Dinh dưỡng cho trẻ đến một năm 

Lịch sử Hy Lạp cổ đại. Cuộc chiến thành Troy: Huyền thoại và Thực tế


Tàn tích thành Troy

Nhiều người trong chúng ta ít nhất một lần trong đời đã nghe tên thành phố cổ Troy hay Ilion. Thành phố nằm trên lãnh thổ của Tiểu Á trên bờ biển Aegean. Ngày nay, những người yêu thích du lịch và các thành phố cổ đang tìm kiếm thông tin về vị trí của thành Troy và nơi có thể nhìn thấy tàn tích của nó.

Troy trong quá khứ

Dấu vết khảo cổ lâu đời nhất của thành Troy có từ năm 2900-2500 trước Công nguyên. Nhà nước cổ đại Troy nằm gần Dardanelles (Hellespont) ở Biển Aegean, nó được thành lập ở cửa vịnh cùng tên. Con đường biển cổ đại nối biển Marmara, Biển Đen và Aegean vào thời đó nằm dưới sự kiểm soát của thành Troy. Troy là một trong những bang giao thương quan trọng.

Trong một thời gian dài, người ta tin rằng Troy chỉ là một trạng thái thần thoại được phát minh ra từ thời cổ đại. Nhưng mọi thứ đã thay đổi sau khi nhà khảo cổ học tự học nổi tiếng Heinrich Schliemann tìm thấy một kho báu ở phía tây bắc của ngọn đồi Hissarlik (gần thành phố Canakkale ở Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại) vào năm 1870. Trong các cuộc khai quật tiếp theo, thành phố cổ đã được tìm thấy.

Troy hôm nay

Tàn tích thành Troy nằm ở Thổ Nhĩ Kỳ, cách thành phố Canakkale khoảng 30 km. Khu định cư gần nhất là làng Tevfikiye. Bạn có thể nhanh chóng đến bảo tàng từ thành phố Canakkale, xe buýt thực hiện các chuyến bay thường xuyên, giá vé tối thiểu là 3 lira.

Những tàn tích của thành phố được quan tâm đặc biệt. Chúng bao gồm 10 lớp chính. Điều này là do thành phố đã bị phá hủy và xây dựng lại nhiều lần trong các cuộc xâm lược quân sự khác nhau.

Điều đáng chú ý là bảo tàng thành phố Troy nằm trong Danh sách Di sản Thế giới của UNESCO.

Troy (Truva, Troy) - một thành phố nằm ở phía tây bắc của Anatolia, gần Dardanelles và Núi Ida, được đưa vào Danh sách Di sản Thế giới của UNESCO.
Troy được biết đến phần lớn nhờ Cuộc chiến thành Troy (và chính con ngựa đó), được mô tả trong nhiều tác phẩm sử thi cổ đại, bao gồm cả Odyssey và Iliad nổi tiếng của Homer.

Thế giới cổ đại và ngày thành Troy
Trước khi thành Troy huyền thoại ra đời, khu định cư cổ xưa của Kumtepe nằm trên bán đảo Troad. Ngày thành lập của nó thường được coi là vào khoảng năm 4800 trước Công nguyên. Cư dân của khu định cư cổ đại chủ yếu tham gia đánh bắt cá. Hàu cũng được đưa vào chế độ ăn uống của những người định cư. Ở Kumtepe, người chết được chôn cất nhưng không có quà tang.
Vào khoảng năm 4500 trước Công nguyên, khu định cư đã bị bỏ hoang, nhưng vào khoảng năm 3700 trước Công nguyên, nó đã được hồi sinh trở lại nhờ những người thuộc địa mới. Dân số mới của Kumtepe tham gia chăn nuôi gia súc và nông nghiệp, đồng thời sống trong những ngôi nhà lớn có nhiều phòng. Dê và cừu được cư dân của khu định cư nuôi không chỉ để lấy thịt mà còn để lấy sữa và len. Lịch sử của Troy bắt đầu từ năm 3000 trước Công nguyên. Khu định cư kiên cố nằm ở Tiểu Á trên bán đảo Troad. Thành phố được đặt tại một đất nước đồi núi màu mỡ.
Tại nơi có thành Troy, hai con sông Simois và Scamander chảy hai bên thành phố. Ngoài ra còn có quyền truy cập miễn phí vào Biển Aegean. Do đó, trong suốt quá trình tồn tại của mình, thành Troy chiếm một vị trí địa lý rất thuận lợi, không chỉ về mặt kinh tế mà còn về mặt phòng thủ trong trường hợp kẻ thù có thể xâm lược. Không phải ngẫu nhiên mà thành phố trong Thế giới cổ đại, vào thời đại đồ đồng, vì lý do này đã trở thành một trung tâm thương mại quan trọng giữa Đông và Tây.


Truyền thuyết về nguồn gốc thành Troy
Bạn có thể tìm hiểu về sự xuất hiện của thành phố huyền thoại từ một truyền thuyết cũ. Rất lâu trước khi xây dựng thành Troy, người Tevkrian đã sống trên lãnh thổ của bán đảo Troad (nơi thành Troy tọa lạc). Nhân vật trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, Tros, gọi đất nước mình cai trị là Troy. Do đó, tất cả cư dân bắt đầu được gọi là Trojan.
Một truyền thuyết kể về nguồn gốc của thành phố Troy. Con trai cả của Tros là Il, người sau cái chết của cha mình, được thừa kế một phần vương quốc của mình. Một ngày nọ, anh đến Phrygia, sau khi đánh bại thành công tất cả các đối thủ trong cuộc thi. Vua Phrygian đã ban thưởng cho Il một cách hào phóng bằng cách ban cho anh ta 50 chàng trai trẻ và cùng một số thiếu nữ. Ngoài ra, theo truyền thuyết, người cai trị Phrygia đã trao cho người anh hùng một con bò cái và ra lệnh thành lập một thành phố ở nơi cô ấy muốn nghỉ ngơi. Trên đồi Ata, con vật muốn nằm xuống. Chính tại đó, Troy được thành lập, còn được gọi là Ilion.
Trước khi xây dựng thành phố, Il đã xin Zeus một điềm lành. Sáng hôm sau, một hình ảnh bằng gỗ của Pallas Athena xuất hiện trước lều của người sáng lập thành phố huyền thoại. Vì vậy, Zeus đã cung cấp cho Ilu một lời cam kết về sự giúp đỡ của thần thánh, một thành trì và sự bảo vệ cho người dân thành Troy. Sau đó, một ngôi đền xuất hiện trên địa điểm xuất hiện hình ảnh bằng gỗ của Pallas Athena, và thành Troy được xây dựng được bảo vệ một cách đáng tin cậy khỏi kẻ thù bởi những bức tường cao có kẽ hở. Con trai của Il, Vua Laomedont, tiếp tục công việc của cha mình, củng cố phần dưới của thành phố bằng một bức tường.

Các tầng đầu tiên của thành Troy thuộc về nền văn minh Tây Anatolian nguyên thủy. Dần dần, Troy ngày càng bị ảnh hưởng bởi trung tâm Anatolia (người Hattian, sau này là người Hittites).
Cái tên "Troy" xuất hiện trong các bảng khắc chữ hình nêm Hittite của kho lưu trữ Bogazkoy với tên gọi Taruisha. Một tấm bia Ai Cập từ thời Ramses III đã đề cập đến chiến thắng của ông trước người biển Tursha. Tên này thường được so sánh với người Teresh, được đề cập sớm hơn một chút trên tấm bia Merneptah nổi tiếng. Không có sự nhất trí trong các ý kiến ​​​​về việc liệu những người ngoài hành tinh này có phải là người Trojan trong thế giới khoa học hay không. Những cái tên có gốc này được tìm thấy trong các văn bản Mycenaean, chẳng hạn như chỉ huy của biệt đội to-ro-o.

Trước đây, người ta đã cân nhắc rằng các thuật ngữ "Troy" và "Ilion" có thể chỉ định các thành phố khác nhau của cùng một quốc gia cổ đại hoặc một trong các thuật ngữ này có thể chỉ định thủ đô và thuật ngữ kia - chính bang và "được hợp nhất" thành một thuật ngữ chỉ trong Iliad (theo Gindin và Tsymbursky, Troy là tên gọi của đất nước và Ilion là thành phố). Quan điểm như vậy không phải là không có cơ sở, vì trong Iliad, đến lượt mình, các đoạn có cốt truyện song song được phân biệt, tức là có thể tăng dần theo các cách kể lại khác nhau của cùng một cốt truyện; hơn nữa, Iliad phát sinh nhiều thế kỷ sau các sự kiện của Cuộc chiến thành Troy, khi nhiều chi tiết có thể đã bị lãng quên.


Khai quật thành Troy
Trong số các nhà sử học đương thời với Heinrich Schliemann, giả thuyết đã lan rộng rằng thành Troy nằm trên địa điểm của làng Bunarbashi. Việc đồng nhất ngọn đồi Hisarlik với thành Troy của Homer được đề xuất vào năm 1822 bởi Charles MacLaren. Một người ủng hộ ý tưởng của ông là Frank Calvert, người đã bắt đầu khai quật ở Hisarlik trước Schliemann 7 năm. Trớ trêu thay, khu vực đồi Hissarlik của Calvert lại cách xa thành Troy của Homer. Heinrich Schliemann, người quen thuộc với Calvert, bắt đầu khám phá tập trung vào nửa sau của Đồi Hissarlik vào cuối thế kỷ 19. Hầu hết những phát hiện của Schliemann hiện được lưu giữ trong Bảo tàng Pushkin (Moscow), cũng như ở State Hermecca. Cho đến nay, các nhà khảo cổ học đã tìm thấy dấu vết của chín pháo đài-khu định cư tồn tại trong các thời đại khác nhau trên lãnh thổ khai quật ở Hisarlik.

Khu định cư đầu tiên được tìm thấy tại Hissarlik (cái gọi là Troy I) là một pháo đài có đường kính dưới 100 m và dường như đã tồn tại trong một thời gian dài. Tầng thứ bảy thuộc về thời đại được mô tả trong Iliad. Trong thời kỳ này, Troy là một khu định cư rộng lớn (với diện tích hơn 200 nghìn m²), được bao quanh bởi những bức tường kiên cố với những tòa tháp cao 9 mét. Các cuộc khai quật lớn vào năm 1988 cho thấy dân số của thành phố trong thời đại Homeric là từ sáu đến mười nghìn người - vào thời điểm đó, một con số rất ấn tượng. Theo dữ liệu của đoàn thám hiểm Manfred Korfman, diện tích của thị trấn thấp hơn là khoảng 170.000 m2, tòa thành - 23.000 m2.

Chín lớp chính của thành Troy cổ đại
Thành Troy I (3000-2600 TCN): Khu định cư đầu tiên của thành Troy, có đường kính 100 m, được xây dựng bằng những ngôi nhà gạch bùn rất thô sơ. Đánh giá bằng những dấu vết còn lại, nó đã chết trong một vụ hỏa hoạn. Đồ gốm mang nét tương đồng với đồ gốm của nền văn hóa Hồ ở Bulgaria.
Troy II (2600-2300 TCN): Khu định cư tiếp theo có vẻ phát triển và giàu có hơn. Năm 1873, nhà khảo cổ học người Đức Schliemann đã phát hiện ra kho báu nổi tiếng của thành Troia trong lớp này, bao gồm nhiều vũ khí, đồ trang sức bằng đồng, đồ trang sức quý, bình vàng, bia mộ của thời kỳ tiền sử và sơ sử. Vào thiên niên kỷ III trước Công nguyên. đ. nền văn hóa phát triển cao này cũng bị lửa thiêu rụi.
Troy III-IV-V (2300-1900 TCN): Những lớp này minh chứng cho một giai đoạn suy tàn trong lịch sử của thành phố cổ đại.
Troy VI (1900-1300 TCN): Thành phố tăng đường kính lên 200 mét. Khu định cư là nạn nhân của một trận động đất mạnh vào năm 1300 trước Công nguyên. đ.
Troy VII-A (1300-1200 TCN): Cuộc chiến thành Troy nổi tiếng bắt nguồn từ thời kỳ này. Sau đó, người Athen đã cướp bóc và phá hủy khu định cư.
Troy VII-B (1200-900 TCN): Thành Troy đổ nát đã bị người Phrygian chiếm giữ.
Troy VIII (900-350 TCN): Vào thời điểm này, thành phố là nơi sinh sống của người Hy Lạp Alean. Vua Xerxes sau đó đến thăm thành Troy và hiến tế hơn 1.000 đầu gia súc tại đây.
Troy IX (350 trước Công nguyên - 400 sau Công nguyên): Khá là một trung tâm lớn của thời kỳ Hy Lạp hóa.


Ở đâu. Làm thế nào để đến Troy
Troy nằm cách đường cao tốc Canakkale-Izmir (D550/E87) 2 km, từ đó bạn cần rẽ vào biển báo Troy hoặc Truva.
Thành phố gần Troya nhất, Canakkale, nằm cách đó 30 km về phía bắc. Từ đó, xe buýt chạy mỗi giờ đến Troy, khởi hành từ một điểm dừng dưới cây cầu bắc qua sông Sari. Đi xe buýt sẽ mất khoảng nửa giờ. Một chuyến đi taxi sẽ có giá 60-70 TRY. Giá trên trang là cho tháng 1 năm 2017.
Xe buýt khởi hành thường xuyên vào mùa hè, nhưng nếu không thì tốt nhất bạn nên đến sớm để không bỏ lỡ chuyến xe buýt cuối cùng quay lại.

Troy Khách sạn
Hầu hết các khách sạn đều nằm ở Canakkale, vì vậy khách du lịch thường ở lại đó và đến Troy trong một ngày. Tại Troy, bạn có thể ở tại Varol Pansiyon, nằm ở trung tâm của ngôi làng Tevfikiye lân cận.
Đối diện với lối vào thành Troy là khách sạn Hisarlik do hướng dẫn viên địa phương Mustafa Askin làm chủ.

nhà hàng
Ở Troy cũng không có nhiều nhà hàng. Khách sạn Hisarlik đề cập ở trên có một nhà hàng ấm cúng với nấu ăn tại nhà, mở cửa từ 8:00 đến 23:00. Nếu bạn chọn nó, hãy nhớ thử món guvec - thịt hầm trong nồi.
Ngoài ra, bạn có thể dùng bữa tại các quán ăn Priamos hay Wilusa cũng nằm trong làng. Cả hai nhà hàng đều phục vụ ẩm thực Thổ Nhĩ Kỳ, trong khi nhà hàng sau nổi tiếng với món thịt viên và salad cà chua.

Giải trí và hấp dẫn của Troy
Gần lối vào thành phố có một bản sao bằng gỗ của con ngựa thành Troia, bên trong có cơ hội để đi. Nhưng tốt hơn là bạn nên làm điều đó vào các ngày trong tuần, vì vào cuối tuần, nơi đây rất đông khách du lịch và sẽ khá khó khăn để leo lên hoặc nhìn xung quanh bên trong. Tuy nhiên, khi đến thăm thành Troy vào mùa đông, bạn hoàn toàn có thể kiếm được một con ngựa để sử dụng.
Bên cạnh đó là Bảo tàng Khai quật, nơi trưng bày các mô hình và bức ảnh cho biết thành phố trông như thế nào trong các thời kỳ khác nhau. Đối diện với bảo tàng là khu vườn Pithos với những ống nước và bình đất nung có từ thời đó.
Nhưng điểm thu hút chính của Troy, tất nhiên, là những tàn tích. Đối với du khách, thành phố mở cửa hàng ngày từ 8:00 đến 19:00 từ tháng 5 đến tháng 9 và từ 8:00 đến 17:00 từ tháng 10 đến tháng 4.

Có một người hướng dẫn sẽ giúp ích rất nhiều trong việc tìm hiểu về Troy, vì tàn tích của nhiều tòa nhà khá khó để tự xác định và do các tầng lịch sử khác nhau nên tất cả chúng đều bị lẫn lộn.
Troy đã bị phá hủy và xây dựng lại 9 lần - và từ mỗi lần phục hồi trong thành phố, một số thứ vẫn còn cho đến ngày nay, mặc dù các cuộc khai quật nghiệp dư vào thế kỷ 19. hóa ra là cực kỳ phá hoại.
Để ngắm nhìn thành phố, thuận tiện nhất là sử dụng con đường bao quanh nó theo hình tròn. Ở bên phải lối vào, bạn có thể nhìn thấy các bức tường và tòa tháp của thời kỳ Troy VII (tức là thành phố như sau khi nó được xây dựng lại 7 lần), thuộc thời kỳ mà thành phố phù hợp nhất với mô tả của Homer trong Iliad. Ở đó bạn có thể đi xuống cầu thang và đi bộ dọc theo các bức tường.

Sau đó, con đường sẽ dẫn đến những bức tường gạch, được khôi phục một phần và bảo tồn một phần ở dạng ban đầu. Phía trên họ là bàn thờ đổ nát của đền thờ Athena, dọc theo đó là những bức tường của thời kỳ đầu và giữa, và đối diện - những ngôi nhà của những cư dân giàu có của thành phố.
Xa hơn, con đường đi ngang qua các chiến hào còn sót lại từ cuộc khai quật của Schliemann, đến khu phức hợp cung điện, cũng thuộc thời kỳ rất có thể được mô tả trong Iliad. Bên phải của cung điện là một phần của thánh địa của các vị thần cổ đại.
Cuối cùng, con đường dẫn đến Phòng hòa nhạc Odeon và các phòng của hội đồng thành phố, từ đó bạn có thể quay trở lại dọc theo con đường đá đến nơi bắt đầu chuyến tham quan.

xung quanh thành Troy
Cách thành cổ Troy 30 km về phía nam là Alexandria of Troy cổ kính không kém - thành phố được thành lập bởi chỉ huy của Alexander Đại đế Antigonus vào năm 300 trước Công nguyên. đ. Tuy nhiên, địa điểm khảo cổ rộng lớn này, không giống như Troy nổi tiếng, hầu như không được đánh dấu. Theo đó, khó có thể tự mình tìm ra nó nếu không có kiến ​​​​thức sâu rộng về lịch sử cổ đại.

Đáng chú ý là vùng ngoại ô của làng Gulpinar, nơi có tàn tích đẹp như tranh vẽ của đền thờ thần Apollo, được xây dựng vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. trước công nguyên đ. thực dân từ Crete. Điểm cực tây của châu Á - Mũi Baba - rất thú vị với cảng cá Babakalekoy (Babakale, Babakale, "Pháo đài Baba"), nơi có một lâu đài Ottoman quyến rũ của thế kỷ 18. Tại đây, bạn cũng có thể thư giãn bằng cách bơi ngay giữa những tảng đá bao quanh bến cảng ở cả hai bên hoặc lái xe thêm 3 km về phía bắc đến một bãi biển được trang bị đẹp mắt.

Một điểm nổi bật khác của những nơi này là thị trấn Ayvacik, cách Troy 30 km về phía đông. Vào cuối tuần, các thương nhân từ khắp nơi đổ về chợ địa phương, món quà lưu niệm tuyệt vời nhất ở đây là một tấm thảm đầy màu sắc. Nếu may mắn đến được Ayvadzhik vào cuối tháng 4, bạn có thể bắt gặp lễ hội truyền thống hàng năm của người dân du mục Paniyr. Vào thời điểm này, các buổi biểu diễn âm nhạc và khiêu vũ tươi sáng, những khu chợ ồn ào, nơi trưng bày những con ngựa thuần chủng, được tổ chức xung quanh thành phố. Ngoài ra, 25 km về phía nam là Assos cổ đại, cái tên vuốt ve đôi tai của hơn một người hâm mộ thời cổ đại.

HUYỀN THOẠI VỀ CON NGỰA TROJAN
Cuộc chiến giữa người Trojans và người Danaans bắt đầu do hoàng tử thành Troia Paris đã đánh cắp Helen xinh đẹp từ tay Menelaus. Chồng cô, vua Sparta, cùng với anh trai của mình tập hợp quân đội Achaea và đến Paris. Trong cuộc chiến với thành Troy, người Achaea, sau một cuộc bao vây kéo dài và không thành công, đã dùng đến một mẹo nhỏ: họ đóng một con ngựa gỗ khổng lồ, để nó ở tường thành Troy và giả vờ bơi ra khỏi bờ biển thành Troy (phát minh của mánh khóe này được cho là của Odysseus, kẻ xảo quyệt nhất trong số các thủ lĩnh của Danaans, và Epey đã tạo ra con ngựa). Con ngựa là vật hiến tế cho nữ thần Athena của Ilion. Trên mặt của con ngựa có dòng chữ "Món quà này được mang đến cho Chiến binh Athena bởi những Danaans đang rời đi." Để chế tạo ngựa, người Hellenes đã chặt những cây chó đẻ (kranei) mọc trong khu rừng thiêng của Apollo, xoa dịu thần Apollo bằng sự hy sinh và đặt cho anh ta cái tên Karney (vì con ngựa được làm bằng gỗ thích).
Linh mục Laocoönt, nhìn thấy con ngựa này và biết mánh khóe của Danaans, đã thốt lên: "Dù đó là gì, hãy cẩn thận với Danaans, kể cả những người mang quà!" (Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes!) và ném ngọn giáo vào con ngựa. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, 2 con rắn khổng lồ đã bò ra khỏi biển, giết chết Laocoont và hai con trai của ông ta, vì chính thần Poseidon muốn cái chết của thành Troy. Quân Trojan, không nghe lời cảnh báo của Laocoönt và nữ tiên tri Cassandra, đã kéo ngựa vào thành phố. Nửa dòng của Virgil "Hãy sợ người Danaans, ngay cả những người mang quà", thường được trích dẫn bằng tiếng Latinh ("Timeo Danaos et dona ferentes"), đã trở thành một câu tục ngữ. Từ đây nảy sinh đơn vị cụm từ "con ngựa thành Troy", được sử dụng với nghĩa: một kế hoạch bí mật, quỷ quyệt, được ngụy trang như một món quà.

Bên trong con ngựa có 50 chiến binh giỏi nhất (theo Little Iliad, 3000). Theo Stesichorus, 100 chiến binh, theo những người khác - 20, theo Tsetsu - 23, hoặc chỉ 9 chiến binh: Menelaus, Odysseus, Diomedes, Thesander, Sthenelus, Acamant, Foant, Machaon và Neoptolem. Tên của tất cả đã được liệt kê bởi nhà thơ Sakad của Argos. Athena đã cho các anh hùng ambrosia.
Vào ban đêm, những người Hy Lạp đang trốn bên trong con ngựa đã ra khỏi đó, giết lính canh, mở cổng thành, để đồng đội của họ trở về trên tàu, và do đó chiếm được thành Troy (Homer's Odyssey, 8, 493 et. phần tiếp theo; Aeneid của Virgil, 2, 15 và sl.).


Giải thích
Theo Polybius, “hầu như tất cả các dân tộc man rợ, trong mọi trường hợp, hầu hết đều giết và hiến tế một con ngựa ngay từ đầu cuộc chiến hoặc trước một trận chiến quyết định, để khám phá ra dấu hiệu của tương lai gần trong mùa thu của một con vật.”

Theo cách giải thích uyển chuyển, để lôi kéo anh ta vào, quân Trojan đã phá dỡ một phần bức tường và người Hellenes chiếm thành phố. Theo giả định của một số nhà sử học (đã gặp Pausanias), con ngựa thành Troy thực chất là một cỗ máy đập tường, nó dùng để phá hủy các bức tường. Theo Dareth, đầu ngựa được chạm khắc đơn giản trên Cổng Skean.
Có bi kịch của Jophon "Sự hủy diệt của Ilion", bi kịch của một tác giả vô danh "Sự ra đi", bi kịch của Livy Andronicus và Nevius "Con ngựa thành Troy", cũng như bài thơ của Nero "Sự sụp đổ của thành Troy".

_______________________________________________________________________
NGUỒN THÔNG TIN VÀ ẢNH:
đội du mục
Ivik O. Troy. Năm ngàn năm hiện thực và huyền thoại. M., 2017.
Gindin L. A. Dân số thành Troy của Homer, 1993.
Gindin L. A., Tsymbursky V. L. Homer và lịch sử Đông Địa Trung Hải. M., 1996.
Blegen K. Troy và quân Troy. M., 2002.
Schliemann G. Ilion. Thành phố và đất nước của các Trojan. M., 2009, tập I-II.
Schliemann G. Troy. M., 2010.
Kho báu của thành Troy. Từ cuộc khai quật của Heinrich Schliemann. M., 2007.
Lịch sử phương Đông cổ đại, phần 2. M., 1988.
Virkhov R. Tàn tích thành Troy // Bản tin lịch sử, 1880. - T. 1. - Số 2. - S. 415-430.
Đá Irving, Kho báu Hy Lạp. Tiểu thuyết tiểu sử về Heinrich và Sophia Schliemann, 1975
Từ điển địa danh nước ngoài / ed. biên tập A. M. Komkov. - Tái bản lần 3, sửa đổi. và bổ sung - M.: Nedra, 1986. - S. 350.
Địa danh của Thổ Nhĩ Kỳ.
Frolova N. Ephesus và Troy. - LitRes, 2013. - ISBN 9785457217829.

Troy (tur. Truva), tên thứ hai là Ilion, một thành phố cổ ở phía tây bắc Tiểu Á, ngoài khơi biển Aegean. Nó được biết đến nhờ sử thi Hy Lạp cổ đại, được phát hiện vào năm 1870. trong cuộc khai quật của G. Schliemann trên đồi Hisarlyk. Thành phố nổi tiếng đặc biệt nhờ những huyền thoại về Cuộc chiến thành Troia và các sự kiện được mô tả trong bài thơ "The Iliad" của Homer, theo đó cuộc chiến 10 năm của liên minh các vị vua Achaea do Agamemnon - vua của Mycenae lãnh đạo chống lại thành Troy kết thúc với sự sụp đổ của thành phố - pháo đài. Những người sinh sống ở Troy được gọi là Tevkras trong các nguồn Hy Lạp cổ đại.

Troy là một thành phố thần thoại. Trong nhiều thế kỷ, thực tế về sự tồn tại của Troy đã bị nghi ngờ - nó tồn tại giống như một thành phố trong truyền thuyết. Nhưng luôn có những người tìm kiếm sự phản ánh lịch sử có thật trong các sự kiện của Iliad. Tuy nhiên, những nỗ lực nghiêm túc để tìm kiếm thành phố cổ chỉ được thực hiện vào thế kỷ 19. Năm 1870, Heinrich Schliemann, trong quá trình khai quật ngôi làng miền núi Gissrlyk trên bờ biển Thổ Nhĩ Kỳ, tình cờ phát hiện ra tàn tích của một thành phố cổ. Tiếp tục khai quật ở độ sâu 15 mét, anh khai quật được kho báu thuộc về một nền văn minh cổ đại và phát triển cao. Đây là những tàn tích của Homeric Troy nổi tiếng. Điều đáng chú ý là Schliemann đã khai quật được một thành phố được xây dựng sớm hơn (1000 năm trước Chiến tranh thành Troy), nghiên cứu sâu hơn cho thấy ông chỉ đơn giản là đi qua thành Troy, vì nó được dựng lên trên tàn tích của thành phố cổ mà ông tìm thấy.

Troy và Atlantis là một và giống nhau. Năm 1992, Eberhard Zangger cho rằng Troy và Atlantis là cùng một thành phố. Ông đã xây dựng một lý thuyết về sự giống nhau của mô tả về các thành phố trong truyền thuyết cổ đại. Tuy nhiên, không có phân phối và cơ sở khoa học cho giả định này. Giả thuyết này đã không nhận được sự ủng hộ rộng rãi.

Cuộc chiến thành Troia nổ ra vì một người phụ nữ. Theo truyền thuyết Hy Lạp, cuộc chiến thành Troy nổ ra do một trong 50 người con trai của vua Priam là Paris bắt cóc nàng Helen xinh đẹp, vợ của vua Spartan là Menelaus. Người Hy Lạp đã gửi quân chính xác để lấy Helen. Tuy nhiên, theo một số nhà sử học, đây rất có thể chỉ là đỉnh cao của cuộc xung đột, tức là cọng rơm cuối cùng làm phát sinh chiến tranh. Trước đó, có lẽ đã xảy ra nhiều cuộc chiến thương mại giữa người Hy Lạp và người Trojan, những người kiểm soát hoạt động thương mại dọc theo toàn bộ bờ biển trong khu vực Dardanelles.

Thành Troy cầm cự được 10 năm nhờ sự giúp đỡ từ bên ngoài. Theo các nguồn có sẵn, quân đội của Agamemnon đã đóng quân trước thành phố trên bờ biển mà không bao vây pháo đài từ mọi phía. Vua thành Troy, Priam, đã lợi dụng điều này, thiết lập quan hệ chặt chẽ với Caria, Lydia và các vùng khác của Tiểu Á, những nơi đã hỗ trợ ông trong chiến tranh. Kết quả là, cuộc chiến hóa ra rất kéo dài.

Con ngựa thành Troy thực sự tồn tại. Đây là một trong số ít các tập phim của cuộc chiến đó đã không tìm thấy xác nhận khảo cổ học và lịch sử của nó. Hơn nữa, không có một từ nào về con ngựa trong Iliad, nhưng Homer lại mô tả chi tiết về nó trong Odyssey của mình. Và tất cả các sự kiện liên quan đến con ngựa thành Troy và các chi tiết của chúng đã được nhà thơ La Mã Virgil mô tả trong Aeneid, thế kỷ 1 trước Công nguyên. BC, tức là gần 1200 năm sau. Một số nhà sử học cho rằng con ngựa thành Troy có nghĩa là một loại vũ khí nào đó, chẳng hạn như một thanh búa đập. Những người khác cho rằng đây là cách Homer gọi các tàu biển Hy Lạp. Có thể là không có con ngựa nào cả, và Homer đã sử dụng nó trong bài thơ của mình như một biểu tượng cho cái chết của những người Trojan cả tin.

Con ngựa thành Troia vào được thành phố nhờ một mánh khóe xảo quyệt của người Hy Lạp. Theo truyền thuyết, người Hy Lạp lan truyền tin đồn rằng có một lời tiên tri rằng nếu một con ngựa gỗ đứng trong các bức tường thành Troy, nó sẽ mãi mãi bảo vệ thành phố khỏi các cuộc tấn công của quân Hy Lạp. Hầu hết cư dân của thành phố đều có xu hướng tin rằng con ngựa nên được đưa vào thành phố. Tuy nhiên, cũng có những đối thủ. Linh mục Laocoön đề nghị đốt con ngựa hoặc ném nó xuống vách đá. Anh ta thậm chí còn ném một ngọn giáo vào con ngựa, và mọi người đều nghe thấy rằng bên trong con ngựa trống rỗng. Chẳng mấy chốc, một người Hy Lạp tên là Sinon đã bị bắt, nói với Priam rằng người Hy Lạp đã chế tạo một con ngựa để vinh danh nữ thần Athena để chuộc tội trong nhiều năm đổ máu. Tiếp theo đó là những sự kiện bi thảm: trong lễ hiến tế cho thần biển Poseidon, hai con rắn khổng lồ bơi lên khỏi mặt nước, siết cổ vị linh mục và các con trai của ông. Thấy đây là điềm báo từ trên cao, quân Troy quyết định phi ngựa vào thành. Nó quá lớn đến nỗi nó không vừa với cổng và phải dỡ bỏ một phần của bức tường.

Con ngựa thành Troy đã gây ra sự sụp đổ của thành Troy. Theo truyền thuyết, vào đêm sau khi con ngựa vào thành phố, Sinon đã thả những chiến binh ẩn náu bên trong ra khỏi bụng mẹ, những người này nhanh chóng giết chết lính canh và mở tung cổng thành. Thành phố chìm trong giấc ngủ sau những lễ hội bạo lực thậm chí còn không kháng cự mạnh mẽ. Một số chiến binh thành Troia, do Aeneas lãnh đạo, đã cố gắng cứu cung điện và nhà vua. Theo thần thoại Hy Lạp cổ đại, cung điện sụp đổ là do người khổng lồ Neoptolemus, con trai của Achilles, người đã dùng rìu phá cửa trước và giết chết vua Priam.

Heinrich Schliemann, người đã tìm ra thành Troy và tích lũy được khối tài sản khổng lồ trong suốt cuộc đời, sinh ra trong một gia đình nghèo khó. Ông sinh năm 1822 trong một gia đình mục sư nông thôn. Quê hương của anh là một ngôi làng nhỏ của Đức gần biên giới Ba Lan. Mẹ anh mất khi anh 9 tuổi. Người cha là một người đàn ông khắc nghiệt, khó đoán và tự cho mình là trung tâm, rất yêu phụ nữ (mà ông đã mất địa vị). Năm 14 tuổi, Heinrich chia tay mối tình đầu, cô gái Minna. Khi Heinrich 25 tuổi và đã trở thành một doanh nhân nổi tiếng, cuối cùng anh ấy đã viết thư ngỏ lời cầu hôn Minna với cha cô ấy. Câu trả lời là Minna đã kết hôn với một nông dân. Tin nhắn này hoàn toàn làm tan nát trái tim anh. Niềm đam mê Hy Lạp cổ đại xuất hiện trong tâm hồn cậu bé nhờ cha cậu, người đã đọc Iliad cho trẻ em nghe vào buổi tối, sau đó tặng con trai mình một cuốn sách về lịch sử thế giới có hình minh họa. Năm 1840, sau một công việc dài và mệt mỏi trong một cửa hàng tạp hóa gần như khiến ông phải trả giá bằng mạng sống, Heinrich lên một con tàu đến Venezuela. Vào ngày 12 tháng 12 năm 1841, con tàu gặp bão và Schliemann bị ném xuống vùng biển băng giá, một chiếc thùng đã cứu anh ta khỏi cái chết, nhờ đó anh ta đã giữ chặt cho đến khi được giải cứu. Trong suốt cuộc đời của mình, anh ấy đã học được 17 ngôn ngữ và kiếm được một khối tài sản lớn. Tuy nhiên, đỉnh cao trong sự nghiệp của ông là cuộc khai quật thành Troy vĩ đại.

Heinrich Schliemann tiến hành khai quật thành Troy vì cuộc sống cá nhân của ông có nhiều xáo trộn. Điều này không nằm ngoài câu hỏi. Năm 1852, Heinrich Schliemann, người có nhiều công việc kinh doanh ở St. Petersburg, kết hôn với Ekaterina Lyzhina. Cuộc hôn nhân này kéo dài 17 năm và hóa ra hoàn toàn trống rỗng đối với anh. Bản chất là một người đàn ông đam mê, anh kết hôn với một người phụ nữ nhạy cảm nhưng lạnh lùng với anh. Kết quả là, anh ta gần như phát điên. Cặp vợ chồng bất hạnh có ba đứa con, nhưng điều này không mang lại hạnh phúc cho Schliemann. Vì tuyệt vọng, anh kiếm được một khoản tiền khác từ việc bán sơn màu chàm. Ngoài ra, anh ấy còn nắm bắt được ngôn ngữ Hy Lạp. Anh ấy có một mong muốn không thể lay chuyển được là đi du lịch. Năm 1668, ông quyết định đến Ithaca và tổ chức chuyến thám hiểm đầu tiên của mình. Sau đó, anh ta đi về phía Constantinople, đến những nơi có thành Troy theo Iliad và bắt đầu khai quật trên ngọn đồi Gissarlik. Đây là bước đầu tiên của anh ấy trên con đường đến thành Troy vĩ đại.

Schliemann đã thử trang sức của Helen thành Troy cho người vợ thứ hai của mình. Heinrich được người bạn cũ giới thiệu với người vợ thứ hai, đó là Sophia Engastromenos, 17 tuổi, người Hy Lạp. Theo một số nguồn tin, vào năm 1873, khi Schliemann tìm thấy kho báu nổi tiếng của thành Troy (10.000 đồ vật bằng vàng), ông đã mang chúng lên lầu với sự giúp đỡ của người vợ thứ hai, người mà ông vô cùng yêu quý. Trong số đó có hai vương miện sang trọng. Đặt một trong số chúng lên đầu Sophia, Heinrich nói: "Viên ngọc mà Helen của thành Troy đeo giờ đang tô điểm cho vợ tôi." Trong một trong những bức ảnh, cô ấy thực sự được miêu tả trong bộ đồ trang sức cổ xưa lộng lẫy.

kho báu Trojan đã bị mất. Có rất nhiều sự thật trong đó. Schliemanns đã tặng 12.000 món đồ cho Bảo tàng Berlin. Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, kho báu vô giá này đã được chuyển đến một boongke và từ đó nó biến mất vào năm 1945. Một phần của kho bạc bất ngờ xuất hiện vào năm 1993 tại Moscow. Vẫn chưa có câu trả lời cho câu hỏi: "Đó có thực sự là vàng của thành Troy không?".

Trong quá trình khai quật tại Hissarlik, một số thành phố lớp của các thời điểm khác nhau đã được phát hiện. Các nhà khảo cổ đã xác định được 9 lớp đề cập đến các năm khác nhau. Tất cả đều được gọi là Troy.

Chỉ còn lại hai tòa tháp từ Troy I. Thành Troy II được khám phá bởi Schliemann, coi đó là thành Troy thực sự của vua Priam. Troy VI là điểm cao nhất trong quá trình phát triển của thành phố, cư dân của nó buôn bán có lãi với người Hy Lạp, nhưng thành phố này dường như đã bị hư hại nặng nề sau một trận động đất. Các nhà khoa học hiện đại tin rằng Troy VII được tìm thấy là thành phố thực sự của Iliad của Homer. Theo các nhà sử học, thành phố sụp đổ vào năm 1184 trước Công nguyên, bị người Hy Lạp đốt cháy. Troy VIII đã được phục hồi bởi thực dân Hy Lạp, họ cũng đã dựng lên Đền thờ Athena tại đây. Troy IX thuộc Đế chế La Mã. Tôi muốn lưu ý rằng các cuộc khai quật đã chỉ ra rằng các mô tả của Homer đã mô tả rất chính xác thành phố.

huyền thoại phổ biến.

Sự thật phổ biến.

Troy, Thổ Nhĩ Kỳ: mô tả, ảnh, vị trí trên bản đồ, cách đến

thành Troy- một khu định cư cổ xưa ở Thổ Nhĩ Kỳ gần bờ biển Aegean. Cột mốc này đã được hát trong "Iliad" của Homer. Troy nổi tiếng nhất với cuộc chiến thành Troy. Thành phố Hy Lạp cổ đại này được đưa vào danh sách 1000 địa điểm tốt nhất trên thế giới theo trang web của chúng tôi.

Nhiều khách du lịch quan tâm đến địa điểm khảo cổ này của Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại. Để đến Troy, trước tiên bạn phải đến Chanakalle. Xe buýt đến Troy khởi hành mỗi giờ từ đó. Cuộc hành trình sẽ mất khoảng nửa giờ. Đổi lại, bạn có thể đến Canakalle bằng xe buýt từ Izmir hoặc Istanbul. Trong cả hai trường hợp, khoảng cách là khoảng 320 km.

Nhà khảo cổ học người Đức Heinrich Schliemann là người đầu tiên quan tâm đến việc khai quật thành Troy vào nửa sau của thế kỷ 19. Dưới sự lãnh đạo của ông, tàn tích của chín thành phố xung quanh đồi Hissarlik đã được tìm thấy. Hơn nữa, nhiều đồ tạo tác cổ xưa và một pháo đài rất cổ đã được tìm thấy. Công việc kéo dài nhiều năm của Schliemann được tiếp tục bởi một trong những đồng nghiệp của ông, người đã khai quật được một khu vực rộng lớn có niên đại từ thời Mycenaean.

Các cuộc khai quật vẫn đang tiếp diễn tại địa điểm này.

Ngày nay ở Troy, có rất ít thứ có thể thu hút ánh nhìn của khách du lịch. Tuy nhiên, bầu không khí của câu chuyện cổ tích vĩ đại nhất thế giới luôn bay lượn trong thành phố này. Hiện tại, việc khôi phục con ngựa thành Troy nổi tiếng đã hoàn tất. Điểm thu hút này nằm trên một nền tảng toàn cảnh.

Ảnh thu hút: Troy

Troy trên bản đồ:

Troy tọa lạc ở đâu? - tượng đài trên bản đồ

Troy nằm ở Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay, trên bờ biển phía đông của Biển Aegean, phía tây nam của Istanbul. Vào thời cổ đại, Troy rõ ràng là một thành phố kiên cố hùng mạnh, nơi cư dân nổi tiếng nhất vì đã cho vào thành phố của họ một con ngựa gỗ do người Hy Lạp để lại. Bên trong món quà lưu niệm, theo truyền thuyết, những người lính Hy Lạp đang ẩn náu, những người đã giết những người bảo vệ của quân Troy và mở cổng thành cho quân đội Hy Lạp.

tọa độ:
39.9573326 vĩ độ bắc
26.2387447 kinh độ đông

Troy trên bản đồ tương tác mà có thể được kiểm soát:

thành Troy nằm trong danh sách: thành phố, tượng đài

Và đừng quên đăng ký VKontakte công cộng thú vị nhất!

sửa/thêm

2013-2018 Trang web của những nơi thú vị đâu là.rf

hành tinh của chúng ta

thành Troy

Troy là một thành phố Hy Lạp cổ đại ở mũi phía tây của Tiểu Á. Vào thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên, Homer đã nói về ông trong những bài thơ của mình. Đó là một ca sĩ mù lang thang. Ông đã hát Cuộc chiến thành Troia, diễn ra vào thế kỷ XIII trước Công nguyên. đ. Tức là sự kiện này xảy ra trước Homer 500 năm.

Trong một thời gian dài, người ta tin rằng cả thành Troy và cuộc chiến thành Troy đều do ca sĩ phát minh ra. Cho đến bây giờ, người ta thậm chí còn không biết liệu nhà thơ cổ đại có thực sự tồn tại hay đó là một hình ảnh tập thể. Do đó, nhiều nhà sử học đã hoài nghi về các sự kiện được hát trong Iliad.

Thành Troy trên bản đồ Thổ Nhĩ Kỳ, được đánh dấu bằng vòng tròn màu xanh

Năm 1865, nhà khảo cổ học người Anh Frank Calvert bắt đầu khai quật trên đồi Hissarlik, cách Dardanelles 7 km. Năm 1868, nhà khảo cổ học người Đức Heinrich Schliemann cũng bắt đầu khai quật ở đầu kia của cùng một ngọn đồi, sau cuộc gặp gỡ tình cờ với Calvert tại Canakkale.

May mắn cho người Đức. Ông đã khai quật được một số thành phố kiên cố được xây dựng trong các thời đại khác nhau. Cho đến nay, 9 khu định cư chính nằm chồng lên nhau đã được khai quật. Chúng được xây dựng trong khoảng thời gian kéo dài 3,5 nghìn năm.

Mô hình thành Troy trước thềm cuộc chiến thành Troy

Các cuộc khai quật nằm ở phía tây bắc Anatolia ở mũi phía tây nam của Dardanelles (trong thời cổ đại là Hellespont) phía tây bắc của Núi Ida. Nó cách thành phố Canakkale (thủ phủ của tỉnh cùng tên) khoảng 30 km về phía tây nam.

Cách khu di tích không xa là một ngôi làng nhỏ hỗ trợ kinh doanh du lịch. Đối tượng này đã được đưa vào Danh sách Di sản Thế giới của UNESCO năm 1998.. Cần lưu ý rằng trong thời kỳ Đế chế La Mã, thành Troy được gọi là Ilion. Thành phố thịnh vượng cho đến khi bị Constantinople lu mờ. Trong thời kỳ Byzantine, nó rơi vào tình trạng hư hỏng.

Con ngựa thành Troy nổi tiếng. Trốn trong một con ngựa như vậy,
Achaeans phản bội đã vào thành phố

Các lớp khảo cổ học chính của Troy

1 lớp- một khu định cư có từ thời kỳ đồ đá mới. Đây là thế kỷ thứ 7-5 trước Công nguyên. đ.

2 lớp- bao gồm khoảng thời gian 3-2,6 nghìn năm trước Công nguyên. đ. Thành Troy bắt đầu từ khu định cư này. Nó có đường kính không quá 150 mét. Những ngôi nhà được xây dựng bằng gạch bùn. Tất cả các ngôi nhà đã bị phá hủy bởi lửa.

3 lớp- bao gồm khoảng thời gian 2,6-2,25 nghìn năm trước Công nguyên. đ. định cư phát triển hơn. Đồ trang sức quý giá, bình vàng, vũ khí, bia mộ đã được tìm thấy trên lãnh thổ của nó. Tất cả điều này chỉ ra một nền văn hóa phát triển cao. Khu định cư đã bị phá hủy do thiên tai.

4 và 5 lớp- bao gồm khoảng thời gian 2,25-1,95 nghìn năm trước Công nguyên. đ. Đặc trưng bởi sự suy tàn của văn hóa và của cải vật chất.

6 lớp- 1,95-1,3 nghìn năm TCN đ. Thành phố phát triển về quy mô và trở nên giàu có. Nó đã bị phá hủy vào khoảng năm 1250 trước Công nguyên. đ. động đất mạnh. Tuy nhiên, nó đã nhanh chóng được phục hồi.

7 lớp- 1,3-1,2 nghìn năm trước Công nguyên đ. Chính lớp khảo cổ này thuộc về thời kỳ Chiến tranh thành Troy. Diện tích của thành phố vào thời điểm đó chiếm 200 nghìn mét vuông. mét. Đồng thời, diện tích của pháo đài là 23 nghìn mét vuông. mét. Dân số đô thị đạt 10 nghìn người. Pháo đài thành phố là một bức tường mạnh mẽ với các tòa tháp. Chiều cao của chúng đạt tới 9 mét. Cuộc bao vây và phá hủy thành phố xảy ra vào khoảng năm 1184 trước Công nguyên. đ.

8 lớp- 1,2-0,9 nghìn năm trước Công nguyên đ. Khu định cư đã được tiếp quản bởi các bộ lạc hoang dã. Không có sự phát triển văn hóa đã được quan sát trong giai đoạn này.

9 lớp- 900-350 năm TCN. đ. Troy đã trở thành một thành bang Hy Lạp cổ đại - một polis. Điều này có tác động có lợi đến văn hóa và phúc lợi của công dân. Thời kỳ này được đặc trưng bởi mối quan hệ tốt đẹp với nhà nước Achaemenid. Vua Ba Tư Xerxes vào năm 480 TCN. đ. đã đến thăm thành phố và hy sinh 1000 con bò đực trong thánh địa của Athena.

10 lớp- 350 TCN đ. - 400 sau Công Nguyên đ. được đặc trưng bởi thời đại của các quốc gia Hy Lạp và sự cai trị của La Mã. Vào năm 85 trước Công nguyên. đ. Ilion bị tướng La Mã Fimbria tiêu diệt.

Sulla sau đó đã giúp xây dựng lại khu định cư.

Vào năm 20 sau Công nguyên đ. Hoàng đế Augustus đã đến thăm thành Troy và phân bổ tiền để trùng tu thánh địa Athena. Thành phố thịnh vượng trong một thời gian dài, nhưng sau đó, như đã đề cập, rơi vào tình trạng suy tàn do sự hưng thịnh của Constantinople.

khai quật khảo cổ học

Sau Schliemann, các cuộc khai quật được thực hiện vào năm 1893-1894 bởi Wilhelm Dörpfeld, và sau đó vào năm 1932-1938 bởi Karl Blegen. Những cuộc khai quật này cho thấy có 9 thành phố được xây chồng lên nhau. Đồng thời, 9 cấp độ được chia thành 46 cấp độ con.

Khai quật khảo cổ học tiếp tục vào năm 1988 dưới sự chỉ đạo của giáo sư Manfred Korfmann và Brian Rose. Trong thời kỳ này, tàn tích của các thành phố Hy Lạp và La Mã muộn đã được phát hiện. Năm 2006, cuộc khai quật được dẫn đầu bởi Ernst Pernik.

Vào tháng 3 năm 2014, có thông báo rằng nghiên cứu sâu hơn sẽ được tài trợ bởi một công ty tư nhân Thổ Nhĩ Kỳ, với Phó giáo sư Rustem Aslan phụ trách công việc. Người ta nói rằng Troy sẽ thúc đẩy du lịch ở Çanakkale và có thể trở thành một trong những địa điểm lịch sử được ghé thăm nhiều nhất ở Thổ Nhĩ Kỳ.

Tất cả chúng ta đều đã nghe về Cuộc chiến thành Troy nhờ Iliad của Homer. Ai là cư dân của thành Troy và những dân tộc nào có thể là hậu duệ của họ?

người Thổ Nhĩ Kỳ và người Hy Lạp

Người ta cho rằng thành Troy cổ đại (theo Homer - Ilion) nằm ở phía bắc của Thổ Nhĩ Kỳ hiện đại, trên bờ biển Aegean, gần lối vào Dardanelles.

Cư dân của Troy thực sự được gọi không phải là Trojan, mà là Teucres. Việc đề cập đến những người tjkr được tìm thấy trong các nguồn về thời của pharaoh Ai Cập Ramses III. Aeschylus và Virgil cũng nói về chúng.

Theo nhà sử học Strabo, bộ lạc Tevkrov ban đầu sống ở đảo Crete, từ đó họ chuyển đến Troad (Troy). Sau khi thành Troy thất thủ, người Teucer chuyển đến đảo Síp và Palestine.

Ngày nay, khu vực nơi thành Troy từng tọa lạc là nơi sinh sống của cả người Thổ Nhĩ Kỳ và người Hy Lạp. Do đó, rất có thể, bạn có thể gặp hậu duệ của Trojans trong số đó.

người Etrusca

Một số nhà nghiên cứu tin rằng các chữ khắc tiền Hy Lạp được tìm thấy ở Síp (cái gọi là chữ khắc Eteocypriot) và tiết lộ ngữ pháp và

sự tương đồng về từ vựng với ngôn ngữ Etruscan, chính xác thuộc về Teucrams. Hầu như tất cả các tác giả cổ đại đều nói về nguồn gốc Tiểu Á của người Etruscans, điều này khá phù hợp với phiên bản "Trojan".

Đúng như vậy, chuyên gia nổi tiếng về người Etruscans R. Bekes tin rằng họ không phải là hậu duệ của quân Trojan mà chỉ là những người hàng xóm thân cận nhất của họ.

người La Mã

Truyền thuyết nói rằng người La Mã có nguồn gốc từ Aeneas, người đã chạy trốn khỏi thành Troy đang bốc cháy. Điều này được nêu trong "Lịch sử từ nền tảng của thành phố" của Titus Livius và trong "Aeneid" của Virgil. Tacitus cũng đề cập đến nguồn gốc thành Troy của người La Mã. Bản thân Julius Caesar tuyên bố rằng ông là hậu duệ của Ascanius, con trai của Aeneas.

Đúng, có sự nhầm lẫn với ngày tháng. Người ta tin rằng Rome được thành lập vào năm 753 trước Công nguyên và Cuộc chiến thành Troia diễn ra vào thế kỷ XIII-XII trước Công nguyên, tức là khoảng 400 năm trước khi thành lập Rome.

Franks

Các vị vua Frankish đầu tiên là đại diện của triều đại Merovingian. Cần phải tạo ra một số loại truyền thuyết xác nhận quyền lực của họ, và sau đó họ nghĩ ra một tổ tiên tên là Francus hoặc Francion, người được cho là con trai của Hector, thủ lĩnh của các chiến binh thành Troy.

Lần đầu tiên Francus (Francus) được nhắc đến vào năm 660 có liên quan đến "Biên niên sử" của nhà sử học La Mã Eusebius of Caesarea. Từ đó, thông tin được chuyển đến "Lịch sử của Franks" của Gregory of Tours, những sự kiện bắt nguồn từ thế kỷ thứ 4.

Theo truyền thuyết, Frankus và các đồng đội của mình đã chạy trốn khỏi thành Troy trong một trận hỏa hoạn và sau một thời gian dài lang thang, họ đã xây dựng thành phố Sycambria trên sông Danube. Sau đó, ông đã xây dựng một thành phố khác trên sông Rhine - Dispargum. Sau đó, hậu duệ của Francus chuyển đến vùng đất Gaul và bắt đầu tự gọi mình là Franks để vinh danh thủ lĩnh đầu tiên.

Thành phố Paris được cho là đã đặt tên để vinh danh Hoàng tử Paris, người đã kích động Cuộc chiến thành Troia và là họ hàng xa của Francus. Chính ông đã trở thành người sáng lập thành phố trên sông Seine. Ngoài ra, theo phiên bản này, nhiều thành phố châu Âu được thành lập bởi các anh hùng thành Troy: trong số đó có Toulouse, London, Barcelona, ​​​​Bern, Cologne.

người Đức và người Anh

Các bộ lạc người Đức coi tổ tiên của họ là Troana, con gái của vua thành Troy Priam. Như người Scandinavi sagas nói, một trong những hậu duệ của cô là người cai trị Thrace, một quốc gia nằm trên bờ biển Hellespont của châu Âu. Ông và người dân của mình đã chinh phục được các vùng đất Scandinavia và Jutland (Đan Mạch), sau đó định cư toàn bộ phần phía bắc của Tây Âu. Một trong những bộ lạc sống ở đó - người Anh - đã đặt tên cho nước Anh, nơi có lãnh thổ được định cư vào thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên. Người bản địa của Troy khác với người bản địa ở nước da trắng, vóc dáng cao, đôi mắt sáng và mái tóc vàng hoặc đỏ.

người Nga

Về mặt lý thuyết, các Trojan có thể di cư không chỉ về phía Tây hoặc phía Đông mà còn cả phía Bắc. Nhiều khả năng, ở khu vực cửa sông Itil (khi đó sông Volga được gọi) và trên bờ biển Dnepr. Đặc biệt, họ có thể trở thành cư dân của Khazar Khaganate, và sau khi nó sụp đổ, họ định cư xa hơn trên các vùng đất của người Slav, hòa nhập với người dân địa phương, rồi với người Balts. Có thể những người Viking huyền thoại Rurik, Sineus và Truvor, những người được triệu tập để trị vì ở Rus', chỉ là hậu duệ của người Trojan. Vâng, và trong "Chiến dịch Lời của Igor", tính từ "Trojan" ("Trojan") được nhắc đến nhiều lần, có lẽ được hình thành thay mặt cho Troyan của chính nó.

Nhân tiện, Ivan Bạo chúa, như bạn đã biết, tuyên bố rằng Ruriks là hậu duệ của các hoàng đế La Mã đầu tiên. Có lẽ có lý do cho việc này?

Hãy để những sự thật gián tiếp ủng hộ phiên bản này, nhưng tại sao không tưởng tượng rằng chúng ta, những người Nga, cũng có thể là hậu duệ của những người Trojan cổ đại?

thành Troy- có lẽ ít ai trên thế giới chưa từng nghe tên thành phố huyền thoại này ít nhất một lần trong đời, chưa từng nghe về sự nổi tiếng con ngựa thành Troy, đã thay đổi đáng kể quá trình Cuộc chiến thành Troy. Bắt đầu từ Iliad của Homer, mô tả năm mươi mốt ngày của năm ngoái Cuộc chiến thành Troy, ô thành Troy nhiều điều đã được nói và viết. thành Troyđã luôn quan tâm và tiếp tục quan tâm đến nhiều nhà khoa học: nhà khảo cổ học, nhà sử học, nhà văn và nhà sử học địa phương. Và bạn có biết rằng thành Troy trong ?

Ngựa thành Troy - biểu tượng của thành Troy


Troy tọa lạc ở đâu? Troy trên bản đồ

« thành Troy" Và " sư tử"Hai cái tên khác nhau cho cùng một thành phố hùng mạnh ở Tiểu Á, ở lối vào eo biển. Thành phố nằm trên tuyến đường thương mại hàng hải cổ đại nối Biển Aegean với Biển Marmara và Biển Đen. thành Troy chiếm một vị trí thống trị trên eo biển và điều này cho phép thành phố trở thành một trung tâm thương mại quan trọng giữa Đông và Tây trong Thời đại đồ đồng.


Vị trí của Troy

Dựa theo Homer, một dòng sông chảy gần thành phố Scamander và Simois. Sông Scamander (tour. Karamenderes) bắt nguồn từ sườn núi tôi, hiện được gọi là Kaz-Dag. Khi Troy lần đầu tiên được thành lập, nó nằm trên bờ vịnh cùng tên. Nhưng những gì chúng ta thấy ngày nay không còn là vịnh nữa mà là một đồng bằng rộng lớn do phù sa của các con sông bồi đắp. Scamander và Simois tích lũy dần dần và trong nhiều thế kỷ, các trầm tích sông này thực tế đã lấp đầy vịnh. Ngày nay, tàn tích của thành Troy cổ nằm cách thành phố 30 km Canakkale, gần làng Tevfikiye.

Khai quật thành Troy và Kho báu của Priam

Trong một thời gian dài tồn tại chính nó thành Troyđã được coi là một huyền thoại hoặc bịa đặt bởi Homer và vị trí chính xác thành Troy Chẳng ai hay. Mô tả địa lý được đưa ra trong Iliad của Homer, khiến một số học giả cho rằng tàn tích thành Troy có thể ở phía tây bắc của Tiểu Á, một nơi nào đó ở lối vào (trên lãnh thổ của hiện đại Thổ Nhĩ Kỳ). Năm 1870, nhà khảo cổ tự học nổi tiếng Heinrich Schliemann, sau khi được sự cho phép của chính quyền Ottoman lúc bấy giờ, đã bắt đầu khai quật ở phần phía tây bắc của ngọn đồi tiếng anh(gần thành phố Canakkale). Ngày 31 tháng 5 năm 1873 Schliemann một kho báu đã được phát hiện, mà anh ta vội vàng đặt tên là "Kho báu của Priam". Sau này hóa ra không phải "Kho báu của Priam", bởi vì tuổi của kho báu lớn hơn cả ngàn năm so với thời gian mà nhà thơ mù mô tả Homer.


Vương miện vàng từ Kho báu Prima còn lại - Sophia Schliemann tạo dáng trên vương miện (1874)

Theo sự cho phép của chính phủ Ottoman về quyền khai quật tiếng anh, Schliemann buộc phải chuyển một nửa số phát hiện được cho . Nhưng anh ta, đã giấu kho báu khỏi chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ, đã buôn lậu chúng đến Hy Lạp. Năm 1881, sau những nỗ lực bán kho báu cho các viện bảo tàng lớn nhất thế giới không thành công, Schliemann đã tặng chúng cho thành phố Berlin và điều này cho phép ông trở thành công dân danh dự của Berlin. Từ năm 1945 Kho báu thành Troy, được lấy làm chiến lợi phẩm trong Chiến tranh thế giới thứ hai, nằm ở Moscow trong Bảo tàng Pushkin im. BẰNG. Pushkin.

Nhiều người vẫn nghi ngờ rằng Schliemann đã khám phá ra chính thành Troy, nhưng bằng cách này hay cách khác, hầu hết các nhà khoa học ngày nay đều có xu hướng tin rằng Schliemann vẫn đúng, "Troy đã được khai quật, và không có lần thứ hai."

Điểm tham quan thành Troy

Do vị trí chiến lược của nó, sau mỗi cuộc chiến tàn khốc hay động đất tàn phá, thành phố được xây dựng lại và cuộc sống trong Ba Bắt đầu lại. Chính vì vậy những ngày này địa điểm khảo cổđại diện chín tầng văn hóa chính thuộc về các thời đại khác nhau. Troy là một trong những địa điểm khảo cổ nổi tiếng nhất ở Thổ Nhĩ Kỳ cả trên thế giới và bao gồm trong.


Các tầng văn hóa của Troy

Troy tôi

Dấu vết khảo cổ lâu đời nhất của thành Troy có từ năm 2900-2500 trước Công nguyên. trước công nguyên đ. Troy tôi là một khu định cư nhỏ và thậm chí trong thời kỳ sơ khai nhất nó chỉ có đường kính 100 m. Troy tôi có một pháo đài với những bức tường, cổng và tháp đồ sộ được xây bằng đá thô. Khu định cư này đã tồn tại gần 5 thế kỷ và rất có thể đã bị lửa thiêu rụi.

Troy II

Mặc dù thực tế là Troy tôi đã bị phá hủy bởi ngọn lửa phát sinh trên đống tro tàn Troy IIđại diện cho sự hồi sinh của thành phố đã mất. Tầng văn hóa thứ hai của Troy (2500-2300 TCN) là một trong những địa điểm khảo cổ ấn tượng nhất của thời kỳ đồ đồng sớm. Nhiều kho báu đã được phát hiện trong lớp này, bao gồm cả kho báu do Schliemann phát hiện, mà ông vội vàng gọi là "Kho báu của Priam". Tất cả những kho báu bằng vàng, bạc, đồng và đồng nói lên hoạt động giao dịch sôi động trong thành phố. Tuy nhiên, Troy II cũng sụp đổ, nhưng là kết quả của một cuộc tấn công bất ngờ, bằng chứng là dấu vết của sự phá hủy có chủ đích đã được phát hiện.

Troy III, IV và V

Troy III, IV và V đã là những khu định cư lớn hơn tồn tại từ 2300-1800. trước công nguyên đ. Qua nhiều thế kỷ, tòa thành của thành phố đã phát triển, nhưng không có dấu vết cụ thể nào về sự phát triển của thành phố, ngược lại, người ta đã tìm thấy dấu vết của sự suy tàn của thành phố. Ở những khu định cư này, người ta đã quan sát thấy các nhóm nhà nhỏ nằm ngay cạnh nhau, cách nhau bởi những con phố nhỏ. Troy V lại bị lửa thiêu rụi.

Troy VI và VII

Trong thời kỳ này, một cung điện hoàng gia mới được xây dựng ở Troy. Về quy mô, tòa thành mới không chỉ vượt qua tòa thành cũ mà bất kỳ tòa thành nào khác ở phía tây Tiểu Á. Được xây dựng bằng đá đẽo và được gia cố bằng những tòa tháp đồ sộ, những bức tường pháo đài mới của thành phố có độ dày từ 4 đến 5 m, tất cả những điều này minh chứng cho sự giàu có, thịnh vượng và quyền lực thành Troy trong giai đoạn này. Nhưng những đứt gãy dọc lớn trên bức tường pháo đài trong tầng văn hóa thứ VI của Troy(1800-1250 TCN) , chỉ ra rằng đã có một trận động đất mạnh. Sau trận động đất, trên khu định cư bị phá hủy, cuộc sống bắt đầu xuất hiện trở lại. Cuộc chiến thành Troy và các sự kiện được Homer đề cập trong Iliad đề cập đến Troy VI hoặc Troy VII (1250-1025 TCN).


Troy VIII và IX

Theo các nhà khoa học hiện đại, người Hy Lạp đã định cư thành Troy, bị bỏ hoang sau chiến tranh, 250 năm sau, tức là trong suốt cuộc đời của Homer. Lúc đầu, một khu định cư nhỏ phát sinh trên địa điểm của thành Troy cũ, sau đó thành phố phát triển. Trên lãnh thổ của thành Troy có một ngôi đền của Athena, đồng thời là nơi tôn nghiêm để hiến tế (900-85 trước Công nguyên). Theo Arrian (nhà sử học và địa lý Hy Lạp cổ đại), ông đã hành hương đến thành Troy và viếng thăm đền thờ nữ thần Athena. Từ đền thờ Athena, chỉ có một số mảnh vỡ của bàn thờ và mảnh vỡ bằng đá cẩm thạch đã đến với chúng ta. Với sự phát triển quyền lực của nhà nước La Mã, một truyền thuyết đã nảy sinh rằng chính hậu duệ của Trojan Aeneas đã thành lập la Mã. Do đó, người La Mã tôn vinh thành Troy. Gaius Julius Caesar đã ra lệnh mở rộng Đền thờ Athena sau chuyến thăm của ông đến đó vào năm 48 trước Công nguyên. Augustus, người thay thế anh ta, cũng đã ra lệnh xây dựng một boulevterion (hội trường) và một odion cho các buổi biểu diễn âm nhạc trong "Ilion linh thiêng".

Khách sạn gần Công viên Quốc gia

Hình ảnh thành Troy


Video về Troy