Ang mga Tatar-Mongol ang lumikha ng pinakamalaking imperyo sa kasaysayan. Ang kanilang estado ay umaabot mula sa Karagatang Pasipiko hanggang sa Dagat Itim. Saan naglaho ang mga taong kumokontrol sa ikaapat na bahagi ng lupain ng daigdig?

Walang mga Mongol Tatar

Mongol-Tatars o Tatar-Mongols? Wala sa mga historyador o linggwista ang sasagot sa tanong na ito nang may katumpakan. Sa kadahilanang ang mga Mongol-Tatar ay hindi kailanman umiral.

Noong ika-14 na siglo, ang mga Mongol, na sumakop sa mga lupain ng Kipchaks (Polovtsy) at Russia, ay nagsimulang makihalubilo sa mga Kipchaks, isang nomadic na tao na may pinagmulang Turkic. Mas marami ang Polovtsy kaysa sa mga dayuhang Mongol, at sa kabila ng kanilang pampulitikang supremacy, ang mga Mongol ay natunaw sa kultura at wika ng mga taong nasakop nila.

"Lahat sila ay naging katulad ng mga Kipchak, na parang kabilang sila sa parehong genus, para sa mga Mongol, na nanirahan sa lupain ng Kipchaks, nakipag-asawa sa kanila at nanatili upang manirahan sa kanilang lupain," ang sabi ng Arabong istoryador.

Sa Russia at sa Europa noong XIII-XIV na siglo, ang lahat ng mga nomadic na kapitbahay ng Mongol Empire, kabilang ang Polovtsy, ay tinawag na Tatar.

Matapos ang mapangwasak na mga kampanya ng mga Mongol, ang salitang "Tatars" (sa Latin - tartari) ay naging isang uri ng metapora: ang mga dayuhang "Tatars", umaatake sa mga kaaway sa bilis ng kidlat, ay diumano'y produkto ng impiyerno - Tartarus.

Ang mga Mongol ay unang nakilala sa "mga tao mula sa impiyerno", pagkatapos ay kasama ang mga Kipchak, kung saan sila ay sinamahan. Noong ika-19 na siglo, nagpasya ang agham pangkasaysayan ng Russia na ang "Tatars" ay ang mga Turko na lumaban sa panig ng mga Mongol. Kaya ito ay naging isang mausisa at tautological na termino, na isang pagsasanib ng dalawang pangalan ng parehong mga tao at literal na nangangahulugang "Mongol-Mongols".

Ang pagkakasunud-sunod ng mga salita ay dahil sa mga pagsasaalang-alang sa politika: pagkatapos ng pagbuo ng USSR, napagpasyahan na ang terminong "Tatar-Mongol yoke" ay masyadong radikal ang mga relasyon sa pagitan ng mga Ruso at Tatar, at nagpasya silang "itago" ang mga ito sa likod ng mga Mongol, na ay hindi bahagi ng USSR.

dakilang imperyo

Ang pinuno ng Mongol na si Temujin ay nagawang manalo sa mga internecine wars. Noong 1206, kinuha niya ang pangalan ni Genghis Khan at ipinroklama bilang dakilang Mongol Khan, na pinag-isa ang magkakaibang mga angkan. Nagsagawa siya ng pag-audit ng hukbo, hinati ang mga sundalo sa sampu-sampung libo, libu-libo, daan-daan at sampu, mga organisadong elite unit.

Ang sikat na mga kabalyerya ng Mongol ay maaaring kumilos nang mas mabilis kaysa sa anumang iba pang uri ng mga tropa sa mundo - naglakbay ito ng hanggang 80 kilometro bawat araw.

Ang hukbong Mongol sa paglipas ng mga taon ay nagwasak sa maraming lungsod at nayon na kanilang nadatnan sa daan. Di-nagtagal, ang Hilagang Tsina at India, Gitnang Asya, at pagkatapos ay ang mga bahagi ng mga teritoryo ng Hilagang Iran, Caucasus, at Russia ay pumasok sa Imperyong Mongol. Ang imperyo ay nakaunat mula sa Karagatang Pasipiko hanggang sa Dagat Caspian.

Ang pagbagsak ng pinakamalaking estado sa mundo

Ang mga agresibong kampanya ng mga advanced na detatsment ay umabot sa Italya at Vienna, ngunit hindi nangyari ang isang malawakang pagsalakay sa Kanlurang Europa. Ang apo ni Genghis Khan Batu, nang malaman ang tungkol sa pagkamatay ng Great Khan, ay bumalik kasama ang buong hukbo upang pumili ng isang bagong pinuno ng imperyo.

Kahit sa panahon ng kanyang buhay, hinati ni Genghis Khan ang kanyang malalaking lupain sa mga ulus sa pagitan ng kanyang mga anak. Matapos ang kanyang kamatayan noong 1227, ang pinakadakilang imperyo sa mundo, na sumasakop sa isang-kapat ng buong kalupaan at bumubuo ng isang katlo ng buong populasyon ng Earth, ay nanatiling nagkakaisa sa loob ng apatnapung taon.

Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ay nagsimula itong bumagsak. Naghiwalay ang mga ulus sa isa't isa, ang independiyenteng imperyo ng Yuan, ang estado ng Hulaguids, lumitaw ang Blue at White Hordes. Ang Imperyong Mongol ay nawasak ng mga problemang pang-administratibo, pakikibaka sa panloob na kapangyarihan at kawalan ng kakayahang kontrolin ang malaking populasyon ng estado (mga 160 milyong tao).

Ang isa pang problema, marahil ang pinakapangunahing problema, ay ang pinaghalong pambansang komposisyon ng imperyo. Ang katotohanan ay hindi pinamunuan ng mga Mongol ang kanilang estado alinman sa kultura o numero. Maunlad sa militar, sikat na mga mangangabayo at mga dalubhasa sa intriga, hindi napanatili ng mga Mongol ang kanilang pambansang pagkakakilanlan bilang nangingibabaw. Ang mga nasakop na tao ay aktibong nilusaw ang mga mananakop na Mongol, at nang ang asimilasyon ay naging nasasalat, ang bansa ay naging mga pira-pirasong teritoryo, kung saan, tulad ng dati, iba't ibang mga tao ang nanirahan, ngunit hindi naging isang solong bansa.

Sa kabila ng katotohanan na sa simula ng siglo XIV sinubukan nilang muling likhain ang imperyo bilang isang kalipunan ng mga independiyenteng estado sa ilalim ng pamumuno ng dakilang khan, hindi ito nagtagal. Noong 1368, naganap ang Red Turban Rebellion sa China, bilang resulta kung saan nawala ang imperyo. Makalipas lamang ang isang siglo, noong 1480, sa wakas ay aalisin na ang pamatok ng Mongol-Tatar sa Russia.

Pagkabulok

Sa kabila ng katotohanan na ang imperyo ay bumagsak na sa ilang mga estado, ang bawat isa sa kanila ay patuloy na nahati. Lalo na naapektuhan nito ang Golden Horde. Sa loob ng dalawampung taon, mahigit dalawampu't limang khan ang nagbago doon. Ang ilang mga ulus ay gustong makakuha ng kalayaan.

Sinamantala ng mga prinsipe ng Russia ang pagkalito ng mga internecine war ng Golden Horde: Pinalawak ni Ivan Kalita ang kanyang mga ari-arian, at tinalo ni Dmitry Donskoy si Mamai sa Labanan ng Kulikovo.

Noong ika-15 siglo, ang Golden Horde sa wakas ay nasira sa Crimean, Astrakhan, Kazan, Nogai at Siberian khanates. Ang kahalili ng Golden Horde ay ang Great o Great Horde, na napunit din ng sibil na alitan at digmaan sa mga kapitbahay. Noong 1502, nakuha ng Crimean Khanate ang rehiyon ng Volga, bilang isang resulta kung saan ang Great Horde ay tumigil na umiral. Ang natitirang bahagi ng mga lupain ay hinati sa iba pang mga fragment ng Golden Horde.

Saan nagpunta ang mga Mongol?

Mayroong ilang mga dahilan para sa pagkawala ng "Tatar-Mongols". Ang mga Mongol ay abala sa kultura sa mga nasakop na mga tao habang binabalewala nila ang kultura at relihiyong pulitika.

Bilang karagdagan, ang mga Mongol ay hindi mayorya sa militar. Ang Amerikanong istoryador na si R. Pipes ay nagsusulat tungkol sa laki ng hukbo ng Mongol Empire: "Ang hukbo na sumakop sa Russia ay pinamunuan ng mga Mongol, ngunit ang mga hanay nito ay pangunahing binubuo ng mga taong may pinagmulang Turkic, na karaniwang kilala bilang Tatar."

Malinaw, ang mga Mongol sa wakas ay pinalayas ng ibang mga grupong etniko, at ang kanilang mga labi ay nahalo sa lokal na populasyon. Kung tungkol sa bahagi ng Tatar ng hindi tamang terminong "Tatar-Mongols" - maraming mga tao na nanirahan sa mga lupain ng Asya at bago ang pagdating ng mga Mongol, na tinatawag na "Tatars" ng mga Europeo, ay patuloy na nanirahan doon pagkatapos ng pagbagsak ng imperyo.

Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang mga nomadic na mandirigmang Mongol ay nawala nang tuluyan. Matapos ang pagbagsak ng imperyo ni Genghis Khan, isang bagong estado ng Mongolia ang bumangon - ang imperyo ng Yuan. Ang mga kabisera nito ay nasa Beijing at Shangdu, at sa panahon ng mga digmaan, nasakop ng imperyo ang teritoryo ng modernong Mongolia. Ang ilan sa mga Mongol ay kasunod na pinatalsik mula sa China hanggang sa hilaga, kung saan sila ay nanirahan sa mga teritoryo ng modernong Inner (isang autonomous na rehiyon ng China) at Outer Mongolia.

"Kung nais ng sinuman na ilarawan ang mga Tatar, kung gayon kailangan niyang ilarawan ang maraming mga tribo, dahil dinadala nila ang karaniwang pangalan na ito ayon sa kanilang pananampalataya, ngunit sila mismo ay magkakaibang mga tribo, malayo sa bawat isa ..."

Sigismund Herberstein

Karamihan sa mga domestic historian ay itinuturing ang anyo ng kapangyarihan na itinatag ng Dzhuchiev Ulus ng Mongol Empire sa mga lupain ng Russia bilang "Mongol-Tatar yoke" 1 . Kahit na ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na walang "pamatok" sa lahat, ngunit isang symbiosis o alyansa militar ng Golden Horde at Russia 2 . Gayunpaman, upang sumangguni sa ganitong uri ng kapangyarihan,na umiral sa iba't ibang rehiyon at panahon, ang termino at konsepto ng "pamatok" ay kadalasang ginagamit sa agham pangkasaysayan ng Europa. Ang tradisyong ito ay may mahabang kasaysayan.

Sa isang malaking lawak, ito ay dahil sa ang katunayan na ang "pamatok" ay isang napaka sinaunang ugat ng Indo-European. Ito ay naroroon sa maraming Indo-European na mga wika: Sanskrit, Zendic (Avestan), Greek, Latin, Gothic, Hittite, Old High German, New Persian, Lithuanian, Cymric, Irish, English at Armenian. Ito ay lalo na malawak na kinakatawan sa mga Slav: Slovenian, Czech, Polabian, Polish, Bulgarian, Serbian at Russian, at matatagpuan din sa wikang Finnish.

Ang orihinal na kahulugan ng mga salitang may salitang-ugat na "pamatok" ay bumalik sa isang paraan ng pagbubuklod, pagkakabit, o paghila ng isang bagay. Sa karagdagang pag-unlad ng karamihan sa mga wikang Indo-European, ang ilang mga salita na may ganoong ugat ay patuloy na nagpapanatili ng halos malalapit na kahulugan. Kaya, halimbawa, sa Sanskrit ito ay: pamatok, mag-asawa, hilahin, higpitan, pilitin, mabait, henerasyon. Sa Polish - isang crossbar sa pamamagitan ng isang sleigh, isang koponan, isang draft na hayop, pati na rin sa mga toponyms: Jgo - Iomi. Sa Latin, ito ay isang pamatok, yuger, ikapu ng lupa, upang pilitin, o sa pangalan ng lungsod - Iguvium. Sa Greek - team, draft na hayop. Sa Hittite, Lithuanian at Finnish: yoke, bridle, collar 3 .

Ang salitang "pamatok" ay matatagpuan sa sinaunang nakasulat na mga mapagkukunang Ruso bago ang pagsalakay ng Mongol. Kaya sa Ostromir Gospel ng XI century. ito ay nangangahulugan: ang pasanin ng mga alalahanin, mga tungkulin at moral na pasanin na ibinaba mula sa itaas. Sa mga huling relihiyosong panitikan at mga talaan ng XI-XVII na siglo. ang mga salitang "pamatok" ay may maraming malapit na kahulugan ng semantiko 4 . Nangangahulugan ito: isang paraan kung saan sila nagbubuklod, nag-fasten ng isang bagay, koneksyon, mga bono 5 ; kwelyo, pamatok, tali 6; leeg 7 ; pasanin, pasanin, pasanin 8 ; pasanin ng mga pag-aalaga at tungkulin, moral na pasanin na ipinadala mula sa itaas 9 ; dominasyon, pang-aapi, pang-aalipin, pagkabihag, pang-aapi sa kontrol, kapangyarihan ng mga dayuhang mananakop 10 ; gayundin ang pamatok ni Kristo o ang monastikong buhay 11 .

Kapansin-pansin na, sa kahulugan ng pang-aalipin, isang pamatok sa paggawa, isang pamatok ng alipin, ang kapangyarihan ng mga dayuhang mananakop - ang terminong "pamatok" ay lilitaw lamang mula sa ika-12 siglo, na ginagamit sa Mga Turo ni Elijah ang Arsobispo ng Novgorod at sa iba pang mga mapagkukunan 12 . Sa ikalawang kalahati ng siglo XV. ang "pamatok sa trabaho" ni Ivan III Vasilyevich sa Novgorod ay binanggit din 13 . Sa ilalim ni Pedro ako, noong 1691, itinuturing ng Zaporozhye Cossacks ang kanilang sarili sa ilalim ng "Moscow yoke" 14 . Gayunpaman, dapat itong bigyang-diin na sa mga salaysay ng Russia ang terminong "pamatok" o "pamatok ng Tatar", na nagpapahiwatig ng kapangyarihan ng Golden Horde sa mga lupain ng Russia, ay hindi natagpuan. Iyon ay, kung gayon, ang termino at konseptong ito ay hindi ginamit sa panitikan ng simbahang Ruso. Sila ay unang lilitaw sa ibang pagkakataon, sa ibang mga rehiyon at estado.

Tila, ang "Tatar yoke" ay unang ginamit sa panitikang pangkasaysayan ng Poland noong huling bahagi ng ika-15 - unang bahagi ng ika-16 na siglo. Sa oras na ito, sa mga hangganan ng Kanlurang Europa, ang isang aktibong patakarang panlabas ay itinuloy ng batang estado ng Muscovite, na nagpalaya sa sarili mula sa pag-asa ng vassal ng Golden Horde khans. Sa kalapit na Poland, mayroong mas mataas na interes sa kasaysayan, patakarang panlabas, sandatahang lakas, pambansang relasyon, panloob na istraktura, tradisyon at kaugalian ng Muscovy. Samakatuwid, hindi nagkataon na sa unang pagkakataon ang pariralang "Tatar yoke" ay ginamit sa Polish Chronicle (1515-1519) ni Matvey Mekhovsky, propesor sa Krakow University, court physician at astrologo ni King Sigismund I. Ang may-akda ng iba't ibang medikal at makasaysayang mga gawa, masigasig na nagsalita tungkol kay Ivan III, na nagpabagsak sa "Tatar yoke", na isinasaalang-alang ito ang kanyang pinakamahalagang merito, at tila isang pandaigdigang kaganapan ng panahon. 15 .

Nang maglaon, ang terminong "Tatar yoke" ay binanggit din sa mga tala tungkol sa digmaan sa Moscow noong 1578-1582, na tinipon ni Reinhold Heidenstein, kalihim ng estado ng isa pang hari, si Stefan Batory. Kahit si Jacques Margeret, isang Pranses na mersenaryo at adventurer, isang opisyal sa serbisyo ng Russia at isang taong malayo sa agham, ay alam kung ano ang ibig sabihin ng "Tatar yoke." Ang terminong ito ay malawakang ginamit ng iba pang mga mananalaysay sa Kanlurang Europa noong ika-17-18 siglo. Sa partikular, ang Ingles na si John Milton at ang Pranses na si De Tu ay pamilyar sa kanya. 16 . Kaya, sa unang pagkakataon ang terminong "Tatar yoke" ay malamang na ipinakilala sa sirkulasyon ng mga istoryador ng Poland at Kanlurang Europa, at hindi ng mga Ruso o Ruso.

Pag-alis ng mga mananakop ng Tatar-Mongol ng mga bilanggo mula sa Galicia-Volyn Rus.

Miniature mula sa Hungarian chronicle. 1488

Hindi ginamit ni V. N. Tatishchev ang pariralang ito, marahil dahil sa pagsulat ng "Kasaysayan ng Ruso" higit sa lahat ay umasa siya sa mga termino at expression ng unang bahagi ng Russian chronicle, kung saan wala ito. Ginamit na ni I. N. Boltin ang terminong "dominion ng Tatar" 17 , at M., M., Shcherbatov ay naniniwala na ang pagpapalaya mula sa "Tatar yoke" ay isang malaking tagumpay ni Ivan III 18 . N.M., natagpuan ni Karamzin sa "Tatar yoke" na parehong negatibo - paghihigpit ng mga batas at kaugalian, pagpapabagal sa pag-unlad ng edukasyon at agham, at mga positibong aspeto - ang pagbuo ng autokrasya, isang kadahilanan sa pag-iisa ng Russia 19 .

Ang isa pang parirala, "Tatar-Mongol yoke", ay malamang na nagmula rin sa leksikon ng Kanluranin, at hindi mga lokal na mananaliksik. Noong 1817, inilathala ni Christopher Kruse ang isang Atlas of European History, kung saan una niyang ipinakilala ang terminong "Mongol-Tatar yoke" sa sirkulasyong pang-agham. 20 . Bagaman ang gawaing ito ay isinalin sa Russian lamang noong 1845, ngunit nasa 20s ng siglo XIX. sinimulang gamitin ng mga domestic historian ang bagong siyentipikong kahulugan na ito 21 . Mula noon, ang mga terminong "Mongol-Tatars", "Mongol-Tatar yoke", "Mongolian yoke", "Tatar yoke" at "Horde yoke" ay tradisyonal na malawak na ipinamamahagi sa agham pangkasaysayan ng Russia. Sa aming mga publikasyong ensiklopediko, sa ilalim ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Russia noong XIII-XV na siglo, nauunawaan: ang sistema ng pamumuno ng mga pyudal na panginoon ng Mongol-Tatar, sa tulong ng iba't ibang paraan sa politika, militar at ekonomiya, kasama ang layunin ng regular na pagsasamantala sa nasakop na bansa 22 .

Kaya, sa makasaysayang panitikan sa Europa, ang terminong "pamatok" ay tumutukoy sa dominasyon, pang-aapi, pang-aalipin, pagkabihag, oang kapangyarihan ng mga dayuhang mananakop sa mga nasakop na mga tao at estado. Alam na ang mga pamunuan ng Lumang Ruso ay nasa ilalim ng ekonomiya at pulitika sa Golden Horde, at nagbigay din ng parangal. Ang Golden Horde khans ay aktibong nakikialam sa patakaran ng mga pamunuan ng Russia, na sinubukan nilang mahigpit na kontrolin. Minsan, ang relasyon sa pagitan ng Golden Horde at ng mga pamunuan ng Russia ay nailalarawan bilang isang "symbiosis", o "alyansang militar" na nakadirekta laban sa mga bansa ng Kanlurang Europa at ilang mga estado sa Asya, unang Muslim, at pagkatapos ng pagbagsak ng Mongol Empire - Mongolian 23 .

Gayunpaman, dapat tandaan na kung sa teoryang ang tinatawag na "symbiosis" o "alyansang militar" ay maaaring umiral nang ilang panahon, kung gayon hindi ito kailanman naging pantay, kusang-loob at matatag. Bilang karagdagan, kahit na sa mga kapanahunan ng maunlad at huling bahagi ng Middle Ages, ang panandaliang "mga alyansa" sa pagitan ng estado ay kadalasang ginawang pormal ng mga relasyong kontraktwal. Hindi maaaring magkaroon ng pantay na magkakatulad na relasyon sa pagitan ng mga pira-pirasong pamunuan ng Russia at ng Golden Horde, dahil ang mga khan ng Ulus Jochi ay naglabas ng mga label para sa pamamahala ng mga prinsipe ng Vladimir, Tver, Moscow. Ang mga prinsipe ng Russia ay obligado, sa kahilingan ng mga khan, na maglagay ng hukbo upang lumahok sa mga kampanyang militar ng Golden Horde. Bilang karagdagan, gamit ang mga prinsipe ng Russia at ang kanilang hukbo, ang mga Mongol ay nagsasagawa ng mga kampanyang pagpaparusa laban sa iba pang mga matigas na pamunuan ng Russia. Tinawag ng mga khan ang mga prinsipe sa Horde upang mag-isyu ng tatak na maghahari nang mag-isa, at upang ipatupad o patawarin ang mga hindi kanais-nais. Sa panahong ito, ang mga lupain ng Russia ay talagang nasa ilalim ng pamamahala o pamatok ng Ulus ng Jochi. Bagaman, kung minsan ang mga interes sa patakarang panlabas ng mga khan ng Golden Horde at mga prinsipe ng Russia, para sa iba't ibang mga kadahilanan, ay maaaring magkasabay sa ilang paraan. Ang Golden Horde ay isang "estado ng chimera" kung saan ang mga mananakop ay bumubuo ng mga piling tao, at ang nasasakop na mga tao ay bumubuo sa mas mababang saray. 24 . Ang Mongolian Golden Horde elite ay nagtatag ng kapangyarihan sa mga Polovtsians, Alans, Circassians, Khazars, Bulgars, Finno-Ugric na mga tao, at inilagay din ang mga pamunuan ng Russia sa mahigpit na pag-asa sa vassal. Samakatuwid, maaari itong ipalagay na ang pang-agham na terminong "pamatok" ay lubos na katanggap-tanggap para sa pagtatalaga sa makasaysayang panitikan ang likas na katangian ng kapangyarihan ng Golden Horde na itinatag hindi lamang sa mga lupain ng Russia.

Kasabay nito, dapat bigyang-diin na ginagamit at binibigyang-kahulugan pa rin ng mga medievalists ang mga termino: "Mongol-Tatars" at "Tatars" nang napakalawak. Minsan ang mga ito ay nagpapahiwatig ng hindi magkatulad na mga makasaysayang phenomena. Nangyari ito dahil sa ang katunayan na, medyo maaga, ang mga terminong ito ay nagsimulang gamitin bilang ethnonyms, polytonyms, linguoids at confessionals. Ang sinaunang kasaysayan ng etniko at pre-politikal ng mga Mongol at Tatar ay konektado sa mga rehiyong malayo sa Silangang Europa. Nabatid na ang mga etnonym na ibinigay sa isang partikular na etno ng ibang mga tao ay kadalasang naiiba sa kahulugan at nilalaman mula sa kanilang sariling mga pangalan. Halimbawa, ang mga mananalaysay na Tsino noong mga siglong X-XII. paghiwalayin ang mga Tatar (Oo-Oo, Tatan, Te-dan, atbp.) mula sa mga Mongol, na binabanggit na ang mga Tatar ay nagsimulang tumawag sa kanilang sarili na mga Mongol lamang sa mga siglong XIII 25 . Sa opisyal na kasaysayan ng medieval ng Mongolian, ang mga Mongol at Tatar ay hindi rin pinaghalo, na isinasaalang-alang na sila ay ganap na magkakaibang mga tao. 26 . Ang "Mongols" at "Tatars" ay, una sa lahat, ang kanilang sariling etnikong sariling pangalan ng mga sinaunang tribo, panlabas na mga palatandaan at mga pangalan, o mga endoethnonym at linguoid, na sabay-sabay na tumutukoy sa lahat ng mga taong naninirahan sa loob ng ilang etno-social potestary formations.

Ang mga terminong ito ay kalaunan ay ginamit ng mga Europeo, una sa lahat, bilang polytonyms at ethnonyms, upang italaga ang hukbo ng Mongol Empire na nagmamadali sa Silangang Europa, at pagkatapos ay pinalawak sa isang bagong pagbuo ng estado - ang Ulus ng Jochi at ang populasyon nito. Kasabay nito, pinalawak ng mga Europeo ang sariling pangalan ng dalawang magkakaibang pangkat ng tribo sa lahat ng mga tribo na bahagi ng hukbong mananakop. Gayunpaman, ang sariling mga pangalan ng mga pangkat etniko na ginamit ng mga Europeo ay sumasalamin lamang sa isang maliit na bahagi ng aktwal na katangiang etniko ng hukbo ni Genghis Khan. Hindi sila tumutugma sa pangunahing komposisyon ng etniko ng populasyon ng Golden Horde. Kaya, sa panahon ng pagsalakay, ang mga Mongol at Tatar ay naging medyo malayo mula sa kanilang orihinal na etnikong tahanan ng ninuno, ngunit ang kanilang mga etnikong pangalan sa sarili ay nagsimula ring gamitin bilang polytonyms, na nauugnay sa mga kapitbahay sa bagong organismo ng estado - ang Ulus ng Jochi.

Sa simula ng XIII na siglo. Tinatawag na ng mga Intsik, Arabo at Europeo ang parehong mga tao na Mongol at Tatar 27 . Mga istoryador ng Armenian noong siglo XIII. hindi lamang siya tinawag na Mongols, Tatars, Tugars, ngunit pinagsama rin ang dalawang magkaibang etnonym na ito sa isang Mughal - Tatars 28 . Sina P. Carpini at G. Rubruk, bagama't tinawag din silang Mongols (Mongals at Moals) at Tatar, gayunpaman ay tama ang paniniwala na sinakop ng mga Mongol ang mga Tatar 29 . Ito ay nangyari na sa karamihan sa mga mapagkukunang European ng XIII-XVI na siglo. isang termino lang ang naayos - "Tatars" 30 . Halimbawa, ang mga salaysay ng Russia noong XIII-XV na siglo. hindi naglalaman ng salitang "Mongols". Dito, sa panahon ng "Batu pogrom" (1237-1241), ang mga Tatar, taurmens (taumens, torkmen, tortmen) at Pechenegs (pechenesi) ay lilitaw, at sa XIV-XVI na siglo. ang pangalan lang na "Tatars" ang napanatili, mas madalas na "Tatars" 31 . Matapos ang pagbagsak ng Golden Horde, sa Kanlurang Europa at sa Russia, ang pangalan ng mga Tatar ay napanatili bilang isang uri ng etnonym. Kasabay nito, nagsimula silang magtalaga ng ganap na magkakaibang mga Turkic at iba pang mga tao, parehong naninirahan sa teritoryo ng dating Golden Horde at Mongol Empire, at sa USSR. 32 .

Gayunpaman, ang mga naninirahan sa dating Volga Bulgaria, na bahagi din ng populasyon ng Golden Horde, mga salaysay ng Russia noong XIII-XIV na siglo. ay hindi kabilang sa mga Tatar. Mula sa gitnaXIV– hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo, ang populasyon ng rehiyong ito ay tradisyonal na tinatawag na mga Bulgarian o Kazanians, at ang Kazan ay itinuturing na isang lungsod ng Bulgar. 33 . Pagkatapos lamang ng pagbagsak ng Golden Horde, awtomatikong inililipat ng mga chronicler ang etnonym na "Tatars" sa mga bagong pormasyon ng estado, na may naaangkop na paglilinaw: Kazan, Astrakhan, Crimean, Nogai, atbp. Sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo. Isinulat ni S. Herberstein na ang pangalang "Tatars" ay pinag-iisa ang iba't ibang mga tribo na matatagpuan sa isang malaking distansya mula sa isa't isa, at ginagamit dahil sa katotohanan na mayroon silang isang pananampalataya. 34 . Sa madaling salita, ang terminong "Tatars" ay naging isang denominasyon, pagtatalaga at pag-uugnay sa Islam. Iyon ay, pinaniniwalaan na ang lahat ng mga Muslim ay mga Tatar.

Ang mga naninirahan sa Kazan mismo ay hindi nagustuhan na tinatawag na Tatar. Bilang karagdagan, sa XIII-XV siglo. ang populasyon ng dating Volga Bulgaria, sa mga salaysay ng Russia kung minsan ay tinatawag na "besermen" - binaluktot mula sa "Muslims" 35 . Mula lamang sa ika-16 na siglo ang populasyon ng Kazan Khanate ay nagsimulang tawaging Tatar nang mas madalas, na sa wakas ay naayos noong ika-18 siglo 36 . Marahil ang patakarang panlabas na hinahabol ng mga Kazan khan na may kaugnayan sa Muscovy ay may mahalagang papel dito. Samakatuwid, sa Russia, ang Kazan Khanate ay itinuturing na isa sa mga tagapagmana ng tradisyonal na anti-Russian na patakaran ng Golden Horde. 37 . Gayundin, inamin nila na ang pangalang "Tatars", ang populasyon ng dating Volga Bulgaria at ang Kazan Khanate, ay sinubukang magpataw ng mga pari at opisyal ng Russia.XVIII- XIXmga siglo Gayunpaman, ang mga naninirahan sa rehiyong ito hanggang sa katapusan ng siglong XIX. itinuturing ang kanilang sarili na mga Bulgarians, at sa huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo. pinagtibay ang pangalang "Tatars" 38 . Karamihan sa mga domestic historian, sapat na makatwirang, isaalang-alang ang kasalukuyang Kazan Tatars na direktang mga inapo ng Volga Bulgars. 39 .

Sa siglo XIV-XVI. ang terminong "Tatars" ay ginamit sa hindi bababa sa tatlong magkakaibang kahulugan. 1. Ulus Jochi (Golden Horde) - bilang estado ng mga Tatar, na ang pangalan ay nagmula sa naghaharing angkan ng Tatar (mga may-akda ng Arab, mga manlalakbay sa Europa, mga salaysay ng Russia, epiko ng katutubong "Idigey"); 2. Tatar, bilang isang layer ng militar-pyudal na maharlika ng maraming tribo na napapailalim sa Golden Horde, na nagmula sa kanilang pinagmulan mula sa mga prestihiyosong Tatar sa lipunan (mga may-akda ng Arab, mga manlalakbay at mangangalakal sa Europa, Rashid-ad-din); 3. Ang mga Tatar bilang isang nomadic na nagsasalita ng Turkic (mga may-akda ng Arab, mga manlalakbay sa Europa, mga salaysay ng Ruso, katutubong epiko na "Idigey") 40 .

Gayunpaman, ang terminong "Tatars" sa lahat ng kaso ay may nilalamang etniko. Europe bago pa man ang ika-19 na siglo. lahat ng mga tao mula sa Volga hanggang China, Japan, Tibet at Arctic Ocean ay tinawag na Tatar 41 . Sa Russia XIX - unang bahagi ng XX siglo. tinatawag na maraming tao, karamihan ay nagsasalita ng Turkic: Caucasian Tatars (Azerbaijanis), Minusinsk o Abakan (Khakasses), Volga, Siberian, Crimean, Semipalatinsk (bahagi ng mga Kazakh), Taranchin Tatars (Uigurs) at ilang iba pang mga tao ng Hilagang Caucasus at Siberia. Sa kasalukuyan, ang etnonym na "Tatars" ay itinalaga sa mga Tatars ng Middle Volga at Ural na rehiyon, Crimean at Siberian Tatars (Turin, Tyumen, Ishim, Yalutor, Irtysh, Tobol, Tara, Bukhara, Chatsky, Arinsky, Baraba, Tomsk Tatar) 42 .

Ang terminong "Mongol-Tatars" ay lalong laganap lamang sa kurso ng aktibong siyentipikong pag-aaral ng kasaysayan ng mga pormasyon ng estado ng Eurasian sa panahon ng Golden Horde. Ang mga pagtatangka na alisin ang tila pagkakaiba sa pagitan ng mga kilalang etnonym, toponym at polytonym tulad ng "Mongols" at "Mongolia", pati na rin ang mga terminong "Tatars" at "Tataria" na patuloy na nakatagpo sa mga pinagmumulan ng medieval, ay humantong sa paglitaw ng isang kakaibang salita pagbuo ng "Mongol-Tatars". Sa panlabas, tila pinagkakasundo ang makasaysayang at heograpikal na mga tradisyon ng Middle Ages at modernong panahon.

Kaya, ginamit ni V.N. Tatishchev ang dalawang termino: "Mongols" at "Tatars" 43 . Gumamit si M. M. Shcherbatov ng tatlo: "Tatars", "Mongols", "Mungals", at sa unang pagkakataon din ay iminungkahi na tawagan silang lahat na "Mogolistan Tatars" 44 . Kasunod niya, ang mga pangalang ito ay ginamit ni I. N. Boltin 45 . Ang pakikipag-usap tungkol sa "Mongols" at "Tatars", N. M., Naniniwala si Karamzin na ang pangalang "Tatars" ay pinalawak ng mga Ruso sa mga mananakop, dahil ang karamihan sa hukbo ng Mongol ay binubuo ng mga Tatar 46 .

Gaya ng nabanggit sa itaas, ang terminong "Mongol-Tatars" ay unang ginamit ni Christopher Kruse noong 1817. 47 , at mula sa mga mananaliksik ng Russia, malamang na si P. Naumov. Bagaman tama ang nabanggit ng mananaliksik na ang mga mananakop ay hindi ang mga Tatar, ngunit ang mga Mongol. Ang dahilan kung bakit sila tinawag na Tatar ay dahil ang mga Mongol, habang papalapit sila sa mga bansa ng Kanlurang Asya at Russia, ay pinalakas ng mga lokal na Tatar, ibig sabihin, mga taong Turkic. 48 . Mula noon, ang terminong "Mongol-Tatars" ay malawakang ginagamit sa agham pangkasaysayan.

Sa medieval na kasaysayan ng etniko ng mga tribong Mongolian at Turkic ng Central, Central at East Asia, maraming nakakalito at kontrobersyal. Samakatuwid, ang isa ay dapat sumang-ayon sa mga mananaliksik na naniniwala na ang tanong kung aling mga tribo na nakalista ni Rashid ad-Din at mga mananalaysay na Tsino ay Turkic o Mongolian ay kasalukuyang hindi malulutas. Sa isang malaking lawak, ito ay nahahadlangan ng katotohanan na ang mga pangalan ng mga tribo, titulo at personal na pangalan sa mga tao sa rehiyong ito ay malakas na pinaghalong bunga ng mga paghiram. 49 . Gayunpaman, mayroong ilang mga bersyon tungkol sa pinagmulan ng mga Mongol at Tatar.

Ayon sa isa sa kanila, ang mga Mongol (Menwu) ay bahagi ng Otuz-Tatars (Northern Shiweis), may kaugnayan sa Tokuz-Tatars (Southern Shiweis), at bumaba mula sa Black River Mokhes, malapit sa Khis, Uighurs, Tukues, Khitans, Kumokhs at iba pang tribo ng pinagmulang Tungus-Manchurian. Sa madaling salita, ang mga Mongol at Tatar ay mga tribo ng pinagmulang Tungus-Manchu. 50 . Ayon sa isa pang bersyon, ang mga Mongol at Tatar ay mga tribong nagsasalita ng Mongol, sa modernong kahulugan, na nauugnay sa Kumok, Kay, Khitan, Kerait, Naiman, Merkit, Oirat, Mangyt, atbp. 51 . Ang ikatlong opsyon ay nagmumungkahi na ang mga Tatar ay isang tribo ng pinagmulang Turkic. 52 .

Bilang karagdagan, mayroon ding mga hypotheses tungkol sa kung kanino nagmula, ang mga Mongol mula sa Tatar o kabaligtaran. Minsan ay mayroong isang sinaunang tribo ng mga Mongol at tinawag din ang isa sa mga angkan ng mga Tatar, na naging namumuno at kalaunan ay nagbigay ng pangalan ng Mongol Empire ng Genghis. 53 . Ang etnonym na "Mongols" (mengu) ay napaka sinaunang pinagmulan, ngunit napakabihirang sa mga pinagmulan. Ayon sa isa pang hypothesis, ang mga Mongol ay hindi nakipaghalo sa mga Tatar (Oo-Oo) at sila ang unang bumuo ng imperyo ng Genghis. 54 . Ang mga umiiral na hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga istoryador sa mga isyung ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng hindi pagkakapare-pareho at kung minsan ay pagkahilig ng impormasyong iniulat ng mga sinaunang may-akda. 55 .

Ang isa ay dapat sumang-ayon sa mga mananaliksik na naniniwala na kapag ang isang bansa ay nakakuha ng higit na kahalagahan kaysa sa iba, sinubukan nilang ilagay ang mga kamag-anak o sikat na tao mula sa mga mananakop sa mga angkan ng huli. Samakatuwid, ang mga pangalan ng mga pinunong ito ay nagsilbing dahilan para baguhin ang pangalan ng buong henerasyon (clan-tribe). Ngunit hindi kayang baguhin ng mga pinuno ang pang-araw-araw na wika ng mga natalo. Ang mga pangalan ng mga tribo na ibinigay ni Rashid ad-din ay malamang na nagmula sa mga personal na pangalan.

Samakatuwid, kabilang sa tatlong pangunahing mga tao na nanirahan sa Gitnang, Gitnang at Silangang Asya (Manchus, Mongols at Turks), mayroong magkatulad na pangalan ng mga henerasyon at angkan na nagsasalita ng iba't ibang wika. Ang mga nomadic na tribo at mga tao na lumipat sa malawak na espasyong ito ay nag-iwan ng mga bakas ng kanilang pag-iral sa lahat ng dako sa anyo ng mga etnonym at toponym. Kung ang wikang Mongolian ay lumitaw lamang sa mga taong pinamumunuan ni Genghis, kung gayon hindi ito maaaring maging karaniwan para sa mga tribo na gumagala mula Buir-Nor hanggang sa Irtysh, at mula sa Baikal hanggang sa Great Wall ng China. Sa mga pangalan: Naimans, Oirats, Tumen, Derbet at iba pang tribo, puro Mongolian ethnonyms ang makikita. Samakatuwid, maaari ring ipagpalagay na si Genghis Khan mismo ay hindi nagsasalita ng wikang tinatawag na Mongolian. Gayunpaman, binigyan niya ng pangalan ang kanyang mga sakop at ang wikang ito.

Bilang karagdagan, maraming mga personal na pangalan ng mga Mongol (Chinggis, Ogedei, Temuchin, Mukhuri, atbp.) ay nabibilang sa isang hindi kilalang wika. Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao sa malawak na rehiyon na ito ay nagsasalita ng mga wika na malapit sa mga kasalukuyang: sa silangan - Manchu, sa gitna - Mongolian, at sa kanluran - Turkic. Kung paanong ang mga tao sa silangan at kanluran ay nagtagumpay na maging mga pinuno sa gitna, gayundin ang mga tao sa gitna ay nagawang mangibabaw sa silangan at kanluran. Ang lahat ng ito ay humantong sa pagbuo ng ilang mga kakaibang lilim sa mga dayalekto ng isang wika, at iniwan din ang mga bakas nito sa pagkakapareho ng mga pangalan ng maraming tribo. 56 . Ang wika ng mga Dahurs at Solons ay isang bagay sa pagitan ng Mongolian at Manchu, at ang Kalmyk ay ibang-iba sa mga tunog, bagaman ito ay katulad sa mga ugat sa Mongolian, na hindi ito naiintindihan ng mga Mongol. Ang mga pangalan ng mga tribo, titulo at personal na pangalan sa mga tao sa rehiyong ito ay malakas na pinaghalo bilang resulta ng mga paghiram. 57 .

Hindi alintana kung ang mga etnonym na "Mongols" at "Tatars" ay nabuo batay sa wikang Mongolian, Tungus-Manchu (na mas malamang) o kahit na mula sa Turkic, ang mga pangalan ng angkan at tribo sa rehiyong ito ay madalas na hindi tumutugma. sa aktwal na etnisidad nito. Gayunpaman, ang mga Mongol at Tatar noong ika-10-12 na siglo ay magkakaugnay na mga tribo na nagsasalita ng parehong wika, may parehong mga kaugalian at hitsura. 58 . Ang wikang Mongolian at ang mga tribong nagsasalita ng Mongol ay umiral nang mahabang panahon, ngunit hindi tinawag sa pangalang "Mongols" 59 . Kasabay nito, ang mga Tatar ay isang tribong Turkic (VI-VIII na siglo) 60 , na may pangalang Turkic na pinagmulan 61 , na nasakop noong mga siglo ng VI-XII. maraming pormasyon na nagsasalita ng Mongolian, na noong X-XIII na siglo. nakilala rin bilang Tatar. Ang mga Mongol (mengu) ay isang tribong Tungus-Manchurian 62 na nabuhay noong IX-X na siglo. bukod sa iba pang mga tribong nagsasalita ng Mongol, natunaw sa kanila, ngunit iniwan sa kanila ang kanilang pangalan at ang naghaharing pamilya, na nagsimulang mangibabaw sa mga siglong XI-XIII.

Mongolian Khan kasama ang kanyang asawa sa trono sa presensya ng mga courtier. Ilustrasyon mula sa "Kasaysayan" ni Rashid ad-Din. Iranian miniature ng Tabriz school. Mga 1330

Sa Central, Central, East Asia at sa Malayong Silangan, ang mga etnonym ay tumutukoy hindi lamang sa mga partikular na tao, tribo at angkan. Ang mga ito ay nagsisilbi rin bilang isang kolektibong pangalan para sa isang mas malaking grupo ng mga tribo na bumubuo ng isang tiyak na kultura o politikal na pagkakaisa, kahit na ang mga tribong kasama dito ay may iba't ibang etnikong pinagmulan. Samakatuwid, ang mga may-akda ng medyebal noong ika-11 - kalagitnaan ng ika-12 na siglo ay itinuturing ang mga Mongol bilang bahagi ng mga Tatar, mula noong kalagitnaan ng ika-12 siglo. ang pangingibabaw ng militar-pampulitika sa rehiyon ay kabilang sa huli. Sa kalagitnaan ng XII siglo. sa kabaligtaran, ang mga Tatar ay nagsimulang ituring na bahagi ng mga Mongol na bumangon noong panahong iyon 63 . Noong XI-XII na siglo. ang mga Mongol ay nakipaglaban sa mga Tatar, Khitans, Jurchens, at Chinese. Ang angkan o tribong Menwu, ay naging pinuno ng mga tribong nagsasalita ng Mongol, na bumubuo sa estadong "Khamag Mongol Ulus" o estado ng lahat ng Mongol. Sa unang kalahati ng siglo XII. ang mga Mongol ay nanalo ng mga tagumpay laban sa Jurchens at Tatars, ngunit ang mga puwersa ay hindi pantay at mula sa 60s ng XII na siglo. nagsimula ang mga pagkatalo, na humantong sa pagbagsak ng estadong ito ng Mongolia.

Noong 80s ng siglo XII. Pinangunahan ni Temujin ang pakikibaka upang maibalik ang estado ng Mongol at nakipagdigma laban sa mga lumang kaaway. Marahil ay talagang may kaugnayan siya sa maharlikang pamilya na "Mongol", kung ang kanyang ama na si Yesugei Bogatur ay pamangkin ni Ambagai Khan at apo ni Khabul Khan, ang mga pinuno ng estado ng Mongolia. 64 . Itinuring ng mga Intsik si Temuchin bilang isang "itim na Tatar", ngunit ayon sa alamat ng Mongolian, nagmula siya sa isang tribong Mongolian - taydzhiyut 65 . Gayunpaman, mayroong isang opinyon na si Temujin ay hindi maaaring direktang kahalili ng nawala na dinastiyang Menwu, dahil ang kanyang ama ay nagsilbi bilang isang simpleng kapatas - isang opisyal sa hukbo ng estado ng Mongolia. 66 . Sa isang paraan o iba pa, si Temuchin ang nagawang pag-isahin ang maraming tribong nagsasalita ng Mongol at Turkic. Kinuha niya ang pamagat ng khan at nagsimulang tawagin ang kanyang sarili na Genghis Khan. Ayon sa Intsik na may-akda na si Meng-Hong, ang mga Mongol sa simula ng ika-13 siglo, sa ilalim ni Genghis Khan, ay hindi na alam kung saan nagmula ang pangalang "Mongol".

Ipinapalagay na ang mga opisyal ng Jurchen ang nagturo at nagkumbinsi kay Genghis Khan na tanggapin ang pangalang "Mongols", dahil may mga tao noon sa Mengu, na tinalo ang mga Jurchens at Tatar at may sariling mga emperador. Gayunpaman, si Mengu ay natalo nang husto at ang kanyang royal dynasty ay naputol. Ipinahayag ni Genghis Khan ang kanyang sarili bilang kahalili ng dinastiya na ito, ang tagapaghiganti para sa pagkatalo ng estado, ibinalik ang pangalan nito at ang pangalan ng genus na "Mongols" 67 . Sa paglikha ng kanyang imperyo, si Genghis Khan ay kailangang lumaban nang mahabang panahon kasama ang anim na tribo ng Tatar, na tinalo na iniutos niyang patayin silang lahat. Sa kabila nito, isang makabuluhang bahagi ng mga Tatar ang nakaligtas, naging bahagi ng hukbo ng Mongol ng imperyo ng Genghis Khan. Maraming mga Tatar ang naging dakila at iginagalang na mga emir 68 . Samakatuwid, ang populasyon ng estado ng Genghis Khan sa ibang mga bansa ay tinawag hindi lamang mga Mongol, kundi pati na rin ang mga Tatar, kahit na ang naghaharing pili ay Mongolian.

Ang dahilan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay mahusay na ipinakita ni Rashid ad-din: "... Sa lahat ng poot at hindi pagkakasundo na naghari sa kanilang (Tatars) na kapaligiran, sila na noong sinaunang panahon ... ay mga mananakop at pinuno ng karamihan sa mga Mongol mga tribo at rehiyon, na namumukod-tangi sa kanilang kapangyarihan at buong karangalan... Dahil sa kanilang (Tatars) na pambihirang kadakilaan at marangal na posisyon, ang ibang mga angkan ng Turkic, kasama ang lahat ng kanilang pagkakaiba... ay nakilala sa kanilang pangalan at tinawag silang lahat na Tatar. Itinuring ng iba't ibang mga angkan na iyon ang kanilang kadakilaan at dignidad sa katotohanan na iniuugnay nila ang kanilang mga sarili sa kanila (Tatars) at nakilala sa kanilang pangalan, tulad ng sa kasalukuyang panahon, dahil sa kasaganaan ni Genghis Khan at ng kanyang pamilya, dahil sila ang mga Mongol, - iba't ibang mga tribo ng Turkic, tulad ng mga Jalairs, Tatars, Oirats, Onguts, Keraits, Naimans, Tanguts at iba pa, na bawat isa ay may isang tiyak na pangalan at isang espesyal na palayaw - lahat sila, dahil sa papuri sa sarili, ay tinatawag ding mga Mongol, sa kabila ng katotohanan na noong sinaunang panahon ay hindi nila kinikilala ang pangalang ito.Ang kanilang kasalukuyang mga inapo, kaya sa ganitong paraan, iniisip nila na kabilang na sila sa pangalan ng mga Mongol mula noong sinaunang panahon at tinawag sa pangalang ito, at hindi ganoon, dahil noong unang panahon ang mga Mongol ay isang tribo lamang mula sa kabuuan ng mga tribo ng Turkic steppe. ... Mula sa hitsura, ... palayaw, wika, ang kanilang mga kaugalian at asal ay malapit sa isa't isa, at bagaman noong unang panahon sila ay may kaunting pagkakaiba sa wika at kaugalian, ngayon ay dumating sa punto na ang mga tao ng Khitai (Hilagang Tsina) at Dzhurdzhiya (mga ninuno ng modernong Manchus), Nangyas, Uighurs ay tinatawag na Mongols , Kipchaks, Turkmens, Karluks, Kalachs, lahat ng mga bilanggo at mga taong Tajik na lumaki sa mga Mongol. At ang hanay ng mga tao, para sa kanilang kadakilaan at dignidad, ay kinikilala na kapaki-pakinabang na tawagan ang kanilang sarili na mga Mongol. Bago iyon, dahil din sa lakas at kapangyarihan ng mga Tatar, nagkaroon ng parehong kaso, at dahil dito kahit ngayon sa mga rehiyon ng Khitai, Hind at Sind, sa Chin at Manchin (Central at South China), sa mga bansa. ng Kirghiz, Kelars at Bashkirs, sa Desht -i-Kipchak, sa mga rehiyon sa hilaga nito, sa mga tribong Arabo, sa Syria, Egypt at Morocco ..., ang lahat ng mga tribong Turkic ay tinatawag na Tatar ... " 69 Kaya, maraming mga tribo na naninirahan sa mga Mongol o Tatar, o nasa ilalim ng kanilang pamamahala, ay nagsimulang pangalanan at nauugnay sa mga Mongol at Tatar, na kinuha ang kanilang kaluwalhatian at katanyagan.

Ang nangingibabaw na core ng populasyon ng kapangyarihan ng Genghis Khan ay ang mga Mongol, nagsasalita ng Mongol at mga tribong Turkic, kabilang ang mga Tatar, isang makabuluhang bahagi nito ay nalipol ilang sandali bago. Ang mga sumusunod ay nanirahan din sa imperyo at pumasok sa hukbo ni Genghis Khan: ang mga Jalairs, Sunnis, Merkits, Karlauts, Oirats, Onguts, Keraits, Naimans, Tanguts, Uighurs, Khitans at Bekrins. Maraming pinuno at opisyal ng militar ang lumabas sa kanila. 70 . Sa dami ng mga termino, sila ay bumubuo ng isang mas malaking bahagi ng populasyon ng estado kaysa sa mga Tatar, na naglalaro sa kasaysayan nito na hindi kukulangin sa papel ng huli.

Iniulat ni G. Rubruk na sa kanyang mga kampanya ng pananakop, inilagay ni Genghis Khan ang mga advance na detatsment ng mga Tatar, kaya sinimulan ng ibang mga tao na tawagan ang lahat ng mga mananakop na, bagaman karamihan sa kanila ay namatay sa mga kampanya. 71 . Tulad ng alam mo, ang mga Mongol ay bumuo ng mga pasulong na detatsment hindi lamang mula sa mga Tatar, kundi pati na rin mula sa iba pang mga nasakop na mga tao, na ipinadala sila sa mga pinaka-mapanganib na lugar - para sa pagpatay. 72 . Bagaman iniulat ng mga misyonerong Hungarian na ang mga Tatar, na nasakop ang anumang mga tao o estado, ay "nag-oobliga sa mga taong iyon na patuloy na tawaging Tatar" 73 , ngunit hindi ito kinumpirma ng ibang mga mapagkukunan.

Sa medyebal na Europa at sa Silangan, ang isang bilang ng mga may-akda at mga pari ay natagpuan, una sa lahat, isang relihiyoso at mitolohiyang pagbibigay-katwiran para sa mga dahilan ng paglitaw ng mga Mongol at Tatar. Ikinonekta nila sila sa maalamat na mga tao na sina Gog at Magog sa tradisyong Kristiyano, Yajuj at Majuj sa tradisyon ng Muslim. Diumano, dahil sa mga kasalanan at kalupitan, pinalayas sila ni Alexander the Great hanggang sa mga dulo ng mundo. Kasabay nito, madalas na inisip ng mga Europeo ang etnonym na "Tatars", na binibigyang kahulugan ito bilang "mga katutubo ng Tartarus", iyon ay, mula sa Impiyerno. Salamat sa mga gawa ng maraming kilalang siyentipiko noong ika-13 siglo: Matthew of Paris, Roger Bacon, at iba pa, ang pamamaraang ito, bagaman unti-unti, ngunit medyo malalim, ay ipinakilala sa pampublikong kamalayan ng mga Europeo. Samakatuwid, sa Kanluran noon ay sinimulan pa nilang isaalang-alang ang mga "Tatars" na mga lingkod ni Satanas, mga demonyo at mga kanibal na ipinadala sa mga tao para sa kanilang mga kasalanan 74 .

Ang paglalarawan ng mga kalupitan ng mga Mongol mula sa salaysay ni Matthew ng Paris (kalagitnaan ng ika-13 siglo).

Si Alexander the Great ay nagtayo ng pader laban sa mga taong Gog at Magog (miniature mula sa Serbian Alexandria)

Gayunpaman, sa manuskrito ng Armenian ng 1248, iniulat na ang mga Tatar ay "mga tao ng mga shooters", na tinatawag na "matalim" at "liwanag", o "tur" at "ar". Dito nagmula ang salitang "Tatars". Itinuring ng ilang may-akda ng Armenian ang mga Tatar bilang mga inapo ng "Scythian barbarians" 75 . Ang salitang "Tatars" ay nagmula rin sa "tartyr": paghila, pagguhit, isang taong humihila at isinalin bilang "hari ng mga hari" 76 . Isinulat noong ika-17 siglo "Family tree of the Turks" Abul-Gazi, naniniwala na ang orihinal na "Tatars" ay ang pangalan ng isa sa mga Turkic khans, at pagkatapos ay naging pangalan ng mga tao. 77 . Ikinonekta ni N. M. Karamzin ang pinagmulan ng salitang "Tatars" sa pangalan ng idolo ng Yakut, sa halip na ang isang medyo katulad na salitang "syata" ay ipinahayag sa mga Yakut at "dyada" sa mga Evenks 78 . Naniniwala rin ang mga mananaliksik na ang "Tatar", na ang ibig sabihin ay "mensahero" at "courier" sa Persia at Turkey 79 , nabuo mula sa dalawang salita: "tau" (bundok) at "tar" - "tor" (upang mabuhay), mga naninirahan sa bundok at mga highlander 80 . Ang etnonym na "Tatars" ay inihambing sa salitang Persian na "tepter" o "defter" (notebook) - nakalistang "colonist" at "settler" 81 . Ngunit ang pinagmulan nito ay nagsimula noong ika-16 - ika-17 siglo. 82 . Ayon sa isa pang opinyon, ang salitang "Tatars" ("ta-ta" at "da-da") sa Chinese ay nangangahulugang: "bastos", "barbarians", "wild" at "nomads". Pagkatapos ay nagsimulang gamitin ito ng mga may-akda ng Arabic at Persian. 83 . Hinango ni N. Ya. Bichurin ang etnonym na "Tatars" mula sa salitang Tungus-Manchu na "tatan", o kubo 84 .

Ang mas maraming katwiran ay tila ang opinyon ni D. E. Eremeev, kung saan maraming mga awtoritatibong mananaliksik ang sumang-ayon. Itinuturing ng may-akda na ito ang etnonym na "Tatars" na nagsasalita ng Turkic, dahil nagtatapos ito sa "ar", na matatagpuan din sa iba pang mga Turko: Bulgarians, Magyars, Avars, Khazars, Suvars, Mishar, Kabars, Kangars, atbp. Ang Ar" sa Persian ay nangangahulugang "tao", "tao". Mula dito nagmula ang Turkic "er" / "ir" sa parehong kahulugan. Ang salitang "tat" ay isa sa mga pangalan ng sinaunang populasyon ng Iran. Ayon kay M. Kashgari, tinatawag ng mga Türks ang mga nagsasalita ng Persian na "Farsi" (Iranian) tatami. Pagkatapos ay sinimulan ng mga Turko na tawagan ang mga Uighur, ang mga Intsik, at sa pangkalahatan ang lahat ng mga dayuhan at kalapit na mga tribo ng Turkic na ganoon. 85 . Malamang, ang etnonym na "Tatars" ay mula sa Turkic-Iranian na pinagmulan. Ang pangalang "Mongols" (mangu) ay malamang na nagmula sa salitang Tungus-Manchu na "mangu" (ilog, tubig) at nangangahulugang "mga naninirahan sa ilog" 86 .

Mga Tatar sa pambansang kasuotan.

Ang isang malaking bilang ng mga mananakop kasama ang kanilang mga pamilya, ari-arian at mga alagang hayop ay pumunta sa Ulus Jochi. Gayunpaman, ang layunin ng dakilang kilusang militar na ito ng isang militarisadong lipunan ay pananakop, kaya hindi ito maituturing na isang resettlement. Sa Ulus ng Jochi, 4,000 mandirigma ng mga katutubong Mongolian na tribo ang inilaan: Sayjiut, Kingit at Khushin. Karamihan sa mga tropa ng Tokta at Bayan, sa pagtatapos ng ika-13 - simula ng ika-14 na siglo, ay binubuo ng mga tribong ito, at pagkatapos ay idinagdag sa kanila ang mga tropa ng mga Ruso, Circassians, Kipchaks, Madjars, at iba pang mga nasakop na tao. Dahil sa alitan sa pagitan ng mga kamag-anak sa Mongolia, lumipat ang ilang katutubong Mongol sa Ulus Jochi 87 . Nakatanggap si Jochi ng 9,000 yurts sa kanyang ulus 88 , na humigit-kumulang 30,000 mandirigma 89 . Ngunit ang lahat ng impormasyong ito ay tumutukoy sa 1320s, iyon ay, kahit na bago ang kampanya laban sa Russia, nang ang "Ulus of Jochi" ay hindi pa naging isang malayang estado. Malamang, 120-140 libong sundalo ang lumahok sa mga pagsalakay sa Russia, 75% sa kanila ay mula sa mga taong nasakop ng mga Mongol.

Ang mga mapagkukunan ay hindi nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng isang sapat na tumpak at hindi mapag-aalinlanganan na konklusyon tungkol sa kung gaano karaming mga Mongol, Tatar at mandirigma ng iba pang mga tribo ang nanatili upang manirahan sa Silangang Europa, o bumalik sa Mongolia. Ito ay kilala na sa komposisyon ng mga tropa ng Golden Horde Khan Tokta sa pagtatapos ng XIII na siglo. kasama ang mga yunit mula sa tribong Kyat (10,000 katao), at ang mga tropa ni Nogai ay may malaking bilang ng mga mangyt. Sa Golden Horde, mayroon pa ring mga tribo ng Kongurat at Alchi-Tatars. Lahat sila, maliban sa mga Alchi-Tatar, ay mga katutubong tribo ng Mongol. 90 . Kinumpirma ito ng mga pangalan ng mga aristokratikong pamilya ng Golden Horde at ang mga estadong nabuo pagkatapos nitong bumagsak: mangit (mangyt, mangut), baryn (baarin), argyn (arkulat?), kyyat (kiyat), naiman, shirin, kungrat (kungirat) 91 . Ang impormasyon na ang mga relihiyon tulad ng Nestorianism at Buddhism, sa anyo ng Lamaism, ay nakakuha ng ilang pamamahagi sa Golden Horde ay hindi direktang katibayan ng paninirahan ng mga kinatawan ng naturang mga tribo na nasakop ng mga Mongol tulad ng Uighurs, Kereites (Keraits), Onguts, Tanguts , Kara-Kitais (Khitans). ), Naimans, Merkits (Mergits), Jurchens at iba pang maliliit na grupong etniko 92 .

Ang pangunahing pinagsasamantalahang populasyon ng Golden Horde, mula sa isang etnikong pananaw, ay isang medyo motley conglomerate ng mga nasakop na tao: ang Volga Bulgars, Russians, Yases, Circassians, Khazars, Cumans (Kipchaks), at iba pa. Caucasus, Russia at iba pa. nasakop na mga estado, sa XIII - unang bahagi ng XIV siglo. nakaranas ng mabilis na paglago ng ekonomiya 93 . Gayunpaman, ang karamihan sa populasyon ng Golden Horde ay, na nanirahan dito bago ang pagdating ng mga mananakop, mga nomad ng Polovtsy (Kipchaks), na kung saan ay nasa XIV na siglo. bahagi ng mga mananakop ay nagsisimulang matunaw. Ang sitwasyong ito ay nailalarawan ni El-Omari: "... Noong sinaunang panahon, ang estadong ito ay ang bansa ng mga Kipchak, ngunit nang angkinin ito ng mga Tatar, sila (ang mga Kipchak) ay naging kanilang mga sakop.Pagkatapos sila (Tatars) ay nakipaghalo at nakipag-asawa sa kanila (Kipchaks), at ang lupa ay nanaig sa mga likas at lahi na katangian nila (Tatars) at silang lahat ay naging katulad ng mga Kipchak, na parang sila ay pareho (sa kanila) uri. ." 94 .

Kung gaano kabilis ang proseso ng Turkification ng mga mananakop ay makikita mula sa katotohanan na nasa XIV siglo na. sa Golden Horde, ang Turkic, o Western Turkic - ang wikang pampanitikan ng Kipchak ay nabuo at laganap. Sa ilalim ng Berke Khan, ang opisyal na wika ay pangunahing Turkic. Ang mga label ng Tokhtamysh (1382 at 1393) at Kutlug-Timur ay isinulat sa mga wikang Central Asian-Turkic at Kypchak. Noong ika-13 siglo, minsan ay isinasagawa pa rin ang diplomatikong sulat sa wikang Mongolian. Kaya, sa isang bilang ng mga mapagkukunang Arabe, ipinahiwatig na noong 1283 ang mga ambassador mula sa Golden Horde Khan Tuda-Mengu ay dumating sa Egyptian sultan na may isang mensahe na nakasulat sa Mongolian at Arabic. Gayunpaman, ang wikang Mongolian ay ginagamit nang mas kaunti, at noong ika-14 na siglo ay ganap itong nawala sa pang-araw-araw na buhay. Ang wikang Turkic ng mga mamamayan ng rehiyon ng Volga at ang mga Urals ay nagsasama ng maraming elemento ng Oguz at pangunahing binuo sa batayan ng Kipchak-Oguz, na naiiba sa Central Asian Chagatai. Bilang karagdagan, ang buhay na pang-araw-araw na pagsasalita ng mga naninirahan sa mga lungsod ng Golden Horde ng rehiyon ng Volga ay naglalaman ng isang malaking bilang ng mga elemento ng Oghuz.

Sa pagbuo ng wikang pampanitikan ng Golden Horde, isang makabuluhang kontribusyon ang ginawa ng mga kultural na figure mula sa mga lungsod ng mas mababang bahagi ng Syr Darya. Ang ilang mga elemento ng wikang Turkic sa Gitnang Asya ay ipinakilala ng mga imigrante mula sa Khorezm, na may mahalagang papel sa Golden Horde. Mula sa mga eskriba, na karaniwang mga Uyghur, maraming salitang Uyghur ang napunta sa wikang ito. Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang wikang pampanitikan ng Golden Horde ay binuo batay sa Kypchak. Ang mga opisyal at papel ng negosyo ay isinulat sa iba't ibang wika, kabilang ang Kypchak. Sa Novy Saray at iba pang mga lungsod ng Horde, natagpuan ang mga bagay na may mga inskripsiyon dito o malapit sa wikang Turkic. Ang financier ng ika-14 na siglo na Italyano na si F. Pegolotti, sa kanyang gabay para sa mga mangangalakal na nagnenegosyo sa Golden Horde, ay nagpapayo sa pagkakaroon ng mga tagapagsalin na nakakaalam ng wikang Koman (Polovtsian). Ang isang mahalagang katibayan ng nangingibabaw na pamamahagi ng wikang Polovtsian, hindi lamang sa mga nomadic, kundi pati na rin sa populasyon ng lunsod, ay ang Codex Cumanicus, o ang diksyunaryo ng Polovtsian, na pinagsama-sama sa pagtatapos ng ika-13 siglo. para sa mga dayuhang mangangalakal na nangangalakal sa Golden Horde 95 .

Ang pangunahing populasyon sa steppe na bahagi ng Golden Horde ay nanatiling dating mga tribo ng Kypchak (Polovtsian). Samakatuwid, ang karamihan sa mga steppe burial mound ay nagpapanatili sa panahon ng Golden Horde ng isang ritwal at isang hanay ng mga bagay na katangian ng mga Polovtsians. Ang mga bagong dating na Mongol ay nag-iwan ng ilan sa kanilang sariling mga libing at mga grupo ng mga punso, nang hindi gumagawa ng mga makabuluhang pagbabago sa etnikong komposisyon ng populasyon ng mga steppes. Ang ilang mga bagong tampok ng seremonya ng libing ay lumitaw: mga libing na may hilagang oryentasyon, gilid-gilid na mga libingan, mga idolo na inukit mula sa sheet na tanso, mga headdress tulad ng bocca cap na inilarawan ni P. Carpini. Ang lahat ng mga tampok na ito ng alien eastern ethnos ay hindi bumubuo ng isang matatag na kumplikado ng mga tampok at natunaw sa mga libing ng Polovtsian. Ang pananakop ng Mongol ay nagdulot ng isang tiyak na pamamahagi ng nomadic na populasyon ng Desht-i-Kypchak. Halimbawa, ang mga masa ng itim na hood ay lumipat mula sa mga rehiyon ng Ros River hanggang sa Volga. Ang nomadic na populasyon ng mga steppes ng Lower Volga na rehiyon ay tumaas nang malaki dahil sa paglipat ng mga pangunahing sentro ng lunsod ng Golden Horde dito. Kasabay nito, ang isang bilang ng mga lokal na tampok na nabuo sa Polovtsian steppe bago ang pananakop ng Mongol ay nakaligtas at umunlad noong ika-13-14 na siglo. Ulus Jochi hanggang Ulus Batu (Eastern Europe), Ulus Shiban (Siberia at Kazakhstan) at Ulus Ordu (Aral Sea). Ang lumang istrukturang panlipunan ng lipunang Polovtsian ay bahagyang napanatili din. 96 .

Ang populasyon ng Mongolian Golden Horde, na nanatili sa Silangang Europa, ay medyo maliit, natunaw sa masa ng Polovtsy, bahagyang nagbabago sa kanilang komposisyon ng etniko at lahi. 97 . Ang isang mas malinaw na admixture ng elementong Mongoloid ay matatagpuan lamang sa rehiyon ng Trans-Volga. 98 . Unti-unti, kasama ang paglaki at Islamisasyon ng mga lungsod, ang patuloy na muling pagdadagdag ng kanilang populasyon sa kapinsalaan ng mga nomadic Turks, direktang pakikipag-ugnayan ng aristokrasya ng Mongolia sa mga kinatawan ng iba pang mga grupong etniko at mga pangkat ng wika, ang mga uri ng lahi at antropolohiya ay tumaas. Kinumpirma ito ng antropolohiya. Kaya, halimbawa, ayon sa mga materyales ng necropolis ng Vodyansk settlement (Beljamen / Bezdezh), mas mataas ang katayuan sa lipunan ng namatay, mas maraming mga tampok na Mongoloid ang mayroon siya at kabaliktaran. Gayunpaman, sa pagtatapos ng siglo XIV. ang proseso ng paghahalo ng aristokrasya ng Mongolia ay napakalayo na kung kaya't ang isang makabuluhang bilang ng mga tao nito ay nabibilang na sa transisyonal o pinaghalong Mongoloid-Caucasoid na anthropological type 99 . Bilang isang resulta, sa pagtatapos ng siglo XIV. karamihan sa mga mananakop na Mongol ay nawala na ang mga pangunahing katangian ng kanilang etniko, lahi, lingguwistika at kultural na pagkakakilanlan.

Sa pangkalahatan, ang pananakop ng Mongol, salamat sa kung saan nabuo at umiral ang Golden Horde, bagaman hindi lubos na nagbago ang komposisyon ng etniko ng populasyon ng Silangang Europa, ang sitwasyong etnopolitikal sa rehiyon ay naging ganap na naiiba. Samakatuwid, ang ilang mga mananaliksik ay nagtalo na ang isang solong tao ng Tatar ay halos nabuo sa Golden Horde, na sa wakas ay nabuo lamang pagkatapos ng pagbagsak nito. Bagama't may mga kapansin-pansing etno-linguistic na pagkakaiba sa pagitan ng ilan sa mga huling pangkat na etnograpiko nito. Sa kultura, wika at pinagmulan ng Crimean, Kazan, Astrakhan at Nogai Tatars, pati na rin ang mga Kazakh at Uzbeks, mayroon talagang mas maraming pagkakatulad kaysa pagkakaiba. 100 . Gayunpaman, ang isang kakaibang pananaw ay tila sapat na dahilan na ang Golden Horde ay walang iisang Tatar na tao, na may isang karaniwang kultura at etnikong pagkakakilanlan. 101 .

Ang populasyon na nasakop ng mga Mongol at kasama sa Golden Horde ay bahagyang pinaghalo, o na-assimilated ng mga kapitbahay nito. Ang ilang mga tribo ay "sinisipsip" ang aristokrasya ng Mongol at nabuhay muli sa ilalim ng mga bagong pangalan, ngunit sa luma at tradisyonal na mga heograpikal na rehiyon ng kanilang compact na tirahan. Ayon sa mga tradisyunal na sentro ng pagsasama-sama ng etno-pampulitika, pang-ekonomiya, kultura at pang-ekonomiya, pagkatapos ay naghiwalay ang Golden Horde: Crimean (Crimean Tatars - mga inapo ng Polovtsy, Khazars, Goths), Kazan (Kazan Tatars - mga inapo ng Volga Bulgars) at Astrakhan (Astrakhan Tatars - mga inapo ng Polovtsy, Kipchaks, Khazars, Alans, Yases) Khanates, pati na rin ang Nogai Horde (Nogai Tatars ay mga inapo ng Mangyts, Polovtsy at iba pang mga Turko). Ang pagbagsak at pagkapira-piraso ng Golden Horde, lamang, ay isang tagapagpahiwatig ng pagtindi ng proseso ng paghihiwalay ng kultura ng mga indibidwal na mamamayang Turkic, ang simula kung saan, marahil, ay inilatag ng pananakop ng Mongol. Ang pagbuo ng Golden Horde pagkatapos ay humantong sa etnikong pagbabagong-buhay ng isang bilang ng mga taong Turko sa Silangang Europa at Gitnang Asya sa ilalim ng mga bagong pangalan.

Kaya, ang terminong "pamatok" sa kahulugan ng dominasyon, pang-aapi, pang-aalipin, pagkabihag, ang kapangyarihan ng mga dayuhang mananakop sa mga natalo ay angkop para sa pagtukoy sa pampulitika at pang-ekonomiyang pag-asa ng mga pamunuan ng Russia, Volga Bulgaria, pati na rin ang mga nomad ng Silangang Europa - mula sa Golden Horde. Ang pariralang "Mongol-Tatars" ay nagmula sa mga pangalan ng dalawang tribo - Mongols at Tatars. Sa ilalim ni Genghis Khan, naging opisyal ang pangalang "Mongols", na muling binuhay ang pangalan ng naghaharing angkan o tribo, na sa panahong iyon ay wala na. Ang mga Mongol at Tatar ay nagsimulang tawaging lahat ng mga tribo at mga tao na bahagi ng kapangyarihan ni Genghis Khan. Bilang karagdagan, tinawag sila ng mga kalapit na tao, na nasa XII-XIII na siglo. sa ilalim ng pamumuno ng mga Mongol o Tatar. Sa etnonymy, ang paglipat ng pangalan ng namumuno at nangingibabaw na angkan o tribo sa buong estado ay karaniwan. Madalas ding nangyayari na para sa ilang mga tao, hindi ang kanilang sariling pangalan ang unti-unting itinalaga, ngunit isa pang mas karaniwan sa mga kapitbahay nito. Nangyari din ito sa kasong ito.

Sa Golden Horde, ang mga mananakop na Mongol mismo ay bumubuo ng isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng populasyon, na unti-unting nawala ang pangunahing etniko, lahi, lingguwistika, kultura at relihiyon. Ang pangalang "Mongols", na may kaugnayan sa pangunahing bahagi ng populasyon sa Golden Horde, ay hindi ginamit, at tinawag ito ng mga kalapit na tao na "Tatars". Sa mga terminong etniko, ang Golden Horde ay hindi maaaring ituring na isang Mongol o Tatar na estado, dahil ang mga etnikong grupong ito ay hindi maaaring maging nangingibabaw dito. Ang batayan ng populasyon ng Golden Horde ay ang Polovtsy-Kipchaks, Volga Bulgars, Burtases, Bashkirs, Yases, Circassians, Khazars, Russians at Turks na inilipat mula sa Central Asia.

Surikov Vasily Ivanovich (1848-1916): Mga pinuno ng mga Tatar (matanda at bata). 1893

Sa Ulus ng Jochi, namuno ang dinastiyang Mongol at aristokrasya. Ang Golden Horde ay hindi isang estado na lumaki sa pamamagitan ng pag-unlad ng sarili ng sinumang tao. Ito ay isang artipisyal na pagbubuo ng estado, na nabuo sa pamamagitan ng sapilitang pag-agaw ng mga dayuhang lupain at umiiral dahil sa malupit na pagsasamantala ng mga nasakop na mamamayan. Sa mga terminong pang-ekonomiya, ang Golden Horde "... ay isang symbiosis ng mga nomadic at sedentary na populasyon. Ang South Russian at North Caucasian steppes ay nagbigay sa mga Mongol at Turks ng malawak na pastulan para sa mga bakahan at baka" 102 .

Sa kabila ng katotohanan na sa mga kalapit na estado ang populasyon ng Golden Horde ay tinawag na Tatars, kung gayon ang Volga Bulgaria, Lower Volga at Ciscaucasia, Crimea, Khorezm at ang Eastern European steppes ay hindi tinitirhan ng mga Tatar, ngunit higit sa lahat ng iba pang mga tribo at nasyonalidad ay nasakop. ng Imperyong Mongol. Ito ang mga tribo na pangunahing nagsasalita ng mga wikang Turkic: "Sa kanlurang bahagi ng Golden Horde, ang elemento ng Turkic ay pangunahing kinakatawan ng Kipchaks (Polovtsy), pati na rin ang labi ng mga Khazar at Pechenegs. Sa silangan ng gitnang pag-abot ng Volga, sa basin ng Kama River, nanirahan ang natitirang mga Bulgar at semi-Turkicized Ugrians (Bashkirs) Sa silangan ng lower Volga, ang Mangyts (Nogai) at iba pang mga Mongol clan ay namuno sa isang bilang ng mga tribong Turkic, tulad ng bilang ang Kipchaks at Oguzes, karamihan sa kanila ay halo-halong mga Iranian natives. Ang bilang na superioridad ng mga Turks ay naging natural na ang mga Mongol ay unti-unting nagiging Turkified, at ang wikang Mongolian, kahit na sa loob ng mga naghaharing uri, ay nagbigay daan sa Turkic" 103 . Sa loob ng estadong ito, nagkaroon ng masinsinang proseso ng pagsasama-sama ng mga grupong etniko sa mga bagong pormasyong etniko, gayundin ang kanilang pagsasama-sama sa paligid ng mga sentro ng kultura sa lungsod. 104 . Sa kahabaan ng pinakamalaking mga sentrong pampulitika at pang-ekonomiya na ang Golden Horde ay nagkawatak-watak noong kalagitnaan ng ika-15 siglo, na umiral nang mga 200 taon. Ang pagbagsak nito ay nagpasimula ng muling pagbabangon ng etniko at kalayaan ng isang bilang ng mga taong Turko ng Eurasia. Ang terminong "Mongol-Tatars" ay hindi sumasalamin sa etnikong komposisyon ng populasyon ng Golden Horde. Sa katunayan, ang estado na ito ay hindi matatawag na Tatar, dahil hindi ito tumutugma sa komposisyon ng etniko nito, pati na rin ang opisyal na katayuan nito - Ulus Jochi.

Mula sa libro" Relihiyon sa Golden Horde" Malov N.M., Malyshev A.B., Rakushin A.I.

Ang unyon ng tribo ng mga Tatar ay makapangyarihan at marami. Ito ay halos 70 libong pamilya. Sa 14 na tribong Turkic, ito ang pinakamalaki. Binibigyang-diin ng mapagkukunang Arabe na salamat sa kadakilaan at awtoridad ng tribong Tatar na nagkaisa rin ang ibang mga tribo at nagsimulang tumawag sa kanilang sarili na Tatar. Sa mga mapagkukunan ng siglo XI ay iniulat na ang mga Tatar ay nanirahan din sa mga pampang ng Irtysh.

Ang mga Tatar ay madalas na nakikipaglaban sa mga Intsik. Ang mga Intsik ay natatakot sa mga Tatar at, para sa mga kadahilanang pangseguridad, itinuturing na kinakailangan na "bawasan ang mga may sapat na gulang" na mga Tatar. Ginawa ito sa pamamagitan ng mga digmaan na regular na isinagawa ng mga Tsino laban sa mga Tatar (halos isang beses bawat tatlong taon). Paminsan-minsan ay sumiklab ang mga internecine war, gayundin ang mga lokal na digmaan sa pagitan ng mga Tatar at mga Mongol. Noong 1164 natalo ng mga Tatar ang mga Mongol, at noong 1198 ay nakipagdigma sila laban sa Tsina. Kinampihan din ng mga Mongol ang China. Tumulong din ang mga Kereites sa China sa pakikipagdigma sa mga Tatar. Ang digmaan ay natapos nang malungkot para sa mga Tatar. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga ito ay nawasak, marami ang nahuli. Ang natitira ay pumunta sa kanluran, malayo sa mga hangganan ng China.

At ang bahagi ng mga Tatar ay nanatili sa silangan. Sinubukan nilang ibalik ang kanilang kadakilaan, ngunit hindi nagtagumpay. Ang mga Mongol ay malupit na humarap sa kanila. Noong 1202, natalo ng mga Mongol ang pwersang militar ng mga tribong Tatar na sina Alukhai, Alchi at Chagai. Ang mga Tatar ay nawalan ng maraming tao sa labanang ito. Ngunit ang mga Mongol ay hindi nagpahinga dito. Noong 1204, sa wakas ay natalo ng mga Mongol ang Eastern Tatar. Ang mga Mongol ay naging nag-iisang panginoon sa buong rehiyon pagkatapos nilang talunin ang mga Naiman, Kereites, Merkt at iba pa. Nagwagi ang mga Mongol sa pamumuno ni Temujin. Noong 1206, inihalal ng All-Mongol kurultai si Temuchin bilang nag-iisang pinuno ng lahat ng lokal na tribo. Simula noon, si Temujin ay nagsimulang tawaging Khan ng Uniberso - Genghis Khan.

Kung tungkol sa pangalan ng mga Tatar, unti-unting nagsimula itong kumalat sa mga tribong Mongolian. Ang mga salaysay ng Tsino noong ika-13 siglo ay nagsasalita ng puti, ligaw at itim na Tatar. Ang mga Uighur, Ongut at Turks, kasama ang mga labi ng mga tribo ng Tatar, ay tinawag na White Tatar. Napaka-flattering ng description nila. Sila ay mahusay na pinalaki, iginagalang ang kanilang mga magulang, may kaaya-ayang hitsura, may isang payat na pigura. Ang mga tribong Tungus-Manchurian sa hilaga ay tinatawag na ligaw na Tatar. Puro negatibo ang ugali ng chronicler sa kanila. Ayon sa kanya sila ay mahirap at napaka primitive. Sa pangkalahatan, wala silang anumang mga kakayahan. Sa Chinese chronicle, ang mga Mongol mismo, kabilang si Emperor Genghis, ang kanyang mga ministro, heneral at mga dignitaryo, ay tinatawag na mga itim na Tatar.

Sa pagsasalita tungkol sa hukbo ng Tatar, mahalagang isaalang-alang ang isa pang detalye. Ang mga nasakop na tao ay kailangang magbigay ng mga mandirigma sa mga Mongol. Palagi silang inilalagay sa unahan (tulad ng sa ating panahon, mga kahon ng parusa). Ang mga advanced na yunit ay ang unang pumasok sa labanan at nagdusa ng pinakamalaking pagkatalo. Ang mga makasaysayang mapagkukunan ng ika-13 siglo ay nagpapahiwatig na ang mga kumander ng Mongol sa lahat ng mga labanan ay ang unang nagpadala ng mga Tatar. Ngunit hindi ito nangangahulugan na sila ay palaging tunay na mga Tatar. Ang isa sa mga asawa ni Genghis Khan mula sa mga Tatar, na nakaligtas sa pagkatalo noong 1204, ay bumuo ng dalawang malalaking pormasyong militar. Malaki ang naging papel nila sa mga laban para sa pananakop ng mga lupain ng Tsino, Silangang Turkestan, at Gitnang Asya. Ang mga Tatar ay walang takot, malupit at kakila-kilabot. Samakatuwid, nanatili ito sa kasaysayan: "Darating ang mga Tatar." Ang ideyang ito ng mga Tatar ay kumalat sa buong hukbo ng Mongol.

Walang gaanong mga Tatar sa mga tropang Mongolian. Palagi silang "nasa linya ng apoy", at, natural, marami sa kanila ang namatay. Ang mga pasulong na detatsment ay napunan muli sa kapinsalaan ng iba pang mga tribo at mga tao. At hindi lamang ang mga advanced na detatsment. Nabatid na nang sumulong ang mga Mongol sa Gitnang Europa, ang kanilang hukbo ay hindi bababa sa kalahating milyong tao. Ang mga Mongol mismo sa loob nito ay hindi hihigit sa 130 - 140 libo. Ang natitirang mga mandirigma ay kumakatawan sa mga tao na nasakop ng mga Mongol sa mga nakaraang digmaan. Ang mga Ruso ay maaaring banggitin bilang isang halimbawa. Noong 1330, hindi bababa sa sampung libong mga Ruso ang nasa kolonya ng Mongol malapit sa Beijing. Sila ay bahagi ng bantay ng Khan, na siyang kanyang bantay at nakatayo nang mas mataas kaysa sa karaniwang hukbo. Isang buong Russian regiment ang nabuo. Tinawag itong "Magpakailanman at magpakailanman, ang tapat na guwardiya ng Russia."

Kapag sinisiyasat kung bakit ang mga Mongol ay tinatawag na Tatar, isa pang punto ang dapat tandaan. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang kaaway ay pinagkaitan ng kanyang pangalan at ang kanyang sandata, kung gayon ang lakas at kapangyarihan ng kaaway ay ipapasa sa iyo. Mula sa puntong ito, mauunawaan kung bakit pinangalanan ng ama ni Genghis Khan ang kanyang anak na lalaki ayon sa kanyang pinakamalisyosong kaaway na Temujin. Tila, ang mga Mongol ay kusang-loob na tinawag ang kanilang sarili sa pangalan ng kanilang pinaka-paulit-ulit at walang takot na mga kaaway - ang mga Tatar. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang lahat ng mga pananakop ng mga Mongol ay nauugnay sa pangalang "Tatars".

Ang pinagmulan ng siglo XIV ay nagsabi: "Noong sinaunang mga panahon ang estadong ito ay ang bansa ng mga Kipchak, ngunit nang angkinin ito ng mga Tatar (Mongols), ang mga Kipchak ay naging kanilang mga sakop. Pagkatapos sila (Tatars) ay nakipaghalo at nakipag-asawa sa kanila (Kipchaks), at ang lupa ay nanaig sa likas at lahi na mga katangian nila (Tatars), at silang lahat ay naging katulad ng mga Kipchak, na para bang sila ay nasa parehong genus, mula sa katotohanan na ang mga Mongol ay nanirahan sa lupain ng mga Kipchak, ikinasal sa kanila at nanatili upang manirahan sa kanilang lupain” (Shikhabutdin al-Omari, XIV siglo).

Tinawag ni Tamerlane ang Horde na "Great Tatar country". Kasama ang pangalang "Kipchaks", ang pangalang "Tatars" ay ginamit. Ang pangalan na ito ay naging pangkalahatang kinikilala sa Golden Horde.

Sa ikalawang kalahati ng ika-12 - unang bahagi ng ika-13 siglo, maraming mga tribong Turkic, kabilang ang mga Mongol at Tatar, ang nanirahan sa malawak na kalawakan mula sa Great Wall ng China hanggang sa Lake Baikal. Ibinigay ng mga Mongol ang pangalan sa buong unyon ng tribo, at pagkatapos ay sa estado. Sa Russia, nagsimula silang tawaging Tatar, at ang pangalang Mongol-Tatars ay naayos sa kasaysayan. Ang mga tribong ito ay nahati at patuloy na lumalaban sa isa't isa. Ang mga Mongol ay huli sa kanilang pag-unlad kumpara sa Russia. Ang mga relasyong pyudal ay umusbong sa lipunang Mongolian. Ang sukatan ng kayamanan, kapangyarihan at impluwensya dito ay baka at pastulan. Pinamunuan ng mga Mongol ang isang nomadic na ekonomiya at hindi nagtayo ng mga lungsod, kahit na pagkatapos makuha ang mga lungsod, ang hukbo ay nanatili upang manirahan sa yurts. Ang lahat ng ito ay nagbigay sa lipunang Mongolian ng mga katangian ng isang atrasadong sibilisasyon. Sa simula pa lang, ang pagiging estado ng Mongolia ay paramilitar sa kalikasan. Ang mga Mongol ay nagsanay sa pagsakay sa kabayo, pakikipagbuno at pamamana. Hinikayat ng mga dakilang khan ang mga pagsasanay sa militar, dahil nakita nila ang mga ito bilang isang paraan upang sanayin ang hukbo at kilalanin ang pinakamahusay na mga mandirigma. Maraming mga paligsahan ang ginanap, at ang tagumpay sa mga ito ay nag-ambag sa promosyon. Ang mga aktibidad na ito ay bumuo ng pagkakaugnay ng mga aksyon, ibig sabihin, ito ay ang lakas ng hukbong Mongol. Ginamit ng mga khan ang kahusayan ng militar ng mga Mongol, ang kanilang kakayahang kumilos nang mabilis at malayo sa saddle at sa mga bagon. Ang diwa ng katapangan ng mga kasama ay nakakuha ng lipunang Mongolian noong panahong iyon. Nagsimula ang mga digmaan sa pagitan ng mga tribo, ang pagbangon ng ilang khan at ang pagbagsak ng iba, ang kanilang desperadong pakikibaka para sa kapangyarihan, para sa mga pastulan, para sa mga baka at kawan ng mga kabayo. Ang mga pinuno ng Mongol ay nangarap ng mga pangmalayuang kampanya at pananakop. "Walang isang tao sa mundo na makikilala sa pamamagitan ng gayong pagsunod at paggalang sa kanilang mga nakatataas gaya ng mga Tatar. Bihira silang mag-away sa isa't isa at hindi kailanman nag-aaway; wala silang mga magnanakaw, kaya't ang kanilang mga yurt at mga bagon ay hindi nakakandado; sila ay palakaibigan sa isa't isa, tumulong sa nangangailangan; mapagtimpi at matiisin: kung mangyari ito sa loob ng isa o dalawang araw, walang makakain; kumakanta at tumugtog sila, na parang masarap na kumain, madali rin silang magtiis sa lamig at init. Soloviev S.M. "Kasaysayan ng Russia mula noong sinaunang panahon" Eksmo. M., 2010 pahina 101

Nagawa ni Temuchin na pag-isahin ang mga tribo sa isang solong kabuuan, na idineklara na Genghis Khan sa pangkalahatang kongreso ng mga pinuno ng Mongol - kurultai. Sa parehong lugar, ipinahayag ng mga Mongol na itinakda nila ang kanilang sarili ang layunin ng pagsakop sa mundo. Nangako si Genghis Khan na ang mga susunod na henerasyon ng mga Mongol ay mamumuhay sa karangyaan. Sinimulan niya ang landas ng manlulupig sa pagbuo ng isang manyobra at disiplinadong hukbo. Ang kanyang mga sangkawan ay natakot sa kaaway, pinatay ng mga mandirigma ang lahat ng hindi sumuko o hindi pumunta sa kanilang panig. Minsan, ang kanyang hukbo ay nagmartsa ng 440 kilometro sa napakabilis na bilis sa loob lamang ng tatlong araw. Sa loob ng dalawang siglo, sinakop ng mga Mongol, sa pamumuno ni Genghis Khan, ang Siberia, bahagi ng Hilagang Tsina, Malayong Silangan, at Korea. Ang mga detatsment ng Mongolian sa ilalim ng pamumuno nina Subedei at Jebe ay dumaan sa Hilagang Iran, Azerbaijan, Georgia at Armenia, at pumasok sa hilagang Caucasus. Kaya, ang daan patungo sa Polovtsian steppes at South Russian lands ay binuksan bago ang mga Mongol.

Ang unang labanan sa Tatar-Mongols malapit sa Russian squad, na ang mga kaalyado ay ang Polovtsy, ay naganap noong 1223 sa Kalka River. Tinalo ng mga Mongol ang mga tropang Ruso salamat sa kanilang numerical at tactical superiority at bumalik sa kanilang steppes. "Mukhang ang mga prinsipe ng Russia ay dapat na natuto ng isang aral para sa kanilang sarili mula sa unang sagupaan na ito sa hukbo ng Tatar para sa hinaharap, ngunit hindi nila ito ginawa at hindi ito magagawa, dahil sa ilalim ng mga ibinigay na kondisyon ay hindi nila mapagtagumpayan ang pyudal na pagkakawatak-watak. , ang mga magkasalungat na interes ng mga panginoong pyudal, na gumawa ng hindi maiiwasang walang katapusang walang kabuluhang mga digmaan na hindi huminto kahit na ang isang panlabas na kaaway ay nasa bansa. Ang mga pampublikong elemento na maaaring wakasan ang kalagayang ito ay napakahina pa rin. "Ang mga lupain ng Russia sa pamamagitan ng mga mata ng mga kontemporaryo at mga inapo (XII - XIV siglo)" Aspect Press, M., 2001 Pahina 105 Kaya, sa kabila ng katotohanan na alam ng sinaunang mga prinsipe ng Russia ang tungkol sa pagiging agresibo, kalupitan, kalupitan ng mga Tatar-Mongol, sinundan nila nang may pag-aalala ang mga tagumpay ng militar ng Genghis sa Silangang Europa, ngunit walang ginawa upang palakasin ang Russia, patuloy na alitan at ginawa. hindi maghanda para sa pangalawang pagsalakay ng kaaway.

Ang labanan sa Kalka ay nagpapatotoo na ang mga prinsipe ng Russia ay hindi nag-iisip tungkol sa kapalaran ng Russia, mas interesado sila sa kanilang sariling mga interes, walang solong kumander, ang bawat prinsipe ay nakipaglaban sa kanyang sarili at sinuman sa kanila ay maaaring umalis sa larangan ng digmaan. Bilang resulta ng internecine na poot ng mga prinsipe at ang duwag ng Polovtsy, ang mga tropang Ruso ay nabigo na manalo. Ang mga puwersa ng Mongol-Tatars ay nasira ng labanan sa Kalka, sa pagbabalik ay nakaranas sila ng malubhang pagkatalo mula sa Volga Bulgars at bumalik sa Mongolia sa pamamagitan ng mga steppes ng kasalukuyang Kazakhstan. Nakipagsapalaran sila sa isang kampanya laban sa Russia isang taon lamang pagkatapos nilang masakop ang Volga Bulgaria.

cand. tech. Agham Gumelev V.Yu.

Ayon sa klasikal na bersyon ng pagsalakay ng Mongol-Tatar sa Russia, ang mga Tatar ay ang kapansin-pansing puwersa ng hukbo ng Imperyong Mongol. Ayon kay :

"Sa unang pagkakataon, ang etnonym na "T." lumitaw sa mga tribong Mongol, nomadic noong ika-6 - ika-9 na siglo. kay Yu.-V. mula sa Baikal. Noong ika-13 siglo sa pagsalakay ng Mongol-Tatar, ang pangalang "T." naging kilala sa Europa. Noong ika-13 - ika-14 na siglo. ito ay pinalawak sa ilang mga tao ng Eurasia na bahagi ng Golden Horde. Noong ika-16 - ika-19 na siglo. sa mga mapagkukunang Ruso, maraming nagsasalita ng Turkic at ilang iba pang mga tao na naninirahan sa labas ng estado ng Russia ay nagsimulang tawaging T. (Azerbaijanis, isang bilang ng mga tao sa North Caucasus, Central Asia, rehiyon ng Volga, atbp.). Para sa ilan sa kanila, ang pangalang T. ay naging isang etnonym.”

Ang mga etnonym ay ang mga pangalan ng mga bansa, mamamayan, nasyonalidad, tribo, unyon ng tribo, angkan at iba pang pangkat etniko.
Ang ethnos ay isang pangkat ng mga tao na pinag-isa ng mga karaniwang katangian: layunin o subjective. Kasama sa mga palatandaang ito ang pinagmulan, wika, kultura, teritoryo ng paninirahan, kamalayan sa sarili, atbp. Sa Russian, isang kasingkahulugan para sa terminong "ethnos" ang konsepto ng "mga tao".

Iniulat na ang mga Tatar - ang mga taong nakatira sa tabi ng mga Mongol, ay ang kanilang pinakamasamang kaaway. Si Genghis Khan, pagkatapos ng tagumpay laban sa mga Tatar sa madugong steppe war, ay inalis ang tanong ng Tatar sa agenda magpakailanman.

Ang mga Mongol ay masigasig at napaka-meticulously nilipol ang mga Tatar, na tinatawag na "ta-ta" o "da-da" sa Chinese sources. Ang mga tao ay mahilig makipagdigma at magiting. Ayon sa ilang mga mananaliksik, sa memorya tungkol sa mga kaaway na pinatay ng mga Mongol, ang kanilang mga kaalyado ay nagsimulang tumawag sa kanilang sarili na Tatar. Ngunit tingnan natin ang hypothesis na ito, armado ng sentido komun at karanasan sa buhay., at subukang isipin ang isang katulad na sitwasyon sa mga panahong mas malapit sa atin.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, inorganisa ng Fuhrer ng Third Reich A. Hitler ang malawakang pagpuksa sa mga Hudyo, na pumasok sa kasaysayan ng sangkatauhan bilang Holocaust. Ngunit ang mga kapwa tribo na naninirahan sa ibang mga bansa ay nakabili ng ilan sa mga Hudyo mula sa mga Nazi. Si Genghis Khan ay hindi isang tiwaling pinuno ng mga Aleman, hindi niya binigyan ng pagkakataon ang kanyang mga kaaway na Tatar na mabuhay.

Dahil nasa tamang pag-iisip, imposibleng isipin na ang mga kaalyado ng Aleman, halimbawa, ang mga Italyano o ang mga Hungarian, sa takbo ng digmaan, ay nagsimulang tumawag sa kanilang sarili na mga Hudyo bilang memorya ng isang taong bahagyang nalipol ng kanilang panginoong kaalyado.

Ngunit sa agham lumilipas ang kahangalan na ito.

Mayroong ilang iba pang mga bersyon ng etnonym na Tatar. Marami sa kanila ay kontradiksyon. Ngunit ang bersyon na isinasaalang-alang sa trabaho :

"Ayon kay Mahmut Kashgari, "tinatawag ng mga Turko ang mga nagsasalita ng Farsi tatami", iyon ay, sa pangkalahatan sa mga wikang Iranian, dahil, halimbawa, tinawag din niya ang mga Sogdians na farces. Bilang karagdagan, tinawag ng mga Turko ang iba pang mga kapitbahay - ang mga Intsik at ang mga Uighur - tatami. Ang orihinal na kahulugan ng salitang "tat" ay malamang na "Iranian", "nagsasalita ng Iranian", ngunit pagkatapos ang salitang ito ay nagsimulang tukuyin ang lahat ng mga estranghero, mga estranghero.

Sa mga pangalan ng maraming mga tao mayroong isang sangkap na "ar". Halimbawa: Bulgarians, Magyars, Avars, Khazars, atbp.

Ang "Ar" ay itinuturing na isang salita ng Iranian na pinagmulan, ibig sabihin ay "tao". Ang salitang Turkic na "ir" - isang lalaki - ay karaniwang kinikilala sa "ar". Samakatuwid, medyo lohikal na isaalang-alang ang pangalan na ang pangalan ng mga taong "Tatars" ay nagmula sa Turkic na pinagmulan. Ito ay nasa kahulugan "dayuhan, estranghero" ang pangalang Tatar ay inilapat ng mga Mongol sa mga taong nilipol nila.
Sa Russian mayroong isang salita "magnanakaw", halos kapareho sa salitang Turkic "tata". Ang mga ninuno ng Slavic ng mga Ruso sa mga unang yugto ng kanilang kasaysayan ay lubos na malapit na nakikipag-ugnayan sa mga Scythian na nagsasalita ng Iranian, kaya ang salitang ito ay malamang na nagmula sa Iranian. Ayon sa ibig sabihin nito:

"TAT m. (nakatago), magnanakaw, mandaragit, kidnapper, na nagnakaw ng isang bagay, na nagnanakaw ng isang pasadyang nakahilig dito, na hindi gaanong ginagamit. magnanakaw. Noong unang panahon, ang ibig sabihin ng magnanakaw ay manloloko, magnakaw, mandaya, mandaya; at magnanakaw, ang direktang pangalan ng isang lihim na kidnapper. Tatba, pagnanakaw, pagkidnap; pagdaraya, pagnanakaw; karahasan, robbery, robbery; tatba simple, lihim na pagtanggal ng mga bagay.

Ang mga Hudyo sa bundok na naninirahan sa timog ng Dagestan at sa hilaga ng Azerbaijan mula noong ika-6 na siglo AD ay tumagos sa mga lugar na ito mula sa teritoryo ng Iran. Ang tawag sa kanila ng mga karatig bansa tatami, iyon ay "estranghero".

Ang paglitaw ng etnonym na "Tatars", tila, ay nauugnay din sa pangalan ng mga Tokhar (Tagars o Tugars), na nanirahan sa Gitnang Asya.

Ayon kay :

“Tochars, 1) mga taong nabuhay noong ika-2 siglo. BC e. - 1st milenyo AD e. sa Gitnang Asya; 2) Ang pangalan ng mga tao, ang nagdadala ng mga wikang Indo-European Tocharian. Sa una (3rd - 2nd millennium BC) sila ay nanirahan sa Silangang Europa, hindi lalampas sa kalagitnaan ng 1st milenyo AD. e. – sa Gitnang Asya.

Tinawag ang estado ng mga Tokhar Tokharistan:

"Tokharistan, ang makasaysayang rehiyon ng Central Asia at Afghanistan, na sumasaklaw sa timog ng modernong Uzbek SSR, ang Tajik SSR at ang hilaga ng Afghanistan ... Nakuha ang pangalan nito mula sa mga Tokhar, na durog noong ika-2 siglo. BC e. kaharian ng Greco-Bactrian. Perso-Tajik at Arabic na mga may-akda noong ika-9 - ika-13 siglo. ginamit ang katagang "T." mula ika-5 hanggang ika-13 siglo T. noong ika-1 - ika-4 na siglo. n. e. ay bahagi ng kaharian ng Kushan, na ang orihinal na core nito. Matapos ang pagbagsak ng kaharian ng Kushan, nahati si Tartu sa magkakahiwalay na pag-aari. Sa simula ng ika-7 c. Si T. ay may 27 magkahiwalay na pamunuan. Noong ika-5 - ika-6 na siglo. ang mga pamunuan ng T. ay napapailalim sa mga Hephthalite, noong ika-7 siglo. - ang mga Turko. Sa unang kalahati ng ika-8 c. T. ay nasakop ng mga Arabo.

Ang unang bahagi ng medieval Tokharistan sa heograpiya ay halos tumutugma sa Bactria (Larawan 1).

Larawan 1 - Bactria

Ang Bactria ay naging isang napakaunlad na rehiyong pangkultura mula noong Panahon ng Tanso. Ang mga kampanya ni Alexander the Great, ang pinakadakilang kumander ng sinaunang mundo, ay nagbukas ng daan para sa impluwensyang Greek sa espasyo ng Asya, ang kanilang mga palatandaan ay napanatili kahit na sa buhay ng mga modernong residente ng Uzbekistan.
Ang pagsasanib ng Griyego at lokal, Bactrian-Saka (Saki ay isa sa mga tribong Scythian), ang mga tampok ay katangian ng kultura ng kaharian ng Greco-Bactrian, na umiral mula 250 BC. hanggang 125 BC

Ang mga Tokhar at ang kanilang mga kapitbahay, ang mga Tagars, ay mga Scythian. Sa mga Tokhar ay may mga pastoral na nomadic at laging nakaupo sa mga tribong agrikultural. Ang mga Nomadic Tokhar ay maaaring naninirahan sa mas malayong silangan kaysa sa ipinahiwatig sa mapa, kabilang ang lugar kung saan nakatira ang mga Xianbei, ang mga ninuno ng modernong Mongol. Ang mga taong iyon na tinawag ng mga Mongol na Tatar - ang mga nagkasala at pinakamasamang kaaway ng mga tribo ni Genghis Khan - ay "mga estranghero" para sa kanila.

Bumalik tayo sa pinagmulan ng etnonym na "Tatars" at bumalangkas ng ating hypothesis ng pinagmulan ng pangalan ng mga taong ito.

Sa isang tiyak na panahon ng kanilang kasaysayan (VI-VII siglo AD), ang mga Tocharians ay sumailalim sa malakas na impluwensya ng Turkic at, posibleng, nahalo sa mga Turko. Si Genghis Khan at ang kanyang mga tribesmen, malamang, ay isa sa mga Turkong Tocharian na tribo na may pinagmulang Scythian. Pagdating sa mga lupain ng Volga Bulgars at Polovtsian, ang mga Tochar mismo ay naging "mga estranghero, estranghero".

Tinawag ng mga Mongol ni Genghis Khan ang kanilang pinakamasamang mga kaaway na Tatar, ngunit para sa ibang mga Turko sila mismo at ang mga Tokhar ay mga kaaway at estranghero, iyon ay, "Tatars". Pagkaraan ng medyo maikling panahon, ang iba't ibang semantikong kahulugan ng mga terminong "Tochars" at "Tatars" ay pinagsama at naging pangalan ng isang buong pangkat ng mga tao. Kinuha ng mga nasakop na mamamayang Turkic ang pangalan ng kanilang mga kamag-anak na estranghero - Tochars. Inilalagay ng hypothesis na ito ang lahat sa lugar nito. Ang mga Tokhar ay ang mga kahalili ng mga sinaunang kultura na may isang libong taong kasaysayan: Persian (Bactrian), Scythian, Greek at Turkic.

Pagkatapos ay nagiging malinaw kung bakit itinatag ng "mga ligaw na nomad" ang mga bagong lungsod sa mga nasakop na lupain, at hindi ginawang pastulan. Bakit sila nagtataglay ng pinakamataas na kakayahan ng pampublikong administrasyon at ang pinaka-advanced na teorya ng hukbo at militar noong panahong iyon. Nagiging malinaw at ang pinagmulan ng salitang "mogul" ( ang salitang "mogul" ay Griyego at nangangahulugang "mahusay", at Ang Tokharistan ay nasa mga lupain lamang ng dating kaharian ng Greco-Bactrian), at kung bakit ang dakilang kumander na may pulang balbas na si Lame Timur - isang Mongol mula sa tribong Barlas - ay ipinanganak sa teritoryo ng Uzbekistan, at hindi modernong Mongolia. Ang Timur, isang siglo at kalahati pagkatapos ng pagkamatay ni Genghis Khan, ay lumikha ng isang mahusay na imperyo, ang puso nito ay ang mga lupain ng dating Tokharistan.

Sa lahat ng nararapat na paggalang kay L.N. Dapat tandaan ni Gumilov at ng kanyang teorya na ang passionarity lamang ay hindi sapat upang lumikha ng mga dakilang imperyo. Ang isang tiyak na antas ng kultura ng mga taong nagtatayo ng imperyo ay kailangan. Ang mga Tocharians na nagsasalita ng Turkic ay may ganoong pangunahing antas ng pag-unlad ng kultura.

Ang mga ninuno ng modernong Mongols (Oirats at Khalkhas) ay hindi. Ngunit ang kanilang bansa, ang dating hilagang-silangang labas ng Mongol Empire, ang nagpapanatili ng imperyal na pangalan. Rashid ad-din sa kanyang multi-volume na gawain mga ulat:

« … [iba-iba] Ang mga tribong Turkic, tulad ng mga Jalairs, Tatars, Oirats, Onguts, Keraits, Naimans, Tanguts at iba pa, na bawat isa ay may isang tiyak na pangalan at isang espesyal na palayaw - lahat sila ay tinatawag ang kanilang sarili dahil sa papuri sa sarili.[din] Ang mga Mongol, sa kabila ng katotohanan na noong sinaunang panahon ay hindi nila nakilala ang pangalang ito.

Ang mga katulad na kaso sa kasaysayan ng tao ay kilala. Sa loob ng mahigit isang milenyo at kalahati ay walang ibang dakilang imperyo, ngunit ang bansang Roma (Romania - Romania) at ang mga tao ng mga Romano (Romanians) ay umiiral pa rin. Ang mga Romaniano, mga inapo ng mga Dacian, ang pinakamasamang mga kaaway ng Sinaunang Roma, ay nagsasalita na ngayon ng isang napakasamang wikang Latin. Ang teritoryo ng modernong Romania ay ang hilagang-silangan na labas ng imperyo, ngunit ang Romano lamang.

Kung ang mga ninuno ng modernong Mongol ay lumilitaw na ang pinaka-kaduda-dudang kandidato para sa papel ng mga unifiers ng Great Steppe mula sa punto ng view ng tunay na ekonomiya, kasaysayan ng militar, teknolohiya at pulitika, ang mga Turko ay angkop din.. Alalahanin na ang mga Turko ay ang mga tao ng lahing Caucasoid.

At ngayon pag-isipan natin ang terminong "Mongol-Tatars" nang mas detalyado.

Sa katunayan, maraming mga siyentipikong Europeo at Ruso sa unang kalahati ng ika-19 na siglo ang nagpakilala ng terminong "Tatar-Mongols" sa sirkulasyong siyentipiko upang tukuyin ang pambansang komposisyon ng hukbo ng Mongol Empire, na sumalakay sa Russia at Silangang Europa noong kalagitnaan ng ika-13 siglo. Sa hukbong ito, ang mga Mongol ay tila naroroon, ngunit sa pamumuno lamang ng estado at militar, at pagkatapos ay sa isang medyo maliit na bilang, na may posibilidad na maging zero. Noong panahon ng Sobyet, itinuring ng pamunuan ng bansa na ang terminong "Tatar-Mongols" ay hindi ganap na tama sa pulitika. Ang katotohanan na ang mga ninuno ng mga magkakapatid na tao ay malupit na nagpatayan sa isa't isa ay maaaring mag-iwan ng masamang lasa sa interethnic na relasyon. Ngunit ang mga kapatid na Mongolian ay nanirahan sa ibang bansa - sa ibang bansa. Samakatuwid, unti-unting nagsimulang tawaging Mongol-Tatar ang mga Tatar-Mongol.

Ayon sa klasikal na bersyon, ang Mongol-Tatars ay isang kakaibang militarisadong pamayanan kung saan maraming kultural at tulad-digmaang mga taong Turkic ang pinamumunuan ng maliliit na semi-wild nomad - ang Oirats at Khalkhas, ang mga ninuno ng mga modernong Mongol. Itinatag umano nila ang pangingibabaw sa mga Turko sa isang serye ng madugong digmaan. Bukod dito, ang dugo ng mga natalo ay wala pang oras upang matuyo sa mga espada ng mga nagwagi, at ang mga Turko ay masigasig na namamatay para sa kaluwalhatian ng mga pumatay sa kanilang mga mahal sa buhay.

Ang Amerikanong istoryador na si R. Pipes ay nagpapakilala sa pambansang komposisyon ng hukbo ng Mongol Empire bilang mga sumusunod:

"Ang hukbong sumakop sa Russia ay pinamunuan ng mga Mongol, ngunit ang mga hanay nito ay pangunahing binubuo ng mga taong may pinagmulang Turkic, na karaniwang kilala bilang Tatar."

Nais kong tanungin si Mr. Pipes: gaano kabilis, sa kanyang opinyon, ang mga instruktor ng militar ng Amerika ay papatayin sa mga pormasyon ng labanan ng modernong hukbong Afghan sa panahon ng pakikipaglaban nitong hukbong Afghan, halimbawa, laban sa Pakistan?

Iminumungkahi namin ang tamang sagot: napakabilis.

Ang mga Mongol, Turks, Tungus, Japanese at Korean ay mga tao na maaaring kabilang sa parehong pamilya ng wikang Altaic. Iyon ay, sa modernong agham, ang tanong kung ang mga taong ito ay may kaugnayan sa isa't isa o hindi, sabihin nating, mapagdebatehan. May mga tao na mas malapit na magkakamag-anak kaysa sa mga Turko at Mongol, at nakatira sa hindi kalayuan sa isa't isa. Halimbawa, ang mga Ruso at Aleman o Hudyo at Arabo.

Ang bilang ng mga Hudyo sa ating panahon ay mas mababa kaysa sa bilang ng mga Arabo. Sa ilalim ni Genghis Khan, ang mga ninuno ng mga modernong Mongol ay isa ring order ng magnitude, o kahit ilang mga order ng magnitude na mas mababa kaysa sa mga Turks. Oo, at hindi sila kaibigan, sabihin nating, napaka malumanay, sa ating panahon, ang mga Arabo kasama ang mga Hudyo, tulad ng sa kanilang panahon ang mga Turko ay hindi matatag na kaibigan sa mga ninuno ng mga modernong Mongol. Ang terminong "Jewish-Arabs" ay hindi gagana sa mga modernong siyentipiko sa anumang paraan, ngunit sa Mongol-Tatars - lahat ay maayos, pumasa ito.

Kapag bumaba tayo mula sa taas ng makasaysayang agham at bumaling sa normal na pang-araw-araw na sentido komun ng tao, agad nating mauunawaan na may malinaw na mali sa terminong "Mongol-Tatars", isang uri ng "jamb", tulad ng sinasabi nila sa wika. ng modernong kabataan subculture. Ngunit kung ang mga Mongol, tribo at kontemporaryo ni Genghis Khan, ay isa sa mga taong Turkic na may daan-daang taon na tradisyon ng pagtatayo ng estado, kung gayon ang terminong "Mongol-Tatars" ay medyo tama.

Ang hukbo ng naturang mga Mongol-Tatar ay nagdulot ng isang seryosong banta ng militar kahit sa Russia - isang mataas na binuo at makapangyarihang militar na estado, sa kabila ng alitan sibil.

At sa mga makasaysayang mapa tungkol kay Genghis Khan at sa kanyang mga Mongol, marahil ay may dapat itama. At higit pa…

Sa teritoryo ng modernong Mongolia sa buong kasaysayan nito, ang isang sapat na matatag na entidad ng estado ay hindi nilikha hanggang sa kinuha ng Unyong Sobyet ang isyung ito noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo..

Kung tatanggapin natin ang bersyon na ang mga Mongol ng Genghis Khan ay isang taong Turkic, kung gayon ang mga Turko, na nanirahan sa Gitnang Asya sa teritoryo ng makasaysayang Tokharistan, ay lumikha ng tatlong magagandang imperyo nang sunud-sunod sa mga siglo ng XIII-XIV. Ang una sa mga ito ay ang Imperyong Mongol, isang estado na lumitaw noong ika-13 siglo bilang resulta ng mga pananakop ni Genghis Khan at ng kanyang mga kahalili. Kasama dito ang pinakamalaking magkadikit na teritoryo sa kasaysayan ng mundo mula sa Danube hanggang sa Dagat ng Japan at mula sa Novgorod hanggang Timog-silangang Asya (isang lugar na humigit-kumulang 24 milyong kilometro kuwadrado - 2 milyong kilometro kuwadrado kaysa sa lugar ng USSR ). Sa huling quarter ng ika-14 na siglo, ang Mongol Empire ay hindi na umiral. Dagdag pa, sa ikalawang kalahati ng siglo XIV, nilikha ng Mongol Timur ang kanyang dakilang imperyo ng mga Turko. Sa inskripsyon ng Karsakpai noong 1391, na ginawa sa ChagataiTurkic ,Iniutos ni Timur na patumbahin ang opisyal na pangalan ng estado na kanyang nilikha:Turan .Ang Turan ay isang makasaysayang bansa sa Gitnang Asya na umiral bago ang ating panahon. Matatagpuan ito sa hilagang-silangan ng Iran at pinaninirahan ng mga nomadic na tribong Scythian na may pinagmulang Iranian na may karaniwang pangalang "tura" (katulad ng salitang Turk, hindi ba?).

Kapansin-pansin, kapag lumilikha ng kanyang imperyo, aktibong nakipaglaban ang Mongol Timur laban sa Moghulistan. PEROAng Moghulistan o Mogolistan ay ang estado ng mga Turko, katulad ng mga Turko, na nabuo sa kalagitnaan ng siglo XIV sa teritoryo ng Timog-Silangang Kazakhstan at Kyrgyzstan.

Sa pagtatapos ng ika-13 siglo, nilikha ang Ottoman Empire (1299 - 1922). Ang European na pangalan nito ay ang Ottoman Empire, ang opisyal na pangalan ay ang Great Ottoman State. Sa medyebal na mga mapagkukunang Ruso, ang Ottoman Empire ay tinawag na Kaharian ng Tur o Kaharian ng Turkey..Iyon ay, alam ng mga Ruso na ang mga Ottoman Turks ay nagmula sa sinaunang Turan.

Ang mga Ottoman ay nagmula sa Turkic na tribo ng Kayi, na nanirahan sa mga lupain ng makasaysayang Tokharistan. Tumakas mula sa mga Mongol, ang bahagi ng tribo ay nakarating sa Anatolia sa Asia Minor, na matatagpuan sa hangganan ng mga pag-aari ng Byzantine.. Ang Anatolia noong panahong iyon ay nakuha na ng mga Seljuk Turks, na nauugnay sa mga Ottoman, na nagsimula sa kanilang pagsulong sa kanluran mula sa basin ng ilog ng Syr Darya sa pagtatapos ng ika-10-11 na siglo. Magiliw nilang nakilala ang mga Ottoman na kamag-anak sa kanila. Naabot ng imperyo ng Ottoman Turks ang pinakamalaking kasaganaan nito sa pagtatapos ng ika-17 siglo.