Cyril và Methodius, một câu chuyện dành cho trẻ em về những nhà truyền đạo Cơ đốc, những người tạo ra bảng chữ cái Slavic và ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội, được tóm tắt trong bài viết này.

Thông tin ngắn gọn về Cyril và Methodius

Hai anh em này đến từ Thessaloniki. Cha của họ là một sĩ quan thành đạt và phục vụ trong tỉnh dưới quyền thống đốc của tỉnh. Cyril sinh năm 827, và Methodius năm 815. Hai anh em người Hy Lạp thông thạo cả tiếng Hy Lạp và tiếng Slav.

Cuộc sống trước khi xuất gia

Khi bắt đầu cuộc hành trình, họ đã đi những con đường khác nhau. Methodius, người được thế giới gọi là Michael, là một quân nhân và có cấp bậc chiến lược gia của tỉnh Macedonia. Cyril, người mang tên Konstantin trước khi bị cắt amidan, ngược lại, ngay từ nhỏ đã thích khoa học và văn hóa của các dân tộc lân cận. Ông đã dịch Phúc âm sang tiếng Slavonic. Ông cũng học phép biện chứng, hình học, thiên văn học, số học, triết học và hùng biện ở Constantinople. Nhờ kiến ​​thức sâu rộng của mình, Constantine có thể kết hôn với một quý tộc và nắm giữ những vị trí quan trọng trong các cấp quyền lực cao nhất. Nhưng anh ta đã từ bỏ tất cả những điều này và trở thành một người trông coi thư viện giản dị ở Hagia Sophia. Tất nhiên, Konstantin không ở đây lâu và bắt đầu giảng dạy tại trường đại học của thủ đô. Và Michael lúc đó cũng từ bỏ binh nghiệp và trở thành trụ trì của tu viện trên đỉnh Olympus Nhỏ. Constantine quen biết với hoàng đế của Constantinople và thay mặt ông ta, vào năm 856, ông đã cùng các nhà khoa học lên đỉnh Olympus nhỏ. Gặp anh trai của mình ở đó, họ quyết định viết một bảng chữ cái cho người Slav.

Cyril và Methodius, những người sáng tạo ra bảng chữ cái Slav

Cuộc sống xa hơn của họ được kết nối với hoạt động của nhà thờ. Điều kiện tiên quyết cho quyết định bắt đầu tạo ra bảng chữ cái Slav là vào năm 862 đại sứ của hoàng tử Moravian là Rostislav đã đến Constantinople. Hoàng tử đã yêu cầu hoàng đế của Constantinople giao cho anh ta những nhà khoa học, những người sẽ dạy cho người dân của anh ta đức tin Cơ đốc bằng ngôn ngữ của họ. Rostislav lập luận rằng người dân của ông đã được rửa tội từ lâu, nhưng việc thờ cúng được tiến hành bằng phương ngữ nước ngoài. Và điều này rất bất tiện, vì không phải ai cũng hiểu về nó. Hoàng đế, sau khi thảo luận về yêu cầu của hoàng tử Moravian với tộc trưởng, đã gửi hai anh em đến Moravia. Cùng với các sinh viên của mình, họ đã dịch thuật. Đầu tiên, anh em Tê-sa-lô-ni-ca dịch sách Cơ đốc sang tiếng Bungari. Đây là Thi thiên, Phúc âm và Sứ đồ. Ở Moravia, các nhà lãnh đạo nhà thờ đã dạy người dân địa phương đọc và viết trong 3 năm và dẫn dắt các buổi lễ. Ngoài ra, họ còn đến thăm Panonnia và Transcarpathian Rus, nơi họ cũng tôn vinh đức tin Cơ đốc.

Một khi họ có xung đột với các linh mục người Đức, những người không muốn tiến hành các dịch vụ bằng ngôn ngữ Slav. Giáo hoàng vào năm 868 đã gọi các anh em đến với ông. Ở đây, mọi người đã đi đến một thỏa hiệp chung, rằng người Slav có thể tiến hành các dịch vụ bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của họ.

Khi ở Ý, Konstantin lâm bệnh nặng. Nhận thấy rằng cái chết không còn xa, anh ta lấy tên tu viện là Cyril. Trên giường bệnh, Cyril yêu cầu anh trai tiếp tục các hoạt động giáo dục của mình. Ngày 14 tháng 2 năm 869 ông mất

Các hoạt động giáo dục của Methodius

Quay trở lại Moravia, Methodius (anh đã lấy tên tu viện) làm những gì anh trai mình yêu cầu. Nhưng có một sự thay đổi các linh mục trong nước, và người Đức đã giam giữ ông trong một tu viện. Giáo hoàng John VIII, sau khi biết về vụ việc, đã cấm các bộ trưởng Đức của nhà thờ tiến hành các nghi lễ cho đến khi họ thả Methodius. Năm 874, ông được trả tự do và trở thành tổng giám mục. Thông thường các nghi lễ và bài giảng bằng ngôn ngữ Slavic phải được thực hiện một cách bí mật. Methodius mất ngày 4 tháng 4 năm 885.

Sau cái chết của cả hai anh em, ông được phong thánh.

Cyril và Methodius sự thật thú vị

• Chênh lệch tuổi giữa Methodius và Cyril là 12 tuổi. Ngoài họ ra, gia đình có thêm 5 người con trai.
• Cyril đã tự học đọc khi còn nhỏ.
• Cyril nói được tiếng Slavic, tiếng Hy Lạp, tiếng Ả Rập, tiếng Latinh và tiếng Do Thái.
• Ngày 24/5 là ngày tôn vinh trí nhớ của những người anh em.
• Methodius đã phục vụ 10 năm trong tu viện trên Lower Olympus trước khi họ gặp anh trai của ông và chia sẻ các hoạt động rao giảng.

Chúng tôi hy vọng rằng thông điệp ngắn gọn về Cyril và Methodius đã giúp bạn tìm hiểu thông tin về những nhà truyền đạo Cơ đốc này. Và bạn có thể để lại lời nhắn của mình về Cyril và Methodius thông qua mẫu bình luận bên dưới.

Cuộc sống ngắn gọn của những người ngang hàng với Tông đồ và Methodius

Thánh bằng-noap-o-so-first-Teaching-the-li và pro-sve-ti-te-li Slavic, anh em Ky-rill và Me-fo-diy về -is-ho-di-li từ một nhà quý tộc và gia đình phước hạnh, người sống ở thành phố So-lu-ni của Hy Lạp. Saint Me-fo-dius là anh cả trong số bảy anh em, Saint Kon-stan-tin (Ki-rill là tên mo-on của anh) - người nhỏ tuổi nhất. Thánh Me-fo-dius là sleep-cha-la trong cấp bậc quân sự và là người phải-wi-te-lem ở một trong những Wi-zan-ty-skoy im-pe-rii. của các quốc gia gốc Slav-Vyan, in-vi-di-mo-mu, Bol-gar-sky, đã cho anh ta cơ hội học ngôn ngữ vinh-quang-vyan-ko-mu. Ở đó khoảng 10 năm, Thánh Mefo-dius sau đó đã chấp nhận mo-na-she-stvo ở một trong những tia mo-on-sta trên đỉnh Olympus. Thánh Kon-stan-tin thuở nhỏ từ-li-chall-sya đau-shi-mi-s-so-but-stya-mi và cùng học với một cậu bé nhỏ tuổi -pe-ra-to- rum Mi-ha-i-mẩu tin từ dạy-te-lei Kon-stan-ti-no-po-la hay nhất, kể cả-le at, bu-du-she-go pat-ri-ar-ha Kon-stan -ti-no-pol-sko-go. Thánh Kon-stan-tin hiểu một cách hoàn hảo mọi thứ bằng tiếng-y-ki của thời đại mình và nhiều ngôn ngữ, đặc biệt là ben-but nằm xuống, nhưng ông học-re-niya Holy-ty-te-la của bạn. Đối với tâm trí của bạn và bạn-vâng-u-shchi-e-sya trong sự hiểu biết của thánh Kon-stan-tin in-lu-chil thân tên Philo-so-fa (khôn ngoan-ro-go). Khi kết thúc giáo lý, Thánh Kon-stan-tin đã lên chức thầy tế và được bổ nhiệm làm người bảo vệ pat-ri-ar-shey bib-lio-te-ki ở đền thánh So-phia, but soon-re-ki-zero trăm-face-tsu và tai-but đã đi tu. Được điều tra ở đó và trở về Kon-stan-ti-no-pol, ông là một giáo viên dạy môn philo-so-fi kiên định ở trường dạy tiếng Anh cao nhất Ba Lan. Sự khôn ngoan và sức mạnh của niềm tin vẫn với mọi thứ có thể-lo-do-go Kon-stan-ti-na sẽ tuyệt vời đến mức cậu ấy đã giành được chiến thắng trong trận đấu trước -ni-yah đang chờ đợi ở đây-ti-kov-iko-no -bor-tsev An-nia. Sau cuộc be-da này, Kon-stan-tin được anh-pe-ra-to-rum cử đi tranh luận về Chúa Ba Ngôi với sa-ra-tsi -na-mi (mu-sul-ma-na -mi) và cũng thắng theo cách tương tự. Trở về, thánh Kon-stan-tin lui về với người anh em của mình, thánh Me-fo-dius của ngài trên đỉnh Olympus, dành thời gian không ngừng nghỉ và đọc các thánh tổ của bạn.
Chẳng bao lâu, họ-re-ra-tor gọi cả hai người anh em thánh của họ từ mo-to-sta-rya và gửi họ đến ha-za-ram để ủng hộ phúc âm. Trên đường đi, họ ở lại thành phố Kor-su-ni một thời gian, đi đến pro-po-ve-di. Ở đó, anh em thánh-tya về-lại-lại một cách kỳ diệu liệu sức mạnh có thiêng-nhưng-mu-che-no-ka (pa-myat ngày 25 tháng 11). Tại cùng một nơi ở Kor-su-ni, thánh Kon-stan-tin đã tìm thấy lời nói dối của Evangel-ge-ge và Psal-lốp, on-pi-san-nye "Russian-ski-mi buk-va-mi", và che-lo-ve-ka, go-in-rya-shche-go bằng tiếng Nga, và bắt đầu học từ che-lo-ve-ka này để đọc và nói bằng ngôn ngữ của mình. Sau đó, những người anh em thánh thiện từ-đại-vi-dối đến ha-za-rams, nơi họ gặp rắc rối trong giai đoạn tiền-ni-y với Jude-I-mi và mu-sul-ma-na. -mi, pro-ve-duya dạy phúc âm. Trên đường đến anh em tôi lại in-se-ti-li Kor-sun và, đã mang thánh tích của Thánh Kli-men-ta ở đó, trở về Kon-stan -ti-no-pol. Thánh Kon-stan-tin vẫn ở trong hàng trăm người, và thánh Me-fo-dius nhận được chiếc ách-men-stvo trong một mo-on-stad-re Po-li-chron nhỏ, không xa đỉnh Olympus, nơi anh ấy đã cúp máy trước đó.
Chẳng bao lâu sau, họ đến với họ-pe-ra-to-ru bằng một từ của hoàng tử mo-raw-th-zya Ro-sti-slav-va, với-tes-nya-e-my-go tiếng Đức -ki-mi epi-sko-pa-mi, với yêu cầu gửi đến Mo-ra-qua, dạy-te-lei, ai đó có thể pro-po-ve-do-vat bằng tiếng mẹ đẻ cho ngôn ngữ slav-vyan-ke. Im-pe-ra-tor gọi thánh Kon-stan-ti-na và nói với ngài: te-bye no-who-it-is-not-you-half-nit. " Thánh Kon-stan-tin với một lời cầu nguyện và một tiếng hú mo-lit đã đến với một người mới-ở-gu. Với sự giúp đỡ của anh trai là Thánh Me-fo-dia và những người học việc Go-raz-vâng, Kli-men-ta, Sav-bạn, Na-u-ma và An-ge-la-ra, anh đã đồng -vil the Slav-Vyan-sky az-bu-ku và dịch sách sang ngôn ngữ Slav-Vyan-sky, anh ta không thể thiếu một số -lo để thực hiện sự phục vụ của Đức Chúa Trời: Phúc âm, Sứ đồ, Thi-thiên-lốp và các dịch vụ đã chọn. Nó sẽ là vào năm 863.
Sau khi hoàn thành việc re-vo-vâng, các anh thánh từ-đại-ve-đã đến Mo-ra-qua, bạn sẽ nhận được nơi nào từ ve-cho dù là một vinh dự, và bắt đầu dạy thần- dịch vụ bằng ngôn ngữ Slavic. Chính bạn là người đã gọi là ác-la-oo của các hội đoàn người Đức, những người đồng điều hành trong các nhà thờ Mo-ravian về việc phụng sự thần thánh bằng tiếng Latinh -ke, và họ đã đứng lên chống lại các anh em thánh thiện, cho rằng chỉ có thể thực hiện việc phục vụ thần thánh trên một trong ba ngôn ngữ: tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp hoặc tiếng Latinh. Thánh Kon-stan-tin trả lời họ: "Trên họ chỉ nhận ra ba ngôn ngữ đáng tôn vinh Chúa. Nhưng Yes-view in-pi-et:" Hãy hát lên, Chúa-in-de-vie, toàn thể trái đất, khen-ngợi-thee, Chúa-trong-vâng, tất cả các ngôn-ngữ, tất cả-một-số-thở-ha-nie vâng hwa - Lạy Chúa-trên-vâng! "Và trong Holy Evangelion, ông nói:" Chúng ta hãy đi và học các Toàn bộ ngôn ngữ ...". Các giám mục Đức sẽ đáng xấu hổ, nhưng họ sẽ còn tức giận hơn và, vâng, xin lỗi, ở Rôma. Các anh thánh sẽ được gọi đến Rome để giải quyết vấn đề này. Mang theo di vật của thánh Clê-nê-lốp, papa của Rô-ma, các Thánh Kon-stan-tin và Mê-đi-sê-la đã ở Rô-ma. Khi biết rằng các anh em thánh thiện đang mang theo thánh tích bên mình, papa Adri-an đã đi ra ngoài với các giáo sĩ để gặp họ. Những người anh em thánh thiện hẳn đã gặp được điều gì đó, Papa của Rô-ma đã chấp thuận sự phục vụ của Đức Chúa Trời bằng ngôn ngữ Slavơ và những người anh em pe-re-ve-den-nye-tya-mi sách tại-ka-hall to-lo-live trong các nhà thờ La Mã. và tạo ra một tur-gia trên ngôn ngữ vinh quang-vyan-kom.
Đang ở Rô-ma, thánh Kon-stan-tin cho-không-thể-và, trong một vi-de-nii kỳ diệu từ ngôi nhà-the-shchen-ny Gos-po-gần-gần đến cuối chi- na, đã chấp nhận lược đồ với tên của Kirill. 50 ngày sau khi lược đồ được thông qua, vào ngày 14 tháng 2 năm 869, Kirill tương đương qua đời ở tuổi 42. Từ khi đến với Chúa, Thánh Cyril đã cho anh trai của mình, Thánh Mefo-dius, tiếp tục gặt hái chúng về -shchee de-lo - pro-sve-shche-tion của Slav-Vyan-sky các dân tộc với ánh sáng của đức tin chân chính. Thánh Me-fo-dius van xin cha của Rô-bin-xơn cho mình đem thi thể của người anh em mình đi chôn tại quê nhà, nhưng pa-pa pri-ka-Hall lại để cho di tích của Thánh Kirilô còn sống. -la trong nhà thờ thánh Kli-men-ta, nơi họ trở thành đồng-ver-shat-sya chu-de-sa.
Sau khi thánh Kiril-la pa-pa kết thúc, theo yêu cầu của hoàng tử Ko-tse-la lộng lẫy, đã cử thánh nữ Mefo-diya ở Pan-no-niyu, ru-ko-po-lo-live it trong ar-hi-epco-pa Mo-ra-vii và Pan-no-nii, trên chiếc bàn cổ xưa của thánh apo-st-la An-d-ro-ni-ka. Ở Pan-no-nii, Thánh Me-fo-dius, cùng với cậu-và-sinh-viên-no-ka-mi, tiếp tục viết-men-ness và viết sách bằng tiếng Xla-vơ. Điều này một lần nữa bạn gọi là cơn thịnh nộ của các giám mục Đức. Họ đến bắt và su-da đối với Me-fo-di-em linh thiêng, một người nào đó đã được gửi đến Shva-biyu để làm gì đó, nơi mà trong hai năm rưỡi anh ấy đã phải chịu đựng nhiều đau khổ. Được Đức Chúa Trời trả tự do theo lệnh của Giáo hoàng La Mã John VIII và được phục hồi các quyền ar-hi-epco-pa, Me-fo-diy tiếp tục ủng hộ Truyền giáo, giữa những người vinh quang và vượt qua Séc. hoàng tử Bo-ri-voi và su-tỉa-gu Lud-mi-lu (pa-myat 16 tháng 9-Ob-rya), cũng như một trong những hoàng tử Ba Lan. Lần thứ ba, các giám mục Đức nêu lên - liệu họ có đi đến thánh địa vì không chấp nhận giáo lý La Mã về nguồn gốc de-nii của Chúa Thánh Thần từ Chúa Cha và từ Chúa Con hay không. Thánh Me-fo-dius được gọi đến Rô-ma, nhưng ngài đã tự minh oan cho mình trước pa-sing, vì đã giữ được danh hiệu học giả vinh quang, và lại được trở về trăm-li-tsu Mo-ra-vii - Ve- le-grad.
Tại đây, trong những năm cuối đời, Thánh Me-fo-dius, với sự giúp đỡ của hai người học việc, các linh mục, đã dẫn lại toàn bộ Cựu ước sang ngôn ngữ Xla-vơ, ngoại trừ sách Mak-ka-vey-sky, cũng như No-mo-ka-non (Pra-vi-la của thánh from-tsov) và thánh-cha-che-sách (Pa-te-rik).
Đoán trước cách tiếp cận của sự kết thúc của chi-na, Thánh Me-fo-diy chỉ vào một trong những đệ tử của mình - Go-raz-yes as on do-stand-but-go se-be pre-em-no-ka. Thánh nhân đã tiên đoán ngày mất của mình và mất vào ngày 6 tháng 4 năm 885, hưởng thọ khoảng 60 tuổi. Từ-pe-va-nie Holy-ty-te-la would-lo co-ver-she-but bằng ba ngôn ngữ - Slavic, Hy Lạp và Latin; anh ta in-gre-ben trong nhà thờ thánh-vi Ve-le-gra-da.

Cuộc sống hoàn chỉnh của những người ngang hàng với Tông đồ và Methodius

Thượng đế là người tốt và toàn năng, đồng tạo ra từ không tồn tại để trở thành mọi thứ bạn thấy-di-mine và invis-di-mine và trang trí mọi vẻ đẹp - cùng với đó, ai đó-ruyu, nếu bạn nghĩ-để-lyat -không-nhiều-gu, bạn có thể nghĩ-len-nhưng một phần-nhưng vui-mừng-gặp-nhau và biết rằng Điều đó, Ai đã đồng tạo ra rất nhiều sáng tạo kỳ diệu, vì “bởi sự vĩ đại và vẻ đẹp của những -mouse-le -ni-em và Đấng Tạo Hóa của họ, ”So-ro-go re-pe-va-yut An-ge-ly Với giọng nói của Ba Thánh và tất cả chúng ta, với đức tin tuyệt vời, chúng ta tôn vinh Chúa Ba Ngôi, trong khác các từ, trong Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, nghĩa là, trong ba giả thuyết, có thể được gọi là ba khuôn mặt, nhưng trong một Thần linh. Rốt cuộc, trước mọi giờ, mọi năm, bạn đều là ra-zu-ma và linh-hồn-thế-nào-ra-nấy - Chính Chúa Cha đã sinh ra Con, như lời Tiền-khôn nói: "Trước tất cả các ngọn đồi, nó sinh ra Ta." Và trong phúc âm-he-liy, Lời Chúa được nói-cho-chính-nó-với-tinh-khiết-bằng miệng, hiện thân-cho-fu-thời-gian-tôi-vì lợi ích của spa-se-niya của chúng ta: "Ta ở trong Cha, và Cha ở trong Ta." Từ cùng một Cha, Chúa Thánh Thần phát xuất, như chính Con Thiên Chúa đã phán trong Lời: “Thần lẽ thật, Đấng đến từ tsa is-ho-dit”.
Đức Chúa Trời này, đã hoàn thành tất cả việc tái nhập của bạn, như Da-vid nói: “Các tầng trời đã được khẳng định bởi lời của Chúa, Tất cả các thiên đàng đã được khẳng định bởi lời của Chúa. Vì Ngài đã nói - và đã trở thành, Ngài đã ra lệnh - và đồng tạo ra, ”trước mọi sự, Ngài đã đồng tạo ra con người-lo-ve-ka, bụi từ đất lấy đi, và từ Se-bya sống-trong-sáng tạo du-but -ve-ne-em soul-shu hít vào, và lời nói hợp lý và tự do cho đi, để chúng ta-ở trên thiên đường, để-cho-cho-cho-anh ấy để thử nghiệm; nếu anh ta giữ nó, thì bất tử vẫn còn, nếu anh ta dừng lại, anh ta sẽ chết bởi cái chết, theo ý riêng của mình, và không theo Chúa e-mu ve-le-niyu.
Và ma quỷ, đã nhìn thấy, rằng một người-lo-ve-ku-mắt-cho-một niềm vinh dự như vậy và vì-biết-nó-nơi đó đối với anh ta, với một người-ro-đi mà anh ta đến từ - đã không vì ngọn núi của mình mà để cho-sta-vil (anh ta) uống trước uống rượu sau, và đuổi người đàn ông-lo-ve-ka ra khỏi thiên đường, và kết án tử hình anh ta. Và kể từ đó, kẻ thù bắt đầu tay đôi với nhiều dê-ny-mi thuộc loại man-lo-ve-che-bầu-trời. Nhưng Thiên Chúa, với lòng nhân từ và yêu thương cao cả, đã không bỏ mặc con người tất cả mọi thứ, nhưng hằng năm, hằng năm, Ngài đã chọn một người chồng và tiết lộ cho mọi người biết họ và di chuyển họ để mọi người cũng như họ, phấn đấu cho điều tốt.
Đó là Enos, người đầu tiên gọi tên Chúa. Và sau anh ta, Enoch, làm đẹp lòng Chúa, lại không-phải-sen (you-so-ko). Nô-ê là cánh hữu trong ro-de của mình, anh ấy đã được cứu khỏi cái-và-như vậy trong kov-che-ge, để một lần nữa trái đất của bạn lại tràn ngập những Bo-zhi-im không ăn và ăn trộm- si-las. Av-ra-am sau khi bỏ-de-le-dân-tộc, khi tất cả mọi người đều rơi vào ảo tưởng, ông biết Đức Chúa Trời, và được gọi là bạn của Ngài, và chấp nhận cả hai người, rằng “trong se-me-no-your phù-hộ-từ-vân-chúng ta sẽ là tất cả mọi người ”. Isa-ak, theo đường lối của Đấng Christ, được đưa lên núi để làm của lễ. Thần tượng Gia-cốp bắt những kẻ còn sống và nhìn thấy những lời tsu tsu từ đất lên trời: An-ge-ly của Chúa theo cô tăng-ho-di-li và di-dù tương tự. Và ban phước cho các con trai của mình, ông đã nói tiên tri về Đấng Christ. Joseph pro-kor-mil dân tộc ở Ai Cập, chính là po-ka-zav (che-lo-ve-com) God-mine. Về Job Av-si-ti-di-sky Pi-sa-nie go-vo-rit that he was right-ve-den, sống đúng mực và không ro-chen: phải chịu well-thy is -py-ta -niyu, tiền-mang (anh), phước-từ-ven là Chúa. Mo-and-this với Aaron-n giữa hier-i-mi God-zhi-i-mi God (for) fa-ra-o-na đã được gọi, và hành hạ Egi-pet, và dẫn dắt dân Chúa - vào ban ngày, sau một đám mây ánh sáng, và vào ban đêm, tại một chiếc bàn rực lửa; và mo-re-de-lil, và đi dọc theo cây su-hu, và bằng cách nào đó, Egypt-chan đã uống cạn. Và trong sa mạc không có nước, trên phù sa có nước và no nê với bánh mì An-gel-gầy và các loài chim; và nói chuyện trực diện với Chúa, làm sao một người đàn ông không thể nói chuyện với Chúa, (và) đã đưa ngón tay lên-ro-du for-kon, on-pi-san-ny God-zh-im. Giô-suê Na-vin, sau khi đánh bại kẻ thù, đã chia trái đất cho nhà Rô-bin-xơn của Đức Chúa Trời. Ban giám khảo cũng giành được rất nhiều chiến thắng. Còn Sam-mu-il, nhận được lòng thương xót của Chúa, po-ma-zal và đã phong làm vua theo lời của Chúa-dưới-nu. Đúng vậy, quan điểm với một cro-stu đã truyền lại cho mọi người và dạy (anh ta) những bài hát của Chúa. So-lo-mon, người đã nhận được sự khôn ngoan từ Đức Chúa Trời hơn tất cả mọi người, đã tạo ra nhiều lời dạy và câu chuyện ngụ ngôn hay, mặc dù bản thân tôi không hiểu. Elijah ob-li-chil nhà go-lo-boo của con người, và làm cho sức mạnh của người chết sống lại từ-ro-ka, và mang lửa từ trời xuống bằng một lời nói, oops -lil nhiều, và thiêu sống nạn nhân với ngọn lửa thần kỳ; tái sinh các linh mục, linh mục hier-ing nghịch ngợm, lên trời trên bánh xe lửa-no-no-noy và ko-nyah, mang lại tinh thần dạy-không-ku được nhân đôi. Eli-this, (của) my-lo-beam, đã thực hiện nhiều phép lạ gấp đôi. Các pro-ro-ki khác, mỗi người trong thời gian của riêng họ, pro-ro-che-stvo-va-li về udi-vi-tel-ny de-lah trong tương lai. Sau họ, John vĩ đại, ho-da-tai giữa Vet-him và New-for-ko-nom, trở thành một người christian-te-lem và một thánh-de-te-lem của Đấng Christ hàng trăm và thân cận -không có ai sống chết.
Các sứ đồ thánh Phi-e-rơ và Pavel cùng với phần còn lại của chúng ta, các môn đồ của Chúa Giê-su Christ, các bạn, như tia chớp, đi qua khắp thế gian, thắp sáng cả trái đất. Sau khi họ, mu-che-no-ki rửa sạch sự ô uế bằng chính máu của mình, và tiền-em-no-ki của các thánh tông đồ, làm lễ rửa tội cho nhà vua, ve-li-kim trong chuyển động và lao-động-nhà lần-ru. ngôn ngữ -shi-cho dù. Sil-vestr, đại-vedi-nhưng trong số ba trăm bảy người-cha, đã chấp nhận chính mình trong sự giúp đỡ của ve-is-who-s-r Kon-stan-ti-na, đã tập hợp Đấng đầu tiên Hội đồng ở Nicaea, đánh bại Arius và nguyền rủa anh ta và tà giáo của anh ta, mà anh ta đã nâng lên thành Thánh Tro-i-tsu, như một lần Av-ra-am với ba-me-trăm-mi và in-sem-on-dtsa-tyu phục-ha-mi đánh lại sa hoàng và -tôi đã nhận được lời chúc phúc của lời và bánh và vi-nhưng từ Mel-khi-se-de-ka, vua của Sa-lim-sko-go, vì thầy tế lễ đó. -eat of God is All- trên cả. Yes-mas, và với một trăm năm-tyu-de-sya-tyu from-tsa-mi và ve-li-kim tsar-rem Fe-o-do-si-em trong Tsa-r-gra-de xác nhận - di-cho dù là Biểu tượng thánh, tức là, "Tôi tin vào Chúa duy nhất và duy nhất", và, đã khiến Ma-ke-do-nia, nguyền rủa anh ta và hu-lu anh ta, tôi-ru-anh ta đã nói chuyện với Thánh. Tinh thần. Tse-le-stin và Kirill với hai m-một-trăm-từ-tsa-mi và một sa hoàng khác so-kru-shi-li ở Ephesus Nestoria với tất cả các tia-sáng, bằng cách nào đó ông đã nói chuyện với Chúa. Leo và Ana-to-liy cùng với sa hoàng trung thành ngay thẳng Mar-ki-a-nom và với sáu trăm mi và ba-tsa-tyu từ-tsa-mi đã nguyền rủa ở Khal-ki-don, sự điên rồ và bol-tov-nu của Ev-ti-khi-eva. Vi-gi-liy với thần Yus-ti-ni-a-nom đẹp lòng và với một trăm sáu-stu-de-sya-tyu năm-tyu từ-tsa-mi, So-bor thứ năm với -brav, tìm- kav (nơi một số bolt-tov-nya ẩn náu), bị nguyền rủa. Aga-fon, apo-stol-sky pa-pa, với hai tôi-trăm-mi và se-mu-de-sya-tue từ-tsa-mi với Kon-stan-ti-n tsar-rem trung thực trên Thứ sáu So-bo-re, nhiều cuộc hồi sinh của chủng tộc-co-lo-li và tất cả những co-bo-rum đó, đã lái xe, bị nguyền rủa, tôi nói về Fe-o-do-re Faran-skom, Ser-gii và Pir -re, Ki-re Alek-san-dria-skom, Go-no-rii Roman-skom, Ma-ka-rii An-tio-chi-sky và khác-chih với-vội-không-kah của họ, và christ-an-sky đức tin, đứng trên sự thật, được củng cố-pi-li.
Sau tất cả những điều này, Đức Chúa Trời nhân từ, "Ai đó muốn, để mọi người-ở-độ-tuổi sẽ được cứu đến những-người-mới-biết-thực-sự," trong thời đại của chúng ta, vì lợi ích của chúng ta -ro-vâng, không ai và không ai từng vì- bo-Til-sya, vì good-ro-go de la đã nuôi dạy chúng tôi dạy-te-la, phù hộ-phụ nữ-không-đi dạy-te-la Tôi- fo-diya, ai đó-ro-đi mọi thứ đều tốt-ro-de-cho-dù và di chuyển-gi đến từng nơi này-không-kov đến-lo-sống, đừng xấu hổ-dim-sya: sau tất cả , anh ấy là một trong số họ - có vân, có ít hơn một chút, và những người khác nhiều hơn, - red-but-re-chi-vy đã vượt qua good-ro-de-te-lyu, và good-ro-de- tel-nyh - red-but-re-chi-eat. Đối với mỗi-to-mu-upo-buff-shis, một ví dụ về mỗi trận chiến phải đi cho thấy: sự kính sợ của Chúa, sự bảo vệ của-cho-ve-dey, chi -ti, pri-le-zha-nie trong những lời cầu nguyện và sự thánh thiện, từ mạnh mẽ và nốt ruồi-cái gì đó - mạnh mẽ để chống lại-không-kov, và nốt ruồi-cái gì đó cho những người nhận được sự dạy dỗ, thịnh nộ, yên lặng, nhân từ, tình yêu, đam mê và kiên nhẫn, - ông là tất cả , để mọi người - thu hút.
Anh ấy được sinh ra ở cả hai mặt, không phải là xấu-đi, mà là-tốt-đi và thành thật, từ-phía-tây-không-đi-từ-hiến-tặng cho Chúa và tsa-ryu, và toàn bộ bầu trời So-Lun. đất nước, cũng được biểu hiện bằng hình dáng bên ngoài của nó. Bằng cách này, và (những người tham gia) tranh chấp, những người đã yêu mến anh ta từ thời thơ ấu, thực hiện các cuộc trò chuyện tôn trọng với anh ta, vì bây giờ nhà vua, khi biết về tốc độ (tâm trí) của anh ta, đã không chỉ dẫn anh ta cầm Slav-Vyan. -Prince, để anh ta học được tất cả các phong tục và tập quán của người Slav-Vyan-sky không phải là nhiều, như thể nhìn thấy trước, - tôi (sẽ) nói, - rằng Chúa muốn gửi anh ta làm giáo viên cho vinh quang và đầu tiên. -chi-ti-sô-cô-la.
Đã trải qua nhiều năm bên hoàng tử và nhìn thấy bao nhiêu yêu quái liên tiếp trong sóng gió của cuộc đời này, anh thay thế sự phấn đấu - đi vào bóng tối trần gian bằng ý nghĩ về bầu trời, vì anh không muốn giày vò linh hồn thiện lương. với thực tế là nó không phải là vĩnh cửu - nhưng không phải là pre-wa- yu-schim. Và, tìm thấy một thời gian thuận tiện, anh ta rời khỏi hoàng tử và đến Olympus, nơi các thánh cha sống. Cắt tóc, anh ta mặc bộ đồ đen ri-zy và sẽ rất chỉnh tề, với một tình trạng sung túc. Và, sau khi hoàn thành toàn bộ thứ hạng mo-na-she-sky, chuyển sang sách.
Nhưng vào thời điểm đó đã xảy ra sự việc như sau: nhà vua sai Philo-so-th, anh trai của ông, (đi) đến ha-za-ram (và) để ông tự mình giúp đỡ. Rốt cuộc, sẽ có những người Do Thái, niềm tin mạnh mẽ nhưng khu-liv-shie hri-sti-an-sky. Ông nói rằng: "Tôi sẵn sàng chết vì đức tin Cơ đốc." Và anh ta không làm trái, nhưng khi anh ta bước đi, anh ta phục vụ như một nô lệ cho em trai của mình, trông giống như anh ta. Ông mo-lit-va-mi, và Nhà triết học của từ-va-mi đã biết trước những điều đó và trong-shit-mi. Nhà vua và pat-ri-Arch, khi nhìn thấy người con gái đã đưa ông ta, tuổi già theo cách của Chúa, thuyết phục ông ta (co-say-sit-sya), vì vậy -ti-cho trong ar-hi-epi- sko-py đến nơi số chẵn, nơi cần có một người chồng như vậy. Vì anh ta không đồng ý, hãy đưa anh ta-well-di-liệu và in-sta-vi-cho dù yoke-men-nome trong mo-on-sta-re, ai đó-ry on-zy -va-et-sya Po-li-chron, thu nhập của ai đó-ro-go từ me-rya-is-hai-hai mươi hai-bốn-my-spa-yes-mi-zo-lo-đó, và những người cha trong đó là thêm se-mi-de-sya-ti.
Chuyện xảy ra vào những ngày đó Rosti-slav, hoàng tử của Slav-Vyansky, và Thánh đoàn được cử từ Mo-ra-qua đến Sa hoàng Mi-kha-i -lu, nói như thế này: “Chúng tôi, Chúa ơi, nhờ ơn của cô ấy, đều khỏe mạnh, nhưng họ đến với chúng tôi để dạy rất nhiều hri-sti-an từ ita- Lyan-tsev, và từ người Hy Lạp, và từ người Đức, dạy chúng tôi theo một cách khác, và chúng tôi, những người Slav , là những người đơn giản, và chúng tôi không có bất kỳ ai muốn đưa chúng tôi đến sự thật và dạy chúng tôi ra-zu-mu. Theo một cách nào đó, tốt lành vla-dy-ka, gửi người chồng đó, một người khiến chúng ta ổn thỏa. Bấy giờ, vua Mi-ha-il nói Philo-so-fu Kon-stan-ti-nu: “Thưa Phi-la-tô, ông có nghe bài diễn văn này không? Không ai khác có thể làm điều này, ngoại trừ bạn. Vì vậy, có nhiều quà tặng trên bạn, và, hãy bắt lấy người anh em của ách-tôi-trên Me-fo-diya của bạn, hãy tiếp tục. Sau tất cả, bạn là đồng lu-vú em, và đồng lu-vú em mọi thứ đều là ho-ro-sho-go-ryat trong slav-vyan-sky.
Ở đây, họ không dám nói trước mặt Đức Chúa Trời và trước mặt vua, theo như lời của Sứ đồ thánh Phi-e-rơ đã nói: “Kính sợ Đức Chúa Trời, hãy tôn kính vua”. Nhưng, trong-cảm-giác-wav-ve-li-che-la, họ đã nói dối họ trước khi nói dối họ cùng với những người khác có cùng tinh thần, đó là những gì họ đang có. Và sau đó Chúa đã tiết lộ những cuốn sách tiếng Slav của Philo-so-fu. Và đó, giờ đó, up-rya-to-chiv của letter-you và so-sta-viv be-se-dy, từ-right-wil-sya trên đường đến Mo-ra-qua, đưa tôi- fo-diya. Và anh ta bắt đầu, một lần nữa với một cor-no-stu trong vi-well-as, để phục vụ Philo-so-fu và dạy học với anh ta. Và khi mi-well-lo được ba năm, họ trở về từ Mo-ra-qua, dạy học trò.
Sau khi biết về những người như vậy, Apo-st-face Ni-ko-lai đã cử họ đến, muốn coi họ là An-ge-yêu của Chúa-zhi-họ. Ngài đã thánh hiến những lời dạy của họ, theo cách của Phúc âm Slavic-Vyansk về He-nằm trên al-ta-re của thánh apo-st-la Peter, và thánh trong các giáo hoàng của phước-phu-nhân-không-đi Me- fo-diya.
Có rất nhiều người khác, một số cuốn sách tiếng Slavic-rye-but-si-cho, nói rằng không-do-ba-no -ka-ko-mu on-ro-du có các chữ cái riêng của họ, ngoại trừ chữ ev -re-ev, người Hy Lạp và la-ti-nyan, theo over-pi-si Pi-la-ta, ko- then-ruyu anh ấy đang ở trên Thập tự giá của Chúa-dưới-anh ấy trên pi-sal. Apo-đơ-mặt gọi chúng là pi-lat-ni-ka-mi và ba-lưỡi-ni-ka-mi. Và đối với một giám mục, một người mắc cùng một căn bệnh, ông đã truyền lệnh ban phước từ các môn đồ của bầu trời Slavs ba trong pops, và hai trong an-gnos-stov.
Sau nhiều ngày, nhà Triết học, đi đến Phán xét, nói với Methodius, anh trai của mình: “Đây, anh bạn, chúng ta sẽ chiến đấu bằng dây nịt, pa-ha-li one-well-bo-roz-du, và tôi. 'm tại khu rừng (do-da-bo-roz-du) pa-give, tôi đã kết thúc một ngày của mình. Và mặc dù bạn rất yêu thích ngọn núi, bạn không thể rời bỏ giáo viên của mình vì lợi ích của ngọn núi, vì còn cách nào khác bạn có thể đạt được spa-se-niya tốt hơn?
Ông sai Ko-cel đến Apo-trăm-li-ku, yêu cầu gửi Me-fo-dia cho ông, chúc phúc cho phụ nữ mà-dạy-te-la on-she-go. Và Apo-đơ-mặt nói: “Không chỉ cho anh, mà cho tất cả các nước Xla-vơ đó theo cách mà tôi gửi anh ấy đến làm thầy từ Bô-ha và từ thánh apo-stê-la Phi-e-rơ, người tiền trăm đầu tiên. -lo-on-the-next-no-ka và giữ chìa khóa của Vương quốc Heaven-but-go. " Và ông đã gửi cho anh ta, viết một bản sử thi như thế này: “Adri-an, giám mục và là tôi tớ của Chúa, Ros-sti-vinh-va và Holy-half-ku và Ko-tse-lu. Vinh quang Đức Chúa Trời ở nơi cao nhất và trên trái đất, ở man-lo-ve-kah ban phước-đi-le-ni, mà chúng tôi đã nghe về bạn thuộc linh, chúng tôi hy vọng điều này với mong muốn và lời cầu nguyện của bạn vì lợi ích của spa-se-niya, làm thế nào Chúa đã nâng cao trái tim của bạn -kat anh ấy và cho bạn thấy rằng không chỉ có đức tin, mà cả good-gi-mi de-la-mi to-do-ba-et đều phục vụ Chúa, bởi vì "không có hành động thì chết," và từ-pa-da-yut những người-ry "in-a-ra-ma-yut mà họ biết Chúa, nhưng de-la-mi từ-re-ka-yut -sya từ Ngài. Rốt cuộc, không chỉ từ vị thánh-th-tel-th-pre-trăm-la pro-si-cho-dù bạn dạy-te-la, mà còn từ sa-hoàng Mi-ha- i-la, để anh ấy gửi cho bạn phước-hạnh-không-đi Philo-so-fa Kon-stan-ti-na với anh trai của bạn, tại sao chúng ta không làm-la-cho-dù. Họ, khi thấy rằng các nước của bạn đang ở trên-ho-dy dưới quyền của apo-so-pre-trăm-la, đã không làm bất cứ điều gì về -tiv-no-go ka-no-us, nhưng họ đã đến với chúng tôi và mang theo di vật của Thánh Kli-men-ta. Chúng tôi, niềm vui nhân ba, đã nhận được, vì đã-suy-nghĩ-có-nên-gửi đến các quốc gia của bạn người con trai-on-the-she-go Me-fo-diya, người chồng với -ver-shen-no-go-ra-không zu-mom và right-in-ver-no-go, hãy sử dụng-py-tav và hiến dâng anh ấy cùng với những lời dạy-no-ka-mi của anh ấy, để dạy cho bạn cách bạn pro-si-li, from-la-gaya bằng ngôn ngữ trong sách của bạn-gi-gi cho toàn thể nhà thờ-không-đi-chi-trên, bao gồm cả le với thánh lễ, tức là, dịch vụ, và với Kre-shche-ni-em, với tư cách là Triết gia Kon- stan-tin bắt đầu mo-lit-va-mi của thánh Kli-men-ta. Tương tự như vậy, nếu và ai khác có thể nói một cách xứng đáng và đúng đắn, - hãy để có thánh thiện và phù hộ-của-lời-le-nhưng Bo-gom và chúng tôi và toàn bộ Giáo hội All-Lena và Tông đồ. -để xem, để bạn có thể dễ dàng học theo sự dẫn dắt của Chúa. Chỉ một điều này giúp bạn tiết kiệm được phong tục, để trong tháng ngủ-cha-la chi-ta-li Apo-bàn và Evangel-nằm ở la-you-ni, theo cách trượt tuyết slav-vyan. Vâng, hãy dùng từ Pi-sa-nia, rằng “họ sẽ ca ngợi Chúa, vâng, tất cả các dân tộc”, và một câu khác: “Và mọi người sẽ trở thành - nói về sự vĩ đại của Đức Chúa Trời bằng các ngôn ngữ khác nhau, theo một cách nào đó hãy để họ nói Chúa Thánh Thần.
Vậy, nếu có bất kỳ người thầy nào thu thập được từ bạn, của những người nghe thấy tai nghe và chân lý, từ chân lý, sẽ bắt đầu, một cách táo bạo, gây bất hòa giữa bạn, viết lại sách bằng ngôn ngữ của bạn, hãy để nó bị từ-lu-chen không chỉ từ Rước lễ, mà còn từ Giáo hội, bây giờ, không đúng. Vì chúng là sói, không phải cừu, nên được nhận biết bằng trái cây và được bảo vệ khỏi chúng.
Nhưng hỡi những đứa con yêu dấu, các con hãy tuân theo những lời dạy của Đức Chúa Trời-e-mu và đừng khước từ những lời dạy của các nhà thờ để các con trở nên thật-tin-nhưng trong-clo-nya-yu-shchi-mi-sya Lạy Chúa, là Cha đến thiên-đàng của chúng con, cùng với tất cả các thánh-nữ. Amen ”.
Ko-tsel đã tiếp đón Ngài một cách vô cùng vinh dự và lại cử Ngài cùng với hai mươi người trong danh phận của mọi người đến Apo-a trăm-li-ku, để ngài dâng Ngài làm giám mục ở Pan-no-nii trên ngai thánh An-d-ro-ni-ka, apo-stê-la từ số se-mi-de-sya-ti, mà trở thành.
Sau đó, kẻ thù cũ, kẻ thù ghét điều tốt và kẻ thù của sự thật, đã nâng lòng kẻ thù lên mình, ro-la, với tất cả các epi-sko-pa-mi, rằng họ nói, " bạn dạy trong khu vực của chúng tôi. " Anh ta trả lời: “Bản thân tôi sẽ đi khoảng một trăm, nếu tôi biết đó là của bạn. Nhưng cô ấy là Thánh Peter. Trên thực tế, nếu bạn, vì vi-sti và tham lam, in-pre-ki ka-no-us trên pre-de-ly on-stu-pa-e-te cũ, can thiệp vào lời dạy của Chúa- e-e-mu, thì be-re-gi-tes, để không phải đổ não, ước gì bứt phá núi rừng. Họ từ-ve-cha-dù với anh ta, nói trong cơn giận dữ: "Ác-ma-la-anh-làm-bạn-làm." Anh ấy trả lời: “Là-ti-nu go-vo-ryu trước sa-hoàng-mi và tôi không xấu hổ, nhưng bạn bước-cặp-te với tôi như ho-ti-te, rốt cuộc, tôi không. tốt hơn những người, trong nỗi đau khổ tột cùng, đã mất mạng vì nói ra sự thật. Và khi có rất nhiều câu hỏi về cú, nhưng nếu bạn không thể từ chối nó, nhà vua nói, đứng dậy: "Đừng làm phiền, hãy cho tôi mo-e-go Me-fo-diya, bởi vì nó đã đổ mồ hôi, như bên bếp lò. Anh ấy nói: "Vậy, vla-dy-ka." Có phải bằng cách nào đó, mọi người đã đổ mồ hôi-no-tho-philo-so-fa (và) nói với anh ấy: "Tại sao anh lại thức dậy như vậy?" Và anh ta: "Tôi đã tranh luận với bọn ngu dốt." Và sau khi tranh cãi về những lời này, họ giải tán, và cùng tôn vinh anh ta ở Swabia, họ giữ anh ta trong hai năm rưỡi.
Nó đến Apo-trăm-li-ka. Và thông báo cho họ, ông đã ban lệnh cấm họ, để không một giám mục hoàng gia nào được phục vụ Thánh lễ, tức là các dịch vụ, miễn là họ giữ ông ta lại. Bằng cách này, từ-pu-sti-li, anh ta nói với Ko-tse-lu: "Nếu bạn có anh ta, đừng bỏ chúng tôi vì điều tốt đẹp." Nhưng họ không rời tòa thánh Phê-rô, vì bốn vị giám mục này đã chết.
Sau đó, chuyện xảy ra rằng mo-ra-vane, được tin rằng các linh mục người Đức, một người nào đó sống với họ, không đến-gần họ, nhưng bạn để mắt đến họ, tất cả họ đã bị đuổi ra ngoài và gửi đi. nói với Apo-trăm-li-ku: “Từ trước, tổ phụ của chúng ta từ thánh Phê-rô làm Phép rửa pri-nya-li, rồi ban cho chúng ta Me-fo-diya ar-chi-epco-pom và dạy-te-lem. . Giờ đó A-pô-lê-ông-đơ-mặt đã sai người. Và Thánh đoàn, hoàng tử, đã mang anh ta theo mo-ra-va-na-mi của mình và giao cho anh ta tất cả các nhà thờ và linh hồn trong tất cả các thành-phố. Và kể từ ngày đó on-cha-lo những lời dạy của Đức Chúa Trời phát triển rất nhiều, và tinh thần-ho-ven-ness trong tất cả các thành phố phát triển và nhân lên-to-live-Xia, và in-ga-nye - ve-ro- vat trong-tin-no-God, từ những cuộc lang thang của họ từ-re-ka-ra ngày càng nhiều. Và các nhà cầm quyền mo-raw bắt đầu mở rộng tiền-de-la của họ và đánh bại kẻ thù của họ mà không thất bại, giống như chính họ đã nói với-say-wa-ut.
Sẽ có sự ủng hộ của bầu trời Bla-go-give trong anh ta, rất nhiều lời ủng hộ của anh ta đã trở thành sự thật. Chúng ta sẽ nói về một hoặc hai trong số chúng.
Một hoàng tử ngoại giáo rất mạnh mẽ, đang ngồi trên Vistula, hri-sti-an và pa-ko-sti de-lal vô cùng mạnh mẽ. Sau khi gửi cho anh ta, anh ta nói (Me-fo-diy): “Hỡi con trai, sẽ tốt cho con được làm phép báp têm trên đất mình, để con không bị báp têm vì sức mạnh, nhưng bị giam cầm trên đất của người khác. Và hãy nhớ đến tôi. ” Vì vậy, nó sẽ là.
Hoặc ở đây. Ngày xửa ngày xưa, Thánh đoàn in-e-val với g-we-mi và chẳng đạt được gì, ngoài honey-lil. Khi Thánh lễ bắt đầu đến gần, tức là lời phụng sự của Thánh Phê-rô, (Me-fo-dius) đã gửi đến ngài, nói: “Nếu anh hứa sẽ dùng bữa với tôi với anh trong ngày Thánh. Peter, sau đó tôi tin rằng chẳng bao lâu nữa -ro sẽ trao chúng cho bạn Chúa. Vì vậy, nó sẽ là.
Một người, rất giàu có và có biệt danh (hoàng tử-zya), kết hôn trên chính ku-me của mình, tức là, trên yatro-vi, và (Me-fo -diy) đã hướng dẫn và dạy rất nhiều, và thuyết phục họ , nhưng không thể loại bỏ chúng. Cũng giống như cách mà những người khác, bạn-vâng-phục chính mình cho các tôi tớ của Đức Chúa Trời-họ, ngấm ngầm tán đổ họ, tâng bốc họ vì tài sản, và trong-mọi thứ đều là của họ từ Hội thánh. Và anh ấy nói: "Sẽ đến lúc những kẻ xu nịnh này sẽ không thể giúp được gì, và hãy nhớ những lời tôi nói, nhưng làm gì có chuyện trẻ con không thể làm được." Ra khỏi đường, sau khi Đức Chúa Trời bước đi, pa-la tấn công họ, "và không có chỗ cho họ, nhưng nó giống như một cơn gió xoáy, rải rác bụi. Có rất nhiều điều khác, nhưng nó sẽ là, về điều mà ông đã mở một cái gì đó trong các dụ ngôn.
Kẻ thù truyền kiếp, kẻ thù truyền kiếp của che-lo-ve-che-che-tho-tho-không thể chịu đựng tất cả những điều này, gây ra một số điều trên anh ta, như trên Mo-i-sei, Da -fa-na và Avi-ro-na, một số người trong số họ - công khai, những người khác - bí mật. Bệnh nhân của Iopa-tor-here-sue co-vra-yut yếu nhất từ ​​lối rẽ phải-vil-no-th, go-in-rya: “Pa-pa đã trao cho chúng tôi quyền lực, và ông ấy được lệnh đuổi ra ngoài cùng với sự dạy dỗ của mình.
Tập hợp toàn bộ dân tộc Mo-Rav-sky lại với nhau, họ xin kính cẩn nghiêng mình trước họ, để họ có thể nghe về cuộc đàn áp của ông. Mọi người, như một đặc thù, nhưng che-lo-ve-ku, tất cả đều không-cha-li-li-li và than khóc-cho dù họ-sha-yut-sya-so-go-pas-you -rya và dạy-te -la - ngoại trừ lời nói dối yếu ớt, some-ry-mi move-ga-la, như lá-mi gió. Nhưng khi họ đọc các bức thư của A-bô-lô-li-a, rồi nói về-on-ru-zhi-liệu như sau: “Anh trai của chúng ta là Me-fo-dius là thánh và phải ve-ren và de-la-et tông đồ de-lo, và trong tay ông là tất cả các xứ Slavic từ Thiên Chúa và từ các tông đồ-so-pre-lo-la, và ai mà ông nguyền rủa, ông sẽ bị nguyền rủa, và bất cứ ai ông ban phước, hãy cho người đó được thánh. Và, xấu hổ thay, họ tản ra như sương mù, với sự xấu hổ.
Về điều này, sự tức giận của họ không kết thúc, nhưng họ bắt đầu nói rằng nhà vua giận dữ với anh ta và, nếu anh ta tìm thấy, anh ta sẽ không còn sống -mu. Nhưng Thiên Chúa nhân từ không muốn điều đó trong hu-li-li đầy tớ của Ngài, Ngài đã đặt nó trong trái tim của vua, vì trái tim của vua luôn ở trong tay của Chúa, suy nghĩ và gửi một bức thư. với anh ấy: “Thành thật mà nói, tôi thực sự muốn gặp bạn. Vì vậy, hãy giúp tôi, hãy làm việc chăm chỉ (đến) với chúng tôi để chúng tôi có thể nhìn thấy bạn, khi bạn đang ở trên thế giới này, và cầu nguyện cho bạn - không-không. Và ngay lập tức anh ta đến đó, nhà vua tiếp nhận anh ta với niềm vinh dự và vui mừng, và khen ngợi sự dạy dỗ của anh ta, bỏ qua lời dạy -no-kov in-pa và dia-ko-on của anh ta với sách-ga-mi. Tuy nhiên, la-niya đã đáp ứng anh ta, những gì anh ta muốn, và không từ chối anh ta bất cứ điều gì. Ob-las-kav và oda-riv, đã dẫn dắt anh ấy với vinh quang trở lại bàn thắng trước. Pê-nê-lốp cũng vậy.
Trên mọi nẻo đường, ngài pa-ra-ô đã cho nhiều pa-sti từ dia-vo-la: trên sa mạc để cướp của-no-cam, trên biển trong sóng không-nya gió-mương, trên sông. trong những cơn lốc xoáy ở ngoài tây, nên từ ngữ của apo-stê-la đã được sử dụng cho nó: “Rắc rối vì trộm cướp, rắc rối trên biển, rắc rối trên sông, rắc rối từ anh em giả dối, trong lao động và trong chuyển động, trong một trăm yan-nom bde -nii, theo nhiều cách go-lo-de và khát-de ”và trong ne-cha-lyah khác, về người mà apo-table được đề cập đến.
Và sau đó, bảo vệ bạn khỏi những nghi ngờ và nỗi buồn của bạn về Chúa, anh ấy còn sống, thậm chí sớm hơn, khỏi các môn đồ của hai pop-pov của anh ấy, khỏi những người ghi chép tốc độ cá nhân, nhanh chóng tái hiện lại tất cả các cuốn sách, mọi thứ vẫn đầy stu, ngoại trừ Mak-ka-vei-sky, từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Slav, trong sáu tháng, từ tháng ba đến hai mươi sáu trăm ngày ok-tyab-rya me-sya-tsa. Sau khi kết thúc, anh ta đã dành một lời ngợi khen xứng đáng và vinh quang cho Chúa, lời chúc phúc và may mắn. Và thăng thiên với giáo sĩ của bạn Holy Secret Ascension, từ những ngày lễ để tưởng nhớ Thánh Demetrius. Rốt cuộc, trước đây, với Philo-so-ph, ông chỉ sống lại Thi-thiên-ti-ô và Phúc âm-ông-lier với Sứ đồ và từ các nhà thờ có nhãn hiệu là mi service-ba-mi. Sau đó, No-mo-ka-non cũng vậy, tức là phải-vi-lo-cho-to-on, và sách của cha tái sinh.
Khi vua Hung-ga-ri đến các nước Đan Mạch, ông ta muốn gặp anh ta: - Cho dù và tiền-la-ga-li mà bạn không thoát khỏi anh ta mà không đau khổ, anh ta đã đến gặp anh ta. Nhưng anh ấy, như anh ấy đã làm-do-ba-et vlad-dy-ke, chấp nhận nó - với một cái gì đó, vinh quang và niềm vui. Và hãy-be-be-before-vav với anh ấy, as-be-sta-lo đến một mu-zham đến be-be-se-dy, from-let-styl him, ob-las-kav, in- tse -lo-vav, với da-ra-mi ve-li-ki-mi, nói: “Mi-nay con luôn luôn, người cha trung thực, trong các vị thánh của ngài”.
Vì vậy, hắn dừng lại tứ phía về-không-trách-không-niya, đã làm cho miệng của nhiều người-tái-chi-yous, cậu ấy đã hoàn thành con đường và lưu lại niềm tin, chờ đợi chiếc vương miện vĩ đại. Và trong chừng mực ông vui lòng, ông đã được Chúa yêu. Đã đến lúc phải chấp nhận một thứ gì đó từ đam mê và đến thành phố đối với nhiều người lao động. Và hãy hỏi anh ta, hãy nói: “Bạn nghĩ ai, một người cha và một người thầy trung thực, trong số các học sinh của bạn, sẽ không phải là ai trong số bạn trong việc giảng dạy của bạn?”. Và anh ta nói với họ tại một trong những học giả nổi tiếng của riêng anh ta, tên là Go-razd, go-vo-rya: “Người này đến từ vùng đất của bạn Có phải là một người chồng tự do, được dạy ho-ro-sho trong sách tiếng Latinh, phải không- in-ve-ren. Cầu mong có ý muốn của Chúa và tình yêu của bạn, như của tôi. Và khi tất cả mọi người tụ tập vào Chúa Nhật Lễ Lá, ông ấy, yếu ớt, bước vào nhà thờ, chúc phúc cho sa hoàng, hoàng tử và cli-ri-kov, và toàn thể dân chúng, nói: “Step-re-gi-te me, de -ti, trong ba ngày. ” Vì vậy, nó sẽ là. Vào rạng sáng ngày thứ ba, ông nói như sau: “Lạy Chúa, con đã làm ướt linh hồn con trong tay Chúa”. Và ông đã tụng kinh trên tay của các linh mục vào ngày thứ 6 của Tháng ap-re-la trên chỉ số thứ 3 của 6393 từ sự đồng sáng tạo của toàn thế giới.
Đưa anh ta xuống mồ và trao cho anh ta một vinh dự xứng đáng, từ-phục vụ các học sinh của buổi lễ nhà thờ của anh ta theo -la-you-ni, trong tiếng Hy Lạp-che-ski và tiếng slav-vyan-ski và lo-zhi-cho. nó nằm trong nhà thờ chính tòa. Và anh ta đến với tổ phụ của anh ta và pat-ri-ar-ham, pro-ro-kam, và apo-trăm-lams, dạy-te-lyam, mu-che-no -kam. Và sau khi tụ tập, đám đông ma quỷ gồm những người ủng hộ tiếng nói của mình. tất cả, để tang cho một người là tất cả mọi thứ từ mọi thứ, để thu hút tất cả mọi người. Nhưng bạn, chương thánh thiện và trung thực, trong lời cầu nguyện của bạn từ trên cao, hãy quan tâm đến chúng tôi, phấn đấu vì bạn, loại bỏ mọi thứ về-pa-sti, học-của-họ và những lời dạy về chủng tộc-về-đất nước, và đây -si from-go-nya, do đó, đã sống ở đây để ở-nhưng-đi-để-biết-biết, chúng tôi đã trở thành với bạn, bầy của bạn, đúng một trăm-giếng của Đấng Christ, Đức Chúa Trời của chúng ta-cô-đi, cuộc sống vĩnh cửu với-không-có thể từ Ngài. Vinh quang và tôn vinh Người mãi mãi. Amen.

Bib-lio-te-ka li-te-ra-tu-ry của nước Nga Cổ đại. T. 2. St.Petersburg, 2004.

Một tiểu sử khác của các Sứ đồ ngang hàng Cyril và Methodius

Thánh bằng-noap-o-so-so-Ky-rill, thầy dạy tiếng Slo-Viennese (trước khi chấp nhận lược đồ - Kon-stan-tin) và anh trai của ông là Me-fo -diy (pa-myat 6 ap-re- la) theo pro-is-hoj-de-nya của vinh quang, sinh ra tại Ma-ke-do-nii, trong thành phố Tê-sa-lô-ni-ca. Saint Cy-rill bắt đầu tỏa sáng với một ob-ra-zo-va-nie rực rỡ, từ năm 14 tuổi-không-phải-tuổi-mà lại pi-you-va-ess với một sy -nom im. -pe-ra-to-ra. Anh ấy sớm giành được thứ hạng của pre-swee-te-ra. Khi trở về Kon-stan-ti-no-pol, co-stan-yal bib-lio-te-ka-rem của nhà thờ so-bor-noy-vi và pre-po-da-va-te -lem philo -so-fi. Thánh Ky-rô đã dẫn dắt thành công cuộc tranh luận với đây-ti-ka-mi iko-no-bor-tsa-mi và với ma-go-me-ta-na-mi. Trong một nỗ lực sống ẩn dật, ông đã lui tới đỉnh Olympus với người anh cả của mình là Methodius, nhưng ẩn dật trong thời gian ngắn ngủi. Cả hai anh em sẽ được gửi vào 857 bởi đám đông Mi-ha-i-pe-ra-to-rum trong cuộc hành trình mis-si-o-ner-pro-po-ve-di hri-sti-an- stva tại ho-zar. Trên đường đi, họ ở lại Kherson và tìm thấy những di vật thiêng liêng ở đó. Đến ho-za-ram, các anh thánh hãy-se-do-wa-li với họ về đức tin Christ-an-sky. Được tin tưởng ủng hộ của hoàng tử Kiril-la ho-zar linh thiêng và cùng với ngài, toàn bộ dân chúng mang theo sự thánh thiện. Hoàng tử may mắn muốn na-gra-dit about-by-ved-no-kov bo-ga-you-mi da-ra-mi, nhưng họ từ-ka-be-get from this-go and pro-si- liệu hoàng tử từ-để-ngồi với họ trên chiếc giếng của tất cả những người bị bắt giữ Hy Lạp. Thánh Ky-ri-ô trở về Kon-stan-ti-no-pol cùng với 200 người bị bắt giữ-no-ka-mi.
Năm 862, công việc kinh doanh chính của anh em thánh thiện bắt đầu. Theo yêu cầu của Hoàng tử Ros-sti-slav-va, im-pe-ra-tor đã gửi họ đến Mo-ra-qua để dùng pro-ve-di hri-sti-an-stva cho ngôn ngữ vinh quang-vyan -sk. Các thánh Ky-rill và Me-fo-diy, theo sự mặc khải của Chúa, với-trăm-đu-cho-dù là az-bu-ku tiếng Slav và re-re-ve-dù trên ngôn ngữ la -Vyansky của Phúc âm, Sứ đồ, Thi thiên Tyr và nhiều sách phục vụ thần thánh. Họ giới thiệu một dịch vụ thần thánh bằng ngôn ngữ Slavic. Vì vậy, hỡi những người anh em thánh thiện, các bạn có thể được gọi đến Rô-ma theo lời mời của Pa-pa La Mã, nơi Pa-pa Adrian đã gặp họ với một vinh dự nào đó, vì họ đã mang đến đó những di tích của thánh-but-mu-che- no-ka Clement, cha của Rome. Với bản chất ốm yếu và ốm yếu, Saint Cyril sớm bị ốm do lao động nhiều và chấp nhận kế hoạch này, ông qua đời vào năm 869 ở tuổi 42.
Trước khi chết, anh nói với anh trai mình hãy tiếp tục sống trong vinh quang giác ngộ của Cơ đốc giáo. In-gre-ben Thánh Cy-rill trong nhà thờ La-mã-vi của Thánh Kli-men-ta, nơi họ-chi-va-yut di vật của linh mục-no-mu -che-no-ka này, mang theo -not-sen-nye đến Ý từ Kher-so-ne-sa words-ven-ski-mi DH-te-la-mi.

Xem thêm: "" trong svt from-lo-same-nii. Đi-mit-ria Rostov-sko-go.

Lời cầu nguyện

Troparion to Equal-to-the-Apostles Methodius, Tổng giám mục Moravia

Lạy thánh nhân của Ngài, là Đấng Christ, / cho những ai tạo nên khải hoàn sáng chói của Lễ Mông Cổ / hãy ban cho lòng thương xót của Ngài từ trên cao, / mở cửa Nước Trời, / nới lỏng mối dây nhiều tội lỗi của chúng tôi / nhờ sự chuyển cầu của môn đồ thánh của Ngài, / / Cha của chúng ta.

Dịch: Đối với những người đang phục vụ, ngày lễ tưởng nhớ Thánh Hữu của Chúa, Đấng Christ, xin ban cho lòng thương xót của Ngài từ trên cao, mở rộng cửa, cởi bỏ nhiều tội lỗi của chúng ta nhờ sự chuyển cầu của môn đồ thánh của Ngài, là cha của chúng ta.

Troparion Equal-to-the-Apostles Cyril và Methodius, giáo viên người Slovenia

Là một tông đồ của sự thống nhất / và là giáo viên của các quốc gia Slovenia, / Cyril và Methodius của sự khôn ngoan của Chúa, / cầu nguyện với Chúa của tất cả, / thiết lập tất cả các ngôn ngữ Slovenia trong Chính thống giáo và sự nhất trí, / chết thế giới / / và cứu linh hồn của chúng ta.

Dịch: những giáo viên có cùng chí hướng và người Slavic, Cyril và Methodius, Chúa khôn ngoan, Chúa tể của tất cả, cầu nguyện cho tất cả các dân tộc Slav trong Chính thống giáo và cùng chí hướng khẳng định, bảo vệ thế giới và cứu linh hồn chúng ta.

Kontakion với các Tông đồ ngang hàng Methodius, Tổng giám mục Moravia

Methodius thần thánh và trung thành / Tất cả chúng ta hãy hát ca ngợi mọi người, và làm hài lòng chúng ta với tình yêu thương, / như một người chăn cừu vĩ đại của Slovenia, / một người hầu trung thực của Chúa Ba Ngôi, / một người xua đuổi tà giáo, / cầu nguyện cho tất cả chúng ta.

Dịch: Tất cả mọi người sẽ ca ngợi thánh thiện và tận tụy với Chúa Methodius bằng tiếng hát và tôn vinh với tình yêu như một người Slav vĩ đại, một mục sư được kính trọng và một người theo đuổi, khi ông cầu nguyện cho tất cả chúng ta.

Kontakion với Cyril-to-the-Apostles Cyril và Methodius, một giáo viên người Slovenia

Chúng ta hãy tôn vinh cặp thần thánh soi sáng của chúng ta, / Bằng cách dịch Kinh thánh, nguồn kiến ​​thức của Đức Chúa Trời, Đấng đã đổ ra cho chúng ta, / cho đến tận ngày nay, chúng ta rút ra vô tận, / chúng ta chúc phúc cho bạn, Cyril và Methodius, / Ngôi của Đấng Tối Cao / / và cầu nguyện nồng nhiệt cho linh hồn chúng ta.

Dịch: Chúng ta hãy tôn vinh cặp đôi thiêng liêng của những người khai sáng của chúng ta bằng cách dịch Kinh thánh từ nguồn hiểu biết của Đức Chúa Trời, từ đó ngay cả ngày nay chúng ta vẫn rút ra được dồi dào, chúng ta tôn vinh bạn, Cyril và Methodius, Đấng toàn năng đang đến và tha thiết cầu nguyện cho linh hồn chúng ta.

Magnification Equal-to-the-Apostles Cyril và Methodius, giáo viên Slovene

Chúng tôi tôn vinh bạn, / Những vị thánh ngang bằng với các Tông đồ Methodius và Cyril, / Người đã khai sáng tất cả các quốc gia Slovenia bằng những lời dạy của họ / / Và dẫn họ đến với Chúa Kitô.

Lời cầu nguyện để Bình đẳng với Tông đồ Cyril và Methodius, giáo viên người Slovenia

О, пресла́внии просвети́телие слове́нских язы́к, святи́и равноапо́стольнии Мефо́дие и Кири́лле, ва́ших письме́н и уче́ний све́том просвети́вшеся и в ве́ре Христо́вой наста́вльшеся, я́ко ча́да ко отце́м, усе́рдно ны́не прибега́ем и сокруше́нием серде́чным мо́лимся: а́ще и заве́т ва́ших не соблюдо́хом, о угожде́нии бо Бо́гу небрего́хом và từ sự nhất trí của tình huynh đệ trong đức tin mà bạn đã sa sút, cả như xưa trong cuộc sống trần gian của bạn, và giờ đây tội lỗi và bất xứng không biến mất vô ích, nhưng, như thể có sự mạnh dạn lớn lao trong Chúa, hãy siêng năng cầu nguyện với Ngài, hãy cứu lấy Cầu mong Ngài dẫn dắt những người sa ngã đi đến sự đồng lòng và hợp nhất tất cả chúng ta với tinh thần yêu thương thành Một Vị Thánh, Nhà thờ và Tông đồ của Giáo hội! Vemy hơn nữa, lời cầu nguyện của những người công chính nhờ lòng thương xót của Chúa có thể làm được biết bao. Đừng bỏ rơi chúng tôi, buồn bã và bất xứng, con cái của bạn, ngay cả vì lợi ích của tội lỗi bầy chiên của bạn, bị chia rẽ bởi thù hận và bị dụ dỗ bởi những cám dỗ của những người không phải Chính thống; Пода́ждьте у́бо нам моли́твами ва́шими ре́вность Правосла́вия, я́ко да оте́ческая преда́ния до́бре сохрани́м, кано́ны церко́вные ве́рно соблюде́м, вся́ких лжеуче́ний стра́нных отбежи́м и, та́ко в житии́ богоуго́дном преспева́юще, жи́зни ра́йския на Небеси́ сподо́бимся, иде́же ку́пно с ва́ми просла́вим в Тро́ице Еди́наго Бо́га во ве́ки веко́в . Amen.

Canons và Akathists

Akathist cho các vị thánh ngang bằng với các tông đồ Methodius và Cyril, giáo viên người Slovenia

Kondak 1

Được bầu chọn từ Vua của các lực lượng của Chúa Jêsus làm sứ đồ bằng ngôn ngữ Slovenia, Methodius và Cyril của sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, với những bài hát chúng tôi ca ngợi bạn, những người đại diện của chúng tôi; nhưng bạn, như thể bạn mạnh dạn trong Chúa, giải thoát chúng tôi khỏi mọi bất hạnh bằng lời cầu bầu của bạn, kêu gọi: Hãy vui lên, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy của sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Ikos 1

Tạo hóa thiên thần và Chúa tể của các lực lượng, giới thiệu bạn là những người khai sáng bằng ngôn ngữ Slovenia; vì lợi ích này, và ân điển của Ngài ở cùng bạn, bảo vệ và củng cố bạn suốt những ngày trong bụng, người giúp đỡ bạn cho chính bạn, sự vinh hiển của Đức Chúa Trời trong các thành phố và sa mạc, những việc làm và lời nói đã được truyền đi cho mọi người. Cũng như vậy và chúng tôi, như một nhánh của lưỡi, được soi sáng bởi đức tin của Đấng Christ từ bạn, chúng tôi hát với bạn rằng: Hãy vui mừng, những niềm vui của phúc âm phúc âm; Hãy vui mừng, mang ơn kỳ diệu. Hỡi nhiều kẻ đau buồn vì danh Chúa, hãy vui mừng; Hãy vui mừng, bạn đã từ chối sự quyến rũ của thế giới này. Vui mừng, trẻ con Chúa phù hộ; Hãy vui mừng, mão của giải tội được trang hoàng bởi Ngài. Hãy vui mừng, vì đã coi thường sự vinh hiển của loài người, trong đồng vắng, họ đã tìm kiếm Chúa; Hãy vui mừng, vì bạn đã mạnh dạn rao truyền ý muốn của Ngài cho những người hùng mạnh trên thế gian này. Hãy vui mừng, vì lợi ích của những điều này, từ Chúa của tất cả, sự chấp nhận tươi sáng vào địa đàng; Hãy vui mừng, những người cầu thay nồng nhiệt của chúng ta trước mặt Ngài. Hãy vui mừng, như với những lời cầu nguyện của bạn đối với đức tin của chúng tôi, sự xác nhận của imam; Hãy vui mừng, bởi sự cầu thay của các dị giáo của bạn, việc vượt qua các biểu ngữ. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 2

Nhìn thấy Thánh Cyril, vẫn còn trẻ tuổi, trong đêm một ảo ảnh, như là đã chọn Sophia nữ tử cho chính mình, câu chuyện này làm cha mẹ. Nhưng những người này, khi hiểu được ý muốn của Đức Chúa Trời ở đây, để trở thành một đứa trẻ khôn ngoan của họ đối với tôi tớ, tuyệt vời về việc dạy dỗ và trừng phạt anh ta, lo lắng về điều đó, thấy sự tiến bộ nhanh chóng của anh ta trong tâm trí, tôi hát với Chúa: Alleluia.

Ikos 2

Đầu óc phi lý và thử thách bản chất của chúng sinh, Cyril về trí tuệ tiến bộ hơn các bạn cùng lứa tuổi và vẫn còn trẻ, được tôn vinh, và ở trong hoàng thất dưới hình dạng một đứa con ngoan trò giỏi của vị vua mà anh ta đã được cài đặt. Tuy nhiên, vì coi thường sự giàu có và vinh quang trên đất, và tìm kiếm nhu cầu duy nhất để được cứu rỗi, họ định cư trong sa mạc, nhưng với những lời cầu nguyện và lời cầu nguyện, họ sẽ đạt được sự tiêu tan. Vì lý do tương tự, Methodius, voivode, đã biến mất, đi đến đỉnh Olympus, nơi ông phục vụ như một nhà sư cho Chúa. Trong cùng một cách đó, chúng ta cũng sẽ học cách coi thường những cám dỗ của thế gian, và hơn hết là để làm đẹp lòng Đấng Christ Đức Chúa Trời, các thánh trong các bài thánh ca của Ngài: Vui mừng, vinh hiển, ngay cả từ một người không bị lừa dối; Hãy vui mừng, những người đã bám vào cuộc sống hoang dã. Hãy vui mừng, vì Chúa đã soi sáng cho bạn trong những giấc mơ và sự hiện thấy; Hãy vui mừng, vì ngay cả sự khôn ngoan của con người đã giúp bạn được cứu rỗi. Hãy vui mừng, vì Lời của Đức Chúa Trời và các tổ phụ thánh thiện của Kinh thánh hơn là triết học đã được yêu thích một cách tự nhiên; Hãy vui mừng, vì những người nghe luật pháp của Chúa không nhanh chóng quên, nhưng những người sáng tạo. Hãy vui mừng, vì những mưu đồ của ma quỷ, trên những cư dân trong sa mạc, đã chiến thắng một cách tự nhiên; Hãy vui mừng, vì lợi ích này, tôi đã cho bạn sức mạnh trên những cám dỗ và đam mê. Hãy vui mừng, vì cuộc đấu tranh khổ hạnh của bạn đã giúp bạn có được vương miện của cuộc sống; Hãy vui mừng, vì bạn bây giờ là một đồng phạm khổ hạnh và ăn chay. Hỡi tất cả tội nhân trước mặt Thiên Chúa, hãy vui mừng hớn hở, chúc tụng Đấng chuyển cầu; Hãy vui mừng, những người bảo vệ linh hồn chúng ta khỏi sự tâng bốc của Sa-tan. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 3

Sức mạnh của những lời cầu nguyện của sa hoàng buộc Thánh Cyril phải rời sa mạc để làm công việc mục vụ ở Tsaregrad, nơi vinh quang của Chúa được học và mọi việc được thực hiện và tà giáo biểu tượng bị đưa vào hổ thẹn. Cũng vậy, hỡi người cha thánh thiện, xin xác nhận chúng tôi trong Chính thống giáo, và trả lại những người đồng bộ lạc của chúng tôi, những người đã rời xa đức tin chân chính trở về cùng một đức tin, để tất cả những người Slovenes chỉ bằng một miệng kêu lên những người soi sáng cho Chúa Kitô Thiên Chúa: Alleluia.

Ikos 3

Có sức mạnh của trí tuệ, bạn đã tuôn chảy, Saint Cyril, với tu sĩ George đến Agarian vì lợi ích của đức tin, và từ nhà thần học Saint Gregory mà chúng tôi giác ngộ về mặt tâm linh, sự khôn ngoan về bí ẩn của Chúa Ba Ngôi trong nhiều điểm tương đồng đã cho bạn thấy, để xua đuổi kẻ ác bằng sức mạnh của lời nói của bạn. Nhưng bạn, đầy lòng đố kỵ, muốn tiêu diệt bạn bằng một lọ thuốc, bạn đã nếm thử nó, bạn không bị tổn hại, nhưng bạn đã đến với Thánh Methodius trong tu viện trong tình trạng khỏe mạnh, và cùng với ông ấy, bạn đã nâng đỡ những lao động tu viện của bao bì, và sa mạc về những chiến công của bạn đã được soi sáng. Cũng vậy, hãy soi sáng cho chúng con bằng lời chuyển cầu của Chúa, bằng tình yêu của những người hát: Hãy vui mừng, chũm chọe của thiện chí vinh quang Thiên Chúa; Hãy vui mừng, những cột trụ vững chắc của Ngài đối với Hội Thánh. Hãy vui mừng, người đã rao giảng mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi giống như thật; Hãy vui mừng, lời nhập thể của Đức Chúa Trời trước khi những người Saracens sợ hãi thú nhận. Sự vui mừng, sự giác ngộ của người Hy Lạp và người Do Thái và những kẻ man rợ; Hãy vui mừng, Sự truyền tin của Triune Godhead. Hãy vui mừng, vì những lời tâng bốc mang tính biểu tượng đã bị bạn làm cho xấu hổ; Hãy vui mừng, vì sự gian ác của người Hagarites sẽ xa bạn. Hãy vui mừng, vì anh em là những giáo sư không biết lẽ thật của Đấng Christ; Hãy vui mừng, như khi bị cám dỗ bởi sự nghi ngờ bạn tìm thấy những người cố vấn trong đức tin. Hãy vui mừng, vì những kẻ đã chọc giận Chúa, có bạn là những người cầu thay trước mặt Ngài; Hãy vui mừng, vì những ai làm vui lòng Ngài có những người bảo trợ. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 4

Một cơn bão với nhiều rắc rối và tệ nạn khác nhau, được tìm thấy trong các ngôn ngữ của Slovene, hủy hoại với sự cầu bầu của bạn, sự tôn kính, như thể bạn đã chấp nhận sự phục vụ của nhiều người, và đối mặt với sứ đồ, và chủ nhà đáng kính , trong những người thầy danh dự, và trong những người giải tội của quân đội, Chúa ơi, xin cho tất cả các con Người Slovenes kêu cầu Ngài thay cho con: Alleluia.

Ikos 4

Nghe lời nhà vua Kozaresk, như thể niềm tin thực sự được tuyên xưng ở đất nước của người Hellenes, hãy tự hỏi mình từ vị vua của Byzantium những người thầy của Chính thống giáo. Điều này cũng đã cầu xin các thánh Cyril và Methodius rời sa mạc và chèo thuyền Pontus of Euxinus đến bầy dê. Khi đến với họ, các anh em thánh thiện đã hướng lòng về Chúa Kitô và ban cho họ Bí tích Rửa tội cứu độ. Cùng với đó, chúng ta sẽ tôn vinh các anh em ngang hàng với các Sứ đồ rằng: Hãy vui mừng, đừng sợ xuống tay man rợ với tin lành; Hãy vui mừng vì đã soi sáng biển cả với đám rước vinh quang của bạn ở đó. Hãy vui mừng, vì bạn đã nhận được những thánh tích không thể hư hỏng của Thánh Tông đồ Clement từ bạn; Hãy vui mừng, vì sự giúp đỡ này, sự độc ác của Kozar sẽ khiến bạn phải xấu hổ. Hãy vui mừng, vì ánh sáng của Đấng Christ đã được dạy cho vùng đất lúc nửa đêm; Hãy vui mừng, vì sự công bình của bạn đã lan tỏa vinh quang đến tận cùng trái đất. Hãy vui mừng, cầu thay và khẳng định Hội thánh của Đấng Christ; Hãy vui mừng, từ dị giáo và phân tán hàng rào vững chắc của chúng tôi. Hãy vui mừng, hỡi người đã nhận được sự sỉ nhục từ người Hagarites và người Do Thái đối với Đấng Christ; Vui mừng vì đã nhận được một lời chúc từ thánh tích của liệt sĩ. Hãy vui mừng, vì đã dạy chúng ta tôn kính các thánh theo cách tốt của đời bạn; Hãy vui mừng, và bản thân bạn, với tư cách là tôi tớ của Đức Chúa Trời, khỏi tất cả những lời thú tội của Chính thống giáo. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 5

Ngôi sao thần thánh đã xuất hiện với bạn cơ thể thánh khiết của Clymet, nổi lên trên sóng của Pontus Euxinus, nằm ẩn dưới đáy của nó từ bảy trăm năm. Chúa đã chỉ cho bạn làm phép lạ như là một dấu hiệu cho thấy những công việc của các sứ đồ và những nỗi buồn giải tội của bạn. Ngay cả khi biết, hãy kêu lên với Chúa: Alleluia.

Ikos 5

Nhìn thấy các anh em thánh của đồng tộc, họ tuyên xưng đức tin chân chính, nhưng họ không dẫn lời Chúa bằng ngôn ngữ tôn vinh của họ, vội vã dịch các sách Thần thánh sang tiếng Slovene, để tất cả mọi người bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của họ. tôn vinh Chúa một và tất cả; chúng ta cũng vậy, chúng ta sẽ tôn vinh Chúa về các thánh đồ của chúng ta, và chúng ta sẽ kêu lên cùng họ: Hãy vui mừng, hãy vui mừng vì dân ngoại đã ban cho sự sáng của Đấng Christ; Hãy vui mừng, Người khai sáng người Slovenes, những người đồng bộ lạc của bạn. Hỡi người thợ nho của Đấng Christ, hãy vui lên; Hỡi người chăn chiên tốt lành của Chúa Giêsu, hãy vui lên. Hãy vui mừng, những lời của người thông dịch trung thành của Đức Chúa Trời; Hãy vui mừng, những lời chúc phúc và những người thầy hiền lành của chúng ta. Hãy vui mừng vì đã mang sự bình an của Đấng Christ với anh em ở khắp mọi nơi; Hãy vui mừng, người đã soi sáng cả thế giới bằng ánh sáng của những lời dạy của bạn. Hãy vui mừng, bây giờ nhận lời cầu nguyện của chúng ta là những người tội lỗi; Hãy vui mừng, và bây giờ gửi lời an ủi cho người buồn. Tất cả, hãy vui mừng vì lẽ thật của những người bị áp bức, là nơi nương tựa; Hãy vui mừng, sự cư ngụ thánh khiết của Chúa Thánh Thần. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 6

Trước đây là những người rao giảng về sự mang ơn của Chúa, những người anh em thánh thiện đến các nước Idosha của Slovenia đã soi sáng cho những người mới được rửa tội bằng những lời dạy của Đấng Christ. Ngươi đã nhìn thấy ngươi, giống như thiên sứ ánh sáng, sự cứu rỗi của phúc âm trong tương lai, giống như những người chăn tốt, phó mạng sống cho bầy chiên, kêu cầu Đức Chúa Trời tôn vinh các thánh đồ của Ngài: Alleluia.

Ikos 6

Bình minh của đức tin chân chính đã tỏa sáng ở Moravia, yêu cầu các hoàng tử của Slovenia từ vua Byzantium đến đất nước của họ, những người thầy và những người yêu mến mọi người. Sau khi nghe những lời cầu nguyện tương tự, các Thánh Methodius và Cyril đã di chuyển đến các nước Slovenia, rao giảng phúc âm của Vương quốc Đức Chúa Trời cho người dân Slovenia. Ngay cả khi đã đi xa, vui mừng ở Slovenia và, chảy từ khắp nơi đến các anh em thánh thiện, tôi sẽ học luật pháp của Chúa, tôn vinh Chúa và ca ngợi những người khai sáng của chúng ta, cùng với họ, chúng ta sẽ hát Methodius và Cyril, kêu lên: Hãy vui lên, của chúng ta tông đồ những lời của Đức Chúa Trời; Hãy vui mừng, những người thầy đầy ân sủng của chúng ta. Hãy vui mừng, những người giải tội của chúng ta, có nhiều sự dạn dĩ; Hãy vui mừng, những ẩn sĩ đáng kính của chúng tôi. Hãy vui mừng, những cuốn sách cầu nguyện của chúng ta thật ấm áp; Hãy vui mừng, những người làm phép lạ tươi sáng của chúng ta. Hãy vui mừng, ngợi khen Đức Chúa Trời bằng mọi thứ tiếng; Hãy vui mừng, ngươi đã vạch trần tà giáo ba thứ tiếng. Niềm vui, lời an ủi năm tháng sầu muộn; Hãy vui mừng, trong hoàn cảnh khó khăn, hy vọng và sự cầu thay của họ. Hãy vui mừng, dâng lên Chúa mọi lời cầu nguyện ăn năn của chúng ta; Hãy vui mừng, và chính bạn cũng cầu nguyện cho chúng ta với Ngài. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 7

Nếu bạn muốn đuổi bạn ra khỏi các nước Slovenia, bạn đã vu khống các linh mục Latinh trước Giám mục Rôma. Khi người này, với thánh tích của Thánh Clement, người đã đến gặp bạn và cuộc sống chính thống và tốt đẹp của bạn, lấy đi, xấu hổ vu khống bạn là những kẻ tham lam, hãy nhân danh Chúa Giê-su mà chúc lành cho bạn, hát lên Thiên Chúa: Alleluia.

Ikos 7

Các anh em thánh hiện ra với các tông đồ kỳ diệu, không hề ngơi nghỉ trong công việc của họ: Thánh Cyril đã kiệt sức vì chiến công của nhiều người, ngay sau khi đến Rome thì bụng của ông đã chết. Tuy nhiên, Thánh Methodius đã được củng cố bởi sự ghen tị của anh trai mình và được tôn vinh bởi ân sủng của các giám mục từ Giáo hoàng Adrian, trở lại với những chiến công mới ở Moravia và Pannonia, ngay cả khi bạn mang theo những công việc lớn nhất; lấy làm kinh ngạc về họ, chúng ta hãy ca vang các anh em thánh, kêu gọi: Hỡi các tôi tớ tốt lành của Đức Kitô, hãy vui mừng lên; Hãy vui mừng, vì ngay cả trước khi chết, hãy trả lại sự thật cho phần còn lại của bản chất. Hỡi Đức Giê-hô-va, hãy vui mừng, chẳng phụ lòng người; Hãy vui mừng hỡi kẻ đã nhận danh Ngài vì sự sỉ nhục. Hãy vui mừng, trong suốt cuộc đời, bạn đã làm việc trong ruộng của Chúa; Hãy vui mừng, ngay cả sau khi chết, bạn vẫn không rời đàn chiên của mình vì tình yêu của bạn. Hãy vui mừng, ánh sáng của thế giới và là muối cũ của trái đất; Hãy vui mừng, như ngọn đèn, cháy sáng trong bóng tối, chói sáng với lưỡi bạn. Hãy vui mừng, như thành trên đỉnh núi, kẻ trung tín và kẻ bất trung không che giấu; Hãy vui mừng vì đã thực hiện các điều răn của Chúa và dạy người khác. Hãy vui mừng, vì lợi ích cao cả này trong Nước Đức Chúa Trời, cái tên; Hãy vui mừng, trên đất trong Hội Thánh của sự vinh hiển của Chúa. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 8

Lạ lùng là việc Thánh Cyril xuất hiện trước mọi người, không nghĩ đến cuộc sống tạm bợ, mà cầu nguyện Chúa về những nhà thờ mới được ngài khai sáng, cầu xin cho tôi xác nhận theo Chính thống giáo và bảo vệ khỏi tà giáo ba thứ tiếng cũng như những bất hạnh và bất hạnh khác, nhưng khuyên St . Methodius, nói: “Này anh em, vợ của con bò cái byahov, một người nặng nề, và tôi ngã trong rừng, đã qua đời; bạn yêu ngọn núi linh thiêng Velma, đừng phá vỡ ngọn núi vì lợi ích của việc để lại những lời dạy của các ngôn ngữ Slovenia. Trong khi đó, ngạc nhiên trước thủ đô nhiệt thành của anh em thánh thiện, chúng ta hãy hát mừng Chúa: Alleluia.

Ikos 8

Hoàn toàn tận hiến cả tâm hồn và thể xác cho các giao ước của anh trai mình, Thánh Methodius không sợ những lệnh cấm riêng tư, không vu khống từ các linh mục Latinh, cũng không bị giam cầm trong tù, nhưng tất cả những điều này, giống như một chiến binh tốt của Chúa Kitô, bền bỉ, đã không. ngăn chặn các ngôn ngữ Slovenia và đàn chiên của ông để cai trị và khai sáng, cho đến khi về già, và để Thánh Cyril, nơi ở phúc lành của thiên đường, đã bị thay thế. Đối với họ, chúng tôi sẽ hát nồng nhiệt: Hãy vui mừng, mão của sự kiên nhẫn trên đất của đám cưới; Hãy vui mừng, ánh sáng vĩnh cửu trên thiên đàng sáng ngời. Hỡi những người khổ hạnh, nghèo khó, hãy vui mừng vì Nước Trời là của anh em; Hỡi kẻ đã khóc nhiều, hãy vui mừng vì đã được an ủi nhiều. Hỡi những kẻ hiền lành, hãy vui mừng, vì các ngươi đã được thừa hưởng đất S-lô-ni-a trong Đấng Christ; Vui mừng, đói khát chân lý, như đã mãn nguyện trên thiên đình. Hỡi những kẻ nhân từ, hãy vui mừng, vì chẳng những anh em thương xót mình, nhưng anh em cũng mau mắn cầu bầu cho sự thương xót của Đức Chúa Trời; Hãy vui mừng trong lòng, vì hôm nay bạn được nhìn thấy Đức Chúa Trời mặt đối mặt. Hãy vui mừng, những người làm hòa bình trước đây của con người, như những người con trai của Đức Chúa Trời đã được kêu gọi; Hãy vui mừng, hãy lưu đày vì công bình, vì Nước Trời là của anh em. Hãy vui mừng, như thể bạn đã nhanh chóng bị mọi người ghét bỏ và bắt bớ và vu khống đã nhanh chóng tin nhận Đấng Christ vì Đấng Christ; Hãy vui mừng và hớn hở, vì phần thưởng của ngươi nhiều ở trên trời. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 9

Tất cả các loại âm mưu, tìm thấy ở các quốc gia Slovenia, vui vẻ hủy hoại thiên nhiên, tôn kính, giống như bây giờ không bỏ chúng ta, khiêm tốn và tội lỗi, nhưng khẳng định tất cả người Slovenia theo Chính thống và nhất trí, và bằng một miệng và một trái tim kêu lên Chúa đã tôn vinh bạn: Alleluia.

Ikos 9

Vitya của những người nhiều lời, giống như cá bị câm, chúng tôi thấy về bạn, hãy tôn kính, họ sẽ bối rối, hơn nữa, làm thế nào trong sa mạc, tinh thần tự nhiên bay lên, và ở giữa một người đàn ông đang cảnh giác kỳ công lao động. Chúng tôi, vui mừng, như các giáo sĩ, giáo viên và sách cầu nguyện, tôn vinh bạn, nói rằng: Hãy vui mừng, người tuyên xưng đức tin thật; Hãy vui mừng, những người thừa kế Vương quốc của Đức Chúa Trời. Vui mừng, biểu tượng tố cáo tà giáo; Vui mừng, xấu hổ về đạo Do Thái. Vui mừng, sửa chữa dị giáo ba thứ tiếng; Hãy vui mừng vì đã mở cửa Nước Thiên Đàng bằng lời. Hãy vui mừng hỡi các chiến binh của Đấng Christ, vẫn còn trong sự sống từ Ngài với vinh quang của lễ cưới; Hãy vui mừng, và giữ tinh thần khiêm tốn trong vinh quang của bạn. Hỡi kẻ xấu xa, như Ê-sai và Giê-rê-mi, hãy vui mừng vì những điều tốt lành đã nhận được; Hãy vui mừng, vì Đa-ni-ên và Ê-xơ-tê đã cầu bầu cho lưỡi bạn. Hãy vui mừng, với tất cả các thánh sáng với ánh sáng nhấp nháy; Hãy vui mừng, với tất cả các thánh đồ của Chúa cầu nguyện với Chúa cho những người tội lỗi chúng ta. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 10

Mặc dù để cứu bầy mới của Chúa Kitô khỏi bầy sói tinh thần, Thánh Methodius, trên giường bệnh, các môn đệ của ngài, đã thành tâm cầu nguyện đứng vững trong đức tin chân chính, sợ hãi trước mưu mẹo của kẻ thù, nhưng cũng đau buồn và bất hạnh vì tất cả hãy cảm tạ Chúa, ca hát. : Alleluia.

Ikos 10

Có một bức tường cho tất cả những người làm việc trong Chính thống giáo, và một lời cầu bầu dành cho bạn, những người chảy trong đức tin, Methodius và Cyril của sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, vì Đấng Tạo Hóa của trời và đất đã chọn bạn làm ngư dân trên đất, và sau đó ở trên trời. để đối mặt với sứ đồ. Cũng vậy, hãy cầu xin chúng ta về ân điển của Ngài bằng sự ban cho, hãy dịu dàng kêu lên như thế này: Hãy vui mừng, các nhân đức, như vải lanh mịn, trang sức; Hãy vui mừng vì được so sánh với Sa-lô-môn về sự khôn ngoan. Hãy vui mừng, vì bạn đã trở nên giống như Anthony và Pachomius vĩ đại nhờ tiết chế và cầu nguyện; Hãy vui mừng, như Great Basil và John Chrysostom, được ban cho sức mạnh của từ ngữ. Hãy vui mừng, vì bạn mau chóng được giống như Giô-sép trong sự khiết tịnh; Hãy vui mừng, vì bạn đã bắt chước được sự kiên nhẫn của Joblem. Hãy vui mừng hỡi kẻ đã vô tội cạnh tranh với vua và tiên tri Đa-vít; Hãy vui mừng, vì bạn đã trở nên giống như Ê-li-sê trong lòng sốt sắng với đức tin. Hãy vui mừng vì, giống như nhà Thần học Phao-lô và Giăng, bạn đã yêu mến Đấng Christ Đức Chúa Trời một cách tự nhiên; Hãy vui mừng, vì Đa-ni-ên và ba thanh niên đã can đảm tôn vinh Đức Chúa Trời. Hãy vui mừng, khi bạn được sống chung với một thiên thần và các thánh của Đức Chúa Trời; Hãy vui mừng, vì chúng tôi kêu gọi tên tội lỗi của bạn với đức tin. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 11

Đem tiếng hát tạ ơn dâng lên Chúa, chuyển cầu cho chúng tôi là những kẻ tội lỗi đã ban cho anh em, chúng tôi cầu xin với lòng dịu dàng, hỡi những người thầy thánh của chúng tôi, đừng khinh miệt chúng tôi vì sự lười biếng, bỏ chúng tôi những người nặng nề vì tội ác của chúng tôi, nhưng xin lòng thương xót từ Chúa cho tất cả những ai kêu cầu Ngài vì bạn: Alleluia.

Ikos 11

Hãy ca ngợi vị tông đồ rạng rỡ của cặp vợ chồng người Slovene, là người trung thành, chúng ta hãy xóa bỏ xung đột và xung đột, hơn nữa là sự chia rẽ trong đức tin, trong khi tuân giữ sự hiệp nhất của tinh thần trong sự kết hợp của thế giới, chúng ta hãy hát các vị thầy thánh như thế này: Hãy vui mừng, hãy lớn lên kèn của Phúc âm Phúc âm; Hãy vui mừng, đàn hạc của lời rao giảng nghe ngọt ngào về sự cứu rỗi. Hãy vui mừng, thành trì của sự công bình; Hãy vui mừng, kẻ hủy diệt sự không chân thật không thể lay chuyển. Hãy vui mừng, những người ban tặng niềm vui cho tất cả những người trước đây; Vui mừng, cảm nhận nỗi buồn của các cuộc tấn công từ khắp mọi nơi. Vui mừng, hối lộ và phần thưởng bằng sức lao động của bạn từ những người không tìm kiếm; Mừng rỡ thay anh em đã cầu trời cho kẻ vô ơn. Hỡi thiên thần của Đức Chúa Trời và các thánh đồ về những kỳ công và đức tính của Ngài, hãy vui mừng với niềm vui của họ; Hãy vui mừng, những niềm vui vĩnh viễn ở với họ trong nơi ở của niềm vui được chúc phúc. Hỡi các vì sao, hãy vui mừng, chiếu sáng với ánh sáng của sự thật; Hãy vui mừng, chính bạn đang tỏa sáng với ánh sáng của các đức tính của bạn. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 12

Xin chúng tôi ban cho ân sủng của sự hiệp nhất và hòa bình, tôn kính những người và hòa bình trên khắp thế giới cho đến khi kết thúc cuộc sống thế gian của bạn, rao giảng phúc âm, như chúng tôi, đã giải phóng mình khỏi mọi chia rẽ và cám dỗ, sẽ hát trong thế giới, như những người bạn. , cho người yêu thương người hòa bình duy nhất của tất cả Chúa: Alleluia.

Ikos 12

Ca hát cuộc sống kỳ diệu của bạn trên trái đất và vinh quang, ngay cả trên thiên đường, suy nghĩ, khiêm nhường cầu nguyện với bạn, người thầy thánh thiện, sức mạnh từ trên cao như một Cơ đốc nhân Chính thống trên những kẻ thù vô hình và hữu hình, những người đã ban tặng, và đưa các dân tộc Slovenia vào sự thống nhất của đức tin, tất cả đều hát, đúng là kêu lên: Vui mừng, Chính thống giáo hàng rào kiên cố; Hãy vui mừng, sống quở trách về sự bất tín. Hãy vui mừng, cuộc rước Chúa Thánh Thần từ Cha về điểm, như thể từ ngàn xưa đã xưng tội; Hãy vui mừng, thực hiện công việc phụng sự Đức Chúa Trời cho bất cứ ai bằng ngôn ngữ di chúc của bạn. Vui mừng, khẳng định người công bình trong lẽ phải; Hãy vui mừng, và vô luật pháp quay sang luật pháp. Hãy vui mừng, khi bạn và chúng tôi, trong sự hoàn thành của Giáo hội, hít thở; Hãy vui mừng, vì bạn đã hiểu được lời của Đức Chúa Trời trong ngôn ngữ mẹ đẻ của chúng tôi. Hãy vui mừng, như những lời cầu nguyện của bạn, giống như một người che mắt mạnh mẽ, chúng tôi được bảo vệ khỏi kẻ thù của chúng tôi; Hãy vui mừng, vì nhờ sự chuyển cầu của bạn, chúng ta đáng được sống đời đời. Hỡi tất cả những người chăn cừu và những người cha người Slovenia, hãy vui mừng vì lợi ích của Esma, tất cả các anh em; Hỡi anh em, hãy vui mừng vì cớ anh em, chúng ta được dựng nên theo xác thịt và theo tinh thần của anh em của Đấng Christ. Hãy vui mừng, Methodius và Cyril, ngôn ngữ của các sứ đồ người Slovenia và là người thầy về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Kondak 13

Ôi, ngôn ngữ tuyệt vời và đầy tiên báo của các giáo viên người Slovenia, các Thánh ngang bằng với Tông đồ Methodius và Cyril, những người hiện đã nhận được lời cầu nguyện của chúng tôi, giải phóng tất cả người dân Slovenia khỏi những tệ nạn và rắc rối mà họ tìm thấy, quan sát trong hòa bình và thống nhất, và mang lại đến Vương quốc Thiên đàng bởi sự cầu bầu của bạn, tất cả những ai hát với Thiên Chúa trong sự dịu dàng đối với bạn: Alleluia.

(Kontakion này được đọc ba lần, sau đó là ikos 1 và kontakion 1)

Lời cầu nguyện với các vị Thánh ngang hàng với Tông đồ Methodius và Cyril, giáo viên người Slovenia

Ôi, hãy tôn vinh ngôn ngữ của các giáo viên và những người khai sáng người Slovenia, các Thánh ngang bằng với Tông đồ Methodius và Cyril. Đối với bạn, với tư cách là một người con đối với người cha, bởi ánh sáng của những lời dạy và tác phẩm của sự soi sáng và trong đức tin của Đấng Christ, chúng tôi hiện đang siêng năng sử dụng và cầu nguyện trong lòng mình. Giá như giao ước của bạn, giống như một đứa trẻ không vâng lời, không tuân theo và làm đẹp lòng Đức Chúa Trời, giống như bạn sạch sẽ, không cẩn thận và từ cùng chí hướng và tình yêu thương, thậm chí là người Slovenia, giống như anh em trong đức tin và theo xác thịt, bạn sẽ được thừa hưởng tốt, otpadohom, cả hai, giống như già trong cuộc sống, đừng bỏ đi sự phù phiếm vô ơn và bất xứng của mình, nhưng hãy lấy điều thiện làm điều ác, vì vậy, bây giờ đừng bỏ đi những đứa con tội lỗi và bất xứng với lời cầu nguyện của bạn, nhưng như thể bạn có lòng dũng cảm lớn đối với Chúa, siêng năng cầu nguyện với Ngài, để Ngài hướng dẫn và biến chúng ta đến con đường cứu rỗi, xung đột và xung đột, phát sinh giữa những người anh em cùng đức tin, sẽ chết, đã chết, gói sẽ dẫn đến đồng tâm, và sẽ hợp nhất. tất cả chúng ta bởi sự hiệp nhất của tinh thần và tình yêu trong một, Các Thánh, Nhà thờ chính tòa và các Tông đồ của Giáo hội. Vemy bo, vemy, lời cầu nguyện của những người công chính đối với lòng thương xót của Chúa có thể biết bao nhiêu, nếu nó mang lại cho những người tội lỗi. Đừng bỏ chúng tôi, những đứa con đần độn và bất xứng của bạn, tội lỗi của chúng vì lợi ích của bầy chiên của bạn, do bạn tập hợp, bị chia rẽ bởi thù hận và cám dỗ từ những kẻ ngoại đạo bị dụ dỗ, giảm bớt, nhưng những con chiên bằng lời nói của cô ấy bị phân tán, từ những con sói tinh thần ngưỡng mộ, cho chúng tôi ghen tị với những lời cầu nguyện của bạn dành cho Chính thống giáo, vâng, hãy để chúng tôi hâm nóng nó, chúng tôi sẽ giữ gìn tốt truyền thống của cha ông, chúng tôi sẽ trung thành tuân theo các điều lệ và phong tục của nhà thờ, chúng tôi sẽ chạy trốn khỏi mọi giáo lý sai lầm và như vậy, trong một Đức Chúa Trời -giúp cuộc sống trên đất thịnh vượng, chúng ta sẽ xứng đáng với cuộc sống địa đàng trên thiên đàng, và ở đó cùng với bạn là Chúa của tất cả mọi người, trong Ba Ngôi Thiên Chúa, chúng ta sẽ tôn vinh cho đến tận cùng thời gian. Amen.

Giáo luật của Saint Methodius ngang hàng với các Tông đồ

Canto 1

Phích nước: Hỡi mọi người, hãy đến, chúng ta hãy hát một bài ca cho Đấng Christ Đức Chúa Trời, Đấng đã chia cắt biển cả và hướng dẫn dân sự, ngay cả khi đã đưa họ ra khỏi công việc của Ai Cập, như thể được tôn vinh.

Xin ban cho, Chúa Kitô Đấng Cứu Rỗi, Lòng Thương Xót Duy Nhất, một từ dài, con cầu xin lòng thương xót của Ngài, để con ngợi khen Thánh Methodius của Ngài và tôn vinh Ngài.

Rời khỏi gia tộc và tổ quốc, tình bạn và con cái, thánh giáo, trong sa mạc, xin cùng thánh tổ sống, vinh quang nhất.

Chửi sự xấu hổ dữ dội, thưa cha, quỷ dữ, hãy mắng mỏ dữ tợn, hãy dập tắt tội lỗi của con, hỡi thầy Methodius, bằng những lời cầu nguyện của con.

Bogorodichen: Bất cứ ai nói với Ngài cách xứng đáng, có thể quan niệm của Ngài, hơn một lời, Đức Chúa Trời sinh ra trong xác thịt, Đấng Tinh khiết Nhất, được bày tỏ cho chúng ta, Đấng Cứu Rỗi cho tất cả mọi người.

Canto 3

Phích nước: Hỡi Chúa, hãy thiết lập chúng ta trong Ngài bởi Cây rửa tội và gieo sự kính sợ Ngài trong lòng chúng ta, những người hát cùng Ngài.

Ôi vinh quang! người có thể phỉ báng các đức tính và công việc của Methodius, người bị dị giáo ba thứ tiếng.

Thánh Methodius! bạn đã nhận một món quà từ Đức Chúa Trời và ban nó cho những người đòi hỏi, tôn vinh Đức Chúa Trời, Đấng tôn vinh bạn.

Ngay cả khi bạn đã ban cho tôi của cải, Đấng Christ là Đấng Cứu Rỗi, còn sống một cách phi thường, đã hủy hoại những kẻ bị nguyền rủa, nhưng hãy làm giàu cho tôi bằng sự ăn năn.

Bogorodichen: Mary, chiếc lư vàng, Bạn là mùi hôi thối đam mê của tôi về otzheni, khẳng định tôi, dao động với ứng dụng của một đô vật tâng bốc.

Sedalen, giai điệu 4.

Như sự nhẹ nhàng từ phía đông, Chúa Kitô đã sống lại, ở phía tây, thưa cha, đã sai người thầy khôn ngoan Methodius đến với tất cả mọi người, soi sáng nhiều thành phố và quốc gia với những lá thư của bạn, sự tôn kính, được Đức Chúa Trời ban phước, những lời dạy của Chúa Thánh Thần, bây giờ hãy cầu nguyện không ngừng cho những người khen ngợi bạn.

Canto 4

Phích nước: Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi đã nghe, và tôi sợ hãi;

Để noi theo, thưa cha, vùng đất Moravian là một bức tường thành vững chắc để chúng ta đánh bại những kẻ dị giáo.

Ở bên hữu của Chúa Ba Ngôi đang đến, các thầy cầu nguyện để cứu bầy người Slovenia.

Linh hồn của bạn và thể xác của những người làm ô uế, làm cho nó không thể ngăn cản, nhưng, Đấng Cứu Rỗi, làm sạch tôi với lòng thương xót của bạn.

Bogorodichen: Cầu nguyện, Đấng trong sạch nhất, thụ thai Đức Chúa Trời không hạt giống, cầu nguyện luôn luôn cho các tôi tớ của Ngài.

Canto 5

Phích nước: Lạy Chúa, xin ánh sáng cho Đấng ban tặng và Đấng tạo dựng muôn đời theo điều răn của Ngài: trừ phi chúng con không biết vị thần nào khác dành cho Ngài.

Vị linh mục đích thực của Tông đồ Andronicus vinh quang, hiển hách, xuất hiện, trang hoàng cho ngai vàng của Nhà thờ Thần thánh Pannonia, khôn ngoan.

Chúng con cầu xin ngài, Methodius, vị thánh vinh hiển, hãy giữ cho đàn chiên lạc giáo của con đang phân tán trong đức tin bằng lời cầu nguyện của con, thưa cha.

Bơi qua vực thẳm của cuộc đời, bay đi, thưa cha, Orel, hãy nhấn chìm tội lỗi của con, thánh thiện, hãy đưa con ra ngoài, con cầu nguyện, với lời cầu nguyện của cha, khôn ngoan.

Bogorodichen: Đối với bạn, Đấng đã sinh ra Đấng Tạo Hóa của muôn loài, chúng tôi kêu lên: Hãy vui mừng, Đấng Tinh khiết Nhất, hãy vui mừng, đã chiếu Ánh sáng trên chúng ta, hãy vui mừng, đã chứa đựng Đức Chúa Trời không thể hiểu được.

Canto 6

Phích nước: Tôi đang nằm trong vực thẳm của tội lỗi, tôi kêu cầu lòng thương xót của Ngài không thể tìm được: khỏi rệp, hỡi Đức Chúa Trời, hãy nâng tôi dậy.

Bạn đến từ phương tây, thánh thiện, tỏa sáng như một ngôi sao, chiếu tia sáng của nó đến phía đông, phía bắc và phía nam, Methodius vinh quang.

Sự phục vụ thấp hơn, vinh quang, đã nhận được từ Đấng Christ Đấng Cứu Rỗi, Đấng Thương Xót, vị thánh, như một tôi tớ trung thành với Chúa của Ngài.

Hỡi Đấng Cứu Rỗi nhân hậu, xin rửa sạch con khỏi sự ô uế của tội lỗi, hỡi Đấng Cứu Rỗi nhân hậu, một mình Ngài có quyền năng, lạy Chúa, xin tha thứ tội lỗi.

Bogorodichen: Hãy xác nhận những người trung thành của Ngài, ban cho họ chiến thắng, giống như Đấng Toàn Năng, chống lại mọi rợ, Lạy Chúa, xin được sinh ra từ một người Mẹ Tinh khiết và Tử đạo.

Kontakion, giai điệu 2:

Methodius thần thánh và trung thành để tất cả chúng ta ca ngợi, mọi người, và với tình yêu thương, chúng ta sẽ xoa dịu, giống như một người chăn cừu vĩ đại người Slovenia, một người hầu trung thực của Chúa Ba Ngôi, một người xua đuổi tà giáo, cầu nguyện cho tất cả chúng ta.

Ikos:

Vương giả Pannbnia, một con người mới giàu có, bạn thành thật biết một người chăn cừu, hãy vui mừng, chúng tôi đang tiến bộ các nhân đức của bạn, trong khi những lao động và bệnh tật mà bạn thầm ca ngợi thì được thế giới tôn vinh, Thánh Methodius, hãy cầu nguyện không ngừng cho tất cả chúng ta.

Canto 7

Phích nước: Chúng tôi phục vụ hình tượng vàng, chúng tôi phục vụ trong cánh đồng Deira, ba đứa trẻ của bạn, bỏ qua điều răn vô thần, ở giữa lửa đúc, tưới, hát: phước lành cho ngươi, Thiên Chúa là cha của chúng tôi.

Hỡi Vayu, thánh thiện, thành phố Tê-sa-lô-ni-ca tự hào vinh hiển, Thánh Cyril và Methodius, Misia, và Pannonia, và Moravian, được ban phước, vùng đất, đang tôn vinh và kêu lên: Chúc phúc cho ngươi, Chúa là cha của chúng ta,

Trên tảng đá đức tin, ngươi cố định chân ngươi, chúc phúc, không lay chuyển ngươi, thánh khiết, sức mạnh của những thần linh chống đối Đức Chúa Trời, nhưng, giống như một chiến binh dũng cảm, chống lại chúng, giùm: phước cho ngươi, Đức Chúa Trời là cha của chúng ta.

Hỡi Đấng Christ, kẻ trộm đã giải thoát tôi và tôi bị thương, xin thương xót tôi, tôi cầu xin Ngài, và đổ dầu của sự thương xót của Ngài trên tôi, như thể tôi sẽ ngợi khen Ngài: Đức Chúa Trời, chúc phước cho Ngài.

Bogorodichen: Tử cung của Ánh sáng phi vật chất, quyền lãnh chúa của tâm trí Đức Chúa Trời xua đuổi sự vô thần, Cô dâu trong sạch của Đức Chúa Trời đối với Đức Trinh Nữ, chúng tôi hát và kêu lên rằng: phước hạnh cho Ngài, Đức Chúa Trời là cha của chúng tôi.

Canto 8

Phích nước: Trong lò lửa cho những người trẻ Do Thái đã xuống và ngọn lửa trong sương của Chúa bị lừa dối, hát, làm việc, giống như Chúa và tôn cao cho mọi thời đại.

Tôn vinh, thánh Methodius, chính là ngươi, đã dập tắt mưu kế của kẻ thù, vinh hiển cho người thầy thông thái, hãy ca hát, kêu lên rằng: chúc tụng, muôn vật, Đức Chúa, hãy ca hát và tôn cao Ngài đến muôn đời.

Bạn là giám mục, theo lệnh A-rôn, trung thành, có phước, dùng tay thánh ăn Chiên Con và hát: chúc tụng, muôn vật, Chúa, hãy hát và tôn cao Ngài đến muôn đời.

Đêm khốc liệt đối với tôi, Chúa Giê-su Christ, tội lỗi thấu hiểu và dữ dội làm đen tối tâm hồn tôi, tôi cầu xin Ngài, hỡi Đức Chúa Trời, soi sáng và hướng dẫn tôi ăn năn ca hát Ngài mãi mãi.

Bogorodichen: Tôi đang kiệt sức bởi nhiều kẻ ác, Mẹ Thiên Chúa, linh hồn bị nguyền rủa của tôi với những lời cầu nguyện chữa lành, Maiden, hãy làm cho nó khỏe mạnh, chúng ta hãy tôn vinh Ngài mãi mãi.

Canto 9

Phích nước: Từ Đức Chúa Trời là Ngôi Lời, Đấng đã đến với sự khôn ngoan khôn tả để đổi mới A-đam, ăn sâu vào sự hư hỏng, dữ dội, từ Đức Trinh Nữ Thánh Trinh, Đấng đã nhập thể một cách trung thành cho chúng ta, chúng ta làm vinh hiển bằng những bài ca của cùng một sự khôn ngoan. ngoài 5)

“Hãy quan tâm đến ngôn ngữ của chúng ta, ngôn ngữ Nga xinh đẹp của chúng ta, kho báu này, tài sản này mà những người tiền nhiệm của chúng ta đã trao lại cho chúng ta! .. Hãy đối xử với công cụ mạnh mẽ này một cách tôn trọng; trong tay của người khéo léo, nó có thể thực hiện những điều kỳ diệu "

VÀ GIỚI THIỆU. Turgenev

Văn hóa và chữ viết Slavic là một trong những nền văn hóa cổ xưa nhất ở châu Âu. Người Slav mang ơn sự xuất hiện của chữ viết cho các thánh tông đồ Cyril và Methodius. Lịch sử đã ghi tên họ vào hàng những người con vĩ đại nhất của nhân loại. Đối với họ, người Slav nợ sự xuất hiện của chữ viết.

Năm 863, theo lệnh của Hoàng đế Michael, hai anh em được hướng dẫn đến Moravia Slav để dạy người dân địa phương cách thờ cúng bằng ngôn ngữ Slav.

Cyril và Methodius. Kyrill und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Jh.

Methodius (khoảng 815 hoặc 820 - 885) và Cyril (826 hoặc 827 - 869) sinh ra và lớn lên ở Macedonia. Theo truyền thuyết, cha của hai anh em là người Bulgaria, còn mẹ là người Hy Lạp. Có lẽ điều này ở một mức độ nào đó giải thích sự quan tâm và lòng tận tụy quên mình đối với sự nghiệp khai sáng người Slavơ, vốn là đặc điểm của cả hai anh em.

Methodius lúc đầu tham gia nghĩa vụ quân sự, nhưng sau đó lui về tu tại một tu viện.

Konstantin (trong tu viện Cyril) từ nhỏ đã bộc lộ tài năng tinh thần phi thường. Ngay tại trường học, ông đã đạt được thành công đáng kể, đặc biệt, trong việc nghiên cứu thần học. Khả năng của Constantine được biết đến ở thủ đô của đế chế, và Hoàng đế Michael III đã mời ông làm bạn đồng hành với con trai mình. Theo học tại triều đình hoàng đế, dưới sự hướng dẫn của những người thầy và người cố vấn giàu kinh nghiệm, ông nhanh chóng thông thạo tất cả các ngành khoa học, cũng như nhiều ngôn ngữ.

Ở Byzantium, Constantine không chỉ có những giáo viên giỏi nhất của đế chế mà còn có cả kho sách của thư viện tộc trưởng. Anh quyết định trở thành một thủ thư gia trưởng. Sau đó, ông giảng dạy tại cùng một trường trung học Constantinople, nơi mà chính ông đã tốt nghiệp và nơi ông nhận được cái tên kính trọng là Nhà triết học, người vẫn còn sau ông trong lịch sử. Ông tích cực tham gia vào các cuộc tranh chấp tôn giáo khác nhau với người Hồi giáo, Do Thái, Ba Tư. Tăng cường kỹ năng oratorical của anh ấy. Trong một cuộc tranh chấp, anh đã đánh bại tộc trưởng để bảo vệ các biểu tượng. Tại Syria, ông bảo vệ Cơ đốc giáo, ý tưởng về một Đức Chúa Trời duy nhất. Hai anh em thực hiện một cuộc hành trình truyền giáo đến Khazars, đến thăm Chersonese, nơi Kirill tìm thấy Phúc âm và Thi thiên bằng văn bản tiếng Nga.

Trước khi bắt đầu công việc truyền giáo của mình, Cyril đã phát triển và sắp xếp hợp lý bảng chữ cái Slav. Nó có 43 chữ cái. Hầu hết các chữ cái được lấy từ bảng chữ cái Hy Lạp, vì chúng giống với chúng. Để chỉ ra âm thanh đặc trưng của ngôn ngữ Slav, 19 dấu hiệu đã được phát minh. Tuy nhiên, có một lỗ hổng đáng kể trong đó: nó chứa sáu chữ cái Hy Lạp, không cần thiết trong việc truyền tải ngôn ngữ Slav.

Josef Mathauser

Tại Moravia, Cyril và Methodius bắt đầu hoạt động tích cực. Hai anh em và học sinh của họ đã mở trường học, trong đó họ bắt đầu dạy những người trẻ tuổi viết chữ Slav. Nhờ nỗ lực của các anh em ở Moravia, bản dịch bằng văn bản của toàn bộ chu kỳ thờ phượng hàng năm, cũng như những cuốn sách cần thiết cho nó, đã được hoàn thành. Cũng trong thời gian này, một số nhà thờ đã được xây dựng, trong đó việc thờ cúng được tiến hành bằng ngôn ngữ Slav.

Người Slav ở Quê hương gốc của họ: Giữa Roi Turanian và thanh kiếm của người Goth.1912. Liên kết mẫu của Galerie hlavního města PrahyMuseum

Bí quyết thành công của sứ mệnh của Cyril và Methodius là dịch vụ được tổ chức bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của người dân. Cyril và Methodius đã dịch các văn bản từ nhiều cuốn sách của Hy Lạp, từ đó đặt nền móng cho việc hình thành ngành kinh doanh sách Old Slavonic. Công việc giáo dục của người Slav đã góp phần vào sự phổ biến của việc biết chữ trong các dân tộc này. Anh em đã vượt qua một chặng đường đấu tranh gian nan. Cả cuộc đời của Cyril ngập tràn trong những chuyến đi vất vả thường xuyên. Tước tích, công việc vất vả ảnh hưởng không nhỏ đến sức khỏe của anh. Sức khỏe của Cyril ngày càng trở nên tồi tệ. Ông mất trước khi 42 tuổi.

Methodius tiếp tục công việc của mình. Và bây giờ không chỉ ở Moravia, mà còn ở các nước láng giềng Cộng hòa Séc và Ba Lan. Methodius, kiệt sức vì cuộc đấu tranh liên tục với các lãnh chúa phong kiến ​​Đức và các nhà thờ vào năm 885, qua đời.

Hai anh em đã để lại hơn hai trăm học sinh, những người đã góp phần vào việc bảng chữ cái Cyrillic phổ biến ở vùng Balkan, vượt sông Danube và đến biên giới của nước Nga Cổ đại. Cyril và Methodius được nhà thờ phong thánh. Hội thánh đánh đồng công việc của họ với công việc của các sứ đồ. Ngày phong thánh của họ - ngày 24 tháng 5, được coi là Ngày của văn hóa và chữ viết Slav trong lịch ngày nay của chúng ta. Đây là một trong những ngày lễ quan trọng nhất của các dân tộc Slavic huynh đệ, trong đó quá khứ và hiện tại, tâm linh và văn hóa được kết hợp hữu cơ với nhau.

Ký ức về Cyril và Methodius được bất tử trong các tượng đài ở khắp các ngõ ngách của vùng đất Slav. Bảng chữ cái Slavic phục vụ 10% dân số thế giới. Cô đã viết "Câu chuyện về những năm trước", "Câu chuyện về chiến dịch của Igor", và các tác phẩm khác của Kievan Rus. Tên của Cyril và Methodius mãi mãi được ghi vào lịch sử của các dân tộc Slav.

Cyril (trong thế giới Constantine) (c.827-869)

Methodius (815-885) Những người khai sáng Slavic

Sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử văn hóa Slav được kết nối với tên của hai anh em khai sáng - phát minh ra bảng chữ cái, tạo ra chữ viết Slavic.

Cả hai anh em đều xuất thân trong gia đình của một nhà lãnh đạo quân sự Hy Lạp và được sinh ra tại thành phố Tê-sa-lô-ni-ca (Tê-sa-lô-ni-ca hiện đại ở Hy Lạp). Người anh cả, Methodius, nhập ngũ khi còn trẻ. Trong mười năm, ông là người quản lý một trong những vùng Slav thuộc Byzantium, và sau đó rời bỏ chức vụ của mình và lui về tu tại một tu viện. Vào cuối những năm 860, ông trở thành trụ trì của tu viện Polychron của Hy Lạp trên đỉnh Olympus ở Tiểu Á.

Không giống như anh trai của mình, Cyril từ thời thơ ấu đã được phân biệt bởi sự khao khát kiến ​​thức và khi còn là một cậu bé, ông đã được gửi đến Constantinople cho triều đình của Hoàng đế Byzantine Michael III. Ở đó, ông nhận được một nền giáo dục xuất sắc, không chỉ học tiếng Slav, mà còn cả tiếng Hy Lạp, tiếng Latinh, tiếng Do Thái và thậm chí cả tiếng Ả Rập. Sau đó, anh ta từ chối dịch vụ công cộng và được đi làm một nhà sư.

Trong vài năm, Kirill làm thủ thư cho Thượng phụ Photius, và sau đó được bổ nhiệm làm giáo viên tại trường triều đình. Ngay tại thời điểm này, ông đã nổi tiếng là một nhà văn tài năng. Thay mặt giáo chủ, ông đã viết các bài diễn văn luận chiến và tham gia vào các cuộc tranh chấp tôn giáo.

Khi biết rằng anh trai mình đã trở thành tu viện trưởng, Cyril rời Constantinople và đến tu viện Polychron. Cyril và Methodius đã dành vài năm ở đó, sau đó họ thực hiện chuyến đi đầu tiên đến người Slav, trong thời gian đó họ nhận ra rằng để truyền bá đạo Cơ đốc, cần phải tạo ra một bảng chữ cái Slav. Hai anh em quay trở lại tu viện, nơi họ bắt đầu công việc này. Được biết, chỉ riêng việc chuẩn bị cho việc dịch những cuốn sách thiêng liêng sang tiếng Slavonic đã khiến họ mất hơn 3 năm.

Năm 863, khi hoàng đế Byzantine, theo yêu cầu của hoàng tử Moravian, Rostislav, gửi hai anh em đến Moravia, họ mới bắt đầu dịch các sách phụng vụ chính. Đương nhiên, một tác phẩm hoành tráng như vậy sẽ kéo dài nhiều năm nếu không có một nhóm dịch giả hình thành xung quanh Cyril và Methodius.

Vào mùa hè năm 863, Cyril và Methodius đến Moravia, đã sở hữu những văn bản Slavonic đầu tiên. Tuy nhiên, các hoạt động của họ ngay lập tức làm dấy lên sự bất mãn của các giáo sĩ Công giáo Bavaria, những người không muốn nhường ảnh hưởng của họ trên Moravia cho bất kỳ ai.

Ngoài ra, sự xuất hiện của các bản dịch Kinh thánh bằng tiếng Slav đã mâu thuẫn với việc thành lập Giáo hội Công giáo, theo đó nghi lễ của nhà thờ phải được tổ chức bằng tiếng Latinh, và văn bản của Kinh thánh không được dịch sang bất kỳ ngôn ngữ nào. ngoại trừ tiếng Latinh.

Vì vậy, vào năm 866, Cyril và Methodius phải đến Rome theo lời kêu gọi của Giáo hoàng Nicholas I. Để được hưởng phước lành của ngài, hai anh em đã mang đến Rome những thánh tích của Thánh Clement, mà họ đã khám phá được trong chuyến đi đầu tiên đến người Slav. Tuy nhiên, trong khi họ đến Rome, Giáo hoàng Nicholas I qua đời, vì vậy hai anh em được tiếp quản bởi người kế vị của ông, Adrian II. Ông đánh giá cao những lợi ích của doanh nghiệp mà họ đã hình thành và không chỉ cho phép họ thờ phượng mà còn cố gắng đạt được sự nhập môn của họ vào các vị trí trong nhà thờ. Các cuộc đàm phán về điều này đã kéo dài trong một thời gian dài. Vào lúc này, Cyril đột ngột qua đời, và chỉ có Methodius, theo chỉ thị của Giáo hoàng, được phong làm tổng giám mục Moravia và Pannonia.

Với sự cho phép của Adrian II, ông quay trở lại Moravia, nhưng không bao giờ có thể bắt đầu các hoạt động của mình, bởi vì Tổng giám mục Salzburg Adalvin, lợi dụng cái chết bất ngờ của Giáo hoàng Adrian, đã triệu tập Methodius về mình, bề ngoài là để giới thiệu, và sau đó bị bắt. anh ta và đưa anh ta vào tù. Methodius đã ở đó ba năm và chỉ khi được sự nài nỉ của Giáo hoàng mới, John VIII, ông mới được thả. Đúng vậy, anh ta lại bị cấm tiến hành thờ cúng bằng ngôn ngữ Slav.

Quay trở lại Pannonia, Methodius vi phạm quy tắc này, định cư ở Moravia, nơi ông tham gia dịch các sách thiêng liêng và tiếp tục thực hiện các nghi lễ thần thánh. Trong sáu năm, nhóm sinh viên do ông tạo ra đã làm một công việc tuyệt vời: họ không chỉ hoàn thành bản dịch sang tiếng Slavonic của tất cả các sách Thánh Kinh, mà còn dịch những tài liệu quan trọng nhất tạo nên tuyển tập Nomokannon. Đó là một tập hợp các sắc lệnh xác định các tiêu chuẩn cho việc cử hành sự thờ phượng và tất cả đời sống của nhà thờ.

Các hoạt động của Methodius đã gây ra những tố cáo mới, và ông lại được triệu tập đến Rome. Tuy nhiên, Giáo hoàng John VIII nhận ra rằng không có gì có thể ngăn cản sự lan truyền của bảng chữ cái Slav, và một lần nữa cho phép việc tôn thờ người Slav. Đúng vậy, cùng lúc đó, ông đã trục xuất Methodius khỏi Giáo hội Công giáo.

Methodius quay trở lại Moravia, nơi anh tiếp tục các hoạt động của mình. Chỉ đến năm 883, ông lại tới Byzantium, và khi trở về, ông tiếp tục làm việc, nhưng nhanh chóng qua đời, để lại cho người kế vị một học trò tên là Gorazd.

Cho đến ngày nay, những tranh cãi của các nhà khoa học về loại bảng chữ cái mà Cyril tạo ra - Cyrillic hay Glagolitic - vẫn chưa lắng xuống. Sự khác biệt giữa chúng là Glagolitic cổ xưa hơn trong cách viết chữ, trong khi Cyrillic hóa ra lại thuận tiện hơn để truyền tải các đặc điểm âm thanh của ngôn ngữ Slav. Người ta biết rằng vào thế kỷ thứ 9, cả hai bảng chữ cái đều được sử dụng, và chỉ đến đầu thế kỷ 10-11. Glagolitic trên thực tế đã không còn được sử dụng.

Sau cái chết của Cyril, bảng chữ cái do ông phát minh ra có tên như hiện nay. Theo thời gian, bảng chữ cái Cyrillic đã trở thành cơ sở của tất cả các bảng chữ cái Slav, bao gồm cả tiếng Nga.

Moravia vĩ đại, các bài giảng tôn giáo được phân phát bằng tiếng Latinh. Đối với người dân, ngôn ngữ này không thể hiểu được. Do đó, hoàng tử của bang, Rostislav, đã quay sang Michael, hoàng đế của Byzantium. Anh ta yêu cầu gửi những người thuyết giáo đến anh ta trong bang, những người sẽ truyền bá đạo Cơ đốc bằng ngôn ngữ Slavonic. Và Hoàng đế Michael đã cử hai người Hy Lạp - Constantine the Philosopher, người sau này nhận tên là Cyril, và Methodius, anh trai của ông.

Cyril và Methodius sinh ra và lớn lên tại thành phố Thessalonica ở Byzantium. Gia đình có bảy người con, Methodius là con cả, và Konstantin (Cyril) là con út. Cha của họ là một nhà lãnh đạo quân sự. Từ thời thơ ấu, họ đã biết một trong những ngôn ngữ Slav, vì dân số Slav, khá đông, sống ở vùng lân cận của thành phố. Methodius đang thực hiện nghĩa vụ quân sự, sau khi phục vụ, ông cai trị công quốc Byzantine, nơi sinh sống của người Slav. Và chẳng bao lâu, sau 10 năm trị vì, ông đã đi tu và trở thành một nhà sư. Cyril, từ khi tỏ ra rất quan tâm đến ngôn ngữ học, đã nghiên cứu khoa học tại triều đình của hoàng đế Byzantine cùng với những nhà khoa học giỏi nhất thời bấy giờ. Ông biết một số ngôn ngữ - tiếng Ả Rập, tiếng Do Thái, tiếng Latinh, tiếng Slav, tiếng Hy Lạp và cũng dạy triết học - do đó ông có biệt danh là Nhà triết học. Và cái tên Cyril đã được Constantine đặt cho khi ông đi tu vào năm 869 sau cơn bệnh nặng và kéo dài.

Vào năm 860, hai anh em đã hai lần đi truyền giáo đến Khazars, sau đó Hoàng đế Michael III cử Cyril và Methodius đến Great Moravia. Và hoàng tử Rostislav của Moravian đã kêu gọi sự giúp đỡ của các anh em, khi ông tìm cách hạn chế ảnh hưởng ngày càng tăng đối với một bộ phận giáo sĩ Đức. Ông muốn Cơ đốc giáo được truyền giảng bằng tiếng Slavonic, không phải tiếng Latinh.

Sách Thánh phải được dịch từ tiếng Hy Lạp để Cơ đốc giáo được rao giảng bằng ngôn ngữ Slav. Nhưng có một bí quyết - không có bảng chữ cái nào có thể chuyển tải được giọng nói tiếng Slav. Và sau đó hai anh em bắt tay vào việc tạo ra bảng chữ cái. Methodius đã có một đóng góp đặc biệt - ông biết ngôn ngữ Slavic một cách hoàn hảo. Và do đó, vào năm 863, bảng chữ cái Slavic đã xuất hiện. Và Methodius đã sớm dịch nhiều sách phụng vụ, bao gồm Phúc âm, Thi thiên và Sứ đồ, sang ngôn ngữ Slav. Người Slav có bảng chữ cái và ngôn ngữ riêng, giờ đây họ có thể viết và đọc một cách thoải mái. Vì vậy, Cyril và Methodius, những người sáng tạo ra bảng chữ cái Slav, đã đóng góp rất lớn vào văn hóa của người Slav, bởi vì cho đến nay nhiều từ từ ngôn ngữ Slav sống trong các ngôn ngữ Ukraina, Nga và Bungari. Konstantin (Cyril) đã tạo ra bảng chữ cái Glagolitic, phản ánh các đặc điểm ngữ âm của ngôn ngữ. Nhưng cho đến nay, các nhà khoa học vẫn chưa thể thống nhất một quan điểm chung, đó là bảng chữ cái Glagolitic hay bảng chữ cái Cyrillic được tạo ra bởi Methodius.

Nhưng trong số những người Tây Slav - người Ba Lan và người Séc - thì bảng chữ cái và chữ viết Slav không bắt nguồn từ gốc, và họ vẫn sử dụng bảng chữ cái Latinh. Sau cái chết của Cyril, Methodius tiếp tục các hoạt động của họ. Và khi ông mất, các đệ tử của họ bị trục xuất khỏi Moravia vào năm 886 và chữ viết Slavic bị cấm ở đó, nhưng họ vẫn tiếp tục truyền bá chữ cái Slav ở các quốc gia thuộc Đông và Nam Slav. Bulgaria và Croatia trở thành nơi ẩn náu của họ.

Những sự kiện này diễn ra vào thế kỷ thứ 9, và chữ viết chỉ xuất hiện ở Nga vào thế kỷ thứ 10. Và có ý kiến ​​cho rằng ở Bulgaria, trên cơ sở của "Glagolitic", bảng chữ cái Cyrillic được tạo ra bởi các sinh viên của Methodius, để vinh danh Cyril.

Trong Chính thống giáo Nga, Cyril và Methodius được gọi là Thánh. Ngày 14 tháng 2 là ngày tưởng nhớ Cyril, và ngày 6 tháng 4 - Methodius. Các ngày không được chọn một cách tình cờ, các Thánh Cyril và Methodius đã chết vào những ngày này.