Виктор Петрович Астафиев затеси. Колекция от идеални есета по социални науки Анализ на куполната катедрала на Астафиев
Преди 15 години авторът чу тази история и той не знае защо, тя живее в него и изгаря сърцето му. „Може би всичко се дължи на потискащата й рутина, обезоръжаващата й простота?“ На автора изглежда, че името на героинята е Людочка. Тя е родена в малкото застрашено село Вичуган. Родителите са колхозници. Бащата се напиваше от потискаща работа, беше суетлив и скучен. Майката се страхувала за нероденото дете, затова се опитала да зачене в рядка почивка от алкохола на съпруга си. Но момичето, "натъртено от нездравата плът на баща си, се роди слабо, болнаво и хленчещо". Тя растеше мудна, като крайпътна трева, рядко се смееше и пееше, в училище не излизаше от тройки, въпреки че мълчаливо беше усърдна. Бащата изчезна от живота на семейството отдавна и неусетно. Майка и дъщеря живееха по-свободно, по-добре, по-весело без него. В къщата им от време на време се появяваха мъже, „един шофьор на трактор от съседната дърводобивна промишленост, след като изора градината, имаше силна вечеря, остана цяла пролет, прерасна във фермата, започна да я отстранява, укрепва и умножава. Отидох на работа с мотоциклет на седем мили, взех пистолет със себе си и често носех или мъртва птица, или заек. „Гостът не се отнасяше към Людочка по никакъв начин: нито добро, нито лошо. Той сякаш не я забелязваше. И тя се страхуваше от него.
Когато Людочка завършва училище, майка й я изпраща в града, за да подобри живота си, докато самата тя е на път да се премести в дърводобивната промишленост. „Първоначално майката обеща да помогне на Лудочка с пари, картофи и всичко, което Бог ще изпрати - на стари години, разбирате ли, тя ще им помогне.“
Людочка пристигна в града с влак и прекара първата нощ на гарата. Сутринта дойдох при фризьора на гарата, за да си направя къдрене, маникюр, исках също да си боядисам косата, но старият фризьор ме посъветва: момичето вече има слаба коса. Тиха, но селски сръчна, Людочка предложи да помете фризьора, разреди сапун за някого, даде на някого салфетка и до вечерта научи всички местни правила, издебна възрастна фризьорка, която я посъветва да не се гримира и поиска да бъде неин ученик.
Гавриловна внимателно прегледа Людочка и нейните документи, отиде с нея в градската комунална икономика, където регистрира момичето за работа като чирак на фризьор и я взе да живее при прости условия: помощ в къщата, не излизайте за повече от единадесет, не вземайте момчета в къщата, не пийте вино, не пушете тютюн, подчинявайте се на господарката във всичко и я почитайте като собствена майка. Вместо апартамент под наем, нека докарат кола дърва от дърводобива. „Докато сте студент, живейте, но когато станете магистър, отидете в общежитието, дай Боже, и уредете живота ... Ако се раздразните, ще ви изгоня от мястото ви. Нямах деца, не харесвам пищялки ... ”Тя предупреди наемателя, че хвърля краката си във времето и„ вие ”през нощта. Изобщо Гавриловна направи изключение за Людочка: от известно време тя не взимаше наематели, а още по-малко момичета. Веднъж, по времето на Хрушчов, двама студенти от финансов колеж живееха с нея: боядисани, в панталони ... не шлайфаха пода, не миеха чиниите, не правеха разлика между своите и чуждите - ядоха пайовете на господаря, захар, която растеше в градината. При забележката на Гавриловна момичетата я нарекоха „егоистка“, а тя, без да разбира непозната дума, ги изруга по майка им и ги изгони. И от този момент нататък тя пускаше само момчета в къщата, бързо ги свикна с домакинството. Тя дори научи двама, особено интелигентни, как да готвят и как да работят с руска пещ.
Гавриловна пусна Людочка, защото се досети за селските си роднини, все още неразглезени от града, и започна да се уморява от самотата на стари години. "Ако паднеш, няма кой да даде вода."
Людочка беше послушно момиче, но обучението й беше бавно, бръснарският бизнес, който изглеждаше толкова прост, й се даде трудно и когато определеният период на обучение изтече, тя не можа да го предаде на господаря. Във фризьорския салон Людочка също работи като чистачка и остава в персонала, продължавайки практиката си - подстрига наборници, ученици под пишещата машина и се научи да прави оформени прически "у дома", подстригвайки ужасните модници от село Вепеверзе, където стоеше къщата на Гавриловна, да приличат на разколници. Тя правеше коси на главите на развълнувани диско момичета, като чуждестранни хитови звезди, без да взима пари за това.
Гавриловна продаде цялата домакинска работа, цялата домакинска работа на Людочка. Краката на възрастната жена я боляха все повече и повече, а очите на Людочка пареха, когато втриваше мехлема в раздразнените крака на домакинята, която довършваше последната година до пенсия. Миризмата от мехлема беше толкова жестока, виковете на Гавриловна бяха толкова сърцераздирателни, че хлебарките избягаха при съседите, мухите умряха до последно. Гавриловна се оплака от работата си, която я направи инвалид, а след това утеши Людочка, че няма да остане без парче хляб, след като се е научила да бъде господар.
За помощ в домакинската работа и грижите в напреднала възраст Гавриловна обеща на Людочка да издаде разрешение за постоянно пребиваване, да регистрира къща за нея, ако момичето продължи да се държи скромно, да се грижи за хижата, двора, да огъне гърба си в градината и да се грижи за нея, старата жена, когато напълно отслабне.
От работа Людочка се качи на трамвай, а след това се разходи из умиращия парк Vepeverze, по човешки - парк от вагонно-локомотивно депо, засаден през 30-те и разрушен през 50-те. Някой реши да прокара тръба през парка. Изкопаха канавка, поставиха тръба, но забравиха да я заровят. Черна тръба с извивки лежеше в запарената глина, съскаше, рееше се, кипеше от гореща бурда. С течение на времето тръбата се запуши и гореща река течеше над нея, обикаляйки преливащи се отровни пръстени от мазут и различни отломки. Дърветата изсъхнаха, листата се разлетяха наоколо. Само тополи, възлести, с пукнала кора, с рогати клони отгоре, опряха лапите си от корени на земния небосвод, растяха, осеяха пух и през есента пуснаха листа, обсипани с дървесна краста наоколо.
Над изкопа е прехвърлен мост с парапет, който всяка година се разбива и напролет отново се обновява. Когато парните локомотиви бяха заменени с дизелови локомотиви, тръбата беше напълно запушена и през канавката все още течеше гореща каша от кал и мазут. Бреговете бяха обрасли с всякакви лоши гори, на места имаше закърнели брези, планинска пепел и липи. Коледните елхи също си проправиха път, но не надхвърлиха ранна детска възраст - бяха отсечени за Нова година от бързите жители на селото, а боровете бяха изтръгнати от кози и всички похотливи говеда. Паркът изглеждаше като "след бомбардировките или нахлуването на безстрашната вражеска кавалерия". Наоколо се носеше постоянна смрад, в канавката бяха изхвърлени кученца, котенца, умрели прасенца и всичко, което тежеше на жителите на селото.
Но хората не могат да съществуват без природата, затова в парка имаше стоманобетонни пейки - дървените моментално бяха счупени. Деца тичаха в парка, имаше пънкари, които се забавляваха с игра на карти, пиене, бой, „понякога до смърт“. „Те също имаха момичета тук ...“ Артьомка-сапун отговаряше за пънкарите, с пенеста бяла глава. Колкото и да се опитваше Людочка да успокои парцалите по буйната глава на Артьомка, нищо не й се получаваше. Неговите „къдрици, отдалече приличащи на сапунена пяна, се оказаха лепкави рога от кафенето на гарата - свариха ги, хвърлиха ги на бучка в празна чиния, така че се слепиха, непоносимо и лежаха. Да, и не заради прическа, един човек дойде при Людочка. Щом ръцете й се заеха с ножица и гребен, Артемка започна да я хваща за различни места. Лудочка отначало избягваше хващащите се ръце на Артемка, а когато това не помогна, тя го удари с пишеща машина по главата и кърви, трябваше да излее йод върху главата на „смелия мъж“. Артьомка извика и подсвирна за въздух. Оттогава „той спря хулиганския си тормоз“, освен това нареди на пънкарите да не докосват Людочка.
Сега Людочка не се страхуваше от никого и нищо, тя вървеше от трамвая до къщата през парка по всяко време и по всяко време на годината, отговаряйки на поздрава на пънкарите със своята „собствена усмивка“. Веднъж вождът-сапун „закотви“ Людочка в централния градски парк, за да танцува в падок, който приличаше на животно.
„В менажерията хората също се държаха като животни ... Стадото бушува, беснее, създавайки телесен срам и делириум от танци ... Музиката, помагаща на стадото в демоничност и дивачество, биеше в конвулсии, пукаше, тананикаше, гърмеше с барабани , стенеше, виеше."
Людочка се уплаши от случващото се, сви се в ъгъла, търсейки с поглед Артьомка, за да се намеси, но „сапунът беше напукан в тази бълбукаща сива пяна“. Людочка беше грабната в кръг от пич, започна да бъде нахална, тя едва се пребори с кавалера си и избяга вкъщи. Гавриловна предупреди „останалата“, че ако Людочка „предаде майстора, реши професия, тя ще намери подходящ работещ човек за нея без никакви танци - не същите пънкари живеят в света ...“. Гавриловна ме увери, че танците са нищо друго освен позор. Людочка се съгласи с нея във всичко, вярваше, че има голям късмет с ментор, който има богат житейски опит.
Момичето готвело, прало, търкало, варосало, боядисвало, прало, гладило и не й било в тежест да поддържа къщата чиста. Но ако се омъжи, тя може да направи всичко, тя може да бъде независима любовница във всичко и съпругът й ще я обича и цени за това. Людочка често нямаше сън, чувстваше се слаба, но това е добре, може да се преодолее.
Че понякога известен човек на име Стрекач се връщаше от места, които не бяха никак отдалечени за всички в областта. На външен вид той също приличаше на черен бръмбар с тесни очи, но под носа си, вместо пипала-мустачки, Стрекач имаше някакво мръсно петно, с усмивка, наподобяваща усмивка, развалени зъби бяха изложени, сякаш бяха направени от циментови трохи. Порочен от детството си, той все още беше в училище, занимаващ се с грабеж - отнемаше „сребро, меденки“, дъвки от децата, особено го обичаше в „лъскава обвивка“. В седми клас Стрекач вече носеше нож, но не трябваше да взема нищо от никого - „малкото население на селото му донесе данък, като хан, всичко, което той нареди и поиска.“ Скоро Стрекач нарязал някого с нож, регистриран е в полицията, а след опит да изнасили пощальонката получи първия срок - три години с условна присъда. Но Стрекач не се успокои. Той разби съседните дачи, заплаши собствениците с пожар, така че собствениците на дачите започнаха да оставят питие, лека закуска с пожелание: „Скъпи гост! Пийте, яжте, почивайте - само, за бога, не подпалвайте нищо!" Стрекач живя почти цяла зима, но след това го взеха, той седна три години. Оттогава той е „в трудови лагери, като от време на време пристига в родното си село като на заслужена почивка. След това местните пънкари последваха Стрекач като влекач, набирайки акъл, мислейки го за крадец в закона, но той не пренебрегваше, дребно щипеше отбора си, играеше или на карти, или на напръстник. „Тревожен живот тогава и без това винаги в тревога за жителите на село Вепървезе. Същата лятна вечер Стрекач седеше на една пейка, пиеше скъп коняк и се мъчеше. Шпана обеща: „Не се отчайвайте. Тук масата ще падне от танците, ще ви наемем мацки. Колкото искаш..."
Изведнъж той видя Людочка. Артьомка-сапун се опита да каже добра дума за нея, но Стрекач не го слушаше, намери смелост. Той хвана момичето за колана на наметалото й, опита се да я настани на колене. Тя се опита да се отърве от него, но той я хвърли през пейката и я изнасили. Лопатата беше наблизо. Стрекач принуди пънкарите да се „изцапат“, така че той да не е единственият виновен. Виждайки Людочка разкъсана на парчета, Артьомка-сапун се свени и се опита да наметне наметалото си върху нея, а тя, обезумяла, изтича с викове: „Сапун! сапун!" Стигайки до къщата на Гавриловна, Людочка падна на стъпалата и загуби съзнание. Тя се събуди на стар диван, където състрадателната Гавриловна я завлече, седна до нея и утеши наемателя. Като дойде на себе си, Людочка реши да отиде при майка си.
В село Вичуган „останаха цели две къщи. В едната старата жена Вичуганиха упорито изживя живота си, в другата майката и вторият баща на Людочка. Цялото село, задушено в дива растителност, с едва утъпкана пътека, беше в заковани прозорци, залитащи къщички за птици, буйно растящи сред колибите тополи, череши, трепетлики. През това лято, когато Людочка завърши училище, старото ябълково дърво даде безпрецедентна реколта от червени насипни ябълки. Вичуганиха се уплаши: „Момчета, не яжте тези ябълки. Това не е хубаво!" „И една нощ жив клон от ябълково дърво, неспособен да издържи тежестта на плода, се отчупи. Гол, плосък ствол беше останал зад разделените къщи, като кръст със счупена напречна греда в двора на църквата. Паметник на умиращо руско село. Още едно. „Така че тук“, пророкува Вичуганиха, „те ще забият кол в средата на Русия и няма да има кой да я помни, измъчван от зли духове ...“ За жените беше ужасяващо да слушат Вичуганиха, те несръчно се молели, смятайки се за недостойни за Божията милост.
Майката на Людочка също започна да се моли и само надеждата остана в Бога. Людочка се изкиска на майка си и получи шамар.
Вичуганиха скоро почина. Доведеният баща на Людочка се обади на селяните от дърводобивната промишленост, те докараха старата жена до гробището на тракторна шейна и нямаше какво да си спомнят с нищо. Майката на Людочка събра нещо на масата. Те си спомниха, че Вичуганиха е последният от рода Вичуган, основателите на селото.
Майката миеше в кухнята, когато видя дъщеря си, тя започна да бърше ръцете си в престилката си, сложи ги на големия си корем, каза, че котката е „измила гости“ сутринта, тя все още беше изненадана: „Откъде можем да ги вземем? И тогава ето какво!“ Оглеждайки Людочка, майката веднага разбра, че нещо се е случило с дъщеря й. „Не е нужен голям ум, за да разбереш какво нещастие й се случи. Но през тази ... неизбежност всички жени трябва да преминат ... Колко още от тях, неприятности, предстоят ... ”Тя разбра, че дъщеря й е пристигнала за уикенда. Тя се радваше, че е спестила заквасена сметана за пристигането си, вторият й баща изпомпа мед. Майката каза, че скоро ще се премести със съпруга си в дърводобивната промишленост, само "веднага щом родя ...". Смутена, че в края на четвъртото десетилетие е решила да ражда, тя обясни: „Той иска дете. Прави къща на село... но тази ще я продадем. Но самият той няма нищо против, ако го пренапишем за вас ... "Людочка отказа:" Защо ми трябва. Майка беше възхитена, може би петстотин ще даде за шисти, за стъкло.
Майката плачеше, гледайки през прозореца: „Кой има полза от тази разруха?“ После отиде да пере, а дъщеря й я изпрати да издои кравата и да донесе дърва. „Сам“ трябва да се прибере от работа късно, докато пристигне, ще имат време да сготвят яхнията. Тогава те ще пият с втория си баща, но дъщерята отговори: „Още не съм се научила, мамо, нито да пия, нито да се подстригвам“. Майка ме успокои, че ще се научи да подстригва "някой ден". Не боговете изгарят съдовете.
Людочка се замисли за втория си баща. Колко трудно, но безразсъдно, той прерасна в икономиката. Беше лесно да се справя с коли, двигатели, пистолет, но в градината дълго време не можеше да различи един зеленчук от друг, възприемаше сенокоса като глезотия и празник. Когато свършиха да хвърлят купи сено, майката избяга да готви храна, а Людочка отиде до реката. Връщайки се у дома, тя чу "животински рев" зад търсенето. Людочка беше много изненадана да види как вторият й баща - „мъж с бръсната глава, побелял от всички страни, с дълбоки бразди по лицето, целият в татуировки, набит, дългорък, удрящ се по корема, изведнъж се затича, прескачайки по плитчините , и дрезгав рев на радост изригна от изгоряла или ръждясала вътрешност, малко познат за нея човек, ”Лудочка започна да се досеща, че той няма детство. Вкъщи тя през смях разказала на майка си как вторият й баща се лудувал във водата. „Но къде трябваше да се научи да се къпе? От дете в изгнание и лагери, под ескорт и охрана в правителствена баня. Той си има живот, о-хо-хо... - Като се опомни, майката стана по-строга и сякаш доказваше на някого, продължи: - Но той е свестен човек, може би мил.
Оттогава Людочка престана да се страхува от втория си баща, но не се сближи. Пастрокът не допускал никого до себе си.
Сега внезапно си помислих: щях да изтичам до дърводобивната промишленост, на седем мили, да намеря втория си баща, да се облегна на него и да плача на грубите му гърди. Може би той ще я погали по главата, ще съжалява ... Неочаквано тя реши да тръгне със сутрешния влак. Майката не беше изненадана: "Е ... ако е необходимо, да ..." Гавриловна не очакваше бързо завръщане на наемателя. Людочка обясни, че родителите й се местят, а не зависи от нея. Тя видя две въжета, прикрепени към чантата вместо ремъци, и започна да плаче. Майка каза, че е завързала тези въжета за люлката, пъхнала крака си в примката и се поклащала с крак ... Гавриловна се страхуваше, че Людочка плаче? "Мамо съжалявам." Старицата се натъжи и нямаше кой да я съжалява, тогава тя предупреди: Артьомка-сапун беше отнет, Людочка одраска лицето му всичко ... знак. Наредиха му да мълчи, повече смърт. Те също предупредили старата жена от Стрекач, че ако наемателят изрече нещо излишно, ще бъде прикована на стълб, а колибата на старицата ще бъде изгорена. Гавриловна се оплака, че има всички благословии - кът на стари години, не може да го загуби. Людочка обеща да се премести в хостел. Гавриловна ме успокои: този гангстер няма да работи дълго време, скоро ще седне отново „и аз ще ви се обадя“. Людочка си спомни как, докато живееше в държавната ферма, тя настина, пневмония се отвори, тя беше приета в областната болница. В една безкрайна дълга нощ тя видя умиращ човек, научи от медицинската сестра простата му история. Вербуван от някакви далечни места, самотно момче се простуди на рязане, на слепоочието му изскочи цирей. Една неопитна фелдшерка му се скара, че обръща всякакви дреболии, а ден по-късно придружи изпадналия в безсъзнание човек до окръжната болница. В болницата отвориха черепа, но не можаха да направят нищо - гнойта започна да върши своята разрушителна работа. Човекът умираше и го изнесоха в коридора. Людочка седеше дълго време и гледаше измъчения мъж, после сложи ръка на лицето му. Човекът постепенно се успокои, с усилие отвори очи, опита се да каже нещо, но се чу само "усу-усу ... мустаци ...". Тя отгатна женския инстинкт, той се опитва да й благодари. Людочка искрено се смили над човека, толкова млад, самотен, вероятно, който нямаше време да се влюби в никого, донесе табуретка, седна до него и хвана ръката на човека. Той я погледна с надежда, прошепвайки нещо. Лудочка помисли, че той шепне молитва, и започна да му помага, после се умори и задряма. Тя се събуди, видя, че човекът плаче, стисна му ръката, но той не отговори на нейното разклащане. Той разбра цената на състраданието - "още едно обичайно предателство се случи по отношение на умиращия". Те предават, „живите го предават! И не неговата болка, не неговият живот, тяхното страдание е скъпо за тях и те искат мъките му да свършат скоро, за да не страдат самите те. Човекът взе ръката си от Людочка и се обърна - „той не очакваше слаба утеха от нея, той чакаше жертва от нея, съгласие да бъде с него до края, може би да умре с него. Тогава щеше да се случи чудо: заедно те щяха да станат по-силни от смъртта, щяха да възкръснат за живот, в него щеше да се появи мощен импулс, щеше да се отвори пътят към възкресението. Но наблизо нямаше човек, който да може да се пожертва в името на умиращите, и сам той не победи смъртта. Людочка настрани, сякаш хваната в лошо дело, крадешком отиде до леглото си. Оттогава чувството на дълбока вина пред покойния дървосекач не е стихнало в нея. Сега тя самата е в скръб и изоставяне, тя особено остро, доста осезаемо почувства цялото отхвърляне на умиращ човек. Трябваше да изпие докрай чашата на самотата, хитрото човешко съчувствие - пространството около нея се стесни, както до онова легло зад олющената болнична печка, където лежеше умиращият. Людочка се засрами: „защо тогава се преструваше, защо? В края на краищата, ако наистина имаше в нея готовност да остане с умиращия докрай, да приеме брашно за него, както в старите времена, може би неведоми сили наистина щяха да се появят в него. Е, дори и да не се беше случило чудо, умиращият не беше възкръснал, все пак съзнанието, че е способна... да му даде всичко от себе си, до последния си дъх, щеше да я направи силна, само- уверен, готов да отблъсне злите сили. Сега тя разбираше психологическото състояние на самотните затворници. Людочка отново си спомни втория си баща: вероятно той е един от тези, един от силните? Да, как, от какво място да се доближа до него? Людочка смяташе, че в беда, в самота всички са еднакви и няма какво да се срамува и презира никого.
Все още нямаше места в хостела и момичето продължи да живее с Гавриловна. Домакинята научи наемателя да се „връща по тъмно“ не през парка, така че „саранопалите“ да не знаят, че тя живее в селото. Но Людочка продължи да се разхожда из парка, където момчетата веднъж я хванаха, изплашиха я със Стрекач, неусетно я избутаха до пейката. Людочка разбра какво искат. Носеше бръснач в джоба си, искаше да отсече „достойнството на Стрекача до самия корен“. Тя самата не се сети за това ужасно отмъщение, но веднъж чу за подобно действие на жена във фризьорски салон. Людочка каза на момчетата, жалко, че няма Стрекача, „толкова виден джентълмен“. Тя каза нахално: отдръпнете се, момчета, аз ще отида да се преоблека с опърпани дрехи, а не с богата жена. Момчетата я пуснаха, за да се върне възможно най-скоро, предупредиха я да не смее да се „шегува“. У дома Людочка се преоблече в стара рокля, препаса се със същото въже от люлката си, събу обувките си, взе лист хартия, но не намери химикалка или молив и изскочи на улицата. По пътя към парка прочетох обява за набиране на млади мъже и жени за дърводобивната промишленост. Проблесна спасителна мисъл: „Може би трябва да си тръгна?“ „Да, точно там друга мисъл прекъсна първата: там, в гората, има ивица на щрика и всеки с мустаци.“ В парка тя намери отдавна известна топола с тромав клон над пътеката, преметна я с въже, сръчно завърза примката, макар и тихо, но по селски начин тя умееше да прави много. Людочка се качи на тополата и сложи примката на врата си. Тя мислено се сбогува със семейството и приятелите си, поиска прошка от Бог. Като всички затворени хора, тя беше доста решителна. „И тогава, с примка около врата, тя също, както в детството, стисна лицето си с длани и, отблъсквайки се с крака, сякаш от висок бряг се хвърли във водовъртеж. Безгранично и бездънно."
Тя успя да усети как сърцето й се издува в гърдите й, изглежда, че ще счупи ребрата й и ще излезе от гърдите й. Сърцето бързо се умори, отслабна и веднага цялата болка и мъка напусна Людочка ...
Момчетата, които я чакат в парка, вече са започнали да се карат на момичето, което ги е измамило. Единият е изпратен за разузнаване. Той извика на приятелите си: „Нокти късат! Ко-огти! Тя ... "- Скаутът се състезаваше със скокове от тополите, от светлината." По-късно, седейки в гаровия ресторант, той разказа с нервен смях, че видял треперещото и потрепващо тяло на Людочка. Момчетата решиха да предупредят Strekach и да заминат някъде, преди да бъдат "баннати".
Людочка е погребана не в родното си изоставено село, а в градското гробище. Майка понякога се забравяше и плачеше. У дома Гавриловна избухна в сълзи: тя смяташе Людочка за своя дъщеря, но какво направи със себе си? Вторият ми баща изпи чаша водка и излезе на верандата да пуши. Отишъл в парка и заварил цялата компания начело на Стрекач. Бандитът попитал приближилия се мъж от какво има нужда. „Той дойде да те види“, отговори вторият баща. Той откъсна кръста от врата на Стрекач и го хвърли в храстите. „Поне не боклук, нещастник! Поне не лапай Господа, остави хората!“ Стрекачът опитал да заплаши селянина с нож. Пастрокът се ухили и с незабележимо светкавично движение сграбчи ръката на Стрекач, изтръгна я от джоба си заедно с парче плат. Не позволявайки на бандита да дойде на себе си, той сграбчи яката на ризата му заедно с фрака, повлече Стрекач за яката през храстите, хвърли го в канавката и в отговор се разнесе сърцераздирателен писък. Избърсвайки ръце в панталоните си, вторият му баща излезе на пътеката, пънкарите блокираха пътя му. Той ги изгледа злобно. „Истинският, неизмислен кръстник беше усетен от момчетата. Този не получи мръсотия на панталоните си, дълго време не коленичи пред никого, дори и пред най-мръсния конвой. Пънкарите избягаха: някой от парка, някой влачи полусготвения Стрекач от канавката, някой зад линейката и информира полупияната майка на Стрекач за съдбата, сполетяла нейния син, чийто бурен път от детската поправителна колония към лагера строг режим приключи. След като стигна до покрайнините на парка, вторият баща на Людочка се спъна и изведнъж видя парче въже на клонка. „Някаква бивша сила, напълно непозната за него, го хвърли високо, той хвана клон, той изскърца и падна. Държейки клона в ръцете си, незнайно защо го подушвайки, вторият му баща тихо каза: „Защо не откъсна, когато трябваше?“ Той го натроши на парчета, разпръсна го настрани, забърза към къщата на Гавриловна. Пристигайки у дома и пиейки водка, той отиваше в дърводобивната промишленост. На почтителна дистанция съпругата му бързаше след него и не успяваше. Той взе вещите на Людочка от нея, помогна й да се изкачи по високите стъпала във вагона и намери празно място. Майката на Людочка първо прошепна, а след това с глас помоли Бог да помогне да роди и да запази поне това дете пълноценно. Тя поиска Людочка, която не спаси. Тогава „тя плахо положи глава на рамото му, леко се облегна на него и й се стори, или всъщност беше така, че той сведе рамото си, за да й бъде по-сръчно и по-спокойно, и дори сякаш натисна я настрани с лакътя си, загря я.
Местното полицейско управление нямаше силата и способността да раздели сапуна Artemka. Със строго предупреждение той беше изпратен у дома. От страх Артьомка влезе в комуникационното училище, филиал, където ги учат да се катерят по стълбове, да завиват чаши и да опъват жици; от страх, не иначе, скоро се омъжи Артьомка-сапунка и по стахановски, по-бързо от всички в селото, четири месеца след сватбата се роди къдрокосо дете, усмихнато и весело. Дядо се засмя, че „този с плоската глава, понеже са го извадили с щипци на светло божие, няма да може и да мисли с баща си от кой край да се качи на стълба - не ще да разбере. вън е."
На четвъртата страница на местния вестник в края на тримесечието се появи статия за състоянието на морала в града, но „Людочка и Стрекач не се вписаха в този доклад. На шефа на СДВР му оставаха две години до пенсия и не искаше да разваля положителния процент със съмнителни данни. Людочка и Стрекач, които не оставиха никакви бележки, имущество, ценности и свидетели, минаха през регистрационния дневник на Дирекцията на вътрешните работи по линията на самоубийствата ... глупаво полагайки ръце върху себе си.
Домската катедрала
Къща... Къща... Къща...
Куполна катедрала с петел на шпил. Висок, каменен, звучи като над Рига.
Сводовете на катедралата са изпълнени с органно пеене. От небето, отгоре, се носи или рев, или гръм, или нежен глас на влюбени, или зов на весталки, или рулади на рог, или звуци на клавесин, или глас на непостоянен поток ...
И пак със страшен вал от бушуващите страсти всичко е издухано, пак рев.
Звуците се люлеят като дим от тамян. Те са плътни и осезаеми. Те са навсякъде и всичко е изпълнено с тях: душата, земята, светът.
Всичко замръзна, спря.
Духовен смут, абсурдът на суетния живот, дребните страсти, битовите тревоги - всичко, всичко това остана на друго място, в друга светлина, в друг живот, който беше далечен от мен, там, някъде там.
„Може би всичко, което се случи преди това, беше сън? Войни, кръв, братоубийство, свръхчовеци, които си играят с човешките съдби, за да се наложат над света.
Защо живеем толкова трудно и трудно на нашата земя? За какво? Защо?"
Къща. Къща. Къща…
Благовест. Музика. Тъмнината изчезна. Слънцето изгря. Всичко се променя наоколо.
Няма катедрала с електрически свещи, с древни талисмани, с чаши, играчки и бонбони, изобразяващи небесния живот. Има свят и аз, покорен от благоговение, готов да коленича пред величието на красивото.
Залата е пълна с хора, стари и млади, руси и неруси, партийни и безпартийни, зли и добри, злобни и светли, уморени и ентусиазирани, всякакви.
И няма никой в стаята!
Има само душата ми покорена, безплътна, тя блика от непонятна болка и сълзи на тих възторг.
Очиства се, душата ми, и ми се струва, че целият свят затаи дъх, този наш клокочещ, страшен свят започна да мисли, готов да падне на колене с мен, да се покае, да падне с изсъхнала уста към аязмото на доброто...
И изведнъж, като заблуда, като удар: и все пак по това време някъде се целят в тази катедрала, в тази велика музика ... с пушки, бомби, ракети ...
Не може да бъде! Не трябва да бъде!
И ако има. Ако ни е писано да умрем, да изгорим, да изчезнем, то нека съдбата ни накаже сега, дори в този момент, за всичките ни злодеяния и пороци. Ако не успеем да живеем свободно, заедно, то поне смъртта ни ще бъде свободна, а душата ще замине за друг свят осветена и светла.
Всички живеем заедно. Ние умираме отделно. Така е било от векове. Така беше до този момент.
Така че да вървим сега, да побързаме, преди да има страх. Не превръщайте хората в животни, преди да ги убиете. Нека сводовете на катедралата се сринат и вместо да плачат за кървавия, престъпно построен път, хората ще отнесат в сърцата си музиката на гений, а не зверския рев на убиец.
Домската катедрала! Домската катедрала! музика! Какво ми направи? Ти още трепериш под сводовете, още миеш душата си, смразяваш кръвта си, озаряваш всичко наоколо със светлина, чукаш бронирани гърди и болни сърца, но вече излиза човек в черно и се покланя отгоре. Малък човек, който се опитва да го убеди, че той е направил чудото. Магьосник и певец, нищожество и Бог, който контролира всичко: и живота, и смъртта.
Домската катедрала. Домската катедрала.
Тук няма ръкостискане. Тук хората плачат от нежността, която ги е зашеметила. Всеки плаче за себе си. Но всички заедно плачат за това, което свършва, красив сън утихва, че магията е краткотрайна, измамно сладка забрава и безкрайна мъка.
Домската катедрала. Домската катедрала.
Ти си в моето трепетно сърце. Прекланям глава пред вашия певец, благодаря ви за щастието, макар и кратко, за насладата и вярата в човешкия ум, за чудото, сътворено и възпято от този ум, благодаря ви за чудото на възкресението на вяра в живота. Благодаря ти за всичко, за всичко!
Задача 25. (1) Къща ... Къща ... Къща ...
(2) Куполна катедрала с петел на шпил. (3) Висок, каменен, звучи над Рига.
(4) Звуците се люлеят като дим от тамян. (5) Те са плътни, осезаеми. (6) Те са навсякъде и всичко е изпълнено с тях: душата, земята, светът.
(7) Всичко замръзна, спря.
(8) Душевният смут, абсурдът на суетния живот, дребните страсти, ежедневните тревоги - всичко това е оставено на друго място, в друга светлина, в друг живот, който е далеч от мен, там, някъде.
(9) Може би всичко, което се е случило преди, е било сън? (10) Война, кръв, братоубийство, свръхчовеци, които си играят с човешките съдби, за да се наложат над света.
(11) Защо живеем толкова трудно и трудно на нашата земя? (12) Защо? (13) Защо?
(14) Къща. Къща. Къща.
(15) Добри новини. (16) Музика. (17) Тъмнината изчезна. (18) Слънцето изгря. (19) Всичко се променя наоколо.
(20) Залата е пълна с хора, стари и млади, руснаци и неруси, зли и добри, злобни и светли, уморени и ентусиазирани.
(21) И в залата няма никой!
(22) Има само душата ми покорена, безплътна, тя лее непонятна болка и сълзи на тих възторг.
(23) Тя се пречиства, душата, и струва ми се, целият свят затаи дъх, този бълбукащ, страховит нашия свят мислеше, готов да падне на колене с мен, да се покае, да падне с изсъхнала уста към аязмото на доброто...
(24) Куполна катедрала! (25) Куполна катедрала! (26) Музика! (27) Какво ми направи? (28) Ти още трепериш под сводовете, още миеш душата си, смразяваш кръвта си, озаряваш всичко наоколо със светлина, чукаш по бронирани гърди и болни сърца, но вече излиза човек в черно и се покланя отгоре. (29) Човек, който се опитва да се увери, че е сътворил чудо. (30) Магьосник и певец, нищожество и бог, на когото всичко е подчинено: и животът, и смъртта.
(31) Куполна катедрала. (32) Куполна катедрала.
(33) Тук не ръкопляскат. (34) Тук хората плачат от нежност, която ги е зашеметила. (35) Всеки плаче за своето. (36) Но всички заедно плачат за това, което свършва, красива мечта утихва, която е краткотрайна магия, измамно сладка забрава и безкрайна мъка.
(37) Куполна катедрала. (38) Куполна катедрала.
(39) Ти си в моето треперещо сърце. (40) Прекланям глава пред вашия певец, благодаря ви за щастието, макар и кратко, за насладата и вярата в човешкия ум, за чудото, създадено и възпято от този ум, благодаря ви за чудото на възкресението на вяра в живота. (41) 3а всичко, благодаря ти за всичко!
Музиката заема специално място в живота на всеки човек.
Удивително е как нотите, инструментът и талантът на музиканта могат да имат благотворен ефект върху човешката душа, да ни накарат да преосмислим това, което, изглежда, смятаме за неизменни истини.
Това е особен вид изкуство, чиято сила на въздействие едва ли може да се сравни с нещо. И така, каква е ролята на музиката в човешкия живот? Именно този проблем повдига Виктор Петрович Астафиев в предложения пасаж.
Авторът е в Рижката куполна църква, той е очарован от музиката, която „като дим от тамян“ се носи във въздуха. Виктор Петрович отбелязва, че в този момент за него няма нещо, което да ни тревожи в ежедневието. Всичко това е там, извън стените на църквата, където ги няма тези магически мотиви.
Риторичните въпроси го завладяват, карайки го да се замисли за жестокостта на човека, безсмислието на войните, кръвта и братоубийството. Залата е пълна и празна. Антитезата помага да се абстрахираме от човешкия външен вид, защото сега в църквата има само „покорена, безплътна душа“ и музика.
Светът, а заедно с него и Виктор Петрович, са готови „да паднат на колене, да се покаят, да пуснат изсъхналата си уста към свещения извор на доброто“. Авторът използва разширена метафора, за да покаже как музиката влияе на грешния човек.
Позицията на автора е пределно ясна. Музиката има силата да лекува сърцата на хората. Под негово влияние се променя душевното състояние на човек, променя се възгледът му за света около него. Виктор Петрович благодари на музиката и нейното
Пишем есе в стр. астафиев "домска катедрала". - изтегляне на презентация
слайд 1
Описание на слайда:
ПИШЕМ ЕСЕ V.P. Астафиев "Куполна катедрала".
слайд 2
слайд 3
слайд 4
слайд 5
слайд 6
Слайд 7
Слайд 8
Слайд 9
Слайд 10
слайд 11
Описание на слайда:
Нарицателно изречение, в което формулираме темата Нарицателно изречение, в което формулираме темата на текста (например Музика ... Вълшебни звуци ...) Риторичен въпрос, отправен към всички или към себе си (Какво означава музиката в живота на всеки от нас? Или: Защо човек за минути пее тъга или радост, слуша музика? Как помага?) Обща фраза, водеща до формулирането на проблема на този конкретен текст (например, Много много хората се замислиха над този проблем, не оставиха безразличен Н. Н., който разглежда ролята на музиката в ...) АКО РЕШИХТЕ ПРАВИЛНО ЗАДАЧА А28, МОЖЕТЕ ДА РАЗКРИЕТЕ ПОЗИЦИЯТА НА АВТОРА. Задавайки й въпрос, вие формулирате проблем.
слайд 12
слайд 13
Слайд 14
Описание на слайда:
Коментарът не трябва да съдържа Коментарът не трябва да съдържа парафраза на оригиналния текст или част от него; разсъждения по всички проблеми на текста; коментари за действията на героите от текста; общи разсъждения за текста, защото трябва да коментирате един от проблемите!
слайд 15
слайд 16
Слайд 17
Слайд 18
Слайд 19
Описание на слайда:
ясно, направо, направо ясно, направо, направо в заглавието на текста; в отделни изречения от текста; чрез поредица от аргументи;
Слайд 20
слайд 21
слайд 22
Описание на слайда:
Как правилно да възразите на автора, като посочите позицията си Как правилно да възразите на автора, като посочите позицията си Авторът, по мое мнение, не е напълно прав, като твърди, че ... Гледната точка на автора, разбира се, е интересна , но мисля, че ... Според мен авторът е донякъде категоричен в преценките си.
Гледната точка на автора, струва ми се, е доста противоречива.
Считам, че твърдението на автора, че ... Според мен авторът не е съвсем прав, без да забелязва факта, че ... Твърдението, направено от автора, не е под съмнение, но, доколкото знам, има такава гледна точка :... Аргументите на автора са убедителни, но едва ли някой може да се съгласи, че...
слайд 23
слайд 24
Слайд 25
Описание на слайда:
Примери от моя собствен житейски опит Примери от моя собствен житейски опит Примери от книги, филми, радио и телевизионни предавания Цитати (ако ги помните дословно) Подсказващ пример Обръщение към здравия разум на публиката Заключения на науката
слайд 26
Описание на слайда:
Обръщението към опита на читателя е най-силният аргумент на есето. Но трябва да се позовавате на него, ако помните добре както автора на книгата, така и самото произведение, за да избегнете фактологични грешки.
Когато се обръщате към руската класическа литература, запомнете това правило: не позволявайте изрази като Александър Пушкин или, говорейки например за М.И.
Цветаева, не можете да я наречете Марина; говорейки за героите на литературно произведение, назовете ги по начина, по който авторът го прави (Евгений Базаров, но не Женя, Татяна Ларина, но не Таня, Катерина (от Гръмотевична буря), но не и Екатерина. Трябва да се спазва коректността и точността, в противен случай вие ще загуби точки по критерии К 11, К 12.
Слайд 27
Слайд 28
Слайд 29
слайд 30
Слайд 31
Затеси книга. Авторът е Астафиев Виктор Петрович. Съдържание – Куполна катедрала
Връзката често се прекъсваше и имахме много работа. Телефонната линия беше опъната през парка и отиде до мазето на къщата на господаря, където пристигна, командирът на ротата се настани със своите слуги.
По една много хитра, неустановена от нас процедура, ако връзката се скъса, ние, вече оплетените и сгърчени сигналисти от предната линия, трябваше да я коригираме под огън, а ротните сигналисти - да ни се скарат, ако го направим. не го правете много бързо.
На свой ред ротните сигналисти преминаха през комуникациите към батальона; батальон - към полка и тогава не знам какво беше направено и как, тогава комуникацията рядко се повреждаше и сигналистите вече се наричаха телефонни оператори, бяха пълни, измити и гледаха на нас окопни земеровки с господарско високомерие.
Тичайки по комуникационната нишка, неведнъж забелязвах Абдрашитов да копае в парка.
Малък, с неумело увити намотки, той вече беше покрит с глина и мазилка, измършавял и напълно почернял, и на моето оживено „салам алейкум!”, усмихвайки се тихо и виновно, той отговори: „Здравейте!” Попитах го дали яде.
Богинята над фонтана е ремонтирана от Абдрашитов и поляка. Намазаха раните по нея с нечист гипс, събраха гърдите й, но ги събраха без зърно. Богинята стана грозна и дори да се появиха безкръвни вени, тя изобщо не се развесели. Закърпената богиня все още се кланяше тъжно над смълчания фонтан, в който гниеха рибите и чернееха лигавите лилии.
Германците разбраха нещо за нашето настъпление и напоиха фронтовата линия с всичко, с което разполагаха.
С партньор обикаляхме парка, ремонтирахме връзката и се карахме на всеки, който ни дойде на ум.
В една дъждовна, облачна сутрин нашите оръдия удариха - започна артилерийската подготовка, земята се разклати под краката, последните плодове паднаха от дърветата в парка и листото се завъртя отгоре.
Командирът на взвод ми заповяда да навия връзката и с бобина и телефонен апарат да ги последвам в атака. Весело се втурнах по въдицата, за да навия жиците: въпреки че е удобно в колибата и имението на сквайра, все още съм уморен - време е и чест да знам, време е да продължа, да заблудя германеца, Берлин е още далеч далеч.
Снаряди се втурнаха към мен с противоречиви викове, гукане и свистене.
Германците отговаряха рядко и произволно - вече бях опитен войник и знаех: сега немската пехота лежеше с носове на земята и се молеше на Бога руският запас от снаряди скоро да свърши.
„Не го оставяйте да свърши! Ще блъскат час и десет минути, докато не направят бръчка от вас злодеи “, помислих си с трескаво въодушевление. По време на артилерийската подготовка винаги е така: зловещо е, разтърсва всичко вътре и в същото време страстите пламват в душата.
Като тичах с макара на врата, спънах се и мислите ми бяха прекъснати: богинята Венера стоеше без глава, а ръцете й бяха откъснати, остана само длан, с която прикри срама си, и Абдрашитов и един поляк лежаха до чешмата, затрупани с пръст, покрити с бели трески и прах от мазилка. И двамата бяха убити. Беше преди сутринта, когато германците, притеснени от тишината, направиха артилерийска атака на фронтовата линия и изстреляха много снаряди в парка.
Полякът, установих, беше първият ранен - парче гипс още не беше изсъхнало и се разпадна в пръстите му. Абдрашитов се опита да издърпа поляка в басейна, под фонтана, но нямаше време да направи това - отново бяха покрити и двамата се успокоиха.
Една кофа лежеше настрани и от нея падна сиво гипсово тесто, отчупената глава на богинята лежеше наоколо и с едно прозрачно око гледаше към небето, крещеше с крива дупка, пробита под носа. Осакатената, обезобразена богиня Венера стоеше. А в краката й, в локва кръв, лежат двама души - съветски войник и побелял полски гражданин, които се опитват да излекуват очуканата красавица.
Къща... Къща... Къща...
Куполна катедрала с петел на шпил. Висок, каменен, звучи като над Рига.
Сводовете на катедралата са изпълнени с органно пеене. От небето, отгоре, се носи или рев, или гръм, или нежен глас на влюбени, или зов на весталки, или рулади на рог, или звуци на клавесин, или глас на непостоянен поток ...
И пак със страшен вал от бушуващите страсти всичко е издухано, пак рев.
Звуците се люлеят като дим от тамян. Те са плътни и осезаеми. Те са навсякъде и всичко е изпълнено с тях: душата, земята, светът.
Всичко замръзна, спря.
Духовен смут, абсурдът на суетния живот, дребните страсти, битовите тревоги - всичко, всичко това остана на друго място, в друга светлина, в друг живот, който беше далечен от мен, там, някъде там.
„Може би всичко, което се случи преди това, беше сън? Войни, кръв, братоубийство, свръхчовеци, които си играят с човешките съдби, за да се наложат над света.
Защо живеем толкова трудно и трудно на нашата земя? За какво? Защо?"
Къща. Къща. Къща…
Благовест. Музика. Тъмнината изчезна. Слънцето изгря. Всичко се променя наоколо.
Няма катедрала с електрически свещи, с древни талисмани, с чаши, играчки и бонбони, изобразяващи небесния живот. Има свят и аз, покорен от благоговение, готов да коленича пред величието на красивото.
Залата е пълна с хора, стари и млади, руси и неруси, партийни и безпартийни, зли и добри, злобни и светли, уморени и ентусиазирани, всякакви.
И няма никой в стаята!
Има само душата ми покорена, безплътна, тя блика от непонятна болка и сълзи на тих възторг.
Очиства се, душата ми, и ми се струва, че целият свят затаи дъх, този наш клокочещ, страшен свят започна да мисли, готов да падне на колене с мен, да се покае, да падне с изсъхнала уста към аязмото на доброто...
И изведнъж, като заблуда, като удар: и все пак по това време някъде се целят в тази катедрала, в тази велика музика ... с пушки, бомби, ракети ...
Не може да бъде! Не трябва да бъде!
И ако има. Ако ни е писано да умрем, да изгорим, да изчезнем, то нека съдбата ни накаже сега, дори в този момент, за всичките ни злодеяния и пороци. Ако не успеем да живеем свободно, заедно, то поне смъртта ни ще бъде свободна, а душата ще замине за друг свят осветена и светла.
Всички живеем заедно. Ние умираме отделно. Така е било от векове. Така беше до този момент.
Така че да вървим сега, да побързаме, преди да има страх. Не превръщайте хората в животни, преди да ги убиете. Нека сводовете на катедралата се сринат и вместо да плачат за кървавия, престъпно построен път, хората ще отнесат в сърцата си музиката на гений, а не зверския рев на убиец.
Домската катедрала! Домската катедрала! музика! Какво ми направи? Ти още трепериш под сводовете, още миеш душата си, смразяваш кръвта си, озаряваш всичко наоколо със светлина, чукаш бронирани гърди и болни сърца, но вече излиза човек в черно и се покланя отгоре. Малък човек, който се опитва да го убеди, че той е направил чудото. Магьосник и певец, нищожество и Бог, който контролира всичко: и живота, и смъртта.
Домската катедрала. Домската катедрала.
Тук няма ръкостискане. Тук хората плачат от нежността, която ги е зашеметила. Всеки плаче за себе си. Но всички заедно плачат за това, което свършва, красив сън утихва, че магията е краткотрайна, измамно сладка забрава и безкрайна мъка.
12
Писането е отлично! Не става? => използвайте търсенето в нашата база данни с повече от 20 000 есета и определено ще намерите подходящо есе на тема Презентация "Видение" - (Астафиев) !!! =>>>
На Кубенското езеро падна гъста сутрешна мъгла. Не виждам бреговете, не виждам света. Как и кога е изгряло слънцето – не забелязах. Мъглите се спуснаха към бреговете, езерото стана по-широко, ледът върху него сякаш се носеше и се люлееше.
И изведнъж над този движещ се, бял в далечината и сив наблизо лед, видях храм, носещ се във въздуха. Той, като лека играчка от папиемаше, се люлееше и подскачаше в слънчевата мъгла, а мъглите го люлееха на вълните си.
Този храм се носеше към мен, светъл, бял, приказно красив. Оставих пръта, хипнотизиран.
Зад мъглата се открояваше четка от скеле с остри върхове. Вече се виждаше далечният фабричен комин и покривите на къщите. А храмът все още витаеше над леда, потъваше все по-надолу и по-ниско, и слънцето играеше в купола му, и целият беше осветен от светлина, и мъглата светеше под него.
Накрая храмът потъна върху леда и се утвърди. Мълчаливо го посочих, като си мислех, че сънувам, че наистина съм заспала и от мъглата ми се яви видение.
- Спас камък - кратко каза моят другар.
И тогава си спомних как моите приятели ми казаха за някакъв вид Спас камък. Но си мислех, че камъкът си е просто камък.
И ето го Спас-камъкът - храмът! Манастир!
Без да откъсва очи от пръта, другарят ми измърмори историята на тази самодива. В чест на руския воин-княз, който се бори за обединението на северните земи, е издигнат този паметник-манастир.
Легендата разказва, че принцът, бягайки от врагове, започнал да потъва в тежки доспехи и отишъл на дъното, когато изведнъж усетил камък под краката си, който го спасил. И в чест на това чудодейно спасение върху подводния хребет били натрупани камъни и пръст от брега.
На лодки и по люлеещ се мост, който всяка пролет издигаше разчупващия се лед на езерото, монасите завлякоха цял остров и издигнаха на него манастир. Рисувана е от известния Дионисий.
Въпреки това, вече в наше време, в началото на тридесетте години, започна строителството на колективните ферми и бяха необходими тухли. Но монасите били отлични строители и направили монолит от тухли.
Трябваше да взривя манастира. Те се втурнаха - и все пак не взеха тухлата: оказа се купчина руини и нищо повече.
От манастира е останала само една камбанария и всекидневна, в която сега се съхраняват мрежи и рибарите се приютяват от лошо време ...
Погледнах окъпания от слънце храм. Езерото вече се беше отвило напълно, мъглите се вдигнаха високо. В средата на огромно, безкрайно блестящо езеро стоеше храм на леда - бял, сякаш кристал, и все още исках да се ощипя, за да се уверя, че всичко това не е сън, не е мираж.
Дъхът ти спира като си помислиш какъв е бил този храм преди да заложат експлозиви под него!
„Да“, казва другарят, все още мрачен. - Беше такова, че не може да се опише с думи. Чудо, с една дума чудо, създадено от човешки ръце и ум.
Гледам и гледам Спас-камъка, забравяйки и за въдиците, и за рибите, и за всичко на света.
Изявление на "Визия" - (Астафиев)
V. P. Astafiev, "Domsky Cathedral": резюме, характеристики на работата и рецензии
Виктор Петрович Астафиев, авторът на разказа „Куполната катедрала“, е роден в смутни времена и е отпил пълна глътка от всички неприятности и нещастия, които съдбата може да подготви само за него.
От ранна възраст животът не го разглези: първо майка му почина и Виктор не можа да се примири с това до края на живота си, по-късно баща му доведе нова жена в къщата, но тя не издържаше момче. Така се озова на улицата.
По-късно Виктор Петрович ще напише в биографията си, че е започнал независим живот внезапно и без никаква подготовка.
Майстор на литературата и герой на своето време
Литературният живот на В. П. Астафиев ще бъде доста наситен и произведенията му ще бъдат обичани от всички читатели, от най-малките до най-сериозните.
Разказът на Астафиев "Куполната катедрала" несъмнено заема едно от най-почетните места в литературната му биография и дори години по-късно не престава да намира ценители сред съвременното поколение.
В. Астафиев, "Куполна катедрала": резюме
В зала, препълнена с хора, звучи органна музика, от която лирическият герой има различни асоциации.
Той анализира тези звуци, сравнява ги или с високите и звучни звуци на природата, или със съскането и тихите гърмежи. Изведнъж пред очите му се появява целият му живот – и душата, и земята, и светът.
Припомня си войната, болката, загубата и, възхитен от звука на органа, е готов да коленичи пред величието на красивото.
Въпреки факта, че залата е пълна с хора, лиричният герой продължава да се чувства самотен. Изведнъж в ума му проблясва мисъл: той иска всичко да рухне, всички палачи, убийци и музиката да звучи в душите на хората.
Той говори за човешкото съществуване, за смъртта, за пътя на живота, за значението на малкия човек в този голям свят и разбира, че Домската катедрала е място, където живее нежната музика, където са забранени всякакви аплодисменти и други възклицания, че това е къща на мир и спокойствие. Лирическият герой прекланя душата си пред катедралата и му благодари от дъното на сърцето си.
Анализ на работата "Куполна катедрала"
Сега нека разгледаме по-отблизо историята, която Астафиев написа („Куполната катедрала“). Анализът и коментарите на историята могат да бъдат представени по следния начин.
От първите редове читателят наблюдава възхищението на автора от величественото произведение на архитектурното изкуство - Домската катедрала. Виктор Петрович трябваше да посети тази катедрала повече от веднъж, което скоро му хареса.
Самата сграда на Домската катедрала, разположена в столицата на Латвия - Рига, е оцеляла до наши дни само частично.
Изградена в стил рококо, катедралата е построена по проект на чуждестранни скулптори и архитекти, поканени специално за изграждането на нова сграда, която да звучи векове и да остане прекрасен спомен за миналото за бъдещите поколения.
Но именно органът с невероятна акустична сила превърна катедралата в истинска атракция. Велики виртуозни композитори са писали произведенията си специално за този величествен орган и са изнасяли концерти там, в катедралата.
Благодарение на асонансите и дисонансите, които В. П. Астафиев умело използва в началото на историята, читателят може да се почувства на негово място.
Мелодиите на органа, сравнени с гръмотевиците и бученето на вълните, със звуците на клавесина и звучния поток, достигат до нас, изглежда, през пространството и времето ...
Писателят се опитва да съпостави звуците на органа със своите мисли. Той разбира, че всички тези ужасни спомени, болка, мъка, светски суетене и безкрайни проблеми - всичко това изчезна в миг. Звукът на органа има такава величествена сила.
"Куполната катедрала" с право е едно от най-дълбоките му философски произведения.
Образът на самотата и душата в историята
Самотата не е факт, а състояние на духа. И ако човек е самотен, тогава дори в обществото той ще продължи да се смята за такъв. Органна музика звучи през редовете на произведението и лирическият герой внезапно осъзнава, че всички тези хора - зли, добри, стари и млади - всички те са изчезнали. Той се чувства в препълнена зала само себе си и никой друг ...
И тогава, като гръм от ясно небе, героят е пронизан от мисъл: той разбира, че точно в този момент някой може да се опитва да разруши тази катедрала. В главата му се роят безкрайни мисли, а душата, излекувана от звуците на органа, е готова да умре за една нощ за тази божествена мелодия.
Музиката спря да звучи, но остави незаличим отпечатък върху душата и сърцето на автора. Той, под впечатлението, анализира всеки звук, който е прозвучал и не може да не му каже просто „благодаря“.
Лирическият герой получава изцеление от натрупаните проблеми, скръбта и убийствената суматоха на големия град.
Жанр "Куполна катедрала"
Какво друго може да се каже за историята "Куполната катедрала" (Астафиев)? Жанрът на произведението е трудно да се определи, тъй като съдържа обозначенията на няколко жанра. „Куполната катедрала“ е написана в жанра на есето, отразяващо вътрешното състояние на автора, впечатления от едно житейско събитие. Виктор Астафиев публикува за първи път „Куполната катедрала“ през 1971 г. Разказът е включен в цикъла Затеси.
"Куполна катедрала": композиционен план
Накрая
Заслужава да се отбележи, че авторът несъмнено има фина психическа организация, защото не всеки може да почувства толкова много музиката, да се излекува под нейното влияние и да предаде вътрешното си състояние на читателя с фини нежни думи. Виктор Астафиев като феномен на нашето време заслужава уважение. И непременно всеки трябва да прочете произведението на Виктор Астафиев "Куполната катедрала".
Подготовка за писане на есе-разсъждение върху този текст ”(Задача C1 от Единния държавен изпит по руски език).
План за съчинение-разсъждение по даден текст.
Въведение.
II. Формулиране на основния проблем на оригиналния текст.
III. Коментар на основния проблем на текста.
V. Изявление на собствената позиция:
1) 1-ви аргумент в защита на собствената позиция (литературен);
2) 2-ри аргумент (жизнен);
3) Заключение Заключение. Извлечени поуки от текста.
Как да разберете правилно оригиналния текст.
1. За какво става дума в текста? (Ще видите темата).
1.Въведение може да бъде написано във формата:
1. Лирически размисъл.
2. Редица риторични въпроси, съзвучни с темата (идея, проблем).
3. Диалог с въображаем събеседник.
4. Редица номинални изречения, които създават образна картина, която възниква във връзка с проблемите на текста.
5. Може да започва с цитат, поговорка, поговорка.
6. Може да започне с текстова ключова дума и т.н.
2. Възможни опции за формулиране на проблема с изходния текст:
Връзката между човека и природата;
Проблемът с намаляването на културното ниво на обществото;
Проблемът за сложността и непоследователността на човешките действия;
Проблемът бащи и деца“;
Ролята на детството във формирането на личността на човека;
Проблемът за духовността;
Проблемът за милосърдието;
Проблемът за предназначението на изкуството;
Проблемът за истинската интелигентност;
Проблемът със съвестта;
Ролята на четенето в детството
Поддържащи фрази за формулиране на проблема на текста:
Проблемът е формулиран; проблемът е засегнат; въпросът е повдигнат; проблемът е подчертан; проблемът се обсъжда;
Проблемът може да е философски, морален, актуален, злободневен, остър, важен, сериозен, болезнен, неразрешим и др.
3. Коментарът може да бъде:
1. Текстова, т.е. ученикът обяснява текста, следвайки автора в разкриването на проблема.
2. Концептуален, т.е. въз основа на разбиране на проблема, изпитваният разсъждава върху поставения въпрос, опитвайки се да обясни защо авторът е избрал този конкретен проблем от различни проблеми.
Коментарът не трябва да включва:
1. Подробен преразказ на оригиналния текст (много кратко, сбито);
2. разсъждение за всичкотекстови задачи;
3. общразсъждения върху текста.
4. Възможни варианти за формулиране на позицията на автора:
Общуването с книгата е много важно в детството, по време на формирането на личността;
Писателите са отговорни за съдбата на света, техен дълг е да бъдат честни дори в най-нечовешки условия;
Детството е трудно време на интензивно обучение, време на овладяване на света, следователно именно в детството се полагат основите на човешката личност;
Масовата култура има разрушителен ефект върху нивото на интелектуално и емоционално развитие на човек;
Войната е безумна, безсмислена, противоестествена в самата си същност;
Конфликтът между бащи и деца е вечен конфликт, но всяко семейство го преживява по свой начин всеки път и е важно да успеете да преодолеете неговата острота, за да сте сигурни, че противоречията не прерастват в конфронтация;
Психическата болка често е по-силна от физическата, а душевните рани лекуват много по-дълго, така че трябва да сте много внимателни към чувствата на доверчив човек и т.н.
5. Възможни варианти за формулиране на собственото мнение на ученика:
6.Типове аргументи. (лат. argumentatio - доказателство)
Ученикът трябва да аргументира мнението си въз основа на знания, житейски или читателски опит.
I. Логически аргументи. 1. Факти. 2. Изводи на науката. 3. Статистика (количествени показатели). 4. Природни закони.
5. Показания на очевидци. 6. Данни от експерименти и изследвания.
II. Илюстративни аргументи 1.Конкретни примери:
а) пример - съобщение за събитие (взето от живота, разказва за реална случка (телевизия, вестници) б) литературен пример.
2. Становище на специалист, вещо лице. 3. Общественото мнение, отразяващо как е обичайно да се говори, действа, оценява нещо в обществото.
Заключение.
1. Тя трябва да бъде органично свързана с текста, с неговата проблематика, с предишното изложение.
2. Трябва да завърши есето, като отново насочи вниманието на експерта към най-важното.
3. То трябва да бъде логичното заключение на вашите разсъждения по темата, проблемите, поставени от автора.
4. Може да отразява вашето лично отношение към темата на текста, неговите герои, проблема.
5. Може да бъде подробна или логически завършена мисъл, изразена във въведението.
Текст от КИМ.
(1) Куполна катедрала. (2) Къща... (B) Къща... (4) Къща..
(5) Сводовете на катедралата са изпълнени с органно пеене. (б) От небето, отгоре, се носи или рев, или гръм, или нежен глас на влюбени, или зовът на Девите Весталки, или руладите на рог, или звуците на клавесин, или гласът на въртящ се поток...
(7)3 звуците се люлеят като дим от тамян. (8) нито плътни, осезаеми, (9) нито навсякъде, и всичко е изпълнено с тях: душата, земята, светът.
(10) Всичко замръзна, спря.
(11) Душевният смут, абсурдът на суетния живот, дребните страсти, битовите тревоги - всичко това е оставено на друго място, в друга светлина, в друг живот, който е далеч от мен, там, някъде.
„(12) Може би всичко, което се е случило преди, е било сън? (13) Войни, кръв, братоубийство, свръхчовеци, които си играят с човешките съдби, за да се наложат над света... (14) Защо живеем толкова трудно и трудно на нашата земя? (15) Защо? (16) Защо?
(17)Начало.(18)Начало.(19)Начало...
(20) Добри новини. (21) Музика. (22) Тъмнината изчезна. (23) Слънцето изгря. (24) Всичко се променя наоколо.
(25) Няма катедрала с електрически свещи, с древна красота, със стъкло, играчки и бонбони, изобразяващи райския живот. (26) Има свят и аз, покорен от благоговение, готов да коленича пред величието на красивото.
(27) Залата е пълна с хора, стари и млади, руснаци и неруси, зли и добри, порочни и светли, уморени и ентусиазирани, всякакви.
(28) И в залата няма никой!
(29) Има само душата ми покорена, безплътна, тя лее непонятна болка и сълзи на тих възторг.
(30) Тя се пречиства, душата, и струва ми се, целият свят затаи дъх, този бълбукащ, страховит нашия свят мислеше, готов да падне на колене с мен, да се покае, да падне с изсъхнала уста към аязмото на доброто...
(31) Куполна катедрала. (32) Куполна катедрала.
(33) 3 тук не ръкопляскат. (34) 3 тук хората плачат от нежността, която ги е зашеметила.
(35) Всеки плаче за своето. (36) Но всички заедно плачат за това, което свършва, красива мечта утихва, която е краткотрайна магия, измамно сладка забрава и безкрайна мъка.
(37) Куполна катедрала. (38) Куполна катедрала.
(39) Ти си в моето треперещо сърце. (40) Прекланям глава пред вашия певец, благодаря ви за щастието, макар и кратко, за насладата и вярата в човешкия ум, за чудото, създадено и възпято от този ум, благодаря ви за чудото на възкресението на вяра в живота. (41) 3а всичко, благодаря ти за всичко! (По В. Астафиев)
Текст №2(1) Първо, нека се съгласим, че всеки човек е уникален на земята и аз съм убеден, че всяко стръкче трева, цвете, дърво, дори ако са от същия цвят, от една и съща порода, са толкова уникални, колкото всичко растящо, живеещи около нас.
(2) Следователно всички живи същества, особено човекът, имат свой собствен характер, който, разбира се, се развива не само сам по себе си, но предимно под влиянието на околната среда, родителите, училището, обществото и приятелите, тъй като истинското приятелство е рядка награда за човек и ценна. (Z) Такова приятелство понякога е по-силно и по-вярно от семейните връзки и засяга човешките отношения много по-силно от екипа, особено при екстремни, катастрофални обстоятелства. (4) Само истински приятели извеждат боец от бойното поле, рискувайки живота си. (5) Имам ли такива приятели? (б) Да, те са били във войната, има ги и в този живот и аз много се опитвам да плащам за преданост с преданост, за любов с любов. (7) Преглеждам и чета всяка моя книга, всеки ред и всяка моя постъпка през очите на моите приятели, особено тези на първа линия, за да не се срамувам пред тях за лошо, нечестно или немарливо свършена работа, за лъжи, за нечестност.
(8) Имаше, има и, надявам се, винаги ще има повече добри хора по света, отколкото лоши и зли, иначе в света щеше да настъпи дисхармония, той щеше да се изкриви като кораб, натоварен с баласт или боклук на един страна, и отдавна щеше да се преобърне и да потъне .... (В. Астафиев)
Пример за есе, базирано на текста на В. Астафиев за Домската катедрала.
Музика
| Въведение | Музиката е най-великото от изкуствата, съпътстващо човечеството през цялата му дълга история. Звуците на музиката ви карат да замръзвате от наслада и нежност, вдъхновяват човешката душа, внасят мир и спокойствие в суетния човешки живот. |
| Формулиране на основния проблем на текста | Става дума за способността на музиката да преобразява света около нас, да лекува човешките сърца, пише в текста си В. Астафиев. |
Терских Людмила Юриевна
Длъжност:
Образователна институция: MBOU "Сорская гимназия № 3 със задълбочено изучаване на отделни предмети"
Населено място:Република Хакасия град Сорск
Име на материала:статия
Тема:„Размишление върху разказа на В. П. Астафиев „Куполната катедрала“
Дата на публикуване: 28.12.2018
Глава:средно образование
Размишлявайки върху разказа на В. П. Астафиев "Куполната катедрала"
статия. Литература.
Терских Людмила Юриевна,
учител по руски език и литература
„Сорская гимназия № 3 със задълбочено
изучаване на отделни предмети. Република Хакасия, град Сорск.
Миниатюрата "Куполна катедрала" принадлежи на перото на В. П. Астафиев, наш сънародник,
най-талантливият
писатели
работа
на тази смъртна земя. Къде да потърси подслон човешката душа? Къде да търся мир, мир,
Двадесети век. Век, в който насилието и злото са станали нещо обичайно. Естествено,
вкаменен,
застоял,
закалени.
устоим на този свят на злото? Какво може да спаси, стопли тази бързаща душа?
Колко добро, топло, светло и велико се сля в тази дума за автора.
Усеща се
ентусиазъм,
тържественост
Астафиева,
споделя впечатленията си с нас, читателите. Защо, няма друг начин! След всичко
са забравени
страст",
"всеки ден
тревоги“, „душевни сътресения“. Тук човешката душа сякаш се освобождава от товара,
става леко и свободно за известно време.
Астафиев не използва помпозни сравнения, купища епитети, но въпреки това
към това той успява с голяма точност и яркост да ни разкаже за необикновени
който
запълнена
моментално
намирате се там и възторжено слушате божествената музика, която, сякаш от
небето се излива в шумен поток.
Астафиев, описвайки звуците на музиката, прибягва до контраста: музиката е страхотна,
подобно на обезпокоителните удари на гръмотевици, след това нежно, тихо, като "гласа на влюбените". Автор
толкова пропити
нея, че изпълва цялото му същество, цялата му душа: „Звуците
навсякъде и всичко е изпълнено с тях: душата, земята, светът. На автора изглежда, че всичко е напразно,
светът, който тича нанякъде, „ужасен и кипящ“, застива, затаил дъх.
Благодарение на атмосферата на спокойствие и доброта хората в храма вече не са под напрежение
несгоди, тревоги, мрачни мисли. Хората идват в храма, за да се приближат духовно
всичко красиво, отпуснете се с цялата си душа, насладете се на божествен мир. Започва
изглежда, че всички съмнения и тревоги са останали в друг живот. Авторът пита себе си и всичко
въпрос към света: „Може би всичко, което се е случило преди, е било сън? Война, кръв, братоубийство,
супермени,
играя
човек
съдби
одобрявам
Светът." Да, би било хубаво всичко да е сън, но светът не е идеален.
Астафиев не престава да се измъчва от горещия въпрос: „Защо е толкова напрегнато и
Трудно ли ни е да живеем на нашата земя? За какво? Защо?" Този въпрос в никакъв случай не е риторичен.
така че слънцето на света да изгрее и да озари всички хора със своята светлина. Но преди света
ще дойде на земята, необходимо е да дойде в душата на всеки човек. Липса на мир
в самия човек – не е ли това основната ни беда? В един мъж винаги има двама
начало – добро и зло. Човешкият живот е компромис между тези два принципа.
Виктор Петрович Астафиев вярва, че хората трябва да работят усилено
излекуват душите си, "падат с пресъхнала уста при извора на доброто.." Тогава, може би
бъдете и животът ще стане много по-лесен.
Астафиев вероятно вижда Бог като страхотен изравнител. Наистина, в
ще
въпреки
искрено
качество,
националност, всички стават равни на това свято място, всички търсят защита от
страхотен..
ракети."
опустошен,
вкаменен
човек,
повдигнати
Писател
възкликва: „Невъзможно! Не трябва да бъде!" Смята, че човек трябва да носи в себе си
сърцето му не е "животински рев на убиеца", а "музиката на гений".
Музиката за Астафиев е нещо изключително, изглежда, че има свое собствено
душа. Според него тя може да "трепери", "смразява кръвта", "почуква върху болните".
сърца." Възможностите на катедралната музика са неограничени.
Е, остава да вярваме и да се надяваме, заедно с автора, че замръзналите души
уморените хора все пак ще се размразят малко от звуците на изцеление, възкресяваща вяра в
живота на музиката. И отново ще се убедим, че Лев Толстой е прав: „... Цялата тази цивилизация,
да върви по дяволите, само .. съжалявам за музиката! .. "
Някои от нас вярват, че красотата ще спаси света. Други твърдят, че
духовната култура може да ни направи по-чисти и светли. Астафиев се придържа към второто
гледни точки. И не ме интересува какво ще спаси света, красотата или вярата в Бог, стига той да е такъв