Na malom námestí pred kostolom sv. Vidíte, trochu som meškal. O holuby sa už ktosi postaral, rozhádzal im potravu a kŕdle, ktoré v noci vyhladovali, sa sem nahrnuli na hostinu. Holuby sa tlačili, hádali sa, mávali krídlami, vyskakovali, zúrivo klovali zrno, nevenovali pozornosť nadýchanej zázvorovej mačke, pripravenej na skok. Bol som zvedavý, ako sa skončí lov. Holuby sa zdali proti agilnej a rýchlej šelme úplne bezbranné, okrem toho chamtivosť otupovala pud sebazáchovy. Ale koniec koncov, mačka sa neponáhľa, starostlivo vypočíta skok, čo znamená, že nie je také ľahké chytiť holubicu.

Zdalo sa, že pokoj holubíc vyprovokoval mačku k hádzaniu. Ale drobná tigrica bola skúseným lovcom. Pomaly, takmer nebadane sa prikradla ku kŕdľu a zrazu stuhla, akoby sa v jej útlom tele pod červenou nadýchanou kožou zastavil všetok život. A všimol som si, že rušný dav holubov sa pri každom plazení mačky od nej vzdialil presne tak, ako zmenšila medzeru. Nejeden holub sa zvlášť nestaral o svoju bezpečnosť – obranný manéver nevedomky a presne vykonala obyčajná holubia duša.

Nakoniec sa mačka spamätala a skočila. Cesar sa jej vyšmykol z labiek a zaplatil jediným sivým pierkom s holubicou. Ani sa neobzrel na svojho nepriateľa a pokračoval v klovaní jačmenných zŕn a konopných semien. Mačka nervózne zívla, otvorila malé ružové ústa s ostrými zubami, uvoľnene, ako to dokážu len mačky, a opäť sa scvrkla, pozbierala sa. Jej zelené oči s úzkou štrbinovou zrenicou nežmurkali. Zdá sa, že mačka chcela pritlačiť chamtivé kŕdeľ k stene prepletenej bugenvileami, ale masa holubov nielen ustúpila, ale otočila sa okolo neviditeľnej osi a zachovala priestor námestia okolo seba.

... Štvrtý skok mačky dosiahol cieľ, holubica mlátila v labkách. Zdá sa, že to bola stále tá istá holubica, ktorú si vybrala od samého začiatku. Možno mal nejakú chybu, ktorá ho zbavuje obratnej pohyblivosti jeho bratov, nepravidelnosť v stavbe, ktorá ho robí ľahšou korisťou ako iné holuby. Alebo to možno bol neskúsený mladý holub alebo chorý, slabý. Holubica mávala labkami, ale akosi bezmocná, akoby neverila vo svoje právo na oslobodenie. Zvyšok pokračoval v jedení, akoby sa nič nestalo.

Stádo urobilo pre kolektívnu bezpečnosť všetko, čo sa dalo, no keďže sa obeti nedalo vyhnúť, pokojne obetovali svojho podradného príbuzného. Všetko sa dialo v rámci veľkej spravodlivosti a nestrannosti prírody.

Mačka sa s holubicou neponáhľala. Zdalo sa, že sa s ním hrá, umožňuje mu bojovať, strácať páperie a perie. Alebo možno mačky nejedia holuby vôbec? .. Tak čo to je - utratenie defektného jedinca? Alebo výcvik dravca?... Trápil som sa, nechápajúc, či mám právo zasiahnuť do víru síl mimo kontroly človeka, a potom nejaký okoloidúci hodil po mačke notebook a udrel ju do boku. . Okamžite vypustila holubicu, neuveriteľným skokom vyletela na plot a zmizla. Holubica sa otriasla a nechala za sebou kopu modrastého dolu a odchýlila sa ku kŕdľu. Mal veľké modriny, no nevyzeral vôbec šokovane a stále chcel jesť.

Bol som nahnevaný sám na seba. Existujú ustanovenia, keď je potrebné neuvažovať, zvážiť všetky pre a proti, ale konať. Keď je pravda len v geste, v čine. Mohol som okamžite odohnať mačku, ale to, čo sa dialo, som riešil esteticky, nie eticky. Zaujalo ma chovanie mačky a chovanie holubov, obe mali svoju plastickú krásu, čím sa vytratil krutý zmysel toho, čo sa dialo. Až keď sa holubica klepala v pazúroch, lenivo som si spomenul na morálnu podstatu veci. A okoloidúci sa neodrazil, len urobil gesto láskavosti ...

V hlavnej sále Múzea akadémie, priamo oproti Zázraku sv. Mark“ visí „Assunta“ od Tiziana. Je to hrozné povedať, ale nádherný obraz Vicelia bledne vedľa šialenstva benátskeho Michelangela. Na Tizianovom plátne je však niečo, čo u Tintoretta úplne chýba – starší majster pri písaní myslel na Boha. A Tintoretto nestvoril zázrak sv. Marka, a ohnisko sv. Značka. Ale Tizian je oveľa telesnejší, oveľa všednejší ako Tintoretto, ktorý už vykročil smerom k duchovnosti, netelesnosti, ktorá odlišuje jeho veľkého študenta El Greca...

Scuola je miestom nábožensko-filozofických diskusií a sporov, ktorých cieľom je odhaliť najvyššiu pravdu. Keď sa bratstvo San Rocco rozhodlo vyzdobiť hornú miestnosť freskami, vyhlásilo súťaž, v ktorej vyzvali najlepších benátskych umelcov. Bolo potrebné predložiť náčrt na maľovanie stropu pre Radnú sieň. Paolo Veronese aj Andrea Schiavone to dokázali a Tintoretto, ktorý uhádol jeho umelecký osud, dokázal neuveriteľné: namaľoval obrovské plátno plné zúrivej inšpirácie. Jeho súperi sa úctivo stiahli a on sa pustil do vykonávania hlavnej práce svojho života. Silou a umeleckou úplnosťou, ktorú vytvoril Tintoretto, sa dá porovnať iba so „Sixtínskou kaplnkou“ a z hľadiska vyčerpania sebavyjadrenia s obrazom dominikánskeho kláštora sv. Marka vo Florencii od brata Beata Angelica.

Zápletky fresiek sú tradičné: legenda o Kristovi. Zdalo sa, že Tintoretto sa pustil do odhalenia tej obludnej energie, ktorá sa moderne „nahromadí“ v krátkom živote Syna človeka. Začína sa Zvestovaním, kde okrídlený sv. Juraj v sprievode anjelov vtrhne ako mocný vták do tichého odpočinku Panny Márie a prerazí múr. Je potrebné dlho a sústredene nahliadať do obrazu, aby sa zistilo, že Tintoretto neporušil kánon, za ktorý boli umelci privedení na cirkevný súd, a archanjel so svojím sprievodom letí cez okná. Ale aj keď ste na to prišli, stále vidíte trhlinu v stene, pretože samotný Tintoretto si inak nedokázal predstaviť vzhľad božského posla s takou správou. Obrovskú energiu odhaľuje umelec v tichom, veľkolepom zbožňovaní troch kráľov; v pozadí vzpínajúce sa prízračné kone, ktoré vytvoril skutočný impresionista. Čo môžeme povedať o „Masakri neviniatok“, kde ohnivý temperament majstra, ako aj jeho impresionistický spôsob dostali úplnú slobodu. Pokušenie a rúhanie v tomto obraze, kde pred umelcovým obdivným výrazom spektáklu sú si obete a kati rovní. Ale Tintoretto dosiahne hranicu zúrivosti v Ukrižovaní. Mnohí veľkí umelci maľovali Kalváriu, každý po svojom, no pre všetkých je emocionálnym centrom obrazu ukrižovaný Kristus. V Tintorettovi je Kristus formálnym centrom obrazu. Obrovská freska predstavuje apoteózu hnutia. Kalvária? Nie, stavenisko je v núdzi. Všetko je v práci, všetko je v pohybe, v maximálnom a nejakom radostnom nasadení síl. A tí, čo sa stále bavia s ukrižovaným Kristom, a tí, čo dvíhajú kríž, na ktorom je pribitý zbojník, a tí, čo pribíjajú iného zbojníka na brvná, a tí, čo kopú dieru v pravom rohu obrazu , a tí, ktorí v obludnom vzrušení pália kone. Ani skupina smútiacich v popredí nedala umelcovi pokoj. Športovo stavaný Kristus ukrižovaný na kríži vypadne zo živej násilnej akcie. Jeho tvár je skrytá v sklone, jeho držanie tela je mimoriadne nevýrazné a nedotknuté. Je vylúčený z aktívneho života, a preto pre Tintoretta nezaujímavý. Umelec odplatil Krista obrovským kruhom veľmi chladného vyžarovania a odovzdal všetku svoju mocnú dušu, všetku svoju vášeň tým, ktorí žijú a konajú. Kristus sa objavuje úplne inak na freskách „Hľa, človek“, „Ťarcha kríža“, „Nanebovstúpenie“, tu je zahrnutý do svetového napätia, a preto ho Tintoretto žiada. Napriek tomu je Tintoretto zbavený skutočne náboženského cítenia, jeho bohom je plastický, pohyb. Je pre mačku aj pre holubicu, ak sú verní svojmu osudu, inštinktom a miestu, ktoré im bolo v prírode pridelené. Zo všetkého najviac miluje spotenú prácu, ktorá tak krásne namáha ľudské telo, či už ide o prácu kopáča, bojovníka, divotvorcu, ba dokonca aj kata. Keby len svaly hučali a šľachám zvonilo. Cirkevníci postavili pred súd maliarov, ktorí porušili kánon: nie rozpätie krídel archanjela a iné nezmysly, ale prehliadali drzé radovánky, ktoré páchal Tintoretto v ich vlastnom dome. Je veľkou iróniou, že bratov zo Scuola di San Rocco priťahuje božská príčina človeka extrémne vzdialeného od neba.

Tizianov srdcový priateľ, slávny básnik Aretino, si tiež nenechal ujsť príležitosť blahosklonne pokarhať Tintoretta. Aretino, ktorý uctieval Tiziana, by sa prevrátil v hrobe, keby počul, že príde čas - a „Zvestovanie“ od Viccellia, také jemné, pôvabné, dokonalé v maľbe, by hralo v očiach návštevníkov vedľa zbesilého „ Zvestovanie“ malého farbiara, ako nazývali Jacopo Robusti podľa otcovho remesla.

Je trochu smutné, že sám Tintoretto, abstrahovaný, neštandardný, ponorený do svojho sveta a svojho umenia, zbaveného márnomyseľnosti a profesionálnych účtov, neprejavil veľké pohŕdanie rúhačskými fámami. Známe sú jeho slová: „Keď svoje diela vystavujete na verejnosti, musíte sa na nejaký čas zdržať návštevy miest, kde sú vystavené, čakať na moment, keď vystrelia všetky šípy kritiky a ľudia si zvyknú pohľad na obrázok." Na otázku, prečo starí majstri písali tak pozorne a on bol taký neopatrný, odpovedal Tintoretto vtipom, za ktorým sa skrývala nevôľa a hnev: „Lebo nemali toľko nepozvaných poradcov.“

Téma neuznania je boľavá téma, pretože neexistuje taký umelec, akokoľvek nezávislý a sebavedomý, ktorý by nepotreboval pochopenie a lásku. Veľký ruský klavirista a skladateľ Anton Rubinshtein povedal: "Stvoriteľ potrebuje tri veci: chválu, chválu a chválu." Tintoretto počas svojho života počul veľa chvály, ale možno nikto z velikánov nepoznal toľko nedorozumení, rúhania, hlúpych pokynov a arogantných úsmevov. Z boja so storočím vyšiel víťazne a neustále zbieral posmrtnú slávu, no nielen Mengs a Ruskin, spomínaní vyššie, spustili paľbu na dávno zosnulého umelca všetkými zbraňami – v rôznych časoch, v rôznych krajinách sa náhle zmocnila naivná Vasarianova krátkozrakosť. osvietení kunsthistorici vo vzťahu k Majstrovi, tak mocne dobyť čas.

Už od začiatku som čitateľov upozorňoval, že nie som kunsthistorik, kunstkritik, ale jednoducho človek, ktorý vie zamraziť pred obrazom, freskou, kresbou. Ak fajnšmekri chýbajú, čo si potom odo mňa môžem vziať? A zdá sa, že nemôžete činiť pokánie zo svojich bludov. A predsa sa chcem priznať, ako došlo k môjmu opätovnému stretnutiu s Tintorettom, ktorého som si pomýlil s niečím úplne iným.

Stalo sa to počas mojej prvej návštevy Benátok. Predtým som poznal a miloval Tintoretta z Madridu, Londýna, Paríža, Viedne a „Hermitage“ (v mojej vlasti je všetko premenované: ulice, námestia, mestá, samotná krajina, takže je lepšie zavolať Tintoretta, ktorý dostal prístrešie na brehu Nevy, presne tak), ale nepoznal hlavný Tintoretto - benátsky. A tak som išiel na dlho očakávané rande.

Z hotela na Via (alebo promenáde?) Schiavone na Via Tintoretto, kde je ním namaľovaná Scuola San Rocco, súdiac podľa mapy, dlhá cesta, no rozhodol som sa ísť pešo. Počas týždňa stráveného v Benátkach som sa presvedčil, že veľké vzdialenosti neexistujú. Strach z úzkych uličiek a hrboľatých mostov rýchlo vedie na akékoľvek miesto, ktoré sa na červeno-modrej mape zdá byť nekonečne ďaleko. V prvom rade bolo potrebné dostať sa na druhú stranu prieplavu. Išiel som z námestia Piazza San Marco, opusteného v túto rannú hodinu, nepreplneného davmi turistov, sprievodcami, fotografmi, predavačmi umelých lietajúcich holubov, lezúcich hadov a svietiacich diskov divoko sa točiacich na gumičke, hlučnými slepými ľuďmi predávajúcimi lístky do lotérie, malátne neupravené benátske deti . Neboli tam ani holuby - nafúknuté teplom, sedeli na strechách a odkvapoch budov v okolí.

Vybral som si trasu ulicou proroka Mojžiša, po širokej ulici 22. marca až na Morosiniho námestie, odkiaľ je už vidieť hrbatý most Akadémie. Za mostom začína najťažšia a najprehľadnejšia časť cesty. Bolo ľahšie prejsť cez most Rialto, ale chcel som sa vrátiť do múzea Accademia a pozrieť sa na „Zázrak sv. Marka. Zamiloval som sa do krásneho a zvláštneho obrazu od Tintoretta z reprodukcií. Nebeský posol zostupuje k telu natiahnutému na zemi dolu hlavou, akoby sa z neba vyrútil, ako potápač z veže, dolu hlavou. Na všetkých mne známych obrázkoch nebešťania zostupujú tým najsprávnejším spôsobom: v lesku a sláve, s nohami dole, hlavami, osvetlenými svätožiarou, hore. Svätý si sadá na zem ako divá hus, s nohami ďaleko a rovno pod sebou. A tu letí kotrmelce, vo veľkom zhone, aby urobil svoj zázrak. Prekvapivo svalnatá a zemitá šťavnatá podívaná. V tejto komplexnej viacfigurovej kompozícii, mimoriadne jednotnej a celistvej, upúta pohľad mladá žena v zlatých šatách s bábätkom v náručí. Je zobrazená zozadu v silnom a ženskom polovičnom obrate k ležiacemu mučeníkovi na zemi. Táto postava mi pripomína inú - z Michelangelovej podmaľby v londýnskej Národnej galérii. Samotný náčrt nie je príliš vydarený, nehanebne a zbytočne nahý Kristus je obzvlášť nepresvedčivý (večná túžba po zbesilej inverzii po mužskom hanebnom tele - nešetril ani Bohočloveka!), ale prvoplánová postava jedného z ženy s myrhou sú plné rozkošného výrazu. Ale Tintoretto nemohol vidieť tento náčrt, je taká náhoda naozaj možná? Vo všeobecnosti je vzájomný vplyv umelcov záhadou, ktorú nemožno vysvetliť jednoduchými každodennými dôvodmi. Vzniká dojem, že nejaké tekutiny sa nesú vo vzduchu a pôsobia na dušu, pripravenú na vnímanie. To isté platí aj v literatúre. Stretol som imitátorov Knuta Hamsuna, ktorí nedržali v rukách knihy speváka Glana a Victorie, epigónov Borisa Pasternaka, ktorý mal o jeho poézii tú najpovrchnejšiu predstavu.

Keď som stál pred obrazom, chcel som pochopiť: čo vzrušovalo tvorivú vôľu Tintoretta, koho tu miloval? Samozrejme, svätica letiaca hore nohami, táto mladá, chladne zvedavá, ale krásne húževnatá žena a ešte dve-tri ostro expresívne postavy v dave, no nie mučeník – nahý, bezmocný, neschopný protestného úsilia. V tomto zúrivom obraze bolo niečo rúhačské, tak ďaleko od obvyklého výkladu náboženského sprisahania.

Na námestíčku pred kostolom svätého Vidala som sa trochu zdržal. O holuby sa už ktosi postaral, rozhádzal im potravu a kŕdle, ktoré v noci vyhladovali, sa sem nahrnuli na hostinu. Holuby sa tlačili, hádali sa, mávali krídlami, vyskakovali, zúrivo klovali zrno, nevenovali pozornosť nadýchanej zázvorovej mačke, pripravenej na skok. Bol som zvedavý, ako sa skončí lov. Holuby sa zdali proti agilnej a rýchlej šelme úplne bezbranné, okrem toho chamtivosť otupovala pud sebazáchovy. Ale koniec koncov, mačka sa neponáhľa, starostlivo vypočíta skok, čo znamená, že nie je také ľahké chytiť holubicu.

Zdalo sa, že pokoj holubíc vyprovokoval mačku k hádzaniu. Ale drobná tigrica bola skúseným lovcom. Pomaly, takmer nebadane sa priplazila ku kŕdľu a zrazu stuhla, akoby sa v jej útlom tele pod červenou nadýchanou kožou zastavil všetok život. A všimol som si, že rušný dav holubov sa pri každom plazení mačky od nej vzdialil presne tak, ako ona uzavrela medzeru. Nejeden holub sa obzvlášť nestaral o vlastnú bezpečnosť – obranný manéver nevedomky a presne vykonala obyčajná holubia duša.

Nakoniec sa mačka spamätala a skočila. Cesar sa jej vyšmykol z labiek a zaplatil jediným sivým pierkom s holubicou. Ani sa neobzrel na svojho nepriateľa a pokračoval v klovaní jačmenných zŕn a konopných semien. Mačka nervózne zívla, otvorila malé ústa s ostrými zubami, uvoľnene, ako to dokážu len mačky, a opäť sa scvrkla, pozbierala sa. Jej zelené oči s úzkymi štrbinami ani nežmurkali. Zdalo sa, že mačka chce pritlačiť chamtivé kŕdeľ k stene poprepletanej bugenvileami, ale masa holubov nielenže ustúpila, ale otočila sa okolo neviditeľnej osi, pričom priestor štvorca držala okolo seba.

Štvrtý skok mačky dosiahol cieľ, holubica mlátila v labkách. Zdá sa, že to bola stále tá istá holubica, ktorú si vybrala od samého začiatku. Možno mal nejakú chybu, ktorá ho zbavuje obratnej pohyblivosti jeho bratov, nepravidelnosť v stavbe, ktorá ho robí ľahšou korisťou ako iné holuby. Alebo to možno bol neskúsený mladý holub alebo chorý, slabý. Holubica mávala labkami, ale akosi bezmocná, akoby neverila vo svoje právo na oslobodenie. Zvyšok pokračoval v jedení, akoby sa nič nestalo.

nie, príklad z literatúry, záver: Na námestíčku pred kostolom sv. Vidíte, trochu som meškal. O holuby sa už ktosi postaral, rozhádzal im potravu a kŕdle, ktoré v noci vyhladovali, sa sem nahrnuli na hostinu. Holuby sa tlačili, hádali sa, mávali krídlami, vyskakovali, zúrivo klovali zrno, nevenovali pozornosť nadýchanej zázvorovej mačke, pripravenej na skok. Bol som zvedavý, ako sa skončí lov. Holuby sa zdali proti agilnej a rýchlej šelme úplne bezbranné, okrem toho chamtivosť otupovala pud sebazáchovy. Ale koniec koncov, mačka sa neponáhľa, starostlivo vypočíta skok, čo znamená, že nie je také ľahké chytiť holubicu.Pohoda holubov akoby vyprovokovala mačku k hádzaniu. Ale drobná tigrica bola skúseným lovcom. Pomaly, takmer nebadane sa prikradla ku kŕdľu a zrazu stuhla, akoby sa v jej útlom tele pod červenou nadýchanou kožou zastavil všetok život. A všimol som si, že rušný dav holubov sa pri každom plazení mačky od nej vzdialil presne tak, ako zmenšila medzeru. Nejeden holub sa obzvlášť nestaral o svoju bezpečnosť - ochranný manéver nevedomky a presne vykonala obyčajná holubia duša, nakoniec sa mačka vynasnažila a skočila. Cesar sa jej vyšmykol z labiek a zaplatil jediným sivým pierkom s holubicou. Ani sa neobzrel na svojho nepriateľa a pokračoval v klovaní jačmenných zŕn a konopných semien. Mačka nervózne zívla, otvorila malé ružové ústa s ostrými zubami, uvoľnene, ako to dokážu len mačky, a opäť sa scvrkla, pozbierala sa. Jej zelené oči s úzkou štrbinovou zrenicou nežmurkali. Zdalo sa, že mačka chce pritlačiť chamtivé kŕdeľ k stene prepletenej bugenvileami, ale masa holubov nielenže ustúpila, ale otočila sa okolo neviditeľnej osi, pričom priestor štvorca okolo nej zostala... Štvrtý skok mačky došiel do cieľa, holubica sa mlátila v labkách. Zdá sa, že to bola stále tá istá holubica, ktorú si vybrala od samého začiatku. Možno mal nejakú chybu, ktorá ho zbavuje obratnej pohyblivosti jeho bratov, nepravidelnosť v stavbe, ktorá ho robí ľahšou korisťou ako iné holuby. Alebo to možno bol neskúsený mladý holub alebo chorý, slabý. Holubica mávala labkami, ale akosi bezmocná, akoby neverila vo svoje právo na oslobodenie. Zvyšok pokračoval v jedle, akoby sa nič nestalo.Kŕdeľ robil všetko pre kolektívnu bezpečnosť, no keďže sa obeti nedalo vyhnúť, pokojne obetovali svojho podradného príbuzného. Všetko sa dialo v rámci veľkej spravodlivosti a nestrannosti prírody. Mačka sa s holubicou neponáhľala. Zdalo sa, že sa s ním hrá, umožňuje mu bojovať, strácať páperie a perie. Alebo možno mačky nejedia holuby vôbec? .. Tak čo to je - utratenie defektného jedinca? Alebo výcvik dravca?... Trápil som sa, nechápajúc, či mám právo zasiahnuť do víru síl mimo kontroly človeka, a potom nejaký okoloidúci hodil po mačke notebook a udrel ju do boku. . Okamžite vypustila holubicu, neuveriteľným skokom vyletela na plot a zmizla. Holubica sa otriasla a nechala za sebou kopu modrastého dolu a odchýlila sa ku kŕdľu. Bol veľmi pomliaždený, ale vôbec nevyzeral šokovane a stále chcel jesť. Bola som na seba nahnevaná. Existujú ustanovenia, keď je potrebné neuvažovať, zvážiť všetky pre a proti, ale konať. Keď je pravda len v geste, v čine. Mohol som okamžite odohnať mačku, ale to, čo sa dialo, som riešil esteticky, nie eticky. Zaujalo ma chovanie mačky a chovanie holubov, obe mali svoju plastickú krásu, čím sa vytratil krutý zmysel toho, čo sa dialo. Až keď sa holubica klepala v pazúroch, lenivo som si spomenul na morálnu podstatu veci. A okoloidúci sa neodrazil, len urobil gesto láskavosti ...

Odpovedzte

Hrdinovia diela B. Vasiliev "The Dawns here Are Quiet..." sa vyznačujú práve svojou ľudskosťou. Po smrti jedného z dievčat z oddelenia vezme protagonistka diela Fedot Vaskov svojho syna na výchovu. Nerobí to v mene vďačnosti a zdá sa mi, že nie preto, aby si vyčistil svedomie, pretože za smrť tohto dievčaťa je čiastočne zodpovedný, ale vďaka pochopeniu, že nemôže inak, ju nemôže opustiť. dieťa samé.

Akcie, ktoré nesúvisia s túžbami, ale činy svedomia, sú zobrazené v príbehu Antoina de Saint-Exuperyho „Muž“. Guillaume je pilot, ktorý sa ocitol v najťažších prírodných podmienkach, ktoré sám označuje za také, v ktorých by žiadne zviera neprežilo. Guillaume však ušiel. Vošiel do snehovej búrky, stúpal, prekonával bolesť, každý ďalší krok robil po nepreniknuteľných zasnežených svahoch kvôli svojim blízkym.

Nevzdal sa, nepodriadil sa „kruhu síl mimo kontroly človeka“, ktorý bol tým zúrivým živlom, ale urobil to, čo cítil, že musí. Zdalo sa, že súdruhovia mu mali pomôcť, a ak nie, potom už nebola šanca na záchranu. Ale Guillaume sa nedokázal podriadiť osudu. Urobil všetko, čo mohol, pretože to boli jeho morálne zásady. To, čo by jeho žena znášala, keby bol preč, bolo oveľa vážnejšie ako jeho únava, opuchnuté nohy od zimy a prerušované tlkot srdca.

Mnoho udalostí v tomto svete sa deje nezávisle od človeka. Ale snažiť sa pomôcť, nebyť ľahostajný, to je zlaté pravidlo ľudstva.

Aktualizované: 2. 8. 2017

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Užitočný materiál na danú tému

• Podľa N.N.Nosova (1) Na Haličskom námestí bol obrovský trh. (2) Práve na mieste námestia, kde končil Bibikovský bulvár, vyrástlo niekoľko nových drevených obchodov. (3) Jedným z týchto obchodov bol strýko Volodin. (4) Obchod v tomto obchode sa uskutočňoval s dechtom, kolesami