Ito ay naging sunod sa moda upang pag-usapan ang problema ng kalusugan sa lahat ng dako: sa media, sa telebisyon, sa mga institusyong pang-edukasyon. Marami ang talagang naiintindihan at tinatanggap ang gayong halaga, ngunit ano ang tradisyonal na namuhunan sa konseptong ito - kalusugan o, gaya ng sinasabi nila ngayon, indibidwal na kalusugan ng tao? Ano ang kanyang pisikal at espirituwal na kakanyahan? Ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa kung sa pangkalahatan ay tinukoy natin ang konsepto ng "indibidwal na kalusugan" para sa ating sarili nang tama.

Pampubliko at indibidwal na kalusugan. Ano ang pinagkaiba?

Ang konsepto ng pampublikong kalusugan ay medyo malawak at kasama ang konsepto ng kagalingan at kagalingan ng lipunan. Ang estado ng sikolohikal na klima ng lipunan ay nakasalalay sa kung anong tagapagpahiwatig mayroon ang index ng kalusugan ng lipunan. Sa mga tao, minsan ay maririnig ng isang tao ang mga kahulugan ng "may sakit na lipunan", "nahawaang lipunan", "hindi kanais-nais na klima ng pangkat" - ang mga pariralang ito ay direktang sumasalamin sa estado at mga problema ng paggana ng isang tiyak na koponan o bahagi nito, ngunit hindi isang indibidwal na miyembro ng pangkat na ito. Ang konsepto ng indibidwal na kalusugan ay nakikilala sa pamamagitan ng concretization at substantive attribution sa isang partikular na tao, ito ay may ilang mga bahagi, lalo na tulad ng espirituwal at pisikal na kalusugan.

Nang hindi isinasaalang-alang ang lahat ng mga bahagi, ang konsepto ay hindi kumpleto. Kaugnay ng konsepto, ito ay nailalarawan bilang isang positibong estado ng indibidwal na personalidad, na naaayon sa pagitan ng lahat ng mga sangkap ng konsepto ng indibidwal na kalusugan: ang pisikal, espirituwal at panlipunang kakanyahan nito.

Pisikal na kagalingan, ang lugar nito sa isang komprehensibong sistema ng kalusugan

Ang emosyonal na kaginhawaan ng isang tao ay direktang nakasalalay sa pisikal na kaginhawaan. Ang konsepto ng pisikal na kalusugan, sa isang makitid na kahulugan, ay nangangahulugan ng kawalan ng mga sakit at somatic disorder ng katawan. Sa isang mas malawak na kahulugan, ang pisikal na kalusugan ay ibinibigay ng tono ng motor, nakapangangatwiran na nutrisyon, pagpapatigas at paglilinis ng katawan, isang kumbinasyon ng mental at pisikal na paggawa na may kakayahang makapagpahinga, at pagbubukod mula sa paggamit ng iba't ibang mga psychoactive substance.

Ang isang tao ay maaaring walang kasaysayan ng mga sakit, mga pathology ng mga sistema at organo, ngunit ang pangkalahatang tono ng katawan ay makabuluhang nabawasan, ang pagtulog ay nabalisa, at ang aktibidad ng kaisipan ay hindi produktibo. Ito, una sa lahat, ay nagpapahiwatig na ang pisikal at espirituwal na kalusugan ng isang tao ay nasa kawalan ng pagkakaisa, na unti-unting hahantong sa paglitaw ng mga komplikasyon ng psychosomatic at kasunod na mga sakit na nasa pisikal na antas.

Mga salik na nakakaapekto sa pisikal na kalusugan ng indibidwal

Ito ay pinaniniwalaan na ang estado ng pisikal na kalusugan ng isang tao ay direktang nakasalalay sa kadahilanan ng pagmamana. Ang genetic predisposition sa ilang mga sakit ay humahantong sa konstitusyonal na pagpapahina ng mga tiyak na organo, na sa paglipas ng panahon ay nagiging sanhi ng pag-unlad ng mga pathology. Ang susunod, hindi gaanong mahalagang kadahilanan ay ang pamumuhay ng isang tao, ang pagkakaroon ng masamang gawi, ang antas ng kamalayan sa mga kadahilanan na nakakapinsala sa kalusugan ng tao. Ang isang tao ay naghihikayat ng maraming sakit sa kanyang sarili, pinababayaan ang mga patakaran ng isang malusog na pamumuhay at sumuko sa mga tukso at tukso. Sa bagay na ito, mayroong isang malinaw na koneksyon sa pagitan ng mga konsepto ng espirituwal at pisikal na kalusugan.

Espirituwal na kalusugan ng isang tao

Sa ilalim ng konsepto ng espirituwal na bahagi ng indibidwal na kalusugan, kaugalian na maunawaan ang kakayahan ng isang tao na makayanan ang mahihirap na kalagayan ng buhay, habang pinapanatili ang isang sapat na modelo ng pag-uugali at isang pinakamainam na emosyonal na background. Ang espirituwal na kalusugan ay ibinibigay ng proseso ng pag-iisip, kaalaman sa nakapaligid na mundo at ang tamang oryentasyon dito. Ang isang tao ay maaaring makamit ang pagiging perpekto ng espirituwal na kalusugan:

• natutong mamuhay nang naaayon sa sarili at sa nakapaligid na mundo sa parehong oras;
• natutong hulaan at gayahin ang mga sitwasyon sa buhay;
• paghubog ng kanilang sariling istilo ng pagtugon.

Ang espirituwal at pisikal na kalusugan ng isang tao, na nasa malapit na relasyon, ay magkakasamang nakakaapekto sa tagapagpahiwatig ng pangkalahatang kagalingan: ang isang karamdaman sa espirituwal na kalusugan ay nangangailangan ng pagkasira sa mga pisikal na tagapagpahiwatig at kabaliktaran.

Mga salik na bumubuo sa espirituwal na bahagi ng kalusugan ng tao

Hindi lahat ay binibigyang unawa kung ano ito at sundin ito: marami, alam ang mga patakaran, gayunpaman mas pinipiling mamuhay nang walang mga panuntunan. Samakatuwid, ang una at pangunahing kadahilanan na nakakaimpluwensya sa espirituwal na kalusugan ay ang saloobin patungo sa isang malusog na pamumuhay. Ang isang tao ay may posibilidad na ulitin ang mga uri ng pag-uugali na nagdudulot ng kasiyahan, kaya maaaring maging mahirap na talikuran ang ilang mga gawi sa pagkain, nakakapinsalang mga stereotype. Naturally, ang pagpili sa pabor ng isang malusog na pamumuhay ay nangangailangan ng isang mataas na antas ng pag-unawa at interes at direktang nakasalalay sa indibidwal na pamumuhay.

Ang isang pantay na mahalagang kadahilanan sa pagpili ng isang pamumuhay ay ang kapaligiran, na nagpapakita ng iba't ibang mga modelo ng pag-iral at bumubuo ng mga matatag na stereotype ng pag-uugali sa mga indibidwal na miyembro. Ang kapaligiran, tulad ng alam mo, ay direktang nakakaapekto sa indibidwal na kalusugan, ang pisikal at espirituwal na kakanyahan nito ay nakasalalay sa antas ng pagganyak na sundin ang mga patakaran ng isang malusog na pamumuhay.

o kakayahang mamuhay sa lipunan

Ang termino ay tumutukoy sa kakayahan ng isang tao na umangkop sa natural at panlipunang kapaligiran. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng kakayahang mahulaan ang paglitaw ng mga nagbabanta at hindi pamantayang mga sitwasyon, masuri ang kanilang mga posibleng kahihinatnan, gumawa ng matalinong desisyon at kumilos alinsunod sa kanilang mga kakayahan. Kasama sa konsepto ng social adaptation ang kumpletong pagbagay ng isang tao sa mga kondisyon ng team. Ang pisikal, panlipunan at espirituwal na kalusugan ng bawat miyembro ng lipunan ay bumubuo ng pangkalahatang panlipunang kagalingan ng kolektibo. Sa isang malusog na lipunan, ang mga hindi pamantayang sitwasyon ay nangyayari nang hindi gaanong madalas at, bilang panuntunan, ay natural na kalikasan.

Mga salik na nakakaapekto sa kalusugan ng lipunan

Ang isang mahalagang kadahilanan sa lipunan ay ang estado ng kapaligiran kung saan nakatira ang isang tao. Ang polusyon ng mga likas na yaman ay humahantong sa isang pagtaas sa background ng stress ng katawan, mga pisikal na karamdaman sa kalagayan ng tao, at pagbaba sa emosyonal na background. Ang isang pantay na mahalagang kadahilanan ay ang pagkakaroon ng de-kalidad na pangangalagang medikal, na makabuluhang binabawasan ang panganib ng paglitaw at mga komplikasyon sa mga tao. Laban sa background na ito, ang antas ng pisikal na kagalingan, emosyonal na stress ay makabuluhang tumataas o bumababa, ang espirituwal na bahagi ng kalusugan ay naghihirap. Ang espirituwal at pisikal na kalusugan, kasama ng kalusugang panlipunan, ay bumubuo sa indibidwal na kalusugan ng indibidwal. Kasabay nito, ang lahat ng tatlong bahagi ay pantay na makabuluhan at komplementaryo.

Kalusugan bilang pangunahing halaga

Ang pag-unawa at kamalayan sa kalusugan bilang pangunahing halaga sa modernong mundo ay hindi ibinibigay sa lahat. Kadalasan, ang isang tao ay nagdadala sa unahan ng karera, materyal na kayamanan, prestihiyo sa lipunan, nalilimutan ang tungkol sa kalusugan at panloob na pagkakaisa. Ang pagkakaroon lamang ng pagkawala ng kalusugan, ang mga tao ay nagsisimulang maunawaan ang halaga nito, ngunit hindi madali, at kung minsan ay imposible, na ibalik ang nawala.

Ang makabagong talinghaga ng mayamang tao ay nagsasabi kung paano ang isang batang negosyante ay nagkamal ng malaking kayamanan at nabuhay lamang para sa tubo at pera. Isang araw ang Anghel ng Kamatayan ay dumating para sa kanya at sinabi sa kanya na maghanda. Hiniling ng negosyante na bigyan siya ng ilang oras, dahil wala siyang oras para sa pangunahing bagay sa buhay, ngunit ang Anghel ay hindi maiiwasan. Pagkatapos ay nagpasya ang binata na bumili ng ilang oras at nag-alok ng isang milyon, pagkatapos ay dalawa, pagkatapos ang kanyang buong kapalaran para sa ilang araw ng buhay. Hindi posible na bumili ng buhay, dahil ang pera ay walang halaga; isang matagumpay na negosyante ang sumunod sa Anghel nang hindi nakumpleto ang pangunahing bagay sa kanyang buhay. Ang kalusugan ng indibidwal, ang pisikal, espirituwal at panlipunang kakanyahan nito ay magkakasuwato kapag ang isang tao ay wastong nagtatakda ng mga priyoridad at sinusunod ang mga ito.

Ang isang maayos na nabuong personalidad ay isang garantiya ng kalusugan?

Dahil sa ang tatlong bahagi ng indibidwal na kalusugan ay nakikipag-ugnayan at umakma sa isa't isa, maaari itong maipagtalo na ang panloob at panlabas na pagkakaisa ang magiging susi sa kalusugan ng tao. Ang indibidwal na kalusugan ng isang tao, ang kanyang pisikal at espirituwal na kakanyahan ay hindi maaaring maging perpekto kung walang panlipunang kagalingan, sa turn, ang isang tao na may nababagabag na pisikal o espirituwal na simula ay hindi maaaring iakma sa lipunan. Ang malusog na nutrisyon, emosyonal na kaginhawaan, positibong sikolohikal na saloobin, tamang pag-prioritize ay ang susi sa isang maayos na nabuong personalidad na may perpektong pisikal, espirituwal at panlipunang kalusugan. Ang ganitong tao ay mahirap hanapin ngayon. Ngunit nasa iyong mga kamay upang maging isa.

Ang pananaliksik sa larangan ng pag-unlad ng tao ay nagsiwalat ng maraming mahahalagang pattern, kung wala ito imposibleng magdisenyo at mag-organisa ng mga epektibong aktibidad sa edukasyon. Ang praktikal na pedagogy ay batay sa mga batas ng pisikal na pag-unlad:

1. Sa murang edad, ang pisikal na pag-unlad ng isang tao ay mas mabilis at mas matindi; habang tumatanda ang isang tao, bumabagal ang takbo ng pag-unlad.

2. Sa pisikal, ang bata ay umuunlad nang hindi pantay: sa ilang mga panahon - mas mabilis, sa iba pa - mas mabagal.

3. Ang bawat organ ng katawan ng tao ay umuunlad sa sarili nitong bilis; sa pangkalahatan, ang mga bahagi ng katawan ay umuunlad nang hindi pantay at hindi katimbang.

Ang espirituwal na pag-unlad ay inextricably na nauugnay sa pisikal, sa dinamika kung saan mayroon ding mga makabuluhang pagbabagu-bago dahil sa hindi pantay na pagkahinog ng sistema ng nerbiyos at pag-unlad ng mga pag-andar ng isip.

Ang mga pag-aaral ay nagpapakita na ang mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay ipinahayag pangunahin sa mga antas ng intelektwal na aktibidad, ang istraktura ng kamalayan, mga pangangailangan, mga interes, mga motibo, moral na pag-uugali, at ang antas ng panlipunang pag-unlad. Ang espirituwal na pag-unlad ay napapailalim sa ilang pangkalahatang batas.

Sa pagitan ng edad ng isang tao at ang rate ng espirituwal na pag-unlad, ang isang inversely proportional na relasyon ay ipinapakita: mas mababa ang edad, mas mataas ang rate ng espirituwal na pag-unlad; sa edad, ang bilis ng espirituwal na pag-unlad ay bumabagal.

Ang espirituwal na pag-unlad ng mga tao ay nagpapatuloy nang hindi pantay. Sa ilalim ng alinman, kahit na ang pinaka-kanais-nais na mga kondisyon, ang mga pag-andar ng pag-iisip at mga katangian ng pagkatao na sumasailalim sa mga espirituwal na katangian ay hindi sa parehong antas ng pag-unlad. Sa ilang mga panahon ng pag-unlad, ang mas kanais-nais na mga kondisyon ay lumitaw para sa pag-unlad ng ilang mga katangian, at ang ilan sa mga kundisyong ito ay pansamantala, pansamantalang kalikasan.

Mayroong pinakamainam na mga termino para sa pagbuo at paglago ng ilang mga uri ng aktibidad ng kaisipan at pag-unlad ng mga espirituwal na katangian dahil sa kanila.

Habang umuunlad ang pag-iisip ng tao at ang mga espirituwal na katangian nito, nakakakuha sila ng katatagan, katatagan, habang pinapanatili ang kaplastikan at ang posibilidad ng kabayaran. Ito ay nagpapakita ng pinakamasalimuot na dialectic ng pag-unlad ng tao: sa isang banda, ang pag-unlad ng kaisipan ay isang unti-unting pag-unlad ng mga estado ng pag-iisip sa Ang mga katangian ng personalidad, sa kabilang banda, ang mga ito ay palaging posible na magbago para sa mas mahusay, kung ang mga naaangkop na kondisyon ay nilikha at sapat na mga aksyon ay kinuha (I.P. Pavlov).

Ang acceleration (mula sa Latin - acceleration) ay isang pinabilis na pisikal at bahagyang mental na pag-unlad sa pagkabata at pagbibinata. Iniuugnay ng mga biologist ang acceleration sa physiological maturation ng organismo, psychologists na may development ng mental functions, at mga guro sa spiritual development at socialization ng indibidwal. Para sa mga guro, ang acceleration ay nauugnay hindi gaanong sa pinabilis na bilis ng pisikal na pag-unlad, ngunit sa isang mismatch sa pagitan ng mga proseso ng physiological maturation ng katawan at ang pagsasapanlipunan ng indibidwal.

Bago ang hitsura ng acceleration, at nagsimula silang mapansin ito noong 60-70s, ang pisikal at espirituwal na pag-unlad ng mga bata at kabataan ay balanse. Bilang resulta ng acceleration, ang pisyolohikal na pagkahinog ng organismo ay nagsisimulang lumampas sa bilis ng mental, psychic, at social development. Ang isang pagkakaiba ay nabuo, na maaaring ipahayag bilang mga sumusunod: ang katawan ay lumalaki nang mas mabilis kaysa sa mga pag-andar ng isip, na siyang batayan ng intelektwal, panlipunan, moral na mga katangian, mature.

Malamang, ang acceleration ay dahil sa kumplikadong impluwensya ng maraming mga kadahilanan.

Mula noong kalagitnaan ng 1980s, ang acceleration sa buong mundo ay bumaba, at ang bilis ng physiological development ay medyo bumaba.

Kaayon ng acceleration, isa pang phenomenon ang nabanggit - retradition, i.e. pagkahuli sa likod ng mga bata sa pisikal at mental na pag-unlad, na sanhi ng isang paglabag sa genetic na mekanismo ng pagmamana, isang negatibong epekto sa proseso ng pag-unlad, simula sa sandali ng pagsisimula, mga carcinogenic na sangkap, isang hindi kanais-nais na kapaligiran sa kapaligiran sa pangkalahatan at, sa partikular , labis na background radiation. Mayroong mga lags hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa pag-unlad ng kaisipan.

Ang kalusugan ng tao ay nailalarawan sa kabuuan ng ilang bahagi nito: pisikal, mental at espirituwal. Ang konsepto ng kalusugan, sa madaling salita, ay bumababa sa kakayahan ng isang tao na manguna sa isang tiyak na pamumuhay na nababagay sa kanya (o hindi angkop sa kanya) sa lahat ng mga tagapagpahiwatig nito at nagdadala sa kanya ng dami ng mga impression na nagbibigay-kasiyahan sa kanya.
Kung ang konsepto ng pisikal na kalusugan ay palaging mas malinaw o hindi gaanong malinaw, at ang bawat isa ay may sariling ideya ng kalusugan (o masamang kalusugan) ng kanilang katawan, kung gayon ang pagbabalangkas ng espirituwal na kalusugan ay nagdudulot ng maraming kahirapan. Kaya ano ang espirituwal na kalusugan, at paano ito nauugnay sa pisikal na kalusugan?

Ang espirituwal na kalusugan ng isang tao ay pangunahing nauugnay sa kaalaman na pag-aari niya at sa tulong kung saan siya ay sumasakop sa isang tiyak na lugar sa buhay. Ang mga tiyak na pilosopikal na pananaw at paniniwala, pagmumuni-muni, paglilingkod sa simbahan, yoga para sa mga nagsisimula - ito ang mga palatandaan ng espirituwal na buhay. Ang presensya o kawalan ng aspetong ito ng buhay ng isang tao ay hindi gaanong kapansin-pansin sa panlabas gaya ng halatang pisikal na deformidad o mental retardation. Kaya siguro hindi marami ang nagtatanong ng kanilang espirituwalidad, ang koneksyon nito sa pisikal na kalusugan.

Ang sistema ng pilosopikal na pananaw, na nagbibigay sa isang tao ng mga positibong impression, ay, sa katunayan, ang batayan ng espirituwal na buhay ng isang tao. Bilang isang patakaran, ang mga pananaw na ito ay naaangkop sa lahat ng mga lugar ng buhay ng tao at inaasahang sa lahat ng mga kaganapan na nagaganap dito. Anong mga prinsipyo ng espirituwal na buhay ng isang tao, na ipinakita sa pamamagitan ng mental sphere, na nagpapahintulot sa pagpapalakas ng pisikal na kalusugan?

Una, ito ay isang pangunahing prinsipyo na nagsasabi na ang isang tao ay dapat makahanap ng kahulugan sa kanyang buhay. Ang isang tao na hindi nauunawaan kung ano ang kanyang kinabubuhay ay hindi magtagumpay sa buhay; ngunit, inilalantad ang aspetong ito, dapat maunawaan ng isa na para sa iba't ibang tao ang kahulugan ng buhay ay natanto sa iba't ibang paraan.

Pangalawa, ito ay isang mahalagang prinsipyo ng pagpapabuti ng sarili. Ang hindi sumusulong - siya ay umuurong. Ito ang ginintuang tuntunin, sa pamamagitan ng pagtupad kung saan ang isang tao ay lumalago sa espirituwal araw-araw.

Ang ikatlong tuntunin ay nagsasaad na ang isang tao ay dapat sumunod sa prinsipyo ng pagpapanatili ng emosyonal na balanse at isang optimistikong pananaw sa buhay. Minsan ang pagmumuni-muni ay ang pinaka tool kung saan ang mga parameter na ito ay naitama.
Ang prinsipyo ng pagbuo ng maayos na relasyon sa lipunan, na kinabibilangan din ng wastong pagpapalaki ng mga bata.

Isang napakahalagang prinsipyo ng paggawa ng mabubuting gawa. Siya ang nagpapahintulot sa isang tao na makita ang kanyang espirituwal na paglago at nagsusumikap para sa karagdagang pagpapabuti nito.
Isang mahalagang prinsipyo ng pagiging makatwiran ng mga pagnanasa ng tao. Ang mga di-makatotohanang plano, ang kawalan ng kakayahang matupad ang mga pangarap ng isang tao ay nagdudulot ng kalungkutan, na direktang nakakaapekto sa pisikal na kalusugan ng isang tao.

Walang nakitang mga nauugnay na link

 Sa pagitan ng edad ng isang tao at ang bilis ng espirituwal na pag-unlad, ang isang inversely proportional na relasyon ay ipinahayag: mas mababa ang edad, mas mataas ang rate ng espirituwal na pag-unlad; sa edad, ang bilis ng espirituwal na pag-unlad ay bumabagal. Ayon kay Leo Tolstoy: ``Mula sa isang limang taong gulang na bata sa akin ay isang hakbang lamang. Mula sa isang bagong panganak hanggang limang taong gulang ay isang kahila-hilakbot na distansya. Mula sa embryo hanggang sa bagong panganak - ang kalaliman ... "".

Ang espirituwal na pag-unlad ng mga tao ay nagpapatuloy nang hindi pantay. Kahit na sa ilalim ng pinaka-kanais-nais na mga kondisyon, ang mga pag-andar ng isip at mga katangian ng personalidad na sumasailalim sa mga espirituwal na katangian ay hindi sa parehong antas ng pag-unlad. Ang mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao ay ipinahayag, una sa lahat, sa mga antas ng intelektwal na aktibidad, ang istraktura ng kamalayan, pangangailangan, interes, motibo, moral na pag-uugali, at ang antas ng panlipunang pag-unlad.

Mayroong pinakamainam na mga termino para sa pagbuo ng ilang mga uri ng aktibidad ng kaisipan at pag-unlad ng mga espirituwal na katangian dahil sa kanila - mga sensitibong panahon(mga panahon ng edad kapag ang mga kondisyon para sa pagbuo ng ilang mga katangian ay pinakamainam). Ang mga sanhi ng pagiging sensitibo ay ang hindi pantay na pagkahinog ng utak at sistema ng nerbiyos at ang katotohanan na ang ilang mga katangian ng pagkatao ay maaaring mabuo lamang batay sa nabuo na mga katangian, habang ang karanasan sa buhay na nakuha sa proseso ng pagsasapanlipunan ay napakahalaga. Halimbawa, ang tinatawag na mga bata ng Mowgli ay hindi nakabisado ang pagsasalita ng tao - ang pinakamahalagang elemento ng pag-iisip ng tao, dahil ang sensitibong panahon para sa pagbuo ng pagsasalita ay napalampas - 1.5-2.5 taon, at kung ang bata ay hindi pa pinagkadalubhasaan ang pagsasalita sa oras na ito. , kung gayon ang bawat araw na makabawi sa nawalang oras ay lalong magiging mahirap. Ang isang pagkaantala, halimbawa, sa tuwid na paglalakad ay nangangailangan ng isang chain reaction sa pagbuo ng motor at vestibular apparatus. Dapat bigyang-pansin ng mga guro ang mga panahon ng pagbuo ng mga katangiang intelektwal, moral, panlipunan (pangunahin at gitnang paaralan). Ayon sa pananaliksik ng mga American psychologist, ang edad na 6 hanggang 12 ay isang sensitibong panahon para sa pagbuo ng mga kasanayan sa paglutas ng problema (creative thinking).

Habang umuunlad ang pag-iisip ng tao at ang mga espirituwal na katangian nito, nakakakuha sila ng katatagan, habang pinapanatili ang plasticity at ang posibilidad ng kabayaran.. Sa kaplastikan nervous system (ang kakayahang sapat na muling ayusin ang functional na organisasyon ng utak bilang tugon sa mga makabuluhang pagbabago sa panlabas at panloob na mga kadahilanan) ay batay sa pagkilos ng edukasyon. Ang kaplastikan ay nagbubukas din ng mga pagkakataon kabayaran: ang mahinang pag-andar ng pag-iisip ay maaaring mabayaran ng mas malakas na mga katangian (halimbawa, ang mahinang memorya ay maaaring mabayaran ng isang mas mataas na organisasyon ng aktibidad ng nagbibigay-malay).

RED ARMY DEPARTMENT OF EDUCATION
PAROKYA BILANG KAPRANGALAN NI ARCHANGEL MICHAEL

Mga Pagbasa ng District Cyril at Methodius

Ang relasyon ng espirituwal at pisikal na kalusugan

Inihanda ni:

mag-aaral sa ika-8 baitang

MOU Arsentievskaya OOSh

Rzhevskaya Ksenia Vladimirovna

Siyentipikong tagapayo:

Guro ng Biology at OPK

Larina Olga Robertovna

Panimula ................................................. . ................................................ .. ........3 1. Ang problema ng kalusugan sa modernong lipunan .............................. .. .............4 2. Ang konsepto ng kalusugan at mga pamantayan nito ........................... ... ..............................6 3. Ang konsepto ng isang malusog na pamumuhay: ang pananaw ng Orthodox.... ...... ...........8 4. Ang konsepto ng isang malusog na pamumuhay: isang siyentipikong pananaw ………………………..10 5. Pagsusuri ng mga resulta ng pag-aaral . ............. ..................................... ............12 . 5.1. Paglalarawan ng metodolohiya at organisasyon ng pag-aaral .............................. 12 5.2. Pagsusuri ng mga resulta at ang kanilang talakayan .............................................. .................... ......labing lima. Konklusyon................................................. ................................................... . .....19Panitikan .............................................. ...... ................................................ ..... ..............20 Mga Aplikasyon ............................ ..................................................... .... ...................21

Panimula

Kapag nagkikita kami, nangangamusta kami, ibig sabihin ay hiling namin sa isa't isa ng mabuting kalusugan. Naisip ko kung bakit sa pagbati sa mga tao ay may hiling para sa kalusugan? Marahil dahil ang kalusugan ay isa sa mga pangunahing halaga ng buhay para sa isang tao. Ngunit, sa kasamaang-palad, nagsisimula kaming makipag-usap tungkol sa kalusugan kapag nawala namin ito.

Ang pagtatapos ng ika-20 - ang simula ng ika-21 siglo ay nailalarawan, sa partikular, sa pamamagitan ng pagtaas ng morbidity at mortalidad laban sa backdrop ng mataas na tagumpay sa medisina, ang pagiging perpekto ng mga teknikal na paraan para sa pag-diagnose at paggamot ng mga sakit. Ang kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng ating lipunan ay nauugnay sa isang demograpikong krisis, isang pagbaba sa pag-asa sa buhay, isang pagbaba sa kalusugan ng isip ng populasyon ng bansa, na nagiging sanhi ng pag-aalala para sa maraming mga siyentipiko at mga espesyalista.

Hindi gaanong kalunos-lunos ang krisis ng indibidwal, na nagdudulot ng krisis ng pamilya. At ang resulta ay kakila-kilabot: 4.5 milyong mga ulila na may buhay na mga magulang, ang paglaki ng pagkagumon sa droga at alkoholismo, madalas na mga pagpapakamatay sa mga kabataan at kabataan. Ang mga ito at maraming iba pang mga katotohanan ay nagpapatunay na ang bansang Ruso ay talagang nasa isang napakahirap na sitwasyon. Ang isa pang kritikal na tagapagpahiwatig ay ang lumalalang kalusugan ng bansa. Ang isa sa mga magasin sa Western English ay naglathala ng isang napaka-kagiliw-giliw na pag-aaral kung paano nauugnay ang mga Ruso sa kanilang kalusugan. At mayroong isang bilang ng mga numero na nagpapahiwatig na, marahil, walang sinuman sa Europa at iba pang mga sibilisadong bansa ay hindi tinatrato ang kanilang sariling kalusugan na mas masama kaysa sa mga Ruso. Walang sinuman ang nakakakita nito bilang isang regalo, at sinisira nila ito nang walang pasubali. Bilang karagdagan, dapat pansinin ang patuloy na pagtanda ng populasyon. Mayroon na, 1.5 pensiyonado bawat kabataan. Ang Russian Academy of Sciences noong 1914, sa mismong bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig, ay kinakalkula na ayon sa pinaka-katamtamang data, sa simula ng ika-21 siglo, 500 milyong tao ang dapat na nanirahan sa Russia.

Ang lahat ng mga tagapagpahiwatig na ito ay nagpapahiwatig na ngayon sa modernong lipunan, ang mga isyu ng kalusugan ng bansa at isang kumplikadong mga problema na nauugnay sa isang malusog na pamumuhay ay may partikular na kaugnayan. Ang estado at mga pampublikong organisasyon ay gumagawa ng ilang gawain sa direksyong ito: ngunit ang gawaing ito ay naglalayong alisin ang mga kahihinatnan. Dahil sa tradisyunal na pokus ng modernong medisina, nagiging malinaw na ang gamot sa ngayon at ang nakikinita na hinaharap ay hindi makakaapekto nang malaki sa pangangalaga ng kalusugan ng tao. Ang katotohanang ito ay nagbibigay-katwiran sa pangangailangang humanap ng mas mabisang paraan at paraan ng pagpapanatili at pagpapaunlad ng kalusugan. Ang unang hakbang sa direksyong ito ay maaaring ang paglilinaw ng mga ideya tungkol sa isang malusog na pamumuhay sa modernong lipunan upang higit na maitama ang mga ito, gayundin ang pagbuo ng mga bagong ideya at saloobin sa kalusugan, malusog na pamumuhay at karamdaman. Una sa lahat, ito ay mahalaga para sa mga nakababatang henerasyon, dahil ang kanilang kalusugan ay pampublikong kalusugan sa 10-30 taon. Samakatuwid, sa aming pag-aaral, pinag-aralan namin ang konsepto ng isang malusog na pamumuhay sa mga bata at kabataan.

Ang layunin ng aking trabaho ay pag-aralan ang mga resulta ng isang pag-aaral ng pag-unawa ng mga mag-aaral sa isang malusog na pamumuhay, ang kanilang praktikal na kahalagahan para sa posibleng karagdagang trabaho sa direksyon ng pagbuo ng mga ideya tungkol sa malapit na kaugnayan sa pagitan ng espirituwal at pisikal na kalusugan.

1. Ang problema ng kalusugan sa modernong lipunan

Sa pinakadulo simula ng taong ito, ang Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation ay naglathala ng data sa bilang ng mga batang mag-aaral at institusyong pang-edukasyon sa Russia sa ngayon. Sa katunayan, ang mga numero ay lubhang nakababahala. Ayon sa pangunahing departamento ng edukasyon ng bansa, noong Setyembre 2007, 14,500 milyong mga bata at kabataan ang pumasok sa paaralan sa mga paaralang Ruso. Ito ay 260 libong tao na mas mababa kaysa sa nakaraang taon, at 1 milyon na mas mababa kaysa sa nakaraang taon. At nangangahulugan ito na ang bilang ng mga mag-aaral ay bumaba ng 1 milyon 400 katao sa loob ng dalawang taon. Sa nakalipas na pitong taon, bumaba ang enrollment ng average na 5.5 milyon. Mayroong 1.5 pensiyonado bawat bata sa edad ng paaralan at preschool sa modernong Russia, na nagpapahiwatig ng patuloy na pagtanda ng bansa. Kung magpapatuloy ang mga usong ito, sa 2040, tinatayang ang bilang ng mga mag-aaral sa Russia ay hindi lalampas sa 5.5 milyong tao. Iyon ay 2.5 beses na mas mababa kaysa ngayon. 5.5 milyon lamang, noong 30 taon na ang nakalilipas ay 20 milyon. Ang mga numero ay lubhang nakakaalarma, ngunit ang mga istatistika ay malupit at sa maraming paraan ay hindi malulutas sa loob ng 1-2-3 taon.

Sa Russia, mayroong proseso ng pagsasara ng mga paaralan dahil sa kakulangan ng mga ito. Kung noong early 90s ay may 67 thousand. Na ngayon - 58 thousand. Iyon ay, 10 libong mga paaralan para sa 10 taon sa pula. Kung ang mga tagapagpahiwatig na ito ay pinananatili, sa parehong 2040, mas mababa sa 30,000 mga paaralan ang mananatili sa Russia, na 2.5 beses na mas mababa kaysa sa Imperyo ng Russia noong 1914. Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay hindi maaaring matuwa sa amin - ang nakababatang henerasyon ng Russia, na nagmamay-ari ng kinabukasan ng ating bansa.

Hayaan mong bigyan kita ng ilang numero para sa lalawigan ng Samara. Dahil ang Samara ay hindi isang pangkaraniwang rehiyon, ang aming mga tagapagpahiwatig ng ekonomiya ay medyo mataas, ngunit ang mga demograpikong tagapagpahiwatig para sa rehiyon ng Samara ay ang mga sumusunod. Ayon sa Ministry of Economic Development of Investments and Trade ng Samara Region, noong 2006 32,000 katao ang ipinanganak sa Samara Region. 50 libong tao ang namatay. Noong 2010, ang rate ng kapanganakan ay 34 libong mga tao, ang rate ng kamatayan ay 45,000. Kabilang ang 2% ay namatay mula sa mga pinsala sa trapiko, 1.5% mula sa pagkalason sa alkohol. Kaya, ang populasyon ng lalawigan ay umabot sa 3.2 milyong tao. Ito ay 12 libong tao na mas mababa sa isang taon na mas maaga at 300 libong mas mababa kaysa noong 1995. Para sa 12 taon, minus 300,000 - sa isa sa mga pinaka-maunlad na rehiyon ng bansa.

Isang napakahalagang tagapagpahiwatig, ang bilang ng mga mag-aaral sa rehiyon ng Samara ay makabuluhang nabawasan din. Kung noong Setyembre 1997 mayroong 460,000 katao ang nakaupo sa isang mesa, noong 2006 - halos 300,000 katao, 160,000 sa loob ng 12 taon sa pula. Kaya, ang bilang ng mga mag-aaral sa loob ng 10 taon sa rehiyon ng Samara ay bumaba ng 35%, sa karaniwan sa Russia - ng 25%. Lumilitaw ang tanong, sapat na ba ang simpleng pagpapakilala ng mga hakbang sa ekonomiya upang malampasan ang krisis sa demograpiko? May mga mas mahihirap na probinsya na hindi nagpapakita ng ganoong alarming figure. Ang bilang ng mga mag-aaral ay isang napakahalagang tagapagpahiwatig, gayundin ang bilang ng mga paaralan. Kung noong 1997 mayroong higit sa 1,000 munisipal na institusyong pang-edukasyon ng estado sa rehiyon ng Samara, ngayon ay mayroong 780.

Ano ang mga istatistika para sa distrito ng Krasnoarmeisky? Hayaan mong bigyan kita ng ilang mga numero para sa ating rehiyon. Gumawa kami ng kahilingan sa tanggapan ng pagpapatala ng munisipal na distrito ng Krasnoarmeysky tungkol sa estado ng demograpikong sitwasyon sa aming distrito sa nakalipas na 5 taon: ang data ay nakakadismaya - ang rate ng pagkamatay ay lumampas pa rin sa rate ng kapanganakan. Bumaba din ang bilang ng mga mag-aaral sa paglipas ng mga taon: ng 700 mag-aaral sa loob ng limang taon.

Ang mga bilang na ito para sa Russia, sa lalawigan at sa ating rehiyon, sa aking palagay, ay malinaw na nagpapakita na ang demograpikong krisis ay hindi lamang hindi napapagtagumpayan, ngunit hindi rin bumabagal. Ang mga tunay na numero ay isang konkretong bagay. At ang mga detalye ay tulad na, sa kabila ng lahat ng pagsisikap, ang agwat sa pagitan ng pagkamatay at pagiging ipinanganak na mga tao sa Russia ay halos 1 milyong tao pa rin. At hindi mo maaaring lampasan ang numerong ito.

Ang isa pang nakababahala na tagapagpahiwatig ng proseso ng demograpiko sa Russia ay ang pagbaba sa average na pag-asa sa buhay. Mayroon kaming pinakamalaking agwat sa Europa sa pagitan ng average na edad ng isang lalaki at isang babae - 13 taon. Noong 1990, ang agwat ng edad sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan sa Russia ay 6 na taon. Sa Germany, halimbawa, 2 taon. Ang karaniwang tao sa ating bansa ay hindi nabubuhay hanggang sa edad ng pagreretiro, na namamatay sa 59 taong gulang. At ang nakababahala na figure na ito ay nagpapahiwatig na ang mga lalaki ay namamatay hindi lamang dahil sa katandaan, kundi dahil ang sikolohikal, depressive na estado, ang kawalan ng pag-asa na kanilang nadama ay humantong sa parehong alkoholismo at pagkagumon sa droga. Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay partikular na nababahala sa mga kabataan at populasyon sa edad na nagtatrabaho.

Ang isa pang kritikal na tagapagpahiwatig ay ang lumalalang kalusugan ng bansa. Ayon sa ROZ, higit sa 35% ng populasyon ng Russia ay nasa iba't ibang antas ng pagkabalisa at depresyon. At ito ay isang pagkawala ng isang pakiramdam ng kalusugan, isang pagkawala ng isang pakiramdam ng panlipunan at emosyonal na mga koneksyon. Sa siglong ito, nangingibabaw ang mga epidemya sa mga sakit, gayundin ang mga sakit sa cardiovascular: myocardial infarction, arterial hypertension, at stroke. Ang bilang ng mga stroke ay tumataas, ang mga tao ay nababalisa at nai-stress. At ang katawan ay tumutugon sa mga stress na ito na may ganitong mga sakit. Ang insidente ng type 2 diabetes mellitus ay mabilis na lumalaki, at ang kalusugan ng baga ay lumalala.

Ang lahat ng mga tagapagpahiwatig na ito ay nagpapahiwatig na ngayon sa modernong lipunan, ang mga isyu ng kalusugan ng bansa at isang kumplikadong mga problema na nauugnay sa isang malusog na pamumuhay ay may partikular na kaugnayan.