Con người hiện đại quan tâm đến cách tổ tiên của mình sống cách đây nhiều thế kỷ: họ nghĩ gì, mối quan hệ của họ như thế nào, họ mặc gì, họ ăn gì, họ phấn đấu vì điều gì? Và các biên niên sử chỉ tường thuật về các cuộc chiến tranh, việc xây dựng các nhà thờ mới, cái chết của các hoàng tử, cuộc bầu cử giám mục, nhật thực và dịch bệnh. Và đây những lá thư từ vỏ cây bạch dương đến để giải cứu, điều mà các nhà sử học coi là hiện tượng bí ẩn nhất trong lịch sử nước Nga.

Vỏ cây bạch dương là gì

Vỏ cây bạch dương là những ghi chú, thư từ và tài liệu được làm trên vỏ cây bạch dương. Ngày nay, các nhà sử học chắc chắn rằng vỏ cây bạch dương được dùng làm tài liệu viết ở Nga trước khi giấy da và giấy ra đời. Theo truyền thống, các chữ cái bằng vỏ cây bạch dương có từ khoảng thế kỷ 11-15, nhưng Artsikhovsky và nhiều người ủng hộ ông cho rằng những chữ cái đầu tiên xuất hiện ở Novgorod sớm nhất là vào thế kỷ 9-10. Bằng cách này hay cách khác, khám phá khảo cổ này đã làm xoay chuyển quan điểm của các nhà khoa học hiện đại về nước Nga Cổ đại và quan trọng hơn là cho phép chúng ta nhìn vào nó từ bên trong.

Vỏ cây bạch dương đầu tiên

Điều đáng chú ý là các nhà khoa học coi những bức thư của Novgorod là thú vị nhất. Và điều này là dễ hiểu. Novgorod là một trong những trung tâm lớn nhất của nước Nga Cổ đại, nơi đồng thời không phải là một chế độ quân chủ (như Kyiv) cũng không phải là một công quốc (như Vladimir). "Nước Cộng hòa Nga vĩ đại của thời Trung cổ", nhà xã hội chủ nghĩa Marx gọi Novgorod như vậy.

Bức thư đầu tiên bằng vỏ cây bạch dương được tìm thấy vào ngày 26 tháng 7 năm 1951 trong cuộc khai quật khảo cổ học trên phố Dmitrovskaya ở Novgorod. Bức thư được tìm thấy trong khoảng trống giữa các tấm ván sàn trên vỉa hè của thế kỷ 14. Trước các nhà khảo cổ học là một cuộn giấy làm từ vỏ cây bạch dương dày đặc, mà nếu không có các chữ cái, có thể bị nhầm với một chiếc phao câu cá. Mặc dù thực tế là bức thư đã bị xé nát và bị ai đó ném đi trên phố Kholopya (đó là những gì nó được gọi là vào thời Trung cổ), nó vẫn giữ lại những phần khá lớn của văn bản liên quan. Bức thư có 13 dòng - tổng cộng 38 cm, và mặc dù thời gian không dành cho họ, nhưng không khó để nắm bắt được nội dung của tài liệu. Bức thư liệt kê những ngôi làng đã trả nghĩa vụ cho một số người Roma. Sau phát hiện đầu tiên, những người khác đã làm theo.

Người Novgorodian cổ đại đã viết gì về?

Những bức thư từ vỏ cây bạch dương có một nội dung rất khác biệt. Vì vậy, ví dụ, bức thư số 155 là một ghi chú về tòa án, hướng dẫn bị đơn bồi thường cho nguyên đơn thiệt hại đã gây ra với số tiền là 12 hryvnias. Văn bằng số 419 - sách cầu nguyện. Nhưng lá thư số 497 là lời mời của con rể Grigory ở lại Novgorod.

Bức thư từ vỏ cây bạch dương do thư ký gửi cho chủ nhân có nội dung: Một cái cúi chào của Mikhail đối với Master Timothy. Đất đã sẵn sàng, bạn cần một hạt giống. Hãy đến, thưa ông, toàn bộ con người đều đơn giản, và chúng tôi có thể có lúa mạch đen mà không cần ông nói».

Thư tình và thậm chí cả lời mời hẹn hò thân mật cũng được tìm thấy trong số các bức thư. Một bức thư của một người chị gửi cho anh trai được tìm thấy, trong đó cô ấy viết rằng chồng cô ấy đưa tình nhân về nhà, và họ say rượu đã đánh cô ấy đến chết một nửa. Cùng lời nhắn nhủ, người chị yêu cầu anh trai đến cầu nguyện cho chị càng sớm càng tốt.

Hóa ra, các chữ cái từ vỏ cây bạch dương không chỉ được sử dụng như các bức thư, mà còn được sử dụng như các thông báo. Vì vậy, ví dụ, bức thư số 876 có cảnh báo rằng trong những ngày tới, công việc sửa chữa sẽ được tiến hành trên quảng trường.

Giá trị của những bức thư từ vỏ cây bạch dương, theo các nhà sử học, nằm ở chỗ phần lớn trong số này là những bức thư hàng ngày, từ đó bạn có thể tìm hiểu rất nhiều về cuộc sống của người dân Novgorod.

Ngôn ngữ của vỏ cây bạch dương

Một khám phá thú vị liên quan đến các chữ cái từ vỏ cây bạch dương là thực tế rằng ngôn ngữ của chúng (viết tắt là Old Slavonic) hơi khác so với những gì các nhà sử học vẫn thường thấy. Ngôn ngữ của vỏ cây bạch dương có một số khác biệt cơ bản trong cách viết của một số từ và sự kết hợp của các chữ cái. Có sự khác biệt trong vị trí của các dấu câu. Tất cả những điều này đã khiến các nhà khoa học kết luận rằng ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ rất không đồng nhất và có nhiều phương ngữ, đôi khi khác nhau rất nhiều. Lý thuyết này đã được xác nhận bởi những khám phá sâu hơn trong lĩnh vực lịch sử của Nga.

Bao nhiêu lá thư

Cho đến nay, 1050 chữ cái đã được tìm thấy ở Novgorod, cũng như một biểu tượng vỏ cây bạch dương. Các chữ cái cũng được tìm thấy ở các thành phố cổ khác của Nga. Ở Pskov, 8 lá thư đã được tìm thấy. Trong Torzhok - 19. Trong Smolensk - 16 chữ cái. Ở Tver - 3 chữ cái, và ở Moscow - 5 chữ cái. Trong Staraya Ryazan và Nizhny Novgorod, một lá thư đã được tìm thấy. Các chữ cái cũng được tìm thấy ở các lãnh thổ Slavic khác. Ở Belarus, Vitebsk và Mstislavl - mỗi người một chữ cái, và ở Ukraine, ở Zvenigorod Galitsky - ba chữ cái vỏ cây bạch dương. Thực tế này chỉ ra rằng các chữ cái bằng vỏ cây bạch dương không phải là đặc quyền của người Novgorod và xóa tan huyền thoại phổ biến về tình trạng mù chữ hoàn toàn của người dân thường.

Nghiên cứu hiện đại

Việc tìm kiếm các bức thư từ vỏ cây bạch dương vẫn đang diễn ra cho đến ngày nay. Mỗi người trong số họ đều được nghiên cứu và giải mã kỹ lưỡng. Các chữ cái cuối cùng được tìm thấy không chứa các chữ cái, mà là các hình vẽ. Chỉ ở Novgorod, các nhà khảo cổ đã phát hiện ra ba bản vẽ hiến chương, hai trong số đó miêu tả các chiến binh của hoàng tử, và bức thứ ba miêu tả hình dáng phụ nữ.

Bí ẩn đối với các nhà khoa học vẫn là sự thật chính xác cách người Novgorod đã trao đổi thư từ và ai đã chuyển thư cho người nhận thư. Thật không may, cho đến nay chỉ có lý thuyết về điểm số này. Có thể vào thế kỷ 11, Novgorod đã có bưu điện riêng, hoặc ít nhất là “dịch vụ chuyển phát nhanh” được thiết kế đặc biệt cho các bức thư từ vỏ cây bạch dương.

Không ít chủ đề lịch sử thú vị, qua đó người ta có thể đánh giá truyền thống của trang phục phụ nữ Slavic cổ đại.

Ngay cả vào đầu thế kỷ 20, các nhà sử học đã coi dân số của các thủ đô cũ của Nga gần như hoàn toàn mù chữ. Thật dễ dàng để tin vào điều này, vì vào đầu thế kỷ 20, phần lớn dân số Nga không biết đọc và không biết viết. Hoàn toàn không thể tưởng được trong "Thời đại hắc ám" lại có người không phải hoàng tử hay giai cấp tu sĩ biết được bức thư. Người ta thường tin rằng các tu viện là trung tâm của nền văn hóa chữ viết Nga cổ đại, nơi các văn bản thiêng liêng được sao chép và lưu giữ các biên niên sử - một loại hòn đảo ánh sáng trong đại dương của bóng tối và sự ngu dốt. "Nestor the biên niên sử", cúi xuống một cuốn sách trong phòng giam của tu viện, đã trở thành một biểu tượng của nền văn hóa thời trung cổ, có giá trị vững chắc trong tâm thức công chúng.

Sáp được làm phẳng bằng thìa và các chữ cái được viết trên đó. Cuốn sách cổ nhất của Nga, Thi thiên thế kỷ 11, được tìm thấy vào tháng 7 năm 2000, chỉ là vậy. Một cuốn sách gồm ba viên 20x16 cm, được phủ bằng sáp, mang các bản văn của ba Thi thiên của Đa-vít. Trong quá trình trùng tu, hóa ra các tấm bia đã được sử dụng nhiều lần và khi viết chữ, chúng đã làm xước gốc cây. Thật không may, ý tưởng hấp dẫn của Viện sĩ Andrei Anatolyevich Zaliznyak là đọc các văn bản trước đây được viết trên cùng một loại sáp và giữ lại dấu vết của các chữ cái trên chất nền, nhưng vẫn chưa thành công.

Sự độc đáo của Novgorod là hầu như không có thành phố thời trung cổ nào khác ở châu Âu có vỏ cây với số lượng thương mại, hoặc nước ngầm cao, hoặc một tầng văn hóa được bảo tồn tốt dày tới chín mét. Một vài năm trước, khi các bức thư từ vỏ cây bạch dương được triển lãm ở Thụy Điển, một tờ báo địa phương đã viết: "Khi tổ tiên của chúng tôi khắc chữ rune trên đá, người Slav đã viết thư cho nhau."

Vậy những người Slav đã viết cho nhau về điều gì? Một bộ hoàn chỉnh các chữ cái vỏ cây bạch dương được tìm thấy kèm theo văn bản và hình ảnh đã được đăng trên Internet vào năm 2006 trên trang web "Chữ cái vỏ cây bạch dương cũ của Nga".

“Cúi đầu từ Peter Marya. Tôi cắt cỏ, và Ozerichi (cư dân của làng Ozera) đã lấy cỏ khô của tôi ".

Peter đã yêu cầu điều gì? Có thể giả định rằng người chồng đã nhờ vợ kêu gọi dân làng trang bị cho mình những cây vợt và chạy đến giúp để trả lại những thứ đã bị lấy đi bằng vũ lực. Tuy nhiên, trong sân của thời Trung cổ, có vẻ như Faust recht đang ngự trị, luật nắm tay. Tuy nhiên, một nông dân thời Trung cổ yêu cầu vợ mình làm một điều hoàn toàn khó tin:

"Viết một bản sao của hóa đơn bán hàng và đến đây để rõ ràng đường biên giới của việc cắt cỏ của tôi diễn ra như thế nào".

Một cụm từ này tiết lộ một bức tranh bất ngờ. Một anh nông dân biết chữ có một người vợ biết đọc biết viết. Họ có một hóa đơn bán đất. Các tranh chấp kinh tế được giải quyết không phải bằng vụ thảm sát, mà bằng cách phân tích các tài liệu. Và bản sao chứng thư mua bán (rất có thể, bản sao trên vỏ cây bạch dương) được các bên công nhận là lý lẽ quyết định. Tất cả điều này phần nào biến ý tưởng của chúng tôi về "Thời kỳ đen tối" ...

Học chữ được dạy ở Novgorod từ thời thơ ấu, và chữ viết bằng vỏ cây bạch dương của trẻ em được nhiều người biết đến, nơi việc nghiên cứu chữ viết trong nhà kho được xen kẽ với các bức vẽ của trẻ em. Bằng tốt nghiệp mang văn bản giáo dục là bảng chữ cái tiếng Nga khá phổ biến và thậm chí cả số tự nhiên ( điều lệ 342, 1320s). Một từ điển tiếng Nga-Karelian cũng được tìm thấy ( thuê tàu 403, 1360s).

Các chữ cái phản ánh sự chung sống song song của Chính thống giáo và các tôn giáo, tín ngưỡng khác. Cùng với các văn bản Chính thống giáo, các ghi chép phụng vụ bằng tiếng Latinh đã được tìm thấy ( điều lệ 488, 1380s), cũng như các bùa chú ngoại giáo ở Karelian ( thuê tàu 292, 1240s), và bằng tiếng Nga: “Vì vậy, hãy để trái tim, cơ thể và tâm hồn của bạn bùng lên niềm đam mê cho tôi, cho cơ thể và cho khuôn mặt của tôi” (điều lệ 521, 1400).

Các ghi chú tình yêu cũng được tìm thấy. Từ họ, rõ ràng rằng người phụ nữ ở Novgorod không phải là một sinh vật trong nhà bị áp bức từ thời Domostroy, mà là một đối tác bình đẳng hoàn toàn tự do. Người vợ thường gửi "lệnh" cho chồng và xử lý chuyện tiền bạc. Ngoài ra, phụ nữ thường tự chọn chồng cho mình và thậm chí còn dai dẳng gạ gẫm đối tượng mình say mê. Nhân tiện, một số nhà sử học phương Tây tuyên bố những bức thư từ vỏ cây bạch dương được xuất bản như vậy là giả mạo, bởi vì ở Nga vào thời Trung cổ, về nguyên tắc điều này không thể xảy ra. Nhưng những bức thư vẫn tiếp tục được tìm thấy.

Bức thư tình 1100-1120 ( thư 752): “Tôi đã gửi cho bạn ba lần. Anh có ác ý gì với em mà tuần này anh không đến với em? Và anh đã coi em như một người anh em! Tôi đã xúc phạm bạn bởi những gì tôi đã gửi cho bạn? Và tôi thấy bạn không thích nó. Nếu như em vui vẻ thì đã trốn tránh dưới ánh mắt của người ta rồi vội vàng muốn anh rời xa em sao? Ngay cả khi tôi đã xúc phạm bạn bởi sự thiếu hiểu biết của chính tôi, nếu bạn bắt đầu chế nhạo tôi, thì hãy để Chúa và tôi phán xét bạn.

Phản ứng của người yêu nhận được tin nhắn này thật kỳ lạ. Bức thư bị dao cứa vào tim, những mảnh vỡ được buộc thành một nút và ném vào một đống phân.

Các bức thư sau đó được tìm thấy tại các cuộc khai quật ở các thành phố khác. Con tàu lớn nhất, dài hơn nửa mét, được tìm thấy tại các cuộc khai quật ở Torzhok, nơi trước đây là một phần của vùng đất Novgorod. Nó chứa một đoạn trích từ "Lời thông thái" của Cyril trong Turov, nơi mà toàn bộ danh sách tội lỗi đã được viết ra. Những bức thư như vậy đã được phân phát trước khi các nhà chức trách giáo hội xâm lược Tatar tuyên bố sự xuất hiện của người Tatar là sự trừng phạt của Chúa cho tội lỗi của chúng ta, và do đó tất cả tội lỗi phải được ghi nhớ và chăm chỉ chuộc lỗi. Tội lỗi được viết ra trên một tấm lớn bằng vỏ cây bạch dương, được cho là đã được giữ dưới áp lực để tránh cong vênh. Tuy nhiên, dường như, chủ nhân chưa kịp cầu nguyện cho tất cả những tội lỗi được liệt kê bên trên bức thư không bị hư hại có một lớp than dài hai mét từ ngọn lửa. Tatars đã đến

Khi nào họ ngừng viết thư từ vỏ cây bạch dương? Truyền thống dân gian hàng thế kỷ về việc dạy trẻ em viết, viết ghi chú và hướng dẫn, ghi chép kinh doanh đã dừng lại khi nào? Khi nào người dân Novgorod không còn biết chữ? Ở đây ý kiến ​​khác nhau.

Một số nhà sử học cho rằng sau khi Novgorod sáp nhập vào Moscow, việc viết thư không dừng lại ở tất cả. Chỉ là sự tiến bộ đến từ chính quyền Moscow, và thay vì vỏ cây bạch dương miễn phí, thứ luôn có sẵn, tất cả người dân thị trấn bắt đầu viết trên tờ giấy mua đắt tiền, thứ không còn được lưu giữ trong lòng đất.

Có những tuyên bố rằng những lá thư từ vỏ cây bạch dương vẫn tiếp tục được viết ngay cả sau khi Cộng hòa Novgorod sụp đổ. Tuy nhiên, dưới thời trị vì của Catherine II, công việc thoát nước được thực hiện trong thành phố, các tầng trên của tầng văn hóa khô cạn, và các chữ cái sau đó vào cuối thế kỷ 15 bị phân hủy thành bụi đều khắp tầng văn hóa.

Cũng có những ý kiến ​​như vậy rằng sau khi Ivan III cướp đi vùng đất của họ khỏi tay người Novgorod, nhu cầu về bất kỳ thư từ nào hoàn toàn biến mất. Việc trao đổi thư từ với những người quản lý tài sản không tồn tại của họ trở nên vô nghĩa đối với cư dân thành phố.

Mặc dù có thể những người tin rằng các chữ cái từ vỏ cây bạch dương đã biến mất cùng với tác giả của chúng là đúng. Ở đây chúng ta cũng phải nhớ lại việc trục xuất 2000 cư dân Novgorod bởi Ivan III khỏi Novgorod. Và sự đàn áp nhà thờ đối với "dị giáo" Novgorod đi kèm với việc hành quyết những kẻ dị giáo. Và sự thất bại của Novgorod bởi những người bảo vệ của Ivan Bạo chúa cùng với việc phá hủy kho lưu trữ Novgorod. Và sự chiếm đóng sau này của Thụy Điển. Và khủng hoảng lương thực, và nạn đói nghiêm trọng. Thời gian và phong tục khác đến, và vùng đất Novgorod nhanh chóng trở nên trống rỗng. Vì vậy, khi biên soạn "sách xem", cuộc điều tra dân số, vào năm 1614, hóa ra vùng đất Novgorod trên thực tế đã chết. Dân số của Bezhetskaya và Derevskaya Pyatinas chiếm 4% và 1,5% dân số vào năm 1500.

Trở lại năm 1842, Alexander Ivanovich Herzen nhận xét: "Novgorod sống như thế nào từ Ivan Vasilyevich đến St.Petersburg, không ai biết". Nhà sử học Sergei Fedorovich Platonov tin rằng thời gian từ oprichnina đến Chiến tranh phương Bắc là một "thời kỳ đau khổ" trong lịch sử của Novgorod. Tuy nhiên, điều này không giải thích đầy đủ lý do tại sao cư dân của vùng đất Novgorod đột nhiên ngừng viết trên vỏ cây bạch dương ngay lập tức.

Tuy nhiên, theo viện sĩ Valentin Lavrentievich Yanin, chưa đến 2% diện tích của tầng văn hóa đã được khai quật ở Novgorod. Điều này có nghĩa là công việc nghiên cứu các ký tự vỏ cây bạch dương đang ở giai đoạn đầu. Có lẽ những phát hiện mới sẽ có thể trả lời câu hỏi này.

Tin tức đối tác

Vào ngày này, mọi người tập trung tại đài tưởng niệm được dựng lên cho một người phụ nữ Novgorod giản dị, Nina Akulova. Sinh viên của các khoa lịch sử của Đại học Bang Novgorod và các trường đại học khác của đất nước, học sinh, sinh viên Novgorod thuộc các ngành nghề khác nhau, những người thường xuyên tham gia vào các mùa khảo cổ, đến.

Nhưng ngày lễ này không chỉ thân thiết đối với các nhà khảo cổ học. Nó ngày càng được tôn vinh bởi tất cả mọi người bằng cách nào đó được kết nối với vật liệu tự nhiên tuyệt vời và không thể thay thế này.

Những bức thư nói gì

Những phát hiện tại cuộc khai quật khảo cổ học Nerevsky không chỉ nói lên sự tồn tại của chữ viết. Vỏ cây bạch dương từ lâu đã được sử dụng cho nhiều mục đích khác nhau. Trong số những phát hiện mới nhất của các nhà khảo cổ học trên lãnh thổ Novgorod, có cả những mảnh vỏ cây bạch dương có vẽ, chạm nổi và chạm khắc hình, có niên đại từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 14.

Leonid Dzhepko, CC BY-SA 3.0

Những phát hiện này chỉ ra rằng các sản phẩm nghệ thuật từ vỏ cây bạch dương đã phổ biến trong đời sống của người dân Nga từ rất xa xưa. Tuy nhiên, những truyền thuyết, nguồn tài liệu viết và những điều đã truyền lại cho chúng ta khiến chúng ta có thể không có được bức tranh hoàn chỉnh về cách thức nghệ thuật đặc biệt này phát triển.

Các tài liệu khai quật tại Beloozero, được lưu giữ trong Bảo tàng Vologda của Địa phương Lore, là bằng chứng cho sự tồn tại của vỏ cây bạch dương chạm nổi trong thế kỷ 12-13. Có thể giả định rằng từ vùng đất Novgorod, qua Rostov-Suzdal, vì một số lý do lịch sử, việc khắc trên vỏ cây bạch dương Shemogodskaya đã trở thành một nghề thủ công.

Bảo tàng Vologda lưu giữ một bản thảo minh họa của cuối thế kỷ 18, được viết trong Tu viện Spaso-Kamenny. Các hình ảnh minh họa của tài liệu gây tò mò nhất này là sự kết hợp giữa hội họa biểu tượng và các mô típ văn hóa dân gian, với ưu thế rõ ràng của loại hình sau.

Bộ trưởng Turabey, CC BY-SA 3.0

Ba tờ bản thảo có hình ảnh các đồ vật bằng vỏ cây bạch dương, được trang trí bằng chạm khắc và chạm nổi. Một trong số họ là cái chết với lưỡi hái, sau vai cô là một chiếc hộp với những mũi tên. Một hộp bằng vỏ cây bạch dương, xét theo hình vẽ, trang trí bằng chạm nổi.

Cũng là một nghề thủ công

Viết trên vỏ cây bạch dương là một kỹ năng đặc biệt có lẽ có thể được coi là một nghề thủ công.

Tất nhiên bạn cần biết chữ cái, nhưng điều này là chưa đủ. Các chữ cái được ép ra (cào ra) trên vỏ cây bạch dương bằng đầu của một dụng cụ kim loại hoặc xương được thiết kế đặc biệt cho mục đích này - viết (bút cảm ứng). Chỉ có một số chữ cái được viết bằng mực.

B222, CC BY-SA 3.0

Các chữ viết thường xuyên được tìm thấy trong các cuộc khai quật khảo cổ học, nhưng không rõ tại sao mặt trái của chúng lại được tạo ra dưới dạng một cái thìa. Câu trả lời đã sớm được tìm ra: các nhà khảo cổ học bắt đầu tìm thấy trong các cuộc khai quật những tấm bảng được bảo quản tốt có một hốc chứa đầy sáp - ceres, cũng dùng để dạy chữ.

Sáp được làm phẳng bằng thìa và các chữ cái được viết trên đó.

Cuốn sách cổ nhất của Nga, Psalter của thế kỷ 11 (khoảng năm 1010, cũ hơn Phúc âm Ostromirov hơn nửa thế kỷ), được tìm thấy vào tháng 7 năm 2000, chính là như vậy. Cuốn sách gồm ba viên 20x16 cm, được phủ bằng sáp, mang các bản văn của ba Thi thiên của Đa-vít.

Mở các chữ cái vỏ cây bạch dương

Sự tồn tại của chữ viết bằng vỏ cây bạch dương ở Nga đã được biết đến ngay cả trước khi các nhà khảo cổ học phát hiện ra các chữ cái. Trong tu viện St. Sergius của Radonezh "chính những cuốn sách không được viết trên bảng điều lệ, mà trên vỏ cây bạch dương" (Joseph Volotsky).

Dmitry Nikishin, CC BY-SA 3.0

Veliky Novgorod trở thành nơi đầu tiên phát hiện ra những chữ cái bằng vỏ cây bạch dương của nước Nga thời trung cổ. Đoàn thám hiểm khảo cổ học Novgorod, bắt đầu từ những năm 1930 dưới sự lãnh đạo của A. V. Artsikhovsky, đã nhiều lần tìm thấy những tấm vỏ cây bạch dương đã cắt.

Tuy nhiên, Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại (trong đó Novgorod bị quân Đức chiếm đóng) đã làm gián đoạn công việc của các nhà khảo cổ học, và họ chỉ tiếp tục vào cuối những năm 1940.

Phát hiện đáng kể

Vào ngày 26 tháng 7 năm 1951, vỏ cây bạch dương số 1 được phát hiện tại khu khai quật Nerevsky. Nó chứa một danh sách các nghĩa vụ phong kiến ​​- "pozem" và "quà tặng", ủng hộ ba chủ đất: Thomas, Iev và người thứ ba, những người có thể đã được đặt tên là Timothy.

không xác định, CC BY-SA 3.0

Bức thư này được tìm thấy bởi Nina Akulova từ Novgorod, người đến khai quật để kiếm thêm tiền trong thời gian nghỉ sinh. Nhận thấy những chữ cái trên một cuộn giấy bằng vỏ cây bạch dương bẩn thỉu, cô ấy gọi người đứng đầu bộ phận, Gaida Avdusina.

Nhận ra vấn đề là gì, cô không nói nên lời. Artsikhovsky, người chạy lên, cũng không thể thốt nên lời trong vài phút, và sau đó thốt lên: “Phần thưởng là một trăm rúp! Tôi đã chờ đợi khám phá này trong hai mươi năm!

Cũng trong mùa khảo cổ này, đã có thêm 9 tài liệu về vỏ cây bạch dương, chỉ được xuất bản vào năm 1953. Lúc đầu, việc phát hiện ra các bức thư từ vỏ cây bạch dương đã không nhận được sự đưa tin thích hợp trên báo chí, đó là do sự kiểm soát ý thức hệ trong khoa học Liên Xô.

Mitrius, CC BY-SA 3.0

Khám phá cho thấy, trái ngược với những lo ngại, mực gần như không bao giờ được sử dụng khi viết thư: chỉ có ba chữ cái như vậy trong số hơn một nghìn chữ cái được tìm thấy trong các cuộc khai quật. Văn bản chỉ đơn giản được cào trên vỏ và dễ đọc.

Trong quá trình khai quật, người ta cũng tìm thấy những tấm vỏ cây bạch dương trống - những khoảng trống để viết, cho thấy khả năng tìm thấy những chữ cái bằng vỏ cây bạch dương với văn bản trong tương lai.

Ở các thành phố khác nhau

Kể từ năm 1951, các chữ cái từ vỏ cây bạch dương đã được phát hiện bởi các cuộc thám hiểm khảo cổ học ở Novgorod, và sau đó ở một số thành phố cổ đại khác của Nga.

Cuộc thám hiểm lớn nhất - Novgorod - hoạt động hàng năm, nhưng số lượng chữ cái trong các mùa khác nhau rất khác nhau - từ hơn một trăm đến không, tùy thuộc vào lớp nào được khai quật.

Hầu hết các bức thư từ vỏ cây bạch dương là những bức thư riêng mang tính chất kinh doanh. Danh mục này có liên quan mật thiết đến danh sách nợ, không chỉ có thể dùng làm hồ sơ cho chính họ mà còn là chỉ thị để “lấy thật nhiều tiền” và những lời thỉnh cầu tập thể của nông dân lên lãnh chúa phong kiến ​​(thế kỷ XIV-XV).

Ngoài ra, còn có các dự thảo về các hành vi chính thức trên vỏ cây bạch dương: di chúc, biên lai, hóa đơn mua bán, hồ sơ tòa án, v.v.

Các loại thư từ vỏ cây bạch dương sau đây tương đối hiếm, nhưng được quan tâm đặc biệt: văn bản nhà thờ (lời cầu nguyện, danh sách kỷ niệm, lệnh biểu tượng, giáo lý), tác phẩm văn học và văn học dân gian (phép thuật, truyện cười học đường, câu đố, hướng dẫn quản lý), hồ sơ giáo dục ( bảng chữ cái, kho, bài tập trường học, hình vẽ và nguệch ngoạc của trẻ em). Các ghi chú nghiên cứu và bản vẽ của cậu bé người Novgorod Onfim, được phát hiện vào năm 1956, đã trở nên vô cùng nổi tiếng.

Bản chất hàng ngày và cá nhân của nhiều bức thư từ vỏ cây bạch dương của Veliky Novgorod, ví dụ, thư tình từ những người trẻ thiếu hiểu biết hoặc hướng dẫn quản lý nhà từ vợ cho chồng, là minh chứng cho sự phổ biến cao trong dân chúng.

triển lãm ảnh

Thông tin hữu ích

Chữ vỏ cây bạch dương
Đã viết

Chữ trên vỏ cây bạch dương

Các chữ cái và ghi chép trên vỏ cây bạch dương - di tích bằng văn bản của nước Nga cổ đại trong thế kỷ 11-15. Các tài liệu về vỏ cây bạch dương được quan tâm hàng đầu như các nguồn về lịch sử xã hội và cuộc sống hàng ngày của người thời trung cổ, cũng như về lịch sử của các ngôn ngữ Đông Slav. Chữ viết bằng vỏ cây bạch dương cũng được biết đến với một số nền văn hóa khác của các dân tộc trên thế giới.

Nhiều

Các viện bảo tàng và kho lưu trữ còn lưu giữ nhiều tài liệu muộn, chủ yếu là Old Believer, thậm chí toàn bộ sách viết trên vỏ cây bạch dương được xử lý đặc biệt (phân tầng) (thế kỷ XVII-XIX). Trên bờ sông Volga gần Saratov, những người nông dân đang đào một cái hố silo, vào năm 1930 đã tìm thấy một chiếc thuyền buồm Golden Horde bằng vỏ cây bạch dương của thế kỷ thứ XIV. Tất cả các bản thảo này đều được viết bằng mực.

Đã viết

Pisala - thanh kim loại hoặc xương được mài sắc, được biết đến như một công cụ để viết trên sáp. Tuy nhiên, trước khi phát hiện ra các chữ cái từ vỏ cây bạch dương, phiên bản mà chính cô ấy viết nó không phổ biến, và chúng thường được mô tả là đinh, kẹp tóc hoặc "vật thể không xác định".

Bút viết lâu đời nhất ở Novgorod có từ các lớp 953-989. Thậm chí khi đó, Artsikhovsky đã đưa ra giả thuyết về khả năng tìm thấy các chữ cái bị xước trên vỏ cây bạch dương.

Đài tưởng niệm Nina Akulova

Nina Fedorovna Akulova là cư dân của Veliky Novgorod. Vào ngày 26 tháng 7 năm 1951, tại cuộc khai quật khảo cổ học Nerevsky ở Novgorod trong các lớp của thế kỷ 14-15, bà là người đầu tiên tìm thấy tài liệu về vỏ cây bạch dương.

Phát hiện này trở nên rất quan trọng đối với tất cả các nghiên cứu trong tương lai. Gia đình của Nina Feodorovna đã đưa ra sáng kiến ​​để duy trì sự kiện này trong một di tích. Sáng kiến ​​được ủng hộ bởi những người Novgorodians.

Trên tượng đài Nina Akulova có một hình ảnh của cùng một chữ cái vỏ cây bạch dương số 1, đã tôn vinh Novgorod trong nhiều thế kỷ. Trong 13 dòng trong ngôn ngữ Slavonic cổ, các ngôi làng được liệt kê, từ đó các nhiệm vụ thuộc về một Thomas nhất định. Bức thư từ quá khứ xa xăm này đã trở thành một cơn chấn động lớn đối với các nhà sử học vào cuối những năm 50 của thế kỷ trước.

Hàng năm, mọi người đều tụ tập tại đài tưởng niệm này và lễ kỷ niệm Ngày Vỏ cây Bạch dương bắt đầu từ đây.

Ngẫu nhiên nhưng quan trọng

Rất nhiều bức thư được tìm thấy trong quá trình khảo cổ học kiểm soát công việc đào đắp - xây dựng, đặt hệ thống thông tin liên lạc, và cũng được tìm thấy một cách tình cờ.

Trong số các phát hiện ngẫu nhiên, đặc biệt, là bức thư số 463, được một sinh viên của Học viện Sư phạm Novgorod ở làng Pankovka tìm thấy trong một đống đất thải lấy ra từ các cuộc khai quật, được cho là được sử dụng để cải tạo quảng trường địa phương và một mảnh vỡ nhỏ số 612, được một người dân ở Novgorod Chelnokov tìm thấy tại nhà trong một chậu hoa khi cấy hoa.

Có lẽ vỏ cây bạch dương chỉ là một bản nháp

Có ý kiến ​​cho rằng vỏ cây bạch dương được coi là vật liệu phù du, không có uy tín để viết, không thích hợp để lưu trữ lâu dài.

Nó được sử dụng chủ yếu như một tài liệu cho thư từ cá nhân và hồ sơ cá nhân, và những lá thư và tài liệu chính thức có trách nhiệm hơn được viết trên giấy da, như một quy luật, chỉ những bản nháp của họ mới được tin cậy vào vỏ cây bạch dương.

Ví dụ, trong lá thư số 831, là một bản thảo đơn khiếu nại gửi cho một quan chức, có chỉ thị trực tiếp viết lại nó trên giấy da và chỉ sau đó gửi cho người nhận.

Khảo cổ học của thế kỷ 20 đã dẫn đến việc phát hiện ra một nguồn lịch sử độc đáo - các chữ cái từ vỏ cây bạch dương.

Đúng vậy, cần lưu ý rằng bộ sưu tập đầu tiên của các bức thư từ vỏ cây bạch dương được thu thập vào cuối thế kỷ 19 bởi một nhà sưu tập Novgorod Vasily Stepanovich Peredolsky(1833–1907). Chính ông, người đã thực hiện các cuộc khai quật độc lập, đã phát hiện ra rằng ở Novgorod có một tầng văn hóa được bảo tồn hoàn hảo.

Peredolsky trưng bày những bức thư từ vỏ cây bạch dương được tìm thấy hoặc mua lại từ những người nông dân trong bảo tàng tư nhân đầu tiên trong thành phố, được xây dựng bằng tiền của chính ông. Theo ông, các chữ cái từ vỏ cây bạch dương Novgorod là "chữ của tổ tiên chúng ta." Tuy nhiên, không thể tìm ra bất cứ điều gì trên những mảnh vỏ cây bạch dương cũ, vì vậy các nhà sử học đã nói đến một trò lừa bịp hoặc coi “những bức thư của tổ tiên” là những nét vẽ nguệch ngoạc của những người nông dân mù chữ. Nói một cách dễ hiểu, việc tìm kiếm "Schliemann của Nga" được xếp vào loại lập dị.

Vào những năm 1920, Bảo tàng Peredolsky được quốc hữu hóa và sau đó đóng cửa. Giám đốc Bảo tàng Nhà nước Novgorod Nikolai Grigorievich Porfiridovđưa ra một kết luận rằng "hầu hết những thứ không thể hiện một giá trị đặc biệt của bảo tàng." Kết quả là, bộ sưu tập đầu tiên của các bức thư từ vỏ cây bạch dương đã bị mất một cách không thể khôi phục được. Lịch sử hoàn toàn của Nga.

Đã tìm thấy lại!

Cảm giác này đến muộn nửa thế kỷ. Như người ta nói, không có hạnh phúc, nhưng bất hạnh đã giúp ... Trong quá trình khôi phục thành phố vào những năm 1950, các cuộc khai quật khảo cổ học quy mô lớn đã được thực hiện, phát hiện ra các đường phố, quảng trường thời trung cổ, tháp của giới quý tộc và nhà ở của những công dân bình thường. trong bề dày của tầng văn hóa nhiều mét. Tài liệu về vỏ cây bạch dương đầu tiên (cuối thế kỷ 14) ở Novgorod được phát hiện vào ngày 26 tháng 7 năm 1951 tại khu khai quật Nerevsky: nó chứa một danh sách các nghĩa vụ phong kiến ​​có lợi cho một Thomas nhất định.

Viện sĩ Valentin Yanin trong cuốn sách "Thư từ vỏ cây bạch dương của nhiều thế kỷ" đã mô tả hoàn cảnh của cuộc tìm kiếm như sau: "Nó xảy ra vào ngày 26 tháng 7 năm 1951, khi một công nhân trẻ Nina Fyodorovna Akulovađược tìm thấy trong các cuộc khai quật trên con phố Kholopya cổ kính của Novgorod, ngay trên sàn vỉa hè của nó vào thế kỷ thứ XIV, một cuộn vỏ cây bạch dương dày đặc và bẩn thỉu, trên bề mặt có những chữ cái rõ ràng chiếu xuyên qua lớp đất. Nếu không có những bức thư này, người ta sẽ nghĩ rằng một mảnh vỡ của một chiếc phao đánh cá khác đã được phát hiện, trong đó đã có vài chục chiếc trong bộ sưu tập của Novgorod vào thời điểm đó.

Akulova đã giao phát hiện của mình cho người đứng đầu cuộc khai quật Gaida Andreevna Avdusina và cô ấy gọi Artemy Vladimirovich Artsikhovsky, có tác dụng chính gây ấn tượng mạnh. Cuộc gọi phát hiện ra anh ta đang đứng trên vỉa hè cổ kính đã được dọn sạch, dẫn từ vỉa hè của Phố Kholopya đến sân của khu nhà. Và đứng trên vỉa hè này, như thể trên một cái bệ, với ngón tay của mình giơ lên, trong một phút, trước tầm nhìn bao quát toàn bộ cuộc khai quật, anh ta không thể, thở hổn hển, thốt ra một từ, chỉ thốt ra những âm thanh vô chính phủ, rồi hét lên. bằng một giọng khàn khàn đầy phấn khích: "Tôi đã chờ đợi kết quả này hai mươi năm!"
Để tôn vinh phát hiện này, vào ngày 26 tháng 7, một ngày lễ hàng năm được tổ chức ở Novgorod - “Ngày viết thư của Birchbark”.

Cũng trong mùa khảo cổ học này đã mang lại thêm 9 tài liệu về vỏ cây bạch dương. Và ngày nay đã có hơn 1000 trong số đó.

Như họ đã viết trên vỏ cây bạch dương

Các nét chữ trên các bức thư đều bị xước bằng nét viết.

Các chữ viết thường xuyên được tìm thấy trong các cuộc khai quật khảo cổ học, nhưng không rõ tại sao mặt trái của chúng lại được tạo ra dưới dạng một cái thìa. Câu trả lời đã sớm được tìm ra: các nhà khảo cổ học bắt đầu tìm thấy trong các cuộc khai quật những tấm bảng được bảo quản tốt có một hốc chứa đầy sáp - ceres, cũng dùng để dạy chữ.

Sáp được làm phẳng bằng thìa và các chữ cái được viết trên đó. Cuốn sách cổ nhất của Nga, Psalter của thế kỷ 11 (khoảng năm 1010, cũ hơn Phúc âm Ostromirov hơn nửa thế kỷ), được tìm thấy vào tháng 7 năm 2000, chính là như vậy. Một cuốn sách gồm ba viên 20x16 cm, được phủ bằng sáp, mang các bản văn của ba Thi thiên của Đa-vít.

Các chữ cái từ vỏ cây bạch dương độc đáo ở chỗ, không giống như các biên niên sử và các tài liệu chính thức, chúng đã cho chúng ta cơ hội “nghe thấy” giọng nói của những người Novgorod bình thường. Phần lớn các bức thư là thư từ kinh doanh. Nhưng trong số những bức thư cũng có những bức thư tình, và một lời đe dọa đưa đến sự phán xét của Đức Chúa Trời - một thử thách của nước ...

Ví dụ về chữ cái vỏ cây bạch dương Novgorod

Các ghi chú nghiên cứu và hình vẽ của cậu bé 7 tuổi Onfim, được phát hiện vào năm 1956, đã trở nên phổ biến rộng rãi. Sau khi cào các chữ cái của bảng chữ cái, cuối cùng anh ấy đã miêu tả mình dưới hình dạng một chiến binh vũ trang cưỡi ngựa nghiền nát kẻ thù. Kể từ đó, ước mơ của các chàng trai không có nhiều thay đổi.

Điều lệ vỏ cây bạch dương số 9 đã trở thành một cảm giác thực sự. Đây là bức thư đầu tiên của một người phụ nữ ở Nga: “Cha tôi cho gì tôi và những người thân của tôi cho tôi thêm, rồi sau ông ấy (nghĩa là - theo chồng cũ của tôi). Còn bây giờ, cưới vợ mới, anh không cho tôi cái gì. Đánh vào tay tôi như một dấu hiệu của một lễ đính hôn mới, anh ta đuổi tôi đi và lấy người kia làm vợ. Thật vậy, một người Nga chia sẻ, một bạn nữ chia sẻ ...

Và đây là một bức thư tình được viết vào đầu thế kỷ XII. (Số 752): “Tôi đã gửi cho bạn ba lần. Anh có ác ý gì với em mà tuần này anh không đến với em? Và anh đã coi em như một người anh em! Tôi đã xúc phạm bạn bởi những gì tôi đã gửi cho bạn? Và tôi thấy bạn không thích nó. Đã thích thì trốn dưới ánh mắt của người ta mà lao vào ... em muốn anh bỏ rơi em sao? Ngay cả khi tôi đã xúc phạm bạn bởi sự thiếu hiểu biết của chính tôi, nếu bạn bắt đầu chế nhạo tôi, thì hãy để Chúa và tôi phán xét bạn ”.
Điều thú vị là bức thư này được cắt bằng dao, các mảnh vỡ được buộc lại thành một nút và ném vào một đống phân. Người nhận địa chỉ, dường như, đã có một người yêu khác ...

Trong số các bức thư từ vỏ cây bạch dương còn có lời cầu hôn đầu tiên ở Nga (cuối thế kỷ 13): “Từ Mikita đến Anna. Theo tôi. Tôi muốn bạn, và bạn muốn tôi. Và cho rằng, lời đồn đại (nhân chứng) Ignat… ”(số 377). Nó rất bình thường, nhưng không vô tội vạ.

Một điều ngạc nhiên khác được đưa ra vào năm 2005, khi một số thông điệp từ thế kỷ XII-XIII với ngôn ngữ tục tĩu được tìm thấy - e ... (số 35, thế kỷ XII), b ... (số 531, đầu thế kỷ XIII) , p ... (số 955, thế kỷ XII), v.v ... Do đó, huyền thoại có cơ sở mà chúng ta cho là nợ người Mông Cổ về tính nguyên bản của "ngôn ngữ truyền miệng Nga" của chúng ta cuối cùng đã bị chôn vùi.

Những lá thư bằng vỏ cây bạch dương đã tiết lộ cho chúng ta một thực tế nổi bật về khả năng biết chữ gần như phổ biến của người dân thành thị ở nước Nga cổ đại. Hơn nữa, người dân Nga thời đó viết gần như không có lỗi - theo Zaliznyak, 90% chữ cái được viết đúng (xin lỗi vì sự căng thẳng).

Từ kinh nghiệm cá nhân: khi vợ tôi và tôi làm sinh viên cho mùa giải năm 1986 tại khu khai quật Troitsky, một bức thư được tìm thấy bắt đầu bằng một chữ "... janin" rách nát. Đã có rất nhiều tiếng cười trước thông điệp này cho một viện sĩ trong một thiên niên kỷ.

Đi lang thang quanh Bảo tàng Novgorod, tôi bắt gặp một lá thư có thể coi như một sự thay thế tốt cho tiêu đề cuốn sách nổi tiếng của Yanin “Tôi gửi cho bạn vỏ cây bạch dương” - “Tôi đã gửi cho bạn một xô cá tầm”, Chúa ơi, nghe hay hơn, hấp dẫn hơn)) ...

Đây là một nước Nga mù chữ! Có chữ viết, và Nga mù chữ -

Thư từ vỏ cây bạch dương là những thông điệp và tài liệu riêng tư của thế kỷ 10-16, văn bản được áp dụng cho vỏ cây bạch dương. Những tài liệu đầu tiên như vậy được các nhà sử học Nga tìm thấy ở Novgorod vào năm 1951 trong một chuyến thám hiểm khảo cổ học do nhà sử học A.V. Artsikhovsky. Kể từ đó, để tôn vinh phát hiện này, hàng năm ở Novgorod tổ chức một ngày lễ - Ngày viết vỏ cây bạch dương. Cuộc thám hiểm đó đã mang lại thêm 9 tài liệu như vậy, và đến năm 1970, họ đã tìm thấy 464 mảnh. Các chữ cái trên vỏ cây bạch dương Novgorod đã được các nhà khảo cổ học tìm thấy trong các lớp đất, nơi lưu giữ các dấu tích của thực vật và các mảnh vỡ cổ xưa.

Hầu hết các chữ cái trên vỏ cây bạch dương là chữ cái cá nhân. Họ đã đề cập đến các vấn đề kinh tế và trong nước khác nhau, đưa ra các mệnh lệnh và mô tả các cuộc xung đột. Những bức thư bằng vỏ cây bạch dương có nội dung bán đùa và phù phiếm cũng được tìm thấy. Ngoài ra, Arkhipovsky còn tìm thấy các bản sao có chứa các cuộc biểu tình của nông dân chống lại các bậc thầy, những lời phàn nàn về số phận của họ và danh sách các lỗi lầm của chúa.

Văn bản trên các chữ cái từ vỏ cây bạch dương được viết ra bằng một phương pháp đơn giản và thô sơ - nó được mài ra bằng kim loại hoặc chữ viết bằng xương được mài sắc bén (ghim). Trước đây, vỏ cây bạch dương đã được xử lý để các chữ cái hiện ra rõ ràng. Đồng thời, văn bản được đặt trên vỏ cây bạch dương trong một dòng, trong hầu hết các trường hợp mà không có sự phân chia thành các từ. Khi viết, mực dễ vỡ hầu như không được sử dụng. Vỏ cây bạch dương thường ngắn và thực dụng, chỉ chứa những thông tin quan trọng nhất. Những gì người nhận và tác giả biết không được đề cập trong đó.

Các kho lưu trữ và viện bảo tàng lưu giữ nhiều tài liệu và thư từ sau này được viết trên vỏ cây bạch dương. Toàn bộ sách đã được tìm thấy. Nhà dân tộc học và nhà văn người Nga, nói rằng bản thân ông đã nhìn thấy một cuốn sách bằng vỏ cây bạch dương ở Mezen trong số những tín đồ cũ.

Là một vật liệu để viết, nó đã trở nên phổ biến vào thế kỷ 11, nhưng mất đi tầm quan trọng của nó vào thế kỷ 15. Sau đó, giấy rẻ hơn đã được sử dụng rộng rãi trong dân chúng Nga. Kể từ đó, vỏ cây bạch dương được dùng làm vật liệu ghi chép thứ cấp. Nó chủ yếu được sử dụng bởi thường dân cho hồ sơ cá nhân và thư từ riêng tư, và các bức thư chính thức và thông điệp có tầm quan trọng quốc gia được viết trên giấy da.

Dần dần, vỏ cây bạch dương cũng rời bỏ cuộc sống thường ngày. Trong một trong những lá thư được tìm thấy, trong đó có những lời phàn nàn được ghi lại cho quan chức, các nhà nghiên cứu đã tìm thấy hướng dẫn viết lại nội dung của tài liệu về vỏ cây bạch dương trên giấy da và chỉ sau đó gửi nó đến địa chỉ.

Việc xác định niên đại của các chữ cái được thực hiện chủ yếu theo phương pháp địa tầng - trên cơ sở lớp mà vật được phát hiện. Một số chữ cái trên vỏ cây bạch dương có niên đại do đề cập đến các sự kiện lịch sử hoặc những người quan trọng trong đó.

Các chữ cái từ vỏ cây bạch dương là một nguồn quan trọng về lịch sử ngôn ngữ của chúng ta. Nhờ chúng mà người ta có thể xác lập niên đại hoặc mức độ nổi tiếng của bất kỳ hiện tượng ngôn ngữ nào, cũng như thời gian xuất hiện và từ nguyên của một từ cụ thể. . Về cơ bản, đây là những từ mang ý nghĩa đời thường, thực tế không có cơ hội lọt vào tác phẩm của các nhà văn thời đó.