Ramesses III - syn Setnakhta, druhého faraóna z dynastie XX (1204-1173 pred nl), trónne meno Usermaatra-Meriamon. Pokračoval v práci svojho otca na posilňovaní Egypt . V prvom rade Ramesse III reorganizoval armádu. Vytvoril oddiely pozostávajúce zo zahraničných žoldnierov, najmä Líbyjčanov (kehekov) a Šerdenov. Navyše pod ním musel každý bojaschopný Egypťan slúžiť v armáde. Ramesse III, ktorý mal veľkú armádu, robil časté výboje. Jeho víťazstvá sú opísané v Harrisovom papyruse: "Rozšíril som všetky hranice Egypta. Zvrhol som tých, ktorí do nich vtrhli z ich krajín. Zasiahol som Denenov na ich ostrovoch, šachy a Filištínci sa zmenili na popol. na ničotu, uchvátení raz a priviedol som ich ako korisť do Egypta, ako pobrežný piesok, usadil som ich v pevnosti, podrobil som si ich vo svojom mene... a ich dobytok tiež bez počtu, zajal som ich a priviedol ako korisť a daň do Egypta... Líbyjčania a Mashahuashi sa usadili v Egypte, zmocnili sa miest západného pobrežia od Memphisu po Kerben, dostali sa k Veľkej rieke na oboch jej stranách a toľko rokov, kým boli v Egypte, plienili mestá Xois Nome. A tak som udrel ich dole, zničiť ich naraz.
Ramesse III postavil nedobytnú pevnosť v Medi-net-Abu, v ktorej sa nachádzal veľkolepý chrám a veľkolepý palác. Z pevnosti bol vykopaný kanál k Nílu, ktorý sa približoval k nábrežiu s mólom. Na dlhé roky sa táto pevnosť stala rezidenciou Ramessa III. Napriek svojim víťazstvám sa faraón zjavne necítil úplne sebavedomý vo veľkej krajine, v ktorej sa už dlho rysovali známky úpadku. V dvadsiatom deviatom roku vlády Ramessa III. skutočne vypuklo v Egypte veľké povstanie. Zúčastnili sa ho murári a remeselníci, ktorí pôsobili v tébskej nekropole. Povstalcom sa podarilo dobyť dva chrámy. Ramesse III rozdrvil toto povstanie s pomocou žoldnierskej armády.

Použité materiály knihy: Tikhanovič Yu.N., Kozlenko A.V. 350 skvelých. Stručný životopis panovníkov a generálov staroveku. Staroveký východ; Staroveké Grécko; Staroveký Rím. Minsk, 2005.

Ramesses IV (III) (meno trónu - User-maat-Ra-meri-Amon) - faraón dynastie XX (1204-1173 pred Kristom), jeden z prvých Ramesides. Podľa číslovania niektorých učencov sa nazýva Ramesse III., keďže vynechávajú Ramsesa-Siptaha z 19. dynastie (asi 1210 pred Kr.). Ramesse IV (III) odrazil útok „morského ľudu“ na Dolný Egypt. Za Ramzesa IV. (III.) pokračoval proces oslabovania krajiny v dôsledku zbedačovania obyvateľstva a separatistických ašpirácií nome šľachty. Ramesse IV (III) hľadal podporu u žoldnierov a kňazov, čo viedlo k obrovským darom pre chrámy (uvedené v takzvanom Papyrus Harris). Postavil zádušný chrám Medinet Abu (neďaleko Théb). Vláda Ramessa IV. (III.) bola naplnená ľudovými nepokojmi (vystúpenia remeselníkov). To všetko viedlo k vojenskému oslabeniu Egypta. Ramesse IV (III) bol zabitý v dôsledku palácového sprisahania.

Ya.S. Katsnelson. Moskva.

Sovietska historická encyklopédia. V 16 zväzkoch. - M.: Sovietska encyklopédia. 1973-1982. Ročník 11. PERGAMUM - RENUVEN. 1968.

Literatúra: Z „veľkého papyrusu Harris“, v knihe: Čítanka o dejinách starovekého východu, M., 1963, s. 132-36; Edgerton W. F. a Wilson J. A., Historical records of Ramses III, v. 1-2, Chi., 1936; Drioton B. a Vandier J., L "Egypte, 4. vydanie, P., 1962 ("Clio". Úvod aux études historiques).

Ramesse III. (asi 1194-1162 pred Kr.) - druhý kráľ z dynastie XX, muž skromného pôvodu, syn uzurpátora Setnakhta. Ramesse III musel čeliť invázii „morského ľudu“ zo severu a Líbyjčanov zo západu. Opakovane získaval víťazstvá a tak nakrátko zadržiaval sily, ktoré hrozili zničením egyptskej civilizácie. Ako ambiciózny muž a zároveň bez koreňov sa snažil napodobniť Ramessa II. Aktívne sa teda zapájal aj do výstavby – v rozsahu svojich obmedzenejších, no stále veľmi významných finančných prostriedkov. Chrámy v Medinet Abu a Karnaku, postavené na jeho príkaz, sú najzachovalejšie zo všetkých chrámových budov faraónskej éry. Zdobia ich nápisy a basreliéfy vyhotovené spôsobom, ktorý sa stal tradičným po vláde Setiho I., aj keď existuje dobrý dôvod domnievať sa, že niektoré „výkony“ Ramessa III. neboli v skutočnosti nikdy vykonané.

Ku koncu jeho vlády prepukli nepokoje. Problémy zachvátili aj dvor faraóna a jeho sprievodu. Po 32 rokoch vlády Ramesse III náhle zomrel za záhadných okolností v dôsledku háremového sprisahania, ktorého sa mohla zúčastniť jedna z jeho manželiek a jeden alebo viac synov. Jeho nástupcom sa stal Ramesse IV. Väčšina Ramzesideovcov z dynastie XX, ktorí nastúpili na trón po ňom, boli slabí vládcovia a nedokázali zastaviť úpadok štátu.

Používajú sa materiály encyklopédie „Svet okolo nás“.

Ramesse III - kráľ Egypt starovekej 20. dynastie, ktorá vládla v rokoch 1184-1153. do R. X.

Ramesse III bol posledným veľkým dobyvateľom starovekého Egypta. Navonok málo podobný svojmu veľkému menovcovi Ramsesovi II., nízky a zavalitý, usilovne ho napodobňoval aj v maličkostiach (svoje deti a svoje kone nazýval po deťoch a koňoch Ramzesa II. a podobne ako on mal so sebou počas ťažení krotký lev, ktorý bežal za svojim vozom). Ramesse III. však nemal ani tak moc viesť dobyvačné vojny, ako brániť štát pred smrteľným nebezpečenstvom, ktoré sa k nemu blížilo: inváziou Líbyjčanov a „morského ľudu“. Bolo to obdobie veľkého pohybu etnických skupín. Po opustení ostrovov a pobrežia Stredozemného mora sa indoárijské kmene vlna za vlnou valili do Malej Ázie, Sýrie, Palestíny a Egypta. Okrem toho sa na kampaniach nezúčastňovali len muži. Sprevádzali ich ženy a deti jazdiace na vozoch ťahaných volmi. Časť osadníkov cestovala po mori na plachetniciach so vztýčenou prednou a zadnou časťou. Popri Šakalšoch (Sikul?), Šerdanoch (Sardi?) a Turšoch (Etrusky?), ktoré poznali Egypťania už z čias Merneptahu, tu boli aj Filištínci, Chakkara, Danuna (Danaans?) a Uashash. Hlavnou silou boli Filištínci a Chakkara. Bola to impozantná sila. „Morský ľud“ porazil a podmanil si moc Chetitov, spustošil Cyprus a Sýriu. Okolo roku 1179 pred Kristom prvýkrát zaútočili na Egypt po súši a po mori, ale boli odrazení. (Spojencami „morského ľudu“ boli Líbyjčania, ktorí medzitým osídlili západnú časť rieky Lower River.) V krvavej bitke Ramesse úplne vyhladil ich hordy a zabil viac ako 12 tisíc nepriateľov. V roku 1176 p.n.l. napadol Palestínu a tam porazil „morský ľud“ vo veľkej pozemnej bitke. V tom istom roku ich faraón porazil v bitke na mori, ale porazení Filištínci sa s dovolením faraóna usadili v Palestíne. V roku 1173 pred Kristom zvíťazil nad líbyjským kmeňom Maxii. Ramesse, ktorý sa neobmedzoval len na obranu, podnikol niekoľko vzdialených ťažení do Palestíny a Sýrie, ale tieto stratené majetky už nemohol vrátiť. Faraón však stále disponoval značnými finančnými prostriedkami, o čom svedčia honosné stavby z čias jeho vlády a bohaté dary pre chrámy. Po 32 rokoch vlády Ramesse zomrel v dôsledku sprisahania, ktoré zorganizoval jeho syn Pentaura.

RAMSES III. (asi 1185-1153 pred n. l.) 1. Éra Ramessa III. Vláda Ramessa III. bola posledným významným obdobím vzostupu egyptskej štátnosti v ére Novej ríše. Toto tridsiate výročie bolo poznačené novými vojenskými udalosťami, kolosálnymi stavbami chrámov. Éra búrlivých medzidynastických udalostí a prevratov pominula, Egypt, keď si dokázal udržať svoje základné bohatstvo, opäť naposledy vstúpil do rozkvetu kráľovskej moci počas svojej tritisícročnej histórie. Podľa rozkazu nového faraóna od samého začiatku jeho vlády začal na západnom brehu Nílu v Thébach vznikať obrovský pamätný komplex Medinet Abu, ktorého výstavbe nezabránila ani vojna, ani spoločensko- ekonomické konflikty. Komplex Medinet Abu bol posledným veľkým chrámom éry Novej ríše. Za Ramsesa III boli v Karnaku postavené dve krásne budovy: prvá pred druhým pylónom chrámu Amun, druhá - neďaleko posvätného jazera chrámu bohyne Mut, pani Isher. A to všetko, nerátajúc začiatok prác na rekonštrukcii karnackého chrámu Khonsu a mnohých ďalších stavieb po celom Egypte. V texte Veľkého papyrusu uvádza Harris Ramesses III bohaté dary a výsady, ktoré daroval chrámom v krajine. Papyrus Harris, dokument dlhý 40 m, pozostávajúci zo 79 zlepených listov, možno do istej miery považovať za svedectvo nielen Ramesseho, ale aj všetkých generácií kráľov – jeho predchodcov.
2. Pristúpenie Ramesse III. Ramesse III nastúpil na trón 26. dňa prvého mesiaca sezóny Shemu: „A potom egyptský kráľ Usermaatra Meriamon povedal: „Nech je živý, nezranený, zdravý (...) On (Setnakht) vymenoval ja ako dedič namiesto Geba. A stal som sa ústami veliacich veľkých egyptských krajín pri spravovaní celej krajiny až po jej hranice. A odpočíval na svojom nebi ako Deväť bohov. Urobili pre neho to, čo robia pre Osirisa, previezli ho na člne a nechali ho odpočívať v jeho dome večnosti na západe Téb. A potom ma môj otec Amon, pán bohov, Ra-Atum a Ptah Krásnej tváre povýšili na trón ako Pána dvoch krajín, namiesto toho, ktorý ma splodil. Otcovskú hodnosť som prijal s radosťou. Krajina bola pokojná, tešila sa z mieru. Tešili sa, že ma vidia ako vládcu – nech je živý, nezranený a zdravý – oboch krajín, ako Horus, keď bol povolaný vládnuť obom krajinám namiesto Osirisa. Bol som korunovaný atefskou korunou s ureus a nasadil som si korunu s dvoma veľkými perami, ako Tatenen. Sedel som na tróne Horachtu, korunovaný diadémami, ako Atum. S najväčšou pravdepodobnosťou mal už cez tridsať a v jeho rodine bolo niekoľko detí. Samozrejme, Ramesse III vďačil za svoju relatívne pokojnú a plodnú vládu Setnakhtovi, ktorému sa podarilo zrealizovať sny o novej dynastii na vratkej pôde anarchie, ktorá ukončila existenciu domu Ramessa Veľkého. Koniec vojen pripadá na 11. rok vlády Ramessa III.; ako vďačnosť bohom za mier vyrezal Ramses na pylón Medinet Abu text Požehnania Ptaha, známy už od čias Ramzesa II. Dokumenty týkajúce sa druhej polovice vlády sú dosť monotónne: v Karnaku sa zachovali náboženské texty a dekréty v prospech Amona datované do 16. a 20. rokov vlády. V texte stély z Memphisu z 24. roku vlády je zmienka o založení kultu Ramzesa III., ktorý existoval takmer od jeho nástupu. Vzácne kráľovské pamiatky, ktoré si zachovali datovanie, sú viac než kompenzované nespočetnými dokumentmi z Deir el-Mediny, čo môže naznačovať nárast nepokojov v tejto komunite, ktorý v 29. roku panovania kráľa viedol k akejsi rebélii. 3. Rodina Ramsesa III. Naše poznatky o rodine Ramzesa III. sú mimoriadne slabé. Jediná zmienka o jeho „veľkej žene“ sa zachovala na podstavci sochy v Ramesseho chráme v panstve Mut: bola to kráľovná Isis, sestra (?) kráľa. Okrem nej tam bola ešte minimálne jedna žena, pravdepodobne kráľovná Titi, majiteľka krásnej hrobky v Údolí kráľovien, ktorá porodila kráľa jedného z dedičov, budúceho Ramessa IV. Úplná absencia údajov o vedľajších manželkách sa stáva menej prekvapivou, keď si uvedomíme, že aj hlavná manželka Isis bola spomenutá len vďaka synom spomienky jedného z jej detí, budúceho Ramessa VI., na ktorého príkaz bolo meno matky vyrezávané na sokli otcovej sochy. Dôkazom úplného nedostatku pozornosti Ramessa III. voči svojim manželkám boli prázdne cievky pri sochách kráľovien v Medinet Abu: ich synovia sa neobťažovali nechať mená svojich matiek pre históriu. Ramses III sa snažil vo všetkom zopakovať Ramsesa Veľkého a mal veľké potomstvo: všetci jeho nástupcovia od Ramsesa IV po Ramsesa IX boli jeho synovia a vnuci. V Údolí kráľovien bolo objavených šesť hrobiek synov Ramzesa III., ktoré sa vyznačujú vysokou umeleckou úrovňou nástenných malieb. Ramesse je zobrazený ako predstaviteľ zosnulých princov - Paracherunemef, Khaemuas a Ramses Amenherkhepeshef bohom podsvetia; ďalšie tri hrobky zostali nevyžiadané, a to z dôvodu, že sa ich potenciálnym majiteľom podarilo zasadnúť na trón. Všetky tri hrobky kniežat s pohrebmi, ako aj ďalší v Údolí kráľov, boli v staroveku vykradnuté. Ambiciózne nároky dospelých synov sa nepochybne stali príčinou slávneho sprisahania proti faraónovi. Ramesses III bol zabitý 14. deň tretieho mesiaca sezóny Shemu v 32. roku jeho vlády.

Sprisahania proti Ramesseovi III. Dnes je už ťažké odpovedať na otázku, či existovala súvislosť medzi spoločenskou krízou, koncom kariéry vezíra Ta a sprisahaním proti Ramesseovi III. O tomto sprisahaní, jednom z najznámejších v celej staroegyptskej histórii, vieme predovšetkým z textu Turínskeho právneho papyrusu, ktorý obsahuje čiastočnú správu o prípade a verdikt sudcov. Tieto materiály sú doplnené informáciami z iného zvitku, v súčasnosti rozdelených do dvoch dokumentov Papyrus Lee a Papyrus Rollin, ktoré popisujú magické úkony, ktoré sprisahanci vykonávali. Text papyrusu Rifo tiež špecifikuje, že kráľom, proti ktorému bolo sprisahanie vypracované, bol Ramesse III.
Štúdie múmie faraóna vedcami potvrdzujú verziu jeho vraždy príbuznými.
Úvod Turínskeho papyrusu je prejavom samotného kráľa, ktorý dáva pokyn sudcom, ktorí budú prípad súdiť; zároveň je kráľ prezentovaný, akoby už bol v inom svete medzi bohmi. Hovoríme o texte, ktorý nepochybne vznikol, podobne ako Harrisov papyrus, už za Ramsesa IV., pôsobiaceho ako vykonávateľ poslednej vôle svojho otca. Táto skutočnosť potvrdzuje hypotézu o úspešne realizovaných zámeroch konšpirátorov.
„Prikázal som (to je Ramesse III.) vedúcemu pokladnice Montuemtaui, vedúcemu pokladnice Paifertovi, vlajkonošovi Kara, komorníkovi Pabes, komorníkovi z Kedendenu, komorníkovi Baalmaharu, komorníkovi z Pairsunu. , komorník Jhutirekhnefer, kráľovský reportér Penrenut, pisár archívu Mai, pisár archívu Paraemheb, vlajkonosič pechoty Khoi: „Pokiaľ ide o prejavy týchto ľudí – nepoznám ich. Choď a vypočuj ich." Išli a vypočúvali ich a tých, ktorých usmrtili, dali do vlastných rúk - ja (ich) nepoznám, (a oni) trestali iných - ja (ich) tiež neviem. Prikázal (ja pevne): „Dajte si pozor, dajte si pozor, aby ste omylom nepotrestali osobu (storočie) ... ktorá je nad ním. Tak som im to hovoril znova a znova. Čo sa týka všetkého, čo urobili, sú to oni, ktorí to urobili, a nech všetko, čo urobili, padne na ich hlavy, pretože som prepustený a chránený naveky, pretože som medzi spravodlivými kráľmi, ktorí sú pred Amon-Ra, kráľom bohmi a pred Osirisom, vládcom večnosti."
Napriek tomu, že o udalostiach, ktoré sa skutočne stali, vieme pomerne dosť, z textu prameňov je zrejmé, že na čele sprisahania bola kráľovná Teie a jej syn, v správe označovaný ako Pentaur ( „Kto sa volal iným menom“), hoci jeho skutočné meno opäť nepoznáme. Sprisahanie sa rýchlo rozšírilo v ženskom dome (háreme) kráľa. V dôsledku toho chcela kráľovná Teie dosadiť na trón svojho syna, ktorý na to zjavne nemal právo. Legitímny následník trónu, budúci Ramesse IV., sa spomína ako jediný uchádzač o trón od 22. roku vlády svojho otca, ktorý sa v textoch objavuje spolu so svojím bratom, budúcim Ramessom VI. Pravdepodobne takáto istota spôsobila závisť a žiarlivosť zo strany sekundárnych manželiek a ich detí, ktoré vytvorili základ pre sprisahanie.
Dámy z kráľovského domu boli podporované mnohými vysokými hodnostármi - iba dvadsaťdva ľudí. Jednu z ústredných úloh v tom, čo sa stalo, zohral vládca paláca faraóna Paibakikamena, asistoval mu komorník Mesedsur, šéfovia háremu Paininuk a Patauemdiamon a ďalší vznešení ľudia. Spolu s kráľovnou začali posielať zápalné listy ďalším dámam ženského domu. Zaujímavý je najmä spôsob, akým sa zločinci pokúsili zničiť kráľa – uchýlili sa k čarodejníctvu, vyrábali „čarovné zvitky na prekážku a zastrašovanie“ a vyrábali „bohov a ľudí z vosku na oslabenie ľudských tiel“.
Ale po atentáte na Ramessa sprisahanci nedokázali vládnuť vo svojom chránencovi. Boli zajatí spolu s princom a jeho matkou a postavení pred súd.
Je zaujímavé, že v priebehu vyšetrovania sa mená podozrivých zjavne zmenili. Takže meno Paibakikamen znamená "Hľa, slepý sluha", meno Mesedsur - "Ra ho nenávidí" a meno Binemuas - "Ohavnosť v Thébach". Mená týchto ľudí pred tragickým rozuzlením boli nepochybne „Dobrý v Tébach“ a „Ra ho miluje“ – stratili však na ne právo.
Po nejakom čase niekoľko členov tribunálu utieklo so sprisahancami. Keď ich našli, čakal ich strašný trest – odrezali im nos a uši. O osude srdca sprisahania, kráľovnej Teye, nie je nič známe.
Pri opise popravy hlavných votrelcov používa pisár dosť zvláštne výrazy: „nechali ho na mieste; zabil sa." To by mohlo znamenať, že na príkaz súdu zločinci spáchali samovraždu. Dôkladné štúdium múmie nájdenej v Deir el-Bahri a známej ako „bezmenný princ“ však vedie k dramatickejšiemu dohadu. Telesné pozostatky patrili dobre stavanému a nepoškvrnenému tridsiatnikovi, ktorého pochovali bez povinného balzamovania. Telo bolo navyše zabalené do surovej ovčej kože, ktorá bola pre Egypťanov rituálne nečistá. Všetky vnútorné orgány zostali na svojom mieste. Nikdy predtým sa v jeho tvári neodzrkadľovala taká mučivá a hrozná agónia. Skreslené črty nešťastníka naznačujú, že bol takmer určite pochovaný zaživa.
Pochovanie Ramesseho III. Testament o potomkoch Ramesse III zomrel na začiatku 32. roku svojej vlády - 14. deň tretieho mesiaca sezóny Shemu v Tébach, od správy o smrti faraóna a nástupe na trón Ramesse IV dosiahol Deir el-Medina 16. dňa toho istého mesiaca.
Kráľa pochovali v priestrannej hrobke v Údolí kráľov, ktorej stavbu začal Setnakht. Hrobka bola otvorená v dávnych dobách, o čom svedčia graffiti na jej stenách. Hoci prvé tri chodby postavil Setnakht, priľahlé bočné komory dokončil sám Ramesses. Pri výstavbe tretej chodby bola prelomená strecha hrobky Amenmes. Os hrobky Ramzesa III. bola preto mierne posunutá doprava. Chodba viedla cez štvrtú chodbu, priestory falošnej bane, prvú stĺpovú sieň, dve siene predchádzajúce pohrebnej komore až do samotnej pohrebnej komory, kde sa nachádzal sarkofág. Hrob dopĺňali štyri bočné komory a posledná chodba. Výborne zachované reliéfy hrobky sú vynikajúce.
Ramesse III si uzurpoval vynikajúci kamenný sarkofág Setiho II. Vo veľkolepom antropomorfnom drevenom sarkofágu Ramesse III, zdobenom obrazmi bohýň a štyroch synov Hóra, bolo v hrobke Amenhotepa II objavené telo Amenhotepa III. Známych je päť kráľových ushebtis uložených v Londýne, Turíne, Louvri a Durhame. Kráľovská múmia bola nájdená vo vyrovnávacej pamäti Deir el-Bahri vo vnútri obrovského sarkofágu kráľovnej Ahmes-Nefertari. Súdiac podľa jeho múmie, Ramesses bol nízky muž (jeho výška je 1,68 m), ale zavalitý.
Na pamiatku svojich činov zanechal svojim potomkom závet Ramesse III. Záverečná časť papyrusu Harris je venovaná poslednej vôli faraóna, ktorý chcel vidieť právoplatného dediča na svojom tróne, vymenúva všetky jeho dobré skutky vykonané na slávu jeho predkov a ako sprievodcu pre budúce generácie.
“... Pokryl som celú zem zelenými ovocnými sadmi a dovolil ľuďom odpočívať v ich tieni. Dal som egyptskej žene, aby bez strachu išla na miesto, kam chce, bez toho, aby ju na ceste zasahovali cudzinci alebo ktokoľvek iný. Dovolil som armáde a vozom, aby zostali v nečinnosti, a Sherdens a Keheks zostali vo svojich mestách a odpočívali v nečinnosti. Nepociťovali strach, pretože v Sýrii neboli žiadne povstania a boje v Kushi. Ich luky a zbrane pokojne odpočívali vo svojich skladoch, zatiaľ čo oni jedli a pili s radosťou. Boli s nimi ich ženy a boli s nimi aj ich deti. Neobzerali sa späť (z obáv). Ich srdcia sú potešené, pretože som bol s nimi, chránil som ich a strážil. Nakŕmil som celú krajinu, či už to boli cudzinci, či už to boli Egypťania, muži a ženy. Zachránil som muža z jeho problémov a dal som mu dych. Zachránil som ho pred silným, vplyvnejším ako on. Dal som všetkým ľuďom žiť v mieri vo svojich mestách... Zdvojnásobil som zásobovanie krajiny, kým predtým bola chudobná. Krajina bola za mojej vlády dobre živená. Robil som dobré skutky, bohom aj ľuďom... Svoju (svoju) vládu som strávil na zemi ako vládca Dvoch krajín a (boli ste) otrokmi pri mojich nohách a nepošliapal som vás.
Potešili ste moje srdce v súlade so svojimi užitočnými skutkami a horlivo ste plnili moje príkazy a pokyny.
A tak som odpočíval na nekropole, ako môj otec Ra. Spojil som sa s Enneadom bohov v nebi, na zemi a v posmrtnom živote. Amon-Ra schválil môjho syna na môj trón. Bezpečne prijal moju hodnosť vládcu Dvoch krajín, sediaci na tróne Hora... Usermaatra Setepenamon, nech je živý, nezranený a zdravý, dedič Ra z jeho tela, Ramses Hekamaat Meriamon...“

Papyrus z obdobia vlády faraóna Ramzesa III. obsahuje informácie o postupe vedenia súdneho konania v starovekom Egypte. Papyrus, známy ako „sprisahanie háremu“, obsahuje tri časti. Súdny papyrus, ktorý sa uchováva v (Turecku) a hovorí o postupe odsúdenia osôb, ktoré sa zjednotili za účelom sprisahania s cieľom zabiť kráľa.

Hlavným obvineným bol jeden z guvernérov provincie starovekého Egypta a manželka Tiy, ktorá dúfala, že na tróne uvidí svojho syna Pentevera. Pravdepodobne boli všetky mená v dokumente fiktívne, ako napríklad Messedsure, čo v preklade zo staroegyptčiny znamená: „Re ho nenávidí“. Bolo to urobené s cieľom ukázať, aký veľký je trest za ich zločin.

Dôkaz o sprisahaní proti faraónovi

Našťastie pre kráľa sa sprisahanie podarilo odhaliť včas a páchateľov zatknúť. Konanie nariadil faraón Ramses III. V papyruse sa spomína len ako „veľký pán“, keďže v tom čase už zrejme zomrel. Odsúdených bolo štrnásť úradníkov, z toho sedem, ktorí boli v paláci, dvaja manažéri, dvaja z armády, dvaja pisári a herold. Zaujímavé je, že niektoré mená boli cudzie. Komisia sa zaoberala zbieraním dôkazov a mala nadobudnúť právoplatnosť rozsudku. Pokus o život faraóna v starovekom Egypte sa trestal smrťou.

Väčšina sprisahancov osobne vedela a mala blízko ku kráľovi, najmä správcovia háremov, aká nebezpečná je situácia v štáte. Sprisahanie sa rozšírilo mimo paláca s cieľom vykonať prevrat, zúčastnilo sa na ňom viac ako 40 ľudí.

Záznam o procese s kráľovnou Tii sa nezachoval, no vie sa, že bola odsúdená na smrť. Súd sa konal nad podnecovateľmi v skupinách. Prvých dvadsaťosem ľudí bolo odsúdených na smrť. Druhí šiesti boli nútení spáchať samovraždu v súdnej sieni. Zo štyroch ľudí, vrátane princa Pentevera, boli tiež bezprostredne po procese odsúdení na samovraždu, zrejme vo svojich celách.

Faraón starovekého Egypta, ako už bolo spomenuté, zrejme zomrel ešte pred vyhlásením rozsudku. Pochovali ho vo veľkej hrobke v čísle KV 11, ktorá má nezvyčajný labyrint komôr. To, čo odlišuje hrobku od kráľovských hrobiek, je to, že zobrazujú svetské výjavy, z ktorých najznámejšia je scéna s postavami slepých harfárov, ktorá je dnes, žiaľ, značne poškodená, na rozdiel od kópií od Sira Johna Gardnera Wilkinsona. V beletrii je hrob Ramsesa III často označovaný ako „Harperova hrobka“ alebo ako „Bruceova hrobka“, po jej objaviteľovi Jamesovi Bruceovi v roku 1769.

Veľkolepé triumfálne reliéfy chrámu Medinet Habu spomínajú tri dôležité dátumy spojené s vojenskými ťaženiami Ramsesa III.: 5., 8. a 11. rok vlády faraóna. Každý dátum sa nachádza na začiatku dlhého nápisu, ktorý pozostáva najmä z mien nepriateľských národov porazených egyptskými vojskami.

Vojenské ťaženia 5. a 11. ročníka boli spojené s povstaniami Líbyjčanov, udalosti vojenského ťaženia 8. ročníka boli pokračovaním vojenského ťaženia Merneptahu proti „morským ľudom“. Zdroje spomínajú aj núbijskú a sýrsku vojenskú spoločnosť Ramesse III., ale v textoch o sýrskej vojenskej spoločnosti z Karnaku a Medinet Abu nie sú o nich a dátumoch žiadne konkrétne informácie.

Porážka Líbyjčanov v 5. roku vlády

V 5. roku vlády Ramesseho vpadli zo západu do Egypta Líbyjci, ktorých viedol ich kráľ Termer. Líbyjská invázia bola oveľa väčšia ako tá, ktorú pred štvrťstoročím odrazil Merneptah. Papyrus Harris hovorí: „Čekhenu (Líbyjčania) sú v pohybe, skrývajú sa. Zhromaždili sa, nespočetné množstvo z nich sa zišlo, vrátane Libu, Sepeds a Meshveshi, všetci sa zhromaždili a ponáhľali sa proti Egyptu. Išlo o celé spojenie líbyjských kmeňov, ktoré zahŕňalo obyvateľstvo im blízkych krajín Chemehu, Leba a Meshvesh. Veľký nápis 5. ročníka v Medinet Habu je hlavným zdrojom udalostí, ktoré sa odohrali.

Najčastejšie sa spomínajú Lebu, podobne ako v Harrisovom papyruse, zatiaľ čo národy spomínané v iných zdrojoch, ako napríklad Cepedu, sú úplne vynechané. V scéne kráľa, ktorý predstavuje korisť z vojenského ťaženia, sú štyri druhy zajatcov, ktorých privádza, pomenované iba Lebou. Je zaujímavé, že nápis 5. ročník, konajúci spolu s Líbyjčanmi, nečakane spomína dva národy, ktoré sú súčasťou konglomerátu „morských národov“: Pelasgov a Zakarov. Nápisy mien týchto národov sú určené hieroglyfmi muža a ženy, ktoré zdôrazňovali, že nejde ani tak o bojovníkov, ako o celý ľud. O ich pôvode nie je nič známe, okrem toho, že nepatrili medzi národy, s ktorými Merneptah bojoval.

Dva kmene z radov „morských národov“ – Pelasgi a Zakara, neskôr známi ako Filištínci, sa zrejme so súhlasom faraóna usadili na úrodnom palestínskom pobreží, kde vytvorili alianciu piatich samosprávnych miest: Gaza, Ascalon, Akkaron (Ekron), Gat a Ašdod.

Vojna s Líbyjčanmi v 11. roku vlády

Len čo bola zastavená „invázia národov mora“, začali sa na západných hraniciach egyptského štátu v 11. roku vlády faraóna nové nepokoje. Tentoraz medzi líbyjskými bojovníkmi neprevládal Lebu, ale zástupcovia ľudu Meshwesh na čele s kráľom Masharom, synom kráľa Kapura. Líbyjčania sa priblížili k egyptskej pevnosti Khacho a obliehali ju. S hlavnou armádou sem dorazil aj Ramesse III. V bitke, ktorá sa odohrala, boli Líbyjčania porazení a utiekli, pričom stratili 2 175 zabitých vojakov a viac ako 2 000 väzňov (tretinu z nich tvorili ženy a deti). Zajatý bol aj kráľ Mashawashes Mesheshehr, ako aj päť ďalších vodcov Líbyjčanov. Okrem toho Egypťania zajali značné množstvo dobytka, koní, somárov a množstvo zbraní.

Líbyjská hrozba však nebola definitívne eliminovaná. Súčasne s tvorbou pompéznych nápisov na slávu víťazného faraóna sa v obave pred vojenskou hrozbou stavia 15 m vysoký múr okolo Thothovho chrámu v Hermopolise, podobné práce prebiehajú v Osirisovom chráme v r. Abydos, vo svätyni Upuat v Assiute. Fakty hovoria, že faraón sa obával nepriateľskej invázie nielen do delty Nílu, ale aj do Stredného Egypta.

Paralelne s údolím Nílu od Hermopolisu po Abydos žili kmene Chehennu, jeden z národov, ktoré boli súčasťou konglomerátu Nine Bows. Víťazstvá Ramessa III. upokojili Líbyjčanov len na chvíľu. Hrozba zo západu opäť znepokojila Egypt už v 28. roku vlády Ramessa III.

Kampane proti nomádom z Palestíny, v Sýrii a Núbii

Ďalšia bitka, okrem vojen s „morským ľudom“ a Líbyjčanmi, sa spomína v Harrisovom papyruse. Ramesses viedol vojnu aj v r

Slabé záznamy nám však neodhalia úplný obraz tohto vojenského ťaženia. Je známe, že Ramesse III obsadil v Sýrii najmenej 5 opevnených miest a postavil tam aj nové pevnosti. Na jednom z bodov v Sýrii bol vybudovaný aj Amonov chrám, v ktorom bol umiestnený veľký obraz hlavného boha Egypta. Je možné, že faraón prenikol veľmi ďaleko na severovýchod, ale nedokázal upevniť svoje výboje v Sýrii.

Vojny, ktoré viedol Ramesse III., vyvolávajú dojem, že odteraz musí Egypt brániť svoje vlastné územie. Zdá sa, že na „Ríšu Ázie“ sa počas 20. dynastie zabudlo. Egyptské posádky sú stále prítomné v Sýrii a Palestíne, avšak ich vplyv tu je minimálny a egyptské pamiatky tejto doby sú veľmi vzácne. Podľa všetkého bol Ramesse III. posledným faraónom, pod ktorým zostala aspoň nejaká egyptská prítomnosť v Palestíne.

Triumfálne texty Medinet Habu končia zoznamom viac ako 250 mien národov a lokalít, z ktorých väčšina nebola identifikovaná. Obkľúčený nepriateľmi vo vlastnej krajine Ramesse III adekvátne odrazil inváziu, ale egyptský bojovník už nemohol, keďže raz víťazne pochodoval na brehoch Orontes a Eufrat. Charakteristickým znakom dokumentácie éry Ramzesa III. je pompéznosť a nedostatok takýchto dôležitých špecifických informácií.

Ramesses III - syn Setnakhta, druhého faraóna z dynastie XX (1204-1173 pred nl), trónne meno Usermaatra-Meriamon. Pokračoval v práci svojho otca na posilňovaní Egypt . V prvom rade Ramesse III reorganizoval armádu. Vytvoril oddiely pozostávajúce zo zahraničných žoldnierov, najmä Líbyjčanov (kehekov) a Šerdenov. Navyše pod ním musel každý bojaschopný Egypťan slúžiť v armáde. Ramesse III, ktorý mal veľkú armádu, robil časté výboje. Jeho víťazstvá sú opísané v Harrisovom papyruse: "Rozšíril som všetky hranice Egypta. Zvrhol som tých, ktorí do nich vtrhli z ich krajín. Zasiahol som Denenov na ich ostrovoch, šachy a Filištínci sa zmenili na popol. na ničotu, uchvátení raz a priviedol som ich ako korisť do Egypta, ako pobrežný piesok, usadil som ich v pevnosti, podrobil som si ich vo svojom mene... a ich dobytok tiež bez počtu, zajal som ich a priviedol ako korisť a daň do Egypta... Líbyjčania a Mashahuashi sa usadili v Egypte, zmocnili sa miest západného pobrežia od Memphisu po Kerben, dostali sa k Veľkej rieke na oboch jej stranách a toľko rokov, kým boli v Egypte, plienili mestá Xois Nome. A tak som udrel ich dole, zničiť ich naraz.
Ramesse III postavil nedobytnú pevnosť v Medi-net-Abu, v ktorej sa nachádzal veľkolepý chrám a veľkolepý palác. Z pevnosti bol vykopaný kanál k Nílu, ktorý sa približoval k nábrežiu s mólom. Na dlhé roky sa táto pevnosť stala rezidenciou Ramessa III. Napriek svojim víťazstvám sa faraón zjavne necítil úplne sebavedomý vo veľkej krajine, v ktorej sa už dlho rysovali známky úpadku. V dvadsiatom deviatom roku vlády Ramessa III. skutočne vypuklo v Egypte veľké povstanie. Zúčastnili sa ho murári a remeselníci, ktorí pôsobili v tébskej nekropole. Povstalcom sa podarilo dobyť dva chrámy. Ramesse III rozdrvil toto povstanie s pomocou žoldnierskej armády.

Použité materiály knihy: Tikhanovič Yu.N., Kozlenko A.V. 350 skvelých. Stručný životopis panovníkov a generálov staroveku. Staroveký východ; Staroveké Grécko; Staroveký Rím. Minsk, 2005.

Ramesses IV (III) (meno trónu - User-maat-Ra-meri-Amon) - faraón dynastie XX (1204-1173 pred Kristom), jeden z prvých Ramesides. Podľa číslovania niektorých učencov sa nazýva Ramesse III., keďže vynechávajú Ramsesa-Siptaha z 19. dynastie (asi 1210 pred Kr.). Ramesse IV (III) odrazil útok „morského ľudu“ na Dolný Egypt. Za Ramzesa IV. (III.) pokračoval proces oslabovania krajiny v dôsledku zbedačovania obyvateľstva a separatistických ašpirácií nome šľachty. Ramesse IV (III) hľadal podporu u žoldnierov a kňazov, čo viedlo k obrovským darom pre chrámy (uvedené v takzvanom Papyrus Harris). Postavil zádušný chrám Medinet Abu (neďaleko Théb). Vláda Ramessa IV. (III.) bola naplnená ľudovými nepokojmi (vystúpenia remeselníkov). To všetko viedlo k vojenskému oslabeniu Egypta. Ramesse IV (III) bol zabitý v dôsledku palácového sprisahania.

Ya.S. Katsnelson. Moskva.

Sovietska historická encyklopédia. V 16 zväzkoch. - M.: Sovietska encyklopédia. 1973-1982. Ročník 11. PERGAMUM - RENUVEN. 1968.

Literatúra: Z „veľkého papyrusu Harris“, v knihe: Čítanka o dejinách starovekého východu, M., 1963, s. 132-36; Edgerton W. F. a Wilson J. A., Historical records of Ramses III, v. 1-2, Chi., 1936; Drioton B. a Vandier J., L "Egypte, 4. vydanie, P., 1962 ("Clio". Úvod aux études historiques).

Ramesse III. (asi 1194-1162 pred Kr.) - druhý kráľ z dynastie XX, muž skromného pôvodu, syn uzurpátora Setnakhta. Ramesse III musel čeliť invázii „morského ľudu“ zo severu a Líbyjčanov zo západu. Opakovane získaval víťazstvá a tak nakrátko zadržiaval sily, ktoré hrozili zničením egyptskej civilizácie. Ako ambiciózny muž a zároveň bez koreňov sa snažil napodobniť Ramessa II. Aktívne sa teda zapájal aj do výstavby – v rozsahu svojich obmedzenejších, no stále veľmi významných finančných prostriedkov. Chrámy v Medinet Abu a Karnaku, postavené na jeho príkaz, sú najzachovalejšie zo všetkých chrámových budov faraónskej éry. Zdobia ich nápisy a basreliéfy vyhotovené spôsobom, ktorý sa stal tradičným po vláde Setiho I., aj keď existuje dobrý dôvod domnievať sa, že niektoré „výkony“ Ramessa III. neboli v skutočnosti nikdy vykonané.

Ku koncu jeho vlády prepukli nepokoje. Problémy zachvátili aj dvor faraóna a jeho sprievodu. Po 32 rokoch vlády Ramesse III náhle zomrel za záhadných okolností v dôsledku háremového sprisahania, ktorého sa mohla zúčastniť jedna z jeho manželiek a jeden alebo viac synov. Jeho nástupcom sa stal Ramesse IV. Väčšina Ramzesideovcov z dynastie XX, ktorí nastúpili na trón po ňom, boli slabí vládcovia a nedokázali zastaviť úpadok štátu.

Používajú sa materiály encyklopédie „Svet okolo nás“.

Ramesse III - kráľ Egypt starovekej 20. dynastie, ktorá vládla v rokoch 1184-1153. do R. X.

Ramesse III bol posledným veľkým dobyvateľom starovekého Egypta. Navonok málo podobný svojmu veľkému menovcovi Ramsesovi II., nízky a zavalitý, usilovne ho napodobňoval aj v maličkostiach (svoje deti a svoje kone nazýval po deťoch a koňoch Ramzesa II. a podobne ako on mal so sebou počas ťažení krotký lev, ktorý bežal za svojim vozom). Ramesse III. však nemal ani tak moc viesť dobyvačné vojny, ako brániť štát pred smrteľným nebezpečenstvom, ktoré sa k nemu blížilo: inváziou Líbyjčanov a „morského ľudu“. Bolo to obdobie veľkého pohybu etnických skupín. Po opustení ostrovov a pobrežia Stredozemného mora sa indoárijské kmene vlna za vlnou valili do Malej Ázie, Sýrie, Palestíny a Egypta. Okrem toho sa na kampaniach nezúčastňovali len muži. Sprevádzali ich ženy a deti jazdiace na vozoch ťahaných volmi. Časť osadníkov cestovala po mori na plachetniciach so vztýčenou prednou a zadnou časťou. Popri Šakalšoch (Sikul?), Šerdanoch (Sardi?) a Turšoch (Etrusky?), ktoré poznali Egypťania už z čias Merneptahu, tu boli aj Filištínci, Chakkara, Danuna (Danaans?) a Uashash. Hlavnou silou boli Filištínci a Chakkara. Bola to impozantná sila. „Morský ľud“ porazil a podmanil si moc Chetitov, spustošil Cyprus a Sýriu. Okolo roku 1179 pred Kristom prvýkrát zaútočili na Egypt po súši a po mori, ale boli odrazení. (Spojencami „morského ľudu“ boli Líbyjčania, ktorí medzitým osídlili západnú časť rieky Lower River.) V krvavej bitke Ramesse úplne vyhladil ich hordy a zabil viac ako 12 tisíc nepriateľov. V roku 1176 p.n.l. napadol Palestínu a tam porazil „morský ľud“ vo veľkej pozemnej bitke. V tom istom roku ich faraón porazil v bitke na mori, ale porazení Filištínci sa s dovolením faraóna usadili v Palestíne. V roku 1173 pred Kristom zvíťazil nad líbyjským kmeňom Maxii. Ramesse, ktorý sa neobmedzoval len na obranu, podnikol niekoľko vzdialených ťažení do Palestíny a Sýrie, ale tieto stratené majetky už nemohol vrátiť. Faraón však stále disponoval značnými finančnými prostriedkami, o čom svedčia honosné stavby z čias jeho vlády a bohaté dary pre chrámy. Po 32 rokoch vlády Ramesse zomrel v dôsledku sprisahania, ktoré zorganizoval jeho syn Pentaura.