Lý thuyết về kiến ​​thức lần đầu tiên được Plato đề cập trong cuốn sách Nhà nước của ông. Sau đó, ông chọn ra hai loại kiến ​​thức - giác quan và tinh thần, và lý thuyết này vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Nhận thức - nó là quá trình thu nhận kiến ​​thức về thế giới, các quy luật và hiện tượng của nó.

TẠI cấu trúc của kiến ​​thức hai yếu tố:

• môn học(“Biết” - một con người, một xã hội khoa học);
• một đối tượng(“Có thể biết được” - bản chất, hiện tượng của nó, hiện tượng xã hội, con người, đồ vật, v.v.).

Phương pháp kiến ​​thức.

Phương pháp kiến ​​thức tóm tắt ở hai cấp độ: mức độ thực nghiệm kiến thức và trình độ lý thuyết.

phương pháp thực nghiệm:

1. Quan sát(nghiên cứu đối tượng mà không bị can thiệp).
2. Cuộc thí nghiệm(nghiên cứu diễn ra trong một môi trường được kiểm soát).
3. Đo đạc(đo mức độ lớn của một vật thể hoặc trọng lượng, tốc độ, thời gian, v.v.).
4. So sánh(so sánh sự giống nhau và khác nhau của các đối tượng).

1. Phân tích. Quá trình tinh thần hoặc thực tế (thủ công) phân chia một đối tượng hoặc hiện tượng thành các thành phần, tháo rời và kiểm tra các thành phần.
2. Tổng hợp. Quá trình ngược lại là sự tích hợp các thành phần thành một tổng thể, xác định mối quan hệ giữa chúng.
3. Phân loại. Sự phân hủy các sự vật, hiện tượng thành các nhóm theo những đặc điểm nhất định.
4. So sánh. Tìm điểm khác biệt và điểm giống nhau trong các yếu tố được so sánh.
5. Sự khái quát. Tổng hợp ít chi tiết hơn là sự kết hợp dựa trên các đặc điểm chung mà không xác định các liên kết. Quá trình này không phải lúc nào cũng tách rời khỏi quá trình tổng hợp.
6. Sự chỉ rõ. Quá trình tách cái riêng ra khỏi cái chung, làm rõ để hiểu rõ hơn.
7. sự trừu tượng. Chỉ xem xét một mặt của đối tượng hoặc hiện tượng, vì những mặt còn lại không được quan tâm.
8. Sự giống nhau(xác định các hiện tượng tương tự, các điểm tương đồng), một phương pháp nhận thức mở rộng hơn so với so sánh, vì nó bao gồm việc tìm kiếm các hiện tượng tương tự trong một khoảng thời gian.
9. Khấu trừ(chuyển động từ cái chung sang cái riêng, một phương pháp nhận thức trong đó một kết luận logic xuất hiện từ toàn bộ chuỗi suy luận) - trong cuộc sống, loại logic này đã trở nên phổ biến nhờ Arthur Conan Doyle.
10. Hướng dẫn- chuyển động từ sự kiện đến tổng thể.
11. Lý tưởng hóa- tạo ra các khái niệm cho các hiện tượng và đối tượng không tồn tại trong thực tế, nhưng có những điểm tương đồng (ví dụ, một chất lỏng lý tưởng trong thủy động lực học).
12. Mô hình hóa- tạo ra và sau đó nghiên cứu một mô hình của một cái gì đó (ví dụ, một mô hình máy tính của hệ mặt trời).
13. Chính thức hóa- Hình ảnh của đối tượng dưới dạng dấu hiệu, kí hiệu (công thức hoá học).

Các dạng kiến ​​thức.

Các dạng kiến ​​thức(một số trường tâm lý được gọi đơn giản là các loại nhận thức) như sau:

1. kiến thức khoa học. Loại kiến ​​thức dựa trên logic, cách tiếp cận khoa học, kết luận; còn gọi là nhận thức hợp lý.
2. Sáng tạo hoặc kiến thức nghệ thuật. (Nó là - Mỹ thuật). Loại nhận thức này phản ánh thế giới xung quanh với sự trợ giúp của các hình tượng và biểu tượng nghệ thuật.
3. Kiến thức triết học. Nó bao gồm mong muốn giải thích thực tế xung quanh, vị trí mà một người chiếm giữ trong đó, và nó phải như thế nào.
4. kiến thức tôn giáo. Kiến thức tôn giáo thường được coi là một dạng kiến ​​thức của bản thân. Đối tượng nghiên cứu là Thượng đế và mối liên hệ của Ngài với con người, ảnh hưởng của Thượng đế đối với con người, cũng như nền tảng đạo đức đặc trưng của tôn giáo này. Một nghịch lý thú vị của tri thức tôn giáo: chủ thể (con người) nghiên cứu đối tượng (Thượng đế), đóng vai trò là chủ thể (Thượng đế), người đã tạo ra vật thể (con người và toàn thế giới nói chung).
5. kiến thức thần thoại. Tri thức vốn có trong các nền văn hóa nguyên thủy. Một cách nhận thức giữa những người chưa bắt đầu tách mình ra khỏi thế giới xung quanh, xác định các hiện tượng và khái niệm phức tạp với các vị thần, quyền năng cao hơn.
6. kiến thức bản thân. Kiến thức về các thuộc tính tinh thần và thể chất của chính mình, hiểu biết về bản thân. Các phương pháp chính là xem xét nội tâm, quan sát bản thân, hình thành nhân cách của bản thân, so sánh bản thân với người khác.

Tóm lại: nhận thức là khả năng của một người trong việc nhận thức thông tin bên ngoài, xử lý và rút ra kết luận từ đó. Mục tiêu chính của tri thức là vừa để làm chủ thiên nhiên vừa để cải thiện bản thân con người. Ngoài ra, nhiều tác giả xem mục tiêu nhận thức trong mong muốn của một người

Cơ quan Giáo dục Ngân sách Nhà nước Liên bang

giáo dục chuyên nghiệp cao hơn

“Học viện sư phạm bang Mordovia. M.V. Evsevyeva »

Khoa Tâm lý học và Khuyết tật

Khoa Tâm lý học

Kiểm soát công việc theo kỷ luật

"Tâm lý học đại cương và thực nghiệm"

Tùy chọn - 12

Hoàn thành bởi: sinh viên

nhóm DZP-114

Novichenkova N. A.

Kiểm tra bởi: giáo viên

khoa tâm lý học

Lezhneva E. A.

Saransk 2015

Giới thiệu

Khoa học là nguyên nhân chính dẫn đến cuộc cách mạng khoa học và công nghệ diễn ra nhanh chóng như vậy, quá trình chuyển đổi sang xã hội hậu công nghiệp, sự ra đời rộng rãi của công nghệ thông tin, khởi đầu cho việc chuyển giao tri thức của con người sang dạng điện tử, rất thuận tiện cho việc lưu trữ, hệ thống hóa. , tìm kiếm, xử lý và hơn thế nữa.

Tất cả những điều này chứng minh một cách thuyết phục rằng hình thức tri thức chính của con người là khoa học. Trong ngày của chúng ta để ngày càng trở thành một phần quan trọng và thiết yếu của thực tế.

Tuy nhiên, khoa học sẽ không hiệu quả như vậy nếu nó không có một hệ thống phát triển các phương pháp, nguyên tắc và hình thức nhận thức vốn có trong nó.

Mục đích: Nghiên cứu các dạng và mức độ của tri thức khoa học.

Tìm hiểu kiến ​​thức khoa học là gì.

Xem xét các mức độ kiến ​​thức khoa học.

Xem xét các dạng kiến ​​thức khoa học chính: sự kiện thực nghiệm, vấn đề khoa học, giả thuyết, lý thuyết, khái niệm.

1. Kiến thức khoa học

Tri thức khoa học là tri thức chân thực khách quan về tự nhiên, xã hội và con người, có được do kết quả của hoạt động nghiên cứu và theo quy luật, được thực tiễn kiểm nghiệm (chứng minh).

Nhận thức luận là nghiên cứu về tri thức khoa học.

Đặc điểm của kiến ​​thức khoa học:

Ở mức độ lớn hơn các loại kiến ​​thức khác, nó được chú trọng đưa vào thực tiễn.

Khoa học đã phát triển một ngôn ngữ đặc biệt, được đặc trưng bởi tính chính xác của việc sử dụng các thuật ngữ, ký hiệu, lược đồ.

Tri thức khoa học là một quá trình tái tạo phức tạp của tri thức tạo thành một hệ thống tích hợp và phát triển của các khái niệm, lý thuyết, giả thuyết và định luật.

Kiến thức khoa học được đặc trưng bởi cả bằng chứng chặt chẽ, tính hợp lệ của kết quả thu được, độ tin cậy của kết luận và sự hiện diện của giả thuyết, phỏng đoán và giả định.

Nhu cầu tri thức khoa học và sử dụng các công cụ (phương tiện) tri thức đặc biệt: thiết bị khoa học, dụng cụ đo lường, thiết bị.

Lĩnh vực kiến ​​thức khoa học là thông tin có thể kiểm chứng và hệ thống hóa về các hiện tượng khác nhau của cuộc sống.

2. Mức độ kiến ​​thức khoa học

Về cấu trúc, kiến ​​thức khoa học tự nhiên bao gồm các lĩnh vực nghiên cứu khoa học thực nghiệm và lý thuyết. Mỗi người trong số họ được đặc trưng bởi các hình thức tổ chức đặc biệt của tri thức khoa học và phương pháp của nó.

Cấp độ thực nghiệm bao gồm các kỹ thuật, phương pháp và hình thức nhận thức gắn liền với sự phản ánh trực tiếp của một đối tượng, tương tác vật chất - cảm giác của con người với nó. Ở cấp độ này, có sự tích lũy, cố định, phân nhóm và khái quát hóa nguồn tài liệu để xây dựng kiến ​​thức lý thuyết gián tiếp.

Ở cấp độ tri thức thực nghiệm, các dạng tri thức chính được hình thành - một thực tế khoa học và một quy luật. Pháp luật - mục tiêu cao nhất của trình độ tri thức thực nghiệm - là kết quả của hoạt động trí óc nhằm khái quát hóa, phân nhóm, hệ thống hóa các sự kiện, trong đó sử dụng nhiều phương pháp tư duy khác nhau (phân tích và tổng hợp, quy nạp và suy diễn, v.v.).

Nếu ở cấp độ nhận thức thực nghiệm, các quy luật của đối tượng được chỉ ra và phát biểu, thì ở cấp độ lý thuyết, chúng được giải thích.

Trình độ lý thuyết bao gồm tất cả các hình thức, phương pháp và cách tổ chức tri thức được đặc trưng bởi các mức độ trung gian khác nhau và đảm bảo cho việc tạo ra, xây dựng và phát triển một lý thuyết khoa học. Điều này bao gồm lý thuyết và các yếu tố của nó, các bộ phận cấu thành, như là sự trừu tượng hóa khoa học, sự lý tưởng hóa và mô hình tinh thần; ý tưởng và giả thuyết khoa học; các phương pháp vận hành khác nhau với các lý thuyết trừu tượng và xây dựng khoa học, các phương tiện hợp lý để tổ chức tri thức, v.v.

Các cấp độ kiến ​​thức thực nghiệm và lý thuyết có mối liên hệ với nhau. Mức độ thực nghiệm đóng vai trò là cơ sở, nền tảng của lý thuyết. Các giả thuyết và lý thuyết được hình thành trong quá trình tìm hiểu lý thuyết về các sự kiện khoa học, các dữ liệu thống kê thu được ở cấp độ thực nghiệm. Ngoài ra, tư duy lý thuyết tất yếu phải dựa vào các hình ảnh trực quan - giác quan (bao gồm sơ đồ, đồ thị, v.v.) mà mức độ thực nghiệm của nghiên cứu đề cập đến.

Đến lượt nó, trình độ thực nghiệm của tri thức khoa học không thể tồn tại nếu không có những thành tựu của trình độ lý thuyết. Nghiên cứu thực nghiệm thường dựa trên một cấu trúc lý thuyết nhất định xác định hướng của nghiên cứu này, xác định và biện minh cho các phương pháp được sử dụng trong việc này.

Các cấp độ nhận thức theo kinh nghiệm và lý thuyết có mối liên hệ với nhau, ranh giới giữa chúng là điều kiện và tính di động. Nghiên cứu thực nghiệm, tiết lộ dữ liệu mới với sự trợ giúp của các quan sát và thí nghiệm, kích thích kiến ​​thức lý thuyết (khái quát và giải thích chúng), đặt ra các nhiệm vụ mới, phức tạp hơn cho nó. Mặt khác, tri thức lý thuyết, phát triển và cụ thể hóa nội dung mới của chính nó trên cơ sở tri thức thực nghiệm, mở ra những chân trời mới, rộng lớn hơn cho tri thức thực nghiệm, định hướng và hướng nó tìm kiếm những thực tế mới, góp phần cải tiến phương pháp của nó và nghĩa là, v.v.

3. Các hình thức phát triển chính của tri thức khoa học

1 Thực nghiệm khoa học

Nền tảng của tất cả kiến ​​thức khoa học là sự kiện khoa học, với việc thiết lập kiến ​​thức khoa học bắt đầu.

Thực tế khoa học là hình thức ban đầu trong đó kiến ​​thức thực nghiệm về đối tượng được nghiên cứu là cố định. Sự thật khoa học khác với sự thật của thực tế, đó là một quá trình, sự kiện, chủ thể hoặc đối tượng tri thức có thực. Sự thật khoa học là sự phản ánh trong ý thức của chủ thể nhận thức sự việc của hiện thực. Đồng thời, chỉ sự kiện đó được coi là khoa học, được chủ thể phản ánh một cách chính xác, mới có thể được kiểm tra, đánh giá lại và mô tả bằng ngôn ngữ khoa học.

Một trong những đặc tính quan trọng nhất của thực tế khoa học là độ tin cậy của nó, được xác định bởi khả năng tái tạo của nó bằng các thí nghiệm khác nhau. Để một thực tế được coi là đáng tin cậy, nó phải được xác nhận trong quá trình quan sát hoặc thử nghiệm nhiều lần.

Sự kiện tạo thành kinh nghiệm, tức là kinh nghiệm, nền tảng của khoa học. Khi các dữ kiện tích lũy, chúng ngày càng bắt đầu phụ thuộc vào sự lựa chọn của lý thuyết mà chúng được xem xét.

Sự thật đóng một vai trò lớn trong khoa học. Nếu không có chúng, sẽ không thể phát triển kiến ​​thức khoa học về thế giới xung quanh chúng ta. Nhà khoa học xuất sắc người Nga I.P. Pavlov viết: "Sự thật là không khí dành cho một nhà khoa học." Đồng thời, kiến ​​thức khoa học được đặc trưng bởi một thái độ nghiêm ngặt đối với sự kiện. Việc “chộp giật” các dữ kiện từ hệ thống tương tác của chúng với thực tế, phân tích hời hợt, sử dụng các dữ kiện chưa được kiểm chứng, ngẫu nhiên hoặc thiên lệch có thể gây hiểu lầm cho nhà nghiên cứu. Vì vậy, mô tả chặt chẽ, hệ thống hóa và phân loại các dữ kiện là một trong những nhiệm vụ chính của giai đoạn thực nghiệm của nghiên cứu khoa học. Việc nghiên cứu các sự kiện dẫn đến việc hình thành một vấn đề khoa học.

2 Vấn đề khoa học

Một vấn đề khoa học là sự phản ánh trong tâm trí chủ thể tri thức những mâu thuẫn của đối tượng đang nghiên cứu và hơn hết là những mâu thuẫn giữa sự thật mới và tri thức lý thuyết hiện có. Giai đoạn lý thuyết của nghiên cứu khoa học bắt đầu bằng việc hình thành một vấn đề khoa học. Một vấn đề khoa học có thể được định nghĩa là một loại tri thức về sự thiếu hiểu biết, vì nó nảy sinh khi chủ thể nhận thức nhận ra sự không đầy đủ và chưa hoàn thiện của tri thức này hoặc tri thức kia về đối tượng và đặt ra mục tiêu xóa bỏ khoảng cách này.

Bất kỳ nghiên cứu khoa học nào cũng bắt đầu bằng việc trình bày một vấn đề, điều này cho thấy sự xuất hiện của những khó khăn trong quá trình phát triển của khoa học, khi những sự kiện mới được khám phá không thể giải thích được bằng kiến ​​thức hiện có. Tìm kiếm, xây dựng và giải quyết vấn đề là đặc điểm chính của hoạt động khoa học. Các vấn đề tách biệt khoa học này với khoa học khác, đặt bản chất của hoạt động khoa học là thực sự khoa học hay phản khoa học.

Có một ý kiến ​​rộng rãi trong các nhà khoa học: "Lập một vấn đề khoa học một cách chính xác có nghĩa là giải quyết được một nửa". Xây dựng vấn đề một cách chính xác có nghĩa là tách biệt, "tách biệt" cái đã biết và cái chưa biết, xác định các sự kiện mâu thuẫn với lý thuyết hiện có, xây dựng các câu hỏi yêu cầu giải thích khoa học, chứng minh tầm quan trọng và sự phù hợp của chúng đối với lý thuyết và thực tiễn, xác định trình tự hành động và các phương tiện cần thiết .

Các khái niệm về câu hỏi và nhiệm vụ gần với loại này. Một câu hỏi thường sơ đẳng hơn một vấn đề, thường bao gồm một loạt các câu hỏi liên quan đến nhau. Một nhiệm vụ là một vấn đề đã được chuẩn bị cho một giải pháp. Vấn đề, được đặt ra một cách chính xác, hình thành tình huống vấn đề mà hướng nghiên cứu này hoặc hướng nghiên cứu đó trở thành.

Việc xây dựng đúng một vấn đề khoa học cho phép chúng ta hình thành một giả thuyết khoa học, và có thể là một số giả thuyết.

3 Giả thuyết

vấn đề kiến ​​thức khoa học thực nghiệm

Sự hiện diện của một vấn đề trong việc hiểu các sự kiện không thể giải thích được dẫn đến một kết luận sơ bộ đòi hỏi sự xác nhận thực nghiệm, lý thuyết và logic của nó. Loại kiến ​​thức phỏng đoán, sự thật hay giả dối chưa được chứng minh, được gọi là giả thuyết khoa học. Do đó, giả thuyết là kiến ​​thức dưới dạng một giả định được hình thành trên cơ sở một số dữ kiện đáng tin cậy.

Giả thuyết là một hình thức phát triển tri thức phổ biến và cần thiết cho bất kỳ quá trình nhận thức nào. Khi tìm kiếm những ý tưởng hoặc sự kiện mới, những mối quan hệ thường xuyên hoặc những mối quan hệ nhân quả, luôn có một giả thuyết. Nó đóng vai trò là sợi dây liên kết giữa tri thức đã đạt được trước đó với chân lý mới, đồng thời là công cụ nhận thức điều chỉnh quá trình chuyển đổi lôgic từ tri thức chưa đầy đủ, chưa chính xác trước đây sang tri thức mới, đầy đủ hơn và chính xác hơn. Để biến thành kiến ​​thức đáng tin cậy, giả thuyết cần được kiểm chứng khoa học và thực tiễn. Quá trình kiểm tra giả thuyết, tiến hành sử dụng các kỹ thuật logic, phép toán và hình thức suy luận khác nhau, cuối cùng dẫn đến bác bỏ hoặc xác nhận và chứng minh thêm của nó.

Có một số loại giả thuyết. Theo chức năng của chúng trong quá trình nhận thức, giả thuyết được chia thành mô tả và giải thích. Giả thuyết mô tả là một giả định về các thuộc tính vốn có của đối tượng được nghiên cứu. Cô ấy thường trả lời câu hỏi: Mặt hàng này là gì? hoặc Vật phẩm này có những đặc tính gì? . Các giả thuyết mô tả có thể được đưa ra để xác định thành phần hoặc cấu trúc của một đối tượng, tiết lộ cơ chế hoặc các tính năng thủ tục của hoạt động của nó và xác định các đặc điểm chức năng của một đối tượng. Một vị trí đặc biệt trong số các giả thuyết mô tả bị chiếm bởi các giả thuyết về sự tồn tại của một đối tượng, chúng được gọi là giả thuyết hiện sinh. Giả thuyết giải thích là một giả thiết về nguyên nhân của đối tượng nghiên cứu. Những giả thuyết như vậy thường đặt ra câu hỏi: “Tại sao sự kiện này lại xảy ra? hoặc Những lý do cho mục này là gì?

Lịch sử khoa học cho thấy, trong quá trình phát triển tri thức, các giả thuyết hiện sinh lần đầu tiên nảy sinh, làm sáng tỏ thực tế về sự tồn tại của các đối tượng cụ thể. Sau đó, có các giả thuyết mô tả làm rõ các thuộc tính của các đối tượng này. Bước cuối cùng là xây dựng các giả thuyết giải thích hé lộ cơ chế và nguyên nhân xuất hiện của các đối tượng đang nghiên cứu.

Theo đối tượng nghiên cứu, giả thuyết nói chung và giả thuyết riêng được phân biệt. Giả thuyết tổng quát là một giả định hợp lý về các mối quan hệ thường xuyên và các quy luật thực nghiệm. Các giả thuyết chung đóng vai trò như giàn giáo trong sự phát triển của tri thức khoa học. Sau khi được chứng minh, chúng trở thành lý thuyết khoa học và là một đóng góp quý giá cho sự phát triển của tri thức khoa học. Giả thuyết riêng là một giả định hợp lý về nguồn gốc và tính chất của các sự kiện đơn lẻ, các sự kiện và hiện tượng cụ thể. Nếu một tình huống đơn lẻ gây ra sự xuất hiện của các sự kiện khác và nếu nó không thể tiếp cận được để định hướng nhận thức, thì kiến ​​thức của nó sẽ ở dạng giả thuyết về sự tồn tại hoặc các tính chất của tình huống này.

Cùng với các điều khoản chung và giả thuyết riêng thuật ngữ được sử dụng trong khoa học giả thuyết khi làm việc . Giả thuyết hoạt động là một giả định được đưa ra trong giai đoạn đầu của nghiên cứu, được coi như một giả định có điều kiện cho phép bạn nhóm các kết quả quan sát và đưa ra lời giải thích ban đầu cho chúng. Tính cụ thể của giả thuyết làm việc nằm ở việc nó có điều kiện và do đó được chấp nhận tạm thời. Điều cực kỳ quan trọng đối với nhà nghiên cứu là phải hệ thống hóa các dữ liệu thực tế có sẵn ngay từ đầu cuộc điều tra, xử lý chúng một cách hợp lý và vạch ra các con đường cho các cuộc tìm kiếm tiếp theo. Giả thuyết hoạt động chỉ thực hiện chức năng của người hệ thống hóa các dữ kiện đầu tiên trong quá trình nghiên cứu. Số phận xa hơn của giả thuyết hoạt động là gấp đôi. Không loại trừ khả năng nó có thể biến từ một giả thuyết đang hoạt động thành một giả thuyết có hiệu quả ổn định. Đồng thời, nó có thể được thay thế bằng các giả thuyết khác nếu sự không tương thích của nó với các dữ kiện mới được thiết lập.

Đưa ra giả thuyết là một trong những điều khó nhất trong khoa học. Xét cho cùng, chúng không liên quan trực tiếp đến kinh nghiệm trước đó, điều này chỉ tạo động lực cho sự suy ngẫm. Trực giác và tài năng đóng một vai trò to lớn, giúp phân biệt các nhà khoa học thực thụ. Trực giác cũng quan trọng như logic. Suy cho cùng, lập luận trong khoa học không phải là bằng chứng, chúng chỉ là kết luận chứng minh chân lý của suy luận nếu tiền đề là đúng, chứ bản thân chúng không nói gì về chân lý của tiền đề. Việc lựa chọn các tiền đề gắn liền với kinh nghiệm thực tế và trực giác của nhà khoa học, người mà từ rất nhiều sự kiện thực nghiệm và khái quát hóa, phải chọn những cơ sở thực sự quan trọng. Sau đó, nhà khoa học phải đưa ra một giả thuyết giải thích những sự kiện này, cũng như một số hiện tượng chưa được ghi nhận trong các quan sát, nhưng thuộc cùng một lớp sự kiện. Khi đưa ra một giả thuyết, không chỉ tính đến sự tuân thủ của nó đối với dữ liệu thực nghiệm mà còn phải tính đến các yêu cầu về tính đơn giản, đẹp mắt và tính kinh tế của tư duy.

Nếu được xác nhận, giả thuyết sẽ trở thành lý thuyết.

4 Lý thuyết và khái niệm

Lý thuyết là một hệ thống kiến ​​thức được chứng minh một cách hợp lý và đã được kiểm nghiệm thực tế, cung cấp một sự hiển thị tổng thể các mối liên hệ thường xuyên và thiết yếu trong một lĩnh vực nhất định của thực tế khách quan.

Các yếu tố chính của lý thuyết khoa học là các nguyên tắc và quy luật. Nguyên tắc là những quy định cơ bản chung và quan trọng nhất của lý thuyết. Về lý thuyết, các nguyên tắc đóng vai trò là những giả định ban đầu, cơ bản và chủ yếu tạo nên nền tảng của lý thuyết. Đến lượt nó, nội dung của mỗi nguyên tắc được bộc lộ với sự trợ giúp của các quy luật cụ thể hóa các nguyên tắc, giải thích cơ chế hoạt động của chúng, logic của mối liên hệ giữa các hệ quả phát sinh từ chúng. Trong thực tế, các định luật xuất hiện dưới dạng các phát biểu lý thuyết phản ánh mối liên hệ chung của các hiện tượng, đối tượng và quá trình được nghiên cứu.

Tiết lộ bản chất của các đối tượng, quy luật tồn tại, tương tác, thay đổi và phát triển của chúng, lý thuyết giúp giải thích các hiện tượng đang nghiên cứu, dự đoán các sự kiện mới, chưa được biết đến và các mẫu đặc trưng cho chúng, dự đoán hành vi của đối tượng được nghiên cứu. đối tượng trong tương lai. Do đó, lý thuyết thực hiện hai chức năng quan trọng: giải thích và dự đoán, tức là tầm nhìn xa khoa học.

Trong quá trình hình thành một lý thuyết, một vai trò quan trọng được thực hiện bởi sự tiến bộ của một ý tưởng khoa học, nó thể hiện một ý tưởng sơ bộ và trừu tượng về nội dung có thể có về bản chất của lĩnh vực chủ đề của lý thuyết. Sau đó, các giả thuyết được hình thành trong đó biểu diễn trừu tượng này được cụ thể hóa trong một số nguyên tắc rõ ràng. Giai đoạn tiếp theo trong quá trình hình thành lý thuyết là kiểm tra thực nghiệm các giả thuyết và chứng minh của một trong số chúng phù hợp nhất với dữ liệu thực nghiệm. Chỉ sau đó chúng ta mới có thể nói về sự phát triển của một giả thuyết thành công thành một lý thuyết khoa học. Việc tạo ra một lý thuyết là mục tiêu cao nhất và cuối cùng của khoa học cơ bản, việc hiện thực hóa lý thuyết đó đòi hỏi nỗ lực tối đa và sự phát huy cao nhất năng lực sáng tạo của nhà khoa học.

Lý thuyết là dạng kiến ​​thức cao nhất. Các lý thuyết khoa học tự nhiên nhằm mục đích mô tả một lĩnh vực chủ thể tích hợp nhất định, giải thích và hệ thống hóa các quy luật được tiết lộ theo kinh nghiệm của nó và dự đoán các quy luật mới. Lý thuyết có một lợi thế đặc biệt - khả năng thu được kiến ​​thức về đối tượng mà không cần tiếp xúc trực tiếp bằng giác quan với nó.

Khái niệm là một hệ thống các quan điểm liên kết với nhau về sự hiểu biết cụ thể về các hiện tượng và quá trình. Các khái niệm được đưa ra những ý nghĩa khác nhau trong các cuộc thảo luận khoa học. Trong khoa học tự nhiên, các khái niệm khái quát các thuộc tính và mối quan hệ phổ quát.

Hầu hết các khái niệm khoa học được sinh ra từ thực nghiệm hoặc có liên quan đến thực nghiệm ở một mức độ nào đó. Các lĩnh vực khác của tư duy khoa học hoàn toàn là suy đoán. Tuy nhiên, trong khoa học tự nhiên, chúng rất hữu ích và cần thiết trong việc thu nhận kiến ​​thức mới.

Các khái niệm của khoa học tự nhiên hiện đại là những khuôn mẫu cơ bản của các mối liên hệ hợp lý của thế giới xung quanh, được khoa học tự nhiên thu được trong thế kỷ qua. Khoa học tự nhiên hiện đại bao gồm các khái niệm xuất hiện trong thế kỷ 20. Nhưng không chỉ dữ liệu khoa học mới nhất có thể được coi là hiện đại, mà tất cả những dữ liệu thuộc bề dày của khoa học hiện đại, vì khoa học là một tổng thể duy nhất, bao gồm các phần có nguồn gốc từ các thời đại khác nhau.

Sự kết luận

Vì vậy, tri thức khoa học là một quá trình, tức là một hệ thống tri thức đang phát triển. Nó bao gồm hai cấp độ chính - thực nghiệm và lý thuyết. Mặc dù chúng có liên quan với nhau, nhưng chúng khác nhau, mỗi người trong số chúng có những chi tiết cụ thể của riêng nó.

Ở cấp độ thực nghiệm, chiêm nghiệm sống (nhận thức cảm tính) chiếm ưu thế, thời điểm lý tính và các hình thức của nó (phán đoán, khái niệm, v.v.) hiện diện ở đây, nhưng có ý nghĩa phụ.

Tính cụ thể của tri thức khoa học lý thuyết được xác định bởi tính ưu thế của thời điểm duy lý - khái niệm, lý thuyết, định luật và các hình thức khác và "hoạt động tư duy". Sự chiêm nghiệm sống không bị loại bỏ ở đây, mà trở thành một khía cạnh phụ (nhưng rất quan trọng) của quá trình nhận thức.

Các cấp độ nhận thức theo kinh nghiệm và lý thuyết có mối liên hệ với nhau, ranh giới giữa chúng là điều kiện và di động. Ở những thời điểm nhất định trong sự phát triển của khoa học, kinh nghiệm trở thành lý thuyết và ngược lại. Tuy nhiên, không thể chấp nhận được việc tuyệt đối hóa một trong những cấp độ này để gây bất lợi cho cấp độ kia.

Coi tri thức lý thuyết là cao nhất và phát triển nhất, trước hết cần xác định các thành phần cấu trúc của nó. Những cái chính là: sự kiện thực nghiệm, vấn đề, giả thuyết và lý thuyết ("những điểm chính" của việc xây dựng và phát triển tri thức ở cấp độ lý thuyết của nó), khái niệm.

Mô hình truyền thống về cấu trúc của tri thức khoa học liên quan đến sự chuyển động dọc theo chuỗi: thiết lập các dữ kiện thực nghiệm - khái quát thực nghiệm cơ bản - phát hiện ra các sự kiện sai lệch so với quy luật - phát minh ra giả thuyết lý thuyết với một sơ đồ giải thích mới - a kết luận logic (suy luận) từ giả thuyết của tất cả các sự kiện quan sát được, là phép thử của nó đối với sự thật.

Việc xác nhận một giả thuyết biến nó thành một định luật lý thuyết. Một mô hình tri thức khoa học như vậy được gọi là giả thuyết-suy luận. Người ta tin rằng nhiều kiến ​​thức khoa học hiện đại được xây dựng theo cách này.

Như vậy, trình độ tri thức lý thuyết là một loại đỉnh cao núi Everest khoa học. Khi đạt đến đỉnh cao như vậy, tư tưởng của nhà khoa học nhìn thấy rõ hơn những mục tiêu mới của sự vận động của nó.

Từ điển thuật ngữ

Trừu tượng - xem xét một đối tượng hoặc hiện tượng, làm nổi bật các đặc điểm bản chất, tự nhiên của chúng và đánh lạc hướng khỏi các khía cạnh, thuộc tính, mối liên hệ không thiết yếu của chúng.

2. Giả thuyết (từ tiếng Hy Lạp. Giả thuyết - nền tảng, giả định) - một giả định khoa học được đưa ra dưới dạng các khái niệm khoa học nhằm lấp đầy khoảng trống trong kiến ​​thức thực nghiệm hoặc liên kết các kiến ​​thức thực nghiệm khác nhau thành một tổng thể duy nhất, hoặc đưa vào giải thích một hiện tượng, sự kiện và yêu cầu xác minh trên kinh nghiệm và lý thuyết biện minh để trở thành một lý thuyết khoa học có giá trị.

3. Nhiệm vụ - mục tiêu mà họ đang phấn đấu, mà họ muốn đạt được.

Luật - mối liên hệ cần thiết tồn tại khách quan giữa các hiện tượng, mối liên hệ bản chất bên trong giữa nguyên nhân và kết quả.

Phiên dịch (từ tiếng Latinh diễn giải - hòa giải, diễn giải, giải thích) - giải thích, làm rõ ý nghĩa của bất kỳ hệ thống dấu hiệu nào (ký hiệu, biểu thức, văn bản).

Khái niệm (từ lat. Conceptio) - 1) một hệ thống các quan điểm liên kết với nhau về sự hiểu biết cụ thể về các hiện tượng, quá trình; 2) một ý tưởng duy nhất, xác định, tư tưởng hàng đầu của bất kỳ tác phẩm, công trình khoa học nào, v.v.; sự nảy sinh đột ngột của một ý tưởng, tư tưởng chính, động cơ khoa học hoặc sáng tạo.

Khoa học (tiếng Hy Lạp episteme, tiếng LatinhISA) - theo nghĩa rộng của từ này, khoa học, thứ nhất, một hình thái ý thức xã hội, thứ hai, lĩnh vực hoạt động của con người, thứ ba, một hệ thống các thiết chế. Chức năng chính của nó là phát triển và hệ thống hóa lý thuyết các tri thức khách quan về thực tế; kết quả của nó là tổng hợp kiến ​​thức làm nền tảng cho bức tranh khoa học của thế giới.

8. Nhận thức - quá trình đồng hóa nội dung cảm tính của trạng thái, trạng thái, quá trình đã trải qua hoặc đã trải qua để tìm ra chân lý.

9. Nguyên tắc - vị trí xuất phát cơ bản của bất kỳ hệ thống khoa học, lý thuyết, cấu trúc chính trị nào, v.v.

Vấn đề (từ tiếng Hy Lạp. Problemma - nhiệm vụ, nhiệm vụ) - một nhiệm vụ chưa được giải quyết hoặc (câu hỏi) được chuẩn bị để giải quyết. Tình huống nổi lên được kết nối với quan điểm đó, với kiến ​​thức như vậy về một đối tượng không được biết đến, nhưng là kiến ​​thức về sự thiếu hiểu biết.

Lý thuyết (từ theoria Hy Lạp - quan sát, nghiên cứu) - một hệ thống các ý tưởng cơ bản của một nhánh kiến ​​thức cụ thể. Một dạng kiến ​​thức khoa học cung cấp một cái nhìn tổng thể về các khuôn mẫu và các mối quan hệ hiện có của thực tế. .

Fact (from lat. Factum - done) - 1) sự kiện, hiện tượng; kiến thức được thiết lập vững chắc, được đưa ra từ kinh nghiệm, độ tin cậy đã được chứng minh; 2) thực tại, thực tại, tồn tại một cách khách quan; 3) hoàn thành, hoàn thành.

Danh sách thư mục

Gorelov A.A. Các khái niệm của khoa học tự nhiên hiện đại. - M.: Trung tâm, 2012.

Kuznetsov V.I., Idlis G.M., Gutina V.N. Khoa học Tự nhiên. - M.: Agar, 2012.

Lakatos I. Phương pháp luận của các chương trình nghiên cứu khoa học. - M.: Vlados, 20013.

Các khái niệm của khoa học tự nhiên hiện đại. / Ed. GS. V. N. Lavrinenko, V. P. Ratnikova. - M.: UNITA-DANA, 2012.

Các khái niệm của khoa học tự nhiên hiện đại. Ed. Lavrienko V.N. và Ratnikova V.P. M., 2013.

Petrov Yu A. Thuyết kiến ​​thức. M., 2012.

Dạy kèm

Cần trợ giúp để tìm hiểu một chủ đề?

Các chuyên gia của chúng tôi sẽ tư vấn hoặc cung cấp dịch vụ gia sư về các chủ đề mà bạn quan tâm.
Gửi đơn đăng ký cho biết chủ đề ngay bây giờ để tìm hiểu về khả năng nhận được tư vấn.

Nhận thức - quá trình thu nhận và phát triển tri thức do thực tiễn lịch sử - xã hội quy định, không ngừng đào sâu, mở rộng và nâng cao.

Kiến thức khoa học. Tri thức khoa học giả thiết một sự giải thích các sự kiện, sự hiểu biết của chúng trong toàn bộ hệ thống các khái niệm của một khoa học nhất định.

Bản chất của tri thức khoa học là:

Khi hiểu thực tế trong quá khứ, hiện tại và tương lai của nó;

Trong một khái quát đáng tin cậy của các sự kiện;

Trên thực tế, đằng sau cái tình cờ, nó tìm thấy cái cần thiết, thường xuyên, đằng sau cái riêng - cái chung, và trên cơ sở này, nó thực hiện dự đoán các hiện tượng khác nhau.

Tri thức khoa học bao hàm những điều tương đối đơn giản mà ít nhiều có thể được chứng minh một cách thuyết phục, được khái quát một cách chặt chẽ, được đưa vào khuôn khổ của các quy luật, sự giải thích nhân quả, nói một cách dễ hiểu, những gì phù hợp với các mô thức được chấp nhận trong cộng đồng khoa học.

TRI THỨC KHOA HỌC là một loại hoạt động nhận thức đặc biệt nhằm phát triển tri thức khách quan mới, được hệ thống hóa, là quá trình chuyển lôgic của bản thể (bản chất, các quy luật) thành lôgic của tư duy, trong đó kiến ​​thức mới được thu nhận. Hoạt động nhận thức là quá trình chủ thể xã hội phản ánh hiện thực một cách chủ động chứ không phải là sự sao chép một cách máy móc, phản chiếu hiện thực của nó. Kiến thức khoa học dựa trên các nguyên tắc hợp lý khoa học, được thực hiện bởi những người được đào tạo chuyên nghiệp, dựa trên các quy tắc, chuẩn mực và phương pháp được xác định chặt chẽ cho một lĩnh vực cụ thể. Kết quả của N. p., Trái ngược với tri thức thông thường, mang tính phổ quát, chúng bộc lộ bản chất của đối tượng được nghiên cứu, quy luật vận hành và phát triển của nó. Trái ngược với nhận thức bí truyền, N. p. Có một đặc điểm chung là quan trọng và không có chủ nghĩa giáo điều). Tri thức khoa học được thực hiện theo quy luật của thực tế khách quan. Các quy luật phổ quát (biện chứng) về sự phát triển của bản thể và tri thức khoa học (tư duy) là hai tập hợp các quy luật giống nhau về bản chất và khác nhau về cách thể hiện. Con người, với tư cách là chủ thể của tri thức khoa học, áp dụng những định luật này một cách có ý thức, trong khi về bản chất, chúng được nhận thức một cách vô thức.

Trên mức độ thực nghiệmđối tượng được kiểm tra từ phía có thể quan sát và thử nghiệm. Tài liệu thực nghiệm thu được được khái quát hóa và hệ thống hóa. Và mặc dù nhận thức cảm tính đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành một đối tượng thực nghiệm, dựa vào đó nhà nghiên cứu - trực tiếp và gián tiếp, với sự trợ giúp của các công cụ - tiếp nhận tài liệu thực nghiệm, một vai trò quan trọng thuộc về hoạt động lý trí, tinh thần, mà không có quá trình xử lý. và hệ thống hóa dữ liệu thực nghiệm sẽ là không thể.

đối tượng lý thuyết là sự tái tạo tinh thần của một đối tượng thực nghiệm. Đây là một sự trừu tượng, một mô hình logic của một đối tượng thực, được diễn đạt, như một quy luật, bằng một ngôn ngữ khoa học đặc biệt: các thuật ngữ khoa học, các dấu hiệu của một ngôn ngữ nhân tạo. Các đối tượng lý thuyết có thể là các thuộc tính và kết nối giả định chưa được khám phá, nhưng sự tồn tại của chúng được suy ra với một mức độ xác suất nhất định từ lý thuyết hiện có. Những đối tượng như vậy được gọi là không thể quan sát được.

Sự khác biệt trong các loại kiến ​​thức như sau.

Ở cấp độ thực nghiệm, nội dung của tri thức là các dữ kiện khoa học và các quy luật thực nghiệm được hình thành trên cơ sở của chúng. Nội dung của trình độ lý luận là các khái niệm khoa học, các phạm trù, các quy luật khoa học. Tri thức khoa học phát triển được thể hiện dưới dạng lý thuyết khoa học.

Mức độ thực nghiệm và lý thuyết cũng khác nhau về phương pháp, được chia thành thực nghiệm (quan sát, mô tả, so sánh, đo lường, thực nghiệm), với sự trợ giúp của việc tích lũy, cố định, khái quát hóa và hệ thống hóa dữ liệu thực nghiệm, xử lý thống kê và quy nạp của chúng, và lý thuyết (loại suy và mô hình hóa, hình thức hóa, lý tưởng hóa, tiên đề, giả thuyết và các phương pháp khác); với sự giúp đỡ của họ, các quy luật khoa học và lý thuyết được hình thành.

Tỷ lệ giữa mức độ nhận thức thực nghiệm và lý thuyết không trùng khớp với tỷ lệ “cảm tính - lý trí”. Đó là những thái độ khác nhau, những cách tiếp cận kiến ​​thức khác nhau. Tri thức thực nghiệm không chỉ bao gồm hoạt động của các cơ quan cảm giác, cách sử dụng các công cụ, sự mô tả kết quả của tri thức bằng ngôn ngữ đặc biệt của khoa học, và hoạt động tích cực của tư duy. Tri thức lý thuyết không phải là bất kỳ hoạt động hợp lý nào, mà là hoạt động khoa học và lý thuyết, phụ thuộc vào việc xác định và giải quyết các vấn đề khoa học, kiến ​​thức về quy luật, hình thành lý thuyết. Đây là hoạt động dựa trên việc sử dụng có ý thức các phương pháp nhận thức khoa học.

Các dạng kiến ​​thức khoa học:

1. Vấn đề- một dạng kiến ​​thức, nội dung của nó là cái mà con người chưa biết, nhưng nó cần được biết. Nói cách khác, đây là một câu hỏi nảy sinh trong quá trình nhận thức và cần có câu trả lời. Vấn đề không phải là một dạng kiến ​​thức đông đặc, mà là một quá trình bao gồm hai điểm chính - công thức của vấn đề và giải pháp của nó. Trong cấu trúc của bài toán, trước hết, cái chưa biết (mong muốn) và cái đã biết (điều kiện và tiền đề của bài toán) được bộc lộ. Cái chưa biết ở đây có liên quan mật thiết với cái đã biết (cái sau chỉ ra những đặc điểm mà cái chưa biết nên có), vì vậy ngay cả cái chưa biết trong bài toán cũng không phải là cái chưa biết tuyệt đối, mà là cái mà chúng ta biết về cái gì đó, và kiến ​​thức này đóng vai trò như một hướng dẫn và một công cụ tìm kiếm. Ngay cả công thức của bất kỳ bài toán thực tế nào cũng chứa một "gợi ý" chỉ ra nơi cần tìm các phương tiện còn thiếu. Chúng không nằm trong phạm vi của cái hoàn toàn chưa biết và đã được xác định trong vấn đề, được ưu đãi với một số tính năng nhất định. Càng không có đủ phương tiện để tìm ra câu trả lời thấu đáo, thì không gian khả năng giải quyết vấn đề càng rộng, bản thân vấn đề càng rộng và mục tiêu cuối cùng càng không chắc chắn. Nhiều vấn đề trong số này nằm ngoài khả năng của từng nhà nghiên cứu và xác định ranh giới của toàn bộ ngành khoa học.

2. Giả thuyết là giải pháp dự định cho vấn đề. Theo quy luật, giả thuyết là kiến ​​thức sơ bộ, có điều kiện về một mẫu trong lĩnh vực chủ đề đang nghiên cứu hoặc về sự tồn tại của một đối tượng nào đó. Điều kiện chính mà một giả thuyết phải đáp ứng trong khoa học là tính đúng đắn của nó; tính chất này phân biệt một giả thuyết với một ý kiến. Bất kỳ giả thuyết nào cũng có xu hướng biến thành kiến ​​thức đáng tin cậy, đi kèm với việc chứng minh thêm giả thuyết (giai đoạn này được gọi là kiểm tra giả thuyết).

3. Học thuyết- hình thức tổ chức tri thức khoa học cao nhất, phát triển nhất, cho phép hiển thị một cách tổng thể các mô hình của một lĩnh vực thực tế nhất định và là một mô hình biểu tượng của lĩnh vực này. Mô hình này được xây dựng theo cách mà các đặc điểm của bản chất chung nhất tạo thành cơ sở của mô hình, trong khi các đặc điểm khác tuân theo các quy định chính hoặc được suy ra từ chúng theo các quy luật logic. Ví dụ, cơ học cổ điển có thể được biểu diễn dưới dạng một hệ thống dựa trên định luật bảo toàn động lượng ("vectơ động lượng của một hệ thống cô lập của các vật thể không thay đổi theo thời gian"), trong khi các định luật khác, bao gồm định luật động lượng của Newton được biết đến với mọi học sinh, là sự cụ thể hóa và bổ sung cho nguyên tắc cơ bản.

4. Ý kiến là hình thức lĩnh hội tư tưởng về các hiện tượng của hiện thực khách quan. Trong kiến ​​thức khoa học, ý tưởng đóng một vai trò khác. Chúng không chỉ đúc kết kinh nghiệm của sự phát triển kiến ​​thức trước đây trong một lĩnh vực cụ thể, mà còn là cơ sở để tìm ra những phương pháp mới để giải quyết vấn đề.

5. Ý tưởng- Hệ thống hoá những tri thức nhân đạo có được trong quá trình hoạt động văn hoá xã hội, pháp luật, chính trị, trí thức.

Phương pháp khái niệm khoa học (phương pháp thực nghiệm):

1. Cuộc thí nghiệm(từ tiếng La tinh Experium - thử nghiệm, trải nghiệm) trong phương pháp khoa học - một tập hợp các hành động và quan sát được thực hiện để kiểm tra (đúng hoặc sai) một giả thuyết hoặc nghiên cứu khoa học về mối quan hệ nhân quả giữa các hiện tượng. Thực nghiệm là nền tảng của phương pháp tiếp cận kiến ​​thức thực nghiệm. Tiêu chí của Popper đưa ra là sự khác biệt chính giữa lý thuyết khoa học và giả khoa học về khả năng thiết lập một thí nghiệm, chủ yếu là tiêu chí có thể đưa ra kết quả bác bỏ lý thuyết này. Một trong những yêu cầu chính đối với một thử nghiệm là khả năng tái lập của nó.

Thí nghiệm được chia thành các giai đoạn sau:

1. Thu thập thông tin;

2. Quan sát hiện tượng;

3. Phân tích;

4. Xây dựng giả thuyết để giải thích hiện tượng;

5. Phát triển một lý thuyết giải thích hiện tượng dựa trên các giả định theo nghĩa rộng hơn.

2. Quan sát- đây là một quá trình nhận thức có mục đích về các đối tượng của thực tại, kết quả của chúng được ghi lại trong mô tả. Quan sát lặp lại là cần thiết để thu được kết quả có ý nghĩa.

3. quan sát trực tiếpđược thực hiện mà không sử dụng các phương tiện kỹ thuật;

4. quan sát gián tiếp - sử dụng các thiết bị kỹ thuật.

3. Đo đạc- đây là định nghĩa về các giá trị định lượng, các thuộc tính của một đối tượng sử dụng các thiết bị kỹ thuật đặc biệt và các đơn vị đo lường.

Phương pháp khái niệm khoa học (phương pháp lý thuyết):

1. Hướng dẫn(lat. inductio - hướng dẫn) - quá trình suy luận dựa trên sự chuyển đổi từ một vị trí cụ thể sang một vị trí chung. Suy luận quy nạp liên hệ các tiền đề cụ thể với kết luận không hoàn toàn thông qua các quy luật logic, mà là thông qua một số biểu diễn thực tế, tâm lý hoặc toán học.

Cơ sở khách quan của suy luận quy nạp là mối liên hệ phổ biến của các hiện tượng trong tự nhiên.

Một sự khác biệt được thực hiện giữa quy nạp hoàn toàn - một phương pháp chứng minh trong đó một tuyên bố được chứng minh cho một số hữu hạn các trường hợp đặc biệt làm cạn kiệt mọi khả năng và quy nạp không đầy đủ - các quan sát về các trường hợp đặc biệt riêng lẻ dẫn đến một giả thuyết, tất nhiên, cần để được chứng minh. Phương pháp quy nạp toán học cũng được sử dụng để chứng minh.

2. Khấu trừ(lat. suy diễn - suy luận) - một phương pháp tư duy trong đó một vị trí cụ thể được suy ra một cách logic từ một cái chung chung, một kết luận theo các quy tắc của logic; một chuỗi các suy luận (suy luận), các liên kết trong đó (các phát biểu) được kết nối với nhau bằng một quan hệ hệ quả logic.

Khởi đầu (tiền đề) của suy diễn là các tiên đề hay đơn giản là các giả thuyết có tính chất của các phát biểu tổng quát (“tổng quát”), và kết thúc là các hệ quả từ các tiền đề, định lý (“đặc biệt”). Nếu tiền đề của một phép suy luận là đúng, thì hậu quả của nó cũng vậy. Khấu trừ là phương tiện chính để chứng minh. Ngược lại với cảm ứng.

3. Phân tích(tiếng Hy Lạp cổ đại ἀνάλυσις - phân rã, phân tách) - trong triết học, trái ngược với tổng hợp, phân tích là một phương pháp hợp lý để xác định một khái niệm, khi một khái niệm nhất định được phân tách thành các thành phần theo các tính năng của nó, để làm cho nhận thức của nó rõ ràng hơn. toàn bộ.

Khái niệm phân tích là khái niệm thu được bằng cách phân tích một khái niệm khác có chứa khái niệm đầu tiên. Tương tự như vậy, việc giải thích một khái niệm bằng cách phân tách nó thành các bộ phận cấu thành của nó được gọi là giải thích phân tích, kết luận. Theo cách tương tự, các phán đoán hoặc suy luận cũng có thể được phân chia. Một phán đoán phân tích giả định một phẩm chất nhất định vốn có trong chính khái niệm về một đối tượng, nói cách khác, vị từ được chứa trong chính khái niệm về chủ thể, trong khi trong một phán đoán tổng hợp, chất lượng được quy cho đối tượng, có thể không chứa. nói cách khác, trong chính khái niệm về đối tượng, không nhất thiết phải được kết nối với khái niệm về đối tượng.

4. Tổng hợp- quá trình kết nối hoặc kết hợp những thứ hoặc khái niệm khác biệt trước đây thành một tổng thể hoặc tập hợp.

Tổng hợp là một cách để tập hợp một tổng thể từ các bộ phận chức năng, trái ngược với phân tích - một cách để tháo rời một tổng thể thành các bộ phận chức năng. Tổng hợp các giải pháp là có thể. Trong điều khiển học, quá trình tổng hợp được kết nối chặt chẽ với quá trình phân tích trước. Tổng hợp là việc xây dựng kỹ thuật của các hệ thống phức tạp từ các khối hoặc mô-đun khác nhau được chuẩn bị trước. Liên minh cấu trúc cấp thấp, sâu của các thành phần thuộc các loại khác nhau.

Theo quan điểm của học thuyết tri thức, tổng hợp là khâu cần thiết trong biểu hiện hoạt động nhận thức của ý thức. Cùng với phân tích, phương pháp tổng hợp cho phép bạn có được ý tưởng về mối quan hệ giữa các thành phần của đối tượng nghiên cứu.

5. Phép tương tự trong triết học- một kết luận trong đó, từ sự giống nhau bên ngoài của các đối tượng đối với một số dấu hiệu, một kết luận được đưa ra về khả năng giống nhau của chúng trong các dấu hiệu khác. Ví dụ, khái niệm “tương tự” - được sử dụng trong suy luận bằng phép loại suy, kiến ​​thức thu được khi xem xét một đối tượng (đối tượng, mô hình) được chuyển sang một đối tượng khác, ít tiếp cận hơn để nghiên cứu (chiêm nghiệm, đối thoại).

6. Phương pháp tiên đề- kết quả của việc hình thức hóa lý thuyết một cách chặt chẽ, ngụ ý một sự trừu tượng hoàn toàn khỏi ý nghĩa của các từ của ngôn ngữ được sử dụng, và tất cả các điều kiện chi phối việc sử dụng những từ này trong lý thuyết được nêu rõ ràng thông qua các tiên đề và quy tắc cho phép một cụm từ được suy ra từ những người khác.

Hệ thống hình thức là một tập hợp các đối tượng trừu tượng không kết nối với thế giới bên ngoài, trong đó các quy tắc vận hành với một tập hợp các ký hiệu được trình bày theo cách diễn giải cú pháp chặt chẽ mà không tính đến nội dung ngữ nghĩa, tức là ngữ nghĩa.

7. Phân tích hệ thống- một phương pháp nhận thức khoa học, là một chuỗi các hành động để thiết lập các mối quan hệ cấu trúc giữa các biến hoặc các yếu tố của hệ thống đang nghiên cứu. Nó dựa trên một tập hợp các phương pháp khoa học chung, thực nghiệm, khoa học tự nhiên, thống kê và toán học.

8. Mô hình hóa- nghiên cứu các đối tượng tri thức trên các mô hình của chúng; xây dựng và nghiên cứu các mô hình về các đối tượng, quá trình hoặc hiện tượng trong đời thực nhằm giải thích các hiện tượng này, cũng như dự đoán các hiện tượng mà nhà nghiên cứu quan tâm.

9. Lý tưởng hóa theo nghĩa thông thường - đây là một khái niệm có nghĩa là ý tưởng về \ u200b \ u200 cái gì đó (hoặc ai đó) ở dạng hoàn hảo hơn thực tế. Trong khoa học, thuật ngữ này được sử dụng theo một nghĩa hơi khác: như là một trong những phương pháp nhận thức, cụ thể là trừu tượng nâng cao. Sự lý tưởng hóa trong hoạt động sáng tạo của con người góp phần vượt ra khỏi khuôn khổ của tư duy thông thường và hiểu biết sâu sắc hơn về thực tại.

Nhận thức là quá trình thu nhận kiến ​​thức về thế giới xung quanh chúng ta và về bản thân. Nhận thức bắt đầu từ thời điểm khi một người bắt đầu tự đặt câu hỏi: tôi là ai, tại sao tôi lại đến thế giới này, tôi phải hoàn thành sứ mệnh gì. Nhận thức là một quá trình liên tục. Nó xảy ra ngay cả khi một người không nhận thức được những suy nghĩ hướng dẫn hành động và việc làm của mình. Nhận thức với tư cách là một quá trình nghiên cứu một số khoa học: tâm lý học, triết học, xã hội học, phương pháp luận khoa học, lịch sử, khoa học về khoa học. Mục đích của bất kỳ kiến ​​thức nào là cải thiện bản thân và mở rộng tầm nhìn của mỗi người.

Cấu trúc của kiến ​​thức

Nhận thức với tư cách là một phạm trù khoa học có cấu trúc xác định rõ ràng. Nhận thức nhất thiết phải bao gồm chủ thể và khách thể. Chủ thể được hiểu là người thực hiện các bước chủ động để thực hiện tri thức. Đối tượng của tri thức là hướng sự chú ý của đối tượng. Con người, các hiện tượng tự nhiên và xã hội, bất kỳ đối tượng nào cũng có thể đóng vai trò là đối tượng tri thức.

Phương pháp kiến ​​thức

Theo các phương pháp nhận thức, hiểu các công cụ mà quá trình thu nhận kiến ​​thức mới về thế giới xung quanh được thực hiện. Các phương pháp nhận thức theo truyền thống được chia thành thực nghiệm và lý thuyết.

Phương pháp thực nghiệm của kiến ​​thức

Các phương pháp nhận thức thực nghiệm liên quan đến việc nghiên cứu một đối tượng với sự trợ giúp của bất kỳ hành động nghiên cứu nào, được xác nhận bởi kinh nghiệm. Phương pháp nhận thức thực nghiệm bao gồm: quan sát, thí nghiệm, đo lường, so sánh.

• Quan sát- đây là một phương pháp nhận thức, trong đó việc nghiên cứu một đối tượng được thực hiện mà không có sự tương tác trực tiếp với nó. Nói cách khác, người quan sát có thể ở một khoảng cách xa đối tượng tri thức và đồng thời nhận được thông tin anh ta cần. Với sự trợ giúp của quan sát, đối tượng có thể rút ra kết luận của riêng mình về một vấn đề cụ thể, xây dựng các giả định bổ sung. Phương pháp quan sát được sử dụng rộng rãi trong các hoạt động của họ bởi các nhà tâm lý học, nhân viên y tế và nhân viên xã hội.
• Cuộc thí nghiệm là một phương pháp nhận thức, trong đó có sự hòa mình vào một môi trường được tạo ra đặc biệt. Phương pháp nhận thức này liên quan đến một số trừu tượng từ thế giới bên ngoài. Thí nghiệm được sử dụng để thực hiện nghiên cứu khoa học. Trong quá trình của phương pháp nhận thức này, giả thuyết đưa ra được xác nhận hoặc bác bỏ.
• Đo đạc là sự phân tích bất kỳ thông số nào của đối tượng tri thức: trọng lượng, kích thước, chiều dài, v.v. Trong quá trình so sánh, các đặc điểm quan trọng của đối tượng tri thức được so sánh.

Các phương pháp lý thuyết về nhận thức

Các phương pháp lý thuyết về nhận thức liên quan đến việc nghiên cứu một đối tượng thông qua việc phân tích các phạm trù và khái niệm khác nhau. Sự thật của giả thuyết đưa ra không được xác nhận theo kinh nghiệm, nhưng được chứng minh với sự trợ giúp của các định đề hiện có và kết luận cuối cùng. Các phương pháp nhận thức lý thuyết bao gồm: phân tích, tổng hợp, phân loại, khái quát hóa, cụ thể hóa, trừu tượng hóa, loại suy, suy diễn, quy nạp, lý tưởng hóa, mô hình hóa, hình thức hóa.

• Phân tích liên quan đến việc phân tích tinh thần toàn bộ đối tượng tri thức thành các phần nhỏ. Phân tích cho thấy mối liên hệ giữa các thành phần, sự khác biệt của chúng và các tính năng khác. Phân tích với tư cách là một phương pháp nhận thức được sử dụng rộng rãi trong các hoạt động khoa học và nghiên cứu.
• Tổng hợp liên quan đến việc hợp nhất các bộ phận riêng lẻ thành một tổng thể duy nhất, khám phá ra mối liên hệ giữa chúng. Tổng hợp được sử dụng tích cực trong quá trình của bất kỳ kiến ​​thức nào: để chấp nhận thông tin mới, cần phải tương quan nó với kiến ​​thức hiện có.
• Phân loại là một nhóm các đối tượng được thống nhất bởi các tham số cụ thể.
• Sự khái quát liên quan đến việc nhóm các mặt hàng riêng lẻ theo các đặc điểm chính của chúng.
• Sự chỉ rõ là một quá trình sàng lọc được thực hiện nhằm tập trung sự chú ý vào các chi tiết quan trọng của một đối tượng hoặc hiện tượng.
• sự trừu tượng ngụ ý tập trung vào khía cạnh riêng tư của một chủ đề cụ thể để khám phá một cách tiếp cận mới, để có được một cái nhìn khác về vấn đề đang nghiên cứu. Đồng thời, các thành phần khác không được xem xét, không tính đến hoặc không được quan tâm đầy đủ đến chúng.
• Sự giống nhauđược thực hiện để xác định sự hiện diện của các đối tượng tương tự trong đối tượng tri thức.
• Khấu trừ- Đây là sự chuyển đổi từ cái chung sang cái riêng do kết quả của các kết luận đã được chứng minh trong quá trình nhận thức.
• Hướng dẫn- đây là sự chuyển đổi từ cái riêng sang cái toàn thể do kết quả của những kết luận đã được chứng minh trong quá trình nhận thức.
• Lý tưởng hóa ngụ ý hình thành các khái niệm riêng biệt biểu thị một đối tượng không tồn tại trong thực tế.
• Mô hình hóa liên quan đến việc hình thành và nghiên cứu nhất quán bất kỳ loại đối tượng hiện có nào trong quá trình nhận thức.
• Chính thức hóa phản ánh các đối tượng hoặc hiện tượng bằng cách sử dụng các ký hiệu được chấp nhận chung: chữ cái, số, công thức hoặc các ký hiệu quy ước khác.

Các loại kiến ​​thức

Các loại nhận thức được hiểu là những hướng chính của ý thức con người, với sự trợ giúp của quá trình nhận thức được thực hiện. Đôi khi chúng được gọi là các dạng kiến ​​thức.

Kiến thức thông thường

Loại nhận thức này ngụ ý một người tiếp nhận thông tin cơ bản về thế giới xung quanh trong quá trình sống. Ngay cả một đứa trẻ cũng có kiến ​​thức bình thường. Một người nhỏ bé, nhận được những kiến ​​thức cần thiết, rút ​​ra kết luận của mình và tích lũy kinh nghiệm. Ngay cả khi trải nghiệm tiêu cực xảy đến, trong tương lai, nó sẽ giúp hình thành những phẩm chất như thận trọng, chú ý và thận trọng. Một cách tiếp cận có trách nhiệm được phát triển thông qua việc hiểu được trải nghiệm thu được, cuộc sống bên trong của nó. Nhờ kiến ​​thức thông thường, một người nảy sinh ý tưởng về cách một người có thể và không thể hành động trong cuộc sống, điều gì người ta nên tin tưởng và điều gì người ta nên quên đi. Kiến thức thông thường dựa trên những ý tưởng sơ đẳng về thế giới và các kết nối giữa các đối tượng hiện có. Nó không ảnh hưởng đến các giá trị văn hóa chung, không xem xét thế giới quan của cá nhân, định hướng tôn giáo và đạo đức của nó. Tri thức thông thường chỉ tìm cách thỏa mãn yêu cầu nhất thời về thực tế xung quanh. Một người chỉ đơn giản là tích lũy kinh nghiệm hữu ích và kiến ​​thức cần thiết cho hoạt động sống sau này.

kiến thức khoa học

Loại kiến ​​thức này dựa trên một cách tiếp cận logic. Tên khác của nó là. Ở đây, việc xem xét chi tiết tình huống mà đối tượng bị đắm chìm đóng một vai trò quan trọng. Với sự trợ giúp của phương pháp tiếp cận khoa học, việc phân tích các đối tượng hiện có được thực hiện và các kết luận phù hợp sẽ được rút ra. Kiến thức khoa học được sử dụng rộng rãi trong các dự án nghiên cứu của bất kỳ hướng nào. Với sự giúp đỡ của khoa học chứng minh sự thật hoặc bác bỏ nhiều sự thật. Phương pháp tiếp cận khoa học phụ thuộc vào nhiều thành phần, mối quan hệ nguyên nhân và kết quả đóng một vai trò quan trọng.

Trong hoạt động khoa học, quá trình nhận thức được thực hiện bằng cách đưa ra các giả thuyết và chứng minh chúng một cách thực tế. Kết quả của quá trình nghiên cứu đang diễn ra, một nhà khoa học có thể xác nhận các giả định của mình hoặc hoàn toàn từ bỏ chúng nếu sản phẩm cuối cùng không đạt được mục tiêu đã nêu. Kiến thức khoa học chủ yếu dựa vào logic và lẽ thường.

Kiến thức nghệ thuật

Loại kiến ​​thức này còn được gọi là sáng tạo. Những kiến ​​thức đó dựa trên các hình tượng nghệ thuật và ảnh hưởng đến lĩnh vực trí tuệ trong hoạt động của một người. Ở đây, chân lý của bất kỳ tuyên bố nào không thể được chứng minh một cách khoa học, vì nghệ sĩ tiếp xúc với phạm trù cái đẹp. Hiện thực được phản ánh trong các hình tượng nghệ thuật, và không được xây dựng bằng phương pháp phân tích tinh thần. Về bản chất, kiến ​​thức nghệ thuật là vô hạn. Bản chất của kiến ​​thức sáng tạo về thế giới là một người tự mình mô hình hóa hình ảnh trong đầu với sự trợ giúp của những suy nghĩ và ý tưởng. Vật liệu được tạo ra theo cách này là một sản phẩm sáng tạo riêng lẻ và được quyền tồn tại. Mỗi nghệ sĩ có thế giới nội tâm của riêng mình, được bộc lộ với người khác thông qua hoạt động sáng tạo: nghệ sĩ vẽ tranh, nhà văn viết sách, nhạc sĩ sáng tác nhạc. Mỗi tư duy sáng tạo đều có sự thật và hư cấu của riêng nó.

Kiến thức triết học

Loại nhận thức này bao gồm ý định giải thích thực tế bằng cách xác định vị trí của một người trên thế giới. Kiến thức triết học được đặc trưng bởi sự tìm kiếm chân lý cá nhân, thường xuyên suy ngẫm về ý nghĩa của cuộc sống, hấp dẫn các khái niệm như lương tâm, sự thuần khiết của suy nghĩ, tình yêu, tài năng. Triết học cố gắng thâm nhập vào bản chất của những phạm trù phức tạp nhất, để giải thích những điều thần bí và vĩnh cửu, để xác định bản chất của sự tồn tại của con người, những câu hỏi về sự lựa chọn hiện sinh. Kiến thức triết học nhằm mục đích tìm hiểu các vấn đề gây tranh cãi của hiện hữu. Thông thường, kết quả của việc nghiên cứu như vậy, diễn viên hiểu được môi trường xung quanh của mọi thứ tồn tại. Cách tiếp cận triết học bao hàm tầm nhìn về mặt thứ hai (ẩn) của bất kỳ đối tượng, hiện tượng hoặc phán đoán nào.

kiến thức tôn giáo

Loại kiến ​​thức này nhằm nghiên cứu mối quan hệ của một người có quyền lực cao hơn.Ở đây, Đấng toàn năng được coi là đối tượng nghiên cứu, đồng thời là chủ thể, vì ý thức tôn giáo bao hàm sự ca ngợi nguyên tắc thần thánh. Một người tôn giáo giải thích tất cả các sự kiện diễn ra theo quan điểm của sự quan phòng của Đức Chúa Trời. Anh ta phân tích trạng thái nội tâm, tâm trạng của mình và chờ đợi một số phản ứng chắc chắn từ bên trên cho những hành động nhất định đã cam kết trong cuộc sống. Đối với ông, thành phần tinh thần của bất kỳ doanh nghiệp nào, đạo đức và các nguyên tắc đạo đức đều có tầm quan trọng lớn. Người như vậy thường chân thành mong muốn người khác hạnh phúc và muốn làm theo ý muốn của Đấng toàn năng. Ý thức về tôn giáo bao hàm việc tìm kiếm chân lý đúng đắn duy nhất, sẽ hữu ích cho nhiều người, chứ không phải cho một người cụ thể. Những câu hỏi đặt ra trước nhân cách: thế nào là thiện và ác, làm sao để sống theo lương tâm, đâu là nghĩa vụ thiêng liêng của mỗi chúng ta.

kiến thức thần thoại

Loại kiến ​​thức này đề cập đến một xã hội nguyên thủy. Đây là một biến thể của kiến ​​thức của một người coi mình là một phần không thể thiếu của tự nhiên. Người cổ đại tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi về bản chất của cuộc sống khác với người hiện đại, họ ban tặng cho thiên nhiên sức mạnh thần thánh. Đó là lý do tại sao ý thức thần thoại đã hình thành các vị thần của nó và thái độ tương ứng với các sự kiện diễn ra. Xã hội nguyên thủy tự giải tỏa trách nhiệm về những gì xảy ra trong thực tế hàng ngày và hoàn toàn hướng về tự nhiên.

kiến thức bản thân

Loại kiến ​​thức này nhằm mục đích nghiên cứu trạng thái, tâm trạng và kết luận thực sự của một người. Tự tri luôn hàm ý phân tích sâu sắc tình cảm, suy nghĩ, hành động, lý tưởng, nguyện vọng của bản thân. Những người đã tích cực tìm hiểu kiến ​​thức bản thân trong vài năm, hãy lưu ý rằng trực giác rất phát triển. Người như vậy sẽ không lạc vào đám đông, không khuất phục trước cảm giác “bầy đàn” mà sẽ tự mình đưa ra những quyết định có trách nhiệm. Sự hiểu biết về bản thân đưa một người đến sự hiểu biết về động cơ của anh ta, hiểu được những năm tháng đã sống và đã cam kết hành động. Nhờ sự hiểu biết về bản thân, hoạt động tinh thần và thể chất của một người tăng lên, anh ta tích lũy sự tự tin, trở nên thực sự can đảm và dám nghĩ dám làm.

Như vậy, tri thức với tư cách là một quá trình đi sâu lĩnh hội những tri thức cần thiết về thực tế xung quanh có cấu trúc, phương pháp và loại hình riêng. Mỗi loại nhận thức tương ứng với một thời kỳ khác nhau trong lịch sử tư tưởng xã hội và sự lựa chọn cá nhân của một người.

1. Các hình thức của tri thức khoa học: thực tế khoa học, vấn đề, ý tưởng, giả thuyết, lý thuyết, quy luật, phạm trù.

kiến thức thực tế khoa học

Nền tảng của tất cả các kiến ​​thức khoa học là các dữ kiện khoa học, từ việc thiết lập mà các kiến ​​thức khoa học bắt đầu.

thực tế khoa học là sự phản ánh một hiện tượng cụ thể trong ý thức con người, tức là mô tả của nó với sự trợ giúp của khoa học (ví dụ: thuật ngữ, chỉ định). Một trong những đặc tính quan trọng nhất của thực tế khoa học là độ tin cậy của nó. Để một thực tế được coi là đáng tin cậy, nó cần được xác nhận trong quá trình quan sát hoặc thí nghiệm nhiều lần. Vì vậy, cho dù chúng ta đã từng nhìn thấy quả táo rơi xuống đất hay không chỉ là một quan sát đơn lẻ. Nhưng, nếu chúng tôi ghi lại những cú ngã như vậy nhiều hơn một lần, chúng tôi có thể nói về một sự thật đáng tin cậy. Những sự kiện như vậy tạo thành kinh nghiệm, tức là kinh nghiệm, nền tảng của khoa học.

Các dạng kiến ​​thức khoa học chính bao gồm sự kiện, vấn đề, giả thuyết, ý tưởng và lý thuyết. Mục đích của chúng là chúng tiết lộ động lực của quá trình nhận thức, tức là sự vận động và phát triển của tri thức trong quá trình nghiên cứu hoặc tìm hiểu một đối tượng.

Vấn đềđược định nghĩa là "kiến thức về sự thiếu hiểu biết", là một dạng kiến ​​thức, nội dung của nó là một câu hỏi có ý thức, mà kiến ​​thức sẵn có không đủ để trả lời. Bất kỳ nghiên cứu khoa học nào cũng bắt đầu bằng việc trình bày một vấn đề, điều này cho thấy sự xuất hiện của những khó khăn trong quá trình phát triển của khoa học, khi những sự kiện mới được khám phá không thể giải thích được bằng kiến ​​thức hiện có.

Đổi lại, sự hiện diện của một vấn đề trong việc hiểu các sự kiện không giải thích được dẫn đến một kết luận sơ bộ đòi hỏi sự xác nhận thực nghiệm, lý thuyết và logic của nó. Loại kiến ​​thức phỏng đoán, sự thật hay giả dối chưa được chứng minh, được gọi là giả thuyết khoa học.

Giả thuyết- đây là kiến ​​thức dưới dạng một giả định được hình thành trên cơ sở một số dữ kiện đáng tin cậy. Theo nguồn gốc của nó, kiến ​​thức giả định mang tính xác suất, không đáng tin cậy, và do đó cần chứng minh và xác minh. Nếu trong quá trình kiểm tra, nội dung của giả thuyết không phù hợp với dữ liệu thực nghiệm thì giả thuyết bị bác bỏ. Nếu giả thuyết được xác nhận, thì chúng ta có thể nói về một mức độ xác suất nhất định của giả thuyết. Càng tìm thấy nhiều bằng chứng để hỗ trợ một giả thuyết, thì càng có nhiều khả năng nó xảy ra. Do đó, kết quả của việc xác minh, một số giả thuyết trở thành lý thuyết, một số giả thuyết khác được tinh chỉnh và sửa chữa, và những giả thuyết khác bị loại bỏ như một ảo tưởng nếu việc xác minh của chúng cho kết quả tiêu cực. Tiêu chí quyết định cho chân lý của một giả thuyết là thực tiễn ở tất cả các dạng của nó, và tiêu chí lôgic của chân lý đóng một vai trò bổ trợ ở đây.

Đề xuất một số giả thuyết là một trong những nhiệm vụ khó khăn nhất của khoa học. Xét cho cùng, chúng không liên quan trực tiếp đến kinh nghiệm trước đó, điều này chỉ tạo động lực cho sự suy ngẫm.

Giả thuyết khoa học là giả thuyết về tri thức, sự thật hay giả chưa được chứng minh, nhưng không được đưa ra một cách tùy tiện mà phải tuân theo một số quy tắc - yêu cầu. Cụ thể, giả thuyết không được mâu thuẫn với các sự kiện đã biết và đã được chứng minh; giả thuyết phải phù hợp với các lý thuyết đã có cơ sở; sự sẵn có của giả thuyết đưa ra để xác minh thực tế; sự đơn giản tối đa của giả thuyết

Nếu được xác nhận, giả thuyết sẽ trở thành lý thuyết.

Học thuyết là một hệ thống kiến ​​thức đã được chứng minh một cách hợp lý và đã được kiểm nghiệm thực tế, cung cấp một cách hiển thị tổng thể các mối quan hệ thường xuyên và hiện có trong một lĩnh vực nhất định của thực tế khách quan. Nhiệm vụ chính của lý thuyết là mô tả, hệ thống hóa và giải thích toàn bộ tập hợp các sự kiện thực nghiệm. Lý thuyết là hệ thống tri thức chân thực, đã được chứng minh, khẳng định về bản chất của hiện tượng, là dạng tri thức khoa học cao nhất, bộc lộ một cách toàn diện cấu trúc, hoạt động và sự phát triển của đối tượng nghiên cứu, mối quan hệ của tất cả các yếu tố, khía cạnh và mối liên hệ của nó. .

Các giả thuyết, lý thuyết và ý tưởng đôi khi bị bác bỏ trong quá trình thí nghiệm, nghiên cứu khoa học và khám phá sau đó.

Các yếu tố chính của lý thuyết

Trong khoa học hiện đại, các yếu tố chính sau đây của cấu trúc lý thuyết được phân biệt:

1) Cơ sở ban đầu - các khái niệm cơ bản, nguyên lý, định luật, phương trình, tiên đề, v.v.

2) Đối tượng lý tưởng hóa là một mô hình trừu tượng về các thuộc tính và mối quan hệ bản chất của các đối tượng đang nghiên cứu (ví dụ, "vật thể hoàn toàn đen", "khí lý tưởng", v.v.).

3) Lôgic của lý thuyết là một tập hợp các quy tắc và phương pháp chứng minh nhất định nhằm mục đích làm rõ cấu trúc và thay đổi kiến ​​thức.

4) Thái độ triết học, các yếu tố văn hóa xã hội và giá trị.

5) Tổng thể của các định luật và phát biểu được rút ra như là hệ quả từ nền tảng của một lý thuyết nhất định phù hợp với các nguyên tắc cụ thể.

Luật pháp khoa học phản ánh các mối liên hệ bản chất của các hiện tượng dưới dạng các phát biểu lý thuyết. Nguyên tắc và luật được thể hiện thông qua tỷ lệ của hai hoặc nhiều phạm trù. Việc phát hiện và xây dựng các quy luật là mục tiêu quan trọng nhất của nghiên cứu khoa học: nhờ sự trợ giúp của các quy luật mà các mối liên hệ và quan hệ bản chất của các sự vật, hiện tượng của thế giới khách quan được thể hiện.

Mọi sự vật, hiện tượng của thế giới hiện thực đều trong quá trình biến đổi và vận động vĩnh viễn. Ở những nơi bề ngoài những thay đổi này có vẻ ngẫu nhiên, không liên quan đến nhau, khoa học cho thấy những mối liên hệ sâu sắc bên trong phản ánh mối quan hệ ổn định, lặp đi lặp lại, bất biến giữa các hiện tượng. Dựa trên các định luật, khoa học có cơ hội không chỉ để giải thích các sự kiện và sự kiện hiện có mà còn dự đoán những sự kiện mới. Không có điều này, hoạt động thực tiễn có ý thức, có mục đích là không thể tưởng tượng được.

Con đường dẫn đến luật nằm thông qua giả thuyết. Thật vậy, để thiết lập mối liên hệ đáng kể giữa các hiện tượng, chỉ quan sát và thí nghiệm thôi là chưa đủ. Với sự giúp đỡ của họ, chúng ta chỉ có thể khám phá các mối quan hệ giữa các thuộc tính quan sát thực nghiệm và các đặc điểm của hiện tượng. Chỉ những định luật thực nghiệm tương đối đơn giản mới có thể được khám phá theo cách này. Các định luật lý thuyết hoặc khoa học sâu hơn áp dụng cho các đối tượng không thể quan sát được. Những luật như vậy chứa đựng trong chúng những khái niệm về thành phần mà chúng không thể thu thập trực tiếp từ kinh nghiệm cũng như không thể xác minh bằng kinh nghiệm. Do đó, việc khám phá ra các quy luật lý thuyết chắc chắn gắn liền với sự hấp dẫn đối với một giả thuyết, với sự trợ giúp của chúng cố gắng tìm ra mô hình mong muốn. Sau khi phân loại qua nhiều giả thuyết khác nhau, một nhà khoa học có thể tìm thấy một giả thuyết được hỗ trợ tốt bởi tất cả các sự kiện mà anh ta đã biết. Do đó, ở dạng sơ khai nhất, định luật có thể được coi là một giả thuyết được ủng hộ tốt.

Trong quá trình tìm kiếm quy luật của mình, nhà nghiên cứu được hướng dẫn bởi một chiến lược nhất định. Anh ta tìm cách tìm ra một sơ đồ lý thuyết như vậy hoặc một tình huống lý tưởng hóa, với sự trợ giúp của nó mà anh ta có thể đại diện cho sự đều đặn mà anh ta tìm thấy ở dạng thuần túy nhất của nó. Nói cách khác, để hình thành quy luật khoa học, cần phải loại bỏ tất cả các mối liên hệ và quan hệ không bản chất của thực tại khách quan đang nghiên cứu và chỉ lấy ra những mối liên hệ thiết yếu, lặp đi lặp lại và cần thiết.

Quá trình lĩnh hội quy luật, cũng như quá trình nhận thức tổng thể, tiến từ chân lý chưa hoàn thiện, tương đối, hạn chế đến chân lý ngày càng hoàn chỉnh, cụ thể, tuyệt đối. Điều này có nghĩa là trong quá trình tri thức khoa học, các nhà khoa học xác định được những mối liên hệ sâu sắc hơn và quan trọng hơn của thực tế.

Điểm cốt yếu thứ hai, được kết nối với sự hiểu biết về các quy luật khoa học, đề cập đến việc xác định vị trí của chúng trong hệ thống kiến ​​thức lý thuyết chung. Luật tạo thành cốt lõi của bất kỳ khoa học nào lý thuyết. Chỉ có thể hiểu đúng vai trò và tầm quan trọng của một định luật trong khuôn khổ của một lý thuyết hoặc hệ thống khoa học nhất định, ở đó mối liên hệ hợp lý giữa các định luật khác nhau, ứng dụng của chúng trong việc xây dựng các kết luận tiếp theo của lý thuyết và bản chất của mối liên hệ với dữ liệu thực nghiệm có thể nhìn thấy rõ ràng. Như một quy luật, các nhà khoa học cố gắng đưa bất kỳ định luật nào mới được phát hiện vào một số hệ thống kiến ​​thức lý thuyết, để kết nối nó với các định luật đã biết khác. Điều này buộc nhà nghiên cứu phải liên tục phân tích các quy luật trong bối cảnh của một hệ thống lý thuyết lớn hơn.

Tốt nhất, việc tìm kiếm các định luật riêng biệt, biệt lập, đặc trưng cho một giai đoạn tiền lý thuyết chưa phát triển trong quá trình hình thành khoa học. Trong khoa học hiện đại, phát triển, pháp luật đóng vai trò là một yếu tố cấu thành của lý thuyết khoa học, phản ánh, với sự trợ giúp của một hệ thống các khái niệm, nguyên tắc, giả thuyết và quy luật, một mảng thực tế rộng hơn một luật riêng biệt. Đến lượt nó, hệ thống các lý thuyết và kỷ luật khoa học tìm cách phản ánh sự thống nhất và kết nối tồn tại trong bức tranh thực của thế giới.

Thể loại khoa học là những khái niệm lý luận chung nhất, đặc trưng cho những thuộc tính bản chất của đối tượng lý thuyết, các sự vật, hiện tượng của thế giới khách quan. Ví dụ, các phạm trù quan trọng nhất là vật chất, không gian, thời gian, vận động, quan hệ nhân quả, chất lượng, số lượng, v.v. sự thống nhất và kết nối tồn tại trong bức tranh thực của thế giới.

Phương pháp tri thức khoa học

Có hai cấp độ kiến ​​thức khoa học: thực nghiệm và lý thuyết. Một số phương pháp khoa học chung chỉ được sử dụng ở cấp độ thực nghiệm (quan sát, thí nghiệm, đo lường), một số phương pháp khác - chỉ ở cấp độ lý thuyết (lý tưởng hóa, hình thức hóa) và một số (mô hình hóa) - cả ở cấp độ thực nghiệm và lý thuyết.

Mặt thực nghiệm ngụ ý nhu cầu thu thập dữ kiện và thông tin (thiết lập dữ kiện, đăng ký, tích lũy), cũng như mô tả chúng (nêu các sự kiện và hệ thống hóa cơ bản của chúng).

Mặt lý thuyết gắn liền với việc giải thích, khái quát hóa, tạo ra lý thuyết mới, giả thuyết mới, khám phá ra định luật mới, dự đoán sự việc mới trong khuôn khổ của các lý thuyết này. Với sự giúp đỡ của họ, một bức tranh khoa học về thế giới được phát triển và do đó chức năng tư tưởng của khoa học được thực hiện.

1 Phương pháp khoa học chung về tri thức thực nghiệm

Quan sát- đây là sự phản ánh gợi cảm các sự vật, hiện tượng của thế giới bên ngoài. Đây là phương pháp ban đầu của tri thức thực nghiệm, cho phép thu được một số thông tin cơ bản về các đối tượng của thực tế xung quanh.