एखाद्या व्यक्तीची भावनिक स्थिती: निदान, प्रकार, नियमन आणि स्व-नियमन. मुले आणि पौगंडावस्थेतील भावनिक अवस्था


भावना ही व्यक्तीच्या अनेक मनोवैज्ञानिक अवस्थांपैकी एक आहे. एखाद्या व्यक्तीची भावनिक आणि मानसिक स्थिती वातावरणावर अवलंबून असते आणि ती आध्यात्मिक अनुभवासारखी दिसते.

भावना

भावना हे मानवी भावनांच्या अनुभवांचे परिणाम आहेत. उदाहरणार्थ, जर एखाद्या व्यक्तीला दुसरी व्यक्ती आवडत असेल - या भावना आहेत, जेव्हा तो त्याच्या प्रेमात पडला - या आधीच भावना आहेत.

भावना अनेक अवस्थांमध्ये विभागल्या जातात:

  • मूड
  • प्रभावित करते;
  • ताण;
  • निराशा
  • आवड.

मूड ही मुख्य सर्वात मजबूत भावनिक अवस्था आहे, एखादी व्यक्ती विशिष्ट कालावधीसाठी त्याचा अनुभव घेते. मूड भावना अचानक, अनपेक्षितपणे, तीव्रतेने किंवा हळूहळू, हळूहळू उद्भवते. मूड चांगला किंवा वाईट, दीर्घकालीन किंवा अल्पकालीन.

एक चांगला मूड एखाद्या व्यक्तीसाठी सकारात्मक उर्जा संतुलन तयार करतो. तो सहजपणे काम, घरातील कामे किंवा इतर कर्तव्ये पार पाडतो. सरतेशेवटी, सर्वकाही कार्य करते, आणि प्रक्रिया उच्च टक्केवारीसह सक्रियपणे चालते. खराब मूडचा विपरीत परिणाम होतो. उर्जा टोन कमी झाला आहे, कार्य करण्याची इच्छा नाही, केलेल्या कामाची गुणवत्ता खराब आहे.

मूड वैयक्तिक आहे. कोणीतरी नेहमीच चांगला मूड अनुभवतो, तर एखाद्यासाठी तो बर्‍याचदा चांगल्याकडून वाईट असा बदलतो.

मूड बदलणे स्वभावावर अवलंबून असते, जे अनेक प्रकारांमध्ये विभागलेले आहे:

  • स्वच्छ
  • कोलेरिक;
  • कफग्रस्त व्यक्ती;
  • उदास

असे दिसून आले की स्वच्छ लोक अधिक सकारात्मक व्यक्तिमत्त्वे असतात आणि त्यांचा मूड नेहमीच सकारात्मक असतो.

कोलेरिक्स त्यांच्या मनःस्थितीत वारंवार बदल आणि भावनिक चढ-उतारांच्या अधीन असतात. दिवसा, त्याचा मूड अनेक वेळा बदलू शकतो.

फ्लेमॅटिक लोकांचे श्रेय थंड-रक्ताच्या आणि शांत लोकांना दिले जाऊ शकते. त्यांचा आत्मविश्वास त्यांना भावनांच्या बदलावर नियंत्रण ठेवू देतो, स्वतःला सतत नियंत्रणात ठेवतो आणि जवळजवळ कधीही त्यांचा स्वभाव गमावत नाही.

आणि उदास सर्वात नकारात्मक भावना अनुभवतात. जीवनातील परिस्थिती आणि वातावरणातील बदलांचा त्यांच्या मनःस्थितीवर वाईट परिणाम होतो. यामुळे त्यांचे संतुलन बिघडते आणि शांतता बिघडते.

मूड काय ठरवते? यावर परिणाम करणारे अनेक घटक असू शकतात. मुख्य म्हणजे कामावर यश, ध्येय साध्य करणे, आश्चर्य, भेटवस्तू, बातम्या, आरोग्य स्थिती.

सकारात्मक किंवा नकारात्मक भावनांचा अनुभव घेतल्यास, एखादी व्यक्ती त्यांना दुसर्या व्यक्तीकडे हस्तांतरित करू शकते.

प्रभावित करा

पुढील भावनिक अवस्था म्हणजे परिणाम (अचानक उद्भवणारी भावना). मानवी मानसिकतेवर त्याचा तीव्र प्रभाव पडतो. या स्थितीत एक नकारात्मक वर्ण आहे, ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीचे वर्तन वाईट बदलते, त्याला चिंताग्रस्त आणि अनियंत्रित बनवते. यामुळे मानसाचा नाश होतो आणि व्यक्तीच्या मनाच्या स्थितीचे उल्लंघन होते.

या अवस्थेतील एक व्यक्ती वाजवी कृती करण्यास अक्षम आहे आणि नंतर त्याला त्याच्या कृतीबद्दल पश्चात्ताप होऊ शकतो. प्रभाव थांबवणे अशक्य आहे, परंतु आपण आपल्या कृती आणि कृती नियंत्रित करण्याचा प्रयत्न करू शकता जेणेकरून ही स्थिती उद्भवू नये. हे करण्यासाठी, तटस्थ कृतींवर परिणाम करणाऱ्या परिस्थितीपासून तुमचे लक्ष वेधून घेणे आवश्यक आहे. मानसशास्त्रज्ञ संख्या मोजून स्वतःला विचलित करण्याची शिफारस करतात. ही प्रक्रिया मानसिक क्रियाकलाप वेगळ्या दिशेने निर्देशित करण्यास आणि उद्भवलेल्या समस्या विसरण्यास मदत करते.

बर्याचदा, कोलेरिक लोक आणि कमी बुद्धिमत्ता असलेले लोक, भावनांचा सामना करू शकत नाहीत, प्रभावित होतात.

पुढे ताण येतो. ही अशी स्थिती आहे जी धोकादायक घटकांदरम्यान उद्भवते, ज्या दरम्यान जीव गमावण्याची किंवा जखमी होण्याची आणि विकृत होण्याची शक्यता असते. तणाव ही भावना सारखीच असते. मानवी मज्जासंस्थेवर याचा उच्च मानसिक प्रभाव आहे. पण ताणतणावात प्रभावापासून बरेच फरक आहेत. जर परिणाम अनपेक्षितपणे उद्भवला तर, अत्यंत परिस्थितीत तणाव दिसून येतो. इफेक्टमुळे शरीराची मेंदूची क्रिया बंद पडते आणि त्याउलट तणावामुळे महत्त्वाच्या क्षणी योग्य निर्णय घेण्यास मदत होते.

तणाव मानवी शरीरावर सकारात्मक आणि नकारात्मक दोन्ही प्रकारे परिणाम करतो. मज्जासंस्थेवरील भारामुळे वाईट परिणाम होतो, ज्यामुळे रोग प्रतिकारशक्ती कमी होते आणि रोगाचा धोका असतो. संपूर्ण जीवाच्या क्रियाशीलतेत वाढ झाल्यामुळे चांगला परिणाम होतो.

तणावाखाली असलेल्या व्यक्तीचे वर्तन वेगळे असू शकते. एखादी व्यक्ती गमावली जाऊ शकते आणि उद्भवलेल्या समस्येचा सामना करण्यास असमर्थ असू शकते, तर कोणीतरी, उलटपक्षी, अधिक सक्रिय, कार्य करण्यास तयार होते.

निराशा

आणखी एक भावना म्हणजे निराशा. हा एक अतिशय भावनिक अनुभव आहे, जो वाईट यशाच्या पार्श्वभूमीवर निर्माण झाला आहे. राग, निराशा, उदासीनता या स्वरूपात व्यक्त. सक्रिय कृती ज्यामुळे यश मिळेल या अवस्थेतून बाहेर पडण्यास मदत होईल.

आवड

उत्कटता म्हणजे काय? हे असे दिसून येते की ही अशी अवस्था आहे जी एखाद्या व्यक्तीच्या सर्व इच्छा आणि गरजा पूर्णपणे आत्मसात करते आणि नियंत्रित करण्यास सुरवात करते. उत्कटतेसाठी त्याच्या गरजा पूर्ण करणे आवश्यक आहे. ते भौतिक आणि आध्यात्मिक, सकारात्मक आणि नकारात्मक आहेत.

जर एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या इच्छा निर्माण करण्याच्या आणि व्यक्त करण्याच्या उत्कटतेने पकडले असेल तर हे भावनांचे सामान्य प्रकटीकरण मानले जाते. परंतु जर एखाद्या व्यक्तीला कोणाचाही हिशेब घ्यायचा नसेल आणि केवळ त्याच्यासाठी फायदेशीर असलेल्या गोष्टी केल्या तर. याव्यतिरिक्त, सर्व मानवी इच्छा त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्याच्या इच्छेशी संबंधित आहेत, म्हणजेच, या प्रकरणात, ते उत्कटतेच्या नकारात्मक प्रभावाबद्दल बोलतात.

जेव्हा लोक भावना अनुभवतात. भावना आहेत:

  • नैतिक
  • नैतिक
  • बौद्धिक
  • संज्ञानात्मक;
  • सौंदर्याचा

जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला त्याच्याबद्दल लोकांच्या मताबद्दल काळजी वाटते तेव्हा नैतिक भावना अनुभवतात.

सर्वात सामान्य भावनिक स्थिती जी बर्याच काळासाठी सर्व मानवी वर्तनाला रंग देते त्याला मूड म्हणतात. हे खूप वैविध्यपूर्ण आहे आणि आनंदी किंवा दुःखी, आनंदी किंवा उदास, आनंदी किंवा उदास, शांत किंवा चिडचिड इत्यादी असू शकते. मूड ही भावनात्मक प्रतिक्रिया आहे जी काही घटनांच्या थेट परिणामांवर नाही, परंतु एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनासाठी त्याच्या सामान्य जीवन योजना, आवडी आणि अपेक्षांच्या संदर्भात त्यांचे महत्त्व आहे.

प्रभावित करा

S. L. Rubinshtein ने मूडचे वैशिष्ठ्य लक्षात घेतले की ते वस्तुनिष्ठ नाही, परंतु वैयक्तिक आहे आणि त्यात सर्वात शक्तिशाली भावनिक प्रतिक्रिया प्रभाव पाडते.

प्रभावित करा(लॅटिन इफेक्टक्टसमधून - "मानसिक उत्तेजना") - एक मजबूत आणि तुलनेने अल्पकालीन भावनिक स्थिती जी विषयासाठी महत्त्वपूर्ण जीवन परिस्थितीत तीव्र बदलाशी संबंधित आहे आणि उच्चारित मोटर अभिव्यक्ती आणि अंतर्गत अवयवांच्या कार्यामध्ये बदल आहे.

प्रभाव पूर्णपणे मानवी मानसिकतेवर कब्जा करतो. यात संकुचितता येते आणि कधीकधी चेतना बंद होते, विचारांमध्ये बदल होतो आणि परिणामी, अयोग्य वर्तन होते. उदाहरणार्थ, तीव्र क्रोधाने, बरेच लोक संघर्षांचे रचनात्मक निराकरण करण्याची क्षमता गमावतात. त्यांच्या रागाचे आक्रमकतेत रूपांतर होते. एखादी व्यक्ती ओरडते, लाली देते, हात फिरवते, शत्रूला मारू शकते.

प्रभाव तीव्रपणे उद्भवतो, अचानक फ्लॅश, गर्दीच्या स्वरूपात. या स्थितीचे व्यवस्थापन आणि सामना करणे खूप कठीण आहे. कोणतीही भावना भावनिक स्वरूपात अनुभवता येते.

प्रभावांचा मानवी क्रियाकलापांवर नकारात्मक प्रभाव पडतो, त्याच्या संस्थेची पातळी झपाट्याने कमी होते. एखाद्या परिणामात, एखादी व्यक्ती, जसे होते, त्याचे डोके गमावते, त्याची कृती अवास्तव असते, परिस्थितीची पर्वा न करता केली जाते. जर परिणामाच्या कारणाशी संबंधित नसलेल्या वस्तू एखाद्या व्यक्तीच्या कृतीच्या क्षेत्रात येतात, तर तो रागाच्या भरात समोर आलेली वस्तू फेकून देऊ शकतो, खुर्ची ढकलू शकतो, छतावर स्लॅम करू शकतो. स्वत: वरील शक्ती गमावून, एक व्यक्ती पूर्णपणे अनुभवास शरण जाते.

प्रभाव पूर्णपणे अनियंत्रित आहे असा विचार करणे चुकीचे ठरेल. स्पष्ट आकस्मिकता असूनही, प्रभावाच्या विकासाचे काही टप्पे आहेत. आणि जर अंतिम टप्प्यावर, जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वतःवर पूर्णपणे नियंत्रण गमावते, तेव्हा त्याला थांबवणे जवळजवळ अशक्य असते, तर सुरुवातीला कोणतीही सामान्य व्यक्ती ते करू शकते. त्यासाठी नक्कीच खूप इच्छाशक्ती लागते. येथे सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे प्रभाव सुरू होण्यास उशीर करणे, भावनिक उद्रेक "विझवणे", स्वत: ला रोखणे, एखाद्याच्या वागणुकीवर शक्ती गमावू नये.

ताण

  • मुख्य लेख: ताण

मानवी राज्यांचे आणखी एक विशाल क्षेत्र तणावाच्या संकल्पनेने एकत्रित आहे.

अंतर्गत ताण(इंग्रजी तणावातून - "दबाव", "ताण") सर्व प्रकारच्या अत्यंत प्रभावांना प्रतिसाद म्हणून उद्भवणारी भावनिक स्थिती समजून घ्या.

तणाव अनुभवल्याशिवाय एकही व्यक्ती जगणे आणि काम करणे व्यवस्थापित करू शकत नाही. प्रत्येकजण वेळोवेळी कठोर किंवा जबाबदारीने काम करत असताना गंभीर जीवन हानी, अपयश, परीक्षा, संघर्ष, तणाव अनुभवतो. काही लोक इतरांपेक्षा अधिक सहजपणे तणावाचा सामना करतात; आहेत ताण-प्रतिरोधक.

तणावाच्या जवळ असलेली भावनिक अवस्था म्हणजे सिंड्रोम " भावनिक बर्नआउट" ही स्थिती एखाद्या व्यक्तीमध्ये उद्भवते जर, मानसिक किंवा शारीरिक तणावाच्या परिस्थितीत, त्याला बर्याच काळापासून नकारात्मक भावनांचा अनुभव येतो. त्याच वेळी, तो परिस्थिती बदलू शकत नाही किंवा नकारात्मक भावनांचा सामना करू शकत नाही. भावनिक बर्नआउट सामान्य भावनिक पार्श्वभूमी कमी होणे, उदासीनता, जबाबदारी टाळणे, नकारात्मकता किंवा इतर लोकांबद्दल निंदकपणा, व्यावसायिक यशामध्ये स्वारस्य कमी होणे, एखाद्याच्या क्षमता मर्यादित करणे यामुळे प्रकट होते. नियमानुसार, भावनिक बर्नआउटची कारणे म्हणजे कामातील एकसंधता आणि एकसंधता, करिअरमध्ये वाढ नसणे, व्यावसायिक विसंगती, वय-संबंधित बदल आणि सामाजिक-मानसिक विकृती. भावनिक बर्नआउटच्या घटनेसाठी अंतर्गत परिस्थिती विशिष्ट प्रकारचे वर्ण उच्चार, उच्च चिंता, आक्रमकता, अनुरूपता आणि दाव्यांची अपुरी पातळी असू शकते. भावनिक बर्नआउट व्यावसायिक आणि वैयक्तिक वाढीस अडथळा आणतो आणि तणावाप्रमाणेच, मनोवैज्ञानिक विकारांना कारणीभूत ठरतो.

निराशा

तणावाच्या त्याच्या अभिव्यक्तीच्या जवळ म्हणजे निराशेची भावनिक अवस्था.

निराशा(लॅटिन निराशा - "फसवणूक", "विकार", "योजनांचा नाश") - एखाद्या व्यक्तीची स्थिती उद्दिष्ट साध्य करण्याच्या मार्गावर उद्भवणार्‍या वस्तुनिष्ठपणे दुर्गम (किंवा व्यक्तिनिष्ठपणे समजल्या जाणार्‍या) अडचणींमुळे उद्भवते.

निराशा ही नकारात्मक भावनांच्या संपूर्ण श्रेणीसह असते जी चेतना आणि क्रियाकलाप नष्ट करू शकते. निराशेच्या स्थितीत, एखादी व्यक्ती राग, उदासीनता, बाह्य आणि अंतर्गत आक्रमकता दर्शवू शकते.

उदाहरणार्थ, कोणतीही क्रिया करताना, एखादी व्यक्ती अपयशी ठरते, ज्यामुळे त्याच्यामध्ये नकारात्मक भावना निर्माण होतात - दु: ख, स्वतःबद्दल असंतोष. अशा परिस्थितीत जर आजूबाजूच्या लोकांनी साथ दिली, चुका सुधारण्यास मदत केली, तर अनुभवलेल्या भावना माणसाच्या आयुष्यातील केवळ एक प्रसंगच राहतील. जर अपयशांची पुनरावृत्ती होत असेल आणि महत्त्वपूर्ण लोकांची निंदा, लाज वाटली असेल, त्यांना अक्षम किंवा आळशी म्हटले जाते, तर ही व्यक्ती सहसा निराशेची भावनिक स्थिती विकसित करते.

निराशेची पातळी प्रभावित करणार्‍या घटकाची ताकद आणि तीव्रता, व्यक्तीची स्थिती आणि जीवनातील अडचणींना त्याने विकसित केलेल्या प्रतिसादावर अवलंबून असते. विशेषत: अनेकदा निराशेचे स्त्रोत नकारात्मक सामाजिक मूल्यांकन असते जे व्यक्तीच्या महत्त्वपूर्ण नातेसंबंधांवर परिणाम करते. निराशाजनक घटकांबद्दल एखाद्या व्यक्तीची स्थिरता (सहिष्णुता) त्याच्या भावनिक उत्तेजिततेची डिग्री, स्वभावाचा प्रकार, अशा घटकांशी परस्परसंवादाचा अनुभव यावर अवलंबून असते.

उत्कटता हा भावनिक अनुभवाचा एक विशेष प्रकार आहे. भावनिक उत्तेजनाच्या तीव्रतेच्या बाबतीत, उत्कटतेच्या दृष्टिकोनावर परिणाम होतो आणि कालावधी आणि स्थिरतेच्या बाबतीत ते मूडसारखे दिसते. उत्कटतेचे स्वरूप काय आहे? उत्कटता ही एक मजबूत, निरंतर, सर्वसमावेशक भावना आहे जी एखाद्या व्यक्तीच्या विचारांची आणि कृतींची दिशा ठरवते. उत्कटतेच्या उदयाची कारणे भिन्न आहेत - ते जागरूक विश्वासांद्वारे निर्धारित केले जाऊ शकतात, ते शारीरिक इच्छांमधून येऊ शकतात किंवा पॅथॉलॉजिकल मूळ असू शकतात. कोणत्याही परिस्थितीत, उत्कटता आपल्या गरजा आणि इतर व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे. आवड, एक नियम म्हणून, निवडक आणि व्यक्तिनिष्ठ आहे. उदाहरणार्थ, संगीताची आवड, संग्रह, ज्ञान इ.

उत्कटतेने एखाद्या व्यक्तीचे सर्व विचार कॅप्चर केले, ज्यामध्ये उत्कटतेच्या वस्तूशी संबंधित सर्व परिस्थिती फिरते, जी गरज साध्य करण्याच्या मार्गांचे प्रतिनिधित्व करते आणि त्यावर विचार करते. उत्कटतेच्या वस्तूशी जे जोडलेले नाही ते गौण वाटते, महत्त्वाचे नाही. उदाहरणार्थ, शोधावर उत्कटतेने काम करणारे काही शास्त्रज्ञ त्यांच्या देखाव्याला महत्त्व देत नाहीत, अनेकदा झोप आणि अन्न विसरून जातात.

उत्कटतेचे सर्वात महत्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे त्याचा इच्छेशी संबंध. उत्कटता ही क्रियाकलापांच्या महत्त्वपूर्ण प्रेरणांपैकी एक आहे, कारण त्यात मोठी शक्ती आहे. प्रत्यक्षात, उत्कटतेच्या महत्त्वाचे मूल्यांकन दुप्पट आहे. जनमत मूल्यमापनात महत्त्वाची भूमिका बजावते. उदाहरणार्थ, पैशाची आवड, होर्डिंगसाठी काही लोक लोभ, पैशाची उधळपट्टी म्हणून निषेध करतात, त्याच वेळी, दुसर्या सामाजिक गटाच्या चौकटीत, ते काटकसर, काटकसर मानले जाऊ शकते.

मानसिक स्व-नियमन: प्रभाव, तणाव, भावनिक बर्नआउट, निराशा, उत्कटता

एखाद्याच्या भावनिक अवस्थेचे नियमन करण्यात अक्षमता, प्रभाव आणि तणावाचा सामना करणे प्रभावी व्यावसायिक क्रियाकलापांमध्ये अडथळा आहे, कामावर आणि कुटुंबातील परस्पर संबंधांमध्ये व्यत्यय आणते, उद्दिष्टे साध्य करण्यात आणि हेतूंच्या अंमलबजावणीमध्ये व्यत्यय आणते आणि मानवी आरोग्यामध्ये व्यत्यय आणते.

अशी काही विशेष तंत्रे आहेत जी तीव्र भावनांना तोंड देण्यास मदत करतात आणि त्यास परिणाम होण्यापासून रोखतात. हे करण्यासाठी, अवांछित भावना वेळेत लक्षात घेणे आणि जाणणे, तिच्या उत्पत्तीचे विश्लेषण करणे, स्नायूंचा ताण कमी करणे आणि आराम करणे, खोल आणि लयबद्धपणे श्वास घेणे, आपल्या जीवनातील आनंददायी घटनेची पूर्व-तयार "कर्तव्य प्रतिमा" आकर्षित करणे, प्रयत्न करण्याची शिफारस केली जाते. स्वतःला बाहेरून पाहण्यासाठी. परिणाम टाळता येऊ शकतो, परंतु यासाठी सहनशक्ती, आत्म-नियंत्रण, विशेष प्रशिक्षण आणि परस्पर संबंधांची संस्कृती आवश्यक आहे.

भावनिक बर्नआउट रोखण्याचे साधन म्हणजे कामाच्या परिस्थितीचे ऑप्टिमायझेशन आणि भावनिक विकारांच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात मानसिक सुधारणा.

तणाव घटक देखील महत्त्वाचे आहेत. तणावाचा दीर्घकाळ संपर्क विशेषतः धोकादायक आहे. उदाहरणार्थ, हे लक्षात आले आहे की, 10-15 वर्षे अत्यंत कठीण परिस्थितीत काम केल्यामुळे, मानवी शरीराला हृदयविकाराचा तीव्र झटका आल्यासारखे थकले आहे. आणि, त्याउलट, अल्प-मुदतीचा तीव्र ताण एखाद्या व्यक्तीला सक्रिय करतो, जणू काही त्याला "हादरवतो".

म्हणून, आपल्याला खालील गोष्टी लक्षात ठेवण्याची आवश्यकता आहे:
  • तणाव टाळण्यासाठी आणि त्याची भीती बाळगण्यासाठी आपण कोणत्याही परिस्थितीत प्रयत्न करू नये. हे विरोधाभासी आहे, परंतु सत्य आहे: तुम्ही जितके जास्त जगण्याचा आणि "नेहमी मोजलेले आणि शांत" काम करण्याचा प्रयत्न कराल, तितका जास्त ताण तुमचा नाश करेल. शेवटी, हळूहळू आणि संयमाने तणावात स्व-व्यवस्थापनाचा अनुभव घेण्याऐवजी, तुम्ही त्यापासून "पळून जाल".

आपण अनुभवी गिर्यारोहकाच्या कृतींसह प्रभावी तणाव व्यवस्थापनाच्या पद्धतींची तुलना करू शकता. जर एखाद्या व्यक्तीने भीतीने पकडले, हिमस्खलनाकडे पाठ फिरवली आणि तेथून पळ काढला, तर तो त्याला मागे टाकेल आणि त्याचा नाश करेल. त्यापासून बचाव कसा करायचा हे जाणून घेण्यासाठी धोक्याला समोरासमोर भेटणे आवश्यक आहे.

  • तुमचा तणाव व्यवस्थापित करण्यासाठी, तुम्हाला त्याची फायदेशीर वैशिष्ट्ये वापरण्याची आणि हानिकारक गोष्टी वगळण्याची आवश्यकता आहे.
  • रचनात्मक तणावासह, लोकांमध्ये एकमेकांबद्दलचा संचित असंतोष दूर होतो, एक महत्त्वाची समस्या सोडवली जाते आणि लोकांमधील परस्पर समज सुधारते.
  • विध्वंसक तणावासह, नातेसंबंध पूर्णपणे खंडित होतात, समस्येचे निराकरण होत नाही, लोक अपराधीपणा आणि निराशेच्या तीव्र भावना अनुभवतात.

सर्वात यशस्वी, व्यवसायात आणि वैयक्तिक जीवनात, असे लोक आहेत ज्यांनी स्वतःवर नियंत्रण ठेवण्यास शिकले आहे, ज्यांच्याकडे वैयक्तिक स्व-नियमनाचे विकसित मनोविज्ञान आहे. त्यांना त्यांची शक्ती आणि कमकुवतपणा माहित आहे, त्यांना स्वतःला कसे रोखायचे, संयम कसा दाखवायचा, त्यांचे अंतर्गत "स्फोट" कसे कमी करायचे हे त्यांना माहित आहे.

विकसित वैयक्तिक सायकोटेक्निक्स असलेले लोक चार मुख्य क्रिया अंमलात आणतात:
  • कृती एक: ते कोणालाही दोष देत नाहीत: स्वतःला किंवा इतरांनाही नाही. ते "विवेकबुद्धीचा पश्चात्ताप" सहन करत नाहीत आणि त्यांची तणावपूर्ण ऊर्जा इतरांवर "डंप" करत नाहीत.
  • कृती दोन: जेव्हा आत्म-नियंत्रण अजूनही जतन केले जाते आणि "तणाव घटक" पूर्णपणे पकडला गेला नाही तेव्हा ते तणावाच्या विकासाच्या पहिल्या टप्प्यावर स्वतःवर प्रभुत्व मिळविण्याचा प्रयत्न करतात. ते वेळीच स्वतःला थांबवण्याचा प्रयत्न करतात. एका मोठ्या व्यावसायिक बँकेच्या एका प्रमुख तज्ञाने हे असे सांगितले: "पॉइंट बी न मारणे महत्वाचे आहे."
  • कृती तीन: ते स्वतःचा अभ्यास करतात. विकसित स्व-नियमन असलेल्या लोकांना त्यांच्यामध्ये तणावपूर्ण स्थिती कशी विकसित होऊ लागते हे चांगले ठाऊक आहे. दुसऱ्या शब्दांत, तणावाच्या विकासाच्या पहिल्या टप्प्यावर त्यांच्या आंतरिक आत्म-धारणेतील बदल वेळेत त्यांना जाणवतात.
  • पायरी चार आणि सर्वात महत्वाचे. विकसित स्व-नियमन असलेले लोक अंतर्ज्ञानाने तणावात इष्टतम धोरण शोधतात. जे लोक तणावावर यशस्वीरित्या प्रभुत्व मिळवतात ते असे आहेत ज्यांना समजते की इतरांवर गडद तणावपूर्ण ऊर्जा "डंप करणे" असंस्कृत आणि एका अर्थाने फायदेशीर नाही. आवश्यक व्यावसायिक कनेक्शनचे नुकसान होते, वैयक्तिक संबंध नष्ट होतात. त्यांना हे देखील समजते की विध्वंसक तणावपूर्ण ऊर्जा स्वतःकडे निर्देशित करणे, त्यांच्या चुकांसाठी स्वतःला दोष देणे, रचनात्मक नाही. खरंच, यातून काय बदल होतात? हे प्रकरण अजूनही कायम असून, प्रश्न सुटलेला नाही.
भावनिक तणाव दूर करण्यासाठी, आपल्याला आवश्यक आहे:
  • घटनांचे महत्त्व योग्यरित्या मूल्यांकन करा;
  • पराभवाच्या बाबतीत, "त्याला दुखापत झाली नाही आणि मला पाहिजे होते" या तत्त्वानुसार कार्य करा;
  • शारीरिक हालचाली वाढवा (अनेक स्त्रिया कपडे धुणे किंवा इतर जड घरकाम करू लागतात);
  • एक नवीन प्रबळ बनवा, म्हणजे विचलित होणे;
  • बोलणे, ओरडणे;
  • संगीत ऐका;
  • हसू, हशा, विनोद या वस्तुस्थितीसाठी आवश्यक आहे
  • जे गंभीर असल्याचा दावा करतात ते कॉमिक म्हणून समजणे;
  • विश्रांती लागू करा.

भावना- ही एक विशेष प्रकारची मानसिक प्रक्रिया आणि अवस्था आहे जी नैसर्गिक निवडीद्वारे तयार होते, अंतःप्रेरणा, गरजा आणि हेतूंशी संबंधित. भावना प्रत्यक्ष अनुभवाच्या रूपात प्रतिबिंबित करतात (समाधान, आनंद, भीती) घटना आणि परिस्थितीचे महत्त्व ज्या व्यक्तीला त्याच्या जीवनाच्या अंमलबजावणीसाठी प्रभावित करते.

जीवनात आपण जे काही अनुभवतो ते आपल्यामध्ये एक विशिष्ट वृत्ती निर्माण करते. विविध घटना, वस्तू आपल्याला सहानुभूती किंवा विरोधी भावना, आनंद किंवा घृणा, स्वारस्य किंवा उदासीनता कारणीभूत असतात. अशा प्रकारे, भावना आपल्याला कोणत्याही बाह्य घटकांच्या अनुकूल किंवा त्याउलट, विनाशकारी स्वरूपाबद्दल चेतावणी देतात. आम्हाला आनंददायी गोष्टींसाठी प्रयत्न करण्यास भाग पाडणे आणि अप्रिय, भयावह किंवा घृणास्पद टाळणे, आमच्यासाठी संभाव्य महत्वाची माहिती हायलाइट करणे (आम्हाला वाटते व्याज) बिनमहत्त्वाचे, शरीराच्या कार्यात्मक स्थितीचे आणि मानवी क्रियाकलापांचे नियमन करण्यासाठी भावना ही एक मुख्य यंत्रणा आहे.

भावनिक अनुभवांचे प्रकार: प्रभाव, भावना योग्य, भावना, मनःस्थिती.

1.प्रभावित करा - एक मजबूत आणि अल्प-मुदतीचा भावनिक अनुभव जो गंभीर परिस्थितीत विकसित होतो आणि एक स्पष्ट मोटर सोबत असतो. हे, उदाहरणार्थ, क्रोध, भयपट, तीव्र आनंद, खोल दुःख, निराशा. प्रभाव मानवी मनावर पूर्णपणे कब्जा करतो, चेतनेचे नियंत्रण दडपतो आणि सेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या मोटर केंद्रांवर परिणाम करतो, ज्यामुळे उलट प्रतिक्रिया होतात: एखादी व्यक्ती एकतर हिंसक, बर्‍याचदा अनियमित हालचाल करते किंवा त्याउलट, सुन्न होते, होते. गतिहीन आणि शांत. अगदी तीव्र प्रभावासह, एखाद्या व्यक्तीला त्याच्यासोबत काय घडत आहे याची जाणीव असते, परंतु काही लोक त्यांच्या विचारांवर आणि कृतींमध्ये प्रभुत्व मिळवू शकतात, तर इतर नाहीत. हे एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक आणि स्वैच्छिक स्थिरतेच्या पातळीवर अवलंबून असते.

2.भावना - दीर्घ कालावधीच्या प्रभावांपेक्षा भिन्न, आणि केवळ वर्तमानच नव्हे तर लक्षात ठेवलेल्या किंवा संभाव्य घटनांसाठी देखील प्रतिक्रिया दर्शवते. भावनिक प्रक्रिया अभिव्यक्ती द्वारे दर्शविले जातात: I. आनंद आणि नाराजी. II. तणाव आणि आराम. III. उत्साह आणि विश्रांती. क्रियाकलापावरील प्रभावाच्या दृष्टिकोनातून, भावनांमध्ये विभागले गेले आहेत स्टेनिक(क्रियाकलाप उत्तेजित करा, ऊर्जा आणि मानवी शक्तींचा ताण वाढवा) आणि अस्थेनिक(ब्रेकडाउन, कडकपणा, निष्क्रियता कारण).

भावनांच्या विस्तृत श्रेणी असूनही, आहेत मूलभूत, किंवा मूलभूतभावना; बाकीचे सर्व त्यांच्या संयोजनाचे रूपे आहेत किंवा त्यांच्या प्रकटीकरणाच्या तीव्रतेचे रूप आहेत (उदाहरणार्थ, रागाची भावना कमकुवत रागातून प्रकट होते - चिडचिड, सर्वात मजबूत - क्रोध.). मूलभूत भावना ही एक भावना आहे जी उत्क्रांतीवादी जैविक प्रक्रियेच्या परिणामी उद्भवली आहे, मज्जासंस्थेवर प्रतिक्रिया देण्याचा एक विशेष मार्ग आहे, चेहर्यावरील भावांच्या मदतीने स्वतःला प्रकट करते आणि एखाद्या व्यक्तीवर आयोजित आणि प्रेरक प्रभाव पाडते. मूलभूत भावना आहेत:

आनंद- तातडीची गरज पूर्ण करण्याच्या क्षमतेशी संबंधित सकारात्मक भावनिक स्थिती.

चकित- एक भावनिक प्रतिक्रिया ज्यामध्ये अचानक परिस्थितीबद्दल स्पष्टपणे व्यक्त केलेली सकारात्मक किंवा नकारात्मक चिन्हे नसतात.

दु:ख- सर्वात महत्वाच्या महत्वाच्या गरजा पूर्ण करण्याच्या अशक्यतेबद्दल प्राप्त झालेल्या विश्वासार्ह किंवा उघड माहितीशी संबंधित नकारात्मक भावनिक स्थिती.

राग- एक भावनिक स्थिती, चिन्हात नकारात्मक, एक नियम म्हणून, प्रभावाच्या स्वरूपात पुढे जाणे आणि विषयाची अत्यंत महत्वाची गरज पूर्ण करण्यासाठी अचानक गंभीर अडथळा दिसल्यामुळे.

किळस- वस्तू (लोक, परिस्थिती, वस्तू इ.) मुळे उद्भवणारी नकारात्मक भावनिक अवस्था, ज्याचा संपर्क त्या विषयाच्या वैचारिक, नैतिक किंवा सौंदर्याचा सिद्धांत आणि वृत्ती यांच्याशी तीव्र संघर्षात येतो.

अपमान- एक नकारात्मक भावनिक अवस्था जी परस्पर संबंधांमध्ये उद्भवते आणि जीवन स्थिती, दृश्ये आणि वर्तन या विषयाच्या जीवन स्थिती, दृश्ये आणि भावनांच्या वर्तनाच्या विसंगतीमुळे निर्माण होते.

भीती- एक नकारात्मक भावनिक स्थिती जी जेव्हा विषयाला माहिती आणि वास्तविक किंवा काल्पनिक धोका प्राप्त करते तेव्हा दिसून येते.

लाज- एक नकारात्मक स्थिती, स्वतःचे विचार, कृती आणि देखावा यांच्या विसंगतीच्या जाणीवेमध्ये व्यक्त केली जाते केवळ इतरांच्या अपेक्षांसहच नाही तर योग्य वर्तन आणि देखावा याबद्दल स्वतःच्या कल्पनांसह देखील.

अवघड प्रश्न आहे भावना मूल्यांकन निकष. अनुभवास आनंददायी (किंवा, त्यानुसार, अप्रिय) भावना सकारात्मक किंवा नकारात्मक मानल्या जातात. तथापि, त्याच वेळी, "सकारात्मक" भावना अवांछित परिणामांना कारणीभूत ठरू शकतात (औषधांचा वापर आनंददायक आहे) आणि त्याउलट (भीती धोके टाळण्यास प्रोत्साहित करते). म्हणून, सर्वोत्तम निकष खालील मानला जातो: भावना सकारात्मक किंवा नकारात्मक मानली जाते, ती रचनात्मक वर्तन सुलभ करते किंवा मानसिक उर्जेचा अन्यायकारक खर्च करते यावर अवलंबून असते.

3.भावना - दीर्घकालीन मानसिक अवस्था ज्यांचे स्पष्टपणे व्यक्त केलेले वस्तुनिष्ठ वर्ण आहे. ते कोणत्याही विशिष्ट वस्तूंबद्दल (वास्तविक किंवा काल्पनिक) स्थिर वृत्ती प्रतिबिंबित करतात. भावना नेहमीच वैयक्तिक असतात आणि एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या अभिमुखतेच्या मूल्य प्रणालीद्वारे निर्धारित केल्या जातात.

उच्च भावना हा अनुभवाचा एक विशेष प्रकार आहे; त्यामध्ये मानवी संबंधांची सर्व समृद्धता आहे. उच्च इंद्रियांची विभागणी केली जाते नैतिक(नैतिक) - वास्तविकतेच्या घटना समजून घेताना आणि समाजाने विकसित केलेल्या मानदंडांशी या घटनांची तुलना करताना अनुभवलेले; बौद्धिक- मानवी संज्ञानात्मक क्रियाकलापांच्या प्रक्रियेत अनुभवी. या भावना - आश्चर्य, कुतूहल, जिज्ञासूपणा, केलेल्या शोधाचा आनंद, निर्णयाच्या शुद्धतेबद्दल शंका - बौद्धिक आणि भावनिक प्रक्रियांचा संबंध सूचित करतात; सौंदर्याचाभावना - निसर्गातील सुंदर, लोकांच्या जीवनात आणि कलेत एखाद्या व्यक्तीची भावनिक वृत्ती. सौंदर्याची वृत्ती वेगवेगळ्या भावनांद्वारे प्रकट होते - आनंद, आनंद, तिरस्कार, तळमळ, दुःख इ.

4.मूड - सर्वात लांब, किंवा "तीव्र" भावनिक स्थिती जी सर्व वर्तनाला रंग देते. मूड दिलेल्या क्षणी परिस्थिती कशी विकसित होत आहे याचे बेशुद्ध सामान्यीकृत मूल्यांकन प्रतिबिंबित करते. मूड कालावधीत बदलू शकतात; त्यांची स्थिरता व्यक्तीचे वय, चारित्र्य आणि स्वभावाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये, इच्छाशक्ती आणि इतर घटकांवर अवलंबून असते.

शरीराच्या सर्व न्यूरोफिजियोलॉजिकल आणि सोमॅटिक सिस्टम एखाद्या व्यक्तीच्या तीव्र भावनांच्या अनुभवामध्ये गुंतलेले असतात. कमकुवत, अस्पष्ट भावना चेतनेच्या उंबरठ्यावर पोहोचत नाहीत, लक्षात येत नाहीत, परंतु तरीही शारीरिक बदल होतात. भावना कमकुवत असू शकते, परंतु subthreshold प्रतिक्रिया लांब आहे. अशा भावनांच्या प्रभावाखाली मूड तयार होतात. दीर्घकाळापर्यंत नकारात्मक भावना, अगदी कमकुवत भावना, अत्यंत धोकादायक असू शकते आणि शेवटी न्यूरोसायकिक आणि सोमाटिक विकार होऊ शकते. म्हणून, आपल्या मनःस्थिती आणि स्थितीबद्दल जागरूक असणे आणि त्याच्या कारणांचे विश्लेषण करणे खूप महत्वाचे आहे.

भावनांची कार्ये: भावनांबद्दल धन्यवाद आम्ही:

वाईट पासून चांगले वेगळे करणे प्रतिबिंबित-मूल्यांकन कार्य);

योग्य वर्तन निवडा ( नियामक);

इतर लोकांसह समजून घ्या संवादात्मक);

तुमचे राज्य दाखवा सिग्नल);

आम्ही एका विशिष्ट प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये सुधारणा करतो ( प्रेरक).

येर्केस-डॉडसन कायदा : जास्त प्रेरणा कामगिरी कमी करते . याचा अर्थ असा की जर एखाद्या व्यक्तीने एखादी बाब खूप गांभीर्याने घेतली, जर एखाद्या व्यक्तीच्या मते, त्याचे संपूर्ण आयुष्य एखाद्या विशिष्ट घटनेवर (परीक्षा, मुलाखत, प्रेमाची घोषणा, सार्वजनिक बोलणे) अवलंबून असेल तर बहुधा तो या प्रकरणात अपयशी ठरेल. प्रचंड जबाबदारीची भीती आणि जाणीव असल्याने, त्याच्या प्रत्येक कृतीचे महत्त्व क्रियाकलाप अव्यवस्थित करते, अनिर्णय आणि मानसिक मंदता उत्तेजित करते आणि लक्ष कमकुवत करते. म्हणून, क्रियाकलापांची अनेक महत्त्वपूर्ण क्षेत्रे ठेवण्याची शिफारस केली जाते, तुमचा आत्मसन्मान तुमच्या कर्तृत्वावर अवलंबून न ठेवता, आणि यशस्वी आणि अयशस्वी परिणाम दोन्ही बाबतीत, हा कार्यक्रम पूर्ण झाल्यानंतर तुमच्या पुढील कृतींचा काळजीपूर्वक विचार करा.

जेम्स-लॅंज भावनांचा सिद्धांत : रिफ्लेक्सद्वारे कोणत्याही वस्तुस्थितीची जाणीव शारीरिक बदलांना कारणीभूत ठरते (श्वासोच्छ्वास, चेहर्यावरील हावभाव, रक्त परिसंचरण) आणि या बदलांबद्दलची आपली समज भावना आहे. जेम्स: "आम्ही दुःखी आहोत कारण आम्ही रडतो, आम्ही घाबरतो कारण आम्ही थरथरतो." म्हणजेच, जेम्स आणि लँगच्या मते, परंपरेने भावनांचा परिणाम (शारीरिक बदल) मानले जाते, ते त्यांचे मूळ कारण आहे. हा सिद्धांत काही तथ्यांद्वारे समर्थित आहे, परंतु अनेक आक्षेप घेतो.

मानसिक अवस्था.

मानसिक स्थिती- हे वर्तन आणि अनुभवाच्या एकतेमध्ये व्यक्त केलेल्या मानसिक क्रियाकलापांच्या गतिशीलतेमध्ये स्थिर समग्र सिंड्रोमच्या रूपात परिस्थितीच्या व्यक्तिमत्त्वाचे प्रतिबिंब आहे. मानसिक स्थिती ही विशिष्ट कालावधीत मानसिक प्रक्रिया आयोजित करण्याचा एक मार्ग आहे. एक सजीव, त्याच्यासाठी सर्वात अनुकूल स्थिती प्राप्त करण्याचा प्रयत्न करीत आहे - अंतर्गत संतुलन (होमिओस्टॅसिस), - ज्या वातावरणात स्थित आहे त्या परिस्थितीशी जुळवून घेणे आवश्यक आहे. ही घटना "अनुकूलन" च्या संकल्पनेद्वारे परिभाषित केली जाते. रुपांतर- हा 1) जीवाचा गुणधर्म आहे, 2) बदलत्या पर्यावरणीय परिस्थितीशी जुळवून घेण्याची प्रक्रिया, 3) "माणूस-पर्यावरण" प्रणालीमधील परस्परसंवादाचा परिणाम, 4) जीव ज्या ध्येयासाठी प्रयत्न करतो. तर, अनुकूलन ही एक बहुस्तरीय घटना आहे; स्तरांचे गतिशील संयोजन "जीवाची कार्यात्मक स्थिती" या संकल्पनेद्वारे दर्शविले जाते. प्रामुख्याने याचा विचार करून, मानसिक प्रक्रियेच्या वैशिष्ट्यांवर आधारित, आम्ही ती मानसिक स्थिती म्हणून परिभाषित करतो. मानसिक अवस्थांचे मुख्य वर्ग :

वैयक्तिक(एखाद्या व्यक्तीचे वैयक्तिक गुणधर्म प्रकट होतात) आणि परिस्थितीजन्य(परिस्थितीची काही वैशिष्ट्ये आहेत).

खोल आणि वरवरचे(भावना आणि वर्तनावरील प्रभावाच्या डिग्रीनुसार).

सकारात्मकआणि नकारात्मक(क्रियाकलाप सुलभ करणे किंवा अडथळा आणणे).

दीर्घ आणि अल्पकालीन.

अधिक किंवा कमी जागरूक.

मानसाच्या परिभाषित क्षेत्रानुसार मानसिक अवस्था दोन मोठ्या गटांमध्ये विभागल्या जाऊ शकतात: 1). भावात्मक-स्वैच्छिक क्षेत्राचे वैशिष्ट्य (भावात्मक क्षेत्र "आनंद-नाराजी", स्वैच्छिक - "तणाव-रिझोल्यूशन" या संकल्पनांनी दर्शविले जाते) आणि 2). संज्ञानात्मक क्षेत्राचे वैशिष्ट्य (चेतना आणि लक्ष "निद्रा-जागरण" च्या स्थितींद्वारे निर्धारित केले जाते.

मानसिक स्थिती परिस्थितीच्या तीन घटकांवर अवलंबून असते. हे:

1) एखाद्या व्यक्तीच्या गरजा, इच्छा आणि आकांक्षा आणि त्यांच्या जागरुकतेची डिग्री.

2) मानवी क्षमता (क्षमता, शारीरिक टोन, संसाधने),

3) पर्यावरणीय परिस्थिती (उद्दिष्ट प्रभाव आणि व्यक्तिनिष्ठ धारणा आणि वर्तमान परिस्थितीची समज).

या निर्धारकांचे गुणोत्तर राज्याची मुख्य वैशिष्ट्ये ठरवते.

नकारात्मक मानसिक स्थिती

(मानवी जीवनावर नकारात्मक परिणाम होतो):

ताण - बदलत्या पर्यावरणीय परिस्थितीला शरीराचा गैर-विशिष्ट प्रतिसाद (तणाव सिद्धांताचे लेखक, हंस सेली, 1936). या उत्तरामध्ये जैवरासायनिक बदलांचा समावेश आहे - अधिवृक्क ग्रंथींच्या कॉर्टिकल लेयरमध्ये वाढ, थायमस आणि लिम्फ ग्रंथींमध्ये घट, पोट आणि आतड्यांमधील श्लेष्मल त्वचेमध्ये पेटेचियल रक्तस्राव. या बदलांचा उद्देश अनुकूलनासाठी आवश्यक ऊर्जा निर्माण करणे हा आहे. सेलीने असे मानले आहे की उर्जेचे दोन प्रकार आहेत: 1). वरवरच्या- मागणीनुसार उपलब्ध, उर्जे क्रमांक 2 सह भरून काढता येण्याजोगे - खोल: त्याची कमी होणे अपरिवर्तनीय आहे आणि शरीराचे वृद्धत्व आणि मृत्यूकडे नेत आहे.

तणावाचे टप्पे: चिंता- शरीराच्या सर्व अनुकूली क्षमतांचे एकत्रीकरण, प्रतिरोधक(ती आहे प्रतिकार स्टेज) हा अनुकूलन साठ्यांचा संतुलित वापर आहे, थकवा- तणावाचे घटक आणि/किंवा बाह्य समर्थन काढून टाकल्याशिवाय, व्यक्तीचा मृत्यू होतो.

कालावधीनुसार तणावाचे प्रकार:

अल्पकालीन- पृष्ठभागावरील ऊर्जेचा जलद वापर, खोल ऊर्जेच्या गतिशीलतेची सुरुवात. जमवण्याचा दर अपुरा असल्यास, व्यक्तीचा मृत्यू होतो.

लांब- दोन्ही वरवरच्या आणि खोल ऊर्जेचा वापर, मानसिक आणि शारीरिक रोग अवस्थांचा विकास.

प्रभावानुसार तणावाचे प्रकार:

शारीरिक(पाणी, ऑक्सिजन, अन्न, जखमा, अयोग्य सभोवतालचे तापमान इ.) आणि

वेडा,ज्यामध्ये विभागलेला आहे भावनिक(धमकी, धोका, संतापाच्या परिस्थितीशी संबंधित) आणि माहितीपूर्ण(माहितीच्या अत्यधिक प्रवाहाच्या परिणामी, एखादी व्यक्ती योग्य गतीने निर्णय घेऊ शकत नाही, विशेषत: उच्च जबाबदारीसह).

मानसिक तणावाची लक्षणे: स्वतःवरील नियंत्रण गमावल्याची भावना, क्रियाकलाप अव्यवस्थित, औदासीन्य, आळस, थकवा वाढणे, झोप आणि लैंगिक कार्यातील विकार, अल्कोहोलचे वाढलेले सेवन, उच्च-कॅलरीयुक्त पदार्थ, सायकोएक्टिव्ह पदार्थ (कॉफी, मजबूत चहा, तंबाखू. ), चिडचिड, कमी मूड, स्नायू दुखणे, छातीत जळजळ, डोकेदुखी.

चिंता- एक वैयक्तिक मानसिक वैशिष्ट्य, चिंतेच्या वारंवार आणि तीव्र अनुभवांच्या प्रवृत्तीमध्ये प्रकट होते. चिंता- भावनिक अस्वस्थता, त्रासाची भावना, धोक्याची धमकी.

चिंतेचे प्रकटीकरण : शारीरिक- वाढलेली हृदय गती आणि श्वसन, दबाव वाढणे, संवेदनशीलता थ्रेशोल्ड कमी होणे; मानसिक- तणाव, चिंता, अस्वस्थता, येऊ घातलेल्या अपयशाची भावना, निर्णय घेण्यास असमर्थता. चिंता हे एखाद्या व्यक्तीच्या त्रासाचे लक्षण आहे, त्याचे वातावरणाशी अपुरे अनुकूलन. वैयक्तिक आणि परिस्थितीजन्य चिंता स्पीलबर्गर-खानिन चाचणीद्वारे मोजली जाते.

निराशा- (लॅटिन "निराशा" - फसवणूक, व्यर्थ अपेक्षा) - गरज, इच्छा पूर्ण करण्यात अयशस्वी झाल्यामुळे मानसिक स्थिती. लक्षणीय गरजांच्या दीर्घकाळापर्यंत निराशेसह, ए निराशाजनक वर्तन.त्याची चिन्हे आहेत: मोटर उत्तेजना - उद्दीष्ट आणि अव्यवस्थित प्रतिक्रिया, औदासीन्य, आक्रमकता आणि विनाश, स्टिरियोटाइपी - वर्तनाची आंधळी पुनरावृत्ती, प्रतिगमन - वर्तनाच्या अधिक आदिम स्वरूपाकडे परत येणे (प्रौढांसाठी - किशोरवयीन किंवा बालपण, कधीकधी अगदी लहान मुलांसाठी) . निराशा किंवा चिंता यांसारख्या नकारात्मक मानसिक स्थितींचा दीर्घकाळ अनुभव घेतल्यास ते विकसित होणे शक्य आहे मानसिक संरक्षण- ही मानसातील नियामक यंत्रणेची एक प्रणाली आहे, ज्याचा उद्देश आत्म-सन्मानाला धोका निर्माण करणार्‍या परिस्थितीत वेदनादायक अनुभव दूर करणे किंवा कमी करणे आहे (कल्पना झेड फ्रायडने सादर केली होती). मनोवैज्ञानिक संरक्षणाचे मुख्य प्रकारः

गर्दी करणे- जाणीवेतून अस्वीकार्य कल आणि अनुभव काढून टाकणे.

ओळख- धोकादायक वस्तूचे बेशुद्ध आत्मसात करणे.

तर्कशुद्धीकरण- एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या कृती किंवा इच्छांचे तर्कसंगत स्पष्टीकरण, ज्याची खरी कारणे तर्कहीन किंवा अस्वीकार्य आहेत.

उदात्तीकरण- लैंगिक ऊर्जेचे सामाजिकदृष्ट्या स्वीकार्य स्वरूपात रूपांतर.

प्रक्षेपण- इतरांना त्यांचे स्वतःचे दडपलेले हेतू, इच्छा आणि चारित्र्य वैशिष्ट्यांचे श्रेय देणे.

नैराश्य -नकारात्मक भावनिक पार्श्वभूमी आणि वर्तनाची सामान्य निष्क्रियता द्वारे वैशिष्ट्यीकृत वेदनादायक स्थिती. व्यक्तिनिष्ठपणे, या अवस्थेतील व्यक्ती कठीण, वेदनादायक अनुभव आणि भावना अनुभवते - नैराश्य, उत्कट इच्छा, निराशा. ड्राइव्हस्, स्वैच्छिक क्रियाकलाप, आत्म-सन्मान झपाट्याने कमी होतो. भूतकाळातील घटनांबद्दल अपराधीपणाची भावना आणि असहाय्यतेची भावना, जीवनातील अडचणींचा सामना करताना निराशा ही वैशिष्ट्ये आहेत. तसेच, उदासीनतेसह, वर्तणुकीतील बदल दिसून येतात, जसे की: आळशीपणा, पुढाकाराचा अभाव, थकवा, ज्यामुळे उत्पादकतेत तीव्र घट होते. अनेकदा नैराश्याच्या अवस्थेत, एखाद्या व्यक्तीला आत्महत्येचे विचार येतात. नैराश्य स्वतःहून निघून जात नाही आणि त्याची व्याख्या करणे खूप कठीण आहे. मुख्य म्हणजे वेळेत तज्ञ (मानसोपचार तज्ञ) ची मदत घेणे.

भावनिक अवस्था: मानवी अनुभवांचे प्रकार आणि वैशिष्ट्ये

कोणतीही व्यक्ती ओळखीच्या माध्यमांद्वारे सभोवतालचे वास्तव ओळखते आणि समजून घेते: लक्ष, संवेदना, समज, विचार, कल्पना आणि स्मृती. प्रत्येक विषय कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे चालू असलेल्या घटनांवर प्रतिक्रिया देतो, काही भावना अनुभवतो, विशिष्ट वस्तू, लोक, घटना यांच्याबद्दल भावना अनुभवतो. परिस्थिती, वस्तुस्थिती, वस्तू, व्यक्तींबद्दलची व्यक्तिनिष्ठ वृत्ती अनुभवांच्या रूपात व्यक्तीच्या चेतनेत प्रतिबिंबित होते. आतील जगामध्ये अनुभवलेल्या अशा संबंधांना "भावनिक अवस्था" म्हणतात. ही एक सायकोफिजियोलॉजिकल प्रक्रिया आहे जी एखाद्या व्यक्तीला काही कृती करण्यास प्रवृत्त करते, त्याचे वर्तन नियंत्रित करते, विचारांवर परिणाम करते.

वैज्ञानिक समुदायामध्ये, भावनिक घटना म्हणजे नेमके काय हे स्पष्ट करणारी कोणतीही एकच सार्वत्रिक व्याख्या नाही. भावनिक स्थिती ही एखाद्या व्यक्तीने अनुभवलेल्या सर्व नातेसंबंधांसाठी एक सामान्यीकरण संकल्पना आहे जी त्याच्या जीवनात उद्भवली आहे. एखाद्या व्यक्तीच्या गरजा आणि विनंत्यांचे समाधान, तसेच व्यक्तीच्या गरजांचं असंतोष, विविध प्रकारच्या भावनिक अवस्थांना जन्म देते.

संज्ञानात्मक थेरपी म्हणजे काय आणि ते कसे कार्य करते?

संमोहनातील प्रयोग: खोल संमोहन (सोम्नॅम्ब्युलिझम) मध्ये कृत्रिम निद्रा आणणारी घटना. संमोहन प्रशिक्षण

भावनिक अवस्थांचे प्रकार आणि वैशिष्ट्ये

देशांतर्गत विज्ञानामध्ये, भावनिक प्रक्रियांना स्वतंत्र प्रकारांमध्ये वर्गीकृत केले जाते, ज्यापैकी प्रत्येक स्वतःची वैशिष्ट्ये आणि वैशिष्ट्यांसह संपन्न आहे.

एखाद्या व्यक्तीचे भावनिक जग पाच घटकांद्वारे दर्शविले जाते:

  • भावना;
  • प्रभावित करते;
  • भावना;
  • भावना;
  • ताण

एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक क्षेत्राचे वरील सर्व घटक विषयाच्या वर्तनाचे मुख्य नियामक आहेत, वास्तविकतेच्या ज्ञानाचे स्त्रोत म्हणून कार्य करतात, लोकांमधील परस्परसंवादासाठी विविध पर्याय व्यक्त करतात आणि निर्धारित करतात. हे लक्षात घ्यावे की समान भावनिक प्रक्रिया काही सेकंदांपासून अनेक तासांपर्यंत टिकू शकते. शिवाय, प्रत्येक प्रकारचा अनुभव कमीतकमी शक्तीने व्यक्त केला जाऊ शकतो किंवा खूप तीव्र असू शकतो.

भावना आणि भावनांच्या क्षेत्राच्या सर्व घटकांचा अधिक तपशीलवार विचार करा.

भावना

भावना म्हणजे त्याच्या आयुष्याच्या विशिष्ट क्षणी विषयाचा अनुभव, चालू घटनेचे वैयक्तिक मूल्यांकन, वास्तविक परिस्थिती, आंतरिक जगाच्या घटना आणि बाह्य वातावरणातील घटनांबद्दल त्याच्या वृत्तीबद्दल माहिती देणे. मानवी भावना त्वरित उद्भवतात आणि खूप लवकर बदलू शकतात. भावनांचे सर्वात लक्षणीय वैशिष्ट्य म्हणजे त्यांची व्यक्तिनिष्ठता.

इतर सर्व मानसिक प्रक्रियांप्रमाणे, सर्व प्रकारच्या भावनिक अवस्था मेंदूच्या सक्रिय कार्याचा परिणाम आहेत. आजूबाजूच्या वास्तवात सध्या होत असलेले बदल म्हणजे भावनांच्या उदयाची ट्रिगर यंत्रणा. विषयासाठी चालू असलेले बदल जितके महत्त्वाचे आणि लक्षणीय असतील तितकेच त्याला अनुभवलेली भावना अधिक तीव्र आणि ज्वलंत असेल.

जेव्हा एखादी भावना उद्भवते तेव्हा सेरेब्रल कॉर्टेक्समध्ये आणि पुढे सबकॉर्टिकल केंद्रांमध्ये - सेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या खाली असलेल्या मज्जातंतू पेशींचे क्लस्टर्समध्ये उत्तेजनाचा तात्पुरता फोकस तयार होतो. मेंदूच्या या विभागांमध्ये शरीराच्या शारीरिक क्रियाकलापांच्या नियमनाचे मुख्य विभाग स्थित आहेत. म्हणूनच उत्तेजनाच्या अशा फोकसच्या घटनेमुळे अंतर्गत अवयव आणि प्रणालींच्या क्रियाकलापांमध्ये वाढ होते. जे, यामधून, एक लक्षणीय बाह्य प्रतिबिंब शोधते.

उदाहरणांसह स्पष्ट करू. आम्ही लाजेने लाजतो. आपण भीतीने फिके पडतो आणि आपले हृदय थांबते. दुःखाने हृदय दुखते. उत्साहामुळे आपण गुदमरतो, आपण अनेकदा आणि अनियमितपणे श्वास घेतो आणि श्वास सोडतो.

भावना देखील व्हॅलेन्स (भिमुखता) द्वारे दर्शविले जातात.ते सकारात्मक किंवा नकारात्मक असू शकतात. हे लक्षात घ्यावे की सामान्य स्थितीत जवळजवळ सर्व लोकांमध्ये, नकारात्मक टोनच्या भावनांची संख्या सकारात्मक रंगाच्या अनुभवांच्या संख्येपेक्षा लक्षणीय आहे. संशोधनादरम्यान, असे आढळून आले की डावा गोलार्ध सकारात्मक भावनांचा अधिक स्त्रोत आहे आणि उजवा गोलार्ध नकारात्मक अनुभवांना अधिक समर्थन देतो.

सर्व प्रकारच्या भावनिक अवस्थेत, त्यांची ध्रुवीयता शोधली जाते, म्हणजेच "प्लस" चिन्हासह आणि "वजा" चिन्हासह भावनांची उपस्थिती. उदाहरणार्थ: गर्व - चीड; आनंद म्हणजे दु:ख.तटस्थ भावना देखील आहेत, उदाहरणार्थ: आश्चर्ययाचा अर्थ असा नाही की दोन ध्रुवीय भावना परस्पर अनन्य आहेत. एखाद्या व्यक्तीच्या जटिल भावनांमध्ये, परस्परविरोधी भावनांचे संयोजन अनेकदा आढळते.

भावना देखील तीव्रतेमध्ये भिन्न असतात - त्यांची शक्ती. उदाहरणार्थ: राग, क्रोध आणि संताप हे मूलत: एकसारखे अनुभव आहेत, परंतु ते स्वतःला वेगवेगळ्या शक्तींनी प्रकट करतात.

भावना देखील दोन प्रकारांमध्ये वर्गीकृत आहेत: स्टेनिक (सक्रिय) आणि अस्थिनिक (निष्क्रिय).सक्रिय अनुभव एखाद्या व्यक्तीला कृती करण्यास प्रवृत्त करतात आणि प्रोत्साहित करतात, निष्क्रिय भावना विश्रांती घेतात आणि उर्जेपासून वंचित राहतात. उदाहरणार्थ: आनंदासाठी आपण पर्वत हलवण्यास तयार आहोत, परंतु भीतीने आपले पाय मार्ग देतात.

भावनांचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे ते एखाद्या व्यक्तीला अनुभव म्हणून समजले असले तरी, जागृत अवस्थेत त्यांच्या घटनेवर प्रभाव टाकणे अशक्य आहे. सर्व भावनिक अवस्था मानसाच्या खोल भांडारात उद्भवतात - अवचेतन. संमोहनाद्वारे प्राप्त झालेल्या चेतनामध्ये तात्पुरत्या बदलासह अवचेतन क्षेत्राच्या संसाधनांमध्ये प्रवेश करणे शक्य आहे.

प्रभावित करते

भावनिक अवस्थांचा दुसरा प्रकार म्हणजे प्रभाव. ही एक अल्प-मुदतीची अवस्था आहे, जी विशिष्ट तीव्रता आणि अनुभवांच्या अभिव्यक्तीद्वारे दर्शविली जाते. प्रभाव ही एक मानसिक-शारीरिक प्रक्रिया आहे जी वेगाने विषयाचा ताबा घेते आणि अतिशय स्पष्टपणे पुढे जाते. हे चेतनेतील महत्त्वपूर्ण बदल आणि त्याच्या वागणुकीवर व्यक्तीच्या नियंत्रणाचे उल्लंघन, आत्म-नियंत्रण गमावणे द्वारे दर्शविले जाते.

प्रभाव उच्चारित बाह्य अभिव्यक्ती आणि अंतर्गत प्रणालींच्या कार्याची सक्रिय कार्यात्मक पुनर्रचना यासह आहे. या विविध भावनिक अवस्थेचे वैशिष्ट्य म्हणजे सध्याच्या परिस्थितीचे बंधन. आधीच अस्तित्वात असलेल्या स्थितीच्या प्रतिसादात प्रभाव नेहमीच उद्भवतो, म्हणजेच तो भविष्याकडे वळू शकत नाही आणि भूतकाळातील अनुभव प्रतिबिंबित करू शकत नाही.

विविध कारणांमुळे प्रभाव विकसित होऊ शकतो. एक वादळी भावनिक प्रक्रिया एकाच मानसिक-आघातजन्य घटकामुळे, दीर्घकालीन तणावपूर्ण परिस्थितीमुळे किंवा एखाद्या व्यक्तीच्या गंभीर आजारामुळे होऊ शकते. भावनिक अवस्थांची उदाहरणे खालील राज्ये आहेत. आवडता संघ जिंकतो तेव्हा उत्साह, उत्कट चाहत्याने अनुभवलेला. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या विश्वासघाताच्या शोधात उद्भवलेला राग. आगीच्या वेळी एका व्यक्तीला पकडणारी दहशत. वर्षानुवर्षांच्या मेहनतीनंतर एका शास्त्रज्ञाने शोध लावला होता.

त्याच्या विकासामध्ये, प्रभाव क्रमाने अनेक टप्प्यांतून जातो, ज्याची स्वतःची वैशिष्ट्ये आणि अनुभव द्वारे दर्शविले जातात. सुरुवातीच्या टप्प्यात, एखादी व्यक्ती केवळ त्याच्या अनुभवांच्या विषयावर विचार करते, अनैच्छिकपणे इतर महत्त्वाच्या घटनांपासून विचलित होते. भावनिक अवस्थेच्या प्रारंभाचे नेहमीचे चित्र उत्साही आणि अर्थपूर्ण हालचालींद्वारे दर्शविले जाते. अश्रू, हृदय पिळवटून टाकणारे रडणे, मोठ्याने हसणे, हास्यास्पद रडणे ही प्रभावाच्या अनुभवाची वैशिष्ट्ये आहेत.

मजबूत चिंताग्रस्त तणावामुळे, नाडी आणि श्वसन कार्य बदलते, हालचालींची मोटर कौशल्ये विस्कळीत होतात. कार्यक्षमतेच्या त्यांच्या अंतर्निहित मर्यादेपेक्षा कॉर्टिकल संरचनांना उत्तेजित करणार्‍या उत्तेजनांच्या तीव्र क्रियेमुळे अतींद्रिय (संरक्षणात्मक) प्रतिबंध विकसित होतो. या घटनेमुळे मानवी विचारांचे अव्यवस्थितीकरण होते: विषयाला अनुभवी भावनांना बळी पडण्याची सतत गरज भासते.

भावनिक अवस्थेच्या या क्षणी, कोणतीही व्यक्ती स्वतःवर नियंत्रण गमावू नये आणि विध्वंसक प्रतिक्रियांच्या कॅस्केडचा विकास कमी करू नये म्हणून उपाययोजना करू शकते. हीच घटना आहे की संमोहनाचा परिणाम यावर होतो: संमोहन समाधीच्या अवस्थेत, सेटिंग्ज एखाद्या व्यक्तीच्या अवचेतन मध्ये प्रत्यारोपित केल्या जातात, ज्यामुळे, सहज पातळीवर, संकटाच्या क्षणी प्रभावाची वाढ रोखता येते. म्हणजेच, संमोहन दरम्यान सूचनेचा परिणाम म्हणून, एखादी व्यक्ती, जाणीव स्तरावर जाणून घेतल्याशिवाय, नकारात्मक भावनिक अवस्थेच्या विकासास प्रतिबंध करण्यासाठी आवश्यक कौशल्ये आत्मसात करते.

तरीही, प्रभावाचा पुढील टप्पा आला असेल तर, विषय पूर्णपणे आत्म-नियंत्रण आणि वर्तन नियंत्रित करण्याची क्षमता गमावतो. तो बेपर्वा कृत्ये करतो, निरुपयोगी कृती करतो, हास्यास्पद वाक्ये म्हणतो. हे लक्षात घेतले पाहिजे की एखाद्या व्यक्तीला भविष्यात अशा भावनात्मक उद्रेकाचे प्रकटीकरण आठवणे कठीण आहे. ही परिस्थिती या वस्तुस्थितीमुळे उद्भवली आहे की कॉर्टिकल स्ट्रक्चर्सच्या अत्यधिक उत्तेजनानंतर, प्रतिबंध होतो, ज्यामुळे तात्पुरत्या कनेक्शनच्या विद्यमान प्रणालींमध्ये व्यत्यय येतो.

तथापि, भावनिक उद्रेकादरम्यान वर्तनाबद्दलची माहिती अवचेतन क्षेत्रात दृढपणे जमा केली जाते, पूर्ण केलेल्या कृत्यांबद्दल लज्जास्पद आणि अस्पष्ट भावनांसह स्वतःची आठवण करून देते. अशा संवेदना ज्या कालांतराने पूर्णपणे ओळखल्या जात नाहीत त्या नैराश्याच्या अवस्थेचे अपराधी बनतात, कारण एखाद्या व्यक्तीला तो काय दोषी आहे हे लक्षात न घेता अंतर्ज्ञानाने अपराधी वाटते. भावनिक उद्रेक दरम्यान अवचेतन मध्ये हलविलेले घटक ओळखण्यासाठी, जाणीवपूर्वक तात्पुरते चेतना बंद करणे आवश्यक आहे.

माहितीचा सारांश देताना, हे सूचित करणे आवश्यक आहे: प्रभाव स्वतःच वाईट किंवा चांगला नाही. त्याचे स्वर आणि परिणाम एखाद्या व्यक्तीला काय अनुभव येतात यावर अवलंबून असतात - सकारात्मक किंवा नकारात्मक आणि या भावनिक अवस्थेत तो स्वतःवर किती नियंत्रण ठेवतो.

संमोहन आणि इतर "अवस्था" मधील फरक

भावना

भावनात्मक अवस्थांचा तिसरा प्रकार म्हणजे भावना. भावना आणि प्रभावाच्या तुलनेत या अधिक स्थिर मानसिक-भावनिक अवस्था आहेत. भावना ही वास्तविक तथ्ये किंवा अमूर्त वस्तू, विशिष्ट गोष्टी किंवा सामान्यीकृत संकल्पनांकडे असलेल्या व्यक्तीच्या व्यक्तिनिष्ठ वृत्तीचे प्रकटीकरण आहेत. शिवाय, असे मूल्यांकन जवळजवळ नेहमीच बेशुद्ध असते. भावनांची उत्पत्ती आणि मान्यता ही एखाद्या वस्तू किंवा घटनेबद्दल व्यक्तीची स्थिर वृत्ती निर्माण करण्याची प्रक्रिया आहे, जी अशा वस्तूशी संवाद साधण्याच्या व्यक्तीच्या अनुभवावर आधारित आहे.

भावनांचे वैशिष्ठ्य - भावनांच्या विपरीत, ते कमी-अधिक प्रमाणात कायमस्वरूपी असतात, हे एक अंतर्भूत व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्य आहे. भावना, त्याच वेळी, दिलेल्या परिस्थितीचा क्षणभंगुर अनुभव आहे. एक उदाहरण घेऊ. भावना ही माणसाची संगीताची आवड असते. संगीताच्या उत्कृष्ट कामगिरीसह चांगल्या मैफिलीत असल्याने, त्याला सक्रिय सकारात्मक भावनांचा अनुभव येतो - स्वारस्य आणि आनंद. तथापि, जेव्हा त्याच व्यक्तीला एखाद्या कामाच्या घृणास्पद कामगिरीचा सामना करावा लागतो तेव्हा त्याला निष्क्रिय नकारात्मक भावना - दु: ख आणि किळस जाणवते.

भावना थेट व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांशी संबंधित असतात, ते एखाद्या व्यक्तीचा जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन, त्याचे विश्वदृष्टी, विश्वास, दृश्ये प्रतिबिंबित करतात. भावना ही विविध प्रकारच्या भावनिक अवस्था आहेत जी त्याच्या संरचनेत जटिल आहेत. एक उदाहरण घेऊ. मत्सराची भावना ही मूलत: एखाद्या व्यक्तीच्या दुसर्या व्यक्तीच्या यशाबद्दलची भावना असते. मत्सर हे अनेक भावनांचे एकत्रित मिश्रण आहे: राग, संताप, तिरस्कार.

व्हॅलेन्स (रंग) व्यतिरिक्त, या प्रजातीचे आणखी एक वैशिष्ट्य आहे - भावनांची तीव्रता.एखाद्या व्यक्तीची भावना जितकी मजबूत आणि खोल असेल तितकी त्याची बाह्य (शारीरिक) अभिव्यक्ती अधिक स्पष्ट होईल, विषयाच्या वर्तनावर त्याचा प्रभाव अधिक लक्षणीय असेल.

सर्व नकारात्मक भावना अत्यंत विध्वंसक कार्ये करतात, वेदनादायक विचार तयार करतात आणि गैर-कार्यक्षम वर्तन करतात. अशा नकारात्मक भावनिक अवस्था, एखाद्या व्यक्तीच्या अवचेतनतेमध्ये रुजलेल्या, केवळ समाजातील व्यक्तीच्या सामान्य संवादामध्ये व्यत्यय आणत नाहीत तर मनोवैज्ञानिक विकारांचे कारण देखील बनतात.

उदाहरण म्हणून ईर्ष्या घेऊ. मत्सर दुसर्‍याचे नशीब निकृष्टतेच्या संकुलात बदलते, दुसर्‍याच्या आनंदाला स्वतःच्या व्यर्थ आणि निरुपयोगीपणाच्या भावनेत बदलते. ईर्ष्या हा एक उर्जा पिशाच आहे जो एखाद्या व्यक्तीला आपला वेळ, शक्ती, उर्जा अविरतपणे दुसर्‍या व्यक्तीच्या यश आणि यशाचा मागोवा घेण्यासाठी खर्च करण्यास भाग पाडतो. ही भावना एखाद्या व्यक्तीला सक्रिय क्रिया करण्यास सुरुवात करते, गप्पाटप्पा, निंदा, कारस्थान, कारस्थान आणि अनेकदा शारीरिक शक्ती वापरण्यास भाग पाडते. परिणामी, जेव्हा त्याच्याकडे कृती करण्याची ताकद नसते आणि त्याला पाठिंबा देणारे कोणतेही मित्र नसतात तेव्हा तो विषय स्वतःला एका तुटलेल्या कुंडात सापडतो. अशा परिस्थितीत नैराश्याची सुरुवात हे "शहाणा" अवचेतनाने उचललेले एक नैसर्गिक पाऊल आहे, जे सूचित करते की विषय थांबणे, त्याच्या जागतिक दृष्टिकोनावर पुनर्विचार करणे आणि वर्तनाची वेगळी शैली निवडणे आवश्यक आहे.

विषयाला कृती करण्यास प्रवृत्त करणाऱ्या स्थैनिक भावनांव्यतिरिक्त, अस्थेनिक अनुभव देखील आहेत. ही भावनिक अवस्था आहे जी एखाद्या व्यक्तीच्या इच्छेला पक्षाघात करते आणि त्याला शक्तीपासून वंचित ठेवते. निष्क्रीय भावनेचे उदाहरण म्हणजे निराशा, ज्यामध्ये उदासीनता असते.

भावनांना एखाद्या वस्तू किंवा परिस्थितीच्या संबंधात अनुभवलेल्या तीव्र भावना आणि न्यूरोटिक किंवा मानसिक विकार यांच्यातील मध्यवर्ती दुवा म्हटले जाऊ शकते. आणि माणसाचा प्रश्न सोडवायचा असेल तर ही दुष्ट साखळी तोडणे आवश्यक आहे. यासाठी सुप्त मनाच्या भांडारांमध्ये प्रवेश मिळवणे आवश्यक आहे, ज्यासाठी संमोहनाद्वारे जाणीवपूर्वक सेन्सॉरशिप तात्पुरती काढून टाकणे आवश्यक आहे. केवळ नकारात्मक भावना निर्माण करणारा प्रारंभिक घटक स्थापित करून एखाद्या व्यक्तीची स्पष्ट समस्या दूर केली जाऊ शकते.

मूड्स

मूड ही एक दीर्घकालीन भावनिक अवस्था आहे जी एखाद्या व्यक्तीच्या सर्व अनुभवांना रंग देते आणि त्याच्या वर्तनावर प्रभाव पाडते. मूडची वैशिष्ट्ये - जबाबदारीची कमतरता, तीव्रतेची क्षुल्लकता, सापेक्ष स्थिरता.जर मूड महत्त्वपूर्ण तीव्रता प्राप्त करतो, तर त्याचा एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक क्रियाकलापांवर, त्याच्या कामाच्या उत्पादकतेवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडतो. उदाहरणार्थ, जर एखादी व्यक्ती उदास मनःस्थितीत असेल, तर तिच्यासाठी केलेल्या कार्यावर लक्ष केंद्रित करणे खूप कठीण आहे आणि तिने सुरू केलेले काम शेवटपर्यंत आणणे समस्याप्रधान आहे.

भावनिक अवस्थेत वारंवार होणारे बदल, ज्याला मूड लॅबिलिटी म्हणतात, असे सूचित करतात की या विषयाला भावनिक विकार आहेत. ब्लूजचा भाग आणि उन्मादाची स्थिती यांच्यातील जलद बदल हे द्विध्रुवीय नैराश्याचे लक्षण असू शकते.

या भावनिक अवस्थेचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे कोणत्याही विशिष्ट वस्तूची आसक्ती नसणे.मूड संपूर्णपणे वर्तमान स्थितीबद्दल व्यक्तीची सामान्य वृत्ती व्यक्त करते.

एखाद्या व्यक्तीचा मूड कसा तयार होतो? या प्रकारच्या भावनिक अवस्थेचे स्त्रोत खूप भिन्न असू शकतात: दोन्ही अलीकडील घटना आणि खूप दूरच्या परिस्थिती. एखाद्या व्यक्तीच्या मनःस्थितीवर परिणाम करणारा मुख्य घटक म्हणजे त्याचे समाधान किंवा सर्वसाधारणपणे जीवनाबद्दल किंवा काही वैयक्तिक घटनांबद्दल असमाधान. व्यक्तीची मनःस्थिती नेहमीच विशिष्ट कारणांवर अवलंबून असते हे असूनही, सध्याच्या भावनिक अवस्थेचे स्रोत व्यक्तीला नेहमीच स्पष्ट आणि समजण्यासारखे नसतात. उदाहरणार्थ, एखादी व्यक्ती सूचित करते की ती वाईट मूडमध्ये आहे, काहीतरी तिच्यावर अत्याचार करते आणि काळजी करते. तथापि, तिचा खराब मूड आणि एक महिन्यापूर्वी दिलेले तिचे अपूर्ण वचन यांच्यातील संबंध ती स्वतंत्रपणे स्थापित करू शकत नाही.

मानसिक विसंगती टाळण्यासाठी, प्रत्येकाने त्याच्या मनःस्थितीतील बदलाची कारणे समजून घेतली पाहिजेत. नैराश्य आणि इतर समस्या टाळण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीच्या भावनिक स्थितीवर परिणाम करणारे वस्तुनिष्ठपणे विद्यमान घटक ओळखणे आणि दूर करणे आवश्यक आहे. संमोहन तंत्राचा वापर करून ही पायरी सोयीस्करपणे आणि तत्परतेने पार पाडली जाते. संमोहनाचे वैशिष्ट्य म्हणजे वेदनाहीनता आणि आराम: कोणत्याही मनोवैज्ञानिक दोषांची स्थापना आणि सुधारणा "निरुपद्रवी" मोडमध्ये होते, जेव्हा विषयाच्या मानसिकतेला मनोचिकित्सा प्रभावामध्ये अंतर्भूत असलेल्या अनावश्यक जखमा होत नाहीत.

ताण

"तणाव" हा शब्द भावनांच्या विशेष अनुभवांना दर्शविण्यासाठी वापरला जातो जो त्यांच्या वैशिष्ट्यांमध्ये सारखाच असतो आणि त्यांच्या मूडच्या कालावधीत समान असतो. तणावाची कारणे वेगवेगळी आहेत. बाह्य घटकांच्या एका तीव्र तीव्र प्रदर्शनामुळे तणावपूर्ण स्थिती निर्माण होऊ शकते. दीर्घ-अभिनय नीरस परिस्थिती ज्यामध्ये एखाद्या व्यक्तीला धोका किंवा नाराजी वाटते त्यामुळे देखील तणाव होऊ शकतो. उदाहरणार्थ, एखाद्या महिलेला, परिस्थितीमुळे, मद्यपी जोडीदारासह घरे सामायिक करण्यास भाग पाडले जाते, ज्यांच्याशी ती सामान्य मुले आणि संयुक्तपणे "कमावलेली" कर्जे यांच्याद्वारे जोडलेली असते. एका क्षणी परिस्थिती आमूलाग्र बदलणे अशक्य आहे आणि यासाठी स्त्रीकडे आवश्यक अंतर्गत शक्ती नाहीत. म्हणून ती तिचे दयनीय ओझे खेचते, दररोज खूप नकारात्मक भावना अनुभवते. परिस्थिती सुधारण्याच्या संभाव्यतेचा अभाव, जुने कौटुंबिक नातेसंबंध पुनर्संचयित करण्याची अशक्यता ही तणावाची कारणे आहेत.

बर्याचदा ही भावनिक अवस्था या विषयामध्ये उद्भवते जर त्याला दीर्घ कालावधीसाठी चिंताग्रस्त तणाव जाणवत असेल आणि नकारात्मक भावनांचा अनुभव येत असेल. त्याच वेळी, त्याला हे समजले आहे की या क्षणी आणि नजीकच्या भविष्यात सध्याची परिस्थिती बदलणे अशक्य आहे. अशा परिस्थितीचे उदाहरण म्हणजे अचानक झालेली शोकांतिका, ज्याच्या परिणामी एखादी व्यक्ती शारीरिकरित्या जखमी होते आणि व्हीलचेअरवर मर्यादित होते. एखाद्या व्यक्तीच्या शारीरिक अपुरेपणाची जाणीव, शरीराची पूर्ण पुनर्प्राप्ती एखाद्या व्यक्तीला प्रचंड ताणतणाव म्हणून काम करणे क्वचितच शक्य आहे हे समजून घेणे, खोल उदासीनतेच्या विकासाने भरलेले..

तणावावर मात करणे आणि संपूर्ण आरोग्य पुनर्संचयित करणे शक्य आहे का? बर्‍याचदा ऑर्थोडॉक्स औषध, रुग्णाला सायकोट्रॉपिक औषधे लिहून, तणावासह वेदनादायक लक्षणे दूर करण्याचा प्रयत्न करते. तथापि, थोड्या काळासाठी विरळ झाल्यानंतर, वेदनादायक अनुभव पुन्हा त्या व्यक्तीकडे परत येतात आणि अधिक अर्थपूर्ण स्वरूपात.

हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की औषध उपचार समस्येच्या कारणावर कार्य करण्यास सक्षम नाही, म्हणून औषधे एखाद्या व्यक्तीचे मानसिक आरोग्य पूर्ण पुनर्संचयित करू शकत नाहीत. जीवनातील अडचणींचे स्त्रोत निर्धारित करण्यासाठी आणि त्यावर प्रभाव टाकण्यासाठी, संमोहन वापरणे आवश्यक आहे, कारण केवळ त्याच्याकडे अवचेतन क्षेत्रात प्रवेश करण्याची संसाधने आहेत - एखाद्या व्यक्तीच्या वैयक्तिक इतिहासाबद्दल माहितीचे भांडार. संमोहनाच्या सहाय्याने तणावाच्या परिणामांवर उपचार केल्याने समस्येचे उत्तेजक पूर्णपणे काढून टाकणे, रचनात्मक डावपेचांकडे जगाच्या दृष्टीकोनातून आयुष्यभर बदल करणे आणि एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक आरोग्याची आघातजन्य पुनर्स्थापना सुनिश्चित होते.

संमोहन मध्ये जलद डुबकी: Catalepsy

स्ट्रीट संमोहन (एलमन इंडक्शन). संमोहनाने धूम्रपान कसे सोडायचे?

जे एखाद्या वस्तू किंवा परिस्थितीच्या प्रतिक्रियेच्या परिणामी एखाद्या व्यक्तीमध्ये उद्भवते. ते स्थिर नसतात आणि त्यांची अभिव्यक्तीची ताकद वेगळी असते. अशा राज्ये त्याच्या वर्ण आणि सायकोटाइपच्या डेटावर अवलंबून असतात आणि त्यावर अवलंबून असतात.

मूलभूत भावनिक अवस्था: वैशिष्ट्ये

भावना तीन पॅरामीटर्सद्वारे दर्शविले जातात:

  1. व्हॅलेन्स. हा भावनांचा तथाकथित स्वर आहे: ते नकारात्मक आणि सकारात्मक असू शकतात. एक मनोरंजक वस्तुस्थिती अशी आहे की सकारात्मक भावनांपेक्षा जास्त नकारात्मक भावना आहेत.
  2. तीव्रता. येथे भावनिक अनुभवाच्या ताकदीचे मूल्यमापन केले जाते. बाह्य शारीरिक अभिव्यक्ती अधिक स्पष्ट, भावना मजबूत आहेत. हे पॅरामीटर सीएनएसशी जवळून संबंधित आहे.
  3. पॅरामीटर मानवी वर्तनाच्या क्रियाकलापांवर परिणाम करते. हे दोन पर्यायांद्वारे दर्शविले जाते: स्थैनिक आणि भावना कृतींच्या अर्धांगवायूमध्ये योगदान देतात: व्यक्ती सुस्त आणि उदासीन आहे. स्टेनिक, त्याउलट, कृती करण्यास प्रोत्साहित करा.

प्रकार

एखाद्या व्यक्तीची भावनिक अवस्था 5 श्रेणींमध्ये विभागली गेली आहे, जी शक्ती, गुणवत्ता आणि प्रकटीकरणाच्या कालावधीद्वारे ओळखली जाते:

  1. मूड. सर्वात दीर्घकाळ टिकणारी भावनात्मक अवस्थांपैकी एक. हे मानवी क्रियाकलापांवर परिणाम करते आणि हळूहळू आणि अचानक दोन्ही होऊ शकते. मूड सकारात्मक, नकारात्मक, तात्पुरते आणि कायम असू शकतात.
  2. भावनिक भावनिक अवस्था. हा अल्प-मुदतीच्या भावनांचा एक समूह आहे जो अचानक एखाद्या व्यक्तीला कव्हर करतो आणि वर्तनात एक स्पष्ट प्रकटीकरण द्वारे दर्शविले जाते. अल्प कालावधी असूनही, मानसिकतेवर प्रभावांचा प्रभाव खूप मोठा आहे आणि त्यात एक विध्वंसक वर्ण आहे, ज्यामुळे त्याची व्यवस्था करण्याची आणि वास्तविकतेचे पुरेसे मूल्यांकन करण्याची क्षमता कमी होते. ही स्थिती केवळ विकसित इच्छा असलेल्या व्यक्तींद्वारे नियंत्रित केली जाऊ शकते.
  3. तणावपूर्ण भावनिक अवस्था. जेव्हा एखादी व्यक्ती व्यक्तिनिष्ठ दृष्टिकोनातून प्रवेश करते तेव्हा ते उद्भवतात. जर खूप भावनिक नुकसान झाले असेल तर तीव्र तणावाचा परिणाम होऊ शकतो. एकीकडे, तणाव ही एक नकारात्मक घटना आहे जी मज्जासंस्थेवर विपरित परिणाम करते आणि दुसरीकडे, ते एखाद्या व्यक्तीला एकत्रित करते, जे कधीकधी त्याला त्याचे जीवन वाचवू देते.
  4. निराशा. हे अडचणी आणि अडथळ्यांच्या भावनांद्वारे दर्शविले जाते, ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला उदासीन अवस्थेत नेले जाते. वर्तनात, राग, कधीकधी आक्रमकता, तसेच चालू घडामोडींवर नकारात्मक प्रतिक्रिया, त्यांच्या स्वभावाची पर्वा न करता.
  5. उत्कटतेच्या भावनिक अवस्था. भावनांची ही श्रेणी एखाद्या व्यक्तीच्या भौतिक आणि आध्यात्मिक गरजांच्या प्रतिक्रियेमुळे उद्भवते: उदाहरणार्थ, एखाद्या गोष्टीची तीव्र इच्छा त्याच्यामध्ये एखाद्या वस्तूची इच्छा निर्माण करते ज्यावर मात करणे कठीण आहे. वर्तनात क्रियाकलाप दिसून येतो, एखाद्या व्यक्तीला सामर्थ्य वाढल्यासारखे वाटते आणि बहुतेकदा ती अधिक आवेगपूर्ण आणि सक्रिय बनते.

या वर्गीकरणासह, एक अधिक तपशीलवार आहे, जे सर्व भावनांना 2 श्रेणींमध्ये विभाजित करते.

मानसशास्त्रज्ञ 7 मूलभूत भावना ओळखतात:

  • आनंद
  • राग
  • अपमान;
  • आश्चर्यचकित होणे;
  • भीती
  • किळस
  • दुःख

मुख्य भावनांचे सार असे आहे की त्या सर्व लोकांद्वारे अनुभवल्या जातात ज्यांचा मज्जासंस्थेतील पॅथॉलॉजीजशिवाय सुसंवादी विकास झाला होता. वेगवेगळ्या संस्कृती आणि सामाजिक वातावरणाच्या प्रतिनिधींमध्ये ते तितकेच प्रकट होतात (वेगवेगळ्या प्रमाणात आणि प्रमाणात)

हे विशिष्ट मेंदूच्या संरचनेच्या उपस्थितीमुळे होते जे विशिष्ट भावनांसाठी जबाबदार असतात. अशा प्रकारे, संभाव्य भावनिक अनुभवांचा एक विशिष्ट संच सुरुवातीपासूनच एखाद्या व्यक्तीमध्ये अंतर्निहित असतो.