Téma lekcie:

„Etapy biografie a kreativity F.I. Tyutcheva. Hlavné témy a myšlienky textov. Texty prírody »

(1 lekcia)

Ciele lekcie:

Zoznámiť študentov s biografiou F.I. Tyutcheva.

Zvážte na príklade slávnych básní básnika originalitu prírodných textov, hlavné témy a myšlienky textov.

Rozvíjať schopnosť analyzovať lyrické diela, zvýrazniť v nich kľúčové obrazy a určiť ich význam.

Rozvíjať komunikačné zručnosti študentov, kompetentnú monológnu reč, schopnosť samostatne pracovať s referenčnými materiálmi, lyrickými dielami.

Vzbudiť lásku k prírode prostredníctvom umenia slova, vzbudiť záujem o čítanie majstrovských diel ruskej literatúry.

Algoritmus lekcie:

Organizovanie času. 1 minúta

Prezentácia témy a cieľov lekcie. 1 minúta

3. Úvod do plánu hodiny. 1 minúta

4. Pracujte s epigrafom na lekciu. 2 minúty

5. Úvodný rozhovor o Tyutchevovi. 2 minúty

6. Učenie sa novej témy. 16 min

7. Konsolidácia študovaného materiálu

(praktické práce študentov) 17 min

8. Zovšeobecnenia a závery. 1 minúta

9. Zhrnutie a hodnotenie lekcie. 2 minúty

10. Domáce úlohy. 2 minúty

Kritériá hodnotenia efektívnosti lekcie.

1. Rozvoj kognitívnych záujmov.

2. Úplnosť USN.

3. Aktivácia duševnej činnosti.

4. Využívanie rôznych foriem práce.

5. Implementácia individuálnych a diferencovaných prístupov.

6. Rozvoj predstavivosti, všetkých druhov myslenia.

7. Rozvoj schopnosti analyzovať, porovnávať, konkretizovať, zovšeobecňovať a samostatne vyvodzovať závery.

8. Morálny a estetický vplyv.

9. Využívanie praktických skúseností žiakov a ich vedomostí pri vysvetľovaní novej látky.

10. Používanie počítača a multimediálneho projektora umožňuje zvýšiť tempo vyučovacej hodiny.

Rozloženie pracovného zošita.

Etapy biografie a kreativity F.I. Tyutcheva. Hlavné témy a myšlienky textov. Texty prírody.

Základná osnova.

Hlavné témy:

Téma prírody.

Téma lásky.

Téma vlasti.

Filozofické texty.

Vlastnosti obrazu prírody:

1. Tyutchevova povaha je premenlivá, dynamická, to všetko je v boji protichodných síl.

2. Príroda v Tyutchevových básňach je poľudštená, zduchovnená. Je človeku vnútorne blízky a zrozumiteľný, súvisí s ním.

3. Príroda a človek tvoria v textoch básnika jednotu, preto mnohé jeho básne charakterizuje dvojdielna kompozícia postavená na paralele života prírody a života človeka.

Príroda v rôznych ročných obdobiach.

zima: Zimný „zázrak“ sa odohráva v stave magického spánku prírody, hudba verša napodobňuje magické pôsobenie Čarodejnice, ktorá čaruje, čaruje, hypnotizuje, ponára sa do spánku, čo zdôrazňujú najmä opakovania. Básne fascinujú svojou hudbou, čarujú

jeseň:

Jar:

Leto:

Záver:

Organizovanie času.

2. Komunikácia témy a cieľov vyučovacej hodiny.

V dnešnej lekcii sa zoznámime s etapami biografie a diela F.I. Tyutcheva, určíme vlastnosti textov prírody, zvážime hlavné témy a myšlienky jeho poézie. Naša lekcia je iná. Počas tejto lekcie nám pomôže porozumieť počítaču. Tak, poďme.

3. Oboznámenie sa s plánom vyučovacej hodiny.

Pozrite si náš plán lekcií. Dnes mi tiež pomáhajú učiť hodinu... (učiteľ vymenúva študentov, ktorí pripravili jednotlivé správy.)

4. Práca s epigrafmi.

Epigrafmi našej lekcie môžu byť výroky veľkých ruských spisovateľov o Tyutchevovi. I.S. Turgenev o básnikovi povedal: "Tyutchev ... vytvoril prejavy, ktoré nie sú určené na smrť." I.S. Aksakov veril, že "... pre Tyutcheva žiť znamená myslieť."

Súhlasíte s týmito výrokmi?

(Odpovede a úvahy študentov)

5. Úvodné rozprávanie o Tyutchevovi.

Čo viete o Tyutchevovi? (odpovede študentov).

Čo poviete na jeho prácu?

Aké verše ste čítali?

O čom básnik píše? (o prírode, o jej kráse).

Poďme bližšie spoznať tohto úžasného básnika.

6. Práca na novej téme.

1. Posolstvá individuálne školených študentov k biografii básnika.

(súbežne sa záznamy vedú v zošite)

Po správach sú študenti vyzvaní, aby si pozreli snímky biografie básnika a upravili svoje poznámky.

Čítanie zaznamenaných faktov zo života Tyutcheva (prieskum 2-3 študentov)

2. Básnik Tyutchev(príbeh študenta pomocou pripravených diapozitívov).

Ako básnik sa Tyutchev rozvinul koncom 20. rokov. Významnou udalosťou v literárnom osude Fiodora Ivanoviča bolo vydanie veľkého výberu jeho básní v Puškinovom Sovremenniku (č. 3, 4, 1836) pod názvom „Básne poslané z Nemecka“ a podpísané F.T.

Tyutchev si všimli v literárnych kruhoch, ale jeho meno bolo čitateľom stále neznáme.

Od konca 40. rokov sa začína nový literárny rozmach lyrickej tvorby Tyutčeva, no jeho meno je pre ruského čitateľa stále takmer neznáme a on sám sa literárneho života nezúčastňuje. Začiatok jeho básnickej slávy položil Nekrasovov článok „Ruskí menší básnici“ (v časopise Sovremennik č. 1, 1850), v ktorom hovoril o Tyutchevovi ako o básnikovi mimoriadneho talentu, ktorého si kritici vôbec nevšimli, a uviedol neznámy Fjodor Ivanovič na rovnakej úrovni ako Puškin a Lermontov.

Tyutchevova zbierka básní vyšla v roku 1854 z iniciatívy a pod dohľadom I.S. Turgeneva. A neskoro, ale skutočná sláva prichádza k Tyutchevovi.

Osud Tyutcheva ako básnika je nezvyčajný: je to osud posledného ruského romantického básnika, ktorý pôsobil v ére triumfu realizmu a stále zostal verný predpisom romantického umenia.

3. Slovo učiteľa o hlavných témach a myšlienkach Tyutchevových textov.

Tyutchevovu poéziu si nemožno predstaviť bez textov prírody, keďže, ako sme už povedali, vstúpil do myslí čitateľov ako spevák prírody.

Prevaha krajiny je jedným z charakteristických znakov jeho textov. Je správne nazývať to krajinofilozofickým: obrazy prírody stelesňujú hlboké, intenzívne tragické myšlienky básnika o živote a smrti, o človeku, ľudstve a vesmíre: aké miesto zaujíma človek vo svete a aké je jeho osud.

Aké sú vlastnosti obrazu prírody?

Tyutchevova povaha je premenlivá, dynamická, to všetko je v boji protichodných síl.

Básnika priťahujú najmä prechodné medzimomenty života prírody.

Príroda v Tyutchevových básňach je poľudštená, zduchovnená. Je človeku vnútorne blízky a zrozumiteľný, súvisí s ním.

Príroda a človek tvoria v textoch básnika jednotu, preto mnohé jeho básne charakterizuje dvojdielna kompozícia postavená na paralele medzi životom prírody a životom človeka. Opozícia medzi prírodou a civilizáciou, zvyčajná pre romantikov, sa dostáva na pokraj. Básnik je cudzí nielen modernej spoločnosti, histórii, kultúre, civilizácii – všetko sa mu zdá iluzórne, odsúdené na smrť.

Muž v Tyutchevovej poézii je teda dvojaký: je slabý a majestátny zároveň.

Tyutchevove texty sú naplnené potešením pred vznešenosťou a krásou, nekonečnosťou a rozmanitosťou prírody.

Do poézie vniesol antické obrazy, vo svojich básňach jedinečne zachytil všetky štyri ročné obdobia.

Pokúsme sa pochopiť niektoré z poetických majstrovských diel, ktoré charakterizujú rôzne ročné obdobia, odhaliť významy obrazov.

7. Oprava novej témy.

Praktická práca žiakov (práca v skupinách). Každá skupina dostala vopred básne na ročné obdobia.

Prezentácia študentov.

1 skupina. "zima"

1. Expresívne čítanie spamäti verša. "Les je očarený čarodejnicou Winter."

Zimný „zázrak“ sa odohráva v stave magického spánku prírody, hudba verša napodobňuje magické pôsobenie Čarodejnice, ktorá čaruje, čaruje, hypnotizuje, ponára sa do spánku, čo zdôrazňujú najmä opakovania. Básne fascinujú svojou hudbou, čarujú.

2 skupina "Jeseň".

1. Expresívne čítanie spamäti verša. "Je tu na jeseň pôvodného ...".

2. Stručný rozbor (téma a myšlienka, kľúčové obrazy, pocity a nálada pri čítaní básne, nazývajú sa vizuálne prostriedky)

Záver je napísaný v zošite: Obrazy jesene sú kreslené žiarivo, dianie na zemi sa prelína s obľúbeným vertikálnym pohybom z oblohy.

Skupina 3 "Jar".

1. Expresívne čítanie spamäti verša. "Milujem búrku na začiatku mája ...".

2. Stručný rozbor (téma a myšlienka, kľúčové obrazy, pocity a nálada pri čítaní básne, nazývajú sa vizuálne prostriedky)

Záver je napísaný v zošite: Tyutchev vznešene sprostredkúva krásu sveta. Jarná akcia, "búrka", rozvíjajúca sa v nebi, sa dotýka zeme. Cítime to, je tu cítiť jar a sviežosť.

4 skupina "Leto".(báseň podľa výberu)

1. Expresívne čítanie spamäti verša.

2. Stručný rozbor (téma a myšlienka, kľúčové obrazy, pocity a nálada pri čítaní básne, nazývajú sa vizuálne prostriedky)

Záver je napísaný v zošite: Tyutchev leto je často búrlivé. Príroda je plná pohybu, plná zvukov, farieb. A opäť vám básnik dáva pocítiť blížiaci sa sviatok.

8. Zovšeobecnenia a závery.

Aká je teda zvláštnosť obrazu prírody Tyutcheva, Ako sa jeho pohľad líši od nášho?

(Odpovede študentov sú vypočuté, je urobený záver).

Tyutchev zobrazuje prírodu nie zvonku, nie ako pozorovateľ a fotograf. Snaží sa pochopiť dušu prírody, počuť jej hlas. Tyutchevova povaha je živá, inteligentná bytosť.

9. Zhrnutie lekcie.

Čo nové ste sa naučili z Tyutchevovho života?

Aké obrazy vniesol básnik do svojich textov?

Aké sú vlastnosti obrazu prírody?

10. Známkovanie za hodinu.

11. Domáce úlohy.

Pravdepodobne neexistuje žiadna osoba, ktorá by im po prečítaní Tyutchevových básní aspoň raz zostala ľahostajná. Tyutchevova poézia dýcha sviežosťou a čistotou, pozemskou krásou a kozmickou dokonalosťou. Tyutchev vie opísať jednoduché veci, ktoré vidíme vo svete, tak nezvyčajnými slovami, že sa nám to javí v úplne inom svetle. Iba Tyutchev môže porovnať „mierny úsmev vädnutia“ s „hanebnosťou utrpenia“ racionálnej bytosti (báseň „Jesenný večer“), dažďové kvapky s ľudskými slzami (báseň „Slzy ľudí, ó slzy ľudí ... Tyutchevove texty sú rozmanité a jedinečné, ale všetky sú preniknuté filozofickým významom. Túto filozofickú myšlienku vidíme v opise prírody, v témach vlasti a lásky. Príroda v Tyutchevových textoch je živá a jedinečná, má svoje vlastné obrazy. Jar je čas prebúdzania, čas nového života a nových nádejí. Na túto tému boli napísané básne „Jarná búrka“, „Jarné vody“. Básnik sa snaží pochopiť a zachytiť život prírody vo všetkých jej prejavoch. S úžasným umeleckým pozorovaním a láskou vytvoril Tyutchev nezabudnuteľné poetické obrazy „pôvodnej jesene“, jarných búrok, letných večerov, rán v horách. Krásny obraz takého hlbokého, prenikavého obrazu prírodného sveta môže byť opisom letnej búrky. Príroda je krásna vo všetkých podobách. Básnik vidí harmóniu v „spontánnych sporoch“. Súlad prírody je v protiklade k večnému nesúladu v ľudskom živote. Ľudia sú sebavedomí, bránia si svoju slobodu a zabúdajú, že človek je len „sen prírody“. Tyutchev neuznáva samostatnú existenciu, verí vo Svetovú dušu ako základ všetkého života. Človek, ktorý zabudne na svoje spojenie s vonkajším svetom, sa odsúdi na utrpenie, stane sa hračkou v rukách Rocka. Chaos, ktorý je stelesnením tvorivej energie rebelského ducha prírody, ľudí desí.
Tyutchevovo literárne dedičstvo má malý objem, ale A. Fet správne poznamenal v nápise na Tyutchevovej zbierke básní:
Múza, pozorujúca pravdu,
Vyzerá a na váhe, ktorú má
Toto je malá kniha
Objemy sú oveľa ťažšie.
Fatálne začiatky, útok chaosu na harmóniu určujú ľudskú existenciu, jej dialóg s osudom. Muž zvádza súboj s „neodolateľným osudom“ s katastrofálnymi pokušeniami. Neúnavne odoláva, bráni svoje práva.

Veľký ruský básnik Fjodor Ivanovič Tyutchev zanechal svojim potomkom bohaté tvorivé dedičstvo. Žil v dobe, keď pracovali Puškin, Žukovskij, Nekrasov, Tolstoj. Súčasníci považovali Tyutcheva za najmúdrejšieho a najvzdelanejšieho človeka svojej doby, nazývali ho „skutočným Európanom“. Od osemnástich rokov básnik žil a študoval v Európe a vo svojej vlasti sa jeho diela stali známymi až začiatkom 50-tych rokov XIX.

Charakteristickým rysom Tyutchevových textov bolo, že básnik sa nesnažil prerobiť život, ale snažil sa pochopiť jeho tajomstvá, jeho najvnútornejší význam. Preto b o Väčšina jeho básní je presiaknutá filozofickými úvahami o tajomstve vesmíru, o spojení ľudskej duše s kozmom.

Tyutchevove texty možno tematicky rozdeliť na filozofické, civilné, krajinárske a milostné. Ale v každej básni sú tieto témy úzko prepojené a menia sa na dielo s prekvapivo hlbokým významom.

K civilným textom patria básne „14. december 1825“, „Nad týmto temným davom...“, „Posledná pohroma“ a iné. Tyutchev bol svedkom mnohých historických udalostí v ruských a európskych dejinách: vojna s Napoleonom, revolúcie v Európe, poľské povstanie, Krymská vojna, zrušenie nevoľníctva v Rusku a iné. Ako štátotvorný človek mohol Tyutchev porovnávať a vyvodzovať závery o cestách rozvoja rôznych krajín.

V básni „14. december 1825“, venovanej povstaniu decembristov, básnik nahnevane odsudzuje autokraciu, ktorá skorumpovala vládnucu elitu Ruska:

Ľudia, ktorí sa vyhýbajú zrade,

Prisahám tvoje mená -

A tvoja pamäť je od potomkov,

Ako mŕtvola v zemi, zahrabaná.

Báseň „Nad týmto temným davom ...“ nám pripomína Puškinove slová milujúce slobodu. V ňom je Tyutchev rozhorčený nad „skazením duší a prázdnotou“ v štáte a vyjadruje nádej na lepšiu budúcnosť:

... Kedy povstaneš, Sloboda,

Bude váš zlatý lúč svietiť?

Báseň „Náš vek“ odkazuje na filozofické texty. Básnik sa v nej zamýšľa nad stavom duše súčasného človeka. V duši je veľa sily, ale v podmienkach neslobody je nútená mlčať:

Nie telo, ale duch sa v našich dňoch skazil,

A ten muž zúfalo túži...

Z nočného tieňa sa ponáhľa k svetlu

A keď našiel svetlo, reptá a rebeluje.

Podľa básnika človek stratil vieru, bez svetla ktorej je duša „vysušená“ a jeho muky sú neznesiteľné. V mnohých básňach zaznieva myšlienka, že človek nezvládol poslanie, ktoré mu bolo zverené na Zemi a že by ho mal pohltiť Chaos.

Tyutchevove krajinárske texty sú plné filozofického obsahu. Básnik hovorí, že príroda je múdra a večná, existuje nezávisle od človeka. Zatiaľ len v nej čerpá silu do života:

Tak spojený, zjednotený od vekov

spojenie príbuzenstva

Inteligentný ľudský génius

S tvorivou silou prírody.

Tyutchevove básne o jarných „jarných vodách“ a „jarnej búrke“ sa stali veľmi známymi a populárnymi. Básnik opisuje búrlivú jar, oživenie a radosť vznikajúceho sveta. Jar ho núti premýšľať o budúcnosti. Básnik vníma jeseň ako čas smútku, chradnutia. Pripraví vás na reflexiu, pokoj a rozlúčku s prírodou:

Je na jeseň originálu

Krátky, ale úžasný čas -

Celý deň stojí ako krištáľ,

A žiarivé večery.

Od jesene sa básnik okamžite presunie do večnosti:

A tam, v slávnostnom pokoji

Ráno vyzlečená

Žiarivá biela hora

Ako nadpozemské zjavenie.

Tyutchev mal jeseň veľmi rád, nie nadarmo o nej hovorí: „Dlhé, posledné, kúzlo.

V ľúbostných textoch básnika sa krajina často spája s citmi zamilovaného hrdinu. Takže v nádhernej básni „Stretol som ťa ...“ čítame:

Ako niekedy neskorá jeseň

Sú dni, sú hodiny

Keď zrazu na jar zafúka

A niečo sa v nás hýbe.

Medzi majstrovské diela Tyutchevových milostných textov patrí „Denisyevov cyklus“, venovaný jeho milovanej E. A. Denisjevovej, s ktorou vzťahy trvali 14 rokov až do jej smrti. Básnik v tomto cykle podrobne opisuje etapy ich zoznámenia a následného života. Básne sú spoveďou, ako osobný denník básnika. Posledné básne napísané o smrti milovaného človeka sa otriasajú tragédiou:

Miloval si a tak, ako miluješ -

Nie, ešte sa to nikomu nepodarilo!

Ó Pane!...a preži to...

A srdce nebolo roztrhané na kusy ...

Tyutchevove texty právom vstúpili do zlatého fondu ruskej poézie. Je plný filozofických myšlienok a vyznačuje sa dokonalosťou formy. Záujem o štúdium ľudskej duše urobil Tyutchevove texty nesmrteľnými.

• Talentovaný ruský básnik F. Tyutchev bol muž, ktorý vedel milovať hlboko, vášnivo a oddane. V Tyutchevovom chápaní je láska „osudným súbojom“: ako splynutie duší, tak aj ich konfrontácia. Básnikove básne o láske sú plné drámy: Ach, ako smrteľne milujeme, Ako v násilnej slepote vášní Najistejšie všetko ničíme, Čo je nám srdcu drahé! Tyutchev má vo svojich veršoch búrku pocitov, opisuje lásku vo všetkých jej rozmanitostiach. Básnik veril, že osud vedie človeka k skutočnej láske. […]
• Veľký ruský básnik Fjodor Ivanovič Tyutchev zanechal svojim potomkom bohaté tvorivé dedičstvo. Žil v dobe, keď pracovali Puškin, Žukovskij, Nekrasov, Tolstoj. Súčasníci považovali Tyutcheva za najmúdrejšieho a najvzdelanejšieho človeka svojej doby, nazývali ho „skutočným Európanom“. Od osemnástich rokov básnik žil a študoval v Európe. Tyutchev bol počas dlhého života svedkom mnohých historických udalostí v ruských a európskych dejinách: vojna s Napoleonom, revolúcie v Európe, poľské povstanie, krymská vojna, […]
• Jeho literárne dedičstvo je malé: niekoľko publicistických článkov a asi 50 preložených a 250 pôvodných básní, medzi ktorými je aj dosť neúspešných. Ale medzi tým ostatným sú perly filozofických textov, nesmrteľné a nedostupné z hľadiska hĺbky myslenia, sily a stručnosti výrazu, rozsahu inšpirácie. Ako básnik sa Tyutchev rozvinul na prelome 20. – 30. rokov 19. storočia. Majstrovské diela jeho textov patria k tejto dobe: „Insomnia“, „Summer Evening“, „Vision“, „The Last Cataclysm“, „As the Ocean Encompasses the Globe“, […]
• Tyutchevova tvorba je jedným z mála najvyšších vrcholov domácej i svetovej lyriky. Tyutchevovo básnické slovo stelesňovalo skutočne nevyčerpateľné bohatstvo umeleckého významu, hoci hlavným fondom básnikovho odkazu je len asi dvesto lakonických básní. Extrémne malý „objem“ Tyutchevovho básnického dedičstva sa stal prvotným dôvodom jeho neskorého uznania. Napriek tomu, že už pred sto rokmi Afanasy Fet správne povedal o zbierke Tyutchevových básní: „Táto kniha […]
• Hlavnými znakmi básnických textov je identita javov vonkajšieho sveta a stavov ľudskej duše, univerzálna duchovnosť prírody. To určilo nielen filozofický obsah, ale aj umelecké črty Tyutchevovej poézie. Priťahovanie obrazov prírody na porovnanie s rôznymi obdobiami ľudského života je jednou z hlavných umeleckých techník v básni básnika. Tyutchevovou obľúbenou technikou je personifikácia ("tiene sa zmiešali", "zvuk zaspal"). L.Ya. Ginzburg napísal: „Podrobnosti obrazu prírody nakresleného básnikom […]
• Tyutchevova poézia je odrazom jeho vnútorného života, jeho myšlienok a pocitov. To všetko vytvorilo umelecký obraz a získalo filozofické chápanie. Nie nadarmo sa Tyutchev nazýva spevákom prírody. Krása ruskej prírody od mladého veku vstúpila do srdca básnika. Je pravda, že Tyutchev napísal svoje prvé básne o prírode ešte v Nemecku. Práve tam sa zrodila jeho „Jarná búrka“. Zakaždým, keď básnik príde do svojho rodiska, predkladá nám nádherné básne o svojej vlasti, čím vytvára celý cyklus obrazov prírody. Taká bola aj jeho báseň […]
• Tyutchev a Fet, ktorí určili vývoj ruskej poézie v druhej polovici 19. storočia, vstúpili do literatúry ako básnici „čistého umenia“, ktorí vo svojej tvorbe vyjadrujú romantické chápanie duchovného života človeka a prírody. V nadväznosti na tradície ruských romantických spisovateľov prvej polovice 19. storočia (Žukovského a raný Puškin) a nemeckej romantickej kultúry sa ich texty venovali filozofickým a psychologickým problémom. Výraznou črtou textov týchto dvoch básnikov bolo, že sa vyznačovali hĺbkou […]
• V rokoch 1850-1860. vznikajú najlepšie diela Tyutchevových milostných textov, ohromujúce psychologickou pravdou pri odhaľovaní ľudských skúseností. F. I. Tyutchev je básnik vznešenej lásky. Osobitné miesto v tvorbe básnika zaujíma cyklus básní venovaný E. A. Denisjevovej. Básnikova láska bola dramatická. Milovníci nemohli byť spolu, a preto lásku Tyutchev vníma nie ako šťastie, ale ako smrteľnú vášeň, ktorá prináša smútok. Tyutchev nie je spevákom ideálnej lásky - on, rovnako ako Nekrasov, píše o jej „próze“ a o svojej […]
• Príroda rodnej krajiny je nevyčerpateľným zdrojom inšpirácie pre básnikov, hudobníkov a umelcov. Všetci si uvedomovali samých seba ako súčasť prírody, „dýchali s prírodou rovnaký život“, ako povedal F. I. Tyutchev. Vlastní aj ďalšie nádherné riadky: Nie to, čo si myslíš, príroda: Nie odliatok, nie bezduchá tvár - Má to dušu, má to slobodu, Má to lásku, má to jazyk... Ukázalo sa, že to bola ruská poézia môcť preniknúť do duše prírody, počuť jej reč. V poetických majstrovských dielach A. […]
• Alexander Sergejevič Puškin je muž širokých, liberálnych, „cenzurovaných“ názorov. Pre neho, chudobného, ​​bolo ťažké byť v sekulárnej pokryteckej spoločnosti, v Petrohrade, s palácovou sykofanskou aristokraciou. Ďaleko od „metropoly“ 19. storočia, bližšie k ľuďom, medzi otvorenými a úprimnými ľuďmi, sa „potomok Arabov“ cítil oveľa slobodnejšie a „v pohode“. Preto všetky jeho diela, od epických historických, až po tie najmenšie dvojriadkové epigramy, venované „ľudu“, dýchajú rešpektom a […]
• Portrét majiteľa pozemku Charakteristický Manor Postoj k upratovaniu Životný štýl Výsledok Manilov Pohľadný blondiak s modrými očami. Zároveň sa v jeho vzhľade "zdalo, že sa preniesol príliš cukor." Príliš vábivý pohľad a správanie Príliš nadšený a rafinovaný snílek, ktorý nepociťuje žiadnu zvedavosť na svoju domácnosť alebo čokoľvek pozemské (ani nevie, či jeho roľníci po poslednej revízii zomreli). Zároveň je jeho snívanie úplne […]
• Vlastník pôdy Vzhľad Kaštieľ Charakteristika Postoj k Čičikovovej žiadosti Manilov Muž ešte nie je starý, oči má sladké ako cukor. Ale tohto cukru bolo príliš veľa. V prvej minúte rozhovoru s ním poviete, aký je to milý človek, po minúte nepoviete nič a v tretej minúte si pomyslíte: "Čert vie, čo to je!" Dom pána stojí na kopci, otvorený všetkým vetrom. Ekonomika je v úplnom úpadku. Hospodár kradne, v dome vždy niečo chýba. Kuchyňa sa pripravuje hlúpo. Sluhovia - […]
• Osip Emilievich Mandelstam patril do galaxie brilantných básnikov strieborného veku. Jeho pôvodné vysoké texty sa stali významným príspevkom do ruskej poézie 20. storočia a tragický osud dodnes nenecháva ľahostajných obdivovateľov jeho tvorby. Mandelstam začal písať poéziu vo veku 14 rokov, hoci jeho rodičia túto činnosť neschvaľovali. Dostal vynikajúce vzdelanie, vedel cudzie jazyky, mal rád hudbu a filozofiu. Budúci básnik považoval umenie za najdôležitejšiu vec v živote, vytvoril si vlastné predstavy o […]
• Jazero Bajkal je známe po celom svete. Je známe, že je najväčším a najhlbším jazerom na svete. Voda v jazere je pitná, preto je veľmi cenná. Voda na Bajkale je nielen pitná, ale aj liečivá. Je nasýtený minerálmi a kyslíkom, preto jeho užívanie priaznivo vplýva na zdravie človeka. Bajkal sa nachádza v hlbokej depresii a je zo všetkých strán obklopený horskými masívmi. Oblasť pri jazere je veľmi krásna a má bohatú flóru a faunu. V jazere žije aj veľa druhov rýb – takmer 50 […]
• Rodák a najlepší na svete, moje Rusko. Toto leto sme sa s rodičmi a sestrou vybrali na dovolenku k moru do mesta Soči. Tam, kde sme bývali, bolo niekoľko ďalších rodín. Mladý pár (nedávno sa zosobášili) pochádzal z Tatarstanu, vraj sa spoznali, keď pracovali na výstavbe športovísk pre univerziádu. V izbe vedľa nás žila rodina so štyrmi malými deťmi z Kuzbassu, ich otec je baník, ťaží uhlie (nazval to „čierne zlato“). Ďalšia rodina pochádzala z regiónu Voronež, […]
• Luzhin Svidrigailov Vek 45 Asi 50 Vzhľad Už nie je mladý. Prvotriedny a dôstojný človek. Obézny, čo sa odráža na tvári. Nosí natočené vlasy a bokombrady, čo mu však vtipné nepripadá. Celý vzhľad pôsobí veľmi mladistvo, nevyzerá na svoj vek. Čiastočne aj preto, že všetko oblečenie je výhradne vo svetlých farbách. Má rád dobré veci - čiapku, rukavice. Šľachtic, ktorý predtým slúžil v kavalérii, má kontakty. Povolanie Veľmi úspešný právnik, súdny […]
• Asi každý sa chce prejsť po stredovekom meste. Škoda, že sa teraz stavajú len moderné domy, takže do stredovekého mesta či hradu sa dostanete len na prehliadke. Vznikli z nich múzeá, v ktorých už necítite tú pravú atmosféru tej doby. A ako rada by som sa poprechádzala medzi úzkymi uličkami, kúpila si jedlo od čiperných obchodníkov v bazáre a večer išla na ples! Ešte lepšie je povoziť sa v koči ako Popoluška! Len nechcem luxusný outfit po polnoci […]
• Literárny osud Feta nie je celkom obvyklý. Jeho básne, napísané v 40. rokoch. XIX storočia., boli splnené veľmi priaznivo; boli pretlačené v antológiách, niektoré z nich boli zhudobnené a meno Fet sa stalo veľmi populárnym. A skutočne, lyrické básne, presiaknuté spontánnosťou, živosťou, úprimnosťou, nemohli upútať pozornosť. Začiatkom 50. rokov. Fet bol publikovaný v Sovremennik. Jeho básne vysoko ocenil redaktor časopisu Nekrasov. O Fet napísal: „Niečo silné a svieže, čisté […]
• Konstantin Dmitrievich Balmont bol všeobecne známy ako symbolistický básnik, prekladateľ, esejista a literárny historik. V Rusku sa tešil veľkej obľube posledných 10 rokov 19. storočia, bol idolom mladých ľudí. Balmontova tvorba trvala viac ako 50 rokov a naplno odrážala stav úzkosti, strachu z budúcnosti, túžbu stiahnuť sa do fiktívneho sveta. Na začiatku svojej kariéry napísal Balmont veľa politických básní. V Malom sultánovi vytvoril krutý obraz cára Mikuláša II. To […]
• Zamysleli ste sa niekedy nad tým, aká úžasná a nezvyčajná je naša planéta? Samozrejme, uprostred tohto šialeného víru našich životov, pod neustálou ťarchou každodenných starostí a problémov, je ťažké zastaviť sa a nájsť si čas na obdivovanie takého úžasného a jedinečného sveta - planéty Zem. Takmer všetky planéty slnečnej sústavy nesú majestátne mená: Mars, Venuša, Jupiter - všetky mená mocných bohov. A naša skromne pomenovaná Zem, hoci […]

"Ako hviezdy jasné v noci - obdivujte ich - a buďte ticho." Vo svojom nesmrteľnom výtvore "Silentium!" Tyutchev formuluje záver svojich dlhoročných úvah a pripravuje prikázanie pre potomkov, ako chápať krásu, lásku a život vôbec. Neanalyzujte, nesnažte sa reprodukovať, nekopírujte - buďte ticho a pamätajte na okamih, keď sa vám zjaví to Krásne. A hoci Tyutchev hovoril o hviezdach, tie isté slová platia aj pre jeho básne. Aby ste porozumeli textom tohto výnimočného ruského básnika, potrebujete trochu: obdivovať ich - a mlčať.

Jedna z prvých poetických publikácií vyšla v roku 1836 v Sovremenniku, kde A. S. Pushkin vytlačil cyklus 24 jeho básní podpísaných „F. T.". Nasledujúce desaťročie zaznamenalo vzostup jeho tvorby.

Táto zbierka básní vyšla až v roku 1854, keď bol Tyutchevov básnický talent odhalený a nadšene prijatý vo svojej vlasti, ale aj potom sa básnik vyhýbal literárnemu svetu a pokračoval v písaní riadkov na náhodné obrúsky a zošity.

Básne venované Tyutchevovej milovanej E. A. Denisjevovej vedci považujú za jediný plne vytvorený cyklus. A hoci sa cyklus nazýva „Denisiev“, literárni kritici sa stále dohadujú, či sú niektoré diela venované Tyutchevovej zákonnej manželke. V každom prípade sa tento cyklus ľúbostných listov duchovnou hĺbkou, úprimnosťou, úzkosťou a filozofiou porovnáva so slávnymi príbehmi Paola a Francescy, Rómea a Júlie, Leily a Majuny.

Svet umenia

Zvláštnosti

Tyutchevova poetika je sčasti ako pestrá mozaika a v tom je jej krása a jedinečnosť. Vzhľadom na to, že v roku 1822 odišiel ako člen ruského veľvyslanectva do Mníchova a žil 22 rokov v zahraničí, drvivá väčšina jeho listov, korešpondencie, vtipných záverov bola písaná vo francúzštine. Možno to bol život v zahraničí a klasická ušľachtilá výchova, ktorá vštepila Tyutchevovi určitý archaizmus, hlbokú filozofiu a oddanosť „ťažkej“ poézii Deržavina a Lomonosova. Yu. N. Tynyanov dokonca verí, že Tyutchevove malé básne sú ozvenou, rozpadom formy ódy toho istého Derzhavina a Lomonosova, a preto sú pocity a zloženie v takýchto „fragmentoch“ čo najnapätejšie.

Ďalšou výraznou črtou Tyutchevovej poetiky možno nazvať „dublety“ - tie isté obrázky, ktoré sa opakujú z básne do básne:

Nebeská klenba horiaca hviezdnou slávou
Tajomne vyzerá z hlbín, -
A my sa plavíme, horiaca priepasť
Obklopený zo všetkých strán.

Ona, medzi dvojitou priepasťou,
Váš vševidiaci sen si váži -
A s plnou slávou hviezdnej oblohy
Ste obklopení odkiaľkoľvek.

Ukazuje sa, že cez básne sledujeme neustály pohyb obrazov, kde sa zakaždým otvárajú z novej perspektívy, ako aj „fragmentáciu“ samotnej formy Tyutchevovej poézie. Spájajú celú jeho tvorbu do jedného celku bez možnosti uvažovať o každej básni samostatne. Je potrebné prečítať si aspoň celú zbierku, aby ste si sami určili, čo však básnik vložil do mnohostranného obrazu tej istej „dvojitej priepasti“.

Témy a motívy

Výskumníci identifikujú 4 hlavné témy Tyutchevovej poézie: civilnú, filozofickú, krajinu a lásku. Ako sme si však už všimli, v každej básni sa prelínajú obrazy a zariadenia, a preto mnohé diela spájajú viacero poetických tém.

Napríklad dielo „14. december 1825“ – ústredná báseň básnikovej lyriky – je venované povstaniu dekabristov. Narážky na Puškinovo „Čaadajevovi“ sú tu jasne vysledované: „Ohováranie vašich mien“ – „Napíšu naše mená“, „Ako mŕtvola zahrabaná v zemi“ – „Na troskách autokracie“ atď.

Báseň „Nad týmto temným davom“ je tiež podobná Puškinovým slobodomilným textom, básnik plače o „skazenosti duší a prázdnote“ v štáte v nepokojných časoch:

... Kedy povstaneš, Sloboda,
Bude váš zlatý lúč svietiť?

Vo všeobecnosti sa Tyutchevova poetika vyznačuje náladou smrti, osudu, tragického predurčenia. Aj ľúbostné texty, ktoré by, ako sa zdá, mali pôsobiť ako ľahší a radostnejší žáner, sú presiaknuté pesimistickou náladou: „Ach, ako smrteľne milujeme“, „Predestinácia“, „Posledná láska“. Je dôležité poznamenať, že práve posledné ľúbostné básne básnika, napísané pri smrti milovanej ženy E. A. Denisyevovej, ktoré sú pomenované podľa cyklu Tyutchevovej ľúbostnej poézie - Denisyevsky, sú presýtené hlbokou tragédiou. Po smrti svojho milovaného, ​​podľa spomienok príbuzných, Tyutchev zostal niekoľko rokov bezútešný a Turgenev, ktorý navštívil básnika, hovoril o neživom hlase básnika; jeho šaty boli „obliate slzami, ktoré na ne padali“.

Ďalšie majstrovské dielo ľúbostných textov, báseň „Stretol som ťa a celá minulosť“, je venovaná krásnej Amálii Lerchenfeldovej, ktorá v mladom veku odmietla básnika, ale v ubúdajúcich rokoch navštívila starého priateľa. Láska tu už nie je zdrojom utrpenia, teraz je to pocit, ktorý robí človeka živým, bez ohľadu na to, či je to vzájomné alebo nie. Básnik je jednoducho šťastný, keď vidí tú krásu a užíva si ten úžasný pocit. Opäť si nemožno nevšimnúť kompozičnú a sémantickú podobnosť s Puškinovým „Pamätám si nádherný moment“.

Báseň „Naše storočie“ sa tradične označuje ako filozofická lyrika, ale silné sú v nej aj motívy civilnej poézie:

Nie telo, ale duch sa v našich dňoch skazil,
A ten muž zúfalo túži...

V službe, keď mal možnosť pozorovať a porovnávať život v Rusku a v zahraničí, ako aj byť svedkom ťažkého obdobia existencie impéria, Tyutchev filozoficky analyzoval históriu, a preto sú mnohé filozofické a občianske básne blízko pátosu. Do tohto okruhu diel patrí aj Tyutchevova obľúbená téma „priestor a chaos“. Tráviac veľa času premýšľaním o mieste a úlohe chaotika vo svetovom poriadku, o rovnováhe dňa a noci, tmy a svetla, Tyutchev vytvára také majstrovské diela ako „Čo kričíš, nočný vietor? "a" sedím zamyslený a sám.

Tyutchev sa nazval „verným synom Matky Zeme“, ale toto vôbec nie je abstraktný obraz. Zem v jeho poézii sa stotožňovala s Vlasťou a sám básnik pripustil, že nemecká krajina ho môže inšpirovať iba vtedy, ak sa niečo v krajine podobá na jeho rodné rozlohy. Tyutchevove krajinárske texty sú hudobné a obrazné, sú plné presných a netypických epitet a prirovnaní, zmyselných detailov, čo umožňuje pozerať sa na zdanlivo dlho spievané krajiny z úplne inej perspektívy. „Letný večer“, „Ráno v horách“, „Zasnežené hory“, „Jarná búrka“, „More a útes“, „Nie to, čo si myslíš, príroda“, so všetkým triumfom figuratívnej a farebnej poézie, sú hlboko filozofické úvahy o originalite, nekonečnosti a cyklickosti sveta:

Tak spojený, zjednotený od vekov
spojenie príbuzenstva
Inteligentný ľudský génius
S tvorivou silou prírody...

Obraz lyrického hrdinu

Lyrický hrdina Tyutcheva v podstate odráža osobnosť samotného básnika, a to je najodhaliteľnejšie v jeho ľúbostných básňach. Detaily, narážky, náznaky v nich ukryté sú prevzaté zo života básnika, jeho intímnych zážitkov a pocitov. Rovnako ako samotný autor, aj jeho lyrický hrdina hlboko a tragicky prežíva emocionálne otrasy. Často trpí osudom, pocitom predurčenosti bytia, superinteligentnou úlohou sveta, v ktorom človek nie je len detailom.

Jeho hrdina je mysliteľ aj v láske. Neustále analyzuje aj pocity. Jeho vášňou je brúsený drahokam, bez prirodzeného násilia, no nachádza sa v úplnosti brúsenia.

Tyutchevove nápady

Tyutchevova poézia je presiaknutá kozmickými myšlienkami a filozofickými teóriami. Jadrom jeho filozofických textov je pokus o pochopenie zákonitostí Vesmíru, dvojzložkovej podstaty sveta, definície ľudskej podstaty ako ideálneho mikrokozmu a pod. Neskôr by Tyutchevove myšlienky tvorili základ ruského kozmizmu.

Bol priekopníkom aj v oblasti medziľudských vzťahov medzi ľuďmi. Zatiaľ čo iní básnici nabádali čitateľov, aby otvorili svoje duše, aby odhalili svoje pocity a myšlienky, Tyutchev bol zástancom tichej zdržanlivosti, duchovnej samoty človeka. Len tak možno ostať k sebe úprimný a nebagatelizovať to, čo ľudia nazývajú vnútorný svet.

poetický štýl

Tieto hlboké filozofické myšlienky v mnohých ohľadoch predurčili aj Tyutchevov poetický štýl. Ako sme už zistili, kompozičnou črtou Tyutchevových diel je fragmentácia, stručnosť, aforizmus, prítomnosť opakujúcich sa dubletových obrazov.

Yu. N. Tynyanov tvrdil, že básnikovo dielo je opätovným rozkladom žánrov oratória a romantických fragmentov, čím predstavuje jedinečné spojenie umeleckých prostriedkov. Najčastejšie z nich boli podrobné epitetá a prirovnania, metafory, hlboké obrazy.

Zvláštne „malé ódy“ Tyutcheva sa stali prechodným článkom medzi obdobím Puškin a Nekrasov, vďaka vynikajúcej osobnosti a talentu básnika sa stali príkladom úžasnej lyrickej rozmanitosti a poetickej filozofie.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

„Tjutchevovi stačí pár riadkov; slnečné sústavy, hmlisté škvrny „Vojna a mier“ a „Bratia Karamazovci“ komprimuje do jedného kryštálu, do jedného diamantu. Preto ho kritika tak nemilosrdne bije. Jeho dokonalosť je pre ňu takmer nepreniknuteľná. Tento orech nie je také ľahké rozlúsknuť: oko vidí, ale zub je znecitlivený. Interpretovať Tyutcheva znamená premeniť diamant na uhlie,“ napísal D. Merežkovskij.

Dnes, po mnohých rokoch, si dovoľujeme opäť prevziať interpretáciu Tyutchevovej poézie. Najdôležitejšia vec, ktorá v Tyutchevových textoch zaráža, je jeho filozofická povaha, mierka a sklon k hlbokým zovšeobecňovaniu. Aj básne o prírode a láske sú presiaknuté básnikovými filozofickými úvahami. V týchto úvahách sa odhaľuje ľudská duša, odhaľuje sa tragédia jej pozemského bytia. Tyutchevov človek je súčasťou prírody, korunou jej stvorenia, no zároveň je jeho svetonázor hlboko tragický, otrávený uvedomovaním si krehkosti ľudskej existencie. V tom básnik vidí večný konflikt medzi človekom a prírodou.

Tyutchevova povaha je živá bytosť plná silnej vitality:

Nie to, čo si myslíš, príroda:

Ani obsadenie, ani tvár bez duše -

Má dušu, má slobodu,

Má to lásku, má to jazyk...

Tento jazyk je však pre človeka nezrozumiteľný. Presne to vyhlasuje básnik v básni „Singularita je vo vlnách mora“. Pokoj, harmónia, primeranosť a proporcionalita sú naliate v prírode: „vo vlnách mora je melodickosť“, harmónia v šušťaní tŕstia, „vo všetkom je neporušiteľný poriadok“. Sloboda človeka, tejto častice prírody, je iluzórna a iluzórna. Uvedomuje si svoj nesúlad s prírodou, nerozumie jej skutočným príčinám:

Kde, ako vznikol rozpor?

A prečo v obecnom zbore

Duša nespieva ako more,

A mysliaci trstina reptá?

Príroda pre básnika je „sfinga“, svojou „zručnosťou“ ničí človeka, ktorý sa ju snaží spoznať a odhaliť jej tajomstvá. Všetko úsilie ľudí je však márne: "Čo sa môže ukázať, neexistuje hádanka zo storočia a nikdy nemala." Vo svojom sklamaní, pocite beznádeje, tragickom svetonázore ide Tyutchev ďalej a odmieta vidieť zmysel v samotnom „stvorení Stvoriteľa“:

A vo vašich očiach nie je žiadny pocit

A vo vašich rečiach nie je žiadna pravda,

A ty nemáš dušu.

Vezmite srdce, srdce, až do konca:

A vo stvorení nie je žiadny Stvoriteľ!

A nemá zmysel sa modliť!
("A v tvojich očiach nie je žiadny pocit")

Rovnako ako príroda, aj človek sám, jeho vnútorný svet, je nepochopiteľný. Jeho duša je „Elyzium tieňov“, tiché a krásne, ale vzdialené od skutočných životných radostí a smútkov.

Tyutchevove obľúbené krajiny maľujú obrazy nočnej prírody, keď sa celý svet ponorí do tmy, do chaosu, zahaleného tajomstvom:

Záhadne, ako v prvý deň stvorenia,

Na bezodnej oblohe horí hviezdny hostiteľ,

Je počuť vzdialené hudobné výkriky,

Susedný kľúč hovorí počuteľnejšie.

Temnota noci v Tyutchev je vždy sprevádzaná nejakou mŕtvolou, blaženosťou, nehybnosťou, svet denného života je akoby uzavretý špeciálnym závojom: „Pohyb bol vyčerpaný, práca zaspala ...“. No zároveň sa v nočnom tichu prebúdza akési „úžasné každodenné dunenie“. Tento rachot odhaľuje život neviditeľného sveta, tajomných síl mimo kontroly človeka:

Odkiaľ pochádza tento nepochopiteľný rachot? ..

Alebo smrteľné myšlienky oslobodené spánkom,

Svet je nehmotný, počuteľný, ale neviditeľný,

Teraz sa to hemží v nočnom chaose.
("Ako sladko dýcha tmavozelená záhrada")

Nočná hodina pre básnika je „hodinou nevýslovnej túžby“. A zároveň by chcel nerozlučne splynúť s týmto nestálym súmrakom, nočným vzduchom, driemajúcim svetom:

Tichý súmrak, ospalý súmrak,

Nakloňte sa do hĺbky mojej duše

Tichá, malátna, voňavá,

Zavri všetko a buď ticho.

Pocity – opar zabudnutia na seba

Naplňte cez okraj!..

Daj mi ochutnať deštrukciu

Zmiešajte so spiacim svetom!
("Zmiešané tiene šedej")

Spolu s témou prírody neobyčajne harmonicky vstupuje do Tyutchevových textov motív času, minulosti a budúcnosti. Tejto téme je venovaná báseň „Sedím zamyslený a sám“. Čas je neúprosný a neodvolateľný – človek je pred svojou mocou bezmocný. Človek je len „obilninou zeme“, ktorá rýchlo vädne. Ale každý rok, každé leto - "nová obilnina a iný list!" Motív budúcnosti, pochopenie nekonečnosti ľudskej existencie tu však nevyváži pesimistické myšlienky básnika. Motív konfrontácie medzi večným životom prírody a konečným, smrteľným ľudským životom tu vyznieva nezvyčajne ostro:

A všetko, čo je, bude znova

A ruže budú opäť kvitnúť

A tiež tŕne...
Ale ty, moja úbohá, bledá farba,

Nemáte znovuzrodenie

Nekvitnite!
(„Sedím zamyslený a sám“)

Odtrhnutý kvet nakoniec zvädne, tak ako utíchne živý tep ľudského života. Pocity lásky a blaženosti tiež podliehajú skaze. Tyutchevov muž je bezmocný, odzbrojený nevedomosťou tvárou v tvár času a osudu:

Bohužiaľ, tá naša nevedomosť

A bezmocný a smutný?

Kto sa odváži povedať zbohom

Cez priepasť dvoch či troch dní?
("Bohužiaľ, tá naša nevedomosť")

Ako romantik Tyutchev poetizuje a zduchovňuje neviazanú hru prírodných prvkov - „hukot letných búrok“, vzburu prudkých morských vĺn. Tichý šepot vĺn, ich nádherná hra na slnku je pre básnika „sladká“. Zrozumiteľné sú mu aj „násilné šumenie“ mora, jeho „prorocké stonanie“. Básnikovo srdce je navždy oddané svojvoľnému morskému živlu, na dne mora navždy „pochoval“ svoju „živú dušu“.

V básni „Vlna a myšlienka“ básnik porovnáva morský živel so svetom ľudských myšlienok, s impulzmi srdca. Ľudské myšlienky idú jedna za druhou ako vlna za vlnou. A v srdci je to isté „večné príboje a zhasnuté svetlá“. S básnikovou filozofickou myšlienkou sa tu mieša uštipačne bezútešný pocit: naše pozemské záležitosti, radosti a strasti sú len „úzkostlivo prázdnym prízrakom“.

Stretávame sa v textoch básnika a celkom realistických krajinách, ktoré však oplývajú úžasným šarmom, zvláštnou Tyutchevovou jemnosťou a gráciou. Porovnať ich možno len s obrázkami ruskej prírody, ktoré vytvoril Puškin.

Je na jeseň originálu

Krátky, ale úžasný čas -

Celý deň stojí ako krištáľ,

A žiarivé večery...
("Existuje pôvodná jeseň")

V Puškinovej básni „Jeseň“ čítame:

Smutný čas! oh kúzlo!

Tvoja krása na rozlúčku je mi príjemná,

Milujem nádhernú povahu vädnutia,

Lesy zahalené do karmínovej a zlatej farby.

Veľkolepé sú aj Tyutchevove jarné krajiny, keď sa príroda usmiala „cez rednúci spánok“. Nič sa nedá porovnať s krásou prvých zelených lístkov umytých slnkom, so sviežosťou jarného vetra, s modrou oblohou, so spevom vzdialenej flauty... Zdalo by sa, že samotná ľudská duša, sa prebúdza spolu s jarným prebúdzaním prírody.

Svet prírody v Tyutchevových textoch je teda tajomný a nepoznateľný svet, svet, ktorý sa stavia proti ľudskému životu a jeho pominuteľným radostiam. Príroda sa ľahostajne pozerá na človeka a nedovoľuje mu preniknúť do jeho podstaty. Láska, blaženosť, sny, túžba a smútok – všetky tieto pocity sú prechodné a konečné. Tyutchevov muž je bezmocný tvárou v tvár času a osudu - príroda je mocná a večná.