Sa kabila ng katotohanan na ang karamihan sa mga tao ay hindi interesado sa pilosopiya bilang isang agham, ito ay isang napakahalagang bahagi ng parehong indibidwal at panlipunang buhay ng isang tao. Ang paglitaw ng pilosopiya ay isang mahabang proseso, kaya medyo mahirap matukoy ang pinagmulan ng agham na ito. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga sikat na sinaunang siyentipiko o pantas ay mga pilosopo sa isang antas o iba pa, ngunit ilang daang taon na ang nakalilipas ang salitang ito ay binigyan ng ganap na naiibang kahulugan.

Ang pangunahing mga kinakailangan para sa paglitaw ng pilosopiya

Mayroong mga pagtatalo tungkol sa paglitaw ng agham na ito at sa karagdagang pag-unlad nito hanggang sa araw na ito, dahil ang bawat pangkat ng mga nag-iisip ay may sariling opinyon. Ito ay pinaniniwalaan na ang unang pilosopikal na turo ay nagmula sa sinaunang mitolohiya. Ang mga sinaunang tradisyon, talinghaga, kwento at alamat ang nagpahayag ng mga pangunahing ideyang pilosopikal.

Ang pilosopiya sa pagsasalin ay nangangahulugang "pagmamahal sa kaalaman." Ang pagnanais na malaman ang mundo ang naging posible sa paglitaw ng pilosopiya. Sa sinaunang mundo, ang agham at pilosopiya ay hindi mapaghihiwalay na bahagi ng bawat isa. Ang pagiging isang pilosopo ay nangangahulugan ng pagsusumikap para sa bagong kaalaman, pag-alis ng hindi alam, patuloy na pagpapabuti ng sarili.

Ang unang impetus sa pag-unlad ng agham na ito ay ang paghahati ng mga bagay sa kilala at hindi maipaliwanag. Ang ikalawang hakbang ay ang pagnanais na ipaliwanag ang hindi alam. At ito ay inilapat sa lahat - ang kasaysayan ng paglikha ng mundo, ang kahulugan ng buhay, ang mga batas ng mga buhay na organismo, atbp. Naging posible ang paglitaw ng pilosopiya dahil sa paghihiwalay ng pisikal at mental na paggawa, pagbuo ng iba't ibang saray ng lipunan at malayang pag-iisip.

Ang pag-usbong ng pilosopiya sa sinaunang Greece

Ang unang pagbanggit ng mga pilosopo ay nagsimula noong ikapitong siglo.Ang sinaunang Griyegong siyentipiko na si Thales ay itinuturing na isa sa mga unang nag-iisip. Siya nga pala ang lumikha ng paaralang Miletus. Ang figure na ito ay kilala sa kanyang pagtuturo tungkol sa simula ng uniberso - tubig. Naniniwala siya na ang bawat bahagi ng uniberso, kabilang ang mga buhay na nilalang, ay nabuo mula sa tubig at nagiging tubig pagkatapos ng kamatayan. Ang elementong ito ang pinagkalooban niya ng kabanalan.

Si Socrates ay isa pang mundo na gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng agham. Naniniwala ang nag-iisip na ito na dapat gamitin ng isang tao ang lahat ng kanyang kaalaman para sa pagpapabuti ng sarili, pag-unlad ng kanyang mga kakayahan sa pag-iisip, pag-unawa sa mga panloob na kakayahan. Naniniwala si Socrates na lumilitaw ang kasamaan kapag hindi alam ng isang tao ang kanyang mga kakayahan. Ang siyentipikong ito ay may maraming tagasunod, kabilang si Plato.

Si Aristotle ay isa pang siyentipiko na kilala hindi lamang sa kanyang mga pilosopikal na gawa, kundi pati na rin sa kanyang mga natuklasang siyentipiko sa larangan ng pisika, medisina at biology. Si Aristotle ang nagpasimula ng isang agham na tinatawag na "lohika", dahil naniniwala siya na ang hindi alam ay dapat maunawaan at ipaliwanag sa tulong ng katwiran.

Ang paglitaw ng pilosopiya at ang pag-unlad nito sa buong mundo

Sa katunayan, noong sinaunang panahon, sinumang siyentipiko na naghahangad na malaman ang katotohanan ay itinuturing ang kanyang sarili na isang pilosopo. Halimbawa, si Pythagoras ay isang tanyag na matematiko at nagtatag pa ng kanyang sariling paaralan. Hinangad ng kanyang mga mag-aaral na i-systematize at i-streamline ang buhay panlipunan, upang lumikha ng perpektong modelo ng estado at pamahalaan. Bilang karagdagan, naniniwala si Pythagoras na ang batayan ng mundo ay isang numero na "may-ari ng mga bagay."

Si Democritus ay isa pang tanyag na siyentipiko at palaisip na nagtatag at nagpaunlad ng materyalistiko.Nangatuwiran siya na ang bawat, kahit na ang pinakamaliit na pangyayari sa mundo ay may sariling dahilan at itinanggi ang pagkakaroon ng supernatural. Ipinaliwanag ng pilosopo ang lahat ng hindi maipaliwanag na mga pangyayari hindi sa pamamagitan ng banal na interbensyon, ngunit sa pamamagitan ng simpleng kamangmangan sa dahilan.

Sa katunayan, ang pag-aaral sa kasaysayan ng paglitaw ng pilosopiya, makakahanap ka ng maraming sikat na pangalan. Newton, Einstein, Descartes - lahat sila ay hindi pilosopo, at bawat isa ay may sariling pananaw sa mundo at sa kalikasan ng mga bagay. Sa katunayan, halos imposibleng ihiwalay ang "pag-ibig sa katotohanan" sa mga natural na agham.

Maraming iba't ibang pilosopiya at paaralan sa mundo. Ang ilan ay pumupuri sa mga espirituwal na halaga, habang ang iba ay nangangaral ng mas mahalagang paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, mayroon silang isang bagay na karaniwan - lahat sila ay inimbento ng tao. Kaya naman, bago ka magsimulang mag-aral ng paaralan ng pag-iisip, dapat mong maunawaan kung ano ang isang pilosopo.

Kasabay nito, ito ay kinakailangan hindi lamang upang malaman ang kahulugan ng salitang ito, ngunit din upang tumingin pabalik sa nakaraan upang maalala ang mga tumayo sa pinagmulan ng mga unang paaralan ng pilosopiya. Kung tutuusin, sa ganitong paraan lamang mauunawaan ng isang tao ang tunay na diwa ng tanong kung sino ang isang pilosopo.

Ang mga taong nakatuon ang kanilang sarili sa mahusay na pagmumuni-muni

Kaya, gaya ng dati, ang kuwento ay dapat magsimula sa pangunahing. Sa kasong ito, sino ang isang pilosopo. Sa katunayan, sa hinaharap, ang salitang ito ay lilitaw nang madalas sa teksto, na nangangahulugang hindi ito magagawa nang walang malinaw na pag-unawa sa kahulugan nito.

Buweno, ang isang pilosopo ay isang tao na lubos na nakatuon sa kanyang sarili sa pag-iisip tungkol sa kakanyahan ng pagiging. Kasabay nito, ang kanyang pangunahing pagnanais ay ang pagnanais na maunawaan ang kakanyahan ng kung ano ang nangyayari, upang magsalita, upang tumingin sa likod ng mga eksena ng buhay at kamatayan. Sa mahigpit na pagsasalita, ang gayong mga pagmumuni-muni ay nagiging isang pilosopo sa isang simpleng tao.

Dapat pansinin na ang gayong mga pagmumuni-muni ay hindi lamang isang lumilipas na libangan o saya, ito ang kahulugan ng kanyang buhay o kahit na, kung gusto mo, isang pagtawag. Kaya naman inilaan ng mga dakilang pilosopo ang lahat ng kanilang libreng oras sa pagresolba sa mga isyu na nagpahirap sa kanila.

Mga pagkakaiba sa mga agos ng pilosopikal

Ang susunod na hakbang ay upang mapagtanto na ang lahat ng mga pilosopo ay iba. Walang pangkalahatang pananaw sa mundo o sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Kahit na ang mga nag-iisip ay sumunod sa parehong ideya o pananaw sa mundo, palaging may mga pagkakaiba-iba sa kanilang mga paghatol.

Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga pananaw ng mga pilosopo sa mundo ay nakasalalay sa kanilang personal na karanasan at kakayahang pag-aralan ang mga katotohanan. Kaya naman daan-daang iba't ibang pilosopikal na agos ang nakakita ng liwanag ng araw. At lahat ng mga ito ay natatangi sa kanilang kakanyahan, na ginagawang ang agham na ito ay napakarami at nagbibigay-kaalaman.

At gayon pa man ang lahat ay may simula, kabilang ang pilosopiya. Samakatuwid, magiging napaka-lohikal na ibaling ang ating mga mata sa nakaraan at pag-usapan ang tungkol sa mga nagtatag ng disiplinang ito. Ibig sabihin, tungkol sa mga sinaunang palaisip.

Socrates - ang una sa mga dakilang kaisipan noong unang panahon

Dapat kang magsimula sa isa na itinuturing na isang alamat sa mundo ng mga dakilang palaisip - si Socrates. Siya ay ipinanganak at nanirahan sa Sinaunang Greece noong 469-399 BC. Sa kasamaang palad, ang taong ito ay hindi nag-iingat ng talaan ng kanyang mga iniisip, kaya karamihan sa kanyang mga kasabihan ay napunta sa amin dahil lamang sa pagsisikap ng kanyang mga estudyante.

Siya ang unang taong nag-isip tungkol sa kung ano ang isang pilosopo. Naniniwala si Socrates na ang buhay ay may kahulugan lamang kapag ang isang tao ay namumuhay nito nang makabuluhan. Kinondena niya ang kanyang mga kababayan sa paglimot sa moralidad at pagkalugmok sa sarili nilang mga bisyo.

Sa kasamaang palad, ang buhay ni Socrates ay natapos nang malungkot. Tinawag ng lokal na awtoridad ang kanyang pagtuturo na erehiya at hinatulan siya ng kamatayan. Hindi niya hinintay ang pagpapatupad ng hatol at kusang kinuha ang lason.

Mga Dakilang Pilosopo ng Sinaunang Greece

Ito ay Sinaunang Greece na itinuturing na lugar kung saan nagmula ang Kanluraning paaralan ng pilosopiya. Maraming mga dakilang kaisipan noong unang panahon ang isinilang sa bansang ito. At kahit na ang ilan sa kanilang mga turo ay tinanggihan ng mga kontemporaryo, hindi natin dapat kalimutan na ang mga unang siyentipiko-pilosopo ay lumitaw dito higit sa 2.5 libong taon na ang nakalilipas.

Plato

Sa lahat ng mga alagad ni Socrates, si Plato ang pinakamatagumpay. Dahil nakuha niya ang karunungan ng guro, ipinagpatuloy niya ang pag-aaral sa mundo sa paligid niya at sa mga batas nito. Bukod dito, sa suporta ng mga tao, itinatag niya ang dakilang Academy of Athens. Dito niya itinuro sa mga kabataang mag-aaral ang mga pangunahing kaalaman sa mga ideya at konsepto ng pilosopikal.

Natitiyak ni Plato na ang kanyang mga turo ay makapagbibigay sa mga tao ng karunungan na lubhang kailangan nila. Nagtalo siya na ang isang edukado at matino ang pag-iisip lamang ang makakalikha ng isang perpektong estado.

Aristotle

Malaki ang nagawa ni Aristotle para sa pag-unlad ng pilosopiyang Kanluranin. Ang Griyegong ito ay nagtapos sa Academy of Athens, at isa sa kanyang mga guro ay si Plato mismo. Dahil si Aristotle ay nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na kaalaman, hindi nagtagal ay tinawag siya upang magturo sa palasyo ng katiwala. Ayon sa mga rekord ng kasaysayan, itinuro niya mismo si Alexander the Great.

Romanong mga pilosopo at palaisip

Ang mga gawa ng mga Greek thinkers ay lubos na nakaimpluwensya sa kultural na buhay sa Roman Empire. Hinikayat ng mga teksto nina Plato at Pythagoras, nagsimulang lumitaw ang mga unang makabagong pilosopong Romano sa simula ng ikalawang siglo. At bagaman ang karamihan sa kanilang mga teorya ay kahawig ng mga Griyego, mayroon pa ring ilang pagkakaiba sa kanilang mga turo. Sa partikular, ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga Romano ay may sariling mga konsepto kung ano ang pinakamataas na kabutihan.

Mark Terence Varro

Isa sa mga unang pilosopo ng Roma ay si Varro, na ipinanganak noong ika-1 siglo BC. Sa kanyang buhay sumulat siya ng maraming mga gawa na nakatuon sa moral at espirituwal na mga halaga. Nagbigay din siya ng isang kawili-wiling teorya na ang bawat bansa ay may apat na yugto ng pag-unlad: pagkabata, kabataan, kapanahunan at katandaan.

Mark Tullius Cicero

Ito ay isa sa pinaka Sinaunang Roma. Ang ganitong katanyagan ay dumating kay Cicero dahil sa wakas ay nagawa niyang pagsamahin ang espirituwalidad ng Griyego at pagmamahal ng Romano sa pagkamamamayan sa isang kabuuan.

Ngayon, pinahahalagahan siya sa pagiging isa sa mga unang naglagay ng pilosopiya hindi bilang abstract science, ngunit bilang bahagi ng pang-araw-araw na buhay ng tao. Nagawa ni Cicero na ihatid sa mga tao ang ideya na maaaring maunawaan ng lahat kung nais nila.

Dakilang Pilosopo ng Celestial Empire

Marami ang nag-uugnay sa ideya ng demokrasya sa mga Greeks, ngunit sa kabilang panig ng mundo, ang isang mahusay na pantas ay nagawang isulong ang parehong teorya, umaasa lamang sa kanyang sariling mga paniniwala. Ang sinaunang pilosopo na ito ang itinuturing na perlas ng Asya.

Confucius

Ang Tsina ay palaging itinuturing na isang bansa ng mga pantas, ngunit bukod sa lahat ng iba pa, dapat bigyan ng espesyal na pansin si Confucius. Ang dakilang pilosopo na ito ay nabuhay noong 551-479. BC e. at naging sikat na tao. Ang pangunahing gawain ng kanyang pagtuturo ay ang pangangaral ng mga prinsipyo ng mataas na moralidad at personal na mga birtud.

Mga pangalan na kilala ng lahat

Sa paglipas ng mga taon, parami nang parami ang gustong tumulong sa pagbuo ng mga ideyang pilosopikal. Parami nang parami ang mga bagong paaralan at kilusan ang ipinanganak, at ang masiglang talakayan sa pagitan ng kanilang mga kinatawan ay naging karaniwang pamantayan. Gayunpaman, kahit na sa gayong mga kondisyon, may mga na ang mga iniisip para sa mundo ng mga pilosopo ay parang hininga ng sariwang hangin.

Avicenna

Abu Ali Hussein ibn Abdallah ibn Sina - ito ang buong pangalan ni Avicenna, ang dakilang Siya ay ipinanganak noong 980 sa teritoryo ng Persian Empire. Sa panahon ng kanyang buhay, sumulat siya ng higit sa isang dosenang siyentipikong treatise na may kaugnayan sa pisika at pilosopiya.

Bilang karagdagan, nagtatag siya ng kanyang sariling paaralan. Sa loob nito, nagturo siya ng mga matalinong kabataang lalaki ng gamot, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, nagtagumpay siya nang husto.

Thomas Aquino

Noong 1225, ipinanganak ang isang batang lalaki na nagngangalang Thomas. Hindi man lang maisip ng kanyang mga magulang na sa hinaharap siya ay magiging isa sa mga pinaka-namumukod-tanging isip sa pilosopikal na mundo. Sumulat siya ng maraming mga gawa na nakatuon sa mga pagmumuni-muni sa mundo ng mga Kristiyano.

Bukod dito, noong 1879 kinilala ng Simbahang Katoliko ang kanyang mga isinulat at ginawa itong opisyal na pilosopiya para sa mga Katoliko.

Rene Descartes

Siya ay mas kilala bilang ama ng modernong anyo ng pag-iisip. Alam ng maraming tao ang kanyang catchphrase na "If I think, then I exist." Sa kanyang mga gawa, itinuring niya ang isip bilang pangunahing sandata ng tao. Pinag-aralan ng siyentipiko ang mga gawa ng mga pilosopo ng iba't ibang panahon at ipinarating ang mga ito sa kanyang mga kontemporaryo.

Bilang karagdagan, si Descartes ay nakagawa ng maraming bagong pagtuklas sa iba pang mga agham, lalo na sa matematika at pisika.

- ito ay isa pang paksa para sa isang artikulo mula sa isang serye ng mga publikasyon sa mga pangunahing kaalaman sa pilosopiya. natutunan namin ang kahulugan ng pilosopiya, ang paksa ng pilosopiya, ang mga pangunahing seksyon nito, ang mga tungkulin ng pilosopiya, mga pangunahing problema at mga katanungan.

Karaniwang tinatanggap na ang pilosopiya ay nagmula sa humigit-kumulang − noong ika-7-6 na siglo BC sa sinaunang Greece at sabay-sabay sa sinaunang Tsina at India. Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang pilosopiya ay lumitaw sa sinaunang Ehipto. Isang bagay ang tiyak, ang kabihasnang Egyptian ay may malaking epekto sa kabihasnan ng Greece.

Pilosopiya ng Sinaunang Daigdig (Sinaunang Gresya)

Kaya, ang pilosopiya ng sinaunang Greece. Ang panahong ito sa kasaysayan ng pilosopiya ay marahil ang isa sa pinaka mahiwaga at kaakit-akit. Siya ay tinatawag ginintuang panahon ng sibilisasyon. Ang tanong ay madalas na lumitaw, paano at bakit ang mga pilosopo noong panahong iyon ay nakabuo ng napakaraming makikinang na ideya, kaisipan at hypotheses? Halimbawa, ang hypothesis na ang mundo ay binubuo ng elementarya na mga particle.

Ang sinaunang pilosopiya ay isang pilosopikal na direksyon na umunlad sa mahigit isang libong taon. mula sa katapusan ng ika-7 siglo BC hanggang ika-6 na siglo AD.

Mga panahon ng pilosopiya ng sinaunang Greece

Nakaugalian na hatiin ito sa ilang mga panahon.

• Ang unang panahon ay maaga (hanggang sa ika-5 siglo BC). Ibinabahagi niya naturalistic(dito ang pinakamahalagang lugar ay ibinigay sa cosmic na prinsipyo at kalikasan, kapag ang tao ay hindi ang pangunahing ideya ng pilosopiya) at makatao(sa loob nito, ang pangunahing lugar ay inookupahan na ng isang tao at ang kanyang mga problema, pangunahin sa isang etikal na kalikasan).
• Pangalawang yugto -klasikal (5-6 na siglo BC). Sa panahong ito, nabuo ang mga sistema nina Plato at Aristotle. Pagkatapos nito ay dumating ang panahon ng mga sistemang Helenistiko. Sa kanila, ang pangunahing pansin ay binabayaran sa moral na katangian ng isang tao at mga problema na may kaugnayan sa moralidad ng lipunan at isang tao.
• Ang huling yugto ay ang Pilosopiya ng Helenismo. Hinati ng maagang panahon ng Helenistiko (ika-4-1 siglo BC) at huling yugto ng Helenistikong ika-1 siglo BC. e. - ika-4 na siglo)

Mga tampok ng pilosopiya ng sinaunang mundo

Ang sinaunang pilosopiya ay may ilang mga katangiang katangian na nagpapaiba nito sa iba pang mga pilosopikong agos.

• Para sa pilosopiyang ito nailalarawan sa pamamagitan ng sinkretismo iyon ay, ang pagsasama-sama ng pinakamahahalagang problema, at ito ang pagkakaiba nito mula sa mga huling paaralang pilosopikal.
• Para sa gayong pilosopiya katangian at cosmocentric- ang kosmos, ayon sa kanya, ay konektado sa isang tao sa pamamagitan ng maraming hindi mapaghihiwalay na mga ugnayan.
• Sa sinaunang pilosopiya, halos walang mga batas sa pilosopikal, marami sa mga ito binuo sa antas ng mga konsepto.
• Malaki mahalaga ang lohika., at ang mga nangungunang pilosopo noong panahong iyon, kasama nila Socrates at Aristotle, ay nakikibahagi sa pag-unlad nito.

Pilosopikal na paaralan ng sinaunang mundo

paaralang Milesian

Ang isa sa mga pinaka sinaunang pilosopikal na paaralan ay itinuturing na paaralan ng Miletus. Kabilang sa mga nagtatag nito ay Thales, astronomo. Naniniwala siya na ang batayan ng lahat ay isang tiyak na sangkap. Siya lang ang simula.

Anaximenes naniniwala na ang simula ng lahat ay dapat ituring na hangin, ito ay nasa loob nito na ang kawalang-hanggan ay makikita at ang lahat ng mga bagay ay nagbabago.

Anaximander ay ang nagtatag ng ideya na ang mga mundo ay walang katapusan at ang batayan ng lahat, sa kanyang opinyon, ay ang tinatawag na apeiron. Ito ay isang hindi maipahayag na sangkap, ang batayan nito ay nananatiling hindi nagbabago, habang ang mga bahagi nito ay patuloy na nagbabago.

Paaralan ng Pythagoras.

Pythagoras lumikha ng isang paaralan kung saan pinag-aralan ng mga mag-aaral ang mga batas ng kalikasan at lipunan ng tao, at bumuo din ng isang sistema ng mga patunay sa matematika. Naniniwala si Pythagoras na ang kaluluwa ng tao ay imortal.

Eleian school.

Xenophanes ipinahayag ang kanyang mga pilosopikal na pananaw sa anyo ng mga tula at nakikibahagi sa panlilibak sa mga diyos, pinuna ang relihiyon. Parmenides isa sa mga pangunahing kinatawan ng paaralang ito, binuo ang ideya ng pagiging at pag-iisip dito. Zeno ng Elea nakikibahagi sa pagbuo ng lohika at nakipaglaban para sa katotohanan.

Paaralan ng Socrates.

Socrates hindi sumulat ng mga akdang pilosopikal, tulad ng kanyang mga nauna. Nakipag-usap siya sa mga tao sa kalye at sa mga pilosopikal na pagtatalo ay pinatunayan ang kanyang pananaw. Siya ay nakikibahagi sa pagbuo ng dialectics, ay nakikibahagi sa pagbuo ng mga prinsipyo ng rasyonalismo sa etikal na repraksyon, at naniniwala na ang sinumang may kaalaman sa kung ano ang kabutihan ay hindi magiging masama at makakasama sa iba.

Kaya, ang sinaunang pilosopiya ay nagsilbing batayan para sa karagdagang pag-unlad ng pilosopikal na kaisipan at nagkaroon ng malaking epekto sa isipan ng maraming palaisip noong panahong iyon.

Mga Aklat sa Pilosopiya ng Sinaunang Greece

• Sanaysay sa kasaysayan ng pilosopiyang Griyego. Eduard Gottlob Zeller. Ito ay isang sikat na sanaysay, na paulit-ulit na inilimbag sa maraming bansa. Ito ay isang tanyag at maigsi na buod ng sinaunang pilosopiyang Griyego.
• Mga Pilosopo ng Sinaunang Greece. Robert S. Brambo. Mula sa aklat ni Robert Brambo (PhD ng Unibersidad ng Chicago) matututunan mo ang isang paglalarawan ng buhay ng mga pilosopo, isang paglalarawan ng kanilang mga siyentipikong konsepto, ideya at teorya.
• Kasaysayan ng sinaunang pilosopiya. G. Arnim. Ang libro ay nakatuon lamang sa nilalaman ng mga ideya, konsepto, sinaunang pilosopikal na turo.

Pilosopiya ng Sinaunang Greece - sa madaling sabi, ang pinakamahalagang bagay. VIDEO

Buod

Sinaunang pilosopiya ng sinaunang mundo (Sinaunang Greece) lumikha ng terminong "pilosopiya" mismo, nagkaroon at nagkakaroon ng malaking epekto sa pilosopiya ng Europa at mundo hanggang ngayon.

Ang pilosopiya ay nagmula ilang millennia na ang nakalipas. Ang kanyang hitsura ay nauugnay sa Aklat ng mga Pagbabago. Ang pinakalumang koleksyon na ito ay lumitaw noong 2800 BC. Naglalaman ito ng pilosopiya ng sinaunang mundo. Ang pokus ay sa tao at praktikal na payo na may kaugnayan sa pag-aalaga sa kanya. Isinasaalang-alang ang mga isyu tulad ng organisasyon ng buhay panlipunan at ang posibilidad ng isang perpektong buhay para sa lahat.

Pilosopiya ng Sinaunang Tsina

Noong 500 BC. e., pagkatapos ng paghina ng estado ng Zhou, maraming pilosopikal na paaralan ang lumitaw. Ang panahong ito ay tinatawag na panahon ng isang daang paaralan. Sa mga ito, ang apat na pinakamakapangyarihan ay namumukod-tangi - Confucianism, Taoism, Mohism at Legalism.

Naimpluwensyahan ng Confucianism ang kultura at relihiyon ng bansa. Ang mga pilosopo sa sinaunang panahon ay sumulat ng maraming akda na kinagigiliwan ng mga siyentipiko at ordinaryong tao ngayon. Sinabi ni Mencius (ika-4 na siglo BC) na ang isang tao ay may maraming mga birtud, ngunit sa pamamagitan lamang ng pagbuo at pagpapanatili ng mga ito ay makakamit ang tagumpay. Ang palaisip na si Sun Tzu ay naniniwala na ang isang tao ay isang masamang nilalang mula pa sa kapanganakan, ngunit ang paggawa sa sarili ay nakakatulong na magkaroon ng kabutihan sa kanya.

Mga pilosopo ng sinaunang India

Ang sinaunang panahon ay batay sa mga sagradong aklat ng Vedas at sa kanilang mga komentaryo. Ang mga tekstong itinakda sa Vedas ay ang pinakamahalagang monumento ng kultura. Ipinapalagay na ang mga ito ay isinulat noong ika-15 siglo BC. e. Naniniwala ang mga sinaunang tao na ang Vedas ay nilikha ng isang hindi kilalang tao at umiral na mula nang likhain ang mundo.

Sa orihinal, ang Vedas ay nakasulat sa Sanskrit. Ito ay mystical language. Ito ay pinaniniwalaan na ang Uniberso mismo ay nakikipag-usap sa mga tao sa tulong nito. Ang Vedas ay nahahati sa dalawang bahagi, at ang isa sa mga ito, "Shrudi", ay magagamit lamang sa mga piling tao na nakapasa sa pagsisimula. Ang isa pang bahagi ng Vedas ay tinatawag na "Smriti". Naglalaman ito ng mga tekstong inangkop para sa mga karaniwang tao.

Isa sa pinakamahalagang ideya ng sinaunang pilosopiyang Indian ay ang lahat ng nangyayari sa paligid ay isang "laro", isang "ilusyon". Ngunit mahalagang malaman ang mga patakaran ng larong ito at sundin ang mga ito. Pagkatapos ay mabubuhay ka nang masaya at matagumpay.

Maraming naniniwala sa Karma - bawat pangyayari sa buhay ng isang tao ay may kanya-kanyang dahilan. Alinman sa kanyang sarili ay umaakit ng mga kaganapan, o nabubuhay siya sa mga hindi natapos na kaganapan sa kapalaran ng kanyang mga ninuno.

sinaunang pilosopiyang Griyego

Ang pilosopiyang sinaunang Griyego ang pinakamahalagang bahagi ng kultura ng mundo. Nagsimula itong lumitaw sa unang kalahati ng ika-6 na siglo BC. e. at dumaan sa tatlong pangunahing yugto ng pag-unlad.

Sa VI-IV siglo BC. maraming mga pilosopikal na konsepto ang lumilitaw, ang bawat isa ay nagsasabi tungkol sa pananaw nito sa istraktura ng nakapaligid na mundo. Sa panahong ito, lumilitaw ang mga unang pagpapalagay tungkol sa pag-aayos ng Cosmos, na naging batayan ng modernong agham. Ipinapalagay na ang Earth, ang mga luminaries at ang kalangitan ay nasa loob ng isang saradong espasyo na may hugis ng isang globo. Sa pilosopiya, mayroong isang pagtatalo kung aling elemento ang pangunahing. Nagtalo ang ilang mga nag-iisip na ito ay mga sensual na elemento - apoy, tubig, oxygen, lupa at apeiron.

Nagtalo ang mga alagad ni Pythagoras na ang mga mathematical atoms ay ang batayan ng lahat. Ipinagpalagay ng Eleatics na mayroong isang nilalang na hindi nakikita.

Mayroon ding mga naniniwala na ang buhay sa Mundo ay isang ilusyon lamang at bunga ng pag-iisip ng isang tao.

Mga kinatawan ng sinaunang pilosopiyang Griyego - Thales ng Miletus, Xenon, Pythagoras, Heraclitus, Protagoras, Gorgias.

Preclassic na panahon (VI-V siglo BC)

Ang pagitan ng pag-unlad ng sinaunang pilosopiya mula ika-6 hanggang ika-5 siglo BC ay tinatawag na pre-Socratic period. Si Thales ng Miletus ay kinikilala bilang ang pinakaunang pilosopo. Siya ang nagtatag ng paaralang Milesian. Pagkatapos, nagkaroon ng paaralan ng Eleatics. Inisip ng kanyang mga tagasunod ang tungkol sa mga isyu sa device. Ang palaisip na si Pythagoras ay lumikha ng kanyang sariling paaralan, na tumatalakay sa mga isyu ng pagkakaisa, mga numero at sukat.

Sa panahon ng preclassical, maraming nag-iisang palaisip na hindi tagasunod ng alinman sa mga umiiral na paaralang pilosopikal: Anaxagoras, Democritus at Heraclitus. At din ang unang "sophists" - Protagoras, Prodicus, Hippias.

Panahon ng klasiko sa pilosopiya ng unang panahon (V-IV siglo BC)

Sa klasikal na panahon ng pilosopiya ng Sinaunang Greece, lumitaw ang mga sistematikong aral. Ang mga problema ng pilosopikal na pangangatwiran ay lumilipat mula sa mga tanong ng pinagmulan ng mundo patungo sa doktrina ng tao (anthropology) at mga katanungan ng kaalaman (epistemology).

Ang antropolohiya ay natunton sa unang pagkakataon sa mga sinulat ng mga sophist. Tinawag silang mga sinaunang nag-iisip ng Griyego ng klasikal na panahon. Ang paglitaw ng naturang problema ay sanhi ng panlipunang pangangailangan.

Noong ika-5 siglo BC e. Ang Greece ay may demokratikong anyo ng pamahalaan. Nagiging elective ang pampublikong opisina. At para makakuha ng trabaho, kailangan mong kumita. Noong panahong iyon, pinahahalagahan ang mga edukadong taong bihasa sa sining ng retorika.

Propesyonal na pinuna ng mga Sophist ang nakapaligid na katotohanan at napaliwanagan ang mga tao. Itinuro upang kumbinsihin, upang ipagtanggol ang kanilang opinyon.

Sa Pilosopiya, ang sentral na tema ay Tao. Ang prinsipyo ng pilosopikal na pangangatwiran ni Socrates ay ang kaalaman ng tao mismo. Ito ang kahulugan ng pilosopiya.

Pilosopiya sa panahong Helenistiko (ika-4 na siglo BC - ika-1 siglo AD)

Ang Hellenistic na pilosopiya ay ang huling panahon sa sinaunang pilosopiya. Ito ay may malinaw na etikal na oryentasyon at nagdadala ng maraming mula sa mga relihiyon sa Silangan. Dito natin makikilala ang dalawang pilosopikal na paaralan na kilala sa mga inapo.

Ang una ay kinabibilangan ng mga kinatawan ng pangungutya. Ipinangaral nila ang pagpapabaya at pagtanggi sa lahat ng panlabas. Natitiyak ng mga kinatawan ng paaralang ito na ang anumang kabutihan ay nagmumula sa loob ng isang tao. At ang panlabas ay humahadlang sa kanyang masayang buhay.

Isa sa mga pinakatanyag na kinatawan ng Helenismo ay si Epicurus (341 - 270 BC). Lumikha siya ng isang buong doktrina ng kaligayahan, ang pinakamahalagang bahagi nito ay mga tanong ng etika. Sinabi ni Epicurus na ang kasiyahan at kasiyahan ay mabuti para sa isang tao. Hindi ito nangangahulugan ng maluwag na pamumuhay. Sa pamamagitan ng kasiyahan, naiintindihan niya ang trabaho ng agham, aktibidad ng kaisipan.

Sa pagtatapos ng VI siglo. BC e. Lumilitaw ang isa pang kilalang pilosopikal na paaralan - ang paaralan ng mga Stoics. Ang nagtatag nito ay isang palaisip na nagngangalang Zeno. Naniniwala ang mga kinatawan ng paaralan na ang kaligayahan ay nakasalalay sa pagsunod sa mga batas ng kalikasan.

Ang isa pang popular na kalakaran sa Helenistikong pilosopiya ay ang pag-aalinlangan. Ang kinatawan ng paaralang ito ay si Pyrrho. Naniniwala ang mga may pag-aalinlangan na walang paraan ng pagkilala na mali o totoo. Samakatuwid, dapat iwasan ng isa ang paghusga sa mga pamamaraang ito.

Panahon ng Romano ng pag-unlad ng sinaunang pilosopiya (I-VI siglo AD)

Ang panahon ng Romano sa pag-unlad ng pilosopiya (I siglo BC - V siglo) ay lumilitaw sa panahon ng pagtaas ng Roma sa sinaunang mundo.

Ang pilosopiya ng mga Romano ay batay sa mga tradisyong Griyego. Mula sa kalagitnaan ng ika-2 siglo. BC e. nabuo nito ang mga direksyon na dinala mula sa Greece - stoicism, epicureanism, skepticism, eclecticism at neoplatonism.

Ang isang kilalang kinatawan ng sinaunang pilosopiyang Romano ay si Lucius Anneus Seneca. Siya ang tagapagturo ng emperador na si Nero at, ayon sa kanyang sentensiya, nagpakamatay siya. Si Seneca ay isang Stoic, madaling kapitan ng eclecticism.

Ang sinaunang pilosopiyang Griyego ay lumitaw sa panahon ng pinakamataas na pamumulaklak ng kulturang Griyego. Sa una ito ay isang pagtatangka upang maunawaan ang mundo sa paligid natin, upang maunawaan ang kahulugan at mga batas ng uniberso. Ang simula ng sinaunang pilosopiya ng Greece ay tumatagal, malamang, sa Egypt at Asia Minor - pagkatapos ng lahat, doon na naglakbay ang mga Greeks para sa lihim na kaalaman ng mas sinaunang mga sibilisasyon.

Kapansin-pansin, ang mga pangunahing pilosopikal na ideya at prinsipyo ay ipinahayag ng mga pilosopo ng Greece. Ang mga bagong pangalan ay halos walang idinagdag na bago.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga sinaunang pilosopong Griyego at ng kanilang mas modernong mga katapat ay hindi lamang sila "nag-uusap" tungkol sa buhay, sila ay "nabuhay" sa ganitong paraan. Ang pilosopiya ay nagpakita mismo hindi sa mga matalinong libro at treatise kundi sa totoong buhay. Kung kailangan mong magdusa para sa iyong mga personal na paniniwala, kung gayon ang isang pilosopo na nanirahan sa sinaunang Greece ay maaaring magdusa at mamatay para sa kanyang mga prinsipyo.

Ang sinaunang pilosopiyang Griyego ay lumitaw nang ang mga aklatan ay walang iba't ibang mga libro, sa panahong iyon ay itinuturing ng pinuno na isang karangalan ang tawaging isang pilosopo.

Ang lahat ng European at isang makabuluhang bahagi ng modernong sibilisasyon sa mundo sa ilang paraan - direkta o hindi direkta, ay isang produkto ng sinaunang kulturang Griyego.

Dapat isaalang-alang ng isa ang katotohanan na ang "Sinaunang Gresya" ay nangangahulugang isang sibilisasyon na kinabibilangan ng mga estadong nagmamay-ari ng alipin na matatagpuan sa timog ng Balkan Peninsula, sa baybayin ng Thrace, sa mga isla ng Dagat Aegean at sa kanlurang baybayin ng Asia. Minor (VII-VI na siglo). Ang mga unang pilosopong Griyego ay sina Thales, Anaximander, Anaximenes, Pythagoras, Xenophanes, Heraclitus. May tatlong panahon sa pilosopiyang Griyego. Una: mula kay Thales hanggang kay Aristotle. Pangalawa: Ang Pag-unlad ng Pilosopiyang Griyego sa Daigdig ng Roma. Pangatlo: Neoplatonic na pilosopiya. Kung kukunin natin ang kronolohiya, ang tatlong yugtong ito ay sumasaklaw ng higit sa isang milenyo (ang katapusan ng ika-7 siglo BC - ang ika-6 na siglo AD).

Hinahati ng ilang mananaliksik ang unang yugto ng pilosopiyang Griyego sa tatlong yugto - ito ay mas malinaw na nagpapahiwatig ng pag-unlad ng pilosopiya sa karakter at sa paglutas ng mga problema. Ang unang yugto ay ang aktibidad ng mga pilosopo ng Miletus (mula sa pangalan ng lungsod ng Miletus) na paaralan: Thales, Anaximander, Anaximenes. Ang ikalawang yugto ay ang aktibidad ng mga sophist, si Socrates at ang kanyang mga tagasunod - ang Socrates. Ang ikatlong yugto ay ang pilosopiya nina Plato at Aristotle. Ang aktibidad ng mga unang sinaunang pilosopong Griyego ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito, maaari lamang itong matutunan mula sa mga gawa ng mga sumunod na nag-iisip at pilosopo ng Greece at Roma.