Tên và mô tả thanh kiếm ma thuật. Các loại và kiểu dáng của kiếm


Nhiều môn võ thuật đã được phát minh ở Nhật Bản. Nhiều người trong số họ yêu cầu xử lý vũ khí có lưỡi dao. Ngay lập tức nghĩ đến Samurai - những chiến binh chủ yếu chiến đấu theo cách này. Và ngày nay đấu kiếm bằng kiếm Nhật khá phổ biến, đặc biệt là ở đất nước khởi nguồn của môn nghệ thuật này.

Nhưng đối với câu hỏi: "Tên của thanh kiếm Nhật Bản là gì?" - không thể có câu trả lời duy nhất. Tuy nhiên, nếu bạn hỏi nó với một người thiếu hiểu biết, thì trong hầu hết các trường hợp, câu trả lời sẽ là: “Katana”. Điều này không hoàn toàn đúng - một thanh kiếm Nhật Bản không thể bị giới hạn ở một cái tên. Cần phải hiểu rằng có một số lượng lớn các đại diện của loại vũ khí lạnh lùng này. Các loại kiếm Nhật có thể liệt kê từ rất lâu đời, có hàng chục loại, nổi tiếng nhất sẽ được nêu ra dưới đây.

Chế tạo

Truyền thống kiếm thuật đã lùi về quá khứ xa xôi, vào thời của các samurai. Vũ khí nguy hiểm - kiếm Nhật. Làm cho nó là cả một khoa học được truyền từ bậc thầy này sang bậc thầy khác. Tất nhiên, hầu như không thể nói đầy đủ làm thế nào một tác phẩm thực sự được tạo ra trong bàn tay của những người thợ rèn, mọi người đều sử dụng các kỹ thuật khác nhau và các bổ sung và thủ thuật đặc biệt. Tuy nhiên, nhìn chung, mọi người đều tuân thủ những điều sau.

Bắt buộc phải sử dụng thép dát mỏng với hàm lượng cacbon được kiểm soát. Điều này mang lại cho thanh kiếm một độ dẻo và sức mạnh đặc biệt đồng thời. Thép luyện được luyện ở nhiệt độ cao, sắt trở nên tinh khiết.

Sori

Tuyệt đối tất cả các thanh kiếm Nhật Bản đều có một đường cong đặc trưng gọi là sori. Nó có thể được thực hiện trong các phiên bản khác nhau. Sự tiến hóa hàng thế kỷ của loại vũ khí có viền này, đồng thời là trang bị của các samurai, khiến chúng ta có thể tìm thấy một lựa chọn gần như lý tưởng.

Kiếm là một phần nối dài của cánh tay, và ở người kiếm sĩ, nó hầu như luôn luôn hơi cong, vì vậy vũ khí cũng có một đường cong. Mọi thứ đều đơn giản, nhưng đồng thời cũng khôn ngoan. Sori xuất hiện một phần là do quá trình chế biến đặc biệt sử dụng nhiệt độ cực lớn. Độ cứng không đồng đều, nhưng theo khu vực, một số bộ phận của thanh kiếm bị ảnh hưởng nhiều hơn. Nhân tiện, ở Châu Âu, các bậc thầy chỉ sử dụng phương pháp này. Sau tất cả các quy trình, thanh kiếm Nhật Bản có độ cứng khác nhau, phần lưỡi là 60 đơn vị Rockwell, và mặt trái chỉ là 40 đơn vị. Tên của thanh kiếm Nhật Bản là gì?

bokken

Để bắt đầu, nó đáng được coi là loại kiếm đơn giản nhất trong tất cả các loại kiếm Nhật Bản. Bokken là một vũ khí bằng gỗ, nó được sử dụng trong huấn luyện, vì rất khó gây thương tích nghiêm trọng cho chúng, chỉ những bậc thầy về nghệ thuật mới có thể giết chúng. Một ví dụ là aikido. Thanh kiếm được tạo ra từ nhiều loại gỗ khác nhau: sồi, sồi và trăn. Họ phát triển ở Nhật Bản và có đủ sức mạnh, vì vậy sự lựa chọn là rõ ràng. Nhựa hoặc dầu bóng thường được sử dụng để bảo quản và tạo vẻ ngoài. Chiều dài của bokken khoảng 1 m, cán 25 cm, lưỡi 75 cm.

Vũ khí phải đủ mạnh nên việc chế tạo cũng cần có kỹ năng. Bokken chịu được những cú đánh mạnh bằng cùng một thanh kiếm và jo, một cây cột bằng gỗ. Nguy hiểm nhất là tiền boa, có thể gây hại nghiêm trọng.

Như đã đề cập, chuyên nghiệp có khả năng giáng một đòn chí mạng bằng kiếm gỗ Nhật Bản. Ví dụ, chỉ cần kiếm sĩ Miyamoto Musashi, người thường sử dụng một thanh kiếm gỗ trong các trận chiến, thường là trận đấu kết thúc bằng cái chết của đối thủ là đủ. Vì vậy, ở Nhật Bản, không chỉ có lưỡi dao thật, mà cả bokken cũng được coi trọng. Ví dụ, ở cửa ra máy bay, nó phải được ký gửi dưới dạng hành lý. Và nếu bạn không sử dụng một tấm che, thì điều này được coi là mang vũ khí lạnh. Kiếm Nhật này nguy hiểm. Tên có thể được quy cho tất cả các thanh kiếm làm bằng gỗ.

Điều thú vị là có ba loại kiếm gỗ: nam, nữ và luyện kiếm. Tuy nhiên, đừng nghĩ rằng chỉ có giới tính công bằng mới sử dụng thứ hai. Phụ nữ phổ biến nhất, vì nó có độ cong và nhẹ đặc biệt. Nam - với một lưỡi dày và trực tiếp. Người huấn luyện mô phỏng một lưỡi thép, lưỡi kiếm có độ dày đặc biệt lớn, ngụ ý trọng lượng của một thanh sắt. Có những loại kiếm Nhật nào khác?

Daisho

Theo nghĩa đen, cái tên này được dịch là "lớn-nhỏ". Đây là vũ khí chính của các samurai. Thanh kiếm dài được gọi là daito. Chiều dài của nó khoảng 66 cm. Một thanh kiếm ngắn Nhật Bản (dao găm) là một seto (33-66 cm), được dùng như một vũ khí phụ của một samurai. Nhưng thật sai lầm khi tin rằng đây là tên của một số thanh kiếm nhất định. Trong suốt lịch sử, gói này đã thay đổi, nhiều loại khác nhau đã được sử dụng. Ví dụ, trước thời kỳ Muromachi đầu tiên, tachi được sử dụng như một thanh kiếm dài. Sau đó, anh được thay thế bằng thanh katana, được đeo trong bao kiếm được buộc bằng ruy băng. Nếu một con dao găm (đoản kiếm) tanto được sử dụng với tati, thì wakizashi thường được chụp cùng với cô ấy - kiếm Nhật, có thể xem ảnh dưới đây.

Ở châu Âu và ở Nga, người ta tin rằng katana là một thanh kiếm dài, nhưng điều này không hoàn toàn đúng. Nó thực sự đã được như vậy trong một thời gian dài, nhưng việc sử dụng nó là một vấn đề của hương vị. Điều thú vị là ở Nhật Bản, việc sử dụng daisho chỉ dành cho các samurai được tuân thủ nghiêm ngặt. Các nhà lãnh đạo quân sự và tướng quân coi trọng quy tắc này và ban hành các sắc lệnh cho phù hợp. Bản thân các samurai đã đối xử với vũ khí bằng sự run sợ đặc biệt, họ giữ nó gần họ ngay cả trong khi ngủ. Thanh kiếm dài được tháo ra ở lối vào nhà, và thanh kiếm ngắn luôn mang theo bên người.

Các tầng lớp khác trong xã hội không được phép sử dụng daisho, nhưng có thể sử dụng chúng riêng lẻ. Một loạt các thanh kiếm là phần chính của trang phục samurai. Chính cô ấy là người xác nhận sự liên kết của lớp. Các chiến binh ngay từ khi còn nhỏ đã được dạy bảo quản vũ khí của chủ nhân.

katana

Và cuối cùng, có lẽ là phổ biến nhất của đại diện cho những thanh kiếm Nhật Bản tốt nhất. Katana trong ngôn ngữ hiện đại hoàn toàn có nghĩa là bất kỳ đại diện nào của loại vũ khí này. Như đã đề cập ở trên, nó được sử dụng bởi các samurai như một thanh kiếm dài, thường được ghép với wakaji. Vũ khí luôn được mang theo trong vỏ bọc để tránh vô tình gây thương tích cho người khác và bản thân. Điều thú vị là góc mà thanh katana thường được đặt trên thắt lưng cho phép bạn che giấu chiều dài thực của nó với phần còn lại. Một phương pháp tinh ranh và đơn giản đã xuất hiện trong thời kỳ Sengoku. Trong những ngày đó, vũ khí không còn là nhu cầu thiết yếu, chúng được sử dụng nhiều hơn vì mục đích truyền thống.

Chế tạo

Giống như bất kỳ thanh kiếm Nhật nào, thanh katana có thiết kế phức tạp. Quá trình sản xuất có thể mất vài tháng, nhưng kết quả là một tác phẩm nghệ thuật thực sự. Đầu tiên, các mảnh thép ghép lại với nhau được đổ bằng dung dịch đất sét và nước, đồng thời rắc tro lên. Điều này là cần thiết để xỉ hình thành trong quá trình nấu chảy được hấp thụ. Sau khi thép nóng đỏ, các mảnh được nối với nhau.

Sau đó, quá trình khó khăn nhất bắt đầu - rèn. Các mảnh này được làm phẳng và gấp lại nhiều lần, do đó cho phép carbon được phân bổ đều khắp phôi. Nếu bạn thêm nó 10 lần, bạn sẽ có 1024 lớp. Và đây không phải là giới hạn. Tại sao điều này là cần thiết? Để cho độ cứng của lưỡi dao là như nhau. Nếu có sự khác biệt đáng kể, thì trong điều kiện tải nặng, khả năng bị đứt là cao. Quá trình rèn kéo dài vài ngày, trong thời gian đó, các lớp đạt được số lượng thực sự lớn. Cấu trúc của lưỡi dao được tạo ra bởi thành phần của các dải kim loại. Đây là hình dáng ban đầu của nó, sau này nó sẽ trở thành một phần của thanh kiếm.

Lớp đất sét tương tự được bôi lên để tránh bị oxy hóa. Sau đó, cứng bắt đầu. Thanh kiếm được nung nóng đến một nhiệt độ nhất định, điều này phụ thuộc vào loại kim loại. Tiếp theo là làm mát ngay lập tức. Lưỡi cắt trở nên cứng. Sau đó công việc cuối cùng được thực hiện: mài nhẵn, đánh bóng. Bậc thầy cẩn thận làm việc lâu dài trên lưỡi dao. Cuối cùng, khi các cạnh đã phẳng, anh ta làm việc với những viên đá nhỏ được giữ bằng một hoặc hai ngón tay, một số dùng tấm ván. Ngày nay, tranh khắc đã trở nên phổ biến, thường truyền tải những cảnh có chủ đề Phật giáo. Công việc đang được thực hiện trên tay cầm, mất vài ngày nữa và thanh katana đã sẵn sàng. Thanh kiếm Nhật này rất nguy hiểm. Tên có thể được quy cho một số lượng lớn các đại diện khác nhau.

Lượt xem

Kiếm Nhật thật không chỉ có lưỡi sắc bén và sức mạnh mà còn phải có độ bền. Chúng không bị vỡ dưới tác động mạnh và cũng không bị mài mòn trong thời gian dài. Carbon tạo ra độ cứng, nhưng đồng thời, thanh kiếm mất tính đàn hồi, có nghĩa là nó trở nên giòn. Những người thợ rèn ở Nhật Bản đã phát minh ra nhiều dạng khác nhau có thể cung cấp cả độ đàn hồi và độ bền.

Cuối cùng, người ta quyết định rằng phân lớp đã giải quyết được vấn đề. Kỹ thuật truyền thống liên quan đến việc chế tạo lõi của lưỡi dao từ thép nhẹ. Các lớp còn lại co giãn. Nhiều cách kết hợp và phương pháp khác nhau giúp tạo ra một thanh kiếm Nhật Bản như vậy. Một thanh kiếm chiến đấu nên thoải mái cho một chiến binh nhất định. Ngoài ra, thợ rèn có thể thay đổi loại thép, điều này ảnh hưởng lớn đến toàn bộ thanh kiếm. Nói chung, katana có thể rất khác nhau do những lý do trên.

Các thiết kế của các lưỡi dao, do sự phức tạp của quá trình sản xuất, giá thành khác nhau. Ví dụ, loại rẻ nhất liên quan đến việc sử dụng một loại thép. Thường được sử dụng để tạo tanto. Nhưng soshu kitae là thiết kế phức tạp nhất, nó có bảy lớp thép. Một tác phẩm mẫu mực được tạo ra với ứng dụng của nó là một tác phẩm nghệ thuật. Một trong những soshu kitae đầu tiên được sử dụng bởi thợ rèn Masamune.

Trong nhà và ngoài đường

Như bạn đã biết, ở Nhật Bản có một số lượng lớn các truyền thống, nhiều trong số đó liên quan trực tiếp đến vũ khí có viền. Ví dụ, khi bước vào một ngôi nhà, một chiến binh không bao giờ cởi thanh kiếm samurai Nhật Bản ngắn của mình. Wakaji vẫn ở trong bao kiếm như một lời nhắc nhở về sự sẵn sàng chiến đấu của vị khách. Với katana (kiếm dài) thì khác. Samurai của anh ấy cầm trong tay trái, nếu anh ấy lo sợ cho mạng sống của chính mình. Như một dấu hiệu của sự tin tưởng, anh ta có thể chuyển nó sang bên phải. Khi một chiến binh ngồi xuống, anh ta cũng không rời kiếm.

Trên đường phố, các samurai mang một thanh katana trong bao kiếm gọi là saya. Việc gắn thanh kiếm được gọi là kosirae. Nếu có nhu cầu, thì chiến binh hoàn toàn không rời thanh katana. Tuy nhiên, trong thời bình, thanh trường kiếm đã bị bỏ lại ở nhà. Ở đó, nó được cất giữ trong một tổ hợp shirasai đặc biệt, được tạo ra từ gỗ mộc lan chưa qua xử lý. Cô ấy đã có thể bảo vệ lưỡi kiếm khỏi bị ăn mòn.

Nếu chúng ta so sánh một thanh katana với các đối tác của Nga, thì hầu hết tất cả đều giống một thanh cờ caro. Tuy nhiên, nhờ tay cầm dài, chiếc máy trước đây có thể được sử dụng bằng hai tay, đây là một đặc điểm nổi bật. Một đặc tính hữu ích của thanh katana là nó cũng dễ dàng gây ra những cú đâm khi có sự trợ giúp của nó, vì độ cong của lưỡi kiếm nhỏ và lưỡi kiếm sắc bén.

Mặc

Thanh katana luôn được đeo bên trái cơ thể trong một chiếc bao. Đai obi buộc thanh kiếm một cách an toàn và ngăn nó rơi ra ngoài. Trong xã hội, lưỡi dao luôn phải cao hơn tay cầm. Đây là một truyền thống, không phải là một nhu cầu quân sự. Nhưng trong các cuộc xung đột vũ trang, các samurai cầm một thanh katana trên tay trái, tức là trong tình trạng sẵn sàng chiến đấu. Như một dấu hiệu của sự tin tưởng, như đã đề cập, vũ khí được chuyển đến tay phải. Thanh kiếm katana của Nhật Bản đã thay thế thanh tati vào cuối thế kỷ 14.

Thông thường, mọi người đều chọn một tay cầm được trang trí bằng các yếu tố trang trí, và không ai chọn một tay cầm xấu xí và chưa hoàn thiện. Tuy nhiên, vào cuối thế kỷ 19, ở Nhật Bản bị cấm mang theo kiếm, trừ kiếm bằng gỗ. Và tay cầm thô bắt đầu trở nên phổ biến, vì lưỡi kiếm không được nhìn thấy trong vỏ, và thanh kiếm có thể bị nhầm lẫn với bokken. Ở Nga, katana được đặc trưng như một thanh kiếm bằng hai tay với lưỡi dài hơn 60 cm.

Tuy nhiên, không chỉ có katana được sử dụng bởi các samurai. Có những loại kiếm Nhật ít được biết đến và phổ biến hơn. Chúng được viết về bên dưới.

Vikazasi

Đây là một thanh kiếm ngắn của Nhật Bản. Loại vũ khí có viền truyền thống khá phổ biến trong giới samurai. Thường thì nó được đeo trong một cặp chỉ với một thanh katana. Chiều dài của lưỡi kiếm thực sự không phải là một thanh kiếm, mà là một con dao găm, khoảng 30-60 cm. Toàn bộ wakizashi vào khoảng 50-80 cm, tùy thuộc vào chỉ số trước đó. Độ cong nhẹ khiến nó trông giống như một thanh katana. Mài là một phía, giống như hầu hết các thanh kiếm Nhật Bản. Độ lồi của phần này lớn hơn nhiều so với thanh katana, vì vậy các vật mềm được cắt sắc nét hơn. Đặc điểm nổi bật là tay cầm có phần hình vuông.

Wakizashi rất phổ biến, nhiều trường đấu kiếm đã dạy học sinh của họ sử dụng nó và cả thanh katana cùng một lúc. Thanh kiếm được gọi là người bảo vệ danh dự của mình và được đối xử với sự tôn trọng đặc biệt.

Tuy nhiên, ưu điểm chính của katana là tất cả mọi người đều được mặc miễn phí wakizashi. Nếu chỉ có samurai mới có quyền sử dụng kiếm dài, thì các nghệ nhân, công nhân, thương gia và những người khác thường mang theo một thanh kiếm ngắn bên mình. Do chiều dài đáng kể của wakizashi, nó thường được sử dụng như một vũ khí chính thức.

Tati

Thanh kiếm dài của Nhật Bản, được thay thế bằng thanh katana, khá phổ biến một thời. Sự khác biệt cơ bản giữa chúng có thể được xác định ngay cả ở giai đoạn tạo ra lưỡi kiếm - một thiết kế khác đã được sử dụng. Katana có hiệu suất tốt hơn nhiều, tuy nhiên, tachi đáng được chú ý. Theo phong tục, người ta thường đeo một thanh kiếm dài với lưỡi cắt xuống, một chiếc quần áo đặc biệt cố định nó trên thắt lưng. Bao kiếm thường được bọc để tránh hư hại. Nếu katana là một phần của trang phục dân sự, thì tachi chỉ dành riêng cho quân đội. Đi đôi với anh ta là một thanh kiếm tanto. Ngoài ra, tati thường được sử dụng như một vũ khí nghi lễ tại các sự kiện khác nhau và trong triều đình của các tướng quân và hoàng đế (người trước đây cũng có thể được gọi là hoàng tử).

So với các thanh katana cùng loại, tachi có lưỡi cong hơn và cũng dài hơn, khoảng 75 cm, thanh katana thẳng và tương đối ngắn. Tay cầm của tachi, giống như bản thân thanh kiếm, khá cong, đây là mặt phân biệt chính.

Tati có một cái tên thứ hai - daito. Ở châu Âu, nó thường được phát âm là "daikatana". Lỗi do đọc sai chữ tượng hình.

Tanto

Đi đôi với tati là một thanh kiếm ngắn, cũng có thể là do dao găm. Tanto là một cụm từ, vì vậy ở Nhật, nó không được coi là một con dao. Ngoài ra còn có một lý do khác. Tanto đã được sử dụng như một vũ khí. Tuy nhiên, con dao kozuka được mang trong cùng một vỏ với nó. Chiều dài của lưỡi dao trong khoảng 15-30 cm. Thông thường, lưỡi kiếm là một mặt, nhưng đôi khi lưỡi hai lưỡi được tạo ra, nhưng là một ngoại lệ.

Điều thú vị là wakizashi, katana và tanto là những thanh kiếm giống nhau, chỉ khác nhau về độ dài. Có rất nhiều loại yoroi-doshi, có lưỡi ba ​​mặt. Anh ta cần phải chọc thủng áo giáp. Tanto không bị cấm sử dụng bởi những người bình thường, vì vậy không chỉ samurai mặc nó mà còn cả các bác sĩ, thương gia và những người khác. Về lý thuyết, tanto, giống như bất kỳ thanh kiếm ngắn nào, là một con dao găm. Một loại khác là kaiken, có chiều dài ngắn hơn. Nó thường được các phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu đeo trong thắt lưng obi và dùng để tự vệ. Tanto không biến mất, nó vẫn còn trong các lễ cưới truyền thống của những người thuộc hoàng gia. Và một số samurai đã mặc nó thay vì wakizashi kết hợp với katana.

Odachi

Ngoài những loại kiếm dài ở trên, có những loại kiếm ít được biết đến và phổ biến hơn. Một trong số này là odachi. Thường thì thuật ngữ này bị nhầm lẫn với gật gù, được mô tả dưới đây, nhưng đây là hai thanh kiếm khác nhau.

Odachi dịch theo nghĩa đen là "thanh kiếm lớn". Thật vậy, chiều dài của lưỡi kiếm của nó vượt quá 90,9 cm, tuy nhiên, không có định nghĩa chính xác, điều này cũng được quan sát thấy với các loài khác. Trên thực tế, bất kỳ thanh kiếm nào vượt quá giá trị trên đều có thể được gọi là odachi. Chiều dài khoảng 1,6 m, mặc dù nó thường vượt quá nó, nhưng chuôi của thanh kiếm Nhật Bản rất đáng kể.

Kiếm đã không được sử dụng kể từ Chiến tranh Osaka-Natsuno-Jin năm 1615. Sau đó, một luật đặc biệt đã được ban hành cấm sử dụng vũ khí có viền có độ dài nhất định. Thật không may, một số lượng ít odachi vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. Lý do cho điều này là các chủ sở hữu đã cắt bỏ vũ khí có viền của riêng họ để tuân thủ các tiêu chuẩn. Sau lệnh cấm, kiếm được sử dụng như một món quà, vì chúng khá có giá trị. Điều này đã trở thành mục đích của họ. Chi phí cao là do việc sản xuất cực kỳ khó khăn.

Nodachi

Theo nghĩa đen, cái tên có nghĩa là một thanh kiếm trường. Nodachi, giống như odachi, có chiều dài rất lớn. Nó làm cho việc sáng tạo trở nên khó khăn. Thanh kiếm được đeo sau lưng, vì chỉ có phương pháp này mới có thể thực hiện được. Việc phân phối gật gù không nhận được chỉ do sự phức tạp của quá trình sản xuất. Ngoài ra, khi chiến đấu, anh ta cũng yêu cầu kỹ năng. Kỹ thuật sở hữu phức tạp được xác định bởi kích thước lớn và trọng lượng khổng lồ. Hầu như không thể rút kiếm từ phía sau trong sức nóng của trận chiến. Nhưng sau đó, nó đã được sử dụng ở đâu?

Có lẽ cách sử dụng tốt nhất là chiến đấu với kỵ binh. Chiều dài lớn và đầu nhọn khiến nó có thể sử dụng cây lao như một ngọn giáo, hơn nữa, nó có thể tấn công cả người và ngựa. Thanh kiếm cũng khá hiệu quả khi gây sát thương lên nhiều mục tiêu cùng lúc. Nhưng để cận chiến, thì gật gù hoàn toàn không phù hợp. Samurai, nếu cần thiết, hãy vứt bỏ thanh kiếm và chọn một thanh katana hoặc tachi tiện lợi hơn.

Kodati

Tên dịch là "tati nhỏ". Kodachi là một loại vũ khí có lưỡi của Nhật Bản, không thể phân biệt được với kiếm dài hay kiếm ngắn. Nó đúng hơn là một cái gì đó ở giữa. Do kích thước của nó, nó có thể được lấy ra một cách dễ dàng và nhanh chóng và được rào lại một cách hoàn hảo. Tính linh hoạt của thanh kiếm, do kích thước của nó, khiến nó có thể sử dụng nó trong chiến đấu gần, nơi các chuyển động bị hạn chế và ở khoảng cách xa.

Kodachi là tốt nhất so với wakizashi. Mặc dù lưỡi của chúng rất khác nhau (cái trước có cái rộng hơn), nhưng kỹ thuật sở hữu là tương tự. Chiều dài của cái này và cái kia cũng tương tự. Kodachi được phép đeo bởi tất cả mọi người, vì nó không thể dùng để chỉ những thanh kiếm dài. Nó thường bị nhầm lẫn với wakizashi vì những lý do được mô tả ở trên. Kodachi được mặc giống áo tati, có nghĩa là, với một phần uốn cong xuống. Các samurai đã sử dụng nó không sử dụng vũ khí có lưỡi thứ hai trong daisho do tính linh hoạt của nó. Kiếm chiến đấu của Nhật Bản không bắt buộc phải đóng gói.

Ở Nhật Bản, một số lượng lớn các thanh kiếm đã được tạo ra, mà không có định nghĩa chính xác. Một số, liên quan đến những cái nhỏ, có thể được mặc bởi tất cả mọi người. Các samurai thường chọn loại kiếm mà anh ta sử dụng trong một loạt các daisho. Các thanh kiếm chen chúc nhau, vì những thanh kiếm mới có đặc điểm tốt hơn, tachi và katana là một ví dụ điển hình. Những thanh kiếm này được làm một cách chất lượng bởi những người thợ thủ công tuyệt vời, những thanh kiếm này là những tác phẩm nghệ thuật thực sự.


Con người đã chiến đấu trong suốt lịch sử. Đúng như vậy, cách đây vài thế kỷ, các cuộc chiến đã diễn ra không phải bằng vũ khí công nghệ mà là bằng tay không. Các loại vũ khí mà người xưa chiến đấu với bây giờ được coi là một của hiếm thực sự. Trong bài đánh giá của chúng tôi về 10 thanh kiếm huyền thoại và đắt nhất đã đi vào thời đại của chúng ta.

1. Katana thời Kamakura (thế kỷ 13)



$ 418 000
Katana là loại kiếm truyền thống một lưỡi đã được các samurai Nhật Bản sử dụng hàng trăm năm. Katana được làm từ những vật liệu tốt nhất, vì vậy chúng được coi là những thanh kiếm sắc bén và tinh tế nhất trên thế giới. 125 trong số những thanh kiếm này thậm chí đã được tuyên bố là Juyounkabazai (vật có ý nghĩa văn hóa quốc gia) ở Nhật Bản. Điều này có nghĩa là bán hoặc xuất khẩu katana từ Nhật Bản là bất hợp pháp.
Năm 1992, khoảng 1.100 thanh kiếm Nhật Bản từ bộ sưu tập của Tiến sĩ Walter Ames Compton đã được đưa ra bán đấu giá. Bộ sưu tập được bán với giá 8 triệu đô la chỉ trong một ngày, bao gồm một lưỡi kiếm thời Kamakura thế kỷ 13 được bán cho một nhà sưu tập tư nhân giấu tên với giá 418.000 đô la. Nó hiện là thanh katana đắt nhất từng được bán trong một cuộc đấu giá kín.

2. Thanh kiếm của sĩ quan Pháp của Đô đốc Nelson



$ 541 720
Nhiều hiện vật trị giá rất nhiều tiền chỉ vì chúng từng thuộc về những người nổi tiếng. Đây cũng là trường hợp của thanh kiếm của sĩ quan Lord Nelson, được phát hiện vào năm 2001 cùng với một kho giấy tờ, tài liệu, huy chương, đồ trang sức và vũ khí khác của Nelson.
Tất cả những thứ này đã được người bạn thân của Nelson, Alexander Davison, giấu 200 năm trước trong một hốc cây. Năm 2002, bộ sưu tập được bán tại Sotheby's ở London với giá 2 triệu bảng Anh.

3. Talwar lưỡi kiếm Ấn Độ (thế kỷ 17)



$ 717 800
Lưỡi kiếm hơi cong mang phong cách hoàng gia châu Âu này với các chi tiết dát vàng đã được bán vào năm 2007 tại Sotheby's. Thanh kiếm, được trang trí bằng hình ảnh hoa anh túc và hoa sen, được cho là thuộc về vua Mughal Shah Jahan (1627-1658).
Lưỡi kiếm được làm riêng cho padishah vào năm thứ mười trong triều đại của ông. . Talwar được bán đấu giá với giá 446.100 bảng Anh.

4. Dao săn của Hoàng đế Càn Long



$ 1 240 000
Con dao săn tinh xảo này được cho là của Càn Long, hoàng đế thứ sáu của nhà Thanh Mãn Châu. Trong chuôi dao làm từ sừng của một con linh dương quý hiếm, có một nơi cất giấu đũa và tăm. Bao kiếm của vũ khí được làm bằng sừng tê giác và được trang trí bằng hình ảnh những con rồng đang nô đùa trên mây trên sóng.
Con dao được làm bằng vàng và được khảm bằng ngọc lam, san hô và ngọc bích. Nó đã được bán tại Sotheby's vào năm 2009 với giá 9,620,000 đô la Kong.

5 Thanh kiếm Nội chiến của Ulysses Grant



1,6 triệu đô la
Ulysses Grant đã nhận được thanh kiếm này vào năm 1864 như một món quà từ người dân Kentucky khi ông nhậm chức Tổng tư lệnh quân đội Hoa Kỳ. Vũ khí lộng lẫy được trang trí bằng 26 viên kim cương, từ đó đặt tên viết tắt của Grant - USG -. Thanh kiếm đã được bán với giá 1,6 triệu đô la vào năm 2007 tại Đấu giá Di sản.

6. Đồng dao "Hòn ngọc phương Đông"



2,1 triệu đô la
"Pearl of the East" là một con dao sang trọng được thiết kế và tạo ra vào năm 1966 bởi Buster Warensky, 20 tuổi. Gần 50 năm sau, Warenski đã trở thành một trong những nhà chế tạo dao vĩ đại nhất thế giới.
"Hòn ngọc phương Đông" được tạo ra cho một khách hàng ẩn danh đến từ Nhật Bản. Chiếc bút của nó được nạm 153 viên ngọc lục bảo tổng cộng 10 carat, 9 viên kim cương tổng cộng 5 carat và 28 ounce vàng.

7. Dao găm của Shah Jahan

3,3 triệu đô la
Đây là vũ khí thứ hai trong danh sách, thuộc về Hoàng đế Mughal Shah Jahan. Năm 2008, nó được bán với giá 1.700.000 bảng tại Bonhams ở London, gấp 5 lần giá khởi điểm.
Con dao găm là một phần trong bộ sưu tập của cố Jacques Desanfant người Bỉ, người hơn 50 năm đã tích lũy một loạt vũ khí, áo giáp, đồ gốm và nghệ thuật Đông Nam Á đáng kinh ngạc. Dòng chữ trên con dao găm chỉ ra rằng nó thuộc về Shah Jahan.

8. Dao găm thời Nasrid (thế kỷ 15)



6 triệu đô la
Dao găm có lưỡi hai lưỡi và đầu tay cầm hình tai người là một trong những vật trưng bày đáng chú ý nhất về thời đại Nasrid ở Bắc Phi. Chúng được sử dụng rộng rãi ở Tây Ban Nha vào thế kỷ 15 và 16.
Con dao găm được trang trí bằng hình một người đàn ông cầm nỏ săn nhiều loài động vật khác nhau, đã được bán vào năm 2010 với giá 6 triệu bảng Anh.

Nguồn 9 Thanh kiếm nạm vàng của Napoleon Bonaparte



6,5 triệu đô la
Napoléon Bonaparte có thói quen luôn mang theo súng lục và kiếm trên chiến trường. Đó là thanh kiếm nạm vàng này mà Bonaparte có được khi quân đội của ông đánh đuổi quân đội Áo ra khỏi Ý trong trận Marengo năm 1800. Thanh kiếm, được coi là tài sản của quốc gia, được truyền từ đời này sang đời khác trong gia đình Bonaparte.
Nó đã được bán ở Pháp vào năm 2007 bởi một trong những hậu duệ của Napoleon cho một người khác. Thanh kiếm cong, do Nicolas Noel Boutet rèn, được dát vàng và tay cầm được làm bằng vàng và gỗ mun.

10. Saber Bao Teng



7,7 triệu đô la
Thanh kiếm có vỏ bọc tuyệt đẹp này đã thực sự được bán hai lần: lần đầu vào năm 2006 với giá 5,93 triệu đô la, sau đó hai năm với giá 7,7 triệu đô la.
Lưỡi thép được trang trí bằng vàng, bạc và đồng. Tên của nó "Bao Teng" có nghĩa là "Viên ngọc nổi". Chỉ trong 47 năm, chỉ có 90 lưỡi kiếm như vậy được làm trong các xưởng cung điện của triều đình nhà Thanh.

Rất ít vũ khí khác đã để lại dấu ấn tương tự trong lịch sử nền văn minh của chúng ta. Trong hàng ngàn năm, thanh kiếm không chỉ là một vũ khí giết người, mà còn là biểu tượng của lòng dũng cảm và dũng cảm, một người bạn đồng hành thường xuyên của một chiến binh và là nguồn tự hào của anh ta. Trong nhiều nền văn hóa, thanh kiếm nhân cách hóa phẩm giá, khả năng lãnh đạo, sức mạnh. Xung quanh biểu tượng này vào thời Trung cổ, một tầng lớp quân nhân chuyên nghiệp đã được hình thành, các khái niệm về danh dự được phát triển. Thanh kiếm có thể được gọi là hiện thân thực sự của chiến tranh; các loại vũ khí này được hầu hết các nền văn hóa thời cổ đại và thời Trung cổ biết đến.

Thanh kiếm của hiệp sĩ thời Trung cổ biểu tượng, trong số những thứ khác, cây thánh giá của người Cơ đốc giáo. Trước khi được phong tước hiệp sĩ, thanh kiếm được cất giữ trong bàn thờ, làm sạch vũ khí khỏi sự ô uế của thế gian. Trong lễ nhập quan, thầy cúng trao vũ khí cho chiến binh.

Với sự trợ giúp của thanh kiếm, các hiệp sĩ được phong tước hiệp sĩ; vũ khí này nhất thiết phải là một phần của vương quyền được sử dụng trong lễ đăng quang của những người đứng đầu châu Âu. Thanh kiếm là một trong những biểu tượng phổ biến nhất trong huy hiệu. Chúng ta tìm thấy nó ở khắp mọi nơi trong Kinh thánh và Koran, trong sagas thời trung cổ và trong các tiểu thuyết giả tưởng hiện đại. Tuy nhiên, bất chấp ý nghĩa văn hóa và xã hội to lớn của nó, thanh kiếm chủ yếu vẫn là một vũ khí cận chiến, có thể đưa kẻ thù đến thế giới tiếp theo càng nhanh càng tốt.

Thanh kiếm không có sẵn cho tất cả mọi người. Kim loại (sắt và đồng) rất hiếm, đắt tiền, và phải mất rất nhiều thời gian và lao động lành nghề để tạo ra một lưỡi dao tốt. Vào đầu thời Trung cổ, sự hiện diện của một thanh kiếm thường giúp phân biệt thủ lĩnh của một biệt đội với một chiến binh thường dân bình thường.

Một thanh kiếm tốt không chỉ là một dải kim loại rèn, mà là một sản phẩm tổng hợp phức tạp, bao gồm một số mảnh thép có đặc tính khác nhau, được xử lý và làm cứng đúng cách. Ngành công nghiệp châu Âu chỉ có thể đảm bảo sản xuất hàng loạt các loại lưỡi dao tốt vào cuối thời Trung cổ, khi giá trị của các loại vũ khí có lưỡi dao đã bắt đầu giảm.

Một cây giáo hoặc một chiếc rìu chiến rẻ hơn nhiều, và việc học cách sử dụng chúng cũng dễ dàng hơn nhiều. Thanh kiếm là vũ khí của những chiến binh tinh nhuệ, chuyên nghiệp, một thứ địa vị độc nhất vô nhị. Để đạt được thành thạo thực sự, một kiếm sĩ phải luyện tập hàng ngày, trong nhiều tháng và nhiều năm.

Các tài liệu lịch sử cho chúng ta biết rằng giá của một thanh kiếm chất lượng trung bình có thể bằng giá của bốn con bò. Những thanh kiếm của những thợ rèn nổi tiếng đắt hơn nhiều. Và vũ khí của giới thượng lưu, được trang trí bằng kim loại và đá quý, đáng giá cả một gia tài.

Trước hết, thanh kiếm tốt vì tính linh hoạt của nó. Nó có thể được sử dụng hiệu quả khi đi bộ hoặc trên lưng ngựa, để tấn công hoặc phòng thủ, như một vũ khí chính hoặc phụ. Thanh kiếm hoàn hảo để phòng vệ cá nhân (ví dụ, trong các chuyến đi hoặc trong các cuộc chiến tại tòa án), nó có thể được mang theo bên mình và nhanh chóng sử dụng nếu cần thiết.

Thanh kiếm có trọng tâm thấp, giúp điều khiển nó dễ dàng hơn nhiều. Đấu kiếm bằng kiếm đỡ mệt hơn đáng kể so với vung một cây chùy có chiều dài và khối lượng tương tự. Thanh kiếm cho phép võ sĩ nhận ra lợi thế của mình không chỉ về sức mạnh, mà còn về sự khéo léo và tốc độ.

Nhược điểm chính của thanh kiếm, mà các thợ súng đã cố gắng loại bỏ trong suốt lịch sử phát triển của loại vũ khí này, là khả năng "xuyên thủng" của nó rất thấp. Và lý do cho điều này cũng là trọng tâm của vũ khí thấp. Để chống lại kẻ thù được bọc thép tốt, tốt hơn nên sử dụng một thứ khác: rìu chiến, rượt đuổi, búa, hoặc một ngọn giáo bình thường.

Bây giờ nên nói một vài từ về khái niệm của loại vũ khí này. Kiếm là một loại vũ khí có lưỡi có lưỡi thẳng và được sử dụng để chém và đâm. Đôi khi, chiều dài của lưỡi kiếm được thêm vào định nghĩa này, ít nhất phải là 60 cm. Thanh kiếm hai tay lớn nhất có chiều dài gần hai mét.

Nếu vũ khí có một lưỡi, thì nó nên được phân loại là kiếm rộng và vũ khí có lưỡi cong - là kiếm. Katana nổi tiếng của Nhật Bản không thực sự là một thanh kiếm, mà là một thanh kiếm điển hình. Ngoài ra, kiếm và kiếm không nên được phân loại là kiếm; chúng thường được phân biệt thành các nhóm vũ khí có lưỡi riêng biệt.

Cách hoạt động của thanh kiếm

Như đã đề cập ở trên, kiếm là một loại vũ khí cận chiến hai lưỡi thẳng được thiết kế để đâm, chém, cắt và chém và đâm. Thiết kế của nó rất đơn giản - nó là một dải thép hẹp với một tay cầm ở một đầu. Hình dạng hoặc hình dạng của lưỡi kiếm đã thay đổi trong suốt lịch sử của vũ khí này, nó phụ thuộc vào kỹ thuật chiến đấu thịnh hành trong một thời kỳ nhất định. Những thanh kiếm chiến đấu của các thời đại khác nhau có thể "chuyên" để chặt hoặc đâm.

Việc phân chia vũ khí có lưỡi thành kiếm và dao găm cũng hơi tùy tiện. Có thể nói rằng thanh kiếm ngắn có lưỡi dài hơn dao găm thực tế - nhưng không phải lúc nào cũng dễ dàng vẽ ra ranh giới rõ ràng giữa các loại vũ khí này. Đôi khi một phân loại được sử dụng theo chiều dài của lưỡi dao, phù hợp với nó, họ phân biệt:

  • Đoản kiếm. Chiều dài lưỡi 60-70 cm;
  • Kiếm dài. Kích thước của lưỡi kiếm của anh ta là 70-90 cm, nó có thể được sử dụng bởi cả chiến binh chân và ngựa;
  • Kỵ binh kiếm. Chiều dài lưỡi trên 90 cm.

Trọng lượng của thanh kiếm thay đổi trong một phạm vi rất rộng: từ 700 g (happyius, akinak) đến 5-6 kg (kiếm lớn loại flamberg hoặc espadon).

Ngoài ra, kiếm thường được chia thành một tay, một tay rưỡi và hai tay. Kiếm một tay thường nặng từ một ký đến một ký rưỡi.

Kiếm gồm hai phần: lưỡi và chuôi kiếm. Lưỡi cắt của lưỡi được gọi là lưỡi cắt, lưỡi cắt kết thúc bằng một điểm. Theo quy định, anh ta có một phần cứng và một phần đầy hơn - một phần lõm được thiết kế để làm nhẹ vũ khí và tăng thêm độ cứng cho nó. Phần chưa được khoét sâu của lưỡi kiếm, tiếp giáp trực tiếp với phần bảo vệ, được gọi là ricasso (gót chân). Lưỡi dao cũng có thể được chia thành ba phần: phần mạnh mẽ (thường nó không được mài sắc gì cả), phần giữa và phần đầu.

Cán kiếm bao gồm một người bảo vệ (trong các thanh kiếm thời trung cổ, nó thường trông giống như một cây thánh giá đơn giản), một chuôi kiếm, cũng như một quả lựu, hoặc một quả táo. Yếu tố cuối cùng của vũ khí có tầm quan trọng lớn là giữ thăng bằng phù hợp và cũng giúp tay không bị trượt. Nỏ cũng thực hiện một số chức năng quan trọng: nó ngăn tay trượt về phía trước sau khi ra đòn, bảo vệ tay khỏi va vào lá chắn của đối phương, nỏ cũng được sử dụng trong một số kỹ thuật đấu kiếm. Và chỉ ở vị trí cuối cùng, cây thánh giá đã bảo vệ tay kiếm sĩ khỏi đòn tấn công từ vũ khí của kẻ thù. Vì vậy, ít nhất, nó theo hướng dẫn sử dụng thời trung cổ về đấu kiếm.

Một đặc điểm quan trọng của lưỡi dao là tiết diện của nó. Có rất nhiều biến thể của phần này, chúng thay đổi cùng với sự phát triển của vũ khí. Những thanh kiếm ban đầu (thời man rợ và viking) thường có phần hình thấu kính, thích hợp hơn để chém và chém. Khi áo giáp phát triển, phần hình thoi của lưỡi kiếm ngày càng trở nên phổ biến: nó cứng hơn và phù hợp hơn để tiêm.

Lưỡi kiếm có hai phần thon: chiều dài và chiều dày. Điều này là cần thiết để giảm trọng lượng của vũ khí, cải thiện khả năng xử lý trong chiến đấu và tăng hiệu quả sử dụng.

Điểm cân bằng (hay điểm cân bằng) là trọng tâm của vũ khí. Theo quy định, nó nằm cách người bảo vệ một khoảng cách bằng ngón tay. Tuy nhiên, đặc điểm này có thể thay đổi trong một phạm vi khá rộng tùy thuộc vào loại kiếm.

Nói về phân loại của loại vũ khí này, cần lưu ý rằng thanh kiếm là một sản phẩm "mảnh". Mỗi lưỡi kiếm được làm (hoặc được chọn) cho một võ sĩ cụ thể, chiều cao và chiều dài cánh tay của anh ta. Do đó, không có hai thanh kiếm nào là hoàn toàn giống hệt nhau, mặc dù các lưỡi cùng loại giống nhau về nhiều mặt.

Phụ kiện bất biến của thanh kiếm là bao kiếm - một chiếc hộp đựng và cất giữ vũ khí này. Bao kiếm được làm từ nhiều chất liệu khác nhau: kim loại, da, gỗ, vải. Ở phần dưới họ có một cái đầu, và ở phần trên họ kết thúc bằng miệng. Thông thường những yếu tố này được làm bằng kim loại. Bao kiếm có nhiều thiết bị khác nhau cho phép gắn chúng vào thắt lưng, quần áo hoặc yên ngựa.

Sự ra đời của thanh kiếm - kỷ nguyên cổ đại

Người ta không biết chính xác khi nào người đàn ông tạo ra thanh kiếm đầu tiên. Nguyên mẫu của họ có thể được coi là câu lạc bộ gỗ. Tuy nhiên, kiếm theo nghĩa hiện đại của từ này chỉ có thể ra đời sau khi con người bắt đầu nấu chảy kim loại. Những thanh kiếm đầu tiên có lẽ được làm bằng đồng, nhưng rất nhanh chóng kim loại này được thay thế bằng đồng, một hợp kim mạnh hơn của đồng và thiếc. Về mặt cấu trúc, những lưỡi kiếm bằng đồng cổ nhất khác biệt rất ít so với những lưỡi kiếm bằng thép sau này của chúng. Đồng chống lại sự ăn mòn rất tốt, vì vậy ngày nay chúng ta có một số lượng lớn các thanh kiếm bằng đồng được các nhà khảo cổ học ở các khu vực khác nhau trên thế giới phát hiện.

Thanh kiếm cổ nhất được biết đến ngày nay được tìm thấy tại một trong những gò chôn cất ở Cộng hòa Adygea. Các nhà khoa học tin rằng nó đã được tạo ra trước thời đại của chúng ta 4 nghìn năm.

Người ta tò mò rằng trước khi chôn cất, cùng với chủ nhân, những thanh kiếm đồng thường được uốn cong một cách tượng trưng.

Kiếm đồng có các đặc tính khác với kiếm thép về nhiều mặt. Đồng không có lò xo, nhưng nó có thể uốn cong mà không bị gãy. Để giảm khả năng biến dạng, kiếm đồng thường được trang bị các chất làm cứng ấn tượng. Vì lý do tương tự, rất khó để làm một thanh kiếm lớn bằng đồng; thông thường, một loại vũ khí như vậy có kích thước tương đối khiêm tốn - khoảng 60 cm.

Vũ khí bằng đồng được tạo ra bằng cách đúc, vì vậy không có vấn đề gì đặc biệt trong việc tạo ra những lưỡi kiếm có hình dạng phức tạp. Ví dụ bao gồm khopesh Ai Cập, kopis Ba Tư và mahaira Hy Lạp. Đúng vậy, tất cả những loại vũ khí có lưỡi này đều là dao kiếm hoặc kiếm, nhưng không phải kiếm. Vũ khí bằng đồng không phù hợp để xuyên thủng áo giáp hoặc hàng rào, những lưỡi dao làm bằng vật liệu này thường được sử dụng để cắt hơn là đâm.

Một số nền văn minh cổ đại cũng sử dụng một thanh kiếm lớn làm bằng đồng. Trong cuộc khai quật trên đảo Crete, người ta đã tìm thấy những lưỡi dao dài hơn một mét. Chúng được cho là đã được làm vào khoảng năm 1700 trước Công nguyên.

Kiếm sắt được làm vào khoảng thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, và đến thế kỷ thứ 5, chúng đã trở nên phổ biến. mặc dù đồng đã được sử dụng cùng với sắt trong nhiều thế kỷ. Châu Âu nhanh chóng chuyển sang sử dụng đồ sắt, vì khu vực này có nhiều sắt hơn là trữ lượng thiếc và đồng cần thiết để tạo ra đồ đồng.

Trong số những lưỡi kiếm cổ xưa được biết đến hiện nay, người ta có thể phân biệt được xiphos của Hy Lạp, happyius của La Mã và spatu, thanh kiếm akinak của người Scythia.

Xiphos là một thanh kiếm ngắn có lưỡi hình lá, chiều dài khoảng 60 cm, được sử dụng bởi người Hy Lạp và người Sparta, sau này vũ khí này được sử dụng tích cực trong quân đội của Alexander Đại đế, những chiến binh của người Macedonian nổi tiếng. phalanx được trang bị xiphos.

Gladius là một thanh kiếm ngắn nổi tiếng khác từng là một trong những vũ khí chính của bộ binh La Mã hạng nặng - lính lê dương. Cây kiếm có chiều dài khoảng 60 cm và trọng tâm chuyển sang chuôi kiếm do quả bom khổng lồ. Loại vũ khí này có thể gây ra cả những cú chặt và đâm, Happyius đặc biệt hiệu quả trong đội hình gần.

Spatha là một thanh kiếm lớn (dài khoảng một mét), dường như, xuất hiện lần đầu tiên giữa người Celt hoặc người Sarmatia. Sau đó, kỵ binh của người Gaul, và sau đó là kỵ binh La Mã, được trang bị spat. Tuy nhiên, spatu cũng được sử dụng bởi những người lính La Mã đi bộ. Ban đầu, thanh kiếm này không có mũi nhọn, nó hoàn toàn là một vũ khí chém. Sau đó, spata trở nên thích hợp để đâm.

Akinak. Đây là một thanh kiếm ngắn một tay được sử dụng bởi người Scythia và các dân tộc khác ở khu vực phía Bắc Biển Đen và Trung Đông. Cần hiểu rằng người Hy Lạp thường gọi người Scythia là tất cả các bộ tộc đi lang thang trên thảo nguyên Biển Đen. Akinak có chiều dài 60 cm, nặng khoảng 2 kg, có đặc tính đâm và cắt tuyệt vời. Thập tự giá của thanh kiếm này có hình trái tim, và quả bom giống như một chùm tia hoặc lưỡi liềm.

Những thanh kiếm của thời đại hiệp sĩ

Tuy nhiên, "giờ tốt nhất" của thanh kiếm, giống như nhiều loại vũ khí có lưỡi khác, là thời Trung cổ. Đối với giai đoạn lịch sử này, thanh kiếm không chỉ là một vũ khí. Thanh kiếm thời trung cổ đã phát triển hơn một nghìn năm, lịch sử của nó bắt đầu vào khoảng thế kỷ thứ 5 với sự ra đời của cây spatha của Đức, và kết thúc vào thế kỷ 16, khi nó được thay thế bằng một thanh kiếm. Sự phát triển của thanh kiếm thời Trung cổ gắn bó chặt chẽ với sự phát triển của áo giáp.

Sự sụp đổ của Đế chế La Mã được đánh dấu bằng sự suy tàn của nghệ thuật quân sự, sự mất mát của nhiều công nghệ và kiến ​​thức. Châu Âu chìm trong thời kỳ đen tối của sự chia cắt và các cuộc chiến tranh giữa các giai đoạn. Các chiến thuật chiến đấu đã được đơn giản hóa rất nhiều và quy mô của các đội quân đã giảm xuống. Trong thời kỳ Sơ kỳ Trung cổ, các trận chiến chủ yếu được tổ chức ở những khu đất trống, các chiến thuật phòng thủ thường bị đối thủ bỏ qua.

Thời kỳ này được đặc trưng bởi sự vắng bóng gần như hoàn toàn của áo giáp, ngoại trừ việc giới quý tộc có thể mua được chuỗi thư hoặc áo giáp dạng tấm. Do sự suy giảm của nghề thủ công, thanh kiếm từ vũ khí của một võ sĩ bình thường được biến thành vũ khí của một tầng lớp tinh hoa được chọn lọc.

Vào đầu thiên niên kỷ thứ nhất, châu Âu lên cơn "sốt": cuộc Đại di cư của các dân tộc đang diễn ra, và các bộ tộc man rợ (người Goth, người Vandals, người Burgundians, người Frank) đã tạo ra các quốc gia mới trên lãnh thổ của các tỉnh La Mã cũ. Thanh kiếm châu Âu đầu tiên được coi là spatha của Đức, sự tiếp nối xa hơn của nó là thanh kiếm kiểu Merovingian, được đặt theo tên của triều đại Merovingian của hoàng gia Pháp.

Thanh kiếm Merovingian có một lưỡi dài khoảng 75 cm với một đầu tròn, rộng và phẳng hơn, một cây thánh giá dày và một quả bom lớn. Thực tế, lưỡi kiếm không thuôn về đầu, vũ khí thích hợp hơn để áp dụng các đòn chặt và chặt. Vào thời điểm đó, chỉ những người rất giàu có mới có thể mua được một thanh kiếm chiến đấu, vì vậy những thanh kiếm của người Merovingian được trang trí rất phong phú. Loại kiếm này đã được sử dụng cho đến khoảng thế kỷ thứ 9, nhưng đã đến thế kỷ thứ 8 nó bắt đầu được thay thế bằng một loại kiếm của loại Carolingian. Vũ khí này còn được gọi là thanh kiếm của Thời đại Viking.

Vào khoảng thế kỷ thứ 8 sau Công nguyên, một điều bất hạnh mới đến với châu Âu: các cuộc đột kích thường xuyên của người Viking hoặc người Norman bắt đầu từ phía bắc. Họ là những chiến binh tóc màu hung dữ, không biết thương xót hay thương hại, những thủy thủ không biết sợ hãi, những người đã chinh phục những vùng biển rộng lớn ở Châu Âu. Linh hồn của những người Viking đã chết từ chiến trường được các nữ chiến binh tóc vàng đưa thẳng đến hội trường của Odin.

Trên thực tế, kiếm kiểu Carolingian đã được sản xuất trên lục địa này, và chúng đến Scandinavia như một chiến lợi phẩm chiến tranh hoặc hàng hóa thông thường. Người Viking có phong tục chôn kiếm cùng một chiến binh, vì vậy một số lượng lớn kiếm Carolingian đã được tìm thấy ở Scandinavia.

Thanh kiếm Carolingian về nhiều mặt tương tự như thanh kiếm Merovingian, nhưng nó thanh lịch hơn, cân bằng hơn và lưỡi kiếm có một cạnh rõ ràng. Thanh kiếm vẫn là một vũ khí đắt tiền, theo lệnh của Charlemagne, kỵ binh phải được trang bị nó, trong khi binh lính chân, theo quy định, sử dụng thứ gì đó đơn giản hơn.

Cùng với người Norman, thanh kiếm Carolingian cũng đến lãnh thổ của Kievan Rus. Ở các vùng đất Slav, thậm chí còn có những trung tâm sản xuất vũ khí như vậy.

Người Viking (giống như người Đức cổ đại) đối xử với thanh kiếm của họ với sự tôn kính đặc biệt. Các sagas của họ chứa đựng nhiều câu chuyện về những thanh kiếm ma thuật đặc biệt, cũng như những thanh kiếm gia truyền được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Vào khoảng nửa sau của thế kỷ 11, kiếm Carolingian dần dần biến đổi thành kiếm hiệp sĩ hoặc kiếm Romanesque bắt đầu. Vào thời điểm này, các thành phố bắt đầu mọc lên ở châu Âu, nghề thủ công phát triển nhanh chóng, trình độ rèn và luyện kim tăng lên đáng kể. Hình dạng và đặc điểm của bất kỳ lưỡi kiếm nào chủ yếu được xác định bởi thiết bị bảo vệ của kẻ thù. Lúc đó nó bao gồm một chiếc khiên, mũ bảo hiểm và áo giáp.

Để học cách sử dụng một thanh kiếm, hiệp sĩ tương lai đã bắt đầu huấn luyện từ khi còn nhỏ. Khoảng bảy tuổi, cậu thường được gửi đến một số người họ hàng hoặc hiệp sĩ thân thiện, nơi cậu bé tiếp tục học những bí mật của chiến đấu cao cả. Ở tuổi 12-13, ông trở thành một hộ lý, sau đó, việc đào tạo của ông tiếp tục trong 6-7 năm nữa. Sau đó, chàng trai trẻ có thể được phong tước hiệp sĩ, hoặc anh ta tiếp tục phục vụ trong cấp bậc "cận thần quý tộc". Sự khác biệt rất nhỏ: hiệp sĩ có quyền đeo kiếm trên thắt lưng, và hộ vệ gắn nó vào yên. Vào thời Trung cổ, thanh kiếm phân biệt rõ ràng một người tự do và một hiệp sĩ với một thường dân hay nô lệ.

Các chiến binh bình thường thường đeo vỏ da làm từ da được xử lý đặc biệt để làm thiết bị bảo vệ. Giới quý tộc sử dụng những chiếc áo sơ mi bằng dây xích hoặc vỏ bằng da, trên đó có khâu những tấm kim loại. Cho đến thế kỷ 11, mũ bảo hiểm cũng được làm bằng da đã qua xử lý được gia cố bằng các miếng chèn kim loại. Tuy nhiên, những chiếc mũ bảo hiểm sau này chủ yếu được làm từ các tấm kim loại, rất khó để phá vỡ bằng một cú chặt.

Yếu tố quan trọng nhất để bảo vệ chiến binh là chiếc khiên. Nó được làm từ một lớp gỗ dày (lên đến 2 cm) thuộc loại bền và được phủ một lớp da đã qua xử lý ở trên, và đôi khi được gia cố bằng các dải kim loại hoặc đinh tán. Đó là một cách phòng thủ rất hiệu quả, một tấm khiên như vậy không thể dùng kiếm đâm thủng được. Theo đó, trong trận chiến, cần phải đánh vào phần cơ thể của kẻ thù không được che chắn bởi lá chắn, trong khi thanh kiếm phải xuyên qua áo giáp của kẻ thù. Điều này dẫn đến những thay đổi trong thiết kế thanh kiếm vào đầu thời Trung cổ. Họ thường có các tiêu chí sau:

  • Tổng chiều dài khoảng 90 cm;
  • Trọng lượng tương đối nhẹ, giúp bạn dễ dàng rào bằng một tay;
  • Mài sắc lưỡi, được thiết kế để mang lại một cú chặt hiệu quả;
  • Trọng lượng của thanh kiếm một tay như vậy không vượt quá 1,3 kg.

Vào khoảng giữa thế kỷ 13, một cuộc cách mạng thực sự đã diễn ra trong việc trang bị cho hiệp sĩ - áo giáp tấm trở nên phổ biến. Để phá vỡ lớp bảo vệ như vậy, cần phải giáng những đòn đâm. Điều này dẫn đến những thay đổi đáng kể về hình dạng của thanh kiếm Romanesque, nó bắt đầu thu hẹp lại, phần đầu của vũ khí ngày càng rõ hơn. Mặt cắt của các lưỡi dao cũng thay đổi, chúng trở nên dày hơn và nặng hơn, nhận được các xương sườn cứng lại.

Từ khoảng thế kỷ 13, tầm quan trọng của bộ binh trên chiến trường bắt đầu phát triển nhanh chóng. Nhờ sự cải tiến của áo giáp bộ binh, người ta có thể giảm đáng kể lá chắn, hoặc thậm chí bỏ hoàn toàn nó. Điều này dẫn đến thực tế là thanh kiếm bắt đầu được sử dụng ở cả hai tay để nâng cao đòn đánh. Đây là cách một thanh kiếm dài xuất hiện, một biến thể của nó là một thanh kiếm khốn kiếp. Trong văn học lịch sử hiện đại, nó được gọi là "thanh kiếm khốn kiếp". Những con khốn còn được gọi là "chiến kiếm" (war Sword) - vũ khí có chiều dài và khối lượng như vậy không được mang theo bên mình như vậy mà chúng được mang ra chiến trường.

Một kiếm rưỡi đã dẫn đến sự xuất hiện của kỹ thuật đấu kiếm mới - kỹ thuật nửa tay: lưỡi kiếm chỉ được mài sắc ở một phần ba trên, và phần dưới của nó có thể được dùng tay chặn lại, giúp tăng cường thêm đòn đâm.

Vũ khí này có thể được gọi là một giai đoạn chuyển tiếp giữa kiếm một tay và hai tay. Thời kỳ hoàng kim của kiếm dài là thời kỳ cuối thời Trung cổ.

Trong cùng thời kỳ, kiếm hai tay trở nên phổ biến. Họ là những người khổng lồ thực sự trong số các anh em của họ. Tổng chiều dài của vũ khí này có thể lên tới 2 mét và trọng lượng - 5 kg. Kiếm hai tay được sử dụng bởi binh lính chân, họ không làm bao kiếm cho họ, mà đeo chúng trên vai, giống như một cây kích hoặc một chiếc pike. Giữa các nhà sử học, ngày nay vẫn tiếp tục tranh cãi về cách thức chính xác vũ khí này được sử dụng. Những đại diện nổi tiếng nhất của loại vũ khí này là zweihander, claymore, espadon và flamberg - một thanh kiếm hai tay lượn sóng hoặc cong.

Hầu hết tất cả các thanh kiếm hai tay đều có một ricasso đáng kể, thường được bọc bằng da để thuận tiện hơn cho việc đấu kiếm. Ở phần cuối của ricasso, các móc bổ sung (“nanh heo rừng”) thường được đặt để bảo vệ bàn tay khỏi những đòn đánh của kẻ thù.

Claymore. Đây là một loại kiếm hai tay (cũng có loại kiếm bằng đất sét một tay) được sử dụng ở Scotland vào thế kỷ 15-17. Claymore có nghĩa là "thanh kiếm lớn" trong tiếng Gaelic. Cần lưu ý rằng Claymore là thanh kiếm nhỏ nhất trong số các thanh kiếm hai tay, tổng kích thước của nó lên tới 1,5 mét, và chiều dài của lưỡi kiếm là 110-120 cm.

Một đặc điểm khác biệt của thanh kiếm này là hình dạng của người bảo vệ: các vòm của cây thánh giá được uốn cong về phía đầu. Claymore là "hai tay" linh hoạt nhất, kích thước tương đối nhỏ nên có thể sử dụng nó trong các tình huống chiến đấu khác nhau.

Zweihender. Thanh kiếm hai tay nổi tiếng của những chú chó đất Đức, và đơn vị đặc biệt của chúng - những con doppelsolders. Những chiến binh này nhận được lương gấp đôi, họ chiến đấu trong hàng ngũ phía trước, cắt giảm các đỉnh cao của kẻ thù. Rõ ràng rằng công việc như vậy là chết người, thêm vào đó, nó đòi hỏi sức mạnh thể chất tuyệt vời và kỹ năng sử dụng vũ khí tuyệt vời.

Người khổng lồ này có thể dài tới 2 mét, có một chiếc bảo vệ kép với "nanh heo rừng" và một chiếc ricasso được bọc bằng da.

Espadon. Một thanh kiếm hai tay cổ điển được sử dụng phổ biến nhất ở Đức và Thụy Sĩ. Tổng chiều dài của espadon có thể lên tới 1,8 mét, trong đó 1,5 mét rơi vào phần lưỡi kiếm. Để tăng sức xuyên của thanh kiếm, trọng tâm của nó thường được dịch chuyển gần điểm hơn. Trọng lượng Espadon dao động từ 3 đến 5 kg.

Flamberg. Là một thanh kiếm hai tay lượn sóng hoặc cong, nó có một lưỡi có hình dạng giống ngọn lửa đặc biệt. Thông thường, vũ khí này được sử dụng ở Đức và Thụy Sĩ vào thế kỷ XV-XVII. Flambergs hiện đang phục vụ cho Lực lượng Vệ binh Vatican.

Thanh kiếm cong hai tay là nỗ lực của các thợ súng châu Âu nhằm kết hợp những đặc tính tốt nhất của kiếm và kiếm trong một loại vũ khí. Flamberg có một lưỡi kiếm với hàng loạt khúc cua liên tiếp; khi ra đòn chặt chém, anh ta hành động theo nguyên tắc của một cái cưa, cắt xuyên áo giáp và gây ra những vết thương khủng khiếp, lâu dài không thể chữa lành. Một thanh kiếm cong hai tay được coi là một vũ khí "vô nhân đạo"; nhà thờ tích cực phản đối nó. Những chiến binh với một thanh kiếm như vậy lẽ ra không nên bị bắt, cùng lắm là bị giết ngay lập tức.

Ngọn lửa dài khoảng 1,5 m và nặng 3-4 kg. Cũng cần lưu ý rằng những vũ khí như vậy có giá cao hơn nhiều so với những vũ khí thông thường, vì chúng rất khó sản xuất. Mặc dù vậy, những thanh kiếm hai tay tương tự thường được lính đánh thuê sử dụng trong Chiến tranh Ba mươi năm ở Đức.

Trong số những thanh kiếm thú vị của cuối thời Trung cổ, đáng chú ý là thanh kiếm công lý, được sử dụng để thi hành án tử hình. Vào thời Trung cổ, người ta thường dùng rìu chặt đầu, và thanh kiếm được dùng riêng để chặt đầu các đại diện của giới quý tộc. Thứ nhất, đó là danh dự hơn, và thứ hai, hành hình bằng kiếm mang lại ít đau khổ hơn cho nạn nhân.

Kỹ thuật chặt đầu bằng kiếm có đặc điểm riêng của nó. Các mảng bám đã không được sử dụng. Người bị kết án chỉ đơn giản là quỳ gối, và đao phủ thổi bay đầu anh ta bằng một cú đánh. Bạn cũng có thể nói thêm rằng "thanh gươm của công lý" không có một điểm nào cả.

Đến thế kỷ 15, kỹ thuật sở hữu vũ khí có lưỡi thay đổi, dẫn đến những thay đổi về vũ khí có lưỡi. Đồng thời, súng ống ngày càng được sử dụng rộng rãi, có thể dễ dàng xuyên thủng bất kỳ lớp giáp nào, và do đó, nó trở nên gần như không cần thiết. Tại sao phải mang theo một đống sắt nếu nó không thể bảo vệ tính mạng của bạn? Cùng với áo giáp, những thanh kiếm nặng nề thời trung cổ, rõ ràng có tính chất “xuyên giáp”, cũng đi vào dĩ vãng.

Thanh kiếm ngày càng trở thành một vũ khí đâm, nó thuôn về phía mũi nhọn, trở nên dày hơn và hẹp hơn. Tay cầm của vũ khí được thay đổi: để tung ra những cú đánh hiệu quả hơn, các kiếm sĩ che nỏ từ bên ngoài. Rất nhanh chóng, cánh tay đặc biệt để bảo vệ ngón tay xuất hiện trên đó. Vì vậy, thanh kiếm bắt đầu con đường vinh quang của nó.

Vào cuối thế kỷ 15 - đầu thế kỷ 16, việc bảo vệ thanh kiếm trở nên phức tạp hơn nhiều nhằm bảo vệ các ngón tay và bàn tay của người thợ rèn một cách chắc chắn hơn. Các thanh kiếm và đại từ xuất hiện, trong đó người bảo vệ trông giống như một cái rổ phức tạp, bao gồm nhiều cung tên hoặc một lá chắn vững chắc.

Các loại vũ khí trở nên nhẹ hơn, chúng trở nên phổ biến không chỉ trong giới quý tộc, mà còn trong một số lượng lớn người dân thị trấn và trở thành một phần không thể thiếu trong trang phục hàng ngày. Trong chiến tranh, họ vẫn sử dụng mũ bảo hiểm và cuirass, nhưng trong các cuộc đấu tay đôi thường xuyên hoặc đánh nhau trên đường phố, họ chiến đấu mà không có bất kỳ bộ giáp nào. Nghệ thuật đấu kiếm trở nên phức tạp hơn rất nhiều, các kỹ thuật và kỹ thuật mới xuất hiện.

Kiếm là một loại vũ khí có lưỡi cắt và đâm hẹp và chuôi kiếm được phát triển để bảo vệ tay của thợ săn một cách đáng tin cậy.

Vào thế kỷ 17, liễu kiếm xuất phát từ một thanh kiếm - một loại vũ khí có lưỡi xuyên, đôi khi không có cạnh cắt. Cả thanh kiếm và thanh kiếm đều được mặc với trang phục bình thường, không phải áo giáp. Về sau, vũ khí này biến thành thuộc tính nhất định là chi tiết tướng mạo của một người xuất thân cao quý. Cũng cần phải nói thêm rằng thanh kiếm nhẹ hơn kiếm và mang lại lợi thế hữu hình trong một cuộc đấu tay đôi mà không có áo giáp.

Những huyền thoại phổ biến nhất về kiếm

Thanh kiếm là vũ khí mang tính biểu tượng nhất do con người phát minh ra. Sự quan tâm đến anh ấy không hề suy yếu ngay cả ngày hôm nay. Thật không may, có rất nhiều quan niệm sai lầm và huyền thoại liên quan đến loại vũ khí này.

Huyền thoại 1. Thanh kiếm châu Âu rất nặng, trong trận chiến, nó được sử dụng để gây chấn động đối phương và xuyên thủng áo giáp của anh ta - giống như một cây gậy thông thường. Đồng thời, những con số hoàn toàn tuyệt vời về khối lượng của những thanh kiếm thời Trung cổ (10-15 kg) cũng được lồng tiếng. Ý kiến ​​như vậy là không đúng. Trọng lượng của tất cả các thanh kiếm thời trung cổ nguyên bản còn sót lại nằm trong khoảng từ 600 gram đến 1,4 kg. Trung bình, các lưỡi dao nặng khoảng 1 kg. Chim ăn thịt và chim saber, xuất hiện muộn hơn nhiều, có các đặc điểm tương tự (từ 0,8 đến 1,2 kg). Kiếm châu Âu là vũ khí tiện dụng và cân bằng, hiệu quả và thoải mái trong chiến đấu.

Huyền thoại 2. Sự vắng bóng của sự mài sắc trong thanh kiếm. Người ta nói rằng chống lại áo giáp, thanh kiếm hoạt động như một cái đục, xuyên thủng nó. Giả định này cũng không đúng. Các tài liệu lịch sử còn tồn tại cho đến ngày nay mô tả kiếm là vũ khí sắc bén có thể cắt đôi một người.

Ngoài ra, chính hình dạng hình học của lưỡi kiếm (tiết diện của nó) không cho phép mài bị tù (như một cái đục). Các nghiên cứu về mộ của các chiến binh đã chết trong các trận chiến thời trung cổ cũng chứng minh khả năng chặt chém cao của kiếm. Người bị ngã bị đứt lìa tứ chi và nhiều vết đâm nghiêm trọng.

Huyền thoại 3. Thép “xấu” được sử dụng cho kiếm châu Âu. Ngày nay, người ta nói rất nhiều về loại thép tuyệt vời của những lưỡi dao truyền thống của Nhật Bản, được cho là đỉnh cao của nghề rèn. Tuy nhiên, các nhà sử học biết chắc rằng công nghệ hàn các loại thép khác nhau đã được sử dụng thành công ở châu Âu từ thời cổ đại. Độ cứng của các lưỡi dao cũng ở mức thích hợp. Nổi tiếng ở Châu Âu và công nghệ sản xuất dao, lưỡi và những thứ khác của Damascus. Nhân tiện, không có bằng chứng nào cho thấy Damascus từng là một trung tâm luyện kim nghiêm trọng vào bất kỳ thời điểm nào. Nói chung, huyền thoại về tính ưu việt của thép phương Đông (và lưỡi dao) so với phương Tây ra đời vào thế kỷ 19, khi có một thời trang cho mọi thứ phương Đông và ngoại lai.

Huyền thoại 4. Châu Âu không có hệ thống hàng rào phát triển của riêng mình. Tôi có thể nói gì? Không nên coi tổ tiên ngu hơn mình. Người Châu Âu đã tiến hành các cuộc chiến gần như liên tục bằng cách sử dụng vũ khí sắc bén trong vài nghìn năm và có truyền thống quân sự cổ xưa, vì vậy họ không thể không tạo ra một hệ thống chiến đấu phát triển. Sự thật này được các nhà sử học xác nhận. Nhiều sách hướng dẫn về đấu kiếm vẫn tồn tại cho đến ngày nay, cuốn sách cũ nhất có niên đại từ thế kỷ 13. Đồng thời, nhiều kỹ thuật từ những cuốn sách này được thiết kế cho sự khéo léo và tốc độ của kiếm sĩ hơn là sức mạnh thô bạo nguyên thủy.

Nó có thiết kế khá đơn giản: một lưỡi dài có tay cầm, trong khi kiếm có nhiều hình thức và công dụng. Thanh kiếm tiện lợi hơn rìu, là một trong những tiền thân của nó. Thanh kiếm được điều chỉnh để gây ra các đòn chặt và đâm, cũng như để đỡ đòn của kẻ thù. Dài hơn dao găm và không dễ giấu trong quần áo, kiếm là một vũ khí cao quý trong nhiều nền văn hóa. Anh ta có một ý nghĩa đặc biệt, đồng thời là một tác phẩm nghệ thuật, một viên ngọc quý của gia đình, một biểu tượng của chiến tranh, công lý, danh dự và tất nhiên là cả vinh quang.

Thanh kiếm có cấu tạo như sau:

một.
b.
c.
d.
e.
f. Lưỡi
g. điểm

Có nhiều lựa chọn cho hình dạng của các phần của lưỡi dao. Thông thường hình dạng của lưỡi kiếm phụ thuộc vào mục đích của vũ khí, cũng như mong muốn kết hợp độ cứng và độ nhẹ của lưỡi kiếm. Hình bên cho thấy một số biến thể hai lưỡi (vị trí 1, 2) và một lưỡi (vị trí 3, 4) của hình dạng lưỡi dao.

Có ba dạng cơ bản của lưỡi kiếm. Mỗi người trong số họ có lợi thế riêng của mình. Lưỡi thẳng (a) được thiết kế để đẩy. Một lưỡi kiếm cong về phía sau (b) gây ra một vết cắt sâu khi va chạm. Lưỡi cong về phía trước (c) có hiệu quả để chém, đặc biệt là khi nó có phần trên loe và nặng. Khi chọn một thanh kiếm, thường dân chủ yếu được hướng dẫn bởi các xu hướng thời trang. Mặt khác, quân đội cố gắng tìm kiếm một lưỡi dao hoàn hảo, kết hợp hiệu quả như nhau trong cả việc chặt và đâm.

Châu Phi và Trung Đông

Ở hầu hết các khu vực này, thanh kiếm là một vũ khí rất phổ biến, nhưng ở châu Phi, nó rất hiếm và khó xác định niên đại. Hầu hết các thanh kiếm được trưng bày ở đây cuối cùng đã được đưa vào các viện bảo tàng và nhà sưu tập phương Tây nhờ những du khách từ thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20.

1. Con dao hai lưỡi, Gabon, Tây Phi. Lưỡi kiếm mỏng được làm bằng thép, chuôi kiếm được quấn bằng đồng thau và dây đồng.
2. Takouba, thanh kiếm của bộ tộc Tuareg trên sa mạc Sahara.
3. Flissa, thanh kiếm của bộ tộc Kabyle, Maroc. Lưỡi dao một lưỡi, được khắc và khảm bằng đồng thau.
4. Cascara, con dao hai lưỡi thẳng của người Bagirmi, Sahara. Về phong cách, thanh kiếm này gần với kiếm Sudan.
5. Con dao hai lưỡi của Masai Đông Phi. Phần lưỡi kiếm hình thoi, thiếu phần bảo vệ.
6. Shotel, con dao hai lưỡi với đường cong kép của lưỡi kiếm, Ethiopia. Hình lưỡi liềm của thanh kiếm được thiết kế để tấn công kẻ thù sau tấm khiên của hắn.
7. Thanh kiếm Sudan với lưỡi hai lưỡi thẳng đặc trưng và phần bảo vệ chéo.
8. Thanh kiếm Ả Rập, thế kỷ 18 Lưỡi dao có lẽ có xuất xứ từ Châu Âu. Chuôi kiếm bằng bạc được mạ vàng.
9. Thanh kiếm Ả Rập, Longola, Sudan. Lưỡi thép hai lưỡi được trang trí bằng hình học và hình ảnh con cá sấu. Cán kiếm được làm bằng gỗ mun và ngà voi.

Cận Đông

10. Kilich (Klich), Thổ Nhĩ Kỳ. Ví dụ trong hình có một lưỡi kiếm của thế kỷ 15 và chuôi kiếm của thế kỷ 18. Thông thường, ở phần trên cùng, lưỡi kiếm kilij có một elman - một phần mở rộng với một lưỡi thẳng.
11. Scimitar, dạng cổ điển, Thổ Nhĩ Kỳ. Một thanh kiếm với một lưỡi cong về phía trước, một lưỡi. Cán chuôi bằng xương có một bọng lớn, không có chốt bảo vệ.
12. Scimitar với tay cầm bằng bạc. Lưỡi dao được trang trí bằng san hô. Thổ Nhĩ Kỳ.
13. Saif, một thanh kiếm cong với một quả bom đặc trưng. Nó được tìm thấy ở khắp mọi nơi mà người Ả Rập sinh sống.
14. Rô vẩu, Caucasus. Nguồn gốc Circassian, được sử dụng rộng rãi bởi kỵ binh Nga. lưỡi của mẫu vật này có niên đại 1819, Ba Tư.
15. Dao găm, Caucasus. Con dao găm có thể đạt đến kích thước của một thanh kiếm ngắn, một trong những mẫu vật như vậy được giới thiệu ở đây.
16. Shamshir, một dạng điển hình. Persian với một lưỡi cong và một tay cầm đặc trưng.
17. Shamshir với lưỡi dao lượn sóng, Ba Tư. Tay cầm bằng thép được dát vàng.
18. Quadara. Con dao găm lớn. Tay cầm được làm bằng sừng. Lưỡi kiếm được trang trí bằng khắc và khía bằng vàng.

Tiểu lục địa Ấn Độ

Khu vực Ấn Độ và các khu vực lân cận phong phú về các loại hình kiếm. Ấn Độ đã sản xuất những lưỡi thép tốt nhất trên thế giới với những đồ trang trí sang trọng. Trong một số trường hợp, rất khó để đưa ra tên chính xác cho một số loại lưỡi dao, xác định thời gian và nơi sản xuất chúng, vì vậy việc nghiên cứu kỹ lưỡng về chúng vẫn còn ở phía trước. Ngày được chỉ ra chỉ đề cập đến các ví dụ được mô tả.

  1. Chora (Khyber), một thanh kiếm nặng một lưỡi của các bộ tộc Afghanistan và Pashtun. Biên giới Afghanistan-Pakistan.
  2. Tulvar (talwar). Kiếm có lưỡi cong và chuôi hình đĩa, Ấn Độ. Bản sao này được tìm thấy ở miền Bắc Ấn Độ, thế kỷ XVII.
  3. Tulvar (talwar) với một lưỡi rộng. Là vũ khí của đao phủ. Bản sao này có nguồn gốc từ miền Bắc Ấn Độ, thế kỷ XVIII-XIX.
  4. Tulwar (talwar). Tay cầm bằng thép theo phong cách Punjabi với cùm an toàn. Indore, Ấn Độ. Cuối thế kỷ 18
  5. Khanda, tay cầm bằng thép mạ vàng theo phong cách "Ấn Độ Cổ". Lưỡi thẳng hai lưỡi. Nêpan. Thế kỷ 18
  6. Khanda. Tay cầm được làm theo phong cách "giỏ Ấn Độ" với một quy trình để nắm bằng cả hai tay. Người Marathi. Thế kỷ 18
  7. Sosun pattah. Tay cầm được làm theo phong cách "giỏ Ấn Độ". Lưỡi dao gia cố cạnh đơn cong về phía trước. Trung Ấn. Thế kỷ 18
  8. Thanh kiếm Nam Ấn Độ. Tay cầm bằng thép, vuông bằng gỗ pơmu. Lưỡi dao cong về phía trước. Thành Madras ở Ấn Độ. Thế kỷ 16
  9. Kiếm từ đền thờ của người Nayar. Tay cầm bằng đồng, lưỡi thép hai lưỡi. Thanjavur, Nam Ấn Độ. Thế kỷ 18
  10. Thanh kiếm Nam Ấn Độ. Tay cầm bằng thép, lưỡi lượn sóng hai lưỡi. Thành Madras ở Ấn Độ. Thế kỷ 18
  11. Vỗ nhẹ. Một thanh kiếm Ấn Độ với găng tay - một bảo vệ thép bảo vệ bàn tay đến cẳng tay. Được trang trí bằng chạm khắc và mạ vàng. Oudh (nay là Uttar Pradesh). Thế kỷ 18
  12. Adyar katti có hình dạng điển hình. Một lưỡi kiếm nặng ngắn cong về phía trước. Tay cầm được làm bằng bạc. Coorg, Tây Nam Ấn Độ.
  13. Zafar Takeh, Ấn Độ. Thuộc tính của thước đo ở đối tượng. Mặt trên của tay cầm được làm dạng kê tay.
  14. Firangi ("người ngoài hành tinh"). Tên này được người Ấn Độ sử dụng cho các loại lưỡi dao châu Âu có tay cầm của người Ấn Độ. Đây là một thanh kiếm Maratha với một lưỡi kiếm của Đức từ thế kỷ 17.
  15. Kiếm hai lưỡi hai lưỡi bằng sắt rỗng ruột. Trung Ấn. Thế kỷ 17
  16. Vỏ cây. Lưỡi cong về phía trước, có một lưỡi duy nhất với đỉnh "kéo". Nêpan. Thế kỷ 18
  17. Kukri. Phiến dài hẹp. Nó được phổ biến rộng rãi vào thế kỷ 19. Nepal, khoảng năm 1850
  18. Kukri. Tay cầm bằng sắt, lưỡi dao trang nhã. Nepal, khoảng thế kỷ 19
  19. Kukri. Đã từng phục vụ trong Quân đội Ấn Độ trong Thế chiến II. Sản xuất bởi một nhà thầu ở Bắc Ấn Độ. 1943
  20. Ram Dao. Thanh kiếm dùng để hiến tế động vật ở Nepal và miền Bắc Ấn Độ.

Viễn Đông

  1. Tao. Thanh kiếm của bộ tộc Kachin, Assam. Ví dụ được hiển thị ở đây cho thấy hình dạng lưỡi kiếm phổ biến nhất trong số nhiều loại được biết đến trong khu vực.
  2. Dao (noklang). Kiếm hai tay, người Khasi, Assam. Cán kiếm bằng sắt, phần hoàn thiện bằng đồng thau.
  3. Dha. Con dao một lưỡi, Myanmar. Chuôi kiếm hình trụ được bao phủ bởi kim loại màu trắng. Lưỡi dát bạc và đồng.
  4. Castane. Thanh kiếm có một tay cầm bằng gỗ chạm khắc và một cùm thép bảo vệ. Được trang trí bằng bạc và đồng thau. Sri Lanka.
  5. Kiếm sắt một lưỡi của Trung Quốc. Cán là một cuống lá quấn bằng dây.
  6. Talibon. Kiếm ngắn của Cơ đốc giáo Philippines. Cán kiếm được làm bằng gỗ và bện bằng cây sậy.
  7. Barong. Kiếm ngắn của người Moro, Philippines.
  8. Mandau (parang ihlang). Thanh kiếm của bộ tộc Dayak - thợ săn tiền thưởng, Kalimantan.
  9. Parang Pandit. Kiếm của bộ tộc Dayak trên biển, Đông Nam Á. Thanh kiếm có một lưỡi cong về phía trước.
  10. Campilan. Thanh kiếm một lưỡi của bộ tộc Moro và Sea Dayak. Tay cầm được làm bằng gỗ và trang trí bằng các chạm khắc.
  11. Klewang. Thanh kiếm từ đảo Sula Vesi, Indonesia. Thanh kiếm có một lưỡi một lưỡi. Tay cầm được làm bằng gỗ và trang trí bằng các chạm khắc.

Châu Âu của thời kỳ đồ đồng và đồ sắt sơ khai

Lịch sử của thanh kiếm Châu Âu không phải là quá trình cải thiện chức năng của lưỡi kiếm mà là thay đổi nó dưới ảnh hưởng của các xu hướng thời trang. Kiếm bằng đồng và sắt đã được thay thế bằng kiếm thép, những thanh kiếm được điều chỉnh cho phù hợp với các lý thuyết chiến đấu mới, nhưng không có sự đổi mới nào dẫn đến việc loại bỏ hoàn toàn các hình thức cũ.

  1. Đoản kiếm. Trung Âu, Sơ kỳ thời đại đồ đồng. Lưỡi kiếm và chuôi kiếm được nối với nhau bằng đinh tán.
  2. Kiếm ngắn một lưỡi cong, Thụy Điển. 1600-1350 BC. Thanh kiếm được làm từ một mảnh đồng duy nhất.
  3. Thanh kiếm đồng thời Homeric, Hy Lạp. ĐƯỢC RỒI. 1300 TCN Bản sao này được tìm thấy ở Mycenae.
  4. Thanh kiếm dài bằng đồng rắn, một trong những hòn đảo Baltic. 1200-1000 BC.
  5. Thanh kiếm cuối thời đại đồ đồng, Trung Âu. 850-650 sau Công Nguyên BC.
  6. Kiếm sắt, văn hóa Hallstatt, Áo. 650-500 sau công nguyên BC. Cán kiếm được làm bằng ngà voi và hổ phách.
  7. Kiếm sắt của người Hy Lạp (bộ binh được trang bị mạnh). Hy Lạp. Khoảng thế kỷ VI. BC.
  8. Thanh kiếm một lưỡi bằng sắt, Tây Ban Nha, vào khoảng thế kỷ 5-6. BC. Loại kiếm này cũng được sử dụng ở Hy Lạp cổ điển.
  9. Lưỡi gươm bằng sắt, văn hóa La Tène. Khoảng thế kỷ thứ 6 BC. Bản sao này được tìm thấy ở Thụy Sĩ.
  10. Một thanh kiếm sắt. Aquileia, Ý. Cán kiếm được làm bằng đồng. Khoảng thế kỷ thứ 3 BC.
  11. Kiếm sắt Gallic. Sở Aube, Pháp. Tay cầm bằng đồng được nhân hóa. Khoảng thế kỷ thứ 2 BC.
  12. Kiếm sắt, Cumbria, Anh. Tay cầm của thanh kiếm được làm bằng đồng và trang trí bằng men. Khoảng thế kỷ thứ nhất
  13. Gladius. Kiếm ngắn La Mã bằng sắt. Đầu thế kỷ 1
  14. Người La Mã thời kỳ cuối. Pompeii. Các mép của phiến song song, đầu nhọn ngắn lại. Cuối thế kỷ 1

Châu Âu thời Trung cổ

Trong suốt đầu thời Trung cổ, thanh kiếm là một vũ khí rất có giá trị, đặc biệt là ở Bắc Âu. Nhiều thanh kiếm Scandinavia có phần hậu được trang trí rất phong phú, và việc kiểm tra bằng tia X của chúng đã cho thấy chất lượng rất cao của lưỡi hàn của chúng. Tuy nhiên, thanh kiếm cuối thời trung cổ, mặc dù có vị thế quan trọng như một vũ khí hiệp sĩ, thường có hình dạng đơn giản và một lưỡi sắt đơn giản; chỉ có vỏ bọc của thanh kiếm đã mang lại cho các bậc thầy chút không gian cho trí tưởng tượng.

Những thanh kiếm thời trung cổ được rèn với lưỡi rộng được thiết kế để chém. Từ thế kỷ 13 bắt đầu phát tán những lưỡi dao hẹp được thiết kế để đâm. Người ta cho rằng xu hướng này là do việc tăng cường sử dụng áo giáp, loại giáp dễ đâm xuyên hơn ở các khớp.

Để cải thiện độ cân bằng của thanh kiếm, một quả bom nặng được gắn vào cuối chuôi kiếm, làm đối trọng với lưỡi kiếm. Hình dạng đầu:

  1. nấm
  2. Trong hình dạng của một hộp đựng ấm trà
  3. Óc chó mỹ
  4. discoid
  5. ở dạng một bánh xe
  6. hình tam giác
  7. Đuôi cá
  8. hình quả lê

Kiếm Viking (phải) thứ 10 c. Tay cầm được bọc trong giấy bạc với hình trang trí "wicker" được chạm nổi, được nhuộm bằng đồng và niello. Lưỡi thép hai lưỡi rộng và nông. Thanh kiếm này được tìm thấy ở một trong những hồ của Thụy Điển. Hiện được lưu trữ trong Bảo tàng Lịch sử Nhà nước ở Stockholm.

Tuổi trung niên

Thanh kiếm không chỉ là một vũ khí, nó còn là một tấm bùa hộ mệnh thực sự, sức mạnh và vinh quang của nó được rèn giũa trong các trận chiến. Lịch sử đã biết đến rất nhiều thanh kiếm, trong số đó có một vị trí đặc biệt được chiếm giữ bởi những thanh kiếm huyền thoại đã nâng cao tinh thần của toàn bộ quốc gia.

Excalibur

Chắc hẳn ai cũng đã từng nghe về Excalibur huyền thoại của vua Arthur. Không thể phá vỡ nó, và vỏ bọc mang lại cho chủ nhân sự bất khả xâm phạm.

Tên của Excalibur có lẽ bắt nguồn từ tiếng Wales Caledwolch, có thể được dịch là "kẻ đập phá hạng nặng". Nó được đề cập lần đầu tiên trong sử thi Mabinogion của xứ Wales (thế kỷ XI). Theo một phiên bản, cái tên này xuất phát từ tiếng Latinh "chalybs" - thép, và tiền tố "exc" có nghĩa là đặc tính nâng cao.

Theo một truyền thuyết, Arthur đã lấy ra Excalibur từ một hòn đá, thứ chứng tỏ quyền làm vua của anh ta, nhưng trong hầu hết các văn bản, anh ta nhận được nó từ nàng tiên của hồ, sau khi anh ta bẻ gãy thanh kiếm đầu tiên của mình. Trước khi chết, ông đã ra lệnh trả nó cho chủ nhân hợp pháp của nó, ném nó xuống nước.

Đằng sau huyền thoại về Excalibur chắc chắn có một nguyên mẫu lịch sử, cũng như đằng sau bóng dáng của Vua Arthur. Chỉ có điều đây không phải là một vũ khí cụ thể, mà là một truyền thống. Ví dụ, phong tục tràn ngập vũ khí ở Bắc và Tây Âu. Strabo mô tả một nghi lễ như vậy giữa người Celt ở vùng lân cận Toulouse, các cuộc khai quật khảo cổ học ở Torsbjerg làm chứng cho sự hiện diện của một truyền thống như vậy ở Jutland (vũ khí có niên đại từ năm 60-200 sau Công nguyên).

Durendal

Thanh kiếm của cháu trai Charlemagne, kẻ khiến kẻ thù khiếp sợ, đã lặp lại số phận của Excalibur. Theo câu chuyện về Charlemagne, anh ta bị ném xuống hồ sau cái chết của sư phụ Roland trong Trận chiến Ronceval (778). Một bài thơ hào hiệp sau này của Roland Furious nói rằng một phần của nó vẫn còn được lưu giữ trong bức tường của khu bảo tồn Rocamadour của Pháp.

Các đặc tính huyền thoại của nó thực tế cũng giống như của Excalibur - nó bền một cách bất thường và không bị vỡ ngay cả khi Roland cố đập nó vào một tảng đá trước khi chết. Chính cái tên của nó bắt nguồn từ tính từ "dur" - rắn. Đánh giá bởi các tham khảo thường xuyên trong các nguồn tài liệu về sự cố gãy của kiếm, chất lượng thép nói chung là một điểm yếu của các chiến binh thời Trung cổ.

Nếu Excalibur có một chiếc bao kiếm với những đặc tính đặc biệt, thì Durandal lại có một chuôi kiếm, nơi, theo saga của Charlemagne, những thánh tích được lưu giữ.

Shcherbets

Thanh kiếm đăng quang của các quốc vương Ba Lan - Shcherbets, theo truyền thuyết, được dâng lên cho Hoàng tử Borislav the Brave (995-1025) bởi một thiên thần. Và Borislav gần như ngay lập tức thực hiện được một pha ghi bàn, chạm vào Cổng Vàng của Kyiv. Do đó có tên "Shcherbets". Đúng là sự kiện này khó xảy ra, vì chiến dịch của Borislav chống lại Nga diễn ra trước khi thực sự xây dựng Cổng Vàng vào năm 1037. Giá như anh ta có thể đặt một cái rãnh, xâm phạm vào cánh cổng bằng gỗ của sa hoàng.

Nói chung, Shcherbets, đã có từ thời chúng ta, theo các chuyên gia, được làm từ thế kỷ XII-XIII. Có lẽ thanh kiếm ban đầu đã biến mất cùng với phần còn lại của các kho báu của Ba Lan - giáo của Thánh Mauritius và học viện bằng vàng của hoàng đế Đức Otto III.

Các nguồn lịch sử cho rằng thanh kiếm được sử dụng trong các lễ đăng quang từ năm 1320 đến năm 1764, khi vị vua Ba Lan cuối cùng, Stanisław August Poniatowski, lên ngôi cùng với nó. Sau một thời gian dài lang thang từ nhà sưu tập này sang nhà sưu tập khác, Szczerbiec trở về Ba Lan vào năm 1959. Ngày nay nó có thể được nhìn thấy trong Bảo tàng Krakow.

Thanh kiếm của thánh Peter

Vũ khí của Sứ đồ Phi-e-rơ, mà ông đã cắt tai của tôi tớ của thầy tế lễ thượng phẩm, Malchus, trong Vườn Ghết-sê-ma-nê, ngày nay là một di tích cổ khác của Ba Lan. Năm 968, Giáo hoàng John XIII đã trao nó cho Giám mục Jordan người Ba Lan. Ngày nay, thanh kiếm huyền thoại, hoặc một phiên bản mới hơn của nó, được lưu giữ trong Bảo tàng Tổng giáo phận ở Poznań.

Đương nhiên, giữa các nhà sử học không có thời điểm nào về niên đại của thanh kiếm. Các nhà nghiên cứu tại Bảo tàng Quân đội Ba Lan ở Warsaw cho rằng thanh kiếm có thể được làm vào thế kỷ 1 sau Công nguyên, nhưng hầu hết các học giả coi thanh kiếm ở Poznań là đồ giả mạo muộn. Các chuyên gia Martin Glosek và Leszek Kaiser xác định nó là một bản sao từ quý đầu tiên của thế kỷ 14. Giả thuyết này trùng hợp với thực tế là những thanh kiếm có hình dạng tương tự - falchions (một lưỡi kiếm mở rộng về phía dưới với một mặt mài) phổ biến vào thế kỷ 14 như một vũ khí bổ sung của các cung thủ Anh.

Sword of Dovmont

Di tích của Pskov là thanh kiếm của hoàng tử Pskov linh thiêng Dovmont (? -1299) - "một người dũng cảm và danh dự hoàn hảo." Dưới thời ông, thành phố đã giành được độc lập trên thực tế từ "người anh em" Novgorod. Hoàng tử đã chiến đấu thành công với quê hương ban đầu của mình là Lithuania và Trật tự Livonia, hơn một lần cứu Pskov khỏi các cuộc tấn công của quân thập tự chinh.

Thanh kiếm của Dovmont, mà anh ta được cho là đã đâm thẳng vào mặt chủ nhân của Dòng Livonian, được treo rất lâu trong Nhà thờ Pskov phía trên điện thờ của hoàng tử. Nó được khắc dòng chữ "Tôi sẽ không từ bỏ danh dự của mình cho bất kỳ ai." Đối với cư dân của thành phố, nó đã trở thành một ngôi đền thực sự, nơi họ chúc phúc cho tất cả các hoàng tử mới vào phục vụ Pskov; Thanh kiếm của Dovmont được đúc trên đồng xu Pskov.

Cho đến nay, thanh kiếm đã đến trong tình trạng tốt. Ngay cả bao kiếm bằng gỗ, phủ nhung xanh và buộc bởi một phần ba bằng bạc, vẫn còn sót lại. Chiều dài của thanh kiếm khoảng 0,9 m, chiều rộng của chuôi là 25 cm, về hình dạng, đây là một lưỡi kiếm hình tam giác cắt xuyên thấu với một xương sườn nhô ra ở giữa. Trên đỉnh của nó, một con tem đã được bảo tồn, cho biết rằng nó được làm ở thành phố Passau của Đức. Rõ ràng, nó thuộc về Dovmont trong cuộc sống của ông ở Lithuania.

Thanh kiếm của Dovmont có niên đại từ thế kỷ 13. Đến nay, đây là thanh kiếm thời Trung cổ duy nhất ở Nga, "tiểu sử" của thanh kiếm này đã được các báo cáo biên niên sử biết đến và xác nhận.

Kusanagi no tsurugi

Katana Nhật Bản "Kusanagi no tsurugi" hay "kiếm cắt cỏ", theo truyền thuyết, đã giúp hoàng đế Jimmu đầu tiên của Nhật Bản chinh phục Nhật Bản. Không có gì đáng ngạc nhiên, vì ban đầu nó thuộc về thần gió Susanno, anh trai của nữ thần mặt trời Amateratsu. Anh phát hiện ra nó trong cơ thể của con rồng khổng lồ Yamata no Orochi mà anh đã giết, và đưa nó cho em gái mình. Đến lượt mình, cô đã trình bày nó với mọi người như một biểu tượng thiêng liêng.

Kusanagi là một ngôi đền của đền Isonokami-jingu trong một thời gian dài, nơi ông được chuyển đến bởi Hoàng đế Shujin. Hiện tại, một thanh kiếm sắt được cố định trong chùa. Vào năm 1878, trong quá trình khai quật, người ta đã tìm thấy một lưỡi kiếm lớn với tổng chiều dài 120 cm, người ta cho rằng đây chính là Kusanagi no tsurugi trong truyền thuyết.

thanh kiếm bảy ngạnh

Một bảo vật quốc gia khác của Nhật Bản là thanh kiếm bảy ngạnh Nanatsusaya-no-tachi. Nó khác với vũ khí của đất nước mặt trời mọc quen thuộc với chúng ta, trước hết là ở hình dáng - nó có sáu nhánh, và phần đầu của lưỡi kiếm rõ ràng được coi là thứ bảy.

Nó không được biết chắc chắn khi nào nó được tạo ra, nhưng phiên bản chính có niên đại vào thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên. Theo phân tích, thanh kiếm được rèn ở vương quốc Baekje hoặc Silla (lãnh thổ của Hàn Quốc hiện đại). Đánh giá qua các dòng chữ trên lưỡi kiếm, anh ta đã đến Nhật Bản thông qua Trung Quốc - anh ta được tặng như một món quà cho một trong những hoàng đế Trung Quốc. Sử thi Nhật Bản kể rằng nó thuộc về Hoàng hậu Jingu bán thần thoại, sống khoảng năm 201-269.