Ang isa sa mga kapaki-pakinabang ngunit hindi gaanong kilalang pamamaraan ay ang postpartum swaddling ng isang babae.

Sino ang tumutulong sa swaddling?? Para sa mga nangangailangan nito. Para sa mga nanay na nanganak, ito ay pinakamahusay sa loob ng isang linggo pagkatapos manganak, ngunit sa paglaon, kahit na sa loob ng ilang taon. (Tungkol sa kapanganakan sa bahay). Para sa mga babaeng naghihirap mula sa kawalan ng katabaan, ang swaddling ay nagbibigay ng pagkakataong makapagpahinga, magmuni-muni, mag-concentrate, alalahanin ang kanilang feminine essence at pagkatapos ay magbuntis, manganak at manganak ng isang bata.

Para sa ilan, ito ay nag-aalis ng sakit sa likod, para sa iba - mula sa mga pag-iisip na dumadaloy sa ulo, mga alaala ng panganganak. Ang pamamaraan ay nakakaapekto sa pisikal at sikolohikal na aspeto. Nakakatulong ito upang mapupuksa ang mga pisikal na problema, ginagawang posible na magsalita kung kinakailangan.

1. Ano ito, saan nagmula ang pamamaraan at para saan ito??

Ang pamamaraan ay dumating sa Russia mula sa Mexico. Ang pamamaraan ay kinakailangan pangunahin para sa pisikal at sikolohikal na pagbawi pagkatapos ng panganganak.

2. Anong mga pamamaraan ang kasama at bakit? Gaano katagal ito?

Tumatagal ng humigit-kumulang 6 na oras. Kasama sa pamamaraan ng swaddling ang pagmamasahe sa likod, tiyan, paliguan na may mga halamang gamot, paggulong gamit ang asin, pagpupunas ng herbal bag, pagmamasahe ng mga kamay at paa. Rebozo massage (pag-alog ng katawan gamit ang isang espesyal na tela).

Pag-inom ng sbitnya at decoction ng herbs. Pagkatapos, sa mesa ng masahe, kung saan ginawa ang pagmamasahe, ang buong katawan ay nababalot ng mahabang tuwalya mula sa paa hanggang sa tuktok ng ulo, napakahigpit, at hinigpitan pa. Kaya, sa anyo ng isang momya, kailangan mong humiga ng halos 20 minuto, maaari mong opsyonal at higit pa. I wanted 10 or 15 minutes more kasi sobrang ganda.

Ang lahat ng ito ay tumutulong sa babae sa paggawa upang makapagpahinga, na napakahalaga pagkatapos ng stress ng panganganak, at sa mga unang araw ng pagpapakain.

3. Anong mga damo ang ginagamit para sa tsaa, bath salt?

Sea salt, maraming damo...

Sbiten: recipe kung paano magluto.

Ang isang dakot ng pinatuyong mga aprikot o mga aprikot (maaari ka ring prun at ligaw na rosas) lutuin hanggang malambot. Pagkatapos ay ilagay doon:

cardamom,

mga clove,

nutmeg,

Lahat ay panlasa. Mga isang kutsarita ng bawat litro ng tubig. Magluto sa mababang init sa loob ng 3-5 minuto. Alisin mula sa init, ilagay ang isa at kalahating kutsara ng pulot at dalawang hiwa ng lemon sa bawat baso.

Pagkatapos ng lahat ng mga pamamaraang ito, pakiramdam mo ay isang lalaki ka. Ang mga sensasyon ay nakapagpapaalaala sa mga pagkatapos ng isang mahusay na paliguan ng Russia na may mga walis, kapag binasa mo ang iyong sarili nang maraming beses ng malamig na tubig, magpainit malapit sa kalan at tumalon sa isang malamig na lawa, pagkatapos ay uminom ng mainit na tsaa na may mga halamang gamot. Ngunit ang postpartum swaddling ay mas mabuti! Kung ang pagbubuntis ay natapos ilang araw na ang nakakaraan, may mga panganganak, pagkatapos ay kailangan mo lamang na higpitan ang iyong tiyan, bumalik sa iyong katinuan, magsimula ng isang bagong buhay. Relaks, bumalik sa mga sinaunang archetypes! Nararamdaman mo ang atensyon, pangangalaga at pahinga nang buong puso! Nararamdaman mo kung paano ang mga buto na naghiwalay sa panahon ng panganganak, ay nakatayo sa kanilang orihinal na lugar. Ang baywang ay nabawasan ng ilang sentimetro! Ito ay nagiging mas madali upang ilipat, koordinasyon at tamang paggana ng kalamnan ay naibalik. Natagpuan mo ang lakas sa iyong sarili na lubhang nangangailangan ng pangangalaga ng isang bagong silang na sanggol, pagpapasuso!

Pagkatapos ng swaddling, inirerekumenda na itali ang tiyan ng isang 3 m ang haba na linen na tuwalya. Simula sa harap, ilagay ang gitna ng tela sa buong tiyan sa antas ng baywang, iunat ang mga dulo pabalik, tumawid sa likod, pagkatapos ay ang mga dulo pasulong at itali sa ilalim ng tiyan, bahagyang hinila ang tela. Maglakad ng ganito nang ilang oras araw-araw upang maibalik ang pigura.

Para sa mga nagdududa at tumatawa- medyo moralizing. Naririnig ko ang mga pagtutol ng mga advanced na kababaihan ng ika-21 siglo: "Bakit ang magsasaka na quackery na ito? Ang mga siksik na midwife ay nasa nakaraan na! Naglagay ako ng bendahe, nagpunta para sa isang spa procedure - at lahat ay nasa ayos!". Sinagot ko. Lahat ng tao ay iba-iba, tulad ng alam mo. Samakatuwid, sa isang babae, ang gayong misteryoso, sagrado, sinaunang bilang ng buhay mismo, na nakakondisyon sa pisyolohikal at higit na ginagabayan ng mga instinct, ang mga proseso tulad ng pagbubuntis at panganganak ay madaling pumunta, nang walang negatibong kahihinatnan, ang pigura at estado ng kalusugan ay mabilis na naibalik na parang sa kanilang sarili. , ang maximum ay kinakailangan bendahe at postpartum pagsasanay, himnastiko. Sa kabilang banda, lumilitaw o lumalala ang mga sisidlan - almuranas, varicose veins, at hypertension, at pananakit ng likod, at prolaps ng matris, iba pang panloob na organo, at pyelonephritis, at .... Samakatuwid, ang pagbawi ng postpartum sa naturang babae ay tumatagal ng oras at pera, mga konsultasyon sa mga doktor at mga medikal na pamamaraan. Ang aking pagsusuri ay tungkol sa systemic recovery, isang kumbinasyon ng ilang mga diskarte, na isinasagawa ng dalawang doktor na nag-aral sa Second Medical Institute sa Moscow. Tila, may mga contraindications, dahil bago ang pamamaraan ay tinanong ako kung nagdurusa ako sa hypertension at varicose veins, at kung ano ang iba pang mga sakit na mayroon ako. Samakatuwid, ang postpartum swaddling ay isang seryoso, bago, hindi gaanong kilalang pamamaraan, ngunit mayroon itong magandang kinabukasan.

KONGKLUSYON. Tiyak na inirerekomenda ng mga babaeng nagpapalamuti sa postpartum!

Sa paksang "Pagbubuntis at panganganak" Inaanyayahan din kita na tingnan ang aking kwento ng klinika, na nagustuhan ko higit sa marami pang iba.

Teknik na kapansin-pansing nagpapabuti sa kalidad ng buhay pagkatapos ng panganganak, kasama ang maliliit na bata: Helper-cleaner, robot vacuum cleaner.

At tungkol sa swaddling mismo. Bago basahin ang teksto nang higit pa, inirerekumenda kong basahin mo ang paglalarawan ng "pamamaraan" http://www.midwifery.ru/st/poslerodovoe_pelenanie.htm
Kapag nabasa ko ang tungkol sa kanya, palagi akong nakatagpo ng isang anggulo: katawan, katawan, katawan ... Ang mga sensasyon ay naging mas mahusay, may huminto sa pananakit, tinanggal ang tiyan, o walang nagbago, ang pamamaraan ay hindi nakatulong.
Sinabi sa amin ni Yulia, siyempre, na ito ay, sa katunayan, isang body-oriented therapy, na ang sikolohikal na estado ay bumubuti, at ang postpartum depression ay hindi gaanong karaniwan, atbp. Gayunpaman, kaagad sina Yulia Morozova at Alena Kovalevskaya, nang tanungin kung epektibo ang pag-swaddle ng isang babaeng nanganak nang matagal na ang nakalipas, sagutin na sa mga ganitong kaso ginagawa nila ang lahat maliban sa paghila, sinabi nila na walang punto, ang hormonal background ay iba. , walang magbabago. Walang magbabago sa ano?
Oo, at ang artikulo, ang link na ibinigay ko sa itaas, ay nagkakasala din sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin sa kalagayan ng katawan.

Ngunit ako, na naging interesado sa paksa ng mga paglipat sa loob ng mahabang panahon, ay nakakita sa "pamamaraan" ng maraming iba pang mga bagay, na, sa katunayan, ay hindi halata sa ibang mga kalahok. Ang postpartum swaddling ay isang tunay na paglipat, naisip, pagkakaroon ng isang buong sistema ng seguro laban sa "pagkabigo".
Ang paglipat ay isang medyo mabilis at napakalalim na pagbabago ng estado. At ang pangunahing gawain ng swaddling, sa aking opinyon, ay upang matulungan ang isang babae na lumipat mula sa estado ng pagbubuntis at panganganak sa estado ng ina ng isang ipinanganak na bata, at hindi lamang sa katawan.

Ipaalala ko sa iyo na ang mga transition-initiations ay may tatlong yugto:
- namamatay sa dating kalidad ng lipunan
- ang yugto ng kawalang-panahon, sa pagitan ng mga mundo, kapag ang initiate ay higit na nauugnay sa mundo ng mga patay
- kapanganakan sa isang bagong kalidad ng lipunan.
(Tingnan ang http://ru.wikipedia.org/wiki/Initiation "The Structure of the Ritual")

Ang tatlong pinakamahalagang pagbabago na kahit sa ating kakaibang mundo ay patuloy na ipinagdiriwang ay ang pagsilang, kasal at kamatayan. Saanman ang pangunahing pigura ay isang passive na nilalang, siya ay nakalantad (iyon ay, pinagkaitan ng isa sa mga mahahalagang palatandaan ng pag-aari sa mundo ng mga tao), hinugasan, binalot, isagawa ang lahat ng mga aksyon para sa kanya (ang nobya sa isang tradisyonal na kasal ay hugasan sa paliguan, nakasuot ng damit-pangkasal na sumisimbolo sa saplot, humahantong sa ilalim ng mga bisig, magsalita para sa kanya). Pagkatapos ay binibihisan sila ng mga damit na katangian ng bagong katayuan, pinarangalan sa isang bagong kapasidad.
Bilang resulta ng paglipat (halimbawa, may kaugnayan sa edad) sa isang bagong buhay, ang karanasan ng nakaraang yugto ay kinuha, ngunit ang mga karanasan ay hindi kinuha.

Ang mga karanasan ay alaala, ngunit espesyal. Alalahanin ang isang bagay na kaaya-aya: ang mga larawang lumalabas ay mukhang malabo kumpara sa labas ng mundo, madali nating ihinto ang pag-alala at gumawa ng iba pa. Sa karanasan, ang mga imahe mula sa memorya ay mukhang napakalinaw, habang ang nakapaligid na mundo ay malabo na nakikita, at hindi ganoon kadaling makawala sa karanasan. Maaari kang gumugol ng maraming oras sa pakikipagtalo sa taong nakasakit sa iyo, nang hindi mo talaga nakikita ang mga nakapaligid sa iyo dito at ngayon. Nangyayari ito dahil sa mga larawan ng karanasan, lakas, ating lakas, ay nakolekta, at, sa paglubog sa mga karanasan, ibinibigay natin ito nang paulit-ulit. Bilang resulta ng paglipat, ang mga karanasan ay hindi na ganoon at nagiging ordinaryong mga alaala na kinokontrol.

Naaalala ko ang mga anim na buwan pagkatapos ng aking unang kapanganakan, gumugol ako ng maraming oras sa pag-aalala tungkol sa mga nakaraang pagbubuntis at panganganak na nagkamali. Kinailangan kong bawiin ang aking sarili, alagaan ang aking anak, at namuhunan ako ng kalahati ng aking lakas sa mga alalahanin tungkol sa nakaraan, na hindi maitama. At pagkatapos ng lahat, mayroong isang pag-asa, mas mahirap ang kapanganakan, mas maraming mga karanasan at sa parehong oras ang mas maraming pagsisikap na kailangan mong mamuhunan sa pagpapanumbalik ng iyong sarili at ng bata.
Pagkalipas ng anim na buwan, pinakawalan nila ako. Ngunit noong si Goshka ay tatlong taong gulang lamang, naging interesado ako sa paksa ng mga paglipat at ritwal, nakahanap ng impormasyon sa ritwal na "paghuhugas ng mga kamay", nakipagkita sa doktor na tumanggap sa aking anak, at gumugol ng isang maliit ngunit mahalagang bahagi ng ritwal, nung nagkatinginan kami, nagyakapan, at taos-pusong humingi ng tawad sa isa't isa, at nagbigay ako ng regalo, noon ko lang naramdaman na lumipas na ang lahat. Wala akong pakialam kung ano ang naroroon sa panahon ng pagbubuntis, kung paano nangyari ang kapanganakan. Tumigil ako sa pagbabalik-tanaw, kahit na mahinahon kong sabihin kung paano ito, ngunit sa isang hiwalay na paraan, na parang sasabihin ko ang tungkol sa aking nabasa o narinig. At nagkaroon ng pagbabago ng mga estado nang napakabilis. Pagkatapos lamang nito napagtanto ko na ang mga puwersa ay patuloy na umaagos sa mga karanasan sa lahat ng tatlong taon, nagsimula itong mangyari nang hindi gaanong maliwanag, karaniwan, ngunit may isang butas, at pagkatapos ay nawala ito.

Sa pangalawang kapanganakan, nagkaroon ng katulad na kuwento, ngunit hindi masyadong mabigat. Bagama't nanganak ako ng solo, may isang babae na aking kinonsulta. At kahit na ang karanasang natamo ko ay napakahalaga, at wala akong pinagsisihan sa nakalipas na taon at 4, napagtanto ko na ang aking mga iniisip paminsan-minsan ay bumabalik sa pigura ng babaeng iyon. Hindi ito tumagal ng ganoong lakas, ngunit nakipag-ugnayan ako sa kanya, nagsagawa kami ng seremonya ng paghuhugas ng mga kamay, at ang lahat ay nagsara doon. Ngayon naaalala ko na siya, ngunit hindi ko siya naaalala araw-araw na may kaugnayan sa aking kapanganakan.

At nakikita ko kung paano ang mga kababaihan sa paligid ay patuloy na kumulo sa mga karanasan tungkol sa panganganak, kung paano sa halip na isipin ang tungkol sa kanyang asawa at mga anak, siya ay bumalik doon nang paulit-ulit, kusang-loob na nagsasabi sa lahat na handang makinig sa kung paano siya nanganak. At kahit na perpekto ang kapanganakan, mayroon pa ring mga karanasan na nauugnay sa nakaraang 9 na buwan. At tila ang mga karanasang ito ay walang batas ng mga limitasyon. Ang aking ina ay ipinanganak pareho sa akin at sa aking kapatid na babae, sa katunayan, solo, sa prenatal ward, ngunit kahit ngayon ay nagsasalita siya tungkol sa ilang mga sandali na napakasigla, masyadong masigla para sa mga ordinaryong alaala. Malamang, ang mga karanasang ito ay inilagay sa isang par sa iba pang mga karanasan, ngunit hindi ito naging hadlang sa kanila. At ang kilalang epekto ng oxytocin, kapag ang isang babae pagkatapos ng panganganak ay hindi makaalala ng mga simpleng bagay, tulad ng pamagat ng kanyang thesis na isinulat noong nakaraang araw, ay tila hindi makayanan ang kanyang nararamdaman.

Naunawaan ito ng ating mga ninuno. Ang midwife ay tinawag para sa panganganak kung ang babae ay nanganganak sa unang pagkakataon o kung may nangyaring mali. Ngunit ang komadrona ay palaging pinapataas ang babae sa panganganak, pinamahalaan ang kanyang katawan, pinamahalaan ang bata, at pagkatapos ay mayroong seremonya ng paghuhugas ng kamay. At mas maaga ay nakita ko ang pagkilos na ito tulad ng sumusunod: pag-init at pag-edit - hiwalay, paglabo ng mga kamay - hiwalay, na parang ang isa para sa katawan, ang isa para sa ulo. Pagkatapos kong makakita ng swaddling at makibahagi dito, napagtanto ko na ang katawan at ulo ay iisa sa lahat ng yugto.

Ang nakita ko:
1. Poll, tinanong ang isang babae tungkol sa kanyang kondisyon at, batay sa mga resulta, ang mga pampalasa para sa inumin at aroma oil ay pinili. Nagbibigay ito sa kanya ng pagkakataon na maunawaan ang kanyang nararamdaman at maipahayag ang kanyang sakit.

2. Ang masahe ay nagbibigay-daan sa iyo na unang maramdaman ang katawan. Ang aming mga katawan ay lubos na nagnanais para sa mga kamay ng ibang tao. Ang lahat ng mga primata ay magkadikit sa bawat isa: hinahagod nila, niyakap, inayos ang kanilang buhok. Ang ating mga ninuno 100 taon na ang nakakaraan ay madaling magkasundo at namuno sa isa't isa, kaya naman ang bahagi ng ating kamay ay tinatawag na PALM. Paligo, walis isang beses sa isang linggo at isang pambihirang paliguan sa okasyon ng pagdating, pagkakasakit o iba pang kaganapan, at panganganak ay tulad ng isang kaganapan. At ngayon, kahit walang panganganak, madalas ay hindi natin nararamdaman ang katawan. Ginagawang posible ng masahe na maramdaman ang katawan, ang mga bagong hangganan nito at maramdaman kung saan may mga tensyon na nauugnay sa mga damdamin. Paggawa gamit ang mga stress, maaari mong makuha ang mga karanasan na naging sanhi nito, umungol, magsalita ng mga ito at alisin ang mga tensiyonado na lugar sa katawan.
Yung. ito ay lumalabas na isang dalawang-daan na paggalaw sa pagtatrabaho sa sakit: sa pamamagitan ng mga alaala at sa pamamagitan ng katawan. At narito ang ikalawang yugto ng paglipat. Sa pamamagitan ng pasalita at buhay na sakit, isang babae ang namatay bilang isang buntis at isang babaeng nanganganak.

3. Sa unang dalawang yugto, ang isang babae ay naghahanda para sa ikalawang yugto ng paglipat: ang pagkawala ng katayuan sa lipunan at, sa katunayan, ang tao. Para sa kanya, ang mga patakaran ng lipunan ay hindi na gumana. Kalmado niyang inilalantad ang sarili sa harap ng mga taong kamakailan lang ay ikakahiya niya. Ang masahe ay naglagay na sa kanya sa passive state ng isang bagay kung saan may ginagawa, at ngayon ay nakalubog siya sa isang herbal bath at naiwan saglit. Pagkatapos ng 15 min. ang susunod na yugto ay nagsisimula: siya ay nakakarelaks at minamasahe, nakatalikod (tulad ng isang bagong panganak o isang patay na tao). Pinadulas nila ang balat ng isang scrub, na, sa isang banda, ay maaaring isaalang-alang bilang isang kosmetikong pamamaraan, ngunit sa kabilang banda, ito ay ang pag-alis ng lumang balat.

4. Ang babae ay nakabalot sa isang mainit na tuwalya o bathrobe, inilipat sa kama at nakabalot sa 7-8 na layer ng tela. Pagkatapos ang kanyang katawan ay pinahiran ng langis na may karagdagan ng mga aroma na kaaya-aya sa kanya at pinananatiling mainit (mga medyas na lana sa kanyang mga paa, isang takip sa kanyang ulo).

5. Nagsisimula ang isang mahalagang yugto ng paghila sa katawan (tingnan ang artikulo). Dito ko nakikita ang rurok ng yugto ng kamatayan: nilalangis, nakakarelaks, nakabalot sa saplot at hinigpitan. Kasabay nito, ang isang babae ay maaaring sumisid sa kanyang sarili at matulog sa ilang mga paglilibot, at sa ilang mga paglilibot siya ay nagiging napaka-animate at nagbibigay ng mga bagong bahagi ng mga karanasan, o nakikipag-chat lamang tungkol sa mga bagay na walang kabuluhan.

6. Matulog o magpahinga, kapag ang isang babae ay gumugugol ng 4 na oras sa kama na nakayakap sa isang bata, nagpapahinga at nagpapagaling.

Ang aking mga karagdagan, kasama. paglipat, kung paano mapahusay ang epekto.

Mahalaga ang pananamit sa mga pagbabago bilang simbolo ng katayuan sa lipunan. Hihilingin ko sa isang babae na makipagkita sa mga swaddler sa mga damit na isinusuot niya sa panahon ng pagbubuntis, mas malapit sa panganganak at kung saan siya ay handa nang humiwalay.

Para makapaghanda siya ng bagong-bago, hindi nasuot na damit na isusuot niya pagkatapos ng lampin. Simbolo ng bagong katayuan ng ina.

Mas bibigyan ko ng pansin ang yugto ng pakikipanayam, kahit na ang lahat ay malinaw sa pagpili ng mga pampalasa at langis, mahalaga kapag nagtatanong sa isang babae ng mga tanong upang ipaalam sa kanya ang kanyang nararamdaman at magsalita. Ang bahagi ng sakit mula sa mga karanasan ay mawawala sa yugtong ito.

Bago pumunta sa paliguan, maaari mong ayusin ang isang ritwal ng paghuhugas ng mga kamay (siyempre, na ipinaliwanag sa babae kung ano ito at kung paano ito ginagawa). Hindi laging posible na bumalik at mahanap ang parehong doktor o anesthetist o ibang tao na mahusay at ang mga alaala kung kanino pinagmumultuhan, at ang mga salitang binibigkas ng taong ito ay patuloy na naaalala. Nakita ko nang higit sa isang beses kung paano nalutas ng Arida on Pattern ang mga naturang problema sa tulong ng isang kapalit sa pag-aayos. O maaari kang gumamit ng maskara, sa Baskakovka naglaro kami ng isang pagbabalatkayo na "paggawa ng posporo ng isang tagak at isang kreyn." Isang kawili-wiling estado, alam ko kung sino ang nagtatago sa likod ng maskara, ngunit hindi ko ito nakikita, nakikipag-usap ako sa maskara. Sa tingin ko ang maskara ay mabuti kung ang isang babae ay laban sa paraan ng konstelasyon (at nangyayari ito). At para sa kanya mahalaga na makita ang taong iyon, sabihin sa kanya kung ano ang hindi sinabi, humingi ng kapatawaran at tanggapin ang kanyang kapatawaran.

Buweno, sa paglipat mayroong isang obligadong yugto ng pagkumpleto - paggalang sa nagpasimula sa isang bagong kapasidad. At eto pala naiwan yung babae, sinabihan na humiga ng 4 hours at ayun. Hello kapamilya. Dapat mayroong isang pista opisyal, kahit na hindi isang bagyo, kasama lamang ang mga miyembro ng pamilya, ngunit mahalaga na ang isang babae, pagkatapos ng 4 na oras ng paghiga, ay magsuot ng bagong damit, at kasama ang isang bata sa kanyang mga bisig ay lumabas ng silid. sa isa pang silid, kung saan inilalatag ang mesa ng maligaya at binati siya ng mga pagbati at pagbati sa mga kapamilya at malalapit na kaibigan. Ito ang lohika ng ritwal ng paglipat: dumaan siya sa pagbubuntis, sa pamamagitan ng panganganak, ginawa niya ito at ngayon siya na ang magpapalaki at mag-aalaga sa ipinanganak na bata, ito ay nagkakahalaga ng pansin.

At isang pares ng mga salita tungkol sa mga nagsasagawa ng swaddling (muli, mula sa punto ng view ng paglipat). Mayroong ganoong tuntunin na tanging ang mga naroroon na lamang ang maaaring humantong sa bagong mundo. Hindi bababa sa ito ang mundo ng mga buhay, at kung ang mga nagsasagawa ng lampin ay hindi masyadong buhay sa kanilang sarili (sa mga termino ni Wedzhen, nagyelo, sirena at iba pang mga undead) o kasalukuyang nakakaranas ng hindi ang pinakamagandang yugto sa buhay, kalungkutan, depresyon, atbp. Natatakot ako na ang ikatlong yugto ng paglipat para sa isang babae ay maaaring hindi maganap o malabo.

Oo, ang paglipat ay nagpapahiwatig ng ikalawang yugto ng pagkamatay, ibig sabihin. pagiging pasibo, at dapat mayroong isang pigura ng isa na nagsasagawa ng ritwal. Sa palagay ko, para sa tagumpay ng swaddling, mahalaga na lumikha ng espesyal na puwang ng ritwal na ito, kapag ang walang kabuluhang mundo sa paligid ay nakalimutan at tanging ang sentral na pigura ay nananatili - isang babae sa paglipat. Nangyayari doon na nagsasalita sila ng pabulong at sinubukang tumahimik upang hindi magising ang sanggol, ngunit malinaw na naramdaman ko ang pagbabago sa espasyo na halos kapareho ng nararanasan ko kung nagkataong pumunta ako sa misa sa isang simbahan, isang pakiramdam din. ng isang ritwal na nangyayari, isang himala na nangyayari. At ang mga swaddler ay inihalintulad sa mga gabay, priestesses, kung kanino ito ay higit na nakasalalay kung ang espasyo ng transisyon, ang mga sakramento, o lahat ng bagay ay darating sa isang spa procedure.

Sana naihatid ko ang ganda at lohika ng postpartum swaddling na nakita ko. At naniniwala ako na ang swaddling sa buong anyo nito ay kinakailangan para sa sinumang babae na nanganak, gaano man katagal ang lumipas mula nang ipanganak. Upang maisara ang butas kung saan dumadaloy ang lakas at bilang isang mahalagang yugto sa paghahanda para sa paglilihi, sa huli, upang ang mga hindi sarado na karanasan ng nakaraan ay hindi tumaas sa isang bagong pagbubuntis at panganganak.

Paano nakakatulong ang postpartum swaddling sa isang babae na mabawi ang emosyonal, alisin ang mga dagdag na sentimetro, diastasis, pananakit ng kasukasuan at iba pang problema na mayroon ang isang ina pagkatapos ng panganganak - sabi ng nagsasanay na swaddler at doula na si Maria Kireicheva.

Ano ang swaddling

Ang postnatal swaddling ng isang babae ay isang pamamaraan sa pagbawi pagkatapos ng panganganak gamit ang masahe, aroma at herbal therapy at iba pang mga pamamaraan, na isinasagawa ng mga doula at midwife sa bahay. Mahigit 10 taon na siyang kilala sa ating bansa, ngunit ngayon lang siya sumikat sa mga batang ina.

Kahit na ang aming mga ninuno ay alam ang swaddling bilang isang mabisang paraan upang makakuha ng pisikal at emosyonal na hugis pagkatapos ng panganganak. Ngunit, sa kasamaang-palad, walang makakaalala ngayon kung paano at kung ano ang ginawa ng mga komadrona dalawa o tatlong siglo na ang nakalilipas. Ang mga tradisyon ng Slavic swaddling ay nawala.

Ang modernong pamamaraan ng postpartum swaddling sa Russia ay binuo ng midwife na si Alena Lebedeva, na pinagtibay ang karanasan ng kanyang Mexican na kasamahan na si Naoli Vinaver at idinagdag ang kanyang sariling mga pamamaraan dito.

Magagawa mo ito sa anumang edad, ngunit batay sa pangalan - ito ay may pinakamalaking epekto sa katawan pagkatapos ng panganganak: mula 5 hanggang 20 araw.

Ang postpartum swaddling ng isang babae ay isang proseso na hindi lamang nakakaapekto sa mga aspeto ng kanyang pisikal na kondisyon, ngunit kinasasangkutan din ng mood at emosyon ng babae, ang lugar ng mga bits ng kanyang nervous system, pati na rin ang pagbuo ng isang pakiramdam ng pagiging ina. Ang postpartum swaddling ay maaaring ituring bilang isang uri ng seremonya ng kumpleto, maayos, sa mga tuntunin ng epekto sa lahat ng posibleng mga lugar, ang pagsasara ng panganganak.

Ano ang postpartum swaddling

Ang tradisyon ng swaddling pagkatapos ng panganganak ay naroroon sa kultura ng maraming mga tao, ang gayong pagsasara ng panganganak ay naging pinakatanyag sa mga Slav at mga taong naninirahan sa India.

Ang pangunahing gawain ng postpartum swaddling ay maaaring ituring na isang mabilis at walang sakit na pisikal at sikolohikal na pagbawi ng isang babae na nanganak. Pagkatapos ng lahat, hindi lihim sa sinuman na sa proseso ng pagdadala ng isang bata, ang lahat ng mga iniisip at damdamin ng isang babae ay nakadirekta lamang sa hinaharap na sanggol. Bukod dito, ang katawan ng hinaharap na ina ay sumasailalim din sa mga pandaigdigang pisikal na pagbabago, ang layunin nito ay upang mapanatili ang pagbubuntis at lumikha ng mga kondisyon para sa matagumpay na pagpasa ng paparating na kapanganakan. At sa buong pagbubuntis at sa oras ng panganganak, ang isang babae ay madalas na hindi sinasadya na nag-iipon ng isang malaking halaga ng mga takot, takot, kawalang-kasiyahan at kawalang-kasiyahan, na maaaring pigilan siya sa ganap na pagtamasa ng pagiging ina. Ang postpartum swaddling ay makakatulong upang maiwasan ang gayong mga kahihinatnan, ang pamamaraan na kung saan ay nagsasangkot ng tatlong mahahalagang aspeto: enerhiya - pagpapanumbalik ng balanse ng enerhiya ng babae pagkatapos ng panganganak, sikolohikal - pag-alis ng mga naipon na sama ng loob at takot, at, siyempre, pisikal - pagpapanumbalik ng katawan ng babae at ang tinatawag na pagsasara ng panganganak.

Sa kasalukuyan, ang tradisyon ng postpartum swaddling ay nagiging popular na muli. Siyempre, isinasaalang-alang ang antas ng pag-unlad at mga tagumpay ng modernong gamot, ang pamamaraan ng swaddling ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago, ngunit ang mga layunin at layunin nito ay nanatiling hindi nagbabago.

Ang mga pangunahing gawain ng postpartum swaddling

Ang pagsasagawa ng visceral massage - isang therapeutic effect sa lahat ng mga organo at sistema ng katawan ng isang babae sa pamamagitan ng malalim na presyon.

Pagkamit ng isang estado ng malalim na pisikal na pagpapahinga sa pamamagitan ng dahan-dahang pag-init ng buong katawan at kasunod na pagsasagawa ng compression massage. Ang mga pagbabago sa pisikal at emosyonal na antas sa katawan ng isang buntis na babae ay nangyayari nang dahan-dahan at unti-unti sa loob ng 9 na buwan, kaya naman ang utak ng babae ay may oras upang umangkop sa kanila. Mabilis na dumarating ang mga pagbabago pagkatapos ng nakaraang panganganak, sa loob ng ilang oras o araw. Ang postpartum swaddling ay nagbibigay-daan sa katawan ng babae na tanggapin ang mga pagbabagong naganap sa pisikal, sikolohikal at emosyonal na antas.

Normalization ng metabolismo at acceleration ng proseso ng "paglilinis" ng dugo, na kung saan ay nakamit sa pamamagitan ng warming ang buong katawan, masahe at paghila, dahil sa kung saan ang katawan ng babae na nanganak ay na-renew at rejuvenated.

Ang pagdadala ng malalim na masahe, na tumutulong upang maalis ang mga lason at pag-agos ng lymph.

Ibinabalik sa normal ang motility ng bituka sa pamamagitan ng pagtaas ng tono ng mga kalamnan ng bituka.

Pag-aalis ng kahit isang bahagyang pag-aalis ng mga panloob na organo ng isang babae dahil sa masahe kasama ng mga thermal procedure at pagpisil.

Pag-alis ng puso, na nakakamit sa pamamagitan ng pagpapabuti ng paggana ng maliliit na sisidlan at pagpapasigla ng microcirculation ng dugo.

Ang pag-alis ng labis na likido na naipon sa katawan at edema sa tulong ng compression, na, naman, ay humahantong sa isang mabilis na pagbaba sa dami ng katawan.

Pagbabalik ng pelvic bones, na inilipat sa panahon ng panganganak, sa tamang posisyon. Ito ay magliligtas sa babae mula sa posibleng pananakit ng mga buto at kasukasuan.

Ang bentilasyon ng mga baga, na nagiging posible sa pamamagitan ng paghila sa dibdib at paggamit ng "itaas" at "ibaba" na paghinga.

Pag-iwas sa mga kondisyon ng mastitis at pre-mastitis.

Mga yugto ng pamamaraan ng postpartum swaddling

Ang postpartum swaddling o wrapping procedure ay dapat na isagawa sa loob ng 30 araw, simula sa ika-10 araw pagkatapos ng physiological birth, at kung ang isang caesarean section ay ginanap, kung gayon ang mga termino ay bahagyang inilipat - ito ay magiging 21 araw pagkatapos ng operasyon. Ang pagsunod sa mga deadline na ito, ayon sa mga eksperto, ay napakahalaga sa mga tuntunin ng pagkamit ng pinakamalaking positibong epekto. Ang oras ng pambalot ay nag-iiba mula 5 hanggang 7 oras, ito ay isinasagawa sa bahay.

Ang pangunahing "mga indikasyon" para sa postpartum swaddling ay maaaring ituring na mga reklamo ng isang babae tungkol sa:

sakit sa likod;

malaking tiyan;

labis na timbang;

paglabag sa pustura;

kahirapan sa paghinga;

kawalan ng pagpipigil sa ihi;

almuranas;

"katatagan" ng pelvis kapag naglalakad;

hindi pagkakatulog;

patuloy na pagkabalisa at pagluha;

kakulangan (mula sa pananaw ng isang babae) ng init at pangangalaga;

malubhang paggaling pagkatapos ng isang seksyon ng caesarean, kapag ang isang babae sa panganganak ay nararamdaman na "hindi niya" katawan.

Ang unang yugto ng postpartum swaddling ng mga kababaihan

Bago simulan ang pamamaraan mismo, ang kondisyon ng babae ay dapat na maingat na pag-aralan. Ang isang espesyalista sa postpartum swaddling ay tiyak na magsasagawa ng mga kinakailangang diagnostic - isang detalyadong pag-uusap tungkol sa kung paano nagpunta ang pagbubuntis at panganganak, kung ang lahat ay maayos sa sanggol, kung ano ang nararamdaman ng babae, kung ano ang nag-aalala at nag-aalala sa kanya. Makakatulong ito upang matukoy ang saklaw ng kanyang mga problema at matukoy ang pagkakasunud-sunod at tagal ng mismong pamamaraan, ang mga yugto nito, pati na rin ang pagpili ng mga langis, halamang gamot at pampalasa na gagamitin.

Ang ikalawang yugto ng postpartum swaddling ng mga kababaihan

Ang susunod na hakbang ay upang gumana sa katawan - mga panloob na organo, kalamnan, ligaments at joints, ito ay nangyayari sa tulong ng oiling, masahe at mainit-init, nakakarelaks na paliguan. Sa kahanay, ang isang pag-uusap ay maaaring isagawa sa isang babae, ngunit kung ang isang babae ay handa at gustong makipag-usap, marahil sa sandaling ito ay nangangailangan siya ng katahimikan at ng pagkakataong "mag-isa sa kanyang sarili". Sa anumang kaso, ang pangunahing gawain ng yugtong ito ay ang kumpleto at malalim na pagpapahinga ng babae.

Ang ikatlong yugto ng postpartum swaddling ng mga kababaihan

Sa sandaling posible na makamit ang isang estado ng pagpapahinga, ang ikatlong yugto ng swaddling ay nagsisimula - tugging, na isinasagawa gamit ang isang espesyal na tela. Sila ang naghihigpit sa mga pangunahing bahagi ng katawan at pinananatili ito sa estadong ito para sa isang tiyak na oras upang makamit ang kinakailangang therapeutic effect. Ang isa sa pinakamahirap ay ang pag-swadd sa tiyan, sa tulong kung saan ang mga organo ng tiyan ay bumalik sa kanilang orihinal na posisyon at gawing normal ang kanilang mga pag-andar.

Ang ikaapat at huling yugto ng postpartum swaddling para sa mga kababaihan

Ang huling yugto ng swaddling ay ang belly garter, na magsisilbing isang uri ng corset para sa mga kalamnan ng anterior na dingding ng tiyan at mga organo ng tiyan.

Sa pagtatapos ng pamamaraan, ang espesyalista ay magsasalita tungkol sa tamang pag-uugali pagkatapos ng swaddling, magpapakita ng isang hanay ng mga pagsasanay na makakatulong na pagsamahin at mapahusay ang epekto na nakamit.

Swaddling ng isang babae pagkatapos ng panganganak - Postpartum Recovery.

• Ang swaddling ay may isang tiyak na istraktura, ito ay tumatagal ng mga 4 hanggang 7 oras.
• Isa o dalawang diaper ang pumupunta sa iyong tahanan, makipagkilala at maghanda, magtimpla ng tsaa, mga halamang gamot. Mayroong isang pag-uusap tungkol sa iyong kapanganakan, na, depende sa iyong pangangailangan para sa pag-uusap na ito, ay maaaring tumagal ng isang oras o dalawa o tumagal ng isang maikling oras, kung ang ganoong pangangailangan ay hindi malaki, sa panahon ng pag-uusap ang bata ay maaaring kasama mo.
• Pagkatapos, sa loob ng mga 40 minuto, ang rebozo swaddling o iba pang mga pamamaraan ng paghahanda ay nagaganap, kung saan mas mahusay na walang anak. Pagkatapos nito, maaaring pakainin ang sanggol.
• Susunod na pumunta kami sa banyo, ang paliguan ay tumatagal ng 30-40 minuto, mas mabuti din na doon na walang anak.
• Sinusundan ito ng oil rubbing sa buong katawan na may espesyal na atensyon sa tiyan at likod. Kung kinakailangan, maaari mo ring pakainin ang sanggol pagkatapos nito.
• Susunod, ang mga paghatak ay direktang ginawa, na tumatagal ng mga 40 minuto, at sa oras na ito ay mas mahusay din na walang sanggol.
• Dito nagtatapos ang swaddling mismo, maaari kang uminom ng tsaa nang magkasama at ibahagi ang iyong nararamdaman.

Ano ang postpartum swaddling at bakit kailangan mong gawin ang pagsasara ng panganganak.

• Ang pisikal na pagbawi ng katawan at ang pagpapanumbalik ng sobrang bukas na mga sentro ng enerhiya pagkatapos ng panganganak ay ang layunin ng postpartum correction ng isang babae. Ang postpartum editing ay idinisenyo upang tulungan ang isang babaeng nanganganak na ayusin ang kanyang katawan, magkaroon ng kapayapaan ng isip. Itinutuwid ng pag-edit ang gulugod, inilalagay ang pelvic bones, internal organs, uterus sa lugar, pinapawi ang pag-igting ng kalamnan, at nakakatulong na alisin ang mataas na antas ng mga hormone mula sa tissue ng kalamnan, pinapawi ang stress sa postpartum.
• Pagkatapos ng panganganak, ang katawan ng isang malusog na babae ay nakapag-iisa na nagpapanumbalik ng balanse ng pisikal at enerhiya nito. Sa loob ng 40 araw pagkatapos ng panganganak, ang matris ay nagkontrata at kumukuha ng dating hugis nito, ay nasa tamang posisyon. Mayroong muling pagsasaayos ng hormonal system mula sa estado ng pagbubuntis hanggang sa estado ng paggagatas. Ang pelvic bones ay makitid.
• Ang mga daloy ng enerhiya ay muling itinatayo alinsunod sa mga bagong gawain. Madali itong nangyayari sa malaking suplay ng sigla, magandang kapaligiran, pamumuhay sa kalikasan, magandang pisikal na aktibidad at wastong nutrisyon. Gayunpaman, sa modernong mga kondisyon, hindi lahat ay napakakinis.
• Ang pamamaraan ng postpartum straightening ay nagpapagana sa mga natural na mekanismo ng pagbawi sa katawan, at hindi bababa sa pagkatapos ng natural na kapanganakan, ito ay tumutulong sa ina na makabawi pagkatapos ng cesarean section. Kung ang kapanganakan ay naging maayos at maayos, kung gayon ang pag-edit na ito ay lubhang kapaki-pakinabang, na tumutulong sa natural na pagbawi, na binabawasan ang oras nito sa dalawang linggo.
• Ang presyon ng intra-tiyan ay bumababa pagkatapos ng panganganak, at ang mga panloob na organo ay lumilipat, ang tono ng mga kalamnan ng pelvic floor ay bumababa, ang almuranas, ang paninigas ng dumi ay maaari ding mangyari, kadalasan sa mga kababaihan ang matris ay maaaring mahina ang pagkontrata, ang pag-ihi ay nagiging mahirap, at ang mga binti ay maaaring mamaga.
• Ang mga pamamaraan ng swaddling ay nilikha lamang upang mapabilis at mapabuti ang paggaling, alisin ang mga problemang ito, protektahan ang tiyan mula sa paglubog, ang matris mula sa endometritis (madalas pagkatapos ng swaddling, ang malalaking piraso at mga namuong dugo mula sa inunan ay lumalabas sa matris ng babae), at likod, leeg, coccyx at lower back - mula sa sakit. Ang pamamaraan na ito ay nag-normalize ng pagtulog, nagpoprotekta laban sa postpartum depression, at nagpapanumbalik ng panunaw.
• Sa panahon ng pagbubuntis, ang sentro ng grabidad ng isang babae ay nagbabago at ang pagkarga sa mga kalamnan ay nagbabago, dahil ang katawan ay gumagalaw nang iba, at ang mga kalamnan ay namamahagi ng pagkarga alinsunod sa mga pagbabago sa sentro ng grabidad. Ang swaddling ay nagpapanumbalik ng stereotype ng paggalaw na likas sa katawan bago ang pagbubuntis, na pinoprotektahan ang pustura mula sa kurbada.
• Ang mga pagbabagong ito ay lalong mahalaga para sa mga ina na may maraming anak. Ang swaddling ay nagbibigay ng lymphatic drainage, inaalis ang pamamaga at paglilinis ng mga tisyu ng mga lason. Pinoprotektahan ng swaddling laban sa mastitis, endometritis, inaalis ang paninigas ng dumi, almuranas, varicose veins ng vaginal vessels. Pinoprotektahan ng kagawiang ito ang mga kababaihan mula sa pagkakaroon ng rehabilitasyon na medikal pagkatapos ng panganganak.
• Mayroong iba't ibang mga pamamaraan sa pagbawi ng postpartum. Pagtali sa tiyan, pagsasara ng pitong susi (rebozo), paglamuti at pagbabalot.
• Ang lahat ng mga katulad na pamamaraan ng postnatal recovery ay sinaunang, ang kanilang mga pinagmulan ay nagmula sa karaniwang nakaraan ng lahat ng sangkatauhan, at samakatuwid sila ay matatagpuan sa lahat ng dako at nagsalubong sa isa't isa, na bumubuo ng isang solong pamamaraan ng postnatal correction. Ang kakanyahan ay pareho, ngunit ang mga pamamaraan ng iba't ibang mga bansa ay bahagyang naiiba. Bilang, gayunpaman, at sa iba't ibang mga masters.