Giác ngộ là trạng thái nguyên thủy của ý thức. Sự giác ngộ và phương pháp để đạt được nó


Bài đăng này sẽ hữu ích cho những người tâm linh quan tâm đến sự giác ngộ, cơ hội để bộc lộ bản thân, cảm thấy hợp nhất với thế giới và trở nên hạnh phúc.

1. Giác ngộ là gì?
2. Điều gì quan trọng cần làm để đạt được giác ngộ?
3. Thực hành thoát khỏi các rào cản bên trong
4. Kỹ thuật để thoát khỏi nỗi sợ hãi
5. Một điểm quan trọng cho những ai muốn đạt được giác ngộ!

Giác ngộ là gì?

Bạn có thể đưa ra câu trả lời nào cho mình?

Có thể đối với bạn, giác ngộ là con đường dẫn đến chính bạn, nhận thức về bản thân, cái "tôi" thực sự của bạn, kết nối với các Lực lượng cao hơn, v.v.

Nhưng bạn có thừa nhận ý tưởng rằng bạn có thể đạt được giác ngộ ngay bây giờ không?

Đưa ra một câu trả lời trung thực cho chính mình. Hầu hết mọi người đều hiểu giác ngộ là một loại quá trình tự hiểu biết và tin rằng họ không thể đạt được trạng thái tinh thần cao này vào lúc này - những nỗi sợ hãi, sự ngăn cản, sự hoài nghi can thiệp ...

Nhưng hãy tưởng tượng một chút ...

Hãy tưởng tượng rằng bạn đã đạt được giác ngộ ngay bây giờ. Điều gì sẽ xảy ra với bạn sau đó? Có lẽ bạn sẽ cảm thấy tình yêu và sự thống nhất với Thế giới, một cảm giác hài lòng, hạnh phúc, toàn năng. Cái gì tiếp theo? Làm thế nào để bạn sử dụng nó trong cuộc sống của bạn? Thường thì mọi người không hiểu điều gì sẽ xảy ra tiếp theo, họ sẽ sống như thế nào sau khi đạt được giác ngộ.

Nếu bạn nhìn vào nghĩa của từ "giác ngộ¹", thì nó được định nghĩa là khả năng hiểu, suy nghĩ và nhận thức một cách rõ ràng.

Giác ngộ không phải là trạng thái tĩnh và cuối cùng như nhiều người vẫn nghĩ.

Mỗi khi chúng ta nhìn thấy và nhận ra điều gì đó rõ ràng hơn, chúng ta hiểu điều gì đó tốt hơn.

Nghĩ về điều này...

Nếu một người nhìn thấy rõ ràng mục tiêu trước mặt, nếu anh ta đi về phía nó một cách có ý thức, đồng thời hòa hợp với bản thân và thế giới - đây không phải là sự giác ngộ sao?

Ngay khi một người hiểu được sứ mệnh và mục đích sống của mình, anh ta bắt đầu nhìn thấy rõ ràng mục tiêu trước mắt và phấn đấu vì nó. Điều đó trở nên rõ ràng đối với anh ta - anh ta sống để làm gì và tại sao. Đây là sự giác ngộ thực sự.

Điều gì quan trọng cần làm để đạt được giác ngộ?

Trên con đường giác ngộ và hiểu biết bản thân, điều rất quan trọng là cởi bỏ cảm xúc của bạn, loại bỏ những phức tạp và “sỏi đá”, học cách cảm thấy hạnh phúc, vì chính trạng thái nội tâm của một người là chỉ số quyết định mức độ của người đó. tâm linh. Làm thế nào để xóa bỏ những rào cản không cho phép bạn cảm thấy hạnh phúc?

Thực hành thoát khỏi những trở ngại bên trong

1. Người tập nhắm mắt và cảm nhận cơ thể của mình - nó là gì. Với ý thức, anh ta đi lên từ chân đến đỉnh đầu, chú ý đến cảm giác và suy nghĩ của mình.

2. Sau đó hành giả tưởng tượng mình là một người nhỏ bé và tươi sáng bên trong chính mình. Người đàn ông tươi sáng nhỏ bé này đi vào trái tim và thoát ra từ phía sau, sau lưng. Có gì sau lưng bạn? Dù là gì đi nữa thì đó cũng là những suy nghĩ vô thức về tương lai.

3. Hành giả chú ý đến màu sắc của bức tranh phía sau mình, đến những suy nghĩ nảy sinh trong đầu, đến những cảm giác bên trong của mình.

4. Sau đó hành giả tưởng tượng rằng có một hòn đá nào đó trong không gian này. Trở ngại trên đường đi này ngăn cản bạn đạt đến giác ngộ và cảm thấy hạnh phúc.

5. Trong trí tưởng tượng của mình, hành giả đến gần hòn đá này, đặt tay lên nó và hỏi nó có ý nghĩa gì. Tại thời điểm này, hành giả có thể nhìn, nghe hoặc cảm thấy bất cứ điều gì. Nhiệm vụ của học viên là nói chuyện với viên đá này, hỏi anh ta cách nào để giúp anh ta rời đi.

6. Ngay khi có quyết định, hành giả lập tức thực hiện các hành động cần thiết và quan sát cách viên đá tan ra trong không gian này.

7. Sau đó, hành giả, vẫn là người đàn ông nhỏ bé và sáng sủa như cũ, trở lại qua trái tim, cảm thấy chính mình trong cơ thể của mình, tưởng tượng mình đang ở dưới vòi hoa sen hoặc thác nước. Thư giãn trong vài phút dưới những dòng nước tưởng tượng, sau đó anh ta hít thở sâu, thở ra và mở mắt.

Kỹ thuật giải phóng nỗi sợ hãi

Cùng với một số trở ngại bên trong, nỗi sợ hãi sống trong hầu hết mọi người, và những nỗi sợ hãi này cũng không cho phép người ta đạt được giác ngộ, cảm thấy mình là một người bình tĩnh, hài hòa và hạnh phúc. Để xóa bỏ nỗi sợ hãi, cần có một kỹ thuật nhất định.

1. Hành giả nhắm mắt và tập trung vào tâm trí.

2. Sau đó, dần dần ngừng đối thoại nội bộ (điều này có thể giúp ích)

3. Cảm thấy bình yên và thư thái, hành giả tập trung vào ý nghĩ rằng mình đến thế giới này để biết bản thân, khả năng của mình. Và điều duy nhất ngăn cản nó là nỗi sợ hãi.

4. Tiếp theo, hành giả tập trung vào cảm giác sợ hãi này. Đến một thời điểm nào đó trên cơ thể sẽ cảm nhận được rõ ràng nhất. Sau đó, với một bàn tay tưởng tượng, anh ta lấy ra khối u sợ hãi này và ném nó xuống một dòng sông bão tố. Sau đó, anh ta lại tập trung vào cảm giác sợ hãi, và một lần nữa, nếu nó đã xuất hiện, anh ta sẽ gửi một khối u vào một dòng sông bão tố trong tưởng tượng. Vì vậy, cho đến khi bạn cảm thấy một số tự do nội tâm, bình tĩnh, tự tin vào tương lai.

5. Sau đó, hành giả lấp đầy tinh thần tất cả những nơi có sợ hãi bằng ánh sáng trắng (cho đến khi cảm giác dễ chịu xuất hiện bên trong), sau đó anh ta mở mắt ra.

Thực hành này có thể được thực hiện thường xuyên khi cần thiết, vì những nỗi sợ hãi mới, chưa được chú ý trước đây có thể xuất hiện trong tiềm thức. Công việc nội tâm như vậy dẫn đến giác ngộ và hòa hợp nội tâm.

Một điều nữa!

Một thời điểm quan trọng cho những ai muốn đạt được giác ngộ!

Nhiều học viên cho rằng đời sống tinh thần là điều cần phấn đấu, đời sống vật chất không đáng được quan tâm. Nhưng nó không phải như vậy. Tất cả chúng ta đều sống trong cả thế giới tinh thần và thế giới vật chất, và phải phát triển theo mọi hướng.

Chỉ có như vậy mới có thể nói đến giác ngộ chân chính!

Đó là lý do tại sao trong chẩn đoán cá nhân, bạn sẽ không chỉ tìm hiểu về mục đích sống của mình mà còn về những lĩnh vực hoạt động phù hợp với bạn nhất. Nhận miễn phí >>>

Leo Miromova

Ghi chú và các bài báo nổi bật để hiểu sâu hơn về tài liệu

¹ Khai sáng (thức tỉnh) là một khái niệm tôn giáo có nghĩa là "nhận thức toàn diện và đầy đủ về bản chất của thực tại" (

Thông tin mà những người khai sáng sống giữa chúng ta đã làm cho nhân loại phấn khích, sợ hãi và vui mừng trong vài năm nay. Một ví dụ sinh động về sự giác ngộ là Đức Đạt Lai Lạt Ma.

Anh ta, giống như những người đồng hương đã khai sáng của mình, khác với những người bình thường ở chỗ nếu bạn nhìn anh ta với cái gọi là thị lực “mỏng” (năng lượng), bạn có thể thấy ánh sáng bất thường xung quanh anh ta, không phải là đặc điểm của người thường.

Dấu hiệu của sự giác ngộ

Những người đã giác ngộ, theo các nhà nghiên cứu bí truyền, có trường năng lượng rất đồng đều và sạch sẽ, cho ra những tia sáng trực tiếp, sạch sẽ (thường là nhiều màu). Người ta cũng biết rằng những người chứng ngộ sống ở các thành phố lớn phải che giấu sự sáng chói của họ để không bị nhận ra.

Theo một nhóm các nhà thần bí nhất định, sự giác ngộ không liên quan gì đến các lập luận của logic. Được giác ngộ có nghĩa là vượt qua ranh giới của các khả năng thể chất và tinh thần. Cơ thể vật lý, không thích nghi với những thay đổi kiểu này, thường không thể chịu được tải trọng, và những hiện tượng mà một người phải đối mặt rất mạnh mẽ, chúng gây ra các rối loạn về sức khỏe tâm thần và thể chất. Sự giác ngộ có tác động đặc biệt mạnh đến chất lượng của giấc ngủ: một người trở nên có ý nghĩa đến mức giấc ngủ không thể chiếm lấy cơ thể anh ta.

Anh ta là gì, một người chứng ngộ? Dấu hiệu không thể nhầm lẫn với bất cứ điều gì

Ở Tây Tạng, sự thật về sự hấp thụ ánh sáng đã được ghi lại nhiều lần, nhưng những trường hợp như vậy là một điều phổ biến ở đó. Qua nhiều năm thiền định, các Lạt ma Tây Tạng học cách tách tâm trí khỏi cơ thể. Kết quả là, cơ thể trở nên không cần thiết: tâm trí mang nó theo nó đến vĩnh cửu dưới dạng năng lượng tuyệt đối.

Vào những năm 60 của thế kỷ 20, một vị lạt ma Tây Tạng - một người đàn ông có ý thức tỉnh táo, giác ngộ, đã quay sang người thân của mình với yêu cầu không được làm phiền và lui về túp lều của mình trong một tuần. Sau khoảng thời gian này, ánh sáng cầu vồng "tràn ra" từ tất cả các khe nứt của ngôi nhà của ông, và vị lạt ma biến mất không dấu vết.

Liệu các "nhân vật tiêu cực" có thể đạt được trạng thái này không?

Adolf Hitler, người, theo một số nhóm nghiên cứu, sở hữu các kỹ năng của một nhà ngoại cảm, không nghi ngờ gì rằng có một nơi trên hành tinh được gọi là Trái đất rỗng. Ý tưởng về sự tồn tại của một Trái đất rỗng là nơi sinh sống của những sinh vật không thể gọi là con người đã thực sự được thảo luận nhiều lần giữa các nhà bí truyền. Tuyên bố này hoàn toàn trùng khớp với suy đoán của nhà nghiên cứu người Nga về phép thuật huyền bí của phát xít Đức Sergei Zubkov.

Lý do cho cuộc thanh trừng chủng tộc mà Hitler rất yêu thích thực hiện trong Đệ tam Đế chế, nhà khoa học cho rằng những nỗ lực của Đức Quốc xã nhằm thu hút sự chú ý của những "bậc thầy" ngầm, những người được cho là tham gia vào việc tái tổ chức thế giới quen thuộc. chúng ta.

Hitler có cơ hội trở thành người khai sáng không? Theo các nhà bí truyền có thẩm quyền, sự hiện diện của các khả năng huyền bí chưa phải là sự giác ngộ, mà là sự tiếp tục của trò chơi do tâm trí và bản ngã phát minh ra. Đúng vậy, đôi khi trò chơi lên một tầm cao mới, tức là nó trở nên phức tạp hơn (nhưng không ngừng là một trò chơi).

Nhưng đây vẫn chưa phải là đỉnh cao - đó là tâm trí xây dựng những chướng ngại vật đẹp đẽ trước mặt người đang phấn đấu cho Thực tại Chân chính, khiến anh ta nghĩ rằng anh ta đã gần đạt được mục tiêu. Nhưng nếu không có một người cố vấn thực sự bên cạnh “người chơi”, sẽ không có ai để cảnh báo anh ta rằng anh ta đã chơi quá nhiều.

Tất cả các trò chơi và các cấp độ, các giai đoạn thức tỉnh và giác ngộ theo quan điểm của Thực tại Vô điều kiện là thành quả của trí tưởng tượng của con người, vì trên con đường vươn tới đỉnh cao tinh thần, không có người chơi, không có người ngủ, không có người bị mất, không có tuyệt đối hay tương đối. thực tế. Thông tin về các giai đoạn của sự giác ngộ chỉ được sử dụng bởi tâm trí để làm dịu bản ngã. Và những cách thức rộng rãi nhất để tiếp cận Đức Chúa Trời đều được thực hiện dần dần và không có tính hai mặt, đó là công việc khó khăn hàng ngày, việc thực hiện nó đòi hỏi nhiều năm (hoặc cuộc đời).

Sự giác ngộ không đảm bảo sức khỏe thể chất

Người chứng ngộ sống được bao lâu? Câu trả lời cho câu hỏi này đã gây sốc cho các nhà khoa học duy vật trong vài thế kỷ.

Một số nhà sử học và nhà tâm lý học phủ nhận sự tồn tại của Thực tế đích thực thừa nhận rằng một người chứng ngộ có thể thích nghi tốt với xã hội và thành công trong lĩnh vực chuyên môn và tài chính. Suy cho cùng, người sống lý tưởng về mọi mặt thì không thể không hạnh phúc trong đời sống gia đình và xã hội.

Hầu hết những người theo chủ nghĩa duy vật coi thực tế rằng những người chứng ngộ, những người dường như gần nhất với phép lạ Thần thánh, trở thành nạn nhân của những căn bệnh trần gian khiến họ chết yểu, là lập luận sai lầm chính, không phù hợp với bất kỳ cách nào trong bức tranh bí truyền về thế giới.

Cơ thể trần gian là một thứ mỏng manh

Thật vậy, nhiều vị thầy khai sáng đã chết vì bệnh ung thư và các bệnh nan y khác. Ví dụ, Đức Phật đã chết sau nhiều tháng bị dày vò do bị đầu độc. Nhiều môn đồ của ông, theo dõi sự đau khổ của Sư phụ họ, trước hết mong đợi một sự phục hồi kỳ diệu, và sau đó là sự sống lại từ cõi chết. Nhưng điều kỳ diệu đã không bao giờ xảy ra.

Krishnamurti mắc chứng đau nửa đầu quái dị trong gần 40 năm, còn Ramakrishna mắc chứng hoang tưởng ảo giác, nhưng chết vì ung thư vòm họng khi đối tượng 45 tuổi. Swami Vivekananda bị bệnh tiểu đường và qua đời ở tuổi 38. Cân nặng của ông lúc qua đời là 120 kg.

Sri Swami Sivananda bị bệnh tiểu đường và béo phì, trong khi Sri Aurobindo bị bệnh lao và viêm thận. Carlos Castaneda chết vì ung thư gan khi 73 tuổi.

Có một số ý kiến ​​giải thích sự thật về sự ra đi không đúng lúc của những Nhà giáo vĩ đại. Hai cách giải thích sẽ được xem xét dưới đây được coi là phù hợp nhất với thực tế.

Không được cảnh báo có nghĩa là bị tước vũ khí

Thứ nhất, cái chết đột ngột của tất cả những người vĩ đại là kết quả của việc phục vụ người khác một cách vô điều kiện. Dành tất cả sức lực và kiến ​​thức của mình cho những người đau khổ, họ quên chăm sóc cơ thể của mình.

Thứ hai, không có giáo lý nào đề cập rằng giác ngộ là một cú sốc lớn xuyên qua não như một tia chớp. Chỉ một số người giác ngộ mới tìm thấy sức mạnh để cứu bộ não của họ khỏi sự hủy diệt. “Những người may mắn”, theo quy luật, bao gồm những cá nhân được đào tạo và sử dụng khả năng tư duy của họ một cách có hệ thống: triết gia, nhà toán học, nhà vật lý ...

Theo thống kê, một người bình thường khai thác bộ não của mình khoảng 5% tiềm năng của nó. Một người tuyệt vời sử dụng khoảng 15% tiềm năng. Và người sử dụng 33%, tức là một phần ba khả năng, sẽ có thể sống sót sau kỳ ngộ.

Các thống kê bất thành văn cũng không kém phần đáng kinh ngạc: cái chết đột ngột vượt qua 90% những người sống sót sau khi chứng ngộ. Và những người khai sáng ở thời đại chúng ta, những người sống sót (10% của họ) sẽ không bao giờ nói với ai bất cứ điều gì về trải nghiệm của họ, bởi vì bộ não của họ không còn phụ thuộc vào họ, có nghĩa là nó không thể được sử dụng như một cơ chế phát biểu.

Những chi tiết gây sốc này, trải qua nhiều thế kỷ, chưa từng được ai nhắc đến. Nhưng không ai hỏi ...

Phản ứng phụ

“Những phẩm chất tốt nhất” của một người chứng ngộ khiến việc tiếp tục ở lại Trái đất của anh ta là điều không thể. Một số lượng lớn những người chứng ngộ chết cùng một lúc - từ kinh nghiệm có được, tim ngừng đập và hơi thở ngừng lại. Chỉ một số ít còn sống, và hầu hết trong số họ trong quá khứ đều là những nhà thám hiểm bảnh bao hoặc sở hữu những nghề nguy hiểm đến tính mạng. Sau khi nhận được một số kinh nghiệm thú vị trong kiếp trước, họ có thể đương đầu với một cú sốc mạnh hơn. Nhưng ngay cả khi trái tim của họ không dừng lại sau những gì đã xảy ra, thì cơ thể, đã thay đổi, sẽ phải trải qua đau khổ.

Cơ thể con người có thể hoạt động bình thường khi nó ở trong giới hạn của nó. Nhưng kể từ khi sự giác ngộ vượt ra ngoài, mọi thứ kém phát triển đều bị phá vỡ. Cơ thể cũng bị phá vỡ, may mắn thay, nó sẽ không bao giờ hữu ích cho người giác ngộ.

Bậc thầy thực sự im lặng về thành tích của họ

Những người tinh ý nhận thấy rằng những tranh chấp về bản chất của sự giác ngộ và phương pháp tu hành là rất nhiều người mới bắt đầu hoặc những người thậm chí chưa đặt chân lên con đường này. Các nhà thần bí có kinh nghiệm gọi hành vi này là một trò chơi thực dụng tôn giáo dựa trên mong muốn thể hiện.

Lý do của những cuộc thảo luận và xung đột như vậy là gì? Những người theo chủ nghĩa bí truyền có kinh nghiệm lập luận rằng, dù có ý thức hay không, những người tranh luận đều thể hiện sự không chắc chắn của họ: "Tôi đã chọn đúng con đường chưa?" Những người mới bắt đầu trò chuyện về "cao", đừng nghi ngờ rằng đó là sự thiếu kinh nghiệm của họ và không chắc chắn về sự đúng đắn của sự lựa chọn cuộc sống của họ. Đôi mắt của một người giác ngộ tỏa ra sự bình tĩnh và không để lại bất kỳ nghi ngờ nào về sức mạnh của đức tin của mình. Đối với niềm tin của một người mới bắt đầu, bất kỳ ví dụ nào về trải nghiệm tiêu cực của người khác đều có thể làm suy yếu nó.

Cố gắng chứng minh cho người khác (và trước hết là với chính họ) rằng họ đang đi đúng đường, nhiều người mới bắt đầu nghi ngờ thậm chí còn nhiều hơn, và sự nghi ngờ này trước hết dẫn đến sự hung hăng, và sau đó là sự cuồng tín. Và rồi chuyện gì xảy ra? Bảo vệ đức tin của một người trở thành một vấn đề danh dự và ngày càng đòi hỏi các biện pháp quyết liệt hơn, chẳng hạn như thiêu rụi "dị giáo" và "phù thủy", đe dọa bởi các giáo phái, "thánh chiến", v.v.

"Giác ngộ" nghĩa là gì? Một người muốn tìm một người thầy giỏi, ít nhất một lần đã tự hỏi mình câu hỏi này. Làm thế nào để phân biệt một bậc thầy thực sự, đã giác ngộ? Bằng sự im lặng của anh ấy. Một guru đã giác ngộ sẽ không bao giờ tham gia vào một cuộc tranh cãi về việc "đức tin của ai là đúng", bởi vì ông ấy biết rằng tất cả các con đường giác ngộ đều dẫn đến cùng một Thượng đế, và do đó dẫn đến cùng một kết quả.

Lý thuyết và thực hành khai sáng

Mỗi cách giác ngộ đều cung cấp khả năng nhận được các dấu hiệu bí mật và bao gồm một số giai đoạn thức tỉnh nhất định. Đối với những dấu hiệu bí mật, những học viên chưa có kinh nghiệm nhận chúng từ vị đạo sư, và những người đã thực hành con đường tâm linh lâu năm được họ hướng dẫn để xác định xem họ có bị lạc trong “những hoang đường” huyễn hoặc của tâm trí họ hay không.

Dấu hiệu bí mật của các trường khác nhau là khác nhau, vì vậy nó là vô nghĩa để so sánh chúng. Đây chỉ là một dạng "khía", nhìn cái nào thì người đi sẽ hiểu rằng mình đang đi đúng hướng.

Những người tham gia vào các thực hành khác nhau nhận được nhiều trạng thái phúc lạc khác nhau (trong đó trải nghiệm được hình thành), cũng như cơ hội để nhìn và nghe những gì bị che giấu từ người thường, đi đến các thế giới vi tế và gặp gỡ các vị thánh. Nhiều người mới bắt đầu bị cám dỗ để tin rằng họ đã được khai sáng và bị mắc kẹt ở một trong những giai đoạn này, bị cuốn hút bởi những trải nghiệm siêu phàm và khả năng được tiết lộ của chính họ.

Những ai biết về thực tiễn và Vedanta (Vasistha) cũng biết rằng một người đi theo con đường phát triển có thể đạt đến trạng thái của một đấng hoàn toàn giác ngộ, bán giác ngộ hoặc chưa giác ngộ.

Những sinh vật bình thường (bao gồm cả con người), trong mối quan hệ với Thực tại Tuyệt đối, đang "ngủ say" được gọi là chưa giác ngộ.

Những Yogis Giác ngộ Tuyệt đối là những người, dựa trên kinh nghiệm cá nhân, đã biết mình là Thực tại Tuyệt đối hoặc đã bám rễ vào đó, đã đạt được sự tự ý thức. Những người cảm thấy mình được hòa nhập với Chúa và nhìn thấy thực tại đúng như thực tế được gọi là samadhis. Các samadhis là Shiva, Krishna và Allah. Đó là trạng thái này, không thể diễn tả bằng lời, mà tất cả các thiền sinh đều khao khát.

Sahaja samadhis là những người sống cuộc sống bình thường trong khi nhập định. Sahaja Samadha buộc phải giải phóng một phần sự chú ý và hướng nó vào việc thực hiện các nhiệm vụ hàng ngày và duy trì sự sống trong cơ thể vật chất.

Những người giác ngộ hoàn hảo nhận ra Thực tại Tuyệt đối ngay cả trong giấc ngủ ban đêm. Trong những giấc mơ tràn ngập ánh hào quang Thần thánh, họ có thể du hành qua các thế giới vi tế nơi cư ngụ của các vị thần.

Những người bán giác ngộ là những người đã chạm vào Thực tại Tuyệt đối chỉ trong một khoảnh khắc ngắn và trở lại trạng thái bình thường của họ. Một số người bán giác ngộ có thể nhận thức và hiểu được Chân lý một cách hoàn toàn chính xác, mặc dù thực tế là ý thức của họ vẫn chưa được hoàn toàn sáng tỏ.

Cũng có những cá nhân như vậy, những người đã chấp nhận Sự thật và hiểu được bản chất của nó, nhưng họ đã không thể tồn tại được những kinh nghiệm và trải nghiệm cần thiết. Không biết rằng ý thức sẽ không được thanh lọc cho đến khi tâm trí tĩnh lặng, họ đang bận suy đoán về những câu nói của các bậc thầy đã giác ngộ. Theo một số nhà thần bí, đây cũng là một khởi đầu tốt. Bằng cách nói những câu đúng nhiều lần không thể tưởng tượng được, chúng nhờ đó mang lại sự thanh lọc ý thức và làm dịu tâm trí đến gần hơn.

Những người khai sáng của thời đại chúng ta

Nhiều người dùng Mạng toàn cầu quan tâm đến việc: có những người khai sáng ở Nga? Theo thông tin mà các nhà bí truyền hiện đại có được, vào những năm 50 của thế kỷ trước, sự nhập thể của những linh hồn rất phát triển trên Trái đất đã bắt đầu trên khắp thế giới (và do đó, ở Nga). Lý do cho cuộc "đổ bộ" là nhu cầu bảo vệ ý chí độc lập của những người trái đất đã giác ngộ. Làn sóng hóa thân đầu tiên (trẻ em Indigo) được hoàn thành vào những năm 60 của thế kỷ 20, làn sóng thứ hai được sản xuất từ ​​năm 1980 đến 1990 (Những đứa trẻ pha lê), sự xuất hiện của làn sóng thứ ba (sự ra đời của những đứa trẻ Cầu vồng) hiện đang diễn ra.

Hai đợt cuối hầu hết là con cái của Indigo trưởng thành. Cha mẹ chàm quạp tạo điều kiện cho con cái họ bẩm sinh có trực giác, thần giao cách cảm và phát triển rất nhanh. Nhiều trẻ em đã có khả năng chuyển động thần kinh (di chuyển vật thể ở gần) và telekinesis (vật thể di chuyển ra xa). Bước tiếp theo đối với họ sẽ là phát triển công nghệ bay, dịch chuyển tức thời và khả năng ở hai nơi cùng một lúc.

Sự khác biệt giữa người đã giác ngộ và người chưa chứng ngộ là gì? Một người bình thường, chưa chứng ngộ với kiến ​​thức hạn chế tin rằng vũ trụ là vô hạn.

Một người đã giác ngộ, đã thay đổi không nhìn thấy Vũ trụ và hiểu được sự vô hạn của trí tuệ và kiến ​​thức mà anh ta đã nhìn thấy bằng tầm nhìn bên trong của mình. Anh ấy cũng biết rằng vũ trụ có giới hạn và kiến ​​thức là vô hạn.

Theo thông tin được ghi lại trong kinh Veda, linh hồn của một người đã giác ngộ, sau khi nhận ra chính mình, rời khỏi cơ thể vật chất (không còn cần thiết nữa) hoặc đốt cơ thể trong ngọn lửa của tejas (sinh lực). Theo những người đi theo con đường này, một người đã giác ngộ ngay lập tức được nhìn thấy, bởi vì anh ta liên tục nói và viết rằng "sự thức tỉnh vượt ra ngoài tâm trí."

Cũng theo nguồn tin này, có những người khác cũng nói và viết rất nhiều về việc họ theo đuổi nhận thức và ma thuật ... cố tình giả dối, bởi vì họ ở trong tâm trí và không được giác ngộ.

Làm thế nào để nhận ra một người đã giác ngộ? Mỗi trường phái, như bạn đã biết, đều có những phương pháp khai sáng riêng. Nhưng mỗi bậc thầy chứng ngộ đều tiết lộ cho học trò của mình cùng một Thực tại Tuyệt đối (nhận thức tâm linh cao nhất), có thể đạt được theo những cách khác nhau. Vì vậy, không thể để một thạc sĩ của một trường phái này đánh giá một cách vắng mặt mức độ giác ngộ của một thạc sĩ của một trường khác. Chỉ bằng cách gặp gỡ và nói chuyện (hoặc giữ im lặng), những bậc thầy chứng ngộ mới có thể trả lời câu hỏi này.

Có một số mô tả về sự giác ngộ của những người nổi tiếng, được cung cấp cho bạn sự chú ý.

Xin lưu ý rằng tất cả các trường hợp là khác nhau, không có và không thể có một khuôn mẫu duy nhất, nhưng bản chất là giống nhau.

Do đó, khi đọc phần mô tả các trường hợp ngộ đạo, bạn đừng quá gắn bó với phần mô tả này, vì chắc chắn trong trường hợp của bạn mọi thứ sẽ không hoàn toàn đúng hoặc không đúng chút nào. Ít nhất thì các chi tiết sẽ khác.

Vì vậy, hãy bắt đầu:

Sri Aurobindo Ghosh

Tôi bị ném vào trạng thái trên cả suy nghĩ và không suy nghĩ, không bị vấy bẩn bởi bất kỳ chuyển động tinh thần hoặc quan trọng nào; không có bản ngã, không có thế giới thực - chỉ nhìn qua các giác quan bất động, một cái gì đó được cảm nhận hoặc liên kết với sự im lặng tuyệt đối của nó, thế giới của những hình ảnh trống rỗng, những bóng tối vật chất hóa không có thực chất. Không có Một, thậm chí không phải một số nhiều, chỉ có một Cái đó tuyệt đối, vô vi, không liên quan, tồn tại, không thể diễn tả, không thể tưởng tượng được, tuyệt đối và cực kỳ thực và duy nhất. Nó không phải là một nhận thức tinh thần, cũng không phải là một ánh sáng thoáng qua lóe lên ở đâu đó bên trên - nó không phải là một sự trừu tượng - nó là một thực tại tích cực, duy nhất tích cực, mặc dù không phải là một thế giới vật chất không gian, được lấp đầy bởi chính nó, bị chiếm đóng hay đúng hơn là tràn ngập và tràn ngập sự xuất hiện này của thế giới vật chất, không chừa một vị trí hay không gian nào cho bất kỳ thực tại nào khác ngoài chính nó và không cho phép bất cứ thứ gì ngoại trừ chính nó xuất hiện thực tế, tích cực hay thực chất. ... Nó (trải nghiệm này) đã mang lại Hòa bình không thể diễn tả được, sự im lặng đáng kinh ngạc, sự giải phóng và tự do bao la.

Tôi đã sống trong cõi Niết bàn này nhiều ngày đêm trước khi cô ấy cho phép thứ khác xâm nhập vào mình hoặc thậm chí cho phép bản thân thay đổi bằng cách nào đó ... cuối cùng cô ấy bắt đầu hòa tan vào Siêu ý thức cao cấp của mình, ở trên. ... Tầm nhìn về thế giới ảo tưởng đã nhường chỗ cho một tầm nhìn trong đó ảo ảnh chỉ là một hiện tượng bề ngoài tầm thường, bên kia là Thực tại Thần thánh vô tận, trên đó - Thực tại Thần thánh cao nhất, và nó là Thực tại Thần thánh mãnh liệt - được nhìn thấy ở trung tâm của mọi thứ, điều mà trước đây dường như chỉ là những hình ảnh hoặc bóng tối trong điện ảnh. Và đó không phải là sự trở lại ngục tù của các giác quan, sự giảm sút trải nghiệm cao hơn hay sa ngã khỏi nó, mà nó đến như một sự nâng cao và mở rộng liên tục của Chân lý. ... Niết bàn trong tâm thức được giải thoát của tôi đã biến thành sự khởi đầu của sự chứng ngộ của tôi, nó trở thành bước đầu tiên hướng tới sự toàn diện viên mãn, và hoàn toàn không phải là sự thật duy nhất có thể có.
một thành tích hoặc hơn thế nữa, một kết luận đỉnh cao.

Thẻ: Trả lời bằng báo giá Để báo giá pad

Trong các phong trào tôn giáo và các trường phái triết học khác nhau, có những cách hiểu khác nhau về vấn đề khó khăn này. Chúng chứa đựng những nỗ lực của mọi người để hiểu một người là gì và tại sao anh ta tồn tại trên hành tinh này.

Giác ngộ là gì?

Trong cuộc sống hàng ngày, giác ngộ được hiểu là những mặc khải mà một người đã nhận được, một cái nhìn khác hoặc một sự hiểu biết mới về những điều quen thuộc. Trong các trường phái triết học và thực hành tâm linh, hiện tượng này có một ý nghĩa khác. Ở họ, giác ngộ gắn liền trực tiếp với ý nghĩa cuộc sống nên nó nhận vai trò tối quan trọng đối với cuộc đời của mỗi người. Từ quan điểm này, giác ngộ là vượt ra ngoài tầm thường, nhận thức về bản thân như một phần của vũ trụ, trí tuệ cao hơn, sự tồn tại cao hơn.

Sự khai sáng trong Cơ đốc giáo

Khái niệm giác ngộ trong Cơ đốc giáo khác biệt đáng kể với cách giải thích khái niệm này trong thực hành phương Đông. Khai sáng trong Chính thống giáo là một nỗ lực để nhận ra bản chất Thần thánh, để đến gần Chúa nhất có thể và thực hiện ý muốn của Ngài. Những người được khai sáng về đức tin bao gồm các vị thánh như: John Chrysostom, Simeon the New Theologian, Sergius of Radonezh, v.v. Nhờ sự hiểu biết sâu sắc về ý muốn của Đức Chúa Trời và sự khiêm nhường, những vị thánh này đã có thể đạt được sự giác ngộ, được thể hiện dưới hình thức chữa lành người bệnh, làm người chết sống lại và những phép lạ khác.

Sự giác ngộ trong Cơ đốc giáo không thể tách rời với phép báp têm và gắn liền với việc thanh tẩy một người khỏi mọi thứ tội lỗi và lấp đầy bản chất của anh ta bằng tình yêu Thiên Chúa. Theo các tổ phụ tâm linh Chính thống giáo, chỉ có Đấng toàn năng mới biết khi nào một người sẵn sàng trở nên giác ngộ. Trong vấn đề này, người ta phải hoàn toàn dựa vào Đức Chúa Trời và không cố gắng đạt được điều này một mình. Thực tế là một người đã trở nên chứng ngộ có thể được nhận ra bằng hành động của anh ta: họ sẽ khiêm tốn và hướng đến lợi ích của mọi người.

Sự giác ngộ trong Phật giáo

Ngược lại với cách hiểu về giác ngộ trong Thiên chúa giáo, giác ngộ trong Phật giáo gắn liền với con người. Theo truyền thống Phật giáo, trạng thái này đi kèm với cảm giác hạnh phúc không thể tưởng tượng được, bên cạnh đó hạnh phúc trần thế bình thường được cảm nhận là đau khổ. Trạng thái giác ngộ rất khó mô tả bằng ngôn ngữ của con người, vì vậy nó chỉ được nói đến với sự trợ giúp của các câu chuyện ngụ ngôn hoặc ẩn dụ.

Sự giác ngộ của Đức Phật Thích Ca là lần đầu tiên trong lịch sử Phật giáo. Thích Ca Mâu Ni đã có thể đạt được giải thoát và vượt ra khỏi thế giới quen thuộc. Sức mạnh chính của Đức Phật trên con đường giác ngộ là thiền định. Nó giúp chuyển những suy tư tâm linh từ hiểu biết logic thành kinh nghiệm cá nhân. Ngoài thiền định, Đức Thích Ca đã chỉ ra tầm quan trọng đối với sự giác ngộ của các phương pháp như kiến ​​thức và hành vi.

Khai sáng trong đạo Hồi

Cũng như các tôn giáo khác, trung tâm của đạo Hồi là giác ngộ - fana. Allah tự mình chọn người mà ông sẽ mang lại sự giác ngộ. Tiêu chí của sự sẵn sàng cho cuộc vui là mong muốn của một người để đạt được một giai đoạn phát triển mới của mình và sẵn sàng cho việc này. Trái tim con người mở cửa đón nhận ảnh hưởng của Allah cho phép bước vào một thế giới mới. Một người đã giác ngộ, sẵn sàng phục vụ mọi người và siêu yêu mọi sinh vật.

Khai sáng huyền thoại hay thực tế?

Khai sáng theo quan điểm khoa học là sự khám phá ra một cái gì đó mới hoặc một cái nhìn khác về những thứ quen thuộc. Từ vị trí này, sự giác ngộ không có gì siêu nhiên trong đó và là công việc bình thường của tâm trí chúng ta. Trong các phương pháp tu hành, giác ngộ có một ý nghĩa và nội dung khác. Nó được liên kết với những quyền năng cao hơn và giúp mọi người tìm thấy và nhận ra vận mệnh của họ trên hành tinh này.

Sự giác ngộ là một thực tế đối với nhiều người theo đạo, những người đã hiến thân phục vụ Thiên Chúa và con người. Sử dụng tấm gương của những vị thầy tâm linh giác ngộ, người ta có thể học cách mở rộng phạm vi ý thức của mình và mở rộng trái tim mình trước ảnh hưởng của những quyền năng cao hơn. Đối với những người không quan tâm đến khía cạnh tâm linh của cuộc sống, sự giác ngộ có vẻ như là một huyền thoại. Quan điểm như vậy có thể là do tư duy bảo thủ và thiếu hiểu biết về vấn đề này.

Tâm lý học của sự khai sáng

Con đường dẫn đến giác ngộ thường bắt đầu với sự không hài lòng với cuộc sống và vị trí của một người trong đó. Đọc sách thông minh, các bài giảng tâm lý và hội thảo về phát triển bản thân, trò chuyện với những người thông thái có thể giúp một người tiến gần hơn đến việc trả lời các câu hỏi quan tâm, nhưng tất cả đây mới chỉ là bước đầu của con đường. Những tìm kiếm liên tục của cá nhân đối với vectơ cuộc sống của một người vào một ngày nào đó sẽ dẫn bộ não con người đến một nhận thức mới. Con đường đến với sự giác ngộ thường mất nhiều thời gian, và đôi khi là cả cuộc đời. Phần thưởng của con đường này là một tâm hồn được đổi mới và hòa hợp với thế giới.


Giác ngộ hay tâm thần phân liệt?

Nghe thì có vẻ kỳ lạ, nhưng sự giác ngộ tâm linh và bệnh tâm thần phân liệt có ba điểm giống nhau:

  1. Cá nhân hóa- thoát khỏi cái tôi.
  2. Hủy tiêu chuẩn hóa- nhận thức về thế giới xung quanh là không thực, mờ ảo.
  3. Gây mê tinh thần- Giảm sức mạnh của trải nghiệm cảm xúc.

Để phân biệt giữa hai hiện tượng này, cần phân tích các thành phần sau:

  1. Gây ra. Nguyên nhân của bệnh tâm thần phân liệt thường âm tính. Lý do cho sự giác ngộ là mong muốn làm cho thế giới trở thành một nơi tốt đẹp hơn, trở thành một con người tinh thần hơn.
  2. Bỏ phiếu. Với bệnh tâm thần phân liệt, một người nghe thấy những tiếng kêu gọi có những hành động hung hăng hoặc không đúng mực. Một người chứng ngộ nghe thấy một giọng nói từ trên cao, kêu gọi sự tốt lành hoặc cải thiện.
  3. Sứ mệnh. Trong bệnh tâm thần phân liệt, lợi ích của một người xoay quanh bản thân của anh ta, ngay cả khi bệnh nhân coi mình như một người khác. Một người chứng ngộ tìm cách giúp đỡ người khác.

dấu hiệu của sự giác ngộ

Những người theo đạo Phật nói rằng không thể diễn tả bằng lời những gì xảy ra tại thời điểm giác ngộ. Điều này là do thực tế là những cảm xúc và cảm giác trải qua trong quá trình giác ngộ không thể so sánh được với những cảm xúc mà chúng ta quen thuộc. Các dấu hiệu của chứng ngộ bao gồm:

  • những ưu tiên về tinh thần bắt đầu chiếm ưu thế hơn những ưu tiên về vật chất;
  • thay đổi ý thức xuất hiện định kỳ, trong đó sự thật mới hoặc chiều sâu của chúng được tiết lộ cho một người;
  • xuất hiện những khả năng khác thường để tạo ra, sáng tạo, chữa bệnh;
  • tính tình thay đổi, thói hư tật xấu xuất hiện, bỏ đi;
  • một người chứng ngộ nhìn thấy trí tuệ thần thánh trong mọi thứ.

Làm thế nào để đạt được giác ngộ?

Một người muốn đạt được giác ngộ phải trải qua các bước sau:

  1. Chúc cho sự giác ngộ với tất cả trái tim của tôi. Để làm được điều này, việc khai sáng ý thức cần được đặt lên hàng đầu.
  2. Tin tưởng vào vấn đề giác ngộ cho những quyền năng cao hơn. Chỉ có Chúa mới biết khi nào một người gần đạt được giác ngộ.
  3. Cố gắng cho cuộc sống của bạn dưới sự kiểm soát của các lực lượng thần thánh. Đến gần Đức Chúa Trời qua sự khiêm nhường và tiếp xúc sâu sắc hơn qua lời cầu nguyện hoặc thiền định.
  4. Tham gia vào quá trình phát triển bản thân, rèn luyện tính cách của bạn. Một tấm lòng trong sạch giúp dễ tiếp nhận ảnh hưởng của Thánh Linh hơn.

Những cách khai sáng của con người

Các vị thầy tâm linh của các phong trào tôn giáo khác nhau tin rằng các kỹ thuật khai sáng chỉ là một công cụ không mang lại bất kỳ sự đảm bảo nào cho sự thành công. Sự giác ngộ là cá nhân, nó đến một cách bất ngờ và không có nguyên nhân chính xác. Các kỹ thuật sau đây có thể giúp bạn tìm thấy con đường trực tiếp dẫn đến giác ngộ:

  • người cầu nguyện;
  • Nhanh;
  • thư giãn;
  • thiền;
  • kỹ thuật tự kiến ​​thức;
  • thanh lọc ý thức;
  • kỹ thuật yoga nidra;
  • thoát khỏi những tiêu cực của quá khứ;
  • sự lặp lại các tên của Chúa.

Làm thế nào để sống sau khi giác ngộ?

Những người đã giác ngộ không bị chuyển từ hành tinh tội lỗi này sang hành tinh khác. Họ phải tiếp tục sống trong cùng một môi trường trong cùng một khu vực. Chỉ một vài trong số những vị thầy tâm linh đã đạt được giác ngộ mới đi đến các vùng sa mạc, nhưng điều này thường chỉ được thực hiện trong một thời gian. Sứ mệnh của những người khai sáng là mang lại kiến ​​thức mới và hiểu biết mới về cuộc sống cho thế giới. Sau khi giác ngộ, những khả năng mới có thể mở ra cần được sử dụng để giúp đỡ những người xung quanh bạn.

Những người đã chứng ngộ lưu ý rằng sau khi trải nghiệm tâm linh, họ sẽ dễ dàng sống trong thế giới này hơn rất nhiều. Bản ngã và ham muốn của họ không còn kiểm soát mọi hành động. Tất cả những việc cần thiết đều được thực hiện mà không có sự lười biếng và thờ ơ. Cuộc sống trở nên hài hòa và dễ hiểu hơn. Một người không còn lo lắng và căng thẳng, khi anh ta bắt đầu nhận ra bản chất của cuộc sống và sứ mệnh của mình.


Sách khai sáng

Nhiều cuốn sách đã được viết về sự giác ngộ và cách đạt được nó. Tất cả đều giúp tìm ra con đường riêng của họ trong vấn đề này và vươn lên một giai đoạn phát triển mới của họ. Top 5 cuốn sách hay nhất về khai sáng bao gồm:

  1. Hawkins D. "Từ tuyệt vọng đến giác ngộ. Sự tiến hóa của ý thức ”. Cuốn sách mô tả các phương pháp thực tế về cách đi đến nhận thức về ý nghĩa của sự tồn tại của một người.
  2. Eckhart Tolle "Sức mạnh của bây giờ". Trong cuốn sách này, một người đã đi qua con đường giác ngộ, bằng một ngôn ngữ đơn giản và thú vị, nói về con đường dẫn đến giác ngộ mà anh ta đã bước đi và nhận thức về cuộc sống bao gồm những gì.
  3. Jed McKenna "Khai sáng tinh thần: Điều khó chịu". Cuốn sách lật tẩy nhiều huyền thoại đã lớn lên xung quanh sự giác ngộ. Tác giả cố gắng giúp những người tìm kiếm nhận thức tìm ra con đường đúng và bắt đầu đi theo nó.
  4. Nisargadatta Maharaj "I Am That". Tác giả khuyến khích một người suy nghĩ về số phận thực sự của mình. Nó khiến bạn nhìn sâu vào bản thân và nhận ra sự cần thiết phải nghiên cứu thế giới nội tâm của mình.
  5. Valery Prosvet "Khai sáng trong nửa giờ nữa". Tác giả mời độc giả chú ý đến bản thân và tham gia vào quá trình phát triển bản thân của họ. Để làm được điều này, cuốn sách mô tả một loạt các kỹ thuật, phương pháp tự hiểu biết và làm việc trên chính bản thân mình.

HỎI: "Khai sáng" theo quan điểm của Iissiidiology là gì? Trong truyền thống phương Đông, đây là một trạng thái nhất định, một kinh nghiệm, một sự biến đổi nhất định mà một người trải qua tại một thời điểm nhất định, và không còn trở nên như cũ nữa. Thật thú vị chính xác là tại sao một người nào đó trở nên giác ngộ một cách tự nhiên, một người nào đó - do kết quả của việc thực hành và thiền định, và quan trọng nhất - tại sao một người lại là một, và sau khi giác ngộ thì lại là một người hoàn toàn khác, có ý thức hơn nhiều?

Tôi chưa bao giờ nghiên cứu cụ thể về vấn đề này, nhưng tôi thấy rằng trong vấn đề này, cũng như trong các khái niệm “Điểm đạo tâm linh” hiện đang tồn tại, có rất nhiều sự nhầm lẫn, các tầng lớp tôn giáo khiến chúng ta khó nhìn thấy chính. Cốt lõi đằng sau các thuật ngữ phổ biến, mà tại thời điểm phát triển Ý thức tập thể về nhân loại (CSC), hầu hết mọi người không quen thuộc với các tiêu chí đánh giá bệnh lý về sự thật của các dấu hiệu của con người và sự khác biệt của chúng với các chương trình và ảnh hưởng của động vật khác về Tự ý thức của mỗi cá nhân sẽ đơn giản là không được hiểu. Và hiểu lầm sẽ tự động gây ra sự nghi ngờ và mất lòng tin trong con người, điều này không thể nào xóa tan bằng hai từ. Vì vậy, tôi sẽ không thuyết phục bất cứ ai về bất cứ điều gì, mà chỉ đơn giản là bày tỏ ý kiến ​​chủ quan của tôi về chủ đề rộng lớn này.

Sự giác ngộ không phải là dấu hiệu của bất kỳ giáo phái tôn giáo cụ thể nào hoặc đặc quyền của bất kỳ hướng phát triển tâm linh cụ thể nào. Đây là một trạng thái bình yên ổn định và một thái độ khôn ngoan điềm tĩnh đối với bất kỳ biểu hiện nào của Sự sống, mà một ngày nào đó sẽ đến với tất cả chúng ta, chứ không phải với một số người được chọn, nhờ sự hiểu biết độc lập có ý thức về Bản chất sâu xa của nó, vốn được che giấu cẩn thận đằng sau. một bức màn dày đặc của đau khổ, thất bại, rắc rối và bất hạnh. Khi một người không tin tưởng một phần hoặc hoàn toàn vào công lý và luật pháp của tất cả những thăng trầm và thất bại khó chịu của anh ta, anh ta không thể đánh giá đầy đủ hành động của mình, bởi vì tất cả những nỗ lực tinh thần và trí óc của anh ta không hướng vào bên trong “chính anh ta”, nhưng chỉ có bên ngoài, nơi, theo ý tưởng của anh ta, phải có kẻ thù của anh ta, một nhân vật phản diện ẩn nào đó, vì một lý do nào đó muốn anh ta làm hại.

Một người như vậy chỉ đơn giản là không thể nhận ra lý do của hoàn cảnh cuộc sống xung quanh anh ta, và do đó anh ta khó chịu, mất cân bằng, cảm thấy sợ hãi cảm giác bị đe dọa đến sự tồn tại của mình và, coi mình là nạn nhân, không thể để tự phê bình và đối xử một cách xây dựng vấn đề hoặc bi kịch đã nảy sinh trong Cuộc sống của mình. Anh ta đổ lỗi cho bất cứ ai về những gì đã xảy ra: quan chức, kẻ thống trị, kẻ lừa đảo, ma quỷ, Chúa, Vũ trụ, nghiệp chướng, cuối cùng (!), - nhưng không phải bản thân anh ta. Những người như vậy dễ dàng biến mình thành nạn nhân hơn là thành thật và có ý thức thừa nhận ít nhất với bản thân rằng họ đã sai lầm, ngoan cố, ngu ngốc hoặc thiếu hiểu biết cơ bản, nhận trách nhiệm một cách có ý thức về những gì đang xảy ra với cá nhân mình.

Đương nhiên, một người như vậy không thể được giác ngộ, vì tất cả Ý thức cá nhân của anh ta đều gắn chặt vào nhận thức về những thuộc tính bên ngoài - ảo tưởng và lừa dối - về sự tồn tại của anh ta, và đằng sau những gì dễ thấy xung quanh anh ta không thể phân biệt được những sắc thái tinh vi nhất của phép thuật. màu sắc của thực tế xung quanh, nhìn thấy mọi thứ chỉ với gam màu đen và xám. Sự sống và cả Thế giới được anh nhìn nhận là kết quả của sự biểu hiện của các thế lực thù địch, mong muốn, nếu không tiêu diệt nó, thì ít nhất cũng phải hưởng những bệnh tật, đau khổ giày vò, thiếu thốn vật chất và dày vò tinh thần.

Để thực sự trở thành, và dường như chưa thực sự Giác ngộ (không đùa giỡn, không mạo danh anh ta!), Bạn không chỉ cần biết rõ Bản chất con người, mà còn phải hiểu sâu sắc về mối quan hệ nhân - quả giữa những người được quan sát. và sự kiện có thể xảy ra - vô hình, nhưng thường xuyên về mặt logic - Yếu tố Nhân quả chính đã thúc đẩy những người tham gia sự kiện này hành động theo cách này, chứ không phải theo cách khác. Những nguồn (Nguyên nhân) được nhận thức bề ngoài này “ẩn” (trên thực tế, chúng nằm trên bề mặt!) Trong cấu trúc của Tự ý thức của chúng ta, vốn bị che khuất bởi sự sung túc rõ ràng của hiện tại nhất thời, và đã, đang ở trong trạng thái quên đi những Phản ứng, Suy nghĩ, Cảm xúc và Đánh giá của “nó”, được “anh ấy” thể hiện trong quá khứ tương đối gần đây.

Và vì luôn có rất nhiều kiến ​​thức bí truyền, khoa học, triết học và các kiến ​​thức khác, nên khái niệm “người khai sáng” không thể được giải thích một cách rõ ràng. Trên thực tế, trong phần lớn các giáo phái tôn giáo được công nhận chung và các phương hướng tâm linh bí truyền, các tín điều tương ứng hoặc là thông tin sai lệch được biên soạn cẩn thận một lần vì mục đích ích kỷ theo lệnh của ai đó, hoặc ít nhiều đã được xử lý thành công các bản biên soạn cổ đại, hoặc kể lại bằng miệng cực kỳ dị dạng. thông tin chủ quan, phỏng đoán và những "sáng tạo" khác của văn học dân gian.

Giờ đây, toàn bộ Internet đang tràn ngập vô số loại tài liệu giả được biên soạn cho mọi sở thích và vẻ ngoài, với những bằng chứng thuyết phục nhất và những lời hứa hấp dẫn sẽ mang lại “sự giác ngộ” thực sự cho bất kỳ ai muốn nó chỉ trong một vài phút (nhưng rất tốn kém !) Những bài học. Kết quả là, những người cả tin, được hướng dẫn chủ yếu bởi sự phù phiếm (và có hàng triệu người trong số họ!), Vào cuối khóa học, nhận được một huy chương khác và một chứng chỉ có đóng dấu xác nhận rằng họ là “thạc sĩ”, “cử nhân” , "Những bậc thầy khai sáng" hoặc "những người thầy" của một thương hiệu "tâm linh" phổ biến nào đó. Hoàn toàn hiểu cơ chế của sự lừa dối đó (như họ nói: "Không có gì cá nhân! Chỉ kinh doanh!") Và sự cả tin tương tự, tôi thành thật tiếc cho những người "được khai sáng" và "khởi xướng"…

Chà, đây cũng là một trong rất nhiều Con đường có thể, nhưng sai lầm của mỗi cá nhân trong các bạn đến trạng thái thực sự trong tương lai của Giác ngộ tâm linh và Khởi đầu tâm linh. Bạn chỉ cần có thêm sự kiên nhẫn, khả năng chịu đựng, sự ổn định về đạo đức và tính linh hoạt trước những tệ nạn và đam mê thấp kém, sự hy sinh bản thân và Lòng vị tha (giải tỏa sự ích kỷ), sự thấu hiểu sâu sắc của tâm trí và nhiều thứ khác để điều chỉnh và lập trình lại trong Bản thân cá nhân của bạn- Ý thức, cho đến khi có cơ hội trực quan của riêng bạn để trải nghiệm và xác minh tính hợp lệ của các Bài nộp mà bạn đã có. Và để làm được điều này, bạn cần phải làm việc chăm chỉ cho bản thân, đọc nhiều, học hỏi, so sánh, phân tích và lĩnh hội Thông tin nhận được theo một cách mới.

Tôi chắc chắn rằng bạn sẽ thường rất thất vọng về bản thân và buồn bã vì đã lãng phí quá nhiều thời gian, vì nó đã "vô ích" để nghiên cứu một thứ mà đơn giản là "không có chỗ đứng". Nhưng sự đau buồn của bạn sẽ là vô ích, bởi vì không có gì, hoàn toàn không có gì trong Cuộc sống xảy ra với mỗi chúng ta một cách vô ích - mà không có lý do nghiêm trọng cho nó. Tất nhiên, theo quan điểm của tôi, điều hợp lý nhất sẽ là quyết định ngay lập tức, không cần trì hoãn sau này và không ngại khó khăn mà dường như đối với bạn bây giờ về việc trình bày dạng văn bản của Thông tin hoàn toàn mới, sự phức tạp của các định nghĩa và cách trình bày, sự phong phú các thuật ngữ mới khó hiểu, để đi sâu nhất có thể - với tất cả các sợi của Tâm hồn bạn - đến lĩnh vực Kiến thức vũ trụ toàn cầu này - AALLMMAALLAA, một trong những thuật ngữ đã điều chỉnh (với các tính năng của phiên bản Ý thức tập thể hiện tại cho chúng ta của loài người) Các phiên bản của Iissiidiology.

Xét cho cùng, nếu không có những thông tin chi tiết và độc đáo về Bản chất sâu thẳm của bản thân Bản chất con người và về mối quan hệ chặt chẽ cụ thể của nó với phần còn lại - Vũ trụ thiêng liêng, tồn tại vĩnh cửu và không thể chia cắt -, điều mà bạn sẽ không tìm thấy trong các bản thảo và cuộn giấy cổ đại, hoặc, thậm chí hơn thế nữa, trong các lựa chọn hiện đại, cả bạn và bất kỳ người nào khác đều không thể trở thành một Người thực sự khôn ngoan và giác ngộ. Dấu hiệu chính của Đấng Giác ngộ, theo tôi, là mức độ Nhân bản cao của người đó, và để ngày càng trở thành Con người, trước hết người ta phải hiểu sâu sắc và hình dung rõ ràng chính xác cách mà khái niệm tưởng như quen thuộc này biểu hiện ra sao. trong thực hành các quan hệ thông qua các đặc điểm tính cách, quan điểm, các ưu tiên về đạo đức và vật chất.

Không có kiến ​​thức nào hiện có, ngoại trừ Iissiidiology, đưa ra câu trả lời rõ ràng, sâu sắc về Ý nghĩa và hợp lý cho tất cả những điều này và nhiều vị trí quan trọng khác, khiến tôi kinh ngạc về tính nhất quán, tính toàn vẹn logic của chúng và gây sốc cho cả Trí tưởng tượng tinh vi của tôi với sự liên kết hữu cơ. với mọi thứ khác. Nhưng việc nhận ra sự thật này không đến ngay lập tức, mà chỉ sau một thời gian đủ dài đã trôi qua, hoàn toàn dành cho sự đắm chìm bền bỉ và toàn diện trong sự đổi mới thực sự sống động và vĩnh viễn này, như chính Sự sống, Tri thức thiêng liêng. Và tôi thực sự vui mừng vì tôi không chỉ hiểu được Thông tin này mà còn có thể truyền tải nó cho nhiều thế hệ tương lai để phát triển chiều sâu hơn nữa - như một lời khuyến nghị cho tất cả những ai muốn cải thiện tinh thần, không mù quáng, ngẫu nhiên , nhưng có mục đích lao vào Tương lai tuyệt vời của loài người.

Bạn đặt câu hỏi này nên hiểu rằng Đấng giác ngộ khác với Đấng đã giác ngộ! Không có danh mục nào như vậy, theo đó, như thể dưới một chiếc lược, có thể tổng hợp tất cả những người, như nó, đáp ứng tiêu chí của một “người chứng ngộ”. "Sự giác ngộ", theo sự hiểu biết của tôi, không phải là một "dấu hiệu" đặc biệt cụ thể nào đó hay một "danh hiệu" xứng đáng, mà là trạng thái cân bằng tự nhiên, tích cực của Linh hồn bạn - chính Bản chất của Sự tồn tại hiện tại của bạn, mà từ đó bạn không chỉ làm không muốn, nhưng bạn không thể thoát ra được nữa, bởi vì khi đó nó sẽ không còn là bạn nữa.

Không thể có những người được khai sáng như nhau, bởi vì mỗi trạng thái tinh thần như vậy đều dựa trên cơ sở năng lượng-thông tin thuần túy của cá nhân là Tự ý thức, được tổ chức bởi các Đại diện cá nhân của cá nhân về bản thân và thực tại xung quanh anh ta, bao gồm các đặc điểm của một tôn giáo, dân tộc, truyền thống văn hóa tự nhiên đối với anh ta và các đặc điểm di truyền - nguồn gốc của sự hình thành thế giới quan và hiểu biết về thế giới, chiều sâu của Nhận thức của chính anh ta (anh ta nghe, đọc hoặc tự mình tiếp nhận thông tin trực quan một cách tự do ), cũng như chính bản chất của Cuộc sống và những hoàn cảnh đã từng là Nguyên nhân thực sự giúp người này có được sự cân bằng nội tâm-tinh thần, cũng như nhiều điều khác mà chúng ta chưa biết về bản thân mình, nhưng làm cho mỗi chúng ta trở thành một bản thể duy nhất.

Chính trạng thái của Tự ý thức đã giác ngộ cũng không ổn định, bởi vì miễn là việc triển khai ít nhất một phần nhỏ các Kênh nhân quả 1-4 của Cấp độ 1-4 của hai Trung tâm IISSIIDI đầu tiên được bắt đầu (và Nếu không có chúng, không một sinh vật sinh học hỗn hợp nào có thể hoạt động đơn giản!), sẽ luôn có một nguồn kích hoạt tâm lý bên trong và những tác nhân gây căng thẳng tinh thần, vì nó, bạn sẽ cố gắng khuấy động những xung đột nội tâm, hối tiếc, nghi ngờ ngay cả trong những điều nhỏ nhặt. Một người chứng ngộ không phải là một "xác ướp sống" vô hồn, mà là một người đã học được cách quản lý khá hiệu quả và phục tùng những biểu hiện không mong muốn của Ý chí của mình trong Động lực tiêu điểm của SFUURMM ích kỷ-Dạng thức của tập thể Vô thức.

Ví dụ, nếu một người chứng ngộ không khóc trong đám tang, thì đây không phải là vì anh ta không lo lắng về nỗi đau buồn và nước mắt của người khác! Điều này có nghĩa là anh ta có Động lực tích cực, khác với động lực của những người xung quanh, cho phép anh ta nhìn tình huống này từ một vị trí hoàn toàn khác, không thể hiểu và không thể hiểu được đối với người khác (do họ thiếu kiến ​​thức cụ thể), và cũng làm cho nó có thể “chiếu” SFUURMM - Hình thức Ý tưởng của bạn về điều này trong lĩnh vực tích cực của hệ thống Nhận thức của riêng bạn và tiếp tục được cân bằng và hoàn toàn tin tưởng rằng hành động kịch tính đang diễn ra có Nguyên nhân mục tiêu riêng của nó, có nghĩa là nó công bằng và tự nhiên, nên không có ích gì phải lo lắng và lo lắng nhiều như vậy.

Câu hỏi: “Nguyên nhân cụ thể này là gì?” Hoàn toàn không khiến anh ta bận tâm. Nó đủ để anh ta nhận ra rằng mọi thứ xảy ra là cần thiết cho những người mà nó xảy ra. Đây cũng chính là điều mà tôi thường nhắc bạn: “Mọi thứ đã, đang tồn tại và đều là điều tốt đẹp!”. Nếu bạn sao lưu Động lực này với Sự hiểu biết về iissiidological sâu sắc và đừng quên sử dụng Biểu diễn lluuvvumic theo nghĩa đen trong mọi trường hợp của Cuộc sống, thì bạn sẽ dễ dàng đạt được trạng thái giác ngộ hơn nhiều, bởi vì bạn còn ở trong chủ nghĩa thực chứng đối với mọi thứ xảy ra với bạn và xung quanh bạn, ngăn chặn một cách có ý thức các xu hướng tiêu cực được kích hoạt đồng thời, khi đó các khu vực quan trọng và cần thiết của não để đạt được trạng thái giác ngộ như não bụng và toàn bộ vỏ não trước trán bên (PFC), kết hợp với thể vân và mô đệm, sẽ tích cực chức năng và phát triển. Ở một dấu hiệu nhỏ nhất của chủ nghĩa tiêu cực, sự kiểm soát của Ý thức cá nhân một lần nữa quay trở lại với Người tạo ra PFC mặt lưng và quỹ đạo mặt trước bằng các liên kết tích cực của họ với hạch hạnh nhân, khơi gợi trong bạn sự bực bội vì những gì đang xảy ra, sự phẫn nộ và toàn bộ dòng thác vốn đã không thể kiểm soát những cảm xúc tiêu cực, có thể được theo sau bởi những hành động hoàn toàn không thể đoán trước và không thích hợp.

Do đó, ở một số người chứng ngộ, trạng thái này được duy trì do sự gia tăng hoạt động của các tác nhân tạo não bụng (đặc biệt là biểu sinh) của PFC và PJC (con quay vòng trước) và phụ thuộc vào yếu tố di truyền và biểu sinh. Sự hiện diện và phát triển chuyên sâu từ thời thơ ấu của tính năng đặc biệt này của các kết nối đặc trưng của các mạng lưới thần kinh của não có thể là do cơ chế bắt đầu để đi vào trạng thái giác ngộ của một nhóm rất nhỏ các Đại sư thực sự của Ấn Độ và Tây Tạng (Amma, Babaji, Osho, Maharshi, Yogananda, Ganesh, Sai Baba, Shivananda, Ghosh, Mahakala, Namsaray), những người đã để lại dấu ấn tinh thần đáng chú ý trong lịch sử, văn hóa và sự phát triển của văn hóa dân tộc mình.

Phần lớn những “người đã giác ngộ” cũng là những người khá tử tế và tốt, thường rất có học thức và hiểu biết sâu sắc, nhưng họ đã không trải qua trong Cuộc sống của mình “điểm xuất phát” then chốt mà từ đó Tự ý thức không còn nữa. một con đường quay trở lại hoạt động bình thường của thế gian, nhưng chỉ cao hơn và cao hơn ... Trên bình diện vật chất, đối với tôi, đó là một xung lực ánh sáng rất cụ thể, thoải mái và mạnh mẽ không thể diễn tả được đột nhiên đi qua đầu tôi, kèm theo một tia sáng bất thường trong đôi mắt của tôi. Nó nhắc tôi nhớ đến tác động xảy ra trong mỗi hành động của Tổng hợp giữa các tính chất chi phối, nhưng nó cũng có cơ chế ảnh hưởng tinh thần đặc biệt của riêng mình đối với chất lượng Tự ý thức của Nhân cách. Bây giờ hãy để tôi nói cho bạn biết những gì tôi muốn nói.

Một người, dù anh ta ở đâu, bị đóng băng trong một vài khoảnh khắc, như thể anh ta sắp mất Ý thức, nhưng đồng thời anh ta cố gắng suy đoán “ghé thăm” trong thời gian này một số đặc biệt, tuyệt vời về bản chất và đáng kinh ngạc về mối quan hệ giữa con người "điều kiện sống". Khi tỉnh lại, đối với anh ta dường như ở đâu đó "ở đó" anh ta đã sống trong nhiều tháng. Và ký ức về điều này đã đồng hành cùng ông trong suốt phần đời còn lại của mình, đi từ kịch bản này sang kịch bản khác, từ kịch bản này sang kịch bản khác.

Có lẽ bản thân khoảnh khắc này cũng gắn liền với sự hồi sinh, trở thành một yếu tố mạnh mẽ ngay lập tức khởi động sự khai mở trong não của người tiếp nhận các vùng khuếch đại mới của vỏ não trước trán (PFC), các khớp thần kinh mới và do đó các khả năng tâm linh mới. Cùng lúc đó, một người ngay lập tức thay đổi mô hình hiện tại của ý thức bản thân, điều mà những người xung quanh không thể không chú ý đến ngay cả bề ngoài: khuôn mặt của anh ấy trở nên rõ ràng và hòa bình hơn, động lực của tất cả các bộ phận trên cơ thể có phần chậm lại. , các chuyển động trở nên mượt mà, và giọng nói của anh ấy trở nên cao hơn và to hơn.

Nếu chúng ta có điều kiện loại bỏ yếu tố chủ quan về niên đại khỏi quá trình hồi sinh này, thì một bức tranh thú vị sẽ xuất hiện: bắt đầu với một trong các Cấu hình diễn giải của bạn, “Xung lực” này không phai nhạt, mà còn tăng cường, được truyền từ nhân cách đã khuất sang Tự ý thức về các Diễn giải sống động của nó (từ người cho đến người nhận) và gây ra hiệu ứng tương tự như Khai sáng với những ký ức giống hệt nhau sau đó, cho đến lần hồi sinh tiếp theo, tại thời điểm đó, tác dụng tương tự, nhưng thậm chí còn tăng cường hơn về mặt tinh thần. cũng được truyền đến bộ nhận tiếp theo.

Nhưng người ta không nên nghĩ rằng một hành động Khai sáng như vậy xảy ra vô tình hay đột ngột: nó chỉ biểu hiện trong Tự ý thức cá nhân với sự hiện diện của một số yếu tố tinh thần và chắc chắn là di truyền đã ổn định trong Động lực tiêu điểm: khả năng nhận thức nhất định, di truyền. khuynh hướng cảm giác cao và suy nghĩ sâu sắc, mức độ tổng hợp cao của các Mức độ thấp hơn của Ý thức bản thân, và tất cả những điều đó… Sau hành động Khai sáng, sự phát triển thêm của mạng nơ-ron có thể diễn ra khá sâu rộng, nhưng theo những cách rất khác nhau.

Vì những Người sáng tạo não thất và bụng của vỏ não trước trán (PFC) dễ dàng đồng bộ hóa các mối quan hệ của họ với nhau hơn là với Người sáng tạo hai bên, nên người chứng ngộ sẽ phát triển khả năng giác quan-trực giác của mình ở một mức độ lớn hơn mà không cần đi sâu vào hợp lý Bản chất của sự vật. Theo hiểu biết của tôi, đây là Sage nhạy cảm người thích cách hiểu theo kinh nghiệm. Họ thích giao tiếp với mọi người hơn, ra ngoài xã hội, trở thành người của công chúng hơn là đọc, viết ra suy nghĩ của mình, xuất bản sách, phát triển một số hoạt động giáo dục và trí tuệ cụ thể. Ngoài ra, họ không thực sự thích sự cô đơn, họ luôn muốn chia sẻ Đại diện của mình với ai đó, cảm nhận được sự đoàn kết của ai đó với họ.

Nếu, vào thời điểm khai sáng, Người sáng tạo PFC hai bên đã được kích hoạt ở một mức độ đủ, thì sự phát triển hơn nữa của anh ta sẽ có xu hướng trí tuệ-trực giác rõ rệt hơn. Họ thường là những người cô độc, những người hoàn toàn mải mê thực hiện sứ mệnh truyền mọi thứ họ biết cho người khác. Họ liên tục viết một cái gì đó, trong khi giảng bài trong một lượng khán giả hẹp, họ không thực sự thích công khai, họ không thích ở trong tầm mắt, thích sự cô đơn và cơ hội được ở một mình với chính mình, với những suy nghĩ và phản ánh của họ. Tôi sẽ gọi cho họ Những nhà ngụy biện khôn ngoan. Có ít người chứng ngộ trong loại này hơn đáng kể so với loại đầu tiên. Do đó, mọi người có ấn tượng rằng tất cả những người chứng ngộ đều rất gợi cảm. Vâng đúng vậy! Nhưng cũng có những cái trí tuệ và cảm tính! Chỉ là có ít người trong số họ hơn, và ít người nhìn thấy và biết đến họ, vì họ luôn luôn “không theo xu hướng”, mặc dù họ là những người lưu giữ tri thức của nhân loại…

Tôi cũng muốn lưu ý rằng rất nhiều, rất nhiều người (hàng trăm nghìn người trong số họ), những người giả vờ được "chứng ngộ" và thường được coi là họ, trên thực tế hóa ra chỉ là những kẻ lừa đảo đã đọc một cái gì đó từ bí truyền, được chọn lọc. lên đủ thứ từ huyền bí và ma thuật. Thường thì họ là những nhà tâm lý học rất tinh tế, và một số có ảnh hưởng thôi miên hoặc thậm chí một số loại khả năng tâm linh. Nhưng bạn không nên xúc phạm họ, bởi vì họ là những nhà quản lý xuất sắc, những người đã lấp đầy các hốc miễn phí để cung cấp những nhu cầu đang rất được cộng đồng của chúng ta yêu cầu. Toàn bộ hoạt động kinh doanh của họ hoàn toàn được xây dựng và dựa trên hình ảnh những người cả tin và giản dị đã quá xa vời và được quảng cáo này.

Và cuối cùng, hãy để tôi nhắc bạn rằng những người khai sáng, giống như tất cả những người khác, cũng là những người mang các Dạng SFUURMM và thế giới quan của các định hướng protoform khác nhau, vì Nguồn chính của các thế hệ không đổi của "xung động giác ngộ" khuếch đại được mô tả ở trên phản ánh Sở thích của Ý tưởng và các tổ chức cá nhân cấu trúc nên các Trí tuệ Vũ trụ Tập thể (KKR) đa dạng nhất. Một số người đã giác ngộ hoàn toàn nằm dưới sự giám sát của Người tạo ra các Thực thể Vũ trụ, những người mà họ nhận thức được Mối quan tâm, ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn, liên quan đến tính hai mặt của chúng ta.

Từ một "giác ngộ" như vậy, người ta có thể mong đợi bất cứ điều gì, bao gồm rất tinh vi trong Bản chất và nhận thức, nhưng rất mạnh mẽ và hiệu quả trong việc tác động có mục đích lên Ý thức bản thân của chúng ta, các Chương trình phá hoại nhằm mục đích phục tùng hoàn toàn những người "mổ" chúng để mệnh lệnh của các đại diện của tổ chức này: bạn nói, và bạn cẩn thận lắng nghe những từ đúng, ghi nhớ những cụm từ khôn ngoan củng cố quan điểm tích cực của bạn về việc tham gia vào một phong trào tốt và hữu ích cho mọi người, và cuối cùng thì hóa ra là bạn, tất cả những người khác, đều là những người cả tin tìm kiếm Chân lý, "tiêu xài hoang phí" và chỉ đơn giản được sử dụng trong một số hành động đen tối và ô uế của họ. Lúc đầu, tiềm thức, và sau đó là Trực giác thông minh cao, dần dần được hình thành trong quá trình nghiên cứu Iissiidiology, sẽ giúp bạn học cách tránh những cái bẫy vô tình như vậy và hiểu rõ mọi người.

Những người tự gọi mình là giác ngộ liên tục nhấn mạnh sự cần thiết phải hướng sự chú ý của họ vào giây phút hiện tại. Điều này quan trọng như thế nào theo quan điểm của Iissiidiology?

Nếu bạn không hình thành và đặt trong Tiềm thức chung của chúng ta càng chi tiết càng tốt và bão hòa về mặt cảm quan với những kỳ vọng tích cực, thì Chương trình phát triển trong tương lai trước mắt của bạn (Mục tiêu cấp bách của bạn hoặc một số Mục tiêu) với quá trình xử lý tinh thần tiếp theo để đạt được Biểu hiện ổn định (họ nói, CÓ, chỉ vì một Tương lai tươi đẹp như vậy, tôi đồng ý, đó là lý do tại sao mọi thứ sẽ theo cách này hay cách khác, không thể thế khác!) Các lợi ích hiện tại của ngày hôm nay, nếu không nhận ra một quan điểm rõ ràng và khác biệt, sẽ tự phát, khó đoán và hỗn loạn hơn nhiều so với mức có thể.

Hình ảnh của bất kỳ biến thể nào của cái gọi là cá nhân của bạn. "tương lai" đã tồn tại trong một số tình huống vô số, và tất cả những gì bạn phải làm là tìm phương tiện để nhận thức về bản thân ở đó. Và bạn, ngoại trừ tiềm năng tâm linh, thứ bạn lãng phí hàng ngày để hiện thực hóa mọi thứ vô nghĩa, không có gì khác. Mặt khác, sự sống vận hành theo nguyên tắc thống nhất: mỗi đồng thể ngoại cảm tương ứng với đồng nguyên vật chất của chính nó. Và để đồng bộ hóa với bức tranh phù hợp, bạn không thể làm mà không lập kế hoạch cho tương lai có thể xảy ra của mình - rồi chỉ một lúc nào đó bạn sẽ sụp đổ với nó.

Có rất nhiều ví dụ khi mèo nhà, chó và thậm chí cả chuột tìm thấy chủ nhân của chúng đã chuyển đi đâu đó và thậm chí bay hàng trăm, hàng nghìn km so với nơi ở cũ của chúng. Điều gì đã hướng dẫn họ trong những chuyến lang thang thu hút (thậm chí ở nhiều thành phố lớn) và cuối cùng, đưa họ đến Mục tiêu mong muốn? Đồng tâm! Họ ghi nhớ rất tốt tần số rung động của chủ nhân, được hệ thống Tri giác theo dõi trực quan vị trí gần đúng của vị trí của nó, và tránh nhiều nguy hiểm và cám dỗ ở lại đâu đó, từ bỏ mục tiêu của mình, một ngày nào đó họ có thể tìm thấy người mà họ đã tìm kiếm rất khó khăn trong nhiều tháng và nhiều năm.

Điều tương tự cũng có thể nói về những người mẹ đã bị đánh cắp đứa con nhỏ của họ và những người, không mất hy vọng, tin rằng họ sẽ gặp lại chúng ... Và họ đã có được của họ! Ngay cả sau nhiều năm, nhưng Hình ảnh về một cuộc gặp gỡ trong tương lai được lưu giữ trong Trái tim, được thúc đẩy bởi Hy vọng, Tự tin, Khát vọng hàng ngày và không ngừng nghỉ, có thể rung động đưa họ đến một kịch bản thuận lợi. Đây là cách bạn nên hành động với các Mục tiêu hiện tại của mình!