Григориански или Юлиански сега. Юлиански и григориански календар - каква е разликата между тях? Кой календар е по-точен


Слънчевият календар взема предвид видимото движение на Слънцето по небето и положението на звездите. Изобретен е от египтяните, наблюдавайки появата на звездата Сириус в небето. Но тяхната година е продължила точно 365 дни, а истинската слънчева или тропическа година е по-дълга (днес е 365,2421897 дни). Следователно през вековете се е натрупала грешка. Римският календар беше още по-малко точен и датите на религиозните празници се разместиха значително.

Юлий Цезар имаше право да въведе нов календар, тъй като имаше властта на великия понтифекс - първосвещеника

Група александрийски астрономи, водени от Сосиген, създават нов календар, базиран на египетския - Джулиан. Наречен е на Юлий Цезар, с чийто указ този календар е въведен в Рим от 1 януари 45 г. пр.н.е. д.

Годината се състоеше от 365 дни, но всеки четвърти беше високосна - с 1 ден повече. С тази поправка продължителността на юлианската година е 365,25 дни. Беше много по-точен, но в него се натрупваше грешка от 1 ден на всеки 128 години. И до 16 век пролетното равноденствие, което се използва за определяне на деня на Великден, настъпи около 10 дни по-рано от 21 март.

През 1582 г. папа Григорий XIII реформира календара, като намалява броя на високосните години. Преди това всички така наречени вековни години, които завършват всеки век, се считат за такива. Сега само тези светски години са станали високосни, в които броят на стотните години се дели без остатък на четири (1600,2000,2400), а останалите (1700,1800,1900,2100) остават прости. Новият календар е наименуван григориански. Григорианската година е дълга 365,2425 дни и грешка от 1 ден се натрупва за около 10 000 години. Често има друга оценка - около 3 хиляди години. Това число се получава, ако не вземем предвид промените в броя на дните в една тропическа година и връзката между продължителността на сезоните.

Папа Григорий XIII реформира календара. След 4 октомври 1582 г. идва 15 октомври. Днес григорианският календар се използва в повечето страни по света.

Стари и нови стилове

Григорианският календар или, както се казва, новият стил, навлезе в практиката постепенно. Ако католическите страни го приеха веднага, тогава протестантите и православните продължиха да живеят по стария стил. Държавите от Северна Германия, Дания и Норвегия преминават към новия стил през 1700 г., Великобритания - през 1752 г., Швеция - през 1753 г., България - през 1916 г., Русия - през 1918 г., Сърбия и Румъния - през 1919 г., Гърция - през 1924 г.

Разликата между календарите непрекъснато се увеличава и днес е 13 дни. Руската православна църква все още се придържа към Юлианския календар, така че празнуваме Коледа не на 25 декември, а на 7 януари. И не само църковните празници напомнят за стария стил: не е за нищо, че в нощта на 13 срещу 14 януари в Русия е обичайно да празнуват старата Нова година.

В Европа, започвайки от 1582 г., постепенно се разпространява реформираният (Григориански) календар. Григорианският календар дава много по-точно приближение на тропическата година. За първи път Григорианският календар е въведен от папа Григорий XIII в католическите страни на 4 октомври 1582 г., за да замени предишния: следващият ден след четвъртък, 4 октомври, е петък, 15 октомври.
Григорианският календар („нов стил“) е система за изчисляване на времето, основана на цикличното въртене на Земята около Слънцето. Продължителността на годината се приема равна на 365,2425 дни. Григорианският календар съдържа 97 на 400 години.

Разликата между юлианския и григорианския календар

По време на въвеждането на григорианския календар разликата между него и юлианския е била 10 дни. Тази разлика между юлианския и григорианския календар обаче постепенно се увеличава с времето поради разликата в правилата за определяне на високосните години. Следователно, когато се определя коя дата от „новия календар“ се пада на тази или онази дата от „стария календар“, е необходимо да се вземе предвид векът, в който се е случило събитието. Например, ако през XIV век тази разлика е била 8 дни, то през XX век вече е била 13 дни.

От тук следва разпределението на високосните години:

  • година, чийто номер е кратен на 400, е високосна;
  • останалите години, чийто брой е кратен на 100, са невисокосни;
  • останалите години, чийто брой е кратен на 4, са високосни.

Така 1600 и 2000 са били високосни години, но 1700, 1800 и 1900 не са били високосни. Нито 2100 ще бъде високосна година. Грешка от един ден спрямо годината на равноденствието в григорианския календар ще се натрупа за около 10 хиляди години (в юлианския - за около 128 години).

Време на одобрение на григорианския календар

Григорианският календар, приет в повечето страни по света, не беше пуснат веднага в употреба:
1582 - Италия, Испания, Португалия, Полша, Франция, Лотарингия, Холандия, Люксембург;
1583 - Австрия (част), Бавария, Тирол.
1584 - Австрия (част), Швейцария, Силезия, Вестфалия.
1587 - Унгария.
1610 - Прусия.
1700 - Протестантски германски държави, Дания.
1752 - Великобритания.
1753 - Швеция, Финландия.
1873 - Япония.
1911 - Китай.
1916 - България.
1918 - Съветска Русия.
1919 - Сърбия, Румъния.
1927 - Турция.
1928 - Египет.
1929 - Гърция.

Григориански календар в Русия

Както знаете, до февруари 1918 г. Русия, както и повечето православни страни, живееше според Юлианския календар. „Новият стил“ на летоброенето се появява в Русия през януари 1918 г., когато Съветът на народните комисари заменя традиционния Юлиански календар с Григорианския. Както се посочва в постановлението на Съвета на народните комисари, това решение е взето „за да се установи в Русия едно и също изчисление на времето с почти всички културни народи“. В съответствие с постановлението сроковете на всички задължения се считат за настъпили 13 дни по-късно. До 1 юли 1918 г. се установява своеобразен преходен период, когато е разрешено да се използва летоброенето по стар стил. Но в същото време в документа беше ясно установен редът за писане на стари и нови дати: беше необходимо да се напише „след номера на всеки ден според новия календар, в скоби числото според календара, който все още беше в сила".

Събитията и документите се датират с двойна дата в случаите, когато се изисква уточняване на стария и новия стил. Например за годишнини, основни събития във всички биографични произведения и дати на събития и документи за историята на международните отношения, свързани със страни, където григорианският календар е въведен по-рано, отколкото в Русия.

Дата по нов стил (Григориански календар)





За всички нас календарът е познато и дори обикновено нещо. Това древно човешко изобретение фиксира дните, числата, месеците, сезоните, периодичността на природните явления, които се основават на системата за движение на небесните тела: Луната, Слънцето, звездите. Земята преминава през слънчевата орбита, оставяйки след себе си години и векове.
За един ден Земята прави едно пълно завъртане около собствената си ос. Обикаля слънцето веднъж годишно. Една слънчева или астрономическа година продължава триста шестдесет и пет дни, пет часа, четиридесет и осем минути и четиридесет и шест секунди. Следователно няма цяло число дни. Оттук и трудността при изготвянето на точен календар за правилното време.
Древните римляни и гърци са използвали удобен и прост календар. Прераждането на луната се случва на интервали от 30 дни и по-точно за двадесет и девет дни, дванадесет часа и 44 минути. Ето защо дните, а след това и месеците, можеха да се броят според промените на луната. В началото този календар имаше десет месеца, които бяха кръстени на римските богове. От трети век пр. н. е. древният свят използва аналог, базиран на четиригодишен лунно-слънчев цикъл, който дава грешка в стойността на слънчевата година в един ден. В Египет са използвали слънчев календар, базиран на наблюдения на Слънцето и Сириус. Годината според него беше триста шестдесет и пет дни. Състоеше се от дванадесет месеца по тридесет дни. След изтичането му бяха добавени още пет дни. Това беше формулирано като "в чест на раждането на боговете".

История на Юлианския календар По-нататъшни промени настъпват през 46 г. пр.н.е. д. Юлий Цезар, императорът на древен Рим, въвежда Юлианския календар по египетския модел. В него за стойност на годината е взета слънчевата година, която е малко по-дълга от астрономическата и е триста шестдесет и пет дни и шест часа. Първи януари беше началото на годината. Коледа според Юлианския календар започна да се празнува на 7 януари. Така че имаше преход към нова хронология. В знак на благодарност за реформата Сенатът на Рим преименува месеца Квинтилис, когато е роден Цезар, на Юлий (сега е юли). Година по-късно императорът е убит, а римските свещеници, или поради незнание, или нарочно, отново започват да бъркат календара и започват да обявяват всяка трета година за високосна. В резултат на това от четиридесет и четвърта до девета година пр.н.е. д. вместо девет бяха обявени дванадесет високосни години. Император Октивиан Август спасява положението. По негова заповед през следващите шестнадесет години няма високосни години и ритъмът на календара е възстановен. В негова чест месец Секстилис е преименуван на Август (август).

За православната църква едновременността на църковните празници беше много важна. Датата на празнуването на Великден беше обсъдена на Първия вселенски събор и този въпрос стана един от основните. Правилата, установени на този Събор за точното изчисляване на това честване, не могат да бъдат променяни под страх от анатема. Григориански календар Главата на католическата църква, папа Григорий Тринадесети, одобри и въведе нов календар през 1582 г. Наричаха го "Григориански". Изглежда, че Юлианският календар е добър за всички, според който Европа е живяла повече от шестнадесет века. Въпреки това Григорий Тринадесети смята, че реформата е необходима, за да се определи по-точна дата за празнуването на Великден, както и да се гарантира, че денят на пролетното равноденствие се връща на двадесет и първи март.

През 1583 г. Съборът на източните патриарси в Константинопол осъжда приемането на Григорианския календар като нарушаващ литургичния цикъл и поставящ под въпрос каноните на Вселенските събори. Всъщност в някои години това нарушава основното правило за празнуване на Великден. Случва се католическата Светла неделя да падне навреме преди еврейския Великден и това не е разрешено от каноните на църквата. Хронологията в Русия На територията на нашата страна, започвайки от десети век, Нова година се празнува на първи март. Пет века по-късно, през 1492 г., в Русия началото на годината е преместено според църковните традиции на първи септември. Това продължи повече от двеста години. На 19 декември седем хиляди двеста и осма година цар Петър Велики издава указ, че Юлианският календар в Русия, възприет от Византия заедно с кръщението, все още е валиден. Началната дата е променена. Той е официално одобрен в страната. Новата година по Юлианския календар е трябвало да се празнува на първи януари „от Рождество Христово“.
След революцията от четиринадесети февруари хиляда деветстотин и осемнадесета у нас бяха въведени нови правила. Григорианският календар изключва три високосни години на всеки четиристотин години. Именно той беше проследен. Каква е разликата между юлианския и григорианския календар? Разликата между при изчисляването на високосните години. С течение на времето се увеличава. Ако през шестнадесети век беше десет дни, то през седемнадесети се увеличи до единадесет, през осемнадесети век вече беше равен на дванадесет дни, тринадесет през двадесети и двадесет и първи век, а до двадесет и втори век тази цифра ще достигне четиринадесет дни.
Руската православна църква използва Юлианския календар, следвайки решенията на Вселенските събори, докато католиците използват Григорианския. Често можете да чуете въпроса защо целият свят празнува Коледа на двадесет и пети декември, а ние - на 7 януари. Отговорът е съвсем очевиден. Руската православна църква празнува Рождество Христово по Юлианския календар. Това важи и за други големи църковни празници. Днес Юлианският календар в Русия се нарича "стар стил". В момента обхватът му е много ограничен. Използва се от някои православни църкви – Сръбската, Грузинската, Йерусалимската и Руската. Освен това Юлианският календар се използва в някои православни манастири в Европа и САЩ.

Григориански календар в Русия
У нас въпросът за календарната реформа е повдиган многократно. През 1830 г. е поставена от Руската академия на науките. Принц К.А. Ливен, който по това време е министър на образованието, смята това предложение за ненавременно. Едва след революцията въпросът беше внесен на заседание на Съвета на народните комисари на Руската федерация. Още на 24 януари Русия прие григорианския календар. Характеристики на прехода към григорианския календар За православните християни въвеждането на нов стил от властите предизвика определени трудности. Новата година се оказа изместена към Адвент, когато всяко забавление не е добре дошло. Освен това 1 януари е денят на паметта на Свети Бонифаций, който е покровител на всички, които искат да се откажат от пиянството, и страната ни празнува този ден с чаша в ръка. Григориански и Юлиански календар: разлики и прилики И двата се състоят от триста шестдесет и пет дни в нормална година и триста шестдесет и шест във високосна година, имат 12 месеца, 4 от които са по 30 дни, а 7 са по 31 дни, февруари е 28 или 29. Разликата е само в честотата на високосните години. Според Юлианския календар високосна година настъпва на всеки три години. В този случай се оказва, че календарната година е с 11 минути по-дълга от астрономическата. С други думи, след 128 години има допълнителен ден. Григорианският календар също признава, че четвъртата година е високосна. Изключение правят онези години, които са кратни на 100, както и тези, които могат да бъдат разделени на 400. Въз основа на това допълнителен ден се появява едва след 3200 години. Какво ни очаква в бъдещето За разлика от Григорианския, Юлианският календар е по-опростен като хронология, но изпреварва астрономическата година. Основата на първото стана второто. Според православната църква Григорианският календар нарушава последователността на много библейски събития. Поради факта, че юлианският и григорианският календар увеличават разликата в датите с течение на времето, православните църкви, които използват първия от тях, ще празнуват Коледа от 2101 г. не на 7 януари, както се случва сега, а на 8 януари, но от девет хиляди от деветстотин и първата година празникът ще се проведе на осми март. В литургичния календар датата все още ще съответства на двадесет и пети декември.

В страни, където Юлианският календар е бил използван до началото на двадесети век, като Гърция, датите на всички исторически събития, настъпили след петнадесети октомври хиляда петстотин осемдесет и две, се отбелязват номинално на същите дати, когато са се случи. Последици от календарните реформи Понастоящем григорианският календар е доста точен. Според много експерти той не се нуждае от промяна, но въпросът за неговата реформа се обсъжда от няколко десетилетия. В този случай не говорим за въвеждането на нов календар или нови методи за отчитане на високосни години. Става въпрос за пренареждане на дните в годината, така че началото на всяка година да пада в един ден, например неделя. Днес календарните месеци са от 28 до 31 дни, продължителността на тримесечието варира от деветдесет до деветдесет и два дни, като първата половина на годината е по-кратка от втората с 3-4 дни. Това усложнява работата на финансовите и планиращите органи. Какви са новите дизайни на календари През последните сто и шестдесет години бяха предложени различни проекти. През 1923 г. към Обществото на нациите е създаден комитет за реформа на календара. След края на Втората световна война този въпрос беше отнесен до Икономическия и социален комитет на ООН. Въпреки факта, че има доста от тях, предпочитание се дава на два варианта - 13-месечният календар на френския философ Огюст Конт и предложението на френския астроном Г. Армелин.
В първия вариант месецът винаги започва в неделя и завършва в събота. В една година един ден изобщо няма име и се вмъква в края на последния тринадесети месец. Във високосна година такъв ден се случва в шестия месец. Според експерти този календар има много съществени недостатъци, затова се обръща повече внимание на проекта на Гюстав Армелин, според който годината се състои от дванадесет месеца и четири тримесечия от деветдесет и един дни. През първия месец от тримесечието има тридесет и един дни, през следващите два - тридесет. Първият ден от всяка година и тримесечие започва в неделя и завършва в събота. В нормална година се добавя един допълнителен ден след 30 декември, а във високосна година след 30 юни. Този проект беше одобрен от Франция, Индия, Съветския съюз, Югославия и някои други страни. Дълго време Общото събрание отлагаше одобрението на проекта, а наскоро тази работа в ООН спря. Ще се върне ли Русия към „стария стил“ За чужденците е доста трудно да обяснят какво означава понятието „Стара Нова година“, защо празнуваме Коледа по-късно от европейците. Днес има хора, които искат да направят прехода към Юлианския календар в Русия. Освен това инициативата идва от заслужили и уважавани хора. Според тях 70% от руските православни руснаци имат право да живеят според календара, използван от Руската православна църква. http://vk.cc/3Wus9M

За всички нас календарът е познато и дори обикновено нещо. Това древно човешко изобретение фиксира дните, числата, месеците, сезоните, периодичността на природните явления, които се основават на системата за движение на небесните тела: Луната, Слънцето, звездите. Земята преминава през слънчевата орбита, оставяйки след себе си години и векове.

Лунен календар

За един ден Земята прави едно пълно завъртане около собствената си ос. Обикаля слънцето веднъж годишно. Слънчев или продължава триста шестдесет и пет дни, пет часа, четиридесет и осем минути и четиридесет и шест секунди. Следователно няма цяло число дни. Оттук и трудността при изготвянето на точен календар за правилното време.

Древните римляни и гърци са използвали удобен и прост календар. Прераждането на луната се случва на интервали от 30 дни и по-точно за двадесет и девет дни, дванадесет часа и 44 минути. Ето защо дните, а след това и месеците, можеха да се броят според промените на луната.

В началото този календар имаше десет месеца, които бяха кръстени на римските богове. От трети век до древния свят се използва аналог, базиран на четиригодишен лунно-слънчев цикъл, който дава грешка в стойността на слънчевата година в един ден.

В Египет са използвали слънчев календар, базиран на наблюдения на Слънцето и Сириус. Годината според него беше триста шестдесет и пет дни. Състоеше се от дванадесет месеца по тридесет дни. След изтичането му бяха добавени още пет дни. Това беше формулирано като "в чест на раждането на боговете".

История на Юлианския календар

Допълнителни промени настъпват през 46 г. пр.н.е. д. Юлий Цезар, императорът на древен Рим, въвежда Юлианския календар по египетския модел. В него за стойност на годината е взета слънчевата година, която е малко по-дълга от астрономическата и е триста шестдесет и пет дни и шест часа. Първи януари беше началото на годината. Коледа според Юлианския календар започна да се празнува на 7 януари. Така че имаше преход към нова хронология.

В знак на благодарност за реформата Сенатът на Рим преименува месеца Квинтилис, когато е роден Цезар, на Юлий (сега е юли). Година по-късно императорът е убит, а римските свещеници, или поради незнание, или нарочно, отново започват да бъркат календара и започват да обявяват всяка трета година за високосна. В резултат на това от четиридесет и четвърта до девета година пр.н.е. д. вместо девет бяха обявени дванадесет високосни години.

Император Октивиан Август спасява положението. По негова заповед през следващите шестнадесет години няма високосни години и ритъмът на календара е възстановен. В негова чест месец Секстилис е преименуван на Август (август).

За православната църква едновременността на църковните празници беше много важна. Датата на празнуването на Великден беше обсъдена на Първия и този въпрос стана един от основните. Правилата, установени на този Събор за точното изчисляване на това честване, не могат да бъдат променяни под страх от анатема.

Грегориански календар

Главата на католическата църква, папа Григорий Тринадесети, одобри и въведе нов календар през 1582 г. Наричаха го "Григориански". Изглежда, че Юлианският календар е добър за всички, според който Европа е живяла повече от шестнадесет века. Въпреки това Григорий Тринадесети смята, че реформата е необходима, за да се определи по-точна дата за празнуването на Великден, както и да се гарантира, че денят се връща на двадесет и първи март.

През 1583 г. Съборът на източните патриарси в Константинопол осъжда приемането на Григорианския календар като нарушаващ литургичния цикъл и поставящ под въпрос каноните на Вселенските събори. Всъщност в някои години това нарушава основното правило за празнуване на Великден. Случва се католическата Светла неделя да падне навреме преди еврейския Великден и това не е разрешено от каноните на църквата.

Хронологията в Русия

На територията на нашата страна, започвайки от Х век, Новата година се празнува на първи март. Пет века по-късно, през 1492 г., в Русия началото на годината е преместено според църковните традиции на първи септември. Това продължи повече от двеста години.

На 19 декември седем хиляди двеста и осма година цар Петър Велики издава указ, че Юлианският календар в Русия, възприет от Византия заедно с кръщението, все още е валиден. Началната дата е променена. Той е официално одобрен в страната. Новата година по Юлианския календар е трябвало да се празнува на първи януари „от Рождество Христово“.

След революцията от четиринадесети февруари хиляда деветстотин и осемнадесета у нас бяха въведени нови правила. Григорианският календар изключваше три в рамките на всеки четиристотин години.Това беше прието.

Каква е разликата между юлианския и григорианския календар? Разликата между при изчисляването на високосните години. С течение на времето се увеличава. Ако през шестнадесети век беше десет дни, то през седемнадесети се увеличи до единадесет, през осемнадесети век вече беше равен на дванадесет дни, тринадесет през двадесети и двадесет и първи век, а до двадесет и втори век тази цифра ще достигне четиринадесет дни.

Руската православна църква използва Юлианския календар, следвайки решенията на Вселенските събори, а католиците използват Григорианския.

Често можете да чуете въпроса защо целият свят празнува Коледа на двадесет и пети декември, а ние - на 7 януари. Отговорът е съвсем очевиден. Руската православна църква празнува Рождество Христово по Юлианския календар. Това важи и за други големи църковни празници.

Днес Юлианският календар в Русия се нарича "стар стил". В момента обхватът му е много ограничен. Използва се от някои православни църкви – Сръбската, Грузинската, Йерусалимската и Руската. Освен това Юлианският календар се използва в някои православни манастири в Европа и САЩ.

в Русия

У нас въпросът за календарната реформа е повдиган многократно. През 1830 г. е поставена от Руската академия на науките. Принц К.А. Ливен, който по това време е министър на образованието, смята това предложение за ненавременно. Едва след революцията въпросът беше внесен на заседание на Съвета на народните комисари на Руската федерация. Още на 24 януари Русия прие григорианския календар.

Характеристики на прехода към григорианския календар

За православните християни въвеждането на нов стил от властите предизвика определени трудности. Новата година се оказа изместена в момент, когато всяко забавление не е добре дошло. Освен това 1 януари е денят на паметта на Свети Бонифаций, който е покровител на всички, които искат да се откажат от пиянството, и страната ни празнува този ден с чаша в ръка.

Григориански и юлиански календар: разлики и прилики

И двата се състоят от триста шестдесет и пет дни в нормална година и триста шестдесет и шест във високосна година, имат 12 месеца, 4 от които са по 30 дни и 7 са по 31 дни, февруари е или 28, или 29. Разликата е само в честотата на високосните години.

Според Юлианския календар високосна година настъпва на всеки три години. В този случай се оказва, че календарната година е с 11 минути по-дълга от астрономическата. С други думи, след 128 години има допълнителен ден. Григорианският календар също признава, че четвъртата година е високосна. Изключение правят онези години, които са кратни на 100, както и тези, които могат да бъдат разделени на 400. Въз основа на това допълнителен ден се появява едва след 3200 години.

Какво ни очаква в бъдеще

За разлика от Григорианския, Юлианският календар е по-опростен като хронология, но е пред астрономическата година. Основата на първото стана второто. Според православната църква Григорианският календар нарушава последователността на много библейски събития.

Поради факта, че юлианският и григорианският календар увеличават разликата в датите с течение на времето, православните църкви, които използват първия от тях, ще празнуват Коледа от 2101 г. не на 7 януари, както се случва сега, а на 8 януари, но от девет хиляди от деветстотин и първата година празникът ще се проведе на осми март. В литургичния календар датата все още ще съответства на двадесет и пети декември.

В страни, където Юлианският календар е бил използван до началото на двадесети век, като Гърция, датите на всички исторически събития, настъпили след петнадесети октомври хиляда петстотин осемдесет и две, се отбелязват номинално на същите дати, когато са се случи.

Последици от календарните реформи

В момента григорианският календар е доста точен. Според много експерти той не се нуждае от промяна, но въпросът за неговата реформа се обсъжда от няколко десетилетия. В този случай не говорим за въвеждането на нов календар или нови методи за отчитане на високосни години. Става въпрос за пренареждане на дните в годината, така че началото на всяка година да пада в един ден, например неделя.

Днес календарните месеци са от 28 до 31 дни, продължителността на тримесечието варира от деветдесет до деветдесет и два дни, като първата половина на годината е по-кратка от втората с 3-4 дни. Това усложнява работата на финансовите и планиращите органи.

Какви са новите календарни проекти

През последните сто и шестдесет години бяха предложени различни проекти. През 1923 г. към Обществото на нациите е създаден комитет за реформа на календара. След края на Втората световна война този въпрос беше отнесен до Икономическия и социален комитет на ООН.

Въпреки факта, че има доста от тях, предпочитание се дава на два варианта - 13-месечният календар на френския философ Огюст Конт и предложението на френския астроном Г. Армелин.

В първия вариант месецът винаги започва в неделя и завършва в събота. В една година един ден изобщо няма име и се вмъква в края на последния тринадесети месец. Във високосна година такъв ден се случва в шестия месец. Според експерти този календар има много съществени недостатъци, затова се обръща повече внимание на проекта на Гюстав Армелин, според който годината се състои от дванадесет месеца и четири тримесечия от деветдесет и един дни.

През първия месец от тримесечието има тридесет и един дни, през следващите два - тридесет. Първият ден от всяка година и тримесечие започва в неделя и завършва в събота. В нормална година се добавя един допълнителен ден след 30 декември, а във високосна година след 30 юни. Този проект беше одобрен от Франция, Индия, Съветския съюз, Югославия и някои други страни. Дълго време Общото събрание отлагаше одобрението на проекта, а наскоро тази работа в ООН спря.

Ще се върне ли Русия към "стария стил"

За чужденците е доста трудно да обяснят какво означава понятието "Стара Нова година", защо празнуваме Коледа по-късно от европейците. Днес има хора, които искат да направят прехода към Юлианския календар в Русия. Освен това инициативата идва от заслужили и уважавани хора. Според тях 70% от руските православни руснаци имат право да живеят според календара, използван от Руската православна църква.

Руската православна църква използва в литургичния си живот Юлианския календар (т.нар. стар стил), разработен от група александрийски астрономи, ръководени от известния учен Сосиген и въведен от Юлий Цезар през 45 г. пр.н.е. д.

След въвеждането на Григорианския календар в Русия на 24 януари 1918 г. Всеруският поместен събор решава, че „през 1918 г. Църквата ще се ръководи от стария стил в ежедневието си“.

На 15 март 1918 г. на заседание на Отдела за богослужения, проповеди и църква е взето следното решение: „Предвид важността на въпроса за реформирането на календара и невъзможността, от църковно-каноническа гледна точка от гледна точка на ранно самостоятелно решение на Руската църква, без предварително общуване по този въпрос с представители на всички автокефални църкви, да остави Юлианския календар изцяло в Руската православна църква. През 1948 г. на Московската конференция на православните църкви е установено, че Великден, както всички подвижни църковни празници, трябва да се изчисляват според Александрийската пасхалия (юлиански календар), а непреходните - според календара, приет в местния църква. Според григорианския календар Великден празнува само Финландската православна църква.

В момента Юлианският календар се използва само от някои поместни православни църкви: Ерусалимската, Руската, Грузинската и Сръбската. Следват го и някои манастири и енории в Европа и САЩ, манастирите на Атон и редица монофизични църкви. Въпреки това всички православни църкви, които са приели григорианския календар, с изключение на финландския, все още изчисляват деня на празнуването на Великден и празниците, чиито дати зависят от датата на Великден, според александрийската пасхалия и юлианския календар.

За изчисляване на датите на преминаване на църковните празници се използва смятането според датата на Великден, определена от лунния календар.

Точността на юлианския календар не е висока: на всеки 128 години в него се натрупва допълнителен ден. Поради това например Рождество Христово, което първоначално почти съвпадаше със зимното слънцестоене, постепенно се измества към пролетта. Поради тази причина през 1582 г. в католическите страни Юлианският календар е заменен с указ на папа Григорий XIII с по-точен. Протестантските страни постепенно се отказаха от Юлианския календар.

Разликата между юлианския и григорианския календар непрекъснато се увеличава поради различните правила за определяне на високосните години: през 14 век тя е била 8 дни, през 20 и 21 век е била 13, а през 22 век разликата вече ще бъде 14 дни. Във връзка с нарастващата промяна в разликата между Юлианския и Григорианския календар, православните църкви, използващи Юлианския календар, считано от 2101 г., ще празнуват Коледа не на 7 януари според гражданския (Григориански) календар, както през XX-XXI век , но на 8 януари, но , например, от 9001 г. - вече 1 март (по нов стил), въпреки че в техния богослужебен календар този ден все още ще бъде отбелязан като 25 декември (по стар стил).

Поради горната причина не бива да се бърка преизчисляването на реалните исторически дати от Юлианския календар към григорианския календарен стил с преизчисляването на новия стил на датите на Юлианския църковен календар, в който всички дни на празненства са фиксирани като Юлиан (т.е. без да се взема предвид коя григорианска дата съответства на конкретен празник или възпоменателен ден). Следователно, за да се определи датата например на Рождество Богородично по новия стил през 21 век, е необходимо да се добавят 13 дни към 8 (Рождество Богородично се празнува според Юлианския календар на септември 8), а през 22 век вече 14 дни. Преводът към новия стил на гражданските дати се извършва, като се вземе предвид векът на определена дата. Така например събитията от битката при Полтава се състояха на 27 юни 1709 г., което според новия (григориански) стил съответства на 8 юли (разликата между юлианския и григорианския стил през 18 век е 11 дни), а например датата на битката при Бородино е 26 август 1812 г., а според новия стил е 7 септември, тъй като разликата между юлианския и григорианския стил през 19 век вече е 12 дни . Следователно гражданските исторически събития винаги ще се празнуват според григорианския календар по времето на годината, в която са се случили според юлианския календар (битката при Полтава - през юни, битката при Бородино - през август, рожденият ден на М. В. Ломоносов - през ноември и т.н.), а датите на църковните празници се изместват напред поради твърдото им обвързване с Юлианския календар, който доста интензивно (в исторически мащаб) натрупва грешки в смятането (след няколко хилядолетия Коледа вече няма да бъде зимна, но лятна ваканция).

За бърз и удобен превод на дати между различни календари е препоръчително да използвате