Ngày thứ 40 sau ngày giỗ. Những điều Nên và Không nên trong vòng một năm sau cái chết của một người thân yêu


Cái chết là một điều khó tránh khỏi, chắc chắn là một sự kiện đau buồn mang lại sự tiếc thương vô hạn cho những người thân, bạn bè của người đã khuất. Trong đạo thiên chúa, có một số phong tục đặc biệt giúp linh hồn người đã khuất được siêu thoát dễ dàng và nhanh chóng hơn. Một số được tổ chức sau tang lễ. Ví dụ, 40 ngày sẽ trôi qua như thế nào sau khi chết, và điều đó là cần thiết để ghi nhớ?

Tại sao chính xác là 40 ngày?

Trong Thiên chúa giáo, chết không phải là hết, là hoàn thành cuộc sống. Cô ấy là ranh giới, đã vượt qua ranh giới, một người rời khỏi thể xác, linh hồn anh ta tiếp tục trên con đường của mình. Sự bất tử của linh hồn, khả năng tái sinh, bảo tồn bản chất của nhân cách, có lẽ là một số ký ức được thu thập từ các tiền kiếp khác nhau. Nhưng linh hồn cần sự giúp đỡ của người sống, những lời cầu nguyện, những lời tử tế của họ.

Đối với Cơ đốc giáo, thời kỳ quan trọng nhất là 40 ngày. Rốt cuộc, sau khi chết, linh hồn đến thăm bất kỳ nơi nào, con người nào, nó cần phải từ biệt, chuẩn bị cho quá trình chuyển đổi. Và đến ngày thứ 40, cô ấy đã sẵn sàng từ biệt cuộc sống trần thế trước đây, để rời xa cô ấy. - cơ hội để tạm biệt người thân, để dành tâm hồn. Nhưng chúng thực sự được thực hiện như thế nào?


Các gia đình khác nhau nhìn nhận sự thức dậy theo cách riêng của họ. Đối với một người nào đó, một bàn tiệc thịnh soạn hay số lượng khách mời mới là điều quan trọng, người khác tin rằng bạn có thể quây quần khiêm tốn, nhưng hãy nhớ đến những người đã khuất nhiều hơn. Các thầy tế lễ trả lời: linh hồn lìa trần, chân đất, lìa bỏ mọi lợi ích vật chất, tiền bạc.

Là một người được sinh ra, vì vậy rồi anh ấy ra đi. Và một bảng phong phú hay một danh sách khách mời không còn quan trọng nữa. Điều duy nhất mà linh hồn của mỗi người chết thực sự cần là những lời cầu nguyện của người sống. Họ sẽ chỉ đường cho bạn, khuyến khích bạn, nhắc nhở bạn hoàn thành nhiệm vụ. Rốt cuộc, người ta tin rằng các linh hồn cố gắng trở về nhà, với Đức Chúa Trời, như Chúa Giê-su đã từng làm khi ngài thăng thiên 40 ngày sau sự Phục sinh kỳ diệu của mình.

Truyền thống Cơ đốc cần ghi nhớ

Thủ tục cúng giỗ đã có từ lâu, đã có từ hàng nghìn năm trước, vì người chết đã được tưởng niệm từ khi đạo thiên chúa ra đời và phát triển. Mục đích là giúp linh hồn từ biệt dễ dàng hơn, rời bỏ cuộc sống trước đây, tìm lại bình an và đồng thời biết đến Nước Thiên Đàng.

Nhìn bề ngoài, đám giỗ tương tự như những buổi họp mặt thân tình, khi người thân, bạn bè của những người đã khuất tụ họp. Họ cần cầu nguyện nhiều hơn, ghi nhớ một số câu chuyện mà người đã khuất đã tham gia. Thật vậy, đối với người theo đạo Thiên Chúa, người chết bình đẳng với người sống, sau khi chết vẫn thân nhau. Một quy tắc quan trọng đã trở thành truyền thống là chỉ ghi nhớ những điều tốt đẹp, nhấn mạnh đức tính của người đã khuất, những việc tốt mà người đó đã làm. Hãy để cho linh hồn được vui lòng, bởi vì cô ấy nghe những lời kêu gọi, những lời cầu nguyện.


Trước đây, thức ăn chỉ được tổ chức tại nhà, bây giờ bạn có thể ngồi yên tĩnh trong một nhà hàng hoặc quán cà phê. Tất nhiên, tất nhiên của buổi tối tưởng niệm không phải là một buổi lễ kỷ niệm hay những buổi họp mặt thân tình. Sẽ không có khiêu vũ hay tiếng cười, không có rượu bia tràn lan. Người ta tin rằng bốn mươi ngày là cơ hội cuối cùng để người thân, bạn bè hoặc đồng nghiệp nói lời từ biệt, cầu chúc may mắn cho người đã khuất, tưởng nhớ đến anh ta. Vì vậy, mọi người thường tập trung đông hơn 40 ngày so với thời điểm sớm, 9 ngày để cúng giỗ. Ban tổ chức thông báo trước cho mọi người biết nếu người quá cố ở gần, quan trọng thì mọi người đến.

Tại nghĩa trang

Ngoài bảng tưởng niệm, bạn cần đến nghĩa trang vào ngày hôm đó hoặc muộn hơn. Đây là một phần không thể thiếu, bắt buộc phải có trong các nghi lễ tang ma. Mỗi du khách mang theo một cây nến và hoa. Chỉ những bông hoa phải được kết thành cặp, trong bó hoa chỉ có số chẵn. Người ta tin rằng đây là những biểu tượng của sự sống, cái chết, hiện đang ở cùng nhau. Cuộc sống trao gửi những người đã khuất cho đến chết. Mang hoa tươi, đặt xuống, thắp nến là cơ hội tốt nhất để hỗ trợ, bày tỏ lòng thành kính đối với người đã khuất.

Du khách thắp nến, sau đó cầu nguyện. Đặc biệt dành riêng cho người chết. Hay đứng lặng nhớ một đồng chí, một người thân bằng lời nhân ái. Nghĩa trang yêu cầu sự im lặng, tôn trọng, bạn không thể nói chuyện ồn ào, tranh cãi hay chửi thề, ngay cả khi những người không thân thiết với nhau đã tụ tập.


Chăm sóc mồ mả tươi mới là trách nhiệm của người thân, bạn bè. Nhặt sạch lá, cỏ, loại bỏ những mảnh vụn thừa. Để nến. Phong tục tưởng niệm đã được biết đến tại nghĩa trang, khi rượu vodka được lấy ra, rót, để lại ly cuối cùng với một mẩu bánh mì. Giống như một dấu hiệu của sự tưởng nhớ. Giáo hội kiên quyết chống lại việc “cúng rượu” như vậy. Đối với người đã khuất, chỉ những lời cầu nguyện, những ấm ức, những lời tốt đẹp mới là quan trọng.

Bạn không thể biến nghĩa địa thành quán bar, và đặt những ly bánh mì lên trên là một phong tục nhân tạo gần đây. Nó được phát minh bởi những người từ Liên Xô, khi đức tin không được khuyến khích. Cần phải thay thế các phong tục của Cơ đốc giáo bằng một thứ gì đó, vì vậy họ đã nghĩ ra “lời tạm biệt của mọi người”, khi lễ kỷ niệm được kèm theo rượu và đôi khi vào cuối bữa tiệc, người ta không thực sự nhớ lý do của cuộc gặp gỡ.


Khóc lóc, than vãn không đáng có, trong đạo Thiên Chúa người ta coi nước mắt của những người thân yêu, những lời than thở của họ can thiệp vào tâm hồn, làm mất lòng tin. Người quá cố trở về, lo lắng cho tình trạng của người thân. Cố gắng giúp đỡ. Tại sao những câu chuyện về sự xuất hiện của người đã khuất đối với một người nào đó trong giấc mơ lại được biết đến. Tất nhiên, những ngày đầu tiên rất khó khăn đối với những người thân yêu về mặt đạo đức. Khó nhận ra sự thật mất mát, khó tồn tại được. Bạn có thể tụ tập thường xuyên hơn, không nhất thiết chỉ để làm kỷ niệm. Đau buồn cùng nhau gánh chịu dễ dàng hơn. Đồng thời hỗ trợ gia đình. Ngược lại, người đã khuất sẽ dễ dàng và dễ chịu hơn khi thấy bạn bè bên cạnh, ủng hộ người thân của mình như thế nào.

Kỷ niệm, thứ bốn mươi, khi họ đi qua bên trong nhà thờ

Cúng nhà thờ là một thủ tục cần thiết khi nhắc đến tên của người vừa mất. Các linh mục yêu cầu linh hồn được nghỉ ngơi, để tìm thấy con đường nhanh hơn, để được cứu. Buổi lễ sẽ được tổ chức ngay sau khi người thân đưa ra một bức thư đặc biệt với tiêu đề: "Về việc đặt lại." Quan trọng: bạn có thể đề cập ở đó tất cả những người đã từng được rửa tội.

Không cần đóng góp, đó là thiện chí. Món quà tốt nhất sẽ là một ngọn nến đặc biệt dành cho người đã khuất. Cần phải cầu nguyện đồng thời trong ngày lập nến như vậy để Đấng toàn năng nghe, tha thứ mọi tội lỗi đã phạm, lỗi lầm của người đã khuất và được nhân từ.


Quan trọng: không thể bằng cách nào đó "chuyển giao" lễ kỷ niệm, làm cho chúng sớm hơn 40 ngày được thành lập đã trôi qua. Hơn nữa, đây đều là những ngày, vì người mất không từ biệt theo lịch của ngân hàng, khi chỉ tính ngày làm việc.

Trường hợp cực đoan, không lường trước được thì có thể xảy ra muộn hơn, nhưng không thể xảy ra sớm hơn. Đảm bảo tính đủ 40 ngày trôi qua. Ngoài ban thờ, bàn tưởng niệm, bạn cũng cần phát bố thí.

Tổ chức bàn tang lễ

Mục đích của một bữa tối tưởng niệm như vậy là những người đã khuất. Chỉ những người thân thiết với anh, yêu mến anh, trân trọng anh và muốn thành tâm nói lời từ biệt, đồng thời ủng hộ người thân của anh, và cảm ơn ban tổ chức, hội tụ. Vì vậy, không cần thiết phải sắp xếp những bữa ăn tối sang trọng, muốn tạo sự bất ngờ cho thực khách với sự phong phú của các món ăn hay sự cầu kỳ của các món ngon. Cái chính ở đây không phải là số lượng, chất lượng món ăn, mà là cơ hội để quây quần, ngồi lại với nhau, đoàn kết.


Quan trọng: không mang theo đồ uống có cồn, chỉ những món ăn đơn giản, không đầu tư tài chính lớn, không chính đáng. Tốt hơn là nên đưa số tiền thừa cho thân nhân của người quá cố như một sự trợ giúp vô cớ, bởi vì tang lễ bây giờ có giá khá cao. Hoặc cho người nghèo.

Tại bàn ăn, hãy cố gắng duy trì bầu không khí thân thiện, hòa bình. Đôi khi cái chết gắn kết những người trước đây không mấy hòa thuận với nhau, và một cuộc gặp bất ngờ có thể gây ra xung đột. Điều chính cần ghi nhớ là nhiệm vụ của cuộc họp kỷ niệm. Hãy quên đi, ít nhất là tạm thời, tất cả những cãi vã, xung đột, những lời hứa chưa được thực hiện.

Có khi tổ chức bàn tưởng niệm cũng không được. Giáo hội nhắc nhở: khi đủ 40 ngày trôi qua kể từ thời điểm diễn ra tang lễ, việc cầu nguyện, tưởng niệm tại nhà thờ là bắt buộc. Và bàn tang lễ có thể được chuyển đến một thời điểm thuận tiện, dễ chấp nhận hơn. Đồng thời, sẽ có nhiều người muốn tham dự buổi đánh thức hơn. Điều quan trọng là không bỏ lỡ một ngày cho những lời cầu nguyện đặc biệt để tiễn đưa người đã khuất.

Các món chính trong bàn đám tang

Nấu món gì? Câu hỏi hay. Ưu tiên chính sẽ dành cho các món nạc, đơn giản và đặt kutya ở đầu bàn. Đây là món cháo ngũ cốc, có thêm mật ong, các loại hạt và nho khô. Món ăn là biểu tượng cho sự tái sinh sau này của linh hồn, là biểu tượng của tất cả những phước lành mong đợi của người đã khuất trong cuộc sống vĩnh hằng. Kutya đã được nấu trong hàng nghìn năm.

Thành phần của phần còn lại của thực đơn tất nhiên sẽ phụ thuộc vào khẩu vị, sở thích của gia đình, phong tục được chấp nhận. Theo truyền thống: bánh nướng, nhiều loại ngũ cốc, súp bắp cải với thạch. Bạn cũng có thể ăn nhẹ: salad, rau hoặc thịt cắt nhỏ. Món đầu tiên: món borsch hoặc mì yêu thích, bạn có thể dùng củ dền. Món ăn kèm: cháo kiều mạch hoặc cơm thập cẩm, bạn có thể xay nhuyễn. Nhà thờ khuyên nên loại bỏ hoàn toàn rượu, hoặc ít nhất là hạn chế nó.


Khi trùng với một số nhanh, thịt dễ bị biến đổi thành cá. Salad - dầu giấm. Nấm với rau, trái cây sẽ rất hợp với chúng. Cái chính của bàn tưởng niệm là để nuôi sống những người có mặt, củng cố lực lượng để sau này cầu nguyện cho người đã khuất nhiều hơn, trở thành ký ức.

Tất nhiên, lễ kỷ niệm sẽ không diễn ra nếu không có một bài phát biểu kỷ niệm riêng biệt. Bạn có thể mời một người dẫn chương trình chuyên nghiệp, anh ta sẽ chỉ bảo bạn, giúp phân phối các buổi biểu diễn một cách bình thường. Khi không có người lãnh đạo, một người nào đó trong gia đình đảm nhận vai trò của người tổ chức.

Việc chính trong những ngày tưởng niệm là cầu nguyện cho những người đã khuất. Cần phải đặt nến để linh hồn người mới qua đời được an táng và trước khi bắt đầu nghi lễ buổi sáng, hãy nộp một tờ giấy ghi tên họ ở nhà thờ gần nhất. Ở nhà, một ngọn nến hoặc đèn được thắp sáng. Một cốc nước và một mẩu bánh mì được đặt bên cạnh. Tốt hơn là bạn nên bẻ vụn bánh mì sau cho chim.

Bữa ăn truyền thống trong đám tang

Tất cả các đám tang đều bắt đầu bằng một buổi cầu nguyện. Mỗi du khách phải nếm ba thìa kutya. Kutia được nấu từ ngũ cốc nguyên hạt (gạo hoặc lúa mì) với mật ong và nho khô. Các quy tắc chính thống chống lại rượu. Tuy nhiên, hầu hết nó được cung cấp. Nó có thể là rượu cognac, và rượu ngọt, ví dụ như Cahors.

Tiếp theo là các món ăn nhẹ. Nó có thể là thịt nguội của rau và salad từ chúng, dưa chua. Đảm bảo phục vụ một nửa quả trứng luộc. Phục vụ cá chiên hoặc luộc với nước sốt ,. Gan hoặc thịt viên chiên thường được cung cấp. Bạn cũng có thể phục vụ salad thịt.

Các món đầu tiên là borscht, súp củ cải đường hoặc mì trong nước luộc gà. Thứ hai được phục vụ với goulash hoặc nướng với một món ăn phụ. Là một món ăn kèm, bạn có thể chọn khoai tây nghiền, cháo kiều mạch. Bạn có thể đặt hàng plov. Theo truyền thống, họ phục vụ bánh kếp với mật ong. Kissel có thể được thay thế bằng compote.

Khi việc tưởng niệm rơi vào Mùa Chay, tốt hơn là bạn nên tuân theo các truyền thống và thực hiện một thực đơn gồm các món ăn của Mùa Chay. Kutya được phục vụ không thay đổi, lúa mì hoặc gạo truyền thống với mật ong và nho khô. Chọn các món khai vị lạnh từ cá, gỏi cá, cá trích, các món chấm. Bánh nướng thích hợp với cá. Từ các món salad - dầu giấm, salad nấm. Bất kỳ dưa chua hoặc salad rau tươi.

Đối với món đầu tiên - súp nạc, đậu, đậu lăng, nấm. Đối với thứ hai, bạn có thể phục vụ khoai tây hoặc mì với nấm, khoai tây hầm với nấm, cơm thập cẩm rau. Nguyên mẫu của miếng thịt sẽ là bắp cải hoặc cà rốt, khoai tây chiên với nấm. Bánh kếp hoặc bánh đa nạc. Kissel hoặc compote.

Quan trọng nhất, đừng quên điều cốt yếu của kỷ niệm. Chúng được tổ chức để tăng cường sức mạnh để cầu nguyện cho những người đã khuất.

Che đúng cách bànđến bữa tối- một nghề nghiệp không đòi hỏi kỹ năng đặc biệt. Bạn thậm chí có thể dạy điều này cho một đứa trẻ, và nó sẽ rất vui khi trở thành trợ lý của bạn khi phục vụ những bữa ăn trang trọng.

Bạn sẽ cần

  • - khăn trải bàn;
  • - khăn ăn bằng vải;
  • - phục vụ bàn;
  • - ly rượu, ly và ly;
  • - dao kéo.

Hướng dẫn

Phục vụ cho một bữa tối hoành tráng bắt đầu với việc lựa chọn khăn trải bàn. Màu cổ điển là màu trắng, nhưng nếu bạn hài lòng với một bảng màu khác, thì không có lệnh cấm. Điều chính là nó phải là một chiếc khăn trải bàn bằng vải chắc chắn, tốt nhất là vải lanh. Các đầu của nó phải bao phủ các chân của bàn, treo đều từ mọi phía. Theo truyền thống, để không nghe thấy tiếng dao kéo, một tấm lót nỉ được đặt dưới khăn trải bàn.

Đối diện chỗ dành cho từng khách đặt các đĩa nhỏ lớn, đặt cách mép bàn 2,5 phân. Bạn có thể đặt đĩa lên chúng nếu định phục vụ đồ ăn nhẹ, sau đó là các món ăn nóng. Hoặc bát sâu nếu có món súp trong thực đơn của bạn. Tất nhiên, tất cả đĩa và dao kéo phải là của cùng một dịch vụ hoặc được kết hợp theo phong cách.

Ở bên trái đĩa, đặt nĩa có đường cong xuống. Đầu tiên, họ đặt một chiếc nĩa rộng hơn cho thịt hoặc cá, tùy thuộc vào việc bạn định phục vụ hay không, sau đó cũng đặt chiếc nĩa có ngạnh lên. Nĩa đầu tiên nên cách mép đĩa khoảng 1 cm.

Ở bên phải đĩa, đặt các con dao theo thứ tự - gần đĩa hơn là dao nóng, xa hơn -. Dao nên nằm với lưỡi dao vào đĩa. Nếu có món súp trong thực đơn, hãy đặt thìa súp ở ngoài cùng bên phải với đường cong xuống.

Cái chết của một người bạn thân hay người thân là một sự kiện khiến trái tim mỗi người không khỏi đau buồn. Nhưng các tín đồ tìm thấy niềm an ủi trong những lời cầu nguyện và những hành động giúp linh hồn người đã khuất rời khỏi cuộc sống trần thế một cách dễ dàng nhất có thể. Vì vậy, những lời cầu nguyện và tưởng niệm chân thành là một trợ giúp rất lớn trong việc này.

Ý nghĩa của 40 ngày sau khi chết

Theo phong tục Cơ đốc, điều thứ ba, ngày thứ chín và thứ bốn mươi Tuy nhiên, sau khi chết có tầm quan trọng đặc biệt đối với linh hồn của người đã khuất, ngày thứ bốn mươi là quan trọng nhấtđối với anh ta, bởi vì nó có nghĩa là linh hồn rời khỏi trái đất mãi mãi và xuất hiện trước sự phán xét của Đức Chúa Trời để xác định số phận tương lai của nó. Và đó là lý do tại sao ngày này được coi là bi thảm nhất so với cái chết thể xác của người thân, người thân.

Cơ thể của chúng ta đã đồng nhất với linh hồn trong suốt cuộc đời của chúng ta, nhưng khi một người chết đi, linh hồn rời khỏi cơ thể, mang theo tất cả những thói quen của người đó trong suốt cuộc đời, đam mê, chấp trước, cũng như thiện và hành động xấu. Linh hồn không có khả năng quên và phải nhận phần thưởng hoặc hình phạt cho những hành động đã gây ra trong suốt cuộc đời của một người.

Vào ngày thứ bốn mươi cô ấy vượt qua bài kiểm tra khó nhất, bởi vì trước khi vượt ra khỏi bờ vực của cuộc sống trần thế, anh ấy đã tường thuật đầy đủ về những ngày anh ấy đã sống. Cần phải hiểu những gì được thực hiện trong 40 ngày sau khi chết.

Điều gì xảy ra vào ngày thứ bốn mươi với linh hồn

Cho đến ngày thứ bốn mươi, linh hồn không rời khỏi môi trường sống của nó, bởi vì nó không thể hiểu đúng về những gì phải làm nếu không có lớp vỏ vật chất.

Trên Ngày thứ 3 hoặc thứ 4 cô ấy dần dần bắt đầu đến một trạng thái mới và có thể thả rông cơ thể và đi dạo quanh khu phố gần nhà.

Trên Ngày 40 hoặc những ngày sau đó linh hồn có thể xuống trái đất lần cuối cùng để thăm những nơi yêu thích và tạm biệt chúng mãi mãi. Nhiều người đã mất người thân cho biết họ đã mơ thấy người thân đã khuất của mình đến từ biệt và nói rằng người đó đã ra đi mãi mãi.

Điều quan trọng là phải hiểu rằng bạn không thể khóc lớn sau cái chết của một người và, hơn nữa, nổi cơn thịnh nộ, bởi vì linh hồn sẽ nghe thấy mọi thứ và sẽ trải qua những dằn vặt không thể vượt qua cùng với nó. Vì vậy, tốt nhất là bạn nên dùng đến những lời cầu nguyện hoặc đọc Kinh Thánh trong những thời điểm khó khăn đau buồn.

Họ làm gì vào ngày thứ bốn mươi sau khi chết

Vào ngày thứ 40, thân nhân của người quá cố phải đến thăm nhà thờ. Điều quan trọng là những người đến chùa phải được rửa tội, cũng như những người đã khuất, những người phải được nộp đơn. một lưu ý để đặt lại.

Cũng trong ngày này, bạn phải tuân thủ các quy tắc sau khi tưởng niệm nhà thờ:

Quan trọng vào ngày này thăm nghĩa trang và mang đến cho người đã ra đi hoa và đèn. Trong mỗi bó hoa sẽ được đặt trên mộ của anh ấy, số lượng hoa phải là số chẵn, không quan trọng là hoa giả hay hoa sống.

Trong Chính thống giáo vào ngày thứ bốn mươi, điều đó là cần thiết sắp xếp tất cả những thứ của người đã khuất và đưa chúng đến nhà thờ hoặc phân phát chúng cho những người thiếu thốn. Thực hiện một nghi lễ như vậy được coi là một việc làm tốt sẽ giúp ích cho người đã khuất và sẽ được tính khi quyết định số phận của linh hồn người đó. Người thân có thể giữ những thứ sẽ có giá trị, như một kỷ niệm. Bạn không thể vứt bỏ mọi thứ.

Càng về ngày thứ 40 sẽ kêu những lời tử tế và những lời cầu nguyện chân thành Về linh hồn của người đã khuất thì càng tốt cho những người để tang cho anh ta và bản thân người đã khuất, do đó một sự kiện quan trọng là một bữa tiệc tưởng niệm, mà người thân của người quá cố mời bạn bè thân thiết và những người quen của người đã khuất.

Điều quan trọng cần lưu ý là được phép tổ chức lễ giỗ sớm hơn hoặc muộn hơn ngày chính xác là 40 ngày. Các giáo sĩ giải thích điều này bởi thực tế là bản thân cuộc sống là không thể đoán trước và mọi người thường không có cơ hội để thực hiện các sự kiện đã được lên kế hoạch, vì vậy việc sai ngày không được coi là một tội lỗi. Tuy nhiên, không được chuyển tiền tưởng niệm đến nghĩa trang hoặc tại lễ truy điệu.

Làm thế nào để tưởng nhớ người chết

Có những gợi ý về những gì xảy ra vào ngày thứ 40 với linh hồn: linh hồn của người đã khuất trở về nhà và sau một ngày thì ra đi mãi mãi. Vì vậy, những người theo đạo Cơ đốc tin rằng nếu bạn không tiễn và không “tiễn”, thì cô ấy sẽ đau khổ mãi mãi. Đó là lý do sự kiện này được quan tâm đặc biệt. Có rất nhiều ý kiến ​​trái chiều về việc làm thế nào để tưởng niệm vào ngày 40.

Tuy nhiên, có một số quy tắc nhất định phải được tuân theo:

Món gì được nấu cho bữa tối trong đám tang

Vào ngày tưởng niệm, việc tổ chức tiệc ăn hỏi cũng là điều bắt buộc, cũng như đọc kinh cho người đã khuất. Mục đích của bữa tối này là để tưởng nhớ những người đã khuất và giúp linh hồn của họ được an táng. Trong trường hợp này, thực phẩm không phải là thành phần chính trong lễ kỷ niệm, vì vậy không cần thiết phải nấu những món ăn sang trọng và cho những người tụ tập ăn những món ngon.

Khi soạn thực đơn, bạn phải tuân thủ một số nguyên tắc quan trọng:

Mời ai đánh thức

Vào ngày thứ 40 sau cái chết của người quá cố cho một bữa ăn tối tưởng niệm người thân của anh ấy và những người bạn tốt tụ tập, để tiễn đưa người đã khuất và thành kính tưởng nhớ, ghi nhớ những khoảnh khắc tươi sáng và ý nghĩa trong cuộc đời của họ.

Tại lễ tưởng niệm, theo thông lệ, không chỉ mời người thân, bạn bè của người đã khuất mà còn mời cả người thân của họ. đồng nghiệp, cố vấn và học sinh. Thực ra ai đến đánh thức không quá quan trọng, đó có thể là những người xa lạ với người thân của người đã khuất, cái chính là mỗi người trong số họ đối xử tốt với người đã khuất.

Làm thế nào và những gì họ nói trong 40 ngày

Tại bàn tưởng niệm, theo phong tục, không chỉ tưởng nhớ người đã khuất, về người mà mọi người tụ họp, mà còn những người thân đã khuất khác. Và bản thân người đã khuất phải được đại diện như thể anh ta cũng đang thức giấc.

Bài phát biểu tưởng niệm được đọc trong tư thế đứng. Theo truyền thống Thiên chúa giáo, việc tôn vinh người đã khuất là điều bắt buộc bằng một khoảnh khắc im lặng. Nên chỉ định một điều hành viên (một người bạn tốt của gia đình), người có thể kiểm soát cảm xúc của họ và đảm bảo rằng tất cả mọi người đều có thể nói những lời tử tế về người đã khuất.

Điều hành viên nên chuẩn bị trước một vài cụm từ để xoa dịu tình huống trong trường hợp bài phát biểu của một người thân gây ra nước mắt và cảm xúc mạnh mẽ của những người tập trung. Với những cụm từ đã được chuẩn bị sẵn, người dẫn chương trình cũng sẽ có thể khiến khách mất tập trung nếu phần phát biểu của người nói cũng bị ngắt quãng vì nước mắt.

Ở nhà, trước hoặc sau lễ tưởng niệm, bạn có thể hướng về Chúa bằng lời của mình hoặc đọc một lời cầu nguyện đến Thánh Ouar cho lời thỉnh cầu cho sự tự do của những người đã khuất khỏi sự dày vò vĩnh viễn.

Các trách nhiệm hàng đầu bao gồm:

Không được phép nói về di truyền hoặc bệnh tật của các thành viên trong gia đình, cũng như về cuộc sống cá nhân của những người có mặt - đây không phải là điều cần phải nói ở bàn tưởng niệm. Lễ tưởng niệm được coi là “món quà” dành cho linh hồn của người đã khuất, vì vậy sự kiện này không nên là dịp để thông báo cho bạn bè và người thân về những vấn đề của họ trong cuộc sống.

Dấu hiệu và truyền thống

Ở Nga, một số lượng lớn các phong tục đã xuất hiện và vẫn được tuân theo cho đến ngày nay. Có nhiều dấu hiệu khác nhau về những gì bạn có thể và không thể làm trước và sau bốn mươi ngày.

Cũng có nhiều điều mê tín liên quan đến 40 ngày sau cái chết của một người thân yêu. Hãy xem xét điều nổi tiếng nhất trong số họ:

Sợ hãi những điều chưa biết là một phản ứng tự nhiên khiến ngay cả những người vô thần khét tiếng nhất, mặc dù ở mức độ tối thiểu, cũng tin và tuân thủ các quy tắc hành vi nhất định trong quá trình, trước và sau đám tang.

Để giúp linh hồn người đã khuất dễ dàng rời khỏi thế giới vật chất, người ta không chỉ phải biết những lời khuyên mà còn phải hiểu được ý nghĩa sâu xa của chúng. Không phải ai cũng biết cách ứng xử đúng nếu trong gia đình xảy ra chuyện đau buồn như vậy. Vì vậy, chúng tôi đã biên soạn một bài viết chi tiết mô tả các quy tắc về những gì bạn có thể và không thể làm.

Trong Chính thống giáo, lễ tưởng niệm sau khi chết được tổ chức 3 lần. Vào ngày thứ ba sau khi chết, ngày thứ chín, thứ bốn mươi. Thực chất của nghi lễ là một bữa ăn tưởng niệm. Họ hàng, người quen quây quần bên bàn ăn chung. Họ tưởng nhớ những người đã khuất, những việc làm tốt của anh ta, những câu chuyện trong cuộc sống.

Vào ngày thứ 3 sau khi mất (cùng ngày với lễ tang), mọi người muốn thành kính tưởng nhớ người đã khuất sẽ tập trung đông đủ. Người theo đạo thiên chúa đầu tiên được đưa đến làm nghi thức an táng trong nhà thờ hoặc nhà nguyện của nghĩa trang. Những người chết chưa được rửa tội sau khi chia tay ngôi nhà được đưa ngay đến nghĩa trang. Sau đó, mọi người trở về nhà để đánh thức. Gia đình người quá cố không ngồi vào bàn tưởng niệm này.

- Trong bảy ngày đầu sau khi một người qua đời, không được mang bất cứ thứ gì ra khỏi nhà.

Ngày mùng 9 sau khi mất, thân nhân đi lễ chùa, đặt lễ truy điệu, đặt bàn tưởng niệm lần thứ hai tại nhà, chỉ những người thân ruột thịt mới được gọi để thành kính tưởng nhớ người đã khuất. Lễ tưởng niệm gợi nhớ đến bữa ăn tối của gia đình, với điểm khác biệt là bức ảnh của người đã khuất không xa bàn tiệc. Bên cạnh di ảnh của người đã khuất đặt một cốc nước hoặc rượu vodka, một lát bánh mì.

Vào ngày thứ 40 sau khi một người mất, một bàn tưởng niệm thứ ba được sắp xếp, tất cả mọi người được mời. Vào ngày này, những người không thể đến dự đám tang thường đến thức. Trong nhà thờ, tôi đặt hàng Sorokoust - bốn mươi lễ phụng vụ.

- Kể từ ngày làm tang lễ cho đến ngày thứ 40, nhớ tên người đã khuất, chúng ta phải phát âm thức bùa ngải cho mình và cho tất cả những người còn sống. Đồng thời, những dòng chữ đó là lời cầu chúc mang tính biểu tượng dành cho những người đã khuất: "Trái đất yên nghỉ trong hòa bình", qua đó bày tỏ mong muốn linh hồn mình được lên thiên đường.

- Sau ngày thứ 40 và trong ba năm tới, chúng ta sẽ nói một công thức điều ước khác: "Nước thiên đàng cho anh ấy". Vì vậy, chúng tôi cầu chúc cho người đã khuất một thế giới bên kia trên thiên đường. Những lời này nên được gửi đến bất kỳ người đã khuất nào, bất kể hoàn cảnh sống chết của người đó. Được hướng dẫn bởi điều răn trong Kinh thánh "Đừng phán xét, kẻo bạn bị phán xét".

- Trong năm sau khi một người qua đời, không một thành viên nào trong gia đình có quyền đạo đức để tham gia vào bất kỳ lễ hội nào.

- Không một thành viên nào trong gia đình của người chết (kể cả bậc thứ hai) được lấy vợ, lấy chồng trong thời gian để tang.

- Nếu một người thân thuộc bậc 1 hoặc bậc 2 đã mất trong gia đình và chưa qua một năm kể từ ngày mất thì gia đình đó không có quyền sơn màu đỏ trứng cho lễ Phục sinh (họ phải có màu trắng hoặc một số. màu khác - xanh lam, đen, xanh lá cây) và do đó, tham gia vào các lễ kỷ niệm của đêm Phục sinh.

- Sau khi chồng chết, người vợ bị cấm trong một năm không được rửa bất cứ thứ gì vào ngày trong tuần mà sự việc xảy ra.

- Trong một năm sau khi chết, mọi thứ trong ngôi nhà nơi người chết sống vẫn ở trạng thái nghỉ ngơi hoặc vĩnh viễn: không thể sửa chữa, sắp xếp lại đồ đạc, không có gì cho đi hoặc bán từ những thứ của người chết cho đến khi linh hồn người quá cố. đạt đến sự yên nghỉ vĩnh hằng.

- Đúng một năm sau khi mất, gia đình người mất tổ chức lễ giỗ (“xin”) - giỗ thứ 4, cuối cùng của gia đình và bàn sinh. Cần phải nhớ rằng người sống không thể chúc mừng trước sinh nhật của họ, và bàn tưởng niệm cuối cùng nên được sắp xếp vào đúng một năm sau, hoặc trước đó 1-3 ngày.

Vào ngày này, bạn cần đi chùa và đặt lễ tưởng niệm người đã khuất, đến nghĩa trang - viếng mộ.

Ngay sau khi bữa ăn tưởng niệm cuối cùng kết thúc, gia đình một lần nữa được đưa vào chương trình lễ hội truyền thống của lịch dân gian, trở thành thành viên đầy đủ của cộng đồng, có quyền tham gia bất kỳ lễ kỷ niệm nào của bộ lạc, kể cả đám cưới.

- Tượng đài trên mộ chỉ được dựng sau một năm kể từ khi người qua đời. Hơn nữa, cần nhớ quy tắc vàng trong văn hóa dân gian: “Không được chăn thả trên đất có đồng cỏ Pakravou và Radaunshchy”. Điều này có nghĩa là nếu năm của người quá cố rơi vào cuối tháng 10, tức là sau Sự can thiệp (và trong toàn bộ thời gian tiếp theo cho đến Radunitsa), thì tượng đài chỉ có thể được dựng lên vào mùa xuân, sau Radunitsa.

- Sau khi đặt tượng đài, cây thánh giá (thường bằng gỗ) được đặt bên cạnh mộ thêm một năm, rồi vứt đi. Nó cũng có thể được chôn dưới vườn hoa hoặc dưới bia mộ.

- Bạn có thể kết hôn (kết hôn) sau khi một trong hai vợ hoặc chồng qua đời chỉ sau một năm. Nếu một phụ nữ kết hôn lần thứ hai, thì người chồng mới chỉ trở thành người chủ toàn quyền sau bảy năm.

- Nếu vợ nên chồng thì sau khi chồng chết, vợ lấy nhẫn, nếu không còn tái hôn thì cả hai nhẫn cưới được đặt vào quan tài.

- Nếu người chồng chôn cất vợ mình, thì chiếc nhẫn cưới của cô ấy vẫn ở bên anh ta, và sau khi anh ta chết, cả hai chiếc nhẫn được đặt trong quan tài của anh ta, để khi họ gặp nhau trong Nước Thiên đàng, họ sẽ nói: “Tôi đã mang nhẫn của chúng tôi, mà Chúa là Đức Chúa Trời đã đăng quang cho chúng ta.

Trong ba năm, sinh nhật của người đã khuất và ngày mất của người đó được tổ chức. Sau thời kỳ này, chỉ có ngày mất và tất cả các ngày lễ hàng năm của nhà thờ để tưởng nhớ tổ tiên được cử hành.

Không phải ai trong chúng ta cũng biết cầu nguyện, càng không phải ai cũng biết cầu nguyện cho người chết. Tìm hiểu một vài lời cầu nguyện có thể giúp bạn tìm thấy sự bình yên trong tâm hồn sau một mất mát không thể bù đắp.

Thăm viếng nghĩa trang quanh năm

Trong năm đầu tiên và tất cả các năm tiếp theo, bạn chỉ có thể đến nghĩa trang vào các ngày thứ Bảy (trừ 9, 40 ngày sau khi chết và các ngày lễ của nhà thờ để tôn vinh tổ tiên, chẳng hạn như Radunitsa hoặc Autumn Grandfathers). Đây là những ngày tưởng niệm những người đã khuất được nhà thờ công nhận. Cố gắng thuyết phục người thân không nên liên tục đến tảo mộ người đã khuất, từ đó gây hại cho sức khỏe của họ.
Viếng nghĩa trang trước 12 giờ trưa.
Dù bạn đến nghĩa trang bằng cách nào thì hãy quay lại như cũ.

  • Ngày thứ Bảy bán thịt là thứ Bảy trong tuần thứ chín trước Lễ Phục sinh.
  • Thứ Bảy Đại Kết của Cha Mẹ - Thứ Bảy trong tuần thứ hai của Mùa Chay.
  • Thứ Bảy Đại Kết của Cha Mẹ - Thứ Bảy trong tuần thứ ba của Mùa Chay.
  • Thứ Bảy Đại Kết của Cha Mẹ - Thứ Bảy trong tuần thứ tư của Mùa Chay.
  • Radunitsa - Thứ Ba của tuần thứ hai sau Lễ Phục sinh.
  • Thứ Bảy Chúa Ba Ngôi là thứ Bảy trong tuần thứ bảy sau Lễ Phục Sinh.
  • Dmitrievskaya Thứ bảy - Thứ bảy của tuần thứ ba sau.

Ăn mặc như thế nào cho ngày giỗ?

Quần áo cho ngày giỗ có tầm quan trọng không hề nhỏ. Nếu một chuyến đi đến nghĩa trang được lên kế hoạch trước bữa ăn tối tưởng niệm, điều kiện thời tiết nên được tính đến. Để vào thăm nhà thờ, phụ nữ cần chuẩn bị một chiếc khăn choàng đầu (khăn choàng).

Đối với tất cả các sự kiện tang lễ, hãy ăn mặc nghiêm chỉnh. Những chiếc quần đùi, cổ khoét sâu, thắt nơ và xếp nếp trông sẽ không đứng đắn. Tốt nhất nên tránh những màu sáng, sặc sỡ. Những bộ vest công sở, công sở, giày đóng, váy nghiêm chỉnh màu trầm là lựa chọn thích hợp cho ngày tang tóc.

Có thể sửa chữa sau đám tang không?

Theo các dấu hiệu không liên quan đến Chính thống giáo, việc sửa chữa ngôi nhà nơi người đã khuất sống không thể được thực hiện trong vòng 40 ngày. Bạn không thể thực hiện bất kỳ thay đổi nào đối với nội thất. Ngoài ra, tất cả đồ đạc của người đã khuất sau 40 ngày đều phải vứt bỏ. Và trên chiếc giường mà một người đã chết, những người ruột thịt của anh ta không được ngủ chút nào. Từ quan điểm đạo đức, việc sửa chữa sẽ chỉ làm mới trạng thái của những người mất mát của người dân. Nó sẽ giúp loại bỏ những thứ gợi nhớ về một người. Mặc dù nhiều người, để tưởng nhớ một người thân yêu đã khuất, tìm cách giữ lại cho mình những gì thuộc về người ấy. Theo các dấu hiệu, điều này một lần nữa không đáng làm. Vì vậy, sửa chữa sẽ là một giải pháp tốt trong mọi trường hợp.

Tôi có thể dọn dẹp sau đám tang không?

Trong khi người chết ở trong nhà, bạn không thể dọn dẹp và đem ra thùng rác. Người ta tin rằng những thành viên còn lại trong gia đình sẽ chết. Khi đưa người quá cố ra khỏi nhà, cần phải rửa kỹ sàn nhà. Những người cùng huyết thống không được phép làm điều này. Chính thống giáo cũng phủ nhận quan điểm này và coi đó là mê tín dị đoan.

Trong đức tin Chính thống giáo, ngày thứ bốn mươi, chính xác như ngày thứ chín sau khi một người được cải táng, được coi là một ngày đặc biệt. Những ngày này, linh hồn trên thiên đàng tìm thấy vị trí của nó, Chúa xác định nó xuống địa ngục hay thiên giới. Nói cách khác, sự phán xét của Đức Chúa Trời đang diễn ra.

Người ta thường nghĩ rằng tất cả 40 ngày sau khi thể xác chết đi, linh hồn sẽ ở giữa những người sống, gần gia đình của nó. Nhiều người nói rằng họ đã cảm nhận được sự hiện diện của người đã khuất trong suốt thời kỳ này, mùi của người đó, những tiếng thở dài và tiếng sột soạt. Trong ba ngày đầu tiên, tinh thần ghi nhớ sự tồn tại vật chất của nó. Vào ngày thứ ba, lễ tưởng niệm được tổ chức. Vào cuối thời kỳ bốn mươi ngày, linh hồn rời quê hương của nó và đi đến nơi được giao cho nó. Những người tin Chúa cho rằng ngày thứ bốn mươi là một sự kiện quan trọng, thần linh đứng trước mặt Chúa của chúng ta, Đấng Tạo Hóa. Lễ tưởng niệm là lời từ biệt của linh hồn lên thiên đàng khi kết thúc quá trình chuẩn bị cho cuộc gặp gỡ với một thế lực cao hơn.

Những người theo đạo Thiên chúa cho rằng sau khi hồn lìa khỏi xác thì không thể đổi án cho nó được. Không thể thay đổi sự sống đời đời, phải ăn năn trước Đấng Tạo Hóa. Tâm hồn lưu giữ tất cả ký ức cả đời. Nhưng, tuy nhiên, người thân có thể cầu xin sự tha thứ cho linh hồn trước mặt Chúa. Các linh mục nói rằng lời cầu nguyện cho sự thay thế vào ngày thứ bốn mươi có khả năng độc đáo có thể ảnh hưởng đến quyết định của Đức Chúa Trời. Những lời cầu nguyện nóng bỏng và tuyệt vọng cho linh hồn có thể xác định vị trí của nó trên thiên đường.

Tại sao con số này được chọn? Đây là thời gian để linh hồn từ biệt thế giới trần thế và chuẩn bị để chấp nhận mệnh lệnh của Chúa là Đức Chúa Trời. Ngoài ra, con số thường được tìm thấy trong thánh thư:

  • Trong 40 năm, Môi-se đã dẫn dắt dân Do Thái qua miền đất hứa;
  • Sự thăng thiên của Đấng Christ diễn ra vào ngày thứ bốn mươi sau khi bị đóng đinh.

Trong bốn mươi ngày, cuộc hành trình của linh hồn diễn ra. Năm ngày sau khi chết, linh hồn cúi đầu trước Chúa. Cô ấy bị dày vò bởi nỗi sợ hãi và lo lắng về những sai lầm đã gây ra trong suốt cuộc đời của mình. Vào ngày thứ chín, một lễ truy điệu và tưởng niệm được tổ chức. Các thiên thần cho thấy địa ngục linh hồn, và vào ngày thứ bốn mươi, Thiên Chúa công bố quyết định của mình. Trong giai đoạn này, linh hồn cảm thấy một thử thách thực sự: nó làm quen với địa ngục và nhìn thấy sự dày vò của tội nhân. Có một sự so sánh và tầm quan trọng của những hành động tích cực và tiêu cực của cô ấy. Chỉ có những lời cầu nguyện cho sự tái sinh của linh hồn và các thiên thần hộ mệnh mới giúp họ chịu đựng được sự tra tấn.

Các nhà thần học coi ngày thứ bốn mươi là ranh giới phân chia sự sống hiện hữu và sự sống trên trời. Theo các quy tắc tôn giáo, ngày này được coi là bi thảm và tang tóc hơn so với cái chết thể xác. Ngày thứ 40 nhằm mục đích nhắc nhở mọi người rằng linh hồn hướng về Chúa.

Theo truyền thống, các buổi cầu nguyện và lễ tưởng niệm ngày thứ 40 có tầm quan trọng đặc biệt. Những lời cầu xin tha thiết từ Đức Chúa Trời có thể thay đổi số phận của linh hồn. Cầu nguyện trong giai đoạn này cũng giúp tạo niềm tin vào những người thân yêu và đối phó với sự mất mát của một người thân yêu. Phụ nữ, để tiễn một người thân yêu, buộc tóc bằng khăn quàng cổ đen, ở nhà họ thắp nến trước các biểu tượng.

Làm thế nào để đếm 40 ngày sau khi chết?

Làm thế nào để tính toán một cách chính xác ngày của ngày thứ bốn mươi? Đếm ngược là kể từ ngày chết. Đó là coi như đầu tiên, không tính đến thời gian người chết, dù xảy ra vào lúc chiều tối. Thêm 40 vào ngày này trên máy tính và nhận được ngày linh hồn gặp Chúa trên thiên đàng. Ngày tưởng niệm thứ chín được tính theo cách tương tự. Ngày thứ ba, thứ chín và thứ bốn mươi sau khi chết trong Orthodoxy là những ngày tưởng niệm. Có phong tục là thành tâm cầu xin sự cứu rỗi linh hồn của người đã khuất, bằng những lời tốt đẹp để tưởng nhớ đến ông. Họ cầu nguyện cho một Cơ đốc nhân trong nhà thờ của nhà thờ và tại nhà. Cầu nguyện tại nhà đặc biệt quan trọng khi người thân của người đã khuất xin Chúa tha thứ cho những lỗi lầm và tạo điều kiện cho linh hồn được đưa lên thế giới cao hơn. Để tưởng nhớ một người thân yêu, một bữa ăn tối tưởng niệm được tổ chức và quyên góp của bố thí.

40 ngày sau khi chết: thức dậy

Vào ngày thứ bốn mươi sau khi nghỉ ngơi, bản chất tâm linh của một người trở về nhà để từ biệt gia đình và sống lại với Chúa mãi mãi. Có truyền thuyết nói rằng trong trường hợp linh hồn không tự mình nhìn thấy lễ tưởng niệm, nó sẽ phải chịu sự dày vò và lang thang vĩnh viễn. Vì vậy, không thể thiếu, vào ngày này, rất đáng để tụ họp lại để thành kính tưởng nhớ những người đã khuất. Vào buổi sáng, người thân đến nghĩa trang để mộ một người, tưởng niệm ở đó, và tại nhà họ đã dọn bàn với những món ăn đã được chuẩn bị sẵn. Bạn chắc chắn nên mang theo hoa và một ngọn nến đến ngôi mộ. Nó được thắp sáng, do đó bày tỏ lòng thành kính đối với những người đã khuất. Không nên nói chuyện ồn ào gần mộ, làm những bữa tối thịnh soạn, uống rượu. Khi đãi tại nghĩa trang, bạn có thể lấy một đĩa kutya nhỏ từ nhà để tưởng nhớ những người đã khuất. Nếu một người là một giáo dân có đức tin sâu sắc, thì việc tưởng niệm được tiến hành ngay sau buổi cầu nguyện buổi sáng trong nhà thờ.

Ngoài ra trong ngày này, bạn nhất định nên đến thăm đền thờ để cầu nguyện với Chúa và đặt một lễ tưởng niệm chim ác là. Lễ tưởng niệm được đọc trước một chiếc bàn nhỏ đặc biệt trong nhà thờ được gọi là kanun. Các khoản quyên góp được đặt ở đó để tưởng nhớ những người đã khuất. Lời cầu nguyện tưởng niệm chính là lời cầu nguyện được hát trong phụng vụ. Sorokoust bắt đầu vào ngày chết và trải qua 40 ngày. Vào cuối giai đoạn này, nó được khuyến khích để lặp lại nó.

Bữa tối trong tang lễ được thực hiện với mục đích tưởng nhớ một người, cầu mong sự bình yên cho linh hồn của người đó và đưa họ đến với Chúa.Đây là một khoảnh khắc đáng thương và một lời cầu xin từ Chúa để cứu linh hồn của một người thân yêu. Không thích hợp để uống rượu, hát các bài hát và vui chơi ở đây. Thời gian thức dậy kéo dài khoảng hai giờ. Trong bữa tối, điều chính là chỉ những người theo đạo Chính thống mới nên có mặt, những người sẽ hỗ trợ gia đình người đã khuất về mặt đạo đức trong đau buồn. Thức ăn nên khiêm tốn, nó không phải là thuộc tính chính của lễ kỷ niệm. Nên tránh các món ăn làm từ thịt, và không tặng chúng cho chùa. Bữa trưa diễn ra như một phần tiếp theo của nghi thức thờ cúng, vì vậy mọi thứ cần được thực hiện một cách chính xác để không xúc phạm đến trí nhớ và linh hồn của người đã khuất. Nó có thể được thực hiện cả ở nhà và trong các quán cà phê nghi lễ.

  1. Món ăn chính bắt buộc là kutya, được làm từ gạo hoặc hạt kê;
  2. Cá có thể được nấu theo bất kỳ cách nào;
  3. Không nên chế biến các món thịt ở dạng chiên, nướng. Mục đích của yêu cầu như vậy là làm cho thức ăn tang lễ càng đơn giản và càng tốt để thanh thản tâm hồn và thể xác;
  4. Bánh kếp nên phong phú, nhưng không có nhân;
  5. Họ nướng bánh với các loại nhân khác nhau - mặn và ngọt;
  6. Bánh mì kẹp cá với cá hồi, cá trích hoặc cá trích;
  7. Thịt cốt lết cổ điển hoặc nhồi nấm, với pho mát muối, nếu việc tưởng niệm không rơi vào Mùa Chay;
  8. Bắp cải cuộn với cơm hoặc nấm;
  9. Ớt nhồi thịt và cơm;
  10. Salad dựa trên các thành phần nạc;
  11. Nhiều gia đình theo truyền thống chuẩn bị món ăn yêu thích của người đã khuất để thức dậy;
  12. Đối với món tráng miệng, bạn nên phục vụ bánh pho mát ngọt phô mai tươi, bánh quy, đồ ngọt;
  13. Nước chanh tự làm, kvass, đồ uống trái cây mới vắt và nước trái cây thích hợp làm đồ uống. Nên nấu thạch từ quả mọng hoặc bột yến mạch.

Tất cả những món ăn này rất dễ chế biến, nhưng đồng thời cũng rất ngon và ngon. Ngoài ra, mỗi người trong số họ có ý nghĩa thiêng liêng và nghi lễ riêng. Các mảnh vụn trên bàn sau bữa ăn tối không bị quét đi hoặc vứt đi. Chúng được mang đến mộ của người đã khuất và để ở đó để thông báo cho người quá cố rằng bữa tối tang lễ đã diễn ra. Điều đáng chú ý khi đặt bàn ăn là không để các vật sắc nhọn, dao, nĩa trên bàn. Ăn đúng cách bằng thìa. Chúng được đặt trên bàn với mặt sau hướng lên. Những chiếc thìa sau đó được phát cho mọi người vào cuối bữa ăn. Nghi lễ này đã diễn ra từ thời cổ đại, khi những chiếc thìa gỗ được phân phát để tưởng nhớ những người đã khuất. Nhưng trái ngược với truyền thống này, có một ý kiến ​​sau đây, nói rằng các món ăn không thể được phân phát - chúng là một "người tham gia" vào nghi lễ tưởng nhớ. Vào ban đêm, ở đâu đó trên bàn, đôi khi họ đặt một ly vodka trên cửa sổ. Trên cùng với một lát bánh mì. Nếu buổi sáng rượu giảm bớt, thì linh hồn anh ta đã uống hết. Không nên để rượu trên mộ, điều này bị cấm theo phong tục Chính thống. Ngoài ra, vào đêm ngày thứ 40, các cửa ra vào và cửa sổ đều được khóa chặt. Trong mọi trường hợp, bạn không nên khóc trong ngày này, để không thu hút và trở lại linh hồn của những người đã khuất.

Đôi khi không có cơ hội để tổ chức lễ tưởng niệm nghiêm ngặt vào ngày thứ 40. Các linh mục không thấy tội lỗi gì khi giữ chúng trước thời hạn hoặc muộn hơn. Không được phép chuyển đồ tưởng niệm chỉ vào nghĩa trang.

40 ngày sau khi chết: không nên làm gì?

Có rất nhiều phong tục về những gì không được khuyến khích làm trước khi kết thúc thời hạn bốn mươi ngày. Một số phát sinh từ thời cổ đại của nước Nga cũng được chúng tôi tôn trọng. Điều thú vị là nhiều người trong số họ là hư cấu, và nhà thờ xác nhận điều này. Các hành động bị cấm nổi tiếng nhất:

  1. Trong 40 ngày, bạn không cần cắt tóc, không thể cạo râu - đây là một cử chỉ thiếu tôn trọng người đã khuất;
  2. Đến 40 ngày không gặm hạt. Một khuyến cáo kỳ lạ nói rằng đây là cách bạn có thể nhổ vào linh hồn và trí nhớ của người đã khuất. Một phiên bản khác: răng của người vi phạm sẽ bị đau trong một thời gian dài. Phiên bản thứ ba tuyên bố rằng việc nhấp vào hạt giống sẽ thu hút ma quỷ và linh hồn xấu xa;
  3. Trong 40 ngày, việc dọn dẹp nhà cửa và tắt đèn bị cấm - bạn cần có đèn ngủ hoặc ít nhất là một ngọn nến để tỏa sáng;
  4. Bạn không thể ngủ ở nơi của người đã khuất;
  5. Tất cả các bề mặt phản chiếu được phủ bằng các tấm trong 40 ngày. Linh hồn được phản chiếu trong họ có thể mang theo một người sống với nó;
  6. Khi tiến hành cúng giỗ, nên đặt ở bàn cho người đã khuất, đặt một cái đĩa, một cái ly và một miếng bánh mì cho người đó.;
  7. Buổi sáng, nên đặt nước ấm và khăn lên bệ cửa sổ để tinh thần được gột rửa.

Lời nói cho ngày thứ bốn mươi sau khi chết

Tại lễ tưởng niệm, một bài diễn văn tiếc thương tưởng nhớ người đã khuất nhất thiết phải được tuyên đọc và tôn vinh bằng một phút mặc niệm. Sẽ tốt hơn nếu một số quản gia gần gũi với gia đình của người đã khuất sẽ dẫn dắt sự kiện tưởng niệm. Anh ta phải giữ một tâm trí sáng suốt và kiểm soát cảm xúc của mình. Anh ta sẽ quản lý các nhân viên của quán cà phê và giải quyết các vấn đề tổ chức và kiểm soát các bài phát biểu tưởng niệm. Mỗi thành viên trong gia đình đều muốn nói về những người đã khuất. Quản trò phải quản lý thứ tự của người nói. Người này chuyển hướng sự chú ý của những người đang khóc vì đau buồn sang mình. Anh ấy nhớ lại rằng những người đã khuất chỉ rời khỏi thế giới của chúng ta về mặt vật chất, còn về mặt tinh thần, anh ấy sẽ luôn ở bên chúng ta. Và ở thế giới bên kia sẽ tốt hơn cho anh ta, hòa bình và yên tĩnh ngự trị ở đó.

Nếu một linh mục có mặt tại lễ tưởng niệm, anh ta chắc chắn sẽ phục vụ một buổi lễ cầu nguyện, đọc một bài giảng và những lời cầu nguyện cần thiết. Trong trường hợp không có linh mục, hộ gia đình thực hiện một nghi lễ: họ thắp nến và tự mình đọc lễ truy điệu.

Họ nói gì trong bài phát biểu tưởng niệm?

Họ nhớ đến những việc làm tốt của người đã khuất, những khía cạnh và phẩm chất tích cực của anh ta. Đây không phải là lúc để nhớ về những bất bình và hành vi sai trái. Đây là lúc để tha thứ. Sẽ rất thích hợp khi nhắc lại những công việc chung, thời gian dành cho nhau, những trường hợp đụng chạm. Có một phong tục rằng người ta nên nói điều tốt hoặc không có gì về người chết. Gia đình xin thành thật chia buồn. Những lời tưởng niệm - một bài phát biểu chứa đầy nỗi buồn và nỗi buồn.