Kalendaryo ng pag-unlad ng bata hanggang sa isang taon

Oh matapang na bagong mundo. Oh matapang na bagong mundo na teksto

Ang Brave New World ay isang satirical, dystopian na gawa ni Aldous Huxley na isinulat noong 1932. Ang aksyon ng nobela ay naganap sa lungsod ng malayong hinaharap - sa ika-26 na siglo noong 2541. Ang lipunan ng mundo ay nabubuhay sa isang estado at ito ay isang lipunan ng mamimili. Bukod dito, ang pagkonsumo ay itinaas sa isang kulto at, sa prinsipyo, ito ay matatawag na mismong kahulugan ng pagkakaroon ng tao.

Sa mundo ng Aldous Huxley, ang mga tao ay lumaki sa mga espesyal na hatchery gamit ang biological unification method (Bokanovskization method). Sa proseso ng pag-unlad, ang mga embryo ay nahahati sa limang pangunahing caste, kung saan binubuo ang lipunan. Ang bawat caste ay may iba't ibang mental at pisikal na kakayahan. Halimbawa, para sa mga embryo ng pinaka primitive na caste na "Epsilons" sa isang tiyak na sandali ng pag-unlad, binabawasan nila ang supply ng oxygen, bilang isang resulta, ang kanilang mga kakayahan sa pag-iisip at pisikal na pag-unlad ay mas mababa kaysa sa mga kinatawan ng iba pang mga castes. Ito ay nilikha para sa layunin ng pagbuo ng mga strata () sa lipunan. Ang mga tao ay physiologically at psychologically "programmed" nang maaga upang magsagawa ng isang tiyak na uri ng trabaho. Upang ang sistema ng caste ay hindi bumagsak, sa tulong ng hypnopedia (isang paraan ng pag-aaral sa panahon ng pagtulog), ang mga tao ay bumubuo ng paghamak sa mas mababang caste, pagmamahal sa mas mataas at pagmamataas para sa kanilang sarili. Ang napakalaking mayorya ng mga umuusbong na sikolohikal na problema ng lipunan ay nalutas sa tulong ng isang narcotic na gamot, na sa nobela ay tinatawag na soma.

Walang pamilya at kasal sa ganitong lipunan. Bukod dito, ang terminolohiya at pag-uugali na likas sa mga institusyong ito ay itinuturing na hindi disente at hinahatulan. Halimbawa, ang mga salitang "ina" at "ama" ay binibigyang kahulugan bilang isa sa mga pinakamaruming sumpa. Sa isang lipunan ng mamimili, ang kulto ng kasarian ay nananaig, walang nakataas na damdamin, at ang pagkakaroon ng isang permanenteng kasosyo ay itinuturing na labis na bastos ...

Hindi namin hawakan ang masining na bahagi ng trabaho. Ang isang matinong tao ay magkakaroon ng negatibong saloobin sa lipunang inilarawan ni Aldous Huxley. Bakit? Sa sistemang ito, hindi pinapansin ang natural na bahagi ng isang tao. Sa katunayan, ang isang kawan ng mga ultra-modernong alipin ay inilarawan, na gumagalaw ayon sa programa at pagnanais ng pastol, bukod dito, nakikialam sa genetika. Mula sa pananaw ng pangmatagalang panahon, ang gayong lipunan ay walang hinaharap, hindi pa banggitin ang mga prospect para sa ebolusyonaryong pag-unlad. Mas malamang ay ang akumulasyon ng mga genetic error at, bilang isang resulta, kumpletong pagkabulok pagkatapos lamang ng ilang henerasyon. Pagkatapos ng lahat, ang buhay ng tao, hindi bababa sa, ay may isang layunin - ang pagbuo ng potensyal na tinutukoy ng genetically. At ano ang potensyal ng isang alipin na na-pre-program sa genetic level?

Posible bang gumuhit ng mga pagkakatulad sa pagitan ng mapanirang lipunan sa Brave New World at isang tunay na lipunan? Walang alinlangan! Kung maingat mong pag-aaralan ang mga makabago at ilalapat ang mga ito sa totoong buhay na mga sistema (sine, telebisyon, media, atbp.), magkakaroon ka ng hindi masyadong malabong konklusyon. Ang lipunan ay may vector ng direksyon. At ano ang pinanggagalingan nito? Ang parehong "pabrika ng entertainment" ay hindi neutral. Mga pelikula, musika, telebisyon, impormasyon sa Internet, atbp. ipakita kung paano dapat gumana ang lipunan, na nag-aalok sa manonood (pangunahin ang nakababatang henerasyon) ng isang modelo ng pag-uugali dito ...

Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, noong Marso 20, 1962, nagsalita si Aldous Huxley sa Berkeley at inamin na ang kanyang bestseller na Brave New World ay batay hindi sa fiction, ngunit sa kung ano ang pinlano ng "elite" na aktwal na ipatupad:

... At dito nais kong gumawa ng maikling paghahambing ng talinghaga na "Brave New World" sa isa pang talinghaga, na inilathala sa ibang pagkakataon - isang libro ni George Orwell na tinatawag na "1984". May posibilidad akong isipin na ang mga siyentipikong diktadura sa hinaharap ay magaganap sa maraming bahagi ng mundo at malamang na mas malapit sa modelo ng aking aklat kaysa sa modelo ni Orwell noong 1984 at magiging mas malapit hindi dahil sa makataong pagsasaalang-alang ng mga siyentipikong diktadura. , ngunit dahil lamang ang modelo ng Brave New World ay mas makatwiran kaysa sa iba. Ngunit kung maaari mong makuha ang mga tao na sumang-ayon sa estado ng mga gawain, sa mga kalagayan ng kanilang buhay, sa estado ng pagkaalipin... Sa pangkalahatan, tila sa akin na ang ugat ng mga pangunahing pagbabago na kinakaharap natin ngayon ay tiyak na tayo ay nasa proseso ng pagbuo ng isang buong hanay ng mga pamamaraan na magpapahintulot sa namamahala na oligarkiya, na noon pa man ay umiral at diumano'y iiral, na talagang mahalin ng mga tao ang kanilang pagkaalipin. Ang mga tao ay maaaring gawin upang tamasahin ang isang estado ng mga gawain na, sa pamamagitan ng pinakamababang pamantayan, hindi nila dapat tamasahin. At ang mga pamamaraang ito, sa palagay ko, ay isang detalyadong pagpipino lamang ng mga mas lumang pamamaraan ng terorismo, dahil pinagsama na nila ang mga pamamaraan ng terorismo sa mga pamamaraan ng pag-apruba. Sa pangkalahatan, mayroong isang malaking bilang ng iba't ibang mga pamamaraan. Mayroong, halimbawa, isang paraan ng pharmacological, at ito ang aking napag-usapan sa aking libro. At bilang isang resulta, maaari mong isipin ang euphoria na lubos na nagpapasaya sa mga tao, kahit na sa ilalim ng pinakakasuklam-suklam na mga pangyayari na nakapaligid sa kanila. At sigurado akong posible ang mga ganyan...

"Matapang na bagong mundo." Opinyon sa aklat ni Aldous Huxley

Plot

Ang aksyon ng nobela ay naganap sa London ng malayong hinaharap (sa paligid ng ika-26 na siglo ng panahon ng Kristiyano, lalo na noong 2541). Ang mga tao sa buong Earth ay naninirahan sa isang estado, na ang lipunan ay isang lipunan ng mamimili. Isang bagong kronolohiya ang binibilang - Era T - mula noong pagdating ng Ford T. Ang pagkonsumo ay itinaas sa isang kulto, si Henry Ford ay kumikilos bilang isang simbolo ng diyos ng mamimili, at sa halip na ang tanda ng krus, ang mga tao ay "nag-sign sa kanilang sarili gamit ang sign T".

Ayon sa balangkas, ang mga tao ay hindi ipinanganak sa tradisyonal na paraan, ngunit lumaki sa mga espesyal na pabrika - mga pabrika ng tao. Sa yugto ng pag-unlad ng embryonic, nahahati sila sa limang castes, na naiiba sa mga kakayahan sa pag-iisip at pisikal - mula sa "alphas", na may pinakamataas na pag-unlad, hanggang sa pinaka-primitive na "epsilons". Upang mapanatili ang sistema ng caste ng lipunan, sa pamamagitan ng hypnopedia, ang mga tao ay nakikintal sa pagmamalaki sa pag-aari sa kanilang kasta, paggalang sa mas mataas na kasta at paghamak sa mas mababang mga kasta. Sa view ng teknolohikal na pag-unlad ng lipunan, ang isang makabuluhang bahagi ng trabaho ay maaaring gawin sa pamamagitan ng mga makina at ibigay sa mga tao lamang upang sakupin ang kanilang libreng oras. Karamihan sa mga sikolohikal na problema ay nalulutas ng mga tao sa tulong ng isang hindi nakakapinsalang gamot - soma. Gayundin, madalas na ipinapahayag ng mga tao ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng mga slogan sa advertising at mga setting ng hypnopedic, halimbawa: "Soms of grams - at walang drama!", "Mas mahusay na bumili ng bago kaysa magsuot ng luma", "Ang kalinisan ay ang susi sa goodfordium", " A, be, tse, bitamina D - taba sa bakalaw atay, at bakalaw sa tubig.

Ang institusyon ng pag-aasawa ay hindi umiiral sa lipunang inilarawan sa nobela, at, bukod dito, ang mismong presensya ng isang permanenteng kasosyo sa sekswal ay itinuturing na malaswa, at ang mga salitang "ama" at "ina" ay itinuturing na mga bastos na sumpa (bukod dito, kung ang isang Ang lilim ng katatawanan at pagpapakumbaba ay pinaghalo sa salitang "ama", pagkatapos ay "ina", na may kaugnayan sa artipisyal na paglilinang sa mga flasks, ay marahil ang pinakamaruming sumpa). Inilalarawan ng libro ang buhay ng iba't ibang tao na hindi maaaring magkasya sa lipunang ito.

Ang pangunahing tauhang babae ng nobela, si Lenina Crown, ay isang nurse na nagtatrabaho sa isang human production line, malamang na miyembro ng Beta Minus caste. Nakikipag-ugnayan siya sa nursery psychologist na si Bernard Marks. Siya ay itinuturing na hindi mapagkakatiwalaan, ngunit wala siyang lakas ng loob at lakas na ipaglaban ang isang bagay, hindi katulad ng kanyang kaibigan, ang mamamahayag na si Helmholtz Watson.

Lumipad sina Lenina at Bernard sa isang Indian reservation para sa katapusan ng linggo, kung saan nakilala nila si John, binansagang Savage, isang puting batang lalaki na natural na ipinanganak; siya ang anak ng direktor ng sentrong pang-edukasyon kung saan sila parehong nagtatrabaho, at si Linda, ngayon ay isang degradong alkoholiko, hinahamak ng lahat sa mga Indian, at minsan ay isang "beta" mula sa sentrong pang-edukasyon. Sina Linda at John ay dinala sa London, kung saan si John ay naging isang high society sensation at si Linda ay naging isang drug addict at namatay dahil sa overdose bilang isang resulta.

Si John, sa pag-ibig kay Lenina, ay pinahirapan ang pagkamatay ng kanyang ina. Ang binata ay nagmamahal kay Lenina na may mataas na pag-ibig na hindi nararapat sa lipunan, hindi nangangahas na aminin sa kanya, "masunurin sa mga panata na hindi pa nasasabi." Siya ay taos-pusong naguguluhan - lalo na't tinanong siya ng kanyang mga kaibigan kung sino sa Savage ang kanyang manliligaw. Sinubukan ni Lenina na akitin si John, ngunit tinawag niya itong isang patutot at tumakas.

Ang mental breakdown ni John ay lalong tumindi dahil sa pagkamatay ng kanyang ina, sinubukan niyang ipaliwanag sa mga manggagawa mula sa lower caste na "delta" ang mga konsepto tulad ng kagandahan, kamatayan, kalayaan - bilang isang resulta, siya, Helmholtz at Bernard ay naaresto.

Sa opisina ng Punong Gobernador ng Kanlurang Europa na si Mustafa Mond - isa sa sampu na kumakatawan sa tunay na kapangyarihan sa mundo - mayroong mahabang pag-uusap. Prangka na inamin ni Mond ang kanyang mga pagdududa tungkol sa "lipunan ng unibersal na kaligayahan", lalo na't siya mismo ay dating isang likas na physicist. Sa lipunang ito, talagang ipinagbabawal ang agham, sining tulad ni Shakespeare, at relihiyon. Ang isa sa mga tagapagtanggol at tagapagbalita ng dystopia ay nagiging, sa katunayan, isang tagapagsalita para sa paglalahad ng mga pananaw ng may-akda sa relihiyon at sa istrukturang pang-ekonomiya ng lipunan.

Bilang resulta, pumunta si Bernard sa sangay ng institute sa Iceland, at Helmholtz sa Falkland Islands, at si Mond, bagaman ipinagbabawal niya kay Helmholtz na ibahagi ang link kay Bernard, ay idinagdag pa rin niya: "Halos maiinggit ako sa iyo, makikita mo ang iyong sarili na kasama ang pinaka-kagiliw-giliw na mga tao na ang personalidad ay nabuo sa na sila ay naging hindi karapat-dapat para sa buhay sa lipunan. At si John ay naging ermitanyo sa isang abandonadong tore. Upang makalimutan si Lenina, kumikilos siya nang hindi katanggap-tanggap ayon sa mga pamantayan ng isang hedonistic na lipunan, kung saan "ang pagpapalaki ay ginagawang hindi lamang mahabagin ang lahat, ngunit labis na makulit." Halimbawa, inaayos niya ang self-flagellation, na hindi sinasadyang naging saksi ang reporter. Si John ay naging isang sensasyon - sa pangalawang pagkakataon. Nang makitang dumating si Lenina, nasira siya, binugbog siya ng isang latigo, sumisigaw tungkol sa isang patutot, bilang isang resulta kung saan ang isang malawakang kasiyahan ng kahalayan ay nagsisimula sa isang pulutong ng mga manonood, sa ilalim ng impluwensya ng isang hindi nagbabagong soma. Pagkaraang magkamalay, si John, na hindi "makapili sa pagitan ng dalawang uri ng kabaliwan", ay nagpakamatay.

Mga pangalan at alusyon

Ang isang bilang ng mga pangalan sa World State na hawak ng mga mamamayang nasa bote ay maaaring masubaybayan pabalik sa mga pulitikal at kultural na mga figure na gumawa ng malaking kontribusyon sa burukratikong, ekonomiya, at teknolohikal na mga sistema ng panahon ni Huxley, at marahil sa mga sistema ng Brave New World bilang mabuti:

Bernard Marks(Ingles) Bernard Marx) - pinangalanan pagkatapos ng Bernard Shaw (bagaman ang isang sanggunian sa Bernard ng Clairvaux o Claude Bernard ay hindi ibinukod) at Karl Marx.
Korona ni Lenina (Lenina Crowne makinig)) - sa pamamagitan ng pseudonym ni Vladimir Ulyanov.
Korona ni Fanny (Fanny Crowne) - sa pangalan ni Fanny Kaplan, na kilala pangunahin bilang ang may kasalanan ng nabigong pagtatangka sa buhay ni Lenin. Ironically, sa nobela, magkaibigan sina Lenina at Fanny.
Polly Trotskaya (Polly Trotsky makinig)) - sa pangalan ni Leon Trotsky.
Benito Hoover (Benito Hoover listen)) ay ipinangalan sa diktador na Italyano na si Benito Mussolini at Pangulong Herbert Hoover ng U.S.
Helmholtz Watson (Helmholtz Watson) - pagkatapos ng mga pangalan ng German physicist at physiologist na si Hermann von Helmholtz, at ang American psychologist, tagapagtatag ng behaviorism, si John Watson.
Darwin Bonaparte (Darwin Bonaparte) - mula sa emperador ng Unang Imperyong Pranses na si Napoleon Bonaparte at ang may-akda ng akdang "The Origin of Species" ni Charles Darwin.
Herbert Bakunin (Herbert Bakunin) - ipinangalan sa Ingles na pilosopo at panlipunang Darwinist na si Herbert Spencer, at ang apelyido ng pilosopo at anarkistang Ruso na si Mikhail Bakunin.
Mustafa Mond (Mustapha Mond) - pagkatapos ng pangalan ng tagapagtatag ng Turkey pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, si Kemal Mustafa Atatürk, na naglunsad ng mga proseso ng modernisasyon at opisyal na sekularismo sa bansa, at ang pangalan ng English financier, tagapagtatag ng Imperial Chemical Industries, isang masigasig na kaaway. ng kilusang paggawa, si Sir Alfred Mond ( Ingles).
Primo Mellon (Primo Mellon) - sa mga pangalan ng Punong Ministro at diktador na Espanyol na si Miguel Primo de Rivera, at ang Amerikanong bangkero at Kalihim ng Treasury sa ilalim ni Hoover Andrew Mellon.
Sarojini Engels (Sarojini Engels makinig)) - ipinangalan sa unang babaeng Indian na naging pangulo ng Indian National Congress, si Sarojini Naidu at sa pangalan ni Friedrich Engels.
Morgana Rothschild (Morgana Rothschild) - sa pangalan ng US banking magnate na si John Pierpont Morgan at sa pangalan ng Rothschild banking dynasty.
Fifi Bradloo (Fifi Bradlaugh listen)) ay ipinangalan sa British political activist at atheist na si Charles Bradlow.
Joanna Diesel (Joanna Diesel listen)) ay pinangalanan sa German engineer na si Rudolf Diesel, ang imbentor ng diesel engine.
Clara Deterding (Clara Deterding) - ipinangalan kay Henry Deterding, isa sa mga tagapagtatag ng Royal Dutch Petroleum Company.
Tom Kawaguchi (Tom Kawaguchi) - sa pangalan ng Japanese Buddhist monghe na si Kawaguchi Ekai, ang unang nakumpirma na manlalakbay ng Hapon mula sa Tibet hanggang Nepal.
Jean Jacques Khabibulla (Jean-Jacques Habibullah) - pagkatapos ng mga pangalan ng Pranses na pilosopo ng Enlightenment na si Jean-Jacques Rousseau at ang Emir ng Afghanistan na si Habibullah Khan.
Miss Keith (Miss Keate) - sa pangalan ng isa sa mga pinakatanyag na direktor ng Eton College, si John Keith ( Ingles).
Archsinger ng Canterbury (Arch-Community Songster ng Canterbury ) ay isang parody ng Arsobispo ng Canterbury at ang desisyon ng Anglican Church noong Agosto 1930 na paghigpitan ang paggamit ng contraception.
Papa (Papa makinig)) ay mula kay Pope, isang Native American na pinuno ng rebelyon na kilala bilang Pueblo Rebellion.
Savage John (John the Savage) - mula sa terminong "noble savage", Unang ginamit sa dulang "The Conquest of Granada ( Ingles)" ni John Dryden, at kalaunan ay maling iniugnay kay Rousseau. Posibleng isang parunggit sa The Savage ni Voltaire.

Bumalik sa matapang na bagong mundo

Mag-book sa Russian

Utopia at anti-utopia ng XX siglo. G. Wells - "The Sleeper Awakens", O. Huxley - "Brave New World", "Monkey and Essence", E. M. Forster - "The Machine Stops". Moscow, Progress Publishing House, 1990. ISBN 5-01-002310-5
O. Huxley - "Bumalik sa matapang na bagong mundo." Moscow, Astrel publishing house, 2012. ISBN 978-5-271-38896-5

Tingnan din

Y minus Herbert Franke
Brave New World - 1998 film adaptation
Gattaca 1997 na pelikula ni Andrew Niccol

Mga Tala

Mga link

O matapang na bagong mundo sa aklatan ni Maxim Moshkov
"My Life, My Achievements" ni Henry Ford.

Mga Kategorya:

Mga akdang pampanitikan ayon sa alpabeto
Mga gawa ni Aldous Huxley
Mga nobelang dystopian
1932 na mga nobela
mga satirikong nobela

Wikimedia Foundation. 2010 .

Tingnan kung ano ang "Brave New World" sa iba pang mga diksyunaryo:

Mga pabalat ng ilang edisyong Ruso ng Brave New World Ang Brave New World ay isang dystopian, satirical na nobela ng Ingles na manunulat na si Aldous Huxley (1932). Isang linya mula sa ... ... Wikipedia

Upang maunawaan kung gaano kalalim ang kahulugan ng isang akdang tuluyan, dapat mo munang pag-aralan ang buod ng mga akda. Ang "Brave New World" ay isang nobela na may malalim na kahulugan, na isinulat ng isang may-akda na may espesyal na pananaw sa mundo. Nagsulat si Aldous Huxley ng mga magagandang sanaysay batay sa pag-unlad ng teknolohiyang siyentipiko. Ang kanyang pag-aalinlangan na pagtingin sa lahat ay nagulat sa mga mambabasa.

Nang, sa pamamagitan ng kalooban ng mga kaganapan, ang kanyang pilosopiya ay humantong sa kanya sa isang patay na dulo, si Huxley ay naging interesado sa mistisismo at pinag-aralan ang mga turo ng mga nag-iisip ng Silangan. Siya ay lalo na interesado sa ideya ng pagpapalaki ng isang amphibious na tao, inangkop na umiral sa lahat ng posibleng natural na kondisyon. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, sinabi niya ang isang parirala na hanggang ngayon ay nagpapaisip sa lahat kung paano mamuhay nang tama. Ang nobela ni Huxley na "Brave New World" ay nagsasabi tungkol dito sa ilang lawak, ang buod nito ay nagpapakita ng pangunahing kahulugan ng gawain.

Walang pagod na sinubukan ni Huxley na hanapin ang kahulugan ng pag-iral, habang pinag-iisipan ang mga pangunahing problema ng sangkatauhan. Bilang isang resulta, siya ay dumating sa konklusyon na kailangan mo lang makita ang bawat isa. Ito ang itinuring niyang tanging sagot sa lahat ng mga katanungan tungkol sa pag-iral sa lupa.

Talambuhay sketch

Si Aldous Leonard Huxley ay ipinanganak sa Godalmin, Surrey, UK. Ang kanyang pamilya ay mayaman at kabilang sa gitnang uri. Ang dakilang humanist na si Matthew Arnold ay kamag-anak niya sa panig ng kanyang ina. Si Leonard Huxley, ama ng hinaharap na manunulat, ay isang editor, nagsulat ng mga akdang talambuhay at patula. Noong 1908, pumasok si Aldous sa Berkshires at doon nag-aral hanggang 1913. Sa edad na 14, naranasan niya ang unang malubhang trahedya - ang pagkamatay ng kanyang ina. Hindi lang ito ang pagsubok na inihanda ng tadhana para sa kanya.

Noong siya ay 16 taong gulang, siya ay may sakit na keratitis. Malubha ang mga komplikasyon - halos 18 buwan, ganap na nawala ang paningin. Ngunit hindi sumuko si Aldous, nag-aral siya at pagkatapos, pagkatapos ng masinsinang pag-aaral, nakabasa siya gamit ang mga espesyal na baso. Sa pamamagitan ng paghahangad, ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral, at noong 1916 ay ginawaran siya ng Bachelor of Arts degree mula sa Baliol College, Oxford. Ang estado ng kalusugan ng manunulat ay hindi nagpapahintulot sa kanya na ipagpatuloy ang kanyang aktibidad sa pang-agham. Hindi rin siya makakapunta sa digmaan, kaya nagpasya si Huxley na maging isang manunulat. Noong 1917 nakakuha siya ng trabaho sa London War Office at kalaunan ay naging guro sa Eton at Repton Colleges. Ang twenties ay minarkahan ng pagkakaibigan kay D. G. Lawrence at ang kanilang magkasanib na paglalakbay sa Italya at France (siya ay gumugol ng pinakamahabang oras sa Italya). Sa parehong lugar, sumulat siya ng isang natatanging gawain, na nagpapakita ng sagisag ng madilim na buhay ng lipunan ng hinaharap. Upang maunawaan ang kahulugan na inilagay ng may-akda sa kanyang nilikha, makakatulong ang kanyang buod. Ang "Brave New World" ay matatawag na novel-appeal sa lahat ng sangkatauhan.

Prologue

Ang World State ay ang setting para sa isang dystopia. Ang kasagsagan ng panahon ng katatagan - ang ika-632 taon ng Ford Era. Ang pinakamataas na pinuno, na tinatawag na "Our Lord Ford" ay ang kilalang lumikha ng pinakamalaking korporasyon ng sasakyan. Ang anyo ng pamahalaan ay teknokrasya. Ang mga supling ay lumaki sa mga espesyal na idinisenyong incubator. Upang hindi makagambala sa kaayusan ng lipunan, ang mga indibidwal ay nasa iba't ibang kondisyon bago pa man ipanganak at nahahati sa mga caste - alpha, beta, gamma, delta at epsilon. Ang bawat caste ay itinalaga ng suit ng sarili nitong kulay.

Ang pagsunod sa mas matataas na caste at pagwawalang-bahala sa mga mas mababang caste ay nakikintal sa mga tao mula pa sa kapanganakan, kaagad pagkatapos ng Uncapping. Upang maunawaan kung paano tinitingnan ng may-akda ang mundo, makakatulong ang isang buod. Ang Brave New World, isang nobelang isinulat ni Huxley maraming taon na ang nakararaan, ay naglalarawan ng mga kaganapang nagaganap sa totoong mundo ngayon.

Sibilisasyon sa pamamagitan ng mga mata ni Huxley

Ang pangunahing bagay para sa lipunan ng World State ay ang pagnanais para sa standardisasyon. Ang motto ay: “Komunidad. pagkakapareho. Katatagan". Sa katunayan, mula sa pagkabata, ang mga naninirahan sa planeta ay nasanay sa mga katotohanan, ayon sa kung saan sila ay nabubuhay sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. Ang kasaysayan ay hindi umiiral para sa kanila, ang mga hilig at mga karanasan ay hindi rin kailangang walang kapararakan. Walang pamilya, walang pagmamahal. Mula sa maagang pagkabata, ang mga bata ay tinuturuan ng mga erotikong laro at sanay sa patuloy na pagbabago ng kapareha, dahil ayon sa naturang teorya, ang bawat tao ay ganap na kabilang sa iba. Ang sining ay nawasak, ngunit ang industriya ng entertainment ay aktibong umuunlad. Lahat ng electronic at synthetic. At kung bigla kang malungkot, ang lahat ng mga problema ay malulutas ng ilang gramo ng soma - ang pinaka hindi nakakapinsalang gamot. Ang isang buod ng nobelang "Brave New World" ni O. Huxley ay makakatulong sa mambabasa na makilala ang mga pangunahing tauhan ng akda.

Ang mga pangunahing tauhan ng nobela

Si Bernard Marx ay mula sa Alpha caste. Hindi siya isang tipikal na kinatawan ng kanyang lipunan. Maraming mga kakaiba sa kanyang pag-uugali: madalas siyang nag-iisip tungkol sa isang bagay, nagpapakasawa sa mapanglaw, maaari pa siyang ituring na isang romantiko. Ito ang pangunahing larawan ng nobelang "Brave New World". Ang isang buod ng akda ay makakatulong upang maunawaan ng kaunti ang kaisipan ng bayani. Sinasabi nila na sa estado ng embryonic, noong siya ay nasa incubator pa, sa halip na isang kapalit ng dugo, siya ay na-injected ng alkohol, at mula dito ang lahat ng kanyang mga kakaiba. Ang Linea Crown ay kabilang sa Beta caste. Kaakit-akit, may korte, sa isang salita, "pneumatic". Interesado siya kay Bernard dahil hindi ito katulad ng iba. Pambihira para sa kanya ang reaksyon niya sa mga kwento niya tungkol sa mga pleasure trip. Naaakit siya sa isang paglalakbay kasama niya sa New Mexico Wildlife Sanctuary. Ang mga motibo ng mga aksyon ng mga karakter ay maaaring masubaybayan sa pamamagitan ng pagbabasa ng buod. Ang Brave New World ay isang nobelang puno ng emosyon, kaya pinakamahusay na basahin ito nang buo.

Pagbuo ng plot

Ang mga pangunahing tauhan ng nobela ay nagpasya na pumunta sa mahiwagang reserbang ito, kung saan ang buhay ng mga ligaw na tao ay napanatili sa anyo na bago ang Era ng Ford. Ang mga Indian ay ipinanganak sa mga pamilya, pinalaki ng mga magulang, nakakaranas sila ng isang buong hanay ng mga damdamin, naniniwala sila sa kagandahan. Sa Malparaiso, nakilala nila ang isang ganid na hindi katulad ng iba: siya ay blond at nagsasalita ng matandang Ingles (tulad ng nangyari nang maglaon, natutunan niya ang aklat ni Shakespeare sa pamamagitan ng puso). Ito ay lumabas na ang mga magulang ni John - sina Thomas at Linda - ay minsan ding nagpunta sa isang iskursiyon, ngunit sa panahon ng isang bagyo ay nawala sila sa isa't isa. Bumalik si Thomas, at si Linda, na buntis, ay nagsilang ng isang anak na lalaki dito sa nayon ng India.

Hindi siya tinanggap dahil ang karaniwang ugali niya sa mga lalaki ay itinuturing na masama rito. At dahil sa kakulangan ng soma, nagsimula siyang gumamit ng masyadong maraming Indian vodka - mezcal. Nagpasya si Bertrand na ihatid sina John at Linda sa Beyond World. Ang ina ni John ay kasuklam-suklam sa lahat ng sibilisadong tao, at siya mismo ay tinawag na Savage. Siya ay umiibig kay Linina, na naging para sa kanya ang sagisag ni Juliet. At kung gaano kasakit para sa kanya kapag, hindi tulad ng pangunahing tauhang babae ni Shakespeare, nag-aalok siya na makisali sa "pagbabahagi".

Ang Savage, na nakaligtas sa pagkamatay ng kanyang ina, ay nagpasya na hamunin ang sistema. Ano para kay John ay isang trahedya, narito ang isang pamilyar na proseso na ipinaliwanag ng pisyolohiya. Kahit na ang napakaliit na mga bata ay tinuturuan na masanay sa kamatayan, sila ay espesyal na ipinadala sa mga iskursiyon sa mga ward ng mga may karamdaman sa wakas, at kahit na naaaliw at pinapakain sa gayong kapaligiran. Sinusuportahan siya nina Bertrand at Helmholtz, kung saan babayaran nila nang may pagkatapon. Sinisikap ng ganid na kumbinsihin ang mga tao na huminto sa pagkain ng soma, kung saan ang tatlo ay nakarating sa Fordeysheotp Mustafa Mond, na isa sa sampung Chief Steward.

denouement

Inamin ni Mustafa Mond sa kanila na siya mismo ay minsan sa isang katulad na sitwasyon. Sa kanyang kabataan, siya ay isang mahusay na siyentipiko, ngunit dahil hindi pinahihintulutan ng lipunan ang mga dissidente, binigyan siya ng isang pagpipilian. Siya ay tumanggi sa pagpapatapon, at sa gayon siya ay naging Punong Katiwala. Matapos ang lahat ng mga taon na ito, nagsasalita pa siya nang may ilang inggit tungkol sa pagpapatapon, dahil doon na nagtitipon ang mga pinaka-kagiliw-giliw na tao sa kanilang mundo, na may sariling pananaw sa lahat. Hinihiling din ng ganid ang isla, ngunit dahil sa eksperimento, napilitan siyang manatili dito, sa isang sibilisadong lipunan. Isang salbahe ang tumakas sa sibilisasyon patungo sa isang abandonadong air lighthouse. Siya ay nabubuhay mag-isa, tulad ng isang tunay na ermitanyo, na binili ang pinakakailangang mga bagay gamit ang kanyang huling pera, at nanalangin sa kanyang diyos. Dumating sila upang makita siya bilang isang pag-usisa. Nang bigla niyang hampasin ang kanyang sarili ng latigo sa isang burol, nakita niya si Lenina sa karamihan. Hindi niya ito matiis at sinugod siya ng latigo, sumisigaw ng: "Wobble!" Makalipas ang isang araw, isa pang kabataang mag-asawa mula sa London ang dumating sa parola para maglibot. May nadiskubre silang bangkay. Hindi kinaya ng ganid ang kabaliwan ng sibilisadong lipunan; ang tanging posibleng protesta para sa kanya ay kamatayan. Nagbigti siya. Ito ang nagtatapos sa kamangha-manghang kwento ng Brave New World ni Huxley Aldous. Ang buod ay isang paunang kakilala lamang sa gawain. Upang tumagos nang mas malalim sa kakanyahan nito, dapat mong basahin ang nobela nang buo.

Ano ang gustong sabihin ng may-akda?

Sa lalong madaling panahon, ang mundo ay maaaring dumating sa isang pagliko ng mga kaganapan na inilalarawan ni Huxley. Maiintindihan mo ito kahit na buod lang ang nabasa mo. Ang Brave New World ay isang nobela na nararapat ng espesyal na atensyon. Oo, ang buhay ay magiging malaya at walang problema, ngunit ang kalupitan sa mundong ito ay hindi bababa. Walang lugar dito para sa mga naniniwala sa isang tao, sa kanyang katwiran at layunin, at higit sa lahat, sa posibilidad ng pagpili.

Konklusyon

Ang isang maikling buod ng nobelang "Brave New World" ay magbibigay-daan sa iyo na makilala muna ang ideya ng trabaho. Sinubukan ni Aldous Huxley sa kanyang trabaho na lumikha ng isang larawan ng isang utopian na lipunan. Ngunit ang pagnanais na ito para sa isang perpektong aparato ay katulad ng kabaliwan. Tila walang mga problema, ang batas ay naghahari, ngunit sa halip na ang tagumpay ng mabuti at liwanag, lahat ay dumating sa kumpletong pagkasira.

PAUNANG-TAO.

Ang matagal na pagkirot sa sarili, ayon sa pinagkasunduan ng lahat ng mga moralista, ay ang pinaka hindi kanais-nais na hanapbuhay. Ang paggawa ng masama, magsisi, gumawa ng pagbabago sa abot ng iyong makakaya, at tunguhin ang iyong sarili na gumawa ng mas mahusay sa susunod na pagkakataon. Sa anumang kaso huwag magpakasawa sa walang katapusang kalungkutan sa iyong kasalanan. Ang paglubog sa tae ay hindi ang pinakamahusay na paraan upang maglinis.

Ang sining ay mayroon ding sariling mga tuntunin sa etika, at marami sa kanila ay magkapareho o, sa anumang kaso, katulad ng mga tuntunin ng makamundong moralidad. Halimbawa, ang walang katapusang pagsisisi para sa parehong mga kasalanan ng pag-uugali at mga kasalanan ng panitikan ay pantay na walang silbi. Ang mga pagkukulang ay dapat hanapin at, kapag natagpuan at nakilala, kung maaari, huwag ulitin ang mga ito sa hinaharap. Ngunit ang walang katapusang pagsilip sa mga kapintasan ng dalawampung taon na ang nakalilipas, upang dalhin sa tulong ng mga patch ang lumang gawain sa pagiging perpekto, na hindi nakamit sa simula, sa pagtanda upang subukang itama ang mga pagkakamaling nagawa at ipinamana sa iyo ng ibang taong iyon kung saan ka kasama. ang iyong kabataan, ay tiyak na walang laman at walang saysay na gawain. Kaya naman ang bagong-publish na Brave New World ay walang pinagkaiba sa nauna. Ang mga depekto nito bilang isang gawa ng sining ay mahalaga; ngunit upang maitama ang mga ito, kailangan kong muling isulat ang bagay - at sa proseso ng liham na ito, bilang isang taong tumanda at naging Iba, malamang na ililigtas ko ang aklat hindi lamang mula sa ilang mga pagkukulang, kundi pati na rin mula sa yaong mga pakinabang na taglay ng aklat . At samakatuwid, nang mapagtagumpayan ang tukso na magpalubog sa mga kalungkutan sa panitikan, mas gusto kong iwanan ang lahat nang tulad noon at ituon ang aking mga iniisip sa ibang bagay.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit, gayunpaman, hindi bababa sa ang pinaka-seryosong depekto sa aklat, na kung saan ay ang mga sumusunod. Ang ganid ay inaalok lamang ng pagpipilian sa pagitan ng nakatutuwang buhay sa Utopia at ang primitive na buhay sa Indian village, mas tao sa ilang aspeto, ngunit sa iba ay halos hindi gaanong kakaiba at abnormal. Noong isinulat ko ang aklat na ito, ang ideya na ang mga tao ay binibigyan ng malayang pasya na pumili sa pagitan ng dalawang uri ng kabaliwan ay tila nakakatuwa at posibleng totoo. Gayunpaman, upang palakasin ang epekto, pinahintulutan ko ang mga talumpati ng Savage na madalas na maging mas makatwiran, na naaayon sa kanyang pagpapalaki sa isang kapaligiran ng mga tagasunod ng isang relihiyon na isang kulto ng pagkamayabong sa kalahati na may isang mabangis na kulto ng penitente. Kahit na ang kakilala ng Savage sa mga gawa ni Shakespeare ay hindi kayang bigyang-katwiran ang gayong katwiran ng mga talumpati sa totoong buhay. Sa huli, itinatapon niya ang aking katinuan; ang Indian kultong kinuha ang pag-aari sa kanya muli, at siya, sa kawalan ng pag-asa, ay nagtatapos sa galit na galit self-flagellation at pagpapakamatay. Ganito ang kalunos-lunos na wakas ng talinghagang ito - na kinakailangang patunayan sa mapanuksong skeptiko-esthet, na noon ay may-akda ng aklat.

Ngayon hindi ko na hinahangad na patunayan ang hindi matamo ng katinuan. Sa kabaligtaran, kahit na ngayon ay malungkot kong napagtanto na sa nakaraan ito ay napakabihirang, kumbinsido ako na ito ay makakamit, at nais kong makakita ng higit na katinuan sa paligid. Para sa paniniwala at pagnanais kong ito, na ipinahayag sa ilang kamakailang mga libro, at higit sa lahat, para sa pag-iipon ng isang antolohiya ng mga kasabihan ng mga matino tungkol sa katinuan at mga paraan upang makamit ito, ako ay ginawaran ng isang parangal: isang kilalang scholarly critic ang nag-assess sa akin. bilang malungkot na sintomas ng pagbagsak ng mga intelihente sa kasalukuyang panahon.krisis. Ito ay dapat na maunawaan, tila, sa paraang ang propesor mismo at ang kanyang mga kasamahan ay isang masayang sintomas ng tagumpay. Ang mga mapagbigay ng sangkatauhan ay dapat parangalan at immortalize. Magtaas tayo ng Pantheon para sa mga propesor. Itayo natin ito sa abo ng isa sa binomba na mga lungsod ng Europa o Japan, at sa itaas ng pasukan ng libingan ay isusulat ko ang mga simpleng salita sa dalawang metrong letra: "Nakatuon sa alaala ng mga natutunang tagapagturo ng planeta. Si monumentum nangangailangan ng circumspice.

Ngunit bumalik sa paksa ng hinaharap... Kung muli kong isusulat ang aklat ngayon, mag-aalok ako sa Savage ng ikatlong opsyon.

Sa pagitan ng utopian at primitive extremes ay magsisinungaling para sa akin ang posibilidad ng katinuan - isang posibilidad na natanto na sa bahagi sa komunidad ng mga destiyero at mga takas mula sa Brave New World na naninirahan sa loob ng mga hangganan ng Reservation. Sa komunidad na ito, ang ekonomiya ay isasagawa sa diwa ng desentralismo at Henry George, pulitika - sa diwa ng Kropotkin at kooperatibismo. Ang agham at teknolohiya ay ilalapat ayon sa prinsipyong "ang Sabbath ay para sa tao, hindi ang tao para sa Sabbath," ibig sabihin, sila ay iangkop sa tao, at hindi iangkop at alipinin siya (tulad ng sa kasalukuyang mundo, at higit pa rito. sa Brave New World). Ang relihiyon ay magiging isang mulat at makatwiran na pagsusumikap tungo sa Pangwakas na Layunin ng sangkatauhan, tungo sa isang nagkakaisang pag-unawa sa immanent Tao o Logos, ang transendente na Diyos o Brahman. At ang nangingibabaw na pilosopiya ay magiging isang uri ng Pinakamataas na Utilitarianismo, kung saan ang prinsipyo ng Pinakadakilang Kaligayahan ay babalik sa likuran bago ang prinsipyo ng Pangwakas na Layunin, upang sa bawat sitwasyon sa buhay ang tanong ay itataas at malulutas muna sa lahat: "Paano nakakatulong (o nakahahadlang) sa akin at sa maraming iba pang indibidwal hangga't maaari ang pagsasaalang-alang o pagkilos na ito sa pagkamit ng Ultimate Goal ng sangkatauhan?"

Ang pamagat ay naglalaman ng isang linya mula sa tragicomedy:

O himala! Ang daming magagandang mukha! Napakaganda ng sangkatauhan! At kung gaano kahusay
Yung bagong mundo kung saan may mga ganyang tao!

Encyclopedic YouTube

1 / 4

✪ Aldous Huxley "Brave New World" (Audiobook)

✪ BB: "Brave New World" ni Aldous Huxley. Review-review

✪ O. Huxley, "Brave New World" part 1 - Reads A. V. Znamensky

✪ Aldous Huxley "Brave New World". Dystopia

Mga subtitle

Plot

Ang aksyon ng nobela ay naganap sa London ng malayong hinaharap (sa ika-26 na siglo ng panahon ng Kristiyano, lalo na noong 2541). Ang mga tao sa buong Earth ay naninirahan sa isang estado, ang lipunan kung saan ay isang lipunan ng mamimili. Isang bagong kronolohiya ang binibilang - Era T - mula noong pagdating ng Ford T. Ang pagkonsumo ay itinaas sa isang kulto, ang simbolo ng diyos ng mamimili ay si Henry Ford, at sa halip na ang tanda ng krus, ang mga tao ay "pumirma sa kanilang sarili gamit ang karatulang T."

Ayon sa balangkas, ang mga tao ay hindi ipinanganak nang natural, ngunit lumaki sa mga bote sa mga espesyal na pabrika - mga hatchery. Sa yugto ng pag-unlad ng embryonic, nahahati sila sa limang castes, na naiiba sa mga kakayahan sa pag-iisip at pisikal - mula sa "alphas", na may pinakamataas na pag-unlad, hanggang sa pinaka-primitive na "epsilons". Ang mga tao ng mas mababang castes ay lumaki gamit ang Bokanovskization method (budding of the zygote for the purpose of its multiple division and getting identical twins). Upang mapanatili ang sistema ng caste ng lipunan, sa pamamagitan ng hypnopedia, ang mga tao ay nakikintal sa pagmamalaki sa pagiging kabilang sa kanilang kasta, paggalang sa mas mataas na caste at paghamak sa mas mababang mga caste, pati na rin ang mga halaga ng lipunan at ang batayan ng pag-uugali. sa loob. Sa view ng teknolohikal na pag-unlad ng lipunan, ang isang makabuluhang bahagi ng trabaho ay maaaring gawin sa pamamagitan ng mga makina at ibigay sa mga tao lamang upang sakupin ang kanilang libreng oras. Karamihan sa mga sikolohikal na problema ay nalulutas ng mga tao sa tulong ng isang hindi nakakapinsalang gamot - soma. Gayundin, madalas na ipinapahayag ng mga tao ang kanilang sarili sa mga slogan sa advertising at mga setting ng hypnopedic, halimbawa: "Ilang gramo - at walang mga drama!", "Kaysa sa pag-aayos ng luma, mas mahusay na bumili ng bago", "Ang kalinisan ay ang susi sa goodfordium", “A, be, tse, bitamina D - taba sa bakalaw atay, at bakalaw sa tubig.

Ang pangunahing tauhang babae ng nobela, si Linina Crown, ay isang nars na nagtatrabaho sa isang linya ng produksyon ng tao, isang miyembro ng beta caste (plus o minus, hindi sinabi). Nakikipag-ugnayan siya kay Henry Foster. Ngunit iginiit ng kaibigang si Fanny Crown na sumunod si Lenina sa ayos ng mga bagay-bagay at makasama ang ibang mga lalaki. Inamin ni Lenina na gusto niya si Bernard Marx.

Si Bernard Marx ay isang alpha plus, isang dalubhasa sa hypnopedia, na naiiba sa mga tao ng kanyang kasta sa panlabas at sikolohikal na paraan: maikli, nakalaan at ginugugol ang halos lahat ng kanyang oras nang mag-isa, dahil dito mayroon siyang masamang reputasyon. May mga tsismis tungkol sa kanya na "noong siya ay nasa isang bote, may isang tao na nagkamali - akala niya siya ay isang gamma, at nagbuhos ng alkohol sa kanyang kapalit ng dugo. Kaya pala ang pangit niya." Siya ay kaibigan ni Helmholtz Watson, isang lecturer-guro sa departamento ng pagkamalikhain ng institute, kung saan sila ay pinagsama ng isang karaniwang tampok - ang kamalayan ng kanilang sariling katangian.

Lumipad sina Lenina at Bernard sa isang Indian reservation para sa katapusan ng linggo, kung saan nakilala nila si John, binansagang Savage, isang puting batang lalaki na natural na ipinanganak; siya ang anak ng direktor ng sentrong pang-edukasyon kung saan pareho silang nagtatrabaho, at si Linda, ngayon ay isang degradong alkoholiko, hinahamak ng lahat sa mga Indian, at minsan - "beta-minus" mula sa sentrong pang-edukasyon. Sina Linda at John ay dinala sa London, kung saan si John ay naging isang high society sensation, at si Linda ay ipinasok sa isang ospital kung saan siya ay nagretiro sa buong buhay niya at pagkatapos ay namatay.

Ang mental breakdown ni John ay lalong tumindi dahil sa pagkamatay ng kanyang ina, sinubukan niyang ipaliwanag sa mga manggagawa mula sa lower caste na "delta" ang mga konsepto tulad ng kagandahan, kamatayan, kalayaan. Sinubukan nina Helmholtz at Bernard na tulungan siya, na nagresulta sa lahat ng tatlo ay naaresto.

Sa opisina ng Punong Gobernador ng Kanlurang Europa na si Mustafa Mond - isa sa sampu na kumakatawan sa tunay na kapangyarihan sa mundo - mayroong mahabang pag-uusap. Prangka na inamin ni Mond ang kanyang mga pagdududa tungkol sa "lipunan ng unibersal na kaligayahan", lalo na't siya mismo ay dating isang likas na physicist. Sa lipunang ito, talagang ipinagbabawal ang agham, sining, relihiyon. Ang isa sa mga tagapagtanggol at tagapagbalita ng dystopia ay nagiging, sa katunayan, isang tagapagsalita para sa paglalahad ng mga pananaw ng may-akda sa relihiyon at sa istrukturang pang-ekonomiya ng lipunan.

Bilang resulta, ipinatapon si Bernard sa Iceland, at si Helmholtz ay ipinadala sa Falkland Islands. Idinagdag ni Mond: "Halos maiinggit ako sa iyo, ikaw ay magiging kabilang sa mga pinakakawili-wiling mga tao na ang indibidwal ay umunlad hanggang sa punto na sila ay naging hindi angkop para sa buhay sa lipunan." At si John ay naging ermitanyo sa isang abandonadong tore. Upang makalimutan si Lenina, kumikilos siya nang hindi katanggap-tanggap ayon sa mga pamantayan ng isang hedonistic na lipunan, kung saan "ang pagpapalaki ay ginagawang hindi lamang mahabagin ang lahat, ngunit labis na makulit." Halimbawa, inaayos niya ang self-flagellation, na hindi sinasadyang naging saksi ang reporter. Si John ay naging isang sensasyon - sa pangalawang pagkakataon. Nang makitang dumating si Linina, nasira siya, binugbog siya ng isang latigo, sumisigaw tungkol sa isang patutot, bilang isang resulta kung saan ang isang malawakang kasiyahan ng kahalayan ay nagsisimula sa gitna ng karamihan ng mga manonood, sa ilalim ng impluwensya ng hindi nagbabagong soma. Pagkaraang magkamalay, si John, na hindi "makapili sa pagitan ng dalawang uri ng kabaliwan", ay nagpakamatay.

Sistema ng caste ng lipunan

Ang paghahati sa mga caste ay nangyayari bago pa man ipanganak. Ang hatchery ay nakikibahagi sa paglilinang ng mga tao. Nasa mga bote na, ang mga embryo ay nahahati sa mga caste at nakintal sa ilang mga hilig sa isang uri ng aktibidad at, sa kabaligtaran, isang pag-ayaw sa isa pa. Ang mga chemist ay nagkakaroon ng paglaban sa lead, caustic soda, resins, chlorine. Ang mga minero ay nakikintal sa pagmamahal sa init. Ang mga mas mababang caste ay nakikintal sa pag-ayaw sa mga libro at hindi pagkagusto sa kalikasan (paglalakad sa kalikasan, ang mga tao ay hindi kumonsumo ng anuman - sa halip, napagpasyahan na magtanim ng pagmamahal sa palakasan sa bansa).

Sa proseso ng edukasyon, ang mga tao ay nakikintal sa pagmamahal sa kanilang sariling kasta, paghanga sa nakatataas at paghamak sa mas mababang mga kasta.

Mataas na kasta:

Alpha - maglakad sa kulay abong damit. Ang pinaka-intelektwal na binuo, mas matangkad kaysa sa mga kinatawan ng iba pang mga caste. Ginagawa nila ang pinakamataas na kalidad ng trabaho. Mga manager, doktor, guro.
Beta - maglakad sa pula. Mga nars, junior hatchery staff.

Ang genetic na materyal ng mga mas mababang castes ay kinuha mula sa kanilang sariling uri. Pagkatapos ng pagpapabunga, ang mga embryo ay sumasailalim sa isang espesyal na paggamot, bilang isang resulta, isang zygote buds hanggang sa 96 na beses. Lumilikha ito ng mga karaniwang tao. "Ninety-anim na magkaparehong kambal na nagtatrabaho sa siyamnapu't anim na magkaparehong makina." Pagkatapos ang supply ng oxygen sa mga fetus ay makabuluhang nabawasan, na nagiging sanhi ng pagbaba sa antas ng mental-pisikal. Ang mas mababang mga caste ay mas maikli sa tangkad, ang kanilang talino ay binabaan.

Gamma - pumunta sa berde. Mga specialty sa pagtatrabaho na nangangailangan ng kaunting katalinuhan.
Delta - pumunta sa khaki.
Epsilons - pumunta sa itim. Mga half-cretin na parang unggoy, gaya ng inilarawan mismo ng may-akda sa kanila. Hindi sila marunong bumasa at sumulat. Mga lifter, mga manggagawang walang kasanayan.

Mga pangalan at alusyon

Ang ilang mga pangalan sa World State, na pag-aari ng mga mamamayang nasa bote, ay maaaring masubaybayan pabalik sa mga pulitikal at kultural na figure na gumawa ng malaking kontribusyon sa burukratikong, ekonomiya, at teknolohikal na mga sistema ng panahon ni Huxley, at marahil din sa Matapang na Bagong Mundo na ito. mga sistema:

Freud- ang "gitnang pangalan" ni Henry Ford, na iginagalang sa Estado, na ginamit niya sa hindi maipaliwanag na mga dahilan nang pag-usapan niya ang tungkol sa sikolohiya - pinangalanang Z. Freud, ang tagapagtatag ng psychoanalysis.
Bernard Marks(eng. Bernard Marx) - ipinangalan kay Bernard Shaw (bagaman hindi ibinukod ang pagtukoy sa Bernard Clervaux o Claude Bernard) at Karl Marx.
Korona ni Lynina(Lenina crowne) - sa pamamagitan ng pseudonym ni Vladimir Ulyanov.
Korona ni Fanny(Fanny Crowne) - pinangalanang Fanny Kaplan, na kilala bilang tagapalabas ng nabigong pagtatangka sa buhay ni Lenin. Ironically, sa nobela, sina Lenina at Fanny ay magkaibigan at magkapangalan.
Polly Trotskaya(Polly Trotsky) - sa pangalan ni Lev Trotsky.
Benito Hoover(Benito Hoover) - ipinangalan sa diktador na Italyano na si Benito Mussolini at Pangulo ng Estados Unidos na si Herbert Hoover.
Helmholtz Watson(Helmholtz Watson) - pagkatapos ng mga pangalan ng German physicist at physiologist na si Hermann von Helmholtz, at ang American psychologist, tagapagtatag ng behaviorism, si John Watson.
Darwin Bonaparte(Darwin Bonaparte) - mula sa emperador ng Unang Imperyong Pranses na si Napoleon Bonaparte at ang may-akda ng akdang The Origin of Species ni Charles Darwin.
Herbert Bakunin(Herbert Bakunin) - ipinangalan sa Ingles na pilosopo at panlipunang Darwinist na si Herbert Spencer, at ang apelyido ng pilosopo at anarkistang Ruso na si Mikhail Bakunin.
Mustafa Mond(Mustapha Mond) - ipinangalan sa tagapagtatag ng Turkey pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, si Kemal Mustafa Ataturk, na naglunsad ng mga proseso ng modernisasyon at opisyal na sekularismo sa bansa, at ang pangalan ng English financier, tagapagtatag ng Imperial Chemical Industries, isang masigasig kaaway ng kilusang paggawa, si Sir Alfred Mond (Ingles).
Primo Mellon(Primo Mellon) - sa mga pangalan ng Punong Ministro ng Espanya at diktador na si Miguel Primo de Rivera, at ang Amerikanong bangkero at Kalihim ng Treasury sa ilalim ni Hoover Andrew Mellon.
Sarojini Engels(Sarojini Engels) - ipinangalan sa unang babaeng Indian na naging pangulo ng Indian National Congress, si Sarojini Naidu at sa pangalan ni Friedrich Engels.
Morgana Rothschild(Morgana Rothschild) - ipinangalan sa US banking tycoon na si John Pierpont Morgan at sa pangalan ng Rothschild banking dynasty.
Fifi Bradloo(Fifi Bradlaugh) - ipinangalan sa British political activist at ateista na si Charles Bradlow.
Joanna Diesel(Joanna Diesel) - sa pangalan ng German engineer na si Rudolf Diesel, imbentor ng diesel engine.
Clara Deterding(Clara Deterding) - apelyido

	Oh matapang na bagong mundo sa Wikibooks
	Oh matapang na bagong mundo sa Wikiquote