Tâm lý con người được trang bị các cơ chế giúp chúng ta bảo vệ bản thân theo bản năng. Việc sử dụng chúng giúp làm cho trải nghiệm của chúng ta bớt đau thương hơn, nhưng đồng thời làm giảm cơ hội tương tác thành công với thực tế. Theo tác giả của cuốn sách "Tâm lý học về cơ chế tự vệ và tự vệ", con gái của Sigmund Freud, Anna Freud, mỗi người chúng ta sử dụng khoảng 5 chiến lược như vậy hàng ngày. T&P giải thích tại sao sự thăng hoa không phải lúc nào cũng gắn liền với sự sáng tạo, việc phóng chiếu khiến chúng ta chỉ trích những người vô tội như thế nào và tại sao sự tự động gây hấn lại liên quan đến các vấn đề gia đình.

Từ chối: mà không thừa nhận vấn đề

Từ chối là một trong những cơ chế bảo vệ đơn giản nhất của tâm lý. Đây là cách từ chối hoàn toàn những thông tin khó chịu, cho phép bạn tránh xa nó một cách hiệu quả. Ví dụ kinh điển ở đây là khi bạn uống vài ly rượu hoặc bia mỗi ngày trong một thời gian dài, nhưng đồng thời bạn vẫn tự tin rằng bạn có thể từ bỏ thói quen của mình bất cứ lúc nào. Sự từ chối được đặc trưng bởi một phản ứng cấp tính đối với tuyên bố vấn đề: nếu sau đó ai đó ám chỉ bạn rằng bạn đã nghiện rượu, người này có khả năng đang nổi cơn thịnh nộ của bạn.

Từ chối thường là phản ứng đầu tiên đối với nỗi đau mất mát và là "giai đoạn đau buồn" đầu tiên theo một số chuyên gia (mặc dù trong trường hợp này nó còn được gọi là "giai đoạn của sự ngờ vực"). Một người bất ngờ bị mất việc sẽ nói: "Không thể như vậy được!" Một nhân chứng của một vụ tai nạn xe hơi đang cố gắng giúp đỡ các nạn nhân có thể không hiểu ngay rằng một trong số họ đã tắt thở. Trong trường hợp này, cơ chế này không bảo vệ bất kỳ ai ngoại trừ người sử dụng nó một cách vô thức - tuy nhiên, trong những tình huống cần một tâm hồn lạnh lùng, việc từ chối nguy hiểm hoặc cú sốc của bản thân có thể rất hữu ích cho tất cả những người tham gia sự kiện.

Chiếu: lấy ra

Phép chiếu cho phép chúng ta chiếu những suy nghĩ, mong muốn, đặc điểm, ý kiến ​​và động cơ phá hoại hoặc không thể chấp nhận được của mình lên người khác. Mục đích là để bảo vệ bản thân khỏi bản thân hoặc trì hoãn giải pháp của vấn đề. Ví dụ, một người có thể nghĩ rằng đối tác quan trọng hóa thu nhập của mình - trong khi thực tế thì không có điều gì giống như vậy từ phía đối tác. Nếu một người như vậy vượt qua dự đoán của mình và nhận thức được tình hình, anh ta sẽ thấy rằng những lời chỉ trích đến từ chính mình, và nó dựa trên ý kiến ​​tiêu cực của cha mẹ anh ta, những người đã khăng khăng cho sự thất bại của anh ta.

Hệ quả tiêu cực của phép chiếu có thể là mong muốn "sửa chữa" đối tượng được cho là vật mang các đặc điểm khó chịu hoặc loại bỏ hoàn toàn nó. Hơn nữa, một "tàu sân bay" bên ngoài như vậy đôi khi không liên quan gì đến những gì được chiếu lên nó. Đồng thời, cơ chế phóng chiếu làm nền tảng cho sự đồng cảm - khả năng chúng ta chia sẻ cảm xúc của họ với người khác, tìm hiểu sâu về những gì đang xảy ra không phải với chúng ta và đạt được sự hiểu biết lẫn nhau với những người khác.

Tự vi phạm: Tự trách bản thân

Tự động gây hấn, hoặc quay lưng lại với chính mình, là một cơ chế bảo vệ rất có tính hủy diệt. Đó thường là đặc điểm của việc trẻ em trải qua những thời điểm khó khăn trong quan hệ với cha mẹ. Có thể khó để một người thừa nhận rằng cha mẹ anh ta đang bỏ qua hoặc hung hăng đối với anh ta, và thay vào đó anh ta cho rằng bản thân anh ta là người xấu. Tự trách bản thân, tự làm nhục, tự làm hại bản thân, tự hủy hoại bản thân bằng ma túy hoặc rượu, lạm dụng quá mức các khía cạnh nguy hiểm của thể thao mạo hiểm đều là kết quả của cơ chế này.

Tự động gây hấn xảy ra thường xuyên nhất khi sự sống còn hoặc hạnh phúc của chúng ta phụ thuộc vào vật thể bên ngoài đã gây ra sự xuất hiện của nó. Tuy nhiên, bất chấp nhiều hậu quả tiêu cực của quá trình này, theo quan điểm tình cảm, nó có thể được dung thứ tốt hơn so với việc gây hấn nhắm vào mục tiêu ban đầu: cha mẹ, người giám hộ hoặc nhân vật quan trọng khác.

Thăng hoa: nền tảng của văn hóa đại chúng

Thăng hoa là một trong những cơ chế bảo vệ được sử dụng rộng rãi nhất của psyche. Trong trường hợp này, năng lượng của những trải nghiệm không mong muốn, sang chấn hoặc tiêu cực được chuyển hướng để đạt được các mục tiêu mang tính xây dựng được xã hội chấp thuận. Nó thường được sử dụng bởi những người làm nghề sáng tạo, bao gồm cả những người nổi tiếng. Những bài hát về tình yêu đơn phương hay những cuốn sách về thời kỳ đen tối của cuộc đời thường trở thành thành quả của sự thăng hoa. Đây là điều khiến chúng dễ hiểu - và cuối cùng là phổ biến.

Tuy nhiên, sự thăng hoa không chỉ có thể là văn học hay "hình ảnh". Ham muốn bạo dâm có thể thăng hoa trong quá trình thực hành phẫu thuật, và ham muốn tình dục không mong muốn (ví dụ, theo quan điểm của tôn giáo) có thể thăng hoa khi tạo ra các công trình kiến ​​trúc rực rỡ (như trường hợp của Antonio Gaudi, người đã lãnh đạo một lối sống cực kỳ khổ hạnh). Sự thăng hoa cũng có thể là một phần của quá trình trị liệu tâm lý, khi thân chủ giải phóng những mâu thuẫn nội tại của mình thông qua sự sáng tạo: anh ta tạo ra các văn bản, tranh vẽ, kịch bản và các tác phẩm khác cho phép anh ta đưa nhân cách về trạng thái cân bằng.

Hồi quy: trở về tuổi thơ

Cơ chế hồi quy cho phép bạn thích nghi với tình huống đau thương do xung đột, lo lắng hoặc áp lực bằng cách quay trở lại các thực hành hành vi quen thuộc từ thời thơ ấu: la hét, khóc lóc, ý tưởng bất chợt, yêu cầu tình cảm, v.v. Điều này xảy ra bởi vì, theo quy luật, chúng ta sớm biết rằng chúng đảm bảo hỗ trợ. và bảo mật. Biểu hiện của sự bất lực, ốm yếu, kém cỏi thường mang đến tâm lý “cổ tức” - xét cho cùng, con người, cũng như những sinh vật khác, có xu hướng bảo vệ những người yếu đuối và nhỏ bé ở cấp độ sinh lý thần kinh - tức là con cái, chứ không chỉ của riêng họ.

Sự thụt lùi cho phép bạn trút bỏ gánh nặng trách nhiệm về những gì đang xảy ra: xét cho cùng, trong thời thơ ấu, cha mẹ phải chịu trách nhiệm về rất nhiều thứ thay vì chúng ta. Cơ chế phòng thủ này có thể được gọi là rất hiệu quả và khá ít vấn đề. Khó khăn nảy sinh khi anh ta làm việc quá lâu. Việc lạm dụng hồi quy dẫn đến sự xuất hiện của các bệnh tâm thần, chứng đạo đức giả, thiếu một chiến lược sống thành công và phá hủy các mối quan hệ với người khác.

Hợp lý hóa: giải thích cho mọi thứ

Hợp lý hóa là khả năng lựa chọn cẩn thận các nguyên nhân hợp lý thích hợp cho một tình huống tiêu cực. Mục tiêu ở đây là sự tự tin rằng chúng ta không đáng trách, rằng chúng ta đủ tốt hoặc đủ quan trọng và chúng ta không phải là vấn đề. Một người bị từ chối phỏng vấn có thể thuyết phục bản thân và những người khác rằng anh ta không cần một công việc như vậy hoặc công ty quá “nhàm chán” - trong khi thực tế anh ta đã trải qua sự hối tiếc lớn nhất. “Tôi không thực sự muốn,” là một cụm từ cổ điển để hợp lý hóa.

Hành vi thụ động có thể được hợp lý hóa bằng sự thận trọng, hành vi hung hăng bằng cách tự vệ, và hành vi thờ ơ bởi mong muốn mang lại cho người khác sự độc lập hơn. Kết quả chính của hoạt động của cơ chế này là sự khôi phục trong tưởng tượng về sự cân bằng giữa trạng thái mong muốn và thực tế của công việc và mức độ của lòng tự trọng. Tuy nhiên, hợp lý hóa thường không loại bỏ hoàn toàn những tác động tiêu cực của tình huống đau thương, để nó tiếp tục tổn thương trong một thời gian dài.

Trí tuệ hóa: cảm xúc lý thuyết

Trí thức hóa cho phép chúng ta hóa giải sự tức giận, đau buồn hoặc đau đớn bằng cách chuyển hướng sự chú ý của chúng ta đến một khu vực hoàn toàn xa lạ. Một người đàn ông gần đây bị vợ bỏ có thể dành tất cả thời gian rảnh rỗi của mình để nghiên cứu lịch sử của La Mã Cổ đại - và điều này sẽ cho phép anh ta "không phải suy nghĩ nhiều" về sự mất mát. Cơ chế phòng vệ tâm lý này dựa trên mong muốn trừu tượng hóa từ các cảm giác và trí thức hóa chúng, biến chúng thành các khái niệm lý thuyết.

Hành vi của người trí thức hóa thường được coi là trưởng thành và trưởng thành, và điều này làm cho hình thức phòng vệ này trở nên hấp dẫn về mặt xã hội. Nó có một điểm cộng khác: trí tuệ hóa cho phép bạn giảm sự phụ thuộc vào cảm xúc của chính mình và hành vi “rõ ràng” khỏi chúng. Tuy nhiên, việc sử dụng cơ chế này kéo dài sẽ dẫn đến việc phá hủy mối quan hệ tình cảm với thế giới bên ngoài, giảm khả năng hiểu và thảo luận về cảm xúc với người khác.

Đội hình máy bay phản lực: chiến đấu thay vì ôm

Sự hình thành phản lực là một loại phép thuật hành vi. Chiến lược phòng thủ này cho phép bạn biến tiêu cực thành tích cực - và ngược lại. Chúng ta thường gặp những tác dụng của nó, vô hại và không phải vậy. Các chàng trai kéo bím tóc của những cô gái họ thích; những người lớn tuổi lên tiếng phản đối thói lăng nhăng của thanh niên và tìm cách làm nhục họ, trong khi thực tế, trang phục hở hang và phong cách khiêu khích lại thu hút họ. Sự hình thành phản ứng thường phản bội lại sự không phù hợp của nó đối với tình huống và sự “đột phá” định kỳ của cảm xúc thật qua lớp mặt nạ.

Kỳ thị đồng tính, bài Do Thái và các hình thức từ chối khác của các nhóm xã hội và quốc gia đôi khi cũng là kết quả của giáo dục phản động. Trong trường hợp này, với sự trợ giúp của một cơ chế phòng vệ, sự hấp dẫn của bản thân hoặc mối liên hệ của bản thân với một nhóm quốc gia, vì một lý do nào đó được coi là không thể chấp nhận được, sẽ bị vô hiệu hóa. Việc áp dụng cơ chế phòng vệ này gây hại cho người khác, nhưng nó không loại bỏ được mâu thuẫn nội tại của người sử dụng nó, và không làm tăng mức độ nhận thức của người đó.

Thay thế: Chuyển giao của Giận dữ

Thay thế cho phép bạn chuyển những cảm giác không mong muốn (đặc biệt là tức giận và khó chịu) từ đối tượng này sang đối tượng khác nhằm mục đích tự vệ. Người bị sếp mắng có thể không trả lời, nhưng tối về mắng con ở nhà. Anh ta cần phải trút cơn tức giận đã phát sinh, nhưng làm điều này trong giao tiếp với ông chủ là nguy hiểm, nhưng đứa trẻ không có khả năng từ chối một cách xứng đáng.

Một đối tượng ngẫu nhiên cũng có thể trở thành đối tượng thay thế. Trong trường hợp này, kết quả của cơ chế bảo vệ này là, ví dụ, sự thô lỗ trong giao thông vận tải hoặc sự thô lỗ tại nơi làm việc. Tuy nhiên, một bức vẽ chưa hoàn thành bị xé nát vì tức giận cũng là một hình thức thay thế, vô hại hơn nhiều.

Fantasy: Brave New World

Những tưởng tượng cho phép bạn tạm thời cải thiện trạng thái cảm xúc do công việc của trí tưởng tượng. Nằm mơ, đọc sách, chơi trò chơi máy tính và thậm chí xem phim khiêu dâm cho chúng ta cơ hội để chuyển từ tình huống khó khăn đến nơi chúng ta sẽ thấy thoải mái hơn. Theo quan điểm của phân tâm học, sự xuất hiện của mộng tưởng là do mong muốn được thỏa mãn, thỏa mãn và thỏa mãn những mong muốn chưa thể thỏa mãn trong thế giới thực.

Những tưởng tượng làm giảm bớt đau khổ và giúp bình tĩnh tính cách. Tuy nhiên, psyche không phải lúc nào cũng có thể nhận biết đầy đủ nơi thực tế kết thúc và thế giới tưởng tượng bắt đầu. Trong thời đại công nghệ thông tin phát triển, một người có thể vào mối quan hệ với hình ảnh trên phương tiện truyền thông, mơ thấy một nữ diễn viên yêu thích hoặc tương tác với một nhân vật yêu thích trong một trò chơi máy tính. Việc phá hủy các mối quan hệ như vậy do tiếp xúc không thành công với nội dung thực của hình ảnh hoặc các tình huống khó chịu sẽ được xem như một mất mát thực sự và sẽ mang lại cảm giác đau đớn. Những tưởng tượng cũng có thể khiến một người phân tâm khỏi thế giới thực. Đồng thời, chúng thường trở thành mảnh đất màu mỡ cho sự sáng tạo và làm nền tảng cho những tác phẩm thành công, mang lại kết quả khả quan trên thực tế.

Cơ thể của chúng ta là một hệ thống tự điều chỉnh. Để ổn định trạng thái trong những khoảnh khắc xung đột, đặc biệt là xung đột nội tâm, tâm lý của chúng ta đã đưa ra các cơ chế bảo vệ tâm lý. Mục đích của việc bật cơ chế này là để giảm bớt sự lo lắng và cảm giác trải qua trong một cuộc xung đột. Nó là tốt hay xấu? Chúng ta có nên chống lại nó hay không? Hãy tìm ra nó.

Mệt mỏi là cơ sở của sự mất ổn định bên trong. Bạn nhận thấy rằng bạn có thể nhìn nhận một cách tích cực tình hình trong một thời gian dài, ngăn ngừa xung đột, nhưng lúc này ảnh hưởng của các yếu tố tiêu cực tiếp tục tích tụ, cũng như mệt mỏi. Và sau đó bất kỳ chuyện vặt vãnh nào cũng có thể khiến chúng ta mất thăng bằng. Điều gì khiến chúng ta mệt mỏi và dễ bị xung đột?

1. Thừa hoặc thiếu các hoạt động thể chất hoặc trí tuệ.
2. Ăn quá nhiều hoặc đói.
3. Ngủ quá ít hoặc quá nhiều.
4. Hoạt động đơn điệu hoặc ngược lại có thể thay đổi.
5. Lẫn lộn về điều gì đó và lo lắng gia tăng.

Cố gắng viết ra giấy cả ngày của bạn để hiểu những gì bạn dành nhiều năng lượng nhất. Sau đó, sửa chữa bất cứ điều gì bạn nghĩ đang làm bạn kiệt sức. Đồng thời, làm cho nó trở thành một quy tắc để giúp đỡ mọi người, nhưng không làm tổn hại đến bản thân. Làm chủ quá trình tự điều chỉnh và học cách quản lý các cơ chế bảo vệ tâm lý của bạn.

Cơ chế bảo vệ là gì

Cơ chế phòng vệ là đòn bẩy để ngăn chặn các rối loạn tâm thần của một người. Tuy nhiên, các cơ chế phòng vệ là kép. Một mặt, chúng ổn định, tức là chúng thiết lập mối quan hệ của một người với chính mình, và mặt khác, chúng có thể phá hủy mối quan hệ với thế giới bên ngoài.

Mục tiêu của bảo vệ là ngăn chặn. Nhiệm vụ là đối phó với cảm xúc tiêu cực mạnh mẽ và duy trì lòng tự trọng của cá nhân. Vì vậy, việc tái cấu trúc hệ thống (hệ thống phân cấp) các giá trị diễn ra bên trong nhân cách. Đây là những cách dự phòng để giải quyết các vấn đề sắp xảy ra với não bộ. Họ bật khi các phương pháp thông thường cơ bản không thành công và vấn đề không được chính người đó nhận ra.

Các loại bảo vệ

Trong một tình huống quan trọng về cường độ cảm xúc, bộ não của chúng ta, dựa trên kinh nghiệm trước đó, sẽ bật một cơ chế này hoặc một cơ chế khác. Nhân tiện, một người có thể học cách quản lý sự phòng thủ của mình. Những cơ chế phòng vệ tâm lý nào tồn tại?

đông đúc

Thay thế những suy nghĩ xung đột bằng những sở thích, hoạt động, suy nghĩ và cảm xúc khác. Kết quả là, xung đột và nguyên nhân của nó bị lãng quên hoặc không được công nhận. Một người thực sự quên thông tin không mong muốn, động cơ thực sự. Nhưng đồng thời nó trở nên lo lắng, rụt rè, thu mình, rụt rè. Giảm dần.

Hợp lý hóa

Xem xét lại các giá trị, thay đổi thái độ với hoàn cảnh vì mục đích giữ gìn phẩm giá (“cô ấy đã bỏ tôi, nhưng vẫn chưa biết ai là người may mắn hơn”).

hồi quy

Đây là một chiến thuật phòng thủ bị động, đánh giá thấp lòng tự trọng rất nguy hiểm. Giả sử quay trở lại các mẫu hành vi trước đó. Đây là sự bất lực, bất an, bất ngờ, rơi lệ. Kết quả là, nhân cách trở nên non nớt và ngừng phát triển. Một người như vậy không có khả năng giải quyết xung đột một cách độc lập và mang tính xây dựng.

Mất uy tín

Coi thường phẩm giá của kẻ chỉ trích ("ai mà nói!"). Mặt khác của đồng xu là lý tưởng hóa. Dần dần, một người đi vào luân phiên của người thứ nhất và thứ hai. Đây là sự bất ổn nguy hiểm trong các mối quan hệ.

Phủ định

Kiềm chế những cảm xúc tiêu cực, từ chối đến cùng, hy vọng vào một kết quả bất ngờ và những thay đổi - bản chất của cơ chế này. Nó được bao gồm trong các tình huống xung đột giữa động cơ của cá nhân và điều kiện bên ngoài (thông tin, niềm tin, yêu cầu). Do cơ chế này, sự hiểu biết không đầy đủ về bản thân và môi trường phát triển. Một người trở nên lạc quan, nhưng lạc lõng với thực tế. Anh ta có thể gặp rắc rối vì giảm cảm giác nguy hiểm. Một người như vậy là trung tâm của bản thân, nhưng đồng thời cũng hòa đồng.

Sự cách ly

"Tôi thậm chí không muốn nghĩ về nó." Đó là, bỏ qua hoàn cảnh và hậu quả có thể xảy ra, xa lánh tình cảm. Một người rời xa thế giới bên ngoài và các mối quan hệ giữa các cá nhân vào thế giới của riêng mình. Đối với những người khác, anh ấy trông giống như một kẻ lập dị vô cảm, nhưng trên thực tế, anh ấy có một khả năng đồng cảm rất cao. Và việc thoát khỏi những khuôn mẫu cho phép bạn nhìn ra thế giới bên ngoài chiếc hộp. Đây là cách các nghệ sĩ, nhà thơ, nhà triết học được sinh ra.

Bồi thường hoặc thay thế

Tìm kiếm sự tự quyết và thành công trong một lĩnh vực khác, một nhóm người. Chuyển từ một đối tượng không thể truy cập thành một đối tượng có thể truy cập được.

Bồi thường cao

Phóng đại, đối lập của một hành vi không mong muốn. Những người như vậy có đặc điểm là không ổn định, mơ hồ. Bạn có thể nói về họ: "từ yêu đến ghét là một bước."

Hiếu chiến

Tấn công người chỉ trích. "Cách phòng thủ tốt nhất là một cuộc tấn công."

Tách ra

Chia sẻ kinh nghiệm của một người vì mục đích tạo ra thế giới nội tâm. Thiên thần và ác quỷ, nhân cách thay thế (đôi khi được đặt tên), hình ảnh giúp một người khỏe mạnh. Nhưng mặt khác, họ xem anh như một con người khác. Họ nói về những người như vậy: “Vâng, anh ấy, vâng, anh là gì ?! Anh ấy không thể làm điều đó! Bạn là kẻ nói dối! Và một lần nữa, một nền tảng tuyệt vời cho các cuộc xung đột.

Nhận biết

Việc chuyển giao cảm xúc, suy nghĩ, phẩm chất, mong muốn không mong muốn của một người cho người khác, thường dẫn đến gây hấn. Ngoài ra, một người dần dần miêu tả ngày càng nhiều phẩm chất tích cực cho bản thân. Theo quan điểm của các cuộc xung đột, đây là cách phòng thủ bất lợi nhất.

Thăng hoa

Sự chuyển giao của các tài liệu và hàng ngày đến mức độ trừu tượng và sáng tạo. Nó mang lại niềm vui và niềm vui. Đây là lựa chọn tốt nhất và an toàn nhất để bảo vệ tâm lý. Dần dần, tính cách tự nhận thức một cách sáng tạo và sự bảo vệ, giống như sự không chắc chắn, tự nó biến mất. Bất kỳ nhu cầu nào chưa được đáp ứng đều có thể được chuyển đổi thành sự sáng tạo. Đây là kiểu phòng vệ tâm lý lành mạnh nhất.

Các cơ chế vi phạm tự điều chỉnh

Đôi khi cơ thể của chúng ta không thành công, các cơ chế vô thức bị tắt, các cơ chế có ý thức, hóa ra lại không đủ làm chủ, được thể hiện bằng sự cố định về xung đột (vấn đề), cảm xúc sâu sắc và không thể giải quyết tình huống một cách thỏa đáng. Những cơ chế này là gì?

1. Nội tâm. Việc phân bổ các mẫu không mong muốn vào một loại tính cách riêng biệt, mà bản thân người đó không nhận thức được.
2. Hồi tưởng. Việc không thể thoả mãn các nhu cầu hướng ra môi trường bên ngoài được biểu hiện bằng sự chuyển hướng năng lượng về phía bản thân.
3. Lệch. Đây là một sự khởi đầu từ sự tương tác giữa các cá nhân chặt chẽ với sự bề ngoài: nói chuyện phiếm, đồ ăn vặt, quy ước.
4. Hợp nhất. Nó liên quan đến việc xóa bỏ ranh giới giữa thế giới bên ngoài và bên trong.

Kết quả của mỗi vi phạm này, một người từ chối một phần cái "tôi" của mình hoặc hoàn toàn mất đi tính cá nhân của mình.

Trả lại bản thân

Khi điều chỉnh hành vi, một người trải qua một loạt các giai đoạn:

• trò chơi trong hình ảnh;
• nhận thức về sự giả dối của một người (sợ hãi);
• không chắc chắn (mất sự quen thuộc và thiếu điểm tham chiếu);
• nhận thức về sự kinh hoàng thực sự của tình huống (tự kìm nén và tự giới hạn bản thân);
• đòi lại bản thân và cảm xúc của bạn.

Thật không may, hầu như không thể tự mình đi theo con đường này. Tôi khuyên bạn nên liên hệ với một chuyên gia. Tùy thuộc vào tình huống, các nhà tâm lý học thích liệu pháp Gestalt, liệu pháp nghệ thuật, điều trị tâm lý, tư vấn cá nhân hoặc một phương pháp điều chỉnh tâm lý khác.

Và bạn có thể làm gì một cách có ý thức một mình?

Cơ chế phòng vệ tâm lý được kích hoạt ở mức độ vô thức, tức là bản thân người đó có thể sử dụng các phương pháp giải quyết xung đột khác. Trước hết, cần biết tính đặc thù của việc chuyển đổi thông tin, trên thực tế, tại sao lại có nhiều xung đột như vậy (Hình bên dưới).

Chuyển đổi thông tin trong quá trình giao tiếp

Vì vậy, điều quan trọng là phải quản lý tốt cảm xúc của bạn, xác định cảm xúc một cách chính xác nhất có thể. Nhưng cùng với điều này, bạn cần học cách thể hiện những cảm xúc này, tức là phát triển kỹ năng giao tiếp và khả năng tự chủ. Tôi đề nghị bạn làm quen với một số cách tự điều chỉnh và tối ưu hóa trạng thái tinh thần.

Tự xoa bóp

Lý tưởng để giảm căng thẳng. Chạy mu bàn tay của bạn trên cơ thể của bạn từ trán đến ngón chân. Bạn sẽ thư giãn các cơ, do đó sự lo lắng và căng thẳng sẽ giảm đi, và cảm giác hưng phấn sẽ giảm đi.

Thư giãn

Hãy dành ra 15 phút mỗi ngày cho bản thân để thư giãn cơ thể và giải tỏa những suy nghĩ trong đầu. Bạn nên tiến hành bài học trong ánh sáng mờ, trên ghế, giải phóng bản thân càng nhiều càng tốt khỏi quần áo và các phụ kiện khác (bao gồm cả kính áp tròng). Siết chặt mỗi nhóm cơ 2 lần trong 5 giây. Thực hiện một số động tác, chẳng hạn như nâng chân của bạn càng cao càng tốt, sau đó thả ra. Giữ hơi thở của bạn đều.

Bài tập thở

Thở ra càng sâu càng tốt, từ từ hít hết không khí trong phòng, nán lại trong 5 giây. Bây giờ thở ra từ từ. Bạn có cảm thấy sự thay đổi trong ý thức và suy nghĩ? Lặp lại bài tập. Sau một vài lần lặp lại, hãy bình tĩnh, đếm đến mười, cảm nhận mỗi lần đếm, ý thức của bạn trở nên rõ ràng hơn.

Lập trình ngôn ngữ thần kinh cho chứng lo âu

NLP (Lập trình Ngôn ngữ Thần kinh) là một hướng phổ biến trong tâm lý học về điều chỉnh ý thức. Tôi cung cấp cho bạn một kỹ thuật, điều này rất quan trọng, bởi vì nó là dấu hiệu của việc kích hoạt các cơ chế bảo vệ.

1. Mô tả chi tiết sự lo lắng của bạn: bản chất, hình thức, nội dung, hoặc thậm chí cả vẻ ngoài của nó.
2. Bạn cho trẻ uống bao nhiêu lần một ngày (tuần, tháng) và cho trẻ uống trong bao lâu?
3. Xác định địa điểm và thời gian khi nào và ở đâu sự lo lắng không bao giờ ghé thăm bạn.
4. Lúc này, hãy cung cấp cho não bộ một trò chơi vui nhộn “hãy cứ lo lắng”. Vâng, như thế này, nêm nêm. Chỉ suy nghĩ tiêu cực, nhưng tại thời điểm này và tại nơi này. Dần dần, bạn sẽ chặn được sự lo lắng của mình ở đó.
5. Cuối cùng, hãy cảm ơn tâm trí của bạn: “Cảm ơn bộ não, chúng tôi đã làm rất tốt. Tôi biết bạn sẽ không làm tôi thất vọng. "

Kết quả của các lớp học thường xuyên như vậy, khả năng chống căng thẳng của bạn sẽ tăng lên và thái độ của bạn với thất bại sẽ thay đổi. Bạn sẽ không trải qua chúng một cách đầy cảm xúc và vất vả như trước nữa.

Kỹ thuật NLP không có thái độ rõ ràng của các chuyên gia và khách hàng đối với nó, ai đó coi nó là nghi ngờ, ai đó coi nó là phương pháp tốt nhất để điều chỉnh ý thức. Tôi nghĩ rằng bản thân phương pháp này không xấu, nhưng không phù hợp với tất cả mọi người.

Trí tưởng tượng

1. Hãy tưởng tượng cảm giác tiêu cực mạnh nhất và phù hợp nhất của bạn vào lúc này hoặc những gì bạn muốn loại bỏ.
2. Hãy tưởng tượng bạn là một nhân vật hoạt hình (phim). Đừng giới hạn bản thân. Điểm chung duy nhất mà bạn nên có với anh ấy là cảm xúc và tình cảm, và phần còn lại là tùy thuộc vào bạn.
3. Hãy nhìn xung quanh bạn ngay bây giờ. Bạn thấy gì và / hoặc ai?
4. Bây giờ hãy tưởng tượng một cốt truyện trong đó cảm xúc của nhân vật của bạn thay đổi theo chiều hướng tốt hơn. Đừng giới hạn bản thân với thực tế. Mọi thứ đều có thể xảy ra trong trí tưởng tượng.

Bài tập này tiết lộ nguồn dự trữ bên trong của bạn, gợi ý câu trả lời, phát triển khả năng cảm nhận và bày tỏ cảm xúc của bạn.

Để vượt qua các tình huống xung đột một cách độc lập và lành mạnh, tôi khuyên bạn nên nắm vững một số nguyên tắc và quy tắc đơn giản.

1. Học cách chấp nhận những lời chỉ trích và hưởng lợi từ nó.
2. Luôn nhớ rằng họ không chỉ trích bạn, mà là hành động của bạn hoặc các tính năng cá nhân, ngay cả khi họ hình thành suy nghĩ của họ không chính xác.
3. Biết cách chịu trách nhiệm về những việc làm của mình.
4. Đừng ngần ngại nói chuyện.

Lời bạt

Phòng vệ tâm lý là phản ứng của một người trước một tình huống xung đột. Hơn nữa, các cơ chế phòng vệ tâm lý được kích hoạt khi một người không nhận thức được sự mâu thuẫn giữa cái tôi-thực và cái tôi-lý tưởng của mình. Cơ chế hoạt động, nhưng sự phát triển bản thân và thay đổi nhân cách không xảy ra. Khi sự khác biệt giữa hành vi của một cá nhân và niềm tin của chính anh ta (hoặc những người khác, nhưng quan trọng đối với anh ta) đến với ý thức, thì con đường tự điều chỉnh bắt đầu.

• Sự khác biệt này trong việc bao gồm ý thức và vô thức thường là do nhận thức về bản thân và lòng tự trọng. Khi một người nói chung có thái độ tích cực với bản thân, thì anh ta sẽ nhận thấy những hành động hoặc đặc điểm tiêu cực của cá nhân. Nếu thái độ của anh ta đối với bản thân nói chung là tiêu cực, thì anh ta không nhận thấy điều này "thả trong đại dương".
• Kết luận: để khỏe mạnh và quản lý cảm xúc của chính mình, bạn cần có lòng tự trọng và nhận thức đầy đủ về bản thân. Và bạn cần tự mình kiểm soát ý thức, vì phòng thủ tâm lý không có kết quả như mong muốn và không ngăn chặn được xung đột, ngoại trừ nội tâm (ngoại lệ là phương pháp thăng hoa).
• Cơ chế tâm lý rất tốt trong những tình huống khẩn cấp và hiếm gặp, nhưng khi bị bật ra thường xuyên, chúng sẽ làm tê liệt nhân cách. Vì vậy, điều quan trọng là phải cố gắng chống lại căng thẳng của bạn để bất kỳ điều nhỏ nhặt nào không bị tâm lý coi là tình huống nguy cấp và kêu gọi bật nguồn dự phòng.

Văn học về chủ đề

Tóm lại, tôi giới thiệu cho bạn cuốn sách của Vadim Evgenievich Levkin "Rèn luyện tính độc lập trong xung đột: hướng dẫn học tập." Đây là một hướng dẫn thực tế để thay đổi bản thân, hành vi và cơ chế phòng vệ của bạn (có ý thức và vô thức). Tài liệu được viết bằng ngôn ngữ hàng ngày, được hỗ trợ bởi các ví dụ, tất cả các khuyến nghị được trình bày từng điểm một. Một hướng dẫn thực sự cho cuộc sống.

Nội dung của bài báo:

Tâm lý bảo vệ là một phản xạ vốn có ở mỗi người, nó giúp anh ta có thể tự cứu lấy mình trong tình huống khủng hoảng đối với anh ta. Sự phản kháng của bản chất con người trước những tác động tiêu cực từ bên ngoài là hoàn toàn tự nhiên. Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu cơ chế và phương pháp thiết lập rào cản giữa bản thân và căng thẳng.

Bảo vệ tâm lý là gì

Quá trình này từ lâu đã được nhân loại quan tâm, nhưng được biết đến sau khi nó được lồng tiếng bởi Sigmund Freud. Cuối thế kỷ 19 (năm 1894), nhà nghiên cứu nổi tiếng về linh hồn con người lần đầu tiên bắt đầu phân tích tất cả các cách thức bảo vệ tâm lý của đối tượng khỏi các yếu tố tiêu cực.

Ông dựa trên kết luận của mình về các phương pháp đấu tranh (dưới hình thức đàn áp) chống lại những ảnh hưởng và tầm nhìn đau đớn nảy sinh trong tâm trí của một người. Lúc đầu, ông mô tả các triệu chứng lo lắng khá hẹp và dưới dạng phân loại, mặc dù không cần thiết phải tìm kiếm một công thức rõ ràng về bảo vệ tâm lý trong các bài viết của mình. Sau đó một chút (năm 1926), Sigmund đã không coi khái niệm “đàn áp” là giáo điều chính khi nói lên khái niệm mà ông quan tâm.

Con gái út của ông, Anna Freud, đã tiếp bước người cha vĩ đại và trở thành người sáng lập ra phân tâm học trẻ em, trong các bài viết của cô đã nghiên cứu chi tiết mọi khía cạnh về phản ứng của một người trước những hoàn cảnh nhất định. Theo cô, khái niệm tâm lý bảo vệ con người bao gồm mười thành phần của nó. Trong các nghiên cứu của nhà phân tích này, niềm tin vào sức mạnh và khả năng của cá tính của bất kỳ đối tượng nào được quan sát rõ ràng.

Đại đa số các chuyên gia cho đến ngày nay đều sử dụng thuật ngữ này, thuật ngữ này đã được Sigmund Freud đưa vào thực tế. Cơ sở của các phương pháp phòng vệ tâm lý hiện đại là sự thấu hiểu nó như một quá trình thiết lập một khối ở mức độ vô thức giữa thế giới nội tâm của con người và những biểu hiện nguy hiểm của xã hội.

Cơ chế hoạt động của tâm lý bảo vệ

Thông thường, các chuyên gia nói về các cơ chế chính và phụ để thiết lập một khối giữa họ và một tình huống căng thẳng. Tuy nhiên, họ vẫn phân biệt các giống chính của tình trạng này:

• đông đúc. Đôi khi khái niệm này được thay thế bằng thuật ngữ "quên có động cơ", trong đó có sự chuyển đổi ký ức về các sự kiện bi thảm từ ý thức vào tiềm thức. Tuy nhiên, một quá trình như vậy hoàn toàn không chỉ ra rằng vấn đề tồn tại đã được giải quyết hoàn toàn. Cần lưu ý rằng khá thường xuyên loại phòng vệ tâm lý này trở thành nền tảng cho sự phát triển của tất cả các cơ chế khác.
• hồi quy. Những người cuồng loạn và trẻ sơ sinh luôn cố gắng với sự giúp đỡ của cô ấy để trốn tránh trách nhiệm đưa ra những quyết định quan trọng trong cuộc sống của họ. Các bác sĩ tâm thần trong một số trường hợp đặc biệt nghiêm trọng coi hồi quy là mảnh đất màu mỡ cho bệnh tâm thần phân liệt phát triển.
• Phép chiếu. Rất ít người trong chúng ta thích nhìn thấy những khiếm khuyết của bản thân, nhưng một số lớn những người vô lương tâm thường đào sâu vào vải lanh bẩn thỉu của người khác. Đồng thời, bản ghi trong mắt họ không làm họ bận tâm chút nào, bởi vì họ đang tích cực tìm kiếm vi trần trong đó từ môi trường trực tiếp của họ. Với hoạt động thú vị này đối với họ, họ che giấu những phức tạp tiềm ẩn của mình bằng cách chỉ trích người lạ.
• Phản ứng hình thành. Thông thường, quá trình lên tiếng được thực hiện dưới hình thức mong muốn được bù đắp cho những thiếu sót của bản thân, cả những thiếu sót và tồn tại. Đồng thời, những người như vậy hình thành tầm nhìn về thế giới bằng hai màu đen và trắng. Trong trường hợp này, bạn có thể định vị mình là một người mạnh mẽ, với bản tính hiền lành, sẽ cố gắng đè bẹp mọi thứ xung quanh, nhưng không đưa ra điểm yếu. Không phải vì cô ấy xấu xa, mà vì cô ấy sợ nỗi đau mà họ có thể gây ra cho cô ấy. Một nhân cách yếu đuối lại sử dụng sự dũng cảm dưới hình thức bảo vệ tâm lý, núp sau những người bạn có ảnh hưởng trong tưởng tượng.
• Phủ định. Hiện tượng này có nhiều điểm chung với việc kìm nén các sự kiện khó chịu hoặc bi thảm từ ý thức. Tuy nhiên, trong trường hợp bị từ chối, một người không chỉ quên những gì đã xảy ra vì một lý do nào đó, mà còn không nhớ những gì đã xảy ra với mình. Nếu bạn kể cho anh ấy nghe về quá khứ, thì anh ấy sẽ coi đó là một phát minh ngu ngốc của những kẻ xấu tính.
• thay thế. Trong trường hợp này, một người sẽ cố gắng chuyển sự chú ý của mình từ những mục tiêu phức tạp hơn sang giải quyết những vấn đề dễ dàng. Những người như vậy hiếm khi xuất hiện ở những nơi có mức độ nguy hiểm cao hơn, nhưng hãy đến thăm những cơ sở có bầu không khí yên tĩnh.
• Thăng hoa. Những xung động không mong muốn được hướng dẫn bởi những nhân cách phù hợp theo hướng đúng đắn. Họ đã sẵn sàng để loại bỏ những căng thẳng tình dục, nhưng chưa được thực hiện với sự trợ giúp của thể thao, du lịch và các hoạt động ngoài trời. Nếu không có mong muốn giải phóng năng lượng tích cực như vậy, thì chúng ta đã có thể nói về những kẻ tàn bạo và thậm chí là những kẻ điên cuồng. Cơ chế thăng hoa thường được kích hoạt chính xác với các vấn đề của một kế hoạch thân mật. Tuy nhiên, trong trường hợp không có những sai lệch rõ ràng trong tâm lý, một người sẽ bù đắp cho sự thiếu sót này bằng một thành tựu về khoa học, công nghệ và nghệ thuật. Do trí thông minh cao, những người như vậy ngăn chặn những tưởng tượng không lành mạnh của họ, thăng hoa họ trong các hoạt động hiệu quả có lợi cho xã hội.
• Hợp lý hóa. Thông thường, bên thua sẽ đánh giá thấp mục tiêu mong muốn trong trường hợp doanh nghiệp đề xuất thất bại. Đồng thời, anh tạo ra một tư thế ngoạn mục với một trò chơi xấu, tranh cãi với những người khác rằng anh không thực sự muốn tạo dựng sự nghiệp tương tự. Đi đến một thái cực khác, những người lên tiếng đánh giá quá cao giá trị của giải thưởng nhận được, mặc dù ban đầu họ không thực sự cần nó.
• Nhận biết. Trong một số trường hợp, mọi người tin rằng họ có những phẩm chất của một người may mắn mà họ biết. Đối lập với sự phóng chiếu, việc nhận dạng như vậy ngụ ý muốn che đậy sự kém cỏi của bản thân theo một cách nào đó bằng cách đồng nhất với những thành tích của một chủ thể tích cực.
• Vật liệu cách nhiệt. Mỗi chúng ta đều có những nét tính cách tích cực và những biểu hiện tiêu cực của nhân cách, bởi vì con người lý tưởng không tồn tại. Trong sự cô lập, một người trừu tượng khỏi những hành động vô tư của mình, không coi mình có tội gì.
• tưởng tượng. Nhiều người đang ở trong tình trạng khó khăn về tài chính, mơ ước tìm thấy một chiếc ví đầy đô la trên đường đến một nơi nào đó của họ. Họ cũng đồng ý mua dưới dạng một món đồ trang sức bằng vàng do ai đó làm mất. Theo thời gian, hình thức phòng thủ so với thực tế này có thể trở thành nỗi ám ảnh. Nếu điều này không xảy ra, thì không ai cấm được viển vông.

Đôi khi người ta không sử dụng một, mà là một số cơ chế bảo vệ. Họ thường làm điều này một cách vô thức để bảo vệ mình tối đa khỏi những yếu tố gây tổn thương tâm lý.

Các phương pháp bảo vệ tâm lý chính

Để tránh hậu quả của một tình huống lo lắng, mọi người có thể hành xử theo những cách sau:

1. Tự buộc tội. Một phiên bản cổ điển về bảo vệ cá nhân như vậy là khá phổ biến trong dân thị trấn. Nhờ đó, họ bình tĩnh và tự coi mình là người có năng lực trong việc đánh giá các tình huống trong cuộc sống. Một số người sử dụng cách kỳ lạ và tự hủy hoại này để cố gắng chứng tỏ giá trị của họ, chờ đợi những đánh giá tâng bốc từ vòng trong của họ.
2. Đổ lỗi cho người khác. Việc đổ lỗi cho hành vi sai trái của bạn cho người khác sẽ dễ dàng hơn là tự mình thừa nhận chúng. Thông thường, khi có điều gì đó không ổn, bạn có thể nghe thấy từ những người như vậy những cụm từ như "bạn đã nói bởi tay tôi" hoặc "bạn không nên đứng trên linh hồn tôi."
3. hành vi gây nghiện. Những cơn ác mộng thức giấc khá phổ biến đối với những người chỉ đơn giản là sợ hãi cuộc sống. Trong số những người nghiện rượu và ma túy, chiếm đại đa số là những đối tượng có hành vi gây nghiện. Kết quả là họ bị bóp méo ý thức, khi một người không có khả năng nhận thức thực tế một cách đầy đủ.

Các phương pháp bảo vệ tâm lý được lên tiếng thường là cực đoan trong hành vi của con người. Ranh giới giữa mong muốn bảo vệ bản thân và sự thiếu sót đôi khi rất độc đoán.

Bảo vệ tâm lý hoạt động khi nào?

Rất khó để hiểu bất kỳ vấn đề nào nếu bạn không xem xét nó một cách chi tiết trong thực tế. Cơ chế phòng vệ tâm lý thường hoạt động khi xảy ra các tình huống sau:

• Sự đền đáp trong gia đình. Con đầu lòng trong một số trường hợp rất hiếm là con ngoài ý muốn. Em bé lớn lên đã quen với việc trở thành trung tâm của vũ trụ cho cả gia đình. Khi sinh ra anh / chị / em, người trẻ tự cao tự đại sẽ có tác động thoái lui. Những sang chấn tâm lý kiểu này khiến đứa trẻ có những hành vi không đúng với lứa tuổi của mình. Cố gắng thu hút sự chú ý của cha mẹ, anh ta bắt đầu thất thường như đối thủ nhỏ của mình.
• . Thông thường nỗi sợ hãi của chúng ta được hình thành từ thời thơ ấu. Bộ phim đình đám một thời It, dựa trên tác phẩm của Stephen King, đã khiến cả một thế hệ người hâm mộ trẻ phải kinh hoàng đến rợn người. Nam diễn viên nổi tiếng Johnny Depp vẫn mắc chứng coulrophobia (chứng sợ hề) cho đến ngày nay. Trong trường hợp này, một trong những cơ chế phòng vệ tâm lý của một người được kích hoạt dưới hình thức cố gắng cô lập tác động và loại bỏ hoàn toàn tác động khỏi ý thức, điều này không phải lúc nào cũng có thể thực hiện được trong thực tế. Cùng một đứa trẻ, làm hỏng bất kỳ thứ gì có giá trị, sẽ hoàn toàn phủ nhận sự tham gia của mình vào việc làm đó. Hành vi như vậy không phải lúc nào cũng chỉ ra xu hướng lừa dối của trẻ. Chỉ là khi nghĩ đến việc bị cha mẹ trừng phạt, bản năng tự bảo vệ bản thân được kích hoạt, và trí nhớ của anh bắt buộc xóa đi mọi ký ức về thứ đã hư hỏng.
• Hành vi của một quý ông hoặc quý bà bị từ chối. Cố gắng bảo vệ niềm tự hào của mình, những người hâm mộ sẽ bắt đầu tìm kiếm đủ thứ khuyết điểm ở con người quỷ quyệt. Trong trường hợp này, chúng ta đang nói về sự hợp lý hóa, giúp một người sống sót sau thất bại trên mặt trận tình yêu. Nếu người bị từ chối cư xử xứng đáng trong tình huống này (bắt đầu làm thơ và tham gia vào quá trình tự giáo dục), thì chúng ta sẽ nói về sự thăng hoa.
• Tự vệ của nạn nhân bạo lực. Với sự trợ giúp của một khối bên trong dưới dạng phủ nhận hoàn toàn các sự kiện đã xảy ra với họ hoặc loại bỏ họ khỏi ý thức, mọi người theo cách tương tự sẽ cố gắng thoát khỏi cú sốc. Điều này đặc biệt đúng đối với những người sống sót sau bạo lực tình dục. Một số người lớn tin rằng nếu con của họ phải chịu đựng dưới bàn tay của một kẻ biến thái, thì theo tuổi tác của nó, nó sẽ quên đi mọi thứ. Các chuyên gia không khuyên những ông bố, bà mẹ của một nạn nhân nhỏ hãy thư giãn như vậy, bởi tiềm thức sẽ báo hiệu cho cô bé về mối nguy hiểm có thể đến từ người lớn.
• Hành vi của một bệnh nhân mắc bệnh lý nghiêm trọng. Với sự giúp đỡ của một trong những loại phòng vệ tâm lý dưới dạng từ chối, một người cố gắng thuyết phục bản thân rằng không có gì khủng khiếp đang xảy ra với anh ta. Anh ta sẽ từ chối phương pháp điều trị được đề xuất, coi đó là một sự lãng phí tiền bạc với một vấn đề xa vời.
• Cảm xúc dâng trào về những người thân yêu. Thông thường, các thành viên trong gia đình mắc phải điều đó khi sếp của họ la mắng người thân của họ tại nơi làm việc. Sự cằn nhằn liên tục từ cấp lãnh đạo sẽ kích hoạt một cơ chế thay thế khi cơn giận dữ tràn ra môi trường ngay lập tức. Ở Nhật Bản (để tránh những hành vi như vậy), những con búp bê có ngoại hình giống như một ông chủ được phép đem giết thịt bằng một con dơi sau một ngày căng thẳng.
• Hành vi của học sinh. Trong hầu hết các trường hợp, những người trẻ tuổi đều trì hoãn việc chuẩn bị cho các kỳ thi đến phút cuối cùng hoặc hoàn toàn phớt lờ nó. Biện minh cho sự vô trách nhiệm của chính mình, sau đó họ đổ lỗi cho tất cả mọi người từ giáo sư không chuyên nghiệp đến Bộ trưởng Bộ Giáo dục. Đối với họ, việc chiếu bóng trở thành cách chính để minh oan cho mình trong mắt công chúng.
• Sợ đi máy bay. Một trong những ví dụ về sự bảo vệ tâm lý của một người có thể được gọi là chứng sợ khí sắc (aerophobia). Trong trường hợp này, chúng ta sẽ nói về sự thay thế, khi thay vì máy bay, mọi người thích đi du lịch bằng phương tiện giao thông an toàn hơn, theo quan điểm của họ.
• Bắt chước thần tượng. Thông thường, biểu hiện nhận biết này là đặc điểm của trẻ em. Chính trong giai đoạn trưởng thành, mơ ước được nổi bật giữa các bạn cùng trang lứa, các em bắt đầu thấy được khả năng của các siêu anh hùng bom tấn trong mình.
• Mua một con vật cưng mới. Một lần nữa, chúng ta sẽ nói về sự thay thế, khi người ta cố gắng lấy một con vật tương tự như chúng để giết chết một con mèo hoặc con chó. Họ sẽ cố gắng gọi anh ta giống hệt như vậy, về nguyên tắc, điều này sẽ chỉ làm trầm trọng thêm nỗi cay đắng của sự mất mát.

Bảo vệ tâm lý là gì - xem video:

Các chức năng của phòng vệ tâm lý có thể được xem xét theo các quan điểm khác nhau, nhưng nó vẫn dựa trên bản năng tự bảo vệ. Một mặt, nó có thể được gọi là một hiện tượng tích cực. Tuy nhiên, với sự tức giận và sợ hãi tương tự, năng lượng dư thừa sẽ tìm thấy lối thoát tự nhiên của nó, và không bị chặn lại trong sâu thẳm của ý thức. Quá trình âm thanh sau đó trở thành một sự bóp méo thực tế mang tính hủy diệt và có thể kết thúc với cùng một chứng loạn thần kinh, loét dạ dày và các bệnh tim mạch.

Dấu hiệu phân loại	Các loại bảo vệ tâm lý
Theo mức độ hiệu quả	phá hoại mang tính xây dựng;
Theo mức độ trưởng thành	nguyên thủy, hợp lý;
Theo mức độ ảnh hưởng đến sức khỏe tâm thần của cá nhân	bảo vệ sức khỏe tâm thần phòng thủ dẫn đến bệnh lý;
Theo các phương pháp hành động và sự biến đổi của thông tin	phòng thủ tri giác, bảo vệ liên quan đến việc tái cấu trúc thông tin, bảo vệ gắn liền với sự chuyển hóa ý nghĩa của suy nghĩ, tình cảm, hành vi, bảo vệ liên quan đến việc phóng điện áp âm, thao túng phòng thủ
Theo hình thức bảo vệ	các hình thức bảo vệ tích cực, bảo vệ thông qua hợp lý hóa, phòng thủ thông qua đầu hàng, bảo vệ quá mức

Theo mức độ hiệu quả chỉ định:

· bảo vệ mang tính xây dựng, cung cấp sự an toàn về tâm lý và sự thoải mái của cá nhân trong các tình huống giao tiếp, cũng như vô hiệu hóa các yếu tố đe dọa;

· phòng thủ phá hoại,đòi hỏi chi phí năng lượng lớn và không mang lại sự an toàn về tâm lý cho cá nhân.

Theo mức độ trưởng thành có thể phân biệt:

· nguyên thủyđiều đó không cho phép nhập thông tin đau thương vào ý thức. Chúng bao gồm từ chối, hồi quy và dự báo;

· hợp lý, cho phép thông tin đau thương vào ý thức, nhưng chấp nhận nó ở dạng thuận tiện cho bản thân họ (trí thức hóa, bồi thường, v.v.).

Về tác động đến sức khỏe tâm thần có thể được xem xét:

Các biện pháp bảo vệ giúp bạn có thể duy trì năng lực và hài lòng với cuộc sống duy trì sức khỏe tinh thần(bù đắp, hợp lý hóa, lý tưởng hóa, hình thành phản ứng, chuyển giao);

Phòng thủ đại diện thường xuyên hơn tâm thần học và làm gián đoạn quá trình thích ứng với môi trường (phóng chiếu, phá hủy những gì đã được thực hiện, chuyển đổi).

Bằng cách chuyển đổi thông tin và phương thức hành động nổi bật:

· phòng thủ tri giác., tức là với các đặc điểm cụ thể của nhận thức trong giao tiếp của bản thân, người đối thoại và các điều kiện của tình huống giao tiếp (đàn áp, phủ nhận, đàn áp);

· bảo vệ sắp xếp lại thông tin(phóng chiếu, cô lập, trí thức hóa);

· bảo vệ gắn với sự chuyển hóa ý nghĩa của nội dung tư tưởng, tình cảm, hành vi(hợp lý hóa, hình thành phản ứng, xác định, tưởng tượng);

· bảo vệ liên quan đến việc giải tỏa căng thẳng cảm xúc tiêu cực(somatization, sự thăng hoa);

· bảo vệ kiểu thao túng(thoái lui, thoái thành bệnh).

Theo hình dạngđược xem xét:

· Biểu mẫu hoạt động- Sử dụng những hình thức này, một người không cố gắng phân tích hành vi của chính mình, không nhận ra thất bại và thất bại của mình, nhưng cố gắng đổ lỗi cho người khác và bắn ra những cảm xúc tiêu cực cho người khác;

· Các hình thức phòng vệ tâm lý thông qua hợp lý hóa - giả sử lý giải giả tạo của một người về động cơ, hành động, việc làm của mình nhằm mục đích tự khẳng định bản thân, bảo vệ cái “tôi” của chính mình;

· Các hình thức phòng thủ tâm lý thông qua đầu hàng - một người sợ hãi những hành động có trách nhiệm, trong tiềm thức không muốn làm chúng, tự biện minh cho bản thân, tìm cách trốn tránh việc đưa ra quyết định, do lòng tự trọng thấp, thiếu tự tin và thiếu các cách giải quyết tình huống hiện tại;

· bảo vệ quá mức,đề xuất các phương pháp bảo vệ siêu mạnh khỏi các tác nhân gây căng thẳng bên ngoài và bên trong xảy ra ở mức độ vô thức và không được kiểm soát bởi một người, góp phần làm giảm tầm quan trọng của các yếu tố đe dọa.

Khi mỗi người lớn lên, họ phải đối mặt với các yếu tố khác nhau ngăn cản việc giao tiếp hiệu quả và tương tác hiệu quả với người khác. Kết quả là anh ta phải thỏa hiệp nhất định, thay đổi hành vi của mình, có thể bằng lòng với những mối quan hệ kém thân thiết hơn. Để làm được điều này, trong quá trình giao tiếp, một người có ý thức, nhưng thường xuyên hơn, không nhận ra điều đó, sử dụng nhiều hình thức bảo vệ tâm lý khác nhau. V. I. Garbuzov đã mô tả các hình thức bảo vệ tâm lý khác nhau được sử dụng bởi một người trong lĩnh vực liên hệ công việc.

Đến hình thức hoạt động bảo vệ tâm lý bao gồm:

· ngoại suy- xu hướng luôn đổ lỗi cho người khác về mọi thứ và không bao giờ tự trách mình. Ở một người, những thái độ được hình thành như: “Đó là lỗi của họ mà tôi sống quá tệ…”, “Vì những cuộc nói chuyện với vợ tôi, tôi đã bỏ lỡ chuyến xe buýt”, “Nếu không có những kẻ ngu ngốc này lấp đầy phương tiện giao thông. , Tôi sẽ không bao giờ bị cúm ”, v.v. d.

· "Tìm kiếm mục tiêu" - sự bảo vệ này là tạm thời và giúp một người giải tỏa tâm lý. Ví dụ, một ngày rất khó khăn và không thành công đối với bạn. Bạn về nhà với tâm trạng kinh tởm. Họ dẫm lên chân bạn trong quá trình vận chuyển. Để đáp lại, bạn lao vào một cuộc chiến. Câu trả lời rõ ràng là không thỏa đáng. Lý do cho phản ứng không đầy đủ không phải do bạn giẫm chân lên, mà là một lượng năng lượng tiêu cực đáng kể đã tích tụ trong bạn trong ngày, cần phải xả ra ngoài.

· "Tức giận chính đáng" Dạng này xảy ra khi một người muốn tự biện minh cho chính mình trong mắt mình. Nó hình thành các thái độ như: “Tôi không ghen tị, nhưng nó làm tôi khó chịu ...”, “Tôi không trả thù, nhưng để lộ ...”, v.v.

· sự tự khẳng định bằng cách làm nhục người khác nảy sinh khi mọi việc không như ý và người đó trở nên bị xúc phạm và cay đắng. Anh ta bắt đầu tìm kiếm nguyên nhân thất bại ở một người khác. Các thái độ tự khẳng định được hình thành, ví dụ: “Anh ấy có một cái lưỡi tốt”, “Anh ấy thật may mắn”, “Tôi muốn kết nối của anh ấy”, “Toàn bộ sự nghiệp của cô ấy là nhờ giường”, v.v.

· Phá giáđối tượng quan tâm nảy sinh khi cần thực hiện nghĩa vụ khó khăn, đền ơn đáp nghĩa, trả nợ, ... Cảm thấy khó thực hiện điều này, một người bắt đầu phá giá đối tượng quan tâm và quy các đặc điểm tiêu cực đối với nó, ví dụ: "Chúa ơi, tôi đã gây rối với ai!", "Nếu tôi biết anh ta là ai ...", v.v.

Bảo vệ tâm lý thông qua hợp lý hóa bao gồm các hình thức sau:

· Hợp lý hóa- đây là sự thống nhất giả tạo về lý trí bởi một người có nguyện vọng, động cơ, hành động, việc làm của riêng mình, thực sự là do các lý do gây ra, sự thừa nhận đó sẽ đe dọa đến sự mất tự trọng. Sự tự khẳng định, bảo vệ cái “tôi” của chính mình là động cơ chính dẫn đến hiện thực hóa cơ chế bảo vệ tâm lý này của cá nhân. Một đối tượng tỏ ra không có khả năng làm việc gì đó thường giải thích sự thất bại của mình là do hoàn cảnh bên ngoài, bởi thái độ thiếu thân thiện của người khác, chứ không phải bởi sự bất lực của bản thân. Ví dụ: hiện tượng "quả nho (xanh) chua" (được biết đến từ truyện ngụ ngôn "The Fox and the Grapes" của I. Krylov). Nếu không thể đạt được mục đích mong muốn hoặc chiếm hữu được những đồ vật mong muốn thì người ta phá giá chúng, tức là nếu đối tượng không thể lấy được đồ vật mong muốn (như cáo không lấy được nho) thì người ta ban tội cho người đó. tính trạng tiêu cực.

· "Luật sư của riêng bạn". Nó thường xảy ra khi một người cảm thấy thiếu thốn tình cảm và sự chăm sóc (đặc biệt là trong thời thơ ấu) hoặc đã nhận được những đánh giá tiêu cực từ người khác trong một thời gian dài. Như một sự bù đắp, thái độ tự bảo vệ có thể hình thành trong anh ta, chẳng hạn như: “Tôi thật xinh đẹp!”, “Tôi thật là một bậc thầy!” vân vân.

· Phép chiếu- một cơ chế bảo vệ mà theo đó một cá nhân quy kết những suy nghĩ, cảm xúc, hành vi không thể chấp nhận được của mình, những trải nghiệm bị kìm nén, những nhu cầu và phẩm chất tiêu cực cho người khác, chẳng hạn, một người bắt đầu lập luận một cách hoài nghi: “Họ chỉ giả vờ là người có đạo đức cao, nhưng họ chỉ nghĩ về nó ... ”. Một người hung hăng coi người khác là hung hăng, một người tham lam - tham lam, một người quỷ quyệt - quỷ quyệt, mọi người dường như đều là kẻ dối trá với kẻ nói dối. Phép chiếu cũng giải thích định kiến ​​xã hội và hiện tượng cặn bã, vì thái độ và định kiến ​​chủng tộc là mục tiêu thuận tiện để gán các đặc điểm tính cách tiêu cực cho người khác.

· nội tâm- điều này ngược lại với sự phóng chiếu, bao gồm các giá trị và tiêu chuẩn bên ngoài vào cấu trúc tâm lý của chính mình về cái "tôi", để chúng không còn hoạt động như một mối đe dọa bên ngoài. Với sự trợ giúp của hướng nội, cá nhân chiếm đoạt niềm tin, thái độ của người khác mà không cần chỉ trích, mà không cố gắng thay đổi chúng và biến chúng thành của mình. Ví dụ, một người đàn ông dễ gây ấn tượng cố gắng kìm nước mắt vì anh ta đã học được thái độ của cha mẹ rằng người lớn không nên khóc. Ngoài ra, với sự trợ giúp của sự hướng nội, những phẩm chất tích cực của người khác được chuyển sang cái “tôi” của chính mình và thái độ được hình thành ở một người: “Mọi thứ sẽ sụp đổ nếu không có tôi”, “Tôi, một người chuyên nghiệp, phải làm việc với sự tầm thường”, vân vân.

· thay thế- đây là sự hiện thực hóa những mong muốn và nguyện vọng không được thỏa mãn với sự giúp đỡ của một đối tượng khác, tức là chuyển nhu cầu và mong muốn sang một đối tượng hoặc đối tượng khác, dễ tiếp cận hơn. Nếu cô gái mà chàng trai yêu và người mà anh ta liên kết để thỏa mãn những ham muốn và nhu cầu của anh ta không có sẵn cho anh ta, thì anh ta chuyển tất cả tình cảm của mình sang người khác. Tính hiệu quả phụ thuộc vào cách đối tượng thay thế càng giống càng tốt với đối tượng liên quan đến sự thỏa mãn nhu cầu.

· Sự biến dạng của thực tế. Trong trường hợp đó, những thái độ méo mó sau đây được hình thành ở một người: “Tôi không tầm thường, họ cản trở tôi”, “Đây không phải là sự khiển trách, mà là biểu hiện của sự quan tâm đặc biệt đến tôi từ cấp lãnh đạo”, “Đây không phải là một thất bại, nhưng một thành công ”, vv cố gắng đối phó với sự lo lắng và cảm xúc của mình, làm sai lệch thực tế, do đó bảo vệ lòng tự trọng của mình.

· Sự thay đổi thực tế. Đó có thể là về thời gian (“Cuốn sách này được viết ở thời tiền sử”, một người nói về cuốn sách xuất bản 10 năm trước) và trong một nghề nghiệp (ví dụ như bác sĩ thú y, tự tin đưa ra lời khuyên cho một người bệnh).

· Chấp nhận là từ chối. Trong một hành vi, những gì có thể được tha thứ được chấp nhận, phần còn lại bị từ chối là sai.

· Giải tán trách nhiệm. Trong trường hợp này, có thể hình thành các thái độ sau: “Tôi cũng như mọi người, như mọi người”, “Tôi không có tội, vì mọi người luôn đúng”, v.v.

· Nhận dạng với những người khác hoặc hợp lưu- đây là quá trình đồng nhất một cách vô thức giữa bản thân mình với một chủ thể, nhóm người, hình mẫu, lý tưởng khác, bằng cách chuyển vào bản thân những cảm xúc, đặc điểm, đặc điểm vốn có ở một người hoặc sinh vật khác. Nhận dạng mang lại cơ hội để vượt qua điểm yếu và cảm giác tự ti của bản thân, cũng như nhấn mạnh các mối liên hệ của một người và do đó nâng cao tầm quan trọng của bản thân trong mắt người khác. Ví dụ, một trợ lý nghiên cứu cấp dưới không có bằng cấp và chức danh có thể ngạo mạn nói: "Chúng tôi là những người thông minh nghĩ rằng ...".

Bảo vệ tâm lý thông qua đầu hàng (từ chối) có thể được biểu diễn dưới các hình thức sau:

· gerontolism, hoặc puerilism. Một người sợ những hành động có trách nhiệm. Trong tiềm thức, anh ta không muốn (sợ) phạm phải chúng và tự biện minh cho mình qua tuổi tác. Những thái độ sau đây nảy sinh: “Tôi vẫn ở phía trước, tôi còn trẻ, tôi sẽ còn thời gian,” hoặc trường hợp ngược lại: “Không có gì để làm, tuổi tác là tuổi tác, bạn phải nhường chỗ cho lớp trẻ. ..", vân vân.

· nội tạng. Xu hướng đổ lỗi cho bản thân về mọi thứ. Những người như vậy, như một quy luật, có mặc cảm tự ti, trải qua thời thơ ấu. Các cài đặt trong trường hợp này có thể là như sau: "Tôi chịu trách nhiệm về mọi thứ", "Tất cả là do tôi", "Lỗi của tôi".

· Miễn dịch. Xu hướng tìm kiếm nguyên nhân của thất bại trong các hoàn cảnh của cuộc sống. Ở một người, các thái độ được hình thành: “Nếu không vì trường hợp này!”, “Bạn sẽ không đi ngược lại số phận”, “Nuôi dạy là phải đổ lỗi cho tất cả mọi thứ”, v.v.

Các cách biểu hiện có thể có bảo vệ quá mức là:

· Lựa chọn thông tin.Đối với mọi thứ khó chịu đối với bản thân, một người trở nên miễn nhiễm. Anh ta bắt đầu chỉ nghe những gì anh ta muốn nghe. Điều này có thể xảy ra dưới ảnh hưởng của căng thẳng nghiêm trọng, trải nghiệm, một sự kiện bi thảm.

· Từ chối hoặc né tránh. Người đó từ chối thừa nhận rằng một sự kiện khó chịu đã xảy ra. "Cái này không được!" người đàn ông hét lên, không tin vào điều hiển nhiên, phủ nhận điều đó. Điều này xảy ra trong cái chết của những người thân yêu, chiến tranh, thảm họa, tai nạn, v.v.

· "Mặt tiền bảo vệ". Một người khiêm tốn, dễ bị tổn thương bắt đầu cư xử kiêu ngạo và tự tin, còn một người kiêu ngạo và hay giễu cợt giả vờ là người thông minh. Hành vi này thường là hành vi bảo vệ tâm thần.

· sự phá giá đe dọa. Ví dụ, một người hút thuốc được cảnh báo về nguy cơ mắc bệnh ung thư, và anh ta ám chỉ một người hút thuốc 90 tuổi. Nó tạo thành cài đặt: "Điều này sẽ không xảy ra với tôi."

· Cá nhân hóa lo lắng. Một người bị dày vò bởi sự lo lắng vô lý, và anh ta tìm kiếm và tìm thấy nguồn tưởng tượng của nó: “Công việc bị tra tấn”, “Mệt mỏi”, v.v. Thực tế, lý do thường khác nhau (lạm dụng rượu, bệnh tật, v.v.).

· Tái bảo hiểm. Ví dụ, một người từng rơi vào tình huống nguy cấp nào đó: tai nạn, ngã bệnh, v.v. Sau đó, anh ta sẽ an toàn cả đời: anh ta sang đường chỉ khi đèn xanh, ngay cả khi không có xe. ; ăn uống hợp lý và luôn đúng giờ, không uống rượu bia, không hút thuốc lá,… Việc “lặp lại” tình huống như vậy cũng là bảo vệ tâm lý.

· Sự cố định. Nó xảy ra khi một người thất bại trong một số công việc kinh doanh và sau đó luôn từ chối những trường hợp tương tự.

· Chủ nghĩa siêu biểu tượng. Một người lo lắng bắt đầu tránh mọi thứ mới. Nó hình thành thái độ: "Tôi không hèn nhát, tôi không sợ đổi mới, nhưng tôi chống lại chủ nghĩa phiêu lưu", hoặc "Chi phí năng lượng của tôi sẽ không tương ứng với sự gia tăng thu nhập, do đó, không cần phải cho tất cả tốt nhất ”, hoặc“ Đàn bà là thứ xa xỉ đối với đàn ông, tôi thà sống một mình còn hơn ”.

· Đông đúc - một phương tiện phổ biến để tránh xung đột bên trong bằng cách loại bỏ những khát vọng, khuynh hướng, mong muốn không mong muốn về mặt xã hội khỏi ý thức. Một người quên đi những gì khó chịu, những gì làm nhục phẩm giá của mình, và chấp nhận những gì có lợi và dễ chịu cho mình. Ví dụ, một bệnh nhân ung thư được cho biết rằng anh ta bị bệnh thấp khớp, và anh ta bắt đầu tin vào điều này. Tuy nhiên, những động lực bị kìm nén và dồn nén khiến bản thân họ cảm thấy như đang mơ, đùa giỡn, hành động sai lầm, các triệu chứng rối loạn thần kinh và tâm lý (trong chứng ám ảnh và sợ hãi).

· Diflexia, hoặc "rút tiền". Đó là điển hình để tăng khoảng cách, gián đoạn liên lạc, vượt ra ngoài tầm với của tác động. Ví dụ, một người hòa đồng bắt đầu thu mình vào chính mình. Anh ấy giải thích điều này bằng cách nói rằng anh ấy mệt. Lý do thực sự sâu xa hơn, “rút lui vào bản thân” thường giúp não bộ được nghỉ ngơi (có ít tác động bên ngoài hơn). Biểu hiện hạn chế tột độ của khuynh hướng này có thể là hoàn toàn cô lập, xa lánh, từ chối tiếp xúc với mọi người. Diflexion thường được sử dụng trong giao tiếp kinh doanh - thay đổi chủ đề trò chuyện, tránh họp, tránh trả lời câu hỏi, ngắt kết nối với một số kênh truyền thông nhất định, v.v.

· Tắt Học sinh khi cơ thể cần được nghỉ ngơi về tâm lý, ví dụ như ở học sinh trong một buổi học. Tài liệu được nghiên cứu không được cảm nhận, "sự mệt mỏi chết người" được cảm nhận, con người, như nó vốn có, tắt đi. Trong trường hợp thay đổi tình huống (ví dụ, một cuộc gọi từ bất kỳ bạn gái nào), sự mệt mỏi “như trở bàn tay”, và sau một thời gian, nhận thức về vật chất sẽ được khôi phục.

· Cá nhân hóa- đây là nhận thức của người khác là vô cá nhân, không có đại diện cá nhân của một nhóm nhất định. Nếu đối tượng không cho phép mình nghĩ về người khác như những người có cảm xúc và nhân cách, anh ta sẽ bảo vệ mình khỏi nhận thức họ ở mức độ tình cảm. Với sự phi cá nhân hóa, những người khác chỉ được coi là hiện thân của vai trò xã hội của họ: họ là bệnh nhân, bác sĩ, giáo viên.

· Hủy tiêu chuẩn hóa. Hình thức bảo vệ này xảy ra khi một người trải qua một cú sốc tâm lý. Trong trường hợp này, anh ta, không nhận ra điều đó, chuyển sang một thứ thứ yếu: anh ta bắt đầu rửa bát, giặt giũ, ủi quần áo, v.v.

· Chuyển đổi thay thế. Một người bắt đầu hình thành thái độ: “Tất cả những điều này không còn khiến tôi quan tâm nữa, tôi đã chống lại nó ngay từ đầu…”. Trên thực tế, người đó đã “vì” một kế hoạch, dự án, v.v. không thành công.

· Thích ứng Intrapsychic. Xảy ra khi có điều gì đó đe dọa, làm kiệt quệ. Một người nói với chính mình: "Mọi thứ đều mệt mỏi!" “Tôi không muốn bất cứ thứ gì”, “Tôi không cần bất cứ thứ gì”. Như vậy, anh ta làm giảm nhu cầu của mình một cách vô thức.

· "Nhưng tôi không muốn." Hình thức bào chữa này nảy sinh khi cần thiết phải biện minh cho bản thân. Những thái độ có thể xảy ra: “Nhưng tôi không muốn”, “Tôi đã can thiệp vào cả cuộc đời mình”, “Không có may mắn”, “Bạn không thể thoát khỏi số phận”.

· "Bóc tách nút thắt Gordian". Ví dụ, một người nhút nhát tự mình đi đến một mối đe dọa, nguy hiểm. Tâm lý không chắc chắn và không chắc chắn làm kiệt quệ và đẩy anh ta đến hành động.

· Các hành động mang tính nghi lễ và biểu tượng. Một người lo lắng và bất an bắt đầu tin vào những điềm báo, gõ vào gỗ, nhổ nước bọt vào vai, vv. Phản ứng như vậy cũng là tâm lý.

· Giải tỏa căng thẳng hoặc sợ hãi. Ví dụ, một người sợ hãi chọn vai một con hổ, và điều đó trở nên dễ dàng hơn đối với anh ta, bởi vì trong trò chơi họ sợ anh ta.

· Sự thăng hoa. Cơ chế phòng vệ tâm lý này làm giảm căng thẳng trong một tình huống xung đột bằng cách chuyển đổi các dạng bản năng của tâm lý thành các dạng hoạt động xã hội mong muốn đối với một người và xã hội, nó cho phép một người, để thích nghi, thay đổi các xung lực của mình theo cách mà họ có thể được thể hiện qua những suy nghĩ và hành động được xã hội chấp nhận. Năng lượng hiếu chiến, được chuyển hóa, có khả năng thăng hoa (xả thân trong thể thao hoặc trong các phương pháp giáo dục nghiêm khắc).

· hồi quy- sự trở lại với những khuôn mẫu hành vi ấu trĩ, trẻ con. Đây là một cách để giảm bớt lo lắng bằng cách quay trở lại thời kỳ đầu của cuộc sống, an toàn và dễ chịu nhất (biểu hiện của sự tiếp xúc, không hài lòng, nói chuyện với em bé, lái xe với tốc độ rất cao, v.v.).

· Ảo (giấc mơ) là một phản ứng rất phổ biến đối với sự thất vọng và thất bại. Ví dụ, một cậu bé phát triển không đầy đủ về thể chất có thể thỏa mãn mơ ước được tham gia Giải vô địch thế giới, và một vận động viên không thành công, tưởng tượng ra đủ loại rắc rối xảy ra với đối thủ của mình sẽ làm giảm bớt lo lắng của cậu ấy. Những tưởng tượng có vai trò như một sự đền bù. Chúng giúp duy trì hy vọng yếu ớt, giảm bớt cảm giác tự ti và giảm tác động đau thương của những lời lăng mạ và lăng mạ.

Như vậy, mỗi người, dù có ý thức hay vô thức, đều sử dụng trong cuộc sống của mình một số lượng khổng lồ các hình thức bảo vệ tâm lý khác nhau.

Tóm lại, cần lưu ý rằng sự bảo vệ tâm lý của cá nhân là một hệ thống phức tạp nhiều cấp độ gồm các cơ chế, hình thức và hành vi xã hội, tâm lý xã hội và cá nhân - cá nhân, cần đảm bảo an toàn thông tin và tâm lý của một người. trong xã hội với tư cách là một cá nhân và một chủ thể xã hội hoạt động, tâm lý an toàn của anh ta dưới tác động của các yếu tố thông tin đa dạng và trong các tình huống giao tiếp khác nhau.

Bạn có nhận thấy những thái độ hành vi nhất định như một phản ứng tiêu chuẩn đối với những tình huống cuộc sống nhất định không? Ví dụ, khi bạn bị đuổi việc, đang giải thích tình hình cho người thân, bạn có trách sếp và nói rằng ông ấy liên tục nhận ra lỗi, mặc dù tình hình không hoàn toàn như vậy và ông ấy có lý do để phê bình không? Hoặc khi bạn buông lỏng và quát mắng người khác, bạn có dễ đưa anh ta vào góc nhìn tiêu cực hơn không? Những hành động này có thể gây ra sự đào thải của xã hội. Những người khác đôi khi viết tắt nó như một "ký tự phức tạp." Và hiển nhiên không phải ai cũng cho rằng những hành động như vậy là một cách tự vệ tâm lý điển hình. Chúng ta hãy hiểu khái niệm này.

Bảo vệ tâm lý là gì?

Thuật ngữ này được giới thiệu trở lại vào năm 1894 bởi nhà phân tâm học vĩ đại Sigmund Freud. Ông đưa ra kết luận rằng một người có thể phản ứng với những hoàn cảnh không vui đối với mình theo hai cách: chặn họ trong trạng thái tỉnh táo hoặc bóp méo những hoàn cảnh này đến mức quy mô của họ bị giảm đáng kể hoặc lệch theo hướng khác.

Tất cả các cơ chế phòng vệ đều có hai đặc điểm chung. Thứ nhất, họ không có ý thức. Một người kích hoạt chúng mà không nhận ra nó. Đó chỉ là sự tự lừa dối bản thân. Và thứ hai, mục tiêu chính của các cơ chế này là bóp méo hoặc phủ nhận thực tế càng nhiều càng tốt để nó không có vẻ đáng lo ngại hoặc đe dọa đến một người. Điều đáng chú ý là mọi người thường sử dụng nhiều cơ chế phòng vệ cùng một lúc để bảo vệ nhân cách của họ khỏi những sự kiện khó chịu, đau thương. Đây hoàn toàn không phải là một lời nói dối có ý thức hoặc cường điệu.

Mặc dù thực tế là tất cả những phản ứng phòng thủ này đều nhằm mục đích bảo vệ tâm lý con người, tránh cho anh ta rơi vào trầm cảm hoặc trải qua căng thẳng nghiêm trọng, chúng cũng có thể có hại. Chúng ta không thể sống cả đời trong trạng thái phủ nhận hay đổ lỗi cho mọi người xung quanh về những rắc rối của chúng ta, thay thế thực tại của chính mình bằng một bức tranh méo mó mà tiềm thức của chúng ta đã tạo ra.

Các loại bảo vệ tâm lý là gì?

Hãy xem xét các cơ chế phòng thủ chính mà Sigmund Freud đã xác định. Mỗi người sẽ có thể nhận ra ít nhất một, hoặc thậm chí một số cơ chế mà tâm thần của họ đã kích hoạt trước đó.

Đông đúc. Cơ chế này còn được gọi là quên có động cơ. Nó hoạt động bằng cách đẩy sự kiện đau buồn từ mức độ ý thức vào tiềm thức. Nhưng, tuy nhiên, vấn đề vẫn nằm trong tâm hồn con người, kéo theo sự căng thẳng ở cấp độ cảm xúc, và cũng để lại dấu ấn trong hành vi của con người.

Vì vậy, sự bảo vệ tâm lý dưới hình thức đàn áp có thể biểu hiện ở nạn nhân của bạo lực, khi cú sốc từ tình huống đã trải qua quá mạnh đến mức tâm lý chỉ đơn giản là gửi ký ức vào sâu trong tiềm thức. Một người chỉ đơn giản là không nhớ rằng một số hành động khủng khiếp đã được thực hiện với anh ta và sống như cách anh ta đã sống trước đây.

Nhưng, dù người ta có thể nói gì đi nữa, thì ký ức bị dồn nén sẽ tự cảm nhận được. Điều này ảnh hưởng trực tiếp đến hành vi của con người. Ví dụ, một cô gái bị hãm hiếp, ngay cả khi cô ấy không nhớ những sự kiện khủng khiếp này trong đời, có thể tỏ ra sợ hãi, không tin tưởng và lo lắng khi giao tiếp với đàn ông trong tương lai. Sống trong một trạng thái như vậy đòi hỏi một sự tiêu hao năng lượng tâm lý liên tục. Đôi khi nhu cầu về thông tin đã bị kìm nén có thể bộc lộ ra ngoài và tự biểu hiện trong cái gọi là "tâm lý của cuộc sống hàng ngày" - trong những giấc mơ, những câu nói đùa, những cái tuột lưỡi và những biểu hiện tương tự khác.

Ngoài ra, hậu quả của sự kìm nén có thể biểu hiện bằng sự hiện diện của các rối loạn tâm lý tình dục ở một người (chẳng hạn như lãnh cảm hoặc bất lực), hoặc trong các bệnh tâm thần. Kìm nén là kiểu phòng vệ tâm lý chính và phổ biến nhất. Nó ảnh hưởng trực tiếp đến các cơ chế bảo vệ khác của nhân cách, trong một số trường hợp là cơ sở của chúng.

Loại bảo vệ này được kích hoạt vào thời điểm mà một người không muốn biết về sự hiện diện của một số hoàn cảnh đau thương. Ví dụ, một căn bệnh nghiêm trọng.

Lần đầu tiên, tất cả chúng ta gặp phải cơ chế này trong thời thơ ấu. Khi làm vỡ chiếc bình yêu thích của mẹ, đứa trẻ thành khẩn khai báo rằng mình không làm điều này. Trong tình huống này, có hai lựa chọn: hoặc là bé rất giỏi lừa dối, hoặc bé rất sợ bị mắng hoặc mẹ sẽ khó chịu, và tiềm thức của bé chỉ đơn giản là thay thế ký ức rằng bé đã thực sự làm vỡ chiếc bình này. .

Phép chiếu. Cơ chế mà một người quy những cảm xúc, hành vi, suy nghĩ không thể chấp nhận được của mình cho người khác hoặc toàn bộ môi trường. Vì vậy, trong khuôn khổ của cơ chế này, chúng ta có thể chuyển trách nhiệm về những sai lầm, thất bại và sai lầm của mình cho người khác.

Một ví dụ nổi bật về sự phóng chiếu là trường hợp chúng ta chuyển những phẩm chất tiêu cực của mình (thực tế hoặc tưởng tượng) sang người khác và trải qua cảm giác thù địch với anh ta vì điều này. Chúng tôi không thích anh ấy, bởi vì ở mức độ ý thức, chúng tôi không hiểu rằng bản thân chúng tôi có những khuyết điểm đã được quy cho anh ấy.

Sự thăng hoa. Đây là một biện pháp phòng vệ tâm lý, bao gồm việc một người thay đổi những xung động của mình sang những điều có thể được thể hiện theo cách mà xã hội có thể chấp nhận được. Thăng hoa là chiến thuật lành mạnh duy nhất để kiểm soát những cơn bốc đồng mà người khác không chấp nhận.

Ví dụ, một người đàn ông bạo dâm trong tiềm thức có thể đáp ứng nhu cầu viết tiểu thuyết hoặc chơi thể thao. Trong những hoạt động này, anh ta có thể thể hiện sự vượt trội của mình so với những người khác, nhưng hãy làm điều đó để mang lại kết quả có ích cho xã hội. Freud viết trong các tác phẩm của mình rằng sự thăng hoa của bản năng tình dục đã trở thành một trong những động cơ chính của văn hóa và khoa học ở phương Tây. Chính cơ chế này đã dẫn đến sự đi lên về tư tưởng, văn hóa và có tầm quan trọng lớn đối với cuộc sống hiện đại.

Giáo dục phản động. Biện pháp bảo vệ tâm lý như vậy hoạt động vào những thời điểm khi một người muốn biến đổi một số mong muốn và suy nghĩ không thể chấp nhận được đối với xã hội hoặc đối với bản thân thành những mong muốn và suy nghĩ hoàn toàn trái ngược. Chẳng hạn, khi một người phụ nữ cảm thấy căm thù người thân của mình thể hiện sự quan tâm và yêu thương đối với họ bằng mọi cách có thể. Hoặc một người đàn ông kịch liệt phản đối người đồng tính theo cách này có thể trấn áp xu hướng yêu đồng giới của anh ta.

Bởi vì sự méo mó của thực tế này, rất khó để đánh giá ý kiến ​​khách quan của một người. Suy cho cùng, một thái độ tốt chỉ có thể là sự dập tắt những suy nghĩ và mong muốn tiêu cực thực sự. Nhưng đôi khi các cơ chế bảo vệ của nhân cách hoạt động và ngược lại. Ví dụ, khi một người bộc lộ sự tức giận thực sự cảm thấy bản chất tốt hoặc được quan tâm. Và hận thù được mô phỏng hoặc phô trương là hệ quả của một mối quan hệ hoặc tình yêu đơn phương, đã trở thành một sự kiện đau thương đối với anh ta.

Hợp lý hóa. Đây là một kiểu phòng thủ trong đó một người cố gắng giải thích những sai lầm, thất bại hoặc sai lầm của mình về mặt logic. Và, điều thú vị nhất, anh ấy thường thuyết phục được bản thân và những người khác rằng mọi thứ thực sự theo thứ tự. Vì vậy, một người đàn ông bị phụ nữ từ chối có thể truyền cảm hứng cho bản thân và người thân rằng cô ấy hoàn toàn không hấp dẫn hoặc có tính xấu, thói hư tật xấu, v.v. Đó là, như họ nói: "Tôi không thực sự muốn." Và đôi khi chúng ta có thể gặp những cơ chế phòng thủ ngay cả trong truyện ngụ ngôn. Một ví dụ rõ ràng về sự hợp lý hóa được tìm thấy trong truyện ngụ ngôn của Aesop về con cáo và quả nho: nữ anh hùng cáo không thể đưa tay ra hái một chùm nho và bắt đầu tự trấn an rằng quả chưa chín.

Khấu hao. Phòng vệ tâm lý này là một trong những kiểu phòng vệ tàn nhẫn và vô nhân đạo nhất trong mối quan hệ với thế giới bên ngoài. . Bởi vì một người có cái "tôi" bị mất giá trị của chính mình (thường là không được coi trọng), cố gắng phá giá cả thế giới xung quanh anh ta, từ đó cứu lấy lòng tự trọng của chính mình. Cơ chế này rất hay phát huy tác dụng ở những người trẻ tuổi, vì ở lứa tuổi thanh niên, đa số họ tự đánh giá thấp bản thân, mắc chứng mặc cảm. Và thế là những người trẻ tuổi đang mỉa mai, ra sức chế giễu mọi khuyết điểm của xã hội.

Đây là một kiểu bảo vệ trong đó một người cũng cố gắng tạo ra một thực tế méo mó xung quanh mình. Những cơ chế tâm lý này tự thể hiện dưới dạng những tưởng tượng. Ví dụ, một người đi làm và hình dung ra tình huống khi anh ta tìm thấy một trường hợp có tiền. Và, tất nhiên, trong những giấc mơ, họ không bị đánh cắp và không kiếm được từ sự bất hạnh của ai đó. Chúng hoàn toàn "trong sạch", chỉ với anh ta là chúng từ trên trời rơi xuống. Và vì vậy, một người cuối cùng nhận thấy rằng khi đi bộ xuống phố, anh ta nhìn xung quanh, trong sâu thẳm hy vọng sẽ gặp trường hợp tương tự. Ảo tưởng có hậu quả tiêu cực không? Xem nó có dạng gì. Đôi khi, nếu chúng ta chỉ mơ về một điều gì đó, nó sẽ tạo cơ hội cho chúng ta mất tập trung, giảm bớt căng thẳng, suy nghĩ về những điều dễ chịu. Nhưng đôi khi ý nghĩ về đối tượng tưởng tượng trở nên ám ảnh. Và nếu một người bỏ việc và lang thang không mục đích trên các con phố, hy vọng rằng anh ta sắp tìm được một trường hợp như vậy bằng tiền và giải quyết ngay lập tức các vấn đề tài chính của mình, thì đây chắc chắn là một hành động viển vông có hại. Trong những trường hợp như vậy, các cơ chế phòng vệ hoạt động chống lại chúng ta.

Sự xâm lược được chuyển giao. Đây là một cơ chế rất phổ biến mà một số lượng lớn người sử dụng. Một ví dụ điển hình: khi người chủ gia đình, người mà ngày đó không thể hiện được mình trong công việc và bị cấp trên khiển trách, đến và “giáng đòn” vào người thân của mình. Anh ta tìm ra những sai sót trong đó, la hét, cố gắng gây ra một cuộc cãi vã, khiêu khích gia đình để giải thoát bản thân khỏi những tiêu cực mà anh ta đã tích lũy trong suốt cả ngày.

Ở Nhật Bản, họ đã tìm ra cách để loại bỏ điều này - trong một căn phòng được chỉ định đặc biệt tại các doanh nghiệp, họ đã lắp đặt một con búp bê cao su có hình dáng của người đứng đầu doanh nghiệp này. Và bên cạnh đó là những nhịp đập. Vì vậy, một nhân viên không hài lòng với mối quan hệ trong nhóm hoặc bị lãnh đạo chỉ trích có thể đi và đánh bại bản sao thực tế của mình. Điều này đã giúp giảm thiểu số vụ bê bối trong nhà do những rắc rối trong công việc. Thông thường, sự hung hăng được chuyển giao có thể tự biểu hiện trong các bệnh soma, khi một người có trách nhiệm, dễ bị tổn thương, trầm cảm chuyển tất cả sự tức giận vì những sai lầm lên chính mình, cơ thể của anh ta. Thường thì điều này thậm chí có thể dẫn đến nghiện rượu.

Vật liệu cách nhiệt. Đây là một cơ chế trong đó một người dường như chia nhân cách của mình thành hai hoặc nhiều hơn, tách nhân cách làm những việc xấu. Đây là một sự trừu tượng hóa vấn đề một cách vô thức, đắm chìm trong đó có thể gây ra cảm giác khó chịu, và thậm chí gây ra trạng thái loạn thần kinh. Thông thường, điều này thể hiện ở thời thơ ấu, khi một đứa trẻ, sau khi làm điều gì đó xấu, "biến" thành một người khác - chẳng hạn như một con chuột hoặc một nhân vật hoạt hình, người thừa nhận rằng một cậu bé hoặc cô bé đã làm điều gì đó xấu, nhưng không phải là anh ta, "a con chuột ”.

Hồi quy. Đây là sự chuyển đổi sang một cấp độ hoạt động đơn giản hơn, nguyên thủy hơn. Đó là đặc điểm của những người dễ nổi cơn tam bành. Họ thường có đặc điểm là trẻ sơ sinh, đó là lý do tại sao việc chuyển đổi sang hành vi trẻ con và từ chối chịu trách nhiệm là một phản ứng gần như tự nhiên trước những sự kiện khó chịu. Một số nhà nghiên cứu có xu hướng tin rằng sự thoái lui nhân cách là một trong những lý do cho sự phát triển của bệnh tâm thần phân liệt.

Các cơ chế phòng vệ là tốt hay xấu?

Có vẻ như sự bảo vệ tâm lý trong nhiều trường hợp có tác dụng chống lại một người, đẩy anh ta vào một môi trường thực tế bị bóp méo. Thái độ, hành động và suy nghĩ của anh ta được điều chỉnh theo nó, đó là một ảnh hưởng tiêu cực.

Tuy nhiên, nếu không có sự bảo vệ về mặt tâm lý, con người sẽ khó có thể chịu đựng được những tình huống căng thẳng. Tin tức về bệnh tật hoặc các vấn đề tại nơi làm việc có thể gây ra các rối loạn tâm thần hoặc bệnh thể chất nghiêm trọng.

Bạn không thể đổ lỗi cho một người mơ tưởng quá nhiều, thay thế các khái niệm hoặc không muốn chấp nhận những sự kiện nhất định trong cuộc sống của mình. Có thể là anh ta làm điều này không cố ý, một cách vô thức.

Và để giải quyết các “tác dụng phụ” của phòng vệ tâm lý, cần phải làm việc không phải để thay đổi hành vi của con người, mà là loại bỏ hậu quả của chấn thương, thứ đã trở thành tác nhân kích hoạt phòng vệ.