В онези дни те бяха поставени наравно с развлекателните програми, така че нито един уикенд не мина без това „забавление“. Изпълнението на смъртната присъда не би могло да стане без палачите. Именно те извършват мъчения, режат глави и приготвят гилотини. Но кой е палачът: жесток и безсърдечен или завинаги проклет нещастник?

Неблагородно призвание

Палачът се смяташе за служител на съдебната система, упълномощен да изпълнява наказания и смъртни присъди от владетеля на държавата. Изглежда, че професията на палач може да бъде почтена с такова определение, но всичко беше различно. Не можеше свободно да сменя професията си, да ходи на обществени места.

Те трябваше да живеят извън града, на същото място, където се намираха затворите. Той сам извършва цялата работа от началото до края, тоест приготвя необходимите инструменти и след приключване на работата погребва трупа. Работата им изисквала добри познания по анатомия.

Съществува мит, че са носели черни маски. Всъщност те не криеха лицата си и можеха да бъдат разпознати по черните им дрехи и силно развитите мускули. Нямаше смисъл да криеш лицето си, защото всички вече знаеха кой е палачът и къде живее. Те покривали лицата си само по време на екзекуцията на царете, за да не отмъщават след това преданите им слуги.

Позиция в обществото

Парадоксална ситуация: гражданите гледаха с възторг работата на палача, но в същото време го презираха. Може би хората щяха да се отнасят с голямо уважение към тях, ако имаха достойна заплата, те получаваха малка. Като бонус можеха да вземат всички вещи на екзекутираните. Те често работеха като екзорсисти. През Средновековието са били сигурни, че като измъчвате тялото си, можете да прогоните демони, това е било в ръцете на професионални мъчители.

Но палачът - каква професия, ако няма определени привилегии. Той можеше да вземе каквото му трябва от пазара абсолютно безплатно. Такава особена полза се обяснява с факта, че никой не искаше да вземе пари от ръцете на убиеца. В същото време държавата имаше нужда от такива хора и затова търговците следваха това правило.

Друг начин за печалба за тях беше търговията с необичайни gizmos. Те включват части от тялото на екзекутирани хора, кожа, кръв и различни отвари. Алхимиците бяха сигурни, че от такива съставки могат да се създадат специални отвари. Купуваха и въжета за бесилка, според някои легенди можеха да донесат късмет на собственика си. Лекарите изкупиха напълно телата и извършиха своите изследвания на тялото и вътрешностите на човек върху тях. Магьосниците купуваха черепи за своите ритуали.

Кой беше такъв палач на неговото място, човек можеше да разбере, като дойде на църква. Като всеки друг християнин и той беше допуснат до нея, но трябваше да застане на самия вход и да се причасти последен.

кървава династия

На кого му хрумна да започнем да се занимаваме с такъв занаят? Професията на палача през Средновековието се е предавала по наследство – от баща на син. В резултат на това се образуваха цели кланове. Почти всички екзекутори, живеещи в един и същ регион, са свързани по семейни връзки. В крайна сметка представители на други класи никога не биха дали любимата си дъщеря за такъв мъж.

Ниската позиция на палача беше в състояние да опетни цялото семейство на булката. Съпругите им можеха да бъдат само едни и същи дъщери на палачи, гробари, палачи или дори проститутки.

Хората наричаха палачите „синове на блудниците“ и бяха прави, защото те често ставаха съпруги на палачите. В царска Русия не е имало династии на палачи. Те бяха избрани измежду бивши престъпници. Тези се съгласиха на "мръсна" работа в замяна на храна и дрехи.

Тънкости на майсторството

На пръв поглед това може да изглежда като доста проста работа. Всъщност бяха необходими много знания и обучение, за да се обезглавят престъпниците. Не е лесно да се отреже главата от първия опит, но когато палачът знаеше как да го направи, се смяташе, че е достигнал високо ниво на умение.

Кой е палачът като професионалист? Този, който разбира структурата на човешкото тяло, умее да използва всякакви уреди за изтезания, има достатъчно физическа сила да върти брадва и да копае гробове.

Проклятието на палача

Сред хората имаше легенда, че палачът е прокълнат. Който знаеше това, разбираше, че няма нищо общо с магията и свръхестественото. Това се дължи на възгледа на обществото върху живота на хората, занимаващи се с неблагороден занаят. Според традицията, след като стана палач, вече не беше възможно да се откаже тази работа и ако човек откаже, самият той беше признат за престъпник и екзекутиран.

Ето как, станал мъчител-палач по произход, човек е бил принуден цял живот да върши „мръсна“ работа. Без свободна воля. Живот далеч от хората, невъзможност за смяна на работа и ограничен избор на партньор в живота. Векове наред в династиите на палачите се раждат все повече и повече потомствени убийци.

Палач - от ингушката дума PALACH "вид меч с дълго острие" кръстоносците са използвали такъв меч.

Болинг жив

Беше много болезнена и бавна екзекуция. Той не беше толкова широко разпространен като другите методи, но се използваше както в Европа, така и в Азия в продължение на 2000 години. Хрониките описват три вида тази екзекуция: при първата обреченият е хвърлян в котел с вряща вода, смола и масло. Това беше направено според законите на Ханза с фалшификаторите. Тези закони не правят отстъпки и за жените - през 1456 г. в Любек 17-годишната Маргарита Грим е хвърлена жива във врящ катран за продажба на три фалшиви талера. Този метод беше най-милостивият - човек почти моментално загуби съзнание от болезнен шок с масивно изгаряне на почти цялата повърхност на тялото.

При втория вид екзекуция предварително вързаният осъден бил поставян в гигантски котел със студена вода. Палачът запалил огън под казана, така че водата бавно да кипи. При такава екзекуция осъденият останал в съзнание и страдал до час и половина.

Имаше обаче и трета, най-ужасна версия на тази екзекуция - жертвата, окачена над котел с вряща течност, бавно се спускаше в казана, така че цялото й тяло се готви постепенно, в продължение на дълги часове. Най-дългият период на такава екзекуция е по време на управлението на Чингис хан, когато осъденият живее и страда цял ден. В същото време периодично се повдига от вряща вода и се залива с ледена вода. Според очевидци месото започнало да пада зад костите, но мъжът все още бил жив. По подобен начин, макар и не толкова дълго, са били екзекутирани нещастни фалшификатори в Германия - те са били бавно варени във врящо масло - "...първо до коленете, после до кръста, после до гърдите и накрая до врата.. .". В същото време към краката на осъдения се привързваше товар, за да не може да извади крайниците от врящата вода и процесът продължаваше непрекъснато. Това не беше мъчение, в Англия беше напълно законно наказание за фалшифициране на банкноти.

По времето на Хенри VIII (около 1531 г.) това е било наказание за отровителите. Известна е екзекуцията на някой си Ричард Руз, който е бил готвач на епископа на Рочестър. Този готвач постави отрова в храната, в резултат на което двама души загинаха, останалите бяха сериозно отровени. Той беше признат за виновен в държавна измяна и осъден да бъде сварен жив. Това беше пряка намеса на светската власт в духовната юрисдикция, но това не спаси престъпника. Той е екзекутиран в Смитфийлд на 15 април 1532 г. Това трябваше да послужи за урок на всички престъпници, които са измислили подобно нещо. Прислужница през 1531 г. е била сварена жива на панаира на Кингс Лин за отравяне на господарката й. Маргарет Дейви, прислужница, е екзекутирана в Смитфийлд на 28 март 1542 г. за отравяне на домакините, с които е живяла.

Счупване на колелото

Счупването на колелото е един от видовете мъчения, а по-късно и екзекуции през Средновековието.

Колелото изглеждаше като обикновено колело от вагон, само по-голямо с голям брой спици. Жертвата била съблечена, ръцете и краката били поставени и вързани между две здрави дъски, след което палачът удрял с голям чук китките, лактите, глезените, коленете и бедрата, счупвайки костите. Този процес се повтаря няколко пъти, докато палачът се опитва да не нанася смъртоносни удари (вместо чук може да се използва колело, обковано с желязо).

Според записите на немския летописец от 17-ти век след тази екзекуция жертвата се превърнала в „гигантска крещяща кукла, гърчеща се в потоци кръв, като морско чудовище с безформени парчета плът, смесени с фрагменти от кости“. След това пострадалият е бил вързан за колелото, минавайки през скъсаните стави на въжето. Колелото било вдигнато на прът, за да могат птиците да кълват все още живата жертва. Понякога вместо колело се използвали масивни железни пръти с копчета. Съществува и легенда, че Света Екатерина Александрийска е била екзекутирана по този начин, а по-късно това мъчение / екзекуция е наречено "Екатерининското колело". Това е жестоко мъчение, сравнимо по своята жестокост със срама за държавата. Както гласи холандската поговорка opgroeien voor galg en rad („качвай се на бесилката и колелото“), т.е. бъдете готови за всяко престъпление.

След обесването, колелото е най-често срещаната (а също и най-чудовищната) форма на екзекуция в Западна Германия от ранното Средновековие до началото на 18 век. Заедно с изгарянето на клада и разквартирането, това беше най-популярната екзекуция от гледна точка на забавлението, която се проведе по всички площади в Европа. Стотици знатни и обикновени хора идваха да видят доброто колело, особено ако жените бяха екзекутирани.

Обезглавяване

Обезглавяването е отрязване на главата на жива жертва с неизбежна последваща смърт. Обикновено се правеше с голям нож, меч или брадва.
Обезглавяването се смяташе за "достойна" форма на екзекуция за благородниците и благородниците, които бяха воини, трябваше да умрат от меч (в Англия, например, привилегията на благородниците беше екзекуцията чрез обезглавяване). „Недостойната“ смърт би била на бесилото или на кладата.
Ако брадвата или мечът на палача бяха остри и той удряше веднага, тогава обезглавяването беше безболезнено и бързо. Ако инструментът за екзекуция е бил тъп или екзекуцията е била тромава, тогава повтарящите се удари могат да бъдат много болезнени. Обикновено длъжностното лице даваше монета на палача, за да направи всичко бързо.

Изгаряне на клада

Изгарянето като екзекуция е използвано в много древни общества. Според древни записи римските власти са екзекутирали много от ранните християнски мъченици, като са ги изгаряли. Според записите в някои случаи изгарянето не е успяло и жертвата е била обезглавена. По време на Византийската империя изгарянето е било запазено за упоритите последователи на Заратустра, поради тяхното преклонение пред огъня.

През 1184 г. Синодът на Верона издава указ, че изгарянето на клада е признато за официално наказание за ерес. Този декрет по-късно е потвърден от Четвъртия съвет на Латеран през 1215 г., от Синода в Тулуза през 1229 г. и от множество духовни и светски власти до 17 век.
Увеличаващото се преследване на вещиците през вековете е довело до изгарянето на милиони жени на клада. Първият голям лов на вещици се провежда в Швейцария през 1427 г. През 1500 до 1600 г. процесите на вещици стават често срещани в Германия, Австрия, Швейцария, Англия, Шотландия и Испания по време на съществуването на Инквизицията.

Най-известните, изпълнени по този начин:

Жак дьо Моле (майстор на рицарите тамплиери, 1314);

Ян Хус (1415);

В Англия традиционното наказание за предателство за жените беше изгаряне на клада, за мъжете - разквартируване. Те бяха за два вида предателство - срещу Върховната власт (краля), и срещу законния господар (включително убийство на съпруг от жена му).

Висящи

Обесването е едновременно вид екзекуция и един от видовете мъчения през Средновековието. Осъденият може просто да бъде обесен в примка, счупвайки врата му. Въпреки това, ако той беше измъчван, имаше много методи. Обикновено човекът е бил „разпънат и четвъртиран“, преди да бъде обесен. За изключително тежки престъпления (като престъпления срещу краля) обесването не е достатъчно. Осъденият бил нарязван на парчета жив, преди да бъде обесен.

Окачването се е използвало през цялата история. Известно е, че е изобретен и използван в Персийската империя. Обичайната формулировка на присъдата беше „осъденият се обеси на врата до смърт“. Като форма на съдебно наказание в Англия, обесването датира от саксонския период, около 400 г. сл. Хр. Записите на британските оплаквания започват през 1360 г. с Томас де Уорблинтън.

Един ранен метод за обесване е да се хвърли примка около врата на пленника, да се хвърли другия край върху дърво и да се дърпа, докато жертвата се задуши. Понякога се използва стълба или количка, която палачът избива изпод краката на жертвата.

През 1124 г. Ралф Басет има съд в Хундехох в Лестършир. Там той обеси повече крадци, отколкото където и да било другаде. 44 са обесени за един ден, а 6 от тях са ослепени и кастрирани.

Обесването също е било обичайно по време на военни действия. Те обесват пленени войници, дезертьори, цивилни.

одиране (одиране)

Одрането е един от методите за екзекуция или мъчение, в зависимост от това колко кожа е отстранена. Дерали кожата и от живи, и от мъртви хора. Има записи, че кожата е била отстранена от трупове на врагове или престъпници за сплашване.

Одрането се различава от бичуването по това, че при първото се използва нож (причиняващ силна болка), докато бичуването е всяка форма на телесно наказание, при което се използва някакъв вид камшик, пръчка или друг остър инструмент за причиняване на физическа болка (където възможното одиране е страничен ефект).феномен).

Одраването има много древна история. Дори асирийците одират пленени врагове или бунтовни владетели и ги приковават към стените на градовете си като предупреждение към онези, които биха предизвикали властта им. В Западна Европа се използва като метод за наказание за предатели и предатели.

Пиер Базил, френски рицар, който уби краля на Англия Ричард Лъвското сърце с арбалет, по време на обсадата на Шалу-Шарброл на 26 март 1199 г. Ричард, който свали верижната си броня, не беше смъртоносно ранен от стрелата на Базил, но развилата се в резултат на това гангрена довежда краля в гроба на 6 април същата година. Базил беше един от двамата рицари, които защитаваха замъка. Замъкът не бил готов за обсада и Базил бил принуден да защитава укрепленията с щитове, направени от парчета броня, дъски и дори тигани (за голяма радост на обсаждащите). Може би затова Ричард не носеше пълна броня в деня, когато беше застрелян. Казват, че Ричард е наредил Базил да не бъде екзекутиран и дори му е платил пари. По един или друг начин, след смъртта на царя, Василий беше одран и след това беше обесен.

Четвъртяване (обесени, изтеглени и четвъртити)

Четвъртването е било наказание в Англия за държавна измяна или покушение срещу живота на краля. Така че само мъже са екзекутирани. Жените били изгаряни на клада.

Подробности за изпълнението:

Осъденият бил пренесен опънат на дървена рамка до мястото на екзекуцията

Удушен с примка, но не до смърт

Отрязаха крайници и гениталии, последното, което видя жертвата, беше собственото й сърце. Вътрешностите бяха изгорени

Тялото беше разделено на 4 части (на четвъртинки)

По правило 5 части (крайници и глава) бяха окачени за гледане от хората в различни части на града като предупреждение.

Пример за разквартиране е екзекуцията на Уилям Уолъс.

Разбиване с коне

Осъдените за крайници били връзвани за коне. Ако конете не можеха да счупят нещастния, тогава палачът направи разрези на всяка става, за да ускори екзекуцията. Разкъсването, като правило, беше предшествано от мъчения: нарушителят беше изваден с клещи парчета месо от бедрата, гърдите и прасците.

Заровен жив

Това също е едно от древните наказания, но още през Средновековието хората намират приложение за него. През 1295 г. Мари дьо Роменвил, заподозряна в кражба, е погребана жива в земята в хотела и от присъдата на Бали Сент-Женевив. През 1302 г. той също осъди Амелот де Кристел на тази ужасна екзекуция за кражба, наред с други неща, на пола, два пръстена и два колана. През 1460 г., по време на управлението на Луи XI, Перет Могер е погребана жива за кражба и укриване. Германия също екзекутира жени, които са убили децата си.

Разпъване на кръст

Разпъването на кръст е доста древно наказание. Но през Средновековието се сблъскваме и с тази дивотия. Така Луи Дебелия през 1127 г. заповяда да разпнат нападателя. Освен това наредил да вържат куче до него и да го бият, тя се ядосала и ухапала престъпника. Имаше и жалко изображение на разпятието с главата надолу. Използван е понякога от евреи и еретици във Франция.

Удавяне

Всеки, който изричаше срамни ругатни, подлежеше на наказание. Така че благородниците трябваше да платят глоба, а онези, които бяха от обикновените хора, бяха подложени на удавяне. Тези нещастници бяха поставени в торба, завързани с въже и хвърлени в реката. След като Луи дьо Боа-Бурбон срещна крал Карл VI, той му се поклони, но не коленичи. Карл го разпознал и наредил да го арестуват. Скоро той беше затворен в чувал и хвърлен в Сена. На чантата беше написано „Направете път на кралското правосъдие“.

Биене с камъни

При воденето на осъдения през града съдия-изпълнителят вървеше с него с пика в ръка, на която беше разпънат транспарант, за да привлече вниманието на онези, които можеха да се изявят в негова защита. Ако никой не се появи, го бият с камъни. Побоят се извършвал по два начина: обвиняемият бил бит с камъни или издигнат на високо; единият от водачите го бутна, а другият търкулна върху него голям камък.

Има ли нужда обществото от палачи? Въпросът съвсем не е празен, тъй като отделни представители на човешката раса са склонни да извършват тежки криминални престъпления. Такива лица биват залавяни, съдени и често осъждани на смърт. Тук на преден план излиза изпълнителят на наказанието. Именно той от името на държавата отнема живота на осъдения. Затова, каквото и да се говори, но никъде без палачи.

Не всеки гражданин на страната обаче е готов да поеме такова отговорно бреме. Тук трябва определена психика и мироглед. Няма да се обадиш на първия минувач от улицата. Следователно намирането на изпълнител не е толкова лесно. И все пак правителствените служители по всяко време решаваха този сложен въпрос и правосъдието беше раздадено в съответствие с присъдата. Изпълнителите са избрани, като се вземат предвид местните характеристики и манталитета на хората.

Палачи в Европа

Във Франция такъв занаят като лишаването от живот на хора с присъда на съда беше наследен. Къщата на палача винаги е стояла в покрайнините. Хората не бяха нетърпеливи да го срещат в ежедневието. Вярвало се, че този, който докосне изпълнителя на наказанието, ще завърши живота си на бесилото. Оттук и отчуждението не само към самия „професионален убиец“, но и към членовете на семейството му. Като съпруга такива хора по правило взеха жени от своя кръг, а синовете продължиха работата на бащите си.

Най-известната династия на раменните занаятчии беше семейство Сансон. Те изпълняват своя обществен дълг 159 години. Основателят на династията е Чарлз Сансон. През 1688 г. Луи XIV със специален указ го назначава за главен екзекутор на Париж. Причината за избора на краля беше, че Сансон беше женен за дъщерята на кървав наказател. Но той нямаше синове, така че позицията след смъртта на последния премина към зетя.

През 1726 г. друг представител на тази династия внезапно умира. Той остави след себе си 8-годишен син Чарлз Баптист. В съответствие със съществуващите традиции той стана палач. Но момчето, разбира се, не можеше да изпълнява толкова трудни задължения. Затова до навършване на пълнолетие екзекуцията се извършвала от друго лице, като детето било задължително да присъства с тях, за да се спази формално традицията.

Най-известният от тази династия е Чарлз Анри Сансон. Той екзекутира Луи XVI, Мария Антоанета, Жорж Жак Дантон, Робеспиер, както и много други известни личности от Френската революция. По това време се появи гилотината, която значително улесни работата.

Последният в династията и 7-ми поред е Клеман Анри Сансон. Той поема конкретни задължения през 1840 г. Този човек имаше жажда за хазарт, така че затъна в много дългове. Той е принуден да избяга от Париж от кредиторите през 1847 г. Време е да се извърши нова екзекуция, а Климент го нямаше никъде. Той нямал син и затова династията престанала да съществува.

Но фамилното име, известно в цялата страна, по-късно помогна на последния Сансон. Едно от френските издателства реши да напише книга за известната династия. Те решават да издадат книгата от името на Клеман Анри и откупуват от него правото за това срещу голяма сума пари. В резултат на това през 1863 г. е издаден 6-томен сборник, озаглавен „Записките на палача“.

Екзекуция на френската гилотина

Не по-малко известен изпълнител се счита Джовани Батиста Бугати. Той работи като палач в папската държава от 1796 до 1865 г. Този човек е роден през 1780 г. и поема кървави задължения на 16-годишна възраст. Отначало той отрязва главите и обесва престъпниците, а през 1816 г. процесът на лишаване от живот става по-цивилизован. В Италия гилотината се появява по примера на Франция. През дългата си кариера Джовани отне живота на 516 души.

Самият той беше благочестив и скромен човек. Заплатата му беше малка, но постоянна. На 85 години този човек излезе в заслужена почивка. Bugatti стана много популярен в наши дни. Негови лични вещи и инструменти за производство се съхраняват в Римския музей по криминология.

Още през 20 век английският палач става известен Албърт Пиърпойнт(1905-1992). Занимава се с раменни дела от 1934 до 1956 г. През това време той обеси 608 осъдени. Получи за тях общо 10 хиляди паунда. Това е в допълнение към официалната заплата. Тоест за всеки обесен Алберт получаваше допълнително заплащане. В края на заниманието си англичанинът така натъпка ръката си, че обеси осъдения за 17 секунди.

Палачи в САЩ

Що се отнася до Съединените щати, екзекуторите в тази страна извършват кървавата работа на парче. Човек е работил, да речем, като електротехник и за времето на изпълнение на наказанието се е превърнал в наказващ меч на правосъдието. И платиха големи пари за това. При сегашния курс, за всеки убит случай на рамото, майсторът получи 2 хиляди долара.

Например, такъв наказател като Робърт Грийн Елиът. Работил е в поправителния институт Клинтън (щат Ню Йорк). Това е най-големият затвор с максимална сигурност за мъже в Съединените щати. Електрическият стол се използва от 1892 г.

Робърт Грийн изпраща 387 души на другия свят между 1926 и 1939 г. Като се вземат предвид платените такси, той стана богат човек. На осъдения е приложено напрежение от 2000 волта. Той създава мощен разряд на ток, който преминава през мозъка. Смъртта беше мигновена.

Не по-малко популярен е американският сержант Джон Уудс. Той стана известен благодарение на Нюрнбергския процес. Именно на него е поверено екзекуцията на нацистите. Но преди това той вече имаше много опит зад гърба си. Сержантът обеси 347 убийци и изнасилвачи. Вярно, че самият бедняк нямаше късмет. Умира на 39 години през 1950 г. от токов удар при инцидент. Уудс е погребан в Торонто, Канзас.

Палачи в Русия

В Русия професионалистите в раменните калъфи се появяват в края на 17 век. През 1681 г. е издаден кралски указ, който заповядва във всеки град, където има затвор, да се наеме специален човек, който може да изпълнява смъртни присъди. Това включваше доброволци. Беше разрешено дори да се набират скитници, предлагайки им постоянна храна и доходи.

Въпросът обаче се утежни от срамния статус на изпълнителката. Хората се отвърнаха от такъв човек и в църквата не им беше позволено да вземат причастие. Извикаха палача в Русе катом, което е синоним на изпълнител. С една дума, нямаше ловци за задоволителна, но не и престижна позиция. При катовете отидоха само най-изпадналите личности, които нямаше къде да отидат.

През 1742 г. Сенатът увеличава заплатите на екзекуторите почти 2 пъти, но това не решава проблема с персонала. До началото на 19 век в много провинции изобщо не е имало хора, които да изпълняват смъртната присъда. През 1805 г. с кралски указ е разрешено да се набират осъдени престъпници за ролята на кат. Те са държани в специални отделни затворнически помещения. Беше невъзможно да се държи в обща килия, тъй като затворниците можеха да убият такъв палач.

Любимо наказание с камшик в Русия

В Русия по това време наказанието с камшик е широко използвано. Изглежда се смяташе за хуманно, тъй като не предполагаше смърт. И наистина, хората не са умирали под камшика. Те предадоха душата си на Бога 2-3 дни след екзекуцията. Камшикът разкъсал черния дроб, бъбреците, кръвоносните съдове, причинил обилен вътрешен кръвоизлив. Наказаният получи тежки наранявания, но можеше да живее с тях още няколко дни.

По време на наказанието ката по правило носеше червени фланелки. Това беше тяхната униформа. Но във Франция в такива ризи осъдените на смърт бяха отведени на ешафода. Всяка нация има свои собствени обичаи и традиции.

През 1879 г. в империята се появяват военноокръжни съдилища. Те получиха правото да издават смъртни присъди без обжалване пред по-висш орган. Броят на атентаторите самоубийци се увеличи, но нямаше палачи. По това време в цялата страна имаше само един палач на име Фролов. Той, придружен от пазачи, пътува до затворите и обесва осъдените на смърт. Оказа се, че целият живот на този човек е преминал на пътя.

Ситуацията не се подобрява през първото десетилетие на 20 век. В империята определен Филипиев. Самият той беше от казаците. По време на кавга той уби човек и съдът го осъди на смърт. Тогава му беше предложено да размени живота си за споразумение да стане майстор на рамото. Бившият казак се съгласи. Именно той обеси през пролетта на 1905 г. терориста Иван Каляев, който уби с бомба великия княз Сергей Александрович. Филипиев отне живота на много други политически и криминални престъпници. Самият Ката е убит през 1911 г. от затворници, с които случайно се озовава в един вагон.

Но тогава в Русия се случи нещо странно. По време на Гражданската война се появяват много убийци. И белите, и червените унищожиха хората с хиляди. Тази тенденция продължава през 20-те и 30-те години. Хората изглежда са сменени или може просто да се е променил статусът на изпълнителя. Преди това той беше изгнаник, но сега се превърна в пълновластен господар на човешките съдби. Най-вероятно, както е. Чрез убийството отделни граждани се утвърждават и започват да чувстват своята значимост. Но това е съдбата на жалки и тесногръди личности, каквито винаги са били истинските палачи.

Статията е написана от Леонид Сухов

Медиите съставиха топ 5 на най-насилствените жени в историята, според Diletant Media.

Руска дворянка Салтичиха- Дария Николаевна Салтикова (1730 - 1801) имаше такъв прякор. На 26 години тя остава вдовица, след което около 600 души селяни влизат в нейно неподелено владение. Следващите няколко години бяха ад за тези хора. Салтичиха, която през живота на съпруга си не се отличаваше с никакви нездравословни наклонности, започна да измъчва селяните за най-малките грешки или без тях. По заповед на домакинята хората бяха бичувани, гладувани и карани голи на студа. Самата Салтичиха можеше да излее вряща вода върху селянина или да изгори косата му. Често тя също късаше с ръце косите на жертвите си, което свидетелства за забележителната сила на Дария Николаевна.

За седем години тя уби 139 души. Предимно бяха жени на различна възраст. Отбелязва се, че Салтичиха обичал да убива момичета, които скоро щели да се оженят. Властите получавали много жалби срещу мъчителя, но случаите редовно се решавали в полза на подсъдимия, който бил щедър с богати дарове на влиятелни хора. Делото започна само при Екатерина II, която реши да направи процеса на Салтичиха показателен. Тя е осъдена на смърт, но в крайна сметка е затворена в манастирски затвор.

Норвежко-американката Бел Гунес, която имаше прякори "Черна вдовица"и "Infernal Belle", стана най-известната жена убиец в историята на САЩ. Тя изпрати своите гаджета, съпрузи и дори собствените си деца на другия свят. Мотивът за престъпленията на Гънис е притежанието на застраховка и пари. Всичките й деца бяха застраховани и когато умряха от някакъв вид отравяне, Хел Бел получи плащания от застрахователната компания. Но понякога тя убиваше хора, за да елиминира свидетели.

Смята се, че Черната вдовица е починала през 1908 г. Смъртта й обаче е обвита в мистерия. Един ден жената изчезна, а известно време по-късно бе открит нейният обезглавен, овъглен труп. Идентичността на тези останки с Belle Gunness остава недоказана и до днес.

Съдбата на Антонина Макарова, по-известна като "Тонка-картечница".През 1941 г. по време на Втората световна война като медицинска сестра попада в обкръжение и се озовава в окупираната територия. Виждайки, че руснаците, които са преминали на страната на германците, живеят по-добре от другите, тя решава да се присъедини към спомагателната полиция на района на Локоцки, където работи като екзекутор. За екзекуции тя поиска от германците картечница Максим.

По официални данни картечницата Тонка е екзекутирала общо около 1500 души. Жената съчетаваше работата на палача с проституцията - германските военни използваха нейните услуги. В края на войната Макарова се сдобива с фалшиви документи, омъжва се за ветерана В. С. Гинзбург, който не знае за нейното минало, и взема неговото фамилно име.

Чекистите я арестуваха едва през 1978 г. в Беларус, осъдиха я като военнопрестъпник и я осъдиха на смърт. Скоро присъдата е изпълнена. Макарова стана една от трите жени в СССР, които бяха осъдени на смърт в ерата след Сталин. Прави впечатление, че грифът за секретност все още не е свален от делото на Тонка картечницата.

Псевдоним Кървавата Мери (или Кървавата Мери) получава след смъртта си Мария I Тюдор (1516−1558). Дъщерята на английския крал Хенри VIII влезе в историята като владетел, който активно се опитваше да върне страната в лоното на Римокатолическата църква. Това се случи на фона на жестоки репресии срещу протестанти, преследване и убийство на църковни йерарси, репресии срещу невинни хора.

Дори тези протестанти, които се съгласиха да приемат католицизма преди екзекуцията, бяха изгорени на клада. Кралицата умира от треска, а денят на смъртта й в страната става национален празник. Помнейки жестокостта на Кървавата Мери, поданиците на Нейно Величество не издигнаха нито един паметник на нея.

Жертвите на Ирма Гресе я наричат ​​" Рус дявол“, „Ангел на смъртта“ или „Красив звяр“. Тя е една от най-жестоките пазачи в женските лагери на смъртта Равенсбрюк, Аушвиц и Берген-Белзен в нацистка Германия. Тя лично измъчваше затворници, подбираше хора за изпращане в газовите камери, биеше жени до смърт и се забавляваше по най-изтънчен начин. По-специално, Grese гладуваше кучета, за да ги насочи към измъчвани жертви.

Надзирателката се отличаваше със специален стил - винаги носеше тежки черни ботуши, носеше пистолет и плетен камшик. През 1945 г. "Русият дявол" е заловен от британците. Осъдена е на смърт чрез обесване. Преди екзекуцията 22-годишната Гресе се забавляваше и пееше песни. На своя палач тя, запазвайки спокойствие до последния момент, каза само една дума: „По-бързо“.

Салтиков гунес Макарова
Кървавата Мери Гресе

В навечерието на новата 2007 година в интернет се появиха сензационни кадри от екзекуцията на Саддам Хюсеин. Главни действащи лица в шокиращия екшън, наред с бившия иракски диктатор, бяха маскирани мъже, които изпълниха присъдата на бърз процес, чиято справедливост обаче се съмнява от мнозина. От екзекуцията, въпреки нейната виртуалност, на миля лъхаше на Средновековие. И над света, който прекрачи прага на новото хилядолетие, отново се издигна страхотната сянка на палача, чийто „трудов стаж“ има повече от един век.
Историята на човечеството може би не познава друга професия, чиито представители биха предизвикали толкова противоречиви чувства сред обикновените смъртни. Палачите се страхуваха и мразеха, като в същото време смятаха почти за основен символ на справедливостта, проклети и идолизирани. От век на век, усъвършенствайки кървавия си занаят на раменните калъфи, майсторите успяха да издигнат старозаветния принцип „око за око“ до висотата на истинското изкуство. И, както обикновено, изискваше жертви. В съответствие с буквата на закона, лишавайки от живота дръзналите да го престъпят, самите палачи често се оказват от другата страна на доброто и злото. И обществото, което им даде право да убиват, също толкова лесно ги анатемоса.

Разходи за професията
Историците не се ангажират да заявят недвусмислено кога за първи път човек е отнел живота на човек, ръководен от закона. Но още в древна Гърция, в това "детство на човечеството", е имало палачи. Служебните им задължения включват не само изпълнението на екзекуции, но и изтезанията на затворници. Специално обучени хора са отсичали главите и разпъвали на кръст осъдените в Римската империя. Но все пак Средновековието с право се смята за „златната ера“ на един мрачен занаят.
До 13-ти век смъртните присъди във феодална Европа се изпълняват от хора, като цяло, случайни: или всеки, който съди престъпника, или най-младият от съдиите. В някои случаи това задължение е било възложено на ищеца или съучастник на осъдения. Телесните наказания на омъжените жени се извършвали от техните съпрузи, а неомъжените жени - от бащи или други близки роднини.
Но с укрепването на централното правителство и в резултат на развитието на съдебните процедури наказанията стават все по-сложни. Бичуване, жигосване, отрязване на крайници, колело - това е само далеч не пълен списък на "възпитателните" методи на средновековната Темида. Не е чудно, че сега са нужни специалисти, способни грамотно, с усет, ясно и подредено да извършат всяко сложно изпълнение. Освен това, така че осъденият да не умре, ако е бил осъден само на наказание и заподозреният е дал необходимите показания, но в същото време не е загубил съзнание и не е отишъл в друг свят, без да изчака края на разпита .
Първите професионални палачи се появяват през 13 век, но монополът върху изпълнението на присъдите е установен за тях едва през 16 век. В немските източници първото споменаване на професионален палач се намира в кодекса на законите на свободния имперски град Аугсбург през 1276 г. Този документ ясно определя правата и задълженията на племенния майстор. Той, като длъжностно лице, беше нает от градските власти като оръжейници, чиновници или адвокати. При встъпването си в длъжност екзекуторът сключва договор с властите, според който получава заплати, жилище и други надбавки наравно с другите служители на града. Работата се заплащаше по предварително определени ставки в зависимост от сложността на предоставяните „услуги“. Освен това, според традицията, палачът отне всичко, което се носеше на осъдения под кръста. Когато грохналият изпълнител се пенсионира, той, при условие че се подготви за достойна смяна, получи доживотна пенсия.
Между другото, тиражираният в киното и литературата образ на палача в незаменимата алена шапка с прорези и месарска кожена престилка няма нищо общо с историческите реалности. В германските градове беше приета униформа за служителите, която се носеше и от палачи. В някои други държави палачите, напротив, носеха крещящи дрехи, които ги отличаваха от всички останали. Така че испанските работници с меч и брадва трябваше да носят бял казак, ограден с яркочервена ивица, и да покриват главите си с шапка с широка периферия. И във Франция в продължение на много години външно палачът не се различаваше много от благородния гранд: той беше длъжен да къдри и пудри косата си, да носи райета, бели чорапи и черни обувки. Професионалистите слагат маска в отделни случаи, като например при екзекуцията на английския крал Чарлз I.
В средновековна Европа къщата на палача по правило се намира извън градската стена, в покрайнините, където традиционно се заселват престъпници, проститутки и актьори. Социалният статус на изпълнителите на наказания също е нисък. Например, според разпоредбите на Страсбург от 1500 г., на палача е забранено да докосва каквито и да било продукти на пазара, с изключение на тези, които възнамерява да купи, да пие и да яде в таверните до „честните граждани“. Те бяха инструктирани да стоят в църквата на специално определено място, въпреки че им беше позволено да се причастят, те трябваше да вземат просфората с ръце в ръкавици. И ако някой случайно налее вино на палача, тогава това трябва да се направи не с дясната, а с лявата ръка и е необходимо да се налива в посока не към палеца, а към малкия пръст.
Дори случайният контакт с палача се смяташе за неприятен. Имаше поверие: този, който докосне екзекутора, става обречен и рано или късно ще бъде на ешафода. Всеки благородник смяташе за обидно да се вози в количката на палача. Дори осъденият да бъде освободен на кълбото, самият факт, че е използвал каруцата на палача, може да навреди на репутацията му.
Има случай, когато палачът, наричащ себе си градски служител, е бил приет в къщата на благородничка. По-късно, след като научила за професията на госта, ядосаната домакиня го съдила, защото се почувствала обидена. И въпреки че тя загуби процеса, този случай може да се счита за много значим.
Имаше достатъчно забрани и ограничения в живота на палачите. Беше им забранено да се появяват на обществени места. За палача беше изключително трудно да уреди семеен живот. С редки изключения те общуваха и се сродяваха с хора от близките им професии: гробари, палачи, златари и др. Палачи.
В Русия животът на пенсионираните палачи се превърна в истински тежък труд. Съседите презряха да споделят къшей хляб с пенсионирания палач, да го сложат на масата. Смятало се, че докосването му осквернява. Момчетата не пропуснаха шанса да закачат разхождащия се по улицата палач. Бившите изпълнители не можеха да купят или продадат нищо.
На места властите се опитаха да защитят палачите от народната неприязън. В много региони на Германия имаше правило: ако например общината на малък град наеме палач, тя е длъжна да му осигури защита и дори да направи специален депозит.

Нито една екзекуция...
Тъй като екзекуциите се извършваха главно в специално обявени дни, останалата част от работата и следователно печалбите, палачите нямаха много. Но исках да ям редовно и затова трябваше да правя нещо различно от основния занаят. Разбира се, историята за палача, който отнесе „хака“ в окървавена торба, е просто анекдот. Но „левите“ доходи на раменните занаятчии наистина бяха налични. Понякога виновните плащали тайно прилични суми на палача, за да не осакатява или да направи наказанието по-малко болезнено. И бащите на средновековните градове, за да спестят обществени пари, възложиха допълнителни функции на изпълнителите.
Доста често палачът надзиравал градските проститутки, събирайки фиксирана такса от тях. Всъщност той беше собственик на публичен дом, който отговаряше за всичко в тази епархия. Палачът беше този, който подреди и уреди всички конфликти, възникнали между „жриците на любовта“, се увери, че работниците и посетителите се държат „прилично“ (т.е. в рамките на градските закони) и накрая проследи и изгони момичета от града, които нямаха право да „работят“. Тази практика е широко разпространена до 15 век, но по-късно е изоставена.
Освен попечителство над публични домове, в Страсбург например екзекуторът се грижел и за хазартни заведения.
Парижките палачи взимали наем за стоките, изложени на централния пазар.
Уви, списъкът с допълнителни задължения на палачите не беше изчерпан от такива печеливши и сравнително незапрашени екстри. Често те са били отговорни за почистването на обществените тоалетни, вършейки работата на златари. Това задължение им е възложено в много градове до края на 18 век. Палачът можеше да изпълнява работата на хищник, тоест да хваща бездомни кучета, да премахва мърша от града, да изгонва прокажени.
Често палачът предоставя на населението услуги, диаметрално противоположни на основната му дейност, действайки като лечител. Поради спецификата на занаята палачите са познавали добре човешката анатомия. За разлика от лекарите от онова време, те имаха свободен достъп до трупове и затова нямаше равни на тях в познаването на различни наранявания и заболявания. Репутацията на палачите като добри Ескулапи беше добре известна, особено сред членовете на благородството. Дори императрица Екатерина II в младостта си лекува гръбнака си с Danzing executor.
И палачът на град Ним по едно време беше известен като известен хиропрактик. От уста на уста се предаваше история за англичанин, който страдал от нелечими ревматични болки във врата. Изоставен на произвола на съдбата от професорите от известния медицински университет в Монпелие, към които се обръща за помощ, той прекосява Ламанша и се доверява на грижите на палача. Той излекува нещастния, имитирайки екзекуцията му чрез обесване.
Народният слух дарява палачите със славата на магьосници и магьосници. Имаше достатъчно предпоставки за това. Палачите търгували с части от трупове и наркотици, направени от тях, както и различни дреболии, останали след екзекуцията. Такива екзотични атрибути като „ръката на славата“ (четка, отрязана от екзекутирания) и парче въже, на което е бил обесен престъпникът, често се споменават в средновековните произведения по магия и алхимия. От палачите купували мазнината на обесените, за да правят лек за ревматизъм, и останките от човешки череп, които уж облекчавали симптомите на епилепсия. Търгували и с мандрагора – растение, което растяло под скеле и според вярванията носело богатство и власт. А суеверните хора отдавна смятат нещата на екзекутираните за талисмани.
Лечебна сила, според жителите, са придобивали и местата, където е починал палачът. Малко езеро във френския град Сен-Сир-ан-Талмондоа, наречено Езерото на Червената ръка, защото според легендата екзекуторът се удавил в него, имаше репутацията на лечебно. Лечители, които говореха от брадавици и различни видове тумори, идваха да правят магии.
Има случаи, когато екзекуторите действат като екзорсисти, които изгонват демони от обладаните. Факт е, че мъчението се смяташе за един от най-надеждните начини за изгонване на зъл дух, който е завладял тялото. Причинявайки физическа болка, хората сякаш измъчваха демона, принуждавайки го да напусне измъченото тяло.

Убийци "в закона"
Намирането на палач за властите винаги е било проблем: нямаше опашки от доброволци за тази свободна позиция. Често човек се съгласява да изпълнява присъди под заплахата от наказателно преследване. Осъдените престъпници, избрали тази професия с надеждата да облекчат участта си, бяха освободени от телесно наказание. В Русия онези, които бяха в затвора, след 12 години безупречна служба като раменен майстор, получиха свобода. Московските губернатори непрекъснато се оплакват на царете, че „няма желаещи да бъдат палачи, но избраните по принуда бягат“.
В средновековна Европа палачите често са били осигурявани от еврейската общност. През XII век. в Сицилия, например, еврейската общност беше отговорна да гарантира, че градът винаги има изпълнител на свое разположение. Подобни ордени съществуват в Южна Франция и в Испания при вестготите. Но германците сами свършиха тази работа и то на високо ниво.
Вярно е, че самите евреи не винаги са се занимавали с малко уважаван занаят. Ръководителите на общността, позовавайки се на заповедта „Не убивай!”, поискаха разрешение да откупят християнски престъпник, осъден на смърт от затвора, при условие че той се съгласи да стане палач. Обикновено се избирал благородник. Новоизпечените палачи често се женеха за дъщерите на своите колеги. Така се появиха цели семейства, а след това и династии.
Най-известната династия на палачи във Франция е семейство Сансон. Основателят на династията Шарл Сансон е назначен за палач на Париж през 1688 г. с указ на Луи XIV. В продължение на седем поколения тези хора служеха като "изпълнители на високи дела" - така ги наричаха официално. Който и да идваше на власт - роялисти, жирондинци, якобинци, първият консул - мосю Сансон неизменно управляваше топката на ешафода. Особено много работа падна на Шарл-Анри Сансон, който екзекутира Луи XVI, Мария Антоанета, Дантон, Робеспиер и много други известни и не толкова известни личности. Като експерт той е член на комисията на д-р Гилотин, който работи върху „машината за екзекуция“ – прословутата гилотина.
Историята на Сансонови завърши безславно. Дълго време в Париж никой не е екзекутиран, а последният представител на династията Клемон-Анри Сансон, който работи на парче, е без пари. Той изпадна в дългове и дори трябваше да заложи гилотината си. И, за късмет, "поръчката" беше получена веднага. Сансон се втурна към лихваря с молба да му даде "инструмент на труда" за кратко време. Но лихварят беше непоклатим. В резултат на това нещастният палач беше уволнен. Ако не беше този нещастен инцидент, Сансон можеше да отрязва глави още сто години, тъй като смъртното наказание във Франция беше премахнато едва през 1981 г.
Историята на професионалния френски палач Фернан Мейсоние, който от 1953 до 1957 г. екзекутира около 200 бунтовници в Алжир, е интересна по свой начин. Баща му също беше палач, който се зае с този бизнес единствено в името на „облаги и ползи“: висока заплата, безплатни пътувания, право на военно оръжие и ползи за поддържане на кръчма. Фернан продължи делото на баща си и стана известен със своята точност и яснота в работата. Той често се караше на американските си колеги: „Животът на затворника трябва да бъде сложен възможно най-скоро, а не да протака церемонията, както правят американците“. Мейсоние все още пази своята гилотина, излага я в собствения си музей близо до Авиньон и понякога пътува с нея в различни страни. Въпреки че „модел 48“ сечеше, според него беше лошо и трябваше да помага с ръце.
Томас Пиърпойнт, патриарх сред британските си колеги, също беше наследствен екзекутор. Той работи като екзекутор в продължение на 37 години, екзекутирайки над 300 мъже и жени през това време. Вярно е, че неговият син Албърт Пиърпойнт е по-известен в Обединеното кралство, който продължи бизнеса след смъртта на баща си. Той служи като кралски палач до 1956 г., когато неочаквано напуска професията и работи като търговец на хранителни стоки до края на дните си. От 1934 г. той е обесил 608 души - повече от всеки друг, включително 27 военнопрестъпници, на които е служил за един ден. Албърт Пиърпойнт почина през 1992 г. Преди да подаде оставка, той трябваше да премине през унизителната оставка, предвидена от новия указ за премахване на смъртното наказание.
На 8 май 1949 г. Конрад Аденауер обявява приемането на член от германската конституция, който изключва смъртното наказание. Малко след това в западна Германия професията на палачите изчезна.

Днес професията на палача преживява трудни времена. Много щати изоставиха смъртното наказание напълно, докато други се опитаха да го направят възможно най-хуманно. Но докато смъртта остава най-високото наказание за престъпление, тяхното ужасно изкуство ще бъде търсено. Ще ви трябва професионалист, който с непоклатима ръка ще дръпне спусъка, ще хвърли примка около врата му, ще намали превключвателя, ще затвори електрическата верига или ще даде на осъдения смъртоносна инжекция. Това означава, че все още е твърде рано да се сложи край на вековната история на месарството.

Роман ШКУРЛАТОВ

Нашата справка
По време на революционния терор във Франция през 18 век, когато броят на екзекуциите наброява хиляди и има недостиг на опитни палачи, се появява гилотината. Машина, която отрязва глави с тежък нож (тежащ приблизително 160 кг), падащ отгоре по направляващите канали, е изобретен от депутата от Народното събрание д-р Жозеф Гилотен (1738-1814). Осъденият се завързваше за вертикална дъска, която след това заемаше хоризонтално положение, така че шията да пада върху линията на падане на ножа. През 1789 г. Народното събрание одобри идеята за "инструмент". На 20 март 1792 г. е завършена конструкцията на гилотината, а на 25 април същата година е първото й практическо приложение.

Малайзийското правителство наскоро повиши цените за услугите на палачи, работещи за държавата. Сега струва 2,60 долара за едно попадение с ратан - ствол на пълзяща палма, растяща в тропиците - три пъти повече от преди. А изпълнението на присъдата за обесване ще струва на хазната около 130 долара.

В Саудитска Арабия законът предвижда публично обезглавяване като наказание за убийство, изнасилване, контрабанда на наркотици и някои други престъпления. Освен това роднините на жертвата могат да решат да спасят живота на нарушителя, като получат от него така нареченото „заплащане за кръв“.
Ако това не се случи, осъдените и от двата пола се отвеждат с полицейска кола на централния площад или гарата след обедната молитва. Извеждат ги с белезници на подходяща площадка, по-често на поляна, поставят ги на колене, обърнати с лица към Мека, и им завързват очите. Палачът вдига традиционния арабски меч - ятагана и отсича главата. След екзекуцията пазачите изваждат тялото и главата, измиват кръвта. Тялото на екзекутирания е погребано в немаркиран гроб в гробището на затвора.
Саудитските палачи се гордеят с професията си и често предават занаята си на своите наследници. Повечето от екзекуторите идват от районите на Рияд, Джеда и Дахран.