Dinh dưỡng cho trẻ đến một tuổi 

Cuộc sống bên bờ Tây sông Jordan. Bờ Tây (Bờ Tây)


Liên hệ với

Bờ Tây của sông là một khu vực ở Trung Đông.

Trong suốt năm đó, họ bị Transjordan (Jordan sau khi sáp nhập) chiếm đóng và đơn phương sáp nhập vào năm 1950, nơi đặt cho họ cái tên "Bờ Tây" để phân biệt với bờ biển phía đông, vốn là lãnh thổ chính của nó trước chiến tranh.

Đối với những cư dân Ả Rập ở Bờ Tây, Jordan đã cấp quyền công dân của họ, mà một số người trong số họ vẫn có, và những cư dân Do Thái trên các lãnh thổ bị Transjordan chiếm đóng đã bỏ trốn hoặc bị Transjordan trục xuất sang Israel.

Việc đơn phương sáp nhập đã bị nhiều nước, bao gồm hầu hết các thành viên của Liên đoàn Ả Rập, lên án. Liên Xô công nhận tính hợp pháp của việc sáp nhập. Về mặt luật pháp quốc tế, Bờ Tây nằm dưới sự chiếm đóng của Jordan. Không có nghị quyết nào về các hành động của Jordan như chiếm đóng và sáp nhập Bờ Tây sông Jordan, trục xuất người Do Thái, phá hủy hàng chục giáo đường Do Thái, và những nơi khác, từ năm 1948 đến năm 1967. LHQ đã không được chấp nhận.

Trong năm 1967 đã bị Israel chiếm đóng. Kể từ năm 1994, sau khi Israel và PLO ký kết, các bộ phận thuộc quyền kiểm soát của Bờ Tây (PNA) được thành lập do kết quả của các thỏa thuận này.

Theo quan điểm của Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc, lãnh thổ Bờ Tây sông Jordan thuộc quyền chiếm đóng của Israel. Theo quan điểm của Israel, nước này "có quyền đối với 'Bờ Tây'" và coi đây là vùng lãnh thổ tranh chấp cho đến khi các cuộc đàm phán hoàn tất. Sau Chiến tranh Sáu ngày, Israel bắt đầu tạo ra các khu định cư ở Bờ Tây, nơi các công dân Israel sinh sống. Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc coi việc tạo ra các khu định cư như vậy là trái với luật pháp quốc tế và yêu cầu Israel không tạo ra chúng, Israel không đồng ý với điều này. Đồng thời, Israel không bao giờ tuyên bố sáp nhập lãnh thổ Bờ Tây (ngoại trừ) và tuyên bố rằng họ không thể chịu trách nhiệm tuân thủ các quyền của công dân trong các vùng lãnh thổ không do mình kiểm soát.

Diện tích Bờ Tây, bao gồm cả Đông Jerusalem, là 5640 km², bằng 27,1% (trong phạm vi biên giới của năm 1949) hay 25,5% (bao gồm các vùng lãnh thổ sáp nhập) của lãnh thổ Israel.

Theo thống kê của CIA, dân số của Bờ Tây (bao gồm cả Đông Jerusalem) là 2.514.845. Trong số này, khoảng 2.090.000 người là người Ả Rập Palestine và khoảng 430.000 người là người Do Thái gốc Israel.

Các sự kiện lịch sử lớn

  • Cho đến thế kỷ 13 BC e. trên lãnh thổ của bờ tây sông Jordan có một số thành bang của nhiều dân tộc khác nhau.
  • Trong các thế kỷ XIII-XII trước Công nguyên. e. những lãnh thổ này đã và đã trở thành một phần của. Tên "" được đặt cho lãnh thổ đã tách khỏi bộ tộc của người Do Thái (theo thuật ngữ của người Do Thái -).
  • Vào thế kỷ XI. BC e. lãnh thổ này trở thành một phần của thủ đô mà thành phố này lúc đầu, và sau đó trở thành.
  • Sau sự sụp đổ của vương quốc Israel thống nhất vào thế kỷ X. BC e. hai vương quốc đã được tạo ra trên lãnh thổ cũ của nó - Judea và. Các vị vua Israel đã thành lập thủ đô mới của vương quốc họ - thành phố Samaria. Vùng lãnh thổ tiếp giáp với thủ đô mới bắt đầu được gọi.
  • Nhà nước Do Thái cuối cùng đã bị tiêu diệt bởi Đế chế La Mã trong thời kỳ của Hoàng đế Hadrian vào thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên. N. e. sau . Vùng đất Israel đã được người La Mã đổi tên thành tỉnh Palestine, theo tên của một trong những dân tộc sống trên biển (, Heb. פלישתים) sống ở đó trong quá khứ.
  • Trong 18 thế kỷ tiếp theo, lãnh thổ này lần lượt là một phần của Đế chế La Mã (cho đến năm 395), Đế chế Byzantine (395-614 và 625-638), Caliphate Ả Rập (614-625 và 638-1099), thuộc sở hữu của Thập tự chinh. (1099-1187 và 1189-1291), Ai Cập (1187-1189), Đế chế Mông Cổ và Khorezmians (1244-1263), Ai Cập (Mamluks) (1263-1516), (1516-1917) và (1917-1948) .

Lịch sử hiện đại

  • Theo Kế hoạch Phân vùng của Liên hợp quốc cho Palestine năm 1947, gần như toàn bộ Bờ Tây sẽ trở thành một phần của một nhà nước Palestine Ả Rập. Phần còn lại (Jerusalem, Bethlehem và các vùng lân cận của chúng) sẽ trở thành một vùng đất nằm dưới sự kiểm soát của LHQ.
  • Kết quả của cuộc chiến tranh Ả Rập-Israel năm 1947-1949, các lãnh thổ của Judea và Samaria bị chiếm đóng và vào tháng 4 năm 1950 bị Transjordan đơn phương sáp nhập (Jordan sau khi sáp nhập), đã đặt cho họ cái tên "Bờ Tây" để phân biệt với bờ biển phía đông, vốn là lãnh thổ chính của nó trước chiến tranh. Jordan đã cấp cho cư dân của Bờ Tây quyền công dân của mình, mà một số người trong số họ vẫn được giữ lại. Những cư dân của các khu định cư của người Do Thái trong các lãnh thổ bị Transjordan chiếm đóng đã chạy trốn hoặc bị Transjordan trục xuất đến Israel. Năm 1953, Vua Hussein tuyên bố Đông Jerusalem là thủ đô thay thế của vương quốc và là một phần không thể chia cắt của Jordan. Tuy nhiên, chỉ có Anh và Pakistan công nhận sự sáp nhập đơn phương từ tất cả các nước trên thế giới; nhiều quốc gia, bao gồm hầu hết các thành viên của Liên đoàn Ả Rập, đã lên án nó. Về mặt luật pháp quốc tế, Bờ Tây nằm dưới sự chiếm đóng của Jordan.
  • Năm 1954, Jordan thông qua luật trao quyền công dân cho tất cả mọi người (trừ người Do Thái) có quốc tịch Palestine trước ngày 15 tháng 5 năm 1948 và thường trú tại Jordan từ tháng 12 năm 1949 đến tháng 2 năm 1954 ...
  • Trong Chiến tranh Sáu ngày (1967), Bờ Tây bị Israel chiếm đóng và kể từ đó chính thức bị quân đội nước này chiếm đóng.
  • Năm 1988, Jordan từ bỏ yêu sách đối với Bờ Tây để ủng hộ một nhà nước Palestine trong tương lai. Jordan xác nhận việc từ chối Bờ Tây vào năm 1994 khi ký hiệp ước hòa bình với Israel. Đồng thời, việc Jordan từ chối lãnh thổ của sông Bờ Tây. Jordan (bao gồm cả Đông Jerusalem) có lợi cho bất kỳ ai không có lực lượng pháp lý, cả vì không công nhận các quyền của mình đối với lãnh thổ này trong thời gian chiếm đóng, và vì sự mâu thuẫn với hiệp ước hòa bình giữa Israel và Jordan (1994), trong chương 3 trong số đó được công nhận rằng biên giới giữa các quốc gia phải tương ứng với biên giới tồn tại trong thời kỳ Ủy trị của Anh, không tính đến sự thay đổi tình trạng của lãnh thổ xảy ra khi nó nằm dưới sự kiểm soát của quân đội Israel vào năm 1967.
  • Năm 1993, Hiệp định Hòa bình Oslo được ký kết giữa Israel và Tổ chức Giải phóng Palestine, dẫn đến việc thành lập Chính quyền Quốc gia Palestine. Trong một số năm, 17% lãnh thổ của Bờ Tây đã được chuyển giao dưới sự kiểm soát của dân sự và cảnh sát, và 24% khác chỉ nằm dưới sự kiểm soát của dân sự. 59% Bờ Tây vẫn nằm dưới sự kiểm soát của quân đội và dân sự Israel.
  • Năm 2003, Israel bắt đầu xây dựng hàng rào ngăn cách.
  • Vào tháng 8 năm 2005, Israel đã sơ tán 4 khu định cư (Ganim, Kadim, Sanur và Homesh) khỏi phần phía bắc của Bờ Tây (bắc Samaria) theo Kế hoạch tách rời đơn phương.

Biên giới

Biên giới phía đông được hình thành bởi sông Jordan, ở phía tây biên giới được hình thành bởi đường màu xanh lá cây (đường ngừng bắn giữa Israel và quân đội Ả Rập năm 1949). Israel dựng hàng rào ngăn cách dọc biên giới Bờ Tây. Ở nhiều nơi, hàng rào chạy sâu vào Bờ Tây và lệch khỏi đường ngừng bắn năm 1949. Israel giải thích việc xây dựng hàng rào là do nhu cầu bảo vệ dân số của mình khỏi sự xâm nhập không ngừng của những kẻ đánh bom liều chết vào Israel kể từ năm 2000. Việc xây dựng hàng rào gây ra phản đối tích cực từ người Palestine, vì hàng rào gây khó khăn cho việc di chuyển, ngăn cách các khu định cư với nhau và các khu đất từ ​​các làng mạc, trên thực tế đã cắt đứt các khu vực rộng lớn của Bờ Tây có lợi cho Israel. Một số thành phố của Palestine thực sự thấy mình bị bao vây bởi một hàng rào ở tất cả các phía. Sự tồn tại của hàng rào là một trong những lý do buộc tội Israel theo chủ nghĩa phân biệt chủng tộc.

Trên các bản đồ chính trị được xuất bản tại Liên Xô, Bờ Tây (trong ranh giới của nghị quyết Liên Hợp Quốc năm 1947) bắt đầu được sơn lại bằng màu sắc của Jordan từ đầu những năm 60, trong khi Dải Gaza (bao gồm cả bờ biển đến Ashdod, cũng như một phần của Negev dọc theo biên giới với Ai Cập) và lãnh thổ giữa Liban và Bờ Tây (Galilee) tiếp tục được gọi, theo nghị quyết của Liên Hợp Quốc, các lãnh thổ của quốc gia Ả Rập. Liên quan đến sự tuyên bố của Nhà nước Palestine vào năm 1988, lãnh thổ của Bờ Tây đã được tuyên bố là một phần của nó, và trên các bản đồ của Liên Xô (cũng như của Nga hiện nay) được gọi là lãnh thổ. “Các vùng lãnh thổ của Palestine” (mặc dù được Liên Xô công nhận nhà nước Palestine vào ngày 18 tháng 11 năm 1988, một quốc gia như vậy không xuất hiện trên bản đồ; cũng không có tham chiếu đến Palestine trong các bảng đính kèm các căn cứ với thông tin về các quốc gia của thế giới). Theo quan điểm của tình hình xung đột đang diễn ra trong khu vực, các đường biên giới và địa vị thực sự của Bờ Tây sông Jordan được các bên đối lập và thông cảm giải thích theo những cách khác nhau. Tuy nhiên, lập trường của LHQ vẫn không thay đổi ở chỗ, những vùng lãnh thổ này không phải là lãnh thổ của Israel, mà là dành cho nhà nước Ả Rập Palestine.

Tên

Cisiordan

Hầu hết các ngôn ngữ Romance và một số ngôn ngữ khác sử dụng tên Latin Mới "Cisiordan" (Cisjordan hoặc Cis-Jordan), nghĩa đen là "ở phía bên này của sông Jordan". Cái tên này được chứng minh một phần bởi từ "bờ" không được áp dụng nhiều cho địa hình đồi núi. Lãnh thổ ở bờ đối diện của Jordan được gọi là Transjordan, và ngày nay trùng với bang Jordan.

Judea và Samaria

Trước khi thuật ngữ "Bờ Tây" xuất hiện, dưới thời ủy trị của Anh của Palestine, khu vực này được gọi bằng cái tên lịch sử "Judea và Samaria". Nghị quyết số 181 năm 1947 của Liên hợp quốc về việc phân chia Lãnh thổ Bắt buộc của Anh cũng đề cập đến một phần của khu vực Judea và Samaria, coi Bờ Tây là lãnh thổ của Nhà nước Ả Rập.

Người Israel thường sử dụng tên lịch sử "Judea và Samaria", lấy từ tiếng Tanakh - (tiếng Do Thái יהודה ושומרון), cũng sử dụng chữ viết tắt "Yosh" (יו "ש), nhưng đôi khi (đặc biệt là khi nói đến các thỏa thuận quốc tế) họ sử dụng giấy truy tìm “Bờ Tây” (tiếng Do Thái הגדה המערבית “a-gada ha-maaravit”).

Cho đến năm 1948-1949, khái niệm "Bờ Tây sông Jordan" đã vắng bóng. Sau khi khu vực này được chỉ định trong hiệp định đình chiến năm 1949 giữa Israel và Transjordan, cái tên "Bờ Tây" (Eng. Bờ phía tây) bắt đầu được sử dụng đầu tiên bởi người Jordan, sau đó được chuyển sang sử dụng trong tiếng Anh và nhiều ngôn ngữ khác.

Theo J. Lighter, một trong những nhà lãnh đạo của phong trào định cư, “Jordan đã gọi những lãnh thổ này là bờ phía tâyđể xóa bỏ mối liên hệ ngôn ngữ và lịch sử của lãnh thổ Judea và Samaria với dân tộc Do Thái.

triển lãm ảnh















Thông tin hữu ích

bờ phía tây
Ả Rập. الضفة الغربية
Tiếng Do Thái יהודה ושומרון
bản dịch. Yehuda VeShomron
thắp sáng "Judea và Samaria"
abbr. יו״ש
hoặc הגדה המערבית
thắp sáng "Bờ Tây"

Tình trạng pháp lý của lãnh thổ

Theo quan điểm của Hội đồng Bảo an Liên hợp quốc, lãnh thổ Bờ Tây sông. Jordan đang bị Israel chiếm đóng.

Israel tranh chấp định nghĩa về lãnh thổ của Bờ Tây r. Jordan (bao gồm cả Đông Jerusalem) là "bị chiếm đóng", nhấn mạnh vào thuật ngữ quốc tế là "lãnh thổ tranh chấp". Các lập luận chính ủng hộ quan điểm này là tính chất phòng thủ của cuộc chiến tranh Ả Rập-Israel năm 1948 và Chiến tranh sáu ngày (năm 1967), sự không có chủ quyền quốc tế được công nhận đối với những vùng lãnh thổ này cho đến năm 1967, và quyền lịch sử của người Do Thái. đến đất Y-sơ-ra-ên. Một số chính trị gia Israel và nước ngoài cũng như các luật sư hàng đầu đảm nhiệm một vị trí tương tự.

Sau khi chiếm đóng, Israel không trao quyền công dân cho cư dân Ả Rập ở Bờ Tây và không sáp nhập lãnh thổ (ngoại trừ Đông Jerusalem, nơi được chính thức sáp nhập với quyền công dân cho cư dân địa phương), nhưng bắt đầu thiết lập Các khu định cư của người Do Thái ở đó. Việc tạo ra các khu định cư này đã nhiều lần bị Liên Hợp Quốc và nhiều quốc gia trên thế giới, trong đó có Hoa Kỳ, lên án. Tổ chức công cộng của Israel "B'Tselem" tuyên bố rằng việc người Ả Rập ra vào tự do vào các khu định cư của người Do Thái bị cấm, nhưng không chỉ rõ rằng điều này chủ yếu là do an ninh của cư dân của họ và các cuộc tấn công khủng bố do người Ả Rập thực hiện trong các khu định cư. Một số nguồn tin so sánh tình hình ở Bờ Tây với nạn phân biệt chủng tộc. Một số nguồn tin khác bác bỏ quan điểm này, nói rằng những hạn chế đặt ra đối với cư dân Ả Rập ở Bờ Tây chỉ nhằm mục đích an ninh của Israel. Vấn đề về hiện trạng và việc tiếp tục xây dựng các khu định cư ở Bờ Tây là một trong những vấn đề quan trọng trong cuộc xung đột Ả Rập-Israel. Vào tháng 11 năm 2009, chính phủ Israel, dưới áp lực của chính quyền Hoa Kỳ, như một cử chỉ thiện chí, đã đóng băng việc xây dựng các ngôi nhà mới tại các khu định cư (ngoại trừ Đông Jerusalem) trong 10 tháng. Cử chỉ này đã không dẫn đến việc nối lại các cuộc đàm phán hòa bình với Chính quyền Palestine, và vào tháng 9 năm 2010, bất chấp sự phản đối của Hoa Kỳ và một số quốc gia khác, việc xây dựng các khu định cư đã được nối lại.

Phần lớn Bờ Tây Jordan ngày nay do Chính quyền Quốc gia Palestine quản lý.

Nhân khẩu học

Tính đến đầu năm 2009, tổng dân số của Bờ Tây là khoảng 2.825.000 người. Trong số này, khoảng 364.000 người là người Do Thái định cư với quốc tịch Israel.

Thành phần tôn giáo

  • 75% - người theo đạo Hồi
  • 17% - người Do Thái
  • 8% - Cơ đốc nhân, v.v.

Gần thành phố Nablus (Nablus) là những tàn tích của người Samari đã sinh sống ở Samaria từ thời cổ đại. Tổng số của họ là khoảng 350 người.

Số liệu thống kê

  • Gia tăng dân số: 2,13% (thứ 44 trên thế giới)
  • Tỷ lệ sinh: 24,91 lần sinh / 1000 dân số
  • Tỷ lệ tử vong: 3,7 người chết / 1000 dân (thứ 211 trên thế giới)
  • Dân số biết chữ: 92,4%
  • Số con: 3,12 con / phụ nữ.

Chà, thật tuyệt. Bạn sẽ bảo vệ quyền của người Do Thái với sự nhiệt thành như vậy ngay bây giờ nếu họ thua trong cuộc chiến giành độc lập và yêu cầu thành lập Israel

Không còn nghi ngờ gì nữa. Đơn giản là sẽ không có xung đột giả tạo. Hơn nữa, triển vọng đối với người Do Thái trên khắp thế giới và trong khu vực này sẽ là một trật tự tầm cỡ hơn so với hiện nay. Tôi sẽ nhìn xa hơn - bản thân chủ nghĩa Hồi giáo trong hình thức hiện tại của nó sẽ đơn giản là không tồn tại. Sẽ có một quá trình phân định các mảnh vỡ của Đế chế Ottoman dưới sự kiểm soát của phương Tây.

Theo logic của bạn, Nga không có quyền đối với Kaliningrad.

Bạn lấy logic như vậy từ đâu? Nga đã tồn tại mà không có Kaliningrad trong hàng thiên niên kỷ và địa vị pháp lý của nước này không liên quan gì đến Kaliningrad. Israel là một thực thể nhân tạo trong kế hoạch của Đế quốc Anh. Và sự tồn tại của nó gắn liền trực tiếp với các quyết định của bên THỨ BA - mọi thứ được quyết định cho Israel, và người chơi đã ngồi vào bàn đã lấy Kaliningrad cho chính mình. Hơn nữa, cầu thủ này cũng có quyền lịch sử với cả Phần Lan và một phần của Ba Lan. Hiểu được điều này, Kaliningrad là một mức giá nhỏ và là một quyết định được thực hiện bởi toàn bộ cộng đồng thế giới. Không ai chấp nhận việc Israel chiếm đóng một thực thể mới được thành lập có địa vị như nhau.

Đó là, Israel không thể chiến đấu? Chà, logic tuyệt vời.

Tức là họ yêu cầu vi phạm các quyết định của Liên hợp quốc.

Bạn có thể chiến đấu và anh ấy sẽ phải làm lại. Tôi đang nói với bạn về một điều khác - bạn chỉ cần không ngạc nhiên sau đó "chúng ta đến để làm gì?".

Theo logic của người Palestine, bạn chắc chắn sẽ đi đến những mâu thuẫn. Một mặt, yêu cầu Israel vô điều kiện trong việc thực hiện các nghị quyết của Liên Hợp Quốc và mặt khác, một sự thực thi hoàn toàn không bắt buộc từ phía người Ả Rập.

Đúng. Mọi thứ chính xác là như vậy. Người Ả Rập không quan tâm. Đây không phải là cuộc đọ sức giữa người Do Thái và người Ả Rập cho toàn thế giới. Đây là một cuộc xung đột dân sự bên trong Palestine. Có hai đối tượng ở đây - người Do Thái của Palestine và người Ả Rập của Palestine. Việc người Palestine rơi vào tầm ảnh hưởng của "các nước Ả Rập láng giềng" ... là việc của họ và họ phải gánh chịu vì điều này. Đó cũng là vấn đề của chính Israel, quốc gia chiếm đóng nhà nước Palestine bằng mọi cách có thể, không cho phép họ có được sự chủ quan.

Phương án đơn phương rút quân là một trong những phương án có triển vọng nhất, nhưng nếu không rút quân khỏi toàn bộ lãnh thổ đã chiếm đóng thì không khả thi.

Nó đáng để đào sâu một chút và làm nổi bật vấn đề này, vì tất cả sự vô lý của tình huống và yêu cầu đều có thể nhìn thấy được.

Một lần nữa tôi sẽ nhắc lại với bạn - hoàn toàn không có gì phải đào sâu ở đây. Có những công thức đơn giản và chính xác nên được tuân theo, không có bất kỳ nỗ lực nào để giải thích một cách gian dối chúng có lợi cho bạn. Bằng cách tuân theo các quyết định đơn giản của Cộng đồng Quốc tế, Israel sẽ hủy bỏ nhiều lực lượng nô lệ trong khu vực. Nhưng ở đây lòng tham chính xuất hiện, vì các vùng đất giàu có và thật đáng tiếc nếu mất đi chiến lợi phẩm.

Thực tế là các quốc gia Ả Rập láng giềng, trong đó không có quá nhiều quốc gia cấp tiến, và trong hơn 50 năm qua dường như đã bắt đầu tiếp thu những nền tảng nhà nước thô sơ của mình, có thể thay đổi lập trường của mình, và ngay cả khi họ không thay đổi, không ảnh hưởng đến vị trí của các cầu thủ lớn. Sau khi hoàn thành các chuẩn mực đã được chấp nhận, Israel sẽ có được tính chủ quan và quyền tin tưởng vào vị trí của mình trên thế giới này, trong khi đi ngược lại với mọi người, Israel chỉ đơn giản là phải chịu đựng một "quả trứng cá" khác. Nhưng nó giống như trong một sòng bạc - bạn không thể tăng gấp đôi mọi lúc mọi nơi, và ngày nay sự liên kết của các lực lượng đến mức việc Israel đánh bại cùng một Iran sẽ chỉ đơn giản là chôn vùi toàn bộ kế hoạch của Anh để tạo ra một "lõi Do Thái" .

Vào tháng 9 năm 1993, Israel và Tổ chức Giải phóng Palestine đã thông qua Tuyên bố về các Nguyên tắc về Thỏa thuận Tạm thời cho các Chính phủ tự trị của Palestine ở Bờ Tây và Gaza trong một giai đoạn chuyển tiếp. Là một phần của một loạt các thỏa thuận được ký từ tháng 5 năm 1994 đến tháng 9 năm 1999, Israel đã chuyển giao quyền trách nhiệm dân sự và an ninh cho Chính quyền Palestine (PA) đối với các khu vực đông dân cư ở Bờ Tây và Dải Gaza. Các cuộc đàm phán nhằm xác định quy chế lâu dài của Bờ Tây và Dải Gaza đã bị đình trệ sau khi bắt đầu cuộc xâm lược vào tháng 9 năm 2000, sau khi quân đội Israel chiếm đóng các khu vực do người Palestine kiểm soát nhất. Vào tháng 4 năm 2003, Mỹ, EU, LHQ và Nga đã trình bày một kế hoạch giải quyết cuối cùng xung đột trong giai đoạn đến năm 2005, dựa trên các bước đi qua lại của hai quốc gia - Israel và Palestine dân chủ. Việc xác định ngày cho một thỏa thuận về tình trạng vĩnh viễn đã bị trì hoãn vô thời hạn trong bối cảnh các cuộc đụng độ và cáo buộc rằng cả hai bên đều không thực hiện đúng nghĩa vụ của mình. Sau cái chết của nhà lãnh đạo Palestine Yasser Arafat vào cuối năm 2004, Mahmoud Abbas được bầu làm chủ tịch Chính quyền Palestine vào tháng 1 năm 2005. Một tháng sau, Israel và PA nhất trí tại Sharm el-Sheikh về các cam kết như một phần của nỗ lực thúc đẩy tiến trình hòa bình. Vào tháng 9 năm 2005, Israel đã đơn phương rút tất cả những người định cư và quân nhân của mình, đồng thời tháo dỡ các cơ sở quân sự của họ ở Dải Gaza và bốn khu định cư nhỏ phía bắc ở Bờ Tây. Tuy nhiên, Israel vẫn tiếp tục kiểm soát hàng hải, không phận và quyền tiếp cận Dải Gaza. Vào tháng 11 năm 2005, một thỏa thuận giữa Palestine-Israel cho phép mở cửa biên giới Rafah giữa Dải Gaza và Ai Cập dưới sự kiểm soát chung của Palestine và Ai Cập. Vào tháng 1 năm 2006, phong trào kháng chiến Hồi giáo Hamas đã nắm quyền kiểm soát Hội đồng Lập pháp Palestine (PLC). Cộng đồng quốc tế đã từ chối công nhận chính phủ do Hamas lãnh đạo vì họ không công nhận Israel, không từ bỏ bạo lực và từ chối tôn trọng các thỏa thuận hòa bình trước đây giữa Israel và PA. Hamas nắm quyền kiểm soát chính phủ PA vào tháng 3 năm 2006, nhưng Tổng thống Abbas đã không đạt được tiến bộ trong các cuộc đàm phán với Hamas để thông qua một nền tảng chính trị được cộng đồng quốc tế chấp nhận nhằm dỡ bỏ các lệnh trừng phạt kinh tế đối với người Palestine. Vào năm 2006 và đầu năm 2007, đã xảy ra các cuộc đụng độ bạo lực giữa những người ủng hộ Fatah và Hamas ở Dải Gaza, dẫn đến nhiều người bị thương và thiệt mạng. Abbas và Văn phòng Chính trị Hamas của Mishal đã ký một thỏa thuận tại Mecca, Ả Rập Xê-út vào tháng 2 năm 2007 dẫn đến việc thành lập Chính phủ Thống nhất Quốc gia Palestine (NUG) do thành viên Hamas Ismail Haniyeh lãnh đạo. Tuy nhiên, giao tranh ở Dải Gaza vẫn tiếp diễn, và vào tháng 6, các chiến binh Hamas đã cưỡng chiếm tất cả các văn phòng quân đội và chính phủ ở Dải Gaza. Abbas giải thể NUG và thông qua một loạt các sắc lệnh của tổng thống, thành lập chính phủ Chính quyền Palestine ở Bờ Tây dưới sự lãnh đạo của Salam Fayyad độc lập. Hamas không đồng ý với việc giải thể NUG và kêu gọi các cuộc đàm phán mới với Fatah, nhưng Abbas đã trì hoãn các cuộc đàm phán cho đến khi Hamas đồng ý trao lại quyền kiểm soát Dải Gaza cho PA và công nhận Fayyad là người đứng đầu chính phủ. Fayyad và chính phủ đã thực hiện một loạt các biện pháp an ninh và thực hiện một loạt các cải cách kinh tế để cải thiện điều kiện sống ở Bờ Tây. Abbas đã tham gia vào các cuộc đàm phán với Thủ tướng Israel Olmert để trả tự do cho một số tù nhân Palestine bị giam giữ để thu tiền hải quan. Tháng 11/2007, tại một cuộc họp quốc tế ở Annapolis, Maryland (Mỹ), Abbas và Olmert nhất trí nối lại các cuộc đàm phán hòa bình với mục tiêu đạt được một giải pháp hòa bình cuối cùng trước khi kết thúc năm 2008.

Một đoạn trích từ Bờ Tây

- Bạn của tôi, bạn đã làm gì ở Moscow? Tại sao bạn lại cãi nhau với Lelya, mon cher? [thân yêu của tôi?] Bạn đang có lỗi, - Hoàng tử Vasily nói, bước vào phòng. - Tôi đã tìm ra tất cả mọi chuyện, tôi có thể nói chính xác với bạn rằng Helen vô tội trước bạn, giống như Chúa Kitô trước người Do Thái. Pierre muốn trả lời, nhưng anh đã ngắt lời anh. “Và tại sao bạn không nói chuyện với tôi một cách trực tiếp và đơn giản với tư cách là một người bạn?” Tôi biết mọi thứ, tôi hiểu mọi thứ, ”anh nói,“ bạn đã cư xử như một người đàn ông coi trọng danh dự của mình; có thể quá vội vàng, nhưng chúng tôi sẽ không đánh giá điều đó. Một điều bạn nhớ rằng bạn đặt cô ấy và tôi ở vị trí nào trong mắt toàn xã hội và thậm chí cả tòa án, ”anh nói thêm, hạ giọng. - Cô ấy sống ở Moscow, bạn ở đây. Hãy nhớ rằng, em yêu của anh, ”anh ta kéo anh ta xuống bằng cánh tay,“ có một sự hiểu lầm ở đây; bản thân bạn, tôi nghĩ bạn cảm thấy. Viết một lá thư với tôi bây giờ, và cô ấy sẽ đến đây, mọi chuyện sẽ được giải thích, nếu không tôi sẽ nói cho bạn biết, bạn có thể đau khổ rất dễ dàng, em yêu.
Hoàng tử Vasily nhìn Pierre một cách ấn tượng. “Tôi biết từ các nguồn tin tốt rằng Từ Hi Thái hậu rất quan tâm đến toàn bộ vấn đề này. Bạn biết đấy, cô ấy rất tốt với Helen.
Nhiều lần Pierre định nói, nhưng một mặt, Hoàng tử Vasily không cho phép anh làm vậy, mặt khác, bản thân Pierre lại sợ hãi khi bắt đầu nói với giọng điệu từ chối dứt khoát và không đồng ý. trả lời bố vợ. Ngoài ra, những từ trong quy chế Masonic: "hãy tử tế và thân thiện" đã xuất hiện trong tâm trí anh ấy. Anh cau mày, đỏ mặt, đứng dậy và hạ mình xuống, tự mình làm việc trong điều khó khăn nhất đối với anh trong cuộc đời - nói điều gì đó khó chịu khi đối mặt với một người, nói không phải những gì người này mong đợi, dù anh ta là ai. Anh đã quá quen với giọng điệu tự tin bất cẩn này của Hoàng tử Vasily đến nỗi bây giờ anh cảm thấy rằng mình sẽ không thể chống lại cô; nhưng anh ta cảm thấy rằng toàn bộ số phận tương lai của mình sẽ phụ thuộc vào những gì anh ta sẽ nói bây giờ: liệu anh ta sẽ đi theo con đường cũ, cũ hay đi theo con đường mới mà các Masons đã chỉ ra cho anh ta một cách hấp dẫn, và anh ta tin chắc rằng sẽ tìm thấy sự tái sinh sang một cuộc sống mới.
“Chà, em yêu,” Hoàng tử Vasily nói đùa, “hãy nói với tôi:“ Đúng vậy, ”và tôi sẽ tự viết thư cho cô ấy, và chúng tôi sẽ giết con bê béo. - Nhưng Hoàng tử Vasily chưa kịp kết thúc câu nói đùa của mình thì Pierre, với vẻ mặt giận dữ, giống cha mình, không nhìn vào mắt người đối thoại, thì thầm nói:
- Vương tử, ta không gọi ngươi đến chỗ của ta, đi, làm ơn, đi! Anh bật dậy mở cửa cho cậu.
“Tiếp tục đi,” anh lặp lại, không tin vào bản thân và vui mừng trước biểu hiện xấu hổ và sợ hãi hiện rõ trên khuôn mặt của Hoàng tử Vasily.
- Có chuyện gì đã xảy ra với bạn vậy? Bạn bị ốm?
- Đi! giọng nói run run lại nói. Và Hoàng tử Vasily đã phải ra đi mà không nhận được bất kỳ lời giải thích nào.
Một tuần sau, Pierre, từ biệt những người bạn mới của mình, những người Masons và để lại cho họ những khoản tiền lớn để bố thí, rời đến dinh thự của mình. Những người anh em mới của anh đã gửi cho anh những bức thư gửi cho Kyiv và Odessa, cho các Freemasons ở đó, và hứa sẽ viết thư cho anh và hướng dẫn anh trong công việc mới của mình.

Vụ việc giữa Pierre và Dolokhov đã được bưng bít, và, bất chấp mức độ nghiêm trọng của chủ quyền liên quan đến các cuộc đấu tay đôi, cả hai đối thủ và giây của họ đều không bị thương. Nhưng câu chuyện về cuộc đấu khẩu, được xác nhận là do Pierre chia tay với vợ, đã được công khai. Pierre, người bị coi thường, khinh bỉ, khi còn là một đứa con hoang, người được vuốt ve và tôn vinh, khi là chàng rể tốt nhất của Đế quốc Nga, sau khi kết hôn, khi các cô dâu và bà mẹ không còn gì để mong đợi ở anh ta, anh ta mất đi rất nhiều ý kiến ​​của xã hội, càng cho rằng anh không biết làm thế nào và không muốn có được sự ưu ái với công chúng. Bây giờ chỉ có một mình anh ta bị buộc tội về những gì đã xảy ra, họ nói rằng anh ta là một kẻ ghen tuông ngu ngốc, cũng phải hứng chịu cơn thịnh nộ khát máu giống như cha anh ta. Và khi, sau khi Pierre ra đi, Helen trở lại St. Khi cuộc trò chuyện chuyển sang chồng, Helen sử dụng một biểu hiện trang nghiêm, mà cô ấy, mặc dù không hiểu ý nghĩa của nó, bằng sự tế nhị thông thường của mình, đã áp dụng cho chính mình. Biểu hiện này nói rằng cô đã quyết định chịu đựng nỗi bất hạnh của mình mà không phàn nàn, và rằng chồng cô chính là cây thánh giá được Chúa gửi đến cho cô. Hoàng tử Vasily bày tỏ quan điểm của mình một cách thẳng thắn hơn. Anh ta nhún vai khi cuộc trò chuyện chuyển sang Pierre, và chỉ vào trán anh ta, nói:
- Un cerveau fele - je le disais toujours. [Một nửa điên rồ - tôi luôn nói như vậy.]
“Tôi đã nói trước,” Anna Pavlovna nói về Pierre, “Khi đó tôi chỉ nói, và trước những người khác (cô ấy nhấn mạnh vào tính chất ưu việt của mình), rằng đây là một thanh niên điên rồ, bị hư hỏng bởi những ý tưởng đồi trụy của thế kỷ. Tôi đã nói điều này hồi đó khi mọi người ngưỡng mộ anh ấy và anh ấy vừa từ nước ngoài đến, và hãy nhớ rằng, một buổi tối tôi có một loại Marat nào đó. Điều gì đã kết thúc? Tôi vẫn chưa muốn đám cưới này và dự đoán mọi thứ sẽ xảy ra.
Anna Pavlovna, như trước đây, cho những ngày rảnh rỗi như những buổi tối trước đây, và chẳng hạn như một mình cô ấy có món quà để sắp xếp, những buổi tối mà cô ấy tụ tập, đầu tiên, la creme de la verily bonne socialete, la fine fleur de l "essence trí tuệ de la Societe de Petersbourg, [màu kem của một xã hội tốt đẹp thực sự, màu sắc của bản chất trí tuệ của St. tâm trạng của xã hội Pê-téc-bua theo chủ nghĩa chính thống của tòa án được thể hiện rõ ràng và vững chắc như vậy.
Vào cuối năm 1806, khi tất cả những chi tiết đáng buồn về sự tàn phá của quân đội Phổ gần Jena và Auerstet bởi Napoléon và về sự đầu hàng của hầu hết các pháo đài của Phổ, khi quân đội của chúng tôi đã tiến vào Phổ, và lần thứ hai của chúng tôi Chiến tranh với Napoléon đã bắt đầu, Anna Pavlovna tập trung vào buổi tối. La creme de la verily bonne socialete [Kem của một xã hội tốt đẹp thực sự] bao gồm một cô gái quyến rũ và bất hạnh, bị chồng cô, Helen, bỏ rơi từ Morte Mariet "a, một Hoàng tử quyến rũ Hippolyte, người vừa đến từ Vienna, hai nhà ngoại giao, một người cô, một người đàn ông trẻ đã sử dụng phòng khách với cái tên đơn giản là d "un homme de beaucoup de merite, [một người rất xứng đáng,] một phụ nữ mới được cấp đang chờ cùng mẹ và một số người khác kém nổi bật hơn.
Người mà Anna Pavlovna chiêu đãi những vị khách của mình vào buổi tối hôm đó, là Boris Drubetskoy, người vừa đến bằng chuyển phát nhanh từ quân đội Phổ và là phụ tá cho một người rất quan trọng.
Mức độ của nhiệt kế chính trị đã chỉ ra cho xã hội vào buổi tối hôm đó là như sau: cho dù tất cả các chủ quyền và tướng lĩnh châu Âu cố gắng đi lang thang đến Bonaparte như thế nào để gây ra cho tôi và chúng tôi nói chung những rắc rối và đau khổ, ý kiến ​​của chúng tôi về Bonaparte không thể biến đổi. Chúng tôi sẽ không ngừng bày tỏ cách suy nghĩ bất khuất của mình về vấn đề này, và chúng tôi chỉ có thể nói với Vua nước Phổ và những người khác: càng làm càng tệ cho các bạn. Tu l "as voulu, George Dandin, [Bạn muốn nó, Georges Dandin,] đó là tất cả những gì chúng tôi có thể nói. Đó là những gì nhiệt kế chính trị chỉ ra vào buổi tối của Anna Pavlovna. Khi Boris, người được cho là sẽ được đưa đến cho khách, bước vào phòng khách, gần như toàn bộ xã hội đã được tập hợp, và cuộc trò chuyện, do Anna Pavlovna dẫn dắt, là về mối quan hệ ngoại giao của chúng tôi với Áo và về hy vọng liên minh với cô ấy.
Boris, mặc bộ đồng phục phụ tá bảnh bao, chững chạc, tươi tắn và hồng hào, tự do bước vào phòng khách và được đưa đi chào dì của mình, và một lần nữa được gắn vào vòng chung kết.
Anna Pavlovna trao cho anh bàn tay khô khốc của mình để hôn, giới thiệu với anh những khuôn mặt mà anh không biết, và thì thầm nhận diện từng khuôn mặt với anh.
- Le Prince Hyppolite Kouraguine - người quyến rũ jeune homme. M r K Rou charge d "affaires de Kopenhague - un esprit profond, and simple: M r Shittoff un homme de beaucoup de merite [Hoàng tử Ippolit Kuragin, một chàng trai thân yêu. G. Krug, Copenhagen chargé d'affaires, tâm trí sâu sắc. G Shitov, một người rất xứng đáng] về kẻ mang cái tên này.
Boris trong thời gian phục vụ này, nhờ sự quan tâm chăm sóc của Anna Mikhailovna, sở thích của bản thân và các đặc tính của tính cách bị kiềm chế, đã tự đưa mình vào vị trí thuận lợi nhất trong dịch vụ. Anh ta là phụ tá cho một người rất quan trọng, có một nhiệm vụ rất quan trọng đối với nước Phổ, và vừa trở về từ đó bằng đường chuyển phát nhanh. Anh hoàn toàn đồng hóa với bản thân rằng sự phục tùng bất thành văn mà anh thích ở Olmutz, theo đó, vị vua có thể đứng cao hơn tướng quân một cách vô song, và theo đó, để đạt được thành công trong công việc, không phải nỗ lực phục vụ, không phải lao động, không phải là lòng dũng cảm, không phải là cần thiết, mà chỉ cần khả năng đối phó với những người thưởng cho sự phục vụ - và bản thân anh ta thường ngạc nhiên về sự thành công nhanh chóng của mình và làm thế nào những người khác không thể hiểu được điều này. Kết quả của phát hiện này, toàn bộ cách sống của anh ấy, tất cả các mối quan hệ với những người quen cũ, tất cả các kế hoạch của anh ấy cho tương lai, đã hoàn toàn thay đổi. Anh ta không giàu có, nhưng anh ta dùng số tiền cuối cùng của mình để ăn mặc đẹp hơn những người khác; anh ta thà tự tước đi nhiều thú vui còn hơn tự cho phép mình ngồi trên một cỗ xe tồi tệ hoặc xuất hiện trong bộ đồng phục cũ kỹ trên đường phố Petersburg. Anh ta chỉ tiếp cận và tìm kiếm sự quen biết với những người cao hơn anh ta, và do đó có thể hữu ích cho anh ta. Anh yêu Petersburg và coi thường Moscow. Ký ức về ngôi nhà của Rostovs và tình yêu thời thơ ấu của anh dành cho Natasha thật khó chịu đối với anh, và kể từ khi anh đi lính, anh chưa bao giờ đến Rostovs. Trong phòng khách của Anna Pavlovna, nơi anh ấy coi việc có mặt là một sự thăng tiến quan trọng, giờ đây anh ấy ngay lập tức hiểu vai trò của mình và để Anna Pavlovna tận dụng lợi ích của nó, cẩn thận quan sát từng người và đánh giá những lợi ích và cơ hội để tái hợp. mỗi người trong số họ. Anh ngồi xuống nơi được chỉ định cho anh gần Helen xinh đẹp, và lắng nghe cuộc trò chuyện chung.
- Vienne ladve les base du traite suggest tellement her d "Atinte, qu" on ne saurait y parvenir meme par une continueite de succes les plus brillants, et elle met en doute les moyens qui pourraient nous les procurer. C "est la cụm từ authentique du tủ de Vienne," người Đan Mạch phụ trách d "tuyên bố. [Vienna nhận thấy rằng nền tảng của hiệp ước được đề xuất là không thể đạt được đến nỗi không thể đạt được chúng ngay cả bằng một loạt các thành công rực rỡ nhất: và cô ấy nghi ngờ phương tiện có thể chuyển chúng cho chúng ta. Đây là một cụm từ xác thực từ Nội các Vienna, ”chargé d’affaires của Đan Mạch nói.]
- C "est le doute qui est flatteur!" - nói l "homme a l" esprit, với một nụ cười mỏng.
Morte Mariet cho biết - Il faut differenceer entre le Cabinet de Vienne et l "Empereur d" Autriche. - L "Empereur d" Autriche \ n "a jamais pu pener a una chọn pareille, ce n" est que le nội quy le dit. [Cần phải phân biệt giữa Nội các Vienna và Hoàng đế Áo. Hoàng đế Áo không bao giờ có thể nghĩ được điều này, chỉ có nội các mới nói ra.]
- Ơ, mon cher vicomte, - Anna Pavlovna xen vào, - l "Urope (vì lý do nào đó mà cô ấy phát âm l" Urope, như một sự tinh tế đặc biệt của tiếng Pháp mà cô ấy có thể mua được khi nói chuyện với người Pháp) l "Urope ne sera jamais notre alliee chân thành [Ah, Tử tước thân yêu của tôi, Châu Âu sẽ không bao giờ là đồng minh chân thành của chúng ta.]
Sau đó, Anna Pavlovna đã đưa cuộc trò chuyện đến sự can đảm và kiên định của vua Phổ để đưa Boris vào công việc kinh doanh.
Boris chăm chú lắng nghe người nói, chờ đến lượt mình, nhưng đồng thời anh cũng cố gắng nhìn cô hàng xóm Helen xinh đẹp vài lần, người đã vài lần chạm mắt với một phụ tá trẻ đẹp trai đang nở một nụ cười.
Một cách tự nhiên, nói về tình hình ở Phổ, Anna Pavlovna yêu cầu Boris kể về hành trình của anh ta đến Glogau và vị trí mà anh ta đã tìm thấy quân đội Phổ. Boris, từ tốn, bằng tiếng Pháp thuần túy và chính xác, kể rất nhiều chi tiết thú vị về quân đội, về triều đình, trong suốt câu chuyện của mình, cẩn thận tránh bày tỏ quan điểm của mình về các sự kiện mà anh ta truyền đạt. Trong một thời gian, Boris đã thu hút được sự chú ý của mọi người, và Anna Pavlovna cảm thấy rằng sự sảng khoái với sự mới lạ của cô đã được tất cả các vị khách chấp nhận một cách vui vẻ. Helen chú ý nhất đến câu chuyện của Boris. Cô đã hỏi anh ta vài lần về một số chi tiết trong chuyến đi của anh ta và có vẻ rất quan tâm đến vị trí của quân đội Phổ. Ngay khi anh ta nói xong, cô quay sang anh ta với nụ cười thường ngày:
“Il faut Absolument que vous veniez me voir, [Điều cần thiết là anh phải đến gặp tôi,” cô nói với anh bằng một giọng như vậy, như thể vì một lý do nào đó mà anh không thể biết, điều đó là hoàn toàn cần thiết.
- Mariedi entre les 8 và 9 chữa. Vous me ferez grand plaisir. [Vào thứ Ba, từ 8 đến 9 giờ. Bạn sẽ cho tôi niềm vui lớn.] - Boris hứa sẽ thực hiện mong muốn của mình và muốn bắt chuyện với cô ấy, khi Anna Pavlovna gọi lại anh ta với lý do là dì cô, người muốn nghe anh ta.
"Cô biết chồng cô ấy, phải không?" Anna Pavlovna nói, nhắm mắt và chỉ tay về phía Helen một cách buồn bã. “A, đây là một người phụ nữ bất hạnh và đáng yêu! Đừng nói về anh ấy trước mặt cô ấy, làm ơn đừng. Cô ấy khó quá!

Khi Boris và Anna Pavlovna trở lại vòng chung kết, Hoàng tử Ippolit đã tiếp quản cuộc trò chuyện.
Anh ấy tiến về phía trước trên ghế của mình và nói: Le Roi de Prusse! [Vua nước Phổ!] Và nói điều này, ông ta cười. Mọi người quay sang anh: Le Roi de Prusse? Hippolyte hỏi, lại cười, và một lần nữa bình tĩnh và nghiêm túc ngồi xuống phía sau chiếc ghế bành của mình. Anna Pavlovna đợi anh ta một chút, nhưng vì Hippolyte kiên quyết không muốn nói chuyện nữa, cô bắt đầu kể về việc Bonaparte vô thần đã đánh cắp thanh kiếm của Frederick Đại đế ở Potsdam như thế nào.
- C "est l" epee de Frederic le Grand, que je ... [Đây là thanh kiếm của Frederick Đại đế, mà tôi ...] - cô bắt đầu, nhưng Hippolytus ngắt lời cô bằng những từ:
- Le Roi de Prusse ... - và một lần nữa, ngay khi được giải quyết, anh ấy xin lỗi và im lặng. Anna Pavlovna nhăn nhó. Morte Mariet, một người bạn của Hippolyte, kiên quyết quay sang anh:
Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse? [Chà, còn vua Phổ thì sao?]
Hippolyte cười, như thể anh ấy xấu hổ vì tiếng cười của chính mình.
- Non, ce n "est rien, je certlais dire seulement ... [Không, không có gì, tôi chỉ muốn nói ...] (Anh ấy định lặp lại câu chuyện cười mà anh ấy đã nghe ở Vienna, và anh ấy sẽ đăng cả buổi tối.) Je.
Boris mỉm cười thận trọng theo cách có thể được coi là chế nhạo hoặc tán thành trò đùa, tùy thuộc vào cách nó được tiếp nhận. Mọi người đều cười.
“Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres Spirituel, mais invuste,” Anna Pavlovna nói, lắc ngón tay nhăn nheo. - Nous ne faisons pas la inheritre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons Princecipes. Ah, le mechant, ce hoàng tử Hippolytel [Cách chơi chữ của bạn không hay, rất thông minh, nhưng không công bằng; chúng tôi không đánh đổ le roi de Prusse (tức là vì những chuyện vặt vãnh), mà vì những khởi đầu tốt đẹp. Ôi, hắn thật ác độc, Hoàng tử Ippolit này!] - cô nói.
Cuộc trò chuyện không lắng xuống suốt buổi tối, chủ yếu xoay quanh các tin tức chính trị. Vào cuối buổi tối, anh ấy trở nên đặc biệt sôi nổi khi nói đến các giải thưởng được cấp bởi chủ quyền.
“Rốt cuộc, năm ngoái NN đã nhận được một hộp hít với một bức chân dung,” chuyên gia esprit “homme a l”, [một người có tâm hồn sâu sắc] nói - tại sao SS không thể nhận được giải thưởng tương tự?
- Je vous demande pardon, une tabatiere avec le Portrait de l "Empereur est une regmpense, mais point une difference," nhà ngoại giao un cadeau plutot nói. sự khác biệt; đúng hơn là một món quà.]
- Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [Có những ví dụ - Schwarzenberg.]
- C "est không thể, [Nó không thể,]" một người khác phản đối.
- Pari. Le grand cordon, c "est khác ... [Ruy băng là một vấn đề khác ...]
Khi mọi người đứng dậy ra về, Helen, người đã nói rất ít cả buổi tối, lại quay sang Boris với một yêu cầu và một mệnh lệnh quan trọng, trìu mến rằng anh sẽ ở bên cô vào thứ Ba.
“Tôi thực sự cần điều này,” cô ấy nói với một nụ cười, nhìn lại Anna Pavlovna, và Anna Pavlovna, với nụ cười buồn đi kèm với những lời cô ấy nói khi cô ấy nói về người bảo trợ cao của mình, đã xác nhận mong muốn của Helen. Có vẻ như vào buổi tối hôm đó, từ một số lời nói của Boris về quân đội Phổ, Helen đột nhiên phát hiện ra sự cần thiết phải gặp anh ta. Cô dường như hứa với anh rằng khi anh đến vào thứ Ba, cô sẽ giải thích điều cần thiết này cho anh.
Đến vào tối thứ Ba tại thẩm mỹ viện lộng lẫy của Helen, Boris không nhận được một lời giải thích rõ ràng tại sao anh ta cần đến. Có những vị khách khác, nữ bá tước ít nói chuyện với anh ta, và chỉ chào tạm biệt, khi anh ta hôn tay cô, cô ấy, với một nụ cười thiếu kỳ lạ, bất ngờ, trong một tiếng thì thầm, nói với anh ta: Venez demain diner ... le soir. Il faut que vous veniez… Venez. [Hãy đến ăn tối vào ngày mai… vào buổi tối. Bạn cần phải đến ... Hãy đến.]
Trong chuyến thăm St.Petersburg này, Boris đã trở thành một người bạn thân thiết trong ngôi nhà của nữ bá tước Bezukhova.

Chiến tranh bùng lên, và nhà hát của nó đang tiến gần đến biên giới Nga. Khắp nơi vang lên những lời nguyền rủa kẻ thù của loài người Bonaparte; các chiến binh và tân binh tụ tập trong các ngôi làng, và tin tức mâu thuẫn đến từ sân khấu chiến tranh, luôn luôn là sai sự thật và do đó được giải thích khác nhau.
Cuộc sống của Hoàng tử Bolkonsky, Hoàng tử Andrei và Công chúa Marya đã thay đổi theo nhiều cách kể từ năm 1805.
Năm 1806, hoàng tử già được bổ nhiệm làm một trong tám tổng tư lệnh của lực lượng dân quân, sau đó được bổ nhiệm trên toàn lãnh thổ nước Nga. Vị hoàng tử già, mặc dù tuổi cao sức yếu, điều đặc biệt được chú ý vào thời điểm đó khi ông coi con trai mình bị giết, không cho rằng mình có quyền từ chối vị trí mà ông đã được chủ quyền bổ nhiệm, và hoạt động mới được tiết lộ này khơi dậy và tiếp thêm sức mạnh cho anh ta. Anh liên tục đi khắp ba tỉnh được giao phó; anh nghiêm khắc đến mức ga lăng trong nhiệm vụ của mình, nghiêm khắc đến mức tàn nhẫn với cấp dưới, và anh tự mình đi đến từng chi tiết nhỏ nhất của vụ án. Công chúa Mary đã ngừng học toán từ cha mình, và chỉ vào buổi sáng, cùng với một y tá, và hoàng tử bé Nikolai (theo cách gọi của ông nội) sẽ vào phòng học của cha cô khi ông ở nhà. Hoàng tử trẻ sơ sinh Nikolai sống với y tá và bảo mẫu Savishna trong gia đình công chúa quá cố, và Công chúa Mary dành phần lớn thời gian trong ngày trong nhà trẻ, thay thế tốt nhất có thể, mẹ của đứa cháu nhỏ của cô. Có vẻ như bà Bourienne cũng yêu cậu bé một cách cuồng nhiệt, và Công chúa Mary, thường tự tước đoạt bản thân, nhường cho người bạn của mình niềm vui được chăm sóc thiên thần nhỏ (như cô ấy gọi là cháu trai của mình) và chơi với cậu.
Tại bàn thờ của nhà thờ Lysogorsk có một nhà nguyện bên trên ngôi mộ của công chúa nhỏ, và một tượng đài bằng đá cẩm thạch mang từ Ý được dựng lên trong nhà nguyện, mô tả một thiên thần đang dang rộng đôi cánh và chuẩn bị bay lên thiên đường. Thiên thần có môi trên hơi nhếch lên, như thể anh ta đang chuẩn bị mỉm cười, và một khi Hoàng tử Andrei và Công chúa Marya, rời khỏi nhà nguyện, thú nhận với nhau rằng điều đó thật kỳ lạ, khuôn mặt của thiên thần này khiến họ nhớ đến khuôn mặt của người chết. Nhưng điều kỳ lạ hơn nữa, và điều mà Hoàng tử Andrei không nói với em gái mình, đó là trong biểu cảm mà người nghệ sĩ vô tình thể hiện cho khuôn mặt của một thiên thần, Hoàng tử Andrei đã đọc chính những lời trách móc nhu mì mà anh đã đọc khi đó trên trang. khuôn mặt của người vợ đã chết của anh ta: "A, tại sao anh lại làm điều này với tôi? ..."
Một thời gian ngắn sau khi Hoàng tử Andrei trở về, vị hoàng tử già đã tách con trai của mình ra và trao cho anh ta Bogucharovo, một điền trang rộng lớn nằm cách Lysy Gory 40 so với. Một phần vì những kỷ niệm khó phai mờ gắn liền với Dãy núi Hói, một phần vì Hoàng tử Andrei không phải lúc nào cũng cảm thấy có thể chịu đựng được tính cách của cha mình, và một phần vì anh ta cần sự cô độc, Hoàng tử Andrei đã lợi dụng Bogucharov, xây dựng ở đó và dành phần lớn thời gian của mình. thời gian trong đó. thời gian.
Hoàng tử Andrew, sau chiến dịch Austerlitz, đã kiên quyết quyết định không bao giờ thực hiện nghĩa vụ quân sự nữa; và khi chiến tranh nổ ra, và tất cả mọi người phải phục vụ, anh ta, để thoát khỏi sự phục vụ tại ngũ, chấp nhận một vị trí dưới quyền chỉ huy của cha mình trong việc thu thập dân quân. Hoàng tử già và con trai của ông dường như thay đổi vai trò sau chiến dịch năm 1805. Hoàng tử già, hào hứng với hoạt động, mong đợi tất cả những gì tốt nhất từ ​​một chiến dịch thực sự; Hoàng tử Andrei, ngược lại, không tham gia vào cuộc chiến và trong tâm hồn thầm hối hận vì điều đó, đã nhìn thấy một điều tồi tệ.
Ngày 26 tháng 2 năm 1807, thái tử già lên đường về huyện. Hoàng tử Andrei, phần lớn trong thời gian cha vắng mặt, vẫn ở lại Dãy núi Hói. Nikolushka bé nhỏ đã không khỏe trong ngày thứ 4. Những người đánh xe chở vị hoàng tử già trở về từ thành phố và mang theo giấy tờ và thư từ cho hoàng tử Andrei.
Người hầu phòng với những lá thư, không tìm thấy hoàng tử trẻ trong văn phòng của mình, đã tìm đến một nửa của Công chúa Mary; nhưng anh ấy cũng không ở đó. Người hầu được tin rằng hoàng tử đã đến nhà trẻ.
“Làm ơn, thưa ngài, Petrusha đã mang theo giấy tờ,” một trong những cô gái của trợ lý bảo mẫu nói, quay sang Hoàng tử Andrei, người đang ngồi trên chiếc ghế dành cho trẻ nhỏ và với đôi tay run rẩy, cau mày, đang nhỏ thuốc từ một chiếc ly vào. một nửa ly đầy nước.
- Gì? - anh tức giận nói, tay run run bất cẩn, anh đổ thêm một giọt từ trong ly vào ly. Anh ta đổ thuốc ra ly xuống sàn và lại xin nước. Cô gái đã đưa nó cho anh ta.
Trong phòng có một cái cũi, hai cái rương, hai cái ghế bành, một cái bàn và một bộ bàn ghế cho trẻ em, cái mà Hoàng tử Andrei đang ngồi. Cửa sổ được treo, và một ngọn nến cháy trên bàn, phủ một cuốn sách âm nhạc được đóng gáy, để ánh sáng không chiếu vào cũi.
“Bạn của tôi,” Công chúa Marya nói, quay sang anh trai mình, từ chiếc giường mà cô ấy đang đứng, “tốt hơn là đợi ... sau khi ...
“À, giúp tôi một việc, cô cứ nói nhảm nhí, cô đã đợi suốt thời gian qua - vì vậy cô đã đợi,” Hoàng tử Andrei nói trong giọng thì thầm giận dữ, có vẻ như muốn đâm em gái mình.
“Bạn của tôi, tốt hơn hết là đừng đánh thức anh ấy, anh ấy đã ngủ mất rồi,” công chúa nói với giọng van nài.
Hoàng tử Andrei đứng dậy, kiễng chân, tay cầm ly rượu, đi đến giường.
- Hay chỉ là không thức dậy? anh ngập ngừng nói.
"Như bạn muốn - đúng ... tôi nghĩ ... nhưng như bạn muốn," Công chúa Mary nói, có vẻ ngượng ngùng và xấu hổ vì ý kiến ​​của mình đã thành công. Cô chỉ ra cho anh trai mình cô gái đang gọi anh thì thầm.
Đó là đêm thứ hai cả hai cùng thức trắng chăm sóc cậu bé đang trong cơn nóng như lửa đốt. Suốt những ngày qua, không tin tưởng vào bác sĩ gia đình và chờ đợi người mà họ được gửi đến thành phố, họ đã dùng phương tiện này và phương tiện khác. Quá mệt mỏi vì mất ngủ và lo lắng, họ trút bầu tâm sự vào nhau, trách móc nhau và cãi vã.
“Petrusha với giấy tờ của bố,” cô gái thì thầm. - Hoàng tử Andrew rời đi.
- Chà, có gì đâu! - anh nói một cách tức giận, và sau khi nghe mệnh lệnh của cha mình và lấy phong bì đã nộp và một lá thư của cha mình, anh quay trở lại nhà trẻ.
- Tốt? Hoàng tử Andrew hỏi.
- Tất cả đều giống nhau, hãy chờ đợi vì Chúa. Karl Ivanovich luôn nói rằng giấc ngủ là điều quý giá nhất, Công chúa Mary thì thầm với một tiếng thở dài. - Hoàng tử Andrei đi đến bên đứa trẻ và cảm nhận nó. Anh ta đang bốc cháy.
- Đưa anh và Karl Ivanovich của anh ra! - Anh lấy một chiếc ly có nhỏ giọt vào đó rồi lại tiến lại gần.
Andre, đừng! - Công chúa Mary nói.
Nhưng anh giận dữ cau mày nhìn cô, đồng thời với nỗi đau và cúi xuống đứa con với một ly. “Chà, tôi muốn nó,” anh nói. - Thôi, em xin anh, đưa cho anh ấy.
Công chúa Marya nhún vai, nhưng nghiêm túc cầm lấy một ly rượu và gọi bà vú bắt đầu cho thuốc. Đứa trẻ la hét và thở khò khè. Hoàng tử Andrei, nhăn nhó, ôm đầu, rời khỏi phòng và ngồi xuống chiếc ghế sofa trong phòng bên cạnh.
Những bức thư đều nằm trong tay anh. Anh mở chúng một cách máy móc và bắt đầu đọc. Vị hoàng tử già, trên tờ giấy xanh, với nét chữ to, thuôn dài, có sử dụng chức danh ở một số nơi, đã viết như sau.

Phóng viên ảnh Uriel Sinai đã đưa tin về cuộc sống của người dân ở Bờ Tây cho hãng tin Getty Images. Ông đã dành nhiều thời gian đến các khu định cư của người Do Thái ở Havat Gilad, Migron và Beit Horon, cũng như ở nhiều nơi khác, để thu thập những thông tin cần thiết.
Nhiếp ảnh gia đã tìm cách ghi lại trong những bức ảnh của mình cuộc sống yên bình và náo nhiệt đồng thời ở Bờ Tây sông Jordan, nơi thường trở thành hiện trường của các cuộc đụng độ giữa người Israel và người Palestine.

Người định cư Israel Yehuda Shimon và vợ Ilana cùng các con trong một ngôi nhà ở làng Navat Gilad. Tổng thống Palestine Mahmoud Abbas dự định sẽ nộp đơn xin gia nhập Liên hợp quốc của Palestine tại Đại hội đồng Liên hợp quốc lần thứ 66 tại New York. Ý định gia nhập LHQ của Palestine là kết quả tự nhiên của hơn hai mươi năm nỗ lực đàm phán hòa bình.

1. Một cô dâu Do Thái cầu nguyện vào đêm trước đám cưới của mình tại khu định cư Migron ở Bờ Tây sông Jordan.

2. Những người Do Thái cực đoan chính thống tiếp cận lăng mộ của Rachel, nằm ở Bờ Tây ở Bethlehem. Cách đây chưa đầy một trăm năm, ngôi mộ nằm trong một tòa nhà nhỏ nằm dọc theo con đường giữa Bethlehem và Jerusalem, trong khi bây giờ nó được bao bọc dưới sự bảo vệ của quân đội Israel, trên con đường dẫn đến thành phố Palestine.

3. Hàng rào xung quanh mộ Rachel ở Bethlehem.

4. Người định cư Israel Yehuda Shimon và vợ Ilana cùng các con trong ngôi nhà của họ ở làng Navat Gilad.

5. Một cậu bé chơi với đàn dê ở làng Hawat Gilad.

6. Trẻ em của những người định cư Israel trong ngôi nhà của họ ở làng Navat Gilad.

8. Ilana Shimon với những đứa trẻ tại ngôi nhà ở Havat Gilad, Bờ Tây.

9. Trẻ em của những người định cư Israel chơi đùa bên ngoài ngôi nhà của họ ở Havat Gilad, Bờ Tây.

10. Một phụ nữ Israel với con trai trong nhà của cô ấy, làng Hawat Gilad.

11. Trẻ em của những người định cư Israel chơi đùa bên ngoài ngôi nhà ở Havat Gilad.

12. Yehuda Kohen người Israel ở Havat Gilad tắm cùng con trai trong hồ bơi, ngày 13/8/2011.

13. Binh sĩ Israel tuần tra giao lộ Tapuah ở phía bắc thành phố Nablus của Palestine.

14. Một người chăn cừu Palestine cạnh ngã ba đường Tapuah phía bắc thành phố Nablus.

15. Trẻ em của những người định cư Israel đóng vai Shvot Rachel.

16. Lễ cưới ở Migron.

17. Một người Palestine nghỉ ngơi sau khi đi từ thành phố Kvalkia đến trước trạm kiểm soát của Israel ở Kibbutz Eyal, Israel.

18. Người Palestine trên nền cờ ở Ramallah. Tổng thống Palestine Mahmoud Abaas nói với Tổng thư ký Liên hợp quốc Ban Keemoon vào ngày 19 tháng 9 rằng ông muốn Palestine trở thành thành viên đầy đủ của Liên hợp quốc.

19. Người Palestine đứng xếp hàng tại cây ATM ở Ramallah.

20. Một binh sĩ Palestine đang canh gác tại mộ của nhà lãnh đạo Palestine Yasser Arafat ở Ramallah.

21. Trẻ em Israel vẫy cờ trong cuộc biểu tình do những người Do Thái định cư ở Itamar tổ chức chống lại nhà nước Palestine.

22. Những người lính canh gác trong cuộc biểu tình do những người định cư Israel tổ chức, những người đã đi tuần hành phản đối từ làng Itamar đến thành phố Nablus.

23. Trẻ em gần chốt quân đội Israel trong cuộc biểu tình phản đối quyền nhà nước của người Palestine.

24. Một người Israel với con trai của mình trong cuộc biểu tình chống lại quyền nhà nước của người Palestine.

25. Hàng nghìn người Palestine đã xuống đường ở Ramallah để bày tỏ sự ủng hộ đối với ý định của Tổng thống trong việc xin gia nhập Liên hợp quốc đầy đủ.

26. Người Palestine tại một cuộc biểu tình ôn hòa ở Ramallah.