Veel kinderen dromen ervan om te leren hoe ze een goede kabouter kunnen oproepen. Verhalen over deze wezens worden van mond tot mond doorgegeven op scholen, kleuterscholen en vooral in zomerkampen.

In het artikel:

Hoe je een goede kabouter noemt en wie hij is

Volgens oude legenden zijn er zowel goede als kwade kabouters. Het is moeilijk om iemand te vinden die bereid is een van deze laatste te bellen. Zelfs goede wezens van deze soort kunnen behoorlijk onvoorspelbaar zijn en kunnen straffen voor ongepast gedrag. Daarom worden rituelen voor het oproepen van kwade kabouters als verloren door de tijd beschouwd.

Goede kabouters, zoals ze worden beschreven in sprookjes waarin een stukje waarheid verborgen zit, leven ondergronds. Ze staan ​​bekend om hun harde werk en het vermogen om elke vaardigheid onder de knie te krijgen. De dingen die ze maken worden als de beste beschouwd, en degenen die erin slagen een geschenk van een kabouter te bedelen, hebben veel geluk.

Er zijn veel soorten kabouters. Op onze website kun je artikelen vinden die hierover en vele andere interessante goede wezens praten. Dit wordt als volkomen veilig beschouwd, maar ondanks het feit dat we het hebben over het oproepen van een goede essentie, moet je de regels volgen om jezelf geen schade toe te brengen.

Hoe je een goede kabouter noemt - regels

Je kunt goede kabouters alleen of in gezelschap van vrienden oproepen. Dit ritueel maakt volledige eenzaamheid geen voorwaarde. Bovendien kan de beltijd absoluut willekeurig zijn. Dus als je er overdag naar uitziet, kun je dat doen als je het speciale ritueel hieronder bestudeert.

Maar ondanks het feit dat de kabouter als aardig wordt beschouwd, houdt hij niet van onnodig lawaai. Bijna iedere sprookjeskabouter is chagrijnig. Daarom, als je met een van hen gaat communiceren in het gezelschap van vrienden, hoef je geen lawaai te maken en te lachen totdat je klaar bent. Natuurlijk is dit ritueel veilig, maar toch moet je een buitenaards wezen dat een bepaalde kracht heeft, niet boos maken.

Mobiele telefoons, tv en muziek moeten uitgeschakeld zijn terwijl u de kabouter belt. Het is niet alleen zo dat het je afleidt van de actie. Bijna alle buitenaardse entiteiten houden niet zo van moderne elektrische apparaten, en een goede kabouter wil misschien niet naar je toe komen als deze behoefte hem ongemak bezorgt.

De spiegel die bij het ritueel werd gebruikt, moet na voltooiing enige tijd met een doek worden afgedekt. Dit gebeurt met alle spiegels die bijvoorbeeld voor soortgelijke manipulaties zijn gebruikt, of.

Hoe je overdag een goede kabouter kunt noemen

Je kunt op elk moment van de dag goede kabouters oproepen, maar overdag wordt als de beste optie beschouwd. Dit ritueel is vrij eenvoudig en vereist vrijwel geen voorbereiding. Je hebt een gewone spiegel en zoete gebakjes nodig. Meestal zijn dit taarten, maar je kunt kiezen welk gebak je op dat moment hebt. De enige voorwaarde is dat het vers en geschikt voor consumptie is.

Je moet de taart voor een spiegel zetten en er elk scheldwoord op schrijven dat je kent. Het is niet nodig om met iets te schrijven dat de gebakken producten oneetbaar maakt. Kabouters zijn tenslotte beroemde liefhebbers van snoep, en misschien vinden ze dit niet leuk. Schrijf met jam, topping of beleg met snoep.

Nadat het scheldwoord is geschreven, zeg je drie keer:

Goede kabouter, kom!

Er wordt aangenomen dat vrijwel onmiddellijk na deze woorden een vriendelijke kabouter uit de spiegel verschijnt. Hij wist het scheldwoord en schrijft een ander woord ervoor in de plaats. Pas daarna kun je hem om de vervulling van één wens vragen. Als je de uitdaging niet alleen doet, zal de entiteit voor iedereen slechts één wens vervullen. Spreek daarom van tevoren af ​​wat je haar gaat vragen, want lange ruzies of nadenkende stilte kunnen de kabouter beledigen. Er gaan verhalen rond dat een kabouter zoveel wensen kan vervullen als hij op dit moment wil.

Over het algemeen is dit ritueel zeer onschadelijk en kan het door iedereen worden uitgevoerd, zonder enige ervaring in de magische kunsten. Dergelijke uitdagingen zijn bovendien een van de weinige vormen van magie die rechtstreeks voor amusement bedoeld zijn.

In contact met

We kennen de Griekse mythologie vrij goed. Iets erger - Indiaas, Chinees. En veel erger, paradoxaal genoeg, kennen wij Europeanen de mythen, verhalen en legenden van de Germaanse, Keltische en andere volkeren van Europa. Dit is deels te wijten aan het feit dat de Europeanen vanaf de Renaissance de Middeleeuwen verloochenden en hun aandacht richtten op de klassieke – Grieks-Romeinse – oudheid. Pas aan het einde van de 18e - het begin van de 19e eeuw, toen Europeanen beseften dat een heel tijdperk was geëindigd en in het verleden was beland, haastten ze zich om dit verleden stukje bij beetje te verzamelen. In de eerste plaats had dit gevolgen voor sprookjes, legendes en tradities. De gebroeders Grimm, Hauff, Andersen... Verzamelingen van sprookjes, zo gezellig en lief, zijn favoriete lectuur voor thuis en in het gezin geworden.
In de afgelopen twintig tot dertig jaar zijn Europeanen om verschillende redenen opnieuw belangstelling gaan tonen voor ‘echt Europese’ mythen, legenden, volksliederen en folklore in het algemeen. Het neo-mythologische epos ‘The Lord of the Rings’ van John Tolkien heeft hier in grote mate aan bijgedragen. Europeanen beseften dat ze deze wereld niet zo goed kenden. Het zal waarschijnlijk interessant voor ons zijn om over zijn personages te praten - kabouters, goblins, elfen en anderen.
Dus laten we gaan. Laten we misschien beginnen met kabouters, die in verschillende vormen in de Europese sprookjestraditie voorkomen - van kleine mannetjes uit volksverhalen tot Lilliputters uit Gulliver's Travels van Jonathan Swift.

Volgens één verklaring komt het woord "kabouter" van het laat-Latijnse "gnomus" - "klein". Volgens anderen is het woord 'kabouter' uitgevonden door de Zwitserse alchemist Paracelsus, in wiens werken het voor het eerst verscheen. ‘Gnosis’ betekent ‘kennis’ in het Grieks. Van hem heeft Paracelsus het woord 'kabouter' uitgevonden omdat kabouters experts zijn in vele ambachten en dragers van geheime kennis die ze kennen en aan een persoon de exacte locatie kunnen onthullen van metalen die in de aarde verborgen zijn;
Dwergen zijn klein van stuk, maar begiftigd met bovennatuurlijke kracht, dragen lange baarden en leven veel langer dan mensen. Volgens de legende kwamen ze tegelijkertijd met mensen of zelfs iets eerder uit Chaos tevoorschijn. Dwergen leven ondergronds en zijn goed thuis in metalen en stenen, vooral kostbare; ze kunnen het verleden zien en de toekomst voorspellen van de levende en levenloze natuur, dieren en mensen. Dwergen zijn uitstekende vakmensen, vooral smeden. Zij waren het die de ring van de grote Duitse god Odin smeedden, die rijkdom bracht aan degene die hem droeg, en zij maakten ook het wonderzwaard van koning Arthur - Excalibur.
Dwergen houden ervan om mensen te helpen. Het is waar dat wanneer ze te zonder pardon hun wereld binnendringen - door bergen op te blazen of ondergrondse tunnels te graven, de kabouters voor zichzelf kunnen opkomen, hoewel ze vaker gewoon de verstoorde plaatsen verlaten.
Verschillende kabouters houden zich bezig met verschillende activiteiten: de ene clan of clan is verantwoordelijk voor goud en de verwerking ervan, de andere voor edelstenen en de derde voor mechanismen. Familieleden van kabouters - gremlins - zijn ook verantwoordelijk voor de mechanismen.
Er waren eens gremlins die mensen vriendelijk behandelden, hen hielpen en machines 'dwongen' om sneller, nauwkeuriger en nauwkeuriger te werken. (De samenstellers van sprookjesencyclopedieën zullen niet nalaten zich te herinneren dat Amerikaanse gremlins hebben bijgedragen aan het succes van B. Franklin in zijn experimenten met elektriciteit, en Schotse Gremlins hielpen James Watt bij het ontwerpen van een stoommachine).
Mensen schreven echter alle verdiensten en successen in de ontwikkeling van technologie aan zichzelf toe, en de gremlins waren beledigd. Sinds de industriële revolutie begonnen ze mensen schade toe te brengen, vooral ingenieurs en technici, chauffeurs en piloten. Als je een fietsband aan het oppompen bent en deze barst plotseling, dan is dat het werk van een gremlin. In plaats van met een spijker sla je met een hamer op je vinger: scan snel de grond met je ogen en als je geluk hebt, zie je zeker de glinsterende hakken van een vluchtende gremlin. De enige manier om te voorkomen dat je in zijn val trapt, is door de gebruikte apparatuur zorgvuldig te inspecteren en speciale aandacht te besteden aan de kleine dingen, want het uitschakelen van elk klein onderdeel is het favoriete ding van de Gremlin.
De lijst met magische wezens eindigt niet bij kabouters en gremlins. Het bevat bijvoorbeeld kabouters en uldra. Kabouters zijn kleine mensen die voornamelijk in Ierland wonen. Kabouters zijn volgens de mythologische traditie dwergen die schoenen maken; hun naam bestaat trouwens letterlijk uit deze woorden. In de winter leven ze ondergronds en in de zomer komen ze naar buiten in het licht, in een poging de aandacht van mensen niet te trekken. Maar soms worden ze nog steeds opgemerkt - hetzij door het uniforme kloppen van hamers op de open plek, hetzij door het flikkeren van groene overhemden en broeken, rode hoeden, leren schorten en schoenen met gespen in het gras.

Er wordt aangenomen dat kabouters weten waar schatten verborgen zijn. Daarom proberen mensen ze te vangen. Dit is echter erg moeilijk om te doen. Uit zelfverdediging gebruiken ze hun favoriete snuiftabak: de inhoud van de snuifdoos vliegt in de ogen van de overtreder, en dat was de kabouter.
Lapland en Zweden hebben hun eigen kabouters. Ze heten Uldra. De uldra – kleine mensen bedekt met bont (“ull” in het Zweeds voor “wol”) – leven ondergronds en voeden, zoals de inwoners van het noorden geloven, de beren tijdens hun winterslaap. In de winter komen de Uldra vaak op de grond. En wee de mensen als ze voorkomen dat ze naar de oppervlakte komen.
In de Europese middeleeuwse mythologie hadden verschillende volkeren andere wezens die in de bergen leefden, in grotten, waaronder ze ook gmurs en homozuli worden genoemd. Ze lijken op mensen, alleen kleiner van lengte, dus het is handiger voor hen om door grotten te lopen. Dit zijn geweldige meestersmeden die de geheimen van de bergen kennen. Zij waren de eersten die leerden erts te winnen en metalen te smelten. Over het algemeen zijn het vriendelijke en hardwerkende mensen, maar ze hebben enorm geleden onder de menselijke hebzucht, en daarom houden ze niet van mensen. Ze verstoppen zich in diepe berggrotten, waar ze ondergrondse steden en paleizen bouwden. De Gmurs vechten nog steeds in de kerkers met bergmonsters.
Als kabouters lelijke kleine wezens zijn, dan zijn elfen en feeën bijna perfect. Alle feeën en elfen zijn, zonder uitzondering, begaafd met het vermogen om onmiddellijk te verschijnen, onmiddellijk te verdwijnen en onzichtbaar te worden, of de gedaante aan te nemen van verschillende soorten dieren of levenloze voorwerpen. Magische kleding helpt ze verschijnen en verdwijnen.

Elfen (Alves in de Germaanse mythologie) zijn familieleden van kabouters, maar kunnen niet tegen kerkers. Elfen zijn in wezen bosgeesten en leven voornamelijk in het noorden en westen van Europa. Ze hebben een prachtig uiterlijk en hun bewegingen zijn vol gratie. Ze beschikken over een enorme kennis en voorspellen de toekomst. Elfen zijn wijzen en tovenaars. Ze leerden mensen magie en geheime wetenschappen en probeerden de moraal te verbeteren. De elfen worden geregeerd door koningen. Een van de laatste toevluchtsoorden van de elfen was Eulysia - het gezegende zwanenland. Ze zeggen dat er ergens in de oceaan een magisch eiland is waar ze naartoe zijn verhuisd, maar daar is geen weg voor mensen. Mensen geloven dat het leven van elfen zich afspeelt tussen hun favoriete bezigheden en luidruchtig, ongebreideld plezier. Het grondgebied van het eiland bestaat uit enorme magische tuinen, waardoor transparante beken stromen op gouden en zilveren oevers, waar bloemen het hele jaar door sieren, paradijsvogels zingen, waar in plaats van de zon, de maan en de sterren halfedelstenen helder branden , waar de klanken van wonderbaarlijk mooie muziek voor altijd in de lucht zweven, onaardse muziek... Op dit eiland tussen de altijd bloeiende tuinen staan ​​hun kastelen. Hier valt niemand de elfen lastig, ze eten fruit, zingen liedjes en worden nooit oud. Ondanks al hun liefde voor muziek kunnen elfen niet tegen het luiden van klokken en het is veel minder waarschijnlijk dat ze op aarde verschijnen omdat overal klokken luiden. De elfen zijn nog banger voor de donder dan voor het luiden van de klokken: zodra het dondert, verstoppen ze zich allemaal onmiddellijk. En ook het slaan van de trommels is voor hen ondraaglijk, wat ze voortdurend aanzien voor donderslagen.

Er zijn verschillende verhalen over de oorsprong van de elfen. In legenden is hun uiterlijk nauw verbonden met de geschiedenis van het hele universum, en er zijn twee hoofdcategorieën van elfen: witte elfen, licht, vriendelijk en dvergs of trols - somber en somber, sluw en kwaadaardig. In de middeleeuwen werd algemeen aangenomen dat dverg-elfen op de borst van slapende mensen drukten en hen nare dromen bezorgden. Ze werden ook gecrediteerd met de verraderlijke gewoonte om kleine ijzeren pijlen van ver af te werpen, die de huid doorboren zonder een merkteken achter te laten en plotselinge, pijnlijke koliek veroorzaken.
In verschillende landen behandelen elfen mensen anders. In Duitsland helpen ze hen of schaden ze hen. In Engeland zijn ze veel vriendelijker. Maar in alle landen toveren deskundigen mensen ervan af om deel te nemen aan elfendansen in het maanlicht, want als de elfen bij zonsopgang verdwijnen met het kraaien van een haan, verdwijnt de mens met hen – voor altijd.
De tijd van de elfen wordt niet alleen besteed aan dansen en muziek: ze houden ervan om te knutselen en wat ze ook ondernemen, ze presteren uitstekend. Hun activiteiten zijn zeer gevarieerd. De Schotten en Denen beschouwen elfen als goede bouwers. Er wordt aangenomen dat de elfen al die druipsteengrotten hebben gebouwd die zo rijk zijn aan de kusten en kusteilanden van Schotland. Er zijn tradities bewaard gebleven over de bezetting van elfen in de veehouderij in Ierland, Denemarken en Zwitserland. In Ierland zeiden ze dat ze meer dan eens zagen hoe op heldere maanverlichte nachten grote, goed gevoede, witte koeien met kalveren uit het water (rivieren of meren) kwamen en in de weilanden graasden, waar daarna het gras niet meer groeide. een heel jaar lang groeien. In Denemarken zijn herders er stellig van overtuigd dat elfen hun onzichtbare vee in de buurt van de heuvels laten grazen en vinden het echt niet leuk als dit vee zich vermengt met menselijke kuddes. Ze sturen hiervoor zelfs allerlei ziekten en tegenslagen naar de kuddes. In Zwitserland zeggen legendes dat lichte berggemzen worden beschouwd als het vee van de elfen en dat er niet op gejaagd mag worden.

Heel vaak doen elfen volkomen ongeïnteresseerd goed voor mensen, net zoals ze ondeugd straffen uit pure liefde voor gerechtigheid. Heel vaak hielpen ze verschillende arme mensen met geld, waarvan ze rijk werden. Hun vriendelijke hart komt nog meer tot uiting in hun voortdurende bescherming van kinderen: ze beschermen ze tegen gevaar, maken hun werk gemakkelijker, leggen bundels kreupelhout en manden met bessen voor ze neer op de weg in het bos of in het veld, voeden ze met hun magische gerechten, die ziekten onmiddellijk genezen. Elfen belonen kinderen ook voor hun liefde voor hun ouders (door op wonderbaarlijke wijze zonen uit gevangenschap te redden of dochters te redden uit de macht van een of ander monster).
In sommige opzichten lijken elfen op feeën. In de mythologie van West-Europese volkeren zijn feeën bovennatuurlijke wezens in de gedaante van mooie jonge vrouwen of oude vrouwen. Ze zijn begiftigd met het vermogen om wonderen te verrichten en kunnen zowel goed als kwaad zijn. In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, zijn feeën niet alleen vrouwelijk, maar ook mannelijk. In de meeste Europese verhalen en legenden hebben feeën vleugels. Ze vliegen van bloem naar bloem, genieten van het leven en lijken niet voor zichzelf te kunnen zorgen. In feite zijn feeën en elfen dappere krijgers die hun vijanden angst kunnen inboezemen.

In Engelssprekende landen worden feeën "feeën" genoemd - "magische wezens". Deze term komt, zoals ze in sprookjesencyclopedieën zeggen, van het Latijnse woord 'fata' - 'rots, geest, godheid van het lot'. In het oude Italië waren sluiers geesten van het lot die onmiddellijk na de geboorte van een kind in huis verschenen en geschenken aan hem en zijn gezin presenteerden. Het toekomstige lot (fata) van de baby hing grotendeels af van hoe de familie van de pasgeborene de fata’s en hun geschenken accepteerde. Met de verspreiding van de Romeinse overheersing in Europa vulden sluiers vele hoeken van dit deel van de wereld. In Frankrijk begonnen de Galliërs fatae uit te spreken als vergoeding (vandaar fee); in Engeland werden ze fays genoemd.
De gebruikelijke hoogte van feeën is niet meer dan 40 - 50 centimeter, maar ze kunnen krimpen en groter worden. In tegenstelling tot dieren, voor wie feeën duidelijk zichtbaar zijn, kunnen mensen ze in de regel slechts een kort moment zien tussen twee keer knipperen - natuurlijk, tenzij de feeën eerst speciale magische spreuken hebben uitgesproken, waarna ze niet verdwijnen uit het gezichtsveld van mensen. Ze zeggen dat de gemakkelijkste tijd om feeën te zien de nacht vóór de zomerzonnewende is, wanneer ze in cirkels dansen en dansen onder het licht van de maan. Maar ervaren mensen waarschuwen: je moet niet te dichtbij komen, de feeën kunnen boos worden en iemand straffen, bijvoorbeeld iemand slaapwandelen.

Feeën houden van dansen en vrolijke ballen vasthouden. Maar ze brengen niet al hun tijd door met dansen. Je kunt ze zien garen, weven, naaien. De snelheid, subtiliteit en schoonheid van hun werk zijn spreekwoordelijk geworden. Hun bekwame handen, zo zegt de legende, produceren die mantels en tapijten, begiftigd met allerlei prachtige eigenschappen, die hoeden, onzichtbaarheidspetten en dunne overhemden die het lichaam beter beschermen dan welke maliënkolder dan ook, die feeën vaak aan hun favorieten geven.
Experts zeggen dat er geen sprookjesland als zodanig bestaat. Feeën leven naast mensen die ze helaas niet goed begrijpen en voelen. Feeën eten voornamelijk plantaardig voedsel, bessen en fruit; ze weigeren ook geen honing en vogeleieren. Maar hun favoriete traktatie zijn taarten.
Feeën hebben de neiging om in gemeenschappen te leven. Elke feeëngemeenschap heeft zijn eigen koningin, die daar een strikte discipline handhaaft. Eén keer per jaar komen alle koninginnen bijeen voor een raadsvergadering, maar zoals het vrouwen betaamt, bespreken ze nauwelijks zaken, maar roddelen ze, pronken ze met hun outfits en hebben ze plezier. Helemaal bovenaan de hiërarchie staat de belangrijkste koningin, Titania, die naast prins Oberon regeert. De decreten van de rechtbank van Titania zijn echter niet strikt bindend voor alle gemeenschappen.
In de regel kunnen feeën goed overweg met de buitenwereld. Meestal, maar niet altijd. Ze vonden bijvoorbeeld geen gemeenschappelijke taal met de elf.

Pixies leven volgens de legende in de westelijke graafschappen van Engeland. Volgens sprookjesencyclopedieën werden elfen lang geleden door de Feniciërs naar Engeland gebracht. Toen daar later feeën verschenen tijdens de Romeinse verovering van Groot-Brittannië, waren de elfen aanvankelijk vriendelijk tegen hen. Vervolgens begon er echter een oorlog tussen hen, en de elfen verdreven hun magische tegenstanders uit het grondgebied van de westelijke provincies. De beslissende slag vond plaats tijdens het bewind van koning Arthur, waarin de Pixies hun tegenstanders naar het oosten dreven.
Pixies zijn, net als kabouters, klein van stuk. Ze kunnen echter afnemen of, omgekeerd, de menselijke lengte bereiken. In het laatste geval worden ze herkend door de combinatie van rood haar en groene ogen (er wordt aangenomen dat dit kenmerk nauwkeurig een elf identificeert die een menselijke vorm heeft aangenomen). Pixies dragen nauwsluitende groene kleding, waardoor ze zich in het gebladerte kunnen verstoppen en mensen voor de gek kunnen houden.
Hun favoriete grap is om de reiziger zo in verwarring te brengen dat hij de weg kwijtraakt en zinloos en doelloos op dezelfde plaatsen ronddwaalt. Om dit te voorkomen adviseren kenners reizigers die in Somerset, Devon en Cornwall reizen om hun kleding binnenstebuiten te dragen. Hierdoor raakt het elfje uit het spoor en vaak ook van de geur. Buurtbewoners proberen in vrede te leven met de elfjes en laten ze melk in potten, kruimels brood of taart achter.
Met andere kleine wezens die in of onder huizen wonen, is het veel moeilijker om tot overeenstemming te komen. We hebben het over boemans. Hun favoriete bezigheid is lawaai maken en kraken in het donker, honden plagen en katten bang maken. Het wegwerken van bogtarts is helemaal niet eenvoudig.

Gelukkig zijn niet alle kleine wezens en geesten onaardig tegen mensen. Kolbods zijn bijvoorbeeld goedaardige mensen. Hetzelfde kan gezegd worden over brownies: mensen met een donkere huidskleur die volgens de legende in Schotland wonen. Dit zijn goedaardige brownies die zich openstellen voor eenvoudige en vrolijke mensen, vooral kinderen, met wie ze graag spelen. Ze beschermen huizen en vee tegen de kwade trucs van andere geesten. Ze worden ook beschouwd als de beste verdediging tegen goblins: ze zijn in staat de schade veroorzaakt door goblins ongedaan te maken en ze over het algemeen weg te laten blijven. Maar wie zijn kabouters?
Alle magische wezens van klein formaat, zelfs kwaadaardige gremlins, hebben een vreselijke hekel aan en zijn beledigd als ze worden verward met goblins. Elfen en feeën vermijden het gezelschap van goblins. En zelfs de heksen laten ze niet in de buurt van hun haard komen.
Volgens de legende verschenen de goblins in Spanje en zwierven lange tijd langs de Pyreneeën totdat ze een scheur in de rots vonden. Nadat ze er doorheen waren doorgedrongen tot in Frankrijk, vestigden ze zich van daaruit door heel Europa. De Keltische Druïdenpriesters noemden hen Robin Goblin, later werd deze naam ingekort tot Hobgoblin en Goblin.

Goblins zijn ongeveer even groot als kabouters, misschien iets groter. Het is echter moeilijk om ze te verwarren: de gezichten van goblins dragen een onuitwisbare afdruk van boosaardigheid en verfijnd bedrog. Hun glimlach laat je bloed koud worden. En dit is niet het enige verschil tussen goblins en kabouters. Goblins kennen volgens de legende geen ambachten, ze weten alleen hoe ze waterspuwers moeten maken (afvoeren in de vorm van vreselijke draken) en tekenen, maar nogmaals, alleen monsters - draken en basilicum.
De belangrijkste bezigheid van goblins is het veroorzaken van schade en het uitvoeren van vuile trucs. Ze sturen nachtmerries naar degenen die slapen en vallen paarden in de stallen lastig. Omdat ze met insecten kunnen communiceren, is hun favoriete bezigheid in de zomer het op mensen afzetten van bijen, wespen en vliegen.
De grillige en twistzieke instelling, waardoor goblins vaak ruzie maken, staat hen niet toe lang op één plek te blijven. Ze zwerven dus in groepen rond en missen niet de kans om een ​​slechte herinnering aan zichzelf achter te laten.
In de Engelse mythologie zijn goblins wezens die lijken op mensen, maar lelijk en slecht. Hun huis zijn ondergrondse grotten en tunnels, en ze nestelen zich ook in boomholten. Er wordt gezegd dat goblins ook graag onder stenen bruggen leven. Goblins dragen vaak petten die over hun ogen zijn getrokken. Klein, gedraaid met onevenredig grote hoofden, benen en armen, groen van kleur. Goblins hebben hoofden die harder zijn dan stenen. De kleine freaks leefden altijd in vuil en horror.

De beroemdste goblin heeft de bijnaam Red Cap. Hij woont op de grens van Schotland en Engeland, nu in het ene kasteelruïne, nu in het andere. Soms heeft hij mensenbloed nodig, dat hij gebruikt om zijn hoed te kleuren. Hoewel Red Cap, zoals alle goblins, klein van gestalte is en het uiterlijk heeft van een gedrongen oude man met lang grijs haar, beweren ze dat het niet gemakkelijk is om met hem om te gaan: hij is erg sterk en bovendien verlamd door zijn verschrikkelijke uiterlijk, vooral met zijn rode ogen die branden van een onheilspellend vuur. De oude handleidingen over de krachten van de boze staat echter dat zodra een paar woorden uit de Bijbel worden uitgesproken, de goblin onmiddellijk zal verdwijnen.
Niet alle slechte daden worden door goblins uit eigen vrije wil en bedoeling begaan. Vaak zijn hun acties het uitvoeren van de bevelen, instructies en grillen van hun opperheren. En trollen worden beschouwd als de heren van de goblins. Dat is tenminste wat de oude boeken zeggen.
Het is onwaarschijnlijk dat de lezer vaak trollen is tegengekomen - misschien alleen in hervertellingen van Scandinavische legendes en in het sprookje 'The Steadfast Tin Soldier' ​​van H.C. Andersen, waar een kwaadaardige trol uit een snuifdoos sprong. Dus - trollen. Hun slechte karakter kan worden beoordeeld aan de hand van het feit dat in het Zweeds de tweede betekenis van het woord “trol” “slecht persoon” is; "trolla" - "een spreuk uitspreken"; "trolldom" - "betovering, waarzeggerij", "trollcarl" - "tovenaar, magiër, tovenaar", en soms "vijand".
Trollen leven in Noord-Europa, Scandinavië, in bergen, bossen, wetlands en gebieden bedekt met heide en mos. Om precies te zijn: ze leven niet, maar ontmoeten elkaar, omdat ze ondergronds in grotten leven en alleen naar de oppervlakte van de aarde komen als dat nodig is. Sommigen van hen verlaten hun ondergrondse woningen helemaal niet, en hun bestaan ​​kan men alleen maar raden aan de hand van het lawaai dat ze daar maken. De aanwezigheid van trollen blijkt ook uit het gedrag van huisdieren: paarden blijven dood in hun spoor, koeien stoppen met het geven van melk en honden en katten verstoppen zich gewoon. Dit zijn allemaal tekenen dat er 's nachts een trol in de buurt ronddwaalt. Juist 's nachts, als de zonnestralen trollen, ondergrondse bewoners, in stenen veranderen. Daarom haasten ze zich om vóór zonsopgang hun huizen binnen te gaan.

Trollen hebben een nogal vreemd uiterlijk. Op het eerste gezicht lijkt de trol een enorme, vormeloze, harige klomp. Als je echter de moed verzamelt, je verbergt en, terwijl je je adem inhoudt, probeert er beter naar te kijken, kun je de contouren van een hoofd, armen en benen onderscheiden. Weinigen hebben echter trollen van dichtbij gezien, omdat ze in de eerste plaats mensen vermijden en de nek kunnen breken van iemand die hen per ongeluk in de weg loopt met één klap van hun machtige ruige poot; ten tweede zijn mensen bang voor trollen: ze zeggen dat iemand die minstens één keer een trol heeft gezien, nooit meer dezelfde zal zijn.
De houding van trollen ten opzichte van mensen is een tegenstrijdigheid. Ze houden niet van mensen, ze kunnen ze vermoorden. Maar aan de andere kant tonen trollen, die over het algemeen niet erg nieuwsgierig zijn, grote interesse in mensen en houden ervan hen te bespioneren en hun spullen te voelen. Ze zeggen dat trollen naar een persoon kijken met een soort onontkoombaar verdriet en verlangen in hun ogen. Sommigen verklaren dit door het feit dat trollen voortdurend rouwen om hun verre voorouders: de reuzen. In de oudheid regeerden deze reuzen over Scandinavië, maar toen kwamen de goden en verdreven ze. De reuzen moesten ondergronds gaan, waar ze in trollen veranderden.
Dit is de verscheidenheid aan magische wezens en geesten die te vinden zijn in de wereld van de Europese mythologie. Dit zijn echter niet al zijn personages.

Literatuur
Mythen van de volkeren van de wereld: Encyclopedie. T. 1 - 2. - M., 1996.
Sprookjes, legendes, tradities: bloemlezing van familielezingen. - M., 1990.

Op de vraag Kabouter. Goed of kwaad? gegeven door de auteur Een het beste antwoord is Kabouters zijn fictieve wezens uit de Germaanse en Scandinavische folklore, mensachtige dwergen die ondergronds leven. In verschillende mythologieën zijn ze aanwezig onder de namen "miniaturen", "dwergen", "dwergen", "dwergen" (Pools), "svartalfs" (donkere elfen), het woord "kabouter" zelf (van het Griekse Γνώση - kennis) , zoals wordt aangenomen, kunstmatig geïntroduceerd door Paracelsus in de 16e eeuw.
Dwergen worden gecrediteerd met lange baarden voor mannen, een klein postuur, stealth, rijkdom en smidvaardigheden; Vrouwelijke kabouters worden kabouters genoemd en staan ​​bekend om hun schoonheid.
Dwergen houden er meestal van om mensen te plagen, maar ze doen ze meer goed dan kwaad.
Dwergen zijn favoriete helden van West-Europese sprookjes.

Antwoord van Jezelf voor schut zetten[goeroe]
Slecht. het is gewoon een andere levensvorm... Het zijn koppige en ongehoorzame wezens...

Antwoord van Jergej Joerievitsj[goeroe]
Vriendelijk.

Antwoord van Eurovisie[goeroe]
De Japanners geloofden dat als er veel netsuke in huis is, het kwaad het voor altijd zal verlaten. Maar deze kleine dingen zijn over de hele wereld niet alleen bekend als geluksamuletten. Feit is dat kleine maar zeer expressieve netsuke door veel echte kunstenaars zijn gemaakt, en dat deze beeldjes vervolgens meesterwerken van de wereldkunst zijn geworden.
In Japan werden lange tijd miniatuurbeeldjes van goden en feeën, wijzen en zangers, dieren en vogels gemaakt van hout, ivoor of metaal. En ze zijn niet gemaakt voor games. De beeldjes hadden het meest prozaïsche doel: met hun hulp werden noodzakelijke dingen als een tabakszak, een pijp, sleutels, enz. Aan de riem van een kimono bevestigd, de nationale kleding van de Japanners sleutelhangers. Ze werden netsuke genoemd, of beter gezegd netsuke, wat tegengewicht betekent, een sleutelhanger.
Kan dit figuur als speelgoed worden beschouwd? Feit is dat veel onderzoekers die het lot van klein plastic bestuderen (zoals beeldjes van verschillende materialen worden genoemd) één patroon hebben opgemerkt. Sculpturale afbeeldingen van goden, schaakstukken, rituele poppen komen vroeg of laat in kinderhanden terecht. In veel stammen krijgen kinderen afgoden die een ritueel doel hebben. Hetzelfde gebeurde met het oude schaken: kinderen speelden met schaakstukken toen de volwassenen het spel hadden uitgespeeld. Natuurlijk speelden Japanse kinderen ook met netsuke. En hun ouders verboden hen dit niet, omdat elk beeldje de eigenaar geluk kon brengen.
De wijze Daruma schonk standvastigheid, doorzettingsvermogen en moed, Daikoku met een zak magische rijst beloofde rijkdom, en Ebisu met een magische karper in zijn handen - veel geluk (net zoals het moeilijk is om een ​​karper met je blote handen te vangen, is het ook moeilijk om gemoedsrust te bereiken).
De dubbele figuur van Daikoku en Ebisu - geluk en geluk gaan hand in hand. Shousin, de god van het geluk, bezat ginsengwortel (gezondheid) en een magische perzik (levensduur). Hotei - de god van geluk, plezier en communicatie - werd op verschillende manieren afgebeeld, zittend of staand, maar altijd glimlachend. Hij vervulde zijn gekoesterde wens. Om dit te doen, moest je driehonderd keer zijn buik aaien, terwijl je aan iets verlangd dacht.
Ze namen Futen mee op pad - de oom van de mooie wind, die onderweg geluk bracht. Hij droeg een tas achter zijn rug en glimlachte sereen. Een persoon die naar een schelp luisterde, bracht geluk in creativiteit. Samurai - standvastigheid, moed en moed. De koningin van de lucht, Sivanmu, gebruikte haar waaier om de wind van tegenspoed te verdrijven. Dit betekent dat je voor alle gelegenheden een netsuke-pop kunt kiezen.
Gebaseerd op materiaal uit online publicaties.

De eerste vermelding van deze verbazingwekkende wezens verscheen in de werken van de Zwitserse alchemist Paracelsus in de 16e eeuw. Helaas is het niet met zekerheid bekend waar de alchemist het woord ‘kabouter’ vandaan heeft.

Sommige geleerden geloven dat Paracelsus het Griekse 'Gnosis' gebruikte, wat kennis betekent, wat impliceert dat de kabouters geheime kennis behielden over de exacte locatie van metalen en schatten die in de aarde verborgen waren.

Anderen zijn ervan overtuigd dat de beroemde Zwitserse alchemist door de kabouters zelf werd bezocht, waardoor hem het geheim van hun bestaan ​​werd onthuld, waarna een overeenkomstige vermelding in zijn boek werd gemaakt.

Paracelsus beschreef kabouters als wezens van ongeveer 40 cm lang, uiterst terughoudend om in contact te komen met mensen en in staat om zich met ongelooflijke snelheid door het aardoppervlak te bewegen.

Een soortgelijke beschrijving vinden we in het werk van priester en filosoof Nicolas Villars uit 1670, waar onder meer kabouters worden voorgesteld als mensenvrienden die, tegen een kleine beloning, bereid zijn hem in een aantal zaken te helpen.

Rudolf Steiner en andere theosofen schreven over kabouters en beschouwden deze kleine mensen als een ongelooflijk belangrijk element in het systeem van het universum. Als aardse elementalen zorgden kabouters voor planten, hielpen ze beter te groeien, ontgonnen en verwerkten ze edele metalen, en creëerden ze ware meesterwerken en ongelooflijk formidabele wapens.

De broers Grimm, Wilhelm Hauff, Selma Lagerlöf en anderen spraken over kabouters in hun sprookjes. Hun kabouterkarakters waren zowel positief (“Sneeuwwitje”) als negatief (“White and Little Rose”, “Nils’s Journey with the Wild Ganzen”).

Ik zwijg al over Tolkiens beroemde saga ‘The Lords of the Rings’, waarin de dwergen in al hun glorie voor ons verschijnen en ook bekend staan ​​als goede krijgers.

Dit zijn echter allemaal slechts mooie verhalen, gissingen en aannames.

Valse stripfiguren, uitgevonden door sciencefictionschrijvers, gewoon voor de lol.

En weinig mensen weten dat kabouters in de echte wereld echt bestaan, of op zijn minst hebben bestaan.

Bewijs van het bestaan ​​van kabouters

In 2004 ontdekten wetenschappers van een archeologische expeditie die grotten opgroef op het eiland Flores in Indonesië de overblijfselen van dwergwezens die sterk leken op miniatuursprookjeshelden.

Volgens wetenschappers waren de gevonden wezens directe afstammelingen van Homo erectus, een rechtopstaande man. Een grondige laboratoriumanalyse van de overblijfselen in de grot toonde aan dat de kleine botten van een volwassen persoon zijn, maar dat de hoogte ervan slechts ongeveer een meter bedraagt.

De botten hadden een zeer primitieve structuur en wetenschappers concludeerden dat een soortgelijke skeletstructuur toebehoorde aan een onbekende populatie wezens die ooit in grotten op het eiland leefden.

Verdere computeranalyse schokte de vertegenwoordigers van de wetenschap volledig. Het bleek dat een miniatuur menselijk familielid achttienduizend jaar geleden leefde.

Nog een voorbeeld.

In de Turkse vallei van Gürem, op tachtig meter diepte, hebben archeologen een hele ondergrondse metropool ontdekt! Met huizen van steen, ventilatieschachten, kleine haarden voor verwarming en rivierbeddingen.

Tegelijkertijd was de stad verbonden door een uitgebreid systeem van ondergrondse gangen, waarvan de afmetingen een persoon van normale lengte niet toestonden er doorheen te gaan.

Waar komt dit allemaal vandaan?! Door wie gebouwd?! En het waren geen kabouters die in deze ondergrondse stad woonden (of in ieder geval wezens die erg op hen leken).

Wetenschappers halen verbijsterd hun handen op.

Wil je meer bewijs?! Alsjeblieft!

De beroemde journalist uit Marseille, Caris Durieux, ontdekte tijdens een reis door Amerika een geheime nederzetting van enkele zeer vreemde wezens op de hellingen van de Californische bergen.

Ze leken heel vaag op mensen, en meer op kleine lemuren. Deze ongewone wezens leefden in vreemd uitziende gebouwen die vrij moeilijk te detecteren waren.

Het sensationele rapport van de journalist werd onmiddellijk opgepikt door de Franse televisie en een aantal mediakanalen, en veroorzaakte een zeer levendige discussie in de wetenschappelijke gemeenschap.

En even later herinnerden wetenschappers zich dat de Amerikaanse verslaggever Edward Lancer in de jaren dertig van de vorige eeuw al een artikel had gepubliceerd over dezelfde nederzetting van 'Lemur-dwergen' die in volledig isolement leefden op de helling van Mount Shasta in hetzelfde Californië. .

En tot slot presenteer ik onder uw aandacht de meest schandalige, meest ongelooflijke en provocerende video over het thema kabouters tot nu toe.

De video is gemaakt in 2011. De moeder van het kind, Sylvia, was haar zoon Benjamin aan het filmen toen een vreemd wezen dat op een kabouter of trol leek, de keuken uit de tuin in rende.