Mukhang ang pag-unlad ng arthrosis ay purong pisyolohiya. Ang mga magkasanib na sakit ay sanhi ng mga mekanikal na kadahilanan (labis na pagkarga, mga pinsala) at mga proseso ng biochemical (mga metabolic disorder, kakulangan o labis ng ilang mga hormone, enzymes, protina). Ngunit ang ilang mga mananaliksik ay sigurado na ang pag-unlad ng arthrosis ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng pamumuhay (nutrisyon, antas ng pisikal na aktibidad), kundi pati na rin sa paraan ng pag-iisip. Sa mga sakit ng joints, arthrosis at arthritis, ang isa ay makakahanap ng mga sikolohikal na ugat, ang mga taong may isang tiyak na pag-uugali, ang mga personal na katangian ay madaling kapitan ng sakit sa kanila. Ang ganitong mga relasyon, ang sikolohikal na sanhi ng mga karamdaman sa katawan, ay pinag-aaralan ng psychosomatics.

Ang kakanyahan at kasaysayan ng psychosomatics

Ang pananalitang "Sa isang malusog na katawan - isang malusog na pag-iisip" ay matagal nang naging may pakpak. Dati naming binibigyang-kahulugan ito ng ganito: ang kalusugan ng isip at espirituwal na kaginhawaan ay bunga ng kalusugan ng katawan. Ngunit kakaunti ang nakakaalam na ang sipi na ito ay kinuha sa labas ng konteksto ng gawain ng makatang Romanong si Juvenal, at ang may-akda ay naglagay ng ganap na naiibang kahulugan dito. Nagsalita siya tungkol sa pangangailangan na manalangin sa mga diyos para sa isang maayos na kumbinasyon ng mental at pisikal na kalusugan, una sa lahat, tungkol sa lakas ng espiritu, poise, karunungan, at kakayahang magtiis ng mga problema.

Sa paraphrase Juvenal, ang kakanyahan ng psychosomatics ay maaaring ipahayag sa mga salitang: "Sa isang hindi malusog na espiritu, ang katawan ay hindi magiging malusog." Ang mga sakit sa ating katawan ay mga sintomas na may mali sa ating panloob na mundo.

Ang Psychosomatics ay isang agham sa intersection ng medisina at sikolohiya na nag-aaral ng kaugnayan sa pagitan ng mga personal na katangian at mga sakit sa katawan (somatic). Ang pangalan ay nagmula sa dalawang sinaunang salitang Griyego na nangangahulugang kaluluwa at katawan. Ang ideya ng impluwensya ng estado ng pag-iisip sa pisikal na kalusugan ay nagmula sa sinaunang Greece, at ang termino ay lumitaw lamang sa simula ng ika-19 na siglo. Ang psychosomatic na gamot ay mabilis na umunlad sa Estados Unidos noong unang kalahati ng ika-20 siglo.

Si Sigmund Freud, ang tagapagtatag ng psychoanalysis, ay nagbigay ng malaking pansin sa pag-aaral at paggamot ng mga sakit na psychosomatic. Nagtalo siya na ang mga pag-iisip, damdamin, pagnanasa, na itinuturing ng isang tao na hindi katanggap-tanggap at inilipat sa walang malay, ay bumabalik, na nakakapukaw ng sakit. Ang kanyang pamamaraan ay naglalayong tulungan ang mga pasyente na magkaroon ng kamalayan sa mga pinigilan, ang mga pinigilan.

Ang tradisyunal na gamot ay tumutukoy sa mga sakit na psychosomatic, ang pag-unlad nito ay humahantong sa mga psychogenic na kadahilanan:

• mapanirang reaksyon sa mga nakababahalang sitwasyon (distress);
• nagdusa ng sikolohikal na trauma;
• panloob na salungatan;
• patuloy na pagsupil sa mga negatibong emosyon.

Sinasabi ng Psychosomatics bilang isang direksyon ng alternatibong gamot na ang sanhi ng anumang mga karamdaman sa katawan ay nakasalalay sa mga sikolohikal na problema. Mayroong mga talahanayan na nagbibigay-kahulugan sa sikolohikal na background ng iba't ibang mga sakit at nagbibigay ng mga rekomendasyon sa kung ano ang maaaring mabago sa iyong panloob na mundo upang simulan ang landas ng pagbawi.

Paano nagkakaroon ng mga sakit na psychosomatic?

Ang isa sa mga sanhi ng mga sakit na psychosomatic ay maaaring isang panloob na salungatan, isang hindi malay na hindi pagpayag ng isang tao na makisali sa ilang mga aktibidad, upang bigyang-katwiran ang mga inaasahan ng iba na sumasalungat sa kanyang sariling mga hangarin. Ang sakit ay nagiging dahilan: "Gusto ko, ngunit hindi ko magawa." Sa isa sa mga detective ni Dick Francis, ipinakita ang imahe ng isang lalaki na lumaki sa pamilya ng mga hinete, ngunit takot sa mga kabayo. Nagkaroon siya ng hika, malapit sa mga kabayo ay nagsimula siyang ma-suffocate. Ito ay isang paraan upang maiwasan ang pagsakay sa kabayo nang hindi inaamin na natatakot dito. Minsan ang katawan ay nagpapahiwatig ng mga sikolohikal na problema sa isang serye ng mga sintomas.

Kung ang isang tao ay patuloy na nakakakita ng isang bagay na hindi kanais-nais, ang kanyang paningin ay maaaring magsimulang humina, kung siya ay napapailalim sa sikolohikal na presyon, mga problema sa puso, igsi ng paghinga ay maaaring mangyari.

Kadalasan, ang nag-trigger para sa pag-unlad ng sakit ay isang pakiramdam ng pagkakasala, kabilang ang para sa isang haka-haka na pagkakamali. Ang isang tao ay naniniwala na siya ay karapat-dapat sa parusa, at ang sakit ay nagiging tulad ng isang parusa. Ang ilang mga tao, sa kabaligtaran, ay nagkakasakit upang maakit ang atensyon, upang makakuha ng simpatiya. At hindi ito hypochondria, hindi isang paghahanap para sa mga sintomas ng mga di-umiiral na sakit. Ang ganitong mga sakit ay ipinakikita ng mga tunay na sintomas. Ang mga sakit na psychosomatic ay maaaring resulta ng mungkahi, lalo na kung ang sakit ay pinaghihinalaan ng isang may awtoridad na tao, at ang kanyang kausap ay iminumungkahi. Sa ilalim ng kondisyon ng isang malapit na psycho-emosyonal na koneksyon sa isang tao na naghihirap mula sa isang tiyak na sakit, ang isang katulad na sakit ay maaaring bumuo sa kanyang kaibigan, kamag-anak sa pamamagitan ng pagkilala sa kanyang sarili sa pasyente.

Stress at psychosomatic na mga sakit

Kadalasan, ang mga sakit na psychosomatic ay resulta ng madalas na stress at hindi tamang pagtugon sa kanila. Ang stress ay isang mekanismo para sa pag-angkop ng katawan sa matinding mga kondisyon, malakas na impluwensya. Bilang tugon sa naturang pagkakalantad, ang isang bilang ng mga hormone ay inilabas sa dugo, ang mga daluyan ng dugo ay makitid, ang dugo ay umiikot nang mas mabilis, ang katawan ay gumagana "sa isang pinabilis na mode" sa loob ng ilang panahon. Ang mga hayop sa ganoong sitwasyon ay may dalawang pagpipilian para sa pag-uugali: tumakas mula sa panganib o atakihin ang kaaway.

Sa kurso ng mga aktibong pagkilos, ang labis na mga hormone ay ginugol sa pagpapanatili ng naturang aktibidad, at kapag nawala ang panganib, ang gawain ng cardiovascular, respiratory, at digestive system ay normalize. Samakatuwid, ang mga hayop ay hindi nanganganib sa sakit dahil sa stress.

Ang mga tao ay madalas na hindi makayanan ang stress, lalo na, ito ay dahil sa ang katunayan na pinipigilan nila ang mga negatibong emosyon, hindi pinapayagan ang kanilang sarili na itapon ang mga ito. Bilang isang resulta, ang antas ng mga hormone ng stress ay lumalabas, hindi sila ginugol sa mga aktibidad kung saan sila binuo. Ang matagal na vasospasm, pag-igting ng kalamnan ay pumukaw sa pag-unlad ng iba't ibang sakit. Kung ang mga nakababahalang sitwasyon ay madalas na nangyayari sa loob ng mahabang panahon, ang hormonal imbalance ay bubuo, ang immune system ay humina, ang mga sakit ay lumitaw o lumala.

Ang tagapagtatag ng konsepto ng stress, si Hans Selye, ay nakilala ang dalawang uri ng stress (general adaptation syndrome):

• eustress - stress, na nag-aambag sa pagpapakilos ng mga pwersang proteksiyon at kapaki-pakinabang para sa katawan;
• Distress - stress, na humahantong sa mga negatibong kahihinatnan, sakit, nakakapagod na kakayahang umangkop. Maaari itong maging talamak at talamak, ang pinaka-mapanganib ay talamak na pagkabalisa.

mga espesyalista sa psychosomatic

Ang kaugnayan ng panloob na mundo, mga katangian ng personalidad, karakter, mga stereotype sa pag-uugali at pagkamaramdamin sa ilang mga sakit ay pinag-aralan ng maraming mga eksperto:

• Louise Hay, may-akda ng isang bilang ng mga gawa na nakatuon sa tulong sa sarili, pagpapagaling sa sarili, kabilang ang isang sangguniang libro na naglilista ng mga sikolohikal na sanhi ng maraming sakit sa somatic at nagbibigay ng magkakasuwato na mga kaisipan na makakatulong sa pagtagumpayan ang mga ito;
• Liz Burbo - Founder ng Listen to Your Body school, mananaliksik sa metaphysics ng sakit;
• Colin Tipping - lumikha ng radikal na pamamaraan ng pagpapatawad;
• Luule Viilma, manggagamot, parapsychologist;
• Oleg Torsunov, Kandidato ng Medical Sciences, may-akda ng isang bilang ng mga libro mula sa serye ng Laws of a Happy Life.

Sumasang-ayon ang lahat ng mga may-akda na ang ating mga karamdaman ay bunga ng hindi sapat na pagmamahal sa ating sarili, kasama na ang ating sariling katawan. Ang mga sakit ay mga senyales na ibinibigay sa atin ng kaluluwa sa pamamagitan ng katawan, pinag-uusapan ang mga problema nito. At hindi namin alam kung paano makinig sa mga senyas na ito, maunawaan ang mga ito, kaya umuunlad ang sakit. Marami sa atin ang nakabuo ng mga maling akala tungkol sa ating sarili sa pagkabata, ang ilan ay dumanas ng mga sikolohikal na trauma na pumipigil sa atin na maging masaya. Kung ang isang tao ay hindi masaya, siya ay may sakit. Kailangan mong mapagtanto ang mga sikolohikal na sanhi ng iyong mga sakit, naniniwala na ikaw ay karapat-dapat sa kaligayahan at kalusugan, mahalin ang iyong sarili upang simulan ang landas ng pagpapagaling. Ganyan ang pilosopiya ng metaphysics ng sakit ni Liz Bourbeau.

Nakikita ni Colin Tipping ang ugat ng lahat ng problema, kabilang ang mga sakit, sa katotohanan na nakasanayan na nating ipakita ang ating sarili bilang biktima ng mga pangyayari at nag-iipon ng mga negatibong emosyon. Kailangan nilang kilalanin at palayain, at pagkatapos ay mahalin ang iyong sarili sa lahat ng mga pagkukulang, palayain ang iyong sariling mga kasalanan. Ang pagtanggi sa aming mga pagkukulang at pagkahumaling sa papel ng isang biktima, gumugugol kami ng maraming enerhiya, tinatanggihan ang aming sarili ng pag-access sa aming sariling mga panloob na puwersa na makakatulong sa pag-alis ng mga kasawian at sakit. Ang pamagat ng aklat ni Louise Hay, The Power Within Us, ay nagsasalita para sa sarili nito. Sinasabi niya na tayo lamang ang may pananagutan sa lahat ng nangyayari sa atin, at nasa ating kapangyarihan na baguhin ang ating buhay para sa mas mahusay, alisin ang mga emosyonal na problema at gumaling mula sa mga pisikal na sakit.

Psychosomatic na sanhi ng arthrosis

Ang Arthrosis ay isang sakit ng mga joints, kung saan sila ay unti-unting nawasak, deformed. Depende sa lokalisasyon ng arthrosis, ang isang tao ay nahihirapan na magsagawa ng ilang mga aksyon sa kanyang mga kamay, gumagalaw, at kung ang mga joints ng gulugod ay apektado, ang posture ay nagbabago. Ang arthrosis ay sinamahan ng sakit at limitadong kadaliang kumilos. Ano ang pinag-uusapan ng mga sintomas na ito?

Ano ang ibig sabihin ng pananakit at paninigas ng kasukasuan?

• ayon kay Liz Burbo, ang magkasanib na mga problema ay nagpapahiwatig ng hindi malay na pagnanais na lumipat hangga't maaari, pagdududa sa sarili, kahirapan sa paggawa ng mga desisyon. Gayundin, ang arthrosis ay maaaring resulta ng naipon na pagkapagod, sa pamamagitan ng sakit ang katawan ay nangangailangan ng pahinga;
• ayon kay Louise Hay, ang mga magkasanib na sakit ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng kakayahang umangkop, kawalan ng kahandaan para sa pagbabago, paggalaw sa isang bagong landas. Iyon ay, ang mga taong may arthrosis ay maaaring tawaging mabigat sa pagtaas;
• Naniniwala si Sergey Konovalov na ang mga taong pinapayagan ang kanilang sarili na pagsasamantalahan, hindi alam kung paano tumanggi, magdusa mula sa kakulangan ng pag-ibig at nais na makamit ito sa halaga ng naturang pagiging maaasahan ay madaling kapitan ng arthrosis. Ang mga magkasanib na sakit ay bunga ng pinipigilang sama ng loob, isang mapanirang reaksyon sa pagpuna;
• ang isang katulad na pananaw ay ibinahagi ni Luule Viilma, naniniwala siya na ang magkasanib na mga problema ay nangyayari sa mga taong itinuturing ang kanilang sarili na hindi minamahal, minamaliit, sinusubukang patunayan ang kanilang sariling kahalagahan, nag-iipon ng sama ng loob at nagdurusa sa pagkakasala;
• ayon kay Torsunov, ang mga desperado na tao ay nagdurusa sa sakit sa mga kasukasuan, pamamaga - nakakaantig, degenerative-dystrophic na proseso (arthrosis) ay nabubuo sa mga nabigo o hindi mapigilan ang galit, ang paninigas ay bunga ng pag-aalinlangan. Ibinabahagi rin niya ang pananaw ng pangunahing gamot na ang kawalan ng aktibidad at labis na paggamit ay pantay na nakakapinsala sa mga kasukasuan;
• Itinuturing ni Valery Sinelnikov ang magkasanib na mga sakit na isang salot ng mga taong madaling kapitan ng pagsalakay, na nakakaranas ng mga negatibong emosyon. Ang pagsabog ng galit, pangangati ay humahantong sa pagkasira ng mga kasukasuan, iyon ay, arthrosis, at ang kanilang pagsugpo ay humahantong sa pamamaga (arthritis).

Kung iisa-isa natin ang pinakamadalas na paulit-ulit na mga pag-iisip, lumalabas na ang pag-unlad ng naturang sakit bilang arthrosis ay maaaring magpahiwatig ng isang hindi pagpayag na gumawa ng isang bagay, upang lumipat sa isang lugar. Sa katunayan, sa huli, ang pinsala sa mga kasukasuan na may arthrosis ay humahantong sa isang limitasyon ng kakayahang lumipat, paglilingkod sa sarili, at trabaho. Ang pag-aalinlangan sa sarili, mababang pagpapahalaga sa sarili, pag-aalinlangan ay mahalagang mga kadahilanan ng psychogenic sa pag-unlad ng arthrosis.

Ang mga kasukasuan ay nawasak kapag ang isang tao ay tumanggap ng isang hindi mabata na pasanin, literal at matalinghaga. Ayon kay Liz Burbo, ang isang pakiramdam ng pagkakasala, isang labis na pakiramdam ng responsibilidad at tungkulin ay humahantong sa pagkagambala ng suplay ng dugo sa mga tisyu, sa sandaling nakaranas ng kahihiyan at labis na presyon mula sa ibang mga tao - sa labis na katabaan. At ito ay mahalagang mga dahilan para sa pag-unlad ng arthrosis.

Mga sanhi ng arthrosis ng peripheral joints

Sa loob ng balangkas ng mga ideyang metapisiko tungkol sa likas na katangian ng mga sakit, ang bawat organ ay nauugnay sa isang tiyak na damdamin, isang katangian ng karakter:

• ang mga tuhod ay sumisimbolo sa pagmamataas, isang pakiramdam ng pagiging eksklusibo sa sarili, takot sa kahihiyan. Samakatuwid, mapagmataas, matigas ang ulo, hindi sapat na kakayahang umangkop na mga tao na naniniwala na ang paggawa ng mga konsesyon ay nangangahulugan ng pagluhod, pagpapahiya sa kanilang sarili, gonarthrosis ay bubuo, ang mga binti sa tuhod ay huminto sa pagyuko. Ang mga sakit ng mga kasukasuan ng tuhod sa mga atleta sa bisperas ng mahahalagang pagtatanghal ay nagpapahiwatig ng hindi malay na takot sa pagkatalo;
• Ang mga hip joints ay sumisimbolo ng labis na responsibilidad, pati na rin ang isang pakiramdam ng kahihiyan, hips - materyal at mga problema sa tahanan. Ang mga mapagkakatiwalaang tao na may pakiramdam ng kanilang sariling kababaan, na nahihiya sa kanilang sarili, ang kanilang tunay at malayong mga pagkukulang, ay madaling kapitan ng coxarthrosis;
• Ang mga sakit sa paa, kabilang ang arthrosis, ay nabubuo sa mga nasisipsip sa pang-araw-araw na gawain at naiinis dahil sa katotohanang hindi sila umuunlad, ay natigil sa lugar. Minsan ang sakit sa mga kasukasuan ng paa ay nagpapahiwatig ng pagnanais na humiwalay sa katotohanan, magkubli sa isang mundo ng pantasya;
• ang mga kasukasuan ng kamay ay nagdurusa sa mga hindi nasisiyahan sa mga resulta ng kanilang sariling trabaho, na nahihirapang magbigay at tumanggap;
• ang shin ay isang simbolo ng mga prinsipyo ng buhay, upang ang arthrosis ng bukung-bukong ay maaaring umunlad sa mga nakaranas ng pagbagsak ng mga mithiin. Gayundin, maaaring parusahan ng isang tao ang kanyang sarili ng sakit dahil sa paglihis sa kanyang mga paniniwala. Tulad ng iba pang arthrosis ng mga kasukasuan ng mga binti, ang arthrosis ng bukung-bukong ay maaaring magpahiwatig ng pag-aatubili na magpatuloy, takot sa isang bago. Ang isa pang dahilan para sa pagkatalo ng kasukasuan ng bukung-bukong ay walang kabuluhan, ang pagnanais na ipagmalaki ang mga nagawa ng isang tao;
• ang mga kasukasuan ng balikat ay nagdurusa sa mga taong hindi kinakailangang hinihingi sa kanilang sarili at sa iba;
• arthrosis at iba pang mga problema sa mga kasukasuan ng siko ay tipikal para sa mga nagtatanggol sa kanilang kawalang-kasalanan at naghahanda ng kanilang landas, anuman ang iba (itinutulak ang lahat gamit ang kanilang mga siko);
• Ang arthrosis ng kasukasuan ng pulso ay maaaring magbanta sa mga taong nagdurusa mula sa isang pakiramdam ng kanilang sariling kawalan ng lakas, ay naiinis, at nais na parusahan ang iba para sa isang bagay.

Ang isa sa mga pangunahing sintomas ng deforming arthrosis sa huling yugto ay osteophytosis, ang pagbuo ng mga paglaki ng buto na nakausli sa pamamagitan ng malambot na mga tisyu. Ang mga ito ay binibigyang kahulugan bilang isang pagnanais na kumapit sa isang suporta dahil sa mga pagdududa tungkol sa seguridad, kawalan ng katatagan, at kawalan ng katiyakan tungkol sa hinaharap. Gayundin, ang pagpapapangit ng mga kasukasuan ay maaaring dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi perpekto. Ang globo ng buhay, na nagiging sanhi ng kanyang kawalang-kasiyahan, ay nauugnay sa lokalisasyon ng mga osteophytes sa arthrosis.

Mga sanhi ng arthrosis ng gulugod

Ang spondyloarthrosis at iba pang mga sakit ng gulugod ay isang hiwalay na isyu. Kaya, ang intervertebral hernias ay itinuturing na isang tipikal na sakit ng mga workaholic, ang mga taong mas malamang na masira kaysa aminin na ang pagkarga ay lampas sa kanilang lakas ay hihingi ng tulong. Isa sa mga pangunahing sanhi ng pananakit ng likod ay ang stress.

Ang lokalisasyon ng arthrosis sa isang partikular na seksyon ng gulugod ay may sariling simbolismo:

• ang coccyx ay sumisimbolo sa mga pangunahing pangangailangang pisyolohikal, ang arthrosis ng sacrococcygeal joint ay bubuo kapag sila ay nilabag, hindi secure sa sariling kaligtasan. Ito ay kadalasang resulta ng isang panloob na salungatan sa pagitan ng pagnanais na makatanggap ng tulong, suporta mula sa ibang tao at ang hindi pagpayag na maging umaasa;
• ang ibabang likod ay nag-uugnay sa itaas at ibabang bahagi ng katawan, metapisiko na sumisimbolo sa balanse ng magkasalungat (halimbawa, espirituwal at pisikal). Ang anumang mga panloob na kontradiksyon ay humantong sa mga problema sa mga joints ng lumbar, kabilang ang arthrosis. Ang sakit sa itaas na bahagi ng rehiyon ng lumbar ay nakakaapekto sa mga taong natatakot sa kahirapan, sa ibabang bahagi - ang mga taong isinasaalang-alang ang pagnanais para sa materyal na kayamanan na hindi karapat-dapat, base;
• Ang lokalisasyon ng mga sakit sa thoracic region ay nagpapahiwatig ng labis na mga pangangailangan. Ang arthrosis ng mga kasukasuan ng departamentong ito ay nakakaapekto sa mga taong natatakot na magkasala na sinusubukan nilang ilipat ang kanilang sariling sisihin sa iba;
• ang leeg ay nag-uugnay sa ulo at katawan, sa isang metapisiko na kahulugan - espirituwal at materyal. Kung ang isip ay sumasalungat sa mga impulses ng katawan, ang mga sakit ay naisalokal sa departamentong ito. Ito ang pinaka-flexible na bahagi ng katawan, ang cervical arthrosis ay tipikal para sa mga taong hindi sapat na kakayahang umangkop. Ang paninigas ng mga joints ng cervical region ay nagpapahirap sa pagtingin sa paligid. Ang sintomas na ito ng arthrosis ay tipikal para sa mga taong hindi pinapansin ang mga problema, hindi maglakas-loob na kontrolin ang sitwasyon, mas gusto ang kamangmangan sa masamang balita.

Ang pagkakaiba sa likas na katangian ng arthrosis at arthritis

Ayon kay Liz Burbo, ang mga taong madaling kapitan ng magkasanib na sakit ay kadalasang nakakaranas ng negatibong emosyon at kawalang-kasiyahan. Ngunit sa mga taong madaling kapitan ng sakit sa buto, ang galit, galit ay kadalasang nakadirekta sa kanilang sarili, sa mga madaling kapitan ng arthrosis - sa iba. Ang pagkamayamutin, aggressiveness, irascibility ay karaniwang humahantong sa arthrosis. Iyon ay, kung ang isang tao ay nag-splash ng mapanirang emosyon, ang sakit ay sanhi ng mga mapanirang proseso sa mga kasukasuan. Ang ganitong mga tao ay hindi hilig na kumuha ng responsibilidad para sa kanilang sariling mga problema at hindi magsunog ng sigasig upang ayusin ang isang bagay, mas gusto nilang sisihin ang iba sa lahat. Itinuturing nila ang kanilang sarili na isang biktima at nililinang ang kanilang sama ng loob sa unibersal na kawalang-katarungan, tinatrato nila ang iba nang may poot.

Ang mga taong may arthritis, sa kabaligtaran, ay madalas na kaaya-aya sa komunikasyon, palakaibigan, nagbibigay ng impresyon ng pinigilan at balanse. Ngunit ang kalmado na ito ay maliwanag, sa loob ay makikita nila ang galit, hinanakit.

Gayunpaman, dahil sa mga kakaibang ugali o pagpapalaki, hindi nila kayang ilabas ang mga negatibong emosyon. Maaari rin nilang pigilan ang mga positibong emosyon, halimbawa, nahihiya silang hayagang ipahayag ang kanilang pakikiramay dahil sa pagdududa sa sarili, takot na tanggihan. Ang mga ito ay labis na mahigpit at hinihingi na mga tao, kadalasan sila ay sabik na makamit ang pagkilala na hindi nila pinapayagan ang kanilang sarili na magpahinga, magpahinga, at ito ay isang direktang landas sa magkasanib na sakit. Ang pag-iipon ng pag-igting at pinigilan na mga emosyon ay nagpapalitaw ng mekanismo ng pagsira sa sarili, mga sakit sa autoimmune at nagpapasiklab na proseso sa mga kasukasuan.

Paano umuunlad ang arthrosis

Paano nauugnay ang mga metapisiko na konseptong ito sa mga pananaw ng opisyal na gamot sa kalikasan ng arthrosis? Ang punto ng view na ang arthrosis ay bubuo bilang isang resulta ng hindi pagpayag na gawin ang isang bagay ay madaling bigyang-katwiran. Binabawasan ng isang tao ang aktibidad ng motor. Bilang resulta, ang mga kalamnan na nagpapatatag at sumusuporta sa mga kasukasuan ay humihina. Ang pag-load sa mga joints ay tumataas, ang articular cartilage ay napupunta. Dahil ang mga proseso ng metabolic at sirkulasyon ng dugo ay bumagal sa isang laging nakaupo, ang mga tisyu ng kasukasuan ay hindi tumatanggap ng sapat na nutrients, na nagpapalubha sa mga degenerative-dystrophic na proseso sa kanila.

Mas madaling ipaliwanag kung paano maaaring humantong sa pagkasira ng mga kasukasuan ang labis na mga pangangailangan at isang hypertrophied na pakiramdam ng responsibilidad. Kung ang isang tao na nagsusumikap para sa kahusayan, nais na makamit ang pagkilala, ay nakikibahagi sa pisikal na paggawa, siya ay patuloy na nag-overload sa kanyang mga kasukasuan, at sila ay mabilis na napapagod.

Kung ito ay mental, gumugugol ito ng maraming oras sa isang posisyon, nang walang paggalaw, bilang isang resulta, ang ilang mga joints ay napapailalim sa matagal na static na pagkarga, bilang karagdagan, ang tissue trophism ay nabalisa, ang lahat ng ito ay mga kadahilanan ng panganib para sa arthrosis. At ang opisyal na gamot ay direktang kinabibilangan ng stress sa mga sanhi ng arthrosis at arthritis. Paano sila nakakaapekto sa mga kasukasuan?

1. Kapag ang isang tao ay nakakaranas ng mga negatibong emosyon, ang mga glandula ng endocrine ay gumagawa ng isang bilang ng mga hormone, lalo na, thyroxine - ang hormone ng pagkamayamutin, adrenaline - ang hormone ng pagsalakay.
2. Ang isang buong kaskad ng mga biochemical reaksyon ay inilunsad, bilang isang resulta, ang iba pang mga biologically active substance ay ginawa na sumisira sa hyaluronic acid (ang pangunahing bahagi ng joint lubrication) at cartilage tissue cells ng joints, at pinipigilan ang paggawa ng mga bagong cell.
3. Ang nerbiyos na pag-igting ay humahantong sa pag-igting ng kalamnan, inilalagay nila ang labis na presyon sa mga kasukasuan.

Paano talunin ang sakit

Ang lahat ng mga eksperto sa psychosomatics ay nagtaltalan na ang paggamot ng sakit ay dapat magsimula sa kamalayan ng mga sikolohikal na problema, at magtrabaho sa kanila. Ang tradisyonal na paggamot ng arthrosis ay pangunahing naglalayong alisin ang mga pagpapakita (sintomas) at mga kahihinatnan, at hindi sa pakikipaglaban sa sanhi. Kung ang sikolohikal na sanhi ng arthrosis ay maalis, ang medikal, physiotherapeutic na paggamot nito ay magiging mas matagumpay.

At kung hindi mo maalis ang sanhi ng problema, ang mga sintomas ng arthrosis ay malapit nang bumalik. Ang mga pangunahing bahagi ng psychotherapeutic na paggamot ng anumang sakit ay: upang mapupuksa ang takot sa "hindi nila gusto sa akin", upang lumipat mula sa posisyon ng isang biktima sa posisyon ng isang tao na responsable para sa kanyang sariling kapalaran, tanggapin at mahalin ang sarili.

• Inirerekomenda ni Louise Hay na upang malampasan ang kawalan ng kakayahang umangkop at takot sa paggalaw, kumbinsihin ang iyong sarili na handa ka na para sa pagbabago at palaging piliin ang tamang direksyon;

• ayon kay Liz Burbo, ang mga pasyenteng may arthrosis ay dapat maging mas palakaibigan sa iba, kumuha ng responsibilidad para sa kanilang sariling kapalaran. Kung hindi mo kumbinsihin ang iyong sarili na ang lahat ay masama, kung gayon ang mga negatibong emosyon ay hindi maipon at mag-splash out. Mahalagang matutong magrelaks, gumawa ng anumang gawain nang may kagalakan, hindi sa pamamagitan ng puwersa, upang makatanggi;
• Itinuturo ni S. Konovalov na mahalaga para sa mga pasyente na may magkasanib na sakit na matutong magsabi ng "hindi";
• ayon kay Torsunov, para sa kalusugan ng mga kasukasuan ay kailangang umasa at magpatawad, maging masipag, mabait at magalang;
• Inirerekomenda ni Luule Viilma na pasalamatan muna ang sakit sa pagbukas ng mga mata nito sa problema, pagpapatawad sa sakit na dulot nito, at pagpapaalam nito. Pagkatapos ay patawarin ang iyong sarili para sa iyong sariling di-kasakdalan at humingi ng kapatawaran mula sa iyong katawan para sa katotohanan na kami ay sumailalim sa pagdurusa.

Maraming mga sakit, kabilang ang arthrosis ng mga kasukasuan, ay hindi mapapagaling sa alinman sa mga tabletas o mga pamamaraan. Ayon sa psychosomatics, nangyayari ito dahil nilalabanan natin ang epekto sa halip na ibaling ang ating pagsisikap na alisin ang sanhi ng sakit. At ang sanhi ng halos anumang sakit ay nasa panloob na mga salungatan, kawalang-kasiyahan sa sarili, ang pangingibabaw ng mga negatibong emosyon.

Ang isa ay maaaring mag-alinlangan tungkol sa konseptong ito, ngunit mayroon itong makatwirang butil. Maraming mga pasyente ang nagulat na makita na ang mga sakit sa katawan ay umuurong pagkatapos ng mga sesyon ng psychotherapy, ang pagwawasto ng kanilang sariling panloob na mundo alinsunod sa mga postulates ng psychosomatics. Subukan at talunin mo ang iyong sakit sa iyong sarili!

Si Liz Burbo, sa kanyang aklat na Your Body Says Love Yourself, ay nagsusulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa tuhod:
Ang sumusunod na paglalarawan ay nalalapat sa lahat ng mga problema na maaaring makaapekto sa mga natural na pag-andar ng tuhod, pati na rin ang pananakit sa kasukasuan na ito.

Emosyonal na pagharang:
Ang sakit o isang problema sa tuhod na nakakasagabal sa isa sa mga pag-andar nito ay isang tanda ng kakulangan ng kakayahang umangkop na may kaugnayan sa hinaharap. Ang pananakit ng tuhod ay kadalasang nangyayari sa isang taong walang kabuluhan at matigas ang ulo na ayaw tumanggap ng mga ideya at payo ng ibang tao. Ang saloobing ito ay nakakapinsala lamang sa kanya, dahil inaalis niya ang kanyang sarili ng pagkakataon na makahanap ng mas madaling paraan upang matiyak ang kanyang hinaharap.
mental blocking:
Tinutulungan ka ng sakit na ito na mapagtanto na hindi ka sapat na kakayahang umangkop. Huwag kalimutan na palaging sinusubukan ng iyong katawan na balaan ka sa mga bagay na maaaring hindi mo nalalaman. Hindi mo nais na tanggapin ang mga bagong ideya at baguhin ang iyong saloobin sa iyong sariling kinabukasan o sa hinaharap ng mga taong mahal mo, dahil natatakot kang mawalan ng kontrol sa iyong sarili o sa sitwasyon. Hindi mo na kailangang maniwala na ang pagsuko ay nangangahulugan ng pagluhod o pagsuko. Marahil ang kakulangan ng kakayahang umangkop ay dahil sa katotohanan na natatakot kang maging katulad ng isa sa iyong mga magulang. Alamin na maaari kang mamuhay ng independiyenteng buhay, independyente sa iyong mga magulang. Ngunit ang ganap na kalayaan ay hindi umiiral, lahat tayo ay nangangailangan ng tulong ng isang tao paminsan-minsan.

Sina Bodo Baginski at Sharamon Shalila sa kanilang aklat na "Reiki - Universal Life Energy" ay sumulat tungkol sa mga posibleng metapisiko na sanhi ng mga problema sa tuhod:
Kung sa loob mo ay hindi mo o hindi nais na yumuko - dahil sa pagmamataas, katigasan ng ulo, pagkamakasarili o walang malay na takot - kung gayon ito ay nagpapakita ng sarili sa antas ng katawan sa hindi nababaluktot, hindi nakayukong mga tuhod. Maiiwasan mo ang hindi kanais-nais na pananakit ng tuhod sa pamamagitan ng pagbuo ng pagpapaubaya at empatiya, pati na rin ang kakayahang magpatawad. Malaking tulong ang Reiki dito. Kung maaari kang yumuko sa loob nang buong pagpapakumbaba, ang iyong mga tuhod ay malapit nang magsimulang yumuko nang walang sakit.

Itinuro ni Louise Hay, sa kanyang aklat na Heal Yourself, ang mga pangunahing negatibong saloobin (na humahantong sa pagkakasakit) at pagkakasundo ng mga kaisipan (na humahantong sa pagpapagaling) na nauugnay sa hitsura at paggaling ng mga problema sa tuhod:
Katigasan ng ulo at pagmamalaki. Kawalan ng kakayahan upang maging isang malleable na tao. Takot. Inflexibility. Ayaw sumuko.
Pagsasama-sama ng mga Kaisipan: Pagpapatawad. Pag-unawa. Pagkahabag. Madali akong sumuko at sumuko, at maayos ang lahat.

Si Alexander Astrogor sa kanyang aklat na "Confession of a sore" ay sumulat:
Masakit ang tuhod sa mga taong dinaig ng pride. Kung ang pagmamataas ay isang magandang katangian, dahil ang isang tao ay dapat na ipagmalaki sa kanyang sarili, sa kanyang propesyon o trabaho, sa kanyang mga anak, bansa, at iba pa, kung gayon ang pagmamataas ay isang espirituwal na bisyo ng isang tao, ito ang tumatalo sa isang tao. sa tuhod...
Ang pagmamataas ay kapag ang isang tao ay inihambing ang kanyang sarili sa isang tao, ngunit sa kanyang sariling pabor. Kasabay nito, ang tao ay may kumpiyansa na nagsasabi tungkol sa kanyang sarili na ako ay mas mahusay kaysa sa kanya (kaniya), na hindi niya ako ilalagay sa aking mga tuhod, hindi ako gagapang sa harap niya sa aking mga tuhod! Upang masaktan ang isang tuhod, hindi kinakailangan na patuloy na ihambing ang iyong sarili sa ibang tao. Minsan sapat na ang emosyonal na lumikha ng senswal na pag-igting nang isang beses para sa tuhod o pareho nang sabay-sabay upang makatanggap ng isang butas ng enerhiya. Ngunit sa bawat oras, sa sandaling makita ng isang tao ang bagay ng kanyang pagmamataas, isang matinding sakit ang agad na magpapaalala sa kanyang sarili. Kung ang sitwasyon ay pinakawalan, nakalimutan, humingi ng kapatawaran, pagkatapos ay ang mga tuhod ay tumigil sa pananakit. Ganun kasimple. Mas mahirap tanggalin ang pride, ang iyong katigasan ng ulo, magpatawad, kalimutan, hindi mag-react ...
Sinasaktan din ng mga tuhod ang mga mapagmataas, at samakatuwid ay higit na binibigyang diin ang kanilang kataasan. Sa kasong ito, hindi nagkataon na sinasabi ng mga tao na kung ikaw ay mayabang, ang buhay ay magdadala sa iyo sa iyong mga tuhod. Ngunit ang mga tao ay nakakakita ng iba't ibang mga kadahilanan, na nagsasabi na para sa marami sa kanila ang problema sa kanilang mga tuhod ay ang mga kasukasuan ay hindi makayanan ang pagkarga na kinakatawan ng timbang ng isang tao, na ipinahayag sa mga kilo. Hindi, ito ang bigat at lakas ng iyong damdamin, na dumudurog sa kaluluwa, upang hindi masira ang diwa ng katigasan ng ulo.
Ang pagkakaroon ng dalawang tuhod: kanan at kaliwa, ang isang tao ay nakakaranas ng sakit sa isa sa kanila, pagkatapos ay sa pareho nang sabay-sabay. Bakit ito nangyayari? Walang gamot, maliban sa karmic, ang sumasagot sa tanong na ito, at ipinapaliwanag nito ang mga sumusunod. Ang katotohanan ay ang bawat tuhod ay may sariling enerhiya at mga sanhi ng kaisipan, na kinabibilangan ng masakit na reaksyon.

RIGHT KNEE - ito ako sa mga problema ko, ayoko at hindi ko gagawin ang ihilig nila sa akin. At minsan nakayuko sila ng tama. Halimbawa, ang isang tao ay nagtapos sa isang unibersidad at nagtrabaho nang mahabang panahon sa isang pabrika, sa isang institute o sa ibang lugar. Ngunit ang kanyang trabaho ay nabawasan, ang planta ay nabangkarote, ang institute ay bumagsak, dahil walang nangangailangan ng kanyang pananaliksik. At sinasabi nila sa isang tao: "Pumunta ka magbenta ng mga pahayagan, magbenta ng ice cream, atbp." At tumugon siya: "Oo, mayroon akong mas mataas na edukasyon, at hinding-hindi ako susuko dito!" Hindi niya naiintindihan na ito ay ang kanyang pag-aaral na naging walang silbi sa sinuman, tulad ng kanyang sarili, ngunit sa parehong oras ang pagmamataas ay tumama sa kanya sa tuhod.
Ang kanang tuhod ay nagpapakita sa atin ng isang taong Protestante na may pagkakabit sa kanyang mga prinsipyo na hindi tumutugma sa katotohanan. At sa katigasan ng ulo na ipinapakita niya, mas malakas at mas mahaba ang kanyang kanang tuhod na sasakit.
Mula sa mga argumento sa itaas, lumipat tayo sa mga katotohanan na, sa kabila ng pagbabawal sa pagsisiwalat ng sakit, ay madaling iulat ng media.
Noong Marso 1997, ang Pangulo ng Amerika na si Bill Clinton ay dapat makipagpulong sa Helsinki kasama ang Pangulo ng Russia na si Boris Yeltsin. Kinailangang i-reschedule ang pulong para sa isang araw dahil nasugatan ni Clinton ang kanyang kanang tuhod habang naglalakad pababa ng hagdan ilang araw na ang nakakaraan. Kinailangan niyang agarang sumailalim sa operasyon. Paksa ng pulong: Pagpapalawak ng NATO sa Silangan. Ang sensual-emosyonal na protesta ni Clinton: hindi yumuko bago siya tamaan ng Russia sa kanang tuhod.
Habang naghahanda para sa halalan sa iba't ibang antas, ang ilang mga kandidato ay nagsimulang magkaroon ng mga problema sa kanilang mga tuhod. Kung ang isang tao ay naglalagay ng presyon sa iba sa kanyang awtoridad, pangalan o posisyon, kung gayon siya ang magkakaroon ng mga problema sa menisci, bilang panuntunan, sa kanang tuhod. At gaano karaming mga artista at iba pang mga sikat na tao ang may problema hindi lamang sa kanan, kundi pati na rin sa kaliwang tuhod sa parehong oras?
Sa harap ng tuhod ay sumasaklaw sa kneecap, na tinatawag na tasa. Inaanyayahan ka sa isang tasa ng kape upang malutas ang ilang mga isyung pangkalakal, ngunit tumanggi ka dahil sa iyong mga paniniwala, kung gayon ang kanang tuhod ay magsenyas sa iyo na labis na matalas na reaksyon na ikaw, nang hindi nagpapakita nito, ay pinigilan sa iyong sarili.

LEFT KNEE ang mundo sa paligid ko. Ito ay tumutugon sa mga taong nakatira o patuloy na nakikipag-usap sa isang tao. Kadalasan ito ay isang sikolohikal na reaksyon ng asawa sa kanyang asawa, o kabaligtaran, kung ang isa sa kanila ay patuloy na sinusubukang sakupin ang isa (boss - subordinate). Kasabay nito, ang edukasyon, posisyon, pera, o anumang bagay na gusto mo, para lamang bigyang-diin ang iyong kataasan, ay ipinagmamalaki. Ang talamak na reaksyon ng pag-iisip ng isang tao na hindi mo ako ipapaluhod ay humahantong sa isang sakit sa kaliwang tuhod.
Ang mga taong may pananakit na tuhod ay palaging nakakaramdam ng pananakit kapag nagbabago ang panahon. Ito ay tulad ng pagbabago ng ating kalooban sa paningin ng isang tao: ito ay nagiging maulap sa kaluluwa (nawala ang kagalakan ng buhay), kahalumigmigan (luha) sa mga mata, at sakit bilang isang protesta laban sa mga taong sinusubukang sirain tayo. , para pasakop tayo sa kanilang kalooban.
Ang kaliwang tuhod ay maaari ding mag-react nang masakit sa anumang pangkat ng trabaho, kapag ang lahat ay pareho, ngunit sa parehong oras ay may nagsasamantala sa isang tao, ginagamit ang mga ito. Naiintindihan ito ng isang tao, ngunit walang magagawa, gayunpaman, ang isang masakit na reaksyon sa mga pagkilos na ito ay magdudulot ng sakit sa kaliwang tuhod.
So it turns out that either ikaw mismo ang luluhod (right knee), or they will put you on your knees (left knee). Ngunit ang lahat ng ito ay nangangailangan ng isang matinding reaksyon sa pag-iisip, na maaaring magresulta sa kasukasuan ng tuhod na mapalitan ng isang artipisyal ...
Inilalagay natin ang mga mahal natin sa ating mga tuhod, samakatuwid, upang maibsan ang sakit, kailangan nating ilagay ang isang taong mahal natin sa ating mga tuhod. Pinakamainam kung ang mga ito ay mga anak, apo, nakikipaglaro kung kanino mo nakakalimutan ang tungkol sa mga problemang iyon na patuloy na nagpapanatili sa iyo sa pag-aalinlangan. Para sa kakulangan ng mga mahal sa buhay, ilagay ang isang pusa o aso sa iyong kandungan. Ang kanilang mga nakapagpapagaling na katangian ay kilala mula pa noong unang panahon...

1. ARTHRITIS- (Liz Burbo)

Pisikal na pagharang

Ito ay isang sakit na rayuma ng mga kasukasuan, na likas na nagpapasiklab at sinamahan ng lahat ng mga katangiang palatandaan ng pamamaga (pamamaga, pamumula, temperatura, pananakit) na maaaring mangyari sa isa o higit pang mga kasukasuan. Sa arthritis, ang sakit ay nararamdaman kapwa sa paggalaw at sa pamamahinga, kaya ang pasyente ay nagdurusa sa araw at gabi. Kaya, kung nakakaranas ka ng joint pain at pamamaga sa gabi, ito ay malamang na arthritis. Binabawasan ng sakit na ito ang kadaliang mapakilos ng mga kasukasuan, na makabuluhang nililimitahan ang mga pisikal na kakayahan ng pasyente.

Emosyonal na pagharang

Sa medisina, may ilang uri ng arthritis. Ang kalubhaan ng sakit na ito ay nagpapahiwatig ng kalubhaan ng emosyonal, mental at espirituwal na mga pagbara.

Bilang isang patakaran, ang arthritis ay nangyayari sa isang tao na masyadong mahigpit sa kanyang sarili, hindi pinapayagan ang kanyang sarili na huminto o magpahinga, at hindi alam kung paano ipahayag ang kanyang mga hangarin at pangangailangan. Naniniwala siya na kilala siya ng iba para ibigay sa kanya ang lahat ng maaaring kailanganin niya. Kapag hindi naabot ng iba ang kanyang mga inaasahan, nakakaranas siya ng pagkabigo, pait at hinanakit. Maaaring mayroon din siyang pagnanais na maghiganti, bagaman pakiramdam nila ay wala silang kapangyarihan na gumawa ng anuman. Nagagalit ito, na itinatago niya sa loob-loob. Ang gayong tao ay may napakahusay na binuo na "panloob na kritiko".

Ang lugar kung saan nangyayari ang arthritis ay nagpapahiwatig ng lugar ng buhay kung saan dapat hanapin ang pinagmulan ng lahat ng mga problema. Kaya, kung ang arthritis ay nakakaapekto sa mga joints ng mga kamay, ang isang tao ay dapat na muling isaalang-alang ang kanyang saloobin sa kung ano ang ginagawa niya sa kanyang mga kamay. Kung kailangan niya ng tulong, dapat niyang hilingin ito, at huwag maghintay na basahin ng iba ang kanyang isip o hulaan na kailangan niya ng tulong.

Ang mga nagdurusa ng artritis ay kadalasang lumilitaw na napaka masunurin at tahimik, ngunit sa katotohanan ay pinipigilan nila ang galit na gusto nilang ipahayag. Naparalisa ang mga emosyon tulad ng arthritis. Ang pasyente ng arthritis ay dapat huminto sa pag-iipon ng mga nakakaparalisadong emosyon na ito.

mental blocking

Kung nagdurusa ka sa arthritis, isipin kung bakit napakahirap para sa iyo na ipahayag ang iyong mga pangangailangan at pagnanais. Marahil ay tila sa iyo na kung masiyahan mo ang iyong mga pagnanasa, hindi ka makakapigil sa oras at maging isang egoist. Tingnan mo ito at makikita mong mali ka. Gayundin, suriin ang iyong kahulugan ng salita egoista. Payagan ang iyong sarili na tumanggi kapag ayaw mong gawin ang isang bagay, ngunit kung magpasya kang gawin ang isang bagay, gawin ito nang may kasiyahan at huwag punahin ang iyong sarili.

Kung hindi mo binibigyan ang iyong sarili ng pahinga dahil gusto mo ng pagkilala, magkaroon ng kamalayan dito at unawain na ginagawa mo ito para sa iyong sarili, at hindi dahil pinipilit ka ng ibang tao. Bigyan ang iyong sarili ng karapatang humingi ng pagkilala sa iba, tulungan sila, nagtatrabaho para sa kanilang kapakinabangan. Kung nagtatrabaho ka nang may kagalakan at kasiyahan, at hindi sa ilalim ng presyon ng panloob na pagpuna, ang buhay ay tila mas kaaya-aya sa iyo, ikaw ay magiging mas nababaluktot at masigla. (Tingnan din " mga tampok ng nagpapaalab na sakit».)

2. rheumatic arthritis- (Louise Hay)

Mga sanhi ng sakit

Lubhang kritikal na saloobin sa pagpapakita ng kapangyarihan. Yung feeling na binibigatan ka ng sobra.

Ang lakas ko ay ako. Mahal at aprubahan ko ang aking sarili. Ang buhay ay maganda.

3. RHEUMATOID ARTHRITIS- (V. Zhikarentsev)

Mga sanhi ng sakit

Posibleng Solusyon sa Pagpapagaling

Ang artritis ay isang sakit kung saan ang isang tao ay nakakaranas ng matinding pananakit sa mga kasukasuan: sila ay namamaga, namamaga, ang balat sa apektadong bahagi ay nagiging pula at nagiging mainit sa pagpindot, at ang likido ay maaaring maipon sa ilalim nito. Ang mga hindi kasiya-siyang sensasyon sa lugar ng lokalisasyon ng sakit ay napakalakas na humantong sila sa isang tiyak na limitasyon ng mga kakayahan sa motor.

Sa kasalukuyan, hindi mapapagaling ang arthritis sa pamamagitan ng opisyal na gamot. Ang mga physiotherapeutic procedure ay pangunahing binabawasan upang maibsan ang kondisyon ng pasyente at hindi palaging may positibong epekto sa pangkalahatang estado ng kalusugan. Siyempre, may mga pang-eksperimentong paggamot para sa arthritis na inaalok bilang alternatibo sa karamihan ng mga pasyente, ngunit ang mga kahihinatnan ng naturang interbensyon ay hindi mahuhulaan. Samakatuwid, ang mga taong nagdurusa sa sakit na ito, bilang panuntunan, ay bumaling sa alternatibong gamot para sa tulong.

Mga sanhi ng arthritis

Ang opisyal na gamot ay hindi pa rin makakarating sa isang pinagkasunduan sa mga sanhi na pumukaw sa pag-unlad ng arthritis. Ang mga eksperto ay nag-aalinlangan sa pagitan ng mga teoryang nakakahawa at autoimmune, o isinasaalang-alang ang symbiosis ng impeksyon at ang aktibidad ng mga autoimmune antibodies na sanhi ng sakit.

Gayunpaman, si Louise Hay, na sumulat ng sikat na mundo tungkol sa pagpapagaling sa sarili ng kaluluwa at katawan, ay naniniwala na ang sakit na ito ay nagmumula sa hindi malay na pagtanggi sa sariling personalidad, isang pagnanais na parusahan ang sarili para sa isang bagay. Bilang karagdagan, sinabi ni Louise na bilang isang resulta ng isang kritikal na saloobin sa sarili, labis na mga kahilingan, patuloy na pagkondena sa mga aksyon ng isang tao, ang katawan ay naglulunsad ng isang programa ng pagsira sa sarili, na humahantong sa isang paghihigpit sa aktibidad ng motor ng isang tao at isang makabuluhang pagkasira sa kalidad ng kanyang buhay.

Mas malinaw at praktikal, kung ihahambing sa mga natuklasan ng modernong gamot at teorya ni Louise Hay, ang modelo para sa paglitaw ng arthritis ay inaalok ng tradisyonal na Indian healing system na Ayurveda, ayon sa kung saan ang sakit na ito ay batay sa isang oversaturation ng katawan. may lason. Bawat taon, ang interes ng mga pasyente at siyentipiko sa teorya ng Ayurvedic na nagpapaliwanag ng mga sanhi ng magkasanib na pinsala ay lumalaki, dahil hindi lamang ito nasubok ng libu-libong taon ng karanasan, ngunit nagbibigay-daan din sa iyo na makamit ang mga tunay na resulta sa paglaban sa arthritis. .

Mga mekanismo ng pag-unlad ng magkasanib na sakit ayon sa Ayurveda

Ang Ayurveda ay tumutukoy sa arthritis na may masiglang pangalan na "Amavata". Isinalin mula sa Sanskrit, "Ama" ay nangangahulugang "undigested", at "Vata" - isa sa mga pangunahing konsepto ng Ayurveda - ay ang enerhiya ng paggalaw. Iyon ay, ang pinsala sa mga kasukasuan ay sanhi ng labis na mga lason na naipon sa katawan dahil sa isang paglabag sa maayos na paggalaw ng enerhiya.

Ang dahilan para sa kawalan ng timbang na ito ay, una sa lahat, ang kahinaan ng Agni (digestive fire), na humahantong sa pag-iimbak ng hindi natutunaw na mga residu ng pagkain sa mga bituka. Ang lakas ng pagmamaneho ng Vata ay nagdadala ng mga lason sa buong katawan, at sila ay idineposito sa iba't ibang mga tisyu, na nakakagambala sa tamang proseso ng metabolic. Ang artritis ay maaari ding mangyari dahil sa mga paglabag sa maayos na aktibidad ng iba pang Doshas (mga pangunahing proseso ng physiological). Samakatuwid, nag-aalok ang Ayurveda ng iba't ibang mga kumplikadong paggamot para sa iba't ibang uri ng sakit.

Pag-uuri ng Ayurvedic ng arthritis

1. Pitta type na sakit. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding pamamaga, pamamaga, pagkasunog sa mga apektadong kasukasuan at lagnat. Sa init, ang sakit ay nagiging mas malakas, at sa lamig ay bumababa ito. Ang mga karagdagang sintomas ay tinatawag ng Ayurveda na hindi pagkatunaw ng pagkain (pagtatae), pagkamayamutin at pagpapawis.
2. Sakit sa Vata. Sa kasong ito, ang sakit sa mga kasukasuan ay tila gumagalaw, tumibok, lumiwanag sa mga kalapit na tisyu, nagiging hindi mabata sa lamig, ngunit nawawalan ng intensity sa init. Ang balat sa ibabaw ng inflamed joint ay nararamdamang napakatuyo sa pagpindot, kung minsan ay patumpik-tumpik. Ang mga kasukasuan mismo ay nag-crunch at kahit na gumagapang ng kaunti, ang kanilang kadaliang kumilos ay mahirap, limitado. Ang ganitong uri ng arthritis ay kadalasang sinasamahan ng pagtaas ng pagbuo ng gas, matinding pananakit ng gulugod, nerbiyos, sobrang excitability at hindi makatwirang takot. Bilang karagdagan, ang anumang matinding pisikal na aktibidad - jogging, pagsasayaw, paglukso, atbp. - Makabuluhang dagdagan ang sakit.
3. Kapha disease. Ang ganitong uri ng arthritis ay nailalarawan sa pagkakaroon ng makabuluhang pamamaga malapit sa mga apektadong joints at isang malinaw na lokalisasyon ng aching walang humpay na sakit, pinalubha ng dampness, malamig at pahinga, ngunit humina sa init at pagkatapos ng pisikal na aktibidad. Ang balat na malapit sa kasukasuan ay mamantika sa pagpindot. Sinabi rin ni Ayurveda na ang sakit ay maaaring sinamahan ng kahirapan sa paghinga at pananakit ng pamamaril sa leeg.

Paggamot ng pitta-type joint inflammation

Sa Ayurveda, ang ibig sabihin ng Pitta ay pag-init at pagbabago. Dahil ang sakit ay sanhi ng labis na Dosha na ito, ang pangunahing gawain ng doktor ay bawasan ang Pitta. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng isang buong hanay ng mga therapeutic measure, kabilang ang:

• Diet. Ang mga maanghang at mainit na pagkain ay ganap na ipinagbabawal, at hindi ka makakain ng mga kamatis, mga adobo na pipino (pagtaas ng edema), mga gulay (lalo na ang spinach).
• Mga compress, lotion. Ang mga ice compress ay mabilis na pinapawi ang sakit at pamamaga (maaari kang kumuha ng yelo sa mga cube mula sa refrigerator) at mga lotion na may sandalwood paste o langis ng niyog.
• Herbal na paggamot. Kasama sa Ayurveda ang paggamit ng margosa, saffron, turmeric, sandalwood, guggul, chaparrel.
• Pag-inom ng mga Ayurvedic na gamot. Kaishore guggul tablets - 1 pc. x 3 beses sa isang araw. Sudarshan powder - 0.5 tsp x 3 beses sa isang araw.
• Mga ehersisyo sa paghinga. Ang Sitali pranayama ay nagdudulot ng isang napakalakas na kaluwagan: ang isang tubo ay pinagsama mula sa dila, isang malalim na hininga ay kinuha sa pamamagitan ng bibig (gamit ang tiyan, hindi ang mga baga), pagkatapos ay ang hininga ay pinipigilan at isang malalim na pagbuga ay ginawa sa pamamagitan ng ilong. Kinakailangan na ulitin ang ehersisyo nang hindi bababa sa 12 beses.
• Yoga. Ang regular na ehersisyo tulad ng Cow Head, Boat, Grasshopper, Bow, Camel at Moon Salutation ay nagpapanumbalik ng balanse ng doshas sa katawan, binabawasan ang pamamaga, pinapawi ang pamamaga at inaalis ang sakit.

Paggamot ng watt-type joint inflammation

Ang pangunahing layunin ng paggamot sa kasong ito ay ang pangkalahatang detoxification ng katawan, kaya ang kumplikado ng mga therapeutic na hakbang ay binubuo ng mga elemento na tumutulong sa kalmado ang pagmamaneho ng enerhiya at mapabuti ang panunaw.

• Diet. Inirerekomenda na kumain lamang ng magaan at mainit na pagkain. Ang mga inumin ay dapat ding mainit-init. Ang mga salad, munggo, mais, barley, talong, kamatis ay ipinagbabawal.
• Mga compress, lotion. Ang langis ng Mahanarayan ay inilalapat sa mga masakit na lugar at pamamaga (ang pagbubukod ay ang leeg), na natatakpan ng isang mamasa-masa, pinainit na tuwalya na may mustasa na pulbos sa itaas.
• Herbal na paggamot. Ipinapakita ang tonic decoctions ng galangal at ashwagandha.
• Pag-inom ng mga Ayurvedic na gamot. Gamot yogaraj guggul 1 pc. x 3 beses sa isang araw.
• Purgasyon. Isinasagawa ito sa pamamagitan ng paggamit ng Triffal composition (maaaring mapalitan ng castor oil).
• Yoga. Pinapayuhan ni Ayurveda na humingi ng lunas mula sa masakit na kondisyon sa pamamagitan ng mga pagsasanay na "Maha Mudra", "Knees to the Chest", "Forward Bend".

Paggamot ng kapha-type joint inflammation

Ang Dosha Kapha ay responsable para sa balanse ng tubig-asin sa katawan, kaya ang paggamot ay batay sa pag-alis ng labis na likido at ang pagpapanumbalik ng maayos na pakikipag-ugnayan ng lahat ng Doshas.

• Diet. Ang mga produkto ng pagawaan ng gatas, asukal, malamig na inumin at mataba na pagkain ay kontraindikado. Bilang karagdagan, ang mga pampalasa tulad ng luya, kanela, turmerik, pulang paminta at komposisyon ng Trikatu ay dapat na may lasa sa pagkain upang ang likido ay hindi tumimik sa katawan.
• Masahe. Inirerekomenda na magsagawa ng mga pamamaraan ng pag-init kasama ang pagdaragdag ng vacha powder, langis ng mustasa o pulang paminta.
• Nag-compress. Lalo na mabisang alisin ang likido na naipon sa arthritis, at mapawi ang pamamaga ng mga compress mula sa tuyong giniling na luya, na sinamahan ng tuyong boergavia.
• Pag-inom ng mga Ayurvedic na gamot. Punarnava guggul tablets 1 pc. x 3 beses sa isang araw.
• Yoga. Ang mga pagsasanay na "Triangle", "Tree", "Twisting of the Back", "Forward Bend" ay nakakatulong sa pagbawas sa aktibidad ng Kapha.

Mga pangunahing prinsipyo ng paggamot ng magkasanib na sakit ayon sa Ayurveda

Minsan napakahirap matukoy ang uri ng arthritis, dahil ang pangkalahatang larawan ng sakit ay malabo, o, sa kabaligtaran, ang mga katangian ng lahat ng uri ng sakit ay malinaw na ipinakita. Samakatuwid, nag-aalok din ang Ayurveda ng isang unibersal na kumplikadong paggamot na naglalayong magsunog ng mga toxin at ibalik ang Agni (digestive fire).

• Diet. Inirerekomenda na regular na gumamit ng kanela, pulang paminta, galangal at tuyong luya sa pagluluto. Minsan sa isang buwan, kapaki-pakinabang ang pag-aayuno (ngunit hindi hihigit sa isang araw). Ang mabibigat at basang pagkain (matamis, cookies, pastry, atbp.) ay ipinagbabawal.
• Paggamot gamit ang mga mahalagang bato. Ang mainit na enerhiya ng mga garnet o rubi, na pinarami ng gintong frame, ay makakatulong upang mabilis na linisin ang katawan, alisin ang pamamaga. Gayunpaman, sa isang malakas na lagnat, ang alahas ay dapat alisin.
• Therapy sa pagpapawis. Ang mga silid ng singaw o mga sauna ay tumutulong sa pag-alis ng mga lason at pagkakatugma ng lahat ng proseso ng pisyolohikal. Kung ang isang silid ng singaw ay ginagamit, kung gayon ang komposisyon ng Dashamula ay inilalagay sa itaas na bahagi ng aparato (iyon ay, sa boiler) (maaari itong mapalitan ng mga espesyal na halamang gamot - nirgundi, ephedra).
• Purgasyon. Pinakamainam na gawin ang mga enemas araw-araw na may espesyal na sabaw ng Dashamula.
• Herbal na paggamot. Kinakailangan na regular na uminom ng mga decoction ng turmerik, guggul, prasarini, galangal, nirgundi at musta. Ang degenerative arthritis (chronic form) ay ginagamot sa Eleutherococcus. Sa pinakadulo simula, ang sakit ay maaaring ihinto kung kukuha ka ng isang espesyal na pagbubuhos, na nangangailangan ng ugat ng licorice, angelica, hoof at kanela, brewed sa pantay na sukat.
• Pag-inom ng mga Ayurvedic na gamot. Ang pinakamabisang paghahanda ay mahayogaraj guggul, triffala guggul, yogaraj guggul.

Mga paggamit ng sesame oil sa Ayurveda

Inuri ng Ayurveda ang mga sesame oil bilang isang hiwalay na kategorya ng mga remedyo. Ang mga ito ay inilaan para sa panlabas na paggamit: ibinabalik nila ang mga kasukasuan sa kanilang dating kadaliang kumilos, binabawasan ang tindi ng sakit, pinapalusog ang mga tisyu, at inaalis ang mga lason. Mayroong ilang mga uri ng sesame oil na may iba't ibang aktibong sangkap, ang pinaka-epektibo sa isang kaso o iba pa:

• Narayan. Ang aktibong sangkap ay ashwagandha. Ito ay may binibigkas na analgesic effect, nagpapabuti sa sirkulasyon ng dugo, nagtataguyod ng pag-aayos ng tissue, nag-aalis ng pamamaga.
• Mahanarayan. Ang aktibong sangkap ay shatavari. Ito ay may positibong epekto sa mga apektadong joints: pinatataas ang kanilang kadaliang mapakilos, moisturizes ang balat, pinapawi ang sakit, nakakarelaks sa mga kalamnan.
• Chandanbalalakshadi. Ang aktibong sangkap ay sandalwood. Binibigkas ang mga katangian ng paglamig (mas epektibong ginagamot ang Pitta-type joint disease).
• Sahachardi. Ang aktibong sangkap ay ang halaman ng asukal. Madalas na ginagamit bilang isang massage oil para sa rheumatoid arthritis. Ang mga pamamaraan ay dapat isagawa araw-araw.

Osteoarthritis at rheumatoid arthritis: diagnosis, paggamot

Ang mga hiwalay na rekomendasyon sa Ayurveda ay ibinibigay sa mga nagdurusa sa osteoarthritis o rheumatoid arthritis. Gayunpaman, ang pagiging epektibo ng paggamot ay nakasalalay sa kung gaano katumpak ang diagnosis, lalo na sa kaso ng rheumatoid arthritis. Samakatuwid, tanging ang katangiang klinikal na larawan ng sakit at napapanahong pagsusuri sa laboratoryo ay sapat na batayan para sa pagsunod sa isang partikular na kumplikadong paggamot ng Ayurvedic.

Pangunahing sintomas ng rheumatoid arthritis

1. Pamamaga ng tatlo o higit pang mga joints, pamamaga.
2. Paninigas ng hindi bababa sa 1 oras kaagad pagkatapos magising.
3. Symmetrical localization ng sakit.
4. Ang pagkatalo ng proximal interphalangeal, pulso at metacarpophalangeal joints ng mga kamay.
5. Ang pagkakaroon ng rheumatoid nodules.
6. Mga partikular na pagbabago sa radiological.
7. Ang pagkakaroon ng serum rheumatoid factor, isang tiyak na antibody na matatagpuan sa dugo ng 80% ng mga pasyente na may rheumatoid arthritis.

Ayurvedic na paggamot ng osteoarthritis, rheumatoid arthritis

Ang mga pasyente na may rheumatoid arthritis ay pinapayuhan na:

• sihanada guggul tablets (350 mg x 3 beses sa isang araw);
• chitrak adhivativ tablets (200 mg x 2 beses sa isang araw);
• yogaraj guggul powder (1/4 tsp x 3 beses sa isang araw).

Tulong para sa mga pasyenteng may osteoarthritis:

• yogaraj guggula (1 piraso x 2 beses sa isang araw) sa mga tablet;
• gandarva haritaki (0.5 tsp x 1 beses bawat araw - sa oras ng pagtulog) sa pulbos.

Mga Pattern ng Positibong Pag-iisip

Si Louise Hay at ang kanyang mga gawa, na nakatuon sa isang hindi pangkaraniwang paraan ng pagpapagaling ng iba't ibang uri ng mga sakit, ay kilala sa mga mambabasa sa buong mundo. Bukod dito, dahil sa kanyang kakayahang epektibong malutas ang mga problema ng psychological etiology, kinilala si Louise bilang isang espesyalista sa internasyonal na klase. Halos lahat ng mga rekomendasyon ni Louise Hay ay nakabatay sa personal na karanasan (nakapag-recover si Louise mula sa cancer) at sa materyal na nakolekta mula sa mga resulta ng maraming pag-aaral na nag-aral ng mga sanhi ng mga sakit.

Ang payo ni Louise ay talagang nakatulong sa maraming tao hindi lamang upang ganap na gumaling sa iba't ibang mga sakit, kundi pati na rin upang magbukas ng malikhaing, pagtagumpayan ang mga kumplikado at takot sa iba't ibang pinagmulan. Ang pamamaraan ni Louise Hay ay batay sa maingat na gawain sa pag-iisip ng tao, na, ayon sa may-akda, ay nakayanan ang ganap na anumang mga problema. Ang pangunahing bagay ay upang makahanap ng isang positibong paninindigan (stereotype ng pag-iisip), na mag-tune sa katawan sa nais na "programa sa pagpapagaling sa sarili". Gayunpaman, binibigyang pansin ni Louise ang katotohanan na ang stereotype ay dapat na wastong nabuo. At para dito kailangan mong malaman nang eksakto ang sanhi ng isang sakit.

Kung pinag-uusapan natin ang arthritis, isinasaalang-alang ni Louise Hay ang paghamak, pagpuna, hindi pagkagusto sa sarili at sa iba, pati na rin ang pagkondena, isang pagnanais na parusahan ang sarili at pakiramdam tulad ng isang biktima, ang pangunahing dahilan. Iyon ang dahilan kung bakit ang unang gawain ng isang taong dumaranas ng pamamaga ng mga kasukasuan ay ang paghahanap para sa mental na sanhi ng sakit. Alinsunod sa natuklasang dahilan, ang mga positibong pagpapatibay ay nilikha. Tinatawag ni Louise para sa arthritis ang mga sumusunod na stereotype na pinaka-epektibo:

1. Mahalin at igalang ang iyong sarili. Pakiramdam na parang isang taong gawa sa pag-ibig. Tratuhin ang iyong sarili at ang mga nakapaligid sa iyo nang may pagmamahal.
2. Huwag husgahan ang sinuman. Tingnan ang lahat sa pamamagitan ng lente ng pag-ibig. Maniwala ka na ang lahat ng nangyayari sa buhay ay dulot ng pag-ibig.

Inirerekomenda ni Louise Hay na ulitin ang nabuong mga stereotype nang maraming beses upang ang pag-iisip ay mag-ugat sa isip, at napagtanto ng katawan na ngayon ay kinakailangan na magtrabaho para sa pagbawi. Ang ganitong uri ng pagmumuni-muni, ayon kay Louise, ay dapat na ulitin araw-araw at maaaring pagsamahin, kung kinakailangan, sa anumang uri ng impormal na gamot.

Siguraduhing kumunsulta sa iyong doktor bago gamutin ang mga sakit. Makakatulong ito na isaalang-alang ang indibidwal na pagpapaubaya, kumpirmahin ang diagnosis, tiyaking tama ang paggamot at ibukod ang mga negatibong pakikipag-ugnayan sa droga. Kung gumagamit ka ng mga reseta nang hindi kumukunsulta sa isang doktor, ito ay ganap na nasa iyong sariling peligro. Ang lahat ng impormasyon sa site ay ipinakita para sa mga layuning pang-impormasyon at hindi isang tulong medikal. Ikaw ang tanging responsable para sa aplikasyon.

Ang Psychosomatics ni Louise Hay tungkol sa mga tuhod ay nagsasabi tungkol sa direktang pagtutulungan ng estado ng pag-iisip at mga sakit na nauugnay sa mga binti. Ang ideya na maraming mga pisikal na sakit ay may mahusay na tinukoy na emosyonal na background ay nasa isip ng mga tao sa loob ng mahabang panahon. Sa loob ng maraming taon, pinag-usapan ito ng pinakasikat na mga manggagamot, na pinagtatalunan na ang lahat ng aming mga karamdaman ay direktang nauugnay sa aming emosyonal na estado. Hindi mabilang na mga tao ang sumubok na makahanap ng koneksyon sa pagitan ng pisikal at sikolohikal na kagalingan, at kung gaano kalaki ang epekto ng mental na kagalingan ng isang tao sa kanyang kalusugan.

Talaan ng mga Sakit ni Louise Hay

Psychosomatics ng varicose veins

Si Louise Hay, isang Amerikanong manunulat na nagtalaga ng maraming mga gawa sa sikolohiya, ay madalas na binanggit sa kanyang mga libro na kinakailangan, una sa lahat, na pangalagaan ang balanse ng isip upang maiwasan ang mga pisikal na sakit.

Kailangan mong mamuhay nang naaayon sa iyong mga damdamin at emosyon, pagkatapos ay masisiguro mo ang kalusugan ng iyong sariling katawan. Ang manunulat ay nagsasabi tungkol sa mga kaso kapag ang isang tao ay gumaling salamat sa sikolohikal na tulong, at hindi dahil sa kakayahan ng mga nakaranasang doktor.

Samakatuwid, si Louise ay bumuo at lumikha ng isang talahanayan ng mga sakit upang matulungan ang mga taong may pisikal na karamdaman. Si Louise Hay ay naudyukan na pag-aralan ang paksang ito sa pamamagitan ng isang problemang kinakaharap niya sa kanyang mga unang taon, nang ipaalam sa kanya ng mga doktor na hindi siya maaaring magkaanak.

Pagkatapos nito, inialay ng babae ang kanyang buhay sa metapisika at pagmumuni-muni, kung saan naghanap siya ng isang positibong singil ng enerhiya, at sa lalong madaling panahon naipon ang isang talahanayan, salamat sa kung saan malalaman ng isang tao kung ano ang eksaktong maaaring makaapekto sa pagkasira ng kanyang pisikal na kalusugan.

Mga problema sa mga binti at kasukasuan ng tuhod - ano ang sikolohikal na problema

Louise Hay - tagapagtatag ng psychosomatics ng mga sakit

Bilang karagdagan kay Louise Hay, maraming mga tao na nag-aral sa parehong larangan ng babaeng ito ay nagsimulang mapansin ang kaugnayan ng mga sakit ng mga binti at iba pang bahagi ng katawan na may emosyonal na estado ng pasyente. Tinukoy ni Louise Hay ang pananakit ng tuhod bilang mga sumusunod. Ang mga binti ay ang musculoskeletal mechanism na nagdadala sa atin sa buong buhay natin. Kung wala sila, hindi tayo makakagalaw ng maayos, ibig sabihin, hindi magiging kumpleto ang ating pag-iral.

Sa mga sakit sa tuhod, sinabi ni Louise Hay na sa kasong ito ang tao ay hindi nais na pumunta nang higit pa, iyon ay, siya ay nagyelo sa isang partikular na punto sa kanyang buhay at hindi niya magagawa o hindi nais na gawin ang susunod na hakbang patungo sa pagbabago. At ang pagbabago mismo ay paggalaw.

Ang isang tao sa isang partikular na yugto ng kanyang buhay ay nagpasya lamang na huminto, samakatuwid, nilalabag niya ang mga batas ng kalikasan na itinatag sa ating planeta. Sa hinaharap, ito ay humahantong sa kawalan ng pagkakaisa sa labas ng mundo, at ang umuusbong na karamdaman ay nagpapahiwatig nito. Ang sakit sa mga kasukasuan ng tuhod at sa mga binti sa pangkalahatan ay katibayan na ang isang tao ay kailangang mapilit na pagtagumpayan ang kanyang sarili at makita na ang mga darating na pagbabago ay mapapabuti lamang ang kanyang buhay.

Maingat na pinag-aralan ni Louise Hay ang mga sakit sa tuhod. Ang hitsura ng mga pisikal na abnormalidad sa mga binti, ayon sa babae, ay isang pagtanggi sa pangangailangang magpatuloy, o ang kawalan ng kakayahang pumili ng isang tiyak na direksyon at sundin ito. Halimbawa, ang hitsura ng varicose veins sa mga binti ay madalas na nagpapahiwatig na ang isang tao ay napopoot sa bahay na kanyang tinitirhan, o sa trabaho kung saan siya ay pinilit na pumunta araw-araw.

Ano ang ibig sabihin ng pananakit ng tuhod mula sa sikolohikal na pananaw

Sakit sa mga kasukasuan ng tuhod

Ang pananakit ng tuhod ay nagpapahiwatig ng emosyonal na pagbara. Iyon ay, ito ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng kakayahang umangkop na may kaugnayan sa kung ano ang naghihintay sa isang tao sa hinaharap. Bilang isang patakaran, ang gayong mga pasakit ay nakakaabala sa mga taong puno ng walang kabuluhang mga motibo o labis na matigas ang ulo, at kadalasan ay nasa hangganan ito ng pagmamataas. At tulad ng naaalala natin, ang pagmamataas sa pangkalahatan ay itinuturing na isang mortal na kasalanan, samakatuwid, mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang gayong mga saloobin sa buhay ay may partikular na mapanirang epekto sa ating pisikal na katawan.

Ang gayong tao ay kailangang makinig nang mas madalas sa payo ng ibang mga tao, lalo na kung medyo malapit sila sa kanya, at din upang tama na maunawaan ang mga ideya na dumating sa kanya mula sa labas.

Sa katunayan, sa pamamagitan ng pagkilos sa kabaligtaran, inaalis ng isang tao ang kanyang sarili ng pagkakataon na tumingin sa ilang mga bagay o isang sitwasyon mula sa iba't ibang mga anggulo, dahil naniniwala siya na siya mismo ay nakakahanap ng mas madali at mas maikling mga paraan upang matiyak ang kanyang hinaharap. Kadalasan ito ay humahantong sa paglitaw ng arthrosis o gonarthrosis.

Bilang karagdagan sa emosyonal na pagbara, mayroon ding mental block na kasangkot sa mga karamdaman na nauugnay sa pananakit ng tuhod. Mula sa puntong ito, ang katawan ay nagpapaalala sa isang tao na wala siyang kakayahang umangkop, iyon ay, ang mga kasanayan upang umangkop sa kapaligiran, pati na rin ang kakayahang gumawa ng mga konsesyon. Ang sakit sa tuhod ay sinusubukang bigyan ng babala na hindi talaga maintindihan ng tao. Ito ay katibayan ng isang hindi pagpayag na magbago.

Gaya nga ng tanyag na kasabihan, "Ang tanga ay hindi nagbabago ng isip." Sa kasong ito, ito ay sumasalamin sa pinaka kakanyahan ng likas na katangian ng sakit na ito. Kasabay nito, ang isang tao ay hindi lamang nais na baguhin ang kanyang sariling saloobin sa buhay, ngunit nananatiling walang malasakit sa hinaharap ng ibang tao. Ang dahilan nito ay ang takot na sa gayon ay mawalan siya ng kontrol sa sarili at mawala ang ubod na humawak sa kanya sa lahat ng oras na ito. Pagkatapos ay kailangang tandaan ng isang tao na hindi siya magiging ganap na independyente, at balang araw ay magkakaroon ng isang sitwasyon kung saan kakailanganin niyang humingi ng tulong sa isang tao.

Positibong enerhiya na tumutulong upang mapabuti ang kondisyon ng mga kasukasuan ng tuhod

Kaya, pinangalanan ni Louise Hay ang isang malinaw na sikolohikal na batayan para sa mga sakit sa tuhod:

• takot sa hinaharap at hindi pagpayag na magpatuloy sa paglipat;
• katigasan ng ulo na may hangganan sa pagmamataas, kawalan ng pagnanais na sumuko sa ibang tao;
• kawalan ng kakayahang umangkop, ang kawalan ng kakayahang masira ang sarili upang tingnan ang buhay mula sa ibang punto ng pananaw.

Kasabay nito, sa talahanayan, itinuro ng babae ang mga kaisipan na makakatulong sa isang tao na mapabuti ang kanyang pisikal na kondisyon. Louise
ay nagsasabi na ito ay mahalaga para sa isang tao na may mga paglihis na nauugnay sa mga kasukasuan ng tuhod na matutong magpatawad. Dapat niyang matuklasan sa kanyang sarili ang mga katangiang gaya ng pag-unawa sa iba at ang kakayahang makiramay sa kanila. Kapag natutunan ng taong ito na malasahan ang mga damdamin ng ibang tao at ang sakit ng ibang tao bilang kanyang sarili, ang kanyang saloobin sa mundo mismo ay magbabago, at magagawa niyang ibagay ang komunikasyon sa kalikasan. Ang pangunahing saloobin sa kasong ito ay dapat na: "Ako ay sumuko at sumuko, at lahat ay maayos."

Kasabay nito, hindi dapat kalimutan ng isang tao na ang pagmamataas ay isang napaka-positibong kababalaghan, dahil hindi ipinagbabawal na ipagmalaki ang pamilya kung saan nakatira ang isang tao, o ang pagbuo ng isang bago, kawili-wiling propesyon, o ilang espesyal na magandang tagumpay sa buhay.

Mahalagang matutunan ng isang tao na paghiwalayin ang konsepto ng pagmamataas at pagmamataas, dahil ang una ay nagdadala ng positibong enerhiya, at ang pangalawa - negatibo. At ito, ayon kay Louise Hay, ang pangunahing problema. Sa kanyang sarili, hindi karapat-dapat na ihambing ang iyong sarili sa ibang tao, ngunit ginagawa ito ng mapagmataas na tao para sa kanyang sariling kapakanan.

Nais ng isang tao na ipakita ang kanyang sarili sa isang mas mahusay na liwanag, at ang gayong pagbibigay-priyoridad, una, ay binabaluktot ang katotohanan, at pangalawa, ay negatibong nakakaapekto sa pisikal na kalagayan ng isang tao. Tulad ng nabanggit ng mga doktor, ang kaliwang kasukasuan ng tuhod ay hindi gaanong madaling kapitan ng sakit kaysa sa kanan, dahil higit na umaasa tayo sa kanang binti.

Ang mga doktor ay sigurado na kapag ang tuhod o binti sa pangkalahatan ay nasaktan, ito ay nagpapahiwatig ng labis na pounds. Gayunpaman, ang mga taong nag-aaral ng psychosomatics ay nagsasabi na ang iyong mabibigat na damdamin at negatibong emosyon ay pumipilit sa iyo, sa pagharap sa kung saan, makakaramdam ka ng makabuluhang kaluwagan at walang masasaktan.