Epifýza a tretie oko

Mnoho rôznych starovekých tradícií hovorí, že hlboko v strede nášho mozgu je fyzická žľaza, ktorá vykonáva telepatický prenos myšlienok a vizuálne zobrazovanie. Táto malá žľaza, veľká asi ako hrášok a tvarovaná ako šiška, je známa ako epifýza alebo epifýza. Slovo „šišinka“ v podstate pochádza z latinského slova pinea,Čo znamená „šiška“? Staroveké kultúry po celom svete boli fascinované šiškou, obrazmi šišinky v tvare šišinky a používali ich v najvyšších formách duchovného umenia. Pytagoras, Platón, Iamblichus, Descartes a ďalší písali o tejto žľaze s veľkou úctou. Nazývalo sa sídlom duše. Je zrejmé, že ak takéto „tretie oko“ prijíma priame obrázky zo Zdrojového poľa, ešte sme nepochopili, ako môže tento mechanizmus fungovať. To však nevyhnutne neznamená, že starí ľudia sa mýlili.

Epifýza, endokrinná žľaza veľkosti hrášku, nachádza v geometrickom strede mozgu, ktorý fascinoval mnohé staroveké kultúry. Všimnite si tvar šišky.

Technicky povedané, epifýza nie je súčasťou mozgu a nie je chránená hematoencefalickou bariérou. Nachádza sa približne v geometrickom strede hmoty mozgu, vo vnútri je dutý, naplnený tekutinou pripomínajúcou vodu a dostáva viac krvi ako ktorákoľvek iná časť tela s výnimkou obličiek. Tekutina v epifýze, nechránená hematoencefalickou bariérou, časom hromadí viac a viac minerálnych usadenín alebo "mozgového piesku", ktoré majú optické a chemické vlastnosti podobné zubnej sklovine. Na röntgenových snímkach a MRI kalcifikácia vyzerá ako kostná hmota v strede mozgu. Lekári používajú pevný biely zhluk, aby zistili, či máte nádor na mozgu. Ak sa biela škvrna na röntgene posunie do strany, vedia, že nádor zmenil tvar mozgu.

Röntgenové snímky ukazujúce nádor v ľavej komore mozgu. Kalcifikovaná epifýza na obrázku vpravo hore sa javí ako okrúhla biela hmota, mierne posunutá nádorom.

Ako som uviedol v dokumente Záhada 2012, šišky sú prominentné v sakrálnom umení a architektúre po celom svete v pocte epifýze. Tento skutočne úžasný jav nebol nikdy dostatočne vysvetlený. Kresťanský článok s názvom Pohania milujú šišky a používajú ich vo svojom umení, zobrazuje veľa obrázkov potvrdzujúcich túto pozíciu:

Bronzová socha z Dionýzskeho mystériového kultu neskorej Rímskej ríše zobrazuje šišku na palci spolu s ďalšími zvláštnymi symbolmi;

Soška mexického boha držiaceho šišky a drážky na vianočný stromček;

Regálie egyptského boha slnka Osirisa z múzea v Turíne v Taliansku obsahujú dvoch „hadov kundalini“; stočia sa okolo seba, na vrchu stúpajú do šišky;

Asýrsko-babylonský okrídlený boh Tammuz je zobrazený, ako drží šišku;

Grécky boh Dionýzos drží regália s šiškou na vrchu,
symbolizujúce plodnosť;

Bacchus, rímsky boh opilstva a hlučnej zábavy, tiež drží regáliu v podobe šišky;

Katolícky pápež nesie šiškovú korunu tesne nad ramenom, potom sa kužeľ rozšíri do štylizovaného kmeňa stromu;

Mnoho rímskokatolíckych svietnikov, ozdôb, posvätných dekorácií a architektonických štruktúr obsahuje šišku ako kľúčový dizajnový prvok;

Najväčšia socha šišky na svete upúta na Vatikánskom námestí – na Nádvorí šišky.

Zdá sa, že pápež Benedikt XVI. drží pápežské regálie symbolizujúce schopnosť nadviazať kontakt s vyššou inteligenciou cez epifýzu.

O chvíľu sa vrátime k týmto úžasným katolíckym príkladom. Vo filme Enigma 2012 roku som poukázal aj na to, že zlatá pohrebná maska ​​faraóna Tutanchamona zobrazuje ureus alebo had kundalini vychádzajúci z epifýzy na čele. Sochy Budhu sú často zobrazované s tretím okom medzi obočím ako vyvýšená kruhová plocha. Zdá sa, že aj Budhove vlasy sú štylizované do tvaru epifýzy. Takmer všetci hinduistickí bohovia a bohyne majú bindi alebo tretie oko medzi obočím. Mnoho hinduistov nosí tento symbol dodnes. Vlasy hinduistického boha Šivu tiež vyzerajú ako štylizovaná epifýza a okolo krku sa ovíjajú hady kundalini.

Po uvedení filmu Záhada 2012 Našiel som figurínu mezoamerického boha Quetzalcoatla, ktorá vychádzala z hadovej tlamy a telo hada sa stáčalo do presného tvaru epifýzy. V tej istej soche nosí Quetzalcoatl náhrdelník vyrobený z borovicových šišiek. A ešte lepšie: energetické vlny prúdia do šišiek zdola. Hadie ústa rámujú Quetzalcoatlovu tvár rovnakým spôsobom, aký je možné vidieť na prilbe moderného astronauta. Ak sa tiež pozriete na obrázky „Okrídleného hada“ v chráme Quetzalcoatl v Teotihuacáne, môžete ľahko vidieť viacero obrázkov borovicových šišiek vytesaných pozdĺž hláv hada.

Soška Quetzalcoatla vychádzajúca z tlamy hada; on nosí korálky v podobe šišiek. Samotný tvar figúrky je podobný epifýze.

posvätné kamene

Egypťania mali tiež mýtus o kameni označujúcom stred sveta; nazývali ho Ben-Ben a Atum (ochranca faraónov) na ňom stál počas aktu stvorenia. Niektoré formy kameňa Ben-Ben sú veľmi podobné epifýze. Predpokladá sa, že vrchný kameň pyramídy a samotná pyramídová štruktúra predstavujú kameň Ben-Ben. Určite to dáva neuveriteľne nový kontext Veľkej pečati Spojených štátov. Tu vidíme jediné oko v trojuholníku plávajúce na vrchole pyramídy. Vzhľadom na príbuznosť pyramídy/Ben-Ben/tretieho oka je symbolické spojenie medzi Veľkou pečaťou a epifýzou nepopierateľné a o tomto záhadnom symbole budeme diskutovať v 7. kapitole, zobrazenom ako fénix.

Skorá verzia Veľkej pečate Spojených štátov (1776-1782) Vták je štylizovaný fénix a vôbec nevyzerá ako orol.

Egypťania namaľovali kameň Ben-Ben spolu s vtákom, umiestnili ho na obe strany kameňa a nazvali ho vták Bennu. Vták môže byť zobrazený ako jastrab, orol, volavka alebo trasochvost žltý, v závislosti od egyptského zdroja, ktorý študujete. A v gréckej mytológii je vták Bennu známy ako fénix. Toto tajomné stvorenie zomrelo pri požiari a potom nasledovalo spontánne znovuzrodenie z popola, čo jasne spájalo vtáka Bennu s úplným duchovným prebudením a transformáciou. Slová ben ben a Bennu pochádzajú z koreňovej slabiky mld (Bn), čo v egyptčine znamenalo „vzostup“ alebo „vstať“. V niektorých prípadoch boli spolu s kameňom Ben-Ben nakreslení aj dva hady, veľmi podobné „hadom kundalini“ v hinduizme. Ilustrovali energetické toky pohybujúce sa po chrbtici a prúdiace do epifýzy.

Je príjemné si všimnúť, že v egyptskej mytológii sa verilo, že výkrik Bennu začína veľké cykly času. Hovorilo sa, že cykly sú nastavené božskou mysľou a Horus, vták Bennu, sa stáva egyptským božstvom spojeným s delením času. Je veľmi pravdepodobné, že základná časová jednotka reprezentovaná výkrikom Bennu je 25 920-ročný cyklus vyplývajúci z pomalého kolísania zemskej osi. Potom v spojení s Bennu a 25 920 ročným cyklom by mohli byť proroctvom, že na konci cyklu ľudstvo prejde transformáciou ako fénix, a na potvrdenie tohto konceptu preskúmame ďalšie prorocké tradície. (Naša štúdia o procesii začína v kapitole 6.) Egypťan Kniha Mŕtvy ponúka návod, ako sa duchovný hľadač môže (symbolicky povedané) premeniť na vtáka Bennu alebo fénixa a úspešné výsledky tejto praxe sú veľmi zaujímavé.

„Vzlietol som sa ako prapôvod... Vznášal som sa v žiarivej žiare krokov bohov... Pre toho, kto vie, toto čisté kúzlo znamená ísť von v deň po smrti a premene... A žiadne zlo moc nad ním."

V hinduizme je lingam (penis) Šivu kameň v tvare epifýzy, mytologicky sa spája so stredom sveta, odkiaľ boh Šiva prvýkrát vybuchol v ohnivej podívanej. Opäť pripomíname, že epifýza je geometrickým centrom mozgu a považuje sa za prvý kontaktný bod pre telepatickú výmenu informácií, na rozdiel od myšlienky boha „preraziť“ a odovzdať správu. Nezabúdajme, že Šiva bol tiež zobrazovaný s úplne otvoreným tretím okom, hadom kundalini omotaným okolo krku a vlasmi štylizovanými do podoby epifýzy.

V Grécku máme kameň, „pupok“, ktorý uchovávalo Orákulum v Delfách, jeho tvar je epifýza. Verilo sa, že v tomto kameni žije boh Apollo a s jeho pomocou môže Oracle komunikovať s Apollom a vysloviť proroctvo. Niektoré pupkové kamene boli zobrazené s „hadom z kundalini“ omotaným okolo nich. Slovo "pupek" ( omphalos) v gréčtine znamená „stred zeme“ a „pupok“ a táto oblasť bola hlavným geografickým referenčným bodom pre celú Helénsku ríšu.

Grécke mince s orlom/fénixom a pupok, z ktorého vyrastá Strom života (hore) a okrídlený boh a baetil (boží dom) so základným kameňom (dole).

V Rímskej ríši bol ten istý kameň známy ako baetyl je fénické slovo, ktoré sa neskôr hláskovalo ako Bet-el a zrejme slúžilo ako koreň slova Betlehem – miesto narodenia Ježiša – „hlavný uholný kameň“ kresťanského sveta. Kameň baethil bol priamo spojený s veštcami a proroctvami. Obrovské množstvo gréckych a rímskych mincí na jednej strane zobrazuje pupok alebo kameň baethil, niekedy je chránený jastrabom (jeden zo starovekých obrazov vtáka Bennu) alebo hadmi. Na niektorých minciach je zobrazený „Strom života“ – ďalší symbol zemskej osi, ktorý vyrastá priamo z kameňa alebo k nemu prilieha.

Ďalšie rímske mince majú trojuholníkový pupok, konkrétne rovnoramenný trojuholník s úzkou základňou a dvoma dlhšími stranami. Trojuholník pripomína pyramídu a obelisk. Je nápadne podobná pyramíde, ktorú vidíme na americkej dolárovej bankovke, aj keď je strmšia. Ešte zaujímavejšie je, že niektoré rímske mince v hornej časti trojuholníka sú vyrezané vodorovnou čiarou, čo je ekvivalent vrchného kameňa. Ak si predstavíte rímsku mincu s pupkom na jednej strane a jastrabom alebo orlom na druhej strane, ste veľmi blízko Veľkej pečate Spojených štátov s pyramídou na jednej strane a orlom na druhej. A zdá sa, že to nie je náhoda.

Na mnohých rímskych pupočných minciach je na rubovej strane zobrazený okrídlený anjel. Dizajn anjela je veľmi podobný okrídleným babylonským bohom, ako je Tammuz, ktorí boli vyobrazení, ako držia šišku v jednej ruke a vedú ju, ako keby mala mystické sily.

Grécke mince s bohom Apolónom sediacim na pupkovom kameni v tvare šišky

Jedna minca zo Sýrie (246 – 227 pred Kr.) zobrazuje boha Apolóna sediaceho na pupkovom kameni, ktorý zjavne vyzerá ako šiška. Na dvoch ďalších gréckych minciach je zobrazený Apollón sediaci na pupkovom kameni, ešte očividnejšie štylizovaný ako šiška.

Vzhľadom na túto históriu a rozšírené používanie pupka a betylu na gréckych a rímskych minciach môžeme pochopiť, prečo Taliani umiestnili obrovskú bronzovú sochu šišky do stredu Námestia svätého Petra vo Vatikáne a šišku zabudovali do pápežského chrámu. regálie. Verí sa, že pápež je Božím poslom a podľa starých tradícií si to vyžaduje „prebudenú“ epifýzu. Vo filme Záhada 2012 Ukazujem, že pápež nemá na sebe jediný symbol epifýzy.

Obrovská bronzová šiška vo Vatikáne je oveľa vyššia ako človek a je obklopená egyptskými symbolmi. Definuje Vatikán ako centrum rímskokatolíckeho sveta a zemskú os v plnom súlade s antickou tradíciou. Na základni sochu strážia dva levy, sedia na podstavcoch popísaných egyptskými hieroglyfmi. Po stranách sú dva vtáky, takmer určite predstavujúce egyptského Bennu/Fénixa, ale to nie je vysvetlené. Za sochou šišky je otvorený sarkofág v egyptskom štýle podobný sarkofágu nájdenému v Kráľovskej komore Veľkej pyramídy. Vo Vatikáne nájdeme všade egyptské obelisky s kresťanskými symbolmi vytesanými na vrcholoch na znak zmierenia.

Pohľad zozadu na šišku vo Vatikáne zobrazujúci otvorený egyptský sarkofág s ochranným krytom z plexiskla, ktorý zabraňuje ľuďom liezť do neho.

Mohutná bronzová šiška sa nachádza na Námestí svätého Petra na Nádvorí šišky, v severozápadnom krídle nádvoria Belvedere, postavenom v renesančnom štýle. Na juhu nájdeme Braccio Nuovo múzeum pápeža Pia VII. Na východe vidíme galériu Chiromoni. Nádvorie pápeža Innocenta VIII. je na severe a galérie Apoštolskej knižnice pápeža Sixta V. sú na západe.

Nádvorie šišky vo Vatikáne, zobrazujúce obrovskú sochu šišky (vpravo) a bronzovú sochu „guľa v gule“ (vľavo) štylizovanú ako oko

Sochu obrovskej šišky odlial v prvom alebo druhom storočí nášho letopočtu Publius Cincius Salvius, ktorý na podstavec vtlačil svoje meno. Koncom 18. storočia ho presunuli priamo k hlavnému vchodu na stredoveké Námestie sv. Pred rokom 1608 bol rozobratý a prevezený do dnešnej polohy.

Je zrejmé, že kresťanskí otcovia si uvedomili, že šiška je mimoriadne dôležitým symbolom, ak ju umiestnili vo Vatikáne. Ďalšie stopy možno nájsť v Biblii, keď Ježiš povedal: „Lampou tela je oko. Takže ak je tvoje oko čisté, celé tvoje telo bude jasné.“ V strede nádvoria šišky je socha „guľa v guli“. Vyjadruje rôzne myšlienky, vrátane škrupiny rozbitého vajíčka, možno myšlienku zrážky dvoch planét, koncept ozubených kolies a mechanizmov pod povrchom gúľ. Tieto dve gule sú voči sebe posunuté o 90°. A rôzne fyzikálne modely naznačujú, že musíme urobiť rovnakú uhlovú rotáciu (nazývajú to „ortogonálna rotácia“), aby sme vstúpili do vyšších dimenzií. Zaujímavosťou je, že táto socha vyzerá ako štylizované oko. To súvisí s myšlienkou, že šiška predstavuje epifýzu alebo „tretie oko“.

Detailný pohľad na bronzovú sochu na Nádvorí šišky vo Vatikáne, ktorá pripomína rozbité vajce a mechanizmus v ňom ukrytý

Tradícia islamu je vybudovaná aj okolo posvätného kameňa – Kaaby – hlavného predmetu uctievania pútnikov vo Svätej zemi v Mekke. Kaaba je osou zeme v islamskom svete, každý moslim na planéte sa modlí a obracia sa k Mekke. Malá časť kameňa je otvorená na bozkávanie pútnikov a toto miesto je obklopené leštenou kovovou vzperou, ktorá vyzerá ako vertikálne štylizované tretie oko. Preto môže byť Kaaba podľa starodávnej tradície ďalšou reprezentáciou epifýzy. V Írsku existuje kult kameňov datovaný niekde okolo roku 200 pred Kristom. (ktorý zapadá do vzoru) a kameň Turo v okrese Galway, ktorý vyzerá ako pupok, Ben-Ben, Shiva lingam a baetil so štylizovanými vlnami ohnivej energie vyrytými do povrchu.

Zaznamenané legendy

Ako vysvetľuje okultistka Helena Blavatská, zaznamenaná história epifýzy ako možnej brány do Zdrojového poľa, kde sa o nej hovorí bez zastretej symboliky, začína spismi Pytagora a Platóna. Pri riešení otázky „záhad“ sa odvoláva na skrytú tradíciu utajovania, ktorá má korene v starovekom Egypte a iných civilizáciách dávnej minulosti. Dodnes existujú „školy záhad“, ktoré pokračujú vo vyučovaní týchto prastarých tradícií.

„Kľúčom k celému systému Pytagoras, bez ohľadu na konkrétnu vedu, na ktorú sa vzťahuje, je všeobecný vzorec jednoty v pluralite, myšlienka, že Jeden rozvíja a napĺňa mnohé. Pytagoras nazval túto vedu vedou o číslach. Pytagoras učil, že túto vedu - hlavnú v celom okultizme - odhalili ľuďom "božstvá z hviezd" - ľudia podobní bohom, ktorí boli božskými učiteľmi tretej rasy. Prvýkrát túto vedu učil Orfeus Grékov a po stáročia sa v Tajomstvách prenášala len na „niekoľko vyvolených“.

Pri pôrode Život Pytagoras Iamblichus opakuje Platónov výrok, že štúdium vedy o číslach prebúdza ten orgán v mozgu, ktorý starí ľudia opísali ako „oko múdrosti“ – orgán, ktorý je dnes fyziológii známy ako epifýza. Dohadovať sa o matematických disciplínach, v práci republika(Kniha VII) Platón hovorí, že „duša týchto disciplín má vyčistený a osvietený orgán, orgán, ktorý stojí za to udržať si lepší ako desaťtisíc telesných očí, pretože pravda je viditeľná iba cez to“.

Podľa plodného a kontroverzného slobodomurárskeho učenca Manlyho Palmera Halla slobodomurárstvo pokračuje v tradícii egyptských mystérií. Uvádza, že najväčším tajomstvom slobodomurárov je znovuzrodenie ľudskej bytosti do Božského stavu prostredníctvom prebudenia epifýzy. Každý z 33 stupňov slobodomurárstva zodpovedá jednému zo stavcov ľudskej chrbtice, keď oheň kundalini stúpa, aby sa spojil s epifýzou.

„Presná veda o obnove človeka je strateným kľúčom slobodomurárstva, pretože duchovný oheň, stúpajúca cez tridsaťtri stupňov alebo stavcov chrbtice, vstupuje do kupoly ľudského mozgu a nakoniec dosahuje hypofýzu ( Isis), kde vyčaruje epifýzu ( Ra) a vzýva Sväté meno. Prevádzkové slobodomurárstvo v plnom zmysle slova znamená proces, ktorým sa otvárajú Hórove oči.

E. W. Budge poznamenal, že na niektorých papyrusoch znázorňujúcich vstup duší mŕtvych do súdnej siene Osirisa majú mŕtvi na hlave šišku. Grécki mystici nosili aj palice, na konci ktorých bolo zahusťovanie v tvare šišky, ktorá bola tzv. Bakchov prút. V ľudskom mozgu sa nachádza malé teliesko nazývané epifýza, ktorá je posvätným okom staroveku a zodpovedá tretiemu oku Kyklopov. Málo sa vie o fungovaní tejto epifýzy, o ktorej Descartes navrhol (prefíkanejšie, ako si sám myslel), že by mohla byť sídlom ľudského ducha. Ako už názov napovedá, epifýza je posvätná šiška u človeka - jediné oko, ktoré nemožno otvoriť, kým Hiram (duchovný oheň) nezvýšený prostredníctvom posvätných pečatí, ktoré sa nazývajú Sedem cirkví Ázie.

V inej knihe - okultné ľudská anatómia - Hall poskytuje viac informácií o tomto hlbokom slobodomurárskom tajomstve.

„Hinduisti učia, že epifýza je tretie oko, nazývané oko Dangma. Budhisti tomu hovoria vševidiace oko a v kresťanstve sa o ňom hovorí ako o jednom oku... Šišinka má vylučovať nejakú tukovú látku zvanú živica, podobne ako miazgu z borovice. Predpokladá sa, že toto slovo živice) súvisí so založením rosekruciánskeho rádu, ktorý pracoval na sekrécii epifýzy a hľadal spôsoby, ako otvoriť jedno oko, lebo Písmo hovorí: „Keby tvoje oko bolo jedno, tvoje telo by bolo naplnené svetlom. "

(Ešinka) je duchovný orgán, ktorý je v budúcnosti predurčený stať sa tým, čím už bol, totiž spojovacím článkom medzi ľudským a božským. Vibrujúci prst na konci tejto žľazy je prútik a žezlo veľkňaza. Niektoré cvičenia, ako ich učia východné a západné tajné školy, spôsobujú, že tento malíček vibruje a to spôsobuje bzučanie alebo bzučanie v mozgu, čo je niekedy veľmi nepríjemné, a najmä ak človek zažíva tento jav, ako sa to často stáva, ničomu nerozumie.v týchto skúsenostiach.

Zdá sa, že slobodomurári a iné tajné spoločnosti mohli označovať prebudenú epifýzu ako kameň mudrcov. Popis Manlyho Palmera Halla je len jedným z mnohých, ktoré vyvodzujú práve takéto závery, keď vezmete do úvahy kontext.

„Kameň mudrcov je prastarým symbolom dokonalosti a znovuzrodenia človeka, ktorého božská prirodzenosť žiari cez jednoduchú škrupinu. Tak ako je neobrúsený diamant čerstvo vyťažený z grafitu neživý a neatraktívny, tak duchovná povaha človeka v jeho poklesnutom stave priťahuje len veľmi málo svojou žiarou... Ten, kto vlastní kameň mudrcov, vlastní pravdu, najväčší z pokladov, a preto je vlastníkom takého bohatstva, ktoré nemožno posúdiť; je nesmrteľný, pretože Myseľ nepozná smrť, a preto je vyliečený z nevedomosti, najnechutnejšej choroby.“

Rudolf Steiner, známy učenec ezoterických mystériových škôl, tvrdí, že legenda o Svätom grále – kalichu naplnenom „vodami života“ alebo „elixírom nesmrteľnosti“ – je ďalším symbolickým odkazom na epifýzu. V najstarších ilustráciách je kalich Grálu v tvare epifýzy, ale je opačný, ako sme už diskutovali. Najnovší výber Steinerových spisov Tajomstvá svätých grál vytvára podrobné spojenie medzi legendami o svätom grále a epifýze.

„(Svätý) grál sídli v každom z nás, v zámku lebky, a môže vyživovať naše najjemnejšie vnímanie takým spôsobom, že rozptýli všetky, okrem najjemnejšieho hmotného vplyvu... Tu Steiner hovorí o epifýze v mozog."

Alegóriou epifýzy sú zrejme aj legendy o „Kosmickom vajci“, „Svetovom vajci“ a najmä „Orfickom vajci“. Orfické vajce je zobrazené s hadom omotaným okolo neho a tvar vajíčka kopíruje tvar epifýzy. Manly Palmer Hall opäť ponúka pohľad na význam tohto starodávneho symbolu a naznačuje spojenie s epifýzou, keď zvážite iné tvrdenia.

„Starodávnym symbolom orfických mystérií je vajce spletené s hadom. Toto je symbol vesmíru obklopený ohnivým tvorivým duchom. Vajíčko predstavuje aj dušu filozofa; had - záhady. V čase zasvätenia sa škrupina rozbije a človek sa narodí zo stavu embryonálnej fyzickej existencie, v ktorom sa nachádzal počas vnútromaternicového filozofického znovuzrodenia.

Hall veril, že jednorožec je ďalším mystickým symbolom prebudenej epifýzy:

„Jediný roh jednorožca predstavuje epifýzu alebo tretie oko, ktoré je centrom duchovného vedomia v mozgu. Jednorožec bol v mystériách považovaný za symbol osvietenej duchovnej podstaty zasvätenca.“

Podľa Stanfordská encyklopédia filozofie, René Descartes veril, že ľudské bytosti sa skladajú z dvoch hlavných zložiek - tela a duše - a epifýza je spojovacím článkom medzi nimi. Podľa Descartovho názoru je epifýza „zapojená do pocitov, predstavivosti, pamäti a zapríčinenia telesných pohybov“. Hoci väčšina Descartových výrokov nezapadá do moderných predstáv o mozgu, niektoré filozofove myšlienky k nemu prišli priamo zo starých mystérií.

„Časť tela, cez ktorú duša priamo vykonáva svoje funkcie, vôbec nie je srdce alebo mozog. Ide skôr o vnútornú časť mozgu – veľmi malú žľazu umiestnenú v strede mozgovej substancie... Malý tlak zmyslových podnetov (duše) sa objavuje v podobe obrazu na povrchu epifýzy.

Descartova predstava o vizuálnych obrazoch objavujúcich sa na povrchu epifýzy môže byť oveľa presnejšia ako predstavy väčšiny ľudí, ktoré sa chystáme objaviť. To naznačuje, že filozof neprišiel s týmto konceptom sám, ale požičal si ho z vydaných starodávnych tajomstiev, ktorým dôveroval, a zmiešal ich so svojimi vlastnými myšlienkami.

Čítania od Edgara Caycea tiež hovorili o epifýze pri mnohých rôznych príležitostiach a zhodli sa, že je to kotva, prostredníctvom ktorej je duša spojená s telom.

Lekársky výskum tretieho oka

Podľa Dr. Richarda Coxa v časopise Zdravie a medicína, Descartes „vnímal myseľ ako akýsi mimotelový zážitok, vyjadrený prostredníctvom epifýzy“.

„Pod kožou v lebke jašterice je „tretie oko“, ktoré reaguje na svetlo, čo je evolučný ekvivalent kosťou pokrytej epifýzy v ľudskom mozgu, ktorá produkuje hormóny. Ľudská žľaza neumožňuje priamy prístup k svetlu, ale podobne ako „tretie oko“ jašterice vykazuje v noci zvýšené uvoľňovanie hormónu melatonínu. Otvorená žľaza plaza sa veľmi podobá oku s rovnakým tvarom a tkanivom. Epifýza jednoznačne zostáva primárnym zdrojom cirkulujúceho melatonínu (ktorý nám hovorí), kedy ísť večer spať a kedy ráno vstať... Prítomnosť svetla znižuje produkciu melatonínu epifýzou, zatiaľ čo tma stimuluje sekréciu. Keďže denné svetlo a tma noci ovplyvňujú produkciu hormónu, epifýza funguje ako akési vnútorné hodiny.“

Samozrejme, je zvláštne, že epifýza plazov má rovnaký tvar a tkanivo ako normálne oko, vzhľadom na starodávnu vieru, že epifýza je tretie oko vo vnútri ľudského tela a plní podobnú biologickú funkciu. Čím viac som túto tému skúmal, tým viac indícií som našiel, že starovekí ľudia vedeli niečo, čo sa neskôr stratilo. Článok Julie Ann Millerovej vedecké novinky začal odhaľovať biologické spojenie medzi epifýzou a sietnicou oka.

„Sietnica oka a epifýza sú orgány primárne zodpovedné za vnímanie tela a komplexné spracovanie vonkajšieho svetla. Až donedávna sa zdalo, že tieto dva orgány u cicavcov majú len málo spoločného, ​​a preto ich skúmali samostatné skupiny vedcov. Teraz však nová aliancia výskumníkov študuje pozoruhodné podobnosti a to urýchľuje výskumné úsilie v oboch oblastiach... Keď tímy vedcov začali spolupracovať, objavili úžasné podobnosti medzi týmito dvoma orgánmi.“

Článok v Science Daily obsahuje prekvapujúce vyjadrenia Dr. Davida Kleina, popredného špecialistu na neuroendokrinológiu z Národného inštitútu pre zdravie detí a ľudský rozvoj. Mnoho druhov cicavcov už vníma svetlo cez epifýzu ako tretie oko.

"Dr. Klein poznamenal, že fotoreceptory buniek sietnice sú veľmi podobné fotoreceptorom epifýzy a že bunky epifýzy u cicavcov (ako sú ryby, žaby a vtáky) detegujú svetlo."

Ešte prekvapivejší návrh možno nájsť v článku E. F. Wakemana (1986) v odbornom vedeckom časopise. Experimentálny výskum očí.

„Zdá sa, že existujú určité spojenia medzi epifýzou a sietnicou oka. Podobnosti vo vývoji a morfológii sú evidentné už mnoho rokov. Nedávny nárast záujmu o túto oblasť viedol k ďalšiemu pochopeniu mnohých funkčných podobností medzi týmito dvoma orgánmi... Hoci epifýza cicavcov sa považuje za len nepriamo citlivú na svetlo, prítomnosť proteínov v žľaze, ktoré sa normálne podieľajú na pocit svetla v sietnici zvyšuje možnosť výskytu svetelných javov a v epifýze cicavcov. Táto možnosť čaká na ďalšie vyšetrovanie."

Wakeman otvorene špekuluje, že "svetelné javy" - záblesky fotónov svetla - môžu nejakým spôsobom nastať v epifýze neznámym mechanizmom. Vzhľadom na podobnosť epifýzy so sietnicou oka môžu bunky v epifýze detekovať fotóny a posielať ich do mozgu prostredníctvom procesu nazývaného fotokonverzia (fototransdukcia).

Podobnosti medzi svetlocitlivou aktivitou sietnice a epifýzy si v článku vo vedeckom časopise všimli aj R. N. Lolli a jeho kolegovia. Neurochemický výskum. Nedávne prelomy v pochopení toho, ako funguje sietnica, urobili toto spojenie oveľa jasnejším.

"Keď sa mechanizmy fototransdukcie v sietnicových fotoreceptoroch stali jasnými, ukázalo sa, že pinealocyty (bunky epifýzy) majú vybranú skupinu retinálnych proteínov zapojených do toku fototransdukcie. Ako pinealocyty využívajú tieto proteíny a či sa podieľajú na prenose signálu v epifýze, zatiaľ nie je známe... Zdá sa, že pinealocyty a retinálne fotoreceptory majú rovnaký repertoár aktivity.“

Nikto nedokázal, že oblasť vnútri epifýzy je úplne tmavá. Sledované počty fotónov sa môžu objaviť neznámym mechanizmom, ako navrhol Descartes. Zdá sa, že epifýza je určená na prenos signálu, rovnako ako sietnica oka, ktorá zbiera vizuálne obrazy a posiela ich do mozgu. Ďalšia skupina vedcov, ktorí študovali epifýzu u kurčiat, tiež dospela k záveru, že „šišinka môže obsahovať tyčinkovitý fototransdukčný prúd“.

Piezoluminiscencia

Prečo musí telo prechádzať najrôznejšími problémami, vytvárať tretie oko s rovnakým tkanivom a mechanizmami citlivými na svetlo ako sietnica, ak s nimi nemáme čo vidieť? Čo vlastne vidíme, keď spíme, prechádzame mimotelovým zážitkom alebo keď sa nám v hlave náhle objavia obrazy? A prečo boli staroveké kultúry po celom svete tak fascinované touto žľazou ako centrom nášho psychického videnia? V roku 2002 v časopise Bioelektromagnetické vyšla štúdia S. S. Baconniera a jeho kolegov, ktorí, ako sa zdá, našli odpoveď bez toho, aby si to uvedomovali. Vypreparovali dvadsať epifýz od rôznych ľudí a našli vo vnútri plávajúcich 100-300 mikrokryštálov na milimeter kubický, čím sa vytvoril známy minerál nazývaný kalcit. Každý kryštál bol dva až dvadsať mikrometrov dlhý, šesťuholníkový tvar a veľmi podobný kryštálom, ktoré nachádzame vo vnútornom uchu – takzvaným otolitom. Kryštály vo vnútornom uchu sú známe ako piezoelektrické, čo znamená, že sa sťahujú a rozťahujú v prítomnosti elektromagnetických polí. Chĺpky vnútorného ucha zachytávajú zvuky, keď na ne narážajú otolity, ktoré sa pohybujú pod vplyvom vibrácií prijímaných ušným bubienkom.

Piezoelektrické kryštály možno použiť na naladenie rádiových staníc bez elektriny. Elektromagnetické vlny prenikajúce do všetkého okolo nás spôsobujú, že sa kryštály neustále sťahujú a rozširujú. Tieto pohyby je možné zachytiť a zosilniť, aby sa vytvoril zvuk. Mikrofóny majú tiež piezoelektrické kryštály, ktoré zbierajú zvukové vibrácie a premieňajú ich na elektrický prúd. Niektoré, ak nie všetky, piezoelektrické kryštály tiež vyžarujú rôzne množstvá svetla v procese známom ako piezoluminiscencia. Vidno to na ručných baterkách; po stlačení tlačidla sa objaví iskra svetla, ktorá vzniká stiahnutím piezoelektrického kryštálu vo vnútri baterky. Prostredníctvom procesu nazývaného piezochromizmus niektoré piezoelektrické kryštály uvoľňujú rôzne sfarbené fotóny v závislosti od signálu, ktorý prijímajú. Piezoelektrické farebné zmeny sa môžu vyskytnúť iba v kryštáloch pod vysokým tlakom. Podľa kráľovský Chemický Spoločnosť Veľká Británia, "zmeny piezoelektrického svetla boli pozorované v niekoľkých systémoch, ale neboli využívané žiadnym komerčným spôsobom." Napríklad doteraz nikto nepotreboval vyrobiť mikroskopický počítačový monitor alebo videoprojekčný systém.

Baconnierove kryštály kalcitu nemusia byť jediným potenciálnym zdrojom svetla v epifýze. Niektorí vedci, ako napríklad doktor Rick Strassman, sa domnievajú, že epifýza môže produkovať aj psychoaktívnu látku zvanú DMT, hoci to ešte nebolo potvrdené, pretože sa rýchlo rozkladá. Zdá sa, že DMT tiež uvoľňuje svetlo prostredníctvom piezoluminiscencie, ako čoskoro uvidíme. Dr. Lawrence Johnston diskutoval o kontroverznej myšlienke, že epifýza vylučuje DMT, ktorý je chemicky podobný melatonínu a serotonínu, dvom chemikáliám, ktoré sa prirodzene vyskytujú v epifýze a sú ňou syntetizované.

„DMT je štrukturálne podobný melatonínu. Biochemickým prekurzorom oboch molekúl je serotonín, kľúčový neurotransmiter, ktorého obvody sa podieľajú na nálade a sú zamerané na liečbu duševných porúch. DMT je tiež štrukturálne podobný iným psychedelickým drogám, ako sú LSD a psilobicín, a je aktívnou zložkou ayahuyasky, ktorú používajú amazonskí šamani na stimuláciu mimotelových zážitkov…

Stopy DMT boli nájdené u ľudí, najmä v pľúcach a tiež v mozgu. Strassman zdôrazňuje, že epifýza je teoreticky schopná produkovať DMT ako akékoľvek iné tkanivo, a to vďaka prítomnosti všetkých potrebných biochemických zložiek a konvertujúcich enzýmov. Zatiaľ však s istotou nevieme, či DMT produkuje epifýza.“

DMT môže byť „živicou“, o ktorej Manly Palmer Hall hovorí, že ju hľadali staroveké tajomné školy. Rozhodne však nenabádam k užívaniu psychedeliká, keďže je to veľmi nebezpečné a veľmi nezdravé. Na dosiahnutie rovnakého účinku (ale v pozitívnom zmysle) existujú duchovné praktiky a radšej by som použil to, čo už mám – prirodzene a bezpečne. Aj keď som bol šokovaný, keď som zistil, že Nick Sand, syn známeho vedca Manhattanského projektu, zistil, že DMT má obrovskú luminiscenciu a. zrejme piezochromizmus s blikajúcimi farbami.

„Sand bol... prvý podzemný chemik, ktorý syntetizoval DMT. Sand a jeho kolegovia z laboratória boli prví, ktorí si všimli, že DMT vykazuje piezoluminiscenciu: keď sa stuhnutý DMT zozbieraný na tácke rozdrvil kladivom a skrutkovačom v jasne osvetlenej miestnosti, pri náraze sa vyžarovalo veľké množstvo farebného svetla.

Keďže epifýza nie je chránená hematoencefalickou bariérou, nadbytok DMT v krvnom obehu ju môže preťažiť piezoelektrickými mikrokryštálmi. To zase prinúti tretie oko vtiahnuť oveľa viac fotónov prichádzajúcich priamo zo Zdrojového poľa, kvôli princípom, o ktorých sme ešte nehovorili. (Zdá sa tiež, že DNA vťahuje fotóny podobným procesom, ako uvidíme neskôr.) Baconnierove objavy v štúdiu epifýzy pomohli vyčistiť arénu pre túto teoretickú predstavu o tom, ako môže tretie oko skutočne „vidieť“ fotóny svetla.

"Ak by (v mikrokryštáloch epifýzy) existovala piezoelektrina, bol by možný mechanizmus elektromechanického spojenia s vonkajšími elektromagnetickými poľami."

"Tieto kryštály by boli zodpovedné za elektromechanický biologický mechanizmus transdukcie v epifýze kvôli ich štruktúre a piezoelektrickým vlastnostiam."

Z rovnakého dôvodu Baconnier vyjadruje hlboké znepokojenie nad používaním mobilných telefónov a iných domácich spotrebičov, ktoré vyžarujú mikrovlny, pretože sa dokážu priamo spojiť s piezoelektrickými kryštálmi v epifýze a zmeniť ich fungovanie. To môže prerušiť syntézu melatonínu s negatívnymi zdravotnými následkami.

Kalcifikácia epifýzy a jej zdravotné následky

Čím viac sa o epifýze dozvedáme, tým je dôležitejšia pre ľudské zdravie.

„Donedávna bola epifýza považovaná za základný orgán bez akejkoľvek funkcie, teda za mozgové slepé črevo. Potom vedci ukázali, že produkuje melatonín, hormón, ktorý nás silne ovplyvňuje. Epifýza premieňa aminokyselinu tryptofán na serotonín (neurotransmiter) a potom na melatonín. Melatonín sa uvoľňuje do mozgovomiechového moku do krvného obehu, odkiaľ sa distribuuje do celého tela. Uvoľnenie úzko súvisí s cyklom spánku a bdenia... Vedci skutočne našli zhluky magnetitu v blízkosti epifýzy. Rovnako ako domáce holuby, aj ľudia majú zvyškovú schopnosť navigovať geomagnetické siločiary, schopnosť, ktorá sa stráca pri dysfunkcii epifýzy...

Pretože žľaza ukladá fluorid, obsahuje najvyššiu koncentráciu fluoridu v celom tele. Výskum ukázal, že táto akumulácia inhibuje syntézu melatonínu s nepriaznivými účinkami, ako je urýchlenie nástupu puberty…

V dôsledku dysfunkcie epifýzy a následne nízkej produkcie melatonínu (ktorý spôsobuje príznaky roztrúsenej sklerózy) môže zlé fungovanie žľazy prispieť k vzniku sklerózy multiplex. Napríklad Dr. Raven Sandyk (New York) uviedol: „Dysfunkcia epifýzy môže vysvetliť nárast prípadov takého biologického javu, akým je skleróza multiplex. Preto sa epifýza musí považovať za hlavného iniciátora ochorenia ...

Sandyck verí, že závažnosť roztrúsenej sklerózy je určená stupňom poruchy epifýzy ...

Roztrúsená skleróza je skutočne spojená s kalcifikáciou epifýzy. Napríklad jedna štúdia zistila, že 100 % pacientov so sklerózou multiplex, ktorí boli pravidelne hospitalizovaní, vykazovalo kalcifikáciu epifýzy, v porovnaní so 43 % ľudí v rovnakom veku s inými neurologickými poruchami. Okrem toho skupiny s nízkym výskytom roztrúsenej sklerózy (Afričania, Američania, Japonci) mali aj nižšiu kalcifikáciu epifýzy.“

Fluorid, ktorý sa nachádza vo vode z vodovodu a komerčnej zubnej paste, je tiež zlý, ak chcete mať zdravú epifýzu. Zdá sa, že putuje s krvným obehom priamo do epifýzy, kde sa prichytí na drobné kryštály, ktoré už plávajú vo vnútri, a pokryje ich tvrdým minerálnym povlakom, čím vytvorí biele skostnatené hmoty, ktoré vidíme na röntgenových snímkach. To má škodlivý vplyv na schopnosť epifýzy produkovať potrebné chemikálie.

„Fluorid môže ovplyvňovať premenu tryptofánu na melatonín prostredníctvom enzýmov... Môže pôsobiť aj na syntézu prekurzorov melatonínu (napr. serotonínu) alebo iných produktov epifýzy (napr. 5-metoxytryptamín)... Na záver možno povedať, že ľudská epifýza obsahuje najvyššiu koncentráciu fluoridu v tele... Súvisí fluorid s fungovaním epifýzy u ľudí alebo nie? Táto problematika si vyžaduje ďalší výskum.

Ak je vaša epifýza naplnená mozgovým pieskom alebo zvápenatená, môžete stratiť schopnosť produkovať melatonín – čo rozhodne nie je dobré. Výskum v Journal of Pineal Research odhalilo, koľko problémov môže spôsobiť kalcifikácia a dysfunkcia epifýzy, vrátane depresie, úzkosti, tráviacich problémov, schizofrénie a iných typov duševných chorôb.

„Spoločne tieto zistenia naznačujú, že melatonín je významne spojený s reguláciou pamäte, rozpoznávaním a emocionálnymi procesmi... Zdôrazňujú špecifickú úlohu melatonínu v mechanizmoch vedomia, pamäti a stresu. Tieto zistenia sú tiež spojené so štúdiami naznačujúcimi zmeny melatonínu u pacientov s depresiou, schizofréniou, úzkosťou, tráviacimi problémami, ako aj inými duševnými poruchami...

Mnohé štúdie napríklad uvádzajú zníženú hladinu melatonínu u pacientov s depresiou... Typické zmeny hladín melatonínu nachádzame aj u schizofrenikov; to naznačuje, že pokles produkcie melatonínu môže súvisieť s patofyziológiou podskupiny schizofrenických pacientov... Charakteristické zmeny v rytme sekrécie melatonínu boli identifikované u pacientov trpiacich duševnými poruchami“…

V roku 1995 som sa dozvedel, že emócie ako šťastie sa nedejú automaticky, len z vašej vôle, sú riadené chemikáliami v mozgu. Ak mozog nemá dostatok serotonínu, nebudete chemicky schopní prežívať šťastie, aj keď je vo vašom živote veľa dobrého. Nevedel som, aká dôležitá je úloha epifýzy pri produkcii serotonínu a ako šťastný sa budete cítiť, kým som nerobil výskum pre túto knihu.

„Nicholas Gearmin, profesor farmakológie, a Daniel Friedman, profesor psychiatrie, potvrdili, že ľudský mozog produkuje serotonín na rôznych miestach v mozgu. Napríklad v talame našli 61 nanogramov serotonínu na gram tkaniva; v hipokampe 56 nanogramov; v sivej hmote stredného mozgu - 482 nanogramov. Epifýza je nepochybne najbohatšou časťou mozgu na serotonín. Tento objav potvrdzuje, že epifýza je dôležitým miestom pre produkciu serotonínu.

Tí istí vedci tiež našli ešte viac súvislostí medzi epifýzou, hladinami serotonínu a rôznymi duševnými poruchami.

„Absolútne šokujúcim objavom bol vzťah medzi vysokými hladinami serotonínu v epifýze a určitými duševnými poruchami! Priemerné množstvo serotonínu nájdené v epifýze normálnych ľudí je asi 3,14 - 3,52 mikrogramov na gram tkaniva. U jedného schizofrenika obsahovala epifýza 10 mikrogramov serotonínu, takmer trikrát viac, a u ďalšieho pacienta s delíriom tremens obsahovala 22,82 mikrogramov sérotonínu, takmer 10-krát viac ako je priemer!

Rovnaká štúdia zistila priamy vzťah medzi hladinami serotonínu v epifýze a chvením (trasením), ako je tardívna dyskinéza (porucha koordinácie), Parkinsonova choroba a dokonca aj záchvaty pri epilepsii. Zistili niekoľko štúdií preukazujúcich „významné rozdiely medzi závažnosťou dystonických pohybov (trasov) u pacientov bez kalcifikácie epifýzy a pacientov s patologicky zväčšenou kalcifikáciou epifýzy.

O problémoch kalcifikácie v organizme hovorilo mnoho zdravotníkov. V najhoršom prípade môže spôsobiť bolestivé stavy, ako je dna, kedy sú vaše chodidlá a prsty tak zvápenatené, že sa z nich tvoria kryštály, ktoré pri zlomení bolia. Najdôležitejším kľúčom k prevencii kalcifikácie je zdravá strava. Ak pijete veľa čistenej vody, pomáhate svojej pečeni a obličkám vyplavovať všetky toxíny. Konzumácia čerstvých, organických, surových potravín zabraňuje tomu, aby sa pesticídy a prísady hromadili vo vašom tele a nevytvárali minerálne usadeniny.

Doktor Weston Price zistil, že mnohé tradičné nedotknuté kultúry majú oveľa vyššiu hustotu kostí v dôsledku konzumácie prírodných potravín. Zuby boli úžasne rovné, nepotrebujú čeľustného ortopéda, dokonca ani duté, hoci si zuby nečistia. Len čo sa do ich jedálnička pridali západné potraviny ako rafinovaný cukor, biela múka, neekologické mliečne výrobky a mäso z továrne, zuby sa im začali kriviť a hniť. Našťastie, návratom k čisto prírodnej strave, tradičným potravinám, vrátane bio živočíšnych produktov, sa týmto problémom môžeme vyhnúť a prečistíme epifýzu.

Dr. Price izoloval zlúčeninu v tradičnom jedle, ktorú nazval Aktivátor X. Teraz známy ako vitamín K2 sa zdá byť kľúčovou zložkou. Ak ste vegetarián, môžete ho získať z organického masla, ktoré pochádza od kravy kŕmenej iba čerstvou, organickou, rýchlo rastúcou trávou. Mäsožrúti môžu jesť fermentovanú treščiu pečeň alebo chimérovú (rybia) pečeň, čo je ešte lepšie. Price tiež odporúča kombináciu pevniny a mora – maslo a fermentovanú treščiu pečeň – pre ešte lepšie výsledky. Aktivátor X sa nachádza aj v bio vajciach a mäsových výrobkoch. Vo svojej knihe Výživa a fyzická degenerácia Dr. Price ukazuje fotografie ľudí, ktorí sa zbavili zubného kazu a vytvorili si sklovinu hneď, ako do svojho jedálnička zaviedli aktivátor X. Plaz v tepnách – najväčší zabijak a vinník infarktov a mozgových príhod – sa dá tiež vyčistiť a funkcia epifýzy sa výrazne zlepší znížením kalcifikácie.

Za starých čias bola obloha zrkadlom. Muž sa do nej pozrel a uvidel obrovské krajiny skryté za hrbatým obzorom, zelené lesy, modré rieky a jeho nebetyčný osud. Ale zlo, ktoré páchali ľudia, povstalo s dymiacim teplom. To spôsobilo, že obloha praskla a rozpadla sa. Teraz je veľmi ťažké nájsť fragmenty neba, pretože každý fragment má len jednu stranu a zvnútra je neviditeľný. Ale občas ľudia stále nájdu kúsky oblohy. Ukazuje sa, že v blízkosti týchto fragmentov sa skrýva taká neuveriteľná sila, že oči človeka, ktorý sa pozerá do zrkadla, majú potom vnútorný pohľad. Takýto človek až do konca svojich dní vidí neznáme krajiny, duchov a ľudský osud, minulosť, prítomnosť a budúcnosť. Hovorí sa, že taký jasnovidec otvorí Tretie oko a začne rozumieť reči vtákov a zvierat.

Tretie oko sa však dá otvoriť aj inak – precvičovaním mysle duchovnými praktikami a zameraním sa na jeden bod. V strede hlavy každého človeka je epifýza - epifýza. Volá sa Tretie oko. U väčšiny ľudí je táto žľaza malá, veľká asi ako hrášok. Toto je domov duše. Odtiaľto vtelená duša odlieta počas spánku do svojej domoviny, aby načerpala silu a energiu na výživu fyzického organizmu počas dňa. Odtiaľ, na pozemskej úrovni, ovláda jasnovidectvo, poroskopiu, jasnopočutie, telepatiu, levitáciu a mnoho ďalších siddhi. Šišinka tiež reguluje a inhibuje reprodukčnú funkciu tela a premieňa sexuálnu energiu na tvorivú duchovnú silu - ojas. Vďaka ojasu sa v človeku prebúdza vnútorné videnie. Ak sa človek venuje duchovným praktikám, jeho Tretie oko sa postupne otvára a vidí duchov živlov, elfov a gnómov, rozpráva sa s dávno mŕtvymi ľuďmi a zvieratami a dokáže predpovedať osud rôznych ľudí a národov sveta. sveta. Epifýza takéhoto adepta môže narásť až do veľkosti kuracieho vajca. Zároveň sa stále zvyšuje počet chromozómov a genetických špirál a fontanel na temene hlavy sa rozchádza ako u novorodenca.

Ale niekde tam, ďaleko, ďaleko za časmi matriarchátu, boli všetci ľudia takto: jasnovidní mágovia a čarodejníci. A aury nad veľkými hlavami týchto starých ľudí boli posunuté dopredu a nahor, ako moderné kone. Tam, v Zlatom veku, si človek musel myslieť, že letí v rakete na Sirius - a stal sa raketou, letel na Sirius a komunikoval tam s kryštalickými ľuďmi. Stačilo si pomyslieť, že okolo neho rastú kríky ovocných stromov a na konároch spievajú vtáčiky a hneď sa okolo neho rozrastá zelená záhrada a na ovocných konároch sa objavujú plody a spievajú rajské vtáky. A ak okolo neho prešla žena, mužovi stačilo myslieť na to, že ju miluje, keďže z jednej takejto myšlienky okamžite otehotnela. V dobe bronzovej sa však tenký dvojník človeka čoraz viac sústreďoval na epifýzu. Úplná zhoda éterickej škrupiny s fyzickým telom dala nášmu predkovi možnosť vidieť predmety hrubohmotného sveta jasne, s ostro ohraničenými kontúrami. Ale toto isté splynutie tiel viedlo ľudí k horkej strate vnútorného videnia, ktoré dáva božskú víziu jemných svetov a duchovných bytostí, ktoré ich obývajú. Nadobúdaním stále väčšieho intelektu človek stráca moc nad duchmi a jemnohmotnosťou. Žiadny pokrok v jednom sa nikdy nedosiahne bez straty v druhom. Keď logické myslenie ľavej hemisféry mozgu začalo úplne ovládať prácu pravej hemisféry, celý svet ľudí praskol a rozdelil sa ako prezretý melón. Svet bol rozdelený na poznajúcich a poznaných, na človeka a Boha, na dobrých a zlých. A to viedlo ľudí k utrpeniu, starnutiu a umieraniu.

Naši vzdialení predkovia pri nádychu si predstavovali, ako je prána – primárna energia, ktorá je všade – absorbovaná hornou časťou lebky a hromadí sa v temene hlavy. Ďalej, zatiaľ čo zadržiavali dych medzi nádychom a výdychom, predstavovali si, ako vdychovaná prána žiari ako žltá guľa vo vnútri epifýzy. Vyživovali tak dušu potrebnou energiou, podobnú tej, ktorú získava počas nočného spánku. Pri výdychu vychádzala prána v podobe žltého lúča z epifýzy pozdĺž chrbtice ku kostrči. Vďaka vedomému vdychovaniu prány cez temeno hlavy narástla epifýza v strede hlavy Atlanťana do veľkosti žiarovky 500 wattov a osvetľovala z temena hlavy nepreniknuteľnú pozemskú tmu. U moderného človeka sa epifýza zmenšila na veľkosť hrachu. Tretie oko je táto žľazová žľaza, ktorá pri rozvinutí ironicky riadi jasnozrivosť, telepatiu, telekinézu, levitáciu a komunikáciu so svojou superesenciou. Začínajúci študent jogy nepotrebuje teplé oblečenie a inteligentné autá: on sám je raketa a televízor, vták a hora, rieka a oheň, lietadlo a hviezda.Žiadny stroj sa nikdy nedokázal a ani nebude môcť porovnávať s človekom. Ak je to žiaduce, každý skutočný jogín môže zahustiť hmotu mentálneho sveta tak, že sa z nej stane zlatý ingot, auto alebo nejaký druh zvieraťa. Mysliace stroje potrebujú len ľudia bez rozmýšľania a mysliaci človek potrebuje prázdnu myseľ.

takže, epifýza, ktorá sa nachádza v strede hlavy, je fyzickým domovom duše. A kým je človek nažive, duša duchovne zdravého jedinca trávi väčšinu dňa v epifýze. Preto jogíni zameriavajú svoju pozornosť počas meditácie na epifýzu, na Tretie oko.

Ak mentálna myšlienková forma zostúpi do štvrtej čakry, srdcovej čakry, potom zarastie viacfarebnou astrálnou škrupinou. Po získaní tela túžby,myšlienkovú formu sa stáva mocným. Po vybudovaní astrálnej substancie môže začať konať sama, bez osoby, ktorá ju vytvorila, čo zvyčajne vedie k nejakej forme jej prejavu vo forme hmlistého oblaku na fyzickej úrovni. Ak však neustále myslíte na to isté, tak takáto myšlienková forma, živená našimi vibráciami, môže zhustnúť natoľko, že sa z nej stane veselý mních, krásne dievča alebo priama cesta k Bohu.

Na základe materiálov knihy: Boreev Georgy. Legendy a podobenstvá, príbehy o joge.

Ale zlo, ktoré páchali ľudia, povstalo s dymiacim teplom. To spôsobilo, že obloha praskla a rozpadla sa. Teraz je veľmi ťažké nájsť fragmenty neba, pretože každý fragment má len jednu stranu a zvnútra je neviditeľný. Ale občas ľudia stále nájdu kúsky oblohy. Ukazuje sa, že v blízkosti týchto fragmentov sa skrýva taká neuveriteľná sila, že oči človeka, ktorý sa pozerá do zrkadla, majú potom vnútorný pohľad. Takýto človek až do konca svojich dní vidí neznáme krajiny, duchov a ľudský osud, minulosť, prítomnosť a budúcnosť. Hovorí sa, že taký jasnovidec otvorí Tretie oko a začne rozumieť reči vtákov a zvierat.

Tretie oko sa však dá otvoriť aj inak – precvičovaním mysle duchovnými praktikami a sústredením sa na jeden bod. V strede hlavy každého človeka je epifýza - epifýza. Volá sa Tretie oko. U väčšiny ľudí je táto žľaza malá, veľká asi ako hrášok. Toto je domov duše. Odtiaľto vtelená duša odlieta počas spánku do svojej domoviny, aby načerpala silu a energiu na výživu fyzického organizmu počas dňa. Odtiaľ, na pozemskej úrovni, ovláda jasnovidectvo, poroskopiu, jasnopočutie, telepatiu, levitáciu a mnoho ďalších siddhi. Šišinka tiež reguluje a inhibuje reprodukčnú funkciu tela a premieňa sexuálnu energiu na tvorivú duchovnú silu - ojas. Vďaka ojasu sa v človeku prebúdza vnútorné videnie. Ak sa človek venuje duchovným praktikám, jeho Tretie oko sa postupne otvára a vidí duchov živlov, elfov a gnómov, rozpráva sa s dávno mŕtvymi ľuďmi a zvieratami a dokáže predpovedať osud rôznych ľudí a národov sveta. sveta. Epifýza takéhoto adepta môže narásť až do veľkosti kuracieho vajca. Zároveň sa stále zvyšuje počet chromozómov a genetických špirál a fontanel na temene hlavy sa rozchádza ako u novorodenca.

Ale niekde tam, ďaleko, ďaleko za časmi matriarchátu, boli všetci ľudia takto: jasnovidní mágovia a čarodejníci. A aury nad veľkými hlavami týchto starých ľudí boli posunuté dopredu a nahor, ako moderné kone. Tam, v Zlatom veku, si človek musel myslieť, že letí v rakete na Sirius - a stal sa raketou, letel na Sirius a komunikoval tam s kryštalickými ľuďmi. Stačilo si myslieť, že okolo neho rastú kríky ovocných stromov a na konároch spievajú vtáky a hneď sa okolo neho rozrastie zelená záhrada a na ovocných konároch sa objavia plody a rajské vtáky budú spievať. A ak okolo neho prešla žena, mužovi stačilo myslieť na to, že ju miluje, keďže z jednej takejto myšlienky okamžite otehotnela. V dobe bronzovej sa však tenký dvojník človeka čoraz viac sústreďoval na epifýzu. Úplná zhoda éterickej škrupiny s fyzickým telom dala nášmu predkovi možnosť vidieť predmety hrubohmotného sveta jasne, s ostro ohraničenými kontúrami. Ale toto isté splynutie tiel viedlo ľudí k horkej strate vnútorného videnia, ktoré dáva božskú víziu jemných svetov a duchovných bytostí, ktoré ich obývajú. Nadobúdaním stále väčšieho intelektu človek stráca moc nad duchmi a jemnohmotnosťou. Žiadny pokrok v jednom sa nikdy nedosiahne bez straty v druhom. Keď logické myslenie ľavej hemisféry mozgu začalo úplne ovládať prácu pravej hemisféry, celý svet ľudí praskol a rozdelil sa ako prezretý melón. Svet bol rozdelený na poznajúcich a poznaných, na človeka a Boha, na dobrých a zlých. A to viedlo ľudí k utrpeniu, starnutiu a umieraniu.

Naši vzdialení predkovia si pri nádychu predstavovali, ako je prána – primárna energia, ktorá je všade – absorbovaná hornou časťou lebky a hromadí sa v temene hlavy. Ďalej, zatiaľ čo zadržiavali dych medzi nádychom a výdychom, predstavovali si, ako vdychovaná prána žiari ako žltá guľa vo vnútri epifýzy. Vyživovali tak dušu potrebnou energiou, podobnú tej, ktorú získava počas nočného spánku. Pri výdychu vychádzala prána v podobe žltého lúča z epifýzy pozdĺž chrbtice ku kostrči. Vďaka vedomému vdychovaniu prány cez temeno hlavy narástla epifýza v strede hlavy Atlanťana do veľkosti žiarovky 500 wattov a osvetľovala z temena hlavy nepreniknuteľnú pozemskú tmu. U moderného človeka sa epifýza zmenšila na veľkosť hrachu. Tretie oko je táto žľazová žľaza, ktorá pri rozvinutí ironicky riadi jasnozrivosť, telepatiu, telekinézu, levitáciu a komunikáciu so svojou superesenciou. Začínajúci študent jogy nepotrebuje teplé oblečenie a inteligentné autá: on sám je raketa a televízor, vták a hora, rieka a oheň, lietadlo a hviezda. Žiadny stroj sa nikdy nedokázal a ani nebude môcť porovnávať s človekom. Ak je to žiaduce, každý skutočný jogín môže zahustiť hmotu mentálneho sveta tak, že sa z nej stane zlatý ingot, auto alebo nejaký druh zvieraťa. Mysliace stroje potrebujú len ľudia bez rozmýšľania a mysliaci človek potrebuje prázdnu myseľ.

Takže epifýza, ktorá sa nachádza v strede hlavy, je fyzickým domovom duše. A kým je človek nažive, duša duchovne zdravého jedinca trávi väčšinu dňa v epifýze. Preto jogíni zameriavajú svoju pozornosť počas meditácie na epifýzu, na Tretie oko.

Ak mentálna myšlienková forma zostúpi do štvrtej čakry, srdcovej čakry, potom zarastie viacfarebnou astrálnou škrupinou. Po získaní tela túžby sa myšlienková forma stáva mocnou. Po vybudovaní astrálnej substancie môže začať konať sama, bez osoby, ktorá ju vytvorila, čo zvyčajne vedie k nejakej forme jej prejavu vo forme hmlistého oblaku na fyzickej úrovni. Ak však neustále myslíte na to isté, tak takáto myšlienková forma, živená našimi vibráciami, môže zhustnúť natoľko, že sa z nej stane veselý mních, krásne dievča alebo priama cesta k Bohu.