Kasama sa pamantayan ng pag-unlad ng kaisipan. Ang konsepto ng pamantayan sa pag-unlad
Alamin natin ang mga salik ng pag-unlad ng kaisipan ng tao at isaalang-alang ang mga modernong ideya tungkol sa normal at may kapansanan na pag-unlad.
Ang problema sa pagtukoy sa antas ng "normal na pag-unlad" ng isang tao ay palaging at napaka-kumplikado, responsable at multifaceted. Sa ngayon, ang diskarte na nakasentro sa tao ay itinuturing na estratehiko. Ito, siyempre, ay nangangailangan ng isang espesyalista na magkaroon ng kinakailangang kaalaman at kasanayan na magbibigay-daan sa kanya upang magbigay ng isang indibidwal na landas ng pag-unlad hindi lamang para sa tinatawag na karaniwang normal na bata, kundi pati na rin ang isa na naiiba mula sa iba sa hanay mula sa likas na kakayahan hanggang sa malubha. mga depekto sa pag-unlad.
Samakatuwid, ang konsepto ng "karaniwan" (mula sa lat. Norma - gabay na prinsipyo, simula, sample) ay may ilang mga kahulugan. Ang average na istatistikal na pamantayan ay tulad ng isang antas ng mental © panlipunang pag-unlad ng isang tao na tumutugma sa average na qualitative at quantitative indicator na nakuha sa pamamagitan ng pagsusuri sa isang kinatawan na grupo ng isang populasyon ng mga tao ng parehong edad, kasarian, kultura, at mga katulad nito. Ang pagtuon sa istatistikal na pamantayan ng pag-unlad ng ilang mga katangian ng kaisipan ay lalong mahalaga sa yugto ng pangunahing pagsusuri ng estado ng kaisipan ng bata sa proseso ng pagtukoy ng likas na katangian ng pangunahing depekto, ang kalubhaan nito. Karaniwan, ang istatistikal na pamantayan ay isang tiyak na hanay ng mga halaga ng pag-unlad ng anumang kalidad (antas ng pag-unlad ng intelektwal o mga bahagi nito; sukat ng pagpapahalaga sa sarili, antas ng pag-unlad ng pagsasalita; taas, timbang, atbp.) na matatagpuan sa paligid ng arithmetic mean. Ang pagpasok sa naturang zone ng average na istatistikal na pamantayan ay nangangahulugan ng antas ng pag-unlad na likas sa hindi bababa sa 68% ng mga tao sa kategoryang ito ng edad, kasarian. Qualitative-quantitative na mga pamantayan ng pag-unlad na may kaugnayan sa edad, na ibinigay ng isang naaangkop na sistema ng mga pamamaraan ng diagnostic na nagbibigay-daan sa iyo upang tumpak na maging kwalipikado ang mga katangian ng pag-unlad ng bata alinman bilang mga indibidwal na variant ng normal na pag-unlad, o bilang isang paglihis. Ang oryentasyon sa istatistikal na pamantayan ay mahalaga, una sa lahat, sa yugto ng pagkilala sa mga kakulangan sa pag-unlad at pagtukoy sa antas ng patolohiya, na nangangailangan ng corrective psychological at pedagogical, at madalas na pangangalagang medikal.
Functional na pamantayan
Ang batayan ng konsepto ng functional norm ay ang ideya ng pagiging natatangi ng landas ng pag-unlad ng bawat tao, pati na rin ang katotohanan na ang anumang paglihis ay maaaring ituring na isang paglihis lamang sa pamamagitan ng paghahambing nito sa indibidwal na landas ng pag-unlad ng bawat isa. tao. Iyon ay, ito ay isang indibidwal na pamantayan ng pag-unlad, na maaaring ituring na panimulang punto at sa parehong oras ang layunin ng gawaing rehabilitasyon sa isang tao, anuman ang likas na katangian ng mga paglabag. Mula sa puntong ito, ang nakamit na estado ay maaari lamang ituring na pamantayan kung, bilang isang resulta ng may layuning psycho-correctional na gawain, ang isang maayos na balanse ay nakamit sa pagitan ng mga kakayahan, pagnanasa at kasanayan sa isang banda, at ang mga kinakailangan na itinakda ng lipunan. , ibig sabihin ay ganoong edad, kasarian, antas ng psychosocial development, sa kabilang banda.
Ang pangunahing pamantayan para sa pagiging epektibo ng tulong na ibinigay ay ang pagkamit ng bata ng ganoong balanse, sa kabila ng iba't ibang mga opsyon para sa mga pangunahing karamdaman. Sa katunayan, isinasaalang-alang ng mga eksperto ang pagkamit ng estadong ito bilang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng kalusugan ng isip ng isang tao at isinasaalang-alang ito bilang isang pamantayan para sa pinakamainam na antas ng socio-psychological adaptation.
Ayon kay L. Pozhar, ang isang bata ay itinuturing na normal:
(a) Kapag ang kanyang antas ng pag-unlad ay tumutugma sa karamihan ng mga bata sa kanyang edad o mas matanda, na isinasaalang-alang ang antas ng pag-unlad ng lipunan kung saan siya nakatira;
b) kung ito ay bubuo alinsunod sa mga pangkalahatang direksyon, tinutukoy ang pag-unlad ng mga indibidwal na katangian, kakayahan at kakayahan, partikular at hindi patas na pagkamit ng buong pag-unlad ng mga indibidwal na sangkap at ang kanilang buong pagsasama, pagtagumpayan ang mga posibleng negatibong impluwensya mula sa sariling organismo at kapaligiran;
c) kapag ito ay bubuo ayon sa mga pangangailangan sa lipunan, na tumutukoy sa parehong kasalukuyang mga pamantayan ng pag-uugali at karagdagang mga prospect para sa kanyang sapat na malikhaing panlipunang paggana sa panahon ng kapanahunan.
Ang nakalistang tatlong pamantayan ng normalidad ay dapat isaalang-alang kapag tinatasa ang normalidad o abnormalidad ng mga bata at kabataan "* 5.
* 5: (Fire L. Pathopsychology. - M., 1996. - S. 58-59.)
Sa espesyal na sikolohiya, ang konsepto ng isang perpektong pamantayan ay ginagamit din. Ito ay isang tiyak na pinakamainam na pag-unlad ng indibidwal sa pinakamainam na mga kondisyon para sa kanya. Ang perpektong pamantayan ay itinuturing na isang mataas na antas ng functional na pamantayan. Walang perpektong pamantayan (ideal ontogenesis) sa katotohanan. Hindi ito maaaring maging isang kriterya para sa pagsusuri ng mga tunay na proseso o estado ng pag-iisip, ngunit sa tulong nito ay maaaring isa-isa ng isang tao ang mga layunin na batas ng pag-unlad ng kaisipan, ang kinakailangan at sa parehong oras sapat na mga kondisyon para matiyak ang tagumpay ng kanilang pagbuo.
Ito ay kilala na ang normal na pag-unlad ng kaisipan ay may isang lubhang kumplikadong istraktura. Maraming kahulugan ang terminong "kaunlaran". Itinuturing namin na ang sumusunod na interpretasyon ng konseptong ito ang pinakatumpak at makatwiran sa siyensiya: "... Ang pag-unlad ay isang tuluy-tuloy na progresibo, hindi maibabalik na proseso ng pagbuo ng qualitatively positive na mga pagbabago sa likas na katangian ng SS6 at isang layunin na pagmuni-muni ng isang tao ng panlabas at panloob na mundo (sa mga tuntunin ng pagiging kumpleto, katumpakan," lalim at pagkakaugnay nito), na nagsisiguro ng epektibong regulasyon sa sarili ng panlabas na layunin at panloob na aktibidad ng kaisipan... "* 6.
* 6: (Sorokin VM. Espesyal na sikolohiya. - St. Petersburg. 2003. - P. 118.)
Ang pinakamahalagang panahon ng pag-unlad ng bata ay ang proseso ng pagbuo sa maagang pagkabata - isang panahon ng aktibong akumulasyon ng mga pag-andar ng isip at ang pagbuo ng mga functional na koneksyon sa pagitan nila. Ang paglabag sa prosesong ito sa maagang pagkabata ay kadalasang nagiging sanhi ng paglitaw ng iba't ibang mga paglihis sa pag-unlad ng kaisipan ng bata.
Ang bata ay patuloy na nasa proseso ng hindi lamang quantitative kundi pati na rin sa qualitative na mga pagbabago. Kasabay nito, sa proseso ng pag-unlad mismo, ang mga panahon ng acceleration at mga panahon ng deceleration ay sinusunod, at sa kaganapan ng mga komplikasyon, isang pagbabalik sa mga nakaraang anyo ng aktibidad. Bilang isang patakaran, ito ay isang normal na kababalaghan ng pag-unlad ng pagkabata. Ang bata ay hindi palaging matagumpay na nakumpleto ang mas kumplikadong mga gawain kaysa sa nauna, at kung magagawa niya, malulutas niya ito nang may labis na pag-iisip. Samakatuwid, ang pansamantalang pag-urong ay may pansamantalang proteksiyon na karakter.
Ito ay may problema upang malaman ang mga sanhi at mga kadahilanan ng mga karamdaman sa pag-unlad nang hindi nalalaman ang mga kondisyon na nagsisiguro ng normal na pag-unlad ng kaisipan "Natukoy ni A. R. Luria ang limang pangunahing kondisyon para sa normal na pag-unlad ng kaisipan, at ngayon sila ay tumpak at moderno, na ginagabayan ng mga eksperto, sinusubukan na mas mahusay na maunawaan ang istraktura ng kapansanan sa pag-unlad:
Pagpapanatili ng mga istruktura at pag-andar ng central nervous system;
Kaligtasan ng mga sistema ng analyzer;
Pagpapanatili ng mga sistema ng pagsasalita;
Normal na pisikal na pag-unlad;
Sapat na edad at mga pagkakataon para sa edukasyon at pagsasanay.
Siyempre, ang paglabag sa hindi bababa sa isa sa mga nakalistang kondisyon ay maaaring maging sanhi ng maraming mga variant ng kapansanan sa pag-unlad. Ang anumang paglihis sa normal na pag-unlad ay laging may dahilan, alam man ito o hindi.
Dapat pansinin na ang hanay ng mga masamang kondisyon na nakakagambala sa normal na proseso ng pag-unlad ng bata ay napakalaki. Ngunit sa kondisyon, ang mga salik na ito ay maaaring nahahati sa panlabas at panloob, o biyolohikal at panlipunan. Dahil sa oras ng negatibong epekto sa katawan ng bata, ang mga pathogenic na kadahilanan ay nakikilala: prenatal (bago ang simula ng paggawa), natal (sa panahon ng panganganak), postnatal (pagkatapos ng panganganak at nagaganap mula sa maagang pagkabata hanggang tatlong taon).
Ayon sa mga klinikal at sikolohikal na pag-aaral, ang malubhang pag-unlad ng mga pag-andar ng kaisipan ay nangyayari bilang isang resulta ng mga nakakapinsalang epekto sa panahon ng masinsinang pagkita ng kaibahan ng mga istruktura ng utak sa antas ng cellular, iyon ay, sa mga unang yugto ng embryogenesis, sa simula ng pagbubuntis. Ang mga salik na nakakagambala sa pag-unlad ng fetus bago pa man ipanganak ay tinatawag na teratogenic.
Ang mga biological risk factor na maaaring humantong sa mga makabuluhang paglihis sa pisikal at mental na pag-unlad ng isang bata ay kinabibilangan ng: chromosomal genetic abnormalities dahil sa mana o yaong lumitaw bilang resulta ng gene mutations, chromosomal aberrations; mga nakakahawang sakit at viral na sakit ng ina sa panahon ng pagbubuntis; mga sakit sa cardiovascular at endocrine ng ina; venereal sakit ng ina; immunological incompatibility ng dugo ng ina at fetus; alkoholismo at paggamit ng droga ng mga magulang, lalo na ang ina; biochemical loss (radiation exposure, environmental pollution, ang paggamit ng food additives, ang hindi marunong magbasa ng mga gamot, atbp.) na masamang nakakaapekto sa kalusugan ng mga umaasam na ina sa panahon ng pagbubuntis, pati na rin ang mga bata sa mga maagang panahon ng post-emergency development; malubhang deviations sa somatic status ng ina; maternal toxicosis sa panahon ng pagbubuntis, lalo na sa ikalawang kalahati; mga kondisyon ng hypoxic (kakulangan ng oxygen) pathological na kurso ng aktibidad ng paggawa, lalo na kung nangyayari ang traumatization ng utak, mga pinsala sa utak at malubhang nakakahawang at nakakalason-dystrophic na sakit na dinaranas ng isang bata sa murang edad; isang bilang ng mga malalang sakit (cardiovascular, endocrine, immune, allergic, infectious, viral, atbp.) na nagsisimula sa isang maaga at preschool na edad. Kasama ng mga biological na kadahilanan, ang sosyo-sikolohikal na pagpapasiya ay hindi gaanong makabuluhan. Ang paghihiwalay ng bata mula sa ina, ang kakulangan ng emosyonal na init, ang mahinang pandama na kapaligiran, ang walang kaluluwa at malupit na saloobin sa bata ay maaari ding maging sanhi ng iba't ibang variant ng psychogenesis disorder.
Kung ang mga clinician ay nagbibigay ng higit na pansin sa mga kadahilanan ng isang biological na kalikasan, kung gayon ang mga espesyalista sa larangan ng pedagogy at sikolohiya, bilang isang panuntunan, isang defectologist, ay interesado sa socio-psychological spectrum. Para sa huli, napakahalaga na maunawaan ang kumplikadong katangian ng etiological (causal) factor at may kapansanan sa pag-unlad. Napatunayan ng mga klinikal na pag-aaral na ang parehong dahilan ay maaaring humantong sa ganap na magkakaibang mga abnormalidad sa pag-unlad. At sa kabilang banda, ang mga pathogenic na kondisyon na naiiba sa kalikasan ay paunang natukoy ang parehong mga anyo ng mga karamdaman. Nangangahulugan ito na ang sanhi-at-epekto na mga ugnayan sa pagitan ng pathogenic factor at kapansanan sa pag-unlad ay maaaring hindi lamang direkta, ngunit hindi direkta.
Dapat pansinin na ang pangwakas na epekto ng pagkilos ng isang pathogenic na impluwensya (o kadahilanan), iyon ay, isang tiyak na anyo ng kapansanan sa pag-unlad, ay nakasalalay hindi lamang sa sarili nito, kundi pati na rin sa maraming mga kumbinasyon ng iba pang mga kadahilanan. Kabilang sa mga variable na katangiang ito ang nangingibabaw na lokalisasyon ng negatibong epekto, na kadalasang pumipili, na nagreresulta sa posibleng pinsala sa iba't ibang istruktura, organo at sistema. Ang isa pang mahalagang katangian ng mga mapanirang kondisyon ay ang kanilang intensity. Siyempre, ang lakas ng epekto ng pathogen ay direktang nakakaapekto sa pangwakas na epekto, ang kalubhaan ng isang partikular na karamdaman. Ang isang pantay na makabuluhang variable ay ang pagkakalantad, o ang tagal ng pagkakalantad. Kung mas matagal ang isang indibidwal ay nalantad sa isang pathogenic factor, mas malala ang magiging kahihinatnan nito. Kahit na ang masamang epekto ay panandalian at maliit, ngunit tulad na ito ay madalas na paulit-ulit, ang isang pinagsama-samang epekto ay maaaring gumana at magdulot ng malubhang karamdaman sa pag-unlad. Samakatuwid, ang dalas ng pagkakalantad ay isang mahalagang katangian ng mga nakakapinsalang kondisyon.
Hindi gaanong mahalaga ang sariling mga katangian ng indibidwal na negatibong apektado. Una sa lahat, ito ay isang tagapagpahiwatig ng edad. Ang relasyon sa pagitan ng edad at kalubhaan ng depekto ay inversely proportional: mas maliit ang bata, mas malala ang mga kahihinatnan ng pathogenic exposure.
Binibigyang-diin ng mga eksperto ang isa pang variable na hindi kabilang sa alinman sa mga pathogenic na katangian o sa mga katangian ng indibidwal. Ito ay kwalipikadong tulong, sa partikular, sikolohikal at pedagogical. Ang pangwakas na epekto ng mga mapanirang kondisyon ay tinutukoy ng pagiging epektibo ng napapanahong tulong.
Kaya, ang mga biological na sanhi, o mga determinant, siyempre, ay maaaring maging sanhi ng mga paglihis sa pag-unlad ng kaisipan. Ngunit kadalasan, ang hindi kanais-nais na mga salik sa lipunan na maaaring makabuluhang mapahusay ang negatibong potensyal ng mga biological na kadahilanan ay may parehong mahalagang papel dito. Kung mas maagang napasok ang isang bata sa masamang kondisyon sa lipunan, mas malala at patuloy na mga karamdaman sa pag-unlad ang maaaring mangyari. Ang kumbinasyon ng panloob at panlabas na hindi kanais-nais na mga kondisyon na magkasama ay bumubuo ng isang espesyal na abnormal, o dysontogenetic, kadahilanan, na humahantong sa mga karamdaman sa pag-unlad.
Ang kaalaman sa mga sanhi at kundisyon na nagdudulot ng iba't ibang variant ng mga karamdaman sa pag-unlad ay nagpapataas ng pag-unawa ng mga espesyalista sa edukasyon tungkol sa kakanyahan ng dysontogenesis.
konsepto "anomalya" isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang isang paglihis mula sa pamantayan, mula sa pangkalahatang pattern, iregularidad sa pag-unlad. Sa ganitong diwa, ang konseptong ito ay umiiral sa pedagogical at psychological sciences.
Ang tanong ng mga anomalya sa pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip, sa pag-uugali ng tao ay maaari lamang isaalang-alang sa konteksto ng kaalaman sa mga normal na parameter ng mga proseso at pag-uugali na ito. Ang problema ng pamantayan at ang mga variant nito ay isa sa pinakamahirap sa modernong sikolohikal na agham. Kabilang dito ang mga isyu tulad ng pamantayan ng reaksyon (motor, pandama), ang pamantayan ng mga pag-andar ng nagbibigay-malay (pang-unawa, memorya, pag-iisip, atbp.), Ang pamantayan ng regulasyon, ang emosyonal na pamantayan, ang pamantayan ng pagkatao, atbp. Kasama rin dito ang pagkakaiba ng kasarian at edad. Isa sa mga pangunahing kahulugan ng termino "karaniwan"(lat. norma)- isang itinatag na sukatan, ang average na halaga ng isang bagay. Ang konsepto ng pamantayan ay medyo pare-pareho. Ang nilalaman nito ay nakasalalay sa kultura at makabuluhang nagbabago sa paglipas ng panahon.
Problema pamantayan ng pamantayan, Ang normal na pag-unlad ng isang tao ay may partikular na kaugnayan sa konteksto ng mga aktibidad sa pagwawasto at pag-unlad, paglutas ng mga problema sa edukasyon at muling edukasyon. Sa praktikal na sikolohiya at pedagogy, ang mga konsepto na malawakang ginagamit ngayon ay pamantayan ng paksa- kaalaman, kasanayan at aksyon na kinakailangan para sa mag-aaral upang makabisado ang paksang ito ng nilalaman ng programa (na sinasalamin sa mga pamantayan ng edukasyon); pamantayang panlipunan at edad- mga tagapagpahiwatig ng intelektwal at personal na pag-unlad ng mag-aaral (mga sikolohikal na neoplasma), na dapat umunlad sa pagtatapos ng isang tiyak na yugto ng edad; indibidwal na pamantayan- nagpapakita ng sarili sa mga indibidwal na katangian ng pag-unlad at pag-unlad ng sarili ng bata (A.K. Markova). Kategorya pamantayan, pag-unlad ng kaisipan, ayon sa mga practitioner, pinapayagan ka nitong matukoy ang mga diskarte sa paglutas ng mga problema sa pagwawasto at pag-unlad.
Ang tanong ay natural na lumitaw kung paano matukoy ang antas ng kalubhaan ng isang paglabag para sa isang guro ng paksa at isang guro sa lipunan ng isang paaralan ng pangkalahatang edukasyon, upang maitatag kung ang paglihis na ito ay nasa loob ng "normal" o ito ba ay pathological? Halos hindi posible na makahanap ng kumpleto at hindi malabo na pamantayan. Gayunpaman, may mga naturang pamantayan. Ang "Gannushkin-Kerbikov psychopathy criterion" ay kilala, na ginagawang posible upang matukoy ang patolohiya ng karakter (Yu.B. Gippenreiter).
Ang unang tanda ay relatibong katatagan ng karakter sa paglipas ng panahon, ibig sabihin, kaunti lang itong nagbabago sa buong buhay. Kung ang isang karamdaman na nangyayari sa pagkabata ay hindi nagbabago at hindi nawawala sa edad, kung gayon ito ay maaaring katibayan ng isang pathological disorder. Tinatayang pareho ang ibig sabihin ng V.P. Kashchenko, nagsasalita tungkol sa mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng "normal at abnormal na mga tao." Ang mga deviant na tampok sa isang normal na bata ay isang di-sinasadyang tanda, na madali niyang mapupuksa kung gusto niya at gumawa ng pagsisikap. Ang mga normal na bata ay pumapayag sa karaniwang impluwensyang pang-edukasyon at may kakayahan sa kinakailangang pakikibagay sa lipunan.
Ang pangalawang tanda ay kabuuan ng mga pagpapakita ng pagkatao": ang parehong mga tampok ay lumilitaw sa lahat ng dako: sa bahay, sa bakasyon, sa trabaho, sa mga kaibigan at sa mga estranghero, iyon ay, sa ilalim ng anumang mga pangyayari. Kung ang isang tao ay nag-iisa sa bahay, at "sa publiko" - isa pa, kung gayon hindi ito isang patolohiya.
Ang ikatlong tanda ay hindi pagkakasundo sa lipunan, na binubuo sa katotohanan na ang isang tao ay may patuloy na mga paghihirap sa buhay na siya mismo, o ang mga tao sa paligid niya, o pareho sa kanila (Yu.B. Gippenreiter).
Mayroong iba pang pamantayan sa pagsusuri na nagbibigay-daan sa iyo na magtatag ng mga paglihis sa anumang pag-uugali. Isang kilalang English na espesyalista sa larangan ng child psychiatry, si M. Rutter, ang nagmungkahi ng sumusunod na pamantayan para sa pagtatasa ng mga paglihis sa anumang pag-uugali:
1. Kinakailangang isaalang-alang ang mga katangian ng edad at kasarian ng bata.
Ang ilang mga pag-uugali ay normal lamang para sa mga bata sa isang tiyak na edad. Kaya, ang pagkabalisa sa paghihiwalay mula sa mga mahal sa buhay (ina) ay tipikal para sa mga maliliit na bata (ito ay tipikal na ang isang walang malasakit na reaksyon ng isang bata sa edad na ito sa paghihiwalay mula sa mga magulang ay isang posibleng dahilan para sa pag-aalala). Para sa isang tinedyer, ang masakit na karanasan ng paghihiwalay sa mga mahal sa buhay ay isang napakabihirang kababalaghan at samakatuwid ay hindi normal.
Tungkol sa mga pagkakaiba ng kasarian, kahit na sa huling bahagi ng pagkabata, ang pag-uugali ng mga lalaki at babae ay halos pareho. Sa karamihan ng mga lalaki ito ay may bahid ng ilang mga katangiang pambabae, at sa karamihan ng mga batang babae ito ay may bahid ng ilang panlalaki. Ito ay medyo normal. Bihirang sapat, ang isang batang lalaki ay may "buong hanay ng mga katangian ng pag-uugali ng babae", at ito ay isang paglabag.
2. Tagal ng kaguluhan.
Halos bawat bata ay nakakaranas ng estado ng pag-aatubili na pumasok sa paaralan sa isang punto. Ito ay maaaring tumagal mula sa isang araw hanggang ilang linggo. Kung ang kundisyong ito ay magpapatuloy sa loob ng ilang buwan o kahit na taon, kung gayon ito ay dapat na nakababahala.
3. Mga pangyayari sa buhay maaaring magdulot ng pansamantalang pagbabago sa pag-uugali at emosyonal na kalagayan ng mga bata. Ang pag-unlad ay hindi kailanman napupunta nang maayos. Ang "sikolohikal na enerhiya" ay may mga taluktok at pagbagsak nito, dahil sa kung saan sa isang pagkakataon ang mga bata ay maaaring maging lubhang mahina, at sa isa pa - ay may sapat na pagtutol at mahusay na kakayahang umangkop. Sa ilang mga kondisyon, ang mga pagbabago ay nangyayari nang mas madalas. Depende ito sa mga pangyayari sa buhay ng bata. Para sa maraming mga bata, ang pagdating ng isang nakababatang anak sa pamilya ay maaaring maging salik sa gayong mga pagbabago. Ang pagbabago ng paaralan o klase ay isang pangyayari na nagdudulot ng karanasan ng stress, nagpapataas ng damdamin ng pagkabalisa at pag-asa.
4. Ang pagkakaiba sa pagitan ng normal at abnormal na pag-uugali ay hindi maaaring maging ganap. Ang pag-uugali ng bata ay dapat hatulan sa mga tuntunin ng mga pamantayan ng kanyang agarang kultural na kapaligiran. Samakatuwid, mahalagang isaalang-alang mga pagkakaiba sa sosyokultural na nagaganap sa lipunan.
5. Mahalagang tandaan antas ng paglabag. Ang mga indibidwal na sintomas ay mas karaniwan kaysa sa isang bilang ng mga sintomas sa parehong oras. Ang mga bata na may maraming emosyonal o karamdaman sa pag-uugali ay nangangailangan ng espesyal na atensyon, lalo na kung sabay-sabay silang nakakaapekto sa iba't ibang aspeto ng buhay ng pag-iisip, kapag ang isang paglabag sa isang lugar ay negatibong nakakaapekto sa ibang mga lugar.
6. Ang kalubhaan at dalas ng mga sintomas. Ang katamtaman, paminsan-minsang mga paghihirap sa pag-uugali ay higit na katangian ng mga bata kaysa sa malala, madalas na umuulit na mga karamdaman. Napakahalaga na malaman ang dalas at tagal ng mga masamang sintomas.
7. Kailan pagsusuri ng pag-uugali ng mga bata ang mga pagpapakita nito ay dapat ihambing hindi lamang sa mga tampok na katangian ng mga bata sa pangkalahatan, kundi pati na rin sa mga karaniwan para sa isang bata. Ang isa ay dapat maging matulungin sa mga pagbabago sa pag-uugali na mahirap ipaliwanag ng mga batas ng normal na pagkahinog at pag-unlad.
8. Pagtitiyak ng sitwasyon ng sintomas. Dapat bigyang pansin ang sitwasyon kung saan nangyayari ang paglabag sa pag-uugali. Bagaman hindi ito ang pinakamahalagang pamantayan, maaari itong magbigay ng kaunting liwanag sa dinamika ng pag-unlad ng mga problema ng bata sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao.
Kaya, kapag nagpapasya sa paglihis ng pag-uugali mula sa pamantayan, dapat isaalang-alang ng isa, ayon kay M. Rutter, isang kumbinasyon ng lahat ng pamantayan sa itaas. Bagaman sa kasong ito ang kahulugan ng "abnormality" ay hindi lubos na sapat. Kinakailangang isaalang-alang kung gaano karaming paglihis mula sa pamantayan ang nakakapinsala sa pag-unlad. Mahalagang tandaan na ang isang partikular na bata ay isang natatangi, walang katulad na kaso, samakatuwid, ang mga diagnostic ay isang kumplikadong gawain na nagsasangkot ng pagtatatag ng likas na katangian ng mga karamdaman sa pag-unlad ng personalidad sa isang partikular na bata.
Maraming pag-aaral ni A. I. Zakharov, A. Ya. Varg, E. G. Eidemiller, J. Gippenreiter, G. Homentauskas, A. Fromm at marami pang iba ang malapit na pinag-aaralan ang nangingibabaw na papel ng pamilya (kadalasan ang ina) sa pagbuo at pag-unlad ng psyche ng mga bata. Ang isang direktang koneksyon ay matatagpuan sa pagitan ng normal na pag-unlad ng kaisipan ng bata at ang sikolohikal na kapaligiran sa pamilya. Ang mga katangian ng isang bata tulad ng kabaitan, pakikiramay, mainit at palakaibigan na relasyon sa ibang tao, pati na rin ang isang matatag na positibong imahe ng "Ako" ay nakasalalay sa isang kalmado, palakaibigan na kapaligiran sa pamilya, isang matulungin, mapagmahal na saloobin sa bata sa bahagi ng mga magulang. At kabaligtaran, kawalang-galang, kawalang-galang, pagwawalang-bahala sa kanya ng mga magulang - ang pinakamalapit na tao - bigyan ang bata ng dahilan upang maniwala na ang isang estranghero ay maaaring magdulot sa kanya ng higit pang problema at kalungkutan, na nagiging sanhi ng isang estado ng kawalan ng katiyakan at kawalan ng tiwala, isang pakiramdam ng poot at hinala, takot sa ibang tao.
Ang pag-unlad ng kaisipan ay isang proseso ng dami at husay na pagbabago na nagaganap sa cognitive, emosyonal-volitional at personal na pag-unlad ng bata.
Pamantayan ng pag-unlad ng kaisipan : ito ang mga tagumpay na ipinapakita ng mga bata ayon sa pamantayan ng kanilang edad. Ang normal na pag-unlad ng kaisipan ay may mahigpit na tinukoy na mga yugto na dapat pagdaanan ng bata. Kung ang ilang yugto ay hindi nakumpleto nang maayos, kung gayon sa hinaharap ang pag-iisip ng tao ay hindi magbabayad para sa pagkawala na ito, at ang pag-unlad ay pupunta ayon sa isang kulang na uri.
Ang pag-unlad ng kaisipan ng isang bata ay hindi maaaring maging normal kung ang mga pangunahing pangangailangan para sa isang pakiramdam ng seguridad, pagmamahal, paggalang, pag-unawa, at isang pakiramdam ng koneksyon sa pamilya ay hindi natutugunan.
^ Ang pamilya ay isang maliit na grupong panlipunan batay sa kasal, consanguinity, na ang mga miyembro ay konektado sa pamamagitan ng isang karaniwang buhay, mutual moral at materyal na responsibilidad. Kasabay nito, dapat itong isaalang-alang na ang pamilya ay hindi isang homogenous, ngunit isang differentiated social group, kabilang dito ang mga miyembro ng pamilya na iba ang edad, kasarian (babae at lalaki), at mga propesyon.
Ang kakaiba ng edukasyon sa pamilya ay ang pamilya ay patuloy na kumikilos (ito ang unang kapaligiran ng bata), unti-unting nagpapakilala bata sa buhay panlipunan, isinasaalang-alang ang kanyang papel sa sex pag-uugali (katangian ng isang kinatawan ng isang tiyak na kasarian kapag siya ay gumaganap ng iba't ibang mga tungkulin sa lipunan) at unti-unting pagpapalawak ng kanyang mga abot-tanaw at karanasan.
Ang impluwensya ng pamilya ay isinasagawa at ipinakikita tulad ng sumusunod:
Ang pamilya ay nagbibigay ng pangunahing pakiramdam ng seguridad sa pamamagitan ng pagtiyak na ang bata ay ligtas kapag nakikipag-ugnayan sa labas ng mundo, pag-aaral ng mga bagong paraan upang tuklasin at tumugon dito.
Natututo ang mga bata ng ilang mga pag-uugali mula sa kanilang mga magulang sa pamamagitan ng pag-asimilasyon ng ilang mga handa na pag-uugali.
Ang mga magulang ay pinagmumulan ng kinakailangang karanasan sa buhay.
Iniimpluwensyahan ng mga magulang ang pag-uugali ng bata sa pamamagitan ng paghikayat o pagkondena sa isang partikular na uri ng pag-uugali, pati na rin ang paglalapat ng mga parusa o pagpapahintulot sa isang antas ng kalayaan na katanggap-tanggap sa kanila sa pag-uugali ng bata.
Ang komunikasyon sa pamilya ay nagpapahintulot sa bata na bumuo ng kanilang sariling mga pananaw, pamantayan, saloobin at ideya. Ang pag-unlad ng bata ay nakasalalay sa kung paano ibinibigay sa kanya ang magandang kondisyon para sa komunikasyon sa pamilya; ang pag-unlad ay nakasalalay din sa kalinawan at kalinawan ng komunikasyon sa pamilya.
1) ang pangunahing (totoong) tagapagturo, iyon ay, ang mga miyembro ng pamilya na may pinakamalaking epekto sa pag-unlad ng bata dahil sa pangunahing pangangalaga sa kanya, at ang mga pinaka-makapangyarihan at minamahal para sa bata, iyon ay, ang mga malapit na tao na gusto niyang higit na matulad;
istilo ng pagiging magulang sa pamilya - maaaring ituring bilang ang nangingibabaw na istilo ng pangunahing tagapagturo (halimbawa, ina) at mga pantulong na tagapagturo (lola, ama, lolo, kapatid na lalaki, kapatid na babae);
aktwal na personal, moral at malikhaing potensyal ng pamilya.
ang istraktura ng pamilya ay ang komposisyon ng pamilya at mga miyembro nito, gayundin ang kabuuan ng kanilang
Ito ay kinakailangan upang huminto sa bawat punto.
1) Ang bata ay pinaka-hilig na gayahin ang kanyang minamahal (makapangyarihan) magulang. Pinagtibay niya ang kanyang mga kilos, ekspresyon ng mukha, istilo ng komunikasyon. Ang bata ay madalas na nakikinig sa opinyon ng isang makapangyarihang magulang at sumusunod sa lahat ng mga tagubilin. Napakahalaga na ang mga magulang ay magtakda ng isang positibong halimbawa para sa kanilang anak, pagbutihin ang kanilang sarili.
Kabilang sa iba't ibang tungkulin ng pamilya (tingnan ang talahanayan), pinakamahalaga
Talahanayan 1. "Mga Pag-andar ng pamilya"
| reproductive | ekonomiya | pang-edukasyon | libangan | espirituwal na komunikasyon |
| panganganak | kasama ang pagkain para sa pamilya, ang pagkuha at pagpapanatili ng mga ari-arian ng sambahayan, ang paglikha ng kaginhawaan sa tahanan, ang organisasyon ng buhay at buhay ng pamilya, ang pagbuo at paggasta ng badyet ng sambahayan. | pagsasapanlipunan | nauugnay sa libangan, organisasyon sa paglilibang | personal na pag-unlad ng mga miyembro ng pamilya, espirituwal na pagpapayaman sa isa't isa, atbp. |
Gayunpaman, ipinapakita ng pagsasanay na ang edukasyon ng pamilya ay hindi palaging "mataas na kalidad". Ang mga dahilan nito ay ang kawalan ng kakayahan na palakihin at itaguyod ang pag-unlad ng kanilang sariling mga anak. Ang ilang mga magulang ay ayaw, ang iba ay hindi dahil sa pedagogical illiteracy, ang iba ay hindi naglalagay ng nararapat na kahalagahan sa proseso ng edukasyon ng pamilya. Dahil dito, ang bawat pamilya ay may sariling potensyal na pang-edukasyon.
Itinampok ng mga mananaliksik 4 na taktika pagpapalaki sa pamilya at pagtugon sa kanila 4 uri ng relasyon sa pamilya, na mga kinakailangan at resulta ng kanilang paglitaw: diktat, guardianship, "non-intervention" at kooperasyon.
Diktat sa pamilya ay ipinakikita sa sistematikong pagsupil ng mga magulang ng inisyatiba at pagpapahalaga sa sarili sa mga bata. Siyempre, ang mga magulang ay maaari at dapat gumawa ng mga kahilingan sa kanilang anak, batay sa mga layunin ng edukasyon, mga pamantayang moral, mga tiyak na sitwasyon kung saan kinakailangan na gumawa ng mga desisyon na may katwiran sa pedagogically at moral. Gayunpaman, ang mga mas gusto ang kaayusan at karahasan kaysa sa lahat ng uri ng impluwensya ay nahaharap sa paglaban ng bata, na tumutugon sa panggigipit, pamimilit, pagbabanta na may pagkukunwari, panlilinlang, pagsabog ng kabastusan, at kung minsan ay tahasang pagkapoot. Ngunit kahit na ang paglaban ay lumabas na nasira, kasama nito ay mayroong pagkasira ng maraming mga katangian ng personalidad: pagsasarili, pagpapahalaga sa sarili, pagkukusa, pananampalataya sa sarili at mga kakayahan ng isang tao, lahat ito ay isang garantiya ng hindi matagumpay na pagbuo ng pagkatao.
pangangalaga sa pamilya - isang sistema ng mga relasyon kung saan ang mga magulang, na nagbibigay ng kanilang trabaho, ang kasiyahan ng lahat ng mga pangangailangan ng bata, ay nagpoprotekta sa kanya mula sa anumang mga alalahanin, pagsisikap at paghihirap, na dinadala sila sa kanilang sarili. Ang tanong ng aktibong pagbuo ng personalidad ay lumalabas sa background. Sa katunayan, hinaharangan ng mga magulang ang proseso ng seryosong paghahanda sa kanilang mga anak para sa realidad na lampas sa threshold ng kanilang tahanan. Ang ganitong labis na pag-aalala para sa bata, labis na kontrol sa kanyang buong buhay, batay sa malapit na emosyonal na pakikipag-ugnay, ay tinatawag sobrang proteksyon . Ito ay humahantong sa pagiging pasibo, pagtitiwala, mga paghihirap sa komunikasyon. Mayroon ding kabaligtaran na konsepto - hypocare, nagpapahiwatig ng isang kumbinasyon ng isang walang malasakit na saloobin ng isang magulang na saloobin na may kumpletong kawalan ng kontrol. Maaaring gawin ng mga bata ang anumang gusto nila. Bilang isang resulta, kapag sila ay lumaki, sila ay nagiging makasarili, mapang-uyam na mga tao na hindi kayang igalang ang sinuman, hindi karapat-dapat na igalang ang kanilang sarili, ngunit hinihiling pa rin ang katuparan ng lahat ng kanilang mga kapritso.
Ang sistema ng interpersonal na relasyon sa pamilya, batay sa pagkilala sa posibilidad at maging ang pagiging angkop ng independiyenteng pagkakaroon ng mga matatanda mula sa mga bata, ay maaaring mabuo ng mga taktika "hindi interbensyon" . Ipinapalagay nito na ang dalawang mundo ay maaaring magkasabay: mga matatanda at mga bata, at hindi dapat tumawid ang isa o ang isa sa linyang binalangkas. Kadalasan, ang ganitong uri ng relasyon ay batay sa pagiging pasibo ng mga magulang bilang mga tagapagturo.
Pagtutulungan bilang isang uri ng mga relasyon sa pamilya, ito ay nagpapahiwatig ng pamamagitan ng interpersonal na relasyon sa pamilya sa pamamagitan ng mga karaniwang layunin at layunin ng magkasanib na mga aktibidad, organisasyon nito at mataas na moral na mga halaga. Sa sitwasyong ito napagtatagumpayan ang egoistic individualism ng bata. Ang pamilya, kung saan ang nangungunang uri ng relasyon ay pakikipagtulungan, ay nakakakuha ng isang espesyal na kalidad, ay nagiging isang grupo ng isang mataas na antas ng pag-unlad - isang koponan.
Ang malaking kahalagahan sa pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili ay ang istilo ng edukasyon ng pamilya, ang mga halagang tinatanggap sa pamilya.
Maaaring makilala tatlong istilo edukasyon ng pamilya (tingnan ang talahanayan 2): - demokratiko - awtoritaryan - permissive (liberal)
Talahanayan 2.
Nakikita ng isang preschooler ang kanyang sarili sa pamamagitan ng mga mata ng malalapit na matatandang nagpapalaki sa kanya. Kung ang mga pagtatasa at inaasahan sa pamilya ay hindi tumutugma sa edad at indibidwal na mga katangian ng bata, ang kanyang imahe sa sarili ay tila baluktot.
M.I. Sinusubaybayan ni Lisina ang pag-unlad ng kamalayan sa sarili ng mga preschooler depende sa mga katangian ng edukasyon sa pamilya. Ang mga batang may tumpak na imahe sa sarili ay pinalaki sa mga pamilya kung saan binibigyan sila ng mga magulang ng maraming oras; positibong suriin ang kanilang pisikal at mental na data, ngunit huwag isaalang-alang ang kanilang antas ng pag-unlad na mas mataas kaysa sa karamihan ng mga kapantay; hulaan ang magandang pagganap ng paaralan. Ang mga batang ito ay madalas na hinihikayat, ngunit hindi sa mga regalo; pinarurusahan pangunahin sa pamamagitan ng pagtanggi na makipag-usap. Ang mga batang may mababang imahe sa sarili ay lumaki sa mga pamilya kung saan hindi sila ginagamot, ngunit nangangailangan ng pagsunod; mababang pagtatantya, madalas na sinisiraan, pinarusahan, kung minsan - sa mga estranghero; hindi sila inaasahang magtatagumpay sa paaralan at gumawa ng mga makabuluhang tagumpay sa bandang huli ng buhay.
Ang sapat at hindi sapat na pag-uugali ng bata ay nakasalalay sa mga kondisyon ng pagpapalaki sa pamilya. Ang mga batang may mababang pagpapahalaga sa sarili ay hindi nasisiyahan sa kanilang sarili. Nangyayari ito sa isang pamilya kung saan patuloy na sinisisi ng mga magulang ang bata, o nagtatakda ng labis na mga gawain para sa kanya. Nararamdaman ng bata na hindi niya natutugunan ang mga kinakailangan ng mga magulang.
Tulad ng para sa aktwal na personal, moral at malikhaing potensyal
Ang pamilya ay may sariling istraktura, na tinutukoy ng mga panlipunang tungkulin ng mga miyembro nito: ang asawa
Mga kakaibang katangian ng pagpapalaki ng nag-iisang anak sa isang pamilya. Sa account na ito, mayroong dalawang pinakakaraniwang pananaw. Una, ang nag-iisang anak ay mas matatag ang damdamin kaysa sa ibang mga bata, dahil hindi niya alam ang kaguluhan na nauugnay sa tunggalian ng magkapatid. Pangalawa, ang nag-iisang anak ay kailangang pagtagumpayan ang higit pang mga paghihirap kaysa karaniwan upang magkaroon ng balanse sa pag-iisip, dahil kulang siya ng kapatid. Masasabing ang pagpapalaki ng nag-iisang anak na lalaki o nag-iisang anak na babae ay mas mahirap kaysa sa pagpapalaki ng maraming anak. Kahit na ang pamilya ay nakakaranas ng ilang mga problema sa pananalapi, ang isa ay hindi dapat limitado sa isang bata. Ang nag-iisang anak sa lalong madaling panahon ay naging sentro ng pamilya. Ang pag-aalaga ng ama at ina, na nakatuon sa batang ito, ay karaniwang lumalampas sa kapaki-pakinabang na pamantayan. Ang pagmamahal ng magulang sa kasong ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang tiyak na nerbiyos. Ang sakit ng batang ito o kamatayan ay napakahirap na tinanggap ng gayong pamilya, at ang takot sa gayong kasawian ay laging nakatayo sa harap ng mga magulang at inaalis sa kanila ang kinakailangang kapayapaan ng isip. Kadalasan, ang nag-iisang anak ay nasanay sa kanyang pambihirang posisyon at nagiging isang tunay na despot sa pamilya. Napakahirap para sa mga magulang na pabagalin ang kanilang pag-ibig para sa kanya at ang kanilang mga alalahanin, at sa kalooban nila ay nagpapalaki sila ng isang egoist.
Para sa pag-unlad ng psyche, ang bawat bata ay nangangailangan ng isang espirituwal na espasyo kung saan siya ay malayang makagalaw. Kailangan niya ng panloob at panlabas na kalayaan, libreng pag-uusap sa labas ng mundo, upang hindi siya patuloy na sinusuportahan ng kamay ng kanyang mga magulang. Ang isang bata ay hindi magagawa nang walang maruming mukha, punit na pantalon at mga away.
Ang nag-iisang anak ay madalas na pinagkaitan ng ganoong espasyo. Sa malay o hindi, napipilitan siyang maging modelong bata. Siya ay dapat lalo na magalang na bumati, lalo na ang nagpapahayag ng mga tula, siya ay dapat na isang huwarang tagapaglinis at namumukod-tangi sa iba pang mga bata. Siya ay may ambisyosong mga plano para sa hinaharap. Ang bawat pagpapakita ng buhay ay mahigpit na binabantayan nang may malalim na pag-aalala. Ang bata ay hindi nakakaranas ng kakulangan ng magandang payo sa buong kanyang pagkabata. Ang gayong saloobin sa kanya ay nagdadala ng panganib na ang nag-iisang anak ay magiging isang layaw, umaasa, walang katiyakan, labis na pagpapahalaga sa sarili, nakakalat na bata.
Ang potensyal na pang-edukasyon ng isang malaking pamilya ay may mga positibo at negatibong katangian, at ang proseso ng pagsasapanlipunan ng mga bata ay may sariling mga paghihirap at problema.
Sa isang banda, dito, bilang panuntunan, ang mga makatwirang pangangailangan at ang kakayahang isaalang-alang ang mga pangangailangan ng iba ay pinalaki; wala sa mga bata ang may pribilehiyong posisyon, na nangangahulugan na walang batayan para sa pagbuo ng pagkamakasarili, mga katangiang antisosyal; higit pang mga pagkakataon para sa komunikasyon, pangangalaga sa mga nakababata, asimilasyon ng mga pamantayang moral at panlipunan at mga patakaran ng hostel; tulad ng mga moral na katangian tulad ng pagiging sensitibo, sangkatauhan, responsibilidad, paggalang sa mga tao, pati na rin ang mga katangian ng kaayusan sa lipunan - ang kakayahang makipag-usap, umangkop, pagpaparaya ay maaaring mas matagumpay na mabuo.
Ang mga bata mula sa gayong mga pamilya ay nagiging mas handa para sa buhay may-asawa, mas madaling nilalampasan nila ang mga salungatan sa tungkulin na nauugnay sa labis na mga kahilingan ng isa sa mga asawa para sa isa pa at hindi tinatayang mga kinakailangan para sa kanilang sarili.
Gayunpaman, ang proseso ng edukasyon sa isang malaking pamilya ay hindi gaanong kumplikado at nagkakasalungatan. Una, sa gayong mga pamilya, ang mga may sapat na gulang ay madalas na nawawala ang kanilang pakiramdam ng katarungan na may kaugnayan sa mga bata, nagpapakita ng hindi pantay na pagmamahal at atensyon sa kanila. Ang isang nasaktan na bata ay palaging nakakaramdam ng kakulangan ng init at atensyon sa kanya, na tumutugon dito sa kanyang sariling paraan: sa ilang mga kaso, ang pagkabalisa, isang pakiramdam ng kababaan at pagdududa sa sarili ay nagiging isang kasabay na sikolohikal na estado para sa kanya, sa iba - nadagdagan ang pagiging agresibo , hindi sapat na reaksyon sa mga sitwasyon sa buhay. Para sa mas matatandang mga bata sa isang malaking pamilya, ang mga kategoryang paghatol, ang pagnanais para sa pamumuno, pamumuno, kahit na sa mga kaso kung saan walang mga batayan para dito, ay katangian. Ang lahat ng ito ay natural na kumplikado ang proseso ng pagsasapanlipunan ng mga bata. Pangalawa, sa malalaking pamilya, ang pisikal at mental na pasanin sa mga magulang, lalo na sa ina, ay tumataas nang husto. Siya ay may mas kaunting libreng oras at mga pagkakataon para sa pagpapaunlad ng mga bata at komunikasyon sa kanila, para sa pagpapakita ng pansin sa kanilang mga interes. Sa kasamaang palad, ang mga bata mula sa malalaking pamilya ay mas malamang na tumahak sa isang mapanganib na landas ng pag-uugali sa lipunan, halos 3.5 beses na mas madalas kaysa sa mga bata mula sa mga pamilya ng iba pang mga uri.
Ang isang malaking pamilya ay may mas kaunting mga pagkakataon upang matugunan ang mga pangangailangan at interes ng bata, na nabigyan na ng mas kaunting oras kaysa sa isang pamilya na may isang anak, na, siyempre, ay hindi makakaapekto sa kanyang pag-unlad. Sa kontekstong ito, ang antas ng materyal na seguridad ng isang malaking pamilya ay napakahalaga. Ang pagsubaybay sa sosyo-ekonomikong potensyal ng mga pamilya ay nagpakita na ang karamihan sa mga pamilyang may maraming anak ay nabubuhay sa ilalim ng linya ng kahirapan.
Ang pagpapalaki ng anak sa isang hindi kumpletong pamilya. Ang bata ay palaging nagdurusa nang malalim kung ang apuyan ng pamilya ay gumuho. Ang paghihiwalay ng isang pamilya o diborsyo, kahit na ang lahat ay nangyayari sa pinakamataas na antas ng kagandahang-asal at kagandahang-loob, palaging nagiging sanhi ng pagkasira ng isip at matinding damdamin sa mga bata. Siyempre, posible na tulungan ang isang bata na makayanan ang mga paghihirap ng paglaki sa isang hiwalay na pamilya, ngunit mangangailangan ito ng maraming pagsisikap mula sa magulang kung saan mananatili ang bata. Kung ang paghihiwalay ng pamilya ay nangyayari kapag ang bata ay nasa pagitan ng edad na 3 at 12, ang mga kahihinatnan ay mararamdaman nang lubos.
Ang paghihiwalay ng isang pamilya o ang diborsyo ng mga mag-asawa ay madalas na nauuna sa maraming buwan ng hindi pagkakasundo at pag-aaway ng pamilya, na mahirap itago mula sa bata at lubhang nakakagambala sa kanya. Bukod dito, ang mga magulang, na abala sa kanilang mga pag-aaway, ay tinatrato rin siya ng masama, kahit na puno sila ng mabuting hangarin na pigilan siya sa paglutas ng kanyang sariling mga problema.
Nararamdaman ng bata ang kawalan ng ama, kahit na hindi niya hayagang ipahayag ang kanyang nararamdaman. Bilang karagdagan, nakikita niya ang pag-alis ng kanyang ama bilang isang pagtanggi sa kanya. Maaaring panatilihin ng bata ang mga damdaming ito sa loob ng maraming taon.
Kadalasan, pagkatapos ng paghihiwalay ng pamilya o diborsyo, ang ina ay napipilitang kumuha ng trabahong may malaking suweldo at, bilang resulta, maaaring maglaan ng mas kaunting oras sa bata kaysa dati. Kaya naman, pakiramdam niya ay tinanggihan siya ng kanyang ina.
Ang tanong ng istraktura ng pamilya ay isang napakahalagang tanong, at dapat itong tratuhin nang may kamalayan.
Kung tunay na mahal ng mga magulang ang kanilang mga anak at nais nilang turuan sila hangga't maaari, sisikapin nilang huwag itigil ang kanilang mga hindi pagkakasundo sa isa't isa at sa gayon ay hindi ilagay ang mga bata sa pinakamahirap na sitwasyon.
Upang matulungan ang bata at ang pamilya, kinakailangang pag-aralan ang mga katangian ng mga relasyon sa pamilya. Maaari mong pag-aralan ang mga tampok ng mga relasyon sa pamilya at ang kagalingan ng isang bata sa isang pamilya sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga magulang at mga anak, pagmamasid sa relasyon sa pagitan ng mga bata at mga magulang, pati na rin ang paggamit ng mga pagsusulit, halimbawa, gamit ang pagsusulit: PAGSUSURI NG PAMILYA UGNAYAN E.G. Eidemiller, V.V. Justicis (DIA).
Ang pagguhit ng pamilya ay nagbibigay din ng maraming impormasyon. Sa pagharap sa mga kakaibang ugnayan ng pamilya, ipinagtalo ni G. T. Homentauskas na ang imahe ng pamilya ay hindi lamang isang pampakay na pagguhit, kundi isang sikolohikal na pamamaraan para sa pag-aaral ng interpersonal na relasyon ng isang bata. Pagpapangkat-pangkat ng mga miyembro ng pamilya, pagkukulay, pagdekorasyon ng ilan at kaswal na pagguhit ng iba, paglaktaw sa mga indibidwal na miyembro ng pamilya at sa ibang paraan, ang bata ay hindi sinasadyang nagpahayag ng kanyang saloobin sa kanila. Ang pagguhit ay madalas ding nagpapakita ng mga damdaming hindi nakikilala ng bata o hindi maaaring ipahayag sa ibang paraan. Samakatuwid, ang pagguhit ng pamilya sa ilang mga kaso ay maaaring magbigay ng malalim at makabuluhang impormasyon tungkol sa relasyon ng bata.
^
Mga guhit ng isang pamilya mula sa aklat ni Homentauskas G. T. "Family through the eyes of a child"
Ang anim na taong gulang na si Thomas ay nagpinta ng isang pamilya kung saan inilarawan niya ang isang ama, ina at sanggol. Nang tanungin kung bakit wala siya sa larawan, malinaw niyang sinagot na may luha sa kanyang mga mata: "Wala nang puwang." 
Pagguhit ng pamilya ng anim na taong gulang na si Yarik, ang nag-iisang anak sa pamilya. Napapaligiran ng nanay at tatay, ipinakita niya ang kanyang sarili bilang hindi gaanong maliit, walang magawa, na nangangailangan ng pangangalaga.
Inilarawan ng batang babae ang kanyang sarili sa isang magandang damit, na may isang palumpon ng mga bulaklak sa kanyang mga kamay, at iba pang mga miyembro ng pamilya ay isang background lamang, hindi isang matagumpay na dekorasyon.
Inilarawan ni Inga, isang anim na taong gulang na batang babae, ang kanyang mga magulang bilang nagdiborsyo na sa panahon ng pre-divorce. Sa figure, ang ina at ama ay pinaghihiwalay hindi lamang ng isang makabuluhang espasyo, kundi pati na rin ng mga bagay na matatagpuan sa pagitan nila. 
Upang matulungan ang mga magulang at mga anak, kinakailangan na magtatag ng isang mapagkakatiwalaang relasyon sa kanila. Iminumungkahi ni A. V. Petrovsky na gawin ito sa sumusunod na paraan (tingnan ang Talahanayan 3).
Talahanayan 3
1. Ang konsepto ng "karaniwan".
Ang pamantayan bilang isang kumbinasyon ng personalidad at lipunan, kapag nagsasagawa ito ng nangungunang aktibidad nang walang salungatan at produktibo, natutugunan ang mga pangunahing pangangailangan nito, habang natutugunan ang mga kinakailangan ng lipunan ayon sa edad, kasarian, pag-unlad ng psychosocial nito.
Average na pamantayan: ang antas ng pag-unlad ng psychosocial ng isang tao, na tumutugma sa average na mga tagapagpahiwatig ng husay at dami na nakuha sa pamamagitan ng pagsusuri sa isang kinatawan na pangkat ng isang populasyon ng mga taong may parehong edad, kasarian, kultura, atbp.
Functional na pamantayan: indibidwal na rate ng pag-unlad; anumang paglihis ay maaaring ituring na isang paglihis lamang kung ihahambing sa indibidwal na takbo ng pag-unlad ng bawat tao.
Tamang-tama na rate- isang tiyak na pinakamainam na pag-unlad ng indibidwal sa pinakamainam na kondisyong panlipunan para sa kanya. Ito ang pinakamataas na antas ng functional norm.
pamantayang panlipunan- pangkalahatang kinikilalang mga tuntunin, mga pattern ng pag-uugali, mga pamantayan ng aktibidad na nagsisiguro ng kaayusan, regularidad ng panlipunang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal at grupo.
2. Mga tampok ng pamantayan:
Ang antas ng pag-unlad ng bata ay tumutugma sa antas ng karamihan sa mga bata sa kanyang edad o mas matanda, na isinasaalang-alang ang pag-unlad ng lipunan kung saan siya pinalaki;
Ang pag-unlad ng bata alinsunod sa kanyang sariling pangkalahatang landas, na tumutukoy sa pag-unlad ng kanyang mga indibidwal na katangian, kakayahan at kakayahan, nagsusumikap para sa buong pag-unlad ng mga indibidwal na sangkap at ang kanilang kumpletong pagsasama, pagtagumpayan ang mga posibleng negatibong impluwensya mula sa kanyang sariling katawan at kapaligiran sa kapaligiran. ;
Pag-unlad alinsunod sa mga kinakailangan ng lipunan, na tumutukoy sa parehong mga aktwal na anyo ng pag-uugali at ang zone ng proximal na pag-unlad.
Priyoridad na pamantayan ng pamantayan (G.K. Ushakov):
Ang determinismo ng mental phenomena, ang kanilang pangangailangan, sanhi, kaayusan;
Ang kapanahunan ng pakiramdam ng katatagan ng tirahan na naaayon sa edad ng indibidwal (constancy);
Ang maximum na pagtatantya ng mga umuusbong na subjective na mga imahe sa masasalamin na mga bagay ng katotohanan;
Harmony sa pagitan ng pagmuni-muni ng mga pangyayari ng katotohanan at ang saloobin ng isang tao patungo dito;
Ang kasapatan ng mga reaksyon ng isang tao sa pisikal, biyolohikal at mental na mga impluwensyang nakapaligid sa kanya at ang sapat na pagkakakilanlan ng mga larawan ng mga impression na may mga larawan ng parehong uri ng mga representasyon ng memorya;
Korespondensiya ng mga pisikal at mental na reaksyon sa lakas at dalas ng panlabas na stimuli;
Ang kasiyahan sa lugar ng isa sa sariling uri, pagkakasundo sa mga relasyon sa kanila;
Kakayahang makisama sa ibang tao at sa sarili;
Kritikal na diskarte sa mga pangyayari sa buhay;
Ang kakayahang itama ang sarili na pag-uugali alinsunod sa mga pamantayan na karaniwan para sa iba't ibang mga koponan;
Kasapatan ng pagtugon sa mga kalagayang panlipunan (kapaligiran sa lipunan);
Isang pakiramdam ng responsibilidad para sa mga supling at malapit na miyembro ng pamilya;
Katatagan at pagkakakilanlan ng mga karanasan sa parehong uri ng mga pangyayari;
Ang kakayahang baguhin ang paraan ng pag-uugali depende sa pagbabago sa mga sitwasyon sa buhay;
Pagtitiwala sa sarili sa pangkat (lipunan) nang walang pagkiling sa iba pang miyembro nito;
Ang kakayahang magplano at magsagawa ng landas sa buhay.
3. Mga kondisyon para sa normal na pag-unlad:
Normal na paggana ng utak;
Normal na pisikal na pag-unlad ng bata at ang nauugnay na pangangalaga ng normal na pagganap, normal na tono ng mga proseso ng nerbiyos;
Ang kaligtasan ng mga analyzer na nagsisiguro ng normal na komunikasyon sa labas ng mundo;
Sistematiko at pare-parehong kapaligiran sa pag-unlad ng bata.
4. Mga pattern sa pag-unlad ng isang normal na bata:
Paikot-ikot ng pag-unlad ng kaisipan;
Hindi pantay na pag-unlad ng kaisipan;
Ang pag-unlad ng mga indibidwal na pag-andar ng kaisipan batay sa mga dati nang nabuo;
Plasticity ng nervous system;
Ang kaugnayan ng biological at panlipunang mga kadahilanan sa proseso ng pag-unlad ng kaisipan.
5. Pangkalahatang mga pattern ng deviant development:
Nabawasan ang kakayahang tumanggap, magproseso, mag-imbak at gumamit ng impormasyon;
Kahirapan sa pandiwang pamamagitan;
Pagpapabagal sa proseso ng pagbuo ng mga ideya at konsepto tungkol sa nakapaligid na katotohanan;
Ang panganib ng paglitaw ng mga estado ng socio-psychological maladaptation.