Cognitive development ng pagkatao. Ang teorya ni Piaget ng cognitive development ng personalidad


Patuloy tayong maghahanap, At sa dulo ng lahat ng ating paghahanap Dapat tayong makarating sa kung saan tayo nagsimula, Upang malaman ang simula sa unang pagkakataon.
T. S. Eliot

Ano ang ontogenetic development? Paano ito pinag-aaralan?

Sino si Jean Piaget at ano ang kanyang pangunahing kontribusyon sa sikolohiya? Sino si Lev Vygotsky at ano ang kanyang pangunahing kontribusyon sa sikolohiya?

Paano nakatulong ang kambal na pananaliksik sa pag-aaral ng impluwensya ng pagmamana sa katalinuhan?

Sa anong edad nagsisimulang bigyang pansin ng mga sanggol ang mga mukha?

Anong mga alaala sa edad ang pinakamatagal?

Kailan bumubuo ng mga konsepto ang mga sanggol, at paano ito maipapakita?

May imahinasyon ba ang mga bata? Maaari ba silang mag-prototype?

nilalang, simula bago ipanganak at nagtatapos sa sandali ng kamatayan; gayunpaman, sa kabanatang ito, higit na tututuon natin ang pag-unlad ng cognitive sa mga unang yugto ng buhay ng tao.

Sikolohiya sa pag-unlad

Ang interes sa cognitive-psychological na pananaliksik, na sumasaklaw sa buong buhay ng isang tao, sa una ay lumitaw dahil sa mabungang gawain ng natitirang Swiss psychologist na si Jean Piaget, pati na rin ang teoretikal na pag-unlad ng Russian scientist na si Lev Semenovich Vygotsky. Napakaraming naisulat tungkol sa buhay at gawain ni Piaget na hindi na natin mauulit. Gayunpaman, ang buhay at gawaing siyentipiko ni Vygotsky ay hindi gaanong kilala; sa bandang huli sa kabanatang ito ay maikli nating ilalarawan ang kanyang buhay at gawain. Hindi gaanong mahalaga para sa paglikha ng isang pangkalahatang balangkas para sa pagpapakilala sa paksang ito ay ang mga bagong ideya at siyentipikong data na lubos na nagpalawak ng aming pag-unawa sa mga salik na kasangkot sa pag-unlad ng nagbibigay-malay.

pag-unlad ng neurocognitive

Ang Neurocognitive Approach sa Cognitive Developmental Psychology (minsan tinatawag na developmental neuroscience) binibigyang-diin ang papel ng pag-unlad ng utak at ang mga nagresultang pagbabago sa pag-iisip. Ang neurobiological na diskarte sa pag-aaral ng sikolohiya ng pag-unlad ay nabuo nang mahabang panahon, ngunit hindi nakatanggap ng nararapat na pagkilala dahil sa ang katunayan na ito ay masyadong "pisyolohikal" para sa mga sikolohikal na teorya. Gayunpaman, kinikilala na natin ngayon na ang biological development ng utak, parehong prenatal at postnatal, ay isang mahalagang bahagi ng cognitive development. Bilang karagdagan sa teoretikal na argumentong ito, ang neurocognitive approach sa developmental cognitive psychology ay naging lalong mahalaga dahil sa mga kamakailang pagtuklas sa mga diskarte sa pag-scan ng utak, na ang ilan ay tinalakay na sa iba pang mga kabanata ng aklat na ito.

Maagang pagpapasigla at pag-unlad ng neuron

Sa ilustrasyon na ipinakita dito, nakikita natin ang mga unstimulated (kaliwa) at stimulated (kanan) na mga selula ng utak na kinuha mula sa mga daga. Gaya ng ipinapakita sa figure, sa halimbawa sa kaliwa, ang mga mala-buhok na dendrite ay maliit, simple, at kakaunti ang bilang, habang ang mga dendrite sa halimbawa sa kanan ay malaki, kumplikado, at marami; sila ay "well branched" tulad ng mga sanga ng isang malusog na puno o shrub. Pinahintulutan ang mga stimulated na daga na galugarin ang iba't ibang mga teknikal na kagamitan na nagsilbing mga mapagkukunan ng pagpapasigla.

Hinango mula sa: Griswold & Jones, University of Illinois.

si jeanPiaget (1896-1980). Ang kanyang pananaliksik at mga teorya ay naging batayan ng modernong sikolohiya sa pag-unlad.

Pahambing na pag-unlad

yugto ng sensorimotor (mula sa kapanganakan hanggang 2 taon).

GinMandler. Nagsagawa ng mga kagiliw-giliw na eksperimento sa pag-aaral ng pag-iisip sa mga bata

Ayon kay Piaget, ang pormal-operasyonal na pag-iisip ay nagmamarka ng pagtatapos ng intelektwal na paglago. Ang bata ay dumating sa isang mahabang paraan ng pag-unlad mula sa mga simpleng reflexes ng isang bagong panganak sa kumplikadong mga pag-iisip ng isang tinedyer at isang may sapat na gulang. Ang teorya ni Piaget ay partikular na kapansin-pansin na ito ay nagpopostulate ng natural, lohikal na kurso ng naturang pag-unlad ayon sa isang unibersal na hanay ng mga teoretikal na prinsipyo.

Pagpuna sa mga pananaw ni Piaget.

Pagpuna sa mga pananaw ni Piaget. Ang mga ideya ni Piaget ay hindi nakaligtas sa pagpuna, lalo na maraming mga kritikal na pahayag ang lumitaw sa mga nakaraang taon. Ang ilan ay pumupuna sa ilang mga aspeto ng kanyang pamamaraan, ang iba ay hindi nasisiyahan sa pinakadiwa ng kanyang teorya.

Si Jean Mandler at ang kanyang mga kasamahan (Mandler & McDonough, 1998; Mandler, 2000) ay nagpakita ng ebidensya na nagpapataas ng tanong kung paano tinitingnan ni Piaget at ng kanyang mga tagasunod ang pag-iisip ng mga bata. Naniniwala si Piaget na ang mga bata ay dumaan sa isang tiyak na panahon—lalo na sa yugto ng sensorimotor—kung saan hindi sila makapag-isip. (Nangangahulugan ito na matututo silang gumawa ng mga simpleng bagay tulad ng pagkilala sa mga ordinaryong bagay, pag-crawl, at pagmamanipula ng mga bagay, ngunit kulang sila ng mga konsepto o ideya.) Ang mga bata sa yugto ng sensorimotor ay lubos na umaasa sa kaalaman sa pamamaraan (tingnan ang Kabanata 9) - isang uri ng cognitive kakayahan na kinabibilangan ng paggalaw at pagmamanipula ng mga bagay. Naniniwala si Mandler na ang pag-unlad ng konseptong kaalaman ay tumatagal ng mas matagal kaysa sa pinaniniwalaan ni Piaget. Mayroong ebidensya para sa pagkakaroon ng perceptual conceptualization sa murang edad. Sa isang eksperimento (Spelke, 1979), ang apat na buwang gulang na mga sanggol ay ipinakita sa dalawang pelikula na naglalarawan ng mga kumplikadong kaganapan na may parehong soundtrack. Mas gusto ng mga sanggol na manood ng pelikula na tumutugma sa tunog. (Tingnan din: Mandler & Bauer, 1988; Meltzoff & Borton, 1979).

kanin. 13.4. Dalawang uri ng nipples na ginamit sa pag-aaral ng Melzoff at Borton.

Matapos masanay sa isang uri ng pacifier nang hindi ito nakikita, ang mga sanggol ay may posibilidad na tingnan ang pacifier na naramdaman nila sa kanilang bibig. Hinango mula sa Meltzoff & Borton, 1979, op. ni: Mandler, 1990

Isip sa Lipunan: Vygotsky

Ipinanganak si Lev Vygotsky noong 1896 sa lungsod ng Orsha, na matatagpuan sa pagitan ng lungsod ng Belarus ng Minsk at ng lungsod ng Smolensk ng Russia. Isang maliwanag, energetic, matanong na binata, nagtapos siya sa gymnasium na may gintong medalya. Marahil sa kanyang pinakamaligaw na pantasya lamang naisip niya na siya ay tatanggapin sa Lomonosov University (Moscow State University): Ang mga batang Hudyo mula sa malalayong bayan ay madalang na na-recruit (ang quota na itinakda para sa mga unibersidad ng Moscow at St. Petersburg ay 3%). Bilang karagdagan, kahit na sa pagkakaroon ng natitirang talento at hindi nagkakamali sa akademikong pagganap, ayon sa bagong tuntunin, ang mga aplikanteng Hudyo ay dapat piliin sa pamamagitan ng palabunutan (Levitin, 1982). Ngunit sa ilang nawawalang departamento ng pedagogical, itinuro ng pagkakataon ang schoolboy na si Vygotsky. Sa pamamagitan ng isang masuwerteng draw, nanalo siya (kasabay nito ang pagkawala ng isang taya sa isang kaibigan na binigyan niya ng isang magandang libro) at sinimulan ang kanyang karera sa intelektwal, na walang katumbas sa kasaysayan ng sikolohiyang Ruso.

Lev Vygotsky (1896-1934).

Gumawa siya ng mahahalagang obserbasyon at iminungkahi ang isang teorya ng pag-unlad ng pagsasalita sa mga bata

Vygotsky at Piaget

Ang mga pinunong ito ng 20th century developmental psychology ay mga kontemporaryo at nanirahan sa Europa ngunit hindi nakilala. Gayunpaman, alam nila ang gawain ng bawat isa; Alam ni Vygotsky ang tungkol kay Piaget bago pa man nalaman ni Piaget ang tungkol sa kanya 3 . Mayroong ilang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng kanilang mga teorya.

Itinuring ni Vygotsky na "rebolusyonaryo" ang gawain ni Piaget (sa Russia noong 1920s, ito ay hindi nangangahulugang isang walang kabuluhang termino), ngunit binigyang-diin na ang mga pangunguna nitong katangian ay nagdurusa sa dualismo, ibig sabihin, ay walang katiyakan na may kaugnayan sa materyalistiko at idealistikong mga posisyon. Dahil ang sikolohiya ng intelektwal na pag-unlad ay pinag-aralan sa tradisyon ng siyentipikong materyalismo, ang isang salungatan ay hindi maiiwasang lumitaw sa pagitan ng makatotohanang kakanyahan ng pamamaraang ito at ang mga ideyalistang teorya ng katalinuhan ng tao. Ito ay isang seryosong kontrobersya, lalo na noong 1920s at 1930s, nang ang pag-unlad ng eksperimental na sikolohiya ay naging isang seryosong banta sa idealistic, non-materialistic, pilosopiko na agos sa sikolohiya.

Mga yugto ng pag-unlad.

Mga yugto ng pag-unlad. Para kay Piaget, ang pag-iisip ng bata ay nabubuo mula sa isang autistic na anyo sa pamamagitan ng isang egocentric na isa hanggang sa isang sosyalidad. Sumasang-ayon si Vygotsky sa pangkalahatang periodization ni Piaget, ngunit tinatanggihan ang genetic predetermination ng sequence na ito. Sa madaling salita, naniniwala si Piaget na ang pag-unlad ay nauna sa pag-aaral, at si Vygotsky ay naniniwala na ang pag-aaral ay nauna sa pag-unlad.

  1. Si L. S. Vygotsky ay walang mga espesyal na gawa na nakatuon kina Marx at Hegel. Tulad ng para sa libro sa Spinoza, ito ay ideya ni Vygotsky, na bahagyang nakapaloob sa kanyang hindi natapos na makasaysayang at sikolohikal na pag-aaral na The Teaching on Emotions. - Tandaan. transl.
  2. Si Vygotsky ay tinawag na "Mozart of psychology" ng Amerikanong pilosopo na si Stefan Toulmin. Tinawag niya si Luria Beethoven. - Tandaan. transl.
  3. Nakilala ni Piaget ang pagpuna ni Vygotsky sa kanyang trabaho nang detalyado lamang noong 1962, nang makatanggap siya ng pinaikling pagsasalin ng Thinking and Speech. Naglathala siya ng isang kawili-wiling pagpuna sa posisyon ni Vygotsky at sa kanyang sarili sa Commentaries on Vygotsky's Criticisms (Graham, 1972).

Ang isa pang punto ng hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga theorist na ito ay ang kalikasan at tungkulin ng pagsasalita. Para kay Piaget, ang egocentric na pagsasalita ng bata, na tinutugunan sa kanyang sarili sa panahon ng "pag-iisip nang malakas", ay nagbubukas ng daan sa panlipunang pagsasalita, kung saan natututo ang bata ng mga pattern ng karanasan at nagsisimulang gumamit ng pagsasalita para sa komunikasyon. Para kay Vygotsky, ang isip ng isang bata mula sa kapanganakan ay may likas na panlipunan, at ang egocentric na pagsasalita ay mayroon ding panlipunang pinagmulan at panlipunang mga layunin: ang mga bata ay natututo ng egocentric na pananalita mula sa iba at ginagamit ito upang makipag-usap sa iba. Ang posisyong ito ang pangunahing punto ng teorya ni Vygotsky at ang pangunahing aspeto ng pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga posisyon ng dalawang teoristang ito.

Ang pag-unlad ng pagsasalita ng isang bata, na nauugnay sa pag-unlad ng kanyang pag-iisip, ay dumadaan sa mga sumusunod na yugto. Una sa lahat, ang pangunahing layunin ng pagsasalita (hindi lamang sa mga bata, kundi pati na rin sa mga matatanda) ay komunikasyon, na kung saan ay motivated sa pamamagitan ng pangunahing pangangailangan para sa mga social contact. Samakatuwid, ang maagang pagsasalita ng bata ay likas na panlipunan. Ang pagsasalita ay nagiging "egocentric" (dito si Vygotsky ay sumasang-ayon sa mga yugto ng pag-unlad ni Piaget, ngunit ipinapaliwanag ang mga ito nang iba) kapag ang bata ay "naglipat ng mga kooperatiba na anyo ng panlipunang pag-uugali sa sphere ng intrapersonal mental functions" (Vygotsky, 1934/1962). Dahil dito, ang pag-unlad ng pag-iisip ay nangyayari hindi mula sa indibidwal hanggang sa lipunan, ngunit mula sa lipunan hanggang sa indibidwal.

Ang kababalaghan ng internalization.

Ang kababalaghan ng internalization. Ang internalization ay ang proseso ng pagbabago ng mga panlabas na aksyon (halos pagsasalita, "pag-uugali") sa mga panloob na pag-andar ng pag-iisip (halos pagsasalita, "mga proseso"). Sa puntong ito, sina Vygotsky at Piaget ay nagkakasundo sa isang deskriptibong antas, ngunit hindi sa mga ugat na sanhi ng internalization. Ang posisyon ni Vygotsky ay malapit sa mga posisyon nina Emile Durkheim at Pierre Janet (pagiging pamilyar sa mga gawa ng French psychological school, walang alinlangan na naimpluwensyahan siya ng mga ito). Mula sa puntong ito ng pananaw, ang kamalayan ay binubuo ng internalized na panlipunang interpersonal na relasyon. Para sa sikolohiya sa pag-unlad, ang pananaw na ito ay nangangahulugan na ang mga bata ay may posibilidad na gamitin kaugnay sa kanilang sarili ang parehong mga anyo ng pag-uugali na ipinapakita ng iba na may kaugnayan sa kanila.

mga yugto ng pag-unlad.

mga yugto ng pag-unlad. Pinanood ni Vygotsky ang mga bata na nag-uuri ng mga bagay, tulad ng mga bloke na may iba't ibang laki, kulay, at hugis. Ang mga batang may edad na 6 pataas ay tila pumili ng isang bagay batay sa isang solong kalidad, tulad ng kulay: lahat ng berdeng kahon ay pinagsama-sama, tulad ng mga asul na kahon, atbp. Ang mga batang wala pang 6 taong gulang ay gumagamit ng "concept chain" , kung saan ang ibig sabihin ni Vygotsky na nagbago ang klasipikasyon sa panahon ng proseso ng pagpili. Maaaring kunin ng bata, sabihin, ilang mga asul na cube at pagkatapos ay mapansin ang isang tatsulok. Ito ay humantong sa pagpili ng isa pang tatsulok, at iba pa, hanggang sa ilang iba pang uri ng bloke ang nakakuha ng atensyon ng bata, tulad ng mga bilugan na bloke ng sulok, kung saan siya lumipat sa susunod na uri. Ang proseso ng pagpili ay tila paikot at tuluy-tuloy.

Ang mga preschooler ay nag-organisa ng mga bagay ayon sa tema sa halip na ayon sa taxonomic. Halimbawa, ang mga matatandang bata at normal na matatanda ay maaaring maglagay ng mga hayop sa isang kategorya, muwebles sa isa pa, at mga laruan sa pangatlo (taxonomic classification), habang ang isang napakabata na bata ay maaaring magpangkat.

pag-unlad ng neurocognitive

Ang mga prosesong nagbibigay-malay tulad ng pang-unawa, memorya, imahinasyon, wika, pag-iisip, at paglutas ng problema ay nakabatay sa mga istruktura at proseso ng neural, gaya ng maraming beses nating tinalakay sa aklat na ito. Siyempre, ang pananaliksik sa pagbuo ng katalusan ay hindi kumpleto nang walang pag-unawa sa mga pundasyon ng pag-unlad na neuropsychology. Ang layunin ng seksyong ito ay upang mas maunawaan ang mga function ng nervous system sa buong buhay ng isang tao. Mayroong apat na magkakaibang mga diskarte sa pag-unlad na neuropsychology.

  • Ang pag-aaral ng pisikal na pag-unlad ng sistema ng nerbiyos na may kaugnayan sa mga pagbabago sa pag-iisip.
  • Ang mga pag-aaral ng nagbibigay-malay sa buong buhay ng isang tao, kung saan nakuha ang mga konklusyon tungkol sa pagkahinog ng sistema ng nerbiyos.
  • Isang pag-aaral ng neurological pathology o pinsala kung saan may mga pagbabago sa cognitive sphere.
  • Ang mga eksperimental na pag-aaral kung saan ang utak ay direktang apektado (pangunahin ang mga pag-aaral ng hayop) o ilang independent variable ay ipinakilala at ang aktibidad ng utak ay sinusunod, tulad ng sa kaso ng PET scan.

Ang bawat isa sa mga pamamaraang ito ay may mga kalakasan at kahinaan (para sa higit pa sa paksang ito, tingnan ang Kolb & Whishaw, 1990), at ang buong pagsusuri sa mga ito ay lampas sa saklaw ng aklat na ito. Gayunpaman, maaari tayong gumawa ng ilang pangkalahatang komento.

Pag-unlad ng nervous system sa isang maagang edad

Ang pag-unlad ng prenatal ng utak ay nangyayari sa panahon ng pagbubuntis, tulad ng ipinapakita sa Fig. 13.5. Sa mga unang yugto, nangyayari ang panimulang pag-unlad ng utak, ngunit sa ika-apat na buwan ng pag-unlad ng pangsanggol, ang cerebral cortex ay nagiging naiiba mula sa spinal cord. Sa pamamagitan ng 7 buwan, ang pangunahing lobes ng utak ay nagsisimulang mabuo sa fetus. Sa ikasiyam na buwan ng intrauterine life, ang mga lobe na ito ay nakikilala na at maraming mga convolution ang kapansin-pansin. Sa pagkakaalam natin, kahit na may ganitong kapansin-pansing pag-unlad ng mga selula ng utak, ang pang-unawa at katalusan, pagproseso ng wika, pag-iisip at memorya sa panahon ng prenatal ng pag-unlad ay nasa kanilang kamusmusan. Sa katunayan, ang ganap na pag-unlad ng pag-iisip ay lumilitaw na makakamit lamang sa huling bahagi ng pagdadalaga. (Naniniwala pa nga ang ilang masigasig na magulang na ang kanilang mga supling ay dapat magtapos ng kolehiyo, magpakasal, magkaroon ng tatlong anak, at kumita ng disenteng kita bago maabot ang ganap na kapanahunan, ngunit hindi sinusuportahan ng mga iskolar ang ganoong posisyon.)

Isinasaalang-alang ang pagbuo ng mga synapses (synapse ay ang punto ng pakikipag-ugnay sa pagitan ng dalawang neuron), na malapit na nauugnay sa aktibidad ng nagbibigay-malay ng utak, makikita na ang density ng mga synapses ay tumataas hanggang sa mga edad na 2 taon. Pagkatapos, kakaiba, pagkawala ng mga synapses humigit-kumulang 50% nito ay nawala sa edad na 16 (na napansin ng lahat ng mga magulang). Batay sa mga datos na ito, ang ilang mga siyentipiko ay naghihinuha na ang paborableng impluwensya ng kapaligiran ay maaaring pigilan ang pagkawala ng mga synapses, sa halip na makaapekto sa kanilang paunang pagbuo (Kolb & Whishaw, 1990). Hinamon ng bagong pananaliksik ang ideya na humihinto ang pag-unlad ng neural sa maagang pagkabata.

kanin. 13.5. Prenatal development ng utak, na may ilang yugto.

Halaw mula kay: W. M. cowan, 1979

Kapaligiran at pag-unlad ng nervous system

Ang kapaligiran ay nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip at ng nervous system. Ang ebidensya para dito ay makikita sa mga pag-aaral ng hayop, kung saan ang hayop ay karaniwang inilalagay sa ilang uri ng sensory isolation; ito ay napag-alamang walang kakayahang umunlad nang normal kapag ibinalik sa normal o kahit na pinabuting mga kondisyon. Ang laki ng utak ay malinaw na naiimpluwensyahan din ng kapaligiran, tulad ng ipinahiwatig ng katotohanan na sa ilang mga alagang hayop ang ilang mga lugar ng cortex ay 10-20% na mas maliit, na mas mababa kaysa sa makokontrol ng mga matatanda ang kanilang pansin. Ang mga ito ay mas nakakalat at hindi gaanong nababaluktot sa paghahati ng atensyon sa pagitan ng mahalaga at hindi mahahalagang impormasyon. Sa isang pag-aaral (Pick, 1975), hiniling sa mga bata na hanapin ang lahat ng mga titik A, L at S sa isang malaking kahon na may makukulay na letra. Ang mga bata ay hindi alam na ang lahat ng mga titik A, L at 5 ay parehong kulay. Tanging ang mga matatandang bata lamang ang nakapansin sa sign na ito at ginamit ito upang mapadali ang paghahanap, kaya nagpapakita ng higit na kakayahang umangkop ng atensyon.

IkawTandaanT- Rex? Ilang taon ka noon?

Pinagmulan: Ang San Francisco Chronicle, Dis. 26.1999

Bagama't malayo sa ideal ang ating kaalaman sa paksang ito, masasabing, habang lumalaki ang mga bata, natututo silang mas mahusay na pamahalaan ang kanilang atensyon at umangkop sa mga pangangailangan ng iba't ibang gawain. Kapag kailangan ang dagdag na pagpili, mas mahusay na tumuon sa mga mahahalagang bagay ang mas matatandang bata at nagagawa nilang balewalain ang mga hindi mahalaga. Ang mga maliliit na bata ay nakakaranas ng matinding kahirapan dito. Kapag hindi gaanong pinili ang kinakailangan, ang mga nakatatandang bata ay maaaring gumana sa ibaba ng sensory threshold; hindi sila nakikita ng sanggol at ligtas sila. Dahil ang posisyon ng mga pinagmumulan ng liwanag sa larangan ng paningin ng bata ay kilala, ang punto ng pag-aayos ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng pagsukat ng distansya mula sa isa sa mga pinagmumulan ng liwanag hanggang sa gitna ng mag-aaral. (Ginamit ang isang katulad na pamamaraan sa pag-aaral sa pagbabasa, tingnan ang Kabanata 12.) Ang paggalaw ng mata ng sanggol at ang eksaktong lokasyon ng mukha ng ina ay naitala ng mga video camera at pinagsama sa isang video mixer. Sa pagtingin sa mukha ng ina, matutukoy mo nang eksakto kung saan nakatingin ang bata.

Mahalagamga problema: ang pagbuo ng utak - gamitin ito o mawawala sa iyo

"Ito ay baliw," sabi ni Pasco Rakic, isang neuroscientist sa Yale University. - Naniniwala ang mga Amerikano na hindi dapat hilingin sa mga bata na magsagawa ng kumplikadong mga aksyon sa pag-iisip habang sila ay maliit: "Hayaan silang maglaro; mag-aaral sila sa unibersidad." Ang problema ay kung hindi mo sila sanayin sa murang edad, mas mahihirapan silang matuto. Ang maagang pagpapasigla ng utak sa pamamagitan ng mga bugtong, visual na pagpapakita, musika, pag-aaral ng wikang banyaga, chess, sining, siyentipikong pananaliksik, mga laro sa matematika, pagsusulat, at iba pang katulad na aktibidad ay nagpapagana ng mga synaptic na koneksyon sa utak. Di-nagtagal pagkatapos ng kapanganakan, ang bilang ng mga koneksyon sa neural ay tumataas sa isang pambihirang bilis. Pagkatapos, sa paligid ng pagbibinata, ang bilang ng mga bagong koneksyon ay bumababa at dalawang proseso ang naganap: functional testing, kung saan ang mga kapaki-pakinabang na koneksyon ay nagiging mas permanente, at selective elimination, kung saan ang mga walang silbi na koneksyon ay inaalis.

Sa buong buhay - mula sa pagkabata hanggang sa pagtanda - ang mga tao (at iba pang mga nilalang) ay maaaring bumuo ng kanilang mga kakayahan sa pag-iisip sa pamamagitan ng pagsasanay. Ang kakulangan ng intelektwal na aktibidad, walang kahulugan na mga passive na aksyon, ay malamang na magpapabagal sa pag-unlad ng utak.

  • * Sinipi. Sinipi mula sa Buhay, Hulyo 1994.

kanin. 13.11. Mga bahagi ng mukha ng ina na ginamit sa isang pag-aaral sa pagsubaybay sa mata. Ang mga zone ay natukoy nang paisa-isa.

Pinagmulan: Haith, Bergman & Moore, 1977

Ang ganitong mga eksperimento ay kapaki-pakinabang para sa pananaliksik sa memorya at maagang perceptual na organisasyon, pati na rin ang emosyonal at panlipunang pag-unlad ng mga bata. Sa eksperimento ni Hite, tatlong grupo ng mga sanggol ang naobserbahan. Kasama sa isang grupo ang mga batang may edad na 3-5 na linggo, ang pangalawa - 7 linggo, at ang pangatlo - 9-11 na linggo. Ang mga mukha ng mga ina ay nahahati sa mga zone na kinakailangan upang matukoy ang mga punto ng pag-aayos ng mga mata (Larawan 13.11). Ang mga eksperimentong resulta ay ipinapakita sa Fig. 13.12.

Napag-alaman na ang napakabata na mga bata ay nakatutok sa mga peripheral contours (tulad ng iniulat din ng Salapatek), habang ang mga nakatatandang bata ay nakatuon sa mga mata. Napag-alaman din nila na mas nakatutok ang mga nakatatandang bata sa ilong at bibig kaysa sa mas bata. Ang isang posibleng paliwanag para sa mga resultang ito ay para sa bata, ang mukha ng ina ay hindi lamang isang hanay ng mga visual na kaganapan, ngunit isang makabuluhang bagay. Maaaring hindi tayo sumasang-ayon sa mga konklusyong ito batay sa pisikal na kaakit-akit ng mga mata (ang kanilang kulay, paggalaw, at kaibahan), ngunit hindi ipinapaliwanag ng argumentong ito ang mga pagbabago sa atensyon sa edad, o ang kamag-anak na kakulangan ng pansin sa bibig, na kung saan mayroon ding mga katangian sa itaas. Posible na sa ika-7 linggo ng buhay ng isang bata, ang mga mata, lalo na ang mga mata ng ina, ay nakakuha ng isang espesyal na kahalagahan sa lipunan at mahalaga sa pakikipag-ugnayan sa lipunan.

Sinubukan ng mananaliksik na si Mondloch at ng kanyang mga kasamahan (Mondloch et al., 1999) na hanapin ang sagot sa tanong kung aling mga tampok ng mukha ang binibigyang pansin ng mga sanggol sa isang eksperimento gamit ang mga artipisyal na mukha at mga tampok ng mukha. Ang ilang mga pag-aaral ay nagmumungkahi na ang mga bagong panganak ay mas gusto ang facial stimuli (tingnan, halimbawa, Valenza, Simion, Cassia & Umilta, 1996), habang ang ibang data ay nagpapahiwatig na ang kagustuhang ito ay lumilitaw sa pagitan ng 2 at 4 na buwang edad. (Dannemiller & Stephens, 1988). Sa isang maingat na binalak na pag-aaral

Inirerekomenda ko ang ilang mga libro ni o tungkol kay Piaget, halimbawa: "The Origin of Intelligence in Children" ni Piaget ( Ang Pinagmulan ng Katalinuhan sa Mga bata) ; "Piaget's Theory" sa aklat ni Mussen na "Carmichael's Guide to Child Psychology" ( Carmichael" s Manwal ng bata sikolohiya) ; Piaget at Inelder "Memory and Intellect" ( Alaala at Katalinuhan) ; Flavell Cognitive Development nagbibigay-malay Pag-unlad) at ang Sikolohiyang Pangkaunlaran ni Jean Piaget ( Ang Pag-unlad sikolohiya ng Jean Piaget) ; Brainerd, Teorya ng Katalinuhan ni Piaget Piaget" s teorya ng Katalinuhan). Inirerekomenda ko rin ang mga sumusunod na aklat: Holmes at Morrison "Ang Bata" ( Ang bata) ; "Pag-unlad ng memorya sa mga bata" ( Alaala Pag-unlad sa Mga bata) (sa ilalim ng pag-edit ni P. Ornstein); "Mga paraan ng pang-unawa at pagproseso ng impormasyon" ( mga mode ng Pagdama at Pinoproseso impormasyon) (ed. Pick and Saltzman); "Pag-iisip ng mga bata: ano ang nabubuo?" ( Mga bata iniisip: Ano Nabubuo? ) (sa ilalim ng pag-edit ni Sigler). Maaari akong magrekomenda ng magandang aklat-aralin ni Dehler at Bukafko na "Cognitive Development" ( nagbibigay-malay Pag-unlad). Karamihan sa mga gawa ni Vygotsky ay available na ngayon sa English, inirerekomenda ko ang Mind in Society at Thinking and Speech. Inirerekomenda ko rin ang ilang mga koleksyon na nakatuon sa diskarte sa impormasyon sa sikolohiya ng pag-unlad: "Mga Mekanismo ng Pag-unlad ng Kognitibo" ( Mga mekanismo ng nagbibigay-malay Pag-unlad) (sa ilalim ng pag-edit ni Sternberg); "Isang Gabay sa Sikolohiya ng Bata: Pag-unlad ng Cognitive" ( Handbook ng bata sikolohiya: nagbibigay-malay Pag-unlad) (Inedit ni Flavell at Markman; The Origin of Cognitive Skills ( Pinagmulan ng nagbibigay-malay Mga kasanayan) (sa ilalim ng pag-edit ni Sofiane); "Infant Memory" ( inflanggam Alaala) (sa ilalim ng pag-edit ni Moskovich). Inirerekomenda ko ang panayam ni Flavell sa pagtatanghal ng APA Award na "Developing in Children the Knowledge of the Distinction Between Appearance and Reality" sa Amerikano psychologist. Sa memorya ng sanggol, basahin ang artikulo ni Rovi-Collier sa koleksyon ng Development and Neural Basis of Higher Cognitive Functions (ed. A. Diamond). Ang isang medyo espesyal ngunit kapansin-pansing seleksyon ng mga neurocognitive na artikulo ay nakapaloob sa antolohiya ni M. Johnson na "Brain Development and Cognition" ( utak Pag-unlad at Cognition). Ang mga bagong data sa paksang ito ay matatagpuan sa kamakailang mga artikulo sa journal sa sikolohiya ng pag-unlad.

Kabanata 14
Pag-iisip (I): pagbuo ng konsepto, lohika at paggawa ng desisyon

Maraming tao ang handang mamatay, huwag lang isipin. Sa katunayan, ginagawa lang nila iyon.
Bertrand Russell

Paano tinutukoy ng mga cognitive psychologist ang pag-iisip, at paano ito naiiba sa pagbuo ng konsepto at lohika?

Bakit tinatawag ang lohika na "agham ng pag-iisip"?

Ano ang mga pangunahing bahagi ng isang silogismo?

Ano ang deductive reasoning at paano ito naiiba sa inductive reasoning?

Paano lohikal na mabubukod ng isang tao ang isang argumento sa kurso ng isang pagtatalo?

Ano ang Venn Diagrams? Ilarawan ang ilang pangunahing argumento sa isang Venn diagram.

Ano ang balangkas ng desisyon at paano ito nauugnay sa ating kakayahang lutasin ang mga problema?

Ano ang kakanyahan ng teorama ni Bayes?

Ang pag-iisip ay ang maharlikang brilyante sa mga proseso ng pag-iisip; lalo na ang mga taong may likas na matalino ay humanga sa amin sa katalinuhan nito, ngunit ang kakayahang ito ay humahanga kahit na ang pinakakaraniwang tao. Ang katotohanan na ang pag-iisip ay umiiral sa lahat ay isa sa mga pinakadakilang kababalaghan ng ating mga species. Ang pag-iisip tungkol sa pag-iisip, kung minsan ay tinatawag na metathinking, ay maaaring magmukhang isang hindi malulutas na gawain, dahil ito ay nakakaapekto sa malamang na lahat ng mga paksang tinalakay kanina - ang pagtuklas ng isang panlabas na stimulus, neurophysiology, perception, memorya, pagsasalita, imahinasyon, at ontogenetic development. Ang mga pagsulong sa cognitive psychology, lalo na sa nakalipas na 20 taon, ay nagresulta sa isang malaking arsenal ng mga pamamaraan ng pananaliksik at teoretikal na mga modelo na makakatulong upang matukoy at ipaliwanag ang ilan sa mga katotohanan tungkol sa pag-iisip, gayundin upang ilagay ang mga ito sa isang medyo nakakumbinsi na balangkas ng isang lohikal na sikolohikal na teorya. Ang kabanatang ito ay ang una sa dalawang kabanata na nakatuon sa proseso ng pag-iisip at ilan sa mga paraan na ginamit upang tuklasin ang napakahalagang regalong ito.

Nag-iisip

Ang pag-iisip bilang isang lehitimong paksa ng sikolohikal na pananaliksik ay nakakaranas ng renaissance. Sa ilang mga lawak, ang mga eksperimento sa lohikal na pag-iisip at pangangatwiran, pati na rin ang paglitaw ng neurocognitology, ay nag-ambag sa simula ng renaissance.

Iniisip -

Nag-iisip ay ang proseso ng pagbuo ng isang bagong mental na representasyon; kinapapalooban nito ang pagbabago ng impormasyon sa pamamagitan ng masalimuot na interplay ng mga katangiang pangkaisipan ng paghatol, abstraction, pangangatwiran, imahinasyon, at paglutas ng problema.

Ang pag-iisip ay ang pinakamakahulugang elemento ng tatlong bahagi ng proseso ng pag-iisip, ito ay nailalarawan sa pagiging komprehensibo sa halip na pagiging eksklusibo. Kapag nagbasa tayo ng libro, ang impormasyon ay sunod-sunod na inililipat mula sa pandama na imbakan patungo sa imbakan ng memorya. Pagkatapos ang bagong impormasyong ito ay binago, "natutunaw", at bilang isang resulta, ang orihinal na produkto ay lilitaw. Halimbawa, kung nabasa mo na si Tsar Nicholas II, sa panahon ng digmaan sa Alemanya, ay nagpabaya sa mga pangunahing interes ng mga mamamayang Ruso, ang katotohanang ito ay maaaring maalala mula sa pangmatagalang memorya ang impormasyon na si Alexandra, ang asawa ni Nicholas, ay nagmula sa Aleman, at ito naman, ay nagmumungkahi na ang mga pangyayaring ito ay maaaring magkakasamang magkaroon ng epekto sa takbo ng kasaysayan ng Russia. Siyempre, ang halimbawang ito ay hindi ganap na naglalarawan ng proseso ng pag-iisip, ang gawaing ito ay mas mahirap, ngunit gayunpaman makikita natin na upang makabuo ng isang simpleng pag-iisip, kinakailangan na gumamit ng paghatol, abstraction, pangangatwiran, imahinasyon, problema. paglutas at pagkamalikhain.

Mayroong patuloy na debate tungkol sa kung ang pag-iisip ay isang "panloob" na proseso o kung ito ay umiiral lamang hangga't ito ay ipinapakita sa pag-uugali. Maaaring isaalang-alang ng isang chess player ang kanyang susunod na galaw sa loob ng ilang minuto bago ito gawin. Nagaganap ba ang pag-iisip sa panahon na tinitimbang niya ang kanyang mga aksyon? Malinaw na oo, at gayon pa man ang ilang mga nag-aalinlangan sa kasong ito ay sasabihin na dahil walang panlabas na pag-uugali na sinusunod, ang konklusyon ay batay hindi sa empirikal na pagmamasid, ngunit sa haka-haka. Pangkalahatang kahulugan

JeromeBruner. Ang kanyang matagumpay na pananaliksik ay ginawa ang pag-iisip ng isang lehitimong paksang pang-agham.

kanin. 14.1. Mga anyo ng silogismo

Pangunahing anyo ng silogismo

malaking pakete

Lahat M kakanyahan R

Lahat ng nagsisimba ay tapat

maliit na pakete

Lahat S kakanyahan M

Lahat ng politiko ay nagsisimba

Lahat S kakanyahan R

Lahat ng pulitiko ay tapat

Mga uri ng pahayag na ginagamit sa isang silogismo

PERO

Lahat S kakanyahan R

Lahat ng psychologist ay matalino

(Pangkalahatang pahayag)

E

wala S hindi ang punto R

Walang masamang pananaliksik na nai-publish

(pangkalahatang pagtanggi)

ako

Ang ilan S kakanyahan R

Ang ilang opisyal ay tapat

(pribadong pahayag)

O

Ang ilan S hindi ang punto R

Ang ilang mga propesor ay hindi mayaman

(pribadong pagtanggi)

Mga numero ng silogismo

(Proactive na komunikasyon)

(Stimulus Equivalence)

(Pagkapareho ng reaksyon)

(Feedback)

GINOO

R-M

GINOO

R-M

S-M

S-M

MS

MS

S-P

S-P

S-P

S-P

Ang konklusyon na nakuha sa pamamagitan ng syllogistic na pangangatwiran ay itinuturing na maaasahan kung ang lahat ng premises ay totoo at ang anyo nito ay tama. Samakatuwid, maaaring gamitin ang syllogistic logic upang bigyang-katwiran ang mga argumento. Maaari mong tukuyin ang "hindi makatwiran" na mga konklusyon at i-highlight ang kanilang dahilan. Ang maikling pahayag na ito ay bumubuo ng teoretikal na batayan ng maraming pananaliksik sa lohika at pag-iisip.

Bago ipakilala sa iyo ang modernong pananaliksik, hindi magiging kalabisan ang pag-isipan ang mga batas ng pormal na syllogistic na lohika. Sa diagram na ipinapakita sa fig. 14.1 (Erickson, 1974), inilalahad ang iba't ibang anyo ng silogismo; ang panaguri ng hinuha ay tinutukoy ng R, at ang paksa ng hinuha ay sa pamamagitan ng 5. Ang pangunahing premise ay nag-uugnay sa hinuha na panaguri ( tapat sa una sa mga halimbawa sa ibaba) na may gitnang termino na 1, M(mga nagsisimba) ; ang maliit na premise ay nagbubuklod sa paksa ng hinuha ( mga politiko) sa gitnang termino, at ang hinuha ay nag-uugnay sa paksa sa panaguri.

Ang bawat uri ng silogismo ay maaaring ilarawan sa mga tuntunin ng mga bumubuo nitong uri ng mga pahayag; halimbawa, sa syllogism tungkol kay Socrates at mortality, ang lahat ng mga pahayag ay mga pangkalahatang pahayag (uri PERO) , kaya ang buong syllogism ay magiging katulad AAA.

Ang "mga numero ng syllogism" na ipinapakita sa diagram ay mga notasyon ng "mga pattern ng pamamagitan" na karaniwang ginagamit sa pananaliksik sa pandiwang pag-aaral. Ang "Figure 1" ("preemptive connection") sa halimbawa kay Socrates ay magkakaroon ng sumusunod na sequence: "Ang tao ay mortal, si Socrates ay tao, si Socrates ay mortal." Ang kabuuang bilang ng mga posibleng syllogism - mga kumbinasyon ng mga uri at mga numero - ay 256, na isinasaalang-alang ang mga kumbinasyon ng bawat kadahilanan sa lahat ng iba pang mga kadahilanan, kung saan 24 lamang ang lohikal (6 para sa bawat figure).

  • 1 Ang gitnang termino ay isang termino na nasa premises ngunit wala sa konklusyon.

Gawain B

Ang tasa ay nasa kanan ng platito.

Plate sa kaliwa ng mga tasa.

Tinidor sa harap ng plato.

Kutsara sa harap ng tasa.

Ano ang iyong mental na representasyon ng gawaing ito? Mayroong hindi bababa sa dalawang opsyon sa lokasyon. Kahit na ang sagot ay pareho, ito ay walang alinlangan na isang mas mahirap na gawain, dahil ang parehong mga modelo ay dapat na binuo upang sa wakas ay masuri ang bisa ng sagot. Ang gawain ay maaaring maging mas mahirap kung ang tamang sagot ay maibibigay lamang sa pamamagitan ng pagbuo ng isang modelo, tulad ng sa sumusunod na paglalarawan:

Gawain B

Ang tasa ay nasa kanan ng platito.

Plate sa kaliwa ng tasa.

Tinidor sa harap ng plato.

Kutsara kanina platito.

Paano ang ugnayan ng tinidor at kutsara sa isa't isa?

PhilipJohnson Laird. Lumikha ng mahahalagang modelo ng katalinuhan at lohika ng tao

kanin. 14.2. Mga diagram na kumakatawan sa mga syllogism na "lahat at ilang A ay B" at "hindi o ilang A ay B"

na kinikilala bilang isang parsela ng uri PERO. Uri I parcel "Ilan PERO kakanyahan AT” (Larawan 14.2) ay lilitaw tulad ng sumusunod:

Package E"Hindi PERO hindi ang kakanyahan ng B":

Package O"Ilan PERO hindi ang punto AT»:

Kung ang pangalawang premise ay "Ang ilang mga beekeepers ay mga chemist", kung gayon ang anyo ng syllogism ay magiging:

Ang lahat ng mga artista ay mga beekeepers.

Ang ilang mga beekeepers ay mga chemist.

O simbolikong:

Matapos sumang-ayon o hindi sumang-ayon ang mga paksa sa bawat isa sa mga silogismong ito, hinilingan silang basahin muli ang konklusyon at ipahiwatig kung sumasang-ayon sila dito o hindi. Ang mga resulta ay nagpakita na ang mga paksa ay nagkakamali sa direksyon ng kanilang personal na pagkahilig sa isa o ibang konklusyon. Kaya ang hackneyed na parirala: "Huwag mo akong lituhin sa mga katotohanan, napagpasyahan ko na ang lahat" ay totoo para sa ilang mga tao sa ilalim ng ilang mga pangyayari.

Mayroong ilang mga paraan upang magkamali sa "lohikal" na pagbabawas. Titingnan natin ang ilan sa kanila.

Paggawa ng mga desisyon

Sa nakaraang seksyon, isinasaalang-alang namin ang isang uri ng pangangatwiran kung saan ang bisa ng isang konklusyon ay maaaring masuri sa pamamagitan ng deductive logic. Ipinapalagay ng pamamaraang ito na kung ang mga premise ng syllogism ay totoo at ang anyo nito ay tama, kung gayon ang konklusyon ay totoo din, iyon ay, ang isang tao ay maaaring makatiyak sa kawastuhan ng konklusyon na nakuha.

Induktibong pangangatwiran

Ang isa pang anyo ng pangangatwiran ay tinatawag na induktibo. Sa induktibong pangangatwiran ang konklusyon ay implicitly o tahasang ipinahayag sa wika ng probabilidad. Sa pang-araw-araw na buhay, kadalasan ay gumagawa tayo ng mga desisyon hindi dahil sa isang mahusay na pinag-isipang syllogistic paradigm, ngunit sa pamamagitan ng inductive reasoning, kapag ang mga desisyon ay batay sa nakaraang karanasan, at ang mga konklusyon ay batay sa kung ano ang itinuturing nating pinakamahusay na posibleng opsyon. Isaalang-alang ang sumusunod na pahayag:

Kung magtatrabaho ako sa silid-aklatan ng isang linggo, magkakaroon ako ng sapat

pera para mag-ski sa Sabado.

Sa isang linggo magtatrabaho ako sa library.

Samakatuwid, magkakaroon ako ng sapat na pera para mag-ski sa Sabado.

Ang argumento sa itaas ay deductively tama. Ngayon ipagpalagay na ang pangalawang pahayag ay: "Sa loob ng isang linggo hindi ako magtatrabaho sa silid-aklatan." Kung gayon ang konklusyon na "Hindi ako magkakaroon ng sapat na pera upang mag-ski" ay magiging totoo na napapailalim sa mga hadlang ng syllogistic na lohika, ngunit hindi nangangahulugang totoo sa totoong buhay. Posible, halimbawa, na padadalhan ka ng iyong mayaman na tiyuhin na si Harry ng pera para mag-ski. Ang pagiging maaasahan ng isang konklusyon batay sa induktibong pangangatwiran ay maaaring masuri sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa iba, hindi istruktura, na mga anyo ng argumentasyon. Sa kaso sa itaas, maaari itong gawin batay sa posibilidad na bibigyan ka ni Uncle Harry ng pera o ang ilang mga charitable foundation ay hindi magiging mabagal na lumitaw sa iyong paraan. Ang mga ganitong uri ng desisyon ay ginagawa araw-araw at kamakailan ay naging paksa ng pag-aaral ng mga cognitive psychologist.

Maaaring naranasan mo na ang inductive reasoning kapag pumipili ng kolehiyo. Ipagpalagay na tinanggap ka sa tatlong kolehiyo

kanin. 14.5. Pagsusuri ng eskematiko ng mga diyalogo na ipinakita sa fig. 14.4.

Pinagmulan: Rips, L J., Brem, S. K. & Bailenson, J. N. (1999). Mga diyalogo sa pangangatwiran. Kasalukuyang Direksyon sa Sikolohikal na Agham, 8, 172-177

Kung ang mga totoong sitwasyon ay mababawasan sa mga probabilistikong pahayag, magiging simple at boring ang buhay. Maaari mong ihambing ang posibilidad ng isang hindi gustong engkwentro sa posibilidad na magsaya sa isang party, at pagkatapos ay gumawa ng desisyon. Sa aming kaso, sabihin nating magpasya kang pumunta sa isang party. Pagmamaneho hanggang sa bahay, napansin mo ang isang dilaw na Volkswagen na nakaparada sa pasukan. Sa ilang segundo, kinakalkula mo ang posibilidad na ang kotse na ito ay pagmamay-ari ng iyong dating kasintahan (na nangangahulugan din na siya ay nasa party na ito), at ihambing ang bagong impormasyong ito sa nakaraang impormasyon tungkol sa posibilidad na inimbitahan ng may-ari ang parehong sa parehong partido. Ang sitwasyong ito ay tinatawag na conditional probability - ang posibilidad na ang bagong impormasyon ay totoo kung ang isang partikular na hypothesis ay totoo. Sa kasong ito, ipagpalagay na mayroong isang 90 pagkakataon na ang kotse na ito ay pagmamay-ari ng isang dating magkasintahan. % (ang iba pang 10% ay maaaring maiugnay sa iba't ibang mga kadahilanan, kabilang ang posibilidad na ang kotse na ito ay naibenta sa ibang tao, ipinahiram sa iba, o ito ay isang katulad na kotse lamang). Ayon sa teorama ni Bayes, ang magkasanib na posibilidad (1/20 na ang taong ito ay naimbitahan, kasama ang 9/10 na ang pagkakaroon ng isang kotse ay nagpapahiwatig ng kanilang presensya) ay maaaring kalkulahin gamit ang sumusunod na formula:

saan R(H|E) ay ang posibilidad na ang hypothesis (H) ay totoo kung ibinigay ang kondisyon E; sa aming kaso, ito ang posibilidad na ang dating magkasintahan ay nasa party, na isinasaalang-alang ang paunang mababang posibilidad at ang bagong impormasyon na natanggap; R(E|H) nagsasaad ng posibilidad na E totoo ibinigay H(halimbawa, ang posibilidad na pag-aari niya ang kotse ay 90%); R(H) ay ang posibilidad ng orihinal na hypothesis ( P = 5%), at ang mga variable R(E|H) at R(H) tukuyin ang posibilidad na ang kaganapan ay hindi mangyayari (10% at 95%). Ang pagpapalit ng mga numerong ito sa formula, maaari nating lutasin ang equation para sa R(H|E) :

Kaya, ayon sa modelong ito, ang mga pagkakataon ng isang hindi gustong pagpupulong sa isang party ay humigit-kumulang 1/3. Sa sitwasyong ito, makakagawa ka ng desisyong batay sa siyensiya tungkol sa kung gaano kasakit ang pagpupulong na ito at kung gaano kasaya ang magiging party. Marahil ay dapat mong tawagan ang kaibigan na nag-imbita sa iyo.

Gayunpaman, gaano kahusay ang pagkakatugma ng teorama ni Bayes sa totoong buhay? Malaki ang posibilidad na, sa ilalim ng mga pangyayaring inilarawan sa itaas, kukuha ka ng calculator mula sa iyong bulsa at magsisimulang kalkulahin ang halaga R(H|E). Ang ilan sa mga katibayan na nakolekta ni Edwards (Edwards, 1968) ay nagpapahiwatig na tinatantya namin ang mga kalagayan ng kondisyong posibilidad na mas konserbatibo kaysa sa iminumungkahi ng teorem ni Bayes. Habang pinag-aaralan ang epekto ng bagong impormasyon sa mga marka ng mga subject sa pagsusulit, binigyan ni Edward c ang mga mag-aaral sa kolehiyo ng dalawang bag ng 100 poker chips bawat isa. Ang isang bag ay may 70 red chips at 30 blue chips, at ang isa pang bag ay may 30 red at 70 blue chips. Ang isa sa mga bag ay pinili nang random, at ang mga paksa ay kailangang matukoy

Sa nakalipas na dekada, nagkaroon ng malaking pagtaas sa bilang ng mga libro at artikulo sa pag-iisip, paglutas ng problema, at paggawa ng desisyon. Para sa mas detalyadong panimula sa paksa, basahin ang mga sumusunod na aklat: Maxwell "Thinking: Expanding Frontiers" ( iniisip: Ang Lumalawak Duluhan) ; Gardner "Ang Bagong Agham ng Isip" Ang Isip" s Bago Agham) ; Rubinstein "Mga tool para sa paglutas ng problema at pag-iisip" ( Mga gamit para sa iniisip at Problema Paglutas). Sa mga etnikong aspeto ng paggawa ng desisyon, basahin ang mga aklat: Janice at Mann "Paggawa ng Desisyon" ( desisyon Paggawa) ; Valenta and Potter (eds.) "Soviet-style na National Security Decision Making" ( Sobyet desisyon Paggawa para sa Pambansa Seguridad) ; pati na rin ang isang artikulo ni Brahms na pinamagatang "The Theory of Steps" sa Amerikano siyentipiko, na tumatalakay sa teorya ng laro sa mga sitwasyon ng internasyonal na labanan. Inirerekomenda ko rin ang mahusay na kabanata ni Johnson-Laird na "Mental Models, Deductive Reasoning, and the Brain" sa Gazzaniga (1995).

Sa nakalipas na mga taon, maraming mahuhusay na libro ang nai-publish sa isyung ito. Ang mga aklat na ito ay mahusay na nakasulat, kawili-wili at naglalaman ng maraming impormasyon tungkol sa pag-iisip at mga kaugnay na paksa. Kabilang sa mga ito ang "Mental Models: Toward a Cognitive Science of Language, Inference, and Consciousness" ( Mental Mga modelo: Patungo a nagbibigay-malay Agham ng wika, Hinuha at Cognition) , isinulat ng isa sa mga pangunahing mananaliksik sa larangang ito, si Johnson-Laird, at ang aklat na "Deduction" ( bawas) , isinulat din ni Johnson-Laird kasama si Byrne. Maaari mo ring basahin ang kamangha-manghang aklat ni John Hayes na The Perfect Problem Solver ( kumpleto Problema Solver) (2nd ed.) at isa sa aking mga paboritong libro na lubos kong inirerekomenda, ang Mabisang Paglutas ng Problema ( epektibo Problema Paglutas) Marvin Levin (2nd ed.).

Tugon sa sidebar na "Critical Thinking: Thinking, Problem Solving, and Frames"

Karamihan sa mga tao ay nilulutas ang unang problema sa pamamagitan ng pagtatapos ng "A lang" o "A at 4". Ang tamang sagot ay "A at 7". Kung ang A ay walang kahit na numero sa kabilang panig, ang panuntunan ay mali, at kung ang 7 ay may patinig sa kabilang panig, ang tuntunin ay mali. Sa pangalawang problema, ang tamang sagot ay ang unang (sealed) na sobre at ang huling 25 sentimo na naselyohang sobre. Mahigit sa 90% ng mga paksa ang lumulutas sa makatotohanang problema (nakaselyohang sobre), ngunit humigit-kumulang 30% lamang ang nakalutas sa abstract na problema (letter card).

Mga tugon sa sidebar na "Kritikal na Pagninilay: Gaano Makatwiran ang Iyong mga Desisyon?"

Gawain 1. Kung ikaw ay tulad ng karamihan sa mga tao, ipinapalagay mo na si Billy ay isang librarian; sa katunayan, mga 2 sa 3 tao ang nagbibigay nito

Kabanata 15
Pag-iisip (II): paglutas ng problema, pagkamalikhain at katalinuhan ng tao

Lahat ng magagandang ideya ay dumating sa akin habang ako ay nagpapagatas ng baka.
Grant Wood

Ang mga siyentipikong nagbibigay-malay ay lalo na interesado sa pag-iisip ng tao, dahil ang katalinuhan ay sa isang kahulugan ang abstract ng aktibidad ng tao - iyon ay, kung ano ang gumagawa sa atin ng tao.
Robert J. Sternberg

Paano mo pinag-aralan ang paglutas ng problema sa nakaraan?

Bakit napakahalaga ng paraan ng pagpapakita ng problema?

Magbigay ng mga halimbawa ng mga taong malikhain. Anong mga katangian ang nagpapakilala sa mga taong ito bilang mga taong malikhain?

Sa anong paraan hinahadlangan ng functional stability ang paggawa ng malikhaing desisyon?

Paano mo tukuyin ang katalinuhan? Paano tinutukoy ng mga cognitive psychologist ang katalinuhan?

Anong mga kamakailang eksperimento sa genetika ang maaaring humantong sa isang bagong pananaw sa katalinuhan?

“Isinilang si Paul McGuffin noong 1986 sa St. Louis. Ang kanyang ama ay Irish at ang kanyang ina ay Indian. Namatay siya makalipas ang 52 taon sa paglalaro ng chess kasama si Albert Einstein sa Nebraska. Gayunpaman, namatay siya noong 1999. Paano ito naging posible? Subukang lutasin ang bugtong na ito. Anong mga pamamaraan ang iyong ginagamit? Sinusubukan mo bang hindi matagumpay na gawin ang parehong pagkalkula nang paulit-ulit? Subukang gumamit ng talagang bago o malikhaing diskarte sa problemang ito. Kasama ba ang iyong talino sa pagsisikap na lutasin ang isang problema? Kapag nahirapan ka na sa iyong solusyon, tingnan ang susunod na pahina para sa ilang iba pang mga opsyon.

Sa kabanatang ito, titingnan natin ang mga teorya at data tungkol sa tatlong iba pang "mas mataas" na proseso ng pag-iisip: paglutas ng problema, pagkamalikhain, at katalinuhan ng tao. Sa isang banda, ang mga isyung ito ay tinutugunan ng mga mananaliksik na interesado sa paglutas ng problema, pagkamalikhain, o katalinuhan bilang mahalagang bahagi ng katalinuhan ng tao. Mga pilosopo at makata, hinikayat din ng mga temang ito ang pagpapakita ng kahusayan sa pagsasalita. Sa kabilang banda, lumilitaw din ang interes sa paglutas ng problema, pagkamalikhain at katalinuhan ng tao sa mga praktikal at makatuwirang tao na gustong magpalaki ng mga paksa tulad ng: paano ako makakalabas mula sa aking tahanan upang magtrabaho sa pinakamaikling posibleng panahon at may kaunting paggasta ng mga nerbiyos at lakas? Maaari ba akong mag-imbento ng isang device na magpapainit sa aking mga bun mula sa sandaling iluto ang mga ito hanggang sa sandaling ihain ang mga ito? Bakit ang aking anak na babae ay sumusulat ng mga programa sa kompyuter kaysa sa mga sanaysay sa paaralan sa Ingles? Bakit masasabi sa akin ng mekaniko ng aking sasakyan na may mali sa aking windshield wiper, ngunit hindi niya alam kung paano maayos na i-query ang sistema ng pagkuha ng impormasyon?

Pagtugon sa suliranin

Ang mga aktibidad sa paglutas ng problema ay tumatagos sa bawat nuance ng pag-uugali ng tao at nagsisilbing isang karaniwang denominator para sa iba't ibang uri ng mga aktibidad ng tao - agham, batas, edukasyon, negosyo, palakasan, medisina, panitikan, at kahit na maraming uri ng libangan, na parang wala. sapat na mga problema sa aming propesyonal na buhay. Ang mga tao, malalaking unggoy, at marami pang ibang mammal ay mausisa at, para sa mga dahilan ng kaligtasan, naghahanap ng bagong pagpapasigla at lutasin ang mga salungatan sa buong buhay nila sa pamamagitan ng malikhaing paglutas ng problema.

Maraming mga maagang eksperimento sa paglutas ng problema ang nagtanong ng tanong: Ano ang mangyayari kapag nalulutas ng isang tao ang isang problema? Ang ganitong mapaglarawang diskarte ay nakatulong upang tukuyin ang mga phenomena na ito, ngunit hindi ito nakakatulong sa pagkuha ng bagong impormasyon tungkol sa kung anong mga istruktura at proseso ng cognitive ang sumasailalim sa kanila.

Pagtugon sa suliranin- ito ay pag-iisip na naglalayong lutasin ang isang tiyak na problema at kabilang ang pagbuo ng mga tugon, pati na rin ang pagpili ng mga posibleng reaksyon.

Sa pang-araw-araw na buhay, nahaharap tayo sa hindi mabilang na mga hamon na pumipilit sa atin na bumuo ng mga diskarte sa pagtugon, pumili ng mga posibleng tugon, at sumubok ng mga tugon. Subukan, halimbawa, lutasin ang sumusunod na problema: ang isang anim na talampakan na lubid ay nakatali sa leeg ng isang aso, at isang kasirola ay sampung talampakan ang layo

Paglutas ng Problema 501

Marahil kung iisipin mo muli ang paglutas ng mga problema sa iyong sariling buhay, makikita mo na gumamit ka ng isang pagkakasunod-sunod na katulad ng ibinigay dito. Ang prosesong ito ay halos palaging walang malay. Ibig sabihin, hindi mo sasabihin sa iyong sarili, "Ngayon, nasa ikatlong yugto na ako, 'pagpaplano para sa isang solusyon', ibig sabihin ay ako..."; gayunpaman, malamang na ang mga yugtong ito ay tahasang naroroon kapag ikaw ay nakikitungo sa mga pang-araw-araw na problema. Kunin ang anumang problema - totoo o imahinasyon (tulad ng pag-aayos ng sirang toaster, paglutas ng mahirap na problema sa interpersonal, o pagpapasya na magkaroon ng mga anak) - at lutasin ito sa pamamagitan ng pagsunod sa pagkakasunud-sunod ng mga hakbang na ito.

Habang ang lahat ng mga yugto ay mahalaga, ang representasyon ng gawain ay malinaw na pinakamahalaga, lalo na kung paano ipinakita ang impormasyon sa mga tuntunin ng mga visual na representasyon. Ipagpalagay na hilingin sa iyo na i-multiply ang 43 sa 3. Masasabi mong hindi ito isang mahirap na bagay, dahil madali mong makuha ang sagot sa ilang mga aksyon sa isip. Gayunpaman, paano mo kukumpletuhin ang gawain kung hihilingin ko sa iyong mentally multiply ang 563 sa 26? Kung ikaw ay tulad ng karamihan, "nakikita" mo ang gawaing ito; ibig sabihin, i-visualize mo ito at simulan ang proseso sa pamamagitan ng pagpaparami ng 3 sa 6, "tingnan" ang 8, ilipat ang isa, pagkatapos ay i-multiply ang 6 sa 6, idagdag ang isa, at iba pa. Ang lahat ng mga pagkilos na ito ay ginagawa gamit ang impormasyong ipinakita sa mga larawan . Lumilitaw na sinasamantala ng mga manunulat ang tendensiyang ito na katawanin ang lahat nang biswal kapag lumikha sila ng mga gawang mayaman sa imahe. Minsan ang mga larawang ito ay tinatawag na mga verbal na larawan; bilang halimbawa, isaalang-alang ang sumusunod na sipi mula sa Salisbury (1955).

Kritikal na Pag-iisip: Kaya, Kung Sa Palagay Mo ay Matalino Ka, Lutasin ang Palaisipang Ito

Ikaw at ang iyong kaibigan ay naglalakad sa Brazilian rainforest at nakatagpo ng bangin. Ito ay 40 talampakan ang lalim, 60 talampakan ang lapad, at ilang milya ang haba sa bawat direksyon. Mayroon kang 20 talampakan na hagdan, isang pares ng plays, isang kahon ng posporo, mga kandila, walang katapusang supply ng lubid, at sa paligid ay nakakakita ka ng mga bato at malalaking bato. Paano mo tatawid ang iyong kaibigan sa bangin? Wala pang isang tao sa 10 ang nagtagumpay sa gawaing ito. Bakit ka nagpasya o hindi? Nagamit mo na ba ang lahat ng kagamitan na mayroon ka? Ang solusyon ba ay talagang "masyadong simple"? Siguro hindi mo nalutas ang problema dahil isinasaalang-alang mo ang masyadong maraming mga kadahilanan? Imungkahi ang problemang ito sa iyong mga kaibigan at isulat ang mga tool na ginagamit nila upang malutas ang problema. Tingnan ang talakayan ng "representasyon ng gawain" sa tutorial na ito. Ang solusyon ay ibinigay sa dulo ng kabanata.

Divergent productivity test. Karamihan sa kanyang mahaba at matagumpay na propesyonal na karera, si JP Guilford (Guilford, 1967) ay nakatuon sa pagbuo ng mga teorya at pagsubok ng mga kakayahan sa pag-iisip, kabilang ang pagkamalikhain. Nakilala niya ang dalawang uri ng pag-iisip: convergent at divergent. Sa pedagogy, kadalasang may diin sa convergent na pag-iisip kapag ang mga mag-aaral ay hinihiling na alalahanin ang makatotohanang impormasyon, tulad ng:

Ano ang pangalan ng kabisera ng Bulgaria?

Sa kaso ng divergent na pag-iisip, ang isang tao ay nagbibigay ng maraming iba't ibang mga sagot sa isang tanong, at ang "katumpakan" ng sagot ay isang bagay na subjective. Halimbawa:

Ilang iba't ibang gamit mayroon ang isang ladrilyo?

Ang isang magkakaugnay na sagot sa tanong na ito ay maaaring: "Ang ladrilyo ay ginagamit sa paggawa ng bahay o tsimenea." Ang isang bahagyang mas magkakaibang sagot ay: "Upang gumawa ng aparador ng mga aklat" o: "Maaari itong magamit bilang isang lalagyan ng kandila." Ang sagot ay mas magkakaiba, mas "kahanga-hanga" - ito ay: "Emergency rouge" o "Bilang regalo para sa landas bilang sapatos sa unang pagkakataon na pumunta sa buwan." Ang paggawa lamang ng mga sagot ay hindi katulad ng pagiging malikhain. Maaaring gamitin ang mga brick para magtayo ng tindahan ng kendi, panaderya, pabrika, pabrika ng sapatos, tindahan ng pag-ukit ng kahoy, gasolinahan, atbp. Ang mga divergent at mas malikhaing tugon ay dapat maglaman ng mga bagay o ideya na mas abstract. Ang isang divergent thinker ay may mas nababaluktot na pag-iisip.

Kung ang pagiging produktibo ay talagang isang sukatan ng pagkamalikhain, kung gayon madali itong masusukat sa pamamagitan ng pagbibilang ng mga tugon sa mga tanong tulad ng brick question. Dahil, tulad ng makikita mula sa nakaraang halimbawa, hindi ito ang kaso, ang mga subjective na pagtatantya ay kailangang gamitin. Sa tingin ko marami ang sasang-ayon na ang mga brick bilang moon na sapatos ay isang mas malikhaing opsyon kaysa sa paglilista lamang ng mga istrukturang maaaring itayo gamit ang mga brick. Kahit na ang huling sagot ay siyempre mas praktikal.

mga bloke ng kultura.

mga bloke ng kultura. Bakit may mga taong nakakaisip ng malikhaing ideya, tulad ng paggamit ng mga brick, at ang iba ay hindi? Bahagi ng sagot ay nasa kultural na pamana ng isang tao. James Adams (1976b) ay nagbibigay ng isang halimbawa ng isang kultura block sa sumusunod na bugtong.

Isang gawain.

Isang gawain. Ipagpalagay na ang isang bakal na tubo ay naka-embed sa kongkretong sahig sa isang walang laman na silid, tulad ng ipinapakita sa figure. Ang inner diameter ay 0.6 inches na mas malaki kaysa sa diameter ng ping-pong ball (1.5 inches) na tahimik na nakapatong sa ilalim ng tube na ito. Isa ka sa anim na tao sa kwartong ito, na naglalaman din ng mga sumusunod na bagay:

100 talampakan ng sampayan;

martilyo ng karpintero;

Kahon ng harina;

File;

Wire coat hanger;

adjustable na wrench;

bombilya.

Para sa 5 min. mag-isip ng maraming paraan hangga't maaari upang mailabas ang bola sa tubo nang hindi ito nasisira, ang tubo, o ang sahig.

Maglaan ng ilang minuto at subukang makabuo ng isang malikhaing solusyon sa problemang ito.

Kung ang iyong mga malikhaing kakayahan ay hindi naiiba sa akin, malamang na naisip mo: "Ngayon, kung pinapayagan itong makapinsala sa sahig, isang bola o isang tubo, pagkatapos ay makukuha ko ito sa loob ng ilang minuto." Pagkatapos ay maaaring naisip mo kung paano mo magagamit ang umiiral na imbentaryo o kung paano baguhin ang hugis ng mga tool. Kung nakagawa ka ng mahabang listahan ng mga posibleng gamit para sa mga tool na ito, ipinakita mo ang katatasan o ang kakayahang gumawa ng hanay ng mga konsepto sa loob ng isang yugto ng panahon. Kung nakagawa ka ng maraming iba't ibang ideya, ipinakita mo ang kakayahang umangkop. Ang katatasan ng pag-iisip ay maghuhugas na ang kaalaman na ang Baghdad ay ang kabisera ng Iraq, na ang hydrogen ay mas magaan kaysa sa helium, na ang Kirov Ballet ay gumaganap sa St. sa isang simpleng computer) ay may kinalaman sa katalinuhan. Samantala, ang koneksyon ng pangkalahatang kaalaman sa katalinuhan ay nakatanggap ng nakakagulat na maliit na atensyon, parehong theoretically at praktikal. Tulad ng itinuturo nina Siegler at Richards (1982), ang kaalaman na ang Baghdad ay ang kabisera ng Iraq, na ang hydrogen ay mas magaan kaysa sa helium, na ang Kirov Ballet ay gumaganap sa St. my passive knowledge - iyon ay, impormasyon na maaaring maimbak sa isang simpleng computer) ay may kinalaman sa katalinuhan. Samantala, ang koneksyon ng pangkalahatang kaalaman sa katalinuhan ay nakatanggap ng nakakagulat na maliit na atensyon, parehong theoretically at praktikal. Tulad ng itinuro nina Siegler at Richards (1982):

ang mga tao ay bumubuo ng maraming ideya hangga't maaari nang hindi pinupuna ang ibang mga miyembro. Ang diskarteng ito ay hindi lamang nakakabuo ng isang malaking bilang ng mga ideya o solusyon sa isang problema, maaari rin itong gamitin sa isang indibidwal na antas upang mapadali ang pagbuo ng isang malikhaing ideya. Kadalasan, pinipigilan tayo ng ibang tao o ng ating sariling mga limitasyon sa pagbuo ng mga hindi pangkaraniwang solusyon.

Maghanap ng mga pagkakatulad.

Maghanap ng mga pagkakatulad. Ipinakita ng ilang pag-aaral na hindi palaging napapansin ng mga tao na ang isang bagong problema ay katulad ng isang lumang problema na alam na nila ang solusyon (Hayes & Simon, 1976; Hinsley, Hayes & Simon, 1977). Kapag sinusubukang magbalangkas ng isang malikhaing solusyon sa isang problema, mahalagang tandaan ang mga katulad na problema na maaaring naranasan mo noon. Halimbawa, sa problema ng pagkuha ng bola ng ping-pong mula sa isang apat na pulgadang tubo, ang isang posibleng pamamaraan ay ang paggawa ng pandikit mula sa harina. Kung mayroon kang katulad na palaisipan, maaaring malutas mo ang problema sa tubo at bola gamit ang harina at pandikit.

katalinuhan ng tao

Problema sa kahulugan

Sa kabila ng malawakang paggamit ng salita katalinuhan, ang mga psychologist ay hindi nakarating sa isang pinag-isang kahulugan nito. Gayunpaman, marami ang sasang-ayon na ang lahat ng mga paksang tumatalakay sa "mas mataas na pagkakasunud-sunod" na mga anyo ng katalusan - pagbuo ng konsepto, pangangatwiran, paglutas ng problema at pagkamalikhain, at memorya at pang-unawa - ay nauugnay sa katalinuhan ng tao. Tinanong ni R. Sternberg (Sternberg, 1982) ang mga kalahok ng isa sa mga eksperimento na ilarawan ang mga katangian ng isang intelektwal na personalidad; kabilang sa mga pinakakaraniwang tugon ay "nag-iisip ng mabuti at lohikal", "nagbabasa ng maraming", "nananatiling receptive at bukas-isip", at "malalim na nauunawaan kung ano ang binabasa". Bilang isang gumaganang kahulugan, iminumungkahi naming isaalang-alang katalinuhan ng tao bilang kakayahang makakuha, magparami at gumamit ng kaalaman upang maunawaan ang kongkreto at abstract na mga konsepto at ugnayan sa pagitan ng mga bagay at ideya at gamitin ang kaalaman sa isang makabuluhang paraan.

Ang interes sa artificial intelligence (AI) ay humantong sa maraming psychologist na mag-isip tungkol sa kung ano ang kakaibang tao tungkol sa katalinuhan ng tao at kung anong mga kakayahan ang kinakailangan sa isang computer upang kumilos (makatao) nang matalino. Sina Nickerson, Perkins at Smith (Nickerson, Perkins & Smith, 1985) ay nagtipon ng isang listahan ng mga kakayahan na, sa kanilang opinyon, ay nagpapakilala sa katalinuhan ng tao:

Ang kakayahang pag-uri-uriin ang mga pattern. Ang lahat ng mga taong may normal na katalinuhan ay maaaring mag-uri-uriin ang mga hindi magkatulad na pampasigla. Ito ay isang pangunahing faculty para sa pag-iisip at wika, dahil ang mga salita ay karaniwang tumutukoy sa mga kategorya ng impormasyon: halimbawa, ang isang telepono ay tumutukoy sa isang malawak na klase ng mga bagay na ginagamit para sa long-distance na elektronikong komunikasyon. Isipin kung ano ang isang hindi kapani-paniwalang pagsisikap na dapat gawin ng isang tao kung ang bawat telepono ay kailangang ituring bilang isang hiwalay na hindi natukoy na kababalaghan.

EarlManghuli. Nag-aral ng katalinuhan at artificial intelligence sa konteksto ng cognitive psychology

Sa sikolohiya ng pag-unlad, hanggang kamakailan, halos walang pansin ang binabayaran sa mga pagbabago sa dami ng tiyak na kaalaman sa mga bata. Ang mga pagbabagong ito ay nasa lahat ng dako na, tila, hindi lamang sila nahulog sa lens ng mga mananaliksik. Sa halip na pag-aralan ang nilalaman ng kaalaman, ito ay tahimik na ibinasura bilang isang by-product ng mas malalim na pagbabago sa mga kakayahan at estratehiya.

Ang mga pangkalahatang pagsusuri sa kamalayan ay maaaring magbigay ng mahahalagang insight sa kasalukuyang estado ng isang tao at kakayahang mag-alala ng impormasyon. Ito, sa turn, ay maaaring magbigay ng isang kapaki-pakinabang na palatandaan sa kanyang intelektwal na background at hulaan ang mga tagumpay sa hinaharap. Gayunpaman, sa maraming natuklasan kamakailang mga katangiang nagbibigay-malay, isang maliit na bahagi lamang ang naiugnay sa katalinuhan ng tao. Tila ang mga mananaliksik ng katalinuhan ay maaaring partikular na interesado sa paksa ng semantic na organisasyon. Tinalakay ng Kabanata 9 ang ilan sa mga kasalukuyang teorya ng organisasyong semantiko, at tila ang kakayahang mag-imbak ng impormasyong semantiko sa isang organisadong schema at ma-access ito ay mahusay na nagpapakita ng kahit isang uri ng katalinuhan. Marahil ang ilang masiglang kinatawan ng cognitive psychology ay tatalakay sa mahalagang isyung ito.

Ang isang pag-aaral sa pag-unlad ay nagpakita ng iba't ibang paraan upang magsagawa ng mga eksperimento sa lugar na ito, pati na rin kung paano gamitin ang mga ito upang ipakita ang impluwensya ng base ng kaalaman sa katalinuhan. Pinag-aralan ni Chi (Chi, 1978) ang impluwensya ng espesyal na kaalaman sa pagpaparami ng chess at number stimuli. Para sa kanyang eksperimento, pumili siya ng 10 taong gulang na mga bata na mahusay sa chess at matatanda na bago sa laro. Ang kanyang problema ay katulad ng problema ni Chase at Simon (tingnan ang Kabanata 4), kung saan ang mga piraso ng chess ay bumubuo ng isang karaniwang posisyon sa laro. Ang parehong grupo ng mga paksa ay pinahintulutan na suriin ang mga numero sa pisara at pagkatapos ay hiniling na kopyahin ang lokasyon sa pangalawang pisara. Sa isang gawain na nauugnay sa una at pinangalanang metamemory na gawain (ang terminong "metamemory" ay tumutukoy sa kaalaman ng isang tao sa kanilang memorya), ang mga paksa ay hiniling na hulaan kung gaano karaming mga pagtatangka ang aabutin nila upang kopyahin ang lahat ng mga numero. Ang mga resulta na ipinakita sa fig. 15.5 ay nagpapakita na ang mga bata ay hindi lamang muling ginawa ang posisyon ng mga piraso ng chess, ngunit hinulaan din ang kanilang tagumpay nang mas mahusay, iyon ay, ang kanilang metamemory ay gumana nang mas mahusay kaysa sa mga matatanda. Bilang karagdagan, ang mga paksa ay binigyan ng isang karaniwang gawain sa numero na karaniwang ginagamit sa mga pagsusulit sa katalinuhan, at tulad ng inaasahan, ang mga nasa hustong gulang ay mas mahusay sa pagpaparami ng mga numerong ito at mahulaan ang kanilang sariling pagganap nang mas mahusay kaysa sa mga bata. Tila, sa ilalim ng impluwensya ng isang base ng kaalaman na hindi nakasalalay sa edad o iba pang mga uri ng katalinuhan (halimbawa, tagumpay sa isang gawain na may mga numero), ang kakayahang magparami mula sa memorya ng pagtatrabaho ng espesyal na impormasyon na direktang nauugnay sa kaalamang ito ay pilosopikal, at iba pa - praktikal. Ang isa sa mga tagasuri, si G. Eysenck (Eysenck 1984), ay pinupuna ang teoryang triarchic sa batayan na hindi ito isang teorya ng katalinuhan bilang isang teorya ng pag-uugali. Tinutugunan namin ang interesadong mambabasa sa mga pangunahing mapagkukunan at modernong panitikan. Sa ngayon, walang sinuman, kabilang si Sternberg mismo (Sternberg, 1984 b), ang naniniwala na ang huling modelo ng katalinuhan ay naitayo na. Kasabay nito, hindi masasabing ang ating pananaw sa katalinuhan ay mananatiling hindi magbabago.

RobertJ. Sternberg. Binuo ang triarchic theory of intelligence

Ayon sa iskema ni Sternberg, ang pangangatwiran ay maaaring ilarawan bilang isang pagtatangka na pagsamahin ang mga elemento ng lumang impormasyon upang makakuha ng bagong impormasyon. (Tingnan ang sidebar na “Isang Cognitive Intelligence Test.”) Ang lumang impormasyon ay maaaring panlabas (mula sa mga aklat, pelikula, o pahayagan), panloob (naka-imbak sa memorya), o kumbinasyon ng dalawa. Sa induktibong pangangatwiran, na aming isinasaalang-alang nang mas maaga, ang impormasyong nakapaloob sa lugar ay hindi sapat upang makakuha ng konklusyon; ang tao ay dapat bumuo ng tamang solusyon. Ang isa sa mga trick na ginamit ni Sternberg ay ang problema sa pagkakapantay-pantay ng ratio, na maaaring ilarawan bilang

Ang triarchic na teorya ng katalinuhan ni Sternberg

Component intelligence

Si Alice ay nakakuha ng matataas na marka sa mga pagsusulit, ay isang master sa pagpasa sa mga pagsusulit at analytical na pag-iisip. Ang uri ng kanyang katalinuhan ay naglalarawan ng bahaging teorya ng katalinuhan, kung saan ang mga bahagi ng kaisipan na responsable para sa analytical na pag-iisip ay ibinubukod.

Experiential intelligence

Si Barbara ay hindi nakakuha ng pinakamataas na marka sa kanyang mga pagsusulit, ngunit siya ay isang lubos na malikhaing palaisip, na may tusong pagsasama-sama ng magkakaibang mga bagay. Siya ay isang halimbawa ng isang tao na ang talino ay batay sa karanasan.

Contextual Intelligence

Si Celia ay isang makaranasang tao. Alam niya kung paano maglaro at magmanipula ng iba. Ang kanyang mga marka sa pagsusulit ay hindi ang pinakamataas, ngunit maaari siyang maging mahusay sa halos anumang sitwasyon. Siya ay isang halimbawa ng contextual intelligence ayon kay Sternberg.

Pagsusuri ng cognitive intelligence

Mga Sample na Tanong sa Pagsubok

1. Ipagpalagay na ang lahat ng mga hiyas ay gawa sa foam rubber. Sa anong salita mo kukumpletuhin ang pagkakatulad sa itaas?

Kahoy: Solid:: Diamond:

a) mahalaga b) malambot; c) marupok; d) pinakamahirap.

2. Sina Janet, Barbara at Elaine ay mga maybahay, abogado at pisiko, ngunit hindi sa ganoong pagkakasunud-sunod. Si Janet ay kapitbahay ng isang maybahay. Si Barbara ang matalik na kaibigan ng physicist. Minsan ay gusto ni Elaine na maging isang abogado, ngunit nagbago ang kanyang isip. Si Janet ay nakikita si Barbara sa nakalipas na dalawang araw, ngunit hindi niya nakita ang pisisista. Sina Janet, Barbara at Elaine sa tamang pagkakasunod-sunod ay:

a) maybahay, physicist, abogado;

b) physicist, abogado, maybahay;

c) physicist, maybahay, abogado;

d) abogado, maybahay, physicist.

3. Pinag-uusapan nina Josh at Sandy ang dalawang baseball team - ang Reds at ang Blues. Tinanong ni Sandy si Josh kung bakit sa tingin niya ay mas malaki ang tsansa ng Reds na manalo sa cup ngayong taon kaysa sa Blues. Sumagot si Josh, "Kung ang bawat manlalaro sa Red team ay mas mahusay kaysa sa bawat manlalaro sa Blue team, kung gayon ang Reds ang dapat na mas mahusay na koponan." Iminumungkahi ni Josh na:

a) ang konklusyon na nalalapat sa bawat bahagi ng kabuuan ay nalalapat din sa kabuuan, at ang palagay na ito ay totoo;

b) ang konklusyon na nalalapat sa bawat bahagi ng kabuuan ay nalalapat din sa kabuuan, at ang palagay na ito ay mali;

c) ang konklusyon na naaangkop sa kabuuan ay nalalapat din sa bawat bahagi nito, at ang palagay na ito ay totoo;

d) ang konklusyon na nalalapat sa kabuuan ay nalalapat din sa bawat bahagi nito, at ang pagpapalagay na ito ay mali.

4. Pumili ng isang salita na naglalarawan ng isang kinakailangan o imposibleng katangian ng salita sa italiko.

a) mabangis b) puti; c) isang mammal; d) buhay. 5.

Pinagmulan. Sternberg, 1986.

Ang layunin ng eksperimento ay upang maitaguyod ang kaugnayan sa pagitan ng pag-aaral na maglaro ng Tetris at mga marka ng katalinuhan upang matukoy kung ang mga indibidwal na may mas mataas na kakayahan ay nagpapakita ng pinakamalaking pagbawas sa GMR, gaya ng iminungkahi ng hypothesis ng kahusayan ng utak. Ang mga resulta na nagsasaad ng kaugnayan sa pagitan ng laki ng mga pagbabago sa GMR at mga marka ng katalinuhan ay sumusuporta sa modelo ng kahusayan.

PerAng "pangkalahatang katalinuhan" ay tila tumutugma sa mga partikular na lugar ng cortex

Kung ang "katalinuhan" ng isang tao ay binubuo ng ilang bahagi (tulad ng kakayahan sa matematika, kakayahang magsalita, at kakayahang spatial) o kung ito ay isang pangkalahatang salik na nag-aambag sa tagumpay sa karamihan ng mga gawaing nagbibigay-malay ay naging paksa ng mainit na debate. Sa simula ng ika-20 siglo, ang konsepto ng pangkalahatang katalinuhan ( g-factor) ay binuo ni Charles Spearman. Gayunpaman, sa isang kamakailang pag-aaral ni John Duncan at mga kasamahan (Duncan, 2000) sa Unibersidad ng Cambridge, mayroong matibay na ebidensya para sa pagkakaroon ng g-hindi nakuha ang factor. Sa mga eksperimentong ito, napag-alaman na ang ilang bahagi ng lateral frontal cortex ay lumilitaw na kasangkot sa iba't ibang mga gawaing nagbibigay-malay na ginagamit upang sukatin ang katalinuhan. Sa gawain sa ibaba, pumili ng isang elemento na hindi tumutugma sa natitirang bahagi ng * . Ang unang gawain ay sumusukat sa spatial intelligence, habang ang pangalawang gawain ay sumusukat sa verbal intelligence.

Ang FORM brain scans ng mga taong gumagawa ng mga ganitong uri ng gawain ay nagpapakita na ang spatial at verbal processing ay malamang na matatagpuan sa frontal lobe ng utak. Kinukumpirma nito ang hypothesis g-factor, o pangkalahatang teorya ng katalinuhan (tingnan ang figure sa ibaba). Tila, ang parehong hemispheres ay kasangkot sa spatial processing. Ang gawaing ito ay ang pinaka-progresibong lugar ng neurocognitology, ang pananaliksik ay nagtataas ng mga bagong katanungan, halimbawa, mayroon bang mga dalubhasang lugar sa loob ng mga lugar ng utak na responsable para sa pangkalahatang katalinuhan na responsable para sa ilang mga intelektwal na kakayahan? At paano nauugnay ang mga bahaging ito ng pangkalahatang katalinuhan sa ibang bahagi ng utak na (marahil) ay nag-aambag sa mga prosesong intelektwal?

  • * Ang tamang sagot sa spatial na gawain ay ang ikatlong asymmetric na elemento, at sa pandiwang gawain - ang ikatlong elemento kung saan ang apat na titik na ito ay pinaghihiwalay sa alpabeto ng parehong bilang ng mga titik (sa reverse order).

Ang isang mahusay na pangkalahatang-ideya ng maagang kasaysayan ng pananaliksik sa pag-iisip, pagbuo ng konsepto, at paglutas ng problema ay inaalok ng aklat ni Woodworth na Experimental Psychology ( Pang-eksperimento sikolohiya). Ang aklat ni F. Bartlett na "Thinking" ( iniisip) nagsisilbing magandang panimula sa tradisyonal na pananaw. Para sa impormasyon sa mga tradisyonal na teorya at eksperimento sa pagbuo ng konsepto, tingnan ang Bruner, Goodnow, at Austin, The Study of Mind ( A Mag-aral ng iniisip).

Maraming artikulo ang nakolekta sa dalawang paperback nina Johnson-Laird at Wason (eds.) Thinking and Reasoning ( iniisip at pangangatwiran) at "Pag-iisip: isang mambabasa sa cognitology" ( iniisip. Nagbabasa sa nagbibigay-malay Agham).

Inirerekomenda din namin ang tatlong "taunang pagsusuri" ng pananaliksik sa pag-iisip, na nagpapakita ng materyal sa mahahalagang pagsulong: Berne at Dominowski "Pag-iisip" ( iniisip) ; Neumark at Santa "Pag-iisip at karunungan ng mga konsepto" ( iniisip at konsepto Pagkamit) ; Erickson at Jonze "Nag-iisip" ( iniisip).

Si Rubinstein ay gumawa ng mahusay na trabaho sa paglalarawan ng pag-iisip at paglutas ng problema sa kanyang aklat na Thinking and Problem Solving Tools ( Mga gamit para sa iniisip at Problema Paglutas) , gaya ng ginawa nina Bransford at Stein sa The Ideal Problem Solver ( Ang Tamang-tama Problema Solver). Madaling basahin at kawili-wiling aklat na "Pag-iisip, Paglutas ng Problema, Pag-unawa" ( iniisip, Problema Paglutas, Cognition) , isinulat ni Meyer. "Gabay sa Katalinuhan ng Tao" Handbook ng tao Katalinuhan) at "Mga Pagsulong sa Sikolohiya ng Katalinuhan ng Tao" ( Mga advance sa ang sikolohiya ng tao Katalinuhan) - first-class na mga koleksyon ng mga artikulo sa katalinuhan ng tao, na inedit ni Robert Sternberg. Tingnan din ang mga aklat na Applied Intelligence ni Sternberg ( Katalinuhan Inilapat) at "Behind IQs: A Triarchic Theory of Human Intelligence" ( lampas IQ: A triarchic teorya ng tao Katalinuhan). Hindi pa gaanong katagal, ilang mga bagong libro sa katalinuhan ang nai-publish: Chipman, Segal at Glazer (eds.) "Mga Kasanayan sa Pag-iisip at Pag-aaral" ( iniisip at Pag-aaral Mga kasanayan) ; Nagsulat sina Nickerson, Perkins, at Smith ng isang mahusay na libro sa pag-iisip, Learning to Think. Ang Pagtuturo ng iniisip). Periodical Kasalukuyan Mga isyu sa nagbibigay-malay Agham madalas na naglalathala ng mga nakaaaliw na artikulo sa mga paksang tinalakay sa kabanatang ito; sa isyu ng Pebrero 1993 (number 1), ilang artikulo ang nakatuon sa katalinuhan. May kawili-wiling artikulo si Hunt Amerikano siyentipiko, at para sa pagsusuri ng panlipunan/panlahi na aspeto ng katalinuhan, tingnan ang artikulo ni Herrstein at Murray " U-kurba ng hugis. Noong 1998 isang espesyal na isyu ang nai-publish Siyentipiko Amerikano pinamagatang "Mga Pag-aaral sa Katalinuhan" ( Paggalugad Katalinuhan).

Sagot sa problema tungkol sa mga pasyente at psychiatrist

Ang sagot sa problema ay nasa sidebar na pinamagatang "The Patients and Psychiatrist Problem." Tinatrato nina Karen at Laura ang mga Rubin, at samakatuwid ang kanilang apelyido ay hindi Rubin (gumawa ng marka ng pagbubukod sa intersection ng mga pangalan na "Karen" at "Laura" na may apelyido na "Ruby"). Samakatuwid, si Mary ay kasal kay Rubin. Si Laura ay isang pasyente ni Dr. Sanchez, at samakatuwid ang kanyang apelyido ay hindi Sanchez, na nangangahulugang siya ay Taylor. Gamit ang elimination method, nakuha namin na si Karen ay Sanchez. Si Mary Rubin ay nakita ng isang babae (Clue 1) na nagngangalang Taylor (Clue 2), kaya ang kanyang doktor ay si Laura Taylor, at ang asawa ni Mary ay nakita ni Karen Sanchez. Ang Peter na inoobserbahan ni Dr. Taylor (Clue 2) ay hindi si Dr. Taylor (malinaw naman) at hindi maaaring ang lalaking nagngangalang Rubin na inoobserbahan ni Karen Sanchez, kaya dapat ay si Peter Sanchez siya at inoobserbahan niya si Laura Taylor (Clue 2) . Si Omar ay hindi maaaring si Dr. Rubin na inoobserbahan ni Karen Sanchez dahil si Omar ay inoobserbahan ni Norman (key 4), kaya ang apelyido ni Omar ay Taylor at ang apelyido ni Norman ay Rubin. Ang psychiatrist ni Peter ay si Omar Taylor, at bilang pagbubukod, si Karen ay nasa ilalim ng pangangalaga ni Mary Rubin. Kaya, ang buong pangalan ng mga psychiatrist at pasyente ay ang mga sumusunod: Laura Taylor (Mary Rubin), Karen Sanchez (Norman Rubin), Mary Rubin (Karen Sanchez), Omar Taylor (Peter Sanchez), Peter Sanchez (Laura Taylor) at Norman Rubin (Omar Taylor) .

Kabanata 16
Artipisyal na katalinuhan

Mula sa punto ng pananaw ng moralidad, ang isang makina na may kakayahang kumilos nang iba na sa lahat ng mga kaso ng buhay ay kumikilos ito sa paraang ginagawa tayo ng ating isip na kumilos ay imposible.
Descartes

Pagkatapos ay sumagot si Hal sa kanyang karaniwang tono:

Tingnan mo, Dave, alam kong sinusubukan mong tumulong. Ngunit ito ay alinman sa sistema ng antenna o iyong pamamaraan ng pagsubok. Mayroon akong kumpletong order sa pagproseso ng impormasyon. Kung susuriin mo ang aking mga tala, ikaw ay kumbinsido na talagang walang mga pagkakamali.

Alam ko ang lahat tungkol sa iyong mga memo, Hal, ngunit hindi iyon nagpapatunay na tama ka rin sa pagkakataong ito. Maaaring magkamali ang lahat.

Ayokong ipilit ito, Dave, pero hindi ako pwedeng magkamali.

Okay, Hal, - medyo matalim na sabi ni Dave. - Naiintindihan ko ang iyong pananaw. Doon tayo titigil.

Idagdag pa sana niya, "And please forget about all this." Ngunit ang Hal na ito, siyempre, ay hinding-hindi magagawa.
Arthur Clark

Anoano ang artificial intelligence at paano ito makakaapekto sa sikolohiya at sa iyong buhay?

Sundan ang kasaysayan ng mga computing machine sa mga modernong programang artificial intelligence.

Kung paanong ang mga computer na nakabatay sa silikon ay parang utak na nakabatay sa carbon(utak ng tao) ? Paano sila naiiba sa isa't isa?

Ano ang Turing test? Ano ang "imitation game" at "Chinese room"?

Paano sinusuri ng computer ang mga visual figure?

Paano nakikilala at nabubuo ng mga computer ang pagsasalita?

Anong uri ng likhang sining ang maaaring mabuo ng mga kompyuter? Gaano kahusay ang mga computer dito?

Malalampasan pa kaya ng computer intelligence ang katalinuhan ng tao?

Charles Babbage (1792-1871).

British mathematician at imbentor na bumuo ng konsepto ng isang programmable mechanical computing device. Tinawag niya itong "ang analytical device"

Sina J. Presper Eckert (foreground) at John Mauchly ay nagtatrabaho sa ENIAC tube computer kasama ng US Army at mga tauhan sa pagpapanatili; 1946

Mga kompyuter

Ang mga pinagmulan ng modernong computer science ay maaaring masubaybayan noong 1940s, nang ang mga vacuum tube na computer ay naimbento upang pabilisin ang mahaba at nakakapagod na mga kalkulasyon sa matematika na karaniwang ginagamit ng militar upang kalkulahin ang mga landas ng paglipad ng mga artilerya. UNIVAC at ENIAC. ENIAC (Electronic Numerical Integrator at kompyuter - "Electronic Numerical Integrator and Computer") - isang mataas na uri ng proyekto na itinataguyod ng militar ng US at isinagawa sa Unibersidad ng Pennsylvania - ay mayroong 17,468 radio tubes, ang tagagawa nito ay ginagarantiyahan ang kanilang operasyon sa loob ng 25 libong oras; nangangahulugan ito na, sa karaniwan, isang lampara ang nasusunog bawat 8 minuto! Ang napakalaking computer na ito ay tumimbang ng 30 tonelada, at ang konsumo ng kuryente nito ay 174 kW. Ang mga pinuno ng proyekto ay sina John Mouchli at J. Presper Eckert. Ang mga unang hindi sopistikado at hindi masyadong mahusay na mga higante ay nagbigay daan para sa mas maliit, mas makapangyarihan at mas kumplikadong mga sistema, na, naman, ay unti-unting pinalitan ng mga microelectronic na computer, na naging matatag sa ating pang-araw-araw na buhay.

Mayroong ilang mas mahahalagang petsa sa cognitive psychology kaysa 1956 1. Ngayong tag-araw, isang grupo ng sampung siyentipiko ang nagtipon sa campus ng Dortmouth College upang talakayin ang posibilidad ng paglikha ng mga programa sa computer na may kakayahang magkaroon ng matalinong pag-uugali. Kabilang sa mga dumalo sa kumperensyang ito ay sina: John McCarthy, na kalaunan ay nagtatag ng AI ​​Labs sa MIT Sa sunud-sunod na paraan (tulad ng paglutas gamit ang mga mathematical function o pagbabago ng data o mga file) ang isang computer ay maaaring tumagal ng ilang minuto, oras, o higit pa. oras. Alam ng lahat ng mga gumagamit ng computer kung gaano "katagal" ang kinakailangan ng mga personal na computer upang "mag-isip" o "matunaw" ang isang problema. Ang pangunahing dahilan kung bakit napakabagal ng mga Neumann-type na computer ay ang isang aksyon ay dapat makumpleto bago magsimula ang isa pa. Ang mga serial processor ay nilulutas ang mga problema sa sunud-sunod na paraan. mga kumplikadong gawain sa sunud-sunod na paraan (tulad ng paglutas ng mga function ng matematika o pagbabago ng data o mga file) ang computer ay maaaring tumagal ng ilang minuto, oras, o mas matagal pa. Alam ng lahat ng mga gumagamit ng computer kung gaano "katagal" ang kinakailangan ng mga personal na computer upang "mag-isip" o "matunaw" ang isang problema. Ang pangunahing dahilan kung bakit napakabagal ng mga Neumann-type na computer ay ang isang aksyon ay dapat makumpleto bago magsimula ang isa pa. Ang mga serial processor ay nilulutas ang mga problema sa sunud-sunod na paraan.

  • 1 Sa taong ito ay inilathala nina Bruner, Goodnow at Austin ang The Study of Mind, inilathala ni Chomsky ang Three Models for Describing Language, inilathala ni Miller ang The Magic Number Seven Plus o Minus Two, at inilathala nina Newell at Simon ang The Logical Theory of Machines.

John McCarthy. Siya ang unang nagsimula ng pananaliksik sa larangan ng artificial intelligence at binuo ang Lisp language, na malawakang ginagamit sa artificial intelligence research.

John von Neumann (1903-1957). Bumuo ng isang karaniwang arkitektura ng computer

Sa unang bahagi ng pag-unlad ng teknolohiya ng computer, ang mga espesyalista sa artificial intelligence (at mga manunulat ng science fiction) ay nagmahal ng magagandang pangarap ng mga makina at robot ng pag-iisip. Noong unang bahagi ng 1940s, ang Chicago psychiatrist na si W. S. McCulloch at ang kanyang estudyanteng si W. Pitts ay nagsulat ng isang orihinal na artikulo. Sa loob nito, ipinakilala nila ang isang konsepto na nakatakdang magkaroon ng malaking epekto sa mga computer scientist, kabilang si von Neumann, at kalaunan ay mga tagasuporta ng modelo. PDP. Batay sa ideya na ang isip ay binibigyang kahulugan bilang ang paggana ng utak, at higit na partikular ang mga pangunahing yunit ng utak, ang mga neuron, nangatuwiran sila na ang mga neuron ay maaaring tingnan bilang "mga lohikal na aparato" at ang "neural phenomena at ang mga relasyon sa pagitan maipaliwanag ang mga ito gamit ang propositional logic." ". Kapag ang mga neuron ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa, ginagawa nila ito sa electrochemically. Ang isang maliit na electrical current ay naglalakbay pababa sa axon ng cell patungo sa synapse, kung saan ang isang kemikal na transmiter ay nagpapadala ng mga impulses sa ibang mga neuron. Ang proseso ng neurotransmission ay pinamamahalaan ng ilang mga patakaran: ang mga neuron ay bumubuo ng isang discharge lamang kapag ang threshold ng paggulo ay naabot, ang lahat ng mga neuron ay may mga threshold; Ang mga neuron ay nag-aapoy lamang kapag ang agos ay positibo, ang negatibong agos ay pumipigil sa aktibidad ng neuron, at iba pa. Napakahalaga na ang bawat neuron ay tila buod ng lahat ng mga excitatory at nagbabawal na signal mula sa libu-libong mga koneksyon nito. Depende sa threshold nito, ang neuron ay gagawa o hindi bubuo ng discharge, iyon ay, ito ay magiging "on" o "off" 1 . (Ang mga neuron ng ganitong uri ay tinatawag na mga neuron ng McCulloch-Pitts.) Nabanggit ni McCulloch at Pitts na ang neuron na ito, sa on o off state, ay maaaring ituring bilang isang lohikal na aparato. Tulad ng alam mo, gumagana ang computer sa tulong ng mga "on-off" na mga scheme. Kapag ang libu-libo ng naturang mga circuit ay pinagsama-sama sa isang exponential sequence, ang mga posibilidad sa pagproseso ay tumataas nang hindi masukat. Katulad nito, ang pangunahing yunit ng pagproseso ng neural - ang neuron at ang mga koneksyon nito - ay may mga kahanga-hangang kakayahan.

Di-nagtagal pagkatapos mailathala ang papel nina McCulloch at Pitts, natuklasan ni von Neumann ang isang link sa pagitan ng lohikal na pag-uugali ng mga neuron habang nakikipag-ugnayan sila sa isa't isa at ang paraan ng paggana ng mga digital na computer. "Madaling makita na ang mga pinasimpleng function na ito ng isang neuron ay maaaring gayahin gamit ang mga telegraph relay o radio tubes." (Ang mga transistor ay hindi pa naiimbento, o marahil ay pinangalanan din niya ang mga ito.) Si Von Neumann, na sa puntong ito ay nakabuo na ng pinakapraktikal na arkitektura ng kompyuter, ay nagmungkahi na posibleng magdisenyo ng isang kompyuter na gagayahin ang utak ng tao. - hindi lamang sa pag-andar, kundi pati na rin sa pamamagitan ng

  • 1 Ang ideyang ito ay nagbubukas ng mga kapana-panabik na prospect para sa neural-based connectionist model na tinalakay sa Kabanata 1.

Ang pag-iisip ng tao at ang kompyuter. Ang sagot sa pangalawang tanong, kahit man lang mula sa isang koneksyonistang pananaw, ay ang pag-iisip ng tao ay maaaring pinakamahusay na makopya sa pamamagitan ng pagmomodelo ng isang makina batay sa istruktura ng mga pangunahing istruktura ng nerbiyos.

Kalamangan sa computer.

Kalamangan sa computer. Ang ilang mga programa sa computer ay gumagana nang mas mahusay kaysa sa pag-iisip ng tao; gayunpaman, karamihan sa kanila ay clumsy pekeng utak sa pinakamahusay. Ang mga computer ay maaaring malutas ang ilang mga problema, tulad ng kumplikadong matematika, mas mabilis at mas tumpak kaysa sa mga tao. Iba pang mga gawain, tulad ng mga nangangailangan ng mga generalization at pag-aaral ng mga bagong pattern ng pag-uugali, mas mahusay na nalutas ng mga tao kaysa sa mga computer.

Ang pangangailangan para sa pananaliksik.

Ang pangangailangan para sa pananaliksik. Sa wakas, madali kong masasagot ang tanong kung dapat nating harapin ang mga problemang ito - oo, dapat. Sa paggawa nito, natututo tayo ng higit pa tungkol sa pag-iisip ng tao at makina. Gayunpaman, mayroong isang opinyon na ang pagsasaliksik ng artificial intelligence ay kasing-tanga ng pakikipaglaban sa mga windmill.

Kung titingnan mo ang talahanayan na naghahambing ng mga Neumann-type na mga computer sa mga utak, mauunawaan mo kung bakit nabigo ang mga mananaliksik ng artificial intelligence, kung hindi nalilito. Gumagana sila sa mga maling makina! Tila na tayo ay nasa tuktok ng isang konseptwal na tagumpay - marahil isang paradigm shift - sa larangan ng artificial intelligence, at ang mga unang hakbang ay ginawa na tungo sa pagtaas ng pagkakatulad ng mga computer at utak sa mga tuntunin ng kanilang istraktura at proseso. Mga sistema ng neural network, mga modelo PDP at pagtatangka ng connectionism na maghanap ng mga prinsipyo sa computational na namamahala sa mga network

Superbiology

Habang ang mga nakaraang henerasyong Amerikanong siyentipiko ay hindi matagumpay na sinubukang bumuo ng isang computer na tulad ng utak, ang Japanese scientist na si Aizawa ay lumikha ng isa gamit ang mga totoong nerve cell na hinaluan ng mga elektronikong device sa pagtatangkang gumawa ng isang krudo, semi-artificial na neural network. Sa ngayon, matagumpay niyang pinagsama ang mga cell na may semiconducting mixture ng indium at tin oxide, at nalaman na, na may napakakaunting electrical stimulation, ang mga organic na cell ay tumutugon nang may kontroladong paglaki (tingnan ang figure dito). Masyado pang maaga upang mag-isip tungkol sa isang artipisyal na utak, ngunit ang mga naturang device ay maaaring kumilos bilang isang interface sa pagitan ng nervous system at mga prosthetics tulad ng isang artipisyal na mata.

Mga Kritikal na Pagninilay: Surgeon Robbie

Ang isyu ng hindi pagkakakilanlan ng mga pag-andar sa ibang larangan ng aktibidad ay itinuturing na naiiba. Halimbawa, ipagpalagay na mayroong dalawang surgeon na nagtatrabaho sa isang ospital. Ang isang surgeon ay nagtapos sa isang kilalang medikal na paaralan at itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na surgeon sa mundo. Ang isa ay nagtapos mula sa isang hindi kilalang medikal na paaralan at na-rate bilang isang masamang siruhano. Isang araw, kinailangan ng emergency operation, at nagkasakit ang unang doktor, kaya ang pangalawang doktor ang nagsagawa ng operasyon nang hindi nalalaman ng pasyente, na walang malay. Hindi sinabi sa pasyente kung sinong doktor ang nag-opera sa kanya, at natutuwa siyang matagumpay ang operasyon. Bilang karagdagan, ang ibang mga doktor ay kumbinsido na ang operasyon ay isinagawa ng unang siruhano. Mula sa halimbawang ito, maaari nating tapusin na matagumpay na naipasa ang fuzziness test. Gayunpaman, kung ikaw ay isang pasyente at nalaman na ang operasyon ay aktwal na ginawa ng isang robot, ano ang iyong mahihinuha tungkol sa pagganap ng isang robot kumpara sa pagganap ng isang siruhano? Papayag ka ba na pareho sila? Bakit oo o bakit hindi? Mahirap sagutin ang mga tanong na ito, ngunit hindi para sa mga taong may matitibay na opinyon sa paksa, tulad ni Searle, na pinalabas ang Turing test.

kanin. 16.3. Ang liham I ay pinoproseso sa pamamagitan ng isang serye ng mga yugto ng pagkakakilanlan.

Sa bawat yugto, kinikilala ng programa ang mga partikular na tampok ng liham, tulad ng mga linya ng dayagonal, mga indentasyon, atbp. sa anyo, iyon ay, sa anyo ng isang imahe sa retina. Ang mga tampok na kanonikal ay tumutugma sa isang karaniwang paraan ng pagkatawan ng impormasyon, tulad ng kung ano ang inaasahan namin na magiging isang liham. A sa tekstong ito. Sa isang sistema, inilarawan ni Hinton (1981) ang isang paraan para sa pagmamapa ng mga pattern ng retinocentric na mga tampok sa mga canonical pattern. Ang mga detalye ng ideyang ito ay masyadong malawak upang iharap dito; tandaan lamang namin na ang mahalagang problemang ito ay aktibong pinag-aralan ng mga tagasuporta ng modelo PDP. Ire-refer ko ang lahat ng interesado dito sa mga pangunahing pinagmumulan.

Ang mas luma, at mas simple, ang mga alphanumeric na sistema ng pagkilala sa loob ng AI ay batay sa paniwala ng isang pattern. Ang pattern ng mga titik at numero ay nakaimbak sa memorya ng computer. Kapag "nakikita" ng isang computer ang isang numero o titik, "binabasa" nito ito sa pamamagitan ng paghahambing nito sa isang pattern, tulad ng isang titik. A na may pamantayan PERO. Kung ang isang tugma ay natagpuan, ang titik ay natukoy nang tama. Kahit na ang mga sequential at parallel na paraan ng paghahanap na inilarawan kanina ay malinaw na pinasimple. Ang mga mas bagong modelo ng computer na nakabatay sa neural ay talagang may kakayahang "pag-aaral" ng mga pattern. Ang ilan sa mga computer na ito ay maaaring matuto, mag-imbak at makilala ang mga pattern. Isang ganoong programa, na tinatawag na DYSTAL (DYnamically STable AssociativePag-aaral - "Dynamically stable associative learning"), matagumpay na natututo ng mga titik ng alpabeto at mga pagkakasunud-sunod ng mga titik at, marahil mas mahalaga, kinikilala ang mga ito kahit na bahagi lamang ng pattern ang ipinakita (Fig. 16.4).

Ayon kay Alcon, DYSTAL ginagawa ito sa parehong paraan na nakikilala natin ang isang pamilyar na mukha mula sa ilang linya ng sketch. "Natututo" ng system ang pattern sa kahulugan na walang koneksyon sa pagitan ng impormasyon sa input at sa output. Gayunpaman, ang koneksyon ay itinatag sa pamamagitan ng mas malaking timbang na iniuugnay sa ilang mga elemento (lugar) na kasangkot sa proseso ng pagkilala.

Ang isa pang makabagong tampok ng system na ito ay na maaari itong tumanggap ng isang malaking bilang ng mga item nang hindi nangangailangan ng makabuluhang mapagkukunan ng computer. Sa maraming iba pang network system, ang bawat 1 ay nauugnay sa bawat paglabag sa Dru, ngunit maaari itong gumawa ng medyo tumpak na diagnosis ng isang labintatlong taong gulang na batang babae na may mataas na lagnat, pananakit ng tiyan, at mataas na bilang ng white blood cell. Isang ganoong programa, na angkop na pinangalanan Puff, ay isang ekspertong sistema na idinisenyo upang masuri ang mga sakit sa baga tulad ng kanser sa baga; inaangkin ng mga siyentipiko na ang katumpakan ng trabaho nito ay humigit-kumulang katumbas ng 89% - malapit sa katumpakan ng diagnosis na ginawa ng mga nakaranasang doktor. Lalo na sikat ang mga sistemang ito sa industriya, militar at paggalugad sa kalawakan. Medyo magaling sila sa trabaho nila. Gayundin, hindi sila nagwewelga o humihingi ng mas maraming pera, hindi nila iniisip na durugin sila, hindi sila nangangailangan ng mga pondo upang mabuhay ang kanilang sarili, at mahilig sila sa mga taong pipi.

kanin. 16.4. Ang pagkilala sa pattern ng artipisyal na network ng Alcon ay nangyayari ayon sa marami sa mga panuntunang ipinakita ng mga biological system.

Kapag ang network ay sinanay na kilalanin ang isang pattern, tulad ng maliit na titik a na ipinapakita sa itaas ng figure, ang mga receptive region na kasangkot sa recognition ay binibigyan ng mas "timbang" kaysa sa mga hindi kasali sa recognition, iyon ay, ang kanilang excitability nadadagdagan. Dito ang synaptic na timbang ay kinakatawan ng elevation ng mga elemento sa mga layer. Ang pagtaas ng excitability ay nagpapadali sa pagbuo ng mga koneksyon sa pagitan ng mga neuron na kasangkot sa memorya kapag bahagi lamang ng pattern ang ipinakita. (Ang pagguhit na ito ay tinulungan ni Thomas P. Wauji ng Michigan Environmental Research Institute.)


Sa artikulong ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa intelektwal na pag-unlad, partikular ang tungkol sa teorya ni Jean Piaget ng cognitive development, ang mga yugto ng pag-unlad na pinagdadaanan ng isang bata, at ang kanilang mga tampok. Ang pag-alam sa mga panahong ito, ang kanilang mga katangian at kaugnayan sa edad ay makakatulong sa iyo sa pag-unlad ng katalinuhan ng iyong anak.

Mga yugto ng cognitive development ni Piaget

Binuo ni Jean Piaget ang teorya ng pag-unlad ng nagbibigay-malay, ayon sa kung saan ang isang tao ay bubuo sa pamamagitan ng ilang pangunahing yugto.

Ang panahon ng sensorimotor intelligence (mula sa kapanganakan hanggang dalawang taon). Sa edad na ito, ang bata ay bubuo ng organisasyon ng motor at perceptual na pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Sa yugtong ito, siya ay may kakayahang direktang makipag-ugnay sa mga bagay at hindi pa maaaring gumana sa mga simbolo o panloob na representasyon.

Ang panahong ito ay nahahati sa anim na yugto:

  1. Mula kapanganakan hanggang buwan. Ang bata ay halos ganap na nalilimitahan ng mga likas na reflexes.
  2. Mula sa isang buwan hanggang apat. Pagbabago ng mga reflexes at kanilang koordinasyon batay sa karanasang natamo. Nakukuha ng bata ang kanyang unang mga kasanayan.
  3. Apat hanggang walong buwan. Sa tulong ng pag-uulit, ang mga paggalaw ay naayos na dati nang random, ngunit ngayon sila ay naging kinakailangan at kawili-wili sa bata. Ang mga aksyon ay nagsasagawa ng higit na pagtuon sa mga panlabas na bagay.
  4. Walong buwan hanggang isang taon. Ang paglitaw ng mga sadyang aksyon, ang kanilang koordinasyon at pagsasamahan. Halimbawa, nagagawa ng isang bata na mag-alis ng isang balakid, pagkatapos lamang magsagawa ng naka-target na pagkilos.
  5. Mula sa isang taon hanggang isang taon at kalahati. Ang bata ay nag-iiba-iba ng aksyon at sinusuri ang pagkakaiba sa pagitan ng resulta. Sa madaling salita, nagsimula siyang mag-eksperimento at maghanap ng mga bagong aksyon at paraan.
  6. Mula isa't kalahating taon hanggang dalawa. Natututo ang bata na makahanap ng mga bagong aksyon at ibig sabihin hindi lamang sa pamamagitan ng eksperimento, kundi pati na rin sa pamamagitan ng mga operasyong pangkaisipan. Iyon ay, lalo siyang hindi nagsasagawa ng isang aksyon, ngunit kinakatawan ito.

Ang panahon ng mga pre-operational na representasyon (mula dalawa hanggang pitong taon). Ito ang paglipat mula sa sensory-motor function hanggang sa pagtatrabaho sa mga representasyon. Tinutukoy ng bata ang pagtatalaga mula sa ipinahiwatig at magagamit ito.

Sa edad na ito, nagkakaroon ng egocentrism ang mga bata. Hindi nila maaaring tingnan ang kanilang pananaw mula sa labas, hindi nila hinahangad na patunayan ang kanilang mga paghatol, maghanap ng mga kontradiksyon at alisin ang mga ito. Ang mga bata sa edad na ito ay hindi hilig at hindi nag-iisip tungkol sa kanilang mga iniisip.

Gayundin, ang mga bata sa edad na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng sentralisasyon, iyon ay, nakatuon sa isa, ang pinaka-kapansin-pansin, tanda ng isang bagay at hindi papansin ang iba.

Ang panahon ng mga tiyak na operasyon (mula pito hanggang labing-isang taon). Alam na ng bata kung paano magsagawa ng ilang mga aksyon na may mga ideya, ngunit sa edad na ito lamang siya nagsimulang pagsamahin ang mga ito, makipag-ugnayan sa bawat isa, bumuo ng mga sistema. Ito ay isang bagong antas, na nagbubukas ng higit pang mga posibilidad kaysa sa simpleng pagbubuklod.

Sa edad na ito, natututo ang bata na magpangkat at magklasipika ng mga bagay ayon sa ilang pamantayan.

Panahon ng mga pormal na operasyon (labing-isa hanggang labinlimang taon). Ang pangunahing tampok ng edad na ito ay natututo ang bata na mag-isip nang hypothetically, sinimulan niyang makita ang nakapaligid na katotohanan bilang isang espesyal na kaso kung ano ang maaaring mangyari.

Ang bata ay nagsisimulang mag-isip hypothetically-deductively. Sa madaling salita, naglalagay siya ng ilang mga hypotheses, sinusubok ang mga ito, at, batay sa natanggap na feedback, gumuhit ng mga konklusyon tungkol sa aktwal na estado ng mga bagay.

Hindi tulad ng mga mas bata, ang bata sa panahon ng pormal na operasyon ay may kakayahang sistematikong pag-uri-uriin ang mga kumbinasyon (ang mga nakababatang bata ay limitado sa ilang mga kumbinasyon).

Ang mga batang may likas na matalino ay maaaring umabot sa panahon ng mga pormal na operasyon nang mas maaga.

Una, kinakailangan na subaybayan ang pag-unlad ng bata, upang makontrol ito.

Pangalawa, kinakailangan upang pasiglahin ang bata na bumuo ng mga bagong kakayahan, upang lumipat sa susunod na yugto. Maaari kang gumamit ng iba't ibang mga larong pang-edukasyon na naaangkop sa edad.

Pangatlo, kailangan mong kontrolin ang bata, ngunit hindi limitahan. Siya ay natural na naghahanap upang galugarin ang mundo upang matuto ng mga bagong bagay. Sumunod, ngunit huwag makialam. At tandaan, ang pag-unlad ng pag-iisip ay hindi nagtatapos sa labinlimang. Mapapaunlad mo ang iyong katalinuhan sa pamamagitan ng pag-enroll, halimbawa, sa isang kurso.

Tulungan ang pag-unlad ng iyong mga anak at paunlarin ang iyong sarili. Nagaasam ng iyong tagumpay!

Madaling subaybayan ang mga pagbabago sa timbang at taas ng isang bagong panganak. Ngunit hindi ganoon kadaling maunawaan kung ano ang nangyayari sa loob ng kanyang utak habang siya ay umuunlad.
Ang mga bahagi ng utak ng bata na kumokontrol sa mga function ng katawan ay ganap na nabuo at hindi magbabago. Ang sanggol ay marunong huminga, kumain, at. Ngunit ang mga departamentong iyon na responsable para sa pag-unawa ng bata sa kanyang sarili at sa mundo sa paligid niya ay magbabago at uunlad.
Ang utak ng isang bagong panganak ay hindi ganap na gumamit ng mga function tulad ng pang-unawa, pag-iisip, memorya, pagsasalita at pisikal na koordinasyon. Ang proseso kung saan ang isang bata ay unti-unting natututong gamitin ang mga kasanayang ito ay tinatawag na pag-unlad ng pag-iisip.

Kailan nagsisimula ang pag-unlad ng cognitive?

Sa mga huling linggo ng pagbubuntis, nag-relax ka ba sa panonood ng paborito mong palabas sa TV? Hindi mo ba naisip ngayon na ang bata ay huminahon sa mga unang tunog ng musikal na intro sa programang ito? Kung gayon, ito ay kung paano niya ipinapakita sa iyo na maaari niyang makilala at matandaan kahit na bago pa siya isinilang.
Ilang linggo pagkatapos ng kapanganakan, ang bata ay nagsisimulang mapagtanto na ang ilang mga aksyon ay humantong sa isang tiyak na resulta. Ngunit ang kakayahan, kung ano ang aksyon at kung ano ang resulta, ay bubuo mamaya.
Subukang itali ang isang laso sa binti ng bata upang sa pamamagitan ng paghila nito, i-set niya ang mobile sa paggalaw. Ang sanggol ay magsisimulang aktibong hilahin ang binti, ngunit makalipas ang ilang araw ay makakalimutan niya kung ano ang kailangang gawin upang magawa ang mobile move. Sa link 721> sa anim na buwang gulang, malamang na maaalala ng sanggol kung ano ang gagawin sa loob ng ilang linggo.
Ang kakayahan ng isang bata na magtatag ng koneksyon sa pagitan ng kanyang mga aksyon at kung ano ang sumusunod sa kanila ay tinatawag na pagkilala. Ang isang mas kumplikadong kasanayan na may kaugnayan sa memorya ay tinatawag na pagpaparami. Kinakatawan nito ang kakayahang mag-isip tungkol sa isang bagay na wala sa konteksto. Ang isang halimbawa ay isang sitwasyon kung saan iniisip ng isang bata ang kanyang kuna habang nakaupo sa upuan ng kotse.
Ang kakayahang magparami ay bihirang lumilitaw sa mga bata bago ang anim na buwan. Pagkatapos ng anim na buwan, ang bata ay magsisimulang gumamit ng mga aksyon bilang. Ang kilos kung saan ipinapahiwatig ng bata ang kanyang pagnanais na kunin ay isa sa mga pinakaunang ganoong aksyon.
Sa humigit-kumulang anim na buwan, ang iyong sanggol ay malamang na hihinto sa paglalagay ng mga laruan sa kanyang bibig o paghampas sa mga ito at magsisimulang ipakita na naiintindihan niya na maaari silang hawakan sa iba't ibang paraan: itulak ang kotse at yakapin ang teddy bear.

Paano itaguyod ang pag-unlad ng pag-iisip ng isang bata?

Karamihan sa pag-unlad ng pag-iisip ng bata ay natural na nangyayari, ngunit matutulungan mo ang iyong anak sa proseso. Sa nakalipas na 100 taon, naging mas mulat ang mga magulang sa pag-unlad ng kanilang mga anak. Ngayon ay sinusubukan nilang isaalang-alang ang mga physiological na katangian ng pag-unlad ng utak ng bata at, alinsunod dito, tulungan ang bata na malaman ang tungkol sa mundo. Dahil dito, lumalaki ang mas matalinong mga bata.
Samakatuwid, napakahalaga kung paano ka nakikipag-usap sa bata.
Ang bata ay nagsisimulang tuklasin ang mundo sa paligid niya kaagad pagkatapos ng kapanganakan. Makikilala ng bagong panganak ang iyong amoy at boses. Gusto niyang tingnan ang iyong mukha. Gumagalaw siya sa beat ng iyong pananalita at inuulit ang galaw ng mga labi. Kung pagmamasid mong mabuti ang bata, mauunawaan mo kapag binigyan ka niya ng mga senyales na nangangailangan ng iyong reaksyon.
Natututo ang mga bata ng mga bagong bagay sa pamamagitan ng pag-uulit. Samakatuwid, makipaglaro sa iyong sanggol sa simple<игры. Дайте ему возможность освоить игру и не жалейте времени, чтобы играть с ним вместе.
Kapaki-pakinabang din ang mga laruan na tama na napili para sa edad ng bata. Gayunpaman, subukang huwag bumili ng masyadong maraming mga laruan o makagambala ito sa iyong anak. Nagambala, ang bata ay hindi makakapag-concentrate sa isang bagay.

Kailan nagkakaroon ng kasanayan sa pag-unawa ang isang bata?

Ang bawat bata ay may sariling bilis ng pag-unlad. Nagbibigay kami ng pangkalahatang impormasyon tungkol sa mga yugto sa pagbuo ng pag-unawa.

Mula sa kapanganakan hanggang tatlong buwan
Gusto ng sanggol ang iyong mahinhin na boses, kaya lumingon siya sa kanyang tunog. Kung ilalabas mo ang iyong dila sa kanya, uulitin ka niya.
Hindi napagtanto ng bata na ang ilang mga aksyon ay humahantong sa isang tiyak na resulta. Sa anim na linggo, hindi pa rin niya naiintindihan na nag-e-exist ka kahit wala ka sa tabi niya. Sa tuwing nakikita ka, hindi niya namamalayan na ikaw ay iisang tao. Hindi siya natatakot sa mga estranghero at masayang pumunta sa mga kamay ng lahat.
Tatlo hanggang anim na buwan
Ngayon naiintindihan ng bata na maaari siyang gumawa ng isang aksyon at makakuha ng isang resulta. Alam niya kung paano ihiwalay ang kanyang sarili sa labas ng mundo. Napagtanto niya na kahit magkadikit ang dalawang laruan, hindi sila iisa.
Natututo ang bata sa pag-uuri. Ipakita sa iyong anak ang anim na larawan ng mga pusa at tingnan kung gaano siya nagulat nang ang ikapitong larawan ay isang aso. Maglagay ng dalawa o tatlong salamin at maupo kasama ang iyong anak sa harap nila. Masisiyahan siyang tingnan ang ilan sa iyong mga repleksyon. Gayunpaman, sa edad na limang buwan, ito ay maaaring, sa kabaligtaran, ay magalit sa kanya, dahil sa edad na ito ay mauunawaan na niya na mayroon lamang isang ina.
Sa pamamagitan ng anim na buwan, masayang aabutin ng sanggol ang mga laruan, hahawakan, kakatok at. Tinutukoy niya ang mga laruan sa pamamagitan ng hugis, materyal at kulay. Naiintindihan niya na kanina pa niya nakita ang laruang hawak niya.

Pito hanggang siyam na buwan
Alam ng bata ang kanyang pangalan. Nagiging mahiyain siya sa mga hindi pamilyar na tao at lugar.
Ang bata ay marunong gumawa ng mga plano. Halimbawa, maaaring magpasya siyang gumapang hanggang sa kanyang teddy bear o tingnan kung ano ang nasa ilalim ng mesa. Malamang, nahawakan na niya nang tama ang mga laruan: kumakatok siya sa drum at itinapon ang mga cube.
Maaari mong mapansin na inuulit ng bata ang mga aksyon na ginawa mo noong nakaraang araw. Kung may natutunan siya, tulad ng paghahagis ng kalansing mula sa kanyang kuna, gugustuhin niyang subukan ito sa ibang lugar. Bigyang-pansin - malamang na magsisimula siyang maghagis ng kutsara habang nakaupo sa isang mataas na upuan. Hindi pa niya alam kung ano ang hide and seek, kaya kung itatago mo ang kutsara, malamang na hindi niya ito hahanapin.

Siyam hanggang 12 buwan
Inaabot ka ng bata, gusto ang iyong pagmamahal at. Naiinis siya dito dahil naiintindihan na niya ngayon na nag-e-exist ka kahit hindi ka niya nakikita. Ngunit kung nakikita ng isang bata ang kanyang sarili sa isang salamin, hindi niya nauunawaan na ito ay kanyang sariling pagmuni-muni.
Ang bata ay gumagawa ng mga tunog na may kahulugan, na pagkatapos ay magiging kanyang mga unang salita. Ang kanyang pag-uugali ay tila mas may kamalayan at lohikal. At unti-unti na siyang gumagaling sa paghula sa susunod na mangyayari.

12 hanggang 18 buwan
Sa tulong ng mga salita at kilos, sinusubukan ng bata na sabihin sa iyo kung ano ang gusto niya. Maaari din nitong gayahin ang mga kilos ng ibang tao, lalo na sa iyo. Baka gayahin pa niya ang mga kilos mo na naobserbahan niya noong isang linggo. Ang bata ay naghahangad na lumahok sa lahat, halimbawa, buksan ang aparador at alisan ng laman ang basurahan. Ang kanyang misyon ay upang malaman ang tungkol sa mundo sa paligid niya!
Nahaharap sa isang problema, sinusubukan ng bata na lutasin muna ito sa isang paraan at pagkatapos ay sa ibang paraan. Kung may nawala o nakatago, nagagawa niyang hanapin ito sa paraang paraan.

18 hanggang 24 na buwan
Ngayon na ang bata ay halos dalawang taong gulang, siya ay nagsimulang pagsamahin ang mga salita. Minsan maaari niyang pag-isipan ang mga bagay-bagay at lutasin ang problema nang hindi gumagamit ng pagsubok at pagkakamali. Ang bata ay naghahanap ng mga bagay kung saan niya ito iniwan. Siya ay nagpapanggap at gumaya.
Magiliw at mapagmahal, ang iyong anak ay maaari ring magpakita ng katigasan ng ulo at kakulangan sa pagtatasa ng kanyang mga kakayahan. Mula sa pagkabigo, maaari siyang gumulong.
Sa mga sitwasyon kung saan siya ay natatakot, maaaring kumapit siya sa iyo.
Wala pa siyang pakialam sa ibang mga bata na naglalaro ng kanyang mga laruan, ngunit sa edad na dalawa ay inaalis na niya ang mga ito. Ang bata ay nasisiyahang makasama ang ibang mga bata, ngunit hindi nakikipaglaro sa kanila maliban kung sila ay mas matanda. Hindi mailalagay ng bata ang kanyang sarili sa lugar ng iba.
Kung hindi siya nasaktan sa sampal o suntok, iisipin niyang hindi nasasaktan ang iba kapag tinamaan. Kung natamaan niya ang upuan, sasabihin niyang natamaan siya ng upuan.
Kung sa 18 na buwan ay nag-iwan ka ng marka ng kolorete sa noo ng iyong sanggol at maupo sa kanya sa harap ng salamin, sisimulan niya itong punasan sa salamin. Sa 21 na buwan, mauunawaan ng bata na ang pagmuni-muni sa salamin ay pag-aari niya, at sa isang sitwasyon na may kolorete, pupunasan niya ang kanyang noo, hindi ang pagmuni-muni. Lumalaki na rin ang memorya ng bata, kaya tiyak na mapapansin niya kung lalampasan mo ang isang pahina mula sa paborito niyang libro.

Paano matulungan ang isang bata na umunlad?

Sa simula pa lang, ikaw ang paboritong laruan ng iyong sanggol. Subukang patawanin at pasigaw ang bata, at pagkatapos ay mapupunta ka sa tamang landas. Magkaroon ng kamalayan na ang bata ay madaling magambala. Ang masyadong maraming klase ay nangangahulugan na hindi niya maiintindihan ng maayos ang alinman sa mga ito.
Hindi na kailangang i-overload ito sa pamamagitan ng pagkuha ng lahat ng mga laruan nang sabay-sabay. Magugustuhan niya ito kung pipili ka ng isang laruan na pinakaangkop sa kanyang edad. Ang mga laruang idinisenyo para sa mas matatandang mga bata ay malamang na hindi makakatulong sa pag-unlad ng isang bata, dahil ang mga nakakatugon lamang sa mga kasalukuyang pangangailangan ang nagdudulot ng mga benepisyo.
Sa pagitan ng mga aktibong laro, mag-alok sa iyong anak ng mga tahimik na aktibidad. Hayaang magpasya ang bata kung kailan titigil. Kung nakikita mong nawawalan na siya ng interes sa isang laro o laruan, hayaan siyang magpahinga. Minsan ang isang sanggol ay nangangailangan ng oras at pagsisikap upang makamit ang isang bagay. Hayaan siyang subukan muna nang mag-isa, nang wala ang iyong tulong, ngunit tulungan siya kapag handa na siyang sumuko.
Pagkatiwalaan mo ang iyong sarili. Maingat na obserbahan ang bata, at pagkatapos ay mauunawaan mo kung ano ang kailangan upang matulungan siyang umunlad. Kung iniisip mo, "magugustuhan ito ng anak ko," malamang na tama ka. Pagkatapos ng lahat, ikaw ay isang dalubhasa sa lahat ng bagay na may kinalaman sa iyong anak.

Ano ang gagawin kung ang bata ay hindi umuunlad nang kasing bilis ng nararapat?

Ang lahat ng mga bata ay magkakaiba, kaya ang proseso ng pag-unlad ay nangyayari din sa iba't ibang paraan. Kung ang isang bata ay napaaga, maaari siyang matuto ng ilang mga kasanayan sa ibang pagkakataon kaysa sa kanyang mga kapantay.
Kung ang bata ay may mga problema sa kalusugan, maaari rin siyang mahuli sa pag-unlad. Gayunpaman, huwag mag-alala at makatiyak na ang bata ay makakahabol kung bibigyan ng sapat na oras.
Sa karaniwan, ang isang bata ay nagsisimulang umupo nang walang suporta sa pitong buwan. Sa pamamagitan ng siyam na buwan, 90% ay maaaring umupo nang mag-isa. Kung sa 10 buwan ang bata ay hindi natutong umupo, kumunsulta sa isang doktor.
Sa 13 buwan, ang isang sanggol ay malamang na makapagbigkas ng 10 tunog o salita. Pagsapit ng 18 buwan, tataas ang kanilang bilang sa 50. Ngunit ito ay indibidwal din, dahil ang lahat ng mga bata ay iba. Minsan ang mga batang lalaki na nakakaintindi na ng maraming salita ay nahihirapang kopyahin ang mga ito. Kung sa tingin mo ay hindi naiintindihan ng iyong anak ang maraming salita, hilingin sa doktor na suriin ang kanyang pandinig.
Subukang huwag pasiglahin ang bata nang masyadong aktibo. Maaari niyang bawiin ang kanyang sarili kung nakaramdam siya ng labis. Mag-alok sa sanggol ng mga simpleng laro, at mga laruan - isa-isa.
Maging komportable sa iyong anak. Tumingin sa kanyang mga mata at kausapin siya. Bigyan mo siya ng oras, pasayahin mo siya. Kasabay nito, tandaan na ang bata ay kailangang subukang gumawa ng isang bagay sa kanyang sarili. Ang pinakamagandang aral ay yaong natutunan niya mismo.

Ang cognitive thinking ay ang pagbuo ng lahat ng uri ng proseso ng pag-iisip. Kabilang dito ang pang-unawa, memorya, paglutas ng problema, paglikha ng konsepto. Ang ganitong mga proseso ay nagtataguyod ng pagkakaugnay sa labas ng mundo. Ang ganitong mga proseso ay kumikilos nang iba sa iba't ibang yugto ng pagkahinog ng tao. Ang pagbabago ay sinusunod habang lumalaki ang bata.

Cognitive thinking: ano ito

Ang cognitive thinking ay emosyonal na katalinuhan. Ito ay nakasalalay sa mga kasanayang nagbibigay-malay dahil sa sariling katangian ng katawan ng tao. Ang mga kasanayan sa nagbibigay-malay ay kinabibilangan ng:

  • kumilos;
  • paglilinaw;
  • memorya;
  • konsentrasyon;
  • konsentrasyon;
  • pantasya;
  • paggawa ng mga desisyon;

Ang isang indibidwal na pinagkadalubhasaan ang lahat ng mga kakayahan nang sabay-sabay ay walang alinlangan na itinuturing na may talento. Ang gayong indibidwal ay maaaring agad na kabisaduhin ang maraming kapaki-pakinabang na impormasyon, maaaring ituon ang kanyang pansin sa kung ano ang talagang kailangan niya, at hindi mag-aksaya ng oras sa mga bagay na walang kabuluhan. Magagawa niya ang mga tamang konklusyon at gumawa ng mga tamang desisyon.

Gayundin, salamat sa gayong mga kakayahan, ang isang tao ay maaaring sabay na mag-isip nang malikhain at lohikal. Ang indibidwal ay palaging gumagawa ng matatag na desisyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang cognitive thinking ay mas mahalaga kaysa sa iba.

Ang bawat indibidwal ay maaaring magsimulang bumuo ng gayong mga kakayahan sa kanyang sarili. Mayroong maraming mga gawain at pagsasanay na makakatulong na mapabuti ang alinman sa mga kasanayan.

Ang proseso ng pag-iisip at ang proseso ng pagdama ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng tao. Mayroong maraming hindi pangkaraniwang mga pamamaraan para sa pagbuo ng iyong nagbibigay-malay na pag-iisip:

  1. Subaybayan ang iyong diyeta. Ang unang hakbang ay tingnan ang mga pagkaing kinakain ng isang tao. Hindi sapat na kainin lamang ang mga pagkaing iyon na karaniwang tinatawag na pinakamahusay. Ang utak ng tao ay dapat makatanggap ng sapat na dami ng bitamina at mineral. Ang partikular na atensyon ay dapat bayaran sa asukal, mataba acids, antioxidants at amino acids. Ang pinaka-kapaki-pakinabang na pagkain para sa utak ay mga itlog, mani, berdeng gulay, tsokolate.
  2. Misyong "Elepante". Kailangan mo lang tumayo nang mahina ang mga tuhod. Hawakan ang iyong balikat gamit ang iyong kaliwang tainga. Ang tainga ay dapat dalhin sa lahat ng posibleng paraan malapit sa balikat. Iunat ang iyong kamay at iguhit sa isip ang numerong walo gamit ang iyong hintuturo. Ang katawan lamang ang dapat na kasangkot sa proseso. Huwag alisin ang iyong mga mata sa iyong daliri. Mga pagkilos upang muling likhain nang maraming beses.
  3. Pagtagumpayan ang grabidad. Kailangan mong umupo nang kumportable sa isang upuan at ilagay ang iyong mga lower limbs sa harap mo. Dapat hawakan ng mga paa ang sahig. Susunod, i-cross ang mga binti sa joint ng bukung-bukong, at bahagyang yumuko ang mga tuhod. Sa isang mabagal na pagbuga, kailangan mong yumuko nang kaunti. Iunat ang iyong mga braso parallel sa harap mo. Sa inspirasyon, dapat mong gawin ang pangunahing posisyon. Ulitin ang pagsasanay na ito nang hindi bababa sa tatlong beses. Pagkatapos i-cross ang iyong mga binti sa ibang paraan, at ulitin muli ang session. Ang isang pakiramdam ng balanse ay naitatag, at ang kakayahang umunawa ay bumalik sa normal.
  4. Naka-synchronize na pagguhit. Upang makumpleto ang pagsasanay, kakailanganin mo ng isang malaking piraso ng papel at dalawang panulat sa bawat kamay. Kailangan mong simulan ang pagguhit ng mga mirror drawing gamit ang parehong mga kamay sa parehong oras. Maaari itong maging bagel, bilog, parisukat. Ang ehersisyo na ito ay nagpapabuti sa koordinasyon ng mata. Pinahusay na mga kasanayan sa motor.
  5. Pagsasanay "Alpabeto - Walo". Kumuha ng isang piraso ng papel at simulan ang pagguhit ng mga numerong walo na nakahiga sa ibabaw ng bawat isa. Sa kasong ito, huwag alisin ang iyong kamay sa sheet. Gumuhit ng tatlong figure eights gamit ang iyong kaliwang kamay, kanang kamay at sabay-sabay na may dalawang brush. Pagkatapos ay sumulat ng isang maliit na titik "a" at muli tatlong walo. Pagkatapos ay ang titik "b" at muli tatlong walo. Ang gawain ay maglaro hanggang sa titik na "d".
  6. Quest "Cross Movement". Ang pagsasanay na ito ay napakadali. Kinakailangang kumuha ng pahalang na posisyon. Pagsamahin ang iyong binti sa tuhod at hawakan ang iyong siko. Kanang tuhod na may kaliwang siko at vice versa. Isagawa ang lahat ng mga aksyon nang maayos. Ang ehersisyo ay may positibong epekto hindi lamang sa isip. Ngunit pati na rin sa katawan sa kabuuan.
  7. Mag sport. Sa mahusay na pisikal na pagsusumikap, ang utak ng indibidwal ay bumubuti nang mas mabilis.
  8. pagbutihin ang memorya. Kailangan mong kumuha ng lumang photo album at magpalipas ng oras sa iyong mga alaala.
  9. Upang malutas ang isang bugtong. Upang i-activate ang utak, maaari mong malutas ang mga crossword puzzle, mosaic at iba't ibang mga lohikal na bugtong. Sa ganitong paraan maaari mong mapanatiling aktibo ang iyong utak.

Mahalaga! Ang pag-iisip ng nagbibigay-malay ay maaari lamang mabuo sa pamamagitan ng regular na pagsasanay. Hindi sapat na maglaan ng isang araw para gawin ito o ang ehersisyong iyon. Kailangan mong patuloy na magtrabaho sa iyong sarili, paunlarin ang iyong sarili at matuto.

Ang terminong "cognitive" kasabay ng konsepto ng "development" ay hindi nakatanggap ng malawak na sirkulasyon sa domestic psychological literature. Ito ay nauugnay sa pangalan ng isa sa mga lugar ng modernong sikolohiya na nagmula sa Estados Unidos noong 60s ng ikadalawampu siglo: "cognitive psychology". Kasingkahulugan nito ang mga katagang "cognitive" at "mental". Sa pang-edukasyon at siyentipikong sikolohikal na panitikan, ang konsepto ng pag-unlad ng nagbibigay-malay ay hindi isiwalat. Bilang isang tuntunin, ang mga kahulugan ay ibinibigay na walang anumang konseptong nilalaman. Kaya, tinukoy ni Henry Gleitman et al ang cognitive development bilang "ang paglaki ng kaisipan ng isang tao mula sa pagkabata hanggang sa pagtanda". Sa aklat-aralin na "Cognitive Psychology", na inilathala sa ilalim ng pag-edit ni V.N. Druzhinin at D.V. Ushakova, ang pag-unlad ng nagbibigay-malay ay tinukoy bilang mga paraan ng pagbabago ng mga kakayahan sa intelektwal at kaalaman tungkol sa mundo habang lumalaki ang bata. Kasabay nito, binibigyang-diin na sinusuri at inilalarawan ng cognitive psychology ang mga landas na ito. Sa monograph ng S. Miller ng Developmental Psychology: Mga Paraan ng Pananaliksik, ang pag-unlad ng cognitive ay hindi tinukoy sa lahat. Ang kilalang dalubhasa sa cognitive psychology na si R. Solso ay hindi nagbibigay ng malinaw na kahulugan ng konseptong isinasaalang-alang. Napansin lamang niya na "sa mga tuntunin ng pag-unlad, ang pag-iisip ng isang may sapat na gulang ay isang kumplikadong resulta ng kanyang mahabang paglaki, simula sa pinakadulo sandali ng kapanganakan" .

Magpapatuloy tayo mula sa katotohanan na ang pag-unlad ng nagbibigay-malay ay ang pag-unlad ng lahat ng uri ng mga proseso ng pag-iisip, tulad ng pang-unawa, memorya, pagbuo ng konsepto, paglutas ng problema, imahinasyon at lohika, at ang pag-aaral ng pag-unlad ng cognitive ay nabawasan sa pag-aaral kung paano ang nasa itaas Ang mga proseso ng pag-iisip ay nagbabago sa edad.

Ang pag-unlad ng kognitibo ay madalas na sinusuri bilang ang pagbuo ng mga indibidwal na proseso ng pag-iisip, kung saan ang pag-iisip ang nangunguna. Ang object ng cognitive development ay maaari ding cognitive ability. Ang mga kakayahan ng nagbibigay-malay ay mga katangian ng tao na isang kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng mga indibidwal na yugto ng proseso ng pag-iisip, bilang isang proseso ng kaalaman sa pagpapatakbo. V.N. Binuo ni Druzhinin ang konsepto ng pagbuo ng mga kakayahang nagbibigay-malay tulad ng pag-aaral, pagkamalikhain at katalinuhan. Iniuugnay niya ang mga kakayahang pangkaisipang ito sa pangkalahatang kakayahan ng isang tao.

Ang prinsipyong pamamaraan na binuo ni P.G. Shchedrovitsky, ay nakatuon sa katotohanan na ang prinsipyo ng pag-unlad ay hindi maaaring matukoy sa anumang partikular na bagay (o grupo ng mga bagay). Ang layunin ng pag-unlad ay ang pag-unlad mismo. Isinasaalang-alang niya ang pag-unlad ng nagbibigay-malay bilang isang proseso ng pagbabago ng mga istrukturang nagbibigay-malay at ang kanilang mga katangiang katangian.

Ang mga Appendice A at B ay nagbibigay ng mga katangian ng mga pinaka-maimpluwensyang paaralan sa mundo ng sikolohiya ng genetic psychology ni J. Piaget at cultural-historical psychology ni L.S. Vygotsky.

Tinatawag si Piaget at iba pang mga cognitive psychologist mga istrukturalista, dahil interesado sila sa istruktura ng pag-iisip at kung paano pinoproseso ng talino ang impormasyon. Pangunahing katangian ng teorya pag-unlad ng intelektwal Ang Piaget ay ang ideya ng aktibong pakikilahok ng psyche, pag-iisip ng tao sa proseso ng pag-aaral. Ayon kay Piaget, ang pagkatuto ng mga bata ay nangyayari sa pamamagitan ng kanilang aktibong paggalugad sa kung ano ang nasa kapaligiran mula sa kung ano ang alam na nila, at dahil ang mga bagong karanasan ay bihirang tumugma nang eksakto sa mga luma, napapansin din natin at ginagawa ang mga pagkakaiba.

Bagama't ang teorya ni Piaget ay pinuna at may mga limitasyon, ito ay patuloy na may malakas na impluwensya at patuloy na umuunlad.

Ang linya ng pananaliksik ni J. Piaget ay ipinagpatuloy sa loob ng balangkas ng paaralan ng social genetic psychology na nilikha ni A.-N. Perret-Clermo at V.V. Rubtsov. Ang direksyon ng kanilang pananaliksik ay nagpapaliwanag sa papel ng mga pakikipag-ugnayang panlipunan sa simula ng mga istrukturang nagbibigay-malay.

Ang sikologo ng Sobyet na si Lev Vygotsky (1896-1934) ang unang nagbigay-diin sa kahalagahan sosyal ang konteksto kung saan nagaganap ang karamihan sa pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata, at ang kahalagahan ng makasaysayang pag-unlad ng kaalaman at pag-unawa, na siyang karaniwang pag-aari ng buong lipunan.

Nagtaas siya ng isang pangunahing tanong: paano natin pinagsama-samang kinukuha ang kahulugan mula sa mundo sa ating paligid? Sa pagtatangkang sagutin ito sa konteksto ng indibidwal na pag-unlad, nanawagan si Vygotsky sa sosyolohiya, antropolohiya, at kasaysayan upang tumulong.

Isang diskarte na bumubuo sa panlipunan at kultural na mga pinagmumulan ng ating kaalaman at kung paano nakabalangkas ang kaalamang iyon, na karaniwang tinutukoy bilang panlipunang katalusan. Gayunpaman, kung ihahambing sa teoryang Piagetian, ang mga teoryang panlipunan-kognitibo ay kadalasang mas malinaw na tinukoy at nakatuon sa mga partikular na aspeto ng pag-unlad at pag-uugali.

J. Piaget at L.S. Nakabuo si Vygotsky ng isang ontogenetic line ng cognitive development. Para sa kanila, ang pag-unlad ng nagbibigay-malay ay isang natural na proseso. Mula sa pananaw ni J. Piaget, ang kanyang mga determinant ay lohikal at mathematical na mga istruktura, na unti-unting lumalabas sa talino habang ito ay tumatanda.

L.S. Binibigyang-diin ni Vygotsky ang kultural na pamamagitan bilang isang determinant ng pag-unlad ng cognitive, na pangunahing kinakatawan ng mga senyales at wika. Para kay Piaget, ang panlabas ay nauunawaan bilang isang indibidwal na aksyon na may isang bagay. Para sa L.S. Vygotsky, ang panlabas ay ang kultura-historikal na itinatag na mga anyo ng magkasanib na aktibidad ng mga tao na pinapamagitan ng mga palatandaan. Sa pagiging kanilang kalahok, binabago ng indibidwal na paksa ang mga panlabas na kolektibong anyo ng aktibidad sa mga panloob na anyo.

Binigyang-diin ng mga eksperto na ang mga diskarte nina Vygotsky at Piaget ay hindi sumasalungat, ngunit, sa kabaligtaran, ay umakma sa bawat isa sa pag-unawa sa holistic na pag-unlad ng cognitive. Ang mga bata (at matatanda) minsan ay natututo mula sa iba, ngunit minsan natututo sila ng mga bagay sa kanilang sarili.

Batay sa mga ideya ng L.S. Vygotsky, mga teorya ng pag-unlad ng kaisipan na binuo ni M. Cole, P.Ya. Galperin, V.V. Davydov. Mga pamamaraang metodo L.S. Ang Vygotsky ay ginamit sa pagbuo ng mga modelo ng formative na eksperimento sa mga pang-agham na paaralan ng P.Ya. Galperin at V.V. Davydov.

Itinuon ni M. Cole ang kanyang pansin sa pagsusuri ng mga kultural na paraan ng pag-unlad ng kaisipan. Binuo niya ang teorya ng artifacts. Sa ilalim ng artifact, nauunawaan ni M. Cole ang anumang kagamitang pangkultura na nagpapahintulot sa isang tao na makamit ang kanyang mga pragmatic na layunin.

Sa teorya ng aktibidad A.N. Leontiev (1975), ang lahat ng mga proseso ng pag-iisip ay ang panloob na panlabas na aktibidad ng bata sa ilalim ng gabay ng isang may sapat na gulang. Sa pinaka-matulis na anyo, ang ideyang ito ay binuo sa teorya ng unti-unting pagbuo ng mga aksyong pangkaisipan ni P.Ya. Galperin (1985). Ang edukasyon sa konseptong ito ay ang tanging pinagmumulan ng mga prosesong nagbibigay-malay.

V.V. Binuo ni Davydov ang konsepto ng may layunin na pagbuo ng ganitong uri ng pag-iisip, na sa ilalim ng normal na mga kondisyon ng pag-unlad ay lumitaw bilang isang pagbubukod. Ang may-akda ay nagtatayo ng kanyang konsepto sa ideya ng pagkakaroon sa kapaligiran ng kultura ng isang espesyal na paraan ng pag-uugnay sa katotohanan, na tinatawag na teoretikal. Ang ilalim na linya ay dahil ang mga bagay ay hindi bumubuo ng nilalaman ng pag-iisip sa pang-araw-araw na buhay, sa panahon ng pisikal na paggawa at sa tradisyonal na edukasyon, kung gayon ang paraan ng pag-iisip ay hindi hinihiling at, samakatuwid, hindi ito umuunlad sa karamihan ng mga bata at matatanda. Ang teoretikal na pag-iisip ay maaaring ganap na mabuo lamang sa sistema ng espesyal na organisadong edukasyon sa pag-unlad. Teorya ng V.V. Isinasaalang-alang ni Davydova ang cognitive development bilang resulta ng pag-aaral ng pag-unlad, i.e. bilang isang artipisyal na proseso. Samakatuwid, dapat itong maiugnay sa mga teorya ng disenyo ng pag-unlad ng nagbibigay-malay.

Ang pangunahing tagumpay ng cognitive psychology sa cognitive developmental theory ay dumating noong 1950s kasama ang gawain ni Allen Newell at Herbert Simon at ang pagdating ng mga unang computer na kahawig ng mga modernong. Pinag-aralan nina Newell at Simon ang problema ng artificial intelligence, iyon ay, nagtrabaho sila sa isang computer program na maaaring magsagawa ng mga function na likas sa pag-iisip ng tao. Ang kanilang teorya ay kilala bilang diskarte sa impormasyon sa pag-unlad.

Ang teorya ni Robert Kegan ay kilala bilang meaning systems theory. Naniniwala siya na ang mga tao ay patuloy na nagkakaroon ng mga sistema ng kahulugan, kahit na pagkatapos na tumuntong sa pagtanda. Batay sa mga ideya ni Piaget at sa mga teorya ng pag-unlad ng kognitibo, tinukoy niya ang ilang "mga antas ng pagbuo ng mga sistema ng kahulugan", na kahalintulad sa mga yugto ng pag-unlad. Ang mga sistemang ito ng kahulugan ay hinuhubog ang ating karanasan, inaayos ang ating pag-iisip at damdamin, at nagsisilbing mga mapagkukunan ng ating pag-uugali. Sa bawat yugto, ang luma ay nagiging bahagi ng bago, tulad ng sa mga bata ang isang kongkretong pag-unawa sa mundo ay nagiging bahagi ng input para sa pag-iisip sa yugto ng mga pormal na operasyon. Ayon sa teorya ni Kegan, ang karamihan sa mga tao ay patuloy na nag-istruktura at nagsasaayos ng kanilang pag-unawa sa mundo, kahit na lampas na sa kanilang thirties.

Sa kabila ng pagkakaroon ng mga teoretikal na hindi pagkakasundo, ang isang tiyak na pagkakaisa ay nakamit sa mga psychologist sa mga isyu na may kaugnayan sa mga proseso ng pag-iisip na sumasailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa kurso ng pag-unlad ng isang bata. Ito ay tungkol sa pagkuha ng ilang mga katangian:

Ang pagkakaroon ng ilang mga kasanayan;

Flexible na diskarte sa paglutas ng problema;

Mataas na bilis ng pagproseso ng impormasyon;

Kakayahang magplano;

Kakayahang pangasiwaan ang isang malaking halaga ng impormasyon;

Foresight at pare-pareho sa paglutas ng mga problema;

Ang kakayahang mag-concentrate ng atensyon at pagsisikap, atbp.

Goncharov V.S. kinikilala ang mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng cognitive bilang isang natural na proseso at bilang isang resulta ng disenyo

Ang pag-unlad ng kognitibo ay pinag-aaralan sa mga pinaka-magkakaibang pagpapakita at mahahalagang katangian nito. Ang mga teorya ng pag-unlad ng cognitive ay nagmula sa mga pilosopikal na konsepto ng cognition at nakatuon sa paglutas ng mga problema ng pag-angkop ng isang indibidwal sa kapaligiran. Binibigyang-diin namin na ang pag-unlad ng pag-iisip ay kumikilos, una, bilang isang natural na proseso na nagpapatuloy sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang mga determinant ng sociocultural at pedagogical nito. At, pangalawa, bilang isang artipisyal na proseso, pagmuni-muni sa una, ang disenyo nito.