Ano ang panloob na salungatan. intrapersonal na salungatan

Ang mga salungatan sa pagitan ng mga tao na lumitaw sa panlipunang espasyo ay madalas na batay sa kanilang mga personal na panloob na kontradiksyon. Iilan lamang ang maaaring magyabang ng panloob na pagkakaisa. Para bang maraming tao ang naninirahan sa atin - nagtatalo sila, nag-abala sa isa't isa, nag-aaway, nakipagpayapaan, sumasang-ayon ... kung minsan. Ngayon ay isasaalang-alang natin ang mental space ng isang tao at pag-uusapan ang mga salungatan na madalas na nagagalit sa espasyong ito.

Ang isang hindi nalutas na umiiral na salungatan ay halos palaging humahantong sa sumusunod na uri ng salungatan - nilalaman at anyo, o salungatan sa posisyon. Paghahanap ng Personal na Kasiya-siyang Sagot sa mga Tanong na “Sino Ako?” at "Sa pamamagitan ng anong panlipunang papel sa lipunan maipapakita ko ito?" maaaring tumagal ng maraming taon.
At kahit na ang umiiral na salungatan ay nalutas, iyon ay, ang kamalayan ng potensyal ng isang tao, hindi palaging at hindi lahat ay namamahala upang mapagtanto ang kanilang nadama sa loob nang walang kahirap-hirap sa kalawakan. Sa pamamagitan ng ito o ang desisyon ng tanong na ito ang tao ay ipinapakita sa isang buhay. Ang mga kahihinatnan ng isang hindi nalutas na salungatan sa posisyon ay walang katapusang mga pagbabago sa mga aktibidad, industriya, libangan, lugar ng paninirahan, mag-asawa, kasosyo sa sekswal. Ang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan sa mga panlipunang tungkulin ay nagtutulak para sa "pakikipagsapalaran", hindi makatarungang mga panganib, walang katapusang konsultasyon sa mga psychologist at consultant at maaaring humantong sa malalim na depresyon.
Tulad ng sa unang kaso, maaaring walang mga katulong dito. Hanggang sa ang isang tao mismo ay malulutas ang kanyang mga kontradiksyon at makahanap ng isang papel na nagbibigay-kasiyahan sa kanya, hindi na kailangang pag-usapan ang isang maayos na pag-iral.

At dito maaaring lumitaw ang sumusunod na salungatan - ang tinatawag na dissonance ng pag-uugali. Ito ay kapag ang isang tao ay nakapili na ng isang tungkulin, tila naiintindihan niya ang mga karagdagang aksyon - ang senaryo ng papel na ito, ngunit sa parehong oras ang pagpili ay hindi kusang-loob, ngunit naganap sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na kadahilanan. Halimbawa, iginiit ng kanyang mga magulang na maging abogado siya, o nagbanta ang kanyang misis na hihiwalayan siya kapag hindi siya agad nakakuha ng trabaho, o nag-aalok sila ng magandang suweldo. Pagkatapos ang panloob na pakiramdam ng sariling mga prinsipyo at panuntunan ay sumasalungat sa mga panlabas na kadahilanan, na hindi maaaring maimpluwensyahan ng isang tao sa anumang paraan. Ang isa sa mga pangunahing panlabas na pagpapakita ng dissonance ng pag-uugali ay kapag ang mga salita ng isang tao ay ibang-iba sa kanyang mga gawa. Buweno, hindi niya maaaring lampasan ang kanyang mga prinsipyo at maisagawa ang mga aksyon at gawa na hinihiling sa kanya ng kalawakan.
Alinsunod dito, ang kawalan ng dissonance ng pag-uugali ay kapag ang salita ay hindi sumasang-ayon sa gawa, ang panlabas at panloob na mga patakaran ay sumasalamin sa isa't isa, at ang napiling panlipunang papel ay nagdudulot ng panloob na kasiyahan.

Ang ikaapat na uri ng intrapersonal conflict ay mga salungatan sa pagganyak. May kaugnayan sila sa tanong na "Bakit?". Iyon ay, kapag nakapili na tayo ng isang papel, ito ay natanto at ang dissonance ng pag-uugali ay tinanggal, ang tanong ng mga layunin ay lumitaw: "Bakit ako dapat pumunta doon, bakit ako mamuhunan sa ito o sa layuning iyon?" Kung gaano ka-ambisyoso ang iyong mga layunin ay depende sa antas ng pagpapakita ng motivational conflict. At ang matagumpay na paglutas nito ay pinadali ng buong resolusyon ng tatlong nauna.

Inilarawan namin ang mga panloob na salungatan bilang isang uri ng pagkakasunud-sunod, ngunit maaari silang maging ganap na hindi naaayon, o ang isang tao ay maaaring nasa isa sa mga ito sa buong buhay niya. Gayundin, ang ilan sa mga salungatan na ito ay maaaring malutas sa antas ng intuwisyon, na lampasan ang aktibong yugto ng kaguluhan sa pag-iisip.

Summing up, napapansin ko na nang hindi iniiwasan ang isang direktang pagtingin sa harap ng mga umuusbong na panloob na salungatan at tapat na sinasagot para sa aking sarili ang mga tanong na "Ano ako? Sino ako? Tulad ko…? Bakit ako…?”, nagiging maayos tayong tao at madaling gumalaw sa buhay. Masaya kami kung nasaan kami!

Ang tao ay isang kumplikadong nilalang na kailangang pag-aralan. Ang mga siyentipiko ay hindi lamang binibigyang pansin ang pag-aaral sa katawan ng tao, ngunit naiintindihan din ang kahalagahan ng panloob na sikolohikal na mundo. Ang isang tao ay maaaring salungat sa kanyang sarili. Isinasaalang-alang ng artikulo ang konsepto, mga uri nito, mga sanhi ng paglitaw, mga pamamaraan ng paglutas at mga kahihinatnan.

Ano ang intrapersonal conflict?

Sa buhay ng bawat tao mayroong mga intrapersonal na salungatan. Ano ito? Ito ay isang kontradiksyon sa loob ng sarili, na nakabatay sa katumbas at sa parehong oras kabaligtaran ng mga pangangailangan, pagnanasa, interes.

Napakadaling malito sa iyong sariling mga pagnanasa. Sa isang banda, maaaring gusto ng isang tao na maghiganti, sa kabilang banda, naiintindihan niya na ang kanyang mga aksyon ay makakasama sa kanyang mapayapang pag-iral. Sa isang banda, gusto ng isang tao na yumaman, sa kabilang banda, natatakot siyang maging masama sa paningin ng iba.

Kapag ang isang tao ay nahaharap sa isang pagpipilian kung saan ang isa ay dapat pumili ng isang bagay na katumbas ng kahalagahan sa isa pa, ngunit kabaligtaran nito, pagkatapos ay pumasok siya sa isang intrapersonal na salungatan.

Ang mga pag-unlad ay maaaring pumunta sa isa sa dalawang direksyon:

Ang isang tao ay mabilis na magsisimulang umunlad kung siya ay magpapakilos ng kanyang sariling potensyal at magsisimulang lutasin ang kanyang problema.
Ang isang tao ay mahahanap ang kanyang sarili sa isang "patay na dulo", kung saan siya ay magmaneho sa kanyang sarili, dahil hindi siya makakapili at hindi magsisimulang kumilos.

Ito ay medyo normal para sa isang tao na magkaroon ng pakikibaka sa loob ng kanyang sarili. Ang bawat tao'y nabubuhay sa isang mundo kung saan maraming katotohanan. Mula sa pagkabata, itinuro sa lahat na maaari lamang magkaroon ng isang katotohanan, at lahat ng iba pa ay kasinungalingan. Nasasanay ang isang tao na mamuhay ng isang panig. Gayunpaman, hindi siya isang "bulag na kuting", nakikita niya na maraming mga katotohanan kung saan nabubuhay ang mga tao.

Ang moralidad at mga hangarin, paniniwala at pagkilos, opinyon ng publiko at sariling pangangailangan ay madalas na nagkakasalungatan. Kaya, maaaring gusto ng isang tao na maging isang pianist, at ang kanyang mga magulang, na mahal na mahal niya, ay nais na siya ay maging isang accountant. Sa ganoong sitwasyon, kadalasang pinipili ng isang tao ang landas na "magulang", at hindi ang kanyang sarili, na humahantong sa isang malungkot na buhay.

Ang konsepto ng intrapersonal conflict

Ang konsepto ng intrapersonal conflict ay isang paghaharap na nagaganap sa loob ng isang tao sa pagitan ng dalawang motibo na katumbas at magkasalungat sa direksyon. Ang lahat ng ito ay sinamahan ng iba't ibang mga karanasan (takot, depresyon, disorientation), kung saan ang isang tao ay maaaring hindi mapansin o tanggihan ang mga ito, na pinapalitan ang kanyang estado ng aktibong aktibidad.

Maraming mga psychologist ang nag-aral ng paksang ito upang maunawaan ang mga motibo at mekanismo para sa pagbuo ng intrapersonal na salungatan. Nagsimula ang lahat kay Z. Freud, na tinukoy ang konseptong ito bilang isang pakikibaka sa pagitan ng likas na pagnanasa at mga pundasyong sosyo-kultural, sa pagitan ng kamalayan at hindi malay.

Ang iba pang mga konsepto ng intrapersonal conflict ay:

Ang salungatan sa pagitan ng tunay na "Ako" at ang perpektong imahe sa sarili.
Ang pakikibaka sa pagitan ng mga katumbas na halaga, kung saan ang pinakamataas ay ang pagsasakatuparan sa sarili.
Ang krisis ng paglipat sa isang bagong estado, kapag ang lumang pakikibaka sa bago at tinanggihan.

Naniniwala ang mga psychologist na ang intrapersonal na salungatan ay isang ganap na normal na estado para sa isang tao na, sa likas na katangian, ay isang kontradiksyon na nilalang. Ang bawat tao'y may mga panahon sa kanyang buhay na hindi niya maiiwasang harapin kung ano ang mayroon siya, at kung ano ang maaari niyang makuha kung mawala ang kung ano ang mayroon siya.

Ang resulta ng resolusyon ay ang paglipat ng isang tao sa isang bagong antas, kung saan ginagamit niya ang lumang karanasan at bubuo ng bago. Gayunpaman, ang mga tao ay madalas na sumusuko sa pag-unlad upang mapanatili ang mayroon na sila. Ito ay tinatawag na degradasyon. Maaari rin itong maging isang paraan sa labas ng sitwasyon kung ang isang tao ay nakakita ng isang bagay sa "bagong buhay" na maaaring makabuluhang lumala sa kanyang integridad, kaligtasan, at kalayaan.

Mga sanhi ng intrapersonal conflict

Mayroong maraming mga dahilan para sa pagbuo ng intrapersonal na salungatan. Tatlong pangunahing dahilan ay:

Mga dahilan na nagtatago sa mga kontradiksyon ng pagkatao.
Mga sanhi na nauugnay sa katayuan ng indibidwal sa lipunan.
Mga sanhi na nauugnay sa katayuan ng isang indibidwal sa isang partikular na pangkat ng lipunan.

Ang mga kadahilanang ito ay magkakaugnay. Kadalasan, ang mga panloob na salungatan ay lumitaw laban sa background ng paglitaw ng mga panlabas na kadahilanan, pati na rin ang kabaligtaran. Ang mas makatwiran, pag-unawa at kumplikado sa istraktura ng isang tao ay, mas siya ay madaling kapitan ng panloob na mga salungatan, dahil siya ay magsisikap na pagsamahin ang hindi magkatugma.

Narito ang mga kontradiksyon batay sa kung saan lumitaw ang mga salungatan sa intrapersonal:

Sa pagitan ng mga pamantayan at pangangailangan sa lipunan.
Paghaharap ng mga tungkulin sa lipunan (halimbawa, pagdadala ng isang bata sa kindergarten at sa parehong oras sa paggawa ng trabaho).
Hindi tugma ng mga motibo, interes, pangangailangan.
Hindi pagkakapare-pareho sa pagitan ng mga prinsipyong moral (halimbawa, pumunta sa digmaan at sumunod sa prinsipyong "huwag pumatay").

Ang pinakamahalagang salik na nag-uudyok sa isang intrapersonal na salungatan ay ang pagkakapantay-pantay para sa isang tao sa mga direksyong iyon sa sangang-daan kung saan siya naroroon. Kung para sa isang indibidwal ang isa sa mga pagpipilian ay hindi gumaganap ng isang mahalagang papel, pagkatapos ay walang paghaharap: mabilis siyang gagawa ng isang pagpipilian na pabor sa pagpipilian na pinakamahalaga para sa kanya. Magsisimula ang salungatan kapag ang parehong mga opsyon ay mahalaga, makabuluhan at halos katumbas.

Mga kontradiksyon na lumitaw sa loob ng isang tao dahil sa katayuan sa isang grupo:

Pisikal na mga hadlang na inayos ng ibang tao at nakakasagabal sa kasiyahan ng kanilang mga personal na pangangailangan.
Mga problema sa biyolohikal na hindi nagpapahintulot sa isang tao na ipakita ang kanilang buong potensyal.
Ang kawalan ng kakayahan upang mapagtanto ang kanilang pangangailangan upang makamit ang ninanais na mga sensasyon.
Labis na responsibilidad at limitadong karapatang pantao na humahadlang sa kanya sa paggawa ng kanyang trabaho.
Sa pagitan ng mga kondisyon sa pagtatrabaho at mga kinakailangan sa trabaho.
Sa pagitan ng propesyonalismo, kultura, pamantayan at personal na pangangailangan, mga halaga.
Sa pagitan ng mga hindi tugmang trabaho.
Sa pagitan ng pagnanais na kumita at mga pagpapahalagang moral.
Sa pagitan ng isang malinaw na tinukoy na gawain at ang malabo ng pagpapatupad nito.
Sa pagitan ng ambisyon sa karera at personal na kakayahan sa loob ng isang organisasyon.

Mga uri ng intrapersonal na salungatan

Ang pag-uuri ng intrapersonal na salungatan ay iminungkahi ni K. Levin, na kinilala ang mga sumusunod na uri:

Katumbas - ang pangangailangang magsagawa ng dalawa o higit pang mahahalagang gawain. Sa kasong ito, mabisa ang kompromiso kapag naganap ang bahagyang pagpapalit.
Vital - ang pangangailangan na gumawa ng parehong hindi kaakit-akit na mga desisyon.
Ambivalent - kapag ang mga aksyon na ginawa at ang mga resulta na nakamit ay pantay na kaakit-akit at kasuklam-suklam.
Nakakadismaya - kapag ang mga aksyon na ginawa o ginawang desisyon ay nakakatulong na makamit ang ninanais, ngunit sumasalungat sa mga pagpapahalagang moral, mga pamantayan sa lipunan at mga tuntunin.

Ang isa pang pag-uuri ng mga uri ng intrapersonal na salungatan ay batay sa halaga-motivational sphere ng isang tao:

Ang motibasyon na salungatan ay nangyayari kapag ang dalawang magkaparehong tendensya ay nagsalungat na nagkakasalungatan.
Ang isang moral na kontradiksyon (normative conflict) ay lumitaw kapag ang mga personal na pangangailangan at moral na mga prinsipyo, panloob na mga mithiin at panlabas na tungkulin ay sumasalungat.
Ang isang salungatan ng hindi natutupad na mga pagnanasa ay kapag ang isang tao ay hindi makamit ang kanyang layunin dahil sa panlabas na mga hadlang.
Ang salungatan sa tungkulin ay nangyayari kapag kinakailangan upang gumanap ng ilang mga tungkulin nang sabay-sabay, at gayundin kapag ang mga panlabas na kinakailangan ay hindi pare-pareho sa panloob na pag-unawa sa pagganap ng isang tungkulin.
Lumilitaw ang salungatan sa pag-aangkop kapag ang mga panloob na pangangailangan at panlabas na pangangailangang panlipunan ay nagkakasalungatan.
Ang salungatan ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili ay nabuo kapag ang mga opinyon ng iba ay hindi nag-tutugma sa opinyon ng isang tao tungkol sa kanyang sarili.

Paglutas ng intrapersonal na salungatan

Ang mga sikologo ay hindi lamang isinasaalang-alang ang mekanismo ng pag-unlad ng intrapersonal na salungatan, ngunit naghahanap din ng mga paraan upang malutas ito. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang tao ay nabuo sa unang 5 taon ng kanyang buhay. Sa panahong ito, nahaharap siya sa maraming negatibong panlabas na mga kadahilanan na nagkakaroon ng mga kumplikado sa kanya, o isang pakiramdam ng kababaan.

Sa hinaharap, ang isang tao ay naghahanap lamang ng mga maginhawang paraan upang mabayaran ang pakiramdam na ito. Kinilala ni Adler ang dalawang ganoong pamamaraan:

Pag-unlad ng panlipunang interes at pakiramdam, na maaaring magpakita mismo sa pagbuo ng mga propesyonal na kasanayan, alkoholismo, pagkagumon sa droga, atbp.
Pagpapasigla ng sariling potensyal, pagkamit ng higit na kahusayan sa kapaligiran. Ginagawa ito sa mga sumusunod na paraan:

Sapat na kabayaran - pagtutugma ng higit na kahusayan sa mga panlipunang interes.
Ang overcompensation ay ang hypertrophied development ng isang partikular na kalidad.
Imaginary compensation - ang mga panlabas na pangyayari ay nagbabayad para sa pakiramdam ng kababaan.

Ibinukod ng M. Deutsch ang bukas at nakatagong mga paraan ng paglutas ng isang intrapersonal na salungatan:

Buksan:

Paggawa ng desisyon.
Pag-aayos sa paglutas ng problema.
Katapusan ng pagdududa.

Nakatago:

Simulation, hysteria, torment.
Tumakas mula sa katotohanan patungo sa mga panaginip, mga pantasya.
Ang kabayaran ay ang kapalit ng hindi naabot ng ibang mga layunin.
Regression - pagtalikod sa mga pagnanasa, pag-iwas sa responsibilidad, paglipat sa mga primitive na anyo ng pagkakaroon.
Sublimation.
Nomadism - pagbabago ng permanenteng paninirahan, trabaho.
Neurasthenia.
Projection - hindi napapansin ang mga negatibong katangian ng isang tao, iniuugnay ang mga ito sa ibang tao.
Rasyonalisasyon - pagbibigay-katwiran sa sarili, paghahanap ng mga piling lohikal na konklusyon.
Idealization.
Ang euphoria ay ginawang saya.
Ang differentiation ay ang paghihiwalay ng pag-iisip sa may-akda.

Ang pag-unawa sa mga mekanismong ito ay kinakailangan para sa isang matagumpay na paglabas mula sa intrapersonal na salungatan na nangyayari sa ganap na lahat ng tao.

Mga kahihinatnan ng intrapersonal na salungatan

Depende sa mga paraan kung saan ang isang tao ay nakakawala sa kanyang intrapersonal na salungatan, ang panahong ito ay maaaring mamarkahan ng pagpapabuti sa sarili ng personalidad o pagkasira nito. Ang mga kahihinatnan ay karaniwang nahahati sa positibo at negatibo.

Ang mga positibong kahihinatnan ay lumitaw kapag nalutas ng isang tao ang kanyang intrapersonal na tanong. Hindi niya tinatakasan ang problema, alam niya ang kanyang sarili, naiintindihan niya ang mga sanhi ng tunggalian. Minsan ito ay lumalabas upang masiyahan ang dalawang panig sa parehong oras, kung minsan ang isang tao ay nakompromiso o dapat na ganap na iwanan ang isa upang mapagtanto ang isa. Kung nalutas ng isang tao ang kanyang salungatan, kung gayon siya ay nagiging mas perpekto, nakakamit ang mga positibong resulta.

Ang mga negatibong (mapanirang) kahihinatnan ay ang mga resulta kapag ang isang tao ay nagsimulang mapigil sa sikolohikal. Mayroong isang paghahati ng personalidad, ang mga neurotic na katangian ay lumitaw, ang mga krisis ay nangyayari.

Kung mas ang isang tao ay apektado ng mga panloob na salungatan, mas napapailalim siya hindi lamang sa mga kahihinatnan sa anyo ng pagkasira ng mga relasyon, pagpapaalis mula sa trabaho, pagkasira ng aktibidad, kundi pati na rin sa mga pagbabago sa husay sa kanyang pagkatao:

Pagkairita.
Pagkabalisa.
Pagkabalisa.

Kadalasan ang gayong mga salungatan ay nagiging sanhi ng paglitaw ng mga sikolohikal na sakit. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay hindi malulutas ang problema, ngunit naghihirap mula dito, iniiwasan ito, sinusubukang tumakas o hindi mapansin, ngunit ito ay nag-aalala at nag-aalala sa kanya.

Ang isang tao ay hindi makakatakas mula sa kanyang sarili, kaya ang pangangailangan upang malutas ang isang intrapersonal na salungatan ay ang pangunahing isa. Depende sa desisyon na ginawa ng isang tao, makakatanggap siya ng isa o ibang resulta.

kinalabasan

Ang isang tao ay isang kumplikado ng mga paniniwala, mga tuntunin, mga balangkas, mga hangarin, mga interes, mga pangangailangan at iba pang mga saloobin, ang ilan ay likas, ang ilan ay personal na binuo, at ang iba ay panlipunan. Karaniwan ang isang tao ay sumusubok na masiyahan ang lahat ng mga pangangailangan sa parehong oras, na naka-embed sa kanya. Gayunpaman, ang resulta ng gayong pagnanais ay isang intrapersonal na salungatan.

Ang isang tao ay nakikipagpunyagi sa kanyang sariling mga pagnanasa, interes o pangangailangan, dahil sinusubukan niyang maging kahit saan at kahit saan, upang mabuhay para sa kapakanan ng lahat ng mga pagnanasa, hindi upang magalit ang sinuman, kabilang ang kanyang sarili. Gayunpaman, ito ay nagiging imposible sa loob ng totoong mundo. Ito ay ang pagsasakatuparan ng sariling kawalan ng kakayahan upang matugunan ang lahat ng mga pangangailangan ng isang tao na pumukaw ng mga negatibong damdamin.

Ang isang tao ay dapat na makayanan ang kanyang sariling mga karanasan upang simulan ang pagharap sa problema na lumitaw, at hindi higit na linangin ang isang pakiramdam ng kababaan sa kanyang sarili. para maalis ito.

admin

Ang kabuuang depresyon at regular, walang katapusang depresyon at kawalan ng pagnanais para sa pagpapaunlad ng sarili ay mga sintomas na katangian ng mga taong may pagdududa sa sarili. Ang pag-on sa isang psychologist na may mga katulad na problema, ang isang propesyonal ay hindi mabigla at mag-aalok ng iba't ibang mga pagpipilian para sa mga paraan sa labas ng sitwasyon. Mas madalas, ang mga pasyente na hindi maintindihan ang kanilang sariling mga iniisip ay nasa sopa ng espesyalista. Ang mga taong hindi nakakaalam sa lawak ng mga hindi pagkakasundo na lumitaw ay may panganib na maging regular sa mga psychiatric na ospital.

Ang panloob na salungatan ng isang personalidad ay isang kumplikado ng mga kontradiksyon na lumitaw sa isang tao sa isang hindi malay na antas. Ang ganitong estado ay itinuturing bilang isang hindi malulutas na emosyonal na problema. Ang ilang mga tao ay hindi makayanan ang mapang-api na mga pangyayari sa kanilang sarili, na sumuko sa depresyon. at ang kakulangan ng makatwirang pag-iisip ay iba pang mga sintomas ng isang tao na may isang intrapersonal na salungatan, ang malubhang anyo na humahantong sa mga neurotic na sakit. Kung hindi ka makakahanap ng hindi pagkakasundo sa oras, maaari kang magpaalam sa magpakailanman. Ano ang gagawin sa ganitong sitwasyon? Anong mga diskarte ang makakatulong? Paano maunawaan ang iyong sariling mga iniisip?

Pag-uuri at lawak ng mga salungatan sa intrapersonal

Sa sandaling nasa isang katulad na sitwasyon, mahalagang pamilyar sa simula ang iyong sarili sa terminolohiya, dahil ang isang klasikong sesyon sa isang psychotherapist ay makakatulong lamang sa mga unang yugto. Ang mga tao ay humihingi ng tulong, bilang isang panuntunan, na may ganap na problema, lubusang "naayos" sa subconscious ng pasyente. Sa ika-21 siglo, dalawang grupo ng mga intrapersonal na salungatan ang natukoy, na naiiba sa mga kinakailangan para sa paglitaw ng mga hindi pagkakasundo sa espirituwal:

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga panloob na sensasyon ng isang tao na may mga pundasyon at mga patakaran ng nakapaligid na mundo.
Mga hindi pagkakasundo sa lipunan o pagkakaroon ng mga nakakainis na salik na negatibong nakakaapekto sa isang "mahina" na tao.

Kasama ang mga pagpipilian para sa paglitaw ng mga hindi pagkakaunawaan sa intrapersonal, ang mga antas ng hindi pagkakasundo na lumitaw sa subconscious ng tao ay nakikilala:

Ang unang yugto ng isang neurotic na sakit, kung saan ang isang tao ay nakatagpo ng 1-2 hindi pagkakasundo sa loob ng kanyang sariling kamalayan. Kung hindi mo mahanap ang mga sagot sa mga tanong na lumitaw sa oras, maaari mong makabuluhang palalain ang kasalukuyang sitwasyon. Ang mga hindi pagkakaunawaan ay nabubuo sa depresyon at isang nakababahalang estado, na unti-unting "sumisipsip" ng isang taong sapat sa sarili.

Kawalang-interes para sa buhay; pangmatagalang krisis.

Ang patuloy na pagkabigo sa mga propesyonal na aktibidad at kakulangan ng paglago ng karera, mga problema sa pakikipag-usap sa mga kaibigan at hindi pagkakasundo sa pamilya - maraming mga dahilan para sa paglitaw ng naturang yugto ng intrapersonal na salungatan. Sa isang taong madaling kapitan ng gayong sakit, ang mga sugat ay sinusunod sa lahat ng "mga harapan". Dahil sa regular na pagkalugi, unti-unting bumababa ang pagpapahalaga sa sarili ng indibidwal, bumababa ang pananampalataya sa sariling lakas. Sa paglipas ng panahon, ang pasyente ay tumitigil sa pag-iisip tungkol sa mga positibong "bagay", nagrereklamo tungkol sa kawalan ng katarungan ng buhay.

Ang pasyente ay may diagnosis ng maraming personalidad.

Isang kapansin-pansing halimbawa ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ang kuwento ni Billy Milligan, isang convict mula sa United States of America. Hindi namalayan ng binata na pumasok sa courtroom ang nangyayari. Iba't ibang tao, magkaiba ang boses, gawi at diyalekto, ang nagsalita sa hurado sa harap ng isang binata. Ang akusado ay mainam na maipahayag ang kanyang sariling mga saloobin, nakikipag-flirt sa mga awtoridad. Pagkaraan ng isang segundo, naging magaspang ang kanyang timbre, nagsindi siya ng sigarilyo at lumipat sa leksikon ng bilangguan.

Maraming mga pag-aaral na isinagawa sa mga makabagong laboratoryo noong ika-20 siglo ang nagpapatunay na ang binata ay may diagnosis ng "Multiple Personalities". Dalawampu't apat na ganap na tao ang sabay-sabay na nabuhay sa isip ng lalaki - mga bata at matatandang babae, mga ateista at mananampalataya, mga dating bilanggo at mga pulitiko. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay itinuturing na matinding yugto ng mga intrapersonal na hindi pagkakasundo at hindi pagkakaunawaan.

Mga sanhi ng intrapersonal na hindi pagkakaunawaan

Ang pagkakaroon ng pamilyar sa mga posibleng opsyon para sa pag-unlad ng isang sakit sa isip, mahalaga na tama na masuri ang problema sa pamamagitan ng pagtukoy sa sanhi ng paglitaw ng mga hindi pagkakasundo sa isip. Sa modernong lipunan, ang mga tao ay madalas na bumaling sa mga propesyonal para sa tulong para sa mga sumusunod na kadahilanan:

Paglalapat ng mga paboritong diskarte sa pag-uugali sa isang hindi pamilyar na sitwasyon. Ang paraan na ginamit ay hindi gumagana, at ang kawalan ng katiyakan ay naninirahan sa isip ng isang tao. Sa isang banda, ang pamamaraang ito ay nakatulong na sa kanya, ngunit sa kabilang banda, ito ay naging hindi wasto.
Kawalan ng kakayahang gumawa ng mga pangunahing at responsableng desisyon sa oras na makakaapekto sa kinalabasan ng mga kaganapan.
Ang kakulangan ng tamang dami ng impormasyon na nakakatulong upang "matino" na masuri ang kasalukuyang sitwasyon. Sa ganoong sandali, lumilitaw ang isang milyong mga pagpipilian sa hindi malay ng tao, na sinimulan ng tao na ayusin.
Sistematikong "pagkatalo" o kawalang-kasiyahan sa sariling paraan ng pamumuhay. Ang pasyente ay hindi maintindihan kung bakit siya ay pinagmumultuhan ng mga pagkabigo, dahil siya ay isang may talento, edukado at kawili-wiling tao.
Ang pagiging malapit at kawalan ng komunikasyon sa mga totoong tao ay ang pinakakaraniwang dahilan para sa paglitaw ng mga kathang-isip na kaibigan sa hindi malay na isip, kung saan maaari kang makipagtalo at makipag-usap.
Mga karaingan ng bata o mga problema sa pagpapahalaga sa sarili na lumitaw sa mga taong hindi sigurado sa kanilang sariling mga kakayahan.
Mga hindi mabata na obligasyon na lumitaw sa "balikat" ng isang tao. Sa pagsisikap na lutasin ang isang problema na lampas sa kontrol ng indibidwal, palaging may sandali ng pagkabigo.
Ang kawalan ng pag-asa ay ang pangunahing dahilan para sa isang tao na magkaroon ng "mga kaibigan" sa isang hindi malay na antas. Kung ang pasyente ay hindi maimpluwensyahan ang resulta, pagkatapos ay sinusubukan niyang i-project ito sa kanyang sariling ulo, na humihingi ng suporta ng mga bagong ginawang "mga kasama".

Kung mula sa mga dahilan sa itaas ay hindi ka nakahanap ng katulad na opsyon, kung gayon ang isang practicing psychologist lamang ang makakatulong sa sitwasyong ito. Ang isang propesyonal lamang na may karanasan na sa pakikipagtulungan sa mga taong dumaranas ng mga hindi pagkakasundo sa loob ng isang tao ang makakapag-diagnose ng mga kinakailangan. Huwag isipin na ang kawalan ng iyong dilemma sa mga nakalistang dahilan ay isang dahilan para huminahon. Dahil sa walang ginagawang interes, hindi babasahin ng mga tao ang artikulong ito.

Ang positibong epekto ng intrapersonal conflict sa kinabukasan ng isang tao

Sa kabila ng panganib ng isang tao na magkaroon ng isang malubhang anyo ng isang neurotic na sakit, ang isang intrapersonal na salungatan ay isang magandang pagkakataon upang muling pag-isipan ang mga halaga sa pamamagitan ng pagsasaayos ng kanilang sariling pananaw sa mundo. Tinutukoy ng mga practitioner na nagtatrabaho sa mga naturang pasyente ang sumusunod na positibong pagbabago sa isipan ng mga taong nakayanan ang mga hindi pagkakasundo:

Sapilitang pagpapakilos ng mga nakatagong mapagkukunan ng indibidwal, sa tulong kung saan posible na malutas ang problema na lumitaw.
Ang isang "matino" na hitsura mula sa labas sa ninanais at aktwal, na nagmumulto sa panloob na mundo ng pasyente.
, pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay nakayanan ang isang malubhang sakit sa pag-iisip sa pamamagitan ng pagtagumpayan ng maraming mga takot.
Ang paglitaw ng makatuwirang pag-iisip sa pasyente, na tumutulong sa kanya na gumawa ng mga desisyon sa kontrobersyal at lalo na mahirap na mga sitwasyon.
Kaalaman sa sariling "I", pagpapabuti ng saloobin ng isang tao sa lipunan.
Sa proseso ng paghahanap ng solusyon sa problema, lumilitaw ang mga makikinang na kaisipan at ang mga epektibong paraan upang mapagtanto ang nakatagong potensyal ay matatagpuan.

Ang pangunahing bagay ay makipag-ugnay sa isang psychologist sa oras, na magagawang masuri nang tama ang sanhi ng mga panloob na hindi pagkakasundo. Napakabihirang para sa mga taong madaling kapitan ng sakit na neurotic na lutasin ang gayong problema sa kanilang sarili. Napakaraming hindi malay na "interlocutors" ang naroroon sa ulo ng pasyente, na nagtuturo sa tunay na personalidad sa maling landas.

Mga epektibong paraan upang malutas ang intrapersonal na salungatan

Kung ang isang taong may mga karamdaman sa pag-iisip ay tumangging bumisita sa opisina ng isang espesyalista, maaari mong subukang baguhin ang kurso ng mga kaganapan sa iyong sarili. Gayunpaman, kung walang tulong ng malalapit na kamag-anak, asawa o kaibigan, hindi ito gagana. Nagiging posible na malutas ang hindi pagkakaunawaan na lumitaw kung gagamitin mo ang mga kapaki-pakinabang na rekomendasyon ng mga psychologist sa oras:

Ang pagpili ng solusyon sa kompromiso na kinasasangkutan ng pag-aalis ng mga panloob na hindi pagkakasundo. Saan pupunta: football o basketball? Huwag mag-atubiling pumili ng volleyball nang hindi lumilikha ng binhi ng pagdududa sa iyong isip.
Baguhin ang iyong sariling saloobin sa bagay ng mga hindi pagkakaunawaan. Ano ang bibilhin para sa hapunan: sausage o keso? Sa sitwasyong ito, mas gusto ang mga sandwich na may sausage at keso, na kumukuha ng isang maliit na halaga ng parehong mga produkto mula sa counter.
Sinasadyang tumanggi na lutasin ang problema na lumitaw, isara ang iyong "mga mata" sa mga panloob na kontradiksyon. Iwanan ang pagpipilian sa kapalaran, na hindi nailalarawan sa pamamagitan ng matagal na pagkalito.
Pilitin ang mga hindi katanggap-tanggap na kaisipan sa iyong isipan sa pamamagitan ng pagtanggi na ipatupad ang mga ito (sa ganitong paraan, gumaling si William Stanley Milligan).
Ayusin ang iyong sariling pananaw sa mundo upang makamit ang ninanais na resulta. Ayusin sa mga pangyayari, ngunit huwag gawin ang gayong diskarte bilang panuntunan.

Ang ilang mga psychologist ay nagmumungkahi na ang mga pasyente ay gawing perpekto ang problema, sumuko sa mga pantasya at iwanan ang katotohanan. Ang ilusyon na mundo ay maganda, na nangangahulugan na ikaw ay makakakuha. Gayunpaman, karamihan sa mga propesyonal ay nagtatanong sa pagiging epektibo ng naturang pamamaraan.
Gawin itong panuntunan na ulitin sa antas ng hindi malay sa panahon ng mahihirap na panahon ng buhay ang sumusunod na parirala - "Walang walang pag-asa na mga sitwasyon."

Matutong gumawa ng mga pagpipilian sa iyong sarili, nang hindi nagtatalo ng mahabang panahon tungkol sa mga posibleng resulta sa kasalukuyang sitwasyon. Ginagabayan ng mga tip sa itaas at sa suporta ng mga mahal sa buhay, maaari mong baguhin ang karaniwang takbo ng mga kaganapan. Ang pangunahing bagay ay talagang nais na mapupuksa ang mga panloob na hindi pagkakasundo, na nagpapakita ng lakas at lakas ng loob.

Ang kamalayan sa saklaw ng salungatan ay isang unang hakbang sa daan patungo sa pagbawi, at isa na dapat ipagmalaki. Ang pagkilala sa totoong dahilan ay ang pangalawang yugto, na tumutulong upang matukoy ang pinagmulan ng "pag-aapoy. Ang paghahanap ng solusyon at pag-alis ng mga panloob na hindi pagkakasundo ay ang ikatlong hakbang, na lalong mahirap akyatin. Gayunpaman, sa pagtatapos ng paglalakbay na masinsinang enerhiya, isang magandang gantimpala ang naghihintay sa iyo - kapayapaan ng isip.

Pebrero 3, 2014

intrapersonal na salungatan- ito ay mahirap lutasin ang kontradiksyon na nangyayari sa loob ng pagkatao. Ang isang intrapersonal na sikolohikal na salungatan ay nararanasan ng isang indibidwal bilang isang seryosong problema ng sikolohikal na nilalaman, na nangangailangan ng maagang paglutas. Ang ganitong uri ng paghaharap ay maaaring sabay na mapabilis ang proseso ng pag-unlad ng sarili, na pinipilit ang indibidwal na pakilusin ang kanyang sariling potensyal, at makapinsala sa indibidwal, nagpapabagal sa proseso ng pagkilala sa sarili at nagtutulak sa pagpapatibay sa sarili sa isang patay na dulo. Ang salungatan sa intrapersonal ay lumilitaw sa mga kondisyon kung saan ang mga interes, hilig, mga pangangailangan ng pantay na kahalagahan at magkasalungat sa direksyon ay nagbanggaan sa isa't isa sa isip ng tao.

Ang konsepto ng intrapersonal conflict

Ang panloob na paghaharap ng personalidad ay tinatawag na paghaharap na lumitaw sa loob ng psyche ng personalidad, na isang pag-aaway ng magkasalungat, madalas na magkasalungat na nakadirekta sa mga motibo.

Ang ganitong uri ng paghaharap ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga tiyak na tampok. Mga tampok ng intrapersonal na salungatan:

hindi pangkaraniwang istraktura ng salungatan (ang intrapersonal na paghaharap ay walang mga paksa ng pakikipag-ugnayan na kinakatawan ng mga indibidwal o grupo ng mga tao);
latency, na binubuo sa kahirapan sa pagtukoy ng mga panloob na kontradiksyon, dahil madalas ang indibidwal ay hindi alam na siya ay nasa isang estado ng paghaharap, maaari rin niyang itago ang kanyang sariling estado sa ilalim ng isang maskara o masiglang aktibidad;
ang pagtitiyak ng mga anyo ng pagpapakita at kurso, dahil ang panloob na paghaharap ay nagpapatuloy sa anyo ng mga kumplikadong karanasan at sinamahan ng:, depressive states, stress.

Ang problema ng intrapersonal na salungatan ay pinaka-aktibong binuo sa Western psychological science. Ang pang-agham na pagbibigay-katwiran nito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa tagapagtatag ng psychoanalytic theory na si Z. Freud.

Ang lahat ng mga diskarte at konsepto ng intrapersonal na salungatan ay nakakondisyon ng mga detalye ng pag-unawa sa nilalaman at kakanyahan ng personalidad. Samakatuwid, simula sa pag-unawa sa personalidad na nabuo sa iba't ibang sikolohikal na paaralan, maaari nating makilala ang ilang mga pangunahing diskarte sa pagsasaalang-alang ng panloob na paghaharap.

Nagbigay si Freud ng katibayan ng biopsychological at biosocial na nilalaman ng intrapersonal na paghaharap. Sa esensya, ang psyche ng tao ay kontradiksyon. Ang kanyang trabaho ay konektado sa patuloy na pag-igting at pagtagumpayan ng salungatan na nagmumula sa pagitan ng mga biyolohikal na pagnanasa at mga pundasyong sosyo-kultural, sa pagitan ng walang malay na nilalaman at kamalayan. Ito ay tiyak sa kontradiksyon at patuloy na paghaharap na ang buong diwa ng intrapersonal na paghaharap ay namamalagi, ayon sa konsepto ni Freud.

Ang inilarawan na konsepto ay higit na binuo sa mga gawa ng mga tagasunod nito: K. Jung at K. Horney.

Ang German psychologist na si K. Levin ay naglagay ng kanyang sariling konsepto ng intrapersonal conflict na tinatawag na "field theory", ayon sa kung saan ang panloob na mundo ng indibidwal ay sabay na nahuhulog sa ilalim ng impluwensya ng polar forces. Ang isang tao ay kailangang pumili mula sa kanila. Pareho sa mga puwersang ito ay maaaring maging positibo o negatibo, at ang isa sa mga ito ay maaaring negatibo at ang isa ay positibo. Itinuring ni K. Levin na ang mga pangunahing kondisyon para sa paglitaw ng salungatan ay ang pagkakapantay-pantay at pantay na kahalagahan ng gayong mga puwersa para sa indibidwal.

Naniniwala si K. Rogers na ang paglitaw ng isang panloob na salungatan ay dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng mga ideya ng paksa tungkol sa kanyang sarili at ang kanyang pag-unawa sa perpektong "I". Siya ay kumbinsido na ang gayong hindi pagkakatugma ay maaaring magdulot ng malubhang sakit sa pag-iisip.

Ang konsepto ng intrapersonal confrontation, na binuo ni A. Maslow, ay napakapopular. Nagtalo siya na ang istraktura ay batay sa isang hierarchy ng mga pangangailangan, ang pinakamataas na kung saan ay ang pangangailangan para sa. Samakatuwid, ang pangunahing dahilan para sa paglitaw ng mga salungatan sa intrapersonal ay nakasalalay sa agwat sa pagitan ng pagnanais para sa pagsasakatuparan sa sarili at ang nakamit na resulta.

Kabilang sa mga psychologist ng Sobyet na gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng mga teorya ng mga paghaharap, maaari isa-isa ang mga konsepto ng intrapersonal na salungatan ni A. Luria, V. Merlin, F. Vasilyuk at A. Leontiev.

Itinuring ni Luria ang intrapersonal na paghaharap bilang isang banggaan ng dalawang magkasalungat na direksyon, ngunit pantay sa lakas, mga ugali. V. Merlin - bilang resulta ng kawalang-kasiyahan sa malalim na aktwal na personal na motibo at relasyon. F. Vasilyuk - bilang isang paghaharap sa pagitan ng dalawang panloob na motibo na ipinapakita sa isip ng personalidad ng isang indibidwal bilang independiyenteng magkasalungat na mga halaga.

Ang problema ng intrapersonal na salungatan ay itinuturing ni Leontiev bilang isang ganap na normal na kababalaghan. Naniniwala siya na ang panloob na pagsalungat ay likas sa istruktura ng personalidad. Ang bawat personalidad ay magkasalungat sa istraktura nito. Kadalasan ang paglutas ng naturang mga kontradiksyon ay nagagawa sa pinakasimpleng mga pagkakaiba-iba at hindi humahantong sa paglitaw ng isang intrapersonal na salungatan. Minsan ang paglutas ng salungatan ay lumampas sa mga hangganan ng pinakasimpleng anyo, na nagiging pangunahing bagay. Ang resulta nito ay intrapersonal confrontation. Naniniwala siya na ang panloob na salungatan ay resulta ng pakikibaka ng mga kurso sa pagganyak ng personalidad na niraranggo ayon sa hierarchy.

A. Itinuring ni Adler ang "inferiority complex" na lumitaw sa pagkabata sa ilalim ng presyon ng isang hindi kanais-nais na kapaligiran sa lipunan bilang batayan para sa paglitaw ng mga panloob na salungatan. Bilang karagdagan, tinukoy din ni Adler ang mga pangunahing pamamaraan para sa paglutas ng panloob na paghaharap.

Si E. Fromm, na nagpapaliwanag ng intrapersonal na paghaharap, ay iminungkahi ang teorya ng "existential dichotomy". Ang kanyang konsepto ay ang mga sanhi ng panloob na mga salungatan ay nakasalalay sa dichotomous na katangian ng indibidwal, na matatagpuan sa mga problema ng pagiging: ang problema ng limitadong buhay ng isang tao, buhay at kamatayan, atbp.

E. Erickson sa kanyang sariling konsepto ng mga yugto ng pagbuo ng psychosocial personality, na naglalagay ng ideya na ang bawat yugto ng edad ay minarkahan ng isang kanais-nais na pagtagumpayan ng isang kaganapan sa krisis o isang hindi kanais-nais.

Sa isang matagumpay na paglabas, ang positibong personal na pag-unlad ay nangyayari, ang paglipat nito sa susunod na yugto ng buhay na may kapaki-pakinabang na mga kinakailangan para sa kanais-nais na pagtagumpayan nito. Sa isang hindi matagumpay na paglabas mula sa sitwasyon ng krisis, ang indibidwal ay lumipat sa isang bagong panahon ng kanyang sariling buhay kasama ang mga kumplikado ng nakaraang yugto. Naniniwala si Erickson na halos imposible na dumaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad nang ligtas, samakatuwid, ang bawat indibidwal ay bubuo ng mga kinakailangan para sa paglitaw ng intrapersonal na paghaharap.

Mga sanhi ng intrapersonal conflict

Ang intrapersonal na sikolohikal na salungatan ay may tatlong uri ng mga sanhi na pumukaw sa paglitaw nito:

panloob, iyon ay, ang mga dahilan na nagkukubli sa mga kontradiksyon ng personalidad;
panlabas na mga kadahilanan na tinutukoy ng katayuan ng indibidwal sa lipunan;
panlabas na mga kadahilanan dahil sa katayuan ng indibidwal sa isang partikular na pangkat ng lipunan.

Ang lahat ng mga uri ng mga sanhi ay magkakaugnay, at ang kanilang pagkakaiba ay itinuturing na medyo may kondisyon. Kaya, halimbawa, ang mga panloob na kadahilanan na nagdudulot ng paghaharap ay resulta ng pakikipag-ugnayan ng indibidwal sa grupo at lipunan, at hindi lumilitaw nang wala saan.

Ang mga panloob na kondisyon para sa paglitaw ng intrapersonal na paghaharap ay nakaugat sa paghaharap ng iba't ibang motibo ng personalidad, sa hindi pagkakapare-pareho ng panloob na istraktura nito. Ang isang tao ay mas madaling kapitan ng panloob na mga salungatan kapag ang kanyang panloob na mundo ay kumplikado, ang mga damdamin ng halaga at ang kakayahang mag-introspection ay nabuo.

Ang salungatan sa intrapersonal ay nangyayari sa pagkakaroon ng mga sumusunod na kontradiksyon:

sa pagitan ng panlipunang pamantayan at pangangailangan;
hindi pagkakatugma ng mga pangangailangan, motibo, interes;
paghaharap ng mga panlipunang tungkulin (halimbawa ng salungatan sa intrapersonal: kinakailangan upang matupad ang isang kagyat na utos sa trabaho at sa parehong oras ang bata ay dapat dalhin sa pagsasanay);
ang pagkakasalungatan ng mga sosyo-kultural na halaga at pundasyon, halimbawa, kinakailangan na pagsamahin ang tungkulin ng pagtatanggol sa Inang-bayan sa panahon ng digmaan at ang utos ng Kristiyano na "huwag kang papatay".

Para sa paglitaw ng isang salungatan sa loob ng personalidad, ang mga kontradiksyong ito ay dapat magkaroon ng malalim na kahulugan para sa indibidwal, kung hindi man ay hindi niya ito bibigyan ng kahalagahan. Bilang karagdagan, ang iba't ibang aspeto ng mga kontradiksyon sa mga tuntunin ng tindi ng kanilang sariling epekto sa indibidwal ay dapat na pantay. Kung hindi, pipiliin ng indibidwal ang mas malaki sa dalawang pagpapala at ang mas maliit sa "dalawang kasamaan". Sa kasong ito, hindi lilitaw ang panloob na paghaharap.

Ang mga panlabas na kadahilanan na pumukaw sa paglitaw ng intrapersonal na paghaharap ay dahil sa: personal na katayuan sa isang grupo, organisasyon at lipunan.

Ang mga dahilan dahil sa posisyon ng indibidwal sa isang tiyak na grupo ay medyo magkakaibang, ngunit nagkakaisa sila ng imposibilidad na masiyahan ang iba't ibang mahahalagang motibo at pangangailangan na may kahulugan at malalim na kahulugan para sa indibidwal sa isang partikular na sitwasyon. Mula dito, ang apat na pagkakaiba-iba ng mga sitwasyon na pumukaw sa paglitaw ng isang intrapersonal na salungatan ay maaaring makilala:

mga pisikal na balakid na humahadlang sa kasiyahan ng mga pangunahing pangangailangan (halimbawa ng intrapersonal na salungatan: isang bilanggo na hindi pinapayagang malayang gumalaw sa kanyang selda);
ang kawalan ng isang bagay na kinakailangan upang matugunan ang isang nadama na pangangailangan (halimbawa, ang isang tao ay nangangarap ng isang tasa ng kape sa isang dayuhang lungsod, ngunit ito ay masyadong maaga at ang lahat ng mga cafeteria ay sarado);
biological barriers (mga indibidwal na may pisikal na depekto o mental retardation, kung saan ang interference ay pugad sa katawan ng tao mismo);
panlipunang mga pangyayari ang pangunahing sanhi ng karamihan sa mga intrapersonal na pag-aaway.

Sa antas ng organisasyon, ang mga sanhi na pumukaw sa pagpapakita ng intrapersonal na salungatan ay maaaring kinakatawan ng mga sumusunod na uri ng mga kontradiksyon:

sa pagitan ng labis na responsibilidad at limitadong mga karapatan para sa pagpapatupad nito (ang isang tao ay inilipat sa isang posisyon sa pangangasiwa, pinalawak ang mga tungkulin, ngunit ang mga karapatan ay nanatiling luma);
sa pagitan ng mahihirap na kondisyon sa pagtatrabaho at malupit na mga kinakailangan sa trabaho;
sa pagitan ng dalawang hindi magkatugmang gawain o trabaho;
sa pagitan ng mahigpit na itinatag na saklaw ng gawain at ang hindi malinaw na iniresetang mekanismo para sa pagpapatupad nito;
sa pagitan ng mga kinakailangan ng propesyon, mga tradisyon, mga pamantayang itinatag sa kumpanya at mga indibidwal na pangangailangan o halaga;
sa pagitan ng pagnanais para sa malikhaing pagsasakatuparan sa sarili, pagpapatibay sa sarili, karera at ang potensyal para dito sa loob ng organisasyon;
paghaharap na dulot ng hindi pagkakatugma ng mga tungkulin sa lipunan;
sa pagitan ng paghahangad ng tubo at mga pagpapahalagang moral.

Ang mga panlabas na kadahilanan dahil sa personal na katayuan sa lipunan ay nauugnay sa mga pagkakaiba-iba na lumitaw sa antas ng macrosystem ng lipunan at namamalagi sa likas na katangian ng sistemang panlipunan, istraktura ng lipunan, at buhay pampulitika at pang-ekonomiya.

Mga uri ng intrapersonal na salungatan

Ang pag-uuri ng panloob na paghaharap ayon sa uri ay iminungkahi ni K. Levin. Natukoy niya ang 4 na uri, katulad ng katumbas (unang uri), vital (pangalawa), ambivalent (ikatlo) at nakakadismaya (ikaapat).

Katumbas na uri- ang paghaharap ay lumitaw kapag ang paksa ay kailangang magsagawa ng dalawa o higit pang mga tungkulin na makabuluhan para sa kanya. Dito, ang karaniwang modelo para sa paglutas ng kontradiksyon ay isang kompromiso, iyon ay, isang bahagyang pagpapalit.

Ang mahalagang uri ng salungatan ay sinusunod kapag ang paksa ay kailangang gumawa ng parehong hindi kaakit-akit na mga desisyon para sa kanya.

Ambivalent na uri- nagaganap ang sagupaan kapag ang mga katulad na aksyon at ang resulta ay pantay na nakakaakit at nakakadiri.

Nakakadismaya na uri. Ang mga tampok ng isang intrapersonal na salungatan ng isang nakakabigo na uri ay hindi pagsang-ayon ng lipunan, pagkakaiba sa tinatanggap na mga pamantayan at pundasyon, ang nais na resulta at, nang naaayon, ang mga aksyon na kinakailangan upang makamit ang ninanais.

Bilang karagdagan sa systematization sa itaas, mayroong isang pag-uuri, ang batayan nito ay ang value-motivational sphere ng indibidwal.

Ang motivational conflict ay nangyayari kapag ang dalawang magkaparehong positibong tendensya, ang walang malay na mga adhikain, ay nagkasalungatan. Ang isang halimbawa ng ganitong uri ng paghaharap ay ang Buridan asno.

Ang kontradiksyon sa moral o salungatan sa normatibo ay nagmumula sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga mithiin at tungkulin, mga personal na attachment at moral na saloobin.

Ang pag-aaway ng mga pagnanasa ng indibidwal sa katotohanan na humaharang sa kanilang kasiyahan ay naghihikayat sa paglitaw ng isang salungatan ng hindi natutupad na mga pagnanasa. Halimbawa, lumilitaw kapag ang paksa, dahil sa pisikal na di-kasakdalan, ay hindi matupad ang kanyang pagnanais.

Ang papel na intrapersonal na salungatan ay pagkabalisa na dulot ng kawalan ng kakayahang "maglaro" ng ilang mga tungkulin sa parehong oras. Nangyayari rin ito dahil sa mga pagkakaiba sa pag-unawa sa mga kinakailangan na ginagawa ng isang tao para sa pagpapatupad ng isang tungkulin.

Ang salungatan sa adaptasyon ay nailalarawan sa pagkakaroon ng dalawang kahulugan: sa isang malawak na kahulugan, ito ay isang kontradiksyon na dulot ng kawalan ng timbang sa pagitan ng indibidwal at ng nakapaligid na katotohanan, sa isang makitid na kahulugan ito ay isang banggaan na dulot ng isang paglabag sa panlipunan o propesyonal. proseso ng adaptasyon.

Ang salungatan ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili ay lumitaw bilang isang resulta ng isang pagkakaiba sa pagitan ng mga personal na paghahabol at isang pagtatasa ng sariling potensyal.

Paglutas ng intrapersonal na salungatan

Ayon sa mga paniniwala ni A. Adler, ang pag-unlad ng karakter ng indibidwal ay nangyayari bago ang edad na lima. Sa yugtong ito, nararamdaman ng sanggol ang epekto ng maraming salungat na salik na nagdudulot ng paglitaw ng isang inferiority complex. Sa susunod na buhay, ang kumplikadong ito ay nagpapakita ng isang makabuluhang impluwensya sa personalidad at intrapersonal na salungatan.

Inilarawan ni Adler hindi lamang ang mga mekanismo na nagpapaliwanag sa pinagmulan at pagpapakita ng intrapersonal na salungatan, ngunit nagsiwalat din ng mga paraan upang mapagtagumpayan ang mga panloob na kontradiksyon (kabayaran para sa isang inferiority complex). Tinukoy niya ang dalawang ganoong paraan. Ang una ay upang bumuo ng panlipunang pakiramdam at interes. Dahil, sa huli, ang isang nabuong panlipunang pakiramdam ay nagpapakita ng sarili sa propesyonal na globo, sapat na interpersonal na relasyon. Gayundin, ang isang indibidwal ay maaaring bumuo ng isang "hindi nabuong" panlipunang pakiramdam, na may iba't ibang mga negatibong anyo ng intrapersonal na salungatan: alkoholismo, krimen,. Ang pangalawa ay upang pasiglahin ang sariling potensyal, upang makamit ang higit na kahusayan sa kapaligiran. Ito ay maaaring magkaroon ng mga sumusunod na anyo ng pagpapakita: sapat na kabayaran (pagkakataon ng nilalaman ng mga panlipunang interes na may higit na kagalingan), labis na kabayaran (hypertrophied na pag-unlad ng ilang uri ng kakayahan) at haka-haka na kabayaran (sakit, mga pangyayari o iba pang mga kadahilanan na hindi kontrolado ng indibidwal na mabayaran. para sa inferiority complex).

Si M. Deutsch, ang tagapagtatag ng motivational approach sa interpersonal conflict, ay nakilala ang mga paraan upang madaig ang intrapersonal confrontation, simula sa mga detalye ng kanilang "spheres of reality", kung saan siya ay nag-uugnay:

ang layunin na sitwasyon ng paghaharap, na siyang pundasyon ng kontradiksyon;
pag-uugali ng salungatan, na isang paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga paksa ng paghaharap sa salungatan na lumitaw kapag nakilala ang isang sitwasyon ng salungatan.

Ang mga paraan upang malampasan ang panloob na paghaharap ay bukas at tago.

Kasama sa mga bukas na landas ang:

paggawa ng desisyon ng indibidwal;
pagtatapos ng mga pagdududa;
pag-aayos sa solusyon ng problema.

Ang mga nakatagong anyo ng intrapersonal na salungatan ay kinabibilangan ng:

simulation, torment, ;
sublimation (transisyon ng mental na enerhiya sa iba pang mga lugar ng paggana);
kabayaran (pagdaragdag ng nawala sa pamamagitan ng pagkuha ng iba pang mga layunin at, nang naaayon, mga resulta);
pagtakas mula sa katotohanan (pantasya, pangangarap);
nomadism (pagbabago ng propesyonal na globo, lugar ng paninirahan);
rasyonalisasyon (pagbibigay-katwiran sa sarili sa tulong ng mga lohikal na konklusyon, may layuning pagpili ng mga argumento);
idealization (paghihiwalay mula sa katotohanan, abstraction);
regression (pagpigil sa mga pagnanasa, pag-uulit sa mga primitive na anyo ng pag-uugali, pag-iwas sa responsibilidad);
euphoria (sham fun, joyful state);
pagkita ng kaibhan (kaisipang paghihiwalay ng mga kaisipan mula sa may-akda);
projection (ang pagnanais na alisin ang mga negatibong katangian sa pamamagitan ng pag-uugnay sa kanila sa iba).

Upang pag-aralan ang pagkatao at intrapersonal na salungatan, upang maunawaan ang mga sikolohikal na problema ng pinagmulan at pagtagumpayan ng mga salungatan ay kinakailangan para sa karagdagang matagumpay na pag-unlad ng mga kasanayan sa komunikasyon, karampatang paglutas ng mga sitwasyon ng paghaharap sa interpersonal na pakikipag-ugnayan at komunikasyon ng grupo.

Mga kahihinatnan ng intrapersonal na salungatan

Ito ay pinaniniwalaan na ang intrapersonal conflict ay isang hindi mapaghihiwalay na elemento sa pagbuo ng psyche ng indibidwal. Samakatuwid, ang mga kahihinatnan ng mga panloob na komprontasyon ay maaaring magdala ng isang positibong aspeto (iyon ay, maging produktibo) para sa indibidwal pati na rin ang isang negatibo (iyon ay, sirain ang mga personal na istruktura).

Ang isang paghaharap ay itinuturing na positibo kung ito ay may pinakamataas na pag-unlad ng mga magkasalungat na istruktura at nailalarawan sa pamamagitan ng kaunting mga personal na gastos para sa paglutas nito. Ang isa sa mga tool para sa pagsasama-sama ng personal na pag-unlad ay constructively pagtagumpayan intrapersonal paghaharap. Nakikilala lamang ng paksa ang kanyang pagkatao sa pamamagitan ng paglutas ng panloob na paghaharap at mga salungatan sa intrapersonal.

Ang intrapersonal na paghaharap ay maaaring makatulong sa pagbuo ng isang sapat, na, sa turn, ay nag-aambag sa personal na pagsasakatuparan sa sarili at kaalaman sa sarili.

Ang mga panloob na salungatan ay itinuturing na mapanira o negatibo, na nagpapalala sa paghahati ng personalidad, nagiging mga krisis, o nag-aambag sa pagbuo ng mga reaksyon ng isang neurotic na kalikasan.

Ang matinding panloob na paghaharap ay kadalasang humahantong sa pagkasira ng umiiral na interpersonal na pakikipag-ugnayan sa trabaho o mga relasyon sa bilog ng pamilya. Bilang isang patakaran, nagiging sanhi sila ng pagtaas, pagkabalisa, pagkabalisa, sa panahon ng pakikipag-ugnayan sa komunikasyon. Ang isang mahabang intrapersonal na paghaharap ay nagtatago ng isang banta sa pagiging epektibo ng aktibidad.

Sa karagdagan, ang intrapersonal confrontations ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali upang bumuo sa neurotic conflicts. Ang pagkabalisa na likas sa mga salungatan ay maaaring mabago sa isang pinagmumulan ng sakit kung sila ay kumuha ng isang sentral na lugar sa sistema ng mga personal na relasyon.

Nangyayari sa buhay na ang isang tao ay hindi naiintindihan ang kanyang sariling mga iniisip.

Sa sikolohiya, ang panloob na salungatan ay isang halimbawa kapag ang isang tao ay may malalim na magkasalungat na damdamin.

Tiyak na ang bawat isa sa atin ay kailangang sugpuin ang ating mga hangarin at mithiin dahil sa takot na hindi maunawaan o masama ang ugali, at ang ating kalusugan ay nakasalalay sa kung gaano kadalas natin nararanasan ang ating emosyonal at mental na kalagayan. Kapag ang isang panloob na salungatan ng personalidad ay nangyayari, ito ay kinakailangan upang dalhin ito sa ibabaw at hanapin ang sanhi ng problema. Hanggang sa magdesisyon siya, wala kang magagawa, iyon ay, hindi ka maaaring lumago at magpatuloy.

Paano malutas ang panloob na salungatan?

Upang magsimula, subukang suriin nang sapat ang sitwasyon at tukuyin ang mga kontradiksyon na nagdudulot ng galit o takot.
Suriin kung gaano kahalaga sa iyo ang salungatan na ito.
Unawain para sa iyong sarili kung bakit mayroon kang ganitong salungatan?
Kinakailangang maging matapang at walang awa na isaalang-alang ang sanhi ng iyong pagkabalisa.
Ilabas mo ang iyong emosyon. Mag-ehersisyo, basahin ang iyong paboritong libro, manood ng mga pelikula o teatro.
Subukang magpahinga at huminahon, ang problema ay malulutas sa anumang kaso kung hindi mo ito patuloy na itinatago sa iyong sarili, ngunit maingat at may kumpiyansa na lutasin ito.
Baguhin ang mga kondisyon kung hindi sila nababagay sa iyo.
Matuto kang magpatawad, hindi lang sa iba kundi pati na rin sa sarili mo. Lahat ng tao ay nagkakamali at walang exception.
Para mawala ang stress, umiyak ka na lang. Ang Amerikanong biochemist na si W. Frey, nalaman na may negatibong emosyon, ang mga luha ay naglalaman ng substance na katulad ng morphine at may nakakapagpakalmang epekto.

Ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng panlabas at panloob na salungatan. Ang isang panlabas na salungatan ay lumitaw sa pagitan ng mga tao o isang grupo ng mga tao, at ang isang panloob na salungatan ay nangyayari dahil sa kahirapan sa pagpili ng isang solusyon, mga motibo para sa pagpapatibay sa sarili, at hindi sapat na imahe sa sarili.

Mga halimbawa ng mga salungatan

Ang mga halimbawa ng panloob na salungatan ay maaaring magkakaiba. Ilarawan natin ang ilan sa kanila. Ang pinakasimpleng halimbawa ay . Maaaring may magkasalungat na pagnanasa ang isang tao, kaya mahirap para sa kanya na iisa ang isang bagay bilang priyoridad. Gayundin, ang isang intrapersonal na salungatan ay maaaring tawaging hindi kasiyahan sa sarili, isang palaging pakiramdam ng pagkakasala, kawalan ng disiplina sa sarili, pagdududa sa sarili, kahirapan sa paggawa ng iba't ibang mga desisyon.

Ang problema ng panloob na salungatan ay pamilyar sa bawat tao. Tayong lahat, sa isang paraan o sa iba pa, ay patuloy na nagsusuri ng mga sitwasyon, walang katapusang iniisip ang mga ito at kadalasan ay hindi makakapili. Nangyari na ito sa lahat. Mahalaga lamang na tandaan na kailangan mong maging tapat sa iyong sarili at huwag ipagpaliban ang desisyon nang walang hanggan. Kapansin-pansin na ang pagtagumpayan sa isang panloob na salungatan ay nag-aambag sa pag-unlad ng isang tao, nakakakuha siya ng higit na tiwala sa sarili, samakatuwid, sa hinaharap madali niyang makayanan ang mga katulad na sitwasyon.

Kung ang isang salungatan ay lumitaw sa loob mo, huwag mawalan ng pag-asa, tandaan na makakahanap ka ng isang paraan sa anumang sitwasyon!