Ano ang monarkiya? Kadalasan, ang salitang ito ay nagiging sanhi ng mga tao na iugnay sa isang bagay na kahanga-hanga, marilag at ganap. Sa artikulong ito, isasaalang-alang natin hindi lamang ang pangkalahatang konsepto, kundi pati na rin ang mga uri ng monarkiya, ang layunin at layunin nito kapwa sa siglo-lumang kasaysayan ng sangkatauhan at sa kasalukuyang sandali. Kung maikli nating binabalangkas ang paksa ng artikulo, kung gayon maaari itong mabalangkas tulad ng sumusunod: "Monarchy: konsepto, mga tampok, mga uri."

Anong uri ng pamahalaan ang tinatawag na monarkiya?

Ang monarkiya ay isa sa mga uri ng pamahalaan, na kinabibilangan ng nag-iisang pamumuno ng bansa. Sa madaling salita, ito ay isang pampulitikang aparato, kapag ang lahat ng kapangyarihan ay nasa kamay ng isang tao. Ang nasabing pinuno ay tinatawag na isang monarko, ngunit sa iba't ibang mga bansa maaari mong marinig ang iba pang mga pamagat, lalo na: emperador, shah, hari o reyna - lahat sila ay mga monarko, anuman ang tawag sa kanila sa kanilang sariling bayan. Ang isa pang mahalagang katangian ng kapangyarihang monarkiya ay namamana ito nang walang anumang boto o halalan. Naturally, kung walang direktang tagapagmana, ang mga batas na kumokontrol sa paghalili sa trono sa mga bansang monarkiya ay magkakabisa. Kaya, ang kapangyarihan ay madalas na pumasa sa pinakamalapit na kamag-anak, ngunit alam ng kasaysayan ng mundo ang maraming iba pang mga pagpipilian.

Sa pangkalahatan, tinutukoy ng anyo ng pamahalaan sa estado ang istruktura ng pinakamataas na kapangyarihan sa bansa, gayundin ang pamamahagi ng mga tungkulin, pananagutan at tungkulin ng pinakamataas na mga lehislatibong katawan. Kung tungkol sa monarkiya, kung gayon, tulad ng nabanggit na, ang lahat ng kapangyarihan ay pag-aari ng isang pinuno. Matatanggap ito ng monarch habang buhay, at bukod pa, wala siyang ligal na pananagutan para sa kanyang mga desisyon, kahit na siya ang nagpapasiya kung paano kumilos ang estado sa isang partikular na sitwasyon.

Paano makilala ang isang monarkiya na anyo ng pamahalaan?

Anuman ang katotohanan na ang iba't ibang uri ng monarkiya ay may sariling pagkakaiba, mayroon ding mga pangunahing tampok na karaniwan sa lahat. Ang ganitong mga katangian ay nakakatulong upang mabilis at tumpak na matukoy kung talagang nakikipag-ugnayan tayo sa kapangyarihang monarkiya. Kaya, ang mga pangunahing tampok ay:

1. Mayroong nag-iisang pinuno na siyang pinuno ng estado.
2. Ginamit ng monarko ang kanyang kapangyarihan mula sa kanyang panunungkulan hanggang sa kanyang kamatayan.
3. Ang paglipat ng kapangyarihan ay nangyayari sa pamamagitan ng pagkakamag-anak, na tinatawag na mana.
4. Ang monarko ay may lahat ng karapatan na pamahalaan ang estado sa kanyang sariling paghuhusga, ang kanyang mga desisyon ay hindi tinatalakay o tinatanong.
5. Ang monarko ay hindi napapailalim sa legal na pananagutan para sa kanyang mga aksyon o desisyon.

Tungkol sa mga uri ng monarkiya

Tulad ng iba pang mga uri ng pamahalaan, ang monarkiya ay isang medyo malawak na konsepto, samakatuwid ang mga subspecies nito na may hiwalay na mga tampok ay tinukoy din. Halos lahat ng uri at anyo ng monarkiya ay maaaring ipangkat sa sumusunod na listahan:

1. Despotismo.
2. Ganap na monarkiya.
3. Konstitusyonal na monarkiya (dualistic at parlyamentaryo).
4. Estate-representative monarkiya.

Ang lahat ng mga anyo ng pamahalaan na ito ay nagpapanatili ng mga pangunahing katangian ng isang monarkiya, ngunit mayroon silang sariling natatanging mga nuances na lumikha ng mga pagkakaiba sa pagitan nila. Dagdag pa, ito ay nagkakahalaga ng pagtalakay nang mas detalyado kung anong mga uri ng monarkiya at ang kanilang mga palatandaan.

Tungkol sa despotismo

Ang despotismo ay isang variant ng monarkiya, kung saan ang kapangyarihan ng namumuno sa pangkalahatan ay hindi limitado ng anuman. Sa kasong ito, ang monarko ay tinatawag na despot. Bilang isang patakaran, ang kanyang kapangyarihan ay nagmumula sa militar-bureaucratic apparatus. Sa madaling salita, kinokontrol niya ang mga nasasakupan sa pamamagitan ng puwersa, na pangunahing ipinahayag sa suporta ng mga tropa o iba pang istruktura ng kapangyarihan.

Dahil ang lahat ng kapangyarihan ay nasa kamay ng isang despot, ang batas na kanyang itinatag ay hindi sa anumang paraan nililimitahan ang kanyang mga karapatan o pagkakataon. Kaya, ang monarko at ang kanyang mga kasama ay maaaring gawin ang anumang gusto nila nang walang parusa, at hindi ito magkakaroon ng anumang negatibong kahihinatnan para sa kanila sa isang legal na konteksto.

Isang kawili-wiling katotohanan: binanggit ng dakilang pilosopong Griyego na si Aristotle ang despotismo sa isa sa kanyang mga akda. Nabanggit niya na ang anyo ng pamahalaan na ito ay halos kapareho sa sitwasyon sa panginoon at sa kanyang kapangyarihan sa mga alipin, kung saan ang panginoon ay isang analogue ng despot monarka, at ang mga alipin ay ang mga sakop ng pinuno.

Tungkol sa ganap na monarkiya

Kasama sa mga uri ng monarkiya ang konsepto ng absolutismo. Narito ang pangunahing tampok ay ang lahat ng kapangyarihan ay pagmamay-ari ng eksklusibo sa isang tao. Ang ganitong istruktura ng kapangyarihan sa kaso ng isang absolutong monarkiya ay idinidikta ng batas. Kapansin-pansin din na ang absolutismo at diktadura ay halos magkatulad na uri ng kapangyarihan.

Ang ganap na monarkiya ay nagpapahiwatig na sa estado ang lahat ng mga spheres ng buhay ay nag-iisang kinokontrol ng pinuno. Ibig sabihin, kinokontrol nito ang mga sangay ng legislative, executive, judicial at militar. Kadalasan kahit ang relihiyoso o espirituwal na kapangyarihan ay nasa kanyang mga kamay.

Kung isasaalang-alang ang isyung ito nang mas detalyado, maaari nating sabihin na ang opinyon tungkol sa gayong anyo ng gobyerno bilang isang ganap na monarkiya ay medyo hindi maliwanag. Ang konsepto at mga uri ng pamumuno ng estado ay medyo malawak, ngunit tungkol sa despotismo at absolutismo, nararapat na tandaan na ang pangalawang pagpipilian ay ang pinakamahusay pa rin. Kung sa isang totalitarian na bansa sa ilalim ng pamumuno ng isang despot ay literal na kontrolado ang lahat, ang kalayaan sa pag-iisip ay nawasak at maraming mga karapatang sibil ang nasira, kung gayon ang isang ganap na monarkiya ay maaaring maging lubhang kanais-nais para sa mga tao. Ang maunlad na Luxembourg ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa, ang antas ng pamumuhay ng mga tao kung saan ang pinakamataas sa Europa. Bilang karagdagan, sa ngayon maaari nating obserbahan ang mga uri ng absolutong monarkiya sa mga bansa tulad ng Saudi Arabia, United Arab Emirates, Oman at Qatar.

Tungkol sa constitutional monarchy

Ang pagkakaiba sa pagitan ng ganitong uri ng pamahalaan ay ang limitadong kapangyarihan ng monarko, na itinatag ng konstitusyon, mga tradisyon, o kung minsan ay hindi nakasulat na batas. Dito walang priyoridad ang monarko sa saklaw ng kapangyarihan ng estado. Mahalaga rin na ang mga paghihigpit ay hindi lamang nakasulat sa batas, ngunit aktwal na ipinatupad.

Mga uri ng mga monarkiya sa konstitusyon:

1. dualistikong monarkiya. Dito limitado ang kapangyarihan ng monarko tulad ng sumusunod: lahat ng desisyon na ginawa ng monarko ay dapat kumpirmahin ng isang espesyal na hinirang na ministro. Kung wala ang kanyang resolusyon, walang magiging epekto ang desisyon ng pinuno. Isa pa sa mga pagkakaiba ng dualistic monarchy ay ang lahat ng executive power ay nananatili sa monarch.
2. parliamentaryong monarkiya. Nililimitahan din nito ang kapangyarihan ng monarko, at sa isang lawak na, sa katunayan, siya ay gumaganap lamang ng isang seremonyal o kinatawan na tungkulin. Ang pinuno sa isang parliamentaryong monarkiya ay halos wala nang tunay na kapangyarihang natitira. Dito, ang lahat ng ehekutibong kapangyarihan ay pag-aari ng gobyerno, na, naman, ay may pananagutan sa parlamento.

Sa monarkiya na kinatawan ng ari-arian

Sa ganitong anyo ng monarkiya, ang mga kinatawan ng klase ay kasangkot, na direktang kasangkot sa pagbalangkas ng mga batas at pamahalaan sa pangkalahatan. Ang kapangyarihan ng monarko ay limitado rin dito, at ito ay nangyayari pangunahin dahil sa pag-unlad ng mga relasyon sa pananalapi at kalakal. Ito ang nagtapos sa katatagan ng subsistence economy, na noon ay sarado. Sa gayon, lumitaw ang konsepto ng sentralisasyon ng kapangyarihan sa kontekstong pampulitika.

Ang ganitong uri ng monarkiya ay tipikal para sa mga bansa sa Europa sa panahon mula ika-12 hanggang ika-14 na siglo. Kabilang sa mga halimbawa ang Parliament sa England, ang Cortes at Spain, ang Estates General sa France. Sa Russia, ito ang mga Zemsky Sobor sa panahon mula ika-16 hanggang ika-17 siglo.

Mga halimbawa ng monarkiya na pamahalaan sa modernong mundo

Bilang karagdagan sa mga bansang ito, ang absolutong monarkiya ay itinatag sa Brunei at sa Vatican. Kapansin-pansin na ang United Arab Emirates ay, sa katunayan, isang pederal na estado, ngunit ang bawat isa sa pitong emirates sa asosasyong ito ay bahagi ng isang ganap na monarkiya.

Ang pinakamalinaw na halimbawa ng parliamentaryong monarkiya ay ang United Kingdom ng Great Britain at Northern Ireland. Ang Holland din minsan ay tinutukoy dito.

Maraming mga bansa ang nabibilang sa monarkiya ng konstitusyonal, kung saan itinatampok namin ang mga sumusunod: Spain, Belgium, Monaco, Japan, Andorra, Cambodia, Thailand, Morocco at marami pa.

Sa abot ng dualistic monarchy ay nababahala, mayroong tatlong pangunahing halimbawa na dapat banggitin dito: Jordan, Morocco at Kuwait. Kapansin-pansin na ang huli ay minsang tinutukoy bilang isang ganap na monarkiya.

Mga kahinaan ng Monarkiya

Ang monarkiya, ang konsepto at mga uri nito ay tinalakay sa itaas, ay isang pampulitikang aparato, na, siyempre, ay may ilang mga kawalan.

Ang pangunahing problema ay ang namumuno at ang mga tao ay masyadong malayo sa isa't isa dahil sa isang kakaibang layer, dito na ang monarkiya ay may mahinang punto bilang isang anyo ng pamahalaan. Ang lahat ng mga uri ng monarkiya, nang walang pagbubukod, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkukulang na ito. Ang pinuno ay halos ganap na nakahiwalay sa kanyang mga tao, na negatibong nakakaapekto sa relasyon at pag-unawa sa totoong sitwasyon ng monarko, at, nang naaayon, ang pag-ampon ng mahahalagang desisyon. Ito ay isang maliit na bahagi ng mga hindi kasiya-siyang sandali na pinukaw ng ganitong estado ng mga gawain.

Malinaw din na kapag ang isang bansa ay pinamamahalaan alinsunod sa mga kagustuhan at moral na mga prinsipyo ng isang tao lamang, ito ay nagpapakilala ng isang tiyak na subjectivity. Ang isang monarko ay isang tao lamang at, tulad ng mga ordinaryong mamamayan, ay napapailalim sa mga sukat ng pagmamataas at tiwala sa sarili na nagmumula sa pagdagit ng walang limitasyong kapangyarihan. Kung idaragdag natin dito ang kawalan ng parusa ng pinuno, kung gayon ang isang medyo katangian na larawan ay sinusunod.

Ang isa pang hindi ganap na matagumpay na sandali ng sistemang monarkiya ay ang paglipat ng titulo sa pamamagitan ng mana. Kahit na isaalang-alang natin ang mga uri ng limitadong monarkiya, naroroon pa rin ang aspetong ito. Ang problema ay ang mga tagapagmana na sumusunod sa batas ay hindi palaging nagiging karapat-dapat na mga tao. Ito ay may kinalaman sa pangkalahatan at pang-organisasyon na mga katangian ng hinaharap na monarko (halimbawa, hindi lahat ay sapat na malakas o sapat na matalino upang mamuno sa bansa), at ang kanyang kalusugan (madalas na mental). Kaya, ang kapangyarihan ay maaaring pumasa sa mga kamay ng isang hindi balanseng pag-iisip at hangal na nakatatandang kapatid, bagaman ang maharlikang pamilya ay may mas matalino at mas sapat na nakababatang tagapagmana.

Mga uri ng monarkiya: kalamangan at kahinaan

Ipinakikita ng kasaysayan na kadalasan sa isang monarkiya na anyo ng pamahalaan, hindi nagustuhan ng mga tao ang aristokrasya. Ang problema ay ang mga taong kabilang sa matataas na strata ng lipunan ay naiiba sa pananalapi at intelektwal mula sa karamihan, ayon sa pagkakabanggit, ito ay naghasik ng likas na poot at nagbunga ng kapwa poot. Ngunit nararapat na tandaan na kung sa korte ng monarko ay ipinakilala ang isang patakaran na nagpapahina sa mga posisyon ng aristokrasya, kung gayon ang lugar nito ay matatag na inookupahan ng burukrasya. Natural, mas malala pa ang kalagayang ito.

Kung tungkol sa panghabambuhay na kapangyarihan ng monarko, ito ay isang hindi tiyak na aspeto. Sa isang banda, ang pagkakaroon ng kakayahang gumawa ng mga desisyon sa mahabang panahon, ang monarko ay maaaring magtrabaho para sa hinaharap. Ibig sabihin, umaasa sa katotohanang mamumuno siya sa loob ng ilang dekada, unti-unti at tuloy-tuloy na ipinatupad ng pinuno ang kanyang patakaran. Ito ay hindi masama para sa bansa, kung ang vector ng pag-unlad ng estado ay pipiliin nang tama at para sa kapakinabangan ng mga tao. Sa kabilang banda, ang paghawak sa post ng monarch sa loob ng higit sa isang dekada, na pinapasan ang pasanin ng pangangalaga ng estado sa iyong mga balikat, ay medyo nakakapagod, na maaaring makaapekto sa kahusayan ng trabaho.

Summing up, masasabi nating mabuti ang monarkiya tulad ng sumusunod:

1. Ang isang mahusay na itinatag na paghalili sa trono ay nakakatulong na mapanatiling matatag ang bansa.
2. Ang isang monarko na namamahala habang-buhay ay higit pa sa isang pinunong limitado ang panahon.
3. Ang lahat ng aspeto ng buhay ng bansa ay kontrolado ng isang tao, kaya kitang-kita niya ang buong larawan.

Sa mga pagkukulang, ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight sa mga sumusunod:

1. Maaaring ipahamak ng namamanang kapangyarihan ang isang bansa sa buhay sa ilalim ng kontrol ng isang tao na sadyang hindi kayang maging pinuno para sa isang kadahilanan o iba pa.
2. Ang distansya sa pagitan ng mga karaniwang tao at ng mga monarko ay hindi matutumbasan. Ang pagkakaroon ng isang aristokrasya ay napakatindi na naghahati sa mga tao sa mga strata ng lipunan.

Mga disadvantages para sa kabutihan

Kadalasan, ang dignidad ng monarkiya ay naging problema sa isang sitwasyon o iba pa. Ngunit kung minsan ang lahat ay nangyari sa kabaligtaran: ang tila hindi katanggap-tanggap na kawalan ng monarkiya ay hindi inaasahang nakatulong at kumilos para sa kabutihan ng mga tao.

Sa seksyong ito, tatalakayin natin ang paksa ng kawalan ng katarungan ng monarkiya. Walang alinlangan, maraming pulitiko na gustong maluklok sa kapangyarihan ang hindi nasisiyahan sa katotohanang minana ang titulo ng pinuno ng bansa. Ang mga tao, sa turn, ay madalas na hindi nasisiyahan sa malinaw at hindi maiiwasang stratification ng lipunan ayon sa mga linya ng uri. Ngunit sa kabilang banda, ang namamanang kapangyarihan ng monarko ay nagpapatatag ng maraming prosesong pampulitika, panlipunan at pang-ekonomiya sa estado. Ang hindi maiiwasang pamana ng mga power levers ay pumipigil sa hindi nakabubuo na kumpetisyon sa pagitan ng isang malaking bilang ng mga kandidato na nag-aangkin sa posisyon ng pinuno. Ang kumpetisyon sa pagitan ng mga naglalaban para sa karapatang mamuno sa bansa ay maaaring humantong sa kawalang-tatag sa estado at maging sa paglutas ng tunggalian ng militar. At dahil ang lahat ay paunang natukoy, ang kapayapaan at kasaganaan ay nakakamit sa rehiyon.

Republika

May isa pang mahalagang punto na dapat pag-usapan - ito ang mga uri ng monarkiya at republika. Dahil marami na ang nasabi tungkol sa monarkiya, bumaling tayo sa alternatibong anyo ng pamahalaan. Ang republika ay isang anyo ng pamahalaan kung saan ang lahat ng mga katawan ng pamahalaan ay nabuo sa pamamagitan ng halalan at umiiral sa komposisyong ito para sa isang limitadong panahon. Mahalagang maunawaan ito upang makita ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga ganitong uri ng pamumuno: isang monarkiya na pamahalaan, kung saan ang mga tao ay hindi binibigyan ng pagpipilian, at isang republika, na ang mga nangungunang kinatawan ay inihahalal ng mga tao mismo para sa isang tiyak. panahon. Ang mga nahalal na kandidato ay bumubuo sa parlyamento, na talagang namamahala sa bansa. Sa madaling salita, ang mga kandidatong inihalal ng mga mamamayan, at hindi ang mga tagapagmana ng monarkiya na dinastiya, ang nagiging pinuno ng estadong republika.

Ang Republika ay ang pinakasikat na anyo ng pamahalaan sa pagsasagawa ng mundo, na paulit-ulit na napatunayan ang pagiging epektibo nito. Isang kawili-wiling katotohanan: karamihan sa mga estado ng modernong mundo ay opisyal na mga republika. Kung pinag-uusapan natin ang mga numero, kung gayon noong 2006 mayroong 190 na estado, kung saan 140 ang mga republika.

Mga uri ng mga republika at ang kanilang mga pangunahing katangian

Hindi lamang ang monarkiya, ang mga konsepto at uri nito na ating napag-isipan, ay nahahati sa mga istrukturang bahagi. Halimbawa, ang pangunahing pag-uuri ng naturang anyo ng pamahalaan bilang isang republika ay binubuo ng apat na uri:

1. Parliamentaryong republika. Batay sa pangalan, mauunawaan na dito ang karamihan sa kapangyarihan ay nasa kamay ng parlyamento. Ang lehislatura na ito ang pamahalaan ng bansa na may ganitong uri ng pamahalaan.
2. Presidential republic. Dito ang mga pangunahing levers ng kapangyarihan ay puro sa mga kamay ng pangulo. Gayundin, ang gawain nito ay i-coordinate ang mga aksyon at relasyon sa pagitan ng lahat ng nangungunang sangay ng pamahalaan.
3. Mixed Republic. Tinatawag din itong semi-presidential. Ang pangunahing katangian ng pormang ito ng pamahalaan ay ang dalawahang pananagutan ng pamahalaan, na nasasakupan ng parlamento at ng pangulo.
4. Teokratikong Republika. Sa ganitong pormasyon, ang kapangyarihan ay halos lahat o ganap na pag-aari ng hierarchy ng simbahan.

Konklusyon

Ang kaalaman sa kung anong mga uri ng monarkiya ang makikita sa modernong mundo ay nakakatulong upang mas maunawaan ang mga katangian ng pamahalaan. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng kasaysayan, matutunghayan natin ang tagumpay o pagbagsak ng mga bansang pinamumunuan ng mga monarka. Ang ganitong uri ng kapangyarihan ng estado ay isa sa mga hakbang sa daan patungo sa mga anyo ng pamahalaan na namamayani sa ating panahon. Samakatuwid, upang malaman kung ano ang isang monarkiya, ang konsepto at mga uri na tinalakay natin nang detalyado, ay napakahalaga para sa mga taong interesado sa mga prosesong pampulitika na nagaganap sa entablado ng mundo.

Hindi p/p	Rehiyon	Bansa	Uri ng pamahalaan
	E V R O P A	United Kingdom (United Kingdom ng Great Britain at Northern Ireland)	KM
	Espanya (Kaharian ng Espanya)	KM
	Belgium (Kaharian ng Belgium)	KM
	Netherlands (Kaharian ng Netherlands)	KM
	Monaco (Principality of Monaco)	KM
	Liechtenstein (Principality of Liechtenstein)	KM
	Sweden (Kaharian ng Sweden)	KM
	Norway (Kaharian ng Norway)	KM
	Denmark (Kaharian ng Denmark)	KM
	Luxembourg (Grand Duchy of Luxembourg)	KM
	Andorra (Principality of Andorra)	KM
	Vatican	ATM
	A Z ako	Brunei (Brunei Darussalam)	ATM
	Saudi Arabia (Kaharian ng Saudi Arabia)	ATM
	Qatar (Estado ng Qatar)	AM
	Oman (Sultanate of Oman)	AM
	Kuwait (Estado ng Kuwait)	KM
	Bahrain (Estado ng Bahrain)	KM
	United Arab Emirates (UAE)	KM
	Bhutan (Kaharian ng Bhutan)	KM
	Cambodia (Kaharian ng Cambodia)	KM
	Thailand (Kaharian ng Thailand)	KM
	Malaysia (Federation of Malaysia)	KM
	Hapon	KM
	Jordan (Jordanian Hashemite Kingdom)	KM
	AFRICA	Morocco (Kaharian ng Morocco)	KM
	Swaziland (Kaharian ng Swaziland)	KM
	Lesotho (Kaharian ng Lesotho)	KM
	Oceania	Tonga (Kaharian ng Tonga)	KM

Tandaan: CM - monarkiya ng konstitusyonal;

AM - ganap na monarkiya;

Ang ATM ay isang ganap na teokratikong monarkiya.

Republikanong anyo ng pamahalaan nagmula noong unang panahon, ngunit naging pinakalaganap sa mga panahon ng moderno at kamakailang kasaysayan. Noong 1991, mayroong 127 republika sa mundo, ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng USSR at Yugoslavia, ang kanilang kabuuang bilang ay lumampas sa 140.

Sa ilalim ng sistemang republikano, ang lehislatura ay karaniwang nabibilang sa parlyamento, at ang ehekutibo - sa gobyerno. Kasabay nito, ang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng presidential, parliamentary at mixed republics.

Presidential republic nailalarawan sa pamamagitan ng isang makabuluhang papel ng pangulo sa sistema ng mga katawan ng estado, ang kumbinasyon sa kanyang mga kamay ng mga kapangyarihan ng pinuno ng estado at pinuno ng pamahalaan. Tinatawag din itong dualistic republic, sa gayon ay binibigyang-diin ang katotohanan na ang malakas na kapangyarihang tagapagpaganap ay nakakonsentra sa mga kamay ng pangulo, at ang kapangyarihang pambatasan ay nasa kamay ng parlyamento.

Mga natatanging katangian ng ganitong uri ng pamahalaan:

extra-parliamentary na paraan ng paghahalal ng pangulo (alinman sa populasyon - Brazil, France, o sa pamamagitan ng electoral college - USA),

· extra-parliamentary na paraan ng pagbuo ng gobyerno, ibig sabihin, ito ay binuo ng pangulo. Ang pangulo ay parehong pormal at legal ang pinuno ng pamahalaan (walang punong ministro tulad ng sa Estados Unidos), o siya ay nagtatalaga ng pinuno ng pamahalaan. Ang pamahalaan ay may pananagutan lamang sa pangulo at hindi sa parlyamento, dahil ang pangulo lamang ang maaaring magtanggal sa kanya,

Sa pangkalahatan, sa ganitong anyo ng pamahalaan, ang pangulo ay may mas malaking kapangyarihan kumpara sa isang parliamentaryong republika (siya ang pinuno ng sangay na tagapagpaganap, nag-aapruba ng mga batas sa pamamagitan ng pagpirma, may karapatang tanggalin ang gobyerno), ngunit sa isang republika ng pangulo, ang pangulo, bilang panuntunan, ay inaalisan ng karapatang buwagin ang parliyamento , at ang parliyamento ay inaalisan ng karapatang magpahayag ng kawalan ng tiwala sa gobyerno, ngunit maaaring tanggalin ang pangulo (impeachment procedure).

Ang klasikal na republika ng pangulo ay ang Estados Unidos ng Amerika. Ang Konstitusyon ng Estados Unidos ay batay sa prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan. Ayon sa konstitusyong ito, ang kapangyarihang pambatasan ay pag-aari ng Kongreso, ehekutibo - sa pangulo, hudisyal - sa Korte Suprema. Ang pangulo, na inihalal ng electoral college, ay bumubuo ng pamahalaan mula sa mga taong kabilang sa kanyang partido.

Ang mga presidential republic ay karaniwan sa Latin America. Ang ganitong uri ng pamahalaan ay matatagpuan din sa ilang mga bansa sa Asya at Africa. Totoo, kung minsan sa mga bansang ito ang kapangyarihan ng pinuno ng estado ay talagang lumalampas sa balangkas ng konstitusyon, at, lalo na, ang mga republika ng presidente ng Latin America ay nailalarawan ng mga mananaliksik bilang super-presidential.

Parliamentaryo (parlyamentaryo) republika nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng prinsipyo ng kataas-taasang kapangyarihan ng parlyamento, kung saan ang pamahalaan ay may buong responsibilidad para sa mga aktibidad nito.

Sa naturang republika, ang pamahalaan ay nabuo sa pamamagitan ng parliamentaryong paraan mula sa mga kinatawan ng mga partido na may mayorya ng mga boto sa parlyamento. Ito ay nananatili sa kapangyarihan hangga't ito ay may suporta ng parliamentaryong mayorya. Ang anyo ng pamahalaan na ito ay umiiral sa mga bansang may maunlad, na higit sa lahat ay nagre-regulate sa sarili ng mga ekonomiya (Italy, Turkey, Germany, Greece, Israel). Ang mga halalan sa ilalim ng gayong sistema ng demokrasya ay karaniwang idinaraos ayon sa mga listahan ng partido, ibig sabihin, ang mga botante ay hindi bumoto para sa isang kandidato, ngunit para sa isang partido.

Ang pangunahing tungkulin ng parlyamento, bilang karagdagan sa pambatasan, ay kontrolin ang pamahalaan. Bilang karagdagan, ang parliyamento ay may mahahalagang kapangyarihan sa pananalapi, dahil ito ay bubuo at pinagtibay ang badyet ng estado, tinutukoy ang mga paraan ng sosyo-ekonomikong pag-unlad ng bansa, at nagpapasya sa mga pangunahing isyu ng patakarang panloob, dayuhan at pagtatanggol ng estado.

Ang pinuno ng estado sa naturang mga republika, bilang panuntunan, ay inihalal ng parlamento o ng isang espesyal na nabuong mas malawak na lupon, na kinabibilangan, kasama ng mga miyembro ng parliyamento, mga kinatawan ng mga paksa ng pederasyon o kinatawan ng mga panrehiyong katawan ng self-government. Ito ang pangunahing anyo ng parliamentaryong kontrol sa sangay ng ehekutibo.

Sa Italya, halimbawa, ang presidente ng republika ay inihalal ng mga miyembro ng parehong kamara sa kanilang magkasanib na pagpupulong, ngunit sa parehong oras, tatlong kinatawan mula sa bawat rehiyon, na inihalal ng mga konseho ng rehiyon, ay lumahok sa mga halalan. Sa Federal Republic of Germany, ang Pangulo ay inihalal ng Federal Assembly, na binubuo ng mga miyembro ng Bundestag at ng pantay na bilang ng mga taong inihalal ng Landtags batay sa proporsyonal na representasyon. Sa mga parlyamentaryo na republika, ang mga halalan ay maaari ding maging unibersal, halimbawa, sa Austria, kung saan ang pangulo ay inihalal ng populasyon sa loob ng 6 na taon.

Sa ilalim ng ganitong uri ng pamahalaan, ang isa ay nagsasalita ng isang "mahina" na pangulo. Gayunpaman, ang pinuno ng estado ay may medyo malawak na kapangyarihan. Naghahayag siya ng mga batas, naglalabas ng mga kautusan, may karapatang buwagin ang parliyamento, pormal na nagtatalaga ng pinuno ng pamahalaan (tanging pinuno ng partidong nanalo sa halalan), ang punong kumander ng sandatahang lakas, at may karapatang bigyan ng amnestiya ang mga nahatulan.

Ang pangulo, bilang pinuno ng estado, ay hindi pinuno ng sangay na tagapagpaganap, iyon ay, ang gobyerno. Ang punong ministro ay pormal na hinirang ng pangulo, ngunit ito ay maaari lamang maging pinuno ng paksyon na may mayoryang parlyamentaryo, at hindi kinakailangang pinuno ng nanalong partido. Dapat pansinin na ang pamahalaan ay may kakayahang pamahalaan ang estado lamang kapag ito ay nagtatamasa ng kumpiyansa ng parlyamento.

magkahalong republika(tinatawag ding semi-presidential, semi-parliamentary, presidential-parliamentary republic) - isang anyo ng pamahalaan na hindi maituturing na iba't-ibang alinman sa presidential o parliamentary republic. Sa modernong, halo-halong mga kasama ang ikalimang republika sa France (pagkatapos ng 1962), Portugal, Armenia, Lithuania, Ukraine at Slovakia.

Isang espesyal na anyo ng pamahalaan ng estado - sosyalistang republika (na bumangon noong ika-20 siglo sa ilang bansa bilang resulta ng tagumpay ng mga sosyalistang rebolusyon). Ang mga uri nito: ang Republika ng Sobyet at ang Demokratikong Republika ng mga Tao (ang dating USSR, ang mga bansa ng Silangang Europa hanggang 1991, pati na rin ang China, Vietnam, Hilagang Korea, Cuba, na nananatiling sosyalistang republika hanggang ngayon).

Ang republikang anyo ng pamahalaan ay maaaring ituring na pinaka-progresibo at demokratiko. Pinili ito para sa kanilang sarili hindi lamang ng mga maunlad na estadong pang-ekonomiya, kundi pati na rin ng karamihan sa mga bansa sa Latin America na nagpalaya sa kanilang sarili mula sa kolonyal na pag-asa noong nakaraang siglo, at halos lahat ng mga dating kolonya sa Asya na nagkamit ng kalayaan sa kalagitnaan ng ating siglo, pati na rin ang mga estado ng Africa, karamihan sa mga ito ay nakamit ang kalayaan lamang noong 60-70s ng XX siglo. at kahit mamaya.

Kasabay nito, dapat isaisip na ang ganitong progresibong anyo ng gobyerno ay hindi sa anumang paraan ay pinag-iisa ang mga republika. Magkaiba sila sa isa't isa sa pulitika, panlipunan at iba pang aspeto.

Dapat pansinin ang isang kakaibang anyo ng pamahalaan - mga asosasyon sa pagitan ng estado: Commonwealth, Pinangunahan ng UK (komonwelt) at Commonwealth of Independent States(CIS, na kinabibilangan ng Russia).

Legal, ang British Commonwealth of Nations ay pormal na ginawa noong 1931. Pagkatapos ay kasama nito ang Great Britain at ang mga dominion nito - Canada, Australia, New Zealand, Union of South Africa, Newfoundland at Ireland. Matapos ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig at ang pagbagsak ng kolonyal na imperyo ng Britanya, kasama sa Commonwealth ang ganap na mayorya ng mga dating pag-aari ng Britain - mga 50 bansa na may kabuuang teritoryo na higit sa 30 milyong km 2 at isang populasyon na higit sa 1.2 bilyong tao na matatagpuan sa lahat ng bahagi ng mundo.

Ang mga miyembro ng Commonwealth ay may walang kundisyon na karapatan na unilaterally withdraw mula rito kung kailan nila gusto. Ginamit sila ng Myanmar (Burma), Ireland, Pakistan. Ang lahat ng mga estado na miyembro ng Commonwealth ay may ganap na soberanya sa kanilang panloob at panlabas na mga gawain.

Sa mga estado ng Komonwelt na mayroong isang republikang anyo ng pamahalaan, ang Reyna ng Great Britain ay ipinahayag na "ang pinuno ng Commonwealth ... isang simbolo ng isang malayang asosasyon ng mga independiyenteng estado - ang mga miyembro nito." Ang ilang miyembro ng Commonwealth - Canada, Commonwealth of Australia (Australia), New Zealand, Papua New Guinea, Tuvalu, Mauritius, Jamaica at ilang iba pa - ay opisyal na tinutukoy bilang "mga estado sa loob ng Commonwealth". Ang pinakamataas na kapangyarihan sa mga bansang ito ay pormal na patuloy na pagmamay-ari ng monarko ng Britanya, na kinakatawan sa kanila ng gobernador-heneral, na itinalaga sa rekomendasyon ng pamahalaan ng estadong ito. Ang pinakamataas na katawan ng Commonwealth ay ang kumperensya ng mga pinuno ng pamahalaan.

Noong 1991, kasabay ng pagpirma ng mga kasunduan sa Belovezhskaya sa paglusaw ng USSR, napagpasyahan na lumikha Commonwealth of Independent States(Russia, Ukraine, Belarus). Kasunod nito, ang lahat ng mga dating republika ng USSR ay sumali sa CIS, maliban sa tatlong estado ng Baltic. Layunin: upang itaguyod ang integrasyon ng mga bansang miyembro ng CIS sa larangan ng ekonomiya, pulitika at humanitarian, upang mapanatili at bumuo ng mga kontak at pakikipagtulungan sa pagitan ng mga tao, mga institusyon ng estado ng mga bansang Commonwealth. Ang CIS ay isang bukas na organisasyon para salihan ng ibang mga bansa. Sa paglipas ng mga taon, ang mga sub-regional na asosasyon ay lumitaw sa loob ng CIS: ang Central Asian Economic Community (Kazakhstan, Uzbekistan, Kyrgyzstan, Tajikistan, Russia, Georgia, Turkey at Ukraine ay tinanggap bilang mga tagamasid) at GUUAM (Georgia, Ukraine, Uzbekistan, Azerbaijan, Moldova). Noong 1996, nilikha ang Customs Union, na pinag-isa ang espasyong pang-ekonomiya ng Russia, Belarus, Kazakhstan, Kyrgyzstan (pagkatapos ay sumali sa kanila ang Tajikistan. Noong Oktubre 2000, nabuo ang Eurasian Economic Community (EurAsEC) batay sa unyon ng customs. Magpatuloy sa nabuo sa mga kasaping bansa CIS at mga asosasyong militar-pampulitika (halimbawa, ang Collective Security Treaty) Noong Setyembre 2008, pagkatapos ng salungatan sa South Ossetia, inihayag ng Georgia ang pagnanais nitong umalis sa Commonwealth.

Uri ng pamahalaan(administratibo-teritoryal na istruktura ng mga estado) ay isang mahalagang elemento ng politikal na mapa ng mundo. Ito ay direktang nauugnay sa likas na katangian ng sistemang pampulitika at ang anyo ng pamahalaan, sumasalamin sa pambansa-etniko (sa ilang mga kaso din ng confessional) komposisyon ng populasyon, makasaysayang at heograpikal na mga tampok ng pagbuo ng bansa.

Mayroong dalawang pangunahing anyo ng istrukturang administratibo-teritoryo - unitary at federal.

unitary state - ito ay isang solong integral na pagbuo ng estado, na binubuo ng mga yunit ng administratibo-teritoryo, na nasa ilalim ng mga sentral na awtoridad at hindi nagtataglay ng mga palatandaan ng soberanya ng estado. Sa isang estadong unitary, karaniwang may iisang kapangyarihang pambatas at ehekutibo, isang sistema ng mga katawan ng estado, isang solong konstitusyon. Ang ganitong mga estado sa mundo - ang karamihan.

Federation - isang anyo ng istruktura kung saan ang ilang entidad ng estado na may legal na kalayaan sa pulitika ay bumubuo ng isang estado ng unyon.

Mga katangian ng federation:

Ang teritoryo ng pederasyon ay binubuo ng mga teritoryo ng mga indibidwal na paksa nito (halimbawa, mga estado - sa Australia, Brazil, Mexico, Venezuela, India, USA; mga lalawigan - sa Argentina, Canada; cantons - sa Switzerland; lupain - sa Alemanya at Austria; mga republika, pati na rin ang iba pang mga entidad ng administratibo (mga autonomous na distrito, teritoryo, rehiyon - sa Russia);

Ang mga pederal na paksa ay karaniwang binibigyan ng karapatang magpatibay ng kanilang sariling mga konstitusyon;

Ang kakayahan sa pagitan ng pederasyon at mga nasasakupan nito ay nililimitahan ng pederal na konstitusyon;

Ang bawat paksa ng pederasyon ay may sariling legal at hudisyal na sistema;

Sa karamihan ng mga pederasyon, mayroong iisang pagkamamamayan ng unyon, gayundin ang pagkamamamayan ng mga yunit ng unyon;

Ang pederasyon ay karaniwang may iisang sandatahang lakas, isang pederal na badyet.

Sa isang bilang ng mga pederasyon sa parlamento ng unyon ay mayroong isang silid na kumakatawan sa mga interes ng mga miyembro ng pederasyon.

Gayunpaman, sa maraming modernong pederal na estado, ang papel ng mga pangkalahatang pederal na katawan ay napakahusay na maaari silang ituring bilang unitary, sa halip na mga pederal na estado. Kaya, ang mga konstitusyon ng naturang mga pederasyon tulad ng Argentina, Canada, USA, Germany, Switzerland ay hindi kinikilala ang karapatan ng mga miyembro ng pederasyon na humiwalay dito.

Ang mga pederasyon ay itinayo sa kahabaan ng teritoryo (USA, Canada, Australia, atbp.) at mga pambansang linya (Russia, India, Nigeria, atbp.), na higit na tumutukoy sa kalikasan, nilalaman, at istruktura ng sistema ng estado.

Confederation - ito ay isang pansamantalang legal na unyon ng mga soberanong estado, na nilikha upang matiyak ang kanilang mga karaniwang interes (ang mga miyembro ng kompederasyon ay nagpapanatili ng kanilang mga karapatan sa soberanya sa parehong panloob at panlabas na mga gawain). Ang mga confederate na estado ay panandalian lamang: sila ay maaaring maghiwa-hiwalay o maging mga pederasyon (mga halimbawa: ang Swiss Union, Austria-Hungary, at ang Estados Unidos, kung saan nabuo ang isang pederasyon ng mga estado mula sa isang kompederasyon na itinatag noong 1781, na nakasaad sa Konstitusyon ng US ng 1787).

Karamihan sa mga estado sa mundo ay unitary. Ngayon, 24 na estado lamang ang mga federasyon (Talahanayan 4).

Sa modernong mundo, mayroon lamang mahigit 230 na estado at mga teritoryong namamahala sa sarili na may katayuang pang-internasyonal. Sa mga ito, 41 na estado lamang ang may monarkiya na anyo ng pamahalaan, hindi binibilang ang ilang dosenang teritoryo sa ilalim ng pamamahala ng korona ng Britanya. Tila na sa modernong mundo ang isang malinaw na kalamangan ay nasa panig ng mga estado ng republika. Ngunit sa mas malapit na pagsusuri, lumalabas na ang mga bansang ito ay halos kabilang sa ikatlong mundo at nabuo bilang resulta ng pagbagsak ng kolonyal na sistema. Kadalasang itinatag sa mga kolonyal na administratibong linya, ang mga estadong ito ay lubos na hindi matatag na mga entidad. Maaari silang mahati-hati at mabago, na makikita, halimbawa, sa Iraq. Nababalot sila sa patuloy na mga salungatan, tulad ng malaking bilang ng mga bansa sa Africa. At talagang halata na hindi sila kasama sa kategorya ng mga advanced na estado.

Sa ngayon, ang monarkiya ay isang lubhang nababaluktot at magkakaibang sistema mula sa isang tribal form na matagumpay na nagpapatakbo sa Arab states ng Middle East hanggang sa isang monarkiya na bersyon ng isang demokratikong estado sa maraming mga bansa sa Europa.

Narito ang isang listahan ng mga estado na may sistemang monarkiya at mga teritoryo sa ilalim ng kanilang korona:

Europa

* Andorra - co-princes Nicolas Sarkozy (mula noong 2007) at Joan Enric Vives y Cicilla (mula noong 2003)
* Belgium - Haring Albert II (mula noong 1993)
* Vatican - Pope Benedict XVI (mula noong 2005)
* Great Britain - Queen Elizabeth II (mula noong 1952)
* Denmark - Reyna Margrethe II (mula noong 1972)
* Espanya - Haring Juan Carlos I (mula noong 1975)
* Liechtenstein - Prinsipe Hans-Adam II (mula noong 1989)
* Luxembourg - Grand Duke Henri (mula noong 2000)
* Monaco - Prinsipe Albert II (mula noong 2005)
* The Netherlands - Queen Beatrix (mula noong 1980)
* Norway - Haring Harald V (mula noong 1991)
* Sweden - Haring Carl XVI Gustaf (mula noong 1973)

Asya.

* Bahrain - Haring Hamad ibn Isa al-Khalifa (mula noong 2002, emir noong 1999-2002)
* Brunei - Sultan Hassanal Bolkiah (mula noong 1967)
* Bhutan - Haring Jigme Khesar Namgyal Wangchuck (mula noong 2006)
* Jordan - Haring Abdullah II (mula noong 1999)
* Cambodia - Haring Norodom Sihamoni (mula noong 2004)
* Qatar - Emir Hamad bin Khalifa al-Thani (mula noong 1995)
* Kuwait - Emir ng Sabah al-Ahmed al-Jaber al-Sabah (mula noong 2006)
* Malaysia - Haring Mizan Zainal Abidin (mula noong 2006)
* United Arab Emirates UAE - Pangulong Khalifa bin Zayed al-Nahyan (mula noong 2004)
* Oman - Sultan Qaboos bin Said (mula noong 1970)
* Saudi Arabia - Haring Abdullah ibn Abdulaziz al-Saud (mula noong 2005)
* Thailand - Haring Bhumibol Adulyadej (mula noong 1946)
* Japan - Emperor Akihito (mula noong 1989)

Africa

* Lesotho - Haring Letsie III (mula noong 1996, unang pagkakataon noong 1990-1995)
* Morocco - Haring Mohammed VI (mula noong 1999)
* Swaziland - Haring Mswati III (mula noong 1986)

Oceania

* Tonga - King George Tupou V (mula noong 2006)

Dominions

Sa mga dominion, o Commonwealth realms, ang pinuno ay ang monarko ng Great Britain, na kinakatawan ng isang gobernador-heneral.

America

* Antigua at Barbuda Antigua at Barbuda
* Bahamas Bahamas
* Barbados
* Belize
* Grenada
* Canada
* Saint Vincent at ang Grenadines
* Saint Kitts at Nevis
* San Lucia
* Jamaica

Oceania

* Australia
* New Zealand
* Niue
* Papua New Guinea
* Solomon Islands
* Tuvalu

Ang Asya ang humahawak sa unang lugar sa bilang ng mga bansang may monarkiya na estado. Ito ay isang progresibo at demokratikong Japan. Ang mga pinuno ng mundo ng Muslim ay ang Saudi Arabia, Brunei, Kuwait, Qatar, Jordan, Bahrain, Oman. Dalawang monarchical confederations - Malaysia at United Arab Emirates. At gayundin - Thailand, Cambodia, Bhutan.

Ang pangalawang lugar ay kabilang sa Europa. Ang monarkiya ay kinakatawan dito hindi lamang sa isang limitadong anyo - sa mga bansang sumasakop sa isang nangungunang posisyon sa EEC (Great Britain, Belgium, Netherlands, Luxembourg, atbp.). Ngunit isa ring ganap na anyo ng pamahalaan - sa "dwarf" na mga estado: Monaco, Liechtenstein, Vatican.

Ikatlong lugar - para sa mga bansa ng Polynesia, at pang-apat para sa Africa, kung saan sa kasalukuyan ay tatlong ganap na monarkiya ang nakaligtas: Morocco, Lesotho, Swaziland, kasama ang ilang daang "turista".

Gayunpaman, ang ilang mga republikang bansa ay napipilitang magtiis sa pagkakaroon ng mga tradisyonal na lokal na monarkiya o mga pormasyon ng tribo sa kanilang teritoryo, at kahit na itago ang kanilang mga karapatan sa konstitusyon. Kabilang dito ang: Uganda, Nigeria, Indonesia, Chad at iba pa. Maging ang mga bansang gaya ng India at Pakistan, na nag-alis ng mga karapatan sa soberanya ng mga lokal na monarko (khans, sultans, rajas, maharajas) noong unang bahagi ng 70s ng ika-20 siglo, ay madalas na napipilitang tanggapin ang pagkakaroon ng mga karapatang ito, na tinatawag na de facto. . Ang mga pamahalaan ay bumaling sa awtoridad ng mga may hawak ng mga karapatan ng monarkiya sa paglutas ng mga panrehiyong hidwaan sa relihiyon, etniko, kultural at iba pang sitwasyon ng tunggalian.

katatagan at kagalingan

Syempre, hindi awtomatikong nireresolba ng monarkiya ang lahat ng problemang panlipunan, pang-ekonomiya at pampulitika. Ngunit, gayunpaman, maaari itong magbigay ng isang tiyak na halaga ng katatagan at balanse sa pampulitika, panlipunan at pambansang istruktura ng lipunan. Iyon ang dahilan kung bakit kahit na ang mga bansa kung saan ito ay umiiral lamang sa nominally, sabihin, Canada o Australia, ay hindi nagmamadali upang mapupuksa ang monarkiya. Ang politikal na piling tao ng mga bansang ito, sa kalakhang bahagi, ay nauunawaan kung gaano kahalaga para sa balanse sa lipunan na ang pinakamataas na kapangyarihan ay isang priori na nakatago sa parehong mga kamay at ang mga pampulitikang bilog ay hindi namumuno sa oposisyon para dito, ngunit gumagana sa ngalan ng interes ng buong bansa.

Bukod dito, ipinapakita ng makasaysayang karanasan na ang pinakamahusay na mga sistema ng seguridad sa lipunan sa mundo ay itinayo sa mga monarkiya na estado. At pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa mga monarkiya ng Scandinavia, kung saan kahit na ang agitprop ng Sobyet sa monarkiya na Sweden ay nakahanap ng isang variant ng "sosyalismo na may mukha ng tao." Ang ganitong sistema ay itinayo sa mga modernong bansa ng Persian Gulf, kung saan madalas na mas kaunting langis kaysa sa ilang mga larangan ng Russian Federation. Sa kabila nito, sa loob ng 40-60 taon mula nang makamit ng mga bansang Persian Gulf ang kalayaan, nang walang mga rebolusyon at digmaang sibil, liberalisasyon ng lahat at lahat, nang walang utopyanong mga eksperimento sa lipunan, sa isang matibay, minsan absolutista, sistemang pampulitika, sa kawalan ng parliamentarismo at Sa konstitusyon, kapag ang lahat ng bituka ng bansa ay nabibilang sa isang namumunong pamilya, karamihan sa mga mamamayan ng United Arab Emirates, Saudi Arabia, Kuwait at iba pang mga kalapit na estado ay naging mayayamang mamamayan mula sa mahihirap na Bedouin na nanginginain ng mga kamelyo.

Nang walang pag-alam sa walang katapusang pag-iisa ng mga pakinabang ng sistemang panlipunan ng Arab, kakaunti lamang ang maaaring ibigay. Ang sinumang mamamayan ng bansa ay may karapatan sa libreng pangangalagang medikal, kabilang ang ibinibigay sa alinman, kahit na ang pinakamahal, na klinika na matatagpuan sa alinmang bansa sa mundo. Gayundin, ang sinumang mamamayan ng bansa ay may karapatan sa libreng edukasyon, kasama ng libreng nilalaman, sa anumang mas mataas na institusyong pang-edukasyon sa mundo (Cambridge, Oxford, Yale, Sorbonne). Ang pabahay ay ibinibigay sa mga batang pamilya sa gastos ng estado. Ang mga monarkiya ng Persian Gulf ay tunay na mga estadong panlipunan kung saan ang lahat ng mga kondisyon ay nilikha para sa progresibong paglaki ng kagalingan ng populasyon.

Mula sa umuunlad na Kuwait, Bahrain at Qatar patungo sa kanilang mga kapitbahay sa Persian Gulf at Arabian Peninsula, na sa ilang kadahilanan ay inabandona ang monarkiya (Yemen, Iraq, Iran), makikita natin ang isang kapansin-pansing pagkakaiba sa panloob na klima ng mga estadong ito. .

Sino ang nagpapatibay sa pagkakaisa ng mga mamamayan?

Tulad ng ipinapakita ng karanasan sa kasaysayan, sa mga multinasyunal na estado, ang integridad ng bansa ay pangunahing nauugnay sa monarkiya. Nakita natin ito sa nakaraan, sa halimbawa ng Imperyo ng Russia, Austria-Hungary, Yugoslavia, Iraq. Ang pagdating upang palitan ang monarkiya na rehimen, tulad ng nangyari, halimbawa, sa Yugoslavia at Iraq, ay wala nang awtoridad na iyon at napipilitang gumamit ng mga kalupitan na hindi katangian ng monarkiya na sistema ng pamahalaan. Sa kaunting paghina ng rehimeng ito, ang estado, bilang panuntunan, ay tiyak na mapapahamak sa pagkawatak-watak. Kaya ito sa Russia (USSR), nakikita natin ito sa Yugoslavia at Iraq. Ang pagpawi ng monarkiya sa isang bilang ng mga modernong bansa ay tiyak na hahantong sa pagwawakas ng kanilang pag-iral bilang multinasyunal, nagkakaisang estado. Pangunahing naaangkop ito sa United Kingdom ng Great Britain at Northern Ireland, Malaysia, Saudi Arabia. Kaya't malinaw na ipinakita ng taong 2007 na sa mga kondisyon ng krisis sa parlyamentaryo na lumitaw dahil sa mga pambansang kontradiksyon ng mga politiko ng Flemish at Walloon, tanging ang awtoridad lamang ni Haring Albert II ng mga Belgian ang nagpigil sa Belgium na mahati sa dalawa o higit pang mga independiyenteng entidad ng estado. . Sa multilingual na Belgium, ipinanganak pa nga ang isang biro na ang pagkakaisa ng mga mamamayan nito ay pinagsasama-sama ng tatlong bagay - beer, tsokolate at hari. Samantalang ang pag-aalis ng sistemang monarkiya noong 2008 sa Nepal ay nagbunsod sa estadong ito sa isang kadena ng mga krisis pampulitika at permanenteng komprontasyong sibil.

Ang ikalawang kalahati ng ika-20 siglo ay nagbibigay sa atin ng ilang matagumpay na halimbawa ng pagbabalik ng mga tao na nakaligtas sa panahon ng kawalang-tatag, digmaang sibil at iba pang mga salungatan sa isang monarkiya na anyo ng pamahalaan. Ang pinakasikat at, walang alinlangan, sa maraming aspeto ang isang matagumpay na halimbawa ay ang Espanya. Ang pagkakaroon ng dumaan sa isang digmaang sibil, isang krisis sa ekonomiya at isang right-wing diktadura, ito ay bumalik sa isang monarkiya na anyo ng pamahalaan, na kinuha ang nararapat na lugar nito sa pamilya ng mga mamamayang European. Ang Cambodia ay isa pang halimbawa. Gayundin, ang mga rehimeng monarkiya sa lokal na antas ay naibalik sa Uganda, pagkatapos ng pagbagsak ng diktadura ni Marshal Idi Amin (1928-2003), at sa Indonesia, na, pagkatapos ng pag-alis ni Heneral Mohammed-Khoja Sukarto (1921-2008), ay nakakaranas ng tunay na monarchical renaissance. Ang isa sa mga lokal na sultanate ay naibalik sa bansang ito makalipas ang dalawang siglo, matapos itong wasakin ng mga Dutch.

Ang mga ideya sa pagpapanumbalik ay medyo malakas sa Europa, una sa lahat, nalalapat ito sa mga bansang Balkan (Serbia, Montenegro, Albania at Bulgaria), kung saan maraming mga pulitiko, pampubliko at espirituwal na mga numero ang patuloy na kailangang magsalita sa isyung ito, at sa ilang mga kaso kahit na suportahan ang mga pinuno ng Royal Houses, na dating natapon. Ito ay pinatunayan ng karanasan ni Haring Leka ng Albania, na halos magsagawa ng isang armadong kudeta sa kanyang bansa, at ang mga kamangha-manghang tagumpay ni Tsar Simeon II ng Bulgaria, na lumikha ng kanyang sariling pambansang kilusan, na ipinangalan sa kanya, na pinamamahalaang maging ang punong ministro ng bansa at kasalukuyang pinuno ng pinakamalaking partido ng oposisyon.sa Parliament of Bulgaria, na pumasok sa coalition government.

Sa mga umiiral na monarkiya ay may iilan na hayagang absolutista sa kanilang kakanyahan, bagama't sila ay pinilit, na nagdadala ng parangal sa mga panahon, na magbihis ng mga damit ng popular na representasyon at demokrasya. Ang mga monarkang Europeo sa karamihan ng mga kaso ay hindi man lang ginagamit ang mga karapatan na ibinigay sa kanila ng konstitusyon.

At dito ang Principality of Liechtenstein ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mapa ng Europa. Animnapung taon na ang nakalilipas, ito ay isang malaking nayon na, sa pamamagitan ng isang walang katotohanan na aksidente, ay nagkamit ng kalayaan. Gayunpaman, ngayon, salamat sa mga aktibidad ni Prinsipe Franz Joseph II at ng kanyang anak at kahalili, si Prince Hans Adam II, ito ay isa sa pinakamalaking sentro ng negosyo at pananalapi na nagawang hindi sumuko sa mga pangako ng paglikha ng isang "solong tahanan sa Europa. ", upang ipagtanggol ang kanyang soberanya at isang independiyenteng pagtingin sa sarili nitong aparato ng estado.

Ang katatagan ng mga sistemang pampulitika at pang-ekonomiya ng karamihan sa mga bansang monarkiya ay hindi lamang ginagawang hindi na ginagamit, ngunit progresibo at kaakit-akit, ay ginagawa silang katumbas ng mga ito sa maraming paraan.

Kaya ang monarkiya ay hindi isang attachment sa katatagan at kasaganaan, ngunit isang karagdagang mapagkukunan na ginagawang mas madali upang matiis ang sakit, gumaling nang mas mabilis mula sa politikal at pang-ekonomiyang kahirapan.

Walang hari sa ulo

Ang sitwasyon ay medyo karaniwan sa mundo kapag walang monarkiya sa bansa, ngunit may mga monarko (minsan sila ay nasa labas ng bansa). Ang mga tagapagmana ng mga maharlikang pamilya ay maaaring umangkin (kahit na pormal) ang trono na nawala ng kanilang mga ninuno, o, na nawalan ng opisyal na kapangyarihan, ay nagpapanatili ng isang tunay na impluwensya sa buhay ng bansa. Narito ang isang listahan ng mga naturang estado.

Austria
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1918 pagkatapos ng pagbagsak ng Austro-Hungarian Empire. Ang kalaban para sa trono ay si Archduke Otto von Habsburg, anak ng pinatalsik na Emperador Charles.
Albania
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1944 matapos ang mga komunista ay maupo sa kapangyarihan. Ang nagpanggap sa trono ay si Leka, anak ng pinatalsik na Haring Zog I.
Principality ng Andorra, na ang mga nominal na kasamang tagapamahala ay ang Pangulo ng France at ang Obispo ng Urgell (Spain); itinuturing ng ilang mga tagamasid na kinakailangang uriin ang Andorra bilang isang monarkiya.
Afghanistan
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1973 pagkatapos ng pagpapatalsik kay Haring Mohammed Zahir Shah, na bumalik sa bansa noong 2002 pagkatapos ng mahabang pananatili sa Italya, ngunit hindi naging aktibong kasangkot sa buhay pampulitika.
Republika ng Benin,
isang mahalagang papel sa buhay na ginagampanan ng mga tradisyunal na hari (ahosu) at mga pinuno ng tribo. Ang pinakatanyag ay ang kasalukuyang naghaharing hari (ahosu) ng Abomey - Agoli Agbo III, ang ika-17 na kinatawan ng kanyang dinastiya.
Bulgaria
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral pagkatapos ng pagbagsak ng Tsar Simeon II noong 1946. Ang utos sa pagsasabansa ng mga lupain na kabilang sa maharlikang pamilya ay pinawalang-bisa noong 1997. Mula noong 2001, ang dating tsar ay naging Punong Ministro ng Bulgaria sa ilalim ng pangalan ni Simeon ng Saxe-Coburg-Gotha.
Botswana
Republika mula noong kalayaan noong 1966. Ang bilang ng mga kinatawan ng isa sa mga silid ng parlyamento ng bansa - ang kamara ng mga pinuno - ay kinabibilangan ng mga pinuno (kgosi) ng walong pinakamalaking tribo ng bansa.
Brazil
Republika mula nang mabitin si Emperador Don Pedro II noong 1889. Ang nagpapanggap sa trono ay ang apo-sa-tuhod ng tinalikdang emperador, si Prinsipe Luis Gastao.
Burkina Faso
Republika mula noong kalayaan noong 1960. Mayroong isang malaking bilang ng mga tradisyunal na estado sa teritoryo ng bansa, ang pinakamahalaga kung saan ay ang Vogodogo (sa teritoryo ng kabisera ng bansa na Ouagudugou), kung saan ang pinuno (moogo-naaba) na si Baongo II ay kasalukuyang nasa trono.
Vatican
Teokrasya (itinuturing ito ng ilang mga analyst na isang anyo ng monarkiya - isang ganap na teokratikong monarkiya - gayunpaman, dapat itong isipin na ito ay hindi at hindi maaaring namamana).
Hungary
Ang republika mula noong 1946, bago iyon mula noong 1918 ay isang nominal na monarkiya - ang regent ay namuno sa kawalan ng hari. Hanggang sa 1918, ito ay bahagi ng Austro-Hungarian Empire (ang mga emperador ng Austria ay mga hari din ng Hungary), kaya ang potensyal na kalaban para sa trono ng hari ng Hungarian ay kapareho ng sa Austria.
Silangang Timor
Republika mula noong kalayaan noong 2002. Sa teritoryo ng bansa mayroong isang bilang ng mga tradisyonal na estado, ang mga pinuno kung saan ay may mga pamagat ng rajas.
Vietnam
Ang monarkiya sa teritoryo ng bansa sa wakas ay tumigil na umiral noong 1955, nang ang isang republika ay iproklama sa Timog Vietnam bilang resulta ng isang reperendum. Noong nakaraan, noong 1945, ang huling Emperador na si Bao Dai ay nagbitiw na, ngunit ibinalik siya ng mga awtoridad ng Pransya sa bansa noong 1949 at binigyan siya ng posisyon ng pinuno ng estado. Ang kalaban para sa trono ay ang anak ng emperador, si Prinsipe Bao Long.
Gambia
Republika mula noong 1970 (mula sa kalayaan noong 1965 hanggang sa proklamasyon ng republika, ang pinuno ng estado ay ang Reyna ng Great Britain). Noong 1995, si Yvonne Prior, isang babaeng Dutch mula sa Suriname, ay kinilala bilang reinkarnasyon ng isa sa mga hari ng sinaunang panahon at ipinroklama na reyna ng mga taong Mandingo.
Ghana
Republika mula noong 1960 (mula sa kalayaan noong 1957 hanggang sa proklamasyon ng republika, ang pinuno ng estado ay ang Reyna ng Great Britain). Ginagarantiyahan ng konstitusyon ng Ghana ang karapatan ng mga tradisyunal na pinuno (minsan tinatawag na mga hari, kung minsan ay mga pinuno) na lumahok sa pamamahala ng mga gawain ng estado.
Alemanya
Republika mula noong ibagsak ang monarkiya noong 1918. Ang nagpanggap sa trono ay si Prinsipe Georg Friedrich ng Prussia, apo sa tuhod ni Kaiser Wilhelm II.
Greece
Ang monarkiya ay opisyal na tumigil na umiral bilang resulta ng isang reperendum noong 1974. Si Haring Constantine ng Greece, na tumakas sa bansa pagkatapos ng isang kudeta ng militar noong 1967, ay kasalukuyang naninirahan sa UK. Noong 1994, inalis ng gobyerno ng Greece ang pagkamamamayan ng hari at kinumpiska ang kanyang ari-arian sa Greece. Kasalukuyang hinahamon ng royal family ang desisyong ito sa International Court of Human Rights.
Georgia
Republika mula noong kalayaan noong 1991. Ang nagpapanggap sa trono ng kaharian ng Georgia, na nawalan ng kalayaan bilang resulta ng pagsali sa Russia noong 1801, ay si George Iraklievich Bagration-Mukhransky, Prinsipe ng Georgia.
Ehipto
Umiral ang monarkiya hanggang sa pagpapatalsik kay Haring Ahmad Fuad II ng Ehipto at Sudan noong 1953. Sa kasalukuyan, ang dating hari, na sa panahon ng pagkawala ng trono ay mahigit isang taong gulang pa lamang, ay nakatira sa France.
Iraq
Ang monarkiya ay tumigil na umiral noong 1958 bilang resulta ng rebolusyon, kung saan pinaslang si Haring Faisal II. Ang pag-angkin sa trono ng Iraq ay ginawa ni Prinsipe Ra'ad bin Zeid, kapatid ni Haring Faisal I ng Iraq, at Prinsipe Sharif Ali bin Ali Hussein, pamangkin sa tuhod ng parehong hari.
Iran Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1979 pagkatapos ng rebolusyon, na nagresulta sa pagpapatalsik kay Shah Mohammed Reza Pahlavi. Ang kalaban para sa trono ay ang anak ng pinatalsik na Shah, si Crown Prince Reza Pahlavi.
Italya
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1946 bilang isang resulta ng isang reperendum, si Haring Umberto II ay napilitang umalis sa bansa. Ang nagpapanggap sa trono ay ang anak ng huling hari, Crown Prince Victor Emmanuel, Duke ng Savoy.
Yemen
Ang republika ay lumitaw mula sa pagkakaisa ng Hilaga at Timog Yemen noong 1990. Sa teritoryo ng Hilagang Yemen, ang monarkiya ay tumigil na umiral noong 1962. Ang mga sultanato at mga pamunuan sa teritoryo ng Timog Yemen ay na-liquidate pagkatapos ng deklarasyon ng kalayaan nito noong 1967. Ang nagpanggap sa trono ay si Prinsipe Ahmad al-Ghani bin Mohammed al-Mutawakkil.
Cameroon
Republika mula noong kalayaan noong 1960. Mayroong isang malaking bilang ng mga tradisyunal na sultanate sa teritoryo ng bansa, na ang mga pinuno ay madalas na humahawak ng mataas na posisyon sa gobyerno. Kabilang sa mga pinakatanyag na tradisyonal na pinuno ay ang Sultan ng Bamun, Ibrahim Mbombo Njoya, Sultan (Baba) ng Kaharian ni Rey Buba Buba Abdoulaye.
Congo(Democratic Republic of the Congo, dating Zaire)
Republika mula noong kalayaan noong 1960. Mayroong ilang mga tradisyonal na kaharian sa buong bansa. Ang pinakatanyag ay: ang Kaharian ng Cuba (Si Haring Kwete Mboke ay nasa trono); ang kaharian ng Luba (hari, minsan tinatawag ding emperador, Kabongo Jacques); ang estado ng Ruund (Luunda), na pinamumunuan ng pinuno (mwaant yaav) Mbumb II Muteb.
Congo(Republika ng Congo)
Republika mula noong kalayaan noong 1960. Noong 1991, ibinalik ng mga awtoridad ng bansa ang institusyon ng mga tradisyonal na pinuno (binabago ang kanilang desisyon 20 taon na ang nakakaraan). Ang pinakasikat sa mga pinuno ay ang pinuno ng tradisyonal na kaharian ng Teke - King (oonko) Makoko XI.
Korea
(DPRK at Republika ng Korea) Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1945 dahil sa pagsuko ng Japan, noong 1945-1948 ang bansa ay nasa ilalim ng kontrol ng mga magkakatulad na kapangyarihan na nanalo sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, noong 1948 dalawang republika ang ipinroklama sa ang teritoryo ng Korean Peninsula. Dahil sa katotohanan na mula 1910 hanggang 1945 ang mga pinuno ng Korea ay mga basalyo ng Japan, kaugalian na iuri sila bilang bahagi ng pamilyang imperyal ng Hapon. Ang nagpapanggap sa trono ng Korea ay ang kinatawan ng apelyidong ito na Prinsipe Kyu Ri (kung minsan ang kanyang apelyido ay nakasulat bilang Lee). Sa teritoryo ng DPRK, mayroong de facto na namamana na anyo ng pamahalaan, ngunit de jure ito ay hindi itinakda sa batas ng bansa.
Ivory Coast
Republika mula noong kalayaan noong 1960. Sa teritoryo ng bansa (at bahagyang nasa teritoryo ng kalapit na Ghana) ay ang tradisyonal na kaharian ng Abrons (pinamumunuan ni Haring Nanan Ajumani Kouassi Adingra).
Laos
Ang monarkiya ay tumigil na umiral noong 1975 bilang resulta ng komunistang rebolusyon. Noong 1977, ang lahat ng miyembro ng maharlikang pamilya ay ipinadala sa isang kampong konsentrasyon ("re-education camp"). Ang dalawang anak ng hari, sina Prinsipe Sulivong Savang at Prinsipe Danyavong Savang, ay nakatakas mula sa Laos noong 1981-1982. Walang opisyal na impormasyon tungkol sa kapalaran ng hari, reyna, prinsipe ng korona at iba pang miyembro ng pamilya. Ayon sa hindi opisyal na mga ulat, lahat sila ay namatay sa gutom sa isang kampong piitan. Si Prinsipe Sulivong Savang, bilang ang pinakamatandang nabubuhay na lalaki ng pamilya, ang pormal na nagpapanggap sa trono.
Libya
Ang monarkiya ay tumigil na umiral noong 1969. Matapos ang kudeta na inorganisa ni Koronel Muammar Gaddafi, si Haring Idris I, na nasa ibang bansa noong panahon ng kudeta, ay napilitang magbitiw. Ang nagpapanggap sa trono ay ang opisyal na tagapagmana ng hari (ang ampon na anak ng kanyang pinsan) na si Prinsipe Mohammed al-Hasan al-Rida.
Malawi
Republika mula noong 1966 (mula sa sandali ng kalayaan noong 1964 hanggang sa proklamasyon ng Republika, ang pinuno ng estado ay ang Reyna ng Great Britain). Isang mahalagang papel sa buhay pampulitika ng bansa ang ginampanan ng pinakamataas na pinuno (inkosi i makosi) na si Mmbelwa IV mula sa dinastiyang Ngoni.
Maldives
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral pagkatapos ng isang reperendum noong 1968 (sa panahon ng pamamahala ng Britanya, iyon ay, bago ang kalayaan noong 1965, ang bansa ay minsang naging isang republika sa maikling panahon). Ang pormal na kalaban para sa trono, gayunpaman, na hindi kailanman nagpahayag ng kanyang mga paghahabol, ay si Prinsipe Mohammed Nureddin, anak ng Sultan ng Maldives na si Hassan Nureddin II (naghari noong 1935-1943).
Mexico
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1867 pagkatapos ng pagbitay ng mga rebolusyonaryo ng pinuno ng imperyo na ipinahayag noong 1864, si Archduke Maximilian ng Austria. Mas maaga, noong 1821-1823, ang bansa ay dati nang naging isang malayang estado na may isang monarkiya na anyo ng istraktura. Ang mga kinatawan ng dinastiyang Iturbide, na ang ninuno ay ang emperador ng Mexico sa panahong ito, ay mga nagpapanggap sa trono ng Mexico. Ang pinuno ng pamilya Iturbide ay si Baroness Maria (II) Anna Tankl Iturbide.
Mozambique
Republika mula noong kalayaan noong 1975. Sa teritoryo ng bansa ay ang tradisyonal na estado ng Manyika, na ang pinuno (mambo) ay Mutasa Pafiva.
Myanmar
(hanggang 1989 Burma) Republika mula noong kalayaan noong 1948. Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1885 pagkatapos ng pagsasanib ng Burma sa British India. Ang nagpanggap sa trono ay si Prinsipe Hteiktin Tau Paya, apo ng huling hari na si Thibau Ming.
Namibia
Republika mula noong kalayaan noong 1990. Ang ilang mga tribo ay pinamumunuan ng mga tradisyonal na pinuno. Ang papel ng mga tradisyonal na pinuno ay hindi bababa sa ipinahiwatig ng katotohanan na si Hendrik Witboui ay nagsilbi bilang representante na pinuno ng pamahalaan sa loob ng ilang taon.
Niger
Republika mula noong kalayaan noong 1960. Mayroong isang bilang ng mga tradisyonal na estado sa teritoryo ng bansa. Pinipili ng kanilang mga pinuno at matatanda ng tribo ang kanilang sariling pinuno sa pulitika at relihiyon, na nagtataglay ng titulong Sultan ng Zinder (ang titulo ay hindi namamana). Sa kasalukuyan, ang titulo ng ika-20 Sultan ng Zinder ay hawak ni Haji Mamadou Mustafa.
Nigeria
Republika mula noong 1963 (mula sa kalayaan noong 1960 hanggang sa proklamasyon ng republika, ang pinuno ng estado ay ang Reyna ng Great Britain). Mayroong humigit-kumulang 100 tradisyonal na estado sa teritoryo ng bansa, ang mga pinuno nito ay nagtataglay ng parehong pamilyar na tunog ng mga titulo ng sultan o emir, pati na rin ang mga mas kakaiba: aku uka, olu, igwe, amanyanabo, tortiv, alafin, pareho. , obi, ataoja, oroje, olubaka, ohimege (madalas na ang ibig sabihin nito sa pagsasalin ay "pinuno" o "kataas-taasang pinuno").
Palau(Belau)
Republika mula noong kalayaan noong 1994. Ang kapangyarihang pambatas ay ginagamit ng Kapulungan ng mga Delegado (konseho ng mga pinuno), na kinabibilangan ng mga tradisyonal na pinuno ng 16 na lalawigan ng Palau. Si Yutaka Gibbons, ang pinakadakilang pinuno (ibedul) ng Koror, ang pangunahing lungsod ng bansa, ay nagtatamasa ng pinakamalaking awtoridad.
Portugal
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1910 bilang resulta ng pagtakas mula sa bansa ni Haring Manuel II, na natakot sa kanyang buhay kaugnay ng isang armadong pag-aalsa. Ang nagpapanggap sa trono ay ang bahay ni Duarte III Pio, Duke ng Braganza.
Russia
Ang monarkiya ay tumigil na umiral pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero ng 1917. Bagaman mayroong ilang mga nagpapanggap sa trono ng Russia, kinikilala ng karamihan sa mga monarkiya ang Grand Duchess Maria Vladimirovna, apo sa tuhod ni Emperor Alexander II, bilang lehitimong tagapagmana.
Romania
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral pagkatapos ng pagbibitiw kay Haring Michael I noong 1947. Matapos ang pagbagsak ng komunismo, ang dating hari ay bumisita sa kanyang sariling bansa nang maraming beses. Noong 2001, binigyan siya ng parliyamento ng Romania ng mga karapatan ng dating pinuno ng estado - isang tirahan, isang pribadong kotse na may driver at isang suweldo na 50% ng suweldo ng pangulo ng bansa.
Serbia
Kasama ng Montenegro, ito ay bahagi ng Yugoslavia hanggang 2002 (ang natitirang mga republika ay humiwalay sa Yugoslavia noong 1991). Sa Yugoslavia, sa wakas ay tumigil ang monarkiya noong 1945 (mula noong 1941, si Haring Peter II ay nasa labas ng bansa). Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang anak, tagapagmana ng trono, si Prinsipe Alexander (Karageorgievich) ay naging pinuno ng maharlikang bahay.
USA
Republika mula noong kalayaan noong 1776. Ang Hawaiian Islands (na-annex sa Estados Unidos noong 1898, nakuha ang estado noong 1959) ay nagkaroon ng monarkiya hanggang 1893. Ang nagpanggap sa trono ng Hawaii ay si Prinsipe Quentin Kuhio Kawananakoa, isang direktang inapo ng huling reyna ng Hawaii na si Liliuokalani.
Tanzania
Ang republika ay nabuo noong 1964 bilang resulta ng pag-iisa ng Tanganyika at Zanzibar. Sa isla ng Zanzibar, ilang sandali bago ang pag-iisa, ang monarkiya ay ibinagsak. Ang ika-10 Sultan ng Zanzibar na si Jamshid bin Abdullah ay napilitang umalis ng bansa. Noong 2000, inihayag ng mga awtoridad ng Tanzanian ang rehabilitasyon ng monarko at may karapatan siyang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan bilang isang ordinaryong mamamayan.
Tunisia
Ang monarkiya ay tumigil na umiral noong 1957, ang taon pagkatapos ideklara ang kalayaan. Ang kalaban para sa trono ay si Crown Prince Sidi Ali Ibrahim.
Ang Turkey ay Nagproklama ng isang republika noong 1923 (ang Sultanate ay inalis noong isang taon at ang Caliphate pagkalipas ng isang taon). Ang nagpapanggap sa trono ay si Prinsipe Osman VI.
Uganda
Republika mula noong 1963 (mula sa kalayaan noong 1962 hanggang sa proklamasyon ng republika, ang pinuno ng estado ay ang Reyna ng Great Britain). Ang ilang tradisyonal na kaharian sa teritoryo ng bansa ay na-liquidate noong 1966-1967 at halos lahat ay naibalik noong 1993-1994. Ang iba ay nagawang maiwasan ang pagpuksa.
Pilipinas
Republika mula noong kalayaan noong 1946. Maraming tradisyonal na mga sultanato sa teritoryo ng bansa. 28 sa mga ito ay puro sa lugar ng Lake Lanao (Mindanao Island). Opisyal na kinikilala ng gobyerno ng Pilipinas ang kompederasyon ng mga Sultan ng Lanao (Ranao) bilang isang puwersang pampulitika na kumakatawan sa mga interes ng ilang bahagi ng populasyon ng isla. Ang trono ng Sultanate of Sulu (matatagpuan sa kapuluan ng parehong pangalan) ay inaangkin ng hindi bababa sa anim na tao na kumakatawan sa dalawang angkan, na ipinaliwanag ng iba't ibang benepisyong pampulitika at pinansyal.
France
Ang monarkiya ay inalis noong 1871. Inaangkin ng mga tagapagmana ng iba't ibang pamilya ang trono ng Pransya: Prinsipe Henry ng Orleans, Konde ng Paris at Duke ng France (Orleanist pretender); Louis Alphonse de Bourbon, Duke ng Anjou (Legitimist pretender) at Prince Charles Bonaparte, Prince Napoleon (Bonapartist pretender).
Central African Republic
Matapos makamit ang kalayaan mula sa France noong 1960, isang republika ang naiproklama. Si Colonel Jean-Bedel Bokassa, na naluklok sa kapangyarihan noong 1966 bilang resulta ng isang kudeta ng militar, noong 1976 ay nagpahayag ng bansa na isang imperyo, at ang kanyang sarili ay emperador. Noong 1979, ang Bokassa ay napabagsak at ang Central African Empire ay naging Central African Republic muli. Ang contender para sa trono ay ang anak ni Bokassa, Crown Prince Jean-Bedel Georges Bokassa.
Republika ng Chad mula noong kalayaan noong 1960. Kabilang sa maraming tradisyonal na estado sa teritoryo ng Chad, dalawa ang dapat itangi: ang Bagirmi at Wadari sultanates (parehong pormal na na-liquidate pagkatapos ng deklarasyon ng kalayaan at naibalik noong 1970). Sultan (mbang) Bagirmi - Muhammad Yusuf, Sultan (kolak) Vadari - Ibrahim ibn-Muhammad Urada.
Montenegro Tingnan ang Serbia
Ethiopia
Ang monarkiya ay tumigil sa pag-iral noong 1975 pagkatapos ng pagpawi ng post ng emperador. Ang huli sa mga naghaharing emperador ay si Haile Selassie I, na kabilang sa dinastiya, ang mga tagapagtatag nito ay itinuturing na Menelik I, anak ni Solomon, hari ng Israel, mula sa reyna ng Sheba. Noong 1988, sa isang pribadong seremonya sa London, ang anak ni Haile Selassie na si Amha Selassie I, ay ipinroklama bilang bagong Emperador ng Ethiopia (nasa pagkatapon).
Republika ng South Africa
Mula noong 1961 (mula sa sandali ng kalayaan noong 1910 hanggang sa proklamasyon ng republika, ang Reyna ng Great Britain ang pinuno ng estado). Ang mga pinuno ng tribo (amakosi), gayundin ang pinuno ng tradisyunal na kaharian ng KwaZulu, Goodwill Zwelitini KaBekuzulu, ay may mahalagang papel sa buhay ng bansa. Hiwalay, sulit na i-highlight ang kataas-taasang pinuno ng tribong Tembu, si Baelekhai Dalindiebo a Sabata, na, alinsunod sa mga kaugalian ng tribo, ay itinuturing na pamangkin ng dating Pangulo ng South Africa na si Nelson Mandela. Ang pinuno ng tribo ay isa ring kilalang politiko, pinuno ng Inkata Freedom Party na si Mangosutu Gatshi Buthelezi mula sa tribong Buthelezi. Sa panahon ng apartheid, ang mga awtoridad sa South Africa ay lumikha ng sampung "autonomous" na mga pormasyon sa batayan ng tribo, na tinatawag na bantustans (homeland). Noong 1994

At ngayon ng kaunti tungkol sa mga tampok ng monarkiya sa istilong African.

Mga autokrasiyang Aprikano.

Benin. Si Joseph Langanfen, isang kinatawan ng dinastiyang Abomi, ay ang pangulo ng KAFRA, ang konseho ng mga maharlikang pamilya ng Abomi.

Ang mga supling ng mga dinastiya na pumasok sa kasaysayan ng Africa hanggang sa simula ng ikadalawampu siglo ay ang mga nagdadala ng lihim na kapangyarihan kung saan ang "modernong mga pamahalaan" ay dapat na magkakasamang mabuhay.

Hindi tulad ng Indian maharjas, nakaligtas sila sa mga kaguluhan ng kasaysayan at umiiral sa isang uri ng magkatulad na mundo, na nananatiling tunay. Gayunpaman, para sa ilang mga Aprikano, sila ang huwaran ng isang atrasadong sistema na sumuko sa pagsalakay ng kolonisasyon ng Kanluranin. Inakusahan sila ng konserbatismo ng tribo, na pumipigil sa mga tradisyunal na lipunan ng Africa na lumipat patungo sa pagbuo ng mga modernong-uri na estado.

Para sa iba, ang mga haring ito ang garantiya ng lumang kultura sa harap ng hindi tiyak na hinaharap. Magkagayunman, naroroon pa rin sila sa iba't ibang bansa, at ang katotohanang ito ay dapat isaalang-alang.

Nigeria. Igwe Kenneth Nnaji Onimeke Orizu III. Obi (hari) ng tribong Nnevi. Nang iproklama siyang hari noong 1963, si Igwe ay isang magsasaka, at ang kanyang 10 asawa ay nagkaanak sa kanya ng 30 anak. Matatagpuan sa silangan ng Ilog Niger, ang pangunahing lungsod ng tribo ay may ilang milyonaryo.

Benin. Agboli-Agbo Dejlani. Abomi King. Isang dating pulis, kinailangan niyang maghintay ng anim na taon para sa kanyang pagreretiro bago siya tuluyang iproklama sa isang lihim na seremonya bilang pinuno ng isa sa mga angkan ng Abomi. Sa likas na katangian, ang monogamous na hari ay kailangang kumuha ng dalawa pang asawa, gaya ng nararapat sa ranggo.

Nigeria. Noong 1980, si Sijuwade ay naging ika-50 oni (hari) ng Ilfa, isa sa pinakamatandang dinastiya ng Aprika. Ngayon siya ang pinakamayamang negosyante, na nagmamay-ari ng malawak na ari-arian sa Nigeria at England.

Cameroon. Si Fon (Hari) Banjuna ay kapatid ng matapang at makapangyarihang mga hayop. Sa gabi, maaari siyang mag-transform sa isang panter at manghuli sa isang shroud. Dating Punong Administrator at Pinuno ng Gabinete ng Ministro ng Pananalapi ng Cameroon, si Kamga Joseph ay ngayon ang ika-13 Fon ng kanyang tribo.

Ghana. Osediyo ado Danqua III. Isang nagtapos sa Unibersidad ng London at isang tagapayo sa ekonomiya sa administrasyon ng Ghana, ang Hari ng Akropong ay naninirahan sa "mga banal na lugar" ng Akuarem Asona, isa sa pitong pangunahing angkan ng tribong Akan, sa nakalipas na labing-anim. taon.

Congo. Nyimi Kok Mabintsh III, Hari ng Cuba. Ngayon siya ay 50, umakyat siya sa trono sa edad na 20. Siya ay itinuturing na inapo ng diyos na lumikha at nagtataglay ng mga supernatural na kapangyarihan. Wala siyang karapatang maupo sa lupa at tumawid sa mga nilinang na bukid. At wala pang nakakita sa kanya na kumain.

Timog Africa. Goodwill Zweletini, hari ng Zulus. Siya ay isang direktang inapo ng maalamat na Chak Zulu, ang tagapagtatag ng kaharian, na kung minsan ay inihahambing ang henyo sa militar kay Napoleon.

Nigeria. Parehong Joseph Adecola Ogunoi. Tin (hari) ng tribong Ovo. 600 taon na ang nakalilipas, ang unang monarko ng dinastiya ay umibig sa isang magandang babae na naging isang diyosa. Siya ay naging asawa niya, ngunit hinihiling na taun-taon ay magdaos ang mga tao ng mga kapistahan sa kanyang karangalan na may isang sakripisyo. Ito ay nangyayari pa rin, ngunit ang mga sakripisyo ng tao - kinakailangang lalaki at babae - ay pinalitan ng isang tupa at isang kambing.

Cameroon. Hapi IV, Hari ng Ban. Ang royal dynasty na ito ay nauugnay sa isang tunay na trahedya. Sa kalagitnaan ng ika-12 siglo, ilang Bamileke clans ang nanirahan sa maliliit na nayon sa paligid ng Ban. Ayon sa alamat, ang isa sa mga matatanda ng nayon, si Mfenge, ay inakusahan ng pangkukulam. Upang bigyang-katwiran ang kanyang sarili, pinutol niya ang ulo ng kanyang ina, at pinag-aralan ng mga lokal na shaman ang bangkay. Ang mga pag-aangkin na ang pangkukulam ay ipinadala sa pamamagitan ng "sinapupunan" ay hindi napatunayan, at si Mfenge mismo ay ginawang hari.

Ito ang Kanilang African Majesties. ika-21 siglo.

Ang pagkakaroon ng iba't ibang anyo ng pamahalaan sa modernong mundo ay dahil sa makasaysayang katangian ng pag-unlad ng mga estado sa iba't ibang bahagi ng mundo. Ang mga tiyak na pangyayaring naganap sa kapalaran ng bawat tao ay nagbunsod ng mga pagbabago sa sistemang politikal at kaugnay ng pamahalaan ng bansa. Kaya, nabuo ang mga anyo ng pamahalaan kung saan ang mga desisyon ay ginawa ng isang uri ng popular na kapulungan o anumang iba pang asosasyon ng ilang tao. At sa ilang mga estado, isang tao lamang ang may awtoridad at buong kapangyarihan, ang ganitong uri ng kapangyarihan ay tinatawag na monarkiya.

Ang monarkiya ay isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan ng estado ay pag-aari ng isang tao at, kadalasan, ay minana. Ang nag-iisang pinuno ay tinatawag na isang monarko, at sa iba't ibang mga kultural na tradisyon ay nakakuha siya ng iba't ibang mga pangalan - hari, hari, prinsipe, emperador, sultan, pharaoh, atbp.

Ang mga pangunahing katangian ng monarkiya ay:

• Ang pagkakaroon ng nag-iisang monarko na namumuno sa estado habang buhay;
• Paglipat ng kapangyarihan sa pamamagitan ng mana;
• Ang monarko ay kumakatawan sa kanyang estado sa internasyonal na arena, at siya rin ang mukha at simbolo ng bansa;
• Ang kapangyarihan ng monarko ay madalas na kinikilala bilang sagrado.

Mga uri ng monarkiya

Sa modernong agham, maraming uri ng kapangyarihang monarkiya ang nakikilala. Ang pangunahing prinsipyo ng pag-uuri ng konsepto ay ang antas ng paghihigpit ng kapangyarihan ng monarko. Kung ang hari, emperador o sinumang nag-iisang pinuno ay may walang limitasyong kapangyarihan, at lahat ng awtoridad ay may pananagutan at ganap na nasasakop sa kanya, kung gayon ang gayong monarkiya ay tinatawag na ganap.

Kung ang monarko ay isang kinatawan lamang na tao, at ang kanyang kapangyarihan ay nililimitahan ng konstitusyon, mga kapangyarihan ng parlyamento o kultural na tradisyon, kung gayon ang gayong monarkiya ay tinatawag na konstitusyonal.

Ang monarkiya ng konstitusyonal, naman, ay nahahati sa dalawang sangay. Ang unang uri - parliamentaryong monarkiya- ipinapalagay lamang ang kinatawan na tungkulin ng monarko at ang kumpletong kawalan ng kanyang kapangyarihan. At kailan dualistikong monarkiya ang pinuno ng estado ay may karapatang gumawa ng anumang mga desisyon tungkol sa kapalaran ng bansa, ngunit sa loob lamang ng balangkas ng konstitusyon at iba pang mga batas na inaprubahan ng mga tao.

Monarkiya sa modernong mundo

Ngayon, maraming mga bansa ang nananatili pa rin sa isang monarkiya na anyo ng pamahalaan. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng monarkiya ng parlyamentaryo ay ang Great Britain, kung saan kumikilos ang monarko bilang isang kinatawan ng isang makapangyarihang bansa.

Ang tradisyonal na bersyon ng monarkiya, o ganap na monarkiya, ay napanatili sa ilang mga estado sa Africa, halimbawa, sa Ghana, Nigeria, Uganda o South Africa.

Nabuhay ang dualistic monarchy sa mga bansang gaya ng Morocco, Jordan, Kuwait, Monaco at Liechtenstein. Sa huling dalawang estado, ang dualistic na monarkiya ay hindi ipinakita sa dalisay nitong anyo, ngunit may ilang partikular na tampok.

gr. Monarchia - autokrasya) - isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinuno ng estado ay ang monarko. Sa modernong mundo, dalawang makasaysayang uri ng monarkiya ang nananatili - ang absolute monarkiya at ang constitutional monarchy. Ang huli ay umiiral sa dalawang anyo, na naiiba sa antas ng limitasyon ng kapangyarihan ng monarko: isang dualistikong monarkiya at isang parliamentaryong monarkiya. Ang isang espesyal na uri ng M. ay elektibo, pinagsasama ang mga elemento ng M. at ang republika. Ang ganitong modelo ay umiiral ngayon sa Malaysia, kung saan ang pinuno ng estado ay ang monarko, na nahalal sa loob ng limang taon sa pamamagitan ng isang espesyal na pagpupulong ng mga kinatawan ng mga monarkiya na estado na bumubuo sa pederasyon.

Mahusay na Kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

MONARKIYA

sa lane mula sa Griyego - autokrasya) - isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan para sa buhay (ganap - ganap na M.) o bahagyang (limitadong M.) ay kabilang sa nag-iisang pinuno ng estado. M. ay isang anyo ng pamahalaan kung saan ang pinuno ng estado - ang monarko (emperador, hari, sultan, atbp.) ay may espesyal na legal na katayuan. Ang kanyang mga kapangyarihan ay pangunahin, hindi nagmula sa anumang kapangyarihan sa estado, nakukuha niya ang kanyang posisyon, bilang panuntunan, sa pamamagitan ng mana at hawak ito habang buhay. Sa pag-unlad nito, dumaan ang M. sa maraming yugto, nagbabago at nakakakuha ng mga bagong feature. Ang unang anyo ng M. ay pagmamay-ari ng alipin M. Sa una, kumilos ito sa anyo ng eastern despotism, na maraming estado ng Sinaunang Silangan - Babylon, Egypt, India. Ang monarkiya na anyo ng pamahalaan ng Sinaunang Roma, na umiral nang higit sa limang siglo, ay naiiba sa silangang despotismo. Tukoy sa sistemang pyudal ay ang mga maagang pyudal na monasteryo (mula ika-11 siglo BC hanggang ika-1 siglo AD) at mga monasteryong kinatawan ng klase (mula ika-10 hanggang ika-15 siglo). Ang huli ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapalakas ng sentral na kapangyarihan, ang konsentrasyon ng mga pangunahing lever ng pamahalaan sa mga kamay ng monarko, at pag-asa sa malaking maharlika at malawak na mga seksyon ng populasyon ng lunsod. Kasama ang malakas na kapangyarihan ng monarko, na batay sa isang malakas na hukbo at isang malawak na kagamitan ng pulisya, mayroong mga kinatawan na katawan: sa Russia - Cathedrals, sa England - ang Parliament, sa Poland - ang Free Sejm, sa France - ang States. Heneral.

Depende sa legal na katayuan ng monarko, kaugalian na iisa ang ganap at limitadong M. Ang Absolute M. ay nailalarawan sa pagiging makapangyarihan ng monarko at ang kawalan ng anumang kinatawan na institusyon ng kapangyarihan; katangian (sa terminolohiya ni K. Marx) para sa pagmamay-ari ng alipin (halimbawa, Roma ng panahon ng pangingibabaw - III siglo AD) at pyudal na pagbuo ng sosyo-ekonomiko. Bilang isang tuntunin, ang paglipat mula sa isang agraryo tungo sa isang sistemang pang-industriya sa proseso ng mga rebolusyong burgis (XVII-XIX na siglo) ay sinamahan ng pag-aalis ng ganap na M. Sa mga legal na termino, ang monarko ang pinagmumulan ng anumang kapangyarihan, tinutukoy niya ang limitasyon ng kapangyarihan sa normative acts na siya mismo ang naglalabas. Nasa puso ng bawat batas ang kalooban ng monarko. Ang Absolute M. ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na legal na katangian:

1) konsentrasyon sa mga kamay ng monarko ng lahat ng kapangyarihan (ang monarko ay naglalabas ng mga batas, namumuno sa ehekutibong sangay, nangangasiwa sa pinakamataas na hukuman);

2) ang personipikasyon ng estado sa katauhan ng monarko. Ang catchphrase ng French king Louis XIV "The state is me" perpektong characterizes ang tampok na ito ng monarkiya - ang sariling katangian ng pamahalaan. Ang isang monarkiya na estado ay isang estado kung saan ang kapangyarihan ay pagmamay-ari ng isang tao, at ginagamit nito ang kapangyarihang ito sa sarili nitong pagpapasya at karapatan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbibigay ng kapangyarihan ng sagradong (banal) na pinagmulan, na pinagkalooban ito ng relihiyosong nilalaman (ang isang monarko ay pinahiran ng Diyos, iyon ay, isang taong pinagkalooban ng walang limitasyong kapangyarihan mula sa Diyos. Ang mga monarka ay madalas sa parehong oras ang pinakamataas na espirituwal na tao); 3) ang paglipat ng kapangyarihan sa pamamagitan ng mana at ang walang hanggang kalikasan ng pagpapatupad nito; 4) ang pagpapalaya ng monarko mula sa anumang responsibilidad (ang kawalan ng pananagutan ng monarko ay ipinahayag sa prinsipyong "Ang hari ay hindi maaaring magkamali"). Ang Absolute M. sa modernong mga kondisyon ay isang pagbubukod. Bilang isang anyo ng pamahalaan, ang absolute M. ay pinakalaganap sa panahon ng huling pyudalismo. Ngayon ito ay napanatili lamang sa ilang mga bansa sa Silangan, kung saan nangingibabaw ang mga tradisyonal na patriarchal na anyo ng buhay panlipunan (halimbawa, sa Oman, Qatar, Brunei). Bilang isang kakaibang anyo ng pangangalaga ng mga tradisyon ng patriyarkal na demokrasya ng tribo at tribo sa panahon ng pre-instrumental, ang ganap na demokrasya ay pinapanatili sa mga bansang may medyo mataas na antas ng pag-unlad ng ekonomiya at isang binuo na imprastraktura ng lipunan (Saudi Arabia).

Ang demokratisasyon ng pampublikong buhay at ang pagnanais na limitahan ang absolutist na kapangyarihan ay nag-ambag sa paglitaw ng limitadong monarkiya-isang anyo ng pamahalaan kung saan ang kapangyarihan ng monarko ay sa ilang lawak ay nakatali (limitado) ng batas o ng konstitusyon. Depende sa antas ng naturang paghihigpit, ang dualistic at parliamentary M. ay nakikilala. Ang Dualistic M. ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na, kasama ng monarch, na nagpapanatili ng legal at de facto na kalayaan, may mga kinatawan na institusyon ng kapangyarihan na may lehislatibo (legislative) at mga function ng kontrol. Ang kapangyarihang ehekutibo ay pag-aari ng monarko, na maaaring gamitin ito nang direkta o sa pamamagitan ng pamahalaan (tulad ng nangyari, sa partikular, sa Russia noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo). Sa esensya, pinag-uusapan natin ang prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan sa estado, bagaman sa isang napakalimitadong anyo. Bagama't ang monarko ay hindi nagsasabatas, siya ay pinagkalooban ng karapatan ng isang ganap na veto, i.e. ang monarko ay malayang mag-apruba (magpatupad) o hindi mag-apruba ng batas. Siya lamang ang may karapatang maglabas ng mga kautusang pang-emerhensiya, na katumbas ng bisa sa mga batas; maaaring buwagin ang parlyamento (i.e. buwagin ang dualistikong monarkiya). Ang anyo ng pamahalaan na ito ay pinakakaraniwan noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang modernong dualistic na monarkiya, na napanatili lamang sa mga bansa sa Gitnang Silangan (Jordan, Morocco), ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang nahalal na katawan ng kinatawan - ang parlyamento (sa Jordan ito ay ang Majlis), na may karapatang magpatibay ng mga batas at boto (pag-apruba) ng badyet. Ang monarko ay ang pinuno ng estado, na sabay-sabay na may mga prerogative sa saklaw ng kapangyarihang ehekutibo. Nagtalaga rin siya ng isang pinuno na responsable sa kanya.

Ang mga modernong maunlad na estado ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang konstitusyonal (parlyamentaryo) na anyo ng M. Ang anyo ng pamahalaang ito ay medyo katulad ng isang modernong parliamentaryong republika at nailalarawan sa pamamagitan ng legal na pagsasama-sama sa konstitusyon ng bansa ng prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan, habang ang prinsipyo ng supremacy ng parlyamento sa sangay na tagapagpaganap. Ang monarko na may kaugnayan sa ganitong anyo ng pamahalaan ay walang iba kundi isang simbolo ng bansa, isang uri ng dekorasyon. Kaya, kinikilala ng konstitusyon ng Espanyol noong 1978 (Artikulo 56) ang hari bilang simbolo ng pagkakaisa at katatagan ng estado. Ang Konstitusyon ng Hapon ng 1946 ay nagmula sa katotohanang "ang emperador ay simbolo ng estado at pagkakaisa ng bansa" (Artikulo 1). Ang legal na katayuan ng monarko, sa makasagisag na pagsasalita, ay maaaring tukuyin bilang mga sumusunod - "Naghahari, ngunit hindi namamahala." Ang monarko ay walang tunay na kapangyarihan upang pamahalaan ang estado. Ang mga pag-andar nito ay pangunahing kinatawan sa kalikasan. Pinirmahan ng monarko ang lahat ng pinakamahalagang kilos ng estado sa pamamagitan ng kanyang lagda. Gayunpaman, batay sa prinsipyong "ang monarch ay hindi mananagot" (hindi kayang pasanin ang pampulitika at legal na pananagutan), ang naturang lagda ay nangangailangan ng isang countersignature procedure (na nilagdaan ng responsableng ministro o pinuno ng executive branch). Inilalagay din ng monarko ang kanyang lagda sa mga batas na pinagtibay ng Parliament, na kung minsan ay pinagkalooban ng karapatan ng relative veto, ngunit bihira itong ginagamit. Ang monarkiya ng konstitusyonal (parlyamentaryo) ay isang medyo karaniwang anyo ng pamahalaan. Ito ay umiiral sa Denmark, Netherlands, Canada, Austria at iba pang mga bansa (mayroong mga 65 sa kabuuan).

Alam din ng modernong estado na kasanayan ang mga di-tradisyonal na anyo ng M. Kabilang dito ang elective M., na umiiral sa mga bansa kung saan pinapanatili ang mga istruktura ng pyudal at tradisyonal na lipunan (Malaysia, United Arab Emirates). Sa partikular, ang pinuno ng Federation of Malaysia ay inihalal ng Council of Rulers, na nagkakaisa sa mga pinuno ng 11 monarchical states. Sa United Arab Emirates, ang mga emir (mga pinuno ng pitong pamunuan ng Persian Gulf na bahagi ng UAE) ang naghahalal ng Pangulo ng UAE.

Ang tinatawag na mga teokratikong simbahan ay kilala rin, kung saan ang pinuno ng estado, ang monarko, ay siya ring pinuno ng isa o ibang relihiyosong kulto na kumakatawan sa isa sa mga relihiyon sa daigdig. Kabilang sa mga M. na ito ang Vatican, kung saan ang espiritwal na pinuno ng mga Katoliko sa buong mundo ang pinuno ng estadong ito. Ang mga elemento ng ganitong anyo ng pamahalaan ay naroroon sa Saudi Arabia, kung saan ang pinuno ng estado - ang hari ay gumaganap hindi lamang sa mga tungkuling panrelihiyon ng tagapag-alaga ng mga pangunahing dambana ng mundo ng Muslim, ngunit siya rin ang pinuno ng direksyon ng Wahhabist ng Islam.

Mahusay na Kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓