Великият пост през 2019 г. започва на 11 март и завършва на 27 април. Продължава 48 дни, като най-строги са последните 6 дни – Страстната седмица. Прочетете в нашата статия ежедневен хранителен календар, същността и характеристиките на гладуването преди и как да постите без да навредите на тялото.

Великият пост 2018 г

Е, ако наистина решите да постите, тогава първо трябва да решите сами колко стриктно ще спазвате всички правила. Както знаете, постът преди Великден се спазва предимно в манастирите и следователно нормите за въздържание от храна са доста строги. Когато започне Великият пост 2019, трябва да се откажете не само от животинска храна и риба, но и от цял ​​списък от продукти - не всички светски хора са способни на това. Прекарваме много време в офиса и понякога просто няма време да търсим постна храна. Във всеки случай решението тук остава за вас, защото същността на поста не е в самия него, а в общото пречистване - както на тялото, така и на душата, тоест на мислите и желанията.

Най-трудният период по отношение на ограниченията е самото начало на Великия пост. Първите дни, ако следвате всички канони, трябва да правите без храна и да използвате само необходимия минимум вода. Това не е никак лесно и затова, ако не смеете на такива жертви, то през тези дни яжте сушени плодове, ядки и зеленчуци, за да не загубите изобщо необходимата сила. Същата строга забрана за храна, както в момента, в който започват постите, ще бъде и в края им – точно преди Великден.

Що се отнася до основната част от Великия пост през 2019 г., тук всичко зависи и от вашата решителност да спазвате всички правила. Ако следвате инструкциите, тогава в седмицата могат да се разграничат няколко различни периода. Така че в понеделник, вторник и сряда е разрешено само сухоядене - когато е разрешено да се яде изключително без масло, плодове и ядки. Важно е да се отбележи, че ястията трябва да са студени, тоест в никакъв случай не трябва да се използва термична обработка при приготвянето им. В такава ситуация ястия като салати (без сосове и растително масло) или студена доматена супа ще бъдат истинско спасение.

В останалите дни на поста от православния календар - вторник и четвъртък - е разрешена топла храна, но без масло. Това удоволствие прави възможно добавянето на всички видове зърнени храни на вода към вашата диета, което вече е добре. И накрая, през уикенда на Великия пост 2019 г., православните вярващи имат право да ядат и масло, както и 100-150 мл сухо червено вино. Ако е твърде трудно да следвате такива правила, можете да следвате правилата за хранене във вторник и четвъртък през делничните дни и да добавите вино и масло към диетата, както се очаква, както се очаква. Всичко това ще ни позволи да спестим сили от началото на Великия пост до края му.

Отделно, освен поста на 2019 г., в календара трябва да се добави и Лазарова събота. На този ден, преди Цветница, въпреки строгостта на правилата, можете да добавите малко рибен хайвер към вашата диета.

След като разбрахме всички въпроси (на коя дата започва Великият пост 2019 и какво можете да включите в диетата си и какво не), можете сами да решите дали ще следвате всички правила и как да направите постно меню.

Календар на Великия пост

„Фьодоровска седмица“: от 11 до 17 март, 1-ва седмица на Великия пост

11 март: Първи ден от Великия пост. В този строг ден е позволено да се яде сурова храна без масло (плодове, зеленчуци, ядки). Храната не трябва да се подлага на термична обработка. През първия ден можете да опитате да не ядете нищо, но само монаси и духовници обикновено приемат такъв строг пост.

12 март: Вторият ден от Великия пост трябва да се проведе на вода и хляб, но това правило важи само за тези, които желаят. Останалото може да се яде варено без масло. Можете да правите супи и зелева супа без растително масло и месо.

13 март: На третия ден се допуска само суха храна, тоест храна, която не е приготвена на огън. Можете да ядете сушени плодове, салати без растително масло и да пиете сокове.

14 март: Разрешена е готвена храна без масло. Можете да направите зеленчукова супа или супа от боб, гъби и грах, или каша със зеленчуци или плодове. Салати от тиква, ябълки и мед, настъргани зеленчуци и ябълки са много популярни.

15 март: Ден на суровоядството, без готвене. Това е денят на салатите, плодовете и зеленчуците. Можете да ядете захаросани плодове, гъби, ядки, да правите сокове.

16, 17 март: през почивните дни е позволено да се яде храна, приготвена на огън с масло. Това ще ви позволи малко да разнообразите диетата си. Допуска се червено вино като символ на кръвта на Спасителя.

От 18 март до 24 март, 2-ра седмица на Великия пост

18 март: Ден на строг пост със суровоядство без масло. За бързо засищане можете да ядете повече гъби и ядки. Разрешени са плодове.

19 март: Ден за топла храна без масло. За първото можете да направите зеленчукова супа, за второто можете да направите картофено пюре със зеленчуци. Можете да ядете каша с мед или плодове.

21 март: топлите зеленчукови салати ще ви помогнат бързо да се наситите. На този ден не можете да добавяте масло към храната. Не забравяйте за постните първи ястия.

22 март: Петък е ден за суха храна. Трябва да се опитате да избягвате храна, приготвена на огън. Използването на масло също е забранено. Основните ястия трябва да са от плодове и зеленчуци, като можете да хапвате ядки.

23, 24 март: в неделя можете да пиете малко вино, но според древните традиции е по-добре да го разредите с вода. Разрешени са горещи ястия с добавка на растително масло.

От 25 март до 31 март, 3-та седмица на Великия пост

25 март: Започва третата седмица на Великия пост. Първият й ден е времето на сухото хранене. Можете да правите ястия, които включват плодове и зеленчуци – както сурови, така и сушени. Може да се яде и постен хляб.

26 март: горещите зърнени храни ще ви помогнат да се наситите сутрин и вечер. Добавете повече горски плодове или плодове, мед. През деня можете да готвите постна супа.

27 март: ден на суха храна (сушени плодове, зеленчуци и гъби). Не забравяйте, че използването на олио и готвенето на огън е забранено.

28 март: Направете нещо сладко сутрин - каша с какао, зърнени храни с мед. През деня и вечерта можете да готвите супа, да направите компот или желе.

29 март: Ден на строг пост без олио и готвене без термична обработка. Разнообразете диетата с мед, ядки. Не забравяйте, че в тях можете да готвите елда, като я залеете със студена вода за няколко часа. От него можете да направите вкусна каша с добавяне на сушени плодове. Това е много засищаща и здравословна храна.

30, 31 март: през тези два дни е позволено да се яде храна два пъти - сутрин и вечер. Разрешено е готвене на огън с олио. В неделя можете да пиете малко вино преди хранене.

От 1 до 7 април, 4-та седмица на Великия пост

1 април: Не можете да ядете храни, които са преминали топлинна обработка. Много духовници смятат, че в дните на сухоядене не трябва да се пие дори чай, кафе и горещи компоти. Заложете на пресни плодови или зеленчукови салати.

2 април: Направете супа от леща, картофена яхния, салата от печени зеленчуци. Позволено е да се готви храна на огън, но не се допуска готвене на олио.

3 април: ден на суха храна. Маслото е забранено, но вместо него може да се използва лимонов сок. Не забравяйте да добавите семена, ядки и сушени плодове към състава на салатите.

4 април: горещи салати в такъв ден ще бъдат много добре дошли. За обяд можете да направите постен борш или зелева чорба.

5 април: Опитайте да направите студена супа. В дните на сухо хранене разнообразието е полезно. Пригответе елдата, като я залеете със студена вода за няколко часа. Към него добавете ситно нарязаните зеленчуци, както и още вода.

6, 7 април: 7 април - празник Благовещение. На този ден можете да ядете риба под всякаква форма. Не забравяйте да не преяждате. Преди вечеря е позволено да изпиете малко трапезно червено вино. На 6-ти и 7-ми можете да ядете храна, приготвена на огън с добавка на масло.

От 8 до 14 април, 5-та седмица на Великия пост

8 април: ден на строг пост без люто и масло. Плодовете и зеленчуците могат да бъдат разредени с рецепти за вкусни и необичайни ястия с мед и ядки.

9 април: Супата с доматено пюре ще ви бъде полезна. Зеленчуковата яхния за втория ще бъде чудесно допълнение към такава вечеря. Супата пюре може да се замени с грахова супа. Основното е да не добавяте масло.

10 април: Доматената супа е идеалното първо хранене за деня. За второто можете да направите салата от плодове и зеленчуци с добавка на ядки.

12 април: Петък е денят на храни без термична обработка и без масло. Можете да правите зеленчукови сандвичи, плодови и ядкови десерти, както и смеси от зърнени храни, сварени в студена вода.

13, 14 април: през уикенда можете да добавите масло към горещата диета. В неделя е позволено да се пие малко вино.

От 15 април до 21 април, 6-та седмица на Великия пост

15 април: Ден без готвене на огън. Можете да разнообразите плодовите и зеленчуковите салати със смес от какао, мед и ядки. Можете да хапвате зърнени храни, захаросани плодове.

16 април: на този ден можете да ядете горещо. Не забравяйте, че използването на масло е забранено. Разнообразете диетата с горещи втори ястия от зеленчуци, както и постни супи.

17 април: Ден за суровоядство без готвене на огън. Можете да направите бобена салата с гъби и да използвате зеленчуци и плодове за закуска.

18 април: Разрешени са варени, задушени или пържени храни без олио. За разнообразие можете да направите постна супа от необичайни продукти.

19 април: В последния петък преди Страстната седмица правилата на поста забраняват всякаква храна с масло. Можете да ядете пресни, накиснати или сушени плодове и зеленчуци.

20 април: Лазарова събота. На този ден можете да ядете не само варена храна без масло, но и хайвер.

21 април: Цветница. На този ден можете да ядете хайвер, риба, масло и да пиете червено вино.

От 22 до 28 април, Страстната седмица

22, 23, 24 април: първите три дни от Страстната седмица се провеждат в строг пост. Опитайте се да ядете само храна без масло и не приготвена на огън. За тези три дни е по-добре да се ограничите до салати, плодове и зеленчуци. Направете един ден зеленчуци, друг плод, а третият направете различни смеси от плодове и плодове.

25 април: Червено вино е разрешено на Велики четвъртък. Варена храна без масло е всичко, с което можете да се поглезите на този ден.

26 април: Разпети петък е ден на много строг пост. На този ден Христос е разпнат. Монасите на този ден не ядат, а само пият вода. Не можете да ядете храна, приготвена на огън и масло.

27 април: В последния ден от поста е позволено да се яде храна, приготвена на огън с добавка на масло.

Включете JavaScript!

Определяне на цветовете на фона на календара Няма публикация Храна без месо Риба, топла храна с растително масло Топла храна с растително масло Топла храна без растително масло Студена храна без растително масло, неотоплена напитка Въздържане от храна Големи празници

Многодневни публикации през 2018 г

Еднодневни публикации през 2018 г

Солидни седмици през 2018 г

Големи църковни празници през 2018г

Велик пост
(през 2018 г. пада от 19 февруари до 7 април)

Великият пост е определен за покаяние и смирение на християните преди празника Великден, на който се чества Светлото Възкресение Христово от мъртвите. Това е най-значимият от всички християнски празници.

Времето на началото и края на Великия пост зависи от датата на празнуването на Великден, който няма фиксирана дата в календара. Продължителността на Великия пост е 7 седмици. Състои се от 2 поста – Великия пост и Страстната седмица.

Четиридесет дни продължават 40 дни в памет на четиридесетдневния пост на Исус Христос в пустинята. Така постът се нарича Четиридесетница. Последната седма седмица на Великия пост - Страстната седмица се определя в памет на последните дни от земния живот, страданията и смъртта на Христос.

По време на постите е позволено да се приема храна само веднъж на ден, вечерта. През целия пост, включително и през почивните дни, е забранено да се ядат месо, мляко, сирене и яйца. С особена строгост е необходимо да се придържате към гладуването през първата и последната седмица. На празника Благовещение на Пресвета Богородица, 7 април, е позволено да се облекчи постът и да се добави растително масло и риба към диетата. В допълнение към въздържанието от храна през Великия пост, човек трябва усърдно да се моли Господ Бог да даде покаяние, съжаление за греховете и любов към Всевишния.

Апостолски пост - Петров пост
(през 2018 г. пада от 4 юни до 11 юли)

Тази публикация няма конкретна дата. Апостолският пост е посветен на паметта на апостолите Петър и Павел. Началото му зависи от деня на празника Великден и Света Троица, който се пада на текущата година. Великият пост идва точно седем дни след празника Троица, който се нарича още Петдесетница, тъй като се чества на петдесетия ден след Великден. Седмицата преди постите се нарича Седмица на всички светии.

Продължителността на апостолския пост може да бъде от 8 дни до 6 седмици (в зависимост от деня на празнуването на Великден). Апостолският пост приключва на 12 юли, деня на светите апостоли Петър и Павел. От тази публикация и получи името си. Наричат ​​го още постът на светите апостоли или Петров пост.

Апостолският пост не е много строг. Суха храна е разрешена в сряда и петък, топла храна без олио - в понеделник, гъби, растителна храна с растително масло и малко вино - във вторник и четвъртък, а риба също в събота и неделя.

Рибата е разрешена и в понеделник, вторник и четвъртък, ако тези дни се падат на празник с голямо славословие. В сряда и петък е разрешено да се яде риба само когато тези дни се падат на празник с бдение или храмов празник.

Успенски пост
(през 2018 г. пада от 14 август до 27 август)

Успенският пост започва точно месец след края на Апостолския пост на 14 август и продължава 2 седмици, до 27 август. Тази публикация се подготвя за празника Успение на Пресвета Богородица, който се чества на 28 август. Чрез Успенския пост ние следваме примера на Богородица, която постоянно беше в пост и молитва.

По строгост Успенският пост се доближава до Великия пост. В понеделник, сряда и петък се препоръчва суха храна, вторник и четвъртък - топла храна без масло, в събота и неделя е разрешена растителна храна с растително масло. На празника Преображение Господне (19 август) е позволено да се яде риба, както и масло и вино.

В деня на Успение на Пресвета Богородица (28 август), ако дяволът се пада в сряда или петък, е позволена само риба. Месото, млякото и яйцата са забранени. През останалите дни постът се отменя.

Има и правило до 19 август да не се ядат плодове. В резултат на това денят на Преображение Господне се нарича още Ябълков спасител, тъй като по това време градинските плодове (по-специално ябълките) се носят в църквата, освещават се и се раздават.

Коледен пост
(от 28 ноември до 6 януари)

Адвентният период продължава от 28 ноември до 6 януари. Ако първият ден от поста се пада в неделя, постът се смекчава, но не се отменя. Рождественският пост предшества Рождество Христово, 7 януари (25 декември), когато се чества рождението на Спасителя. Постът започва 40 дни преди празника и затова се нарича още Четиридесетница. Народът нарича Рождественския пост Филипов, защото идва непосредствено след деня на паметта на апостол Филип - 27 ноември. Условно Рождественският пост показва състоянието на света преди идването на Спасителя. Чрез въздържание в храната християните изразяват уважение към празника Рождество Христово. По правилата за въздържание Рождественският пост е подобен на Апостолския пост до Никулден – 19 декември. От 20 декември до Коледа постите се спазват особено строго.

Според хартата е позволено да се яде риба на празника Въведение в църквата на Пресвета Богородица и седмицата до 20 декември.

В понеделник, сряда и петък от Рождественския пост се приема суха храна.

Ако в тези дни има храмов празник или бдение, е позволено да се яде риба; ако се пада денят на голям светец, се разрешава използването на вино и олио.

След паметта на Никулден и преди Коледа рибата е разрешена в събота и неделя. Риба не трябва да се яде в навечерието. Ако тези дни се падат на събота или неделя, се допускат ястия с масло.

На Бъдни вечер, 6 януари, в навечерието на Коледа, не е позволено да се приема храна до появата на първата звезда. Това правило е прието в памет на звездата, която блестеше по време на раждането на Спасителя. След появата на първата звезда (обичайно е да се яде сочиво - житни семена, сварени в мед или сушени плодове, омекотени във вода, и кутя - варени зърнени храни със стафиди. Коледният период продължава от 7 до 13 януари. От сутринта на януари 7 се премахват всички хранителни ограничения.Постенето се отменя за 11 дни.

Еднодневни публикации

Има много еднодневни публикации. Според стриктността на спазване те са различни и по никакъв начин не са свързани с конкретна дата. Най-честите от тях са публикации в сряда и петък на всяка седмица. Също така най-известните еднодневни пости са в деня на Въздвижението на кръста Господен, в деня преди Кръщението Господне, в деня на обезглавяването на Йоан Кръстител.

Има и еднодневни пости, свързани с датите на паметта на известни светци.

Тези постове не се считат за строги, ако не се падат в сряда и петък. По време на тези еднодневни пости е забранено да се яде риба, но се приема храна с растително масло.

Отделни пости могат да се приемат в случай на някакво нещастие или социално неблагополучие - епидемия, война, терористични действия и др. Еднодневните пости предхождат тайнството Причастие.

Публикации в сряда и петък

В сряда, според евангелието, Юда предава Исус Христос, а в петък Исус претърпява мъки и смърт на кръста. В памет на тези събития Православието прие пости в сряда и петък всяка седмица. Изключения са само в непрекъснати седмици или седмици, през които няма съществуващи ограничения за тези дни. Такива седмици са Коледа (7-18 януари), Митар и Фарисей, Сирене, Великден и Троица (първата седмица след Троицата).

В сряда и петък е забранено да се ядат месо, млечни продукти и яйца. Някои от най-благочестивите християни не си позволяват да консумират включително риба и растително масло, тоест спазват суха диета.

Облекчаването на поста в сряда и петък е възможно само ако този ден съвпадне с празника на особено почитан светец, на чиято памет е посветена специална църковна служба.

В периода между Седмицата на всички светии и преди Рождество Христово е необходимо да се изостави рибата и растителното масло. Ако сряда или петък съвпадат с празника на светиите, тогава е разрешено растително масло.

На големи празници, като Покров, е позволено да се яде риба.

В навечерието на празника Богоявление

Кръщението Господне е на 18 януари. Според Евангелието Христос бил кръстен в река Йордан, в този момент Светият Дух слязъл върху Него под формата на гълъб, Исус бил кръстен от Йоан Кръстител. Йоан беше свидетел, че Христос е Спасителят, тоест Исус е Месията на Господа. По време на кръщението той чу гласа на Всевишния, провъзгласяващ: „Това е Моят възлюбен Син, в Него е Моето благоволение“.

Преди Кръщението Господне в храмовете се извършва навечерието, в този момент се извършва обредът за освещаване на светена вода. Във връзка с този празник беше приет пост. По време на тази публикация храната е разрешена веднъж на ден и само сочна и кутя с мед. Затова сред православните вярващите навечерието на Богоявление обикновено се нарича Бъдни вечер. Ако вечерта падне в събота или неделя, постът в този ден не се отменя, а се облекчава. В този случай можете да ядете два пъти на ден - след литургията и след обреда за освещаване на водата.

Пост в деня на отсичането главата на Йоан Кръстител

Денят на Отсичането главата на Йоан Кръстител се чества на 11 септември. Въведен е в памет на смъртта на пророка Йоан Кръстител, който е предтеча на Месията. Според Евангелието Йоан бил хвърлен в затвора от Ирод Антипа заради разобличението му във връзка с Иродиада, съпругата на Филип, брат на Ирод.

По време на празнуването на рождения му ден царят уреди празник, дъщерята на Иродиада - Саломе, представи изкусен танц на Ирод. Той беше възхитен от красотата на танца и обеща на момичето всичко, което иска за него. Иродиада убедила дъщеря си да измоли главата на Йоан Кръстител. Ирод изпълнил желанието на момичето, като изпратил воин при затворника, за да му донесе главата на Йоан.

В памет на Йоан Кръстител и неговия благочестив живот, през който той непрекъснато е постил, е определен постът. На този ден е забранено да се ядат месо, млечни продукти, яйца и риба. Допустими са растителни храни и растително масло.

Пост в деня на Въздвижение на Светия Кръст Господен

Този празник се пада на 27 септември. Този ден е установен в памет на придобиването на Кръста Господен. Това се случило през 4 век. Според легендата императорът на Византийската империя Константин Велики спечелил много победи благодарение на Кръста Господен и затова почитал този символ. Като изразил благодарност към Всевишния за съгласието на църквата на Първия вселенски събор, той решил да издигне храм на Голгота. Елена, майката на императора, отишла в Йерусалим през 326 г., за да намери Кръста Господен.

Според тогавашния обичай край лобното място се заравяли кръстове като инструменти за екзекуция. На Голгота са намерени три кръста. Не можеше да се разбере кой от тях е Христос, тъй като дъската с надписа "Исус Назарянинът, царят на евреите" беше намерена отделно от всички кръстове. Впоследствие Кръстът Господен беше установен със силата, която се изразяваше в изцеление на болни и възкресение на човек чрез докосване до този кръст. Славата за удивителните чудеса на Кръста Господен привлече много хора и поради паника мнозина нямаха възможност да го видят и да му се поклонят. Тогава патриарх Макарий издигна кръста, разкривайки го на всички около себе си в далечината. Така се появи празникът Въздвижение на кръста Господен.

Празникът е приет в деня на освещаването на църквата Възкресение Христово, 26 септември 335 г., и започва да се чества на следващия ден, 27 септември. През 614 г. персийският цар Хосра завладява Йерусалим и изважда кръста. През 328 г. наследникът на Хозрой, Сирой, върнал откраднатия Кръст Господен в Йерусалим. Това се случи на 27 септември, така че този ден се счита за двоен празник - Въздвижение и намиране на Кръста Господен. На този ден е забранено да се ядат сирене, яйца и риба. Така вярващите християни изразяват своята почит към Кръста.

Светло Възкресение Христово - Великден
(през 2018 г. се пада на 8 април)

Най-важният християнски празник е Великден - Светлото Възкресение Христово от мъртвите. Великден се счита за основен между преминаващите дванадесети празници, тъй като великденската история съдържа всичко, на което се основава християнското познание. За всички християни Възкресението Христово означава спасение и потъпкване на смъртта.

Христовото страдание, страданието на кръста и смъртта измиха първородния грях и следователно дадоха спасение на човечеството. Ето защо християните наричат ​​Великден Триумф на триумфите и Празник на празниците.

Следната история е в основата на християнския празник. В първия ден на седмицата жените мироносици дойдоха на гроба на Христос, за да помажат тялото с тамян. Въпреки това голям блок, който блокира входа на гробницата, беше преместен, на камъка седна ангел, който каза на жените, че Спасителят е възкръснал. След известно време Исус се явил на Мария Магдалена и я изпратил при апостолите, за да им съобщи, че пророчеството се е сбъднало.

Тя изтича при апостолите и им съобщи радостната новина и им каза посланието на Христос, че ще се срещнат в Галилея. Преди смъртта Си Исус каза на учениците за предстоящите събития, но новината за Мария ги хвърли в объркване. Вярата в небесното царство, обещано от Исус, отново се възроди в сърцата им. Възкресението на Исус обаче не донесе радост на всички: първосвещениците и фарисеите пуснаха слух за загубата на тялото.

Но въпреки лъжите и болезнените изпитания, които се стоварват върху първите християни, новозаветният Великден става основа на християнската вяра. Кръвта на Христос изкупи греховете на хората и отвори пътя към спасението за тях. От първите дни на християнството апостолите установяват празнуването на Великден, който в памет на страданията на Спасителя е предшестван от Страстната седмица. Днес те са предшествани от Великия пост, който продължава четиридесет дни.

Дълго време дискусиите относно истинската дата на честването на паметта на описаните събития не стихват, докато на Първия вселенски събор в Никея (325 г.) не се съгласиха да празнуват Великден на 1-вата неделя, след първата пролетно пълнолуние и пролетно равноденствие. В различните години Великден има възможност да се празнува от 21 март до 24 април (стар стил).

В навечерието на празника Великден службата започва в единадесет часа вечерта. Първо се отслужва полунощницата на Велика събота, след това звучи благовестта и тръгва шествието, което се води от духовенството, вярващите излизат от храма със запалени свещи, а благовестта се заменя от празничния камбанен звън. Когато шествието се връща пред затворените врати на църквата, които символизират гроба на Христос, звъненето се прекъсва. Звучи празнична молитва и вратата на църквата се отваря. По това време свещеникът провъзгласява: „Христос възкръсна!“, А вярващите заедно отговарят: „Воистина възкръсна!“. Ето как идва Великден.

По време на пасхалната литургия, както обикновено, се чете Евангелието от Йоан. В края на пасхалната литургия се освещава артосът - голяма просфора, подобна на козунак. През Великденската седмица артосът се намира близо до царските двери. След литургията, на следващата събота, се отслужва специален обред с къртене на артоса, като парчета от него се раздават на вярващите.

В края на Великденската литургия постът приключва и православните могат да се почерпят с парче осветен козунак или Великден, боядисано яйце, баница с месо и др. В първата седмица на Великден (Светлата седмица) е трябва да дава храна на гладните и да помага на нуждаещите се. Християните отиват на гости при роднини, разменят възгласи: "Христос Воскресе!" „Воистина Воскресе!“ Великден трябва да дава цветни яйца. Тази традиция е възприета в памет на посещението на Мария Магдалена при императора на Рим Тиберий. Според легендата Мария първа съобщила на Тиберий новината за Възкресението на Спасителя и му донесла като подарък яйце – като символ на живота. Но Тиберий не повярвал на новината за Възкресението и казал, че ще повярва, ако донесеното яйце стане червено. И в този момент яйцето стана червено. В памет на случилото се вярващите започнаха да боядисват яйца, които станаха символ на Великден.

Цветница. Влизане Господне в Йерусалим.
(през 2018 г. се пада на 1 април)

Вход Господен в Йерусалим, или просто Цветница, е един от най-важните дванадесети празници, празнувани от православните. Първото споменаване на този празник се намира в ръкописи от 3 век. Това събитие е от голямо значение за християните, тъй като влизането на Исус в Ерусалим, чиито власти са били враждебни към Него, означава, че Христос доброволно е приел страданието на кръста. Влизането на Господа в Йерусалим е описано и от четиримата евангелисти, което също свидетелства за значимостта на този ден.

Датата на Цветница зависи от датата на Великден: ​​Влизането на Господ в Йерусалим се празнува седмица преди Великден. За да утвърди народа във вярата, че Исус Христос е предсказаният от пророците Месия, седмица преди Възкресението Спасителят отива в града с апостолите. По пътя за Йерусалим Исус изпрати Йоан и Петър в селото, като им посочи мястото, където ще намерят жребето. Апостолите подкарали при Учителя осле, на което Той седнал и отишъл в Йерусалим.

На входа на града част от хората постилаха собствените си дрехи, останалите Го придружиха с отсечени палмови клони и поздравиха Спасителя с думите: „Осанна във висините! Благословен идещият в името Господне!”, защото вярвали, че Исус е Месията и Царят на народа на Израел.

Когато Исус влезе в Йерусалимския храм, той изгони търговците от него с думите: Моят дом ще се нарече молитвен дом, а вие го направихте разбойнически вертеп” (Матей 21:13). Хората слушаха с възхищение учението на Христос. Болните започнаха да идват при Него, Той ги изцели, а децата в този момент пееха хвалата Му. Тогава Христос напусна храма и отиде с учениците във Витания.

С vayami или палмови клони в древността е било обичайно да се срещат победителите, от това идва друго име за празника: Vay Week. В Русия, където палмите не растат, празникът получи третото си име - Цветница - в чест на единственото растение, което цъфти в това сурово време. Цветница завършва Великия пост и започва Страстната седмица.

Що се отнася до празничната трапеза, на Цветница са разрешени рибни и зеленчукови ястия с растително масло. А предния ден, на Лазарова събота, след вечерня можете да опитате рибен хайвер.

Възнесение Господне
(през 2018 г. се пада на 17 май)

Възнесение Господне се чества на четиридесетия ден след Великден. По традиция този празник се пада в четвъртък на шестата седмица от Великден. Събитията, свързани с Възнесението, означават края на земното пребиваване на Спасителя и началото на живота Му в лоното на Църквата. След Възкресението Учителят идва при учениците си в продължение на четиридесет дни, като ги учи на правата вяра и пътя на спасението. Спасителят инструктира апостолите какво да правят след Неговото Възнесение.

Тогава Христос обещава на учениците да слезе върху тях Светия Дух, който те трябва да чакат в Йерусалим. Христос каза: „И Аз ще изпратя обещанието на Моя Отец върху вас; но останете в град Ерусалим, докато се облечете със сила отгоре” (Лука 24:49). След това заедно с апостолите излязоха извън града, където Той благослови учениците и започна да се възнася на небето. Апостолите Му се поклониха и се върнаха в Йерусалим.

Що се отнася до поста, на празника Възнесение Господне е позволено да се яде всякаква храна, както постна, така и постна.

Света Троица – Петдесетница
(през 2018 г. се пада на 27 май)

В деня на Света Троица отбелязваме историята, която разказва за слизането на Светия Дух върху учениците на Христос. Светият Дух се яви на апостолите на Спасителя под формата на огнени езици в деня на Петдесетница, тоест на петдесетия ден след Пасха, откъдето идва и името на този празник. Второто, най-известно име на деня е съчетано с придобиването от апостолите на третия ипостас на Светата Троица - Светия Дух, след което християнската концепция за Триединното Божество получи съвършено тълкуване.

В деня на Света Троица апостолите възнамерявали да се срещнат в жилището, за да се помолят заедно. Изведнъж те чуха рев и тогава във въздуха започнаха да се появяват огнени езици, които, отделяйки се, се спуснаха върху учениците на Христос.

След като пламъкът слезе върху апостолите, пророчеството „...се изпълниха... със Светия Дух...” (Деяния 2:4) се сбъднаха и те отнесоха молитва. Със слизането на Светия Дух учениците на Христос имаха дарбата да говорят на различни езици, за да носят Словото Господне по целия свят.

Шумът, идващ от къщата, събра голяма тълпа от любопитни хора. Събралите се били удивени, че апостолите могат да говорят на различни езици. Сред хората имаше и хора от други народи, чуха как апостолите отслужиха молитва на родния им език. Повечето от хората бяха изненадани и изпълнени с благоговение, в същото време сред събралите се имаше и хора, които скептично говориха за случилото се, „пиха сладко вино“ (Деян. 2, 13).

На този ден апостол Петър изнася първата си проповед, в която разказва, че събитието, случило се на този ден, е предсказано от пророците и бележи последната мисия на Спасителя в земния свят. Проповедта на апостол Петър беше кратка и проста, но чрез него говореше Светият Дух, след което речта му достигна до душите на много хора. В края на речта на Петър мнозина приеха вярата и се кръстиха. „И така, онези, които доброволно приеха словото му, бяха кръстени и в онзи ден се добавиха около три хиляди души“ (Деяния 2:41). От древни времена Денят на Света Троица се почита като рожден ден на християнската църква, създадена от Светата благодат.

В деня на Света Троица е обичайно да се украсяват къщи и храмове с цветя и трева. Що се отнася до празничната трапеза, на този ден е позволено да се яде всякаква храна. Няма публикация в този ден.

Дванадесетите вечни празници

Коледа (7 януари)

Според легендата Господ Бог още в рая обещал на грешника Адам идването на Спасителя. Много пророци предвещават идването на Спасителя - Христос, в частност пророк Исая, пророкува за раждането на Месията на евреите, които забравиха Господа и се покланяха на езическите идоли. Малко преди раждането на Исус, владетелят Ирод провъзгласи указ за преброяването, за това евреите трябваше да дойдат в градовете, в които са родени. Йосиф и Дева Мария също отидоха в градовете, където са родени.

Те не стигнаха бързо до Витлеем: Дева Мария беше бременна и когато пристигнаха в града, беше време да раждат. Но във Витлеем, поради множеството хора, всички места бяха заети и Йосиф и Мария трябваше да спрат в хамбара. През нощта Мария родила момче, нарекла го Исус, повила го и го сложила в ясли - хранилка за добитък. Недалеч от нощувката им имаше овчари, пасящи добитък, яви им се ангел, който им каза: ... възвестявам ви голяма радост, която ще бъде за всички хора: защото сега се роди Спасител на вие в града на Давид, който е Христос Господ; и ето знамение за вас: ще намерите повит младенец, лежащ в ясли” (Лука 2:10-12). Когато ангелът изчезна, пастирите отидоха във Витлеем, където намериха Светото семейство, поклониха се на Исус и разказаха за появата на ангела и неговия знак, след което се върнаха при стадата си.

В същите дни магьосниците дойдоха в Ерусалим, които разпитаха хората за родения еврейски цар, когато нова ярка звезда блесна на небето. Научавайки за влъхвите, цар Ирод ги повика при себе си, за да разбере мястото, където се е родил Месията. Той заповяда на маговете да открият мястото, където е роден новият еврейски цар.

Влъхвите последваха звездата, която ги доведе до хамбара, където се роди Спасителят. Влизайки в хамбара, мъдреците се поклониха на Исус и му поднесоха дарове: тамян, злато и смирна. „И като бяха предупредени насън да не се връщат при Ирод, те заминаха по друг път за своята страна“ (Матей 2:12). Същата нощ Йосиф получи знамение: ангел му се яви насън и каза: „Стани, вземи Младенеца и майка Му и бягай в Египет, и остани там, докато ти кажа, защото Ирод иска да търси бебе, за да Го погуби” (Мат. 2, 13). Йосиф, Мария и Исус отидоха в Египет, където останаха до смъртта на Ирод.

За първи път празникът Рождество Христово започва да се чества през 4 век в Константинопол. Празникът се предхожда от четиридесетдневен пост и Бъдни вечер. На Бъдни вечер е прието да се пие само вода, а с появата на първата звезда на небето се разговява със сочно - варено жито или ориз с мед и сушени плодове. След Коледа и преди Богоявление се празнува Коледа, през която се отменят всички пости.

Кръщение Господне - Богоявление (19 януари)

Христос започва да служи на хората на тридесетгодишна възраст. Йоан Кръстител трябваше да очаква идването на Месията, като пророкува идването на Месията и кръщава хората в Йордан за изкупление на греховете. Когато Спасителят се явил на Йоан за кръщение, Йоан Го признал за Месия и Му казал, че самият той трябва да бъде кръстен от Спасителя. Но Христос отговори: „...оставете сега, защото така ни подобава да изпълним всяка правда” (Мат. 3:15), тоест да изпълним казаното от пророците.

Християните наричат ​​празника на Кръщението Господне Богоявление, при кръщението на Христос три ипостаса на Троицата се явиха на хората за първи път: Господ Син, самият Исус, Светият Дух, който слезе под формата на гълъб върху Христос и Господ Отец, който каза: „Този ​​е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение » (Мат. 3, 17).

Учениците на Христос бяха първите, които празнуваха празника Богоявление, както се вижда от набора от апостолски канони. Ден преди празника Богоявление започва Бъдни вечер. На този ден, както и на Бъдни вечер, православните ядат сочни и то само след водосвета. Водата на Богоявление се смята за лековита, с нея се пръска дома, пие се на гладно при различни болести.

На самия празник Богоявление се отслужва и чинът Голяма светия. На този ден е запазена традицията да се прави шествие до водоемите с Евангелие, хоругви и светилници. Шествието е съпроводено с камбанен звън и пеенето на тропара на празника.

Сретение Господне (15 февруари)

Празникът Сретение Господне описва събитията, случили се в Йерусалимския храм при срещата на Младенеца Исус със стареца Симеон. Според закона на четиридесетия ден след раждането Дева Мария донесла Исус в Йерусалимския храм. Според легендата старецът Симеон е живял в храма, където е превел Светото писание на гръцки. В едно от пророчествата на Исая, където се говори за идването на Спасителя, на мястото, където се описва Неговото раждане, се казва, че Месията ще се роди не от жена, а от Дева. Старецът предположил, че има грешка в оригиналния текст, в същия момент му се явил ангел и казал, че Симеон няма да умре, докато не види Пресвета Богородица и Нейния Син със собствените си очи.

Когато Дева Мария влезе в храма с Исус на ръце, Симеон веднага ги видя и разпозна в тях Месията. Той Го взе на ръце и изрече следните думи: „Сега пусни слугата Си, Господарю, според думата Ти с мир, сякаш очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил пред лицето на всички хора, светлина за откровение на езици и слава на Твоя народ Израил” (Лк. 2, 29). Отсега нататък старецът можеше да умре спокойно, защото току-що беше видял със собствените си очи и Богородица, и Нейния Син Спасител.

Благовещение на Пресвета Богородица (7 април)

От древни времена Благовещение на Богородица се нарича едновременно Начало на изкуплението и Зачатието на Христос. Това продължава през 7 век, докато придобие името, под което е в момента. По своето значение за християните празникът Благовещение е сравним единствено с Рождество Христово. Затова и до днес в народа има поговорка, че на този ден „птица гнездо не вее, мома плитка не плете”.

Това е историята на празника. Когато Дева Мария навърши петнадесет години, тя трябваше да напусне стените на Йерусалимския храм: в съответствие със законите, които бяха по това време, само мъжете имаха възможност да служат на Всевишния цял живот. По това време обаче родителите на Мария вече били починали и свещениците решили да сгодят Мария за Йосиф от Назарет.

Веднъж на Дева Мария се явил ангел, който бил архангел Гавриил. Той я поздрави със следните думи: "Радвай се, благодатна, Господ е с теб!" Мария беше объркана, защото не знаеше какво означават думите на ангела. Архангелът обясни на Мария, че тя е избрана от Господа за раждането на Спасителя, за когото пророците говорят: Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния, и Господ Бог ще Му даде престола на баща му Давид; и той ще царува над Якововия дом до века и царството му няма да има край” (Лука 1:31-33).

Като чула откровението на Арлахангел Гаврия, Дева Мария попитала: „... как ще бъде, ако не познавам съпруга си?“ (Лука 1, 34), на което архангелът отговорил, че Светият Дух ще слезе върху Девата и затова Младенецът, роден от нея, ще бъде свят. А Мария смирено отговори: „... ето слугата Господен; нека ми бъде според думата ти” (Лука 1:37).

Преображение Господне (19 август)

Спасителят често казва на апостолите, че за да спаси хората, ще трябва да претърпи страдания и смърт. И за да укрепи вярата на учениците, той им показа Божествената Си слава, която очаква Него и другите Христови праведници в края на земното съществуване.

Веднъж Христос завел трима ученици - Петър, Яков и Йоан - на планината Тавор, за да се помолят на Всевишния. Но апостолите, уморени през деня, заспаха и когато се събудиха, видяха как Спасителят се преобрази: дрехите Му бяха снежнобели, а лицето Му блестеше като слънце.

До Учителя бяха пророците - Моисей и Илия, с които Христос говори за собствените си страдания, които ще трябва да понесе. Точно в този момент такава благодат обзе апостолите, че Петър неволно подсказа: “Учителю! За нас е добре да сме тук; Нека направим три скинии: една за Тебе, една за Мойсей и една за Илия, без да знаем какво е казал” (Лука 9:33).

В този момент всички бяха обвити в облак, от който се чу Божият глас: „Този ​​е Моят възлюбен Син, Него слушайте“ (Лука 9, 35). Щом прозвучаха думите на Всевишния, учениците отново видяха Христос сам в Неговия обикновен образ.

Когато Христос с апостолите се връщаше от планината Тавор, Той им заповяда да не свидетелстват до времето, което са видели.

В Русе Преображение Господне е популярно наричано "Ябълков спасител", тъй като на този ден в църквите се освещават мед и ябълки.

Успение Богородично (28 август)

В Евангелието на Йоан се казва, че преди смъртта си Христос заповядал на апостол Йоан да се грижи за Майката (Йоан 19:26-27). Оттогава Дева Мария живее с Йоан в Йерусалим. Тук апостолите са записали разказите на Богородица за земното съществуване на Исус Христос. Богородица често ходела на Голгота, за да се поклони и да се помоли, и при едно от тези посещения Архангел Гавраил Я уведомил за нейното предстоящо Успение.

По това време апостолите на Христос започнаха да идват в града за последната земна служба на Дева Мария. Преди смъртта на Богородица Христос се явил на леглото й с ангели, което накарало присъстващите да обзет страх. Богородица въздаде слава на Бога и сякаш заспивайки, прие мирна смърт.

Апостолите взели леглото, на което била Богородица, и го отнесли в Гетсиманската градина. Еврейските свещеници, които ненавиждаха Христос и не вярваха в Неговото възкресение, научиха за смъртта на Богородица. Първосвещеникът Атос изпреварва погребалната процесия и грабва дивана, опитвайки се да го обърне, за да оскверни тялото. В момента обаче, в който докоснал леглото, ръцете му били отсечени от невидима сила. Едва след това Атос се покаял и повярвал и веднага намерил изцеление. Тялото на Богородица било положено в ковчег и покрито с голям камък.

Сред присъстващите в шествието обаче не беше един от учениците на Христос – апостол Тома. Той пристигна в Йерусалим само три дни след погребението и дълго плака на гроба на Богородица. Тогава апостолите решили да отворят гроба, за да може Тома да се поклони на тялото на починалия.

Когато отместиха камъка, вътре намериха само погребалните плащаници на Богородица, самото тяло не беше вътре в гроба: Христос взе Божията Майка на небето в нейната земна природа.

Впоследствие на това място е построен храм, където до 4 век са били запазени погребалните плащаници на Дева Мария. След това светилището е пренесено във Византия, във Влахернската църква, а през 582 г. император Мавриций издава указ за общото честване на Успение Богородично.

Този празник сред православните се смята за един от най-почитаните, подобно на други празници, посветени на паметта на Богородица.

Рождество на Пресвета Богородица (21 септември)

Праведните родители на Дева Мария, Йоаким и Анна, дълго време не можеха да имат деца и бяха много тъжни за собствената си бездетност, тъй като евреите смятаха липсата на деца като Божие наказание за тайни грехове. Но Йоаким и Анна не загубили вяра в детето и се молели на Бог да им изпрати дете. Така те се заклеха: ако имат дете, ще го дадат в служба на Всемогъщия.

И Бог чу молбите им, но преди това ги подложи на изпитание: когато Йоаким дойде в храма, за да принесе жертва, свещеникът не я прие, укорявайки стареца за бездетност. След тази случка Йоаким отишъл в пустинята, където постил и измолил прошка от Господа.

По това време Анна също се подложи на изпитание: тя беше упрекната за бездетност от собствената си прислужница. След това Анна отиде в градината и като забеляза птиче гнездо с пиленца на едно дърво, започна да си мисли, че дори птиците имат деца, и избухна в сълзи. В градината пред Анна се явил ангел и започнал да я успокоява, обещавайки, че скоро ще имат дете. Пред Йоаким също се яви ангел и каза, че Господ го е чул.

След това Йоаким и Анна се срещнали и си разказали благата вест, която им съобщили ангелите, и година по-късно те имали момиче, което нарекли Мария.

Въздвижение на Честния и Животворящ Кръст Господен (27 септември)

През 325 г. майката на императора на Византия Константин Велики, царица Лена отиде в Йерусалим, за да посети светите места. Тя посетила Голгота и гробницата на Христос, но най-вече искала да намери Кръста, на който е разпънат Месията. Търсенето даде резултат: на Голгота бяха намерени три кръста и за да намерят този, на който Христос прие страданието, решиха да проведат тестове. Всеки от тях е приложен към починалия, а един от кръстовете възкресява починалия. Това беше същият Кръст Господен.

Когато хората научили, че са намерили Кръста, на който бил разпнат Христос, на Голгота се събрала много голяма тълпа. Събралите се толкова много християни, че повечето от тях не могли да дойдат до Кръста, за да се поклонят на светинята. Патриарх Макарий предложи да се издигне Кръстът, за да може всеки да го види. Така че в чест на тези събития беше положен празникът Въздвижение на кръста.

Сред християните Въздвижението на кръста Господен се смята за единственият празник, който се празнува от първия ден на неговото съществуване, тоест от деня, в който е намерен Кръстът.

Въздвижението придобива общохристиянско значение след войната между Персия и Византия. През 614 г. Йерусалим е разграбен от персите. В същото време сред отнесените от тях светини е и Кръстът Господен. И едва през 628 г. светилището е върнато в църквата на Възкресението, построена на Голгота от Константин Велики. Оттогава празникът Въздвижение се празнува от всички християни по света.

Въведение в църквата "Пресвета Богородица" (4 декември)

Въведение в храма на Пресвета Богородица се празнува от християните в памет на посвещаването на Дева Мария на Бога. Когато Мария беше на три години, Йоаким и Анна изпълниха клетвата си: доведоха дъщеря си в Йерусалимския храм и я поставиха на стълбите. За учудване на своите родители и други хора, малката Мери сама се качи по стълбите, за да посрещне първосвещеника, след което той я въведе в олтара. От този момент нататък Пресвета Дева Мария живяла в храма, докато не дошло времето на Нейното обручение с праведния Йосиф.

Страхотни празници

Празник Обрезание Господне (14 януари)

Обрезание Господне като празник е утвърдено през IV век. На този ден се отбелязва събитието, свързано със Завета, сключен с Бога на хълма Сион от пророк Моисей: според който всички момчета на осмия ден след раждането трябва да бъдат обрязани като символ на единството с еврейските патриарси - Авраам, Исак и Яков.

След завършване на този ритуал Спасителят бил наречен Исус, както заповядал архангел Гавраил, когато донесъл благата вест на Дева Мария. Според тълкуването Господ е приел обрязването като стриктно спазване на Божиите закони. Но в християнската църква няма ритуал за обрязване, тъй като според Новия завет той е отстъпил място на тайнството на кръщението.

Рождество на Йоан Кръстител, Предтеча Господен (7 юли)

Честването на Рождеството на пророка Господен Йоан Кръстител е установено от Църквата през 4 век. Сред всички най-почитани светии Йоан Кръстител заема специално място, тъй като той трябваше да подготви еврейския народ да приеме проповядването на Месията.

По време на управлението на Ирод свещеник Захария живееше в Йерусалим с жена си Елисавета. Те правеха всичко с усърдие, сочеше Моисеевият закон, но Бог все още не им даде дете. Но един ден, когато Захария влезе в олтара за тамян, той видя ангел, който съобщи на свещеника добрата новина, че много скоро жена му ще роди дългоочаквано дете, което трябва да се нарече Йоан: „... и ти ще има радост и веселие и мнозина ще се зарадват на раждането му, защото той ще бъде велик пред Господа; Вино и спиртно питие няма да пие, а Светият Дух ще се изпълни още от утробата на майка му...” (Лука 1:14-15).

Но в отговор на това откровение Захария се усмихна тъжно: и той, и жена му Елисавета бяха в напреднала възраст. Когато каза на ангела за собствените си съмнения, той се представи като архангел Гавриил и като наказание за неверието наложи забрана: тъй като Захария не повярва на добрата новина, той нямаше да може да говори, докато Елисавета не роди дете.

Скоро Елизабет забременя, но не можеше да повярва на собственото си щастие, така че скри позицията си до пет месеца. В крайна сметка й се роди син и когато на осмия ден бебето беше донесено в храма, свещеникът с голяма изненада научи, че се казва Йоан: нито в рода на Захарий, нито в рода на Елизабет имаше някой с това име. Но Захария потвърди желанието на жена си с кимване на глава, след което отново успя да говори. И първите думи, които се отрониха от устните му, бяха думите на сърдечна благодарствена молитва.

Ден на Светите апостоли Петър и Павел (12 юли)

На този ден Православната църква почита паметта на апостолите Петър и Павел, пострадали мъченически през 67 година заради проповедта на Евангелието. Този празник се предхожда от многодневен апостолски (Петров) пост.

В древността Съборът на апостолите приема църковни правила, а Петър и Павел заемат най-високите места в него. С други думи, животът на тези апостоли е от голямо значение за развитието на християнската църква.

Първите апостоли обаче отидоха на вярата по малко по-различни начини, така че, осъзнавайки ги, човек неволно може да мисли за неразгадаемите пътища на Господа.

Апостол Петър

Преди Петър да започне апостолското служение, той имаше друго име - Симон, което получи при раждането. Симон лови риба на Генисаретското езеро, докато брат му Андрей не доведе младия мъж при Христос. Радикалният и силен Симон успя веднага да заеме специално място сред учениците на Исус. Например, той пръв разпознал Спасителя в Исус и за това придобил ново име от Христос - Кифа (евр. камък). На гръцки това име звучи като Петър и всъщност върху този „кремък“ Исус щеше да издигне сградата на собствената Си църква, която „портите на ада няма да преодолеят“. Слабостите обаче са присъщи на човека и слабостта на Петър беше тройното отричане от Христос. Въпреки това Петър се разкаял и му било простено от Исус, който потвърдил съдбата му три пъти.

След слизането на Светия Дух над апостолите, Петър е първият произнесъл проповед в историята на християнската църква. След тази проповед повече от три хиляди евреи се присъединиха към истинската вяра. В Деяния на апостолите, в почти всяка глава, има свидетелства за активната дейност на Петър: той проповядва Евангелието в различни градове и държави, разположени по бреговете на Средиземно море. И се смята, че апостол Марк, който придружава Петър, е написал Евангелието, като е взел за основа проповедите на Кифа. Освен това в Новия завет има книга, написана лично от апостола.

През 67 г. апостолът отива в Рим, но е заловен от властите и страда на кръста, подобно на Христос. Но Петър прецени, че не е достоен точно за същата екзекуция като Учителя, затова поиска от палачите да го разпнат с главата надолу на кръста.

Апостол Павел

Апостол Павел е роден в град Тарс (Мала Азия). Подобно на Петър, от раждането си той имаше различно име - Савел. Той бил надарен млад мъж и получил добро образование, но израснал и бил възпитан в езическите обичаи. Освен това Савел беше благороден римски гражданин и неговата позиция позволи на бъдещия апостол свободно да се възхищава на езическата елинистична култура.

С всичко това Павел беше гонителят на християнството както в Палестина, така и извън нея. Тези възможности му дават фарисеите, които мразят християнското учение и водят ожесточена борба срещу него.

Един ден, когато Савел пътувал до Дамаск с разрешение на местните синагоги да арестуват християни, той бил ударен от ярка светлина. Бъдещият апостол паднал на земята и чул глас, който казвал: “Савле, Савле! защо ме гониш Той каза: Кой си ти Господи? Господ каза: Аз съм Исус, когото ти гониш. Тежко ти е да се противопоставиш на глупците” (Деяния 9:4-5). След това Христос инструктира Савел да отиде в Дамаск и да разчита на провидението.

Когато слепият Савел пристигнал в града, където намерил свещеника Анания. След разговор с християнски пастор той повярва в Христос и се кръсти. По време на обреда на кръщението зрението му се върнало. От този ден започва делото на Павел като апостол. Подобно на апостол Петър, Павел пътува много: посети Арабия, Антиохия, Кипър, Мала Азия и Македония. В онези места, където Павел посети, християнските общности сякаш се образуваха сами, а самият върховен апостол стана известен със своите послания до главите на църквите, основани с негова помощ: сред новозаветните книги има 14 послания на Павел. Благодарение на тези послания християнските догми придобиха последователна система и станаха разбираеми за всеки вярващ.

В края на 66 година апостол Павел пристига в Рим, където година по-късно, като гражданин на Римската империя, е екзекутиран с меч.

Обезглавяването на Йоан Кръстител (11 септември)

През 32 година от раждането на Исус цар Ирод Антипа, владетелят на Галилея, хвърли в затвора Йоан Кръстител, защото говори за близките си отношения с Иродиада, съпругата на брат му.

В същото време царят се страхуваше да екзекутира Йоан, тъй като това можеше да предизвика гнева на народа му, който обичаше и почиташе Йоан.

Един ден, по време на празнуването на рождения ден на Ирод, имаше празник. Дъщерята на Иродиада - Саломе подари на царя изящна таня. За това Ирод обеща на всички, че ще изпълни всяко желание на момичето. Иродиада убедила дъщеря си да поиска от царя главата на Йоан Кръстител.

Молбата на момичето смути царя, тъй като той се страхуваше от смъртта на Йоан, но в същото време не можеше да откаже на молбата, защото се страхуваше от присмеха на гостите заради неизпълненото обещание.

Кралят изпратил войник в затвора, който обезглавил Йоан и донесъл главата му на поднос на Саломе. Момичето прие ужасния подарък и го даде на собствената си майка. Апостолите, след като научили за екзекуцията на Йоан Кръстител, погребали тялото му без глава.

Покров на Пресвета Богородица (14 октомври)

В основата на празника е една история, случила се през 910 г. в Константинопол. Градът беше обсаден от безбройна армия от сарацини, а жителите на града се скриха във Влахернската църква - на мястото, където беше запазен омофорът на Богородица. Изплашените жители горещо се молеха на Богородица за закрила. И тогава един ден по време на молитва юродивият Андрей забеляза Богородица над молещите се.

Богородица била придружена от армия от ангели, с Йоан Богослов и Йоан Кръстител. Тя благоговейно протегна ръце към Сина, по това време омофорът й покриваше молещите се жители на града, сякаш защитаваше хората от бъдещи бедствия. Освен юродивия Андрей, неговият ученик Епифаний видял невероятно шествие. Чудното видение скоро изчезнало, но Нейната благодат останала в храма и скоро сарацинската армия напуснала Константинопол.

Празникът на Покрова на Пресвета Богородица дойде в Русия при княз Андрей Боголюбски през 1164 г. И малко по-късно, през 1165 г., на река Нерл, в чест на този празник, е осветена първата църква.

Календар на постите и храненията 2018 © tochka.net

2018 пост календар, който публикува tochka.net, ще ви каже на коя дата започва и завършва този или онзи многодневен пост.

ПРОЧЕТЕТЕ СЪЩО:

Разглеждайки православния църковен календар за 2018 г. с празници и пости, можете лесно да разберете какво можете да ядете през всеки от тези периоди и кога е по-добре да се откажете от храната от животински произход. Не забравяйте, че стриктното спазване се изисква от монашеския устав и миряните могат да облекчат диетата си в зависимост от възрастта, здравето и душевното състояние. По-добре е да обсъдите строгостта на поста си със свещеник и лекар.

Календар на постите и храненията 2018 © tochka.net

Великият пост през 2018 г

Великият пост е установен в чест на самия Спасител, който прекара четиридесет дни в пустинята без храна, изкушен от дявола. Последната Страстна седмица на този Велик пост припомня последните дни от Неговия земен живот, страданията и кръстната смърт. Великият пост през 2018 г. ще продължи от 19 февруари до 7 април. Според календара на постите за 2018 г. постът се спазва особено строго през първата и Страстната седмица.

Календарът на църковните пости за 2018 г. изисква спазването на Великия пост по дни:

Чист понеделник, и Добър петък- пълно въздържание от храна.

Други дни:

• понеделник сряда петък- сухо хранене;
• вторник четвъртък- топла храна без масло;
• събота неделя
• 31 март - Лазарова събота- топла храна с растително масло, вино, рибен хайвер;
• 1 април - Цветница- топла храна с растително масло, вино, риба;
• 7 април - Благовещение- Разрешена риба.

ПРОЧЕТЕТЕ СЪЩО:

Петров пост през 201г8 години

Седмица след празника Света Троица започват Петровите пости. През 2018 г. Петров пост идва на 4 юни. Началото на този пост зависи пряко от Великден. Но краят винаги се пада на 12 юли - празникът на апостолите Петър и Павел, в чиято чест е кръстен постът. Затова всяка година продължителността на поста е различна, а Петропавловският пост през 2018 г. е 47 дни.

Календарът за бързо хранене изисква спазване на:

• понеделник сряда петък- топла храна без масло;
• вторник четвъртък, събота неделя- топла храна с растително масло.

Успенски пост през 201г8 години

Месец след Петровите пости започва Успенският пост в чест на Богородица, която преди да отиде на небето, непрестанно постеше и се молеше за хората. Успенският пост 2018 продължава две седмици – от 14 до 27 август.

Какво можете да ядете на пост за Успение Богородично:

• понеделник сряда петък- сухо хранене;
• вторник четвъртък- топла храна без масло;
• събота неделя- топла храна с растително масло.

Коледен пост 2018-201 9

В края на ноември започва последният пост за годината – Коледният или Филиповият. Продължава 40 дни – от 28 ноември до 6 януари, до самото Рождество Христово. С този пост вярващите благодарят на Спасителя за събраните земни плодове и се подготвят за благодатното единение с родения Христос.

Православният календар на постите предвижда храна за Адвент 2018-201 9:

• понеделник- топла храна без масло;
• вторник четвъртък, събота неделя
• сряда петък - ксерофагия.

• понеделник- топла храна без масло;
• вторник четвъртък,- топла храна с растително масло;
• сряда петък - ксерофагия ;
• събота неделя- топла храна с растително масло, риба;

• понеделник сряда петък- сухо хранене;
• вторник четвъртък- топла храна без масло;
• събота неделя- топла храна с растително масло.

Календар на постите и храненето за 2018 г.: еднодневни пости 2018 г

Има три еднодневни поста. В наши дни храните от животински произход са забранени, но са разрешени храни с растително масло:

18 януари - Богоявление Бъдни вечер- в навечерието на Кръщението Господне, когато християните се подготвят за пречистване и измиване със светена вода.

11 септември – Отсичане главата на Йоан Кръстител- денят на паметта и смъртта на великия пророк Йоан.

27 септември - Въздвижение на Светия Кръст Господен- в памет на страданието на Исус на кръста за спасението на човешкия род.

Година 8: Великопостни сряда и петък

Също така, според църковния календар за 2018 г., седмичните постни дни са сряда и петък:

• IN срядаОбичайно е да се пости в памет на деня, в който Юда предаде Христос.
• IN петък- денят на възпоменание на кръстните страдания и смъртта на Спасителя.

Календар на постите и трапезите за 201г8 години: четирима месоядни

Освен това църковният календар за 2018 г. съдържа четири периода, когато е разрешено да се ядат месни продукти:

• пролетен хищник- между Големия и Петров пост;
• летен хищник- между постовете Петров и Успение Богородично;
• есенен месоядец- между Успенските и Рождественските пости;
• зимен хищник- от Рождество Христово до началото на Масленица.

След дипломирането Заговезниидва страхотен пост- време на строго въздържание и молитва. Великият пост е предназначен да подготви вярващите за основния християнски празник - Честит Великден.

Кога започва и свършва Великият пост през 2018 г.?

страхотен постзапочва в понеделник, 19 февруарии продължава до събота, 7 април,включително. Великден,Свето Възкресение Христово- идва 8 април.

Значение на Великия пост

Великият пост не е диета. Основният смисъл на поста е пречистването на душата чрез налагането на ограничения върху себе си. В началото на Великия пост великият покаен канон на Св. Андрей от Крит, която говори за греха и Божията прошка, която очиства душата и тялото на човека.

Правила на Великия пост

През Великия пост вярващите не само се ограничават до храна, но и се опитват да не се разсейват от суетни неща, включително различни забавления. Подходящо е да се откажете от празните развлечения – гледане на развлекателни телевизионни програми, компютърни игри, ходене на комедии на кино, шумни събирания в компанията и др.

По това време са забранени месото и всички месни продукти, млякото и млечните продукти, както и яйцата и ястията от тях.

Ограничавайки се в храната и развлеченията, истинският християнин не бива да се гордее с това нито пред себе си, нито – особено – пред другите, иначе обезсмисля поста.

Който не може да пости

Ако ще спазвате всички (значителни) изисквания на Великия пост, по-добре е първо да се консултирате с лекар и свещеник. Не трябва да сте прекалено ревностни в гладуването, ако имате хронични заболявания - стомашно-чревния тракт, кръвотворните органи, онкологични и др. Бременност, загуба на тегло, анемия - състояния, при които също трябва да внимавате, ограничавайки се в храната.

В никакъв случай децата не трябва да бъдат карани да се отказват от млечни продукти – това може да бъде опасно, особено през пролетта. По-добре е да помолите детето например доброволно да се откаже от сладкиши. Що се отнася до месните продукти за деца, този въпрос може да бъде оставен на преценката на родителите - временният отказ от месо не е опасен за здравето.

Църквата официално дава облекчения в поста на болни, тежко работещи, пътуващи - за тях има разрешение за мляко, а за някои болести дори за месо или месни бульони. За такова разрешение можете да се свържете със свещеника.

Календар на Великия пост през 2018 г

По време на Великия пост предлагаме така наречената монашеска диета – тя е най-строгата и не е задължителна за миряните. По време на постите трябва да ядете повече зеленчуци и плодове, бобови растения, картофи и др. Трябва да обърнете внимание и на зърнени храни, постни супи, сушени плодове, ядки, мед, целувки и плодови напитки и др.

Първа седмица на Великия пост 19-25 февруари

Втората седмица на Великия пост 26 февруари - 4 март

Трета седмица на Великия пост 5-11 март

Четвърта седмица на Великия пост 12-18 март

Пета седмица на Великия пост 19-25 март

Шеста седмица на Великия пост 26 март - 1 април

31 март 2018 г., събота - Лазарова събота. Разрешени са топла храна с растително масло, рибен хайвер, вино.

1 април 2018 г., неделя - Цветница. Разрешени са топла храна с растително масло, риба и морски дарове, вино.

Страстната седмица 2-8 април

8 април 2018 г., неделя - Великден, Светло Възкресение Христово. Край на Великия пост. Всяка храна е разрешена.

Общата продължителност на гладуването е 48 дни. Започва в понеделник, седем седмици преди Великден, и завършва в събота преди празника Великден.

Първата седмица на гладуване се провежда с особена строгост. В първия ден се приема пълно въздържание от храна. След това от вторник до петък се допуска сухоядене (ядат се хляб, сол, сурови плодове и зеленчуци, сушени плодове, ядки, мед, пие се вода), а в събота и неделя - топла храна с масло.

През втората до шестата седмица на Великия пост се установява сухоядене в понеделник, сряда и петък, във вторник и четвъртък се разрешава топла храна без масло, а в събота и неделя - топла храна с масло.

През Страстната седмица (последната седмица на поста) се предписва сухо хранене, а в петък не можете да ядете, докато плащеницата не бъде извадена.

На празника Благовещение на Пресвета Богородица (7 април) (ако не е в Страстната седмица) и на Цветница (седмицата преди Великден) е позволено да се яде риба. На Лазарова събота (преди Цветница) можете да ядете рибен хайвер.

Започва в понеделник на 57-ия ден след Великден (една седмица след Троица) и винаги завършва на 11 юли (включително). През 2018 г. той продължава 38 дни.

На Петров пост във вторник, четвъртък, събота и неделя е разрешена риба, в понеделник - топла храна без олио, а в сряда и петък - сухоядене.

На празника Рождество на Йоан Кръстител (7 юли) можете да ядете риба (независимо в кой ден пада).

По време на Успенския пост в понеделник, сряда и петък е разрешено сухоядене, във вторник и четвъртък - топла храна без олио, в събота и неделя - топла храна с олио.

На празника Преображение Господне (19 август) можете да ядете риба (независимо в кой ден се пада).

В периода от 28 ноември до празника Никулден (19 декември включително) в понеделник е разрешена топла храна без олио, вторник, четвъртък, събота и неделя е разрешена риба, а в сряда и петък е разрешена суха храна.

От 20 декември до 1 януари във вторник и четвъртък вече е забранено да се яде риба, вместо това е разрешена топла храна с масло. Останалите дни остават без промяна.

От 2 до 6 януари в понеделник, сряда и петък се предписва суха храна, във вторник и четвъртък - топла храна без масло, в събота и неделя - топла храна с масло.

На Бъдни вечер (6 януари) не трябва да се яде, докато на небето не се появи първата звезда, след което е обичайно да се яде сочиво - сварени в мед житни зърна или варен ориз със стафиди.

На празниците Въведение Богородично (4 декември) и Никулден (19 декември) може да се яде риба в понеделник, сряда и петък.