Kung hihilingin namin sa robot na ilarawan ang lagay ng panahon sa labas, sasagutin niya ang isang bagay tulad nito: "Temperatura ng hangin - 5 degrees below zero, snow, walang hangin".

Narito kung paano ilalarawan ng isang tao ang panahon: "Hooray! Tunay na taglamig! Umuulan ng niyebe sa buong araw, maganda ang panahon para sa pagpaparagos at mga labanan ng snowball!”.

Ano sa palagay mo ang pagkakaiba ng dalawang pahayag na ito? Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga tao at mga robot ay ang maaari nilang maranasan damdamin at saloobin.

Pag-uusapan natin ito.

Ang kapaki-pakinabang sa atin ay kadalasang nagdudulot ng mga positibong emosyon; kung ano ang mapanganib ay negatibo.

Maaaring baguhin ng mga emosyon ang estado ng katawan. Kaya, kapag nakikita ang isang bagay na nakakatakot, ang ating pulso at paghinga ay bumibilis, ang utak ay nagsisimulang makatanggap ng mas maraming oxygen at nutrients, at ang mga mag-aaral ay lumalawak.

Ang lahat ng ito ay kinakailangan upang makatakas o vice versa, upang labanan ang kaaway: sa madaling salita, upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa panganib.

Ang mga emosyon ay nag-uudyok sa atin na kumilos o pinipilit tayong huwag ulitin ang "nakakapinsalang" aksyon. Halimbawa, kapag naging interesado tayo sa isang bagay, tiyak na pag-aaralan natin ang paksa o phenomenon na pumukaw sa ating interes.

At kung ikinahihiya natin ang ilang pagkilos, susubukan nating kumilos nang iba sa hinaharap. Ang sentro para sa pagkilala sa mga emosyon ay "bumabukas" sa napakaagang edad: ang sanggol ay nakikilala ang ngiti ng ina at ngumiti pabalik.

Paano naiiba ang mga emosyon sa mga damdamin at mood?

Nawawala ang emosyon sa sandaling mawala ang mga pangyayari na naging sanhi nito.

Ang mood, sa kabaligtaran, ay isang pangmatagalang estado ng pangkalahatang emosyonal na background. Kung ito ay madilim, kung gayon ang lahat sa paligid ay tila madilim, na parang tinitingnan mo ang mundo sa paligid mo sa pamamagitan ng madilim na salamin.

At kapag ang kalooban ay mabuti, ang maliliit na problema ay tila hindi gaanong mahalaga. Hindi nagkataon na ang mga taong nakakapansin lamang ng mga positibong bagay ay sinasabing tumitingin sa mundo sa pamamagitan ng mga salamin na kulay rosas.

Ito ay pinaniniwalaan na mayroon lamang sampung pangunahing emosyon:

1. Joy
2. Pagtataka
3. interes
4. Kalungkutan
5. Kasuklam-suklam
6. Pagmamaliit
7. Takot

Ang mga hayop ay nakakaranas din ng mga emosyon. Sa pagtingin sa isang aso o pusa, agad nating mauunawaan kung ano ang kalagayan nito.

"Binabasa" din ng mga alagang hayop ang ekspresyon ng ating mukha, posisyon ng katawan, sinusuri ang mga paggalaw. Kung galit ang may-ari, agad itong mararamdaman ng kanyang aso.

Iginuhit namin ang iyong pansin sa at - napakakapana-panabik na impormasyon!

damdamin ng tao

Ang pakiramdam ay isang matatag na emosyonal na saloobin sa ibang tao at phenomena. Ang mga emosyon ay kadalasang dumadaan sa ating kamalayan, at maaari tayong lumaki ng mga damdamin tulad ng mga bulaklak.

Maaari mong linangin ang isang pakiramdam ng kagandahan sa iyong sarili - ang kakayahang tamasahin ang kagandahan, pag-ibig, isang pakiramdam ng responsibilidad; ngunit maaari ka ring magkaroon ng negatibong damdamin - poot, inggit, selos o sama ng loob.

Ang sandaling ito ay napakahalaga, dahil ang sinumang tao ay may pananagutan para sa mga damdamin na kanyang nililinang sa kanyang sarili.

Mga ukit ng damdamin at emosyon na inihanda para sa Encyclopedia Londinensis. 1821.

Mahalagang tandaan na ang mga negatibo, negatibong damdamin at emosyon ay hindi lamang nakakasagabal sa pakikipag-usap sa ibang tao (kaunting mga tao ang gustong makipagkaibigan sa isang masama o whiner), ngunit nagpapahina din sa katawan.

Ito ay hindi nagkataon na ang popular na karunungan ay nagsasabi na ang lahat ng mga sakit ay nagmumula sa mga nerbiyos.

Ang isang positibong saloobin sa buhay ay nakakatulong upang makayanan ang anumang problema.

Sinasabi ng mga siyentipiko na ang isang masamang kalooban ay maaaring pagtagumpayan sa tulong ng mga saging o tsokolate, dahil kapag sila ay natupok, ang mga endorphins, ang mga hormone ng kagalakan, ay nagsisimulang pumasok sa daloy ng dugo.

Kung gusto mo ng mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa lahat - mag-subscribe sa anumang social network. Ito ay palaging kawili-wili sa amin!

Nagustuhan ang post? Pindutin ang anumang pindutan:

• 12 komiks tungkol sa kung paano nakikita ng isang extrovert at introvert ang mundo
• African Albinos: Regalo o Sumpa?
• Ang labis na pagiging kaakit-akit bilang isang hadlang
• Mga sculpture na ginawa gamit ang chainsaw

Mayroon silang malapit na koneksyon sa panloob na mundo ng mga tao. Ang bawat tao ay madalas na nahihiya at tinatanggihan ang kanilang sariling mga damdamin, na nalilito sa kanila sa mga emosyon o sa kanilang sariling estado. Para malito ang sinumang tao, tanungin lang sila kung ano ang nararamdaman nila ngayon. Maaaring malito ng tanong na ito ang bawat miyembro ng lipunan. Maraming mga psychotherapist ang nagpapatunay sa kahirapan ng isyung ito, dahil napakahirap na pag-usapan ang tungkol sa isang panandaliang sensasyon na nagbabago kaagad. Ang mga tao ay naiiba sa mga makina dahil nararanasan nila ang pinaka magkakaibang palette ng mga emosyonal na sensasyon bawat segundo. Kung paanong mahirap unawain ang mga damdamin at emosyon, ang kanilang layunin ay nananatiling misteryo sa marami.

Ang mga damdamin ay may matatag na emosyonal na kulay ng saloobin sa sitwasyon, bagay o paksa. Ang pakiramdam at pag-iisip ay ganap na konektado sa isa't isa.

Hindi lamang ang ating mga damdamin at emosyon ay hindi naiintindihan sa kanilang sarili, ngunit ang kanilang mga sanhi ay nananatiling isang misteryo sa marami.

Mga paraan ng pag-unawa ng mga sensasyon

Ang isang tao ay tumatanggap ng lahat ng impormasyon tungkol sa mundo sa pamamagitan ng mga pandama. Kabilang dito ang: mata, balat, ilong, dila, tainga. Sa tulong ng mga organ na ito, ang mga tao ay may ideya ng mundo sa kanilang paligid, nakikita sila, naririnig sila, nararamdaman, nakikilala ang lasa. Mayroong iba pang mga organo, ngunit hindi sila ang mga pangunahing.

Pag-uuri ng mga damdamin

Walang malinaw na pag-uuri ng mga damdamin. Ngunit may mga tiyak na hanay ng mga damdaming na-program ng industriya ng pelikula, ang pakikipag-ugnayan ng lipunan sa indibidwal. Kaya, nabuo ang isang itinatag na hanay ng lahat ng mga damdamin na dapat maramdaman ng lahat. Nang hindi nararanasan ang nararamdaman ng lipunan, napakabilis mong maaabot ang kategorya ng mga "kakaibang" tao.

Ito ay sapat na upang matukoy nang tama kung anong mga damdamin ang mayroon ang isang tao - ito ay ganap na hindi gagana. Ang ilang mga damdamin ay nagmumulto sa isang tao mula sa maternity hospital, at iba pa - natututo siya sa proseso ng buhay, mula sa kanyang mga kamag-anak, kaibigan, kakilala. Ang isang sanggol ay nakakaranas ng likas na damdamin mula sa pagsilang. Maraming mga siyentipiko ang nagtalo na ang mga likas na emosyon ay kinabibilangan ng mga pagpapakita sa isang bata kaagad pagkatapos ng kapanganakan, bago ang panlipunang kadahilanan at ang papel ng mga magulang ay gumaganap ng isang papel. Ang mga psychologist ay hindi nakabuo ng isang listahan ng mga damdaming ito. Ngunit gayon pa man, sinasabi ng karamihan na kasama nila ang: kasiyahan, kagalakan, kagalakan, interes, sorpresa, takot, galit, pagkamayamutin, takot, pagkasuklam. Ang iba pang mga emosyon ay kasama ng edad.

Ang mas mataas na damdamin ay maaari ding tawaging moral, ipinapahiwatig nito kung paano nauugnay ang isang tao sa lipunan kung saan siya naroroon, sa mga taong nakapaligid sa kanya, sa kanyang sarili. Gayunpaman, ang mga ito ay subjective, dahil ang indibidwal ay natututong maunawaan ang interpretasyon ng mabuti at masamang gawa sa kanyang lipunan, kung saan ang pamantayan ng pag-uugali ay maaaring ganap na kabaligtaran sa ibang mga lipunan.

Ang mas mataas, o moral na damdamin ay nagpapahayag ng saloobin ng isang tao sa lipunan, mga taong nakapaligid sa kanya at sa kanyang sarili. Ang mas mataas na damdamin ay palaging subjective, dahil kung ano ang tama at kung ano ang hindi, natututo tayo mula sa ating lipunan, at sa katunayan ang mga pamantayan ng pag-uugali ay maaaring ganap na kabaligtaran sa iba't ibang mga lipunan.

Ang pangunahing damdamin, emosyon ng tao, ay maaaring nahahati sa 3 grupo: positibo, negatibo, neutral.

Ang mga positibo ay kinabibilangan ng:

• masayang emosyon
• kasiyahan
• sigasig
• kumpiyansa
• kasiyahan
• paglalambing
• kagalakan
• pagmamalaki
• Kasiyahan
• kumpiyansa
• tigas
• rapture
• pabor
• kalakip
• paggalang
• pagpapahalaga
• emosyonalidad
• kasiyahan
• weasel
• pagiging malisya
• kasiyahan
• kaluwagan
• hindi nakakapinsala.

Para sa mga negatibo:

• kalungkutan
• kawalan ng pag-asa
• kapaitan
• insulto
• kawalan ng pag-asa
• takot
• kawalang-kasiyahan
• pagkabalisa
• takot
• pakikiramay
• pagsisisi
• sama ng loob
• poot
• inggit
• pag-aalinlangan
• selos
• malisya
• kalungkutan
• pananabik
• pagkasuklam
• kapabayaan
• sama ng loob
• panghihinayang
• pagsisisi

Neutral:

• kuryusidad
• pagtataka
• pagtataka
• katahimikan
• pagwawalang bahala

Ang bawat tao'y kahit isang beses sa kanyang buhay ay nakaranas ng ganito o ganoong pakiramdam. Ang mga positibong sensasyon ay may kapaki-pakinabang na epekto sa katawan ng tao, nagpapatibay sa nais na anyo ng pag-uugali sa memorya. Ang mga negatibo, sa kabila ng katotohanan na sila ay hindi pinapansin, subukang kalimutan nang mas mabilis, huwag pumasa nang walang bakas. Ito ay hindi para sa wala na ang lahat ng mga doktor ay patuloy na inuulit na ito ay kinakailangan upang isipin lamang ang tungkol sa mabuti, pagtanggi sa masasamang pag-iisip. Kung hindi mo maiiwasan ang mga negatibong emosyon, mas mahusay na bumuo sa iyong sarili ang ugali ng neutral na reaksyon. Hayaang maging mas mabuti ang kawalang-interes kung hindi ka makapag-isip ng positibo. Bilang isang resulta, kung ang isang tao ay patuloy na sinusuri ang kanyang pag-uugali at saloobin sa kung ano ang nangyayari, kung gayon maaari itong maging mas mabuti at mas masahol pa.

Ang mga damdamin at emosyon ay malapit na nauugnay sa ating mga panloob na katangian, sila ay isang salamin lamang ng kung ano ang nangyayari sa loob natin. Madalas tayong natatakot at tinatanggihan ang ating sariling mga damdamin, nalilito ang mga emosyon sa mga damdamin, mga damdamin sa mga estado.

Matapos makipag-usap sa mga tao, dumalo sa maraming pagsasanay at magkaroon ng higit sa isang konsultasyon, kumbinsido kami na hindi alam ng mga tao ang kanilang mga emosyon. Naku, hindi sila insensitive na mga blockhead, patuloy nilang nararanasan ang buong saklaw ng mga emosyon, ganap na hindi alam kung anong uri ng emosyon ang nararanasan nila sa ngayon. Ang pinakasimple at pinakakaraniwang tanong sa lahat ng pagsasanay at sikolohikal na konsultasyon ay: "Ano ang nararamdaman mo ngayon?" - nakakalito sa mga tao.

Imposibleng harapin ang iyong mga problema kung hindi mo matukoy kung ano ang nararamdaman mo tungkol dito o sa taong iyon o sitwasyon, o tungkol dito o sa kaganapang iyon.

Ano ang pumukaw ng damdamin at emosyon

Hindi lamang ang ating mga damdamin at emosyon ay hindi kinikilala sa kanilang sarili, ngunit ang kanilang mga sanhi ay nananatiling isang misteryo sa marami.

Mayroong isang malaking bilang ng mga emosyon at damdamin, at walang tiyak na listahan ng mga ito alinman sa sikolohiya o sa pisyolohiya. Ang dahilan nito ay ang maraming emosyon at damdamin ay puro social phenomena. Ang paglitaw ng mga bagong emosyon o ang pagkakaroon ng ibang kahulugan ng mga ito ay dahil sa pag-unlad ng lipunan. Hindi tayo nakakaramdam ng maraming emosyon at damdamin sa pagsilang, ngunit natututo tayo sa ating mga magulang, kamag-anak, kaibigan, kakilala, at maging sa TV at industriya ng pelikula. Lahat ng mga ito ay pinagsama-sama mula sa maagang pagkabata palabas at sabihin sa amin kung ano ang dapat nating maramdaman, paano at sa anong mga sitwasyon. Kung hindi ka nakakaranas ng isang tiyak na hanay ng mga damdamin at sensasyon para sa anumang tiyak na dahilan, ikaw ay itinuturing na kakaiba, hindi sa mundong ito, o mas mabuti pa - insensitive at makasarili.

Mga likas na emosyon ng tao

Bilang karagdagan sa mga emosyonal na nakakondisyon sa lipunan, mayroon ding mga likas na emosyon. Ito ang mga emosyon na mayroon ang sanggol. mula pagkapanganak. Ang ilang mga eksperto ay nagraranggo bilang mga likas na emosyon na lumilitaw sa isang sanggol sa ilang sandali pagkatapos ng kapanganakan, kung saan ang panlipunang kadahilanan at pagsasanay ng magulang ay tila may kaunting papel. Ang listahan ng mga damdaming ito ay napakaliit, at alinman sa mga siyentipiko o mga psychologist ay hindi nagkasundo kung aling mga emosyon ang dapat isama dito. Marami ang sumasang-ayon na ang saya - kasiyahan, interes - pananabik, sorpresa - takot, galit - galit, disgust, takot - ito ang mga emosyon na likas, ang iba ay itinuro sa amin.

Sa tingin namin ay oras na para "ilabas ang iyong ulo sa buhangin" at alamin kung ano talaga ang nararamdaman namin, kung ano ang naging sanhi ng emosyong ito sa amin at kung sino ang "nagturo" sa amin na makaramdam ng ganito at hindi kung hindi man.

Basahin at mabigla :-)

PERO

excitement- isang emosyonal na estado na nakikilala sa pamamagitan ng isang napakalakas na interes sa kung ano ang nangyayari at isang matigas na pagnanais na magpatuloy.

Mga uri ng pagsusugal:

• Resource excitement - sa ganitong estado, ang kahusayan ng mga aksyon ay napakataas.

Kaguluhan kapag ginagawa ang gusto mo; kaguluhan ng isang negosyante; hilig sa pagkuha ng bagong kaalaman.

• Ang kaguluhan ay mapanira - sa loob nito, ang pagpipigil sa sarili, bilang panuntunan, ay nawala.

Excitement ng player sa casino.

kawalang-interes - isang estado ng kumpletong kawalang-interes, kawalang-interes, kawalan ng mga emosyon at damdamin. Ang isang taong may kawalang-interes na mga pagpapakita ay hindi nakakaranas ng kasiyahan o kawalang-kasiyahan. Kadalasan, ang kawalang-interes ay nakikita bilang resulta ng malubha at matagal na matinding stress. Ito ay produkto ng isang pagtatanggol na pakikibaka laban sa hindi mabata na damdamin ng kawalan ng pag-asa at kalungkutan o ang banta ng kamatayan. Sa panlabas, ang mga pagpapakita ng kawalang-interes ay nasa likas na katangian ng alienation - "pagtanggi" mula sa layunin ng mundo, ngunit ang pagsusuri ay madalas na nagpapakita ng napanatili na walang malay na mga kalakip, tinanggihan o tinanggihan ng pagtatanggol.

B

Katahimikan - hindi nababagabag na kalmado na estado.

kawalan ng pag-asa - ganap na kawalan ng pag-asa, walang pag-asa.

Kaligtasan - ito ay isang kalmado at kumpiyansang kalagayan ng pag-iisip sa isang tao na itinuturing ang kanyang sarili na protektado mula sa pagbabanta o panganib.

kawalang-interes - isang estado ng kumpletong kawalang-interes, kawalang-interes.

Pagkabalisa - isang emosyonal na estado na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagsubok ng kaguluhan, pagkabalisa, abala, isang hindi kasiya-siyang pag-iisip ng kasamaan. Lumilitaw ito sa ilalim ng impluwensya ng hindi gaanong naiintindihan at hindi kilalang mga kadahilanan ng panlabas na kapaligiran o ang panloob na estado ng tao mismo.

Kawalan ng magawa - isang negatibong estado na dulot ng masamang mga sitwasyon na hindi mapipigilan o madaig.

kawalan ng lakas - pagkalito at matinding pagkayamot sa kamalayan ng imposibilidad ng pagwawasto ng isang mahirap na kalagayan, paglabas sa isang mapanganib o mahirap na sitwasyon.

Rabies - estado ng matinding pangangati.

Pasasalamat - isang pakiramdam ng tungkulin, paggalang at pagmamahal para sa ibang tao (sa partikular, ipinahayag sa naaangkop na mga aksyon) para sa pakinabang na ibinigay sa kanya.

Bliss - isang estado ng kumpleto at hindi nababagabag na kaligayahan, kasiyahan, isang estado ng pinakamataas na kasiyahan, supersensible na hindi makalupa na kaligayahan.

Kasayahan - isang estado ng mataas na enerhiya, isang labis na lakas at isang pagnanais na gawin ang isang bagay.

sakit - isang masakit na sensasyon na sumasalamin sa psychophysiological state ng isang tao, na nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng super-strong o mapanirang stimuli. Ang sakit sa isip ay isang partikular na karanasan sa pag-iisip na hindi nauugnay sa mga organikong karamdaman o functional. Madalas na sinamahan ng depression, mental disorder. Mas madalas na mahaba at nauugnay sa pagkawala ng isang mahal sa buhay.

Kasuklam-suklam - pagiging tumpak, pagiging mabilis na may kaugnayan sa kalinisan, pagsunod sa mga patakaran sa kalinisan (tungkol sa pagkain, damit, atbp.).

AT

Inspirasyon - isang estado ng kagaanan, ang kakayahang lumikha, isang pakiramdam ng "lahat ay posible, lahat ay gumagana!", ginagawa nang may sigasig at kasiyahan. Isang estado ng espirituwal na pag-renew, isang bagong kapanganakan, ang kalooban na lumikha, espirituwal na pagtaas, panloob na pananaw at pagsinta.

Masaya - walang malasakit-masayang kalooban, na nailalarawan sa pagnanais na tumawa, magsaya.

pagkakasala - isang affective state na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapakita ng takot, pagsisisi at pagsisisi sa sarili, isang pakiramdam ng sariling kawalang-halaga, pagdurusa at ang pangangailangan para sa pagsisisi.

umiibig - isang malakas na positibong kulay na pakiramdam (o isang kumplikadong mga damdamin), ang bagay na kung saan ay ibang tao, na sinamahan ng isang pagpapaliit ng kamalayan, na maaaring magresulta sa isang pangit na pagtatasa ng bagay ng pag-ibig. Talamak na emosyonal na karanasan, pagkahumaling sa bagay ng sekswal na pagpili. V. maaaring mabilis na mawala o mapunta sa isang matatag na pakiramdam ng pag-ibig.

pagnanasa - pananabik, malakas na pagkahumaling sa sensual, pagkahumaling sa seks.

Kabalbalan - matinding kawalang-kasiyahan, galit, galit.

emosyonal na kaguluhan - katulad ng physiological affect, isang kondisyon na nagpapababa sa kakayahan ng isang tao na maunawaan ang kahulugan ng kanyang mga aksyon o idirekta ang mga ito.

Inspirasyon- isang pagtaas ng pagnanais na gawin ang isang bagay. Ang inspirasyon ay ang nangunguna sa inspirasyon, isang bahagyang hindi gaanong emosyonal na estado. Ang inspirasyon ay bumangon at nabubuo mula sa inspirasyon.

Rapture - nag-uumapaw na saya. Ano ang magiging resulta ng pag-apaw ng enerhiya na ito ay ang susunod na tanong ...

Kasiyahan - masayang estado ng paghanga, ningning mula sa kagandahan at pasasalamat sa kagandahan.

Poot - matinding poot sa isang tao, kabilang ang poot, pagmamalupit.

Kayabangan - sukatin ang isang tao na may isang sulyap, mula sa taas ng kanyang kadakilaan - mapanghamak na kayabangan. Isang negatibong moral na katangian na nagpapakilala sa isang kawalang-galang, mapanghamak, mapagmataas na saloobin sa ibang mga tao (sa ilang mga indibidwal, ilang mga social strata o mga tao sa pangkalahatan), na nauugnay sa isang pagmamalabis sa sariling mga merito at pagkamakasarili.

G

galit- naka-target na pagsalakay sa pamamagitan ng bukas na direktang presyon sa kapareha. Ang mundo ay pagalit. Ang galit ay karaniwang ipinahahayag sa pamamagitan ng isang masigla, malakas na sigaw.

pagmamataas- isang pakiramdam ng lakas, kalayaan at taas ng posisyon. Paggalang sa isang tao, sa sarili para sa sarili o sa mga nagawa ng ibang tao na tila makabuluhan.

pagmamataas Ito ay baluktot na pagmamataas. Ang tiwala ng isang tao na siya mismo ang tanging dahilan ng kanyang tagumpay. "Alam ko para sa lahat kung ano ang pinakamahusay para sa lahat."

Kalungkutan- isang emosyonal na estado kapag ang mundo sa paligid mo ay tila kulay abo, dayuhan, mahirap at hindi komportable, ipininta sa magandang transparent na kulay abo at maliliit na tono. Kadalasan, kapag nalulungkot ka gusto mong umiyak, gusto mo ng kalungkutan. Sa kalungkutan, ang mundo ay hindi pa pagalit, ngunit ito ay hindi na palakaibigan: ito ay karaniwan lamang, hindi komportable at dayuhan, mapang-akit. Kadalasan ang sanhi ng kalungkutan ay isang mahirap na kaganapan sa buhay: paghihiwalay sa isang mahal sa buhay, pagkawala ng isang mahal sa buhay. Ang kalungkutan ay hindi likas, ngunit isang nakuhang emosyon.

D

Duality- isang pakiramdam ng duality, bilang isang resulta ng pagsalungat sa panloob na paghihimok na gawin ang isang bagay.

Sa

Paggalang- ang posisyon ng isang tao na may kaugnayan sa isa pa, ang pagkilala sa mga merito ng indibidwal. Isang posisyon na nag-uutos na huwag saktan ang iba: ni pisikal - sa pamamagitan ng karahasan, o moral - sa pamamagitan ng paghatol.

Pagtitiwala- ang estado ng pag-iisip ng isang tao kung saan itinuturing niyang totoo ang ilang impormasyon. Ang kumpiyansa ay isang sikolohikal na katangian ng pananampalataya at paniniwala ng isang tao. Ang kumpiyansa ay maaaring maging bunga ng sariling karanasan ng isang tao, at ang resulta ng mga panlabas na impluwensya. Halimbawa, ang pagtitiwala ay maaaring lumitaw sa isang tao bilang karagdagan sa (at kung minsan ay laban) sa kanyang kalooban at kamalayan sa ilalim ng impluwensya ng mungkahi. Ang isang tao ay maaaring pukawin ang isang pakiramdam ng kumpiyansa sa kanyang sarili sa pamamagitan ng self-hypnosis (halimbawa, autogenic na pagsasanay).

Passion (sobra ang halaga)- isang panig at matinding libangan na sumasakop sa isang hindi naaangkop na lugar sa buhay ng isang tao, na may hindi katumbas na malaking kahalagahan para sa kanya, isang espesyal na kahulugan. Ang kakayahang madala nang malakas ng isang bagay o isang tao ay nauugnay sa isang sistema ng mga personal na halaga at mithiin. Ang mga ito ay, halimbawa, sports fanaticism, sa likod kung saan, marahil, ang isang pakiramdam ng kababaan ay nakatago, o masyadong malapit na pansin na binabayaran sa hitsura ng isang tao, sa likod kung saan ang pagdududa sa sarili ay maaaring itago.

Pagtataka- ito ay isang panandaliang, mabilis na pagpasa ng reaksyon sa isang biglaang, hindi inaasahang pangyayari; mental na estado kapag ang isang bagay ay tila kakaiba, hindi karaniwan, hindi inaasahan. Ang sorpresa ay nangyayari kapag may hindi pagkakatugma sa pagitan ng haka-haka na larawan ng mundo ng isang tao at kung ano ang aktwal na nangyayari. Kung mas malakas ang disonance, mas malakas ang sorpresa.

Kasiyahan- isang pakiramdam ng kasiyahan at kagalakan tungkol sa katuparan ng mga pagnanasa at pangangailangan ng isang tao, tungkol sa matagumpay na binuo na mga kondisyon, mga aksyon ng isang tao, atbp. Ang kasiyahan ay kadalasang dumarating kapag ang isang layunin ay nakamit. Para sa mga maliliit na bata, ang kasiyahan ay maaari pa ring dalhin ng trabaho mismo, ang proseso, at hindi ang mga resulta ng pagpapatupad nito. Kaugnay ng pagsasapanlipunan, lalong nagiging mahirap para sa mga nasa hustong gulang na makatanggap ng kasiyahan mula sa proseso.

Kasiyahan- isang pakiramdam, isang karanasan na kasama ng kasiyahan ng isang pangangailangan o interes (katulad ng kasiyahan). Ang kasiyahan ay sinamahan ng pagbaba ng panloob na stress (pisikal at mental), ay tumutulong upang maibalik ang mahahalagang pag-andar ng katawan. Sa likod ng kasiyahan ay palaging may pagnanais, na, sa huli, bilang isang indibidwal na pagnanais, ang lipunan ay naglalayong kontrolin. Gayunpaman, sa proseso ng pagsasapanlipunan, mayroong isang paghihigpit sa natural na setting para sa kasiyahan. Ang pagpapalawak ng mga functional na pakikipag-ugnayan sa iba ay nangangailangan ng isang tao na kontrolin ang kanyang pagnanais para sa kasiyahan, upang ipagpaliban ang pagtanggap ng kasiyahan, upang matiis ang kawalang-kasiyahan, atbp. Ang prinsipyo ng kasiyahan ay ipinahayag sa pagsalungat sa mga kinakailangan at panuntunan ng lipunan at nagsisilbing batayan ng personal na kalayaan: sa kasiyahan, ang isang tao ay pag-aari sa kanyang sarili, pinalaya mula sa mga obligasyon, at sa bagay na ito ay soberanya.

Dejection- isang inaapi, masakit, nanghihina na estado (mula sa kahirapan, sakit, iba pang masamang pangyayari, dahil sa malubhang pagkabigo).

Horror- biglaan at malakas na takot, panloob na panginginig, ang pinakamataas na antas ng takot, na puno ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa kapag nahaharap sa isang bagay na nagbabanta, hindi alam at dayuhan; pagkahilo mula sa pag-asa ng isang kabuuang kabiguan. Ang katakutan para sa isang tao ay palaging napipilitan, ipinataw mula sa labas - kahit na sa kaso pagdating sa pagkahumaling sa pag-iisip.

paglalambing- isang pakiramdam ng kalmado, matamis na awa, kababaang-loob, pagsisisi, espirituwal na pakikilahok, mabuting kalooban.

pagpapatahimik- isang estado ng kumpletong pahinga, kasiyahan.

Kahihiyan- mga indibidwal o grupong aksyon na naglalayong ibaba ang katayuan ng isang tao, kadalasan sa ilang paraan ay nakakalito o nakakasakit sa isang tao. Ang ilang karaniwang mga aksyon na itinuturing na nakakahiya ay mga nakakainsultong salita, kilos, galaw ng katawan, sampal, pagdura sa kanyang direksyon, atbp. Naniniwala ang ilang eksperto na ang pangunahing punto ay ang kahihiyan ay tinutukoy ng kamalayan ng napahiya. Upang mapahiya, dapat ituring ng isang tao na nakakahiya ang pagkilos na ito. Para sa ilang mga tao, ang kahihiyan ay isang kasiyahan at isang pinagmumulan ng pagpukaw (hal. sa sekswal na papel na ginagampanan), ngunit para sa karamihan ito ay isang pagsubok na hindi nila gustong maranasan. Ang kahihiyan ay sinamahan ng isang napakasakit na emosyonal na pagkabigla at nakakaapekto sa mga pinakasensitibong bahagi ng pagpapahalaga sa sarili ng tao. Kung tamaan ng masyadong malakas, kahit isang mahinhin na tao ay maaaring tumugon nang may pagsalakay.

Kawalan ng pag-asa- walang pag-asa na kalungkutan, panghihina ng loob, kawalan ng pag-asa na makamit ang ninanais o apurahan.

pagkalasing- isang estado ng kasiyahan, kasiyahan, "paghanga, galak, moral, espirituwal na pagkalasing."

Pagkapagod- pisikal at mental na estado ng pagkapagod, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagpapahina ng reaksyon, pag-aantok ng pag-uugali, pag-aantok, kawalan ng pansin. Ang pagkapagod ay nagmumula sa labis na karga, mula sa malakas na pag-igting, mula sa nakakaranas ng mga paghihirap, kalungkutan, mga salungatan, mula sa isang mahabang trabaho sa nakakapagod, nakagawiang gawain. Ang ganitong estado ay resulta ng alinman sa hindi magandang organisasyon ng trabaho o mahinang kalusugan, ngunit ang sanhi ng pagkapagod ay isang malaking bilang ng mga hindi nalutas na interpersonal at panloob na mga salungatan, na, bilang isang patakaran, ay hindi kinikilala.

F

pagkabigo- isang estado na lumitaw bilang isang resulta ng pag-aalala tungkol sa imposibilidad ng pagkamit ng mga nilalayon na layunin at kasiya-siyang mga hilig, ang pagbagsak ng mga plano at pag-asa.

W

Pagkabigla (emosyonal)- isang malakas na damdamin, na sinamahan ng physiological shocks. Ang pagkabigla ay nangyayari bilang isang resulta ng paglitaw sa buhay ng isang bagong elemento kung saan ang paksa ay hindi agad na umangkop.

Nakikilala ng mga psychologist:

• mahina at panandaliang pagkabigla, sa antas ng kaaya-aya at hindi kanais-nais;
• isang pagkabigla na nagdudulot ng higit pa o hindi gaanong pangmatagalang kapansanan (malakas na damdamin, pagkawala ng isang mahal na nilalang);
• isang pagkabigla na nagdudulot ng pangmatagalang kawalan ng kakayahan at sa gayon ay humahantong pa sa pagkabaliw.

E

Euphoria- isang mental na estado ng masayang kaguluhan at sigasig, na sinamahan ng mataas na espiritu, kaguluhan, kagalakan.

Pagdakila- isang emosyonal na estado ng mataas na kasiglahan na may hawakan ng hindi likas na sigasig, na tila walang dahilan. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang panaginip na kalagayan, pagkatapos ay hindi maipaliwanag na sigasig.

Paano ang tungkol sa magandang Russian cinema? ⠀ 💖Tulad ng aking...

Ang mga damdamin ay isang mahalagang bahagi ng pag-iral ng tao, nang walang mga emosyon ang isang tao ay kumikilos tulad ng isang walang kibo na automat, hindi magagawang magdalamhati at magalak, upang makaranas ng kaguluhan at humanga. Nararanasan ng isang tao kung ano ang nangyayari sa kanya at nangyayari sa kanya, iniuugnay niya sa isang tiyak na paraan kung ano ang nakapaligid sa kanya, at sa kanyang sarili. Mga emosyon at damdamin- ang proseso ng pagpapakita ng subjective na saloobin ng isang tao sa mga bagay at phenomena ng nakapaligid na mundo, ibang tao at kanyang sarili sa anyo ng direktang karanasan. Ang mga damdamin ay nagpapahayag ng estado ng paksa at ang kanyang kaugnayan sa bagay. Ang mga emosyon ay naiiba sa mga proseso ng pag-iisip ng pag-iisip at may ilang natatanging katangian. Una, sila ay nailalarawan polarity, iyon ay, mayroon silang positibo o negatibong tanda: saya - kalungkutan, kagalakan - kalungkutan; kaligayahan - kalungkutan, atbp. Sa kumplikadong damdamin ng tao, ang mga pole na ito ay madalas na kumikilos bilang isang magkasalungat na pagkakaisa (ang pagmamahal sa isang tao ay pinagsama sa pananabik at pagmamalasakit sa kanya). Ang pangalawang natatanging katangian ng mga emosyon ay ang kanilang Saturation ng enerhiya. Ito ay may kaugnayan sa mga damdamin na ipinakilala ni Freud ang konsepto ng enerhiya sa sikolohiya. Ang enerhiya ng mga damdamin ay ipinahayag sa mga kabaligtaran ng pag-igting at paglabas. May mga sthenic na emosyon, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng aktibidad (kasiyahan, galit) at asthenic, na sinamahan ng pagbawas sa aktibidad (kalungkutan, kalungkutan). Ang isa pang mahalagang katangian ng mga emosyon ay ang kanilang Integridad,integridad: lahat ng psycho-physiological system ng isang tao at ang kanyang personalidad ay lumahok sa isang emosyonal na karanasan, agad nilang sinasaklaw ang buong katawan at nagbibigay ng isang tiyak na kulay sa mga karanasan ng isang tao. Samakatuwid, ang mga pagbabago sa psychophysiological ay maaaring magsilbi bilang mga tagapagpahiwatig ng emosyonal na estado: mga pagbabago sa rate ng pulso, paghinga, temperatura ng katawan, galvanic na reaksyon ng balat, atbp. ).

Sa wakas, kinakailangang tandaan ang isa pang tampok ng mga emosyon - hindi mapaghihiwalay Ang mga ito mula sa iba pang mga proseso ng pag-iisip. Ang mga emosyon ay, kumbaga, pinagtagpi sa tela ng buhay ng kaisipan; sinasamahan nila ang lahat ng proseso ng pag-iisip. Sa mga sensasyon, kumikilos sila bilang isang emosyonal na tono ng mga sensasyon (kaaya-aya - hindi kasiya-siya), sa pag-iisip - bilang intelektwal na damdamin (inspirasyon, interes, atbp.).

Ang mga emosyon ay hindi isang proseso ng nagbibigay-malay sa totoong kahulugan ng salita, dahil hindi nila sinasalamin ang mga katangian at katangian ng panlabas na kapaligiran, sinasalamin nila ang subjective na kahalagahan ng isang bagay para sa isang tao. Tungkol sa mga pag-andar ng mga emosyon sa sikolohiya, mayroong iba't ibang mga punto ng pananaw. Sa partikular, ang mga emosyon ay itinuturing na isang panimula, isang maramdamin na bakas ng likas na ugali (McDougall), at, tulad ng anumang panimula, ang damdamin ay tiyak na mapapahamak sa unti-unting pagkalipol, nalalanta. Kaugnay ng problemang ito ay ang pagtalakay tungkol sa papel ng mga emosyon na naganap sa pagitan ng mga "physicist" at "lyricists" sa ating panahon. Ang unang magtaltalan na ang mga emosyon ay hindi kailangan para sa binuo na pag-iisip, sila ay kumikilos bilang isang hadlang. Sa katunayan, sa ilang mga kaso, ang matitinding emosyon ay nakakasagabal sa pagkamit ng layunin, nakakasira ng pang-unawa, at nagpapahirap sa pag-regulate. Kaya kailangan ba ng mga modernong tao ang emosyon? Ano ang kanilang mga tungkulin? Ang mga damdamin ng tao ay malapit na nauugnay sa mga pangangailangan, lumilitaw ang mga ito sa mga aktibidad na naglalayong matugunan ang mga pangangailangan, inaayos nila ang pag-uugali ng isang tao sa direksyon ng kasiya-siyang mga pangangailangan, ipinakikita nito ang kanilang Regulatoryo Function.

Ang ratio ng mga emosyon at mga pangangailangan ay pinaka-malinaw na kinakatawan sa teorya ng impormasyon ng emosyon ni Simonov. Ayon sa teoryang ito, ang mga emosyon ay itinuturing bilang isang hinango ng kalidad at intensity ng aktwal na pangangailangan at ang mga probabilistikong katangian ng kapaligiran. Ang pag-asa na ito ay ipinahayag ng pormula:

E \u003d P (Ay - Ying),

Kung saan ang E ay isang damdamin, ang lakas at tanda nito;

P - ang halaga ng aktwal na pangangailangan;

Ay - impormasyon na umiiral sa isang partikular na oras;

Ying - impormasyong kinakailangan upang matugunan ang isang umiiral na pangangailangan.

Kaya, kung P = 0, iyon ay, walang pangangailangan, kung gayon ang mga emosyon ay hindi lumabas; kung sakaling si Is = Ying, nasa tao ang lahat ng kailangan

Ang pagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan para sa impormasyon, ang mga emosyon ay hindi rin lumalabas (ang isang tao ay nasiyahan lamang sa isang kagyat na pangangailangan). Naabot ng damdamin ang pinakamataas na halaga nito sa kawalan ng impormasyon, habang mayroon itong negatibong senyales (lahat ay pamilyar sa estado ng takot, pagkabalisa sa harap ng hindi alam, o estado ng kawalang-kasiyahan kung imposibleng matugunan ang mga pangangailangan sa pagkain) . Sa labis na impormasyon, kapag si Is > Ying, lumalabas ang mga positibong emosyon, o kalmado, pagpapahinga. Kaya, ang isang tao ay patuloy na naghahambing ng impormasyon tungkol sa kung ano ang kinakailangan upang masiyahan ang isang pangangailangan sa kung ano ang mayroon siya, at depende dito, nakakaranas siya ng iba't ibang mga emosyon na kumokontrol sa pag-uugali.

Ang pinakamahalagang tungkulin ng mga damdamin ay Tinatantya, sinusuri ng mga emosyon ang kahalagahan ng mga bagay, sitwasyon. At kadalasan ang gayong pagtatasa ay isinasagawa sa mga kondisyon ng kakulangan ng oras o impormasyon tungkol sa bagay o sitwasyon. Ang isang emosyonal na kulay na saloobin ay nagbabayad para sa imposibilidad ng isang kumpletong lohikal na pagsusuri. Sa katunayan, madalas sa mga sitwasyon ng kakulangan ng impormasyon, ang umuusbong na emosyonal na background ay tumutulong sa isang tao na i-orient ang kanyang sarili at gumawa ng desisyon tungkol sa kung ang isang biglaang lumitaw na bagay ay kapaki-pakinabang o nakakapinsala, kung dapat itong iwasan, atbp. Si Simonov ay nakakakuha ng pansin sa function na ito ng emosyon, na nagsusulat na ang paglitaw ng isang emosyonal na background ng pang-unawa ay nagbibigay-daan sa paglutas ng isang bilang ng mga gawain sa buhay (halimbawa, ang gawain ng pagpili ng isang kasosyo sa buhay, kung nalutas namin ang problemang ito sa pamamagitan ng pagsusuri sa lahat ng panig, pakinabang at kawalan ng aplikante, hinding-hindi namin ito malulutas), tangkilikin ang mga gawa ng sining, mabuhay sa isang hindi pamilyar na kapaligiran.

Ang mga damdamin ay gumaganap ng isang function Mga panghihikayat sa aktibidad at pagpapasigla. Kaya, ang interes ay "nakakaakit" ng pansin at pinapanatili ito sa bagay, ang takot ay nag-iwas sa iyo ng mga mapanganib na bagay at sitwasyon. Dahil sa espesyal na saturation ng enerhiya, pinasisigla ng mga emosyon ang daloy ng iba pang mga proseso at aktibidad sa pag-iisip. Kaugnay nito ay ang pagpapakilos ng lahat ng pwersa ng katawan sa kumplikado, responsableng mga sitwasyon (sa ilalim ng mga kondisyon ng pagsusulit, responsableng pagganap, mga sitwasyong pang-emergency, atbp.).

Kasabay nito, ang labis na emosyonal na stress ay maaaring makaapekto sa pagganap. Ang impluwensya ng emosyonal-motivational (energetic) na mga katangian sa pagiging produktibo ng aktibidad ay sumasalamin sa batas ng Yerkes-Dodson (pinangalanan pagkatapos ng mga Amerikanong mananaliksik na sina Yerkes at Dodson), ayon sa kung saan, habang tumataas ang lakas ng emosyonal na pagpapalakas, ang pagiging produktibo ng isang aktibidad, ang tagumpay nito, at ang kalidad ay unang tumaas, ngunit pagkatapos, pagkatapos maabot ang pinakamataas na mga tagapagpahiwatig, ang karagdagang pagpapalakas ng emosyonal at motivational na kadahilanan ay humahantong sa isang pagkasira sa mga tagapagpahiwatig ng pagganap (Larawan 6).

kanin. 6. Graphical na pagpapakita ng batas ng Yerkes-Dodson.

Ang anumang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao ay palaging sinasamahan ng mga emosyonal na pagpapakita; Ang paggaya, pantomimic na paggalaw ay nagpapahintulot sa isang tao na maghatid ng impormasyon tungkol sa kanyang saloobin sa ibang tao, mga phenomena, mga kaganapan, tungkol sa kanyang kalagayan. Kaya ginagawa ng mga emosyon komunikatibo Function.

Ang mga emosyon ay isang kumplikadong proseso ng pag-iisip na kinabibilangan ng tatlong pangunahing bahagi.

1. Physiological - kumakatawan sa mga pagbabago sa mga sistema ng physiological na nangyayari sa mga emosyon (mga pagbabago sa rate ng puso, bilis ng paghinga, mga pagbabago sa mga metabolic na proseso, hormonal, atbp.).

2. Sikolohikal - ang aktwal na karanasan (kagalakan, kalungkutan, takot, atbp.).

3. Pag-uugali - pagpapahayag (ekspresyon ng mukha, kilos) at iba't ibang kilos (paglipad, pakikipaglaban, atbp.).

Ang unang dalawang bahagi ng mga emosyon ay ang kanilang mga panloob na pagpapakita, na "malapit" sa loob ng katawan. Ang paraan sa labas at ang paglabas ng labis na emosyonal na enerhiya ay isinasagawa salamat sa ikatlong bahagi - pag-uugali. Dahil ang mga pamantayan sa kultura ng modernong lipunan, bilang isang patakaran, ay nangangailangan ng pagpigil sa pagpapakita ng mga damdamin, para sa pisikal at mental na kalusugan ng isang tao, ang isang naantala na pagpapalabas ng labis na enerhiya ay kinakailangan. Ito ay maaaring mangyari sa anyo ng anumang mga galaw at kilos na katanggap-tanggap sa tao mismo at sa lipunan: mga laro sa labas, paglalakad, pagtakbo, paghubog, pagsasayaw, mga gawain sa bahay (paglalaba, paglilinis, atbp.). Kaugnay nito, ipinakilala ni Boyko ang gayong konsepto bilang isang pormula para sa pagbabago ng panlabas at panloob na mga impluwensya sa positibo, negatibo o neutral na enerhiya ng mga estado at mga pagkilos sa pag-uugali. Binibigyang-diin niya ang matatag na indibidwal na mga stereotype ng emosyonal na pag-uugali - "euphoric activity sa labas", "refractory activity inside", "dysphoric activity outside". Ang "Euporic na aktibidad sa labas" ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang emosyonal na enerhiya ay binago sa mga positibong estado ng pag-iisip at mga aksyon na naglalayong sa dahilan, sa iba. "Refractory activity inward" - ang potensyal ng enerhiya ay lumiliko sa indibidwal mismo at hinaharangan o pinipigilan ang kanyang pag-uugali o ilang mga pagpapakita ng kaisipan. "Dysphoric na aktibidad sa labas", ang enerhiya ng mga panlabas na impluwensya ay nagreresulta sa mga negatibong kilos sa pag-uugali at mga estado ng pag-iisip na nakadirekta sa kapaligiran, sa ibang mga tao. Ang bawat isa sa mga stereotype na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga pagpapakita ng pag-uugali. Kaya, ang "euphoric na aktibidad sa labas" ay ipinakita sa malikhaing nakabubuo na aktibidad, pakikipagtulungan, palakaibigan na pakikipag-ugnayan, pagiging bukas ng mga positibong emosyon, ang kakayahang magalak, magsaya. Ang "matigas na aktibidad sa loob" ay ipinahayag sa pagnanais para sa isang nasusukat na pamumuhay, pagpili ng mga contact, natigil sa mga estado ng affective, kahina-hinala, kawalan ng tiwala, hindi pagpayag na ipakita ang damdamin ng isang tao. Ang "dysphoric activity sa labas" ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapakita ng negatibo at mapanirang damdamin (galit, poot, poot) sa pakikipag-ugnayan sa iba. Depende sa mga pangyayari at pagtatasa ng sitwasyon, ang isa sa tatlong anyo ng pagbabagong-anyo ng emosyonal na enerhiya ay maaaring gumana sa isang tao, sa parehong oras, lahat ay may nangingibabaw na stereotype.

Pag-uuri ng mga emosyon. Sa proseso ng pag-unlad ng sikolohikal na agham, ang mga pagtatangka ay paulit-ulit na ginawa upang pag-uri-uriin ang mga emosyon. Ang isa sa mga unang pagtatangka ay pag-aari ni Descartes, na pinili ang 6 na damdamin: kagalakan, kalungkutan, sorpresa, pagnanais, pag-ibig, poot. Naniniwala si Descartes na ang mga damdaming ito ay basic, basic, ang kanilang kumbinasyon ay nagbubunga ng buong iba't ibang emosyon ng tao. Tinukoy ng American researcher na si Izard ang 11 pangunahing emosyon: kasiyahan-kagalitan; interes-katuwaan; kagalakan; pagkamangha; pagdadalamhati-pagdurusa; galit; pagkasuklam; paghamak; takot; kahihiyan; pagkakasala. Dapat tandaan na ang mga pag-uuri na ito ay higit pa sa isang enumeration. Ang mga pagtatangkang pag-uri-uriin ang mga emosyon batay sa mga tiyak na batayan ay kabilang sa iba pang mga mananaliksik. Kaya, pinili ni Wundt ang triad ng direksyon ng mga damdamin, pagbabahagi ng kasiyahan at kawalang-kasiyahan, tensyon at resolusyon, kaguluhan at kalmado. Sinasalamin nito ang tanda ng damdamin, ang antas ng sthenicity nito at mga dinamikong katangian: mula sa pag-igting hanggang sa paglabas. Batay sa triad na ito, maaaring mailalarawan ang anumang emosyon. Ibinatay din ni Schlozberg (Larawan 7) ang kanyang pag-uuri ng mga emosyon sa 3 pangunahing mga variable: isa sa mga ito - ang axis ng kasiyahan-displeasure - tinutukoy ang poste ng emosyonal na karanasan, ang pangalawa ay sumasalamin sa antas ng pag-activate sa mga pole: pagtulog - stress. Ang pangatlo (base) - pagtanggap - hindi pagtanggap.

kanin. 7. Pag-uuri ng mga emosyon (ayon kay Schlozberg).

Ang interes ay ang pag-uuri ng mga emosyon na binuo ni Simonov. Isinasaalang-alang din ng klasipikasyong ito ang tatlong pangunahing variable. Ito ay, una, ang laki ng pangangailangan, pangalawa, ang mga katangian ng impormasyon ng kapaligiran at, pangatlo, ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan sa bagay (Talahanayan 4).

Talahanayan 4. Pag-uuri ng mga emosyon ng tao depende sa ratio ng laki ng pangangailangan at mga katangian ng impormasyon ng kapaligiran (ayon kay Simonov)

Kailangan ng halaga	Mga katangian ng impormasyon ng kapaligiran	Pakikipag-ugnayan sa pakikipag-ugnayan	Malayong pakikipag-ugnayan
pag-aari, pag-aari	pag-iwas, proteksyon	Pagtagumpayan, pakikipaglaban
		Kasiyahan, kasiyahan	Kasiyahan, kaligayahan, kagalakan	Kawalang-takot, Tapang, Tiwala	Pagdiriwang, pakiramdam ng pagtagumpayan, kataasan, sigasig, kagalakan
			katahimikan	Pagpapahinga	pagkakapantay-pantay
		Kawalang-kasiyahan, pagkasuklam, pagdurusa, pagkabigla (nakapangingilabot na pagsugpo)	Pagkabalisa, kalungkutan, kalungkutan, kawalan ng pag-asa, depresyon	Pagkaalerto, pagkabalisa, takot, gulat, pamamanhid	Kainipan, galit, galit, galit, poot, poot, siklab ng galit, nagiging depresyon

Tandaan. Ay - umiiral na impormasyon; AI - ang impormasyong kinakailangan upang matugunan ang pangangailangan.

Ang pag-uuri na ito ay nagsasama ng isang mas malaking pagkakaiba-iba ng mga emosyon, isinasaalang-alang ang impluwensya ng panloob at panlabas na mga kadahilanan sa kalikasan at lakas ng mga emosyonal na karanasan. Ang pangunahing bentahe ng pag-uuri na ito ay pinapayagan nitong hulaan ang kalikasan at lakas ng emosyonal na karanasan batay sa pagsusuri ng mga paunang batayan (ang laki ng pangangailangan, ang mga katangian ng impormasyon ng kapaligiran, ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan sa bagay).

Mayroong iba pang mga diskarte sa pag-uuri ng mga damdamin ng tao, sa parehong oras, dapat itong kilalanin na wala sa mga pag-uuri ay pinal, hindi nagbabago, kumpleto.

emosyonal na phenomena. Ang mga emosyon ay kinakatawan sa psyche ng tao sa anyo ng apat na pangunahing phenomena: emosyonal na reaksyon, damdamin, emosyonal na estado, emosyonal na katangian.

Mga emosyonal na reaksyon - Direktang karanasan, ang daloy ng anumang emosyon. Ang mga ito ay batay sa mga pangunahing pangangailangan, bilang isang panuntunan, ay nauugnay sa mga umiiral na pangyayari, ay maikli ang buhay at nababaligtad (halimbawa, takot bilang tugon sa isang matalim na tunog, kagalakan sa isang pulong).

Ang mga pandama - Higit pang mga persistent mental formations, maaari silang tukuyin bilang Isang kumplikadong pagtingin sa matatag na emosyonal na saloobin ng isang tao sa iba't ibang aspeto ng katotohanan. Ang mga damdamin ay nabuo, bilang panuntunan, batay sa pangalawang, espirituwal na mga pangangailangan, at nailalarawan sa pamamagitan ng mas mahabang tagal. Naiiba ang mga damdamin depende sa paksa kung saan nauugnay ang mga ito. Alinsunod dito, nahahati sila sa: intelektwal, aesthetic, moral.

Mga damdaming intelektwal - mga karanasan na lumitaw sa proseso ng aktibidad ng intelektwal, tulad ng, halimbawa, pag-usisa, sorpresa, pagdududa, atbp.

Ang mga aesthetic na damdamin ay lumitaw at umunlad sa panahon ng pang-unawa at paglikha ng kagandahan at kumakatawan sa emosyonal na saloobin ng isang tao sa kagandahan sa kalikasan, sa buhay ng mga tao at sa sining (halimbawa, isang pakiramdam ng pag-ibig para sa musika, isang pakiramdam ng paghanga sa isang larawan) .

Moral na damdamin - ang emosyonal na saloobin ng indibidwal sa pag-uugali ng mga tao at sa kanyang sarili. Kasabay nito, ang pag-uugali ay inihambing sa mga pamantayan na binuo ng lipunan (halimbawa, isang pakiramdam ng tungkulin, sangkatauhan, kabaitan, pag-ibig, pagkakaibigan, pakikiramay, atbp.).

emosyonal na estado Mas matibay at matatag kaysa sa mga emosyonal na reaksyon. Inuugnay nila ang mga pangangailangan at adhikain ng isang tao sa kanyang mga kakayahan at mapagkukunan sa anumang oras. Ang mga emosyonal na estado ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabago sa tono ng neuropsychic.

Mga katangiang emosyonal- ang pinaka-matatag na katangian ng isang tao, na nagpapakilala sa mga indibidwal na katangian ng emosyonal na tugon, tipikal para sa isang partikular na tao. Kabilang dito ang ilang feature, gaya ng emotional excitability, emotional lability, emotional viscosity, emotional responsiveness at empathy, emotional coarsening, alexithymia.

Emosyonal lability - Ang pagkakaiba-iba ng mga damdamin at mood, para sa iba't ibang, kadalasan ang pinaka-hindi gaanong kahalagahan. Ang mga emosyon ay nagbabago sa isang napakalawak na hanay mula sa sentimentalidad at lambing hanggang sa pagluha at kahinaan.

Emosyonal na monotony Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng monotony, kawalang-kilos ng mga emosyonal na reaksyon, kakulangan ng emosyonal na tugon sa mga kaganapan.

Sa Emosyonal na lagkit Ang mga reaksyon ay sinamahan ng pag-aayos ng epekto at atensyon sa ilang mahahalagang bagay. (Sa halip na mag-react, ang tao ay nakatuon sa mga karaingan, pagkabigo, kapana-panabik na mga paksa).

Emosyonal na tigas- inflexibility, rigidity at isang limitadong hanay ng emosyonal na tugon.

Emosyonal na magaspang- kawalan ng kakayahan upang matukoy ang kaugnayan at dosis ng mga emosyonal na reaksyon. Ito ay nagpapakita ng sarili sa katotohanan na ang tao ay nawawalan ng pagpipigil, delicacy, taktika, nagiging mapang-akit, hindi pinipigilan, mayabang.

Ang isa sa mga pagpapakita ng emosyonal na katangian ay Alexithymia - Nabawasan ang kakayahan o kahirapan sa pagbigkas ng mga emosyonal na estado. Ang Alexithymia ay nailalarawan sa pamamagitan ng kahirapan sa pagtukoy at paglalarawan ng sariling emosyonal na estado, mga karanasan; kahirapan sa pagkilala sa pagitan ng mga damdamin at mga sensasyon ng katawan; isang pagbawas sa kakayahang sumagisag; ang pokus ng indibidwal sa mas malaking lawak sa mga panlabas na kaganapan kaysa sa mga panloob na karanasan. Mayroong hypothesis ayon sa kung saan ang limitadong kamalayan ng mga emosyon at pagpoproseso ng nagbibigay-malay na epekto ay humahantong sa pagtutuon ng kamalayan sa somatic na bahagi ng emosyonal na pagpukaw, at isang pagtaas sa mga pisyolohikal na reaksyon sa stress.

Ang mga nakalistang emosyonal na katangian ay maaaring magpakita ng kanilang sarili bilang mga indibidwal na katangian ng isang tao, na batay sa mga katangian ng mga katangian ng nervous system at pag-uugali, ngunit maaari rin silang maging resulta ng mga pathological na pagbabago sa utak, ang resulta ng trauma o psychosomatic. mga sakit.

Emosyonal na pagtugon at empatiya. Ang emosyonal na pagtugon ay ipinakita sa katotohanan na ang isang tao ay madali, nababaluktot at mabilis na emosyonal na tumutugon sa mga impluwensya ng panlabas na kapaligiran. Kapag ang mga tao ay naging object ng emosyonal na pagtugon, ang isang tao ay nagpapakita ng isang espesyal na pag-aari - Empatiya. Ang empatiya ay nauunawaan bilang ang kakayahang pumasok sa estado ng ibang tao, makiramay, makiramay sa kanya. Ang batayan ng empatiya ay emosyonal na pagtugon, pangkalahatang sensitivity, sensitivity, pati na rin ang intuwisyon at atensyon, ang pagmamasid ay mahalaga. Ang mga kakayahan sa empatiya ay bumubuo ng batayan ng mahahalagang katangian ng propesyonal sa mga propesyon sa lipunan, iyon ay, saanman ang komunikasyon, pag-unawa, pakikipag-ugnayan ay isang mahalagang bahagi ng propesyonal na aktibidad (mga doktor, guro, manggagawang panlipunan, atbp.).

Mga mekanismo ng psychophysiological ng emosyon. Ang iba't ibang mga mekanismo ng pisyolohikal ay nakikibahagi sa pagbuo ng mga emosyon sa kanilang napakakomplikadong pakikipag-ugnayan. Sa halimbawa ng mga emosyon, psychosomatic na pagkakaisa at pakikipag-ugnayan, ang mga impluwensya sa isa't isa at pagsasama ng mga mekanismo ng nerbiyos at humoral ay malinaw na ipinakita. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang pag-unlad ng mga emosyon ay nagbabago sa tono ng nagkakasundo at parasympathetic na mga bahagi ng nervous system, ang mga pagbabago ay nangyayari sa aktibidad ng endocrine system (ang anterior pituitary gland, adrenal glands, gonads, thymus, atbp.) . Ang lahat ng ito ay nagiging sanhi ng binibigkas na mga pagbabago sa aktibidad ng mga panloob na organo: ang komposisyon ng dugo, sirkulasyon ng dugo, paghinga, panunaw, thermoregulation, excretion, atbp. Ang mga pagbabagong ito, sa turn, ay may pangalawang epekto sa estado ng psyche. Ang data ng modernong psychophysiology ay nagmumungkahi na ang subjective na pagpapahayag ng mga emosyon ay nauugnay sa aktibidad ng nonspecific activating system ng utak, ang hypothalamus, ang limbic system, at ang basal ganglia; anterior at temporal na mga rehiyon ng neocortex. Kasabay nito, ang mapanimdim-evaluative function ay natanto sa nangungunang partisipasyon ng frontotemporal cortex; ang reinforcing function ay nauugnay sa aktibidad ng hippocampus; paglipat - na may isang hugis-almond complex; activation-integrative - kasama ang hypothalamus. Ang isang tiyak na relasyon ay naitatag din sa pagitan ng modalidad ng mga emosyon at mga proseso ng neurochemical sa mga istruktura ng utak. Mnemic, nagbibigay-malay na proseso, ang personalidad sa kabuuan ay nakikilahok din sa pagbuo ng mga emosyon.

Mahirap para sa akin na ayusin ang aking mga damdamin - isang parirala na napag-alaman ng bawat isa sa atin: sa mga libro, sa mga pelikula, sa buhay (sa isang tao o sa atin). Ngunit napakahalaga na maunawaan ang iyong nararamdaman.

Wheel of Emotions ni Robert Plutchik

Ang ilan ay naniniwala - at marahil sila ay tama - na ang kahulugan ng buhay ay nasa damdamin. Sa katunayan, sa katapusan ng buhay, tanging ang ating mga damdamin, totoo man o sa mga alaala, ang nananatili sa atin. Oo, at ang sukatan ng kung ano ang nangyayari ay maaari ding maging ang ating mga karanasan: kung mas mayaman, mas magkakaibang, mas maliwanag ang mga ito, mas lubos nating nararamdaman ang buhay.

Ano ang mga damdamin? Ang pinakasimpleng kahulugan: ang mga damdamin ay kung ano ang nararamdaman natin. Ito ang ating saloobin sa ilang bagay (mga bagay). Mayroon ding mas siyentipikong kahulugan: ang mga damdamin (mas mataas na emosyon) ay mga espesyal na estado ng pag-iisip na ipinakikita ng mga karanasang nakakondisyon sa lipunan na nagpapahayag ng pangmatagalan at matatag na emosyonal na relasyon ng isang tao sa mga bagay.

Paano naiiba ang damdamin sa emosyon?

Ang mga sensasyon ay ang ating mga karanasan na nararanasan natin sa pamamagitan ng mga pandama, at mayroon tayong lima sa kanila. Ang mga sensasyon ay visual, auditory, tactile, gustatory at odor sensations (aming sense of smell). Sa mga sensasyon, ang lahat ay simple: stimulus - receptor - sensation.

Ang ating kamalayan ay nakakasagabal sa mga emosyon at damdamin - ang ating mga iniisip, saloobin, ating pag-iisip. Ang mga emosyon ay naiimpluwensyahan ng ating mga iniisip. At kabaliktaran - ang mga emosyon ay nakakaapekto sa ating mga iniisip. Tatalakayin natin ang mga ugnayang ito nang mas detalyado sa ibang pagkakataon. Ngunit muli nating alalahanin ang isa sa mga pamantayan para sa kalusugang sikolohikal, katulad ng punto 10: tayo ay may pananagutan para sa ating mga damdamin, ito ay nakasalalay sa atin kung ano ang magiging mga ito. Ito ay mahalaga.

Pangunahing damdamin

Ang lahat ng mga damdamin ng tao ay maaaring makilala sa pamamagitan ng kalidad ng karanasan. Ang aspetong ito ng emosyonal na buhay ng isang tao ay pinakamalinaw na ipinakita sa teorya ng pagkakaiba-iba ng emosyon ng Amerikanong sikologo na si K. Izard. Tinukoy niya ang sampung may pagkakaiba-iba ng "pangunahing" emosyon: interes-katuwaan, saya, sorpresa, pighati-pagdurusa, galit-galit, pagkasuklam-kasuklam-suklam, paghamak-pagpapabaya, takot-katakutan, kahihiyan-mahiyain, pagkakasala-pagsisisi. K. Izard ay inuri ang unang tatlong emosyon bilang positibo, ang natitirang pito bilang negatibo. Ang bawat isa sa mga pangunahing emosyon ay sumasailalim sa isang buong hanay ng mga estado na naiiba sa kalubhaan. Halimbawa, sa loob ng balangkas ng tulad ng isang solong-modal na damdamin tulad ng kagalakan, maaaring isa-isa ng isa ang kagalakan-kasiyahan, kagalakan-kagalakan, kagalakan-katuwaan, kagalakan-kasiyahan, at iba pa. Mula sa kumbinasyon ng mga pangunahing emosyon, lahat ng iba pa, mas kumplikado, kumplikadong emosyonal na estado ay lumitaw. Halimbawa, maaaring pagsamahin ng pagkabalisa ang takot, galit, pagkakasala, at interes.

1. Interes - isang positibong emosyonal na estado na nag-aambag sa pag-unlad ng mga kasanayan at kakayahan, ang pagkuha ng kaalaman. Interes-excitation ay isang pakiramdam ng pagkuha, kuryusidad.

2. Ang kagalakan ay isang positibong emosyon na nauugnay sa kakayahang ganap na matugunan ang isang kagyat na pangangailangan, ang posibilidad na bago iyon ay maliit o hindi tiyak. Ang kagalakan ay sinamahan ng kasiyahan sa sarili at kasiyahan sa nakapaligid na mundo. Ang mga hadlang sa pagsasakatuparan sa sarili ay mga hadlang din sa paglitaw ng kagalakan.

3. Sorpresa - isang emosyonal na reaksyon na walang malinaw na ipinahayag na positibo o negatibong senyales sa mga biglaang pangyayari. Pinipigilan ng sorpresa ang lahat ng nakaraang emosyon, na nagtuturo ng pansin sa isang bagong bagay at maaaring maging interes.

4. Pagdurusa (kalungkutan) - ang pinaka-karaniwang negatibong emosyonal na estado na nauugnay sa pagtanggap ng maaasahang (o tila ganoon) impormasyon tungkol sa imposibilidad na matugunan ang pinakamahalagang pangangailangan, ang pagkamit kung saan bago iyon ay tila mas malamang. Ang pagdurusa ay may katangian ng asthenic na damdamin at mas madalas na nangyayari sa anyo ng emosyonal na diin. Ang pinakamatinding anyo ng pagdurusa ay kalungkutan na nauugnay sa hindi na mababawi na pagkawala.

5. Galit - isang malakas na negatibong emosyonal na estado, na nangyayari nang mas madalas sa anyo ng epekto; lumitaw bilang tugon sa isang balakid sa pagkamit ng masigasig na ninanais na mga layunin. Ang galit ay may katangian ng isang sthenic na damdamin.

6. Kasuklam-suklam - isang negatibong emosyonal na estado na dulot ng mga bagay (mga bagay, tao, mga pangyayari), pakikipag-ugnayan kung saan (pisikal o komunikasyon) ay may matinding salungatan sa aesthetic, moral o ideological na mga prinsipyo at saloobin ng paksa. Ang pagkasuklam, kapag sinamahan ng galit, ay maaaring mag-udyok ng agresibong pag-uugali sa mga interpersonal na relasyon. Ang pagkasuklam, tulad ng galit, ay maaaring ituro sa sarili, nagpapababa ng pagpapahalaga sa sarili at nagdudulot ng paghuhusga sa sarili.

7. Contempt - isang negatibong emosyonal na estado na nangyayari sa interpersonal na relasyon at nabuo sa pamamagitan ng hindi pagkakatugma ng mga posisyon sa buhay, pananaw at pag-uugali ng paksa sa mga bagay na nararamdaman. Ang huli ay ipinakita sa paksa bilang batayan, hindi naaayon sa tinatanggap na mga pamantayang moral at pamantayan sa etika. Ang isang tao ay pagalit sa mga taong kanyang hinahamak.

8. Takot - isang negatibong emosyonal na estado na lumilitaw kapag ang paksa ay nakatanggap ng impormasyon tungkol sa posibleng pinsala sa kanyang buhay na kapakanan, tungkol sa tunay o naisip na panganib. Kabaligtaran sa pagdurusa na dulot ng direktang pagharang sa pinakamahalagang pangangailangan, ang isang tao, na nakakaranas ng damdamin ng takot, ay may probabilistikong pagtataya lamang ng posibleng kaguluhan at kumikilos batay sa pagtataya na ito (kadalasan ay hindi sapat na maaasahan o pinalaking). Ang damdamin ng takot ay maaaring maging parehong sthenic at asthenic sa kalikasan at magpatuloy alinman sa anyo ng mga nakababahalang kondisyon, o sa anyo ng isang matatag na mood ng depresyon at pagkabalisa, o sa anyo ng epekto (katakutan).

9. Ang kahihiyan - isang negatibong emosyonal na estado, na ipinahayag sa kamalayan ng hindi pagkakapare-pareho ng sariling mga pag-iisip, kilos at hitsura hindi lamang sa mga inaasahan ng iba, kundi pati na rin sa sariling mga ideya tungkol sa wastong pag-uugali at hitsura.

10. Pagkakasala - isang negatibong emosyonal na estado, na ipinahayag sa pagsasakatuparan ng hindi kaaya-aya ng sariling gawa, pag-iisip o damdamin at ipinahayag sa pagsisisi at pagsisisi.

Talaan ng damdamin at damdamin ng tao

At nais ko ring ipakita sa iyo ang isang koleksyon ng mga damdamin, emosyon, na nagsasaad na nararanasan ng isang tao sa kanyang buhay - isang pangkalahatang talahanayan na hindi nagpapanggap na siyentipiko, ngunit makakatulong sa iyo na mas maunawaan ang iyong sarili. Ang talahanayan ay kinuha mula sa site na "Communities of dependent and co-dependent", ang may-akda ay si Mikhail.

Ang lahat ng damdamin at emosyon ng tao ay maaaring hatiin sa apat na uri. Ito ay takot, galit, lungkot at saya. Kung anong uri ito o ang pakiramdam na iyon ay matatagpuan mula sa talahanayan.

galit galit Pagkagambala Poot sama ng loob galit inis Pagkairita paghihiganti insulto Militansya paghihimagsik Paglaban Inggit Kayabangan pagsuway Pagmamaliit Kasuklam-suklam depresyon kahinaan Hinala Pangungutya Pagkaalerto alalahanin Pagkabalisa Takot Kinakabahan Nanginginig alalahanin takot Pagkabalisa excitement Stress Takot Pagkahumaling sa isang pagkahumaling Feeling threatened Natulala Takot Kawalan ng pag-asa Dead end feeling gusot Nawala Disorientation Pagkakamali Feeling nakulong Kalungkutan isolation Kalungkutan kalungkutan Kawawa naman Pang-aapi Kadiliman kawalan ng pag-asa Depresyon

kawalan ng laman Kawalan ng magawa kahinaan kahinaan pagtatampo kaseryosohan depresyon Pagkadismaya Pagkaatrasado Pagkahihiya Ang pakiramdam ng kawalan ng pagmamahal para sa iyo inabandona Sakit kawalan ng pakikisama Dejection Pagkapagod katangahan Kawalang-interes Kasiyahan Pagkabagot kapaguran Disorder Pagpatirapa kakulitan kawalan ng pasensya pagiging irascibility pananabik Mga asul kahihiyan Pagkakasala kahihiyan paglabag kahihiyan Abala kalubhaan Nanghihinayang pagtutol ng konsiyensiya Pagninilay kalungkutan Alienasyon kakulitan Pagtataka pagkatalo tulala pagkamangha Shock Impressionability pagnanasa Sigasig katuwaan pagpukaw Simbuyo ng damdamin pagkabaliw Euphoria

Nanginginig Diwang mapagkumpitensya Matibay na kumpiyansa Pagpapasiya Kumpiyansa sa sarili katapangan kahandaan Optimismo Kasiyahan pagmamataas Sentimentalidad Kaligayahan Joy Bliss katatawanan Kasiyahan Tagumpay Swerte Kasiyahan Kawalang-pinsala gunitain ang alindog Pagpapahalaga sa merito Pagpapahalaga pag-asa interes Simbuyo ng damdamin interes kasiglahan kasiglahan katahimikan Kasiyahan Kaginhawaan kapayapaan pagpapahinga kasiyahan Aliw Pagpigil pagkamaramdamin Pagpapatawad Pag-ibig Katahimikan Lokasyon Pagsamba Kasiyahan Awe Pag-ibig Kalakip Kaligtasan Paggalang Pagkakaibigan Simpatya Simpatya Paglalambing Pagkabukas-palad Espirituwalidad naguguluhan Pagkalito

At para sa mga nagbabasa ng artikulo hanggang sa huli. Ang layunin ng artikulong ito ay tulungan kang maunawaan ang iyong mga damdamin, kung ano ang mga ito. Ang ating mga damdamin ay higit na nakasalalay sa ating mga iniisip. Ang hindi makatwirang pag-iisip ay kadalasang pinagbabatayan ng mga negatibong emosyon. Sa pamamagitan ng pagwawasto sa mga pagkakamaling ito (sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa ating pag-iisip), mas magiging masaya tayo at mas makakamit natin sa buhay. Mayroong isang kawili-wili, ngunit matiyaga at maingat na gawain sa sarili. Handa ka na?

Ito ay magiging interesado sa iyo:

P.S. At tandaan, sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng iyong pagkonsumo, sabay nating binabago ang mundo! © econet