Kazanská jeseň. Deň Kazanskej ikony Matky Božej: história a znaky sviatku

Toto je jeden z najobľúbenejších a najuctievanejších obrazov Panny Márie v Rusku. Kazaňská ikona Matky Božej sa považuje za patrónku ruskej krajiny, čo potvrdzujú mnohé historické fakty. Od dávnych čias sa k nej pravoslávni ľudia modlili a žiadali o pomoc a podporu v najťažších časoch pre Rusko.

Deň Kazanskej ikony Matky Božej: história a znaky sviatku

Pravoslávna cirkev slávi 4. novembra Deň Kazanskej ikony Matky Božej. Toto je jeden z najobľúbenejších a najuctievanejších obrazov Panny Márie v Rusku.

Kazaňská ikona Matky Božej sa považuje za patrónku ruskej krajiny, čo potvrdzujú mnohé historické fakty. Od dávnych čias sa k nej pravoslávni ľudia modlili a žiadali o pomoc a podporu v najťažších časoch pre Rusko.

Deň Kazanskej ikony Matky Božej sa oslavuje dvakrát do roka: v lete - 21. júla - na pamiatku objavenia sa ikony v Kazani a 4. novembra - na vďačnosť za oslobodenie Moskvy a všetkých Rusi pred poľskými útočníkmi.

Kazaňská ikona Matky Božej má veľmi zaujímavú históriu. Našlo ho v roku 1579 deväťročné dievča v popole strašného požiaru, ktorý zničil časť mesta Kazaň.

Požiar v Kazani vznikol v dome obchodníka Onuchina. Po požiari obchodníkovej dcéry Matrony sa vo sne zjavila Matka Božia a prezradila jej, že pod ruinami ich domu je jej zázračný obraz, pochovaný v zemi.

Stále zostáva záhadou, ako svätyňa spadla pod ruiny. Predpokladá sa, že ho pochovali tajní vyznávači kresťanstva počas vlády Tatárov.

Spočiatku nevenovali pozornosť slovám dievčaťa, ale keď sa sen opakoval trikrát, začali kopať a našli na popole ikonu úžasnej krásy. Svätý obrázok napriek ohňu vyzeral, akoby bol práve namaľovaný.

Obraz bol slávnostne prenesený do farského kostola Nikolu Tulského, ktorého rektorom bol vtedy zbožný kňaz, budúci patriarcha Moskvy a celej Rusi Hermogenes.

Budúci svätý, ktorý zomrel v rukách Poliakov za svoju vernosť pravosláviu a bol kanonizovaný, a zostavil podrobnú správu o zázrakoch Kazanskej ikony Matky Božej.

Skutočnosť, že ikona bola zázračná, sa ukázala okamžite, pretože už počas sprievodu sa zrak vrátil dvom kazanským slepcom. Tieto zázraky boli prvé v dlhom zozname prípadov pomoci naplnenej milosťou.

Na mieste, kde sa ikona našla, bol neskôr založený kláštor, kde Matrona a jej matka zložili mníšske sľuby.

Takže v čase, keď v Rusku prišli ťažké časy, ikona Kazanskej Matky Božej už nebola len známa, ale aj veľmi uctievaná.

Ikona v Katedrále Krista Spasiteľa

Z Kazanskej ikony Matky Božej vzniklo mnoho zoznamov a samotná ikona sa preslávila zázračným dielom – chorí sa uzdravili, slepí získali zrak, nepriatelia boli porazení a vyhnaní.

Najznámejšie zázraky na príhovor Bohorodičky sa spájajú s udalosťami Času nepokojov. Verí sa, že práve zázračná ikona pomohla 4. novembra 1612 milícii vedenej kniežaťom Dmitrijom Požarským a obchodníkom Kuzmom Mininom poraziť nepriateľa a oslobodiť Moskvu od Poliakov.

Príbeh

Na prelome 16. a 17. storočia sa v Rusku odohrala séria tragických okolností a táto éra vošla do dejín pod názvom Čas nepokojov. Toto je obdobie hlbokej krízy moskovského štátu spôsobenej potlačením kráľovskej dynastie Rurik.

Dynastická kríza sa čoskoro rozvinula na národno-štátnu. Zjednotený ruský štát sa zrútil, objavili sa mnohí podvodníci. Krajinu zasiahli rozšírené lúpeže, lúpeže, krádeže, veľké opilstvo.

Na výzvu Jeho Svätosti patriarchu Hermogena sa ruský ľud postavil na obranu svojej vlasti. Zoznam zázračnej ikony Presvätej Bohorodičky - Kazaň bol odoslaný z Kazane do ľudových milícií Nižného Novgorodu, na čele ktorých stáli knieža Dmitrij Požarskij a Kuzma Minin.

Milícia, ktorá sa dozvedela o zázrakoch vykonaných z ikony, ju vzala so sebou a neustále sa pred ňou modlila a žiadala o pomoc. Kitai-Gorod oslobodili 22. októbra (4. novembra podľa nového štýlu) a o dva dni neskôr dobyli Kremeľ. Na druhý deň išli ruskí vojaci do Kremľa s náboženským sprievodom so zázračným obrazom v rukách.

Na pamiatku oslobodenia Moskvy od Poliakov vôľou cára Michaila Feodoroviča, prvého ruského cára z dynastie Romanovcov, a požehnaním metropolitu, neskoršieho patriarchu Filareta, pravoslávna cirkev založená každoročne 22. októbra na oslavu Kazaňského Ikona Matky Božej v Moskve so sprievodom.

Spočiatku sa táto slávnosť konala iba v Moskve a od roku 1649 sa stala celoruskou. Verí sa, že Najsvätejšia Theotokos vzala pod svoju ochranu ruskú milíciu. Sviatok sa v Rusku oslavoval až do revolúcie v roku 1917.

Ikona Panny Márie Kazanskej sa stala spoločnou svätyňou Kazane, Moskvy, Petrohradu a celého Ruska, kde boli tri hlavné zázračné ikony Panny Márie Kazaňskej – získaný jeden a dva zoznamy.

Jeden zo zoznamov Kazanskej ikony Matky Božej priniesol do Moskvy oslobodený od Poliakov Dmitrijom Požarským, ktorý viedol ľudové milície. Teraz je uložený v patriarchálnej katedrále Zjavenia Pána v Moskve.

Tradície a znaky

Všetci ľudia v tento deň chodili do kostolov, kde sa modlili za svoju vlasť, za svojich blízkych a príbuzných, aby bol v rodinách pokoj a mier.

Po skončení liturgie sa všetci veriaci pobrali do procesie – s ikonami v rukách chodili po mestách a dedinách, dedinách, ktoré symbolizovali ochranu osady pred problémami. Dnes sú obmedzené na prechádzky po hlavných uliciach alebo len okolo kostola.

V dávnych dobách ženy verili, že v tento deň im pomáha Matka Božia. V tento deň ženy používali mnohé ochranné obrady.

Napríklad list brezy dáva krásu a chráni pred starnutím. Aby to urobili, vo sviatok skoro ráno chodili ženy do brezového hája, kde hľadali listy pokryté mrazom. Po odtrhnutí listu sa doňho pozreli, akoby do zrkadla. Verilo sa, že potom sa tvár vyčistí a omladí a počas budúceho roka bude žena vyzerať krásne.

Tento deň sa považuje za šťastný aj pre manželstvá a svadby. Za starých čias sa verilo, že v taký jasný deň triumfu pravoslávnej viery je ten správny čas na založenie novej rodiny. Tí, ktorí chceli žiť rodinný život bez problémov a v šťastí, sa snažili zhodovať so svadobným obradom presne na sviatok jesennej Matky Božej v Kazani.

S počasím bude veľa znakov: ak je zem ráno pokrytá hmlou, bude teplo, a ak bude pršať, čoskoro bude snežiť, ak bude svietiť slnko, bude zima rovnako slnečná.

Daždivé počasie v tento deň je dobrým znamením. Ľudia hovorili, že táto Matka Božia plače a modlí sa za všetkých ľudí. Prosí Pána Boha o odpustenie pre ľudí a prosí ich, aby sa im žilo ľahšie, aby bola budúcoročná úroda dobrá a nebol hlad.

Ale sychravé počasie je naopak zlým znamením. Ľudia hovoria, že ak na Kazanskej nebude pršať, budúci rok bude veľmi ťažký. A už vôbec nemôžete počítať s dobrou úrodou.

Aj v tento deň vyšli dedinčania do svojich záhrad a na zem sypali soľ: „podávali ich chlebom a soľou“, aby budúca úroda bola bohatá a hojná. Potom obišli všetky polia s ikonou a potom na zemi usporiadali slávnostné jedlo pozostávajúce z darov zeme a svätej vody.

Za čo sa modlia

Kazanská Matka Božia je považovaná za zázračnú ikonu a modlitby k nej môžu byť osudné. Ľudia veria, že počas akejkoľvek katastrofy, smútku alebo nešťastia môže Kazaňská Matka Božia zakryť svojím neviditeľným závojom človeka, ktorý žiada o pomoc zo všetkých problémov a zachrániť ho.

Pred ikonou Kazanskej Matky Božej sa modlia za uzdravenie očí a iných chorôb, ochranu domu pred problémami a požiarom, oslobodenie od nepriateľských invázií, požehnanie novomanželov, narodenie detí a rodinnú pohodu.

Modlitba

Ó, Najčistejšia Pani Matky Božej, Kráľovná neba a zeme, najvyšší anjel a archanjel a najčestnejšia zo všetkých stvorení, čistá Panna Mária, Dobrá Pomocnica sveta, a potvrdenie všetkým ľuďom a vyslobodenie. vo všetkých potrebách! Ty si náš príhovor a príhovor, ty si ochrana pre urazených, radosť pre smútiacich, útočisko pre sirotu, vdovy poručníčky, sláva pannám, plačúca radosť, návšteva chorých, uzdravenie slabých, spása hriešnikom. Zmiluj sa nad nami, Matka Božia, a vyplň našu prosbu, lebo na Tvoj príhovor je možná všetka podstata: lebo Ti patrí sláva teraz i na veky vekov a na veky vekov. Amen.

Kazaňská ikona Matky Božej je jednou z najuznávanejších v Rusku. Oslava sa koná dvakrát ročne - 8./21. júla a 22. októbra/4. novembra. Ikonografia obrazu je typu „Hodegetria“ („Príručka“).

História nájdenia zázračného obrazu Matky Božej siaha až do doby zajatia Kazane Ivanom Hrozným v roku 1552. Po dlhom obliehaní a úspešnom útoku na mesto bol Kazaňský chanát nakoniec pripojený k Rusi. . O rok neskôr bola zriadená Kazaňská diecéza a začala sa konverzia pohanov a moslimov na kresťanstvo. V roku 1579 vypukol v meste strašný požiar, ktorý spálil časť Kremľa a priľahlé územie mesta. V tejto súvislosti mohamedáni začali hovoriť, že ruský Boh nebol k ľuďom milosrdný a potrestal ich ohňom. Potom, aby sa posilnila pravoslávna viera, bolo zjavené veľké Božie milosrdenstvo - získanie zázračného obrazu Matky Božej.

Matka Božia sa zjavila vo sne deväťročnej Matrone, dcére lukostrelca Onuchina, ktorej požiar úplne zničil dom, a odhalila, že jej zázračný obraz sa nachádza pod ruinami domu. Nikto nevenoval pozornosť slovám dieťaťa o zázračnom jave. Matrona sa Matrone zjavila ešte dvakrát, uviedla presné umiestnenie ikony v popole a prikázala informovať arcibiskupa a mestských guvernérov, aby zo zeme vytiahli jej zázračný obraz. Nakoniec matka dievčaťa začala kopať zem na mieste, ktoré jej bolo naznačené, ale ikona tam nebola. Len čo Matrona vzala rýľ, našla sa zázračná ikona Matky Božej. Nádherný obraz zabalený v ošúchanom látkovom rukáve bol jasný a jasný, ako keby bol práve namaľovaný.

Po zázračnom získaní bola ikona prenesená do kostola svätého Mikuláša z Tulského a potom do katedrály Zvestovania. Kňaz kostola sv. Mikuláša Yermolai, budúci moskovský patriarcha Hermogen, sa stal prvým autorom tropáru a služby Kazanskej ikone Matky Božej. Bol tiež svedkom zázrakov, ktoré sa diali počas sprievodu s ikonou: cestou a počas osláv nadobudli zrak viacerí slepci.

Jesenná oslava ikony je spojená s oslobodením Moskvy od Poliakov v roku 1612. V čase nepokojov, keď hlavné mesto Ruska obsadil nepriateľ, bol kniežaťu Dmitrijovi odovzdaný zoznam zo zázračnej kazaňskej ikony. Pozharsky. Po vrúcnej modlitbe ruských vojakov pred obrazom Najčistejšieho vyšlo najavo, že arcibiskup Elasson Arsenij, ktorý bol v zajatí v kremeľských múroch, sa objavil osvetlený svetlom sv. Sergia z Radoneža a oznámil že zajtra bude Moskva v rukách Požarského milície a Rusko bude zachránené. Takáto duchovná podpora dodala silu ruskej armáde a nasledujúci deň, 22. októbra / 4. novembra, sa obrancom vlasti podarilo oslobodiť Kitai-Gorod od Poliakov, ktorí potom sami odovzdali Kremeľ milíciám. Cudzinci boli vyhnaní. Klérus slávnostne vyšiel v ústrety víťazom s moskovskými svätyňami, na čele ktorých niesli obraz Kazanskej ikony Matky Božej. Na pamiatku oslobodenia Moskvy a Ruska od Poliakov bola ikona oslavovaná 22. októbra / 4. novembra a na pamiatku zázračného získania kazaňského obrazu Najčistejšieho - 8. júla / 21.

Dnes je 4. november v Rusku štátnym sviatkom – dňom národnej jednoty, ktorý je načasovaný tak, aby sa zhodoval s víťazstvom nad poľskými útočníkmi v roku 1612.

Kazaňská katedrála na Červenom námestí

V samom srdci Ruska, na Červenom námestí, sa týči majestátna Kazaňská katedrála. Bol postavený na príkaz kniežaťa Dmitrija Pozharského pre kazaňskú ikonu Matky Božej približne v roku 1625. Najprv to bol malý drevený kostol, potom kamenný kostol, ku ktorému nakoniec pribudol tretí rad a zvonica. V roku 1936 bol chrám úplne zničený. K druhému zrodu došlo v rokoch 1990–1993, keď z iniciatívy Moskovskej mestskej pobočky Všeruskej spoločnosti na ochranu historických a kultúrnych pamiatok katedrálu prestaval a 4. novembra 1993 vysvätil Jeho Svätosť patriarcha. Alexy II z Moskvy a celej Rusi.

Tropár k ikone Matky Božej Kazaňskej

Horlivá príhovorkyňa, / Matka Pána Najvyššieho, / za všetkých sa modli k Tvojmu Synovi, Kristovi Bohu nášmu, / a pracuj za spasenie všetkých, / k tým, ktorí sa utiekajú k Tvojmu zvrchovanému krytu. / Oroduj za nás všetkých, Pani Kráľovná a Pani, / aj v nešťastí a v smútku, i v chorobe, obťaženej mnohými hriechmi, / s nežnou dušou / a skrúšeným srdcom k Tebe prichádzame a modlíme sa, / pred Tvojou naj čistý obraz so slzami / a neodvolateľne dúfajú tí, čo majú na Teba, / vyslobodenie zo všetkého zla, / všetkým dopraj užitočné / a všetko zachráň, Panna Matka Božia: / Ty si Božia Ochrana služobníka svojho.

Anna Kotová

Zo slov večne pamätného archimandritu Kirilla (Pavlova)

V mene Otca i Syna i Ducha Svätého!

Milovaní bratia a sestry, dnes si slávnostne a s modlitbou pripomíname a oslavujeme prejav milosrdenstva Matky Božej voči pravoslávnemu štátu Rusko, vyjadrený v zázračnom oslobodení našej drahej vlasti v roku 1612 od invázie cudzincov.

Naši predkovia, ruský ľud, milovali Matku Božiu a mali zvláštnu, hlbokú vieru v Jej nebeský príhovor za kresťanskú rasu a vždy sa k nej obracali s vrúcnou modlitbou vo svojich žiaľoch a pohromách. Hoci celé krajiny považovali presvätú Bohorodičku za svoju patrónku a ctili si ju, no v našej vlasti bolo meno Matky Božej obklopené zvláštnou úctou – nezmerne väčšou ako kdekoľvek inde a Matka Božia nevylievala toľko Jej milosť a milosrdenstvo na akejkoľvek inej zemi, koľko na ruskú zem. Takmer v každom ruskom meste je určite prameň milosti Matky Božej - Jej zázračné ikony, v ktorých chcela ľuďom dať nebeský prísľub svojej lásky a slúžiť ako Útecha pre trpiace ľudstvo. Naši ľudia milovali nazývať Matku Božiu zvláštnymi menami, ktoré sa hodia k jej nebeskej záštite a milosrdenstvu, a Matka Božia nenechala svoju vieru nadarmo, ale dala sanitku každému, kto o to požiadal, a našej vlasti ako celku.

Zvlášť pamätné je vyslobodenie našej zeme z milosti Matky Božej spod panstva Poliakov v roku 1612. V tom trúchlivom čase, keď kráľovská rodina v Rusku bola úplne oklieštená, začali sa v našej vlasti vyskytovať nepokoje, čo viedlo k úplnej anarchii. Poliaci sa ponáhľali, aby to využili: zmocnili sa Moskvy a s ňou až polovice ruského kráľovstva. Ruský ľud, ktorý sa bál navždy a zostal pod vládou poľského jarma, sa postavil na obranu svojej vlasti a vložil svoju nádej do Nebeského príhovorcu, ku ktorému sa obrátil s vrúcnou prosbou o pomoc v boji proti nepriateľovi. Vojaci vzali so sebou ikonu Matky Božej, nazývanú Kazanskaya, a pod jej vedením sa priblížili k Moskve. Bol vyhlásený pôst, všetci ľudia a vojaci sa postili tri dni a vrúcne sa modlili pred zázračnou ikonou Kráľovnej nebies, aby im bolo udelené víťazstvo. A Nepoškvrnená Pani vypočula ich modlitbu a na svoj príhovor prosila milosrdného Syna a Jeho Pána o pomoc a prekonanie nepriateľov ruského ľudu. Mních Sergius z Radoneža, ktorý sa v noci zjavil v snovom videní gréckemu arcibiskupovi Arsenijovi, ktorý bol uväznený Poliakmi, povedal Vladykovi, že Pán prostredníctvom modlitieb svojej Matky a moskovských svätých Petra, Alexia, Jonáša a Filipa zvrhnúť útočníkov hneď na druhý deň a vrátiť ruské hlavné mesto do rúk ruského ľudu.

Povzbudení touto správou naši vojaci 22. októbra s Kazanskou ikonou Matky Božej bez väčších ťažkostí dobyli Moskvu a oslobodili vlasť od cudzincov. Tak bola krajina aj Cirkev vyslobodená z cudzieho otroctva. V úcte k Nebeskému Pomocníkovi vďačné vojsko a všetci občania hlavného mesta hneď na nasledujúcu nedeľu predniesli modlitebný spev k Presvätej Bohorodičke, ktorá zachránila ruský štát. V sprievode kríža s kazaňskou ikonou išli na samotné miesto popravy a pri bránach Kremľa ich čakal svätý Arsenij s ďalšou svätyňou - zázračným obrazom Matky Božej, ktorý mal. zachovaný v zajatí. A aby spomienka na spásonosný príhovor Presvätej Bohorodičky za našu vlasť časom neoslabla, malo sa čoskoro jednohlasne každoročne v tento deň, 22. októbra, slávnostne pripomínať jej zázrak.

Ako vidíte, drahí bratia a sestry, hlavným dôvodom na záchranu krajiny pred zničením bola pevná pravoslávna viera našich predkov. Keď už neexistovala žiadna nádej na ľudskú silu, všetci praví synovia Cirkvi a vlasti si uložili trojdňový pôst a modlili sa k Matke Božej pred jej zázračnou kazaňskou ikonou. A ich modlitba bola vypočutá. Okrem toho sa ruský ľud od staroveku vyznačoval jednoduchou, úctivou vierou a úprimnou, srdečnou láskou k Pánovi Ježišovi Kristovi. V tejto našej viere a v láske k Synovi večnej Panny Márie spočíva dôvod jej zvláštneho milosrdenstva voči nám. Ktorá matka zostane ľahostajná k tej, ktorá sa prejaví, ktorá prejaví jasné známky účasti a lásky k svojim deťom? Úctivá viera, silná láska k Božiemu Synovi, nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi, nepochybne aj v nebi prináša mimoriadnu radosť Jeho Najčistejšej Matke. A odtiaľto sa jej príhovor a pomoc vylieva na všetkých, ktorí si odpradávna ctia a vyznávajú Pána Ježiša Krista, s úctou Ho uctievajú a s láskou poslúchajú Ním ustanovenú Cirkev na zemi.

K čomu nás zaväzuje spomienka na zázračnú pomoc Matky Božej našej ruskej zemi? Čím je k nám Božia Matka bližšia, milosrdnejšia a ohľaduplnejšia, tým opatrnejšie musíme byť vo svojom správaní a viere. Čím viac sa dá, tým viac sa od nás bude vyžadovať. Kto, ak nie Boží ľud, židovský národ, videl nad sebou takú jasnú, takú zázračnú Božiu pomoc? Celé jeho dejiny od začiatku do konca sú preniknuté, naplnené opismi zázračného, priameho Božieho vedenia. Ale zároveň, ako veľmi, ako ťažko trpel tento vyvolený Boží ľud pre jeho opakované odpadnutie od pravého Boha, pre jeho časté zrady na viere predkov! prečo? Pretože to vyžaduje Božia spravodlivosť a majestát: Pán nemôže ponechať bez trestu žiadnu urážku, ktorá uráža dôstojnosť Jeho svätého Zákona. "Poďme odtiaľto," zaznelo v samotnej svätyni židovského chrámu a čoskoro sa na svätom mieste objavila ohavnosť spustošenia a zostane tam, podľa slova Pána, až do konca veku - po tom, čo židovský národ neveril v jednorodeného Božieho syna.

Vzdávajme vďaku, drahí, Pánovi a Jeho najčistejšej Matke za také veľké požehnania, ktoré preukázala zriadeniu a povýšeniu našej vlasti, privedenej k sláve cez ťažké skúšky jedinou Božou pravicou. Vážme si, bratia a sestry, sväté spojenie s Pánom Ježišom Kristom a Jeho Najčistejšou Matkou, ktorá si vybrala našu zem do svojho vlastníctva. Pán Ježiš Kristus a Jeho Matka na nás s láskou žiarlia. Pamätajme na toho, kto je náš príhovor, kto je naša pomoc a nádej, a nezrušme naše spojenie s ňou, ale potvrdíme to vierou, svojím životom a nádejou.

Mysliac na to, že pravoslávni kresťania sú majetkom Jej Syna a tešia sa jej zvláštnej záštite, nezabúdajme zároveň, že skutočným majetkom pravoslávnych kresťanov je v skutočnosti nasledovať Krista vo všetkom ako jediného Zákonodarcu a nekonečne Ho milovať ako náš jediný Spasiteľ. Musíme sa pevne držať cesty, po ktorej kráčali naši pravoslávni predkovia, ktorú nám ukázal Ježiš Kristus, na čo poukazuje aj Svätá Cirkev. Toto je cesta, ktorú nám Pán vytýčil vo svojom svätom evanjeliu a my ju musíme posvätne dodržiavať a dodržiavať. Odídeme z tejto cesty, z tejto zmluvy s Kristom, naša Prímluvkyňa, Kráľovná neba, odíde od nás, pretože v spojení s nepriateľmi Jeho Syna, porušujúc Jeho učenie, Jeho prikázania, Jeho Krv zmluvy, Ona nemôže byť ako Kristus, Jej Syn, nemôže byť v jednote s Belialom.

Modlime sa dnes ku Kráľovnej nebies, aby nás ona sama postavila na cestu spásy, lebo je vždy pripravená prihovárať sa za nás, ak by sme sa k jej príhovoru uchýlili vrúcnou a vrúcnou modlitbou, s pevnou vierou. a nádej. A potom od nás nikdy neodíde so svojím milosrdenstvom, ale vždy nás zachráni a zachráni od všetkého zlého. Z celého srdca k nej pozdvihnime vrúcne modlitby, s nehou k nej vzývame: Raduj sa, horlivá príhovorkyňa kresťanského pokolenia!

Deň národnej jednoty. História a význam sviatku

AT cirkevný kalendár veľa sviatky na počesť ikon Matky Božej: Kazaň, Vladimir, Tikhvin a ďalší. Na počesť Ikony Kazanskej Matky Božej Existujú dva sviatky: 21. júla(8. júla, starý štýl) - na počesť akvizície, a 4. novembra(starý štýl 22. októbra) - na počesť oslobodenia Moskvy od Poliakov. 4. novembra Cirkev a občania Ruska oslavujú jesennú (zimnú) Kazaň – sviatok na počesť o Kazaňská ikona Matky Božej"vyslobodenie v prospech vládnuceho mesta Moskvy."

Začiatkom 20. storočia ministerstvo vnútra vykonalo niekoľko vyšetrovaní týkajúcich sa „stopy starých veriacich“ v prípade kazaňskej ikony. Niekoľkokrát sa zdalo, že obraz sa chystá objaviť. Boli svedkovia, ktorí vraj ikonu videli v tajnej podzemnej modlitebni a dokonca sa podieľali na jej pohybe. Istý väzeň Toršilov teda vyšetrovateľom povedal: „... ikona Kazaňskej Matky Božej je neporušená a staroverci ju uchovávajú v modlitebni, ale je veľmi, veľmi prísne strážená, takže je veľmi ťažké vziať ikonu z modlitebne.“ No starostlivá kontrola takéhoto svedectva poukázala na nekonzistentnosť informácií.

Tieto fámy sa však zachovali dodnes. Relatívne nedávno novinári položili metropolitom Ruskej pravoslávnej cirkvi (Gusev) a (Chetvergov) otázky o osude kazaňskej ikony. Možno je to len legenda, ale starí veriaci skutočne uctievali a uctievali Kazanskú. Takmer každý dom má tento obrázok. A so zázračnou ikonou Guslitsky pokračovali v chôdzi v sprievode aj v 60-70 rokoch.

Sviatok Kazaňskej ikony Matky Božej. uctievanie

Verí sa, že to patriarcha Hermogenes napísal prázdninovú službu zjavenia kazaňskej ikony Matky Božej. « Horlivá orodovníčka, Matka Najvyššieho Pána, oroduj za svojho Syna, Krista, nášho Boha...“ – hovorí tropár sviatku.

Tropár, tón 4

Horlivá orodovníčka, Matka Pána Najvyššieho, modli sa za celého svojho Syna Krista, nášho Boha, a pracuj za spasenie každého, kto sa utieka pod tvoju zvrchovanú ochranu. A oroduj za nás všetkých, Pani Kráľovná a Pani, aj v nešťastiach a smútku a v chorobách zaťažených mnohými hriechmi, prichádzaj a modli sa s nežnou dušou a skrúšeným srdcom k Tvojmu najčistejšiemu obrazu, zázračné ikony so slzami , a neodvolateľne dúfam pre tých, ktorí majú na Teba, zbav sa všetkého zla. A udeľ všetko, čo je užitočné, a ulož všetko Panne Theotokos. Si Božou ochranou svojho služobníka.

Kontakion, tón 8

Ľudia prichádzajú do tohto tichého a dobrého prístavu, sanitného pomocníka, pripraveného a teplého spasenia do krytu Panny. Ponáhľajme sa k modlitbe a usilujme sa o pokánie. Vyžaruje pre nás nevyčerpateľné milosrdenstvo, Najčistejšia Matka Božia, varí o pomoc a vyslobodzuje z veľkých problémov a zla, Svojich dobre vychovaných a bohabojných služobníkov.

Ľudové tradície sviatku Kazanskej ikony Matky Božej

Dovolenka Kazaňská ikona Matky Božej bol vždy dôležitým dátumom v ľudovom kalendári. Tento deň bol považovaný za hranicu medzi jeseňou a zimou. Ľudia povedali: „Choďte do Kazanskej na kolesách a dajte šmyky do vozíka“, „Matka Kazanskaja vedie zasneženú zimu, ukazuje cestu k mrazu“, „Pred Kazanskou nie je zima, z Kazanskej nie je jeseň“.

V tomto období roľníci ukončili sezónne stavebné práce. Jesenná Kazaň za starých čias bola vždy termínom vyrovnania, zmluvy "Na Kazaň - vyrovnanie!" nikto sa neodvážil porušiť, báli sa prichádzajúceho chladného počasia.

Sviatok ikony Kazanskej Matky Božej je považovaný za jeden z najdôležitejších ženských sviatkov. Kazaňská ikona bola dlho považovaná za ženskú príhovorkyňu. Oneskorené svadby boli tiež načasované tak, aby sa zhodovali s týmto sviatkom, pretože existovala starodávna viera: "Kto sa ožení s Kazanskou, bude šťastný."

Ikony Kazanskej Matky Božej

Ikona Kazanskej Matky Božej- jeden z najuznávanejších, patrí k typu Hodegetria, čo znamená "ukazovať cestu." Podľa legendy bol prototyp tejto ikony namaľovaný apoštol Lukáš. Hlavným dogmatickým významom tejto ikony je objavenie sa „nebeského kráľa a sudcu“ na svete. Matka Božia je zobrazená s hruďou, v charakteristickom odeve, s miernym sklonom hlavy k Dieťatku. Kristus je prezentovaný striktne spredu, postava je obmedzená na pás. Na ikone odhalenej v Kazani Kristus žehná dvoma prstami, ale v niektorých neskorších zoznamoch je nominatívne označenie. Najčastejšie je ikona Kazaňa požiadaná o oslobodenie od očných chorôb, invázie cudzincov a pomoci v ťažkých časoch.

Chrámy na počesť Kazanskej ikony Matky Božej v Rusku

Na počesť získania svätého obrazu Matky Božej v roku 1579 dekrétom Ivana Hrozného na mieste, kde sa ikona objavila, Kazanský kláštor Bogoroditsky. Prvou mníškou a po abatyši tohto kláštora bola Matrona Onuchina (ktorá prijala meno Marta) a jej matka. Najprv bol položený zrubový kostol - predchodca veľkej kamennej katedrály, ktorá bola postavená v roku 1595. V porevolučnom období katedrála zdieľala osud väčšiny chrámových budov: najprv bola znárodnená a využívaná pre potreby domácnosti a potom vyhodená do vzduchu. A teraz, od roku 2016, sa začalo pracovať na jeho rekonštrukcii.

Čoskoro po víťazstve nad Poliakmi na Červenom námestí v Moskve bola postavená chrám na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. Historický sprievodca po Moskve (1796) uvádza, že tento chrám, vtedy ešte drevený, postavili v roku 1625 na náklady kniežaťa Dmitrija Požarského. Skoršie pramene o tomto kostole, údajne vypálenom v roku 1634, nič nevedia. Nasledovala veľmi zložitá stavebná história Kazanskej katedrály. Kazanská katedrála- prvý z moskovských chrámov úplne stratený v sovietskych časoch, ktorý bol znovu vytvorený vo svojich pôvodných podobách. Stojí za zmienku, že kazaňská katedrála zohrala významnú úlohu v histórii starých veriacich: práve v nej pôsobil ako rektor veľkňaz John Nero a neskôr k nemu prišiel veľkňaz Avvakum.

V roku 1649 cár Alexej Michajlovič vydal dekrét o zriadení celocirkevnej úcty k obrazu Panny Márie odhalenej v Kazani. Dôsledkom tohto dekrétu bola výstavba murovaného kostola v Jaroslavskom kláštore, ako aj Kostol ikony Panny Márie Kazanskej v Kolomenskoye- obec neďaleko Moskvy, kde sa nachádzal drevený kráľovský palác. Tento murovaný kostol s piatimi kupolami, zdobený valbovou zvonicou, sa dodnes zachoval takmer bez zmeny.

Kostoly starých veriacich na počesť Kazanskej ikony Matky Božej

Dvakrát do roka, v lete a na jeseň, sa v starovereckých kostoloch konajú slávnostné bohoslužby. Mnohé z nich sú zasvätené na počesť tohto sviatku. V prvom rade ide o komunity Belokrinitskaya, Pomorskaya a Fedoseevskaya v meste Kazaň.

Patronátny sviatok dnes v komunitách ruskej pravoslávnej cirkvi starovercov v obciach a chráme v mene Kazanskej ikony Najsvätejšej Bohorodičky kláštora starých veriacich v obci. Kunicha (Moldavsko)

Ako epilóg uvádzame báseň „Najsvätejšej Bohorodici“, ktorú napísal mníška Lívia z obce Ruská Tavra:

***
vy-Nebeská kráľovná
A archanjeli Kras,
V novom veku ste sprievodcom,
Most zo zeme do neba.

Ako jeme, tak nájdeme
Ty a ja sme odpoveďou duši,
Si radosť a pokoj pre tých, čo smútia,
A v temnote stratených - Svetlo.

Zhora milosrdnými očami
Stále sa na nás pozeráš
Čoskoro pomôžte v modlitbe
A potešiť ťa v trpkej hodine.

Modlite sa pri ikone Matky Božej © depositphotos

Dnes, 4. novembra, pravoslávny svet oslavuje ďalší cirkevný sviatok – deň Kazanskej ikony Matky Božej. webové stránky tochka.net vám povie o histórii Kazanskej ikony Matky Božej, sviatku, modlitbe, tradíciách, rituáloch a znakoch tohto dňa.

Deň Kazanskej ikony Matky Božej sa oslavuje 4. novembra a v roku 2018 pripadá na nedeľu.

Kazaňská ikona Matky Božej - história

Kazaňská ikona Matky Božej má veľmi zaujímavú históriu. Našla ju v 16. storočí malé dievčatko Matrona na popole veľkého požiaru, ktorý zničil časť mesta Kazaň, po tom, čo sa jej trikrát vo sne zjavila samotná Matka Božia a naznačila miesto, kde sa ikona nachádzala. skryté.

Na mieste, kde bola ikona nájdená, bol postavený dievčenský kláštor Bogoroditsky, kde neskôr Matrona a jej matka prijali kláštorné sľuby.

Z Kazanskej ikony Matky Božej vzniklo mnoho zoznamov a samotná ikona sa preslávila zázračným dielom – chorí sa uzdravili, slepí získali zrak, nepriatelia boli porazení a vyhnaní.

Najznámejšie zázraky na príhovor Bohorodičky sa spájajú s udalosťami Času nepokojov. 4. novembra 1612 milicionári, požehnaní Kazanskou ikonou, na čele s Kuzmom Mininom a kniežaťom Dimitrijom Požarským oslobodili Moskvu od Poliakov v krutom boji.

PREČÍTAJTE SI TIEŽ:

Na pamiatku tohto víťazstva bol v centre Moskvy postavený jeden z najvýznamnejších pravoslávnych kostolov - kostol Kazaňskej ikony Matky Božej. Hladká dlažba, položená pred Kazanskou katedrálou, bola neskôr nazývaná Červené námestie. Chrám bol obnovený 4. novembra 1993 - v deň spomienky na Kazanskú ikonu Matky Božej, ktorá sa oslavuje bohoslužbou a sprievodom.

Sviatok Kazanskej ikony - tradície a rituály dňa

Deň osláv Kazanskej ikony Matky Božej je už dlho považovaný za jeden z hlavných ženských sviatkov a nie nadarmo sa ikona nazýva „príhovorkyňa Kazaňskej ženy“. V dávnych dobách ženy používali mnohé obrady a rituály.

Brezový list dodáva krásu a chráni pred starnutím. Aby to urobili, skoro ráno na sviatok Kazanskej ikony Matky Božej išli ženy do brezového hája hľadať listy pokryté mrazom. Keď odtrhli taký list, pozreli sa do neho, akoby do zrkadla. Verilo sa, že potom bude tvár vyčistená a omladená a po celý rok bude žena vyzerať mlado a krásne.

Jablko a med dávajú krásu. Z uloženého posvätného jablka ženy šupku olúpali a zahodili, pričom si predstavovali, že s ňou zmiznú všetky nedokonalosti pokožky tváre. Potom sa jablko rozotrelo a spolu s medom sa nanieslo na tvár so slovami: "Jablko je očistené a moja tvár bude očistená. Med je jemný a sladký a moja pokožka bude jemná a sladká."

Neskoré jesenné svadby boli zvyčajne načasované na tento sviatok. Verilo sa, že samotná Matka Božia v tento deň žehná mladým pre šťastný život. Navyše, ak je svadobný deň daždivý, mladí budú mať celý život šťastný. Ale ak neprší, rodina nebude žiť dlho. A preto príliš poverčiví novomanželia za slnečného dňa v Kazani dokonca odložili svadbu, aby sa znamenie nenaplnilo.

V tomto období boli ukončené sezónne stavebné práce. Dokonca došlo k dohode: „O Kazanskej - vyrovnaní“, ktorú nikto neriskoval porušenie, aby si neprivodil problémy. V deň osláv Kazanskej ikony Matky Božej sa v dedinách a dedinách často konali skutočné pivné sviatky, na ktorých sa liečili muži, ktorí sa vrátili domov z práce z mesta.

Od toho dňa sa očakával príchod skutočnej zimy. Na Kazanskej ulici sa vetrali pivnice, aby sa zásoby potravín nezhoršovali a neminuli.

PREČÍTAJTE SI TIEŽ:

Deň Kazanskej ikony Matky Božej - znamenia

Kazaň bez dažďa - rok bude ťažký. Verilo sa, že v tento deň Matka Božia plače za všetkých ľudí, prosí Pána Boha o odpustenie ľudských hriechov a dobrú úrodu do ďalšieho roku.
Na Kazanskej ráno prší a večer sneží. Tento deň je hranicou medzi jeseňou a zimou: pred Kazanskou ešte nie je zima a z Kazanskej nie je jeseň. Dážď sa preto počas dňa môže postupne zmeniť na sneh.
Dobrí ľudia nechodia na dlhú cestu do Kazanskej - vrátia sa domov na dlhú dobu. Toto znamenie jasne potvrdzuje predchádzajúce. Ak vyjdete na kolesách v daždi, potom sa musíte vrátiť na šmykoch.
Kto sa ožení s Kazanskou, bude šťastný, nebude sa kajať.
V Kazani mráz nie je veľký, ale nekáže stáť.
Čo ukáže Kazanskaja, potom povie zima.
Ak na Kazansku prší, vyleje všetky diery a ak sneží, pometie všetky cesty.
V Kazaňský jasný deň - do chladného počasia.
Kazanskaya ukazuje cestu k mrazu.
Ak je ráno hmla, bude sa ešte roztápať.

Zázračná ikona Kazanskej Matky Božej - modlitba

Ó, Najsvätejšia Pani Theotokos! S bázňou, vierou a láskou padám pred Tvojou čestnou ikonou, modlíme sa k Tebe: neodvracaj svoju tvár od tých, čo sa k Tebe utiekajú, prosím milosrdnú Matku, Tvojho Syna a nášho Boha, Pána Ježiša Krista, nech Zachráni našu pokojnú krajinu, zachová svoju svätú Cirkev neotrasiteľnú pred neverou, herézou a schizmou. Nie imámov inej pomoci, nie imámov inej nádeje, pokiaľ nie si ty, Najčistejšia Panna: Ty si Všemocná pomocníčka a príhovorkyňa kresťanov. Vysloboď všetkých, ktorí sa k tebe s vierou modlia, z pádov hriechu, z ohovárania zlých ľudí, zo všetkých pokušení, smútku, problémov a márnej smrti: daj nám ducha skrúšenosti, pokory srdca, čistoty mysle, nápravy hriešneho života a zanechania hriechov a všetkej vďačne spievajúcej veľkosti Tvoja, budeme hodní Kráľovstva nebeského a tam so všetkými svätými budeme oslavovať najčestnejšie a vznešené meno Otca i Syna i Ducha Svätého .

Oslava Kazanskej ikony Matky Božej sa bude konať dvakrát do roka: 8./21.júla – na počesť jej zázračného získania a 22.októbra/4.novembra na počesť oslobodenia Moskvy a Rusi od Poľska. invázia.

4. november / 22. október - "Jesenná Kazaň".
V októbri 1612 ruské milície pod vedením Kuzmu Minina a princa Dmitrija Pozharského oslobodili Moskvu od poľsko-litovských útočníkov. Pred rozhodujúcou bitkou sa Rusi pomodlili pred kazanskou ikonou Matky Božej. Víťazstvo bolo vybojované na príhovor Matky Božej, a tak bol na počesť jej ikony ustanovený sviatok. Najprv to bolo len v Moskve a Kazani av roku 1649 sa začalo oslavovať na celom Rusku. Pred októbrovou revolúciou bol tento deň (4. novembra podľa nového štýlu) nepracovný. Od roku 2005 sa tradícia obnovila, štátny sviatok sa nazýva „Deň národnej jednoty“ a je dňom voľna.

8./21. júla - "Letná Kazaň".
Deň nájdenia kazaňskej ikony Matky Božej sa oslavuje od 16. storočia. Ikona bola ľuďom zázračne odhalená v roku 1579, keď takmer polovicu Kazane zničil požiar.

História vzniku sviatku je podrobne opísaná v časti „Udalosti z histórie ikony“. 8. júla a 4. novembra sa v kostole koná rovnaká bohoslužba. Kondák znie takto: „Kňaz, ľudia, do tohto tichého a dobrého útočiska, do sanitky, pripraveného a teplého spasenia, do ochrany Panny. Ponáhľajme sa k modlitbe a ponáhľajme sa k pokániu: Najčistejšia Matka Božia pre nás vyžaruje nevyčerpateľné milosrdenstvo, predchádza, aby pomohla a vyslobodila zo všetkých problémov a zla, svojich dobre vychovaných a bohabojných služobníkov. O Kazanskej ikone Matky Božej sa teda hovorí ako o ochrancovi ruskej krajiny. Matka Božia nás stráži a žehná.

Ruský ľud zaobchádza so zázračnou kazanskou ikonou Matky Božej s veľkou úctou. Je v každom meste v mnohých kostoloch a domoch. Prostredníctvom tohto obrazu sa Matka Božia stáva Pomocníčkou a Liečiteľkou. S duševnými problémami alebo fyzickou chorobou sa na ňu pravoslávni obrátia a stane sa zázrak. Niet divu, že Rusko sa nazýva Matkou Božou, viac ako 500 ikon Matky Božej sa ukázalo ako zázračných.
Archimandrita Kirill (Pavlov) v deň slávenia Kazanskej ikony Matky Božej hovoril o potrebe modliť sa ku Kráľovnej nebies, ktorá nám pomáha kráčať po ceste spásy. Vždy sa nás zastáva, nezabúda na nás, chráni a zachraňuje nás pred zlom. Matka Božia sa za nás prihovára v modlitbách u Boha. Vidí všetkých: tých, ktorí sú v nebezpečenstve od nepriateľov, ktorých premáha smútok a choroba.
Miluje celé ľudské pokolenie, všíma si každú našu slzu, každé nešťastie i len povzdych a neustále sa modlí k svojmu Božskému Synovi a Pánovi o milosť pre ľudí a oslobodenie od všetkého zla. Ak sa náhle vyskytli problémy, musíte si to zapamätať a zavolať Kráľovnú nebies a ona okamžite príde a pomôže.

História a význam ikony Kazanskej Matky Božej

Vzhľad ikony Najsvätejšej Bohorodičky v meste Kazaň (1579). 1. októbra 1552, na sviatok Príhovoru Presvätej Bohorodičky, v noci znenazdania začul volanie moskovských zvonov Ján IV., vodca ruských vojakov, ktorí sa pripravovali na rozhodujúci útok na tatársku Kazaň. Cár pochopil, že je to znamenie Božieho milosrdenstva: prostredníctvom modlitieb Vyvoleného guvernéra chcel Pán obrátiť obyvateľov Kazane k sebe.

Dobytím Kazane pod ochranou Presvätej Bohorodičky sa zavŕšilo dielo, ktoré začalo v roku 1164 sväté knieža Andrej Bogoljubskij († 1174; Kom. 4. júla). Volga - hlavná vodná cesta krajiny - sa stala ruskou riekou. Z tatárskeho zajatia bolo prepustených 60 000 Rusov. Začalo sa osvietenie Tatárov svetlom evanjeliovej pravdy. Objavili sa prví mučeníci – svätí Peter a Štefan (Kom. 24. marca). Novozriadená kazaňská diecéza sa stala súčasťou ruskej cirkvi a čoskoro zažiarila svojimi arcibiskupmi: svätým Gurijom (+ 1563; Comm. 5. december) a svätým Hermanom (+ 1567; Comm. 6. novembra).

Ale objavenie sa zázračnej ikony Matky Božej 8. júla 1579 v meste Kazaň prispelo k vzostupu pravoslávia medzi povolžskými mohamedánmi.

Práca kázania evanjelia v dobytom kráľovstve medzi zarytými moslimami a pohanmi bola náročná. Presvätá Bohorodička, patrónka hlásateľov Slova Božieho, ktorí sa aj vo svojom pozemskom živote delili o evanjelizačné práce so svätými apoštolmi, vidiac úsilie ruských misionárov, neváhala im poslať nebeskú pomoc a zjavila ju zázračná ikona.

28. júna 1579 strašný požiar, ktorý sa začal pri kostole svätého Mikuláša z Tulského, zničil časť mesta a obrátil polovicu kazaňského Kremľa na popol. Mohamedovi ctitelia sa tešili a mysleli si, že Boh sa hnevá na kresťanov. „Kristova viera,“ hovorí kronikár, „sa stala podobenstvom a potupou. Požiar v Kazani bol však predzvesťou konečného pádu islamu a nastolenia pravoslávia v celej krajine Zlatej hordy, budúceho východu ruského štátu.

Mesto sa čoskoro začalo zdvíhať z ruín. Lukostrelec Daniil Onuchin si spolu s ďalšími obeťami požiaru postavil dom neďaleko miesta, kde požiar vznikol. Jeho deväťročná dcéra Matrona sa zjavila v snovom videní Matky Božej a prikázala získať Jej ikonu, zakopanú do zeme aj pod vládou moslimov tajnými vyznávačmi pravoslávia. Slová dievčaťa boli ignorované. Matka Božia sa zjavila trikrát a poukázala na miesto, kde bola ukrytá zázračná ikona. Nakoniec Matrona a jej matka začali kopať na označenom mieste a našli svätú ikonu. Arcibiskup Jeremiáš prišiel na miesto zázračného získania na čele duchovenstva a v mene svätého Mikuláša preniesol svätý obraz do neďalekého kostola, odkiaľ ho po modlitbe preniesli so sprievodom do katedrály Zvestovania Panny Márie. - prvý pravoslávny kostol v meste Kazaň, ktorý postavil Ivan Hrozný. Počas sprievodu boli uzdravení dvaja slepci, Jozef a Nikita.

Zoznam z ikony odhalenej v Kazani, vyhlásenie o okolnostiach jej získania a popis zázrakov boli zaslané v roku 1579 do Moskvy. Cár Ivan Hrozný nariadil postaviť na mieste zjavenia chrám na počesť Kazanskej ikony Matky Božej, kde umiestnili svätú ikonu, a založiť kláštor. Matróna a jej matka, ktoré prispeli k získaniu svätyne, zložili v tomto kláštore mníšske sľuby.

V tom čase budúci patriarcha Hermogenes, sv. Moskva (+ 1612; správa 17. februára) bol kňazom v kostole sv. Mikuláša, kde sa konala prvá modlitebná služba pred Kazanskou ikonou. O pätnásť rokov neskôr, v roku 1594, už ako metropolita Kazane, zostavil legendu o posvätných udalostiach, ktorých bol očitým svedkom a účastníkom: „Príbeh a zázraky najčistejšej Matky Božej jej ctihodného a slávneho vzhľadu. ikony, dokonca aj v Kazani.“ S veľkou faktografickou presnosťou je v príbehu popísaných mnoho prípadov uzdravenia, ktoré sa udialo zo zázračnej ikony prostredníctvom modlitieb veriacich. Rukopis „Príbehu“ – autograf Jeho Svätosti patriarchu Hermogena – je celý reprodukovaný vo faksimilnom vydaní: Legenda o zázračnej kazanskej ikone Presvätej Bohorodičky. S predslovom A. I. Sobolevského, M., 1912.

Malá ikona, ktorú získala dievčina Matrona na nedávno anektovanom cudzom predmestí ruského kráľovstva, sa čoskoro stala národnou svätyňou, znakom nebeskej ochrany Matky Božej, odhalenej celej ruskej cirkvi, pre dušu Ortodoxní ľudia cítili zvláštnu účasť Najčistejšej dámy na historických osudoch vlasti. Kazaňský obraz nie je náhodou kópiou starovekej ikony Blachernae (slávnosť 7. júla) a patrí do ikonografického typu ikon nazývaných Hodegetria sprievodca. "Matka Kazaň" mnohokrát ukázala cestu k víťazstvu ruských pravoslávnych vojakov pri plnení ich posvätnej povinnosti voči Bohu a vlasti.

V roku jej vystúpenia v Kazani (podľa iných zdrojov o dva roky neskôr) sa začalo slávne ťaženie „za Kazaň“ (za pohorie Ural) blahoslaveného Hermana, kozáckeho atamana Jermaka Timofejeviča Povolského († 1584), ktoré vyvrcholilo. pri anexii Sibíri. Úrodná energia vyžarovaná zázračným spôsobom stačila ruským bádateľom-misionárom cestovať na východ niekoľko desaťročí, „stretnúť slnko“ mnoho tisíc kilometrov a na sviatok príhovoru v roku 1639 sa vydať na svoju prvú plavbu cez Tichý oceán, hlásajúc spásu okolitým národom.

Ortodoxní vojaci a misionári odišli na východ, odpadlíci utekali na západ. Vlna podvodníkov a „zlodejov“ sa pokúsila zaplaviť Rus začiatkom 17. storočia jezuitmi. Z Božej prozreteľnosti v období poľskej invázie (1605-1612), ktorú ľudia nazývali „časom problémov“, viedol ruskú cirkev veľký spovedník pravoslávia – hieromučeník Hermogenes, patriarcha Moskvy a celej Rusi. “, obdivovateľ kazaňskej ikony Presvätej Bohorodičky, autor „Rozprávky“ o nej a jej službe.

V ťažkých dňoch, keď Moskvu okupovali Poliaci a po krajine sa šírili spory a nezhody, sa neoblomnému trpiteľovi za Svätú vieru a vlasť, ktorý bol vo väzbe, podarilo tajne poslať výzvu do Nižného Novgorodu: „Napíšte do Kazane metropolita Efraim, nech pošle k plukom k bojarom a kozáckemu vojsku s učebným listom, aby pevne stáli za vierou, potlačili lúpež, zachovali bratstvo, a ako sľúbili, že dajú svoje duše za dom sv. Najčistejší a pre divotvorcov a pre vieru by tak urobili. Áno, a píšte do všetkých miest ... všade hovorte mojím menom. Obyvatelia Nižného Novgorodu zareagovali na výzvu primáša. Zhromaždenú milíciu viedol knieža Dimitri Michajlovič Pozharsky.

Kazaňské oddiely, ktoré sa pripojili k domobrane, priniesli so sebou zoznam kazaňskej zázračnej ikony, ktorý bol odovzdaný princovi Dimitrimu v Jaroslavli. Najsvätejšia Pani vzala milíciu pod svoju ochranu a na jej príhovor bolo Rusko zachránené.

Ruské jednotky zažili obrovské ťažkosti: vnútorné nepriateľstvo, nedostatok zbraní a jedla. V jesennom zlom počasí sa ruská armáda presunula do búrky Moskvy, ktorá bola v rukách Poliakov.

Trojdňová pôstna a vrúcna modlitba pred Kazanskou ikonou Matky Božej poklonila Pána k milosrdenstvu. Do obliehaného Kremľa v tom čase pricestoval z Grécka arcibiskup Arseny z Elasson (neskorší arcibiskup Suzdal; † 1626; 13. apríla), ťažko chorý na otrasy a zážitky, bol v zajatí. V noci sa cela svätého Arsenyho náhle rozžiarila božským svetlom, videl mnícha Sergia z Radoneža (Komisia 5. júla a 25. septembra), ktorý povedal: „Arseny, naše modlitby boli vypočuté; na príhovor Bohorodičky sa Boží súd nad otčinou obracia na milosť; zajtra bude Moskva v rukách obliehateľov a Rusko bude zachránené.

Akoby na potvrdenie pravdivosti proroctva arcibiskup prijal uzdravenie zo svojej choroby. Svätý poslal správu o tejto radostnej udalosti ruským vojakom. Nasledujúci deň, 22. októbra 1612, ruské jednotky, inšpirované víziou, dosiahli veľké víťazstvo a dobyli Kitai-Gorod a o 2 dni neskôr - Kremeľ.

V nedeľu 25. októbra sa ruské jednotky slávnostne so sprievodom vybrali do Kremľa s ikonou Kazane. Na popravisku sa sprievod stretol s arcibiskupom Arsenyom, ktorý opustil Kremeľ s Vladimírskou ikonou Matky Božej, ktorú mal v zajatí. Ľudia, šokovaní dokonaným stretnutím dvoch zázračných ikon Matky Božej, sa so slzami modlili k Nebeskému príhovoru.

Po vyhnaní Poliakov z Moskvy knieža Dimitrij Požarskij podľa kroniky Nikon umiestnil svätú kazanskú ikonu do svojho farského kostola Vstup do kostola Presvätej Bohorodičky na Lubjanke v Moskve. Neskôr bola na náklady vlasteneckého princa na Červenom námestí postavená Kazaňská katedrála. Svätá ikona, ktorá bola v jednotkách Pozharského počas oslobodzovania Moskvy, bola prenesená v roku 1636 do novopostaveného kostola. Teraz je tento svätý obraz v patriarchálnej katedrále Zjavenia Pána v Moskve.

Na pamiatku oslobodenia Moskvy od Poliakov bola zriadená sláviť 22. októbra špeciálnu slávnosť na počesť Kazanskej ikony Matky Božej. Spočiatku sa táto slávnosť konala iba v Moskve a od roku 1649 sa stala celoruskou.

V roku 1709, pred bitkou pri Poltave, sa Peter Veľký so svojím vojskom pomodlil pred ikonou Kazanskej Matky Božej (z obce Kaplunovka). V roku 1721 Peter preniesol jednu z kópií Kazanskej ikony Bohorodičky z Moskvy do Petrohradu, kde bola ikona najskôr umiestnená v kaplnke, potom v Lavri Alexandra Nevského a od roku 1737 v kostole na počesť Narodenia Panny Márie na Nevskom prospekte. V roku 1811, pred vlasteneckou vojnou, bola svätá ikona Nebeského príhovoru prenesená do novovytvorenej kazaňskej katedrály.

V roku 1812 kazaňská ikona Matky Božej zatienila ruských vojakov, ktorí odrazili francúzsku inváziu. Na sviatok Kazanskej ikony 22. októbra 1812 ruské oddiely vedené Miloradovičom a Platovom porazili Davoutov zadný voj. Bola to prvá veľká porážka Francúzov po odchode z Moskvy, nepriateľ stratil 7 tisíc ľudí. V ten deň napadol sneh, začali silné mrazy a armáda dobyvateľa Európy sa začala topiť.

Kazaňská katedrála v Petrohrade bola postavená v rokoch 1801 až 1811 - akoby sa mala stať chrámom-pamätníkom ruskej slávy vo vlasteneckej vojne v roku 1812. Ikonostas hlavného oltára z ušľachtilej práce je vyrobený zo sto libier striebra: štyridsať z nich darovali chrámu donskí kozáci, ktorí v roku 1812 toto striebro získali späť od Francúzov. Steny katedrály zdobia trofeje prevzaté od Francúzov v roku 1812. Nepriateľské transparenty sa klaňali pri posvätnej hrobke kniežaťa Michaila Kutuzova-Smolenského, záchrancu vlasti, pochovaného v katedrále. Bronzové sochy Kutuzova a Barclay de Tolly stoja pred chrámom na koncoch kolonády, ktorá v polkruhu objíma námestie katedrály...

V mnohých zázračných zoznamoch kazaňskej ikony je v Rusku oslavovaná Najčistejšia Matka Božia, patrónka pravoslávneho ruského ľudu. Z mnohých ikon Matky Božej uctievaných v Ruskej pravoslávnej cirkvi nie je ani jedna taká bežná ako tá v Kazani. Je posvätne uctievaná celým pravoslávnym Ruskom, najčastejšie na ňu obracajú oči v ťažkostiach a chorobách a volajú: „Dychtivá príhovorkyňa, Matka Najvyššieho Pána, modlite sa za celého svojho Syna Krista, nášho Boha ... udeľte užitočné všetkým a všetko zachráň, Panna Matka Božia, Ty si božská ochrana svojho služobníka.

V požehnanej jeseni sú ikony Najčistejšej Theotokos umiestnené na tvári našej vlasti a skutočne tvoria nebeský kryt. Na jej neúnavný príhovor zoslaný Božským Synom, ktorý priniesol seba samého ako obeť za spásu ľudstva. Staroveký vladimirský svätý obraz Matky Božej zachováva a požehnáva naše severné hranice, ikony Smolensk a Pochaev chránia západ a na východe, až po kraj zeme, žiari lúčmi zázračný kazaňský obraz našej Najčistejšej Matky. neprehliadnuteľnej milosti.