Збірник ідеальних есе з суспільствознавства. Юрій Маркович Нагібін
На невеликій площі перед храмом св. Відаля я трохи затримався. Хтось уже подбав про голубів, розсипавши їм корм, і зграї, що зголодніли за ніч, злетілися сюди на бенкет. Голуби штовхалися, сварилися, змахували крилами, підстрибували, з розлюченістю клювали зерно, не звертаючи уваги на пухнасту руду кішку, що виготовилася до стрибка. Мене зацікавило, чим скінчиться полювання. Голуби здавалися зовсім беззахисними перед спритним і швидким звіром, до того ж жадібність притупляла інстинкт самозбереження. Але ж кішка не поспішає, ретельно розраховує стрибок, отже, не так вже й просто схопити голуба.
Безтурботність голубів наче провокувала кішку на кидок. Але крихітна тигриця була досвідченим мисливцем. Поволі, майже невідчутно підповзала вона до зграї і раптом завмирала, наче всяке життя зупинялося в її худому під рудою пухнастою шкірою тільце. І я помітив, що метушні голубиний натовп з кожним підповзом кішки відсувався від неї рівно на стільки, наскільки вона скорочувала розрив. Жоден голуб окремо не дбав про свою безпеку - захисний маневр несвідомо і точно робила спільна голубина душа.
Нарешті кішка зловчилась і стрибнула. Сізар вислизнув з її лап, поплатившись одним-єдиним сірим з приголуб'ю пір'ячком. Він навіть не озирнувся на свого ворога і продовжував клювати зерна ячменю та конопляне насіння. Кішка нервово позіхнула, відкривши маленьку рожеву пащу з гострими зубками, розслабилася, як це вміють лише кішки, і знову стиснулася, зібралася. Її зелені очі з вузьким розсіком зіниці не блимали. Кішка, схоже, хотіла притиснути жадібну зграю до увитої бугенвіліями стіни, але голубина маса не просто відступала, а поверталася навколо незримої осі, зберігаючи навколо себе простір площі.
…Четвертий стрибок кішки досяг мети, голуб забився в її лапах. Здається, це був той самий голуб, якого вона облюбувала з самого початку. Мабуть, він мав якусь шкоду, що позбавляє його спритної рухливості побратимів, неправильність у додаванні, що робить його легшою здобиччю, ніж інші голуби. А може, то був недосвідчений молодий голуб чи хворий, слабкий. Голуб забився в неї в лапах, але якось безсило, ніби не вірячи у своє право на визволення. Інші продовжували насичуватися як ні в чому не бувало.
Зграя робила все, що могла, для колективної безпеки, але коли жертви уникнути не вдалося, спокійно поступилася своїм неповноцінним родичем. Все сталося в рамках великої справедливості та неупередженості природи.
Кішка не поспішала впоратися з голубом. Вона ніби грала з ним, дозволяючи битися, втрачати пух і пір'я. А може, кішки взагалі не їдять голубів?.. То що ж це вибраковування дефектної особини? Чи тренування хижака?.. Я мучився, не розуміючи, чи маю право втрутитися в круговерт непідсудних людині сил, і тут якийсь перехожий жбурнув у кішку блокнотом, потрапивши їй у бік. Та миттю випустила голуба, в неймовірному стрибку злетіла на паркан і зникла. Голуб обтрусився і, залишивши по собі гірку сизого пуху, зашкутильгав до зграї. Він був сильно пом'ятий, але аж ніяк не виглядав приголомшеним і так само хотів жерти.
Я сердився на себе. Є положення, коли треба не міркувати, зважувати всі «за» та «проти», а діяти. Коли правда лише у жесті, у вчинку. Я ж міг одразу прогнати кішку, але ставився до того, що відбувається, естетично, а не етично. Мене захоплювала і поведінка кішки, і поведінка голубів, і в тому, і в іншому була своя пластична краса, і зникав жорстокий сенс того, що відбувається. Лише коли голуб забився в пазурах, я мляво згадав про моральну суть справи. А перехожий не рефлектував, просто зробив жест доброти.
У головному залі музею Академії прямо навпроти «Диво св. Марка» висить «Ассунта» Тіціана. Страшно сказати, але дивовижний живопис Вічеліо блякне поряд з шаленством венеціанського Мікеланджело. Але є в полотні Тіціана те, що зовсім відсутнє у Тінторетто, - старший майстер думав про бога, коли писав. А Тінторетто створив не диво св. Марка, а фокус св. Марка. Адже Тиціан куди тілесніший, куди приземленіший Тінторетто, що вже зробив крок до тієї духовності, безтілесності, що відрізнятимуть його великого учня Ель Греко…
Скуола - це місце для релігійно-філософських міркувань та суперечок, покликаних відкрити найвищу істину. Коли братство ді Сан-Рокко вирішило декорувати фресками верхнє приміщення, воно оголосило конкурс, закликавши до нього найкращих венеціанських художників. Треба було уявити ескіз розпису плафона для Зали Ради. І Паоло Веронезе, і Андреа Скіавоне так і зробили, а Тінторетто, який вгадав свою художню долю, зробив неймовірне: написав величезне, сповнене запеклого натхнення полотно. Його суперники шанобливо самоусунулися, і він розпочав здійснення головної справи свого життя. Створене Тінторетто за могутністю та художньою повнотою можна порівняти лише з «Сікстинською капелою», а за вичерпаністю самовираження з розписом домініканського монастиря св. Марка у Флоренції братом Беато Анжеліко.
Сюжети фресок традиційні: легенда про Христа. Тінторетто ніби став метою розкрити ту жахливу енергію, яка, висловлюючись сучасною мовою, «акумульована» в короткому житті Сина людського. Починається з Благовіщення, де крилатий св. Георгій у супроводі ангелів могутнім птахом вривається у тихий спокій діви Марії, проломивши стіну. Треба довго і пильно вдивлятися в картину, щоб виявити, що Тінторетто не порушив канону, за що художників зраджували церковному суду, і архангел зі свитою влітає у вікна. Але й розібравшись у цьому, ви продовжуєте бачити пролом у стіні, бо сам Тінторетто не міг інакше уявити явище богового посланця з такою звісткою. Величезна енергія розкрита художником у тихому, гарному поклонінні волхвів; на задньому плані гарцюють примарні коні, створені пензлем справжнього імпресіоніста. Що ж говорити про «Побиття немовлят», де вогняний темперамент майстра, а також його імпресіоністична манера отримали повну свободу. Спокуса і блюзнірство у цій картині, де перед захопленим експресією видовища оком художника рівні жертви та кати. Але межі шаленства Тінторетто сягає «Розп'яття». Багато великих художників писали Голгофу, кожен по-своєму, але в усіх емоційний центр картини - розп'ятий Христос. У Тінторетто Христос – формальний центр картини. Величезна фреска є апофеозом руху. Голгофа? Та ні, будмайданчик під час авралу. Все в роботі, все в русі, в граничній і якійсь радісній напрузі сил. І ті, що ще пораються з розіп'ятим Христом, і ті, що ставлять хрест із прибитим до нього розбійником, і ті, що прибивають до поперечин іншого розбійника, і ті, що копають яму в правому кутку картини, і ті, що гарячять коней у жахливому збудженні. Навіть групі скорботних на передньому плані не подарував художник спокою болю. Випадає з живого буйного дійства, розп'ятий на хресті атлетично складений Христос. Обличчя його приховано в нахилі, поза на диво невиразна і незворушна. Він виключений із діяльного життя і тому нецікавий Тінторетто. Художник відкупився від Христа величезним колом холодного сяйва, а всю свою могутню душу, всю пристрасть віддав тим, хто живе і робить. Зовсім іншим постає Христос на фресках «Се людина», «Хресна ноша», «Піднесення», тут він включений у світову напругу і тому бажаний пензля Тінторетто. Проте Тинторетто позбавлений істинно релігійного почуття, його бог - пластика, рух. Він і за кішку, і за голуба, якщо вони вірні своєму призначенню, своїм інстинктам та місцю, визначеному ним у природі. Найбільше він любить спітнілу роботу, яка так чудово напружує людське тіло, чи то робота землероба, воїна, чудотворця і навіть ката. Аби гули м'язи і дзвеніли сухожилля. Церковники притягали до суду художників, які порушили канон: не той розмах крил у архангела та інші нісенітниці, але переглянули зухвалий розгул, вчинений Тінторетто в їхньому власному будинку. Є велика іронія в тому, що брати скуоли ді Сан-Рокко залучили до богової справи людини на диво далекого від неба.
Сердечний друг Тиціана, знаменитий поет Аретіно, теж не пропускав нагоди поблажливо пожурити Тінторетто. Аретино, який поклонявся Тиціану, перекинувся б у труні, якби почув, що настане час – і «Благовіщення» Вічеліо, таке ніжне, граціозне, досконале по живопису, програватиме в очах відвідувачів поряд з несамовитим «Благовіщенням» маленького барвника, як прозорого Робусті за ремеслом його батька.
Трохи сумно, що сам Тінторетто, абстрактний, позапобутовий, занурений у свій світ і в своє мистецтво, позбавлений марнославства та професійних рахунків, не виявив високої зневаги до хулітельної поголоски. Відомі його слова: «Коли виставляєш свої твори публічно, то потрібно утримуватися деякий час від відвідування тих місць, де вони виставлені, вичікуючи моменту, коли всі стріли критики будуть випущені і люди звикнуть до картини». На запитання, чому старі майстри писали так ретельно, а він так недбало, Тінторетто відповідав жартом, за яким ховалися образа і гнів: «Бо вони не мали стільки непроханих порадників».
Тема невизнання – хвора тема, бо немає такого художника, хоч би яким незалежним і самовпевненим він здавався, який не потребував би розуміння та любові. Великий російський піаніст і композитор Антон Рубінштейн говорив: «Творцю потрібні три речі: похвала, похвала та похвала». Тінторетто чув чимало похвал за життя, але, мабуть, жоден з великих не знав стільки нерозуміння, хули, дурних настанов, зарозумілих усмішок. Він вийшов переможцем з боротьби з віком і все накопичував посмертну славу, але не тільки згадані вище Менгс і Рескін відкривали по художнику, що давно пішов, вогонь з усіх гармат – у різний час, у різних країнах наївна вазаріївська короткозорість раптом охоплювала освічених мистецтвознавців щодо Майстра, так потужно долаючий час.
Я з самого початку попередив читачів, що я не мистецтвознавець, не художній критик, а просто людина, яка вміє чіплятися перед картиною, фрескою, малюнком. Якщо промахуються знавці, то з мене що взяти? І начебто можна не каятися у своїх помилках. І все ж таки мені хочеться повинитися в тому, як сталося моє возз'єднання з Тінторетто, якого я прийняв зовсім за іншого.
Це сталося у дні мого першого приїзду до Венеції. До цього я знав і любив Тінторетто мадридського, лондонського, паризького, віденського та «ермітажного» (на моїй батьківщині все перейменовується: вулиці, площі, міста, сама країна, так що краще назвати Тінторетто, який отримав притулок на березі Неви, саме так), але знав головного Тинторетто – венеціанського. І ось я подався на довгоочікуване побачення.
Від готелю на вулиці (чи набережній?) Скьявоне до вулиці Тінторетто, де знаходиться розписана ним Скуола Сан Рокко, шлях чималий, якщо судити по карті, але я вирішив пройти його пішки. За тиждень, проведений у Венеції, я переконався, що тут нема великих відстаней. Переляк вузьких вуличок та горбатих містків швидко призводить до будь-якого місця, яке на червоно-синій карті здається нескінченно далеким. Насамперед треба було потрапити на інший бік каналу. Я пішов від площі Сан-Марко, пустельної цієї ранкової години, не забитої туристичними натовпами, гідами, фотографами, продавцями штучних літаючих голубів, повзаючих змій і шалено обертаються на гумці світяться дисків, горластими сліпцями, що продають лотерейми. . Навіть голубів не було – роздувшись для тепла, вони сиділи на дахах та карнизах навколишніх площ будівель.
Маршрут я вибрав вулицею пророка Мойсея, широкою вулицею 22 березня до площі Морозіні, звідки вже видніється горбатий міст Академії. За мостом починається найскладніша і найплутаніша частина шляху. Простіше було дістатися через міст Ріальто, але мені хотілося ще раз зайти в музей Академії та глянути на «Диво св. Марка». Я полюбив красиве та дивне полотно Тінторетто з репродукцій. Посланець неба спускається до розпростертого на землі тіла догори дригом, наче він кинувся з небесної тверді, як пірнальник з вежі, – вниз головою. На всіх відомих мені картинах небожителі сходять коректним чином: у блиску і славі, ногами вниз, головою, осіяною німбом, вгору. Святий сідає на землю, як дикий гусак, далеко і прямо пустивши під себе ноги. А тут він летить шкереберть, у великій поспіху, щоб створити своє диво. Напрочуд м'язисте і по-земному соковите видовище. У цій складній багатофігурній композиції, на диво єдиній і цілісній, притягує погляд молода жінка в золотистій сукні з немовлям на руках. Вона зображена ззаду в сильному і жіночному напівповороті до мученика, що розпростертий на землі. Ця фігура нагадує мені іншу – з підмальовки Мікеланджело у лондонській Національній галереї. Сам малюнок маловдалий, особливо непереконливий безсоромно і непотрібно оголений Христос (вічна тяга шаленого перевертня до чоловічого сором'язливого тіла – навіть Боголюдини не пощадив!), але першопланова постать однієї з жінок-мироносиць виконана чудовою експресією. Адже Тінторетто не міг бачити цього ескізу, невже можливий такий збіг? Взагалі вплив художників один на одного - таємниця, не зрозуміла простими життєвими причинами. Враження, що якісь флюїди носяться у повітрі та впливають на готову до сприйняття душу. Те саме й у літературі. Я зустрічав наслідувачів Кнута Гамсуна, які не тримали в руках книг співака Глана і Вікторії, епігонів Бориса Пастернака, які мали найповерхове уявлення про його поезію.
Стоячи перед картиною, я хотів зрозуміти: що збуджувало творчу волю Тінторетто, кого він любив тут? Звичайно, що летить вниз головою святого, цю молоду, холодно-цікаву, але прекрасну пружною статтю жінку і ще двох-трьох різко виразних персонажів у натовпі, але тільки не мученика – голого, безсилого, нездатного до зусиль протесту. Було щось блюзнірське в цій лютій картині, такій далекій від звичайного трактування релігійного сюжету.
На маленькій площі перед храмом Св. Відаля я затримався. Хтось уже подбав про голубів, розсипавши їм корм, і зграї, що зголодніли за ніч, зліталися сюди на бенкет. Голуби штовхалися, сварилися, змахували крилами, підстрибували, з розлюченістю клювали зерно, не звертаючи уваги на пухнасту руду кішку, що виготовилася до стрибка. Мене зацікавило, чим скінчиться полювання. Голуби здавалися зовсім беззахисними перед спритним і швидким звіром, до того ж жадібність притупляла інстинкт самозбереження. Але ж кішка не поспішає, ретельно розраховує стрибок, отже, не так вже й просто схопити голуба.
Безтурботність голубів наче провокувала кішку на кидок. Але крихітна тигриця була досвідченим мисливцем. Поволі, майже невідчутно підповзала вона до зграї і раптом завмирала, ніби всяке життя зупинялося в її худому під рудою пухнастою шкіркою тільце. І я помітив, що метушні голубиний натовп з кожним підповзом кішки відсувався від неї рівно настільки, наскільки вона скорочувала розрив. Жоден голуб окремо не дбав про свою безпеку – захисний маневр несвідомо і точно робила спільна голубина душа.
Нарешті кішка зловчилась і стрибнула. Сізар вислизнув з її лап, поплатившись одним-єдиним сірим з приголуб'ю пір'ячком. Він навіть не озирнувся на свого ворога і продовжував клювати зерна ячменю та конопляне насіння. Кішка нервово позіхнула, відкривши маленьку пащу з гострими зубками, розслабилася, як це вміють лише кішки, і знову стиснулася, зібралася. Її зелені очі з вузьким розрізом зіниці не блимали. Кішка, схоже, хотіла притиснути жадібну зграю до увитої бугенвілеями стіни, але голубина маса не просто відступала, а поверталася навколо незримої осі, зберігаючи навколо себе простір площі.
Четвертий стрибок кішки досяг мети, голуб забився в її лапах. Здається, це був той самий голуб, якого вона облюбувала з самого початку. Мабуть, він мав якусь шкоду, що позбавляє його спритної рухливості побратимів, неправильність у додаванні, що робить його легшою здобиччю, ніж інші голуби. А може, то був недосвідчений молодий голуб чи хворий, слабкий. Голуб забився в неї в лапах, але якось безсило, ніби не вірячи у своє право на визволення. Інші продовжували насичуватися як ні в чому не бувало.
ні, приклад із літератури, висновок: На маленькій площі перед храмом св. Відаля я трохи затримався. Хтось уже подбав про голубів, розсипавши їм корм, і зграї, що зголодніли за ніч, злетілися сюди на бенкет. Голуби штовхалися, сварилися, змахували крилами, підстрибували, з розлюченістю клювали зерно, не звертаючи уваги на пухнасту руду кішку, що виготовилася до стрибка. Мене зацікавило, чим скінчиться полювання. Голуби здавалися зовсім беззахисними перед спритним і швидким звіром, до того ж жадібність притупляла інстинкт самозбереження. Але ж кішка не поспішає, старанно розраховує стрибок, значить, не так вже й просто схопити голуба. Безтурботність голубів немов провокувала кішку на кидок. Але крихітна тигриця була досвідченим мисливцем. Поволі, майже невідчутно підповзала вона до зграї і раптом завмирала, наче всяке життя зупинялося в її худому під рудою пухнастою шкірою тільце. І я помітив, що метушні голубиний натовп з кожним підповзом кішки відсувався від неї рівно на стільки, наскільки вона скорочувала розрив. Жоден голуб окремо не дбав про свою безпеку - захисний маневр несвідомо і точно справляла спільна голубина душа. Нарешті кішка зловчилась і стрибнула. Сізар вислизнув з її лап, поплатившись одним-єдиним сірим з приголуб'ю пір'ячком. Він навіть не озирнувся на свого ворога і продовжував клювати зерна ячменю та конопляне насіння. Кішка нервово позіхнула, відкривши маленьку рожеву пащу з гострими зубками, розслабилася, як це вміють лише кішки, і знову стиснулася, зібралася. Її зелені очі з вузьким розсіком зіниці не блимали. Кішка, схоже, хотіла притиснути жадібну зграю до увитої бугенвіліями стіни, але голубина маса не просто відступала, а поверталася навколо незримої осі, зберігаючи навколо себе простір площі. Четвертий стрибок кішки досяг мети, голуб забився в її лапах. Здається, це був той самий голуб, якого вона облюбувала з самого початку. Мабуть, він мав якусь шкоду, що позбавляє його спритної рухливості побратимів, неправильність у додаванні, що робить його легшою здобиччю, ніж інші голуби. А може, то був недосвідчений молодий голуб чи хворий, слабкий. Голуб забився в неї в лапах, але якось безсило, ніби не вірячи у своє право на визволення. Інші продовжували насичуватися як ні в чому не бувало. Стая робила все, що могла, для колективної безпеки, але раз жертви уникнути не вдалося, спокійно поступилася своїм неповноцінним родичем. Все сталося в рамках великої справедливості та неупередженості природи. Кішка не поспішала впоратися з голубом. Вона ніби грала з ним, дозволяючи битися, втрачати пух і пір'я. А може, кішки взагалі не їдять голубів?.. То що ж це вибраковування дефектної особини? Чи тренування хижака?.. Я мучився, не розуміючи, чи маю право втрутитися в круговерт непідсудних людині сил, і тут якийсь перехожий жбурнув у кішку блокнотом, потрапивши їй у бік. Та миттю випустила голуба, в неймовірному стрибку злетіла на паркан і зникла. Голуб обтрусився і, залишивши по собі гірку сизого пуху, зашкутильгав до зграї. Він був сильно пом'ятий, але аж ніяк не виглядав приголомшеним і так само хотів жерти. Я сердився на себе. Є положення, коли треба не міркувати, зважувати всі «за» та «проти», а діяти. Коли правда лише у жесті, у вчинку. Я ж міг одразу прогнати кішку, але ставився до того, що відбувається, естетично, а не етично. Мене захоплювала і поведінка кішки, і поведінка голубів, і в тому, і в іншому була своя пластична краса, і зникав жорстокий сенс того, що відбувається. Лише коли голуб забився в пазурах, я мляво згадав про моральну суть справи. А перехожий не рефлектував, просто зробив жест доброти.
Відповісти
Героїв твору Б.Васильєва "А зорі тут тихі..." вирізняє саме людяність. Після смерті однієї з дівчат загону головний герой твору Федот Васков бере на виховання її сина. Він робить це не в ім'я подяки і, мені здається, не для очищення совісті, адже він частково винний у смерті цієї дівчини, а завдяки тому розумінню, що не може зробити інакше, не може залишити її дитину саму.
Вчинки, не пов'язані з бажаннями, а вчинки по совісті показані в оповіданні Антуана де Сент Екзюпері "Людина". Гійоме - льотчик, який потрапив у найжорстокіші природні умови, які він описує як, у яких не вижило б жодна тварина. Але Гійом врятувався. Він ішов у хуртовину, він дерся, перемагав біль, роблячи кожен новий крок по непрохідних снігових схилах заради своїх близьких.
Він не здався, не підкорився "круговерті непідсудних людині сил", якою була та стихія, що бушувала, а зробив те, що відчував, що повинен. Здавалося, товариші мали йому допомогти, а якщо ні, то й шансів на порятунок не було. Але Гійом не міг підкоритися долі. Він робив усе, що тільки міг, бо такими були його моральні принципи. Те, що перенесе його дружина, якщо його не стане, було набагато серйозніше за його втому, що розпухли від холоду ніг, що б'ється з перебоями серця.
Багато подій у цьому світі відбуваються незалежно від людини. Але робити все можливе, щоб допомогти не бути байдужим є золоте правило людяності.
Оновлено: 2017-08-02
Увага!
Дякую за увагу. Корисний матеріал на тему
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.