mga pinunong pampulitika. Mga sikat na pampulitikang figure ng Russia (listahan)

Ngayon isaalang-alang natin kung anong mga katangian at kakayahan ang kailangan para sa isang modernong pinunong pampulitika.

Ang una at kinakailangang kalidad ng isang pinunong pampulitika ay ang kanyang kakayahang maipon at sapat na ipahayag ang mga interes ng malawak na masa sa kanyang mga aktibidad. L. Trotsky sa kanyang aklat na "Ano ang USSR at saan ito pupunta" ay sumulat, halimbawa, na ang Rebolusyong Pebrero ay nagtaas kina Kerensky at Tsereteli sa kapangyarihan hindi dahil sila ay "mas matalino" at "mas mahusay" kaysa sa pangkat ng tsarist, ngunit dahil kinatawan nila, kahit pansamantala, ang rebolusyonaryong masa. Tinalo ng mga Bolshevik ang petiburges na demokrasya hindi sa personal na superyoridad ng mga pinuno, kundi sa pamamagitan ng isang bagong kumbinasyon ng mga pwersang panlipunan: ang proletaryado, alinsunod sa teorya ni Lenin, sa wakas ay nagtagumpay sa pamumuno sa mga hindi nasisiyahang magsasaka laban sa burgesya.

Ang pangalawang mapagpasyang kakayahan ng pinuno, na nagpapakilala sa kanya mula sa pinuno, ay ang kanyang pagiging makabago, iyon ay, ang kakayahang patuloy na maglagay ng mga bagong ideya, o pagsamahin at pagbutihin ang mga ito. Ang isang pinunong pampulitika ay kinakailangan hindi lamang upang mangolekta at mag-imbentaryo ng mga interes ng masa, at magpakasawa sa mga interes na ito, ngunit tiyak ang kanilang makabagong pag-unawa, pag-unlad at pagwawasto.

Ang programang pampulitika ng pinuno ay dapat maging malakas sa motivationally, dapat itong magbigay ng isang malinaw na sagot sa botante: anong mga pakinabang, pang-ekonomiya, panlipunan at espirituwal na mga benepisyo ang siya mismo, ang kanyang pamilya, ang koponan ay nakakakuha sa kaso ng matagumpay na pagpapatupad ng plataporma ng pinuno.

Ang pangatlo sa pinakamahalagang kalidad ay dapat ang pampulitikang kamalayan ng pinuno. Inilalarawan ng impormasyong pampulitika, una sa lahat, ang estado at mga inaasahan ng iba't ibang mga grupo at institusyong panlipunan, na maaaring magamit upang hatulan ang mga uso sa pag-unlad ng kanilang mga relasyon sa isa't isa, sa estado at iba't ibang pampublikong institusyon. Samakatuwid, hindi ang "maliit", praksyonal na impormasyong nagpapakilala sa mga random na katotohanan ng buhay, ni ang "sobrang-malaki", gross, na naglalarawan sa lipunan sa kabuuan at ayon sa rehiyon, at hindi rin ito pampulitika na impormasyon. Ang impormasyong pampulitika ay dapat magsilbi, una sa lahat, upang maiwasang mapansin ang mga intersection ng mga interes ng mga grupong panlipunan, rehiyon, bansa at estado sa kabuuan.

Ang ikaapat na pinakamahalagang kalidad ay ang leksikon ng isang pinunong pulitikal. Ang kasalukuyang propesyonal na leksikon ng mga pinunong pampulitika ay napakakapal na kulay ng mga modernong termino, nang walang malalim na pag-unawa sa kanila. Bilang karagdagan, hindi ito naiintindihan ng karamihan sa mga tao (lexicon). Marami pa ring salita sa political lexicon na idinisenyo para stigmatize ang kalaban, para ibunyag ang kalaban, para humiwalay sa kalaban. Sa ibang bansa, mabilis na umuunlad ang hermeneutika, sa tulong ng pag-aaral ng wika, mga tesis sa pulitika, at mga terminolohikal na bagahe ng mga pinunong pampulitika. Nasa pinakasimula pa lang tayo ng development.

Ang ikalimang kalidad ay isang pakiramdam ng oras sa pulitika. Noong nakaraang siglo, sa mga political theorists, isang napakahalagang katangian ng isang pinuno ay ang kanyang kakayahang madama ang oras ng pulitika. Ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang simpleng pormula: "Ang pagiging isang politiko ay nangangahulugan ng paggawa ng aksyon sa isang napapanahong paraan." Ang karanasan ng ikalabinsiyam na siglo ay nagpakita na ang kompromiso - ang hari ng pulitika - ay isang napaka-kapritsoso na nilalang. Ang isang pinuno na nakipagkompromiso bago ang isang tiyak na oras ay nawawalan ng kredibilidad. Ang isang lider na huli na nakompromiso ay nawawalan ng inisyatiba at maaaring matalo (Gorbachev at ang Baltics).

Samakatuwid, ang mga nagwagi ay ang mga lider na masigasig na nararamdaman ang takbo ng oras sa pulitika at ginagawa ang lahat sa oras. Sa sandaling hindi naramdaman ng isang pinunong pulitikal ang pagbabago sa mga kalagayang pampulitika, ang kasabay na hindi na niya kayang umangkop, siya ay nagiging isang katatawanan o isang sakuna para sa kanyang partido o bansa.

Ang pinaka-katangian na pagkakamali ng mga modernong pinuno ay ang pagpapalit ng layunin sa mga paraan upang makamit ito. Kaya ito ay sa kasaysayan ng higit sa isang beses, ang kuwentong ito ay nagpapatuloy sa modernong mga kondisyon. Parehong sa macro at micro na antas.

Ang layunin ay ang kapakanan at malayang pag-unlad ng mga tao, at ang paraan ay ang demokratisasyon at ang pamilihan. Ngunit ngayon ang mga paraan na ito ay nakikita bilang mga dulo. Walang alinlangan, malinaw na ang malalim na pag-unlad ng mga mekanismo para sa pagkamit ng mga itinakdang layunin ay ang pinakamahalagang elemento sa aktibidad ng isang pinunong pampulitika, ngunit ang pagkalito ng mga layunin at paraan ay ganap na hindi katanggap-tanggap. Ngunit kung sa mga unang taon ng perestroika ang pakikiramay ng lipunan ay naaakit ng mga tao ng mga salita, sa makasagisag na pag-iisip, pagmamay-ari ng oratoryo, ngayon ang mga pananaw ng lipunan ay bumaling sa mga tao ng aksyon, praktikal na mga gawa - mga tunay na tagapagsalita para sa pampulitikang interes ng mga tao.

Kailangang matutunan ng isang politiko kung paano sapat na suriin ang kanyang sarili upang makakilos nang mas epektibo sa mundo ng pulitika. Upang gawin ito, dapat niyang sagutin ang mga tanong: sino ang pinakamahalagang tao o grupo ng mga tao para sa kanya, na ang opinyon ay kailangan niyang malaman upang makabuo ng isang saloobin sa kanyang sarili. Bakit napakahalaga sa kanya ng kanilang opinyon? Maaari ba niyang matukoy ang kanyang kaugnayan sa sarili nang independyente sa kanila? Ang pag-alam sa mga opinyon ng ibang tao tungkol sa iyong sarili ay mahalaga, ngunit kailangan mong masuri ang iyong sarili, ang iyong mga personal na lakas at kahinaan, ang kalidad ng pagganap ng mga tungkuling pampulitika.

Sa pagsusuri ng isa pang politiko, kinakailangan na magkaroon ng impormasyon tungkol sa iba't ibang mga personal na katangian at kanilang pakikipag-ugnayan. Mahalagang itatag kung paano nabuo ang mga personal na katangiang ito. Samakatuwid, kapag sinusuri ang personalidad ng isang kalaban o kasosyo sa pakikipag-ugnayan sa pulitika, kinakailangang malaman ang biographical data, simula sa maagang pagkabata, upang magkaroon ng impormasyon tungkol sa kanyang relasyon sa mga magulang at iba pang miyembro ng pamilya. Napakahalaga ng impormasyon tungkol sa sistema at anyo ng mga parusa at gantimpala na naganap sa pamilya noong bata pa siya.

Ang isang lider sa pulitika na may masalimuot at mababang pagpapahalaga sa sarili ang magiging pinaka-madaling mapuna at magiging mas mahusay kaysa sa iba na baguhin ang kanyang pampulitikang pag-uugali.

Panimula

Kakanyahan at katangian ng isang pinunong pulitikal

Ang imahe ng isang pinuno sa politika

Konklusyon

Listahan ng ginamit na panitikan

Panimula

Ang pamumuno sa politika ay bumangon lamang sa pagkakaroon ng ilang mga kondisyong pampulitika at mga kalayaang pampulitika. Ang mga kailangang-kailangan nito ay: pluralismo sa pulitika, multi-party system, gayundin ang intra-party at intra-parliamentary na aktibidad (factional). Kapag mayroong isang intelektwal na patuloy na pakikibaka sa pulitika ng mga taong kabilang sa ilang partido at paksyon, na sumasalamin sa ilang panlipunang interes at adhikain, ng ilang grupo ng mga tao. Ang kawalan ng mga kondisyong kinakailangan para sa paglitaw ng problema ng pampulitikang pamumuno ay humahadlang sa paglitaw ng mga bagong pinunong pampulitika sa pamamagitan ng mga demokratikong paraan. Isang kapansin-pansing halimbawa nito ang Totalitarianism at Authoritarianism. Sa ilalim ng mga kondisyon ng Totalitarianism at Authoritarianism, ang mga pinunong pulitikal na tulad nito ay hindi umiiral, mayroon lamang mga diktador at ang nomenklatura. Paglusot sa kapangyarihan hindi ayon sa mga batas ng pamumuno, ngunit ayon sa sarili nitong mga batas sa nomenklatura. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, walang malinaw na pagsalungat, kaya ang kompetisyon para sa pamumuno ay umiiral lamang sa loob ng nomenklatura.

Iyon ang dahilan kung bakit ang pampulitikang pamumuno, bilang isang teoretikal at praktikal na kababalaghan, ay naging pokus ng ating pansin lamang sa pagtatapos ng dekada 1980, nang magsimula ang mga alternatibong halalan sa mga Sobyet sa unyon, republikano, at lokal na antas.

Sa kasalukuyan, ang espesyal na atensyon ay binabayaran sa pamumuno sa iba't ibang antas ng estado, lipunan, iba't ibang mga koponan, pati na rin ang kolektibong pamumuno. Kung walang malalim na kaalaman sa mga problema ng antas ng pamumuhay, mga interes ng iba't ibang komunidad ng mga tao, opinyon ng publiko, mahirap angkinin ang papel ng isang politiko, kahit na sa lokal na sukat.

Ang posisyon ng isang pinuno ay nagpipilit sa kanya na maging maingat sa pang-araw-araw at pampulitika na buhay, dahil ang kanyang mga gawa, kilos, pag-uugali, katangian ay palaging nakikita at ang lahat ng ito ay mas mahigpit na sinusuri ng mga tao, at ang tagumpay o kabiguan ng partidong iyon, na siyempre, ang direksyong iyon ay higit na nakasalalay dito. kung kanino siya pinaglilingkuran. Kaya, napakahalaga para sa isang pinunong pulitikal na wastong mabuo ang kanyang imaheng pampulitika.

Ang istraktura ng gawain ay magiging ganito: una, isasaalang-alang natin ang konsepto ng pamumuno, sa pangkalahatan, ang mga umiiral na uri ng mga pinuno; pagkatapos ay magpapatuloy tayo sa pagsasaalang-alang sa pamumuno sa pulitika, at pagkatapos ay sa mga problema sa pagbuo ng imahe ng isang pinunong pampulitika.

Ang konsepto ng pamumuno sa politika

Ang kasaysayan ng pag-aaral ng pampulitikang pamumuno ay isang halimbawa ng malawak na iba't ibang mga diskarte. Tinukoy ng ilang mananaliksik ang pampulitikang pamumuno bilang "impluwensya", ang iba - bilang "pamamahala", ang iba - bilang "paggawa ng desisyon", at ang ikaapat ay kinikilala bilang mga pinuno lamang na "mga innovator", ang mga "nangunguna sa pasulong", at ang mga pinuno, mga tagapamahala ay patuloy na tinatawag na mga opisyal. , mga burukrata. Ngunit dapat pagsamahin ng isang lider sa pulitika ang lahat ng katangiang ito.

Sa agham pampulitika, simula sa M. Weber, ang mga pinunong pampulitika ay nahahati sa tatlong uri: tradisyonal, legal at karismatiko, depende sa kung ano ang batayan ng kanilang pag-angkin sa kapangyarihan (awtoridad).

Mga tradisyunal na pinuno (mga pinuno) - umaasa sa mga lumang tradisyon na walang sinumang nagdududa. (Honeyni - Iran)

Legal na pinuno - dapat makakuha ng kapangyarihan nang legal. (Bush, Mitterrand, Yeltsin)

Ang mga pinuno ng charismatic - sila ay naninindigan, ang kanilang kapangyarihan (sa halip - awtoridad) ay batay hindi sa panlabas na puwersa, ngunit sa ilang hindi pangkaraniwang personal na kalidad, na tinawag ni M. Weber na "Charisma" (sa sinaunang panitikan ng Kristiyano, ang terminong ito ay nangangahulugang "banal na inspirasyon") . Ang kalidad na ito ay walang malinaw na tinukoy na nilalaman, ngunit sapat na para sa isang charismatic na pinuno na magkaroon ng mga tagasunod na gustong magbigay sa kanya ng kapangyarihang pampulitika. (Tominsky - Poland, La Fontaine - Germany, Zhirinovsky)

Mayroong apat na kolektibong larawan ng mga pinuno: "standard-bearer", "servant", "merchant", "fireman".

Ang pinuno - ang tagadala ng pamantayan - ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang sariling pananaw sa katotohanan, may layunin, nagdadala ng mga tao kasama niya, tinutukoy ang likas na katangian ng kung ano ang nangyayari, ang bilis nito, at bumubuo ng mga isyung pampulitika.

Ang pinuno - ang lingkod - ay nagpapahayag ng mga interes ng kanyang mga tagasunod. Siya ay kumikilos sa ngalan nila, at ang mga gawain ng mga tagasunod ay sentro sa gayong pinuno.

Ang pinuno - ang mangangalakal - ay nakabatay sa kanyang relasyon sa mga botante sa kakayahang kumbinsihin ang mga botante sa kanyang diskarte, upang gumawa ng ilang mga konsesyon, sa gayon ay nakakamit ang pagpapanatili ng kanyang patakaran.

Ang pinuno - isang bumbero - ay tumutugon sa mga kahilingan ng masa na dulot ng isang tiyak na sitwasyon, na tumutukoy sa kanyang mga aksyon upang mapatay ang apoy.

Ayon sa pinakakaraniwang konsepto ng pamumuno sa politika sa modernong agham, ang pag-uugali ng isang pinuno ay resulta ng pakikipag-ugnayan ng dalawang prinsipyo: ang kanyang mga aksyon (ang mga katangian ng kanyang personalidad na ipinakita sa kanila) at ang layunin na sitwasyon. Ang halaga ng sitwasyon ay tinutukoy ng tatlong mga kadahilanan:

Nakakaimpluwensya ito sa pagbuo ng personalidad ng pinuno.

Nagbibigay siya ng mga problema para sa kanya.

Itinatakda nito ang mga kondisyon kung saan ang pinuno ay kailangang lutasin ang mga problemang ito, lalo na, ang bilog ng kanyang mga potensyal na kalaban at tagasuporta.

Ang pamumuno sa politika ay pampulitikang pamumuno, pamamahala, kilusan sa ulo ng mga proseso, mga kaganapan. Sa karamihan ng mga kaso, ang misyon na ito ay isinasagawa ng mga taong may isang hanay ng mga espesyal na katangian na hindi karaniwan para sa average na antas ng populasyon ng bansa, pampulitika, personal, negosyo, maaaring sabihin ng isa, mga katangian ng pamumuno. Kaya, ang isang pinunong pampulitika ay ang pinuno ng estado, ang pinuno ng isang partidong pampulitika, pampublikong organisasyon, kilusan.

Bago magpatuloy na isaalang-alang ang isyu ng pagbuo ng imahe ng isang pinunong pampulitika, kinakailangang isaalang-alang kung anong mga katangian at kakayahan ang kinakailangan para sa isang modernong pinuno sa politika.

Ang una at kinakailangang kalidad ng isang pinunong pampulitika ay ang kanyang kakayahang maipon at sapat na ipahayag ang mga interes ng malawak na masa sa kanyang mga aktibidad. Kaya, halimbawa, tinalo ng mga Bolshevik ang petiburges na demokrasya hindi sa pamamagitan ng personal na superyoridad ng mga pinuno, kundi sa pamamagitan ng isang bagong kumbinasyon ng mga pwersang panlipunan: ang proletaryado, alinsunod sa teorya ni Lenin, sa wakas ay nagtagumpay sa pamumuno sa mga hindi nasisiyahang magsasaka laban sa burgesya.

Ang innovativeness at constructiveness ng pag-iisip ng politiko ay pinaka-malinaw na ipinakikita sa kanyang pampulitikang kredo, na ipinahayag sa isang programa, isang plataporma. Ang lahat ng mga sikat na pinunong pampulitika ay bumaba sa kasaysayan salamat sa pagbabago, pagka-orihinal ng kanilang mga programang pampulitika (Roosevelt, Kennedy, Sheskar, D "Esten, Lenin, atbp.). Ang isang malinaw na tinukoy na layunin ay ganap na kinakailangan, na may kakayahang mahusay na pag-isahin ang mga interes ng ang pinaka-magkakaibang grupo at mga pampublikong asosasyon. Politikal ang programa ng pinuno ay dapat maging malakas sa motivationally, dapat itong magbigay ng isang malinaw na sagot sa botante: kung ano ang mga pakinabang, pang-ekonomiya, panlipunan at espirituwal na mga benepisyo ang kanyang personal, ang kanyang pamilya, ang koponan ay nakakakuha kung sakaling matagumpay pagpapatupad ng plataporma ng pinuno.

Ang pangatlo sa pinakamahalagang kalidad ay dapat ang pampulitikang kamalayan ng pinuno. Inilalarawan ng impormasyong pampulitika, una sa lahat, ang estado at mga inaasahan ng iba't ibang mga grupo at institusyong panlipunan, kung saan maaaring hatulan ng isa ang mga uso sa pag-unlad ng kanilang mga relasyon sa isa't isa, sa estado at iba't ibang pampublikong institusyon. Samakatuwid, hindi ang "maliit", praksyonal na impormasyong nagpapakilala sa mga random na katotohanan ng buhay, ni ang "sobrang-malaki", gross, na naglalarawan sa lipunan sa kabuuan at ayon sa rehiyon, at hindi rin ito pampulitika na impormasyon. Ang impormasyong pampulitika ay dapat magsilbi, una sa lahat, upang maiwasang mapansin ang mga junction ng mga interes ng mga grupong panlipunan, rehiyon, bansa at estado sa kabuuan.

Ang ikalimang kalidad ay isang pakiramdam ng oras sa pulitika. Noong nakaraang siglo, sa mga political theorists, isang napakahalagang katangian ng isang pinuno ay ang kanyang kakayahang madama ang oras ng pulitika. Ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang simpleng pormula: "Ang pagiging isang politiko ay nangangahulugan ng paggawa ng aksyon sa isang napapanahong paraan." Ang karanasan ng ikalabinsiyam na siglo ay nagpakita na ang kompromiso - ang hari ng pulitika - ay isang napaka-kapritsoso na nilalang. Ang isang pinuno na nakipagkompromiso bago ang isang tiyak na oras ay nawawalan ng kredibilidad. Ang isang huli na pinuno ng kompromiso ay nawalan ng inisyatiba at maaaring matalo (Gorbachev at ang Baltics).

Ang imahe ng isang pinuno sa politika

larawan ng oposisyon sa pamumuno sa pulitika diktador

Ang imahe ng isang politiko, ayon sa kahulugan ng Encyclopedia of Etiquette, ay isang espesyal na nabuong imahe sa mga mata ng iba't ibang mga grupo ng lipunan, na hindi kusang bumangon, ngunit salamat sa mga naka-target na pagsisikap ng parehong politiko mismo at ng kanyang koponan, ngunit kung minsan ay maaari ding bumangon laban sa kanilang kagustuhan at kagustuhan bilang resulta ng mga aktibidad ng iba pang hindi mapagkaibigang pulitiko sa pamamagitan ng iba't ibang paraan at, higit sa lahat, ang mass media (media).

Dapat sabihin na ang imahe ng isang politiko ay naiimpluwensyahan ng maraming mga kadahilanan: ang kanyang reputasyon, ang kanyang hitsura, ang kanyang programa sa politika, at ang kanyang pagsunod sa inaasahan ng mga tao. Ang reputasyon ng politiko ay makikita sa mga alingawngaw at kwento tungkol sa kanya, na ipinadala sa bibig at sa pamamagitan ng media. Binibigyang-diin nila ang kanyang iba't ibang katangian ng tao at negosyo, ang kanyang kakayahang maging pinuno at ang kanyang mga prinsipyo sa moral. Ang mga katangiang tulad ng katapatan at disente, pagiging maaasahan at pagiging patas ay lalong mahalaga para sa reputasyon ng isang politiko. Ang kawalan ng mga tampok na ito ay negatibong nakakaapekto sa kanyang imahe.

Ang mga katangian ng negosyo ng isang politiko ay direktang nakakaapekto sa kanyang imahe. Natural, pinahahalagahan din ang kakayahan, katalinuhan, pagpapasya, at edukasyon. Ang kaalaman sa negosyo ng isang tao ay inilalagay sa mga pinakamahalagang kinakailangan para sa isang politiko.

Hindi lahat ng politiko ay ipinanganak na pinuno. Gayunpaman, dapat niyang taglayin ang mga katangiang gaya ng lakas ng loob sa paggawa ng mga desisyon, kakayahang magsalita nang nakakumbinsi at malinaw sa harap ng mga tao, at magagawang mahulaan ang sitwasyon. Ang mga pulitiko ay inaasahang magiging interesado sa mga problema ng mga tao at nais na tulungan sila. Siya ay dapat na taos-puso at naa-access.

Sa panlabas, ang isang politiko ay dapat magmukhang fit, maayos, may tiwala sa sarili. Kasabay nito, ang kanyang hitsura ay hindi dapat masyadong naiiba sa mga taong nakakaharap niya sa mga opisyal at pampublikong gawain.

Ayon sa mga pangkalahatang ideya, siya ay dapat na mas mahusay kaysa sa mga bumoto para sa kanya, ngunit hindi gaanong nakaramdam sila ng kahihiyan at hindi komportable laban sa kanyang background.

Ang mga patalastas ng kandidato sa panahon ng kampanya sa halalan ay isang makapangyarihang kasangkapan para sa paglikha ng imahe ng mga pulitiko. Ang paglikha ng mga patalastas na tumutugma sa pangkalahatang diskarte sa elektoral ng isang kandidato ay nangangailangan ng pakikilahok ng isang analyst (isang tao na, batay sa sociological research data, ay maaaring bumalangkas ng konsepto ng isang komersyal), pati na rin ang may-akda ng script, direktor , at psychologist. Tandaan na ngayon sa Russia kahit na napakahusay, ngunit ang sobrang mahal na mga patalastas ay maaaring makairita sa mga botante, dahil hindi kanais-nais para sa mga tao na makita kung saan napupunta ang kanilang pera.

Kailangan namin ng isang hanay ng mga frame na pumapalit sa isa't isa, kung saan ipinapakita ang kandidato sa panahon ng kanyang trabaho. 30-40 segundo, kung saan ang kandidato ay ipinapakita sa pinakasukdulan ng kanyang trabaho upang ipaalala sa mga botante kung ano ang nagawa na niya at hindi sinasadyang itanim ang ideya kung ano ang maaari pa niyang gawin. Mahalagang gumamit ng mga shot kung saan ang kandidato ay kasama ng mga tao at nakikipag-usap sa kanila. Kinakailangang gamitin ang gayong maliwanag na emosyonal na mga sandali bilang isang kaakit-akit na ngiti, mga ekspresyon ng mukha ng kandidato, isang magandang biro, atbp.

Talambuhay ng kandidato

Ang karaniwang hakbang sa biography video ay ang kuwento ng kandidato tungkol sa kanyang sarili. Sa frame, dapat mong gamitin ang mga lumang larawan ng pamilya, footage ng archival. Mga tauhan, text, boses ng kandidato - lahat ay dapat gumana para sa isang positibong imahe ng kandidato. Pagkatapos panoorin ang video, matitiyak ng lahat na ito ay pareho sa iba, ngunit medyo mas mahusay.

Posibleng ang text behind the scenes ay binabasa ng announcer. Sa kasong ito, kinakailangan na makilala ang mga botante gamit ang mga ekspresyong: "Ang aming kandidato", "Kami", "Bumoto para sa", atbp.

Video na binubuo ng mga talumpati ng mga taong sumusuporta sa kandidato

Upang gumawa ng mga video, kadalasang ginagamit ang mga opinyon ng hindi bababa sa tatlong tao, na nagpapaliwanag kung bakit nila iboboto ang partikular na taong ito. Kapag naghahanda ng mga kandidato para sa talumpating ito, dapat itong isaalang-alang na ang isang apela sa panlipunang globo, na naiintindihan ng lahat at may kaugnayan sa lahat, ay magiging mas epektibo. Halimbawa, ang isang panayam ay maaaring gamitin ng isang guro, doktor, o librarian na nagsasabing iboboto nila ang kandidatong ito dahil ginawa niya ang ganito-at-ganito. Maaari mong gamitin ang isang pakikipanayam sa isang batang ina sa background ng isang bagong itinayong klinika ng mga bata, isang pakikipanayam sa isang guro sa isang lokal na paaralan kung saan ang isang computer class ay kamakailan lamang ay nilagyan, isang pakikipanayam sa isang beterano, atbp.

Pakikipag-ugnayan sa media (media)

Ang imahe ng isang politiko ay nabubuo pangunahin sa tulong ng mass media (media). Ang maayos na nabuong relasyon sa media ay makakatulong sa pagbuo ng isang kaakit-akit na imahe ng isang politiko. Una sa lahat, ito ay ganap na kooperasyon, kapaki-pakinabang sa parehong partido, bilang isang resulta kung saan ang opinyon ng isang politiko sa anumang isyu ay sakop ng media. Para sa isang politiko, una sa lahat, mahalagang maiparating ang kanyang opinyon sa mga mambabasa at manonood, para sa isang mamamahayag - upang ang mga mambabasa at manonood ay magkaroon ng pinaka-up-to-date na impormasyon. Ang mga dalubhasa sa relasyon sa publiko na nagtatrabaho sa isang pangkat ng mga pulitiko ay isinasaalang-alang ang magkaparehong interes na ito at bumubuo ng mga relasyon sa press at publiko sa batayan na ito. Ang anyo ng komunikasyon ng mga mamamahayag ay karaniwang pinaplano nang maaga.

Kung gusto mo ng maraming media outlet hangga't maaari upang pag-usapan ang ilang partikular na pananaw sa isang partikular na problema ng isang partikular na pulitiko, na ang pagsasalita sa parehong oras ay maaaring maging interesado sa maraming mga mamamahayag, pagkatapos ay kailangan mong ayusin ang isang press conference. Ang isang press conference ay nagpapabilis sa daloy ng impormasyon sa tanggapan ng editoryal, na nakikilala sa pamamagitan ng kredibilidad ng mga mapagkukunan ng balita, ang pagiging maaasahan ng impormasyon; sa parehong oras, palaging posible na paulit-ulit na suriin at linawin ang mga bersyon na ipinakita sa press conference, upang makatanggap ng karagdagang pakete ng balita (sa pag-unlad, na may kaugnayan sa iba pang mga kaganapan). Mahalagang tandaan na ang araw at oras ng pagpupulong sa mga mamamahayag ay dapat isaalang-alang ang umiiral na iskedyul ng pagpapalabas ng karamihan sa mga pahayagan, pati na rin ang mga programa ng balita sa TV at radyo.

Kung kailangan mong maikling ipaalam sa mga mamamahayag o magbigay ng isang pagtatasa ng ilang kaganapan na nangyari kamakailan lamang, ngunit sa parehong oras ay hindi mo nais na sagutin ang maraming mga katanungan at magbigay ng isang detalyadong pagsusuri, pagkatapos ay isang briefing ay nakaayos. Ang impormasyon ay isang panig: ang opisyal na kinatawan (sa mga negosasyon, kumperensya, pagpupulong) ay nagbabasa ng inaasahang dokumento, nag-uulat ng katotohanan ng pagtanggap ng kasunduan o nagtatakda ng pinakadiwa ng posisyon na kinuha sa panahon ng negosasyon ng isa sa mga mga partido. Karaniwan, ang isang briefing ay gaganapin kapwa batay sa natapos na gawain (kaganapan), at sa panahon ng proseso ng pagbuo ng isang desisyon, posisyon, pagtatasa. Mahalagang tandaan na ang impormasyon ay "walang komento!" sa pinakamainam na anyo ay nagmomodelo ng sitwasyon ng briefing. Ang mga mamamahayag ay tumatanggap ng unang impormasyon, ang buong merito ay nakasalalay sa katotohanan na ang opisyal na pananaw ay nakasaad. Ang kakulangan ng komentaryo para sa mga mamamahayag ay dahil sa pangangailangang magmadaling mag-ulat ng balita.

Kung kailangan mong maging pamilyar sa isang mas detalyadong opinyon ng isang politiko sa isang partikular na isyu, pagkatapos ay gumamit sila sa anyo ng isang pakikipanayam. Para sa isang mamamahayag, mas mahusay na pamilyar sa iyong sarili nang maaga sa talambuhay ng isang politiko, ang mga pangunahing yugto ng kanyang trabaho. Ang impormasyong ito ay karaniwang ibinibigay ng mga mamamahayag kaagad bago ang panayam. Kaugnay nito, kinakailangan ding matuto mula sa mamamahayag nang maaga tungkol sa paksa ng panayam at ang listahan ng mga pangunahing katanungan. Bago magsimula ang panayam, kanais-nais na itakda ang oras ng pag-uusap. Kung ang panayam ay kinuha sa iyong opisina, pagkatapos ay hindi ka dapat sumagot ng mga tawag - maaari mong mawala ang thread ng pag-uusap.

Ang impluwensya ng proseso ng pagpapakita ng sarili sa imahe ng isang politiko

Ang isang politiko, ayon sa likas na katangian ng kanyang aktibidad, ay kailangang makipag-usap sa isang malaking bilang ng mga tao kapwa sa mga personal na pag-uusap at sa mga pampublikong pagpupulong. Naturally, ang isang mahalagang kadahilanan sa matagumpay na aktibidad ay kung paano ito nakikita ng iba. Ang pang-unawa, sa turn, ay higit na nakasalalay sa pagtatanghal ng sarili - sa kung paano ipinakita ng isang tao ang kanyang sarili. Hindi sapat, sa sandaling pumasok sa silid, na ngumiti nang mabait at isipin na binibigyan ka ng imahe ng isang kaakit-akit na tao. Ang pagtatanghal sa sarili ay isang hindi static na halaga, maaari itong iakma at napapailalim sa mga pagbabago sa parehong positibo at negatibo. Ano ang mayroon ang isang tao kapag nakikipag-usap sa mga tao, ano ang tumutukoy sa impresyon na ginagawa niya? Ito ay isang hitsura, kilos, ekspresyon ng mukha, ngiti, galaw ng katawan (mga katangian ng di-berbal na pag-uugali); intonasyon, bilis ng pagsasalita (mga katangian ng pandiwang pag-uugali); mga damit. Ang batayan ng isang positibong pagtatanghal sa sarili ay ang pagkakaisa ng tatlong halagang ito sa konteksto ng kumpiyansa at mabuting kalooban. Nalaman ng mga psychologist na ang mga taong may positibong pagtatanghal sa sarili ang ipinapalagay ng iba na mayroong iba't ibang mga birtud; sila ay mas kaakit-akit kapwa sa kanilang mga propesyonal na karera at sa kanilang mga personal na buhay.

Ang papel ng non-verbal behavior sa paghubog ng imahe ng isang politiko

Kasama sa di-berbal na pag-uugali ang titig, ngiti, ekspresyon ng mukha, kilos, postura, galaw ng katawan. Upang makabuo ng isang kaakit-akit na imahe, isang palakaibigan, bukas, direktang pagtingin sa kausap o sa madla ay kinakailangan. Dapat itong isipin na ang mata-sa-mata na titig sa higit sa kalahati ng oras ng pag-uusap ay maaaring ituring na pagsalakay; mas malapit ang interlocutor, mas kailangan mong tingnan siya nang diretso sa mata, upang hindi magdulot sa kanya ng hindi kasiya-siyang pakiramdam; ang pagtitig sa mga mapagkumpitensyang sitwasyon ay mauunawaan bilang isang pagpapahayag ng poot.

Ang isang tingin ay palaging sinusuportahan ng isang ngiti, o kawalan nito. Totoong-totoo ang assertion sa kanta ng mga bata na "friendship begins with a smile". Ito talaga ang pinakamaikling paraan para magkaroon ng mapagkakatiwalaang contact. Ang mahinahon, bukas na mga galaw ng kamay na tinutugunan sa mga kausap ay nagpapakita ng kahandaan para sa isang balanseng pag-uusap, isang deliberative na posisyon. Huwag kailanman itago ang iyong mga kamay sa iyong mga bulsa, sa likod ng iyong likod, sa ilalim ng mesa; nagiging sanhi ito ng kausap na maramdaman ang iyong nakatagong poot. Huwag kuskusin ang iyong mga kamay, huwag magbiyolin ng panulat, lapis, atbp., Huwag ituwid ang mga damit, buhok, mga papel sa mesa sa isang pag-uusap - ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig ng iyong kawalan ng kapanatagan, hindi kahandaan, o kahit na takot sa pakikipag-usap.

Hindi gaanong mahalaga ang posisyon at paggalaw ng ulo, paggalaw ng katawan, posisyon ng mga binti, lakad (ang tinatawag na pattern ng plastik). Ang pagguhit ng plastik ng isang negosyante, isang politiko ay dapat sumasalamin sa pakiramdam ng "master ng sitwasyon":

ang posisyon ng ulo ay tuwid, ang baba ay parallel sa sahig, ang mga paggalaw ng ulo ay nasa isang pahalang na eroplano;
ang likod ay tuwid, ang mga balikat ay itinuwid;
ang mga binti sa isang nakatayong posisyon ay bahagyang magkahiwalay upang ang iyong paa ay pumasa sa pagitan nila;
kapag landing, ang mga tuhod ay tumingin sa mga gilid, hindi malawak na hiwalay;
ang lakad ay tuwid, libre, bahagyang nakakarelaks.

Subukang panatilihing natural at mapanghikayat ang iyong di-berbal na pag-uugali.

Ang papel ng pandiwang pag-uugali sa pagbuo ng isang positibong imahe ng isang politiko

Ang pandiwang pag-uugali ay may mahalagang papel sa proseso ng komunikasyon, nagbibigay sa pagsasalita ng emosyonal at personal na pangkulay. Kabilang dito ang intonasyon, tempo ng pagsasalita, kumbinasyon ng lakas at timbre ng boses, mga pangunahing parirala. Kaya ang isang ordinaryong papuri, gaano man ito kabalintunaan sa unang tingin, ay maaaring magmukhang isang insulto, isang hindi maliwanag na pahiwatig, at bilang isang pagpapahayag ng lambing o isang deklarasyon ng pag-ibig. Ang intonasyon ay dapat na kalmado, palakaibigan, tiwala, na may mas mababang boses sa dulo ng pangungusap. Napakahalaga na ibukod ang tandang pananong sa dulo ng parirala.

Ang bilis ng pagsasalita ay dapat na katamtaman, ngunit hindi pinipigilan. Ang mga salita at parirala ay hindi nagsasama, ngunit hindi rin sila dapat "cut" sa artipisyal na paraan. Lumilikha ito ng impresyon ng "pressure" at nagiging sanhi ng pagnanais na tumutol o hamunin ang iyong sinabi. Ang pinabilis na bilis ng pagsasalita ay tumutukoy sa pakiramdam ng isang pormal na saloobin patungo sa kausap (mga kausap).

Ang mga pangunahing parirala ay naglalayong maakit ang atensyon ng mga kausap sa kakanyahan ng iyong pahayag. Ito ang susi upang maunawaan nang eksakto sa paraang gusto mo. Halimbawa: ang isang nagmamalasakit na pinuno sa salita (sa salita) ay nagpapahiwatig ng kanyang pagmamalasakit sa mga ganitong parirala: "Ang iyong sakit ay malapit sa akin", "Alam ko ang tungkol sa iyong mga problema", "Ang iyong kahilingan ay hindi nag-iwan sa akin na walang malasakit", atbp. Magtrabaho sa mga pangunahing parirala dapat tuloy-tuloy. Bago ang isang talumpati, pulong, negosasyon, i-highlight ang mga pangunahing parirala sa teksto. Kung wala kang teksto ng talumpati, maghanda ng cheat sheet na may mga pangunahing parirala at panatilihin ito sa harap ng iyong mga mata. Sa paglipas ng panahon, ang pangangailangan para sa gayong mga cheat sheet ay mawawala, ngunit ito ay magtuturo sa iyo na gumamit ng mga pangunahing parirala.

KONGKLUSYON

Ang mga modernong pinuno ay dapat mamuhay sa gitna ng mga nagtatrabaho, alam ang kanilang buhay sa loob at labas, magagawang tumpak na matukoy, sa anumang okasyon at anumang sandali, ang kanilang mga mood, ang kanilang mga tunay na pangangailangan, mga mithiin, mga kaisipan, ang antas ng kamalayan at ang lakas. ng impluwensya ng ilang mga pagkiling, magagawang manalo para sa kanilang sarili ng walang limitasyong pagtitiwala ng libu-libong tao sa pamamagitan ng isang pakikisamang saloobin sa kanila, sa pamamagitan ng maingat na kasiyahan ng kanilang mga interes.

Kung ang mga katangiang pampulitika ay wala, kung gayon ay walang pinuno ng partido. Kapag nakilala mo ang isang tao sa trabaho na hindi naiintindihan ang mood ng masa, na hindi nakikita ang mga kalakasan at kahinaan ng kasalukuyang araw, na hindi naiintindihan ang mga pinagmulan ng tiyak na pagtitiwala at kawalan ng tiwala ng mga botante, kung gayon ito, siyempre , ay hindi isang pinuno, ngunit, bilang V.I. Lenin, isang uri ng "political handicraftsman". Ang larawang pampulitika ng gayong tao ay kilalang-kilala: isang hindi tiyak na konserbatibo, hindi pantay-pantay at nanginginig sa mga usapin ng teorya, na may makitid na pananaw. Upang bigyang-katwiran ang kanyang katamaran, ang ganitong "kaaba-abang politiko" ay karaniwang tumutukoy sa spontaneity at kawalan ng kakayahan ng masa, sa isang kumbinasyon ng mga pangyayari, o binibigyang-katwiran ito sa pamamagitan ng kanyang pangako sa mga bagong naka-istilong uri ng pampulitikang pag-iisip. Ngunit marahil ang pinakamalaking pagkukulang ng gayong mga manggagawa sa pulitika ay hindi sila sanay na suriin ang kanilang mga hakbang na may walang awang tanong: sino ang nakikinabang at sino ang hindi nakikinabang?

Ang mga pinuno, siyempre, ang mga nominado ng masa. Ito ang orihinal na nuclei ng potensyal na enerhiya ng mga tao. Ngunit upang ang enerhiya ng mga posibilidad na ito ay maging enerhiya ng pagkilos, ang oryentasyon nito, ang kaayusan nito ay kinakailangan. Nangangahulugan ito na ang mga pinuno ay nangangailangan ng oryentasyon at hangarin ng partido. Ang partido ay ang salpok, ang pampasigla, ang puwersang nagtutulak, na tinatawag mula sa mga posibilidad tungo sa katotohanan ng pampulitikang singil ng mga pinuno. Ngunit ang mga partido ay hindi dapat maging isang insulating layer na naghihiwalay sa mga pinuno sa masa.

Makakamit lamang ang tagumpay kapag may mga kinikilalang pinunong pulitikal sa lipunan. At libu-libong mahuhusay na pinuno ang kinilala ng mga manggagawa bilang kanilang mga pinuno. Dito ay nararapat na tandaan na ang salitang "pinuno" sa isahan ay nagsimulang gamitin sa wikang pampulitika lamang sa panahon ng Stalinismo, habang bago ang kulto ng personalidad ay karaniwang ginagamit ang salitang ito sa maramihan. Naiintindihan ito: upang mapagtagumpayan ang multimillion-dollar na masa, hindi isa o dalawang pinuno ang kailangan, ngunit dose-dosenang mga makaranasang pinuno, na tanyag sa mga manggagawa, na kilala nila sa bawat gawa, bawat nuance ng kanilang posisyon. Ang pinuno ay hindi dapat nasa itaas ng masa, ngunit nangunguna sa kanila.

Ang kababalaghan ng pamumuno ay isang makasaysayang itinatag na pangangailangan ng mga tao upang ayusin ang kanilang mga aktibidad. Inaayos nito ang ugnayang moral at pampulitika sa pagitan ng paksa at layon ng pulitika, na ang esensya nito ay ang mulat at boluntaryong pagpapasakop sa pinuno ng lahat ng sumusunod sa kanya. Ang pangangailangan para sa awtoridad ay konektado sa pagiging kumplikado ng panlipunang katotohanan, na naglilimita sa kakayahan ng bagay na suriin ang marami sa mga problema na lumitaw bago ito. Samakatuwid, napipilitan lamang siyang magtiwala sa may hawak ng awtoridad, i.e. sa pinuno, na nagpapahintulot sa kanya na malutas ang mga gawaing kinakaharap niya sa maikling panahon, nang hindi nag-aaksaya ng oras sa pagkumbinsi sa kanila na kailangan ang mga ito. Bukod dito, pinag-iisa ng awtoridad ang pinaka-magkakaibang pwersang panlipunan para sa pagpapatupad ng pinagtibay na mga plano at programa. Ang isang makapangyarihang paksang pampulitika ay nanalo sa mga tao sa paraang ang isang kapaligiran ng ganap na pagtitiwala sa kanya (at taos-puso!) ay nilikha sa lipunan, na ginagawang posible na maimpluwensyahan ang bagay nang walang anumang pamimilit. Ang lahat ng mga desisyon ng naturang paksa ay itinuturing na ang tanging tama, na naglalayong matugunan ang pinaka-kagyat na pangangailangan ng tao. Ang pagtitiwala na ito ay mas malaki, mas maraming pananampalataya ang nilalaman nito, at, samakatuwid, mas malaki ang panganib ng subjectivism, mas malawak ang mga posibilidad para sa kawalan ng pananagutan.

Mga Tag: Mga kontemporaryong pinuno sa pulitika Abstract Political Science

Ito ay maaaring isagawa sa iba't ibang antas ng lipunan: sa antas ng isang maliit na pangkat ng lipunan, sa antas ng isang sosyo-politikal na kilusan, sa antas ng buong lipunan at sa antas ng interstate structural formations. Ang kababalaghan ng pamumuno ay dahil sa pangangailangang buuin ang panlipunang pamayanan at pamahalaan ang mga tao.

Ang pamumuno ay maaaring pormal, iyon ay, opisyal na kinikilala at legal na pormal (halimbawa, ang opisyal na nahalal na pangulo ng bansa), at impormal - ang isang tao ay aktwal na gumaganap ng mga tungkulin ng pinuno ng isang grupo, organisasyon, namumuno sa isang kilusang panlipunan, tinatangkilik. ang tiwala ng isang malaking bilang ng mga mamamayan, ngunit walang opisyal na katayuan .

Mga tungkulin ng isang pinunong pampulitika

Ang pinuno ay pinagkalooban ng espesyal, minsan walang limitasyong kapangyarihan. Kung hindi niya bigyang-katwiran ang mga pag-asa na inilagay sa kanya, kung gayon maaari siyang hindi lamang mawala sa kanyang pamumuno, ngunit magdusa din siya ng mas matinding parusa.

Ang mga tungkulin ng isang pinunong pampulitika ay magkakaiba. Nakadepende sila sa lipunan at estado kung saan kailangan niyang pamahalaan, sa mga partikular na gawaing kinakaharap ng bansa, sa pagkakahanay ng mga pwersang pampulitika. Ang pinakamahalaga sa mga function na ito ay:

integrasyon ng lipunan, panlipunang pamayanan, uri, partido, atbp. sa batayan ng mga karaniwang layunin, halaga, ideyang pampulitika;
pagpapasiya ng mga estratehikong patnubay sa pag-unlad ng lipunan at estado;
pakikilahok sa proseso ng pagbuo at paggawa ng mga pampulitikang desisyon, pagtukoy ng mga paraan at paraan ng pagpapatupad ng mga layunin ng programa;
mobilisasyon ng masa upang makamit ang mga layuning pampulitika;
panlipunan arbitrasyon, suporta ng kaayusan at legalidad;
komunikasyon sa pagitan ng mga awtoridad at ng masa, pagpapalakas ng mga channel ng politikal at emosyonal na koneksyon sa mga mamamayan, halimbawa, sa pamamagitan ng media o sa iba't ibang pampublikong kaganapan, kabilang ang panahon ng mga kampanya sa halalan;
lehitimisasyon ng kapangyarihan.

Mula sa mga nakalistang tungkulin ay malinaw kung gaano kalaki ang tungkulin ng pinuno sa lipunan at sa anumang istrukturang panlipunan. Samakatuwid, sa ilang mga bansa (France, Japan, USA, atbp.), ang pagpili at pagsasanay ng mga pinunong pampulitika ay nagsisimula nang maaga sa pagkabata at pagbibinata. Mayroong kahit na mga espesyal na paaralan at unibersidad para dito. Ang isang magandang paaralan para sa paghahanda ng isang pinunong pulitikal ay ang kanyang pakikilahok sa mga kilusang panlipunan at aktibong pagiging kasapi sa isang partidong pampulitika. Kasabay nito, kasama ang mga propesyonal na kakayahan ng isang potensyal na pinuno, ang malaking kahalagahan ay nakalakip sa kanyang moral na kalidad.

Sa kasamaang palad, ang ating bansa ay wala pang maayos na sistema para sa pagsasanay, pagpili at paghirang ng mga pinunong pampulitika. Samakatuwid, ang mga posisyon sa pamumuno ay madalas na inookupahan ng mga hindi sapat na karampatang tao.

Mga katangiang husay ng isang pinunong pampulitika

Ang mga pinunong pampulitika ay may sariling katangiang husay ("katayuang pampulitika", "timbang sa pulitika", "kapital sa pulitika", "karisma sa politika", "moralidad", atbp.).

Katayuan Pampulitika - ito ang pangkalahatang posisyong inookupahan ng isang pinunong politikal sa sistemang pampulitika ng isang bansa o sa komunidad ng daigdig. Ayon kay A. V. Glukhova, ang katayuan sa pulitika ay nagpapahiwatig ng:

lugar sa hierarchy ng kapangyarihang pampulitika;
ang kabuuan at saklaw ng mga karapatang pampulitika at kalayaan;
ang kabuuan at dami ng mga tungkulin sa katayuan, ang espasyo at kalikasan ng larangan ng katayuan ng responsibilidad;
isang tunay na pagkakataon para sa ilang grupo, strata, indibidwal na lumahok sa buhay pampulitika at maimpluwensyahan ito.

Kaya, ang sikat na nahalal na pangulo ng bansa ang may pinakamataas na katayuan sa pulitika, dahil siya ang kinatawan ng buong sambayanan. Ang mga bansang permanenteng miyembro ng UN ay pormal na may mas mataas na katayuan kaysa sa mga bansang hindi. Dahil dito, ang pinuno ng isang bansang kasapi ng UN ay magkakaroon din ng angkop na katayuan sa internasyonal na arena. Mayroong tatlong pangunahing antas ng impormal na katayuan sa pulitika ng pinuno.

Domestic (intrastate) impormal na katayuan sa pulitika, na "ipinagkaloob" sa pinuno ng sistemang pampulitika ng bansa o lipunang sibil. Halimbawa, sa huling bahagi ng 80s - unang bahagi ng 90s. ika-20 siglo Si B. N. Yeltsin ay "pinagkalooban" ng isang makabuluhang bahagi ng mga Ruso na may impormal na katayuan ng "isang manlalaban laban sa CPSU at sa totalitarian na rehimen", na nagtatanggol sa isang demokratikong alternatibo sa pag-unlad ng Russia. Ang katayuang ito ay higit na nag-ambag sa kanyang pagkuha ng pormal na katayuan ng pangulo ng bansa at sa kanyang mga tagumpay sa paglaban sa CPSU at sa tunggalian sa parlamento (1993).

Panloob na impormal katayuang pampulitika na kinikilala ng mga internasyonal na organisasyon at institusyon. Halimbawa, sa kurso ng isang panloob na salungatan sa pulitika, ang pinuno ng mga separatistang rebelde ay binibigyan ng katayuan ng isang mandirigma para sa kalayaan at demokrasya. Ang katayuang ito ay nagbibigay sa kanya ng internasyonal na suporta, at ang mga tuntunin ng 1949 Geneva Conference sa makataong pagtrato sa mga bilanggo ng digmaan ay nalalapat sa mga nahuli na miyembro ng mga armadong pormasyon. Kung walang ganoong katayuan, ang mga bilanggo ay ituturing na mga kriminal. Ang isang malinaw na halimbawa ng naturang pag-unlad ng mga kaganapan ay ang unang digmaang Chechen (1994-1996). Maraming mga internasyonal na organisasyon at institusyon ang nagbigay sa mga mandirigma ng Chechen at sa kanilang mga pinuno ng "katayuan" ng mga mandirigma para sa kalayaan at kalayaan ng Republika ng Ichkeria at binigyan sila ng lahat ng uri ng suporta. At kapag lumitaw lamang ang hindi maikakaila na katibayan ng koneksyon ng mga mandirigma ng Chechen sa internasyonal na terorismo, nagbago ang kanilang katayuan at nawala ang isang mahalagang bahagi ng internasyonal na suporta. Ngunit ang "epiphany" na ito ay naunahan ng libu-libong mga inosenteng biktima.

Panlabas (internasyonal) impormal na katayuan sa pulitika na kinikilala ng mga internasyonal na organisasyon at institusyon. Halimbawa, ang mga pinunong pulitikal gaya nina Mahatma Gandhi (India, 30-40s ng ika-20 siglo) at N. Mandela (South Africa, 60-70s ng ika-20 siglo) ay sumasalungat sa paghahari sa mga layuning iyon sa kanilang mga bansa sa pampulitikang rehimen. Gayunpaman, ang kanilang katayuan sa pulitika ay kinilala sa buong mundo.

Pampulitika na timbang ay ang pangkalahatang impluwensya (totoo o simboliko) at awtoridad ng pinuno sa larangan ng pulitika. Kapag pinag-uusapan ng mga tao ang tungkol sa mga "mabigat" sa pulitika, ang ibig nilang sabihin ay ang mga pinunong pampulitika na maaaring magkaroon ng malaking epekto sa proseso ng pulitika, halimbawa, sa paggawa ng pampulitikang desisyon o paglutas ng isang salungatan sa pulitika. Halimbawa, ang pampulitikang bigat ng Pangulo ng Russian Federation V. V. Putin ay dahil sa ang katunayan na siya ay suportado ng ganap na mayorya ng mga Ruso; Ang bigat ng pulitika ng Pangulo ng Estados Unidos sa internasyunal na arena ay dahil sa kapangyarihang pang-ekonomiya at militar ng bansang ito.

Pulitikal na kapital- ito ang kabuuan ng mga "merits" na nakuha ng pinunong pampulitika (ranggo, titulo, posisyon, katayuan, pampulitikang gawi, desisyon na ginawa, pagtataya na ginawa, atbp.) sa nakaraan at sa kasalukuyan.

Ayon kay D.P. Zerkin, "ang kapital ng pulitika ay nangangahulugang isang bilang ng mga tampok. Sa partikular, ang pagkakaroon ng ilang bahagi ng kapangyarihang pampulitika; pagsasama sa mga piling pampulitika; karanasan at awtoridad sa pulitika, atbp. 1 Mula sa aming pananaw, ang gayong tanda bilang "pagmamay-ari ng ilang bahagi ng kapangyarihang pampulitika" ay opsyonal para sa isang pinuno. Ang dating o kasalukuyang pulitiko na may kapital sa pulitika ay maaaring nasa oposisyon o wala sa pulitika. Ngunit ang mismong pag-aari ng kapital sa pulitika ay maaaring mag-ambag sa pagbabalik nito sa tunay na pulitika (Sch. de Gaulle, F. Roosevelt) o upang maimpluwensyahan ang prosesong pampulitika (na in demand) sa ibang kapasidad (halimbawa, dating Kalihim ng Estado ng Estados Unidos. Si H. Kissinger ay pana-panahong kasangkot (bilang isang pribadong tao) upang malutas ang ilang mga problema sa pulitika).

Ang akumulasyon ng kapital na pampulitika ay maaaring mapadali ng mga tagumpay sa iba pang mga lugar ng aktibidad, halimbawa, ang Academician A. D. Sakharov ay naging isang kilalang politiko higit sa lahat dahil sa kanyang kontribusyon sa pag-unlad ng nuclear physics. Gayunpaman, ang pangunahing criterion para sa pagsusuri ng "capital intensity" ng isang politiko ay ang kanyang matagumpay na karanasan sa praktikal na aktibidad sa pulitika at ang tiwala ng mga elite sa pulitika at malawak na strata ng lipunan na kanyang pinagkakautangan. Halimbawa, ang Pangulo ng US na si F. Roosevelt, dahil sa kanyang epektibong aktibidad sa pulitika, ay nahalal sa post na ito ng apat na beses.

Ang kapital na pampulitika, tulad ng iba pang uri ng kapital (pinansyal, panlipunan, simboliko, atbp.), ay maaaring maipon ("manalo") at madagdagan, o maaari itong sayangin (matalo) o maging "mabangkarote". Ang mga rebolusyong panlipunan sa pinakamatinding anyo ay nagpapakita ng sandali ng pagkabangkarote ng umiiral na rehimen at ng mga naghaharing pulitiko. Ibinigay ni P. A. Sorokin ang sumusunod na paglalarawan ni Louis XVI, Nicholas II at ng kanilang mga pamahalaan noong bisperas ng Rebolusyong Pranses (1789) at ang Rebolusyong Oktubre sa Russia: “Sa harap ng ating mga mata ay isang buong gallery ng mga pisikal at mental na walang kakayahan, walang talento na mga pinuno, pambabae. at mga mapang-uyam na duwende." Ang konsepto ng "pagkabangkarote" ay maaaring makilala ang pagtatapos ng patakaran ng M. S. Gorbachev, na sinubukang bumuo ng "sosyalismo na may mukha ng tao." Unti-unting nilustay ni B. N. Yeltsin ang kanyang medyo "solid" na kapital sa pulitika pagkatapos ng 1993.

Ang kapital na pampulitika ay maaaring ibahin sa iba pang uri ng kapital (panlipunan, kultural, militar, simboliko, atbp.). Maraming kilalang pulitiko ang natulungang gumawa ng karera sa pamamagitan ng kanilang mga nakaraang aktibidad sa ibang mga lugar ng buhay (Pranses na Presidente Charles de Gaulle - isang dating militar na tao, US President D. Reagan - aktor ng pelikula, Czech President V. Havel - manunulat, sikat pampulitika at pampublikong pigura A. D. Sakharov - nuclear scientist).

Karisma sa politika - ay nagpapahiwatig na ang isang politikal na pinuno ay may ilang mga katangian na nagpapaiba sa kanya sa iba. Karaniwan, ang karisma ay ibinibigay sa isang namumukod-tanging pinuno sa pulitika o isang malupit na malupit. Halimbawa, ang A. Macedonsky, Peter I, Napoleon, V. I. Lenin, I. V. Stalin, F. Castro at iba pa ay itinuturing na mga charismatic na personalidad. Gayunpaman, ang mga pampulitikang organisasyon at mga institusyong pampulitika ay maaari ding pagkalooban ng mga charismatic na katangian. Halimbawa, ang CPSU sa panahon ng Sobyet, sa katunayan, ay isang karismatikong partido - "ang isip, karangalan at budhi ng ating panahon." Para sa maraming mga Ruso, ang kasalukuyang Partido Komunista ay nauugnay sa CPSU at pinagkalooban din ng karisma. Para sa karamihan ng mga Chinese, ang Chinese Communist Party ay charismatic din.

Moralidad - ay nagpapahiwatig na ang isang pinunong pampulitika ay may mataas na moral (moral) na mga katangian na nauugnay sa pampublikong pag-iisip sa mga mithiin ng kabutihan, katarungan, at tapat na pagganap ng pampublikong tungkulin. Halimbawa, ang tinatawag na mga liberal na demokrata na pinamumunuan ni B. N. Yeltsin, na nagreporma sa ekonomiya ng Russia (liberalisasyon, pribatisasyon, atbp.) noong 1990s. ng ika-20 siglo ay nauugnay sa kamalayan ng publiko ng mga Ruso bilang mga imoral na pulitiko na gumawa ng malaking kapalaran sa pagkasira ng bansa, at ang mataas na awtoridad ni V.V. Putin ay higit na nakabatay sa kanyang mga katangiang moral.

"Ang bayani ng isang tao ay kontrabida ng ibang tao!" - sabi ng isang kilalang aphorism. Gaano man bigyang-diin ng isang tao ang bisa at merito ng ilang mga programang pampulitika, ang walang kaluluwang pamamaraan kung saan sinubukan ng ilang mga pinuno na makamit ang kanilang mga layunin ay walang katwiran. Pagkatapos ng lahat, mula sa anumang punto ng view, ngunit, halimbawa, ang pagtatayo ng isang tore ng mga nabubuhay na tao, na pinagtibay ng mga brick at mortar, ay isang napakalupit na kilos.

Ang Business Insider ay nag-compile ng isang listahan ng mga pinakamalupit na pinuno sa lahat ng panahon na gumamit ng malupit na taktika upang makamit ang kanilang mga layunin sa pulitika at militar.

Tandaan: Ang mga pulitiko sa listahang ito (na kinabibilangan lamang ng mga namatay na pinuno) ay namuno hanggang 1980. Lahat ng mga ito ay ayon sa pagkakasunod-sunod.

(Kabuuang 24 na larawan)

1. Qin Shi Huang

Paghahari: 247-210 BC.

Qin, tinatawag ding Qin Shi Huang, pinag-isang Tsina noong 221 BC. at naghari bilang unang emperador ng Dinastiyang Qin. Kilala siya sa mga kontratang pagpatay sa mga siyentipiko na ang mga ideya ay hindi niya sinang-ayunan, at sa pagsunog ng mga "kritikal" na libro.

Sa panahon ng kanyang paghahari, nagsimula ang pagtatayo ng Great Wall at isang malaking mausoleum na naglalaman ng higit sa 6,000 life-size na terracotta warriors. Ang isang malaking bilang ng mga tao na hinimok upang itayo ang pader ay namatay, at ang mga nagtrabaho sa pagtatayo ng mausoleum ay pinatay upang mapanatili ang lihim ng libingan.

“Sa tuwing nahuhuli niya ang mga tao mula sa ibang bansa, kinakasta niya ang mga ito upang markahan sila at gawing mga alipin,” sabi ni Xun Zhou ng Unibersidad ng Hong Kong.

2. Gaius Julius Caesar Augustus Germanicus (Caligula)

Lupon: 37-41 AD

Si Caligula ay napakapopular dahil una niyang pinalaya ang hindi makatarungang nakakulong na mga mamamayan at tumanggi na magpataw ng isang mahirap na buwis sa pagbebenta. Ngunit pagkatapos ay nagkasakit siya at binago ang kanyang pag-uugali.

Inalis niya ang mga karibal sa pulitika (pinipilit ang kanilang mga magulang na manood ng mga pagbitay) at idineklara ang kanyang sarili na isang buhay na diyos. Ayon sa mga istoryador, si Caligula ay pumasok sa matalik na relasyon sa mga kapatid na babae at ipinagbili ang kanilang mga serbisyo sa ibang mga lalaki, ginahasa at pinatay ang mga tao, at itinalaga pa ang kanyang kabayo bilang isang pari.

Sa huli, siya ay inatake ng isang grupo ng mga nagsasabwatan, na nagdulot ng higit sa 30 saksak gamit ang mga punyal.

Paghahari: 434-453 AD

Matapos ang pagpatay sa kanyang kapatid, si Attila ay naging pinuno ng Hunnic Empire, na nakasentro sa kasalukuyang Hungary, at kalaunan ay napatunayang isa sa mga pinaka-mapanganib na kalaban ng Roman Empire.

Pinalawak niya ang imperyo ng Hunnic sa ngayon ay Germany, Russia, Ukraine, at ang Balkans. Nilusob din niya ang Gaul na may layuning sakupin ito, ngunit natalo siya sa Labanan sa Mga Larangan ng Catalunya.

"Kung saan ako dumaan, ang damo ay hindi na muling tutubo," sabi niya sa panahon ng kanyang paghahari.

4. Wu Zetian

Paghahari: 690-705 AD

Nagpunta si Wu Zetian mula sa isang 14-anyos na junior concubine hanggang sa empress ng China. Walang awa niyang inalis ang kanyang mga kalaban, ipinatapon o pinapatay sila - kahit na ito ay ang kanyang sariling pamilya.

Ang imperyong Tsino ay lumawak nang husto sa panahon ng paghahari ni Wu, at bagaman siya ay isang brutal na taktika, ang kanyang mapagpasyang katangian at talento sa pamamahala ay pinuri ng mga istoryador. Kapansin-pansin, kinuha ng mga pinuno ng militar na pinili ni Wu ang malaking bahagi ng Korean peninsula.

5. Genghis Khan

Lupon: 1206-1227

Noong 9 na taong gulang si Genghis Khan, nalason ang kanyang ama. Bilang isang tinedyer, nabuhay siya sa ganap na kahirapan bago pinagsama ang mga tribong Mongol at nagsimulang sakupin ang malawak na bahagi ng Central Asia at China.

Ang kanyang istilo ng pamahalaan ay nailalarawan bilang lubhang malupit. Napansin ng mga mananalaysay na pinatay niya ang populasyon ng sibilyan. Ang isa sa mga pinakatanyag na halimbawa ay ang pagpatay sa mga aristokrata ng estado ng Khorezmshahs.

6. Thomas Torquemada

Lupon: 1483-1498 (bilang Grand Inquisitor)

Si Torquemada ay hinirang na Grand Inquisitor noong panahon ng Spanish Inquisition. Nagtayo siya ng mga tribunal sa ilang lungsod, pinagsama-sama ang 28 artikulo bilang gabay para sa iba pang mga inkisitor, at pinahintulutan ang pagpapahirap na kumuha ng mga pag-amin.

Nanawagan umano siya kina Haring Ferdinand at Reyna Isabella na bigyan ang mga Espanyol na Hudyo ng pagpili sa pagitan ng pagpapatapon at pagbibinyag, na naging sanhi ng maraming Hudyo na umalis sa bansa. Naniniwala ang mga mananalaysay na si Torquemada ang may pananagutan sa pagkamatay ng humigit-kumulang 2,000 katao na sinunog sa istaka.

Kapansin-pansin, ayon sa ilang mapagkukunan, si Torquemada mismo ay nagmula sa isang pamilya ng mga bagong convert na Hudyo.

7. Timur (Tamerlane)

Lupon: 1370-1405

Nangunguna sa mga kampanyang militar, naglakbay si Timur sa karamihan ng Kanlurang Asya, kabilang ang ngayon ay Iran, Iraq, Turkey, at Syria, at itinatag ang Imperyong Timurid.

Sa kasalukuyang Afghanistan, iniutos ng Timur na magtayo ng isang tore mula sa mga buhay na tao at gaganapin kasama ng mga brick at mortar.

Siya rin, minsan ay nag-organisa ng masaker upang parusahan ang mga rebelde, pagkatapos ay itinayo ang mga matataas na minaret mula sa 70 libong ulo.

8. Vlad III, Prinsipe ng Wallachia Vlad (Dracula o Vlad Tepes)

Lupon: 1448; 1456-1462; 1476

Nang si Vlad III ay naging pinuno ng punong-guro ng Wallachia, ang ganap na anarkiya ay naghari sa kanyang mga pag-aari dahil sa mga naglalabanang boyars. Ayon sa mga kuwento, inimbitahan ni Vlad ang lahat ng kanyang mga karibal sa isang kapistahan, kung saan pinatay niya gamit ang isang kutsilyo, tinusok sila nang tuluyan.

Bagama't mahirap na ngayong malaman kung totoo ang kuwentong ito, nailalarawan nito ang paghahari ni Vlad: sinubukan niyang magdala ng katatagan at kaayusan sa Wallachia sa pamamagitan ng lubhang walang awa na mga pamamaraan.

9. Tsar Ivan IV (Ivan the Terrible)

Lupon: Grand Duke ng Moscow - 1533-1547; Tsar ng Lahat ng Rus' - 1547-1584

Sinimulan ni Ivan IV ang kanyang paghahari sa pamamagitan ng muling pag-aayos ng sentral na pamahalaan at paglilimita sa kapangyarihan ng mga namamana na aristokrata (mga prinsipe at boyars).

Matapos ang pagkamatay ng kanyang unang asawa, sinimulan ni Ivan ang "teroridad", na inaalis ang mga pangunahing pamilyang boyar. Binugbog din niya ang kanyang buntis na anak at pinatay ang kanyang anak sa sobrang galit.

10. Reyna Mary I (Bloody Mary)

Lupon: 1553-1558

Ang nag-iisang anak ng kilalang Haring Henry VIII at Catherine ng Aragon, si Mary I ay naging Reyna ng Inglatera noong 1553. Sinimulan niya ang pagpapanumbalik ng Katolisismo (pagkatapos ng mga naunang pinuno na nagtaguyod ng Protestantismo) bilang pangunahing denominasyon at pinakasalan si Philip II ng Espanya - isang Katoliko.

Sa ilang taon ng kanyang paghahari, daan-daang Protestante ang sinunog sa tulos, na tinawag siyang Bloody Mary.

11. Countess Elizabeth Bathory ng Eched (The Blood Countess)

Boom ng pagpatay: 1590-1610

Naakit ng kondesa ang mga kabataang babaeng magsasaka sa kanyang kastilyo sa pamamagitan ng pangako sa kanila ng mga trabaho bilang mga katulong, at pagkatapos ay brutal na pinahirapan sila hanggang sa mamatay. Ayon sa isang bersyon, pinahirapan at pinatay niya ang humigit-kumulang 600 batang babae, bagaman ang aktwal na bilang ay malamang na mas mababa.

Kasama sa kanyang mga paraan ng pagpapahirap ang pagtutusok ng mga karayom sa ilalim ng kanyang mga kuko, paglalagay ng pulot sa mga babae at pagpapakawala sa mga ito ng mga bubuyog, at pagkagat ng mga tipak ng laman. Ayon sa alamat, naligo siya sa dugo ng mga birhen para manatiling bata at maganda.

12. Maximilian Robespierre

Lupon: 1789-1794

Bilang isa sa maraming makapangyarihang tao na kasangkot sa Rebolusyong Pranses, si Robespierre ay naging isa sa mga nangingibabaw na manlalaro sa panahon ng Great Terror, isang panahon ng matinding karahasan nang ang "mga kaaway ng rebolusyon" ay inilagay sa guillotine. Nagtalo siya na ang takot ay "isang emanation of virtue".

Ayon sa makasaysayang mga mapagkukunan, si Robespierre ay agad na pinatay sa guillotine mismo.

13. Haring Leopold II ng Belgium

Lupon: 1865-1909

"Itinatag" ni Haring Leopold II ang Congo Free State bilang "kanyang" pribadong kolonya at gumawa ng malaking kapalaran na ginawang mga alipin ng garing at goma ang Congolese.

Milyun-milyong tao ang nagdusa mula sa gutom, ang rate ng kapanganakan ay bumaba nang malaki, habang ang mga lalaki at babae ay nahiwalay sa isa't isa, sampu-sampung libo ang binaril sa mga nabigong pag-aalsa. Kinakalkula ng mga demograpo na sa pagitan ng 1880 at 1920 ang populasyon ng personal na kolonya ng hari ay bumaba ng 50%.

Ang sistemang ito ng sapilitang paggawa ay kinopya ng mga opisyal ng Pranses, Aleman at Portuges.

14. Mehmed Talaat Pasha

Lupon: 1913-1918

Naniniwala ang mga mananalaysay na si Talaat Pasha ang nangungunang pigura sa Armenian Genocide. Bilang panloob na ministro, siya ay naiulat na responsable para sa pagpapatapon at pagkamatay ng 600,000 Armenian.

Siya ay pinatay sa Berlin noong 1921 ng isang Armenian. Pansinin na noong 1943, ipinadala ni Adolf Hitler ang kanyang katawan pabalik sa Istanbul, umaasa na mahikayat ang Turkey na sumali sa mga kapangyarihan ng Axis sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

15. Vladimir Lenin

Lupon: 1917-1924

Noong 1917, pinamunuan ni Lenin ang Rebolusyong Oktubre, na nagpabagsak sa Provisional Government na nagpabagsak sa tsar. Pagkatapos ng tatlong taon ng digmaang sibil, kinuha ng mga Bolshevik ang kapangyarihan sa bansa.

“Sa panahong ito ng rebolusyon, digmaan at taggutom, si Lenin ay nagpakita ng nakakatakot na pagwawalang-bahala sa pagdurusa ng kanyang mga kababayan at walang-awang pinigilan ang anumang pagsalungat,” ang isinulat ng BBC.

16. Benito Mussolini

Lupon: 1922-1943

Pagkatapos ng demobilisasyon, itinatag ni Mussolini ang Pasistang Partido ng Italya, na suportado ng mga disillusioned war veterans, kung saan inorganisa ang mga detatsment ng "Blackshirt". Sinimulan niyang sirain ang mga demokratikong institusyon ng estado, at noong 1925 siya ay naging "Duce" o "pinuno" ng Italya.

Isang nakaligtas sa ilang pagtatangkang pagpatay, minsang sinabi ni Mussolini: “Kung sumulong ako, sundan mo ako. Kung aatras ako, patayin mo ako. Kung mamatay ako, ipaghiganti mo ako…”

Noong 1936, si Mussolini ay bumuo ng isang alyansa sa pinuno ng Nazi na si Adolf Hitler, at pagkatapos nito ay naglabas siya ng isang serye ng mga kontra-Semitiko na kautusan. Noong Abril 1945, na inalis na sa kapangyarihan, sinubukan ni Mussolini na tumakas, ngunit binaril siya ng mga anti-pasista at ibinitin nang patiwarik sa Milan square.

17. Joseph Stalin

Lupon: 1922-1953

Ang industriyalisasyon at kolektibisasyon ni Stalin noong 1930s ay sinamahan ng malalaking taggutom (kabilang ang taggutom sa Ukraine), ang pagkakulong ng milyun-milyong tao sa mga kampo ng paggawa ng Gulag, at ang "Great Purge" sa mga intelihente, gobyerno, at militar.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang anak ni Stalin na si Yakov ay nahuli o isinuko sa hukbong Aleman. Inalok ng mga Aleman na ipagpalit si Yakov kay Field Marshal Paulus, na nakuha pagkatapos ng Labanan ng Stalingrad, ngunit tumanggi si Stalin, na sinasabi na hindi niya kailanman ipagpapalit ang isang field marshal para sa isang ordinaryong sundalo.

18. Adolf Hitler

Lupon: 1933-1945

Sa pagtatapos ng 1941, ang Imperyong Aleman ni Hitler, o Third Reich, ay kasama ang halos lahat ng Europa kasama ang karamihan sa North Africa.

Gumawa si Hitler ng isang plano upang lumikha ng isang perpektong lahi sa pamamagitan ng pag-aalis ng mga Hudyo, Slav, Gypsies, homoseksuwal at mga kalaban sa pulitika, pagkulong sa kanila sa mga kampong piitan kung saan sila pinahirapan, nagtrabaho hanggang sa kamatayan at nilipol.

Ayon sa ilang ulat, sa panahon ng paghahari ni Hitler, ang mga Nazi ay sadyang pumatay ng humigit-kumulang 11 milyong tao. Nang malaman na ang mga tropang Sobyet ay papalapit na sa Berlin, nagpakamatay si Hitler at ang kanyang asawa sa kanilang bunker.

19. Khorlogiin Choibalsan

Lupon: 1939-1952

Matapos ang ilang mga pagpupulong kay Stalin, kinuha ni Choibalsan ang mga patakaran at pamamaraan ng pinuno ng Sobyet at inilapat ang mga ito sa Mongolia. Lumikha siya ng isang diktatoryal na sistema at dinurog ang oposisyon, pumatay sa libu-libong tao sa proseso.

Nang maglaon, noong dekada ng 1930, "nagsimula siyang arestuhin at patayin ang mga nangungunang manggagawa sa partido, gobyerno, at iba't ibang pampublikong organisasyon bilang karagdagan sa mga opisyal, intelektwal, at iba pang tapat na manggagawa," sabi ng isang ulat na inilathala noong 1968.

20. Francisco Franco

Lupon: 1938-1975

Sa tulong ng Nazi Germany at Pasistang Italya, ibinagsak ni Heneral Franco ang demokratikong inihalal na pamahalaan ng Ikalawang Republika ng Espanya noong 1930s.

Sa panahon ng kanyang rehimen, maraming republikano ang umalis sa bansa, at ang mga naiwan ay nilitis ng mga tribunal ng militar. Ang opisyal (pinahihintulutang) relihiyon ay Katolisismo, Catalan at Basque ay pinagbawalan sa labas ng tahanan, ang rehimen ay may malaking network ng lihim na pulisya.

Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, humina ang kontrol ng pulisya at censorship sa bansa, isinagawa ang mga libreng reporma sa merkado, at ang Morocco ay nakakuha ng kalayaan.

21. Mao Zedong

Lupon: 1949-1976

Ang pinuno ng Partido Komunista ng Tsina, si Mao, ang nagtatag ng People's Republic. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang industriya ay inilagay sa ilalim ng kontrol ng estado, at ang mga magsasaka ay inorganisa sa mga kolektibong sakahan. Anumang pagsalungat ay walang awa na sinupil.

Itinuro ng mga tagasuporta ni Mao na ginawang moderno at pinag-isa niya ang Tsina at ginawa itong isang superpower sa mundo. Gayunpaman, itinuturo ng mga kalaban na ang kanyang mga patakaran ay nagresulta sa pagkamatay ng 40 milyong katao mula sa gutom, sapilitang paggawa at pagbitay.

Kapansin-pansin, minsan ay ikinukumpara siya kay Qin Shi Huang (ang unang tao sa listahang ito).

22. Pol Pot

Lupon: 1975-1979

Si Pol Pot at ang kanyang komunistang kilusang Khmer Rouge sa Cambodia ay gumamit ng hindi kapani-paniwalang brutal na pamamaraan ng social engineering upang lumikha ng isang agraryong utopia sa pamamagitan ng paglipat ng mga tao sa kanayunan. Ang iba ay inilagay sa "mga espesyal na sentro" kung saan sila pinahirapan at pinatay.

Ang mga doktor, guro at iba pang mga propesyonal ay pinilit na magtrabaho sa mga larangan upang "muling turuan" ang kanilang mga sarili. "Ang sinumang itinuturing na isang intelektwal ay pinatay," ang ulat ng BBC. "Ang mga tao ay madalas na hinatulan dahil sa pagsusuot ng salamin o pag-alam ng isang banyagang wika."

Sa loob lamang ng apat na taon, umabot sa 2 milyong Cambodian ang pinatay o namatay dahil sa pagsusumikap at gutom.

23. Go Amin

Lupon: 1971-1979

Pinabagsak ni General Amin ang nahalal na pamahalaan sa Uganda sa pamamagitan ng isang kudeta ng militar at idineklara ang kanyang sarili bilang pangulo. Pagkatapos, walang awa siyang namahala sa loob ng walong taon, kung saan mga 300,000 sibilyan ang napatay.

Pinatalsik din niya ang populasyon ng Asya ng Uganda (karamihan ay mga Indian at Pakistani) at gumastos ng malaking halaga sa paggasta ng militar, na humantong sa pagbaba ng ekonomiya sa bansa.

24. Augusto Pinochet

Lupon: 1973-1990

Pinabagsak ni Pinochet ang gobyerno ng Allende noong 1973 sa pamamagitan ng isang kudeta na suportado ng US. Sa panahon ng kanyang paghahari, maraming residente ng Chile ang nawala, at humigit-kumulang 35 libong tao ang pinahirapan. Namatay si Pinochet bago siya lilitisin sa mga kaso ng karapatang pantao.

Kasabay nito, itinuloy niya ang isang malayang patakarang pang-ekonomiya sa merkado na humantong sa pagbaba ng inflation at maging ng isang economic boom noong huling bahagi ng dekada 70. Kapansin-pansin, ang Chile ay nagkaroon ng isa sa mga pinakamahusay na gumaganap na ekonomiya sa Latin America mula sa kalagitnaan ng 80s hanggang sa huling bahagi ng 90s.

Maaari itong maunawaan sa isang makitid at malawak na kahulugan. Sa isang makitid na kahulugan, ang isang tunay na pinuno ay isa na, bukod sa maraming karapat-dapat na karibal, salamat sa kanyang mga personal na katangian, nangunguna at nangunguna sa iba. Sa isang malawak na kahulugan, ang isang pinuno ay madalas na tinatawag na isang pinuno na hinirang "mula sa itaas" na walang mga katangian ng pamumuno. Ayon kay M. Weber, tulad ng nabanggit na, ang isang pangkaraniwan na maharlikang supling na nakatanggap ng titulong monarch alinsunod sa mga umiiral na tradisyon ay maaaring maging isang tradisyonal na pinuno.

Ngunit, marahil, ang karamihan sa mga problema ay lumitaw kapag inihambing ang mga konsepto tulad ng "pinuno" at "pinuno". Karaniwang namumuno ang mga pinuno sa ligaw (semi-wild) na mga tribo. Ang pinuno ay dumarating sa kapangyarihan, alinman sa pamamagitan ng pagmamana nito, o sa pamamagitan ng pag-agaw dito sa pamamagitan ng puwersa sa tulong ng isang grupo ng mga taong magkakatulad ang pag-iisip at malalapit na kamag-anak.

Ang pinuno ay namumuno batay sa magkakaugnay na ugnayan ng pamilya, matapat na kaibigan, masunurin na serf, i.e. sa isang makitid, sarado, ngunit maayos na grupo. Sa ilalim ng isang pinuno, ang lipunan ay kinikilala sa estado, pulitika na may ideolohiya, ang kalooban ng pinuno na may kalooban ng mga tao. Mayroong lahat ng mga palatandaan ng isang totalitarian state dito.

Ang kapangyarihan ng pinuno, bilang panuntunan, ay hindi produktibo, samakatuwid, upang bigyang-katwiran ang kanyang mga kabiguan at makagambala sa mga tao mula sa mga tunay na problema, patuloy siyang naghahanap ng mga panlabas at panloob na mga kaaway at pinakikilos ang mga tao hindi upang malutas ang mga problema, ngunit upang labanan ang mga haka-haka at totoong kaaway na ito.

Ang pinuno, bilang panuntunan, ay namamahala sa buhay. Ang panghabambuhay na pamumuno ay kapaki-pakinabang kapwa sa mismong pinuno at sa kanyang kasama. Ito ay isang garantiya na pansamantalang ang mga krimen at pang-aabuso na ginawa ng naghaharing elite na pinamumunuan ng pinuno ay hindi maibubunyag (hindi magiging publiko). Matapos ang pagkamatay ng pinuno, lahat ng "kasalanan" ay maaaring isisi sa kanya ng personal at sa mga taong hindi na maabot ng hustisya.

Ngunit ang mga pinuno, sa kasamaang-palad, ay hindi isang malayong (sinaunang) kasaysayan ng ating semi-wild na mga ninuno. Ang ika-20 siglo, na walang katulad, ay mayaman sa "mga dakilang" pinuno: V. I. Lenin, I. V. Stalin, A. Hitler, Mussolini, Mao Zedong, Kim Il Sung, Franco, atbp. Ang listahang ito ay maaaring ipagpatuloy ngayon sa pamumuhay at walang pag-iimbot na pagsasaya sa kanilang walang limitasyong mga pinuno ng kapangyarihan.

Ang mga pinagmulan ng pamumuno ay nag-ugat sa totalitarian na ideolohiya at sunud-sunod na pampulitikang kamalayan ng malawak na masa. Kapag sa Kazakhstan, Turkmenistan at Uzbekistan ang mga parlyamento ng mga republikang ito ay nagpasa ng mga batas sa panghabambuhay na pamumuno ng kasalukuyang mga pangulo, ito ay isang tiyak na hakbang patungo sa kulto ng personalidad at ang paglitaw ng mga "mahusay" na pinuno. Nagiging posible ang gayong pseudo-demokrasya kung papayagan ng mga tao ang pinuno-presidente na magpataw ng mga anti-demokratikong batas sa parlyamento.

Ang pinuno ay naiiba sa pinuno dahil ang kanyang kapangyarihan ay hindi namamana. Hindi niya pinalawak ang kanyang kapangyarihan sa pamamagitan ng ilegal na paraan. Ang bawat bagong pinuno sa isang bukas at tapat na pakikibaka ay patuloy na nagpapatunay ng kanyang superyoridad at superyoridad sa kanyang mga karibal. Ang pangunahing tampok nito ay ang pagbabago. Samakatuwid, ang isang tunay na pinuno ay humahantong sa lipunan tungo sa pagbabago at pag-unlad.

Ang kulto ng personalidad ay ang parehong pamumuno. Ang mga dahilan para sa paglitaw nito ay:

walang kontrol, napakalawak na konsentrasyon ng kapangyarihan sa mga kamay ng isang tao;
ang pagkakaroon ng patriyarkal, masunurin sa karamihan ng mga miyembro ng lipunan.

Ang mga pinuno (pati na rin ang mga pinuno) ay hindi ipinanganak. Binubuo sila ng naghaharing elite na may "pahintulot" ng tahimik na mga tao. At ito ay magpapatuloy hangga't pinapayagan ng mga tao ang mga walang prinsipyong pulitiko na lumikha ng mga pinuno at mamuno sa bansa ayon sa mga batas ng gubat.

Pamumuno at Pamumuno sa Russia

Bago ang Rebolusyong Pebrero ng 1917, ang mga tsars ay namuno sa Russia, na kumakatawan (ayon kay M. Weber) ng tradisyonal na pamumuno. Sa tagumpay ng sosyalistang rebolusyon sa Russia, nagsimula ang panahon ng mga pinuno. Kahit na sa buhay ni V. I. Lenin, sinimulan nilang tawagin siyang "pinuno". Ngunit mas nagtagumpay si I. V. Stalin kaysa sa iba sa tungkulin ng pinuno. Sa pamamagitan ng tuso, panlilinlang, tumpak na pagkalkula sa mga intriga sa politika, unti-unti niyang winasak ang lahat ng kanyang mga kalaban at itinuon ang ganap na kapangyarihan sa kanyang mga kamay.

Ang isa pang dahilan ng paglitaw ng "dakila at kakila-kilabot" na pinuno sa lahat ng panahon at mga tao sa USSR ay ang karamihan sa mga mamamayan ng bansa ay mga tagadala ng isang patriarchal at sunud-sunod na kulturang pampulitika. Maraming mga siglo ng ganap na monarkiya sa Russia at ang patriyarkal na paraan ng pamumuhay ay naglatag sa kamalayan at subconsciousness ng mga tao ng matatag na mga ideya na ang isang makapangyarihang tsar, pinuno, at pangkalahatang kalihim ay dapat na pinuno ng estado.

Ang kapangyarihan ng mga kahalili ni Stalin (N. S. Khrushchev, L. I. Brezhnev at iba pa) ay bahagyang nalimitahan ng naturang katawan ng partido bilang Politburo ng Komite Sentral ng CPSU, at ang terminong "pinuno" ay halos tumigil sa paggamit kaugnay sa kanila. Gayunpaman, sila ay mahalagang mga pinuno din.

Noong unang bahagi ng 90s. ika-20 siglo ang unang Pangulo ng Russian Federation, si Boris N. Yeltsin, ay nagawang ituon ang halos walang limitasyong kapangyarihang pampulitika sa kanyang mga kamay. Ngunit pang-ekonomiyang kapangyarihan sa kalagitnaan ng 90s. napunta sa mga kamay ng isang maliit na grupo ng mga taong malapit sa kanya - ang mga oligarko, na nagpapahintulot sa kanila na manipulahin ang Pangulo ng Russian Federation. Sa pagtatapos ng kanyang ikalawang termino ng pagkapangulo, malinaw na natatakot na sa halalan ng isang bagong pangulo na independiyente sa "pamilya", siya (Yeltsin) at ang kanyang panloob na bilog ay kailangang managot para sa maraming pampulitikang desisyon na ginawa sa panahon ng paghahari, B. N. Yeltsin, nang hindi naghihintay ng halalan sa pagkapangulo, sa pagtatapos ng Disyembre 1999, inilipat niya ang buong kapangyarihan kay V.V. Putin, na noong isang araw lamang ay hinirang na Tagapangulo ng Pamahalaan ng Russian Federation.

Ang anyo ng paglipat ng kapangyarihan ay tipikal hindi para sa isang demokratikong republika, ngunit para sa isang monarkiya o totalitarian na estado. Ang precedent na ito ay ang unang bahagi ng pamumuno. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang kapangyarihan ay hindi napupunta sa "mga tagalabas". Sa ganitong mga kaso, ang mga kahalili ay pumili ng isang tao na "maaasahan" sa mga tuntunin ng katapatan sa papalabas na pinuno at sa kanyang panloob na bilog.

Sa anumang demokratikong lipunan, ang ganitong paglipat ng kapangyarihan ay magagalit sa mga malayang mamamayan at ang kahalili ay walang pagkakataong manalo sa paparating na halalan sa pagkapangulo. Gayunpaman, noong halalan noong 2000, nanalo si V.V. Putin ng kinakailangang bilang ng mga boto at naging legal na nahalal na Pangulo ng Russian Federation. Lumilitaw ang tanong: bakit nagtiwala sa kanya ang mga tao?

Ang katotohanan ay may papel ito ang pangalawang bahagi ng pamumuno - alipin kulturang pampulitika, ang mga carrier na kung saan ay ang karamihan ng mga mamamayan ng Russia. Ang mga paksa, bilang panuntunan, ay bumoto para sa sinumang nasa kapangyarihan. Bilang karagdagan, si V.V. Putin at ang kanyang "pangkat" ay nagkaroon ng pagkakataon na gamitin ang buong kapangyarihan ng mapagkukunan ng kapangyarihan (kabilang ang media) upang mangampanya sa kanilang pabor. Imposibleng hindi isaalang-alang ang katotohanan na sa pagtatapos ng 1999 ang mga tao ay pagod sa hindi epektibo, "walang hanggan" na may sakit at hindi nahuhulaang B. N. Yeltsin. Samakatuwid, ang kadahilanan ng pag-asa ng hindi bababa sa ilang mga pagbabago ay hindi rin mababawasan.

Sa pagiging pangulo mula 2000 hanggang 2008, pinatunayan ni V.V. Putin ang kanyang sarili bilang isang makatuwiran at malakas ang loob na pinuno. Sa panahon ng kanyang panunungkulan bilang Pangulo ng Russian Federation, nagawa niyang ibalik ang vertical ng kapangyarihan at pinigilan ang nakaplanong pagkawatak-watak ng bansa. Makabuluhang nadagdagan ang awtoridad ng Russia sa mundo. Sa isang tiyak na lawak, ang kita ng mga mamamayang Ruso ay tumaas. Samakatuwid, sa lahat ng mga taong ito ng pamumuno, ang karamihan ng mga mamamayang Ruso ay nakita si V.V. Putin bilang isang makatuwirang pinuno at tagagarantiya ng katatagan sa bansa, kung saan wala pang alternatibo.

Sa halalan ng pampanguluhan na ginanap noong Marso 2, 2008, ang mga mamamayan ng Russian Federation sa pamamagitan ng isang makabuluhang mayorya ng mga boto (70.23%) ay inihalal ang bagong Pangulo ng Russian Federation - D. A. Medvedev, na hinirang bilang isang kandidato ng apat na partidong pampulitika at suportado ni V. V. Putin.

Ang papel ng isang pinunong pampulitika sa Russia, dahil sa mga kadahilanang pangkasaysayan, ay napakalaki at hindi mahuhulaan. Kaya, sa pagkakaroon ng kapangyarihan, si V. I. Lenin ay nagpahayag ng isang panimula na bagong vector ng pag-unlad ng bansa. Karamihan sa mga binago ni Stalin ang pamana ni Lenin, pinabulaanan ni N. S. Khrushchev ang kulto ng personalidad ni Stalin, at pinabulaanan ni L. I. Brezhnev ang kusang-loob ni Khrushchev. Inihayag ni MS Gorbachev ang perestroika, na kasangkot sa pagtatayo ng sosyalismo na may mukha ng tao. Nag-ambag si B. N. Yeltsin sa pagbagsak ng USSR at inalis ang monopolyo ng CPSU sa kapangyarihan sa bansa at dinala ang bansa sa bingit ng kalaliman. Tinasa ni VV Putin ang panahon ng pamumuno ni Yeltsin bilang isang panahon ng kaguluhan at pagbagsak at nagtungo sa pagpapalakas ng estado. Ang bagong halal na Pangulo ng Russian Federation ay nagsasagawa lamang ng mga unang hakbang, kaya masyadong maaga upang suriin ang kanyang pagganap.

Ang isang tampok ng kaisipan ng mga Ruso ay ang makabuluhang impluwensya ng mga patriyarkal na tradisyon sa pagtatasa at pang-unawa ng isang pinunong pampulitika. Samakatuwid, para sa karamihan ng mga Ruso, na hindi tiwala sa kanilang mga kakayahan, ang pinakamahalagang kadahilanan sa pagtatasa ng isang pinuno ay "pagkamakatarungan." Ang isa pang kadahilanan ay ang katapatan. Ito ay dahil sa katotohanan na ang bawat patay o napatalsik na pinuno ay inakusahan ng lahat ng mortal na kasalanan. Kaya, ayon sa VTsIOM, noong 2007, sa pagraranggo ng pinakamahalagang katangian ng pinunong pampulitika ng bansa, 62% ng mga sumasagot ay tinawag na "katapatan at katarungan", 21% - "malapit sa mga tao", 18% - "isip, kaalaman, karunungan".

Ang bawat makabuluhang pinuno o pinuno ay pumapalit sa kanyang lugar sa kasaysayan ng bansa at kinikilala sa patakarang itinataguyod niya. Kaya, pinasok ni Alexander II ang kasaysayan ng bansa bilang isang "tagapagpalaya", P.A. Stolypin - bilang isang "repormador". Sinasabi namin: "Elektripikasyon ni Lenin", "industriyalisasyon ni Stalin", "Torror ni Stalin", "Thaw ni Khrushchev", "stagnation ni Brezhnev", "kawalang batas ni Yeltsin", "pagpapanatag ni Putin", atbp. Sa anong mga termino natin susuriin ang panahon ng pampanguluhan tuntunin D A. Medvedev, sasabihin ng oras.