Posty wielodniowe - Post bożonarodzeniowy lub Filippowski (od 28 listopada do 7 stycznia - 40 dni); - Wielki Post (od Niedzieli Przebaczenia do Wielkanocy - 49 dni); - Post Pietrowski (lub Apostolski) (od Tygodnia Wszystkich Świętych (tydzień po Trójcy Świętej) do dnia apostołów Piotra i Pawła (12

Post Narodzenia Pańskiego (Filipowskiego) Post Ten post rozpoczyna się 28 listopada i służy przygotowaniu wierzących do obchodów Bożego Narodzenia. Post ten trwa do 7 stycznia. Post rozpoczyna się dzień po obchodach wspomnienia świętego Apostoła Filipa (27 listopada), dlatego nazywany jest

Głównym zadaniem ludzi poszczących jest oparcie się pokusom, nieokiełznanym pragnieniom. Poszczący chrześcijanin trenuje swojego ducha, uczy go panowania nad swoimi myślami, pożądaniami, namiętnościami. Jest to dość trudne, trzeba dołożyć wszelkich starań, aby rozwinąć siłę ducha. Post wymaga od osoby powściągliwości, odrzucenia zwykłego jedzenia.

Wiele osób myśli, że post to głód. Biedni, bogaci, biedni i więźniowie głodują. Ale to nie ma nic wspólnego z postem. Kościół wzywa do postu fizycznego i duchowego. Osoba poszcząca osiąga swój ukochany cel tylko wtedy, gdy łączy odrzucenie zwykłego jedzenia z postem duchowym. Chodzi do kościoła, czyta odpowiednie modlitwy, nie przeklina, nie kłamie, pomaga bliźnim.

Środy upamiętniają śmierć i cierpienie Jezusa oraz to, jak został zdradzony przez Judasza.

W piątek upamiętniają Zbawiciela, Jego śmiertelną agonię i śmierć.

Nauka Jezusa mówi, że: „Opętanie przez demony można wypędzić tylko postem i modlitwą” (Mt 17,21). Post to gołąb o dwóch skrzydłach, jedno skrzydło to post, drugie to modlitwa. Gołąb nie może żyć bez jednego skrzydła, my też nie możemy i nie mamy prawa dzielić się jednym skrzydłem.

Przestrzegając dni postu przez cały rok, człowiek wzmacnia i utrzymuje ochronę swojej duszy i ciała astralnego przed złym okiem i uszkodzeniami. Tylko to działa w stu procentach i daje efekty. Przestrzegając tak prostych zasad, zawsze będziesz w pełni uzbrojony, a złe duchy nie będą mogły cię kusić.

Prawosławnym, którzy pracują wyczerpująco, bardzo ciężko, chorują, dzieci, kobiety na stanowiskach, Kościół pozwala nie pościć w pełnym zakresie. Jedynymi wyjątkami mogą być te dni, które prawosławni spędzają w całkowitej odmowie jedzenia, cerkiew wyjątkowo zezwala takim osobom na spożywanie suchej żywności, herbat, kompotów.

Post w środę i piątek, co robić, a czego nie

Jeśli w te dni przypada święto religijne, stają się one niepostne, wolno gotować ryby. Jeśli jest tak wielkie i jasne święto, jak Narodzenie Zbawiciela lub Jego Chrzest, to jest ono całkowicie anulowane.

Podczas letnich dni postu, które zaczynają się od Pietrowskiego do początku Bożego Narodzenia, należy ściśle pościć. W okresie od początku Bożego Narodzenia do początku Maslenitsa trwa nieścisły okres postu, wolno gotować dania rybne z odmian o niskiej zawartości tłuszczu.Nie ma posta na cały tydzień.

Niezależnie od dni postu, jest to złożone wydarzenie, które zbliża ludzkość zarówno duchem, jak i ciałem do Zbawiciela.

Na przykład ludzkość można porównać do jeźdźca na rasowym koniu. Ludzka dusza jest tym samym jeźdźcem, a fizyczne ciało jest rasowym koniem. Zadaniem jeźdźca jest doprowadzenie konia do określonego celu, ale koń musi też być w formie i nie zawieść jeźdźca. Mniej więcej tak samo jest z człowiekiem. Dusza musi prowadzić ciało do jego celu - Królestwa Niebieskiego.

Przede wszystkim musimy przestrzegać kanonów Kościoła. W końcu Adam i Ewa zostali ukarani tylko za to, że nie mogąc wytrzymać postu, nie mogli się oprzeć i skusili się na zjedzenie banalnego jabłka. To lekcja numer jeden dla nas wszystkich.

Drugą rzeczą, na którą należy zwrócić uwagę, jest sama filozofia postu. Powstrzymując się od cielesnych przyjemności, zwykłego jedzenia, spędzając czas na modlitwie i pokucie, wznosimy się o krok wyżej. Zbliżamy się do Boga.

Jeśli po prostu ograniczysz się w jedzeniu i jednocześnie zjesz siebie nawzajem, to nic innego nie wyjdzie jak banalna dieta, a to nie przyniesie żadnej korzyści duszy.

Pewnego dnia po styczniu 2019 r

Jednodniowe styczniowe dni postu obejmują 1,18,23,25,30. Dozwolone jest gotowanie potraw z dodatkiem rafinowanego oleju, ryb.

Ścisłe dni postne trwają od 2 do 6.18, religijne święto Objawienia Pańskiego Ewa. Ma się to odbywać w pełnej surowości, w odmowie jedzenia i wszelkiego rodzaju programów rozrywkowych. Prawosławie przygotowuje swoją duszę na Chrzest Zbawiciela. Wierzący spędzają cały następny dzień na modlitwie, odwiedzają świątynię, błogosławią wodę. Ma pływać o świcie, uważa się, że woda, która płynie z kranu, jest konsekrowana i ma właściwości lecznicze.

Jeden dzień po lutym 2019

Miesiąc luty obfituje w dni postu. Należą do nich liczby 1,6,8,13,15,27. Dozwolone jest gotowanie potraw z ryb, potraw z dodatkiem oleju rafinowanego.

Prawosławni świętują Ofiarowanie Pańskie, w tym dniu nie poszczą.

Ostatni tydzień lutego to wśród ludzi Tydzień Sera lub Tydzień Oleju. W tym okresie nikt nie pości. Z wyjątkiem spożycia produktów pochodzenia zwierzęcego. Rozpoczynają się przygotowania do Wielkiego Postu Paschalnego.

Pewnego dnia po marcu 2019 r

Pierwsza liczba jest wyróżniona jako jedyny jednodniowy okres postu. Dozwolone jest gotowanie potraw z ryb z dodatkiem rafinowanego oleju podczas gotowania. Numer 2,23,30 jest przeznaczony dla upamiętnienia zmarłych krewnych.

Od 4 do 10 musisz ściśle pościć, jest to poświęcone zmartwychwstaniu Zbawiciela. Od 11 do 31 dozwolone jest gotowanie z dodatkiem oleju rafinowanego i produktów rybnych.

Pewnego dnia po kwietniu 2019 r

Wierzący poszczą przez cały miesiąc. Szósty dzień będzie poświęcony pamięci zmarłych krewnych.

Kościół pozwala nie pościć 7 i 21. Ponieważ przypadają na nich uroczystości religijne. Zwiastowanie Matki Bożej i Wjazd Pana do Jerozolimy.

Dozwolone jest przygotowywanie produktów rybnych, dozwolone jest używanie czerwonego wina. Okres Wielkiego Postu kończy się obchodami Wielkanocy.

Jeden dzień po maju 2019

Miesiąc obfituje w dni postu, wyróżnia się 8,10,15,17,22,24,29,31. Dozwolone jest gotowanie potraw z ryb, dodawanie rafinowanego oleju do potraw. Przydziel cyfry 7 i 9 dla upamiętnienia zmarłych krewnych.

Pewnego dnia po czerwcu 2019 r

Przydziel liczbę 5,7,12,14. Dozwolone jest gotowanie z dodatkiem oleju rafinowanego, produktów rybnych.Przeznacz 15 dzień na upamiętnienie zmarłych krewnych.

Prawosławie świętuje Wniebowstąpienie Pańskie i Trójcę Świętą.

W ostatnim tygodniu miesiąca wierzący poszczą Pietrowskiego. Dozwolone jest gotowanie produktów rybnych z dodatkiem oleju rafinowanego.

Pewnego dnia po lipcu 2019 r

Przydziel 17,19,24,26,31 liczb. Dozwolone jest gotowanie z dodatkiem oleju rafinowanego, produktów rybnych.Post Pietrowskiego trwa od 1 do 11 włącznie. Mocno poszczą trzeciego, piątego i dziesiątego.

Wierni obchodzą narodziny Jana Chrzciciela, Piotra i Pawła.

Jeden dzień postu z sierpnia 2019 r

Przydziel numer 2,7,9,30. Dozwolone jest gotowanie z dodatkiem oleju rafinowanego, produktów rybnych.Wierni poszczą intensywnie od 14 do 27.

Obchodzą Przemienienie Pańskie i Wniebowzięcie Najświętszej Marii Panny. Obecnie nie poszczą.

Jeden dzień po wrzesień 2019

Przydziel liczbę 4,6,11,13,18,20,25,27. Dozwolone jest gotowanie z dodatkiem oleju rafinowanego, produktów rybnych. Wyjątkiem jest 11 i 27.

Wierni poszczą w całej surowości, oddani religijnej celebracji Ścięcia Jana Chrzciciela i śwPodwyższenia Krzyża Świętego.

W święto Narodzenia Matki Bożej nie poszczą.

Jeden dzień po październiku 2019 r

Przydziel liczbę 2,4,9,11,16,18,23,25,30. Dozwolone jest gotowanie z dodatkiem oleju rafinowanego, produktów rybnych. NAOchrona Najświętszego Theotokos nie jest poszczona.

Pewnego dnia po listopadzie 2019 r

Przydziel liczbę 1,6,8,13,15. Dozwolone jest gotowanie z dodatkiem oleju rafinowanego, produktów rybnych.27-go wierzący wchodzą w okres świątecznego postu. Przydziel drugą liczbę, aby upamiętnić zmarłych krewnych.

Jeden dzień po grudniu 2019 r

Poszczą przez cały miesiąc. Ściśle przestrzegają liczby 6,11,13,18,20,25,27.W dniu wejścia Najświętszej Maryi Panny do świątyni Pańskiej.

Dozwolone jest gotowanie z dodatkiem oleju rafinowanego, produktów rybnych, picie wina.

Dziennik postfoodowy 2018 – 2019

W 2018 i 2019 roku wyróżniono 4 duże okresy Wielkiego Postu: Wielkanoc, Pietrow, Wniebowzięcie, Boże Narodzenie.

Z całą surowością przestrzegają specjalnych dni postu wyznaczonych w kalendarzu prawosławnym. Dozwolone jest wyłącznie stosowanie suchej żywności, owoców i warzyw w postaci pieczonej lub gotowanej, żywności bez oleju. Dozwolone jest, z zastrzeżeniem częściowej surowości, gotowanie chudych płynów i gotowanych potraw z dodatkiem oleju rafinowanego. Jako podstawę możesz wziąć przybliżone menu z dostarczonego dziennika. Menu można rozszerzać i ulepszać. Ale pamiętaj, aby przestrzegać kalendarza prawosławnego.

Dzienniczek jedzenia w bardzo ścisłym poście wielkanocnym i Wniebowzięcia.

Dziennik jedzenia w poście świątecznym i pietrowskim.

UWAGA:

Tylko dzisiaj, 4 lutego o godzinie 20:00 (czasu moskiewskiego) klasa mistrzowska Aleksandra Bielanowskiego i Jurija Szczerbatyka „SPRZEDAŻ INNYMI RĘKAMI”.

Dla wszystkich menedżerów i właścicieli firm - bardzo ważne. Bądź koniecznością!

Wszystkie szczegóły TUTAJ. Kliknij w link i dowiedz się, jak zarabiać więcej, pracując mniej.

poczta kościelna

Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam, szukacie Mnie nie dlatego, że widzieliście cuda, ale dlatego, że jedliście chleb i jesteście nasyceni. Nie zabiegajcie o pokarm przemijający, ale o pokarm, który trwa do życia wiecznego, który da wam Syn Człowieczy, bo Ojciec, Bóg, położył na Nim pieczęć.

Ew. z Jana 6; 26-27.

Post kościelny to dobrowolne powstrzymanie się od pożądania spożywanego pokarmu. Jest to właśnie dobrowolne działanie, ponieważ inne przyczyny ograniczeń żywnościowych nie należą do tej kategorii (z powodu choroby, biedy, starości itp.) W najszerszym tego słowa znaczeniu post dla osoby prawosławnej jest połączeniem dobrych uczynków, szczerej modlitwy, abstynencji we wszystkim, w tym w jedzeniu.

Posty kościelne są wszechobecne (cztery wielodniowe „duże posty”, trzy jednodniowe i „małe” posty – co tydzień w środę i piątek). Wyróżnić można także post ogólny, który przestrzega cały Kościół, oraz post prywatny, który człowiek zachowuje w stosunku do siebie, co następuje albo na mocy jakiegoś ślubowania, albo z posłuszeństwa ojcu duchowemu. W dni postu (dni postu) karta kościelna zabrania fast foodów - mięsa i produktów mlecznych; ryby są dozwolone tylko w niektóre dni postu. W dni ścisłego postu dozwolone są nie tylko ryby, ale wszelkie gorące potrawy i potrawy gotowane na oleju roślinnym, tylko sucha żywność - chleb, woda, owoce, gotowane warzywa, kompot. Rosyjski Kościół Prawosławny ma cztery posty wielodniowe, trzy posty jednodniowe, a ponadto post w środę i piątek (z wyłączeniem tygodni specjalnych) przez cały rok. Środa i piątek są ustanowione jako znak, że w środę Chrystus został zdradzony przez Judasza, aw piątek został ukrzyżowany.

Istnieje pięć stopni nasilenia postu:

jedzenie ryby;

Gorące jedzenie z olejem (roślinnym);

Gorące jedzenie bez oleju;

kserofagia;

Całkowita abstynencja od jedzenia.

Post składa się z trzech elementów: czasu, ilości i jakości.

Jeśli chodzi o czas, to według Starego Testamentu post trwał przez cały dzień, aż do wieczora. Nowy Testament nie jest tak kategoryczny, jeśli chodzi o porę dnia lub długość postu. Dlatego każdy wierzący wybiera dla siebie własną wersję abstynencji. Niektórzy powstrzymują się od jedzenia do wieczora, inni nie jedzą wieczorem, zwłaszcza w środy i piątki czterdziestego dnia. Inni naśladują przykład apostoła Pawła, który przez trzy dni nie jadł i nie pił, a zwłaszcza wierzący z miłości do Chrystusa odmawiają jedzenia przez pięć dni od poniedziałku do soboty, wspominając pięć plag cierpiącego Jezusa Chrystusa.

Druga przynależność postu jest określona przez ilość spożywanego pokarmu.
Zgodnie z ideami kościoła osoba poszcząca powinna spożywać tyle pożywienia, ile jest jej potrzebne, aby zachować siły dla wzmocnienia i utrzymania sił osoby poszczącej, ale nie dla sytości. Ale ponieważ jedna osoba pracuje, a druga odpoczywa, potrzebują do tego różnych ilości jedzenia. Dlatego Kościół nie ustalił tej samej miary dla wszystkich, którzy jedzą fast foody.

Trzecim atrybutem postu jest jakość pożywienia. Jaki pokarm powinien spożywać osoba poszcząca: mięso czy ryby, czy jeść tylko warzywa czy owoce? Jak należy traktować pokarm dla zwierząt, tj. ser, masło krowie, mleko i jajka? W tej kwestii wśród wierzących panuje wielka niezgoda. Jeśli ktoś uważa się za osobę głęboko religijną, to koniecznie musi doprecyzować swoją dietę w czasie postu lub u swojego spowiednika, albo odwołać się do prac powołanego autorytetu kościelnego w tej dziedzinie.

Aby pokazać, jak złożone i szczegółowe są instrukcje stosowania postu, przytoczymy fragment pracy Metropolity Stefana Jaworskiego na ten temat, dotyczącej Wspaniały post.

„Wielki Post rozpoczyna się siedem tygodni przed Świętem Paschy i składa się z Czterdziestu dni (czterdzieści dni) i Wielkiego Tygodnia (tydzień poprzedzający Paschę). Pierwszy został ustanowiony na cześć czterdziestodniowego postu Chrystusa, a Wielkiego Tygodnia - na pamiątkę ostatnich dni Jego ziemskiego życia. Łączna kontynuacja Wielkiego Postu wraz z Wielkim Tygodniem wynosi 48 dni. Dni od Narodzenia Chrystusa do Wielkiego Postu (do Zapusty) nazywane są Bożym Narodzeniem lub zimowym mięsożercą. Okres ten obejmuje trzy nieprzerwane tygodnie - czas Bożego Narodzenia, celnika i faryzeusza, zapusty. Po Świętach Bożego Narodzenia w środy i piątki ryby są dozwolone, aż do nieprzerwanego tygodnia (kiedy można jeść mięso we wszystkie dni tygodnia), po „Tygodniu celnika i faryzeusza” („tydzień” w cerkiewnosłowiańskim oznacza „niedzielę”). W następnym, po nieprzerwanym tygodniu, ryby nie są już dozwolone w poniedziałek, środę i piątek, ale olej roślinny jest nadal dozwolony.

Celem tej instytucji jest stopniowe przygotowanie do Wielkiego Postu. Ostatni raz przed postem mięso jest dozwolone w „tygodniu mięsnym” - w niedzielę przed zapustami. W następnym tygodniu - sery (zapusty) jaja, ryby, produkty mleczne są dozwolone przez cały tydzień, ale nie je się już mięsa. Udają się na Wielki Post (ostatni raz jedzą szybko, z wyjątkiem mięsa, jedzenia) w ostatni dzień zapusty - Niedzielę Przebaczenia. Ten dzień jest również nazywany „Tygodniem Sera”.

Przyjmuje się ze szczególną surowością przestrzeganie pierwszego i Wielkiego Tygodnia Wielkiego Postu. W poniedziałek pierwszego tygodnia postu (Czysty Poniedziałek) ustala się najwyższy stopień postu - całkowitą abstynencję od jedzenia (pobożni świeccy, którzy mają doświadczenie ascetyczne, powstrzymują się od jedzenia również we wtorek). W pozostałe tygodnie postu: w poniedziałek, środę i piątek - jedzenie suche (chleb, woda, owoce, gotowane warzywa, kompot), wtorek, czwartek - gorące jedzenie bez oleju (warzywa, płatki, grzyby), w sobotę i niedzielę dozwolone jest stosowanie oleju roślinnego i, jeśli to konieczne dla zdrowia, trochę czystego wina gronowego (ale w żadnym wypadku wódki). Jeśli zdarzy się wspomnienie wielkiego świętego, to we wtorek i czwartek – jedzenie z olejem roślinnym, poniedziałek, środa, piątek – gorące jedzenie bez oleju. Ryby można łowić dwa razy w ciągu całego postu: w Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny (jeśli święto nie wypadało w Wielki Tydzień) oraz w Niedzielę Palmową. W sobotę Łazarza (sobota przed Niedzielą Palmową) dozwolony jest kawior. W Wielki Piątek w Wielki Piątek zwyczajowo nie je się nic do czasu zdjęcia całunu (w Wielki Piątek nasi przodkowie w ogóle nie jedli). Jasny Tydzień (tydzień po Wielkanocy) - solidny - skromny jest dozwolony we wszystkie dni tygodnia. Począwszy od następnego tygodnia po nieprzerwanym, aż do Trójcy Świętej (wiosenny mięsożerca), ryby dozwolone są w środy i piątki.

Podsumowując, należy zauważyć, że zdaniem Kościoła post cielesny, bez postu duchowego, nie wnosi nic do zbawienia duszy, wręcz przeciwnie, może być szkodliwy duchowo, jeśli człowiek powstrzymujący się od jedzenia przesiąknięty jest świadomością własnej wyższości. Prawdziwy post wiąże się z modlitwą, pokutą, powstrzymywaniem się od namiętności i występków, wykorzenieniem złych uczynków, przebaczeniem zniewag, wstrzemięźliwością w życiu małżeńskim, z wyłączeniem imprez rozrywkowych i rozrywkowych, oglądaniem telewizji. Post kościelny nie jest celem samym w sobie, ale środkiem do upokorzenia ciała i oczyszczenia się z grzechów. Bez modlitwy i pokuty post staje się tylko dietą.

Człowiek jest istotą duchowo-cielesną o dwoistej naturze. Ojcowie Święci mówili, że ciało pasuje do duszy jak rękawiczka do ręki.

Dlatego każdy post – jednodniowy lub wielodniowy – jest zbiorem środków mających na celu przybliżenie człowieka zarówno duchowo, jak i cieleśnie do Boga – w pełni natury ludzkiej. Mówiąc obrazowo, człowieka można porównać do jeźdźca na koniu. Dusza jest jeźdźcem, a ciało koniem. Załóżmy, że koń jest szkolony do wyścigu na hipodromie. Dostaje określone jedzenie, jest szkolona itp. Ponieważ ostatecznym celem dżokeja i jego konia jest dotarcie do mety jako pierwsi. To samo można powiedzieć o duszy i ciele. Ascetyczne doświadczenie Cerkwi prawosławnej stworzyło z Bożą pomocą uniwersalny zestaw środków duchowych, fizycznych i odżywczych, aby dusza jeźdźca i ciało konia mogły dotrzeć do mety - Królestwa Niebieskiego.

Z jednej strony nie powinniśmy zaniedbywać postu żywieniowego. Pamiętajmy, dlaczego święci praojcowie Adam i Ewa popełnili upadek... Podajmy dość niegrzeczną i prymitywną, daleką od pełnej interpretacji interpretację: ponieważ naruszyli post pokarmowy wstrzemięźliwości - przykazanie Boże, aby nie jeść owocu z drzewa poznania dobra i zła. Myślę, że to lekcja dla nas wszystkich.

Z drugiej strony głodówka nie powinna być traktowana jako cel sam w sobie. To tylko sposób na rozrzedzenie naszej rażącej materialnej cielesności poprzez pewne wstrzemięźliwości w jedzeniu, w spożywaniu alkoholu, w związkach małżeńskich, aby ciało stało się lekkie, oczyszczone i służyło jako wierny towarzysz duszy w zdobywaniu głównych cnót duchowych: modlitwy, skruchy, cierpliwości, pokory, miłosierdzia, uczestnictwa w sakramentach Kościoła, miłości do Boga i bliźniego itp. Oznacza to, że post pokarmowy jest pierwszym krokiem do Pana. Bez jakościowej przemiany duchowej – przemiany duszy, zamienia się w dietę bezowocną dla ludzkiego ducha.

Dawno, dawno temu Jego Świątobliwość Metropolita Kijowa i całej Ukrainy Władimir powiedział cudowne zdanie, które zawierało istotę każdego postu: „Głowa na uczcie - nie jedz samej”. Oznacza to, że stwierdzenie to można interpretować w następujący sposób: „Jeśli powstrzymując się od pewnych działań i jedzenia, nie pielęgnujesz w sobie cnót z pomocą Boga, a główną z nich jest miłość, to twój post jest bezowocny i bezużyteczny”.

Nawiązując do pytania postawionego w tytule artykułu. Moim zdaniem rozpoczęcie dnia wieczorem odnosi się do dnia liturgicznego, czyli dobowego kręgu nabożeństw: godzin, nieszporów, jutrzni, liturgii, które w istocie są jednym nabożeństwem, podzielonym dla wygody wiernych na części. Nawiasem mówiąc, w czasach pierwszych chrześcijan były one jednym nabożeństwem. Ale post żywnościowy powinien odpowiadać dniu kalendarzowemu - to znaczy od rana do rana (dzień liturgiczny - od wieczora do wieczora).

Po pierwsze, potwierdza to praktyka liturgiczna. W końcu nie zaczynamy jeść mięsa, mleka, sera i jajek w Wielki Sobotni wieczór (jeśli kierujemy się logiką dopuszczania postu wieczorem). Albo w Wigilię Bożego Narodzenia i Wigilię Trzech Króli nie jemy tych samych potraw wieczorem, w wigilię Narodzenia Chrystusa i Świętej Teofanii (Chrztu Pańskiego). NIE. Ponieważ post jest dozwolony dzień po zakończeniu Boskiej Liturgii.

Jeśli weźmiemy pod uwagę normę Typiconu w środę i piętę, to powołując się na 69 Regułę Świętych Apostołów zrównała post w środę i piątek z dniami Wielkiego Postu i pozwoliła spożywać pokarm w formie suchego jedzenia raz dziennie po godzinie 15.00. Ale suche jedzenie, nie całkowite rozwiązanie postu.

Oczywiście we współczesnych realiach praktyka jednodniowego postu (środa i piątek) została złagodzona dla świeckich. Jeśli nie jest to okres jednego z czterech rocznych postów, można jeść ryby i potrawy roślinne z olejem; jeśli środa i piątek przypadają w okresie postu, to ryby nie je się w tym dniu.

Ale przede wszystkim, drodzy bracia i siostry, byśmy pamiętali, że szczerze i serdecznie musimy zagłębić się we wspomnienie dnia środy i piątku. Środa - zdrada przez człowieka swego Boga Zbawiciela; Piątek to dzień śmierci naszego Pana Jezusa Chrystusa. A jeśli za radą Ojców Świętych, pośród burzliwego zgiełku życia, zatrzymamy się modlitewnie w środę i piątek na pięć, dziesięć minut, na godzinę, tak długo, jak tylko możemy, i pomyślimy: „Zatrzymaj się, dzisiaj Chrystus cierpiał i umarł za mnie”, to właśnie ta pamięć połączona z roztropnym postem wpłynie dobroczynnie i zbawiennie na duszę każdego z nas.

Pamiętajmy też o wielkich i pocieszających słowach Zbawiciela dotyczących zmagań duszy ludzkiej i demonów, które ją oblegają: „Ten rodzaj można wyrzucić tylko modlitwą i postem” (Mt 17,21). Modlitwa i post to nasze dwa zbawcze skrzydła, wyrywające człowieka z błota namiętności z Bożą pomocą i wznoszące do Boga - przez miłość do Wszechmocnego i bliźniego.

Ksiądz Andriej Czyżenko

"Ocal mnie, Boże!". Dziękujemy za odwiedzenie naszej strony, zanim zaczniesz studiować informacje, zasubskrybuj naszą prawosławną społeczność na Instagramie Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Społeczność ma ponad 18 000 subskrybentów.

Jest nas wielu, podobnie myślących ludzi, i szybko się rozwijamy, publikując modlitwy, wypowiedzi świętych, prośby modlitewne, publikując przydatne informacje o świętach i wydarzeniach prawosławnych w odpowiednim czasie... Subskrybuj, czekamy na Ciebie. Anioł Stróż dla Ciebie!

Oprócz zwykłych tradycyjnych postów, w Kościele prawosławnym wierzący poszczą jednodniowymi postami w środę i piątek. Czy należy ich przestrzegać? – jedno z najczęściej zadawanych księżom ze świeckich świeckich. Zasadniczo są to ludzie, którzy dopiero zaczęli przystępować do kościoła i życia kościelnego.

Ale tak naprawdę, po co nam ten jednodniowy post? A jeśli ktoś stale przestrzega kilkudniowych postów, czy musi przestrzegać jednodniowych postów z całym rygorem? Jak pościć w środę i piątek? Dlaczego nie tradycyjne? Aby odpowiedzieć na wszystkie te pytania, zajrzyjmy w głąb historii.

Post w środę i piątek - dlaczego go potrzebujesz

Dwudniowy post był przestrzegany przez ludzi od czasów starożytnych. Jeszcze przed nadejściem chrześcijaństwa. Pierwsi oświeceni doskonale zdawali sobie sprawę, że nie uda się wykorzenić tego nawyku z życia nowych ludzi, którzy właśnie przyjęli wiarę chrześcijańską. Dlatego cerkiew postanowiła nie walczyć z tradycjami żydowskimi, a po prostu modyfikować je tak, by pasowały do ​​wiary prawosławnej.

Tak wyglądał post w środę i piątek dla świeckich. Poświęcono go bardzo tragicznym dniom w historii chrześcijaństwa.

Poszczący w środę czczą pamięć dnia, w którym Judasz zdradził św. Jezusa. Ale poszcząc w piątek, wierzący składają hołd dniu, w którym Jezus został ukrzyżowany i skazany na śmierć krzyżową. Ale wiele osób wciąż zadaje sobie pytanie: „dlaczego tak często się pości”? Oprócz celu żałoby dzień postu niesie ze sobą całoroczną ochronę duszy wierzącego.

Tylko w ten sposób wieśniak może pokazać diabłu, że nigdy nie traci czujności, zawsze przestrzega wszystkich zasad, pamięta o Bogu iw każdej chwili jest gotowy do duchowej walki z siłami nieczystymi. Ojcowie Święci cały czas o tym mówią. Również osoby, które stale poszczą, utrzymują siebie i swoje ciało w stałym napięciu, ponieważ można to porównać do regularnego treningu.

Post w piątek i środę: pokarm dla prawosławnych

Jeśli przestrzegasz kanonów kościelnych, każdy wierzący jest zobowiązany do postu w środę i piątek. Te jednodniowe posty są uważane za bardzo surowe. W dzisiejszych czasach musisz odmówić:

Przydatne artykuły:

• z jaj;
• z mięsa;
• z ryb;
• z mleka i produktów mlecznych.

Taki dzień postu może również dotyczyć sytuacji, gdy osoba nie spożywa potraw, które zostały ugotowane na gorąco. W dzisiejszym świecie istnieje podobny sposób odżywiania. Nazywa się to surową dietą. Podczas jedzenia na sucho wierzący mogą jeść tylko orzechy, miód, owoce i warzywa.

Jak określić nasilenie abstynencji podczas jednodniowego postu? Decyduje o tym twój spowiednik (każdy ksiądz prawosławny) i bezpośrednio ty. Stopień nasilenia musi koniecznie być brany pod uwagę ze stylem życia wierzącego i jego stanem zdrowia.

• kobiety karmiące;
• kobiety w ciąży;
• sportowcom w okresie przygotowań do zawodów;
• pracownicy, którzy wykonują bardzo ciężką i niebezpieczną pracę (zwykle dozwolone są im ryby i produkty mleczne);
• dzieci poniżej 7 lat.

Ponadto w ciągu roku są tygodnie, kiedy nie trzeba pościć w środę i piątek. Ten:

• czas Bożego Narodzenia (okres od Bożego Narodzenia do Trzech Króli);
• Tydzień po Wielkanocy;
• Tydzień po Trójcy;
• Dwa tygodnie przed Wielkim Postem;
• Tydzień podczas Maslenicy.

Środa i piątek na czczo, co możesz jeść? Najlepsze przepisy

Dziś często słyszy się pytania: jak pościć w środę i piątek, czy można jeść ryby, co i jak gotować, czego nie jeść i cokolwiek innego na temat dni postu. Aby udzielić pełnych odpowiedzi na te pytania, najlepiej zwrócić się do autorytatywnych źródeł prawosławnych.

Ponadto ludzie często mają pytanie, kiedy konieczne jest rozpoczęcie postu. Wielu tak mówi od wieczora. Ale to jest dalekie od prawdy. Dzień postu rozpoczyna się, jak zwykły dzień, po godzinie 24:00.

Postaramy się odsłonić wszystkie tajemnice i podać najlepsze przepisy na chude, aby zawsze jeść sycąco i smacznie. Przygotowaliśmy dla Was dwa przepisy na wielkopostną środę lub piątek. Są bardzo proste, ale satysfakcjonujące i pożywne.

Wielkopostne pierniczki

• Do gotowania potrzebujesz: szklanki cukru, dżemu, wody, 1 łyżeczki. soda ugaszona octem i 2,5 łyżki. mąka.
• Wszystkie składniki muszą być wymieszane.
• Nasmaruj formę i rozłóż na niej ciasto. Pieczemy.
• Na wierzch można posypać odrobiną pudru lub zrobić rodzaj glazury.
• Wielkopostne pierniki zaleca się jeść w piątek przed.

chuda sałatka

• Do gotowania potrzebne są następujące składniki: chudy majonez, orzechy, suszone morele, suszone śliwki, buraki.
• Ilość składników można przyjmować tak, jak lubisz lub jak chcesz.
• Buraki ugotować i zmielić na tarce.
• Suszone śliwki i suszone morele zalać wrzącą wodą, aby trochę się namoczyły.
• Następnie odcedź płyn i pokrój owoce w paski.
• Orzechy kruszymy. Wszystkie składniki mieszamy i doprawiamy majonezem.

Wielkopostny obiad gotowy! Jak widać można smacznie zjeść, zachowując tradycje prawosławia.

Pan jest zawsze z wami!