Woe to the mind - Khốn cho tâm trí

Làm thế nào để các sự kiện thực tế liên quan đến giấc mơ hư cấu của Sophia?

Có liên quan trực tiếp, một giấc mơ hư cấu đã một phần trở thành tiên tri. “Chúng ta xa nhau” - Sofia và Molchalin sẽ thực sự chia tay vì một lý do khiến Sofia bị sốc (sự phản bội của Molchalin đã được tiết lộ). Mô-típ của trái đất mở ("mở sàn") đặc trưng cho trạng thái tương lai của Sophia. Sự tức giận của cha cũng sẽ trở thành hiện thực sẽ trở thành một sự kiện hài kịch thực sự. “Tiếng cười, tiếng còi của quái vật”, tượng trưng cho những câu chuyện phiếm thế tục, đã không trở thành một sự kiện hài thực sự, vì mối quan hệ của Sofia với Molchalin chưa có thời gian để trở nên nổi tiếng trên thế giới.

Chi tiết - cỏ được đề cập, bói toán là một dấu hiệu cổ xưa của tình yêu; chi tiết chân dung "đầu tóc", "người hoặc động vật" - những người có thể lên án tình yêu của S dành cho M làm mất đi vẻ ngoài con người của họ đối với cô ấy; "Sàn nhà mở ra" - một tham chiếu đến phép ẩn dụ đã nhận ra - "mặt đất mở ra dưới chân bạn"

Tatyana Larina, Svetlana, "Chú rể" Pushkin Một trong những truyền thống của chủ nghĩa cổ điển là "nói" họ. GF vì một số phẩm chất của anh ấy được báo cáo về nhân vật.

Nhưng nhiều người tin rằng họ Chatsky (Chadsky) là phụ âm với họ của Chaadaev, một người bạn của Griboyedov.

Chatsky - có ý kiến ​​cho rằng từ "chad" - bốc khói, làm vẩn đục tâm trí anh. Khốn thay từ tâm trí - bởi vì một người thông minh cư xử một cách ngu ngốc, tình yêu và sự ghen tị đã làm mờ tâm trí của anh ta.

CHADAEV Petr Yakovlevich, Nhà tư tưởng và nhà công luận Nga.
Ông tốt nghiệp khoa ngôn từ của khoa triết học Đại học Tổng hợp Matxcova (1811). Tham gia Chiến tranh Vệ quốc năm 1812. Sau khi nghỉ hưu (1821), ông đã tự học nhiều, chuyển sang tôn giáo và triết học. Sống ở nước ngoài (1823-1826), gặp Schelling, người mà ông đã trao đổi thư từ sau đó. Năm 1836, Bức thư Triết học của Chaadaev được đăng trên tạp chí Kính viễn vọng. Những lời chỉ trích gay gắt về quá khứ và hiện tại của Nga ẩn chứa trong đó đã gây ra một hiệu ứng chấn động trong xã hội. Phản ứng của các nhà chức trách rất gay gắt: tạp chí bị đóng cửa, Chaadaev bị tuyên bố là mất trí. Trong hơn một năm, anh ta bị cảnh sát và y tế giám sát. Sau đó, sự quan sát bị loại bỏ, và Chaadaev trở lại cuộc sống trí thức của xã hội Moscow. Ông duy trì quan hệ với những người có quan điểm và tín ngưỡng khác nhau: Kireevsky, Khomyakov, Herzen, Granovsky, Vl. Odoevsky và những người khác Chaadaev là bạn của Griboyedov. Pushkin đã dành tặng một số bài thơ cho anh ta. (Tình yêu, hy vọng, vinh quang lặng lẽ đã không đánh lừa chúng ta từ lâu ...)

Trong các bản nháp của mình, Griboyedov viết tên nhân vật chính theo một cách hơi khác - Chadsky. Điều thú vị là sau này Chaadaev phần lớn lặp lại số phận của nguyên mẫu của mình, và vào cuối đời, theo sắc lệnh cao nhất của hoàng gia, ông bị tuyên bố là mất trí.

Woe to the mind - Khốn cho tâm trí

Tiêu đề mang lại rất nhiều điều trong tác phẩm. Lựa chọn đầu tiên ("Khốn nạn") là bi kịch hơn, và trong lựa chọn thứ hai, bi kịch được giảm bớt bằng cách giới thiệu truyện tranh.

"Khốn nạn từ Wit" - đơn vị cụm từ này chứa một đánh giá mỉa mai. Chatsky cảm thấy bị xúc phạm bởi Sofia - cô ấy đã yêu một người khác, và sự oán giận của Chatsky là cái cớ cho chiến tranh, điều mà Chatsky tuyên bố với xã hội.

Trong sự phát triển của xung đột của vở kịch, thật hài hước khi hành vi phạm tội cá nhân của người anh hùng đóng vai trò là nguyên nhân dẫn đến những lời buộc tội mà anh ta ném ra, đổ lỗi cho xã hội về nhiều tệ nạn của nó.

Đó là, lý do riêng tư hàng ngày cho sự tức giận của Chatsky không tương ứng với quy mô xã hội lịch sử - và chính xác là sự sắp xếp xã hội mà Chatsky đưa ra tuyên bố của mình.

Giấc mơ của Sophia - cô ấy kể giấc mơ của mình với mục đích gì? (hãy nhớ các chức năng của giấc ngủ như một thiết bị nghệ thuật nói chung)

Nhận ra rằng chỉ một nhà quý tộc trụ cột, một người giàu có mới có thể trở thành chồng của cô, Sofia cố gắng hiểu phản ứng của cha cô trước tình yêu của cô dành cho Molchalin, một giám định viên đại học, một người không có gốc gác. Hạng giám định viên do chính Famuov đạt được. Cuối cùng, nhân vật nữ chính phát minh ra và kể về giấc mơ của mình. (Ngoài ra, Sophia chuyển hướng chú ý của cha mình khỏi việc Molchalin đang ở trong phòng của cô ấy).

ASG giới thiệu câu chuyện của Sophia và phản ứng của Famus với nó vào bộ phim hài để mô tả trạng thái tâm lý của nhân vật nữ chính (bối rối, thất tình) và mô tả nền tảng đạo đức của gia đình và xã hội (để trở thành một người chồng giàu có, bạn cần phải trở nên cao quý và giàu có).

Nó tương quan trực tiếp với các sự kiện thực tế: nó có thể được gọi là tiên tri. Griboyedov, cũng giống như nhân vật nữ chính của mình, hiểu mối quan hệ của Si M là vô ích; Nhưng, không giống như C, anh ta nhìn thấy sự xấu tính của người yêu cô.

I.A. Goncharov đã viết về bộ phim hài “Woe from Wit” rằng đó là “một bức tranh về đạo đức, và một phòng trưng bày các loại sống, và một sự châm biếm sắc nét, cháy mãi mãi”, thể hiện một Moscow cao quý trong những năm 10-20 của thế kỷ 19. Theo Goncharov, mỗi nhân vật chính của bộ phim hài đều phải trải qua "hàng triệu đau khổ của riêng mình." Sophia cũng đang trải nghiệm anh ta.

Được nuôi dưỡng bởi Famusov và Madame Rosier phù hợp với các quy tắc nuôi dạy các cô gái trẻ ở Moscow, Sophia được dạy "và múa, hát, và sự dịu dàng, và thở dài." Thị hiếu và ý tưởng của cô về thế giới xung quanh được hình thành dưới ảnh hưởng của tiểu thuyết tình cảm Pháp. Cô tưởng tượng mình là nữ chính của cuốn tiểu thuyết nên kém hiểu biết về con người. S. từ chối tình yêu của Chatsky quá ga lăng. Cô không muốn trở thành vợ của Skalozub ngu ngốc, thô lỗ nhưng giàu có và bầu bạn với Molchalin. Molchalin đóng vai một người tình đơn độc trước mặt S. và có thể tuyệt đối im lặng cho đến bình minh một mình với người mình yêu. S. thích Molchalin hơn, vì anh tìm thấy ở anh nhiều đức tính cần thiết của “một người chồng - một kẻ hầu chồng, từ những trang viết của vợ mình”. Cô ấy thích rằng Molchalin nhút nhát, tuân thủ và tôn trọng.

Trong khi đó, S. thông minh và tháo vát. Cô ấy đưa ra những đặc điểm phù hợp cho người khác. Trong Skalozub, cô nhìn thấy một martinet buồn tẻ, hẹp hòi, người “sẽ không thốt ra lời khôn ngoan”, người chỉ có thể nói về “mặt trước và hàng”, “về những chiếc thùa khuyết và đường ống”. Cô thậm chí không thể tưởng tượng được mình là vợ của một người đàn ông như vậy: "Tôi không quan tâm anh ta là gì, dưới nước là gì." Ở cha mình, Sophia nhìn thấy một ông già cáu kỉnh, không đi lễ với cấp dưới và người hầu của mình. Đúng, và phẩm chất của Molchalin S. được đánh giá chính xác, nhưng, mù quáng vì tình yêu dành cho anh ta, không muốn để ý đến sự giả vờ của anh ta ..

Sophia là một phụ nữ tháo vát. Cô khéo léo chuyển sự chú ý của cha mình khỏi sự hiện diện của Molchalin trong phòng khách, vào lúc đầu giờ sáng. Để ngụy trang cho việc cô ngất xỉu và sợ hãi sau cú ngã ngựa của Molchalin, cô đã tìm ra những lời giải thích trung thực, tuyên bố rằng cô rất nhạy cảm với những bất hạnh của người khác. Sự điên rồ của Chatsky. Chiếc mặt nạ tình cảm, lãng mạn giờ đây đã được Sophia xé ra và khuôn mặt của một cô gái trẻ Matxcova cáu kỉnh, đầy thù hận hiện ra.

Nhưng quả báo đang chờ S., vì cơn mê tình ái của cô đã tiêu tan. Cô đã chứng kiến ​​sự phản bội của Molchalin, người đã nói những lời xúc phạm về cô và tán tỉnh Lisa. Điều này đánh vào lòng tự trọng của S. và bản chất báo thù của cô một lần nữa được bộc lộ. “Tôi sẽ nói toàn bộ sự thật với người cha,” cô quyết định với vẻ bực bội. Điều này một lần nữa chứng minh rằng tình yêu của cô dành cho Molchalin là không có thật, mà chỉ là sự ngu ngốc, bịa đặt, nhưng tình yêu này khiến cô phải trải qua "hàng triệu đau khổ" của mình.

Chán nản vì phải thường xuyên trốn cha, điều này chỉ đơn giản là thay đổi nhận thức chung của cô. Bản thân hoàn cảnh khiến cô không thể lý luận: "Nhưng tôi quan tâm đến ai? Trước họ? Trước cả vũ trụ?" Bạn đã có thể đồng cảm với Sophia ngay từ đầu. Nhưng trong việc lựa chọn nó, có nhiều tự do như tiền định. Cô ấy đã chọn và yêu một người thoải mái: mềm mại, ít nói và không cam chịu (đây là cách ...

Chúng đã từng được kết hợp với nhau. Sự kết hợp giữa sự cởi mở của nhân vật chính và sự gần gũi của nhân vật nữ chính làm tăng thêm căng thẳng trong cuộc xung đột của họ. Nó dẫn đến sự hoàn toàn đặc biệt, như thể âm ỉ dưới “lớp vỏ” của hình thức giao tiếp bên ngoài, sự căng thẳng trong mối quan hệ của họ. Chúng ta hãy tiếp tục cuộc trò chuyện về cuộc gặp gỡ đầu tiên giữa Chatsky và Sophia. Trong cùng một dòng mỉa mai bình tĩnh, sau Guillaume, người Pháp, Chatsky cũng đề cập đến ...

Được hình thành và thực hiện gần giống với Chatsky. Các nhà phê bình N. K. Piksanov và I. A. Goncharov so sánh Sofia Famusova với Tatyana Larina. Ước mơ của cô ấy là vô cùng quan trọng đối với việc tìm hiểu hình tượng của nữ chính. Giấc mơ do Sophia kể lại chứa đựng công thức của tâm hồn cô và một loại chương trình hành động. Ở đây, lần đầu tiên Sophia tự mình kể ra những nét tính cách mà Goncharov đánh giá rất cao. Giấc mơ của Sophia rất có ý nghĩa đối với ...

Chuẩn bị cho từng giờ, Bỏ qua chúng ta hơn tất cả những nỗi buồn Và sự giận dữ của chúa, và tình yêu của chúa. Trong những dòng này, người ta thấy được điều chính yếu trong tính cách Lisa, và chúng có mối tương quan với những câu tục ngữ dân gian về sự vuốt ve của quý ông. Vì vậy, Sophia và Lisa mở màn đầu tiên của bộ phim hài "Woe from Wit". Họ là ai? Sophia là một tiểu thư, con gái của một quý ông giàu có ở Moscow. Liza là một người hầu, một cô gái nông nô bị đưa ra khỏi làng. ...

Cô ấy thực sự không biết động cơ của sự phẫn nộ của Famus ("Tôi sẽ không giải thích sự tức giận của bạn theo bất kỳ cách nào" - 1, 19) hoặc nhận ra rằng anh ta muốn che giấu điều gì đó sai, nhưng cô ấy tìm thấy một động thái tốt để bảo vệ mình:

Và tôi lao đến đây bằng tất cả đôi chân của mình (1, 19).

Và do đó dẫn Famusov đến sự nhầm lẫn cuối cùng. Và sau đó không khó, biết được thói quen của người cha, để gây tò mò cho anh ta với một giấc mơ bất thường. Nó vẫn chỉ để đến với giấc mơ này ...

B. V. Tomashevsky lưu ý: “Toàn bộ tác động của câu chuyện này là cốt truyện của giấc mơ được tạo ra khi câu chuyện tiến triển. Do đó, sự ngắt quãng không chắc chắn của câu đầu tiên "( Tomashevsky B. V. Bài thơ "Woe from Wit". S. 221). Từ “cỏ”, được đánh dấu trong một dòng riêng biệt, rõ ràng là chìa khóa ngữ nghĩa cho đoạn độc thoại này. Phân tích thước đo độ mở đầu của đoạn độc thoại, E. A. Maimin viết: “Ở câu thơ thứ ba - một chân; Bàn chân “hụt”, theo quy luật quán tính nhịp nhàng, bằng cách nào đó, ít nhất ở một mức độ nào đó, phải được bù đắp; kết quả là thay vì thiếu bàn chân, một khoảng dừng nhịp nhàng tự nhiên xảy ra, điều này xảy ra trước

từ "cỏ". Nhưng sự tạm dừng này chỉ do đồng hồ đo. Nó hóa ra là rất thích hợp và biểu đạt về mặt ý nghĩa. Nó tương ứng với trạng thái bên trong của Sophia: cô ấy phát minh ra, vì lý do này mà cô ấy suy nghĩ và bất giác dừng lại, cô ấy vẫn chưa biết chính xác mình đang "tìm kiếm" điều gì. Nhưng ngay sau khi cô ấy nghĩ ra, ngay khi cô ấy thốt ra từ "cỏ", một tâm lý thư giãn bắt đầu và tốc độ nói của cô ấy ngay lập tức tăng nhanh. Sự gia tốc này, về mặt tâm lý học, được chứng minh cùng một lúc về mặt số liệu; hợp lý bởi sự cần thiết phải phát âm một phân đoạn bằng năm feet, trong một "xung nhịp nhịp điệu" khác, ngắn hơn "(Sáng tạo, trang 82–83).

Đổi lại, nhịp điệu và động lực tâm lý của dòng này phụ thuộc vào ý nghĩa của câu chuyện. Sophia không chỉ nghĩ ra một cốt truyện nhất định: cô ấy ghép nó lại với nhau từ các “tập” riêng biệt được rút ra từ cuốn sách giấc mơ.

Chúng ta hãy lật lại cuốn sách, có lẽ nổi tiếng với cả Sofya và Famusov: “Một cuốn sách giấc mơ mới, đầy đủ và chi tiết, có nghĩa là một sự giải thích và giải thích dài dòng về mỗi giấc mơ, và những cuốn sách giấc mơ khác, đã không xảy ra bằng tiếng Nga. xa; với sự khởi xướng của các bà già về triết học gây cười, được chọn lọc từ các công trình của nhiều người đàn ông ngoại quốc và thông minh trong khoa học, Varlaam và John Koenigsberg, được sắp xếp theo thứ tự bảng chữ cái ”(St. Petersburg, 1818). Chúng ta hãy tìm từ "cỏ" trong cuốn sách này. Hóa ra với cô ấy không phải mọi thứ đều đơn giản - quan trọng là cô ấy là người như thế nào:

“Thấy cỏ xanh trong giấc mơ là điềm báo của sức khỏe.

Thấy cỏ héo trong giấc mơ có nghĩa là bệnh tật.

Theo một số người, cỏ cắt nhưng chưa được thu hái, thấy trong giấc mơ, theo một số người, là giấc mơ báo trước cái chết cho người nhìn thấy mình, vì nó chỉ mọc từ đất, không mọc từ xác sống.

Đó là, cuối cùng đã tìm ra một cốt truyện sau những dòng bối rối đầu tiên, Sophia thấy mình ở ngã ba đường: phải chọn ngã rẽ nào (vui vẻ, buồn bã hay bi thảm) của cốt truyện này. Đầu tiên, cô ấy thử cái đầu tiên trong số chúng, đặc biệt là vì, như Giải thích giấc mơ nói, "những đồng cỏ nhìn thấy trong giấc mơ là một dấu hiệu tốt hứa hẹn mọi sự thịnh vượng."

“Nhìn thấy bóng tối trong giấc mơ là một dấu hiệu thể hiện một lời phàn nàn.

Một nhà tù được nhìn thấy trong giấc mơ đe dọa bằng sự lừa dối, trở ngại hoặc bệnh tật.

Tổ tiên, cha, ông, cố của chúng ta, những người mơ thấy chúng ta trong giấc mơ, có nghĩa là quan tâm và buồn bã về những việc làm cũ và quá khứ. Nếu chúng xuất hiện với chúng ta trong giấc mơ một cách vui vẻ và thân thiện, điều đó có nghĩa là những điều này sẽ có được kết cục như chúng ta mong muốn. Nhưng nếu họ u ám và giận dữ, thì chúng ta phải đề phòng điều ngược lại.

Nhìn thấy quái vật trong giấc mơ, chẳng hạn như không có trong tự nhiên, có nghĩa là một hy vọng viển vông và trống rỗng.

Được chiến đấu với những con thú hung dữ là một giấc mơ hạnh phúc và sung túc của người nghèo, nó hứa hẹn cho họ sự giàu có và sự phụ thuộc của nhiều người vào chúng. Người giàu được báo trước qua giấc mơ này và sự xấu hổ từ những người có cấp bậc thấp. Thường thì giấc mơ này có nghĩa là bệnh tật, vì chúng ta bị động vật hoang dã làm vết thương, vết loét và vết sẹo, nên bệnh tật hành hạ chúng ta ... "

Tuy nhiên, cũng có một ví dụ văn học về câu chuyện do Sophia kể. Mô-típ về giấc ngủ trong văn học Nga được thơ Zhukovsky thay đổi theo nhiều cách khác nhau.

Vì vậy, Griboedov để Famusov, người đã lắng nghe sự ngẫu hứng của con gái mình, để lặp lại những câu thoại được diễn giải một chút từ bản ballad "Svetlana" của Zhukovsky: "Có những phép lạ lớn ở đây, / Có rất ít kho" (Famusov, có lẽ, đã không đọc Zhukovsky, - đây là G. nói đùa, tập hợp châm ngôn của Famusov với những câu thơ thời thượng).

Sofia Famusova đang ngủ

Nữ anh hùng hài BẰNG. Griboyedov“Khốn nạn từ Wit” Sofya, để che giấu sự bối rối liên quan đến sự xuất hiện đột ngột của cha cô, Famusov, tự biện minh cho bản thân, kể về giấc mơ của mình về tình yêu - một giấc mơ có thể, hợp lý về mặt tâm lý, nhưng được sáng chế rõ ràng:

“Để nói cho bạn một giấc mơ: bạn sẽ hiểu rồi ...

Hãy để tôi ... bạn xem ... đầu tiên

đồng cỏ hoa; và tôi đang tìm cỏ

Một số, tôi không nhớ.

Đột nhiên một người tốt, một trong những người chúng ta

Chúng ta sẽ thấy - như thể chúng ta đã biết nhau cả thế kỷ,

Đến đây với tôi; và bóng gió, và thông minh,

Nhưng nhút nhát ... Bạn biết ai sinh ra trong nghèo khó ...

Famusov chỉ trả lời những lời cuối cùng: “À, mẹ ơi, đừng hoàn thành cú đánh! Ai nghèo, người ấy không xứng đôi vừa lứa.

Sophia tiếp tục:

“Sau đó mọi thứ đã biến mất: cả đồng cỏ và bầu trời.

Chúng tôi đang ở trong một căn phòng tối. Để hoàn thành điều kỳ diệu.

Sàn nhà đã mở ra - và bạn đang ở đó,

Nhạt như chết, và đầu tóc!

Các cánh cửa bị bật tung ra với một tiếng nổ,

Một số không phải người và không phải động vật,

Chúng tôi bị chia cắt - và họ tra tấn người đang ngồi với tôi.

Anh ấy dường như là người thân yêu với tôi hơn tất cả các kho báu,

Tôi muốn đến gặp anh ấy - bạn kéo theo bạn:

Chúng tôi được hộ tống bởi tiếng rên rỉ, tiếng gầm rú, tiếng cười, tiếng còi của quái vật,

Anh ta la hét theo anh ta ”.

Giấc mơ là một phát minh tài năng, nhưng Sophia không biết điều này, cô ấy biết Griboyedov. Trong giấc mơ này - trạng thái thực của nhân vật nữ chính, sự nhận ra người yêu của mình, bối cảnh - một đồng cỏ, những bông hoa, và chính anh hùng - từ những cuốn tiểu thuyết tình cảm mà các cô gái thời đó đã đọc. Ngoài ra, "giấc mơ" hóa ra là tiên tri.

*****

Đặc điểm của Sophia: không phải thiên thần, mà là phụ nữ

Alexander Sergeevich Griboyedov là một trong những thiên tài văn học Nga đầu thế kỷ 19, ông mất quá sớm (ông chết thảm trong ngành ngoại giao ở tuổi 34). Là một nhà quý tộc, một người có học thức đa năng, người đã xây dựng một sự nghiệp sáng chói trong lĩnh vực ngoại giao, Griboedov đã viết được khá nhiều. Peru của nhà văn tài năng này là đối tượng của các bản dịch từ tiếng nước ngoài, nhạc kịch, văn xuôi và thơ, và trong số các tác phẩm của ông, vở kịch trong câu "Woe from Wit", được hoàn thành vào năm 1824, nổi tiếng nhất. Những ý tưởng chính của vở kịch bao gồm sự đối lập không thể hòa giải của hai thế giới quan - những người tuân theo lối sống cũ kỹ và tình yêu tự do của giới trẻ. Trong số rất nhiều hình ảnh, nhân vật chính, Sofia Famusova, nổi bật. Nó đầy mâu thuẫn, mơ hồ. Có một số ám chỉ trong đó. Đó là tính cách của Sophia (“Khốn nạn từ Wit” không nâng cao bất cứ ai lên một lý tưởng) mà cô gái không thể được phân loại rõ ràng là những anh hùng hoàn toàn tích cực. Theo chính tác giả, không phải ngu ngốc, nhưng là chưa có lý trí. Hoàn cảnh buộc cô phải đóng vai một kẻ dối trá, nói dối cha mình và né tránh để che giấu tình cảm của mình với một người đàn ông mà anh cho là không đáng để cô ra tay. Một người quyến rũ trẻ mười bảy tuổi, cô ấy có đủ ý chí để có quan điểm riêng của mình về mọi thứ, đôi khi hoàn toàn trái ngược với nền tảng của môi trường sống.

Nếu với Famusov, cha của Sophia, quan điểm của xã hội là trên hết, thì bản thân cô gái lại tự cho phép mình lên tiếng khinh thường trước những đánh giá từ người lạ. Đôi khi có vẻ như đặc điểm chính của Sophia trong bộ phim hài "Woe from Wit" là khát vọng tự do khỏi ý chí áp đặt, đam mê một cuộc sống khác biệt, độc lập và một suy nghĩ thuần khiết ngây thơ. Giống như mọi cô gái trẻ, cô ấy muốn tình yêu và sự tận tâm của một người xứng đáng, người mà cô ấy nhìn thấy ở thư ký của cha mình, Molchalin. Khi đã tạo ra trong trí tưởng tượng của mình hình ảnh lý tưởng về người yêu của mình, cô ấy không nhận thấy sự khác biệt giữa tưởng tượng và thực tế của mình. Anh ta không muốn để ý đến cảm xúc của Alexander Chatsky, người đang yêu cô và chia sẻ nhiều nguyện vọng của cô, người gần gũi với cô về mặt tinh thần. Người đối lập với hoàn cảnh môi trường của cô - cha cô, Đại tá Skalozub, Molchalin và những người khác - có vẻ như được hít thở không khí sạch trong thời gian bị ngạt thở.

Hội Famus

Tình yêu của cô dành cho Molchalin cũng là một đặc điểm riêng của Sophia. "Woe from Wit" cho thấy anh ta như một loại phản mã của nhân vật chính - Chatsky. Một người trầm lặng, khiêm tốn, im lặng "trong tâm trí của mình." Nhưng trong mắt cô ấy, anh ấy trông giống như một anh hùng lãng mạn. Bản chất đam mê của cô gái giúp cô thuyết phục bản thân về sự độc quyền của con người tầm thường này. Đồng thời, Chatsky, hiện thân của tinh thần yêu tự do, trung thực, bộc trực và khước từ những điều cũ kỹ của xã hội và những tín đồ của họ, lại có vẻ thô lỗ và xấu xa đối với Sophia.

Sergei Yursky trong vai Chatsky, Tatyana Doronina trong vai Sophia

Cô gái không hiểu rằng bản thân cô ấy giống anh về nhiều mặt. Cô ấy cũng không quan tâm đến ý kiến ​​của đám đông, cho phép bản thân bộc trực, không kiềm chế cảm xúc của mình vì lợi ích xã hội và thể hiện những xung động tinh thần của mình trước mặt người lạ. Một sự tự tin nhất định vào tính đúng đắn của hành động và cảm xúc của họ là một đặc điểm khác của Sophia. “Woe from Wit” vẫn chưa bộc lộ hết tính cách của nhân vật nữ chính (thậm chí A. S. Pushkin còn bày tỏ ý kiến ​​rằng hình ảnh này được viết ra “không rõ ràng”). Sở hữu một trí óc sôi nổi và bản chất cao siêu, Sophia không có đủ sức chịu đựng trong những niềm tin của mình và sức mạnh của tâm trí để bảo vệ chúng.

Goncharov coi hình ảnh của Sofya Famusova và Tatyana Larina của Pushkin là giống nhau ở nhiều khía cạnh. Thật vậy, mô tả của Sophia (“Khốn nạn từ Wit”) và Tatyana (“Eugene Onegin”) là biểu hiện, trong cơn mê say, họ quên hết mọi thứ và đi lang thang trong nhà, như thể bị mộng du. Cả hai nhân vật nữ chính đều sẵn sàng công khai tình cảm của mình với sự đơn giản và tự nhiên trẻ con.

Trong quá trình diễn ra vở kịch "Khốn nạn từ nhân chứng", tính cách của Sophia trong mắt độc giả thay đổi. Từ một cô gái ngây thơ và tốt bụng, cô biến thành một kẻ vu khống và một kẻ chỉ vì mục đích trả thù vụn vặt mà sẵn sàng tiêu diệt uy quyền của Chatsky trong mắt những người quen biết. Vì vậy, cô ấy đánh mất sự tôn trọng của anh ấy và phá hủy tình cảm nồng ấm. Hình phạt của cô là Molchalin không chung thủy và là nỗi xấu hổ trong mắt xã hội.

*****

Giảm giá trước ngày 8 tháng 3!

Dành cho tất cả sinh viên Nga mới!

Đối với những phụ nữ dễ chịu và dễ chịu về mọi mặt - cho đến ngày 8 tháng 3, chúng tôi sẽ giới thiệu chương trình giảm giá 10% học phí tại Trường Viết văn Likhachev. Chương trình giảm giá được áp dụng lần đầu tiên trong 4 năm hoạt động của Trường.

Do mức lạm phát dự kiến ​​trong năm 2015 khoảng 15-20%, chi phí học tập tại Trường sẽ được tăng theo mức lạm phát chậm nhất là ngày 1/6.

Giảm giá không áp dụng cho người nhập cư Nga và người nước ngoài.

*****

Một lựa chọn thay thế cho các Khóa học văn học cao hơn kéo dài 2 năm và Học viện Văn học Gorky ở Moscow, nơi họ học trong 5 năm toàn thời gian hoặc 6 năm vắng mặt, là Trường Viết văn Likhachev. Trong trường học của chúng tôi, những điều cơ bản về kỹ năng viết chỉ được dạy có mục đích và thực tế trong 6-9 tháng, và thậm chí ít hơn theo yêu cầu của học sinh. Hãy tham gia: chỉ cần chi một ít tiền, có được kỹ năng viết hiện đại và được giảm giá nhạy cảm khi chỉnh sửa bản thảo của bạn.

Các giáo viên hướng dẫn tại Trường Viết văn Likhachev tư nhân sẽ giúp bạn tránh tự làm hại bản thân. Trường học hoạt động suốt ngày đêm, bảy ngày một tuần.

Giải thích giấc mơ "1001goroskop"

Những người nổi tiếng đã làm việc dưới ảnh hưởng của họ những giấc mơ. Trong mơ ước Dante nảy ra ý tưởng cho Divine Comedy, và Goethe cho phần thứ hai của Faust; các tác phẩm phantasmagoric của Edgar Allan Poe được lấy cảm hứng từ với chúng tôi; A.P. Chekhov có một giấc mơ cốt truyện làm sẵn của câu chuyện, sau này được xuất bản với tiêu đề "Nhà sư đen" Hãy ít nhất là Alexander Griboyedov, của ai " Khốn nạn từ khùng”, Theo anh, ra đời một cách khá bí ẩn.

Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "schoolofcreativewriting.wordpress"

  Nữ chính của bộ phim hài A.S. Griboyedov « Khốn nạn từ khùng»Sofya, để che giấu sự bối rối liên quan đến sự xuất hiện đột ngột của cha cô, Famusov, tự biện minh cho mình, nói với cô mơ ước về tình yêu - mơ ước có thể, hợp lý về mặt tâm lý, nhưng được phát minh rõ ràng: "Để nói với bạn mơ ước: Rồi bạn sẽ hiểu ...

  Đọc hoàn toàn
• Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "refdb"

  Mơ ước Griboyedov. Năm 1820 ở Tivriz xa xôi Griboyedov có một giấc mơ Petersburg, quê hương của Hoàng tử A. A. Shakhovsky, bạn, nhà viết kịch và nhân vật sân khấu.1. V.K. Kuchelbecker nhớ lại: “ Griboyedovđã viết " Khốn nạn từ khùng“Ít nhất thì với sự hiện diện của tôi, mỗi hiện tượng riêng lẻ đã được đọc cho tôi nghe đầu tiên ngay sau khi nó được viết ra.” Một lần Griboyedov nói với Wilhelm, ngượng ngùng: - Đi họp sớm đi, nếu anh muốn, tôi sẽ đọc cho anh nghe truyện hài mới của tôi.

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "infourok"

  Trong mơ ước Griboyedov Tôi nhìn thấy mình bên cạnh hoàng tử, nghe thấy giọng nói của anh ấy. Shakhovsky hỏi liệu anh ta có viết Griboyedov cai gi đo mơi. Để đáp lại sự thừa nhận rằng đã lâu không có ham muốn viết, ông bắt đầu khó chịu, và sau đó, như một lần, tiếp tục tấn công. Năm 1824, ông mang đến St.Petersburg " Khốn nạn từ khùng và đọc nó cho Shakhovsky. - Cái mà mơ ước có một giấc mơ Griboyedov? - Trong suốt cuộc đời của tác giả, vở kịch không hề xuất hiện trên báo in cũng như trên sân khấu. Rõ ràng, không chỉ giới quý tộc Matxcova cảm động Griboyedov.

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "MySoch"

  Có lẽ, nó là về Khốn nạn từ khùng". Nó cũng được biết rằng vào mùa thu cùng năm Griboyedov trong khi đi từ Mozdok đến Tiflis, ông đã đọc đoạn trích cho người bạn đồng hành của mình, một sĩ quan trẻ, Hoàng tử D. O. Bebutov. “Trong thời gian này,” Bebutov viết, “Alexander Sergeevich đến từ Grozny Griboyedov.Nhưng mà Trong mơ ước mơ ước, đừng quên"…

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "litra"

  Một vở kịch của A.S. Griboyedov “Khốn nạn từ khùng”Đánh dấu một thắng lợi trong công việc của nhà văn chủ nghĩa hiện thực, chính xác hơn là chủ nghĩa hiện thực phê phán. Mơ ước mơ ước mơ ước đang mơ trên thực tế, và Sophia mơ ước sáng tác. Nhưng cô ấy sáng tác nó theo cách mà cả nhân vật và ý định “bí mật” của cô ấy đều hiện rõ trong đó.

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "nsportal"

  "VÀ đang mơ kỳ diệu Mơ ước Tatiana… ” Mơ ước Tatiana là nhận thức của nữ anh hùng Pushkin về sự bất lực của cô ấy khi đối mặt với hoàn cảnh, sự hiểu biết trực giác về sự nguy hiểm của tình cảm cô ấy dành cho Onegin, “một giấc mơ khủng khiếp”, một dự đoán về sự cứu rỗi, thoát khỏi ảnh hưởng của thế lực đen tối để có một sự trong sáng và vô nhiễm linh hồn. Onegin ", A.S. người ăn nấm « nỗi buồn từ khùng") Nghĩa ngủ Tatyana trong tiểu thuyết của A.S. Pushkin "Eugene Onegin" Tatyana tin vào truyền thuyết về thời cổ đại của người dân thường, Và những giấc mơ, và bói bài, Và tiên đoán về mặt trăng.

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "studbirga"

  Nhưng mà Trong mơ ước các giá trị bị bóp méo và tất cả những điều này mơ ước, đừng quên. Ở đây bạn đã làm phiền tôi rất lâu với những câu hỏi, tôi có viết gì cho bạn không? Vào đầu năm 1823 Griboyedovđược một kỳ nghỉ dài và đến Moscow. S. N. Begichev nói về ấn tượng đầu tiên của mình về bộ phim hài trong hồi ký của mình: "Từ bộ phim hài của anh ấy" Khốn nạn từ khùng Chỉ có hai hành động được viết.

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "MySoch"

  Ý tưởng " nỗi buồn từ khùng'dường như bắt nguồn từ Griboyedov vào năm 1816, Begichev chỉ ra rằng “kế hoạch cho bộ phim hài này đã được ông thực hiện ở St.Petersburg vào năm 1816, và một số cảnh thậm chí đã được viết; nhưng tôi không biết, ở Ba Tư hay ở Georgia, Griboyedovđã thay đổi nó theo nhiều cách và phá hủy một số nhân vật, và nhân tiện, vợ của Famusov, một tín đồ thời trang đa cảm và một quý tộc Moscow ... và cùng nhau. Trong mơ ước các giá trị bị bóp méo và tất cả những điều này mơ ước, đừng quên"…

  Đọc hoàn toàn
• Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "sonnik.jofo"

  (131 bình luận) có một giấc mơ chết, hãy xem Trong mơ ước Cái chết cuốn sách mơ ước. tiên tri những giấc mơ, khi họ đang mơ và liệu chúng có nên được tin tưởng hay không. Hài kịch của Alexander Khốn nạn « Griboyedov từ khùngđược coi là một tác phẩm kinh điển của văn học Nga. Sự dí dỏm, giàu cảm xúc và sống động của tác giả khiến cho các bài diễn văn quên mất rằng phần trình bày được thực hiện về số lượng, và những câu thơ trích dẫn, cách ngôn trích từ vở hài kịch đã tự nói lên điều đó.

  Đọc hoàn toàn
• Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "referat.niv"

  Tính cách những giấc mơ trong vở kịch "Giông tố" của A. N. Ostrovsky, A. S. Griboyedov « Khốn nạn từ khùng"Và A. S. Pushkin" Eugene Onegin ". nó những giấc mơ hé lộ thế giới nội tâm của nữ chính. Chúng mơ hồ, mơ hồ, hào hứng. Như là những giấc mơ thực sự có thể mơ ước. "Vậy thì sao những giấc mơ với tôi đã mơ, Varenka, cái gì những giấc mơ! Hoặc những ngôi đền vàng, hoặc một số khu vườn đặc biệt, và những giọng nói vô hình đều cất lên, và mùi của cây bách, và những ngọn núi và những cái cây dường như không giống như bình thường, nhưng chúng được viết trên hình ảnh.

  Đọc hoàn toàn
• Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "MySoch"

  Mơ ước Sophia rất quan trọng để hiểu tính cách của mình, quan trọng như thế nào mơ ước Tatyana Larina để hiểu rõ tính cách của nữ anh hùng Pushkin, mặc dù Tatyana mơ ước đang mơ trên thực tế, và Sophia mơ ước sáng tác. Hài kịch tuyệt vời “ Khốn nạn từ khùng”Được viết vào đầu thế kỷ 19 bởi nhà văn Nga vĩ đại - Griboyedov. Trong công việc này Griboyedov chạm đến những vấn đề quan trọng nhất của thời đại chúng ta: chính trị, xã hội và đối nội.

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "MySoch"

  đã nhìn thấy mơ ước- và viết bộ phim truyền hình Nga rực rỡ nhất. Trong bộ phim hài A.S. Griboyedov « Khốn nạn từ khùng“Chúng tôi đã gặp nhiều anh hùng, một trong số đó là Alexander Andreevich Chatsky. Theo tôi, Alexander Andreevich Chatsky là một người rất tốt. Anh ấy đã được nuôi dưỡng tốt.

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "infourok"

  Trong một trong những bức thư Griboyedov viết như thể ý tưởng, hình ảnh khái quát và nhịp điệu của nó đã được anh ấy nhìn thấy Trong mơ ước. Griboyedov, đã hoàn thành vở hài kịch vào năm 1824, ông đã nỗ lực rất nhiều để in nó, nhưng ông đã không thành công. Anh ấy không được phép lên sân khấu " Khốn nạn từ khùng"trên sân khấu: bị kiểm duyệt coi là một vở hài kịch Griboyedov nguy hiểm về mặt chính trị và bị cấm nó.

  Đọc hoàn toàn
• Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "kiến thức"

  Griboyedov nỗi buồn từ khùngý nghĩa của tưởng tượng là gì ngủ. hôm qua.

  Đọc hoàn toàn

• Giải thích giấc mơ "thành phố trường học"

  Hình ảnh Sophia trong vở kịch của A.S. Griboyedov « Khốn nạn từ khùng». Mơ ước, Sophia kể lại, nó chứa đựng công thức của tâm hồn cô và một loại chương trình hành động. Tại đây, lần đầu tiên Sophia tự mình kể tên những nét tính cách của mình mà I. A. Goncharov đánh giá rất cao. Mơ ước Sophia rất quan trọng để hiểu tính cách của mình, quan trọng như thế nào mơ ước Tatyana Larina để hiểu rõ tính cách của nữ anh hùng Pushkin, mặc dù Tatyana mơ ước đang mơ trên thực tế, và Sophia mơ ước sáng tác.