Thi thiên thứ 90 từ sách Thi thiên được biết đến qua những từ đầu tiên "Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao." Thường được sử dụng như một lời cầu nguyện trong tình huống nguy cấp.

Nhắc đến Thi thiên thứ 90, không thể không đề cập đến chủ đề Việc đọc Thánh Vịnh đầy ân điển, chào hỏi và tiết kiệm trong cuộc sống của mỗi Cơ đốc nhân Chính thống giáo. Vì vậy, ví dụ, một đại diện của chủ nghĩa tu viện Ai Cập cổ đại, vốn rất coi trọng chủ nghĩa khổ hạnh và kỳ công tâm linh của nó đối với Psalter, người trông coi chiếc giày trượt tuyết Markell từ Lavra Cellius đã nói thế này: “Hỡi các con, hãy tin ở ta rằng không có gì làm phiền, lo lắng, khó chịu, châm chích, sỉ nhục, lăng mạ, và vũ trang cho ma quỷ và chính thủ phạm của tội ác, Satan, chống lại chúng ta như một bài tập thường xuyên trong thánh vịnh. Tất cả Kinh thánh đều hữu ích, và việc đọc nó gây ra rất nhiều rắc rối cho con quỷ, nhưng không có gì nghiền nát nó như Thi thiên ... "

Một số thánh vịnh được sử dụng nhiều nhất là câu thứ 50 và 90. Chúng thường vang lên trong các buổi lễ thần thánh và các buổi cầu nguyện trong tế bào (tại nhà).

Các câu của Thi thiên này được trích dẫn trong Ma-thi-ơ (Ma-thi-ơ 4: 5-7) và Lu-ca (Lu-ca 4: 9-12) khi ma quỷ cám dỗ Chúa Giê-su.

Thi thiên này là được viết bởi nhà tiên tri David. Trong bản văn tiếng Hê-bơ-rơ của Kinh thánh, thánh vịnh không có tiêu đề. Trong Kinh thánh tiếng Hy Lạp (Septuagint) nó có một dòng chữ - "Ca ngợi David". Trên thực tế, đây là một bài thánh ca tạ ơn, với sự linh ứng của thần linh, vẽ ra trước mắt một người một bức tranh về sự thật rằng Chúa bảo vệ các tín hữu của Ngài và bảo vệ họ khỏi mọi điều ác.

Chủ đề chính của thánh vịnh là Đức Chúa Trời là Đấng Cầu bầu và là nơi nương tựa đáng tin cậy cho tất cả những ai tin cậy nơi Ngài. Thi thiên được đưa ra để hướng dẫn mọi người về bao nhiêu ân phước mà sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời ban cho. Đức tin và hy vọng vào Chúa bằng sự cầu nguyện và sống các giới răn có một sức mạnh không thể cưỡng lại được.

Không giống như các thánh vịnh khác, nó có một cấu trúc phức tạp. Thi thiên có thể được chia đại khái thành ba phần (Thi thiên 90: 1-2, Thi thiên 90: 3-13, Thi thiên 90: 14-16). Tính năng thành phần chính là hộp thoại- sự thay đổi nhanh chóng của khuôn mặt thể hiện suy nghĩ và cảm xúc của họ.

Đây hoặc Tiên tri Đa-vít bày tỏ suy nghĩ của mình về người công bình người sống với hy vọng hoàn toàn nơi Đức Chúa Trời (Thi 90: 1-2), hoặc, quay sang chính nghĩa, xoa dịu anh ta bằng những phước lành tuôn đổ trên những ai tin cậy nơi Đức Chúa Trời (Thi 91: 3-8, Thi 91:13), hoặc nói thay cho người đàn ông chính trực này hoàn toàn tận tụy với ý muốn của Đức Chúa Trời (Thi 90: 2,9), hoặc nhân danh chính Chúa bày tỏ sự ưu ái của Ngài đối với người công bình (Thi 90:16).

Thi thiên được xây dựng dưới hình thức một bài diễn văn của một người cố vấn, trong bài phát biểu của ông nói với một học sinh, bày tỏ sự tin tưởng vào sự an toàn hoàn toàn của một người tin cậy nơi Đức Chúa Trời và hiệp thông với Ngài.

Một số nhà thần học nhìn thấy trong Thi thiên này một hình ảnh thơ chung chung, trừu tượng về một người công chính, trong đó mọi trường hợp giải cứu đều do tác giả Thi thiên David thực hiện một cách khá tùy tiện, không có bất kỳ mối liên hệ lịch sử nào, và có thể được gán cho cả chính David và bất kỳ người nào khác. người đàn ông chính trực.

Những người giải thích khác của Thi thiên này cho thấy trong đó một chỉ dẫn về lời tiên tri của Vua Đa-vít về Vua Ê-xê-chia ngoan đạo của xứ Giu-đa và hoàn cảnh vào thời của ông (về cách Ê-xê-chia, đặt hy vọng vào Đức Chúa Trời, đã đè bẹp quân A-si-ri). Những ai đã quen thuộc với câu chuyện về vua Do Thái Hezekiah, hẳn sẽ thấy rõ rằng trong hình ảnh được chỉ ra của người công chính, chúng ta có một hình ảnh thơ mộng về câu chuyện này.

TÀI LIỆU THAM KHẢO

Hezekiah(khoảng 752 TCN - 697 TCN) - vua của Judea, từ triều đại của nhà David. Con trai của vua Do Thái Ahaz. Ông được nuôi dưỡng dưới ảnh hưởng của nhà tiên tri Isaiah. Ông trị vì trên ngai vàng vào năm 727 trước Công nguyên. ở tuổi 25 và cai trị Judah trong 29 năm.

Trong thời trị vì của Ê-xê-chia, việc thờ hình tượng, mà dân Giu-đa đã sụp đổ dưới triều đại A-ha-ron, đã hoàn toàn bị tiêu diệt. Ngay cả con rắn bằng đồng của Môi-se cũng bị phá hủy, lúc đó đang ở Giê-ru-sa-lem và trở thành đối tượng của sự thờ phượng mê tín (2 Các Vua 18: 3-5). Tại Đền thờ Giê-ru-sa-lem, việc phụng sự Đức Chúa Trời duy nhất và các nghi thức thờ phượng truyền thống trong đền thờ đã được khôi phục. Trong thời kỳ này, ý thức dân tộc bắt đầu được nâng cao ở Judea. Trong những cải cách này, Kinh thánh thấy được lòng mộ đạo của nhà vua.

Trong những năm đầu tiên dưới triều đại của Hezekiah, Judea vẫn còn phụ thuộc vào chư hầu vào Assyria (2 Các Vua 18:14) và tiếp tục cống nạp cho Assyria theo thỏa thuận được ký kết dưới triều đại của Ahaz. Nhưng Hezekiah không muốn thừa nhận quyền lực của Assyria trên chính mình, ông đã tìm cách thống nhất tất cả những người Do Thái và đạt được độc lập về chính trị. Ông chuẩn bị kỹ lưỡng cho cuộc nổi dậy, củng cố phòng thủ nội bộ của đất nước và kết thúc các liên minh chống Assyria.

Vào năm thứ 14 của triều đại của mình, mặc dù tình hình khó khăn và bị đe dọa, Hezekiah từ chối cống nạp, kết quả là vua Assyria Sennacherib xâm lược Judea, nơi, theo sử sách của người Assyria, ông đã chiếm được 46 thành phố kiên cố và vô số làng mạc. Hơn 200 nghìn người bị bắt từ Judea, các thành phố Do Thái bị chiếm được trao cho dưới quyền của các vị vua Philistine, và Jerusalem bị bao vây. Sự kiện này được mô tả chi tiết trong Sách Các Vua thứ 2 (2 Các Vua 19) và trong sách Tiên tri Ê-sai (Ê-sai 36: 1-22). Theo câu chuyện trong Kinh thánh, Isaiah kêu gọi nhà vua và dân chúng không bỏ cuộc và báo trước sự cứu rỗi của Jerusalem và sự thất bại của người Assyria. Lời tiên đoán đã trở thành sự thật: sự phán xét ghê gớm của Đức Chúa Trời đã không ngần ngại giáng đòn thần kỳ vào đội quân đang vây hãm Giê-ru-sa-lem với một trận dịch chưa biết: “Và điều đó đã xảy ra vào đêm đó: một thiên sứ của Chúa đến và tấn công trại A-si-ri một trăm tám mươi lăm nghìn người. Họ thức dậy vào buổi sáng, và kìa, tất cả các xác chết. "(2 Các Vua 19:35). Sau đó, vua Assyria Sennacherib, dỡ bỏ vòng vây, chạy trốn đến Nineveh và một vài năm sau đó bị giết bởi hai con trai của ông trong đền thờ Nisroch.

Không lâu sau khi được giải cứu thần kỳ khỏi A-si-ri, Ê-xê-chia lâm bệnh nặng. Thấy sắp đến ngày tàn (Is. 38), quay vào tường, ông sốt sắng cầu nguyện với Chúa. Chúa đã nghe thấy nỗi buồn và lời cầu nguyện của ông. Tiên tri Ê-sai hiện đến với nhà vua và hứa với ông sẽ hồi phục nhanh chóng vào ngày thứ ba và xác nhận lời ông bằng một dấu hiệu kỳ diệu. Câu chuyện về sự chuyển động kỳ diệu của bóng đen của đồng hồ mặt trời lùi lại 10 bước như một dấu hiệu cho thấy nhà vua khỏi bệnh hắc lào được mô tả trong chương 20 của Sách các vị vua thứ 2: “Bóng của mặt trời, đi qua các bước của Akhazov, quay trở lại 10 bước. Họ lấy một lớp lá sung, đắp vào chỗ nhọt, và Ê-xê-chia đã khỏi bệnh ”.(2 Các Vua 20: 7-11).

Nhân dịp Hezekiah được chữa lành một cách kỳ diệu, các đại sứ của vua Babylon là Merodach Valadan đã đến chúc mừng ông và nhà vua, với chút phù phiếm, đã cho họ xem tất cả kho báu và sự giàu có của ông, Thánh Isaiah đã tuyên bố với ông rằng tất cả những điều này sẽ xảy ra. đi đến chiến lợi phẩm của Ba-by-lôn và hậu duệ của ông sẽ bị bắt đến Ba-by-lôn. Ê-xê-chia đã khiêm tốn chấp nhận quyết định này của Đức Chúa Trời, và Chúa đã hóa giải cơn thịnh nộ của Ngài chống lại Giu-đa trong thời của ông. Những năm cuối đời của ông trôi qua trong yên bình, ông qua đời một cách yên bình sau khi trị vì hai mươi chín năm vào năm thứ 56 của cuộc đời mình (97 trước Công nguyên) và, với nỗi buồn chung chung, ông đã được chôn cất rất lộng lẫy trên lăng mộ của những người con trai của Đa-vít (2 Sử-ký 32: 33). Triều đại của Hezekiah chắc chắn là một trong những triều đại đáng chú ý nhất trong lịch sử của các vị vua của người Do Thái. Hezekiah thịnh vượng trong mọi công việc của mình. Ngoài những chiến thắng của ông trước người Philistines và sự giải cứu thần kỳ khỏi bàn tay của Sennacherib, những cuộc chinh phục rực rỡ của bộ tộc Simeon ở Ả Rập thuộc về thời đại của ông (1 Sử ký 4: 38-43). Sở hữu sự giàu có và nổi tiếng, Ê-xê-chia đã xây dựng các thành phố và công sự, đặt các đường ống dẫn nước; chăn nuôi gia súc dưới thời ông đang ở trong tình trạng hưng thịnh nhất, và ông được tôn cao trong mắt mọi người (2 Sử ký 32: 23-30).

Giải thích Thi thiên

Hãy phân tích Thi thiên với sự trợ giúp của Đức Chúa Trời.

Câu 1 và câu 2.“Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao, ngự trong máu của Đức Chúa Trời Thiên Đàng, anh ta nói với Chúa: Lạy Chúa là Đấng cầu thay và là nơi nương tựa của tôi, Đức Chúa Trời của tôi, và tôi tin cậy nơi Ngài.”

"Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao"- sống dưới sự bảo vệ (giúp đỡ) của Đức Chúa Trời toàn năng. Người tin là "sống dưới mái nhà của Đấng Tối Cao."

"Trong huyết của Đức Chúa Trời sẽ ngự"- ở (nghĩa đen là trong một cái lều) Chúa Trời sẽ định cư (yên nghỉ). Những thứ kia. một người tin cậy vào Đức Chúa Trời được hứa giúp đỡ từ "Đức Chúa Trời trên cao".

Theo bản dịch tiếng Slavonic của Church, ý nghĩa không hoàn toàn rõ ràng của những câu nói trong câu 1 sẽ trở nên rõ ràng khi đọc các bản dịch khác. Vì vậy, được dịch từ tiếng Do Thái, nó có nội dung: "Người sống dưới sự bảo vệ của Đấng Tối Cao("trong máu của Thiên Chúa") yên nghỉ trong bóng tối của Đấng toàn năng "; và được dịch từ tiếng Latinh, nó sẽ như thế này: “Ai sống với sự giúp đỡ của Đấng toàn năng, người đó sẽ được sự bảo vệ của Đức Chúa Trời. Anh ta sẽ nói với Chúa. Bạn là người bảo vệ tôi và là nơi nương tựa của tôi: Chúa ơi, tôi sẽ hy vọng nơi Ngài.

Ở đây được thể hiện, một mặt - hoàn toàn sùng kính ý muốn của Đức Chúa Trời của một người không dựa vào bất cứ ai khác, nhưng chỉ dựa vào Đức Chúa Trời, và mặt khác - sự an toàn hoàn toàn của một người hiệp thông chặt chẽ với Đức Chúa Trời, dưới sự bảo vệ mạnh mẽ của Ngài.

Đó là, chúng tôi thấy rằng luật chính là đức tin nơi Đức Chúa Trời và hy vọng nơi Ngài.

Câu 3 và 4. “Giống như Ngài sẽ giải thoát bạn khỏi bẫy của lưới và khỏi lời của kẻ phản nghịch: Nước bắn của Ngài sẽ làm lu mờ bạn, và dưới đôi cánh của Ngài, bạn hy vọng: lẽ thật của Ngài sẽ là vũ khí của bạn.”

Ở đây, tác giả Thi thiên, nói với người công bình, nói rằng Chúa là Đức Chúa Trời sẽ giải cứu anh ta khỏi cạm bẫy của kẻ thù ( "Từ mạng lưới của những người bắt") và từ mọi lời nói thù địch, mọi lời vu khống và âm mưu chống lại anh ta ("từ nổi loạn"). Anh ấy sẽ che chở cho anh ấy, sẽ bảo vệ anh ấy, như nó đã từng, bằng đôi vai của anh ấy ( "Bắn tung tóe của anh ấy sẽ làm lu mờ bạn"), giống như những người lính trong trận chiến đứng ở hàng ngũ phía trước và che chở những người phía sau bằng vai của họ, và anh ta sẽ hy vọng rằng dưới sự bảo vệ của Chúa, anh ta sẽ được an toàn ( "và dưới đôi cánh của anh ấy, bạn hy vọng"). Ở đây sự giống nhau được lấy từ những con chim che những chú gà con của chúng bằng đôi cánh của chúng. "Vũ khí xung quanh"- có nghĩa "sẽ bảo vệ bằng một cái khiên."

Do đó, tư tưởng của tác giả Thi thiên có thể được diễn đạt như sau: “Quyền năng toàn năng của Chúa sẽ bảo vệ bạn, và dưới sự bảo vệ chăm sóc của Thần, bạn sẽ hoàn toàn an toàn. Sự thật của Đức Chúa Trời sẽ bao quanh bạn với vũ khí ở mọi phía. Dưới "sự thật của Chúa" Người ta phải hiểu sự trung thành của Đức Chúa Trời đối với những lời hứa của Ngài: Ngài (Đức Chúa Trời) hứa sự giúp đỡ của Ngài cho tất cả những ai tin cậy nơi Ngài, và thực sự đã ban sự giúp đỡ đó.Được dịch từ tiếng Do Thái, bài phát biểu cuối cùng được diễn đạt như sau: "Sự thật của anh ấy là một lá chắn và một hàng rào."

Câu 5 và 6."Đừng sợ hãi sự sợ hãi của bóng đêm, từ mũi tên bay trong ngày, từ điều trong bóng tối của thoáng qua, từ cặn bã và con quỷ của ngày mai."

"Từ nỗi sợ hãi của bóng đêm" báo hiệu nguy hiểm tiềm ẩn. Nhiều nỗi sợ hãi khác nhau thường đến vào ban đêm do bóng tối xung quanh (ma quỷ, kẻ giết người, kẻ trộm), nhưng bạn cầu nguyện và không sợ bất cứ điều gì.

"Mũi tên bay xuyên ngày"- hình ảnh mang ý nghĩa tượng trưng. Mũi tên ở đây - thể hiện mọi nguy hiểm, bệnh tật, thế lực xấu xa. Theo cách hiểu khác, "một mũi tên bay theo ngày"được gọi là ác ý rõ ràng (trái ngược với nguy hiểm tiềm ẩn).

"Điều, trong bóng tối của thoáng qua" có tà dâm, ngoại tình, ác quỷ đam mê, không khoan dung, tư tưởng thấp hèn và xác thịt; tất cả những con quỷ như vậy chiến đấu chống lại con người.

"Tới từ địa ngục"ở đây có thể được dịch là "khỏi cuộc tấn công." "Mực ống" từ ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ - một cuộc gặp gỡ bất ngờ khó chịu, một bất hạnh bất ngờ, bất hạnh hoặc thảm họa, tấn công, bệnh tật, nhiễm trùng.

"Imp của buổi trưa"- Theo St. Athanasius Đại đế là biểu tượng của sự lười biếng và bất cẩn. Con quỷ lười biếng bắt người ta nằm bất cẩn, nhất là vào buổi trưa, khi bụng mẹ no nê và nặng trĩu thức ăn (nên con quỷ buổi trưa đã chọc giận Đa-vít khi anh ta ngoại tình với Bathsheba sau giấc ngủ trưa). Thông dịch viên khác, dưới tên "Quỷ quỷ" Chúng có nghĩa là một linh hồn xấu xa, vào một ngày quang đãng hoặc vào buổi trưa, gây ra cho một người nhiều loại tổn hại rõ ràng và công khai, ví dụ, dịch bệnh và nhiễm trùng.

Tác giả Thi thiên, như thể đại diện cho tất cả những nỗi sợ hãi như vậy, làm dịu người đang ở dưới sự bảo vệ của Đức Chúa Trời, nói với anh ta: “Được bảo vệ bởi quyền năng của Chúa, bạn sẽ không sợ bất kỳ nguy hiểm nào, kể cả công khai hay bí mật, ngày hay đêm, bạn sẽ không sợ đêm, bạn sẽ không sợ mũi tên bay qua ngày. Bạn sẽ thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi ("trong bóng tối của thoáng qua"), khỏi mọi nguy hiểm và cơ hội, ("tới từ địa ngục"), I E. từ mọi thứ tình cờ đến với chúng ta, và từ một linh hồn xấu xa tấn công vào buổi trưa.

Câu 7 và 8. "Một ngàn người sẽ rơi khỏi đất nước của bạn, và bóng tối ở bên hữu bạn sẽ không đến gần bạn: cả hai hãy nhìn vào mắt bạn và thấy phần thưởng của những kẻ tội lỗi."

"Từ nước bạn"- có nghĩa là "gần bạn", một mặt (trái).

"Tôi sẽ mặc quần áo cho bạn"- ở bên phải.

Nguy hiểm đe dọa con người từ mọi phía. Số nghìn ( "nghìn") và hàng chục nghìn ( "tối") một cách tượng trưng có nghĩa là một số lượng bất thường vô số kẻ thù tấn công một người, những suy nghĩ và mong muốn thù địch. T . e. ý tưởng của câu này có thể được diễn đạt như sau: “Hàng ngàn, hàng vạn và vô số kẻ thù sẽ tấn công bạn("và tma ở bên tay phải của bạn")nhưng nó sẽ không ảnh hưởng đến bạn("không đến gần bạn")» . Hoặc như thế này: “Nếu một mặt có một nghìn kẻ thù tấn công bạn, và một mặt khác là mười nghìn hoặc vô số kẻ thù, thì ngay cả khi đó không ai trong số họ đến gần bạn, chúng sẽ không tiêu diệt bạn. Và bạn không những không bị tổn hại bởi kẻ ác tấn công, mà trái lại, bạn sẽ chỉ nhìn tận mắt, và chính bạn sẽ thấy sự đền đáp cho chúng từ Chúa.("cả hai(chỉ có) hãy nhìn vào mắt mình và thấy phần thưởng của những kẻ tội lỗi ")». Vì vậy, đó là với vị vua ngoan đạo của người Do Thái, Hezekiah. Khi, với một đội quân lớn, vua A-si-ri Sennacherib tấn công ông và bao vây thành Giê-ru-sa-lem, thì Ê-xê-chia đã cầu nguyện kêu cầu với Chúa là Đức Chúa Trời, đặt tất cả hy vọng vào Ngài. Và Chúa đã sớm giải cứu Ê-xê-chia khỏi mối nguy hiểm khủng khiếp đang đe dọa ông, trong một đêm đã tấn công toàn bộ (185 nghìn) đội quân của người A-si-ri.

Câu 9 "Vì Chúa, Chúa là niềm hy vọng của con; Chúa đã làm nơi nương tựa cho Đấng Tối Cao."

Ở đây, sức mạnh của niềm hy vọng vào Thiên Chúa trong con người càng trở nên mạnh mẽ hơn.
Người hy vọng vào Đức Chúa Trời và luôn sống trong sự giúp đỡ của Đấng toàn năng tự nói rằng: “Chúa là tất cả hy vọng và sự ủng hộ của con("Là ngài, lạy Chúa, là niềm hy vọng của tôi")» và nói như vậy "Bạn đã chọn một Đấng toàn năng ("ngươi đặt") nơi nương tựa của bạn " tác giả Thi thiên nói.

Câu 10. "Điều ác sẽ không đến với bạn, và vết thương sẽ không đến gần cơ thể bạn."

Ở đây, tác giả Thi thiên Đa-vít trả lời người tin cậy nơi Đức Chúa Trời: “Bạn đã nói rằng Chúa là niềm hy vọng của bạn, và bạn đã làm cho Đấng Tối Cao trở thành nơi nương tựa của bạn? Vì vậy, hãy biết rằng sẽ không có sự cám dỗ nào đến gần bạn ”. Những thứ kia. từ "Cái ác sẽ không đến với bạn" là câu trả lời cho "Lạy Chúa, là niềm hy vọng của con."

"Vết thương" có thể có cái ác, và bất kỳ bệnh tật nào.

Telesi có nghĩa là thân thể, thịt người. Tuy nhiên, trong trường hợp này, thay vì các từ: "Telesi của bạn" , theo bản dịch từ tiếng Do Thái, cũng như tiếng Hy Lạp và Vulgate ( "làng", "nhà"), nên đọc: "nơi ở của bạn" , vì địa điểm này được sửa lại trong phần chú thích trong các ấn bản hiện đại của Kinh thánh và Thi thiên. Nhưng theo một nghĩa khác, "trú ngụ" linh hồn có một cơ thể những thứ kia. "Bệnh tật sẽ không đến gần cơ thể của bạn bởi vì bạn đã khiến Đức Chúa Trời trở thành nơi nương tựa của bạn."

Vì vậy, trong câu này, Đa-vít tiếp tục nói về sự bảo vệ của Đức Chúa Trời đối với một người hoàn toàn hết lòng với Ngài, ông nói thế này: "Sau khi bạn đã chọn Đức Chúa Trời làm nơi nương tựa, sẽ không có điều ác nào đến với bạn, và sẽ không có rắc rối nào đến với nơi ở của bạn("và vết thương sẽ không đến gần cơ thể bạn")».

John Chrysostom giải thích nơi này theo cách rằng nếu những bệnh tật và vết thương và những cám dỗ tương tự khác xảy ra với người công bình, thì chúng sẽ tạo nên một kỳ tích và thử thách cho anh ta và nhân lên các vương miện, nhưng đối với kẻ tội lỗi, chúng thực sự trở thành vết thương.

Câu 11-12. “Giống như một thiên thần ra lệnh cho bạn về bạn, giữ bạn theo mọi cách của bạn. Họ sẽ nắm lấy bạn trong tay họ, nhưng không phải khi bạn dậm chân lên đá.

Hơn nữa, tác giả Thi thiên chỉ ra rằng một thiên sứ được gửi đến những người tin vào Đức Chúa Trời để giúp đỡ: “Đức Chúa Trời, Đấng mà bạn đã đặt trọn niềm tin, sẽ phái các thiên thần của Ngài đến và ra lệnh (chỉ huy) họ("Tôi sẽ chỉ huy các thiên thần của tôi về bạn")để bảo vệ bạn trong tất cả các công việc của bạn ("giữ bạn theo mọi cách của bạn"). Họ, những thiên thần này, theo lệnh của Đức Chúa Trời, sẽ ôm bạn vào lòng và nâng đỡ bạn để bạn không dẫm chân lên đá. ("không phải khi bạn đập chân vào đá"), I E. để không sa vào cám dỗ khi gặp cám dỗ nào trên đường đời đạo đức. Từ "Chân" , theo Thánh Athanasius Đại đế, có nghĩa là "Linh hồn", và từ "sỏi" - "tội".

Câu 13. "Bước lên asp và húng quế và băng qua sư tử và rắn."

Theo Great Athanasius, dưới "sư tử, rắn, asp và húng quế" người ta có thể hiểu chính Sa-tan và các thiên thần xấu xa đã rời bỏ Đức Chúa Trời cùng với hắn. "Asps và Basilisks" cùng nhau - những hình ảnh khác nhau của linh hồn ma quỷ - ma quỷ, "sư tử và rắn"- Ác quỷ.

Nhưng theo nghĩa đen "asp và húng quế, sư tử và rắn" có thể đề cập đến động vật nguy hiểm. Những con vật này, được coi là khủng khiếp nhất, là hình ảnh của mối nguy hiểm sắp xảy ra hoặc kẻ thù tồi tệ nhất.

Những câu nói của câu này, giống như những câu trước, thể hiện ý tưởng rằng đối với một người được bảo vệ bởi các thiên thần, không có gì cả, thậm chí là khủng khiếp nhất, có thể nguy hiểm: "Bạn sẽ an toàn, vô hại bước lên asp và the basilisk, bạn sẽ giẫm đạp (vượt qua) sư tử và rồng."

Theo nghĩa cao nhất, bằng cách dẫm lên những con vật độc và ăn thịt, David thể hiện chiến thắng trước Ác ma.

Câu 14, 15 và 16.“Vì tôi đã tin cậy nơi Tôi, và tôi sẽ cung cấp và (tức là anh ấy) : Tôi sẽ bảo hiểm, và như tôi biết tên của mình. Người sẽ kêu gọi Ta, và Ta sẽ nghe Người: Ta ở cùng người trong cơn hoạn nạn, Ta sẽ đè bẹp người và tôn vinh Người: Ta sẽ làm trọn người với sự sống lâu dài và tỏ cho người biết ơn cứu độ của Ta.

Thi thiên kết thúc bằng những lời của chính Đức Chúa Trời, Đấng nói về người công bình bằng những cách diễn đạt như sau: "bởi vì anh ấy tin tưởng ở tôi("như thể tôi tin tưởng vào tôi")sau đó tôi sẽ giải cứu anh ta và giấu anh ta khỏi nguy hiểm. Và bởi vì anh ấy biết và tin tưởng ở tôi("Tôi biết tên tôi"), I E. Anh ấy phục vụ và thờ phượng tôi một mình, không nhận ra các vị thần khác, tôi sẽ luôn giúp đỡ anh ấy và lắng nghe lời cầu nguyện của anh ấy("lắng nghe anh ấy"). Nếu hoạn nạn nào ập đến với anh ấy, thì tôi sẽ ở bên anh ấy trong hoạn nạn. ("Tôi với anh ấy trong nỗi buồn")Tôi sẽ tha cho anh ấy("Tôi sẽ đưa anh ấy đi chơi") khỏi mọi hoàn cảnh thê lương và khó khăn, và tôi sẽ không chỉ cứu anh ấy, mà còn tôn vinh anh ấy, tức là và tôi sẽ gửi những hoàn cảnh kém may mắn nhất đến cho anh ấy vì sự thịnh vượng và vinh quang. Tôi sẽ làm cho anh ấy những gì tôi đã từng làm cho Gióp công bình chịu đựng lâu dài, hoặc những gì tôi đã làm cho vị vua ngoan đạo của người Do Thái, Hezekiah. Anh ấy sẽ nhận được một cuộc sống lâu dài trên trái đất("Tôi sẽ hoàn thành nó với những ngày dài") và được bảo đảm cho cuộc sống vĩnh cửu hạnh phúc trong thời đại tiếp theo. "

"ngày dài" Chúa gọi là sự sống đời đời.

Như vậy, chúng ta thấy rằng phần thưởng và hoa trái của sự tin cậy nơi Đức Chúa Trời là sự giúp đỡ của Chúa, hoặc Sự giải cứu. NHƯNG sự cứu rỗi của chúng ta, theo St. Athanasius Đại đế, - Chính Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus Christ, Đấng dẫn dắt chúng ta vào thời đại mới qua sự kết hợp với chính Ngài trong Hội Thánh.

Đức tin là điều kiện tiên quyết để được Cứu rỗi. Một người tin vào Đức Chúa Trời và cố gắng được hướng dẫn bởi sự sống mà Ngài đã thiết lập trên thế gian của Hội Thánh, sẽ bước vào dưới sự “che chở của Đấng Tối Cao”, Đấng sẽ yêu thương bảo vệ người đó khỏi mọi điều ác.

Thi thiên thứ 90 có sức mạnh tuyệt vời. Là một vũ khí lợi hại chống lại ma quỷ, nó đã được thử nghiệm bởi nhiều thế hệ Cơ đốc nhân. Lời cầu nguyện này là một sự bảo vệ mạnh mẽ khỏi bất kỳ điều ác nào, khỏi những người không tử tế và khỏi ma quỷ. "Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao ..." Từ thời cổ đại nó đã được coi là lời cầu nguyện của các chiến binh và nói chung là lời cầu nguyện cho sự bảo toàn tính mạng trên chiến trường hoặc trong bất kỳ tình huống nguy hiểm nào khác. Thậm chí còn có một phong tục ngoan đạo để đeo dòng chữ "Psalm 90" trong túi trước ngực hoặc trên thắt lưng.

Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao

Bài viết này sẽ tập trung vào Thi thiên 90 nổi tiếng.

Phải thừa nhận rằng việc hiện đại hóa các văn bản cầu nguyện cũ dường như là một nghề nghiệp không chỉ trống rỗng, mà còn mang tính hủy diệt theo một cách nào đó. Rốt cuộc, lời cầu nguyện là một loại mã âm thanh, trong đó mọi từ, mọi chữ cái, thậm chí cả trọng âm và ngữ điệu đều quan trọng. Việc điều chỉnh các văn bản cổ theo các quy tắc chính tả và phát âm hiện đại làm thay đổi mã âm thanh đến mức khiến lời cầu nguyện “trở nên không giống chính nó”, mất đi sức mạnh của nó.

90 Thi thiên. Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao, không có bất kỳ tiêu đề riêng biệt nào, nhưng trong bản dịch của Bản Septuagint (thế kỷ III-II trước Công nguyên - một bộ sưu tập các bản dịch các văn bản thiêng liêng sang tiếng Hy Lạp) có một dòng chữ - "Ca ngợi David".

Bản văn này từ lâu đã được phú cho những phẩm chất bảo vệ, che chở và được sử dụng như một lời cầu nguyện trong những tình huống nguy hiểm. Hơn nữa, văn bản của Thi thiên thứ 90 thường được đặt trên các vật dụng hàng ngày để cung cấp cho chúng các đặc tính của một lá bùa bảo vệ.

Chính thức, nhà thờ không hoan nghênh điều này, tuy nhiên, trong các tu viện và xưởng thủ công nhỏ, các vật dụng như thắt lưng, vòng tay, bùa hộ mệnh, v.v. được làm có chứa văn bản của thánh vịnh đặc biệt này: vắt kiệt trên bề mặt của đồ vật; được viết trên một mảnh giấy nhỏ, dán vào một đường may hoặc khâu vào một đồ vật.

Cách đọc Thi thiên 90 trong Church Slavonic

Sau khi đăng bài viết trên trang web, một số khách quan tâm vẫn nhận thấy rằng dòng chữ "Sống trong sự giúp đỡ của Vyshnyago" được lưu hành trên Internet (trong đó âm thanh Slavic cổ đại được chuyển tải bằng các chữ cái hiện đại) cũng bị bóp méo! Sự khác biệt về âm thanh là nhỏ, nhưng chúng ở đó. Và chúng ta đã nói rằng một lời cầu nguyện hay một âm mưu không chỉ là một văn bản, mà còn là một mã âm thanh. Vì vậy, nó nên được đọc chính xác như nó đã được đọc trong nhiều thế kỷ.

Do nhiều yêu cầu từ những người truy cập trang web, chúng tôi trình bày chính xác văn bản của thánh vịnh. Đó là cách nó nên được đọc. Các điểm nhấn được đánh dấu bằng màu đỏ và những điểm khác biệt so với phiên bản sao chép trên Internet được gạch chân:

______________________________

Còn sống y với sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao, trong huyết của Đức Chúa Trời, bầu trời sẽ được yên ổn trở lại.
Rech Chúa phù hộ cho bạn: Chúa cầu bầu của tôi, và nơi nương tựa của tôi, Chúa của tôi, và tôi hy vọng Nan.
Ta sẽ giải cứu con mèo khỏi lưới thợ săn, và khỏi lời phản nghịch.
Làm ơn Chúng ta là mẹ của mùa thu, và chúng ta hy vọng dưới cánh của Ngài.
Hoặc sống trong sự sống của con mình và lẽ thật của Ngài, không quản ngại đêm tối, khỏi mũi tên bay trong ngày.
Từ đến Ăn shchi trong bóng tối của sự trôi qua, từ địa ngục và con quỷ của giữa trưa.
Tập giấy bạn đến từ đất nước của bạn, và bóng tối sẽ ở bên phải bạn, nhưng nó sẽ không đến gần bạn.
Về nhưng tại sao nhìn vào mắt của bạn, và trả ơn tội nhân trước mặt bạn.
Tôi với bạn G Về giữ vững, hy vọng Nhưng tôi; Bạn nằm shnyago l nếu bạn nương náu trong nơi ở của bạn.
Không phải o và điều ác sẽ đến với bạn, và Ra sẽ không đến gần thân thể bạn.
Tôi là thiên thần của tôi và điều răn về bạn, giữ bạn trong tất cả các cách của bạn.
Trên tay và x trong rắc rối của bạn, nhưng một khi bạn đập chân vào đá.
Trên và tốc độ và vasili ska viết, và vượt qua sư tử và rắn.
Con tin cậy nơi Ta, Ta sẽ cứu được túp lều, Ta sẽ che và, Ta sẽ biết và của Ta.
Vozzov hãy đến cùng Ta, ta sẽ nghe, cùng với điều đó, trong đau khổ, ta sẽ hư mất, và ta sẽ ngợi khen Ngài.
kinh độ trong những ngày, tôi sẽ hoàn thành và, và tôi sẽ cho anh ta thấy sự cứu rỗi của tôi.

_____________________________

Ghi chú

Các ghi chú cho biết sự thay thế nào thường được tìm thấy trong các văn bản được lưu hành trên Internet:

1. Trong hầu hết tất cả các nguồn, thay vì "Nan" - "trên Ngài."
2. Trong một số văn bản phân tán, thay vì "cha" - "tôi".
3. Hầu như ở khắp mọi nơi, kể cả trên các trang web chính thức của các giáo phận, thay vì “vũ khí” - “vũ khí”.
4. Thay vì "tma" - "bóng tối" hiện đại. Bạn không nên đọc mạnh - bóng tối, nhưng nửa mềm, gần giống như bóng tối.
5. Được thay thế "của riêng" bằng "của bạn", kể cả trên các trang web chính thức.
6. Thay thế bằng "chân của bạn."
7. Cấu trúc của cụm từ được đơn giản hóa và điều chỉnh thành hiện đại hóa "Tôi sẽ giao anh ta."
8. Đơn giản hóa tương tự với thay thế cho "ism him."
9. Được đơn giản hóa thành "Tôi sẽ hoàn thành nó."

Đây là những văn bản gốc cổ đại, NHẤP VÀO HÌNH VÀ XEM Ở ĐỊNH DẠNG LỚN

Hôm nay tôi muốn nhắc nhở và nói về các đặc tính bảo vệ của Thi thiên 90. Bản văn của nó thường được sử dụng như một tấm bùa cầu nguyện. Hơn nữa, các đặc tính bảo vệ mạnh mẽ của thánh vịnh không chỉ được biểu lộ khi nó được đọc. Nếu bạn viết bằng tay trên một mảnh giấy Thi thiên 90 và giữ tờ giấy này bên người, sau đó nó biến thành một tấm bùa hộ mệnh mạnh mẽ chống lại những rắc rối, tai nạn, kẻ thù, pháp sư, mọi năng lượng và các tác động có hại khác từ bên ngoài. Dưới đây, hãy đọc một ví dụ từ cuộc sống, cách hoạt động của bùa hộ mệnh này.

SẠC CẦU NGUYỆN: PSALM 90

Viết lại văn bản trên giấy, da hoặc vải - bất kỳ vật liệu tự nhiên nào. Bùa hộ mệnh kết quả phải được đeo cùng với cơ thể - trong túi áo lót, trong quần lót (ví dụ áo lót thường có túi đẩy lên - bạn có thể nhét nó vào đó), bạn có thể may nó vào lớp lót. Nói chung, hãy tự tìm cho mình cách đảm bảo rằng văn bản của Thi thiên luôn ở bên bạn, tốt nhất là ở với cơ thể của bạn. (Có nghĩa là, không để trong túi ở đâu đó gần đó. Mặc dù ngay cả tùy chọn này vẫn tốt hơn là không tự vệ bằng bất kỳ cách nào). Văn bản gốc:

Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao, trong máu của Đức Chúa Trời Thiên đàng sẽ được định cư. Chúa phán: Lạy Chúa là Đấng cầu thay và là nơi nương tựa của con, Đức Chúa Trời của con, và con tin cậy nơi Ngài. Như thể Ngài sẽ giải thoát bạn khỏi lưới của thợ săn, và khỏi lời phản nghịch, tia nước của Ngài sẽ làm lu mờ bạn, và dưới đôi cánh của Ngài, bạn hy vọng: lẽ thật của Ngài sẽ là vũ khí của bạn. Đừng sợ hãi sự sợ hãi của bóng đêm, từ mũi tên bay trong ngày, từ thứ trong bóng tối của sự đi qua, từ cặn bã, và con quỷ của buổi trưa. Một ngàn sẽ rơi khỏi nước ngươi, và bóng tối ở bên hữu ngươi, nhưng nó sẽ không đến gần ngươi, hãy nhìn vào mắt ngươi và thấy phần thưởng của kẻ tội lỗi. Hỡi Chúa là niềm hy vọng của con, là Chúa, Đấng Tối Cao đã đặt nơi ẩn náu của con. Điều ác sẽ không đến với bạn, và vết thương sẽ không đến gần cơ thể bạn, như thể bởi Thiên thần của Ngài một điều răn về bạn, hãy cứu bạn bằng mọi cách. Họ sẽ nắm lấy bạn trong tay họ, nhưng không phải khi bạn vấp chân vào đá, giẫm lên asp và cây hoàng đế, băng qua sư tử và rắn. Vì ta đã tin cậy nơi Ta, ta sẽ giao, ta sẽ chở che, và như ta biết tên Ta. Người sẽ kêu gọi Ta, và Ta sẽ nghe Người: Ta ở cùng người trong nỗi sầu khổ, ta sẽ đè bẹp người, và ta sẽ tôn vinh Người, sẽ làm trọn người với sự sống lâu dài, và Ta sẽ tỏ cho người biết ơn cứu độ của Ta.

Phỏng theo tiếng Nga:

Người đang sống dưới sự che chở của Đấng Tối Cao dưới bóng tối của Đấng Toàn Năng an nghỉ, nói với Chúa: “Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, nơi tôi tin cậy nơi nương tựa và sự che chở của tôi!”

Ngài sẽ giải thoát bạn khỏi cạm bẫy của kẻ bắt được, khỏi vết thương chết người, với những chiếc lông vũ của Ngài sẽ che lấp bạn, và dưới đôi cánh của nó, bạn sẽ được bình an vô sự; lá chắn và hàng rào là lẽ thật của Ngài.

Bạn sẽ không sợ hãi về nỗi kinh hoàng trong đêm, về mũi tên bay ban ngày, về bệnh dịch đi trong bóng tối, về dịch bệnh tàn phá vào buổi trưa.

Một ngàn sẽ rơi xuống bên ngươi, và mười ngàn ở bên hữu ngươi; nhưng nó sẽ không đến gần bạn; bạn sẽ chỉ nhìn bằng mắt mình và thấy quả báo của kẻ ác.

Vì bạn đã nói, "Chúa là hy vọng của tôi"; Bạn đã chọn Đấng Tối Cao làm nơi ẩn náu của mình; điều ác sẽ không xảy ra cho bạn, và bệnh dịch sẽ không đến gần nơi ở của bạn; vì Ngài sẽ truyền lệnh cho các thiên sứ của Ngài về các ngươi, phải canh giữ các ngươi bằng mọi cách: họ sẽ nâng các ngươi lên trong tay họ, kẻo các ngươi đập chân vào đá; bạn bước trên một asp và một cây húng quế; bạn sẽ giẫm đạp lên sư tử và rồng.

“Vì anh ấy đã yêu Ta, nên Ta sẽ giải cứu anh ấy; Tôi sẽ bảo vệ anh ấy, bởi vì anh ấy biết tên tôi.

Người sẽ gọi Ta, và Ta sẽ nghe; Tôi với anh ấy trong nỗi buồn; Ta sẽ giải cứu người ấy và làm sáng danh người ấy; Ta sẽ làm cho người ấy được sống lâu, và ta sẽ cho người ấy thấy sự cứu rỗi của Ta. ”

Câu chuyện cuộc đời: Nina chuyển đến một bộ phận khác của cửa hàng để thay thế cho người bạn của mình. Một người bạn nghỉ ốm, vì vậy Nina cần phải làm việc trong một đội mới ít nhất vài tuần. Vào ngày đầu tiên, cô gái bị đau đầu dữ dội và vào buổi tối, cô cảm thấy vô cùng choáng ngợp. Mặc dù nó luôn hoạt động ở một chế độ tương tự, nhưng ở một bộ phận khác.

Cho rằng căn bệnh này chỉ là tạm thời, cô uống thuốc giảm đau và đi ngủ. Ngày hôm sau tất cả lại xảy ra. Và cả cái tiếp theo nữa.

Trong bộ phận, cô gái làm việc song song với sếp. Cô ấy đã gặp cô ấy trước đây - mỗi tuần một lần. Và ở đây tôi đã phải làm việc bên cạnh mỗi ngày.

Nina nhớ rằng thời thơ ấu, mẹ cô luôn mang cho cô bản viết tay của Thi thiên 90. Và trực giác lại khiến bản thân trở nên quyến rũ như vậy, cô bỏ nó vào túi quần jean.

Sau đó, những điều kỳ lạ bắt đầu xảy ra. Đến nơi làm việc, Nina cảm thấy khỏe khoắn một cách đáng ngạc nhiên - không còn đau đầu, không mất sức và trầm cảm nữa. Và khi ông chủ, luôn vui vẻ và tràn đầy năng lượng, bước vào chùa cô và yêu cầu một viên thuốc xoa đầu cô, thật khó để Nina không tin vào sự giúp đỡ của những quyền lực cao hơn.

Đây là một câu chuyện phổ biến trong gia đình. Và có những người mà một lá bùa hộ mệnh như vậy đã cứu sống, hạnh phúc, sức khỏe nói chung. Hãy chăm sóc bản thân và những người thân yêu với sự giúp đỡ của Chúa.

Có lẽ không có điều thứ hai bí ẩn như vậy, đồng thời, đòi hỏi sự cầu nguyện trong Chính thống giáo như thánh vịnh thứ 90. Văn bản của nó, thoạt nghe có vẻ gợi nhớ đến một số âm mưu cổ xưa, nhưng lại tiết lộ ý nghĩa đầy đủ của nó cho những ai thành tâm cầu nguyện và xin Chúa giúp đỡ và hiểu biết. Dĩ nhiên, điều này không chỉ áp dụng cho bài thánh vịnh thứ 90 mà mọi Cơ đốc nhân Chính thống giáo phải đọc hàng ngày, vì nó được đưa vào hàng ngày, mà còn cho tất cả các lời cầu nguyện khác. Để hiểu được bản chất, đọc Thi thiên 90 bằng tiếng Nga là chưa đủ - điều này sẽ chỉ giúp hiểu những từ không quen thuộc, nhưng không đi sâu vào bản chất sâu xa của lời cầu nguyện Cơ đốc mạnh mẽ này. Khi đọc, phần nhiều tùy thuộc vào trạng thái tâm linh của một người: đối với một số người, ý nghĩa của Thi thiên được tiết lộ sau lần đọc đầu tiên, đối với những người khác, cần phải làm quen với việc giải thích 90 Thi thiên để tránh những hiểu lầm gây ra. bằng cách tự diễn giải.

Thi thiên 90 Thi thiên của Vua Đa-vít

Theo thông lệ, bạn có thể đọc Thi thiên 90 trong trường hợp nguy hiểm sắp xảy ra. Nó có thể là mối nguy hiểm về thể chất (sự bắt bớ của kẻ thù, sự xâm phạm của cấp trên hoặc những người có quyền lực), và về tinh thần (bị tấn công bởi những suy nghĩ và ham muốn tội lỗi).

Việc giải thích Thi thiên 90 giải thích rằng nó được viết bởi vua Do Thái và nhà tiên tri David sau khi giải cứu dân tộc của ông khỏi bệnh dịch. Vào những ngày đó, nó là một trận dịch khủng khiếp cướp đi sinh mạng của hàng trăm, hàng nghìn người mỗi ngày. Theo nghiên cứu lịch sử, trận dịch được đề cập chỉ kéo dài ba ngày, và để biết ơn về lòng thương xót đáng kinh ngạc này của Đức Chúa Trời, Vua Đa-vít đã thêm Thi thiên 90 vào bài Thi thiên. Nội dung của thánh vịnh vô cùng ca ngợi, biết ơn.

Bài thánh vịnh 90 lời cầu nguyện mạnh mẽ nhất

Thi thiên 90 là một lời cầu nguyện được đề cập đến ngay cả trong Phúc âm. Khi Sa-tan cám dỗ Đấng Cứu Rỗi trong bốn mươi ngày nhịn ăn của Ngài trong đồng vắng, hắn đã trích dẫn câu 11 và 12 của lời cầu nguyện Cựu Ước cổ xưa này.

Bản văn của Thi thiên 90 bằng tiếng Nga cho chúng ta một ý tưởng tuyệt vời về nội dung của nó: nó thuyết phục chúng ta rằng một người hết lòng tin kính Đức Chúa Trời thì không sợ bất cứ nguy hiểm nào: không phải mũi tên, cũng không phải thú rừng, cũng không phải rắn độc. Truyền thống Giáo hội xác nhận sự thật của câu nói này: người ta biết rằng các thánh tông đồ đã thuần hóa những kẻ săn mồi và không sợ rắn cắn.

Đối với những người không có thời gian cho việc cầu nguyện dày đặc hàng ngày, bạn có thể nghe Thi thiên 90 trên đường đi làm - đối với điều này, bạn chỉ cần tải xuống miễn phí tại một trong các thư viện điện tử Chính thống giáo.

Nghe trên video Thi thiên Cơ đốc 90

Văn bản chính thống của Thi thiên 90 Ca ngợi Đa-vít, bằng tiếng Nga

Người đang sống dưới sự che chở của Đấng Tối Cao dưới bóng của Đấng Toàn Năng an nghỉ, nói với Chúa: “Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, nơi tôi tin cậy nơi nương náu và sự che chở của tôi!” Ngài sẽ giải thoát bạn khỏi cạm bẫy của kẻ bắt được, khỏi vết thương chết người, với lông vũ của nó, Ngài sẽ che lấp bạn, và dưới đôi cánh của nó, bạn sẽ được an toàn; một cái khiên và một hàng rào là lẽ thật của Ngài. Bạn sẽ không sợ hãi về nỗi kinh hoàng trong đêm, về mũi tên bay ban ngày, về bệnh dịch đi trong bóng tối, về dịch bệnh tàn phá vào buổi trưa. Một ngàn sẽ rơi xuống bên ngươi, và mười ngàn ở bên hữu ngươi; nhưng nó sẽ không đến gần bạn; bạn sẽ chỉ nhìn bằng mắt mình và thấy quả báo của kẻ ác. Vì bạn đã nói: "Hy vọng của tôi"; Bạn đã chọn Đấng Tối Cao làm nơi ẩn náu của mình; điều ác sẽ không xảy ra cho bạn, và bệnh dịch sẽ không đến gần nơi ở của bạn; vì Ngài sẽ truyền lệnh cho các thiên sứ của Ngài về các ngươi, phải canh giữ các ngươi bằng mọi cách: họ sẽ nâng các ngươi lên trong tay họ, kẻo các ngươi đập chân vào đá; bạn bước trên một asp và một cây húng quế; bạn sẽ giẫm đạp lên sư tử và rồng. “Vì anh ấy đã yêu Ta, nên Ta sẽ giải cứu anh ấy; Tôi sẽ bảo vệ anh ấy, bởi vì anh ấy biết tên tôi. Người sẽ gọi Ta, và Ta sẽ nghe; Tôi với anh ấy trong nỗi buồn; Ta sẽ giải cứu người ấy và làm vinh hiển người ấy; ta sẽ làm cho người ấy được sống lâu, và ta sẽ cho người ấy thấy sự cứu rỗi của mình ”.

Psalter, đọc đoạn văn của Psalm 90 trong Church Slavonic

Chúa phán: Ai sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao, trong huyết của Đức Chúa Trời sẽ không được yên ổn; Lạy Chúa là Đấng cầu thay và là nơi nương tựa của tôi, Đức Chúa Trời của tôi, và tôi tin cậy nơi Người. Như thế, Ngài sẽ giải thoát bạn khỏi lưới của thợ săn và khỏi lời của kẻ phản nghịch; Sự giật gân của anh ấy sẽ làm lu mờ bạn, và bạn hy vọng dưới đôi cánh của anh ấy; sự thật của anh ấy sẽ là vũ khí của bạn. Đừng sợ hãi sự sợ hãi của bóng đêm, từ mũi tên bay trong ngày, từ thứ trong bóng tối nhất thời, từ cuộc tấn công và con quỷ của buổi trưa. Một ngàn sẽ rơi khỏi đất nước bạn, và bóng tối ở bên hữu bạn, nhưng nó sẽ không đến gần bạn; Nhưng hãy nhìn vào đôi mắt của bạn và xem phần thưởng của những kẻ tội lỗi. Hỡi Chúa, giống như Ngài, là niềm hy vọng của con; bạn đã làm nơi nương tựa của bạn trên cao nhất. Điều ác sẽ không đến với bạn, và vết thương sẽ không đến gần thân thể bạn; như một thiên thần ra lệnh cho bạn về bạn, giữ bạn theo mọi cách của bạn. Họ sẽ nắm lấy bạn trong tay họ, nhưng không phải khi bạn vấp chân vào đá; bước trên asp và cây hoàng đế, và băng qua sư tử và rắn. Vì tôi đã tin cậy nơi tôi, và tôi sẽ giải cứu; Tôi sẽ che và như thể tôi biết tên mình. Người sẽ gọi tôi, và tôi sẽ nghe thấy; Ta ở cùng hắn trong nỗi sầu khổ, ta sẽ hủy diệt hắn và tôn vinh hắn; Tôi sẽ đáp ứng anh ta với thời gian dài ngày, và cho anh ta thấy sự cứu rỗi của tôi.

Có một lời cầu nguyện đáng kinh ngạc, Thi Thiên 90 - “Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao”, lời cầu nguyện này có Quyền Năng Khi một người gặp nguy hiểm, nếu anh ta đọc lời cầu nguyện này, thì Chúa sẽ cứu anh ta khỏi mọi rắc rối. Tôi sẽ kể hai câu chuyện về lời cầu nguyện này, về cách nó cứu người, có một thời, những câu chuyện này đã củng cố tôi rất nhiều trong niềm tin vào Chúa.

Lịch sử đầu tiên. Năm 1990, tôi có lần nói chuyện với một sĩ quan Afghanistan, đó là tháng Tám. Tình cờ cúi xuống, anh ấy đánh rơi một biểu tượng nhỏ từ túi áo ngực của mình, trước mặt anh ấy, tôi cầm nó lên và nhìn, nó có hình Chúa Giê-su Ki-tô và lời cầu nguyện này “Hãy sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao.” Tôi rất ngạc nhiên và hỏi anh ta liệu anh ta có phải là một tín đồ hay không, anh ta trả lời bằng câu khẳng định và kể cho tôi nghe câu chuyện sau đây. Khi anh ấy đi lính, mẹ anh ấy, khi tiễn anh ấy đã đưa cho anh ấy biểu tượng này với một lời cầu nguyện và nói rằng nếu khó khăn thì hãy để anh ấy đọc lời cầu nguyện này ba lần. Anh phục vụ trong một thời gian dài, trở thành sĩ quan và được cử đến Afghanistan để chỉ huy một đại đội trinh sát. Về cơ bản, họ đi đến hậu phương cho các “dushmans”, các đoàn lữ hành phục kích với vũ khí và bằng cách nào đó chính họ cũng bị phục kích. Ngay từ những giây đầu tiên của cuộc tấn công, "dushmans" đã hạ gục hơn một nửa số binh lính của mình, số còn lại đã tìm cách phân tán và nằm xuống. Họ bị bao vây tứ phía, một trận chiến ác liệt bắt đầu, đạn dược bắt đầu cạn kiệt, những kẻ còn sống ngày càng ít đi. Và rồi anh hiểu rõ ràng rằng họ sẽ không rời khỏi đây nếu sống sót, cái chết không thể tránh khỏi đang chờ đợi tất cả họ. Vào thời điểm quan trọng nhất, bạn tôi chợt nhớ ra yêu cầu của mẹ, rằng anh ấy có một biểu tượng và một lời cầu nguyện trong túi áo ngực. Lấy biểu tượng ra, anh ta bắt đầu đọc lời cầu nguyện này “Hãy sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao,” và sau đó một Phép lạ đã xảy ra. Đột nhiên nó trở nên yên tĩnh - yên lặng, chỉ có những viên đạn lặng lẽ bay trên đầu, nó như được bao phủ bởi một bức màn vô hình và anh cảm thấy hoàn toàn an toàn, và nhận ra rằng sẽ không có gì xảy ra với anh. Sau khi gọi những người lính sống sót đến với mình, anh ta đi cùng họ đến một cuộc đột phá khỏi vòng vây, và họ đi theo đường của mình, tất cả những người đi cùng anh ta trong cuộc tấn công này vẫn còn sống và trở về đơn vị của họ. Sau sự việc này, anh ấy bắt đầu đọc lời cầu nguyện này trước mỗi chiến dịch phía sau chiến tuyến của kẻ thù, và vì vậy anh ấy đã chiến đấu cho đến khi kết thúc nghĩa vụ của mình, trở về nhà mà không một vết xước. Câu chuyện này gây ấn tượng rất lớn đối với tôi, lúc đó tôi vẫn chưa rửa tội, nhưng sau đó tôi kiên quyết chịu phép rửa tội, và một tháng sau thì tôi được rửa tội.

Câu chuyện thứ hai. Vào mùa hè năm 1992, vào tháng 7, tôi đã giúp xây dựng một ngôi nhà gỗ cho người thân của mình. Có ba người chúng tôi, ông ngoại Semyon, hơn bảy mươi tuổi, bạn cùng tuổi và tôi, dĩ nhiên, là người trẻ nhất, tôi phải làm việc chăm chỉ. Trong quá trình làm việc, ông nội Nikita đến gặp chúng tôi, ông hơn tám mươi tuổi, ông, trước đây là một thợ mộc giỏi đã giúp chúng tôi lời khuyên. Sau khi làm việc, họ ngồi xuống ăn. Vào bữa tối, những người già bắt đầu nhắc lại cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại đã lâu, tôi ngồi gần đó và lắng nghe, sau đó tôi được nghe câu chuyện về việc ông Nikita đã tin vào Chúa như thế nào, nhưng phải nói rằng ông là một người rất tin Chúa. Khi ông nội Nikita, khi đó vẫn còn trẻ, ra mặt trận vào năm 1941, mẹ của ông đã ban cho ông hai lời cầu nguyện được viết trên một mảnh giấy: "Được sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao" và "Cầu Chúa sống lại và kẻ thù của Ngài bị phân tán" , và bảo anh ta liên tục đọc. Nhưng ông nội Nikita lúc đó là một người vô thần vĩ đại, tất nhiên ông đã cầu nguyện, nhưng không đọc chúng. Vì vậy, ông đã chiến đấu cho đến năm 1943. Và năm 1943, quân ta tiến công và vượt sông Dnepr, cùng mọi người bơi sang bờ bên kia. Tiểu đoàn của ông, quân số 800 người, đã chiếm được đầu cầu và được lệnh trấn giữ phần lãnh thổ đã chiếm đóng cho đến khi quân chủ lực tiếp cận. Đây là nơi tất cả bắt đầu. Quân Đức, đã tỉnh táo lại, bắt đầu tấn công họ, gần như liên tục, trong những phút ngắn ngủi giữa các cuộc tấn công, họ bắn vào họ từ súng và ném bom từ trên không. Điều này đã diễn ra trong cả tuần. Khi quân Đức bắt đầu ném bom và bắn vào đầu cầu bị chiếm đóng bằng súng và cối, ông nội Nikita, nhìn thấy bao nhiêu đồng đội của mình đang chết xung quanh mình, nhận ra rằng ông có thể chết ở đây giống như họ đã làm, nhưng ông còn trẻ, ông đã làm. không muốn chết. Chính lúc đó, dưới trận bom nặng nề, anh nhớ ra mệnh lệnh của mẹ mình, lấy ra những lời cầu nguyện mà bà đã ban cho anh và bắt đầu đọc chúng. Sau khi đọc lời cầu nguyện, như lời sau này anh ấy nói, anh ấy đột nhiên cảm thấy như được bao phủ bởi một chiếc mũ dày, và anh ấy trở nên bình tĩnh trong tâm hồn của mình, vì vậy cả ngày trôi qua. Bây giờ ông nội Nikita, không cần được nhắc nhở, đọc lời cầu nguyện của mình vào sáng sớm, trước khi bắt đầu trận chiến, đọc trong trận chiến và vào buổi tối. Cuối cùng khi sự giúp đỡ đến với họ, trong số 800 binh sĩ và sĩ quan của cả tiểu đoàn, chỉ có bốn người trong số họ sống sót - ba người trong số họ bị thương và chỉ một người ông là không một vết xước. Đó là cách ông nội Nikita tin tưởng vững chắc vào Chúa. Anh ta đến Berlin và tấn công Berlin, và trong suốt cuộc chiến, anh ta đọc những lời cầu nguyện của mình, mà mẹ anh ta đã ban cho anh ta, và trở về nhà sống sót và bình an vô sự. Khi tôi nghe câu chuyện này, tôi nhớ rằng đồng đội của tôi, người đã chiến đấu ở Afghanistan và vẫn còn sống và bình an vô sự, đã nói với tôi về lời cầu nguyện “Được sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao”. Sau đó, so sánh cả hai câu chuyện này, tôi nhận ra lời cầu nguyện tuyệt vời mà Thi thiên 90 - “Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao”, và sức mạnh TUYỆT VỜI để cứu và BẢO VỆ mọi người là như thế nào.

Hãy để tôi kể cho bạn nghe về một trường hợp nữa với lời cầu nguyện này. Người mà câu chuyện này xảy ra đã nói với chính mình. Tôi sẽ nói thêm rằng câu chuyện này đã được xuất bản trong một số cuốn sách.

Khi chiến tranh bắt đầu, người đàn ông này được đưa vào quân đội và được huấn luyện vội vàng được gửi ra tiền tuyến. Trong những tháng đầu năm 1941, quân Đức nhanh chóng tiến công, bao vây và tiêu diệt nhiều đơn vị quân Nga. Nó cũng xảy ra với phần của anh ta, cô ấy bị bao vây và bị đánh bại. Cùng đồng đội phải rời khỏi vòng vây, ban đêm họ luôn đi bộ, ban ngày ngủ nướng. Và vào buổi tối, họ đi vào một ngôi làng không có người Đức và quyết định nghỉ qua đêm. Vào ban đêm, trong khi anh ta và người bạn của mình ngủ trong cùng một túp lều, quân Đức đã bao vây ngôi làng. Từ cửa sổ, người ta có thể nhìn thấy hàng loạt xe tăng chạy dọc theo con phố, sau đó những người lái xe mô tô chạy ngang qua, sau cùng, các xạ thủ tiểu liên với chó xuất hiện. Đã muộn rồi, chạy đi đâu thì bị cả làng vây kín.

Quân Đức vào từng ngôi nhà. Những người nhảy ra đường ngay lập tức bị giết, nếu ai đó bắn từ cửa sổ, họ sẽ đốt cháy túp lều cùng với tất cả những người ở đó. Và bạn có thể làm gì với súng trường chống lại súng máy. Những người trở tay không kịp bị đưa ra ngoài và chở đi bằng xe tải. Anh ta cùng với người bạn của mình tìm cách trốn vào chòi dưới gầm giường và nằm ở rìa, còn người bạn thì nấp sau lưng dựa vào tường. Nhận ra rằng mình có thể sẽ chết, anh bắt đầu ghi nhớ những lời cầu nguyện và cầu nguyện, nhưng anh quên tất cả những lời cầu nguyện mà mẹ anh đã dạy anh vì sợ hãi và không nhớ bất cứ điều gì ngoại trừ đầu: "Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao ... Còn sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao, ”anh ta chỉ lặp lại với chính mình. Khi quân Đức tiến vào túp lều và bắt đầu tìm kiếm, anh ta tiếp tục lặp lại lời cầu nguyện này với chính mình "Hãy sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao ...". Người Đức thì sao? Họ đi vào, bắt đầu lục tung mọi thứ và nhìn vào gầm giường, và kéo ra một người đang nằm sát bức tường phía sau anh ta, và bỏ mặc anh ta như thể đó là một cái túi hay một chỗ trống - họ hoàn toàn không để ý. . Đồng chí được đưa ra ngoài sân và xử bắn. Sau đó, sau khi đánh chiếm ngôi làng, quân Đức rời đi. Ông nằm cho đến đêm không ngừng lặp đi lặp lại: "Hãy sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao ..." và vào ban đêm, ông rời làng này vào rừng. Sau đó, tại ngôi làng đầu tiên có nhà thờ, ông lấy một cây thánh giá trước ngực và tự đeo vào mình và đứng trong đền thờ rất lâu để tạ ơn Chúa đã cứu ông thoát khỏi cái chết nào đó. Ông lấy ra một Thi thiên từ các tín đồ và viết lại toàn bộ Thi thiên 90 "Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao." Sau đó, tôi học thuộc lòng, sau này tôi lấy ra một cuốn sách cầu nguyện và đọc nó khi tôi có thể. Anh ấy đã trải qua toàn bộ cuộc chiến, đọc lời cầu nguyện này mỗi ngày và trở về nhà còn sống.

Thi thiên 90

Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao, trong máu của Đức Chúa Trời Thiên đàng sẽ được định cư. Chúa phán: Lạy Chúa là Đấng cầu thay và là nơi nương tựa của con, Đức Chúa Trời của con, và con tin cậy nơi Ngài. Như thể Ngài sẽ giải thoát bạn khỏi bẫy lưới và khỏi lời của kẻ phản nghịch, sự bắn tung tóe của Ngài sẽ làm lu mờ bạn, và bạn hy vọng dưới đôi cánh của Ngài, lẽ thật của Ngài sẽ là vũ khí của bạn. Đừng sợ hãi sự sợ hãi của bóng đêm, từ mũi tên bay trong ngày, từ thứ trong bóng tối thoáng qua, từ cặn bã và con quỷ của buổi trưa. Một ngàn sẽ rơi khỏi đất nước của ngươi, bóng tối bên tay phải ngươi cũng không có đến gần ngươi, vừa nhìn liền thấy được quả báo của tội nhân. Hỡi Chúa là niềm hy vọng của con, là Chúa, Đấng Tối Cao đã đặt nơi ẩn náu của con. Điều ác sẽ không đến với bạn, và vết thương sẽ không đến gần cơ thể bạn, như thể bởi Thiên thần của bạn một điều răn về bạn, hãy cứu bạn bằng mọi cách. Họ sẽ ôm bạn trong vòng tay họ, nhưng không phải khi bạn vấp chân vào đá, giẫm lên ngọn núi và cây hoàng đế, băng qua sư tử và con rắn. Như thể tôi đã tin cậy nơi Tôi, và tôi sẽ cung cấp, và tôi sẽ che chở, và như thể tôi biết tên của Tôi. Ngài sẽ kêu gọi Ta (Lạy Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, nhân danh Ngài, vì Mẹ của Đức Chúa Trời, xin thương xót, cứu và cứu các tôi tớ của Đức Chúa Trời (tên) khỏi mọi rắc rối, khỏi ma thuật và mọi kẻ thù có thể nhìn thấy được) và vô hình, và khỏi tất cả những người xấu xa) - và tôi sẽ nghe thấy anh ta Tôi đang ở với anh ta trong cơn hoạn nạn, tôi sẽ nghiền nát anh ta và tôn vinh anh ta, tôi sẽ làm trọn anh ta với thời gian dài ngày và cho anh ta thấy sự cứu rỗi của tôi. (Lời cầu nguyện này nên được đọc khi ai đó bị ốm từ 3 đến 12 lần.)

Một sĩ quan trong cuộc chiến đã đeo trước ngực trước trái tim một biểu tượng nhỏ của Thánh Nicholas, được anh ta gói trong một mảnh giấy trên đó viết Thi thiên 90 - lời cầu nguyện của Đấng Sống sót trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao. Trong một trận chiến, một viên đạn găm vào ngực một sĩ quan, xuyên qua quần áo của anh ta, chạm tới một mảnh giấy, nhưng nó không làm hỏng biểu tượng hoặc mảnh giấy có lời cầu nguyện - nó không thể xuyên qua!

Tôi sẽ đưa ra một đoạn trích về những lời cầu nguyện của chúng ta đối với Đức Chúa Trời có sức mạnh như thế nào từ một cuốn sách tuyệt vời của Archpriest John Naumovich, có tên là “Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao”.

“Và tôi nhớ: Tôi thường đọc cùng một bài thánh vịnh 90 này vào mỗi buổi tối, và trong khi đọc lời cầu nguyện này, tôi đi quanh nhà và sân của mình. Đã hơn một lần, khi họ nhìn thấy tôi bước đi như thế này, họ nghĩ đủ thứ về tôi, rồi kể đủ thứ chuyện ngụ ngôn về tôi. Tôi, không phải bằng một phép thuật nào đó, nhưng bằng chính Lời Chúa này, đã bảo vệ tất cả tài sản của tôi, những công sức của đôi tay tôi. Ở đây bạn sẽ sớm bắt đầu quản lý.

Tôi khuyên bạn để - TIẾT KIỆM ngôi nhà của bạn, gia đình của bạn, bản thân và những người thân yêu của bạn khỏi những kẻ xấu xa và kẻ trộm - Hãy làm như tôi đã làm vào mỗi buổi tối trước khi đi nghỉ: cầu nguyện ở nhà với gia đình trước các biểu tượng thánh, hãy đi ra ngoài. sân và đi xung quanh tất cả các hộ gia đình và ngôi nhà của bạn, và đi xung quanh, LẶP lại những lời của lời cầu nguyện với tất cả trái tim của bạn - Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao. Chúa sẽ cứu ngôi nhà và gia đình của bạn!

Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao trong huyết thống của Đức Chúa Trời Thiên đàng sẽ được giải quyết. Chúa phán: Lạy Chúa là Đấng cầu thay và là nơi nương tựa của con, Đức Chúa Trời của con, và con tin cậy nơi Ngài.Đây là ý nghĩa của nó. Ai ở trong số những người có lòng thương xót, nhưng hết sức hy vọng vào sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, thì người ấy sẽ sống như vốn có, dưới sự bảo vệ của chính Cha Thiên Thượng. Là một người con quê hương không sợ bất cứ điều gì trong nhà riêng của mình và sống vô tư, vì vậy mỗi người có thể hy vọng, tin tưởng và mạnh dạn hướng về Chúa để được giúp đỡ và bảo vệ, và chắc chắn Chúa sẽ giúp đỡ và bảo vệ khỏi bất kỳ kẻ bất hạnh và ác nhân nào.

Nghe thêm: Như vậy, anh ta sẽ giải thoát bạn khỏi mạng lưới thợ săn, và khỏi lời nói là nổi loạn. Như một người đánh cá nằm chờ cá hoặc một người săn chim, vì vậy người ta ném lưới vào người để bắt nhau, bằng hành động hoặc bằng lời nói. Con trai, con trai, đã đến thành phố, xem các tòa án và các cuộc họp zemstvo ở đó, nghe nhiều hơn một lần bài phát biểu của các luật sư-bảo vệ tư pháp, và bạn biết họ làm thế nào để ban đêm không thể vượt qua ban ngày và ban ngày; thường họ biến sự thật thành dối trá, bởi vì đó là nghề của họ. Nhưng nếu bạn sống và hành động như Chúa truyền cho mọi người - theo Luật pháp của Chúa, bạn sẽ không có bất kỳ tòa án nào với bất kỳ ai, và họ sẽ không bắt bạn vào lưới, họ sẽ không làm điều gì chống lại bạn bằng những lời phản nghịch, nghĩa là, với mục đích xấu xa, thấp hèn, âm mưu, bởi vì nó thường xảy ra rằng mọi người âm mưu chống lại ai đó, đưa người đó vào một số loại "trường hợp », Nhân chứng giả sẽ được thiết lập và tiêu diệt. Và nếu bạn vô tội dính líu đến bất kỳ trường hợp nào, bạn sẽ bị đưa ra xét xử, và Chúa sẽ sắp xếp mọi thứ theo cách mà bạn sẽ ra khỏi đó một cách công minh và danh dự.

Sự thật của anh ấy sẽ đi xung quanh bạn như một vũ khí. Bạn sẽ không sợ hãi từ nỗi sợ hãi của bóng đêm, từ mũi tên bay trong ngày, từ thứ trong bóng tối thoáng qua, từ cặn bã và con quỷ của ngày mai. Sự thật của Ngài, Sự thật của Ngài, phần thưởng cho mỗi người tùy theo việc làm của mình, sẽ vừa là vũ khí vừa là sự bảo vệ cho bạn: bạn sẽ không sợ hãi những nỗi kinh hoàng ban đêm, hay những mũi tên bay đến tiêu diệt con người vào ban ngày, hay sự bất hạnh rình rập và rình rập. bóng tối, hoặc những cuộc phiêu lưu và nguy hiểm xấu xa xảy ra giữa ban ngày. Nếu bạn sống theo Luật pháp của Đức Chúa Trời, nếu bạn lấy Chân lý của Ngài làm vũ khí và sự bảo vệ của bạn, thì bạn sẽ không biết nguy hiểm, bạn sẽ không sợ sự ác ý của con người và sự tấn công, hoặc phù phép.

Một ngàn sẽ rơi khỏi đất nước của bạn, và bóng tối ở bên phải bạn sẽ không đến gần bạn. Ngay cả khi bạn xảy ra chiến tranh, trong một trận chiến khó khăn, chết chóc: hãy để một nghìn người ngã xuống xung quanh bạn ở một bên và mười nghìn người ở bên kia, bạn sẽ bình an vô sự, không một viên đạn hay một lưỡi lê nào chạm vào bạn, không một sợi tóc từ đầu bạn sẽ rơi.

Cả hai cùng nhìn vào đôi mắt của bạn, và nhìn thấy quả báo của tội nhân. Bạn sẽ sống sót, bạn sẽ sống và bạn sẽ tận mắt chứng kiến ​​những tội nhân sẽ phải nhận những quả báo nào: kẻ cướp và kẻ trộm, kẻ giết người và kẻ hiếp dâm, kẻ say xỉn, lười biếng, người phóng đãng không sống trung thực với vợ của họ, rằng họ đã đặt điều xấu ví dụ cho con cái của họ. Tôi đã nhìn thấy rất nhiều tội nhân, nhưng bằng cách nào đó, tất cả họ đều biến mất - và không còn dấu vết của họ. Và họ ồn ào, rất ồn ào - họ sống như thể không có Chúa, cũng không phải Sự phán xét cuối cùng, cũng như bất kỳ sự sống vĩnh cửu nào khác ở thế giới bên kia! Chắc bạn đã từng nghe những tòa nhà giàu có nhất từng là khu định cư Stepanov? Ở đó, trong chuồng ngựa, có mười con ngựa và mười hai con bò, và có cả bò và cừu - không đếm xuể! Có bốn chủ nhân của Stepanchuka, cả bốn người đều giàu có đến mức không thể tìm kiếm họ. Chỉ có điều họ sống không trung thực, bị người ta lừa gạt, xúc phạm, phạm tội nhiều. Và bây giờ ở nơi mà nhà cửa, chuồng trại, chuồng trại của họ - có đất canh tác, không còn gì nữa! Tất cả mọi thứ đều diệt vong, biến mất, đôi khi nó bị thiêu rụi vì lửa, đôi khi từ những con người bảnh bao, đôi khi vì bệnh tật, và bây giờ chỉ còn lại hai người trong cả gia đình Stepanchuk, và họ cũng đến sân nhà tôi để bố thí: Nikita thì khốn khổ và Vlas thì xám xịt -mạch. Đó là ý nghĩa của nó Hãy xem quả báo của những kẻ tội lỗi!Đối với mọi tội lỗi, hình phạt sẽ theo sau, sớm hay muộn, nếu không ở thế giới này, thì chắc chắn sau khi chết, ở thế giới khác, mặc dù thường người ta nhận sự trừng phạt của Chúa ở đây, ở đời này.

Là Chúa, hy vọng của tôi: Đấng Tối Cao đã biến bạn thành nơi nương tựa của bạn. Không có điều ác nào đến với bạn, và vết thương sẽ không đến gần thân thể bạn. Giống như một lời răn đối với Thiên thần của bạn về bạn, hãy giữ bạn bằng mọi cách. Họ sẽ nắm lấy bạn trong tay, nhưng một khi bạn dẫm chân lên đá. Bước trên asp và cây hoàng đế, băng qua sư tử và rắn. Bạn có nghe không, Nicholas: nếu bạn hy vọng vào Chúa và tuân giữ Luật thánh của Ngài, thì sẽ không có điều ác nào vượt qua được bạn; bạn sẽ khỏe mạnh, bởi vì bệnh tật của chúng ta, mặc dù không phải tất cả, nhưng phần lớn, đến từ tội lỗi, từ thói ăn chơi trác táng, từ thói hư vinh và háu ăn. Nếu bạn tin cậy vào Chúa, bạn sẽ thoát khỏi những cuộc phiêu lưu nguy hiểm nhất. Đã hơn một lần bản thân tôi phải ở trong những trường hợp như vậy mà chỉ có lòng thương xót của Chúa thật sự, và Thiên thần Hộ mệnh linh thiêng đã cứu tôi khỏi chết chóc và bất hạnh, giống như người ta nói trong thánh vịnh rằng Chúa ra lệnh cho các Thiên thần của Ngài để giữ bạn trong tất cả. đường lối của bạn, và họ sẽ nắm lấy bạn trong vòng tay của họ, để bạn không đập chân vào đá. Sau đó, tôi hiểu rất rõ những lời của thánh vịnh: Giống như một lời răn đối với Thiên thần của bạn về bạn, hãy giữ bạn theo mọi cách của bạn ..

Chà, nó nói gì tiếp theo? Như thể tôi đã tin tưởng vào tôi, và tôi sẽ cung cấp và: Tôi sẽ che chở và, như thể tôi biết tên tôi. Người sẽ gọi tôi, và tôi sẽ nghe Người: Tôi ở với người trong nỗi buồn, tôi sẽ nghiền nát người và tôn vinh người, tôi sẽ ứng nghiệm người với sự sống lâu dài. Khi hoạn nạn, hoạn nạn, đau buồn, luôn luôn và ở khắp mọi nơi - Chúa sẽ ở bên bạn, và bạn sẽ dễ dàng hơn, và bạn sẽ không rơi vào tuyệt vọng. Đức Chúa Trời sẽ đưa bạn thoát khỏi mọi nguy hiểm, và thậm chí còn tôn vinh bạn ”. Nhưng hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời chỉ giúp những ai YÊU Ngài, những người Tốt bụng, Trung thực và Đơn giản.