अर्भक पुरुष. अर्भकाचे प्रकार


सूचना

पासपोर्टसह प्रौढ बनणे, एक अर्भक व्यक्ती समाजातील इतर सदस्यांशी संबंध निर्माण करण्यास तयार नाही; त्याच कारणास्तव त्याला नोकरी शोधणे कठीण आहे. सर्व काही ठीक होईल, परंतु अशा लोकांची लवकर लग्न होते आणि आता त्यांची सर्व काळजी त्यांच्या जोडीदारावर पडते. वैवाहिक जीवनात, "मुलाचे" सर्व नकारात्मक वर्ण अगदी स्पष्टपणे दिसतात: 1. अहंकार, कारण त्याचा असा विश्वास आहे की जग त्याच्याभोवती फिरते. 2. निर्णय घेण्यास असमर्थता आणि इच्छाशक्ती दाखवण्याची असमर्थता छोट्या छोट्या गोष्टींमध्ये प्रकट होते.3. अवलंबित्व, आणि ही केवळ आणि तितकीच या समस्येची भौतिक बाजू नाही. प्रौढ मुल दैनंदिन जीवनात स्वतःची काळजी घेण्यास सक्षम नाही आणि जर अशा विवाहात मुले दिसली तर त्यांची काळजी पूर्णपणे जोडीदाराकडे हस्तांतरित केली जाते, जो "मोठ्या" ची भूमिका बजावतो.

अशा परिस्थितीत, अर्भक व्यक्तीची परिपक्वता त्याच्या जोडीदारावर किंवा त्याच्या पालकांवर अवलंबून असते, जर त्याला अजूनही त्यांचा पाठिंबा असेल. आणि सर्व कृती मुख्यतः एखाद्याची स्वतःची स्थिती बदलण्याच्या उद्देशाने असली पाहिजेत. सहसा अशा परिस्थितीत, ज्याचा पती दिवसभर पलंगावर पडून राहतो आणि जबाबदारी घेण्यास नकार देतो, ती पत्नी त्याला त्रास देऊ लागते. प्रत्युत्तरात, तो एक खेळ सुरू करतो. "मुल" अदृश्य होण्यासाठी, प्रथम त्याचे "पालक" गमावले पाहिजे. आणि हे करण्यासाठी, आपल्याला एखाद्या प्रौढ व्यक्तीची स्थिती घेणे आवश्यक आहे ज्याने "बाळ" ची काळजी घेणे आणि त्याचे संगोपन करणे थांबवले आहे.

आपल्या बेजबाबदारपणाच्या तेजस्वी इंद्रधनुष्याच्या जगापासून वंचित राहिलेल्या लहान मुलाची प्रतिक्रिया वेगळी असू शकते. सुरुवातीला, तो परिस्थितीला पूर्वीच्या स्थितीत परत आणण्यासाठी सर्व शक्तीने प्रयत्न करेल. बहुधा, तो असहाय्य असल्याचे भासवेल आणि दया दाखवेल. जर पत्नी/आईने प्रौढ व्यक्तीचे स्थान स्थिरपणे धरले तर अर्भक त्याच्या आजारातून बरे होण्यास सुरवात करेल. दुसरा विकास पर्याय म्हणजे "मुल" स्वारस्य गमावेल आणि नवीन "आई" शोधत जाईल. जर आईने उपचार करण्याचा प्रयत्न केला तर तो तिच्यापासून पळून लग्न करेल; जर ती पत्नी असेल तर असे लग्न संपुष्टात येईल.

किंबहुना, तिच्या मुलाचे/पतीचे अतिसंरक्षण करून, आई/पत्नीलाही त्या बदल्यात काहीतरी मिळते. तिला आवश्यक आणि उपयुक्त वाटते. जर आईकडे परिस्थिती बदलण्यासाठी पुरेसा युक्तिवाद नसेल, तर तिला हे समजले पाहिजे की तिचे मूल प्रौढ होणार नाही, वास्तविकतेशी जुळवून न घेतल्याने त्याला त्रास होईल. बायका स्वतः अनेकदा त्यांच्या तान्हा पतीला कंटाळतात आणि त्यांना काही विशेष वाद घालण्याची गरज नसते. जरी भीती असली तरीही, आपल्याला हे समजून घेणे आवश्यक आहे की एखादी व्यक्ती आणि एक लहान मूल अद्याप एकत्र होणार नाही.

टीप 2: समाजाची सामाजिक क्रिया काय आहे?

सामाजिक क्रियाकलाप हा एखाद्या व्यक्तीच्या आणि समाजाच्या क्रियाकलापांच्या प्रकारांचा आणि प्रकारांचा एक विशिष्ट संच आहे, ज्याचा उद्देश समाज, सामाजिक गट आणि विविध वर्गांसमोर असलेल्या समस्यांचे निराकरण करणे आहे. कार्ये ऐतिहासिक कालावधीवर अवलंबून असतात. सामाजिक क्रियाकलापांचा उद्देश एक व्यक्ती, एक सामूहिक, एक समूह आणि संपूर्ण समाज असू शकतो.

सामाजिक क्रियाकलापांची वैशिष्ट्ये

समाजशास्त्रात, अनेक प्रकारच्या सामाजिक क्रियाकलापांचा विचार केला जातो - घटना, राज्य आणि वृत्ती. मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोनातून, सामाजिक क्रियाकलापांचा मुख्य प्रकार एक राज्य आहे. हे समाजाच्या हितसंबंधांवर आणि दिलेल्या कालावधीत त्याच्या गरजांवर आधारित आहे आणि कृतीसाठी अंतर्गत तयारी मानली जाते.

सामाजिक क्रियाकलापांचे वैशिष्ट्य म्हणजे समाजाच्या कृतींमध्ये श्रद्धा आणि कल्पनांचे रूपांतर. समाजाची सामाजिक क्रिया त्याच्या नेत्यावर अवलंबून असते. ठराविक काळात समाजाच्या श्रद्धा आणि कल्पनांवर त्याचा मजबूत प्रभाव असतो. समाजाच्या सामाजिक क्रियाकलापांची पातळी यावर अवलंबून असते. सामाजिक क्रियाकलापांचे प्रकटीकरण तेव्हा होते जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला त्याचे सामाजिक महत्त्व कळते आणि सामाजिक आणि वैयक्तिक हेतूंच्या संयोगाने कार्य करते. समाजाच्या विशिष्ट स्वातंत्र्याशिवाय हे अशक्य आहे, ज्यामध्ये नागरिकांना समाजाच्या विकासात किंवा स्थानिक स्वराज्य संस्थांमध्ये भाग घेण्याचा अधिकार आहे, जबरदस्तीशिवाय.

सामाजिक क्रियाकलापांच्या प्रकटीकरणाचे प्रकार

अवलंबित क्रियाकलाप - तक्रारी आणि विनंत्या ज्यांना नागरिकांच्या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी प्रशासकीय संस्थांची आवश्यकता असते. बर्‍याचदा या अशा विनंत्या आणि तक्रारी असतात ज्या प्रशासकीय अधिकार्‍यांच्या अधिकारात नसतात. रचनात्मक क्रियाकलाप - लोकसंख्येची राहणीमान आणि प्रदेशांची अनुकूल व्यवस्था सुधारण्यासाठी प्रशासकीय संस्थांच्या क्रियाकलापांमध्ये बदल करण्याचे प्रस्ताव आणि कल्पना. प्रशासन आणि लोकसंख्या यांच्यातील भागीदारी. काल्पनिक आणि प्रात्यक्षिक क्रियाकलाप - सांख्यिकीय डेटा वाढवण्यासाठी, ते गुंतलेले आहेत. माध्यमांमधील काही प्रकाशनांसाठी पैसे दिले जातात. निषेध क्रियाकलाप म्हणजे पर्यायी उपाय न देता, प्रशासकीय संस्थांच्या क्रियाकलापांना समाजाचा विरोध. ते मोर्चे, संप, बहिष्कार किंवा उपोषणाच्या स्वरूपात येते.

रशियन समाजाची सामाजिक क्रियाकलाप

आजकाल, रशियन समाजाची सामाजिक क्रियाकलाप खूपच कमी आहे.
निवडणुका वगळता, केवळ एक चतुर्थांश लोक इतर प्रकारच्या सामाजिक क्रियाकलापांमध्ये भाग घेतात. इतर नागरिकांचा असा विश्वास आहे की त्यांची सामाजिक क्रिया निरर्थक आहे. रशियामधील संशोधनानुसार, सामाजिक क्रियाकलाप एक काल्पनिक आणि प्रात्यक्षिक स्वरूप घेते. हे या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले आहे की बहुसंख्य नागरिकांचा असा विश्वास आहे की सर्वकाही आधीच ठरवले गेले आहे आणि जे काही उरले आहे ते निर्णय घेण्याचे ढोंग आहे. त्यामुळे समाजात सामाजिक उपक्रमांचे प्रमाण कमी आहे.

विषयावरील व्हिडिओ

आधुनिक समाजात अर्भकत्व ही एक सामान्य घटना आहे. हे विरोधाभासी आहे, परंतु निर्णय घेणार्‍यांकडे आधुनिक जग जितके अधिक मागणी करत आहे, तितकेच स्पष्टपणे पाहता येईल की आजूबाजूला किती लहान मुले आहेत, कोणतेही निर्णय घेण्याच्या जबाबदारीपासून दूर पळत आहेत.

"दोडिक, दोडिक, घरी जा! - आई, मी अजून थोडे खेळू शकतो का? - नाही. घरी जा. - आई, मला थंडी आहे का? - नाही. तुला काही खायचय का!" - हा क्लासिक किस्सा उत्पत्ति आणि सामग्रीचे सार उत्तम प्रकारे प्रतिबिंबित करतो.

सुंदर शब्द "शिशु" चे भाषांतर "मुल" असे केले आहे. हा एक सुंदर शब्द आहे, परंतु प्रौढ मुलाचे जीवन कधीही ढगाळ नसते आणि ते खूप तणाव आणि निराशेने भरलेले असते. अजिबात नाही. त्याचा जोडीदार, ज्याने एकत्र राहण्याचे सगळे सुख चाखले आहे.

एक अर्भक व्यक्ती एक शाश्वत मूल आहे. तीन ते पाच वयोगटातील मुलांचे सर्व अद्भुत पुष्पगुच्छ वैशिष्ट्यांसह: अहंकार, नार्सिसिझम, बेजबाबदारपणा आणि उन्माद. परंतु जर केवळ शास्त्रीय अर्भकांचे चरित्र इतकेच मर्यादित असेल तर. दुर्दैवाने, ते पौगंडावस्थेतील पौगंडावस्थेतील मूळ वैशिष्ट्यांद्वारे देखील वैशिष्ट्यीकृत आहेत: नकारात्मकता, सतत आत्म-पुष्टीकरणासह जीवनाचा नकार, सहज उत्साह आणि जाणीवपूर्वक अलगाव.

न वाढलेली मुले

"अरे, मुलांनो, मुलांनो! त्यांचा मातृप्रेमावर इतका विश्वास होता की त्यांना असे वाटले की ते आणखी काही काळ निर्दयी राहणे परवडतील!” (जेम्स बॅरी. पीटर पॅन)

पीटर पॅन, एका चांगल्या जुन्या मुलांच्या परीकथेचा नायक, एका लहान वयाच्या किशोरवयीन मुलाचा एक उत्कृष्ट प्रतिनिधी आहे, जो मोठा होण्यास नकार देतो, त्याच्या कृतींमुळे अयोग्य प्रतिक्रिया निर्माण करतो, स्वार्थी, अनेकदा उदासीन, चिडखोर, गर्विष्ठ, परंतु विशेष लक्ष देण्याची मागणी. पीटर पॅन - एक अर्भक आधुनिक व्यक्तिमत्व.

नियमानुसार, अर्भकत्व हा आधुनिक संगोपनाचा परिणाम आहे. इतर ऐतिहासिक कालखंडात, कौटुंबिक आणि आदिवासी जीवनशैलीमुळे, लहानपणापासूनच मुलांना त्यांच्या कृतींसाठी आणि कुटुंबाच्या कल्याणासाठी जबाबदार राहण्यास शिकवले जात असे. आधुनिक जीवनशैली नक्कीच चांगली आहे कारण ती आपले दैनंदिन जीवन सोपे करते, परंतु जगण्याच्या जबाबदारीच्या सीमा देखील अस्पष्ट करते आणि लहानपणापासूनच क्षणिक जबाबदार निर्णय घेण्याची कोंडी निर्माण करत नाही ज्यावर केवळ कल्याणच नाही. , परंतु संपूर्ण कुटुंबाचे जीवन देखील अवलंबून असते.

काही वर्षांपूर्वी, कॅलिफोर्निया विद्यापीठातील अमेरिकन मानववंशशास्त्रज्ञ कॅरोलिना इझक्विर्डो यांनी एक शोधनिबंध प्रकाशित केला ज्यामध्ये तिने पुरातन आणि आधुनिक संगोपनाची तुलना करून वाढण्याच्या विषयावर स्पर्श केला. या कामात, तिने दोन वर्णन केले: पहिले - ऍमेझॉनमध्ये राहणा-या पेरुव्हियन मॅटसिगेन्का जमातीतील 6 वर्षांच्या मुलाचे संगोपन करण्याची वृत्ती, ज्यामध्ये कॅरोलिनने बरेच महिने घालवले, दुसरे - एका सामान्य अमेरिकनच्या जीवनातील भाग. कुटुंब

तर, पहिली परिस्थिती: एक दिवस, टोळीचे सदस्य संपूर्ण टोळीसाठी अन्न गोळा करण्यासाठी दोन दिवसांच्या “मोहिमेवर” निघाले. ६ वर्षाच्या एका लहान मुलीला सोबत नेण्यास सांगितले. आदिवासी समाजात तिची अद्याप स्पष्टपणे परिभाषित भूमिका नसली तरीही, ती मोहिमेची पूर्ण आणि उपयुक्त सदस्य बनली, झोपण्याच्या चटया वाहून नेणे आणि मोहिमेतील सर्व सदस्यांसाठी क्रेफिश पकडणे, साफ करणे आणि उकळणे, असे करण्याचा निर्णय घेतला. तिच्या स्वत: च्या वर. ती शांत, स्वावलंबी होती आणि तिने स्वतःसाठी वैयक्तिकरित्या काहीही मागितले नाही.

मानववंशशास्त्रज्ञांच्या कार्यातील दुसरी परिस्थिती एका सामान्य मध्यमवर्गीय अमेरिकन कुटुंबाच्या जीवनाशी संबंधित आहे: एक 8 वर्षांची मुलगी, तिच्या धान्याच्या प्लेटच्या शेजारी कटलरी न सापडल्याने, दहा मिनिटे बसून ती सर्व्ह होण्याची वाट पाहत होती. तिच्याकडे, तर 6 वर्षांच्या मुलाने त्याच्या वडिलांचे मन वळवण्याचा प्रयत्न केला आणि त्याने स्नीकरचे लेस उघडले.

अर्भकाची मुख्य वैशिष्ट्ये

अर्भकत्व जन्मजात असू शकते, परंतु बहुतेकदा ते प्राप्त केले जाते आणि पालनपोषणावर अवलंबून असते. एक अर्भक प्रौढ एक आपत्ती आहे, सर्व प्रथम, त्याच्या प्रियजनांसाठी, त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांसाठी, जर त्याच्याकडे एखादी व्यक्ती असेल तर. परंतु औद्योगिक संबंधांच्या क्षेत्रातही, अर्भक लोकांना नशिबाची देणगी म्हणता येणार नाही.

एक अर्भक व्यक्ती, एक नियम म्हणून, भावनिक आणि स्वैच्छिक अपरिपक्वता दर्शवते; तो अविश्वसनीय, बेजबाबदार आहे आणि कोणताही निर्णय घेण्यास टाळतो, आनंदाने जबाबदारी इतरांवर हलवतो. लहान मुले स्वतःवर स्थिर असतात आणि फक्त त्यांच्या स्वतःच्या इच्छा आणि उद्दिष्टांची काळजी घेतात, जरी ते यशस्वीरित्या सुंदर वाक्ये किंवा अगदी कृतींमागे लपवू शकतात, परंतु, अरेरे, कोणत्याही परिस्थितीत, ते केवळ वैयक्तिक सोयी, कल्याण आणि आरोग्याच्या काळजीवर आधारित असतात. गरजा पूर्ण करणे. नियमानुसार, त्यांना जवळजवळ नेहमीच कोणीतरी सापडतो जो त्यांच्या समस्या सोडवतो, त्यांची काळजी घेतो आणि त्यांना "त्यांच्या पंखाखाली" घेतो.

पण किती मोहक आणि आकर्षक अर्भक आहेत - ही चिरंतन मुले! ते जितके वेगळे आहेत तितकेच ते आकर्षकपणे सुंदर आहेत, जसे की पीटर पॅन आणि कार्लसन - अर्चटाइप-शिशु व्यक्तींचे प्रतिनिधी: त्यांचे घटक म्हणजे जीवनाचा शाश्वत उत्सव, जिथे ते लक्ष देतात आणि भेटवस्तू देतात.

बरं, त्यांना फक्त मजा करायलाच आवडत नाही, तर इतरांसारखी मजा कशी करायची हे देखील माहित आहे आणि जर आयुष्य नेहमीच सुट्टी असते, तर तुम्हाला यापेक्षा चांगला साथीदार सापडणार नाही: लहान मुलाबरोबर, मजा आहे. गॅरंटी जोपर्यंत... जोपर्यंत पहिला निर्णय होत नाही तोपर्यंत - तो थंड आहे की इच्छित आहे. आणि जर तुम्ही त्याच्यासाठी पुढील सर्व निर्णय घेण्यास तयार असाल तर - शाश्वत परीकथेकडे पुढे जा, ज्यामध्ये तुम्ही जितके पुढे जाल तितके वाईट होईल.


आज आपण एक पूर्णपणे विवादास्पद विषय तपासू - शिशुवाद. "बाळ" हा शब्द "बाळ" या शब्दापासून आला आहे.

विकिपीडियावरून:

अर्भक, शिशूचे स्त्री स्वरूप (स्पॅनिश शिशू, पोर्ट. शिशू, लॅटिन अर्भकांमधून - मूल) - स्पेन आणि पोर्तुगालमधील सर्व राजपुत्र आणि राजकन्यांचे शीर्षक (1910 मध्ये पोर्तुगीज राजेशाही संपुष्टात येण्यापूर्वी).

Infantilism (लॅटिन infantilis मधून - बालिश) - विकासातील अपरिपक्वता, शारीरिक स्वरूपातील जतन किंवा मागील वयाच्या अवस्थेत अंतर्भूत असलेल्या वैशिष्ट्यांचे वर्तन.

लाक्षणिक अर्थाने, अर्भकत्व (बालिशपणा म्हणून) दैनंदिन जीवनात, राजकारणात, नातेसंबंधात, इ.

अधिक संपूर्ण चित्रासाठी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की अर्भकत्व मानसिक आणि मानसिक असू शकते. आणि त्यांचा मुख्य फरक बाह्य प्रकटीकरण नसून त्यांच्या घटनेची कारणे आहे.

मानसिक आणि मनोवैज्ञानिक अर्भकाची बाह्य अभिव्यक्ती समान आहेत आणि वर्तन, विचार आणि भावनिक प्रतिक्रियांमध्ये बालिश वैशिष्ट्यांच्या प्रकटीकरणात व्यक्त केली जातात.

मानसिक आणि मानसिक अर्भकामधील फरक समजून घेण्यासाठी, त्याच्या घटनेची कारणे समजून घेणे आवश्यक आहे.

मानसिक अर्भकत्व

हे मुलाच्या मानसिकतेमध्ये अंतर आणि विलंब झाल्यामुळे उद्भवते. दुसऱ्या शब्दांत, व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीमध्ये विलंब होतो, जो भावनिक आणि स्वैच्छिक क्षेत्रात विकासास विलंब झाल्यामुळे होतो. भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्र हा आधार आहे ज्यावर व्यक्तिमत्व तयार केले जाते. अशा आधाराशिवाय, एखादी व्यक्ती, तत्त्वतः, मोठी होऊ शकत नाही आणि कोणत्याही वयात "शाश्वत" मूल राहते.

येथे हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की अर्भक मुले मतिमंद किंवा ऑटिस्टिक मुलांपेक्षा भिन्न आहेत. त्यांचे मानसिक क्षेत्र विकसित केले जाऊ शकते, त्यांच्याकडे अमूर्त-तार्किक विचारांची उच्च पातळी असू शकते, ते प्राप्त केलेले ज्ञान लागू करू शकतात, ते बौद्धिकदृष्ट्या विकसित आणि स्वतंत्र असू शकतात.

बालपणात मानसिक अर्भकत्व ओळखले जाऊ शकत नाही; हे केवळ तेव्हाच लक्षात येते जेव्हा शालेय वय किंवा पौगंडावस्थेतील मूल शैक्षणिक विषयांवर गेमिंगच्या आवडींवर प्रभुत्व मिळवू लागते.

दुसऱ्या शब्दांत, मुलाची आवड केवळ खेळ आणि कल्पनांपुरती मर्यादित आहे; या जगाच्या सीमेपलीकडे जाणारे सर्व काही स्वीकारले जात नाही, शोधले जात नाही आणि बाहेरून लादलेले काहीतरी अप्रिय, जटिल, परकीय म्हणून समजले जाते.

वर्तन आदिम आणि अंदाजे बनते; कोणत्याही शिस्तबद्ध आवश्यकतांपासून, मूल खेळाच्या आणि कल्पनारम्य जगात आणखी मागे जाते. कालांतराने, यामुळे सामाजिक अनुकूलतेच्या समस्या उद्भवतात.

उदाहरणार्थ, एक मूल तासन्तास संगणकावर खेळू शकते, त्याला दात घासण्याची, अंथरुण घालण्याची किंवा शाळेत जाण्याची आवश्यकता का आहे हे प्रामाणिकपणे समजत नाही. खेळाच्या बाहेरील सर्व काही परके, अनावश्यक, समजण्यासारखे नाही.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की सामान्य जन्मलेल्या व्यक्तीच्या बालपणासाठी पालक दोषी असू शकतात. बालपणात मुलाबद्दल उदासीन वृत्ती, किशोरवयीन मुलावर स्वतंत्र निर्णय घेण्यावर बंदी आणि त्याच्या स्वातंत्र्यावर सतत निर्बंध यामुळे भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्राचा अविकसित होतो.

मानसशास्त्रीय शिशुवाद

मनोवैज्ञानिक infantilism सह, मुलाला विलंब न करता निरोगी मानसिकता आहे. तो त्याच्या विकासाच्या वयाशी सुसंगत असू शकतो, परंतु व्यवहारात असे घडत नाही, कारण अनेक कारणांमुळे तो त्याच्या वागणुकीत मुलाची भूमिका निवडतो.

सर्वसाधारणपणे, मानसिक अर्भकता आणि मनोवैज्ञानिक अर्भकामधील मुख्य फरक खालीलप्रमाणे व्यक्त केला जाऊ शकतो:

मानसिक अर्भकत्व: मला हवे असले तरीही मी करू शकत नाही.

मानसशास्त्रीय अर्भकत्व: मी करू इच्छित नाही, जरी मी करू शकतो.

सामान्य सिद्धांत स्पष्ट आहे. आता अधिक विशिष्टपणे.

अर्भकत्व कसे प्रकट होते?

मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, अर्भकत्व ही जन्मजात गुणवत्ता नाही, परंतु पालनपोषणाद्वारे प्राप्त केली जाते. मग पालक आणि शिक्षक असे काय करतात ज्यामुळे मूल लहान होते?

पुन्हा, मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, 8 ते 12 वर्षांच्या कालावधीत अर्भकत्व विकसित होते. चला वाद घालू नका, परंतु हे कसे घडते ते पहा.

8 ते 12 वर्षांच्या कालावधीत, एक मूल आधीच त्याच्या कृतींची जबाबदारी घेऊ शकते. परंतु मुलाने स्वतंत्र कृती करण्यास सुरवात करण्यासाठी, त्याच्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे. येथेच मुख्य "वाईट" आहे, ज्यामुळे अर्भकत्व येते.

येथे अर्भकतेच्या शिक्षणाची काही उदाहरणे आहेत:

  • “तुम्हाला निबंध लिहिण्यात अडचण येत आहे का? मी मदत करेन, मी निबंध चांगले लिहायचे," माझी आई सांगते.
  • "मला चांगले माहित आहे काय बरोबर आहे!"
  • "तू तुझ्या आईचे ऐकशील आणि सर्व काही ठीक होईल."
  • "तुमचे काय मत असू शकते!"
  • "मी म्हणालो ते होईल!"
  • "तुमचे हात चुकीच्या ठिकाणाहून वाढत आहेत!"
  • "होय, सर्व काही तुमच्यासाठी नेहमीसारखे नसते."
  • "जा, मी स्वतः करेन."
  • "बरं, नक्कीच, तो जे काही घेत नाही, तो सर्वकाही तोडेल!"
अशाप्रकारे पालक हळूहळू त्यांच्या मुलांमध्ये कार्यक्रम तयार करतात. काही मुले, अर्थातच, त्याच्या विरोधात जातील आणि ते त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने करतील, परंतु त्यांच्यावर असा दबाव येऊ शकतो की काहीही करण्याची इच्छा पूर्णपणे आणि कायमची नाहीशी होईल.

वर्षानुवर्षे, एक मूल असा विश्वास ठेवू शकतो की त्याचे पालक बरोबर आहेत, तो अपयशी आहे, तो काही योग्य करू शकत नाही आणि इतर ते अधिक चांगले करू शकतात. आणि जर भावना आणि भावना अजूनही दडपल्या गेल्या असतील तर मुलाला ते कधीच कळणार नाही आणि नंतर त्याचे भावनिक क्षेत्र विकसित होणार नाही.

  • "तू अजूनही मला इथे रडवशील!"
  • “तू का ओरडतोस? दुखापत? तुम्हाला धीर धरावा लागेल."
  • "मुलं कधी रडत नाहीत!"
  • "तू वेड्यासारखा का ओरडत आहेस."
हे सर्व खालील वाक्यांशाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले जाऊ शकते: "बाळा, आमच्या जीवनात हस्तक्षेप करू नका." दुर्दैवाने, मुलांनी शांत, आज्ञाधारक आणि हस्तक्षेप न करणे ही पालकांची मुख्य आवश्यकता आहे. तर मग नवजात शिशुवाद व्यापक आहे याचे आश्चर्य का वाटावे?

मोठ्या प्रमाणावर, पालक नकळतपणे मुलामधील इच्छा आणि भावना दोन्ही दाबतात.

हा पर्यायांपैकी एक आहे. पण इतर आहेत. उदाहरणार्थ, जेव्हा आई तिच्या मुलाला (किंवा मुलगी) एकटे वाढवते. ती मुलाची त्याच्या गरजेपेक्षा जास्त काळजी घेऊ लागते. तिची इच्छा आहे की त्याने मोठे होऊन खूप प्रसिद्ध व्हावे, तो किती प्रतिभावान आहे हे सर्व जगाला सिद्ध करावे, जेणेकरून त्याची आई त्याच्यासाठी चांगली असेल.

मुख्य शब्द म्हणजे आईला अभिमान वाटू शकतो. या प्रकरणात, आपण मुलाबद्दल विचार देखील करत नाही; मुख्य गोष्ट म्हणजे आपल्या महत्वाकांक्षा पूर्ण करणे. अशा आईला तिच्या मुलासाठी आवडेल अशी एखादी क्रियाकलाप शोधण्यात आनंद होईल, ती आपली सर्व शक्ती आणि पैसा त्यात घालवेल आणि अशा छंदाच्या वेळी उद्भवू शकणार्‍या सर्व अडचणींचा सामना करेल.

त्यामुळे हुशार मुले मोठी होतात, पण ते कशातही जुळवून घेत नाहीत. नंतर एखादी स्त्री असेल जी या प्रतिभेची सेवा करू इच्छित असेल तर ते चांगले आहे. आणि नाही तर? आणि जर हे देखील दिसून आले की मूलत: कोणतीही प्रतिभा नाही. आयुष्यात अशा मुलाची काय वाट पाहत आहे याचा अंदाज लावू शकता का? आणि माझी आई दुःखी होईल: “बरं, मी अशी का आहे! मी त्याच्यासाठी खूप काही केले!" होय, त्याच्यासाठी नाही, परंतु त्याच्यासाठी, म्हणूनच तो असा आहे.

आणखी एक उदाहरण जेव्हा पालक त्यांच्या मुलावर डोकावतात. तो किती हुशार आहे, किती हुशार आहे, किती हुशार आहे आणि यासारखे सर्व काही तो लहानपणापासूनच ऐकतो. मुलाचा स्वाभिमान इतका उच्च होतो की त्याला खात्री आहे की तो अधिक पात्र आहे आणि हे अधिक साध्य करण्यासाठी तो कोणतेही काम करणार नाही.

त्याचे पालक त्याच्यासाठी सर्व काही करतील आणि तो खेळणी कशी फोडतो (तो खूप जिज्ञासू आहे), तो अंगणातील मुलांना कसा त्रास देतो (तो खूप मजबूत आहे) इत्यादी कौतुकाने पाहतील. आणि जेव्हा जीवनात खऱ्या अडचणींना सामोरे जावे लागते तेव्हा तो बुडबुड्यासारखा विझतो.

अर्भकत्वाच्या उदयाचे आणखी एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे पालकांचा वादळी घटस्फोट, जेव्हा मुलाला नकोसे वाटते. आई-वडील आपापसातील नातेसंबंध सोडवतात आणि मूल या नात्याचे ओलिस बनते.

पालकांची सर्व शक्ती आणि उर्जा दुसर्‍या बाजूला "त्रासदायक" दिशेने निर्देशित केली जाते. मुलाला खरोखर काय घडत आहे हे समजत नाही आणि बर्याचदा स्वत: साठी जबाबदारी घेण्यास सुरुवात करते - बाबा माझ्यामुळे निघून गेले, मी एक वाईट मुलगा (मुलगी) होतो.

हे ओझे खूप जास्त होते आणि भावनिक क्षेत्राचे दडपशाही तेव्हा होते जेव्हा मुलाला त्याच्यासोबत काय होत आहे हे समजत नाही आणि जवळपास कोणीही प्रौढ व्यक्ती नसतो जो त्याला स्वतःला आणि काय घडत आहे हे समजून घेण्यास मदत करेल. मूल "स्वतःमध्ये माघार घेण्यास" सुरुवात करते, अलिप्त होते आणि स्वतःच्या जगात राहते, जिथे त्याला आरामदायक आणि चांगले वाटते. वास्तविक जग काहीतरी भयावह, वाईट आणि अस्वीकार्य म्हणून सादर केले आहे.

मला वाटते की तुम्ही स्वतः अशी अनेक उदाहरणे देऊ शकता आणि कदाचित तुम्ही स्वतःला किंवा तुमच्या पालकांना काही मार्गांनी ओळखू शकता. संगोपनाचा कोणताही परिणाम ज्यामुळे भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्राचे दडपशाही होते, ज्यामुळे शिशुत्व येते.

प्रत्येक गोष्टीसाठी तुमच्या पालकांना दोष देण्याची घाई करू नका. हे खूप सोयीस्कर आहे आणि हे देखील अपरिपक्वतेच्या प्रकटीकरणाचे एक प्रकार आहे. आता तुम्ही तुमच्या मुलांसोबत काय करत आहात ते बघा.

तुम्ही बघा, व्यक्तिमत्व विकसित करण्यासाठी तुम्ही स्वतः एक व्यक्तिमत्व असणे आवश्यक आहे. आणि सजग मूल जवळ वाढण्यासाठी पालकांनीही जागरूक असले पाहिजे. पण खरंच असं आहे का?

तुमच्या न सुटलेल्या समस्यांसाठी (भावनिक क्षेत्राचे दडपण) तुम्ही तुमच्या मुलांवर चिडचिड करता का? तुम्ही तुमची जीवनाची दृष्टी तुमच्या मुलांवर लादण्याचा प्रयत्न करत आहात (स्वैच्छिक क्षेत्राचे दडपशाही)?

नकळतपणे आपल्या आई-वडिलांनी ज्या चुका केल्या त्याच चुका आपण करत असतो आणि जर आपल्याला त्या कळल्या नाहीत तर आपली मुलंही त्याच चुका स्वतःच्या मुलांना वाढवताना करतात. अरेरे, हे खरे आहे.

पुन्हा एकदा समजून घेण्यासाठी:

मानसिक infantilism एक अविकसित भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्र आहे;

मानसशास्त्रीय अर्भकत्व हे दडपलेले भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्र आहे.

अर्भकत्व कसे प्रकट होते?

मानसिक आणि मानसिक अर्भकाची अभिव्यक्ती जवळजवळ समान आहेत. त्यांच्यातील फरक असा आहे की मानसिक अर्भकामुळे एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक आणि स्वतंत्रपणे त्याचे वर्तन बदलू शकत नाही, जरी त्याचा हेतू असला तरीही.

आणि मनोवैज्ञानिक अर्भकतेसह, जेव्हा एखादा हेतू दिसून येतो तेव्हा एखादी व्यक्ती आपले वर्तन बदलू शकते, परंतु बहुतेकदा तो सर्वकाही जसे आहे तसे सोडण्याच्या इच्छेने बदलत नाही.

अर्भकत्वाच्या प्रकटीकरणाची विशिष्ट उदाहरणे पाहू या.

एखाद्या व्यक्तीने विज्ञान किंवा कलेत यश मिळवले आहे, परंतु दैनंदिन जीवनात तो पूर्णपणे अनुपयुक्त असल्याचे दिसून येते. त्याच्या क्रियाकलापांमध्ये, तो प्रौढ आणि सक्षम आहे, परंतु दैनंदिन जीवनात आणि नातेसंबंधांमध्ये एक परिपूर्ण मूल आहे. आणि तो अशा व्यक्तीला शोधण्याचा प्रयत्न करतो जो जीवनाच्या त्या क्षेत्राचा ताबा घेईल ज्यामध्ये तो एक मूल राहू शकेल.

प्रौढ मुले आणि मुली त्यांच्या पालकांसोबत राहतात आणि त्यांचे स्वतःचे कुटुंब सुरू करत नाहीत. आपल्या पालकांसह, सर्वकाही परिचित आणि परिचित आहे; आपण एक चिरंतन मूल राहू शकता, ज्यांच्यासाठी सर्व दैनंदिन समस्यांचे निराकरण केले जाईल.

आपले स्वतःचे कुटुंब सुरू करणे म्हणजे आपल्या जीवनाची जबाबदारी घेणे आणि काही अडचणींना तोंड देणे.

समजा तुमच्या पालकांसोबत राहणे असह्य झाले तर तेही काहीतरी मागणी करू लागतात. जर एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्यात दुसरा कोणीतरी दिसला ज्याच्याकडे जबाबदारी हलविली जाऊ शकते, तर तो आपल्या पालकांचे घर सोडेल आणि आपल्या पालकांप्रमाणेच जीवनशैली जगेल - काहीही न घेता आणि कशासाठीही जबाबदार नाही.

केवळ अर्भकत्वच एखाद्या पुरुष किंवा स्त्रीला त्यांचे कुटुंब सोडण्यास, त्यांचे हरवलेले तारुण्य परत मिळवण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी त्यांच्या जबाबदाऱ्यांकडे दुर्लक्ष करण्यास प्रवृत्त करू शकते.

प्रयत्न करण्याची इच्छा नसल्यामुळे किंवा पौराणिक अनुभव घेण्यामुळे सतत नोकर्‍या बदलणे.

"तारणकर्ता" किंवा "जादूची गोळी" शोधणे देखील अर्भकाची चिन्हे आहेत.

मुख्य निकष म्हणजे एखाद्याच्या जीवनाची जबाबदारी घेण्यास असमर्थता आणि इच्छा नसणे, प्रियजनांच्या जीवनाचा उल्लेख न करणे. आणि त्यांनी टिप्पण्यांमध्ये लिहिल्याप्रमाणे: “सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे एखाद्या व्यक्तीबरोबर असणे आणि हे जाणून घेणे की आपण एखाद्या गंभीर क्षणी त्याच्यावर अवलंबून राहू शकत नाही! असे लोक कुटुंब तयार करतात, मुलांना जन्म देतात आणि जबाबदारी इतरांच्या खांद्यावर टाकतात!”

अर्भकत्व कसे दिसते?

समोरची व्यक्ती बालिश आहे की नाही हे पहिल्या दृष्टीक्षेपात ठरवणे नेहमीच शक्य नसते. अर्भकत्व परस्परसंवादात प्रकट होण्यास सुरवात होईल आणि विशेषत: जीवनातील गंभीर क्षणी, जेव्हा एखादी व्यक्ती मंद होत असल्याचे दिसते, कोणताही निर्णय घेत नाही आणि कोणीतरी त्याच्यासाठी जबाबदारी घ्यावी अशी अपेक्षा करते.

अर्भक लोकांची तुलना शाश्वत मुलांशी केली जाऊ शकते ज्यांना खरोखर कशाचीही काळजी नसते. शिवाय, त्यांना इतर लोकांमध्ये स्वारस्य नाही तर ते स्वतःची काळजी घेऊ इच्छित नाहीत (मानसिक अर्भकत्व) किंवा (मानसिक) स्वतःची काळजी घेऊ शकत नाहीत.

जर आपण पुरुष अर्भकतेबद्दल बोललो, तर हे नक्कीच अशा मुलाचे वर्तन आहे ज्याला स्त्रीची गरज नाही, तर त्याची काळजी घेणारी आई आहे. बर्‍याच स्त्रिया या आमिषाला बळी पडतात आणि नंतर रागावू लागतात: “मी हे सर्व वेळ का करावे? आणि पैसे कमवा, आणि घर सांभाळा, आणि मुलांची काळजी घ्या आणि नातेसंबंध निर्माण करा. जवळपास कोणी माणूस आहे का?

प्रश्न लगेच उद्भवतो: “एक माणूस? तू कोणाशी लग्न केलंस? ओळखी आणि भेटीगाठी कोणी सुरू केल्या? संध्याकाळ एकत्र कशी आणि कुठे घालवायची याचा निर्णय कोणी घेतला? कुठे जायचे आणि काय करायचे हे कोण नेहमी शोधत होता?" हे प्रश्न न संपणारे आहेत.

जर सुरुवातीपासूनच तुम्ही सर्वकाही स्वतःवर घेतले, शोध लावला आणि सर्वकाही स्वतः केले आणि त्या माणसाने आज्ञाधारकपणे ते केले, तर तुम्ही खरोखर प्रौढ माणसाशी लग्न केले आहे का? मला असे वाटते की तुम्ही एका मुलाशी लग्न केले आहे. फक्त तूच इतका प्रेमात होतास की तुला ते लगेच लक्षात आलं नाही.

काय करायचं

हा सर्वात महत्त्वाचा प्रश्न उपस्थित होतो. जर तुम्ही पालक असाल तर प्रथम मुलाच्या संबंधात पाहू या. मग एखाद्या प्रौढ व्यक्तीच्या संबंधात जो आयुष्यभर मूल राहतो. आणि शेवटी, जर तुम्ही स्वतःमध्ये अर्भकत्वाची वैशिष्ट्ये पाहिली आणि स्वतःमध्ये काहीतरी बदलण्याचा निर्णय घेतला, परंतु ते कसे माहित नाही.

1. जर तुमच्याकडे लहान मूल वाढत असेल तर काय करावे.

चला एकत्र विचार करूया - मुलाचे संगोपन केल्यामुळे तुम्हाला काय मिळवायचे आहे, तुम्ही काय करत आहात आणि इच्छित परिणाम मिळविण्यासाठी काय करावे लागेल?

प्रत्येक पालकाचे कार्य हे आहे की मुलाला शक्य तितक्या पालकांशिवाय स्वतंत्र जीवनाशी जुळवून घेणे आणि त्याला इतर लोकांशी संवाद साधण्यास शिकवणे जेणेकरून तो स्वतःचे आनंदी कुटुंब तयार करू शकेल.

अशा अनेक चुका आहेत ज्यामुळे शिशुत्वाचा विकास होतो. त्यापैकी काही येथे आहेत.

चूक 1. त्याग

ही चूक तेव्हा प्रकट होते जेव्हा पालक आपल्या मुलांसाठी जगू लागतात, मुलाला सर्वोत्कृष्ट देण्याचा प्रयत्न करतात, जेणेकरून त्याच्याकडे सर्व काही आहे, जेणेकरून तो इतरांपेक्षा वाईट पोशाख करू नये, जेणेकरून तो संस्थेत शिकतो आणि स्वतःला सर्वकाही नाकारतो.

मुलाच्या आयुष्याच्या तुलनेत स्वतःचे जीवन बिनमहत्त्वाचे बनलेले दिसते. जोपर्यंत मूल चांगले काम करत आहे, जोपर्यंत तो माणूस म्हणून शिकतो आणि मोठा होतो तोपर्यंत पालक अनेक नोकऱ्या करू शकतात, कुपोषित असू शकतात, झोपेची कमतरता असते, स्वतःची आणि त्यांच्या आरोग्याची काळजी घेत नाही. बर्याचदा, एकल पालक असे करतात.

पहिल्या दृष्टीक्षेपात, असे दिसते की पालकांनी आपला संपूर्ण आत्मा मुलामध्ये टाकला, परंतु त्याचा परिणाम विनाशकारी आहे, मूल त्याच्या पालकांची आणि त्यांनी दिलेल्या काळजीची प्रशंसा करू शकत नाही.

खरोखर काय चालले आहे? लहानपणापासूनच, मुलाला याची सवय होते की त्याचे पालक केवळ त्याच्या कल्याणासाठी राहतात आणि काम करतात. त्याला सर्वकाही तयार करण्याची सवय आहे. प्रश्न उद्भवतो: जर एखाद्या व्यक्तीला सर्वकाही तयार करण्याची सवय असेल, तर तो स्वत: साठी काहीतरी करू शकेल का किंवा कोणीतरी त्याच्यासाठी ते करेल याची तो प्रतीक्षा करेल?

आणि त्याच वेळी, नुसती प्रतीक्षा करू नका, तर आपल्या वागणुकीतून मागणी करा की आपण ते केलेच पाहिजे, कारण स्वतःहून काही करण्याचा अनुभव नाही आणि पालकांनी हा अनुभव दिला नाही, कारण सर्व काही त्याच्यासाठी नेहमीच होते आणि फक्त त्याच्या फायद्यासाठी. हे वेगळे का असावे आणि हे कसे शक्य आहे हे त्याला गंभीरपणे समजत नाही.

आणि मुलाला हे समजत नाही की त्याने का आणि कशासाठी आपल्या पालकांचे आभार मानले पाहिजे, जर हे असे असले पाहिजे. स्वत:चा त्याग करणे म्हणजे तुमचे आयुष्य आणि मुलाचे आयुष्य उध्वस्त करणे.

काय करायचं.आपण स्वत: पासून सुरुवात करणे आवश्यक आहे, स्वत: ला आणि आपल्या जीवनाची किंमत करायला शिका. जर पालकांनी त्यांच्या जीवनाची किंमत केली नाही, तर मूल हे गृहीत धरेल आणि त्यांच्या पालकांच्या जीवनाची आणि परिणामी, इतर लोकांच्या जीवनाचीही किंमत करणार नाही. त्याच्यासाठी, त्याच्या फायद्यासाठी जगणे हा नातेसंबंधांचा नियम बनेल, तो इतरांचा वापर करेल आणि या अगदी सामान्य वर्तनाचा विचार करेल, कारण त्याला असेच शिकवले गेले आहे, त्याला इतर कोणत्याही प्रकारे कसे करावे हे माहित नाही.

याचा विचार करा: जर तुमच्याकडे त्याची काळजी घेण्याशिवाय दुसरे काहीही नसेल तर तुमच्या मुलाला तुमच्यासोबत राहण्यात रस आहे का? तुमच्या आयुष्यात काहीही घडले नाही तर, तुमच्या आवडी शेअर करण्यासाठी, एखाद्या समुदायाचा - कुटुंबाचा सदस्य असल्यासारखे वाटण्यासाठी मुलाला काय आकर्षित करू शकते?

आणि मग जर मुलाला मद्यपान, ड्रग्ज, बेफिकीर पार्टी करणे इ. सारखे मनोरंजन दिसले तर आश्चर्य वाटण्यासारखे आहे का, त्याला जे दिले जाते तेच घेण्याची त्याची सवय आहे. आणि जर तुम्ही स्वतःचे काहीही नसाल, जर तुमची सर्व आवड फक्त त्याच्याभोवती असेल तर त्याला तुमचा अभिमान कसा वाटेल आणि तुमचा आदर कसा होईल?

चूक 2. "मी माझ्या हातांनी ढग साफ करीन" किंवा मी तुमच्या सर्व समस्या सोडवीन

ही चूक दयाळूपणे प्रकट होते जेव्हा पालक ठरवतात की मुलाला आयुष्यभर पुरेशी समस्या आहे आणि कमीतकमी त्याला त्यांच्याबरोबर मूल राहू द्या. आणि शेवटी, एक चिरंतन मूल. अविश्वासामुळे दया येऊ शकते की मूल काही प्रकारे स्वतःची काळजी घेऊ शकते. आणि मुलाला स्वतःची काळजी घेण्यास शिकवले गेले नाही या वस्तुस्थितीमुळे पुन्हा अविश्वास निर्माण होतो.

ते कसे दिसते:

  • "तुम्ही थकले आहात, विश्रांती घ्या, मी ते पूर्ण करेन."
  • “तुम्हाला अजून मेहनत करायला वेळ आहे! मला तुझ्यासाठी करू दे."
  • "तुला अजून गृहपाठ करायचा आहे, ठीक आहे, जा, मी स्वतः भांडी धुतो."
  • "आम्हाला मारिव्हानाशी सहमत असणे आवश्यक आहे जेणेकरुन ती कोणाला याची गरज आहे हे सांगेल जेणेकरुन तुम्ही कोणत्याही अडचणीशिवाय अभ्यासाला जाऊ शकता."
आणि असे सर्वकाही.

मोठ्या प्रमाणात, पालकांना त्यांच्या मुलाबद्दल वाईट वाटू लागते, तो थकला आहे, त्याच्यावर कामाचा मोठा ताण आहे, तो लहान आहे, त्याला जीवन माहित नाही. आणि ही वस्तुस्थिती आहे की पालक स्वतः विश्रांती घेत नाहीत आणि त्यांच्या कामाचा भार कमी नाही, आणि प्रत्येकाला स्वतःला एकदा माहित नव्हते, हे कसे तरी विसरले आहे.

जीवनातील सर्व गृहपाठ आणि संस्था पालकांच्या खांद्यावर येते. “हे माझे मूल आहे, जर मला त्याची दया आली नाही, त्याच्यासाठी काही करू नका (वाचा: त्याच्यासाठी), दुसरे कोण त्याची काळजी घेईल? आणि काही काळानंतर, जेव्हा मुलाला या गोष्टीची सवय होते की त्याच्यासाठी सर्व काही केले जाईल, तेव्हा पालकांना आश्चर्य वाटते की मूल कशाशीही जुळवून घेत नाही आणि त्यांना सर्वकाही स्वतःच करावे लागेल. परंतु त्याच्यासाठी हे आधीपासूनच वर्तनाचे प्रमाण आहे.

यातून काय घडते?मूल, जर तो मुलगा असेल तर, त्याच बायकोचा शोध घेईल, जिच्या पाठीमागे तो उबदारपणे स्थायिक होऊ शकेल आणि जीवनातील संकटांपासून लपवू शकेल. ती तुम्हाला खायला देईल, धुवून पैसे कमवेल; ती उबदार आणि विश्वासार्ह आहे.

जर मूल मुलगी असेल तर ती वडिलांची भूमिका निभावेल अशा माणसाचा शोध घेईल, जो तिच्यासाठी तिच्या सर्व समस्या सोडवेल, तिला आधार देईल आणि तिच्यावर कशाचाही भार टाकणार नाही.

काय करायचं.प्रथम, तुमचे मूल काय करत आहे आणि घरातील कोणती कामे करतो याकडे लक्ष द्या. जर काही नसेल, तर सर्व प्रथम हे आवश्यक आहे की मुलाची स्वतःची जबाबदारी देखील आहे.

मुलाला कचरा बाहेर काढणे, भांडी धुणे, खेळणी आणि वस्तू ठेवणे आणि खोली व्यवस्थित ठेवणे शिकवणे इतके अवघड नाही. परंतु जबाबदाऱ्या नुसत्या सोपवल्या पाहिजेत असे नाही तर ते कसे आणि काय करावे लागेल हे शिकवले पाहिजे आणि का ते स्पष्ट केले पाहिजे. कोणत्याही परिस्थितीत एक समान वाक्यांश ऐकू नये: "मुख्य गोष्ट म्हणजे चांगला अभ्यास करणे, ही तुमची जबाबदारी आहे आणि मी घराभोवती सर्व काही स्वतःच करीन."

त्याला त्याच्या कर्तव्यासाठी जबाबदार धरले पाहिजे. मूल थकले आहे की नाही, काही फरक पडत नाही, शेवटी, तो विश्रांती घेऊ शकतो आणि आपली कर्तव्ये पार पाडू शकतो, ही त्याची जबाबदारी आहे. तुम्ही स्वतः तेच करता ना? कोणी तुमच्यासाठी काही करत आहे का? तुमचे कार्य म्हणजे खेद वाटू नये हे शिकणे आणि जर तुमची इच्छा असेल की तो बालिश होऊ नये तर त्याच्यासाठी काम करू नये. हे दया आणि अविश्वास आहे की एक मूल स्वतःहून काहीतरी चांगले करू शकते जे स्वैच्छिक क्षेत्र विकसित करण्याची संधी प्रदान करत नाही.

त्रुटी 3. अत्याधिक प्रेम, सतत प्रशंसा, आपुलकी, इतरांपेक्षा वरचेवर आणि परवानगीने व्यक्त केलेले

यामुळे काय होऊ शकते?शिवाय, तो त्याच्या पालकांसह प्रेम (आणि म्हणून देणे) कधीही शिकणार नाही. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, असे दिसते की त्याला प्रेम कसे करावे हे माहित आहे, परंतु त्याचे सर्व प्रेम, ते सशर्त आणि केवळ प्रतिसादात आहे आणि कोणत्याही टिप्पणीसह, त्याच्या "प्रतिभा" बद्दल शंका किंवा प्रशंसा नसताना ते "गायब" होईल. "

अशा संगोपनाच्या परिणामी, मुलाला खात्री आहे की संपूर्ण जगाने त्याचे कौतुक केले पाहिजे आणि त्याचे लाड करावे. आणि जर हे घडले नाही तर आजूबाजूचे प्रत्येकजण वाईट आहे, प्रेम करण्यास असमर्थ आहे. जरी तो प्रेम करण्यास असमर्थ असला तरी त्याला हे शिकवले गेले नाही.

परिणामी, तो एक बचावात्मक वाक्यांश निवडेल: "मी जो आहे तो मी आहे आणि मला जसा आहे तसा स्वीकारा, जर मला ते आवडत नसेल तर मी ते स्वीकारणार नाही." तो इतरांचे प्रेम शांतपणे, गृहीत धरेल आणि आतून कोणताही प्रतिसाद न मिळाल्याने, त्याच्या आईवडिलांसह त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्यांना त्रास होईल.

हे सहसा स्वार्थाचे प्रकटीकरण म्हणून समजले जाते, परंतु समस्या खूप खोल आहे; अशा मुलामध्ये अविकसित भावनिक क्षेत्र असते. त्याच्याकडे फक्त प्रेम करण्यासारखे काहीच नाही. सर्व वेळ स्पॉटलाइटमध्ये असल्याने, त्याने आपल्या भावनांवर विश्वास ठेवण्यास शिकले नाही आणि मुलाने इतर लोकांमध्ये प्रामाणिक स्वारस्य विकसित केले नाही.

दुसरा पर्याय म्हणजे जेव्हा पालक आपल्या मुलाचे अशा प्रकारे "संरक्षण" करतात ज्याने उंबरठा गाठला आहे: "अरे, किती वाईट थ्रेशोल्ड, यामुळे आमच्या मुलाला त्रास झाला!" लहानपणापासूनच, मुलाला शिकवले जाते की त्याच्या सभोवतालचे प्रत्येकजण त्याच्या त्रासांसाठी जबाबदार आहे.

काय करायचं.पुन्हा, पालकांपासून सुरुवात करणे आवश्यक आहे, ज्यांच्यासाठी ही देखील वेळ आहे की मोठे होण्याची आणि आपल्या मुलास एक खेळणी, आराधनाची वस्तू म्हणून पाहणे थांबवा. मूल एक स्वतंत्र, स्वायत्त व्यक्ती आहे, ज्याचा विकास होण्यासाठी, वास्तविक जगात असणे आवश्यक आहे, आणि त्याच्या पालकांनी शोधलेले जग नाही.

मुलाला पळून न जाता किंवा दडपल्याशिवाय संपूर्ण भावना आणि भावना पाहणे आणि अनुभवणे आवश्यक आहे. आणि पालकांचे कार्य म्हणजे भावनांच्या प्रकटीकरणास पुरेसा प्रतिसाद देणे शिकणे, मनाई न करणे, अनावश्यकपणे शांत न होणे, परंतु नकारात्मक भावनांना कारणीभूत असलेल्या सर्व परिस्थितींचे निराकरण करणे.

दुसरे कोणीतरी “वाईट” आहे हे अजिबात आवश्यक नाही आणि म्हणूनच तुमचे मूल रडत आहे, संपूर्ण परिस्थितीकडे लक्ष द्या, तुमच्या मुलाने काय चूक केली आहे, त्याला स्वतःवर लक्ष केंद्रित करू नका, तर अर्ध्या रस्त्यात लोकांना भेटायला शिकवा. त्यांच्यामध्ये प्रामाणिक स्वारस्य आहे आणि इतरांना आणि स्वतःला दोष न देता कठीण परिस्थितीतून मार्ग शोधा. परंतु यासाठी, मी आधीच लिहिल्याप्रमाणे, पालकांनी स्वतः मोठे होणे आवश्यक आहे.

चूक 4. मार्गदर्शक तत्त्वे आणि नियम स्पष्ट करा

“हे करा”, “असे करू नका”, “या मुलाशी मैत्री करू नका”, “या बाबतीत हे करा”, या सूचनांचे स्पष्टपणे पालन करून आज्ञाधारक मूल जवळ मोठे झाल्यावर बहुतेक पालकांना ते खूप सोयीचे वाटते. इ.

त्यांचा असा विश्वास आहे की सर्व शिक्षण आज्ञा आणि अधीनतेबद्दल आहे. परंतु ते असे अजिबात विचार करत नाहीत की ते मुलाला स्वतंत्रपणे विचार करण्याची आणि त्याच्या कृतींची जबाबदारी घेण्याच्या क्षमतेपासून वंचित ठेवत आहेत.

परिणामी, ते एक निर्विकार आणि अविचारी रोबोट तयार करतात ज्याला स्पष्ट सूचना आवश्यक आहेत. आणि मग ते स्वतःच ग्रस्त आहेत की जर त्यांनी काही सांगितले नाही तर मुलाने ते केले नाही. येथे, केवळ स्वैच्छिकच नाही तर भावनिक क्षेत्र देखील दडपले जाते, कारण मुलाला त्याच्या स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या भावनिक अवस्था लक्षात घेण्याची आवश्यकता नसते आणि केवळ सूचनांनुसार कार्य करणे त्याच्यासाठी आदर्श बनते. मूल सतत वेड आणि पूर्ण भावनिक दुर्लक्षात जगते.

यातून काय घडते?एखादी व्यक्ती विचार करायला शिकत नाही आणि स्वतःच विचार करू शकत नाही, त्याला सतत एखाद्या व्यक्तीची गरज असते जी त्याला काय, कसे आणि केव्हा करावे याबद्दल स्पष्ट सूचना देईल, तो नेहमी इतरांना दोष देईल, ज्यांनी "दुरुस्त" केले नाही. त्याचे वागणे, काय करावे आणि कसे पुढे जावे हे सांगितले नाही.

असे लोक कधीही पुढाकार दर्शवणार नाहीत आणि नेहमी स्पष्ट आणि विशिष्ट सूचनांची प्रतीक्षा करतील. ते कोणत्याही जटिल समस्या सोडविण्यास सक्षम होणार नाहीत.

अशा परिस्थितीत काय करावे?आपल्या मुलावर विश्वास ठेवण्यास शिका, जरी त्याने काही चुकीचे केले तरीही, आपण नंतर परिस्थितीचे निराकरण कराल आणि त्याच्यासाठी नाही तर एकत्रितपणे, एकत्रितपणे योग्य तोडगा काढाल. आपल्या मुलाशी अधिक बोला, त्याला त्याचे मत व्यक्त करण्यास सांगा, जर तुम्हाला त्याचे मत आवडत नसेल तर त्याची चेष्टा करू नका.

आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, टीका करू नका, परंतु परिस्थितीचे विश्लेषण करा, काय चुकीचे केले गेले आणि ते वेगळ्या पद्धतीने कसे केले जाऊ शकते, सतत मुलाचे मत विचारत रहा. दुसऱ्या शब्दांत, मुलाला विचार करण्यास आणि प्रतिबिंबित करण्यास शिकवले पाहिजे.

चूक 5. "मला स्वतःला माहित आहे की मुलाला काय हवे आहे"

ही त्रुटी चौथ्या त्रुटीची भिन्नता आहे. आणि हे खरं आहे की पालक मुलाच्या खऱ्या इच्छा ऐकत नाहीत. मुलाच्या इच्छा क्षणिक लहरी म्हणून समजल्या जातात, परंतु ही समान गोष्ट नाही.

लहरी या क्षणभंगुर इच्छा असतात, पण खऱ्या इच्छा हीच असते ज्यांचे मूल स्वप्न पाहते. अशा पालकांच्या वर्तनाचा हेतू हा आहे की मुलाला हे समजले पाहिजे की पालक स्वतःला काय समजू शकत नाहीत (पर्यायांमध्ये कौटुंबिक परंपरा, भविष्यातील मुलाच्या काल्पनिक प्रतिमा समाविष्ट आहेत). मोठ्या प्रमाणावर, ते मुलामधून "सेकंड सेल्फ" बनवतात.

एकेकाळी, बालपणात, अशा पालकांनी संगीतकार, प्रसिद्ध क्रीडापटू, महान गणितज्ञ बनण्याचे स्वप्न पाहिले आणि आता ते आपल्या मुलाद्वारे त्यांचे बालपणीचे स्वप्न साकार करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. परिणामी, मुलाला स्वतःसाठी आवडते क्रियाकलाप सापडत नाहीत आणि जर त्याला ते सापडले तर पालक ते शत्रुत्वाने घेतात: "तुम्हाला काय हवे आहे हे मला चांगले माहित आहे, म्हणून मी तुम्हाला सांगेन ते तुम्ही कराल."

यातून काय घडते?शिवाय, मुलाचे कधीही ध्येय नसते, तो कधीही त्याच्या इच्छा समजून घेण्यास शिकणार नाही आणि नेहमी इतरांच्या इच्छेवर अवलंबून असेल आणि त्याच्या पालकांच्या इच्छा पूर्ण करण्यात यश मिळण्याची शक्यता नाही. त्याला नेहमी “ठिकाणी बाहेर” वाटेल.

काय करायचं.आपल्या मुलाच्या इच्छा ऐकण्यास शिका, त्याला काय स्वप्ने पडतात, त्याला काय आकर्षित करते यात रस घ्या, त्याला त्याच्या इच्छा मोठ्याने व्यक्त करण्यास शिकवा. तुमच्या मुलाला काय आकर्षित करते, त्याला काय करायला आवडते ते पहा. तुमच्या मुलाची इतरांशी कधीही तुलना करू नका.

लक्षात ठेवा, आपल्या मुलाची संगीतकार, कलाकार, प्रसिद्ध खेळाडू, गणितज्ञ बनण्याची इच्छा - या आपल्या इच्छा आहेत, मुलाच्या नाहीत. मुलामध्ये आपल्या इच्छा जागृत करण्याचा प्रयत्न केल्यास, आपण त्याला खूप दुःखी कराल किंवा उलट परिणाम प्राप्त कराल.

चूक 6. "मुले रडत नाहीत"

पालक स्वतःच्या भावना व्यक्त करण्यास असमर्थतेमुळे मुलाच्या भावना दडपल्या जाऊ लागतात. वास्तविक परिस्थितीशी संबंधित सकारात्मक आणि नकारात्मक भावनांच्या तीव्र अनुभवांवर बंदी आहे, कारण पालकांना स्वतःला कसे प्रतिक्रिया द्यायची हे माहित नसते.

आणि जर तुम्हाला काही माहित नसेल, तर बहुतेकदा ते सोडण्याची किंवा प्रतिबंधित करण्याची निवड केली जाते. परिणामी, मुलाला त्याच्या भावना व्यक्त करण्यास मनाई करून, पालकांनी मोठ्या प्रमाणावर मुलाला अनुभवण्यास आणि शेवटी, संपूर्ण जीवन जगण्यास मनाई केली.

यातून काय घडते?मोठे झाल्यावर, एक मूल स्वतःला समजू शकत नाही, आणि त्याला एक "मार्गदर्शक" आवश्यक आहे जो त्याला काय वाटते ते समजावून सांगेल. तो या व्यक्तीवर विश्वास ठेवेल आणि त्याच्या मतावर पूर्णपणे अवलंबून असेल. यातूनच पुरुषाची आई आणि पत्नी यांच्यात वाद होतात.

आई एक गोष्ट सांगेल, आणि पत्नी दुसरी, आणि प्रत्येकजण हे सिद्ध करेल की ती जे बोलते तेच पुरुषाला वाटते. परिणामी, पुरुष फक्त बाजूला पडतो, स्त्रियांना आपापसात "गोष्टी सोडवण्याची" संधी देतो.

त्याचे खरोखर काय होत आहे, त्याला माहित नाही आणि जो हे युद्ध जिंकेल त्याच्या निर्णयाचे पालन करेल. परिणामी, तो नेहमी दुसर्‍याचे जीवन जगेल, परंतु स्वतःचे नाही, आणि जेव्हा तो स्वतःला ओळखत नाही.

काय करायचं.तुमच्या मुलाला रडू द्या, हसायला द्या, स्वतःला भावनिकपणे व्यक्त करा, अशा प्रकारे त्याला धीर देण्यासाठी घाई करू नका: "ठीक आहे, ठीक आहे, सर्वकाही कार्य करेल," "मुले रडू नका," इ. जेव्हा एखाद्या मुलाला वेदना होत असेल तेव्हा त्याच्या भावनांपासून लपवू नका, हे स्पष्ट करा की तुम्हालाही अशाच परिस्थितीत वेदना होत असतील आणि तुम्ही त्याला समजता.

सहानुभूती दाखवा, मुलाला दडपशाहीशिवाय भावनांच्या संपूर्ण श्रेणीशी परिचित होऊ द्या. जर तो एखाद्या गोष्टीबद्दल आनंदी असेल तर त्याच्याबरोबर आनंद करा, जर तो दुःखी असेल तर त्याला काय काळजी वाटते ते ऐका. तुमच्या मुलाच्या आतील जीवनात स्वारस्य दाखवा.

चूक 7. तुमची भावनिक स्थिती मुलाकडे हस्तांतरित करणे

अनेकदा पालक त्यांची अस्वस्थता आणि जीवनातील असंतोष मुलावर हस्तांतरित करतात. हे सतत चिडवणे, आवाज वाढवणे आणि काहीवेळा फक्त मुलावर फटके मारणे यात व्यक्त होते.

मूल पालकांच्या असंतोषाचे ओलिस बनते आणि त्याचा प्रतिकार करू शकत नाही. यामुळे मूल "स्विच ऑफ" होते, त्याच्या भावनिक क्षेत्राला दडपून टाकते आणि पालकांकडून "मागे काढणे" पासून मानसिक संरक्षण निवडते.

यातून काय घडते?मोठे झाल्यावर, मुल "ऐकणे" थांबवते, बंद होते आणि अनेकदा त्याला काय म्हटले होते ते विसरते, त्याला संबोधित केलेले कोणतेही शब्द आक्रमण म्हणून समजतात. तो ऐकण्यापूर्वी किंवा कोणताही अभिप्राय देण्यापूर्वी त्याला तीच गोष्ट दहा वेळा पुनरावृत्ती करावी लागेल.

बाहेरून, हे इतरांच्या शब्दांबद्दल उदासीनता किंवा दुर्लक्ष असल्यासारखे दिसते. अशा व्यक्तीशी समजूत काढणे कठीण आहे, कारण तो कधीही आपले मत व्यक्त करत नाही आणि बहुतेक वेळा हे मत अस्तित्त्वात नसते.

काय करायचं.लक्षात ठेवा: तुमचे जीवन तुम्हाला पाहिजे तसे जात नाही ही तुमच्या मुलाची चूक नाही. तुम्हाला हवं ते मिळत नाही ही तुमची समस्या आहे, त्याचा दोष नाही. जर तुम्हाला वाफ सोडायची असेल तर अधिक पर्यावरणास अनुकूल मार्ग शोधा - मजले पॉलिश करा, फर्निचरची पुनर्रचना करा, तलावावर जा, शारीरिक क्रियाकलाप वाढवा.

अस्वच्छ खेळणी आणि न धुतलेली भांडी हे तुमच्या तुटण्याचे कारण नसून फक्त कारण आहे, कारण तुमच्या आत आहे. शेवटी, तुमच्या मुलाला खेळणी व्यवस्थित करायला आणि भांडी धुण्यास शिकवणे ही तुमची जबाबदारी आहे.

मी फक्त मुख्य त्रुटी दर्शविल्या, परंतु बरेच काही आहेत.

आपल्या मुलाची लहान वयात वाढ न करण्याची मुख्य अट म्हणजे त्याला स्वतंत्र आणि मुक्त व्यक्ती म्हणून ओळखणे, तुमचा विश्वास आणि प्रामाणिक प्रेम (पूजेत गोंधळून जाऊ नये), समर्थन, हिंसाचार नाही.

आज आपण एक पूर्णपणे विवादास्पद विषय तपासू - शिशुवाद. "बाळ" हा शब्द "बाळ" या शब्दापासून आला आहे.

विकिपीडियावरून: Infante, infante चे स्त्री रूप (स्पॅनिश infante, Port infante) हे स्पेन आणि पोर्तुगालमधील राजघराण्यातील सर्व राजकुमार आणि राजकन्यांचे शीर्षक आहे.

Infantilism (लॅटिन infantilis मधून - मुलांचे)- ही विकासातील अपरिपक्वता आहे, शारीरिक स्वरूपातील संरक्षण किंवा मागील वयाच्या अवस्थेत अंतर्भूत असलेल्या वैशिष्ट्यांचे वर्तन.


लेख नेव्हिगेशन:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

लाक्षणिक अर्थाने, अर्भकत्व (बालिशपणा म्हणून) दैनंदिन जीवनात, राजकारणात, नातेसंबंधात, इ.

अधिक संपूर्ण चित्रासाठी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की अर्भकत्व मानसिक आणि मानसिक असू शकते. आणि त्यांचा मुख्य फरक बाह्य प्रकटीकरण नसून त्यांच्या घटनेची कारणे आहे.

मानसिक आणि मनोवैज्ञानिक अर्भकाची बाह्य अभिव्यक्ती समान आहेत आणि वर्तन, विचार आणि भावनिक प्रतिक्रियांमध्ये बालिश वैशिष्ट्यांच्या प्रकटीकरणात व्यक्त केली जातात.

मानसिक आणि मानसिक अर्भकामधील फरक समजून घेण्यासाठी, त्याच्या घटनेची कारणे समजून घेणे आवश्यक आहे.

मानसिक अर्भकत्व

हे मुलाच्या मानसिकतेमध्ये अंतर आणि विलंब झाल्यामुळे उद्भवते. दुसऱ्या शब्दांत, व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीमध्ये विलंब होतो, जो भावनिक आणि स्वैच्छिक क्षेत्रात विकासास विलंब झाल्यामुळे होतो. भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्र हा आधार आहे ज्यावर व्यक्तिमत्व तयार केले जाते. अशा आधाराशिवाय, एखादी व्यक्ती, तत्त्वतः, मोठी होऊ शकत नाही आणि कोणत्याही वयात "शाश्वत" मूल राहते.

येथे हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की अर्भक मुले मतिमंद किंवा ऑटिस्टिक मुलांपेक्षा भिन्न आहेत. त्यांचे मानसिक क्षेत्र विकसित केले जाऊ शकते, त्यांच्याकडे अमूर्त-तार्किक विचारांची उच्च पातळी असू शकते, ते प्राप्त केलेले ज्ञान लागू करू शकतात, ते बौद्धिकदृष्ट्या विकसित आणि स्वतंत्र असू शकतात.

बालपणात मानसिक अर्भकत्व ओळखले जाऊ शकत नाही; हे केवळ तेव्हाच लक्षात येते जेव्हा शालेय वय किंवा पौगंडावस्थेतील मूल शैक्षणिक विषयांवर गेमिंगच्या आवडींवर प्रभुत्व मिळवू लागते.


दुसऱ्या शब्दांत, मुलाची आवड केवळ खेळ आणि कल्पनांपुरती मर्यादित आहे; या जगाच्या सीमेपलीकडे जाणारे सर्व काही स्वीकारले जात नाही, शोधले जात नाही आणि बाहेरून लादलेले काहीतरी अप्रिय, जटिल, परकीय म्हणून समजले जाते.

वर्तन आदिम आणि अंदाजे बनते; कोणत्याही शिस्तबद्ध आवश्यकतांपासून, मूल खेळाच्या आणि कल्पनारम्य जगात आणखी मागे जाते. कालांतराने, यामुळे सामाजिक अनुकूलतेच्या समस्या उद्भवतात.

उदाहरणार्थ, एक मूल तासन्तास संगणकावर खेळू शकते, त्याला दात घासण्याची, अंथरुण घालण्याची किंवा शाळेत जाण्याची आवश्यकता का आहे हे प्रामाणिकपणे समजत नाही. खेळाच्या बाहेरील सर्व काही परके, अनावश्यक, समजण्यासारखे नाही.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की सामान्य जन्मलेल्या व्यक्तीच्या बालपणासाठी पालक दोषी असू शकतात. बालपणात मुलाबद्दल उदासीन वृत्ती, किशोरवयीन मुलावर स्वतंत्र निर्णय घेण्यावर बंदी आणि त्याच्या स्वातंत्र्यावर सतत निर्बंध यामुळे भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्राचा अविकसित होतो.

मानसशास्त्रीय शिशुवाद

मनोवैज्ञानिक infantilism सह, मुलाला विलंब न करता निरोगी मानसिकता आहे. तो त्याच्या विकासाच्या वयाशी सुसंगत असू शकतो, परंतु व्यवहारात असे घडत नाही, कारण अनेक कारणांमुळे तो त्याच्या वागणुकीत मुलाची भूमिका निवडतो.

सर्वसाधारणपणे, मानसिक अर्भकता आणि मनोवैज्ञानिक अर्भकामधील मुख्य फरक खालीलप्रमाणे व्यक्त केला जाऊ शकतो:

मानसिक अर्भकत्व: मला हवे असले तरीही मी करू शकत नाही.

मानसशास्त्रीय अर्भकत्व: मी करू इच्छित नाही, जरी मी करू शकतो.

सामान्य सिद्धांत स्पष्ट आहे. आता अधिक विशिष्टपणे.

अर्भकत्व कसे प्रकट होते?

मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, अर्भकत्व ही जन्मजात गुणवत्ता नाही, परंतु पालनपोषणाद्वारे प्राप्त केली जाते. मग पालक आणि शिक्षक असे काय करतात ज्यामुळे मूल लहान होते?

पुन्हा, मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, 8 ते 12 वर्षांच्या कालावधीत अर्भकत्व विकसित होते. चला वाद घालू नका, परंतु हे कसे घडते ते पहा.

8 ते 12 वर्षांच्या कालावधीत, एक मूल आधीच त्याच्या कृतींची जबाबदारी घेऊ शकते. परंतु मुलाने स्वतंत्र कृती करण्यास सुरवात करण्यासाठी, त्याच्यावर विश्वास ठेवला पाहिजे. येथेच मुख्य "वाईट" आहे, ज्यामुळे अर्भकत्व येते.

येथे अर्भकतेच्या शिक्षणाची काही उदाहरणे आहेत:

  • “तुम्हाला निबंध लिहिण्यात अडचण येत आहे का? मी मदत करेन, मी निबंध चांगले लिहायचे," माझी आई सांगते.
  • "मला चांगले माहित आहे काय बरोबर आहे!"
  • "तू तुझ्या आईचे ऐकशील आणि सर्व काही ठीक होईल."
  • "तुमचे काय मत असू शकते!"
  • "मी म्हणालो ते होईल!"
  • "तुमचे हात चुकीच्या ठिकाणाहून वाढत आहेत!"
  • "होय, सर्व काही तुमच्यासाठी नेहमीसारखे नसते."
  • "जा, मी स्वतः करेन."
  • "बरं, नक्कीच, तो जे काही घेत नाही, तो सर्वकाही तोडेल!"
अशाप्रकारे पालक हळूहळू त्यांच्या मुलांमध्ये कार्यक्रम तयार करतात. काही मुले, अर्थातच, त्याच्या विरोधात जातील आणि ते त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने करतील, परंतु त्यांच्यावर असा दबाव येऊ शकतो की काहीही करण्याची इच्छा पूर्णपणे आणि कायमची नाहीशी होईल.

वर्षानुवर्षे, एक मूल असा विश्वास ठेवू शकतो की त्याचे पालक बरोबर आहेत, तो अपयशी आहे, तो काही योग्य करू शकत नाही आणि इतर ते अधिक चांगले करू शकतात. आणि जर भावना आणि भावना अजूनही दडपल्या गेल्या असतील तर मुलाला ते कधीच कळणार नाही आणि नंतर त्याचे भावनिक क्षेत्र विकसित होणार नाही.
  • "तू अजूनही मला इथे रडवशील!"
  • “तू का ओरडतोस? दुखापत? तुम्हाला धीर धरावा लागेल."
  • "मुलं कधी रडत नाहीत!"
  • "तू वेड्यासारखा का ओरडत आहेस."
हे सर्व खालील वाक्यांशाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले जाऊ शकते: "बाळा, आमच्या जीवनात हस्तक्षेप करू नका." दुर्दैवाने, मुलांनी शांत, आज्ञाधारक आणि हस्तक्षेप न करणे ही पालकांची मुख्य आवश्यकता आहे. तर मग नवजात शिशुवाद व्यापक आहे याचे आश्चर्य का वाटावे?

मोठ्या प्रमाणावर, पालक नकळतपणे मुलामधील इच्छा आणि भावना दोन्ही दाबतात.

हा पर्यायांपैकी एक आहे. पण इतर आहेत. उदाहरणार्थ, जेव्हा आई तिच्या मुलाला (किंवा मुलगी) एकटे वाढवते. ती मुलाची त्याच्या गरजेपेक्षा जास्त काळजी घेऊ लागते. त्याने मोठे होऊन खूप प्रसिद्ध व्हावे, तो किती प्रतिभावान आहे हे सर्व जगाला सिद्ध करावे, जेणेकरून त्याच्या आईला त्याचा अभिमान वाटेल.

मुख्य शब्द म्हणजे आईला अभिमान वाटू शकतो. या प्रकरणात, आपण मुलाबद्दल विचार देखील करत नाही; मुख्य गोष्ट म्हणजे आपल्या महत्वाकांक्षा पूर्ण करणे. अशा आईला तिच्या मुलासाठी आवडेल अशी एखादी क्रियाकलाप शोधण्यात आनंद होईल, ती आपली सर्व शक्ती आणि पैसा त्यात घालवेल आणि अशा छंदाच्या वेळी उद्भवू शकणार्‍या सर्व अडचणींचा सामना करेल.

त्यामुळे हुशार मुले मोठी होतात, पण ते कशातही जुळवून घेत नाहीत. नंतर एखादी स्त्री असेल जी या प्रतिभेची सेवा करू इच्छित असेल तर ते चांगले आहे. आणि नाही तर? आणि जर हे देखील दिसून आले की मूलत: कोणतीही प्रतिभा नाही. आयुष्यात अशा मुलाची काय वाट पाहत आहे याचा अंदाज लावू शकता का? आणि माझी आई दुःखी होईल: “बरं, मी अशी का आहे! मी त्याच्यासाठी खूप काही केले!" होय, त्याच्यासाठी नाही, परंतु त्याच्यासाठी, म्हणूनच तो असा आहे.

आणखी एक उदाहरण जेव्हा पालक त्यांच्या मुलावर डोकावतात. तो किती हुशार आहे, किती हुशार आहे, किती हुशार आहे आणि यासारखे सर्व काही तो लहानपणापासूनच ऐकतो. मुलाचा स्वाभिमान इतका उच्च होतो की त्याला खात्री आहे की तो अधिक पात्र आहे आणि हे अधिक साध्य करण्यासाठी तो कोणतेही काम करणार नाही.

त्याचे पालक त्याच्यासाठी सर्व काही करतील आणि तो खेळणी कशी फोडतो (तो खूप जिज्ञासू आहे), तो अंगणातील मुलांना कसा त्रास देतो (तो खूप मजबूत आहे) इत्यादी कौतुकाने पाहतील. आणि जेव्हा जीवनात खऱ्या अडचणींना सामोरे जावे लागते तेव्हा तो बुडबुड्यासारखा विझतो.

अर्भकत्वाच्या उदयाचे आणखी एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे पालकांचा वादळी घटस्फोट, जेव्हा मुलाला नकोसे वाटते. आई-वडील आपापसातील नातेसंबंध सोडवतात आणि मूल या नात्याचे ओलिस बनते.

पालकांची सर्व शक्ती आणि उर्जा दुसर्‍या बाजूला "त्रासदायक" दिशेने निर्देशित केली जाते. मुलाला खरोखर काय घडत आहे हे समजत नाही आणि बर्याचदा स्वत: साठी जबाबदारी घेण्यास सुरुवात करते - बाबा माझ्यामुळे निघून गेले, मी एक वाईट मुलगा (मुलगी) होतो.

हे ओझे खूप जास्त होते आणि भावनिक क्षेत्राचे दडपशाही तेव्हा होते जेव्हा मुलाला त्याच्यासोबत काय होत आहे हे समजत नाही आणि जवळपास कोणीही प्रौढ व्यक्ती नसतो जो त्याला स्वतःला आणि काय घडत आहे हे समजून घेण्यास मदत करेल. मूल "स्वतःमध्ये माघार घेण्यास" सुरुवात करते, अलिप्त होते आणि स्वतःच्या जगात राहते, जिथे त्याला आरामदायक आणि चांगले वाटते. वास्तविक जग काहीतरी भयावह, वाईट आणि अस्वीकार्य म्हणून सादर केले आहे.

मला वाटते की तुम्ही स्वतः अशी अनेक उदाहरणे देऊ शकता आणि कदाचित तुम्ही स्वतःला किंवा तुमच्या पालकांना काही मार्गांनी ओळखू शकता. संगोपनाचा कोणताही परिणाम ज्यामुळे भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्राचे दडपशाही होते, ज्यामुळे शिशुत्व येते.

प्रत्येक गोष्टीसाठी तुमच्या पालकांना दोष देण्याची घाई करू नका. हे खूप सोयीस्कर आहे आणि हे देखील अपरिपक्वतेच्या प्रकटीकरणाचे एक प्रकार आहे. आता तुम्ही तुमच्या मुलांसोबत काय करत आहात ते बघा.

तुम्ही बघा, व्यक्तिमत्व विकसित करण्यासाठी तुम्ही स्वतः एक व्यक्तिमत्व असणे आवश्यक आहे. आणि सजग मूल जवळ वाढण्यासाठी पालकांनीही जागरूक असले पाहिजे. पण खरंच असं आहे का?

तुमच्या न सुटलेल्या समस्यांसाठी (भावनिक क्षेत्राचे दडपण) तुम्ही तुमच्या मुलांवर चिडचिड करता का? तुम्ही तुमची जीवनाची दृष्टी तुमच्या मुलांवर लादण्याचा प्रयत्न करत आहात (स्वैच्छिक क्षेत्राचे दडपशाही)?

नकळतपणे आपल्या आई-वडिलांनी ज्या चुका केल्या त्याच चुका आपण करत असतो आणि जर आपल्याला त्या कळल्या नाहीत तर आपली मुलंही त्याच चुका स्वतःच्या मुलांना वाढवताना करतात. अरेरे, हे खरे आहे.

पुन्हा एकदा समजून घेण्यासाठी:

मानसिक infantilism एक अविकसित भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्र आहे;

मानसशास्त्रीय अर्भकत्व हे दडपलेले भावनिक-स्वैच्छिक क्षेत्र आहे.

अर्भकत्व कसे प्रकट होते?

मानसिक आणि मानसिक अर्भकाची अभिव्यक्ती जवळजवळ समान आहेत. त्यांच्यातील फरक असा आहे की मानसिक अर्भकामुळे एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक आणि स्वतंत्रपणे त्याचे वर्तन बदलू शकत नाही, जरी त्याचा हेतू असला तरीही.

आणि मनोवैज्ञानिक अर्भकतेसह, जेव्हा एखादा हेतू दिसून येतो तेव्हा एखादी व्यक्ती आपले वर्तन बदलू शकते, परंतु बहुतेकदा तो सर्वकाही जसे आहे तसे सोडण्याच्या इच्छेने बदलत नाही.

अर्भकत्वाच्या प्रकटीकरणाची विशिष्ट उदाहरणे पाहू या.

एखाद्या व्यक्तीने विज्ञान किंवा कलेत यश मिळवले आहे, परंतु दैनंदिन जीवनात तो पूर्णपणे अनुपयुक्त असल्याचे दिसून येते. त्याच्या क्रियाकलापांमध्ये, तो प्रौढ आणि सक्षम आहे, परंतु दैनंदिन जीवनात आणि नातेसंबंधांमध्ये एक परिपूर्ण मूल आहे. आणि तो अशा व्यक्तीला शोधण्याचा प्रयत्न करतो जो जीवनाच्या त्या क्षेत्राचा ताबा घेईल ज्यामध्ये तो एक मूल राहू शकेल.

प्रौढ मुले आणि मुली त्यांच्या पालकांसोबत राहतात आणि त्यांचे स्वतःचे कुटुंब सुरू करत नाहीत. आपल्या पालकांसह, सर्वकाही परिचित आणि परिचित आहे; आपण एक चिरंतन मूल राहू शकता, ज्यांच्यासाठी सर्व दैनंदिन समस्यांचे निराकरण केले जाईल.

आपले स्वतःचे कुटुंब सुरू करणे म्हणजे आपल्या जीवनाची जबाबदारी घेणे आणि काही अडचणींना तोंड देणे.

समजा तुमच्या पालकांसोबत राहणे असह्य झाले तर तेही काहीतरी मागणी करू लागतात. जर एखाद्या व्यक्तीच्या आयुष्यात दुसरा कोणीतरी दिसला ज्याच्याकडे जबाबदारी हलविली जाऊ शकते, तर तो आपल्या पालकांचे घर सोडेल आणि आपल्या पालकांप्रमाणेच जीवनशैली जगेल - काहीही न घेता आणि कशासाठीही जबाबदार नाही.

केवळ अर्भकत्वच एखाद्या पुरुष किंवा स्त्रीला त्यांचे कुटुंब सोडण्यास, त्यांचे हरवलेले तारुण्य परत मिळवण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी त्यांच्या जबाबदाऱ्यांकडे दुर्लक्ष करण्यास प्रवृत्त करू शकते.

प्रयत्न करण्याची इच्छा नसल्यामुळे किंवा पौराणिक अनुभव घेण्यामुळे सतत नोकर्‍या बदलणे.

"तारणकर्ता" किंवा "जादूची गोळी" शोधणे देखील अर्भकाची चिन्हे आहेत.

मुख्य निकष म्हणजे एखाद्याच्या जीवनाची जबाबदारी घेण्यास असमर्थता आणि इच्छा नसणे, प्रियजनांच्या जीवनाचा उल्लेख न करणे. आणि त्यांनी टिप्पण्यांमध्ये लिहिल्याप्रमाणे: “सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे एखाद्या व्यक्तीबरोबर असणे आणि हे जाणून घेणे की आपण एखाद्या गंभीर क्षणी त्याच्यावर अवलंबून राहू शकत नाही! असे लोक कुटुंब तयार करतात, मुलांना जन्म देतात आणि जबाबदारी इतरांच्या खांद्यावर टाकतात!”

अर्भकत्व कसे दिसते?

समोरची व्यक्ती बालिश आहे की नाही हे पहिल्या दृष्टीक्षेपात ठरवणे नेहमीच शक्य नसते. अर्भकत्व परस्परसंवादात प्रकट होण्यास सुरवात होईल आणि विशेषत: जीवनातील गंभीर क्षणी, जेव्हा एखादी व्यक्ती मंद होत असल्याचे दिसते, कोणताही निर्णय घेत नाही आणि कोणीतरी त्याच्यासाठी जबाबदारी घ्यावी अशी अपेक्षा करते.

अर्भक लोकांची तुलना शाश्वत मुलांशी केली जाऊ शकते ज्यांना खरोखर कशाचीही काळजी नसते. शिवाय, त्यांना इतर लोकांमध्ये स्वारस्य नाही तर ते स्वतःची काळजी घेऊ इच्छित नाहीत (मानसिक अर्भकत्व) किंवा (मानसिक) स्वतःची काळजी घेऊ शकत नाहीत.

जर आपण पुरुष अर्भकतेबद्दल बोललो, तर हे नक्कीच अशा मुलाचे वर्तन आहे ज्याला स्त्रीची गरज नाही, तर त्याची काळजी घेणारी आई आहे. बर्‍याच स्त्रिया या आमिषाला बळी पडतात आणि नंतर रागावू लागतात: “मी हे सर्व वेळ का करावे? आणि पैसे कमवा, आणि घर सांभाळा, आणि मुलांची काळजी घ्या आणि नातेसंबंध निर्माण करा. जवळपास कोणी माणूस आहे का?

प्रश्न लगेच उद्भवतो: “एक माणूस? तू कोणाशी लग्न केलंस? ओळखी आणि भेटीगाठी कोणी सुरू केल्या? संध्याकाळ एकत्र कशी आणि कुठे घालवायची याचा निर्णय कोणी घेतला? कुठे जायचे आणि काय करायचे हे कोण नेहमी शोधत होता?" हे प्रश्न न संपणारे आहेत.

जर सुरुवातीपासूनच तुम्ही सर्वकाही स्वतःवर घेतले, शोध लावला आणि सर्वकाही स्वतः केले आणि त्या माणसाने आज्ञाधारकपणे ते केले, तर तुम्ही खरोखर प्रौढ माणसाशी लग्न केले आहे का? मला असे वाटते की तुम्ही एका मुलाशी लग्न केले आहे. फक्त तूच इतका प्रेमात होतास की तुला ते लगेच लक्षात आलं नाही.

काय करायचं

हा सर्वात महत्त्वाचा प्रश्न उपस्थित होतो. जर तुम्ही पालक असाल तर प्रथम मुलाच्या संबंधात पाहू या. मग एखाद्या प्रौढ व्यक्तीच्या संबंधात जो आयुष्यभर मूल राहतो. (तुम्हाला अर्भक पती असल्यास काय करावे या लेखात या समस्येची चर्चा केली आहे. एड.)

आणि शेवटी, जर तुम्ही स्वतःमध्ये अर्भकत्वाची वैशिष्ट्ये पाहिली आणि स्वतःमध्ये काहीतरी बदलण्याचा निर्णय घेतला, परंतु ते कसे माहित नाही.

1. जर तुमच्याकडे लहान मूल वाढत असेल तर काय करावे.

चला एकत्र विचार करूया - मुलाचे संगोपन केल्यामुळे तुम्हाला काय मिळवायचे आहे, तुम्ही काय करत आहात आणि इच्छित परिणाम मिळविण्यासाठी काय करावे लागेल?

प्रत्येक पालकाचे कार्य हे आहे की मुलाला शक्य तितक्या पालकांशिवाय स्वतंत्र जीवनाशी जुळवून घेणे आणि त्याला इतर लोकांशी संवाद साधण्यास शिकवणे जेणेकरून तो स्वतःचे आनंदी कुटुंब तयार करू शकेल.

अशा अनेक चुका आहेत ज्यामुळे शिशुत्वाचा विकास होतो. त्यापैकी काही येथे आहेत.

चूक 1. त्याग

ही चूक तेव्हा प्रकट होते जेव्हा पालक आपल्या मुलांसाठी जगू लागतात, मुलाला सर्वोत्कृष्ट देण्याचा प्रयत्न करतात, जेणेकरून त्याच्याकडे सर्व काही आहे, जेणेकरून तो इतरांपेक्षा वाईट पोशाख करू नये, जेणेकरून तो संस्थेत शिकतो आणि स्वतःला सर्वकाही नाकारतो.

मुलाच्या आयुष्याच्या तुलनेत स्वतःचे जीवन बिनमहत्त्वाचे बनलेले दिसते. जोपर्यंत मूल चांगले काम करत आहे, जोपर्यंत तो माणूस म्हणून शिकतो आणि मोठा होतो तोपर्यंत पालक अनेक नोकऱ्या करू शकतात, कुपोषित असू शकतात, झोपेची कमतरता असते, स्वतःची आणि त्यांच्या आरोग्याची काळजी घेत नाही. बर्याचदा, एकल पालक असे करतात.

पहिल्या दृष्टीक्षेपात, असे दिसते की पालकांनी आपला संपूर्ण आत्मा मुलामध्ये टाकला, परंतु त्याचा परिणाम विनाशकारी आहे, मूल त्याच्या पालकांची आणि त्यांनी दिलेल्या काळजीची प्रशंसा करू शकत नाही.

खरोखर काय चालले आहे? लहानपणापासूनच, मुलाला याची सवय होते की त्याचे पालक केवळ त्याच्या कल्याणासाठी राहतात आणि काम करतात. त्याला सर्वकाही तयार करण्याची सवय आहे. प्रश्न उद्भवतो: जर एखाद्या व्यक्तीला सर्वकाही तयार करण्याची सवय असेल, तर तो स्वत: साठी काहीतरी करू शकेल का किंवा कोणीतरी त्याच्यासाठी ते करेल याची तो प्रतीक्षा करेल?

आणि त्याच वेळी, नुसती प्रतीक्षा करू नका, तर आपल्या वागणुकीतून मागणी करा की आपण ते केलेच पाहिजे, कारण स्वतःहून काही करण्याचा अनुभव नाही आणि पालकांनी हा अनुभव दिला नाही, कारण सर्व काही त्याच्यासाठी नेहमीच होते आणि फक्त त्याच्या फायद्यासाठी. हे वेगळे का असावे आणि हे कसे शक्य आहे हे त्याला गंभीरपणे समजत नाही.

आणि मुलाला हे समजत नाही की त्याने का आणि कशासाठी आपल्या पालकांचे आभार मानले पाहिजे, जर हे असे असले पाहिजे. स्वत:चा त्याग करणे म्हणजे तुमचे आयुष्य आणि मुलाचे आयुष्य उध्वस्त करणे.

काय करायचं.आपण स्वत: पासून सुरुवात करणे आवश्यक आहे, स्वत: ला आणि आपल्या जीवनाची किंमत करायला शिका. जर पालकांनी त्यांच्या जीवनाची किंमत केली नाही, तर मूल हे गृहीत धरेल आणि त्यांच्या पालकांच्या जीवनाची आणि परिणामी, इतर लोकांच्या जीवनाचीही किंमत करणार नाही. त्याच्यासाठी, त्याच्या फायद्यासाठी जगणे हा नातेसंबंधांचा नियम बनेल, तो इतरांचा वापर करेल आणि या अगदी सामान्य वर्तनाचा विचार करेल, कारण त्याला असेच शिकवले गेले आहे, त्याला इतर कोणत्याही प्रकारे कसे करावे हे माहित नाही.

याचा विचार करा: जर तुमच्याकडे त्याची काळजी घेण्याशिवाय दुसरे काहीही नसेल तर तुमच्या मुलाला तुमच्यासोबत राहण्यात रस आहे का? तुमच्या आयुष्यात काहीही घडले नाही तर, तुमच्या आवडी शेअर करण्यासाठी, एखाद्या समुदायाचा - कुटुंबाचा सदस्य असल्यासारखे वाटण्यासाठी मुलाला काय आकर्षित करू शकते?

आणि मग जर मुलाला मद्यपान, ड्रग्ज, बेफिकीर पार्टी करणे इ. सारखे मनोरंजन दिसले तर आश्चर्य वाटण्यासारखे आहे का, त्याला जे दिले जाते तेच घेण्याची त्याची सवय आहे. आणि जर तुम्ही स्वतःचे काहीही नसाल, जर तुमची सर्व आवड फक्त त्याच्याभोवती असेल तर त्याला तुमचा अभिमान कसा वाटेल आणि तुमचा आदर कसा होईल?

चूक 2. "मी माझ्या हातांनी ढग साफ करीन" किंवा मी तुमच्या सर्व समस्या सोडवीन

ही चूक दयाळूपणे प्रकट होते जेव्हा पालक ठरवतात की मुलाला आयुष्यभर पुरेशी समस्या आहे आणि कमीतकमी त्याला त्यांच्याबरोबर मूल राहू द्या. आणि शेवटी, एक चिरंतन मूल. अविश्वासामुळे दया येऊ शकते की मूल काही प्रकारे स्वतःची काळजी घेऊ शकते. आणि मुलाला स्वतःची काळजी घेण्यास शिकवले गेले नाही या वस्तुस्थितीमुळे पुन्हा अविश्वास निर्माण होतो.

ते कसे दिसते:

  • "तुम्ही थकले आहात, विश्रांती घ्या, मी ते पूर्ण करेन."
  • “तुम्हाला अजून मेहनत करायला वेळ आहे! मला तुझ्यासाठी करू दे."
  • "तुला अजून गृहपाठ करायचा आहे, ठीक आहे, जा, मी स्वतः भांडी धुतो."
  • "आम्हाला मारिव्हानाशी सहमत असणे आवश्यक आहे जेणेकरुन ती कोणाला याची गरज आहे हे सांगेल जेणेकरुन तुम्ही कोणत्याही अडचणीशिवाय अभ्यासाला जाऊ शकता."
आणि असे सर्वकाही.

मोठ्या प्रमाणात, पालकांना त्यांच्या मुलाबद्दल वाईट वाटू लागते, तो थकला आहे, त्याच्यावर कामाचा मोठा ताण आहे, तो लहान आहे, त्याला जीवन माहित नाही. आणि ही वस्तुस्थिती आहे की पालक स्वतः विश्रांती घेत नाहीत आणि त्यांच्या कामाचा भार कमी नाही, आणि प्रत्येकाला स्वतःला एकदा माहित नव्हते, हे कसे तरी विसरले आहे.

जीवनातील सर्व गृहपाठ आणि संस्था पालकांच्या खांद्यावर येते. “हे माझे मूल आहे, जर मला त्याची दया आली नाही, त्याच्यासाठी काही करू नका (वाचा: त्याच्यासाठी), दुसरे कोण त्याची काळजी घेईल? आणि काही काळानंतर, जेव्हा मुलाला या गोष्टीची सवय होते की त्याच्यासाठी सर्व काही केले जाईल, तेव्हा पालकांना आश्चर्य वाटते की मूल कशाशीही जुळवून घेत नाही आणि त्यांना सर्वकाही स्वतःच करावे लागेल. परंतु त्याच्यासाठी हे आधीपासूनच वर्तनाचे प्रमाण आहे.

यातून काय घडते?मूल, जर तो मुलगा असेल तर, त्याच बायकोचा शोध घेईल, जिच्या पाठीमागे तो उबदारपणे स्थायिक होऊ शकेल आणि जीवनातील संकटांपासून लपवू शकेल. ती तुम्हाला खायला देईल, धुवून पैसे कमवेल; ती उबदार आणि विश्वासार्ह आहे.

जर मूल मुलगी असेल तर ती वडिलांची भूमिका निभावेल अशा माणसाचा शोध घेईल, जो तिच्यासाठी तिच्या सर्व समस्या सोडवेल, तिला आधार देईल आणि तिच्यावर कशाचाही भार टाकणार नाही.

काय करायचं.प्रथम, तुमचे मूल काय करत आहे आणि घरातील कोणती कामे करतो याकडे लक्ष द्या. जर काही नसेल, तर सर्व प्रथम हे आवश्यक आहे की मुलाची स्वतःची जबाबदारी देखील आहे.

मुलाला कचरा बाहेर काढणे, भांडी धुणे, खेळणी आणि वस्तू ठेवणे आणि खोली व्यवस्थित ठेवणे शिकवणे इतके अवघड नाही. परंतु जबाबदाऱ्या नुसत्या सोपवल्या पाहिजेत असे नाही तर ते कसे आणि काय करावे लागेल हे शिकवले पाहिजे आणि का ते स्पष्ट केले पाहिजे. कोणत्याही परिस्थितीत एक समान वाक्यांश ऐकू नये: "मुख्य गोष्ट म्हणजे चांगला अभ्यास करणे, ही तुमची जबाबदारी आहे आणि मी घराभोवती सर्व काही स्वतःच करीन."

त्याला त्याच्या कर्तव्यासाठी जबाबदार धरले पाहिजे. मूल थकले आहे की नाही, काही फरक पडत नाही, शेवटी, तो विश्रांती घेऊ शकतो आणि आपली कर्तव्ये पार पाडू शकतो, ही त्याची जबाबदारी आहे. तुम्ही स्वतः तेच करता ना? कोणी तुमच्यासाठी काही करत आहे का? तुमचे कार्य म्हणजे खेद वाटू नये हे शिकणे आणि जर तुमची इच्छा असेल की तो बालिश होऊ नये तर त्याच्यासाठी काम करू नये. हे दया आणि अविश्वास आहे की एक मूल स्वतःहून काहीतरी चांगले करू शकते जे स्वैच्छिक क्षेत्र विकसित करण्याची संधी प्रदान करत नाही.

त्रुटी 3. अत्याधिक प्रेम, सतत प्रशंसा, आपुलकी, इतरांपेक्षा वरचेवर आणि परवानगीने व्यक्त केलेले

यामुळे काय होऊ शकते?शिवाय, तो त्याच्या पालकांसह प्रेम (आणि म्हणून देणे) कधीही शिकणार नाही. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, असे दिसते की त्याला प्रेम कसे करावे हे माहित आहे, परंतु त्याचे सर्व प्रेम, ते सशर्त आणि केवळ प्रतिसादात आहे आणि कोणत्याही टिप्पणीसह, त्याच्या "प्रतिभा" बद्दल शंका किंवा प्रशंसा नसताना ते "गायब" होईल. "

अशा संगोपनाच्या परिणामी, मुलाला खात्री आहे की संपूर्ण जगाने त्याचे कौतुक केले पाहिजे आणि त्याचे लाड करावे. आणि जर हे घडले नाही तर आजूबाजूचे प्रत्येकजण वाईट आहे, प्रेम करण्यास असमर्थ आहे. जरी तो प्रेम करण्यास असमर्थ असला तरी त्याला हे शिकवले गेले नाही.

परिणामी, तो एक बचावात्मक वाक्यांश निवडेल: "मी जो आहे तो मी आहे आणि मला जसा आहे तसा स्वीकारा, जर मला ते आवडत नसेल तर मी ते स्वीकारणार नाही." तो इतरांचे प्रेम शांतपणे, गृहीत धरेल आणि आतून कोणताही प्रतिसाद न मिळाल्याने, त्याच्या आईवडिलांसह त्याच्यावर प्रेम करणाऱ्यांना त्रास होईल.

हे सहसा स्वार्थाचे प्रकटीकरण म्हणून समजले जाते, परंतु समस्या खूप खोल आहे; अशा मुलामध्ये अविकसित भावनिक क्षेत्र असते. त्याच्याकडे फक्त प्रेम करण्यासारखे काहीच नाही. सर्व वेळ स्पॉटलाइटमध्ये असल्याने, त्याने आपल्या भावनांवर विश्वास ठेवण्यास शिकले नाही आणि मुलाने इतर लोकांमध्ये प्रामाणिक स्वारस्य विकसित केले नाही.

दुसरा पर्याय म्हणजे जेव्हा पालक आपल्या मुलाचे अशा प्रकारे "संरक्षण" करतात ज्याने उंबरठा गाठला आहे: "अरे, किती वाईट थ्रेशोल्ड, यामुळे आमच्या मुलाला त्रास झाला!" लहानपणापासूनच, मुलाला शिकवले जाते की त्याच्या सभोवतालचे प्रत्येकजण त्याच्या त्रासांसाठी जबाबदार आहे.

काय करायचं.पुन्हा, पालकांपासून सुरुवात करणे आवश्यक आहे, ज्यांच्यासाठी ही देखील वेळ आहे की मोठे होण्याची आणि आपल्या मुलास एक खेळणी, आराधनाची वस्तू म्हणून पाहणे थांबवा. मूल एक स्वतंत्र, स्वायत्त व्यक्ती आहे, ज्याचा विकास होण्यासाठी, वास्तविक जगात असणे आवश्यक आहे, आणि त्याच्या पालकांनी शोधलेले जग नाही.

मुलाला पळून न जाता किंवा दडपल्याशिवाय संपूर्ण भावना आणि भावना पाहणे आणि अनुभवणे आवश्यक आहे. आणि पालकांचे कार्य म्हणजे भावनांच्या प्रकटीकरणास पुरेसा प्रतिसाद देणे शिकणे, मनाई न करणे, अनावश्यकपणे शांत न होणे, परंतु नकारात्मक भावनांना कारणीभूत असलेल्या सर्व परिस्थितींचे निराकरण करणे.

दुसरे कोणीतरी “वाईट” आहे हे अजिबात आवश्यक नाही आणि म्हणूनच तुमचे मूल रडत आहे, संपूर्ण परिस्थितीकडे लक्ष द्या, तुमच्या मुलाने काय चूक केली आहे, त्याला स्वतःवर लक्ष केंद्रित करू नका, तर अर्ध्या रस्त्यात लोकांना भेटायला शिकवा. त्यांच्यामध्ये प्रामाणिक स्वारस्य आहे आणि इतरांना आणि स्वतःला दोष न देता कठीण परिस्थितीतून मार्ग शोधा. परंतु यासाठी, मी आधीच लिहिल्याप्रमाणे, पालकांनी स्वतः मोठे होणे आवश्यक आहे.

चूक 4. मार्गदर्शक तत्त्वे आणि नियम स्पष्ट करा

“हे करा”, “असे करू नका”, “या मुलाशी मैत्री करू नका”, “या बाबतीत हे करा”, या सूचनांचे स्पष्टपणे पालन करून आज्ञाधारक मूल जवळ मोठे झाल्यावर बहुतेक पालकांना ते खूप सोयीचे वाटते. इ.

त्यांचा असा विश्वास आहे की सर्व शिक्षण आज्ञा आणि अधीनतेबद्दल आहे. परंतु ते असे अजिबात विचार करत नाहीत की ते मुलाला स्वतंत्रपणे विचार करण्याची आणि त्याच्या कृतींची जबाबदारी घेण्याच्या क्षमतेपासून वंचित ठेवत आहेत.

परिणामी, ते एक निर्विकार आणि अविचारी रोबोट तयार करतात ज्याला स्पष्ट सूचना आवश्यक आहेत. आणि मग ते स्वतःच ग्रस्त आहेत की जर त्यांनी काही सांगितले नाही तर मुलाने ते केले नाही. येथे, केवळ स्वैच्छिकच नाही तर भावनिक क्षेत्र देखील दडपले जाते, कारण मुलाला त्याच्या स्वतःच्या आणि इतर लोकांच्या भावनिक अवस्था लक्षात घेण्याची आवश्यकता नसते आणि केवळ सूचनांनुसार कार्य करणे त्याच्यासाठी आदर्श बनते. मूल सतत वेड आणि पूर्ण भावनिक दुर्लक्षात जगते.

यातून काय घडते?एखादी व्यक्ती विचार करायला शिकत नाही आणि स्वतःच विचार करू शकत नाही, त्याला सतत एखाद्या व्यक्तीची गरज असते जी त्याला काय, कसे आणि केव्हा करावे याबद्दल स्पष्ट सूचना देईल, तो नेहमी इतरांना दोष देईल, ज्यांनी "दुरुस्त" केले नाही. त्याचे वागणे, काय करावे आणि कसे पुढे जावे हे सांगितले नाही.

असे लोक कधीही पुढाकार दर्शवणार नाहीत आणि नेहमी स्पष्ट आणि विशिष्ट सूचनांची प्रतीक्षा करतील. ते कोणत्याही जटिल समस्या सोडविण्यास सक्षम होणार नाहीत.

अशा परिस्थितीत काय करावे?आपल्या मुलावर विश्वास ठेवण्यास शिका, जरी त्याने काही चुकीचे केले तरीही, आपण नंतर परिस्थितीचे निराकरण कराल आणि त्याच्यासाठी नाही तर एकत्रितपणे, एकत्रितपणे योग्य तोडगा काढाल. आपल्या मुलाशी अधिक बोला, त्याला त्याचे मत व्यक्त करण्यास सांगा, जर तुम्हाला त्याचे मत आवडत नसेल तर त्याची चेष्टा करू नका.

आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, टीका करू नका, परंतु परिस्थितीचे विश्लेषण करा, काय चुकीचे केले गेले आणि ते वेगळ्या पद्धतीने कसे केले जाऊ शकते, सतत मुलाचे मत विचारत रहा. दुसऱ्या शब्दांत, मुलाला विचार करण्यास आणि प्रतिबिंबित करण्यास शिकवले पाहिजे.

चूक 5. "मला स्वतःला माहित आहे की मुलाला काय हवे आहे"

ही त्रुटी चौथ्या त्रुटीची भिन्नता आहे. आणि हे खरं आहे की पालक मुलाच्या खऱ्या इच्छा ऐकत नाहीत. मुलाच्या इच्छा क्षणिक लहरी म्हणून समजल्या जातात, परंतु ही समान गोष्ट नाही.

लहरी या क्षणभंगुर इच्छा असतात, पण खऱ्या इच्छा हीच असते ज्यांचे मूल स्वप्न पाहते. अशा पालकांच्या वर्तनाचा हेतू हा आहे की मुलाला हे समजले पाहिजे की पालक स्वतःला काय समजू शकत नाहीत (पर्यायांमध्ये कौटुंबिक परंपरा, भविष्यातील मुलाच्या काल्पनिक प्रतिमा समाविष्ट आहेत). मोठ्या प्रमाणावर, ते मुलामधून "सेकंड सेल्फ" बनवतात.

एकेकाळी, बालपणात, अशा पालकांनी संगीतकार, प्रसिद्ध क्रीडापटू, महान गणितज्ञ बनण्याचे स्वप्न पाहिले आणि आता ते आपल्या मुलाद्वारे त्यांचे बालपणीचे स्वप्न साकार करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. परिणामी, मुलाला स्वतःसाठी आवडते क्रियाकलाप सापडत नाहीत आणि जर त्याला ते सापडले तर पालक ते शत्रुत्वाने घेतात: "तुम्हाला काय हवे आहे हे मला चांगले माहित आहे, म्हणून मी तुम्हाला सांगेन ते तुम्ही कराल."

यातून काय घडते?शिवाय, मुलाचे कधीही ध्येय नसते, तो कधीही त्याच्या इच्छा समजून घेण्यास शिकणार नाही आणि नेहमी इतरांच्या इच्छेवर अवलंबून असेल आणि त्याच्या पालकांच्या इच्छा पूर्ण करण्यात यश मिळण्याची शक्यता नाही. त्याला नेहमी “ठिकाणी बाहेर” वाटेल.

काय करायचं.आपल्या मुलाच्या इच्छा ऐकण्यास शिका, त्याला काय स्वप्ने पडतात, त्याला काय आकर्षित करते यात रस घ्या, त्याला त्याच्या इच्छा मोठ्याने व्यक्त करण्यास शिकवा. तुमच्या मुलाला काय आकर्षित करते, त्याला काय करायला आवडते ते पहा. तुमच्या मुलाची इतरांशी कधीही तुलना करू नका.

लक्षात ठेवा, आपल्या मुलाची संगीतकार, कलाकार, प्रसिद्ध खेळाडू, गणितज्ञ बनण्याची इच्छा - या आपल्या इच्छा आहेत, मुलाच्या नाहीत. मुलामध्ये आपल्या इच्छा जागृत करण्याचा प्रयत्न केल्यास, आपण त्याला खूप दुःखी कराल किंवा उलट परिणाम प्राप्त कराल.

चूक 6. "मुले रडत नाहीत"

पालक स्वतःच्या भावना व्यक्त करण्यास असमर्थतेमुळे मुलाच्या भावना दडपल्या जाऊ लागतात. वास्तविक परिस्थितीशी संबंधित सकारात्मक आणि नकारात्मक भावनांच्या तीव्र अनुभवांवर बंदी आहे, कारण पालकांना स्वतःला कसे प्रतिक्रिया द्यायची हे माहित नसते.

आणि जर तुम्हाला काही माहित नसेल, तर बहुतेकदा ते सोडण्याची किंवा प्रतिबंधित करण्याची निवड केली जाते. परिणामी, मुलाला त्याच्या भावना व्यक्त करण्यास मनाई करून, पालकांनी मोठ्या प्रमाणावर मुलाला अनुभवण्यास आणि शेवटी, संपूर्ण जीवन जगण्यास मनाई केली.

यातून काय घडते?मोठे झाल्यावर, एक मूल स्वतःला समजू शकत नाही, आणि त्याला एक "मार्गदर्शक" आवश्यक आहे जो त्याला काय वाटते ते समजावून सांगेल. तो या व्यक्तीवर विश्वास ठेवेल आणि त्याच्या मतावर पूर्णपणे अवलंबून असेल. यातूनच पुरुषाची आई आणि पत्नी यांच्यात वाद होतात.

आई एक गोष्ट सांगेल, आणि पत्नी दुसरी, आणि प्रत्येकजण हे सिद्ध करेल की ती जे बोलते तेच पुरुषाला वाटते. परिणामी, पुरुष फक्त बाजूला पडतो, स्त्रियांना आपापसात "गोष्टी सोडवण्याची" संधी देतो.

त्याचे खरोखर काय होत आहे, त्याला माहित नाही आणि जो हे युद्ध जिंकेल त्याच्या निर्णयाचे पालन करेल. परिणामी, तो नेहमी दुसर्‍याचे जीवन जगेल, परंतु स्वतःचे नाही, आणि जेव्हा तो स्वतःला ओळखत नाही.

काय करायचं.तुमच्या मुलाला रडू द्या, हसायला द्या, स्वतःला भावनिकपणे व्यक्त करा, अशा प्रकारे त्याला धीर देण्यासाठी घाई करू नका: "ठीक आहे, ठीक आहे, सर्वकाही कार्य करेल," "मुले रडू नका," इ. जेव्हा एखाद्या मुलाला वेदना होत असेल तेव्हा त्याच्या भावनांपासून लपवू नका, हे स्पष्ट करा की तुम्हालाही अशाच परिस्थितीत वेदना होत असतील आणि तुम्ही त्याला समजता.

सहानुभूती दाखवा, मुलाला दडपशाहीशिवाय भावनांच्या संपूर्ण श्रेणीशी परिचित होऊ द्या. जर तो एखाद्या गोष्टीबद्दल आनंदी असेल तर त्याच्याबरोबर आनंद करा, जर तो दुःखी असेल तर त्याला काय काळजी वाटते ते ऐका. तुमच्या मुलाच्या आतील जीवनात स्वारस्य दाखवा.

चूक 7. तुमची भावनिक स्थिती मुलाकडे हस्तांतरित करणे

अनेकदा पालक त्यांची अस्वस्थता आणि जीवनातील असंतोष मुलावर हस्तांतरित करतात. हे सतत चिडवणे, आवाज वाढवणे आणि काहीवेळा फक्त मुलावर फटके मारणे यात व्यक्त होते.

मूल पालकांच्या असंतोषाचे ओलिस बनते आणि त्याचा प्रतिकार करू शकत नाही. यामुळे मूल "स्विच ऑफ" होते, त्याच्या भावनिक क्षेत्राला दडपून टाकते आणि पालकांकडून "मागे काढणे" पासून मानसिक संरक्षण निवडते.

यातून काय घडते?मोठे झाल्यावर, मुल "ऐकणे" थांबवते, बंद होते आणि अनेकदा त्याला काय म्हटले होते ते विसरते, त्याला संबोधित केलेले कोणतेही शब्द आक्रमण म्हणून समजतात. तो ऐकण्यापूर्वी किंवा कोणताही अभिप्राय देण्यापूर्वी त्याला तीच गोष्ट दहा वेळा पुनरावृत्ती करावी लागेल.

बाहेरून, हे इतरांच्या शब्दांबद्दल उदासीनता किंवा दुर्लक्ष असल्यासारखे दिसते. अशा व्यक्तीशी समजूत काढणे कठीण आहे, कारण तो कधीही आपले मत व्यक्त करत नाही आणि बहुतेक वेळा हे मत अस्तित्त्वात नसते.

काय करायचं.लक्षात ठेवा: तुमचे जीवन तुम्हाला पाहिजे तसे जात नाही ही तुमच्या मुलाची चूक नाही. तुम्हाला हवं ते मिळत नाही ही तुमची समस्या आहे, त्याचा दोष नाही. जर तुम्हाला वाफ सोडायची असेल तर अधिक पर्यावरणास अनुकूल मार्ग शोधा - मजले पॉलिश करा, फर्निचरची पुनर्रचना करा, तलावावर जा, शारीरिक क्रियाकलाप वाढवा.

अस्वच्छ खेळणी आणि न धुतलेली भांडी हे तुमच्या तुटण्याचे कारण नसून फक्त कारण आहे, कारण तुमच्या आत आहे. शेवटी, तुमच्या मुलाला खेळणी व्यवस्थित करायला आणि भांडी धुण्यास शिकवणे ही तुमची जबाबदारी आहे.

मी फक्त मुख्य त्रुटी दर्शविल्या, परंतु बरेच काही आहेत.

आपल्या मुलाची लहान वयात वाढ न करण्याची मुख्य अट म्हणजे त्याला स्वतंत्र आणि मुक्त व्यक्ती म्हणून ओळखणे, तुमचा विश्वास आणि प्रामाणिक प्रेम (पूजेत गोंधळून जाऊ नये), समर्थन, हिंसाचार नाही.

बाल्यावस्था- हे व्यक्तिमत्त्वाचे वैशिष्ट्य आहे जे त्याच्या मानसिक विकासाची अपरिपक्वता व्यक्त करते, पूर्वीच्या वयाच्या अवस्थेत अंतर्भूत असलेल्या वैशिष्ट्यांचे जतन. एखाद्या व्यक्तीच्या दैनंदिन समजूतदारपणाला बालिशपणा म्हणतात, जो वर्तनाची अपरिपक्वता, माहितीपूर्ण निर्णय घेण्यास असमर्थता आणि जबाबदारी स्वीकारण्याची इच्छा नसल्यामुळे प्रकट होतो.

मानसशास्त्रातील अर्भकत्व एखाद्या व्यक्तीची अपरिपक्वता म्हणून समजले जाते, जे व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीमध्ये विलंबाने व्यक्त होते जेव्हा त्याची क्रिया वयाच्या आवश्यकता पूर्ण करत नाही. काही लोक वर्तणुकीला अर्भकत्व गृहीत धरतात. आधुनिक व्यक्तीचे जीवन खूप वेगवान आहे, तंतोतंत ही जीवनपद्धती एखाद्या व्यक्तीला अशा वर्तनाकडे ढकलते, व्यक्तीची परिपक्वता आणि विकास थांबवते आणि प्रौढ व्यक्तीच्या आत लहान आणि अज्ञानी मुलाची देखभाल करते. शाश्वत तरुण आणि तरुणांचा पंथ, आधुनिक संस्कृतीत विविध प्रकारच्या मनोरंजनाची उपस्थिती, यामुळेच एखाद्या व्यक्तीमध्ये बालपणाचा विकास होतो, प्रौढ व्यक्तिमत्त्वाचा विकास पार्श्वभूमीवर होतो आणि एखाद्याला चिरंतन मूल राहू देते. .

अर्भक वर्ण असलेली स्त्री जेव्हा ती खरोखर काळजीत असते तेव्हा राग व्यक्त करण्यास सक्षम असते. अशा स्त्रियांच्या "हात" मध्ये असलेल्या इतर तंत्रांपैकी दुःख, अश्रू, अपराधीपणाची भावना आणि भीती ही आहेत. जेव्हा तिला काय हवे आहे हे माहित नसते तेव्हा अशी स्त्री गोंधळून जाण्याचे नाटक करण्यास सक्षम असते. सगळ्यात उत्तम, ती माणसाला विश्वास देण्यास व्यवस्थापित करते की तिच्याशिवाय ती काहीच नाही आणि त्याच्या समर्थनाशिवाय ती हरवली जाईल. तिला जे आवडत नाही त्याबद्दल ती कधीही बोलणार नाही, ती उदास होईल किंवा रडेल आणि लहरी असेल, परंतु तिला गंभीर संभाषणात आणणे फार कठीण आहे.

स्त्रीचे खरे अर्भकत्व तिच्या जीवनाला अराजकतेत घेऊन जाते. ती नेहमी स्वतःला कोणत्या ना कोणत्या कथेत, अत्यंत परिस्थितीत सापडते, जिथून तिला सोडवायचे असते. तिचे बरेच मित्र आहेत, तिचे स्वरूप एका महिलेच्या प्रतिमेपासून दूर आहे, ती जीन्स, स्नीकर्स आणि मुलांच्या किंवा कार्टून प्रिंटसह विविध टी-शर्टकडे आकर्षित आहे. ती आनंदी, उत्साही आणि चंचल आहे, तिच्या सामाजिक वर्तुळात प्रामुख्याने तिच्या वयापेक्षा खूप लहान लोक असतात.

पुरुषांना साहस आवडते कारण ते त्यांना एड्रेनालाईन गर्दी देते, म्हणून त्यांना एक लहान स्त्री सापडते जिच्याशी ते कधीही कंटाळले नाहीत.

एका अभ्यासाच्या निकालांनुसार, असे आढळून आले आहे की 34% स्त्रिया जेव्हा त्यांच्या पुरुषाच्या शेजारी असतात तेव्हा बालिशपणाने वागतात, 66% म्हणतात की या स्त्रिया नेहमीच एका फालतू मुलीच्या प्रतिमेत राहतात.

स्त्रीच्या अपरिपक्वतेची कारणे अशी आहेत की ती अशा प्रकारे वागते कारण पुरुषाकडून काहीतरी मिळवणे तिच्यासाठी सोपे आहे, तिला तिच्या वैयक्तिक जीवनासाठी जबाबदार होऊ इच्छित नाही किंवा कोणीतरी तिला ताब्यात घेण्याचे स्वप्न पाहते, हे कोणीतरी, अर्थात, एक प्रौढ आणि श्रीमंत माणूस.

अपरिपक्वतेपासून मुक्त कसे व्हावे

अर्भकत्व हे मानसशास्त्रातील एक चिकाटीचे व्यक्तिमत्व आहे, त्यामुळे त्वरीत त्यातून मुक्त होणे अशक्य आहे. प्रश्न सोडवण्यास प्रारंभ करण्यासाठी: अर्भकतेचा सामना कसा करावा, आपल्याला हे समजून घेणे आवश्यक आहे की यासाठी बरेच काम बाकी आहे. अर्भकांविरुद्धच्या लढ्यात, तुम्हाला खूप धीर धरण्याची गरज आहे, कारण तुम्हाला अश्रू, संताप आणि राग यातून जावे लागेल.

तर, अपरिपक्वतेपासून मुक्त कसे व्हावे. जीवनातील मोठ्या बदलांचा उदय हा सर्वात प्रभावी मार्ग मानला जातो, ज्या दरम्यान एखाद्या व्यक्तीने स्वत: ला अशा परिस्थितीत आणि परिस्थितीत शोधले पाहिजे जिथे तो स्वत: ला समर्थनाशिवाय शोधेल आणि त्याला त्वरीत एकट्याने समस्या सोडवाव्या लागतील आणि नंतर त्याची जबाबदारी घ्या. निर्णय घेतले.

अशा प्रकारे, बरेच लोक अर्भकतेपासून मुक्त होतात. पुरुषांसाठी, अशा परिस्थिती सैन्य, विशेष दल, तुरुंग असू शकतात. स्त्रिया परदेशात जाण्यासाठी अधिक अनुकूल असतात, जिथे अगदी ओळखीचे नसतात आणि त्यांना नातेवाईकांशिवाय जगावे लागते आणि नवीन मित्र बनवावे लागतात.

गंभीर तणावपूर्ण परिस्थितींचा अनुभव घेतल्यानंतर, एखादी व्यक्ती आपली अपरिपक्वता गमावते, उदाहरणार्थ, भौतिक कल्याण गमावून, डिसमिस झाल्यामुळे किंवा समर्थन आणि समर्थन म्हणून काम केलेल्या अगदी जवळच्या व्यक्तीचा मृत्यू.

स्त्रियांसाठी, अर्भकाशी लढण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे मुलाचा जन्म आणि त्यासोबत येणारी जबाबदारी.

खूप मूलगामी पद्धती प्रत्येक व्यक्तीला अनुकूल नसतात आणि पुढील गोष्टी घडू शकतात: जीवनात अचानक झालेल्या बदलांमुळे, एखादी व्यक्ती स्वतःमध्ये माघार घेऊ शकते किंवा, त्याच्या जबाबदाऱ्यांचा सामना करण्यात अयशस्वी झाल्यामुळे, आणखी मागे जाण्यास सुरवात करते (प्रतिगमन ही एक संरक्षणात्मक यंत्रणा आहे. एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या भावना आणि वर्तनाच्या विकासाच्या खालच्या टप्प्यावर परत आणणारी मानसिकता).

अधिक प्रवेशयोग्य परिस्थिती वापरणे चांगले आहे, उदाहरणार्थ, रात्रीचे जेवण स्वतः शिजवा आणि नंतर साफसफाई करा, अनियोजित सामान्य साफसफाई करा, खरेदी करण्यासाठी जा आणि तुम्हाला जे हवे आहे तेच खरेदी करा, जा आणि बिले भरा, तुमच्या पालकांपासून दूर जा किंवा त्यांच्या खर्चावर जगणे थांबवा. . आयुष्यात अशा अनेक प्रसंग येतात, त्या कधी कधी क्षुल्लक वाटतात, पण ज्याला चारित्र्याचा अर्भकत्व म्हणजे काय हे माहीत आहे, त्याला समजते की अशा परिस्थितीत लहान मुले कशी वागतात, त्यांच्यासाठी या परिस्थिती किती बोजड असतात.

हा लेख लहान मुलांसाठी लिहिला आहे जे अद्याप मोठे होऊ शकत नाहीत. या लेखात मी तुम्हाला अर्भकत्व म्हणजे काय, अर्भक कोण आहे आणि कसे मोठे व्हावे हे सांगेन. मी प्रौढ व्यक्तीच्या अयोग्य वर्तनाच्या कारणांबद्दल देखील बोलेन. लेखाच्या खालील टिप्पण्यांमध्ये तुमचे सर्व प्रश्न विचारा.

बाल्यावस्था आणि infantilism

अर्भकत्व म्हणजे काय?अर्थात, तुम्ही विकिपीडियावर जाऊन तेथे वाचू शकता, परंतु सर्व विकिपीडिया लेख वैज्ञानिक भाषेत लिहिलेले आहेत. त्यामुळे कंटाळा येतो. येथे मी तुम्हाला माझ्या विनोदाने आनंदित करीन, जेणेकरून तुम्ही मला विकिपीडियासाठी सोडू नका (विकिपीडिया तुम्हाला माझ्यापासून दूर नेणार नाही). फक्त मी आहे असे समजू नका अर्भक व्यक्ती. याक्षणी मी 23 वर्षांचा आहे आणि मला आधीच प्रौढ मानले जाते. Infantilism लॅटिन शब्द infantilis पासून आला आहे - बालिश. हे शारीरिक स्वरूपातील अपरिपक्व विकासाचे संरक्षण आहे, म्हणजे: वर्तन, वर्ण वैशिष्ट्ये जी वयाच्या विकासाच्या मागील टप्प्यात अंतर्भूत होती.

जाणून घेणे infantilism काय आहे, आम्ही सहजपणे प्रश्नाचे उत्तर देऊ शकतो - एक अर्भक व्यक्ती कोण आहे. एक अर्भक व्यक्ती एक मूल आहे, एक व्यक्ती ज्याला पीटर पॅनसारखे व्हायचे आहे. अर्भक व्यक्ती ही अशी व्यक्ती असते जी जिथे जाते तिथे मुलासारखे वागते. हा एक माणूस आहे जो आधीच तीस वर्षांपेक्षा जास्त वयाचा असूनही एक मूल राहतो. हा विकासाचा विलंब आहे.

अर्भकत्व म्हणजे काय हे जाणून घेतल्यास, आपण या प्रश्नाचे उत्तर सहजपणे देऊ शकतो - एक अर्भक व्यक्ती कोण आहे? पोरकट माणूस- हे एक बाळ आहे, एक व्यक्ती ज्याला पीटर पॅनसारखे व्हायचे आहे. अर्भक व्यक्ती ही अशी व्यक्ती असते जी जिथे जाते तिथे मुलासारखे वागते. हा एक माणूस आहे जो आधीच तीस वर्षांपेक्षा जास्त वयाचा असूनही एक मूल राहतो. हा विकासाचा विलंब आहे.

अर्भकतेच्या व्याख्येची दुसरी आवृत्ती आहे. मुले कशी वागतात हे तुम्हाला माहीत आहे का? त्यांना सर्व काही एकाच वेळी मिळवायचे आहे. काही "प्रौढ"त्याच प्रकारे वागणे. त्या बदल्यात काहीही न देता त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्याची त्यांची इच्छा असते. म्हणजे स्वतः काहीही न करता आयुष्यातून सर्व काही मिळवणे. जगाकडे पाहण्याचा हा दृष्टीकोन सहजपणे अर्भक म्हणता येईल.

पण बालपण काही वाईट मानले जाते का? कदाचित ते गोंडस आहे? वस्तुस्थिती अशी आहे की कधीकधी मी लहान मुलासारखे किंवा लहान मुलासारखे वागतो. माझ्या लक्षात आले की बर्‍याच लोकांना ते आवडते. ते तुम्हाला गांभीर्याने घेणे थांबवतात एवढेच. आणि जर तुमची इच्छा असेल की लोकांनी तुमची खरी लायकी, म्हणजे एक पूर्ण वाढलेली आणि प्रौढ व्यक्ती म्हणून तुमची प्रशंसा करायला सुरुवात करावी, तर तुम्हाला तातडीने मोठे होणे आवश्यक आहे.

कसे मोठे व्हावे?

शोधण्यासाठी कसे मोठे व्हावे, आपण प्रथम प्रौढ काय करतात हे शोधले पाहिजे. मी धैर्याने सांगू शकतो की जेव्हा एखादी व्यक्ती त्याच्यासोबत घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीसाठी स्वत: वर घेते तेव्हा आपोआप प्रौढ बनते. जर त्याने इतर लोकांसाठी जबाबदारी घेतली तर तो दुप्पट प्रौढ बनतो, उदाहरणार्थ, त्याच्या कुटुंबासाठी (म्हणजे त्याच्या पत्नी आणि मुलांसाठी), त्याच्या पालकांसाठी आणि अगदी त्याच्या व्यवसायातील त्याच्या अधीनस्थांसाठी.

प्रथम आपण आपल्या स्वतःच्या जीवनाची जबाबदारी घेणे आवश्यक आहे. अजून इतरांचा विचार करण्यात अर्थ नाही. एक अर्भक व्यक्ती कोणालाही दोष देते, परंतु स्वत: ला नाही. त्याला असे वाटते की त्याच्यावर काहीही अवलंबून नाही आणि इतर लोक त्याच्यासाठी काहीतरी देणे लागतो. हे बालिश वर्तन आहे. अशा लोकांकडे लक्ष दिले जात नाही. त्यामुळे वेगळा विचार सुरू करा. आपले जीवन केवळ आपल्या हातात आहे याची पुष्टी करण्यास प्रारंभ करा आणि सर्व काही आपल्यावर अवलंबून आहे (किमान बहुतेक प्रकरणांमध्ये).

कर्मे माणसाची व्याख्या करतात. माणूस जे करतो तो असतो. माझ्या लक्षात आले की जसजसे माझे वय वाढत जाते, तसतसे स्वारस्ये स्वतःच बदलतात, जणू कोणीतरी प्रोग्राम बदलला आहे. वयाच्या 15 व्या वर्षी जर मला कॉम्प्युटर गेम्स, मार्वल कॉमिक्समधील सुपरहिरोजमध्ये रस होता, तर आता माझ्या लक्षात आले की मला माझ्या व्यवसायात, मुलींमध्ये आणि माझ्या भविष्यात किती रस आहे. मी आता क्वचितच संगणक गेम खेळतो, कारण मी आता त्यांच्याकडे आकर्षित होत नाही. मी म्हणू शकतो की अर्भक व्यक्तीमध्ये हा कार्यक्रम स्वतःच बदलत नाही. या प्रकरणात, आपल्याला प्रौढ गोष्टी करण्यास भाग पाडण्यासाठी आपल्या स्वत: च्या इच्छाशक्तीचा वापर करावा लागेल. उदाहरणार्थ, नोकरी मिळवा, तारखांवर जाणे सुरू करा, तुमचा स्वतःचा व्यवसाय कसा तयार करायचा, भविष्यात कसा विकास करायचा याचा विचार करा. असे विचार आणि कल्पना प्रौढांचे वैशिष्ट्य आहे.

मोठे होण्यासाठी, आपल्याला स्वतंत्र होणे आवश्यक आहे. हे करण्यासाठी, सर्व प्रथम आपण स्वतः शिकणे आवश्यक आहे. आई म्हणते तसं नाही, पण तुला वाटतं तसं. थोडे शोषक होणे थांबवा. तुमच्या सर्व समस्या स्वतः सोडवायला सुरुवात करा. तुमच्या आईच्या सल्ल्यानुसार नव्हे तर स्वतःहून निर्णय घेण्यास सुरुवात करा. तुम्हाला तुमच्यासाठी योग्य आणि आवश्यक वाटेल ते करा. आईला परवानगीसाठी विचारण्याची गरज नाही जसे: “आई, मी आज नताशासोबत फिरायला जाऊ का? मी आठ वाजता घरी येईन, मी वचन देतो!". NOOO!!! ते करणार नाही. आतापासून, फक्त आपण स्वत: साठी निर्णय घ्या. आपण आपल्या नातेवाईकांना सल्ल्यासाठी विचारू शकता (मी तुम्हाला परवानगी देतो), परंतु आपल्या स्वत: च्या डोक्याने विचार करण्याचा प्रयत्न करा.

तुम्ही वेगळे राहायला सुरुवात केल्यास उत्तम सराव. मोठे होण्यासाठी एक उत्तम व्यायाम म्हणजे दुसर्‍या शहरात जाणे जिथे तुम्ही एकटे असाल. ही पद्धत केवळ मोठे होण्यासच नव्हे तर आत्मविश्वास वाढविण्यात, स्वाभिमान वाढविण्यात आणि वास्तविक सिंह बनण्यास मदत करते. एवढी मोठी संधी असेल तर ती घ्या.

माणूस नेहमी त्याच्या वातावरणाचा प्रभाव असतो. तुम्ही कोणाशीही हँग आउट कराल, त्यामुळे तुम्हाला फायदा होईल. तुमच्यासाठी बदलण्याची वेळ आली आहे "बालवाडी"प्रगत संघासाठी. मी वीस वर्षांचा असताना थिएटरला गेलो होतो "लीफ फॉल". 15 वर्षांखालील मुले (काही मोठी) होती. माझ्या लक्षात आले की मुलांमध्ये मी स्वतः कसा एक मूल झालो. मी 10 वर्षाच्या मुलासारखा वागलो. थिएटरमध्ये अशा प्रकारचे वर्तन सामान्य आहे. मला ते नंतर भयपटाने आठवले. वीस वर्षांच्या मुलाचे वर्णन कसे करता येईल. तुमचे वातावरण बदला.

आणखी एक प्रभावी मार्ग म्हणजे प्रौढ व्यक्तीच्या प्रतिमेची कल्पना करणे. कल्पनेच्या प्रभावाखाली, आपण सहजपणे आपल्या वर्तनाची पद्धत बदलू शकता. प्रथम, प्रौढ म्हणून स्वतःची प्रतिमा तयार करा: एखाद्या प्रौढ व्यक्तीचे वैशिष्ट्य लिहा, त्याचे चालणे, शिष्टाचार, हावभाव इत्यादींचे वर्णन करा. दररोज रात्री जेव्हा तुम्ही झोपी जाता, तेव्हा स्वतःला एक पात्र समजायला सुरुवात करा. नंतर, ही प्रतिमा तयार होईल आणि आपण प्रौढ व्हाल. ही पद्धत 100% कार्य करते. आपल्याला 1 ते 3 महिन्यांपर्यंत खर्च करणे आवश्यक आहे.

मोठे होण्यासाठी, तुम्हाला आयुष्याबद्दल ओरडणे आणि तक्रार करणे थांबवणे आवश्यक आहे. जर तुम्ही असे केले तर तुम्ही प्रौढ व्हाल. हे बहुतेक कमकुवत लोक आहेत जे ओरडतात आणि तक्रार करतात. प्रौढ योद्धे असे कधीच करत नाहीत. ते गुहेतून बाहेर पडण्याचा मार्ग शोधत आहेत आणि त्यात त्यांच्या बुटांवर बसलेले नाहीत. ज्या लोकांचे पालन करतात त्यांच्यात हा गुण उपजत असतो. नेता एक लहान माणूस आहे का? याचे उत्तर तुम्हालाच माहीत आहे. या वाईट सवयीपासून मुक्त व्हा.

इतकंच. या टिप्स वापरण्यास प्रारंभ करा आणि नंतर लवकरच आपण आणि आपण स्वत: ला ओळखू शकणार नाही. बाय बाय.

infantilism, infantilism, कसे मोठे व्हावे

आवडले