История на Древна Рус- историята на староруската държава от 862 (или 882) до татаро-монголското нашествие.

До средата на 9-ти век (според летописната хронология през 862 г.), в северната част на Европейска Русия, в района на Priilmenye, се формира голям съюз от редица източнославянски, угро-фински и балтийски племена, под ръководството на управление на князете от династията Рюрик, които основават централизирана държава. През 882 г. новгородският княз Олег превзема Киев, като по този начин обединява северните и южните земи на източните славяни под една власт. В резултат на успешните военни кампании и дипломатическите усилия на киевските владетели, новата държава включва земите на всички източнославянски, както и някои фино-угорски, балтийски, тюркски племена. Успоредно с това протича процесът на славянска колонизация на североизточната част на руската земя.

Древна Рус е най-голямото държавно образувание в Европа, борещо се за господстващо положение в Източна Европа и Черноморския регион с Византийската империя. При княз Владимир през 988 г. Русия приема християнството. Княз Ярослав Мъдри утвърди първия руски кодекс на законите - Руската истина. През 1132 г., след смъртта на киевския княз Мстислав Владимирович, староруската държава започва да се разпада на редица независими княжества: Новгородска земя, Владимиро-Суздалско княжество, Галицко-Волинско княжество, Черниговско княжество, Рязанско княжество, Полоцко княжество и др. . В същото време Киев остава обект на борбата между най-мощните княжески клонове, а киевската земя се счита за колективно владение на Рюриковичите.

От средата на 12 век Владимиро-Суздалското княжество се издига в Североизточна Рус, неговите владетели (Андрей Боголюбски, Всеволод Голямото гнездо), воювайки за Киев, оставят Владимир като своя основна резиденция, което води до издигането му като нов общоруски център. Също така най-мощните княжества са Чернигов, Галиция-Волин и Смоленск. През 1237-1240 г. по-голямата част от руските земи са подложени на опустошителното нашествие на Бату. Киев, Чернигов, Переяславъл, Владимир, Галич, Рязан и други центрове на руските княжества бяха унищожени, южните и югоизточните покрайнини загубиха значителна част от заселеното население.

заден план

Староруската държава възниква на търговския път "от варягите към гърците" върху земите на източнославянските племена - илменските словени, кривичи, поляни, след това обхваща древляни, дреговичи, полочани, радимичи, северняци.

Преди да повика варягите

Първите сведения за държавата на Рус датират от първата третина на 9 век: през 839 г. се споменават посланиците на кагана на народа Рос, които първо пристигат в Константинопол, а оттам в двора на франките император Луи Благочестиви. От това време става известен и етнонимът "Рус". Терминът " Киевска Рус”се появява за първи път едва в историческите изследвания от 18-19 век.

През 860 г. (Повестта за отминалите години погрешно го отнася към 866 г.) Русия предприема първия си поход срещу Константинопол. Гръцките източници свързват с него така нареченото първо кръщение на Рус, след което може да е възникнала епархия в Русия и управляващият елит (вероятно воден от Асколд) приема християнството.

Царуването на Рюрик

През 862 г., според „Повестта за отминалите години“, славянските и фино-угорските племена призовават варягите да царуват.

През 6370 (862) година. Те изгониха варягите през морето и не им дадоха данък, и започнаха да управляват сами, и нямаше истина между тях, и родът застана срещу рода, и имаха раздори, и започнаха да се бият помежду си. И те си рекоха: „Да потърсим княз, който да ни владее и да съди по право“. И отидоха през морето при варягите, в Русия. Тези варяги се наричаха рус, както други се наричат ​​шведи, а трети са нормани и англи, а трети готландци, - като тези. Руснаците казаха на чуд, словени, кривичи и всички: „Нашата земя е голяма и изобилна, но няма ред в нея. Ела царувай и владей над нас." И бяха избрани трима братя с техните родове и те взеха със себе си цяла Рус и дойдоха, и най-големият, Рюрик, седна в Новгород, а другият, Синеус, на Белозеро, а третият, Трувор, в Изборск . И от тези варяги руската земя беше наречена. Новгородците са онези хора от рода на варягите, а преди това са били словени.

През 862 г. (датата е приблизителна, както и цялата ранна хронология на хрониката), варягите и войниците на Рюрик Асколд и Дир, които се насочват към Константинопол, подчиняват Киев, като по този начин установяват пълен контрол над най-важния търговски път „от варягите на гърците." В същото време хрониките на Новгород и Никон не свързват Асколд и Дир с Рюрик, а хрониката на Ян Длугош и хрониката на Густин ги наричат ​​потомци на Кий.

През 879 г. Рюрик умира в Новгород. Царуването беше прехвърлено на Олег, регент при малкия син на Рюрик Игор.

Първите руски князе

Царуването на пророка Олег

През 882 г., според летописната хронология, княз Олег ( Олег Пророчески), роднина на Рюрик, тръгва на поход от Новгород на юг, като по пътя превзема Смоленск и Любеч, установява властта си там и поставя своите хора на царуването. В армията на Олег имаше варяги и воини от племена, подчинени на него - чуди, словени, мери и кривичи. Освен това Олег с новгородската армия и наемен варяжки отряд превзе Киев, уби Асколд и Дир, които управляваха там, и обяви Киев за столица на държавата си. Още в Киев той установява размера на данъка, който подчинените племена на Новгородската земя трябва да плащат годишно - словени, кривичи и меря. Започва и изграждането на крепости в околностите на новата столица.

Олег разшири военно властта си в земите на древляните и северняците, а радимичите приеха условията на Олег без бой (последните два племенни съюза преди това плащаха данък на хазарите). Аналите не посочват реакцията на хазарите, но историкът Петрухин предполага, че те са започнали икономическа блокада, преставайки да пускат руските търговци през земите си.

В резултат на победоносната кампания срещу Византия през 907 и 911 г. са сключени първите писмени споразумения, които предвиждат преференциални условия на търговия за руските търговци (отменени са търговските мита, ремонтирани са кораби, осигурено е настаняване), както и юридически и военни проблемите бяха разрешени. Според историка В. Мавродин успехът на кампанията на Олег се обяснява с факта, че той успя да обедини силите на староруската държава и да укрепи нейната нововъзникваща държавност.

Според хроникалната версия Олег, който носи титлата велик княз, управлява повече от 30 години. Собственият син на Рюрик Игор заема трона след смъртта на Олег около 912 г. и управлява до 945 г.

Игор Рюрикович

Началото на царуването на Игор е белязано от въстание на древляните, които отново са подчинени и подложени на още по-голям данък, и появата на печенегите в черноморските степи (през 915 г.), които разоряват владенията на хазарите и прокуждат унгарците от Черноморския регион. До началото на X век. номадските лагери на печенегите се простират от Волга до Прут.

Игор предприема две военни кампании срещу Византия. Първият, през 941 г., завършва неуспешно. То е предшествано и от неуспешна военна кампания срещу Хазария, по време на която Русия, действаща по искане на Византия, атакува хазарския град Самкертс на Таманския полуостров, но е победена от хазарския командир Песах и насочва оръжията си срещу Византия. Българите предупреждават византийците, че Игор започва похода с 10 000 войници. Флотата на Игор плячкосва Витиния, Пафлагония, Понтийска Хераклея и Никомедия, но след това е победена и той, оставяйки оцелялата армия в Тракия, бяга в Киев с няколко лодки. Пленените войници са екзекутирани в Константинопол. От столицата той изпраща покана до викингите да участват в ново нашествие във Византия. Вторият поход срещу Византия е през 944г.

Армията на Игор, която се състоеше от поляни, кривичи, словени, тиверци, варяги и печенеги, стигна до Дунава, откъдето бяха изпратени посланици в Константинопол. Те сключиха споразумение, което потвърди много от разпоредбите на предишните споразумения от 907 и 911 г., но премахна безмитната търговия. Рус се задължава да защитава византийските владения в Крим. През 943 или 944 г. е предприета кампания срещу Бердаа.

През 945 г. Игор е убит, докато събира данък от древляните. Според летописната версия причината за смъртта е желанието на княза да получи отново данък, което е поискано от него от воините, които завиждат на богатството на отряда на управителя Свенелд. Малък отряд на Игор е убит от древляните край Искоростен, а самият той е екзекутиран. Историкът А. А. Шахматов изложи версия, според която Игор и Свенелд започнаха да се противопоставят заради древлянския данък и в резултат на това Игор беше убит.

Олга

След смъртта на Игор, поради непълнолетието на сина му Святослав, истинската власт беше в ръцете на вдовицата на Игор, княгиня Олга. Древляните изпратиха посолство при нея, като й предложиха да стане съпруга на техния принц Мал. Олга обаче екзекутира посланиците, събира армия и през 946 г. започва обсадата на Искоростен, която завършва с опожаряването му и подчиняването на древляните на киевските князе. Приказката за отминалите години описва не само тяхното завоевание, но и предшестващото го отмъщение от страна на киевския владетел. Олга наложи голям данък на древляните.

През 947 г. тя предприема пътуване до Новгородската земя, където вместо предишната полюдия въвежда система от такси и данъци, които самите местни жители трябваше да донесат в лагерите и църковните дворове, прехвърляйки ги на специално назначени хора - тиуни . Така беше въведен нов метод за събиране на данък от поданиците на киевските князе.

Тя стана първият владетел на староруската държава, който официално прие християнството на византийския обред (според най-обоснованата версия през 957 г., въпреки че се предлагат и други дати). През 957 г. Олга, с голямо посолство, направи официално посещение в Константинопол, известен с описанието на придворните церемонии от император Константин Порфирогенет в работата "Церемонията", и тя беше придружена от свещеник Григорий.

Императорът нарича Олга владетел (архонтиса) на Русия, името на нейния син Святослав (в списъка на свитата са " хора на Святослав“) се споменава без заглавие. Олга иска кръщение и признаване от Византия на Рус като равноправна християнска империя. При кръщението получава името Елена. Въпреки това, според редица историци, не е било възможно да се постигне съгласие за съюз веднага. През 959 г. Олга приема гръцкото посолство, но отказва да изпрати армия в помощ на Византия. През същата година тя изпраща посланици при германския император Отон I с молба да изпрати епископи и свещеници и да създаде църква в Русия. Този опит да се играе върху противоречията между Византия и Германия беше успешен, Константинопол направи отстъпки, като сключи взаимноизгодно споразумение, а германското посолство, оглавявано от епископ Адалберт, се върна без нищо. През 960 г. руската армия отива да помогне на гърците, които воюват в Крит срещу арабите под ръководството на бъдещия император Никифор Фока.

Монахът Яков в есето от 11 век „Памет и възхвала на руския княз Володимер“ съобщава точната дата на смъртта на Олга: 11 юли 969 г.

Святослав Игоревич

Около 960 г. зрелият Святослав поема властта в свои ръце. Той израства сред воините на баща си и е първият от руските князе със славянско име. От началото на царуването си той започва да се подготвя за военни походи и събира армия. Според историка Греков Святослав е бил дълбоко въвлечен в международните отношения на Европа и Азия. Често той действа в съгласие с други държави, като по този начин участва в решаването на проблемите на европейската и отчасти азиатската политика.

Първото му действие е покоряването на вятичите (964 г.), които последни от всички източнославянски племена продължават да плащат данък на хазарите. Тогава, според източни източници, Святослав напада и разбива Волжка България. През 965 г. (според други данни и през 968/969 г.) Святослав предприема поход срещу Хазарския каганат. Хазарската армия, водена от кагана, излезе да посрещне отряда на Святослав, но беше победена. Руската армия щурмува основните градове на хазарите: градът-крепост Саркел, Семендер и столицата Итил. След това на мястото на Саркел възниква древноруското селище Белая Вежа. След поражението останките от хазарската държава са известни под името саксини и вече не играят предишната си роля. Утвърждаването на Русия в Черноморския регион и Северен Кавказ също е свързано с тази кампания, където Святослав побеждава ясите (аланите) и касогите (черкезите) и където Тмутаракан става център на руските владения.

През 968 г. в Рус пристига византийско пратеничество, което предлага съюз срещу България, която тогава е напуснала Византия. Византийският посланик Калокир от името на император Никифор Фоки донася дар - 1500 лири злато. След като включи в армията си съюзническите печенеги, Святослав се премести на Дунава. За кратко време българските войски са разбити, руските отряди заемат до 80 български града. Святослав избира за свой щаб Переяславец, град в долното течение на река Дунав. Такова рязко укрепване на Русия обаче предизвиква страхове в Константинопол и византийците успяват да убедят печенегите да направят нов набег срещу Киев. През 968 г. армията им обсажда руската столица, където се намират княгиня Олга и нейните внуци Ярополк, Олег и Владимир. Градът спаси подхода на малък отряд на управител Претич. Скоро самият Святослав пристигна с конна армия, прогонвайки печенегите в степите. Принцът обаче не се стреми да остане в Русия. Хрониките го цитират по следния начин:

Святослав остава в Киев до смъртта на майка си Олга. След това той раздели владенията между синовете си: Ярополк напусна Киев, Олег - земите на древляните, а Владимир - Новгород).

След това се върна в Переяславец. В нов поход със значителна армия (според различни източници от 10 до 60 хиляди войници) през 970 г. Святослав превзема почти цяла България, окупира столицата й Преслав и нахлува във Византия. Новият император Йоан Цимисхий изпратил голяма армия срещу него. Руската армия, включваща българи и унгарци, е принудена да отстъпи към Доростол (Силистрия) – крепост на река Дунав.

През 971 г. е обсаден от византийците. В битката край стените на крепостта армията на Святослав претърпя тежки загуби, той беше принуден да преговаря с Цимисхий. Според мирния договор Русия се задължава да не напада византийските владения в България, а Константинопол се задължава да не подбужда печенезите към походи срещу Рус.

Губернаторът Свенелд посъветва княза да се върне в Русия по суша. Въпреки това Святослав предпочита да плава през бързеите на Днепър. В същото време князът планира да събере нова армия в Русия и да възобнови войната с Византия. През зимата те бяха блокирани от печенегите и малък отряд на Святослав прекара гладна зима в долното течение на Днепър. През пролетта на 972 г. Святослав прави опит да проникне в Русия, но армията му е разбита, а самият той е убит. Според друга версия смъртта на киевския княз е настъпила през 973 г. От черепа на принца печенежкият водач Куря направи купа за пиршества.

Владимир и Ярослав Мъдри. Кръщението на Русия

Царуването на княз Владимир. Кръщението на Русия

След смъртта на Святослав между синовете му избухва гражданска борба за правото на престола (972-978 или 980 г.). Най-големият син Ярополк стана велик княз на Киев, Олег получи древлянските земи, а Владимир - Новгород. През 977 г. Ярополк побеждава отряда на Олег, а самият Олег умира. Владимир избяга "отвъд морето", но се върна две години по-късно с варяжкия отряд. По време на кампания срещу Киев той завладява Полоцк, важен търговски пункт на западна Двина, и се жени за дъщерята на княз Рогволод, Рогнеда, която той е убил.

По време на гражданските борби Владимир Святославич защитава правата си върху трона (980-1015 г.). При него е завършено формирането на държавната територия на Древна Рус, присъединени са Червенските градове и Карпатската Рус, оспорвани от Полша. След победата на Владимир синът му Святополк се жени за дъщерята на полския крал Болеслав Храбри и между двете държави се установяват мирни отношения. Владимир окончателно присъединява вятичите и радимичите към Русия. През 983 г. предприема поход срещу йотвингите, а през 985 г. срещу волжките българи.

След като постигна самодържавието в руската земя, Владимир започна религиозна реформа. През 980 г. князът създава в Киев езически пантеон от шест богове от различни племена. Племенните култове не могат да създадат единна държавна религиозна система. През 986 г. в Киев започват да пристигат посланици от различни страни, които предлагат на Владимир да приеме тяхната вяра.

Ислямът е предложен от Волжка България, християнството по западен образец от германския император Ото I, юдаизмът от хазарските евреи. Владимир обаче избира християнството, за което му разказва гръцкият философ. Завърналото се от Византия пратеничество подкрепя княза. През 988 г. руската армия обсажда византийския Корсун (Херсонес). Византия се съгласи на мир, принцеса Анна стана съпруга на Владимир. Езическите идоли, които стояха в Киев, бяха съборени, а жителите на Киев бяха кръстени в Днепър. В столицата е построена каменна църква, която става известна като Десятъкната църква, тъй като князът е давал една десета от доходите си за нейната поддръжка. След покръстването на Русия договорите с Византия стават ненужни, тъй като между двете държави се установяват по-близки отношения. Тези връзки до голяма степен се укрепват благодарение на църковния апарат, който византийците организират в Русия. От Корсун и други византийски градове пристигат първите епископи и свещеници. Църковната организация в рамките на староруската държава беше в ръцете на Константинополския патриарх, който се превърна в голяма политическа сила в Русия.

Ставайки княз на Киев, Владимир се сблъсква с нарастващата заплаха от Печенегите. За да се предпази от номади, той изгражда линия от крепости на границата, чиито гарнизони набира от "най-добрите мъже" на северните племена - илменските словени, кривичи, чуд и вятичи. Племенните граници започнаха да се размиват, държавната граница стана важна. Именно по времето на Владимир се развива действието на много руски епоси, разказващи за подвизите на героите.

Владимир установи нов ред на управление: той засади синовете си в руските градове. Святополк получава Туров, Изяслав - Полоцк, Ярослав - Новгород, Борис - Ростов, Глеб - Муром, Святослав - древлянската земя, Всеволод - Владимир-на-Волин, Судислав - Псков, Станислав - Смоленск, Мстислав - Тмутаракан. Вече не се събираше почит по време на полюдието и само на църковните дворове. От този момент нататък княжеското семейство със своите воини се "хранеха" в самите градове и изпращаха част от данъка в столицата - Киев.

Царуването на Ярослав Мъдри

След смъртта на Владимир в Русия избухна нова гражданска борба. Святополк Прокълнатият през 1015 г. убива братята си Борис (според друга версия Борис е убит от скандинавските наемници на Ярослав), Глеб и Святослав. След като научи за убийството на братята, Ярослав, който управляваше в Новгород, започна да се подготвя за кампания срещу Киев. Святополк получава помощ от полския крал Болеслав и печенегите, но в крайна сметка претърпява поражение и бяга в Полша, където умира. Борис и Глеб през 1071 г. са канонизирани за светци.

След победата над Святополк Ярослав имаше нов противник - брат му Мстислав, който по това време се беше укрепил в Тмутаракан и Източен Крим. През 1022 г. Мстислав побеждава касогите (черкезите), побеждавайки в битка техния водач Редедя. След като подсили армията с хазари и касоги, той тръгна на север, където покори северняците, които попълниха войските му. Тогава той окупира Чернигов. По това време Ярослав се обърнал за помощ към варягите, които му изпратили силна армия. Решителната битка се състоя през 1024 г. при Листвен, победата отиде при Мстислав. След нея братята разделят Рус на две части - по коритото на Днепър. Киев и Новгород останаха при Ярослав и именно Новгород остана негова постоянна резиденция. Мстислав премества столицата си в Чернигов. Братята поддържат тесен съюз, след смъртта на полския крал Болеслав те връщат на Русия Червенските градове, заловени от поляците след смъртта на Владимир Червеното слънце.

По това време Киев временно губи статута си на политически център на Русия. Водещи центрове тогава са Новгород и Чернигов. Разширявайки владенията си, Ярослав предприема поход срещу естонското племе чуд. През 1030 г. на завоюваната територия е основан град Юриев (днешен Тарту).

През 1036 г. Мстислав се разболява по време на лов и умира. Единственият му син почина три години по-рано. Така Ярослав става владетел на цяла Рус, с изключение на Полоцкото княжество. През същата година Киев е нападнат от печенегите. Когато Ярослав пристигна с армия от варяги и славяни, те вече бяха превзели покрайнините на града.

В битката край стените на Киев Ярослав побеждава печенезите, след което прави Киев своя столица. В памет на победата над печенегите князът полага прочутата Света София в Киев, а художници от Константинопол са повикани да изрисуват храма. Тогава той затваря последния оцелял брат - Судислав, който управлява в Псков. След това Ярослав става едноличен владетел на почти цяла Рус.

Управлението на Ярослав Мъдри (1019-1054) понякога е най-големият разцвет на държавата. Обществените отношения се регулират от колекцията от закони „Руската истина“ и княжеските грамоти. Ярослав Мъдри провежда активна външна политика. Той се жени за много управляващи династии на Европа, което свидетелства за широкото международно признание на Русия в европейския християнски свят. Започва усилено каменно строителство. Ярослав активно превръща Киев в културен и интелектуален център, като взема за модел Константинопол. По това време отношенията между Руската църква и Константинополската патриаршия се нормализират.

От този момент нататък Руската църква се оглавява от Киевския митрополит, който се ръкополага от Константинополския патриарх. Не по-късно от 1039 г. в Киев пристига първият митрополит на Киев Феофан. През 1051 г., събирайки епископите, Ярослав сам назначава Иларион за митрополит, за първи път без участието на Константинополския патриарх. Иларион става първият руски митрополит. Ярослав Мъдри умира през 1054 г.

Занаяти и търговия. Паметници на писането („Приказка за отминалите години“, Новгородският кодекс, Остромирово евангелие, жития) и архитектурата (Десятъчната църква, катедралата „Света София“ в Киев и едноименните катедрали в Новгород и Полоцк) са били създадено. Високото ниво на грамотност на жителите на Рус се доказва от множество писма от брезова кора, достигнали до нашето време. Рус търгува с южните и западните славяни, Скандинавия, Византия, Западна Европа, народите на Кавказ и Централна Азия.

Съвет на синовете и внуците на Ярослав Мъдри

Ярослав Мъдри разделя Русия между синовете си. Трима най-големи синове получиха основните руски земи. Изяслав - Киев и Новгород, Святослав - Чернигов и земите на Муром и Рязан, Всеволод - Переяславъл и Ростов. По-малките синове Вячеслав и Игор получиха Смоленск и Владимир Волински. Тези владения не се предавали по наследство, съществувала система, при която по-малкият брат наследявал най-големия в княжеския род – т. нар. „стълбична“ система. Най-възрастният в клана (не по възраст, а по линия на родство) получава Киев и става велик княз, всички останали земи са разделени между членовете на клана и разпределени според старшинството. Властта се предаваше от брат на брат, от чичо на племенник. Второто място в йерархията на таблиците беше заето от Чернигов. След смъртта на един от членовете на семейството, всички по-млади Рюрикови се преместиха в земите, съответстващи на тяхното старшинство. Когато се появиха нови членове на клана, те получиха много - град със земя (волост). Определен принц имаше право да царува само в града, където царува баща му, в противен случай той се смяташе за изгнаник. Системата на стълбата редовно предизвиквала раздори между принцовете.

През 60-те години. През 11 век половците се появяват в Северното Черноморие. Синовете на Ярослав Мъдри не можаха да спрат нашествието си, но се страхуваха да въоръжат милицията на Киев. В отговор на това през 1068 г. жителите на Киев свалиха Изяслав Ярославич и поставиха на престола княз Всеслав Полоцк, година преди това той беше заловен от Ярославичите по време на междуособиците. През 1069 г. с помощта на поляците Изяслав окупира Киев, но след това въстанията на гражданите стават постоянни по време на кризи на княжеската власт. Предполага се, че през 1072 г. Ярославичите редактират Руската правда, като значително я разширяват.

Изяслав се опитва да си върне контрола над Полоцк, но безуспешно и през 1071 г. сключва мир с Всеслав. През 1073 г. Всеволод и Святослав изгонват Изяслав от Киев, обвинявайки го в съюз с Всеслав, и Изяслав бяга в Полша. Святослав, който самият беше в съюзнически отношения с поляците, започна да управлява Киев. През 1076 г. Святослав умира и Всеволод става княз на Киев.

Когато Изяслав се завърна с полската армия, Всеволод му върна столицата, като запази зад себе си Переяславъл и Чернигов. В същото време най-големият син на Святослав Олег остана без притежания, който започна борбата с подкрепата на половците. В битката с тях Изяслав Ярославич загива и Всеволод отново става владетел на Русия. Той прави сина си Владимир, роден от византийска принцеса от династията на Мономах, княз на Чернигов. Олег Святославич се укрепи в Тмутаракан. Всеволод продължи външната политика на Ярослав Мъдри. Той се стреми да укрепи връзките с европейските страни, като ожени сина си Владимир за англосаксонската Гита, дъщеря на крал Харалд, който загина в битката при Хейстингс. Той дава дъщеря си Евпраксия на германския император Анри IV. Управлението на Всеволод се характеризира с разпределяне на земя на принцове-племенници и формиране на административна йерархия.

След смъртта на Всеволод Киев е окупиран от Святополк Изяславич. Половците изпратили посолство в Киев с предложение за мир, но Святополк Изяславич отказал да преговаря и заловил посланиците. Тези събития станаха причина за голям половецки поход срещу Рус, в резултат на който обединените войски на Святополк и Владимир бяха победени, а значителни територии около Киев и Переяславл бяха опустошени. Половците взеха много затворници. Възползвайки се от това, синовете на Святослав, с подкрепата на половците, предявиха претенции към Чернигов. През 1094 г. Олег Святославич с половецки отряди се премества в Чернигов от Тмутаракан. Когато армията му се приближи до града, Владимир Мономах сключи мир с него, загуби Чернигов и отиде в Переяславл. През 1095 г. половците повторили нападението, по време на което стигнали до самия Киев, опустошавайки околностите му. Святополк и Владимир извикаха на помощ Олег, който царуваше в Чернигов, но той пренебрегна молбите им. След заминаването на половците киевските и переяславските отряди превзеха Чернигов и Олег избяга при брат си Давид в Смоленск. Там той попълва войските си и атакува Мур, където управлява синът на Владимир Мономах, Изяслав. Муром беше превзет и Изяслав падна в битка. Въпреки предложението за мир, което Владимир му изпрати, Олег продължи кампанията си и превзе Ростов. Той беше възпрепятстван да продължи завоеванието от друг син на Мономах, Мстислав, който беше управител в Новгород. Той победи Олег, който избяга в Рязан. Владимир Мономах отново му предложи мир, на който Олег се съгласи.

Мирната инициатива на Мономах беше продължена под формата на Любешкия конгрес на князете, който се събра през 1097 г., за да разреши съществуващите различия. На конгреса присъстваха киевският княз Святополк, Владимир Мономах, Давид (син на Игор Волински), Василко Ростиславович, Давид и Олег Святославовичи. Принцовете се съгласиха да спрат раздора и да не претендират за притежания на други хора. Мирът обаче не трая дълго. Давид Волински и Святополк заловиха Василко Ростиславович и го ослепиха. Василко става първият руски княз, който е ослепен по време на междуособиците в Русия. Възмутен от действията на Давид и Святополк, Владимир Мономах и Давид и Олег Святославич тръгват на поход срещу Киев. Киевчани изпратили да ги посрещне делегация, начело с митрополита, който успял да убеди князете да запазят мира. Въпреки това на Святополк е поверена задачата да накаже Давид Волински. Пусна Василко. В Русия обаче започва нова гражданска борба, която прераства в мащабна война в западните княжества. Завършва през 1100 г. с конгрес в Уветичи. Давид Волински беше лишен от княжеството. Въпреки това, за "хранене" той получи град Бужск. През 1101 г. руските князе успяха да сключат мир с половците.

Промени в държавната администрация в края на 10 - началото на 12 век

По време на кръщението на Рус във всички нейни земи е установена властта на православните епископи, подчинени на Киевския митрополит. В същото време синовете на Владимир бяха поставени като управители във всички земи. Сега всички князе, които действаха като дялове на киевския велик княз, бяха само от семейство Рюрик. Скандинавските саги споменават феодални владения на викингите, но те са били разположени в покрайнините на Русия и на новоприсъединените земи, така че по време на написването на „Приказка за отминалите години“ те вече изглеждат като реликва. Рюриковите князе водят ожесточена борба с останалите племенни князе (Владимир Мономах споменава княза на Вятичи Ходота и неговия син). Това допринесе за централизацията на властта.

Силата на великия херцог достига най-високото си ниво при Владимир и Ярослав Мъдри (след това след прекъсване при Владимир Мономах). Позицията на династията беше укрепена от множество международни династични бракове: Анна Ярославна и френския крал, Всеволод Ярославич и византийската принцеса и др.

От времето на Владимир или, според някои сведения, Ярополк Святославич, князът започва да дава земя на бойците вместо парична заплата. Ако първоначално това са били градове за хранене, то през 11 век бойците започват да получават села. Заедно със селата, превърнали се във владения, се дава и болярската титла. Болярите започнаха да съставляват старшия отряд. Службата на болярите се определяше от личната лоялност към княза, а не от размера на поземления надел (условната собственост върху земята не стана забележимо широко разпространена). По-младият отряд („младежи“, „деца“, „гриди“), който беше с принца, живееше от храненето от княжеските села и войната. Основната бойна сила през 11 век е опълчението, което получава коне и оръжие от княза за времето на войната. Услугите на наетия варяжки отряд бяха основно изоставени по време на управлението на Ярослав Мъдри.

С течение на времето църквата („монашеските имения“) започва да притежава значителна част от земята. От 996 г. населението плаща десятък на църквата. Броят на епархиите, започвайки от 4, нараства. Столът на митрополита, назначен от патриарха на Константинопол, започва да се намира в Киев, а при Ярослав Мъдри митрополитът първо е избран измежду руските свещеници, през 1051 г. той се сближава с Владимир и неговия син Иларион. Голямо влияние започват да оказват манастирите и техните избрани предстоятели – игумени. Киево-Печерският манастир става център на православието.

Болярите и свитата образуваха специални съвети при княза. Князът се съветвал и с митрополита, епископите и игумените, които съставлявали църковния съвет. С усложняването на княжеската йерархия до края на 11 век започват да се събират княжески конгреси („снеми“). В градовете имаше вечери, на които болярите често разчитаха, за да подкрепят собствените си политически искания (въстанията в Киев през 1068 и 1113 г.).

През 11-ти - началото на 12-ти век се формира първият писмен кодекс на законите - "Руската правда", който последователно се допълва със статии "Правда Ярослав" (ок. 1015-1016), "Правда Ярославичи" (ок. 1072) и „Харта на Владимир Всеволодович“ (ок. 1113 г.). Руска правда отразява увеличената диференциация на населението (сега размерът на вируса зависи от социалния статус на убития), регулира положението на такива категории от населението като слуги, крепостни селяни, крепостни селяни, покупки и рядовичи.

"Правда Ярослава" изравнява правата на "русини" и "словени" (трябва да се уточни, че под името "словени" летописът споменава само новгородци - "илменски словени"). Това, заедно с християнизацията и други фактори, допринесли за формирането на нова етническа общност, която осъзнавала своето единство и исторически произход.

От края на 10 век Русия има собствено производство на монети - сребърни и златни монети на Владимир I, Святополк, Ярослав Мъдри и други князе.

Разпад

Първото, което се отдели от Киев, беше Полоцкото княжество - това се случи още в началото на 11 век. След като концентрира всички останали руски земи под свое управление само 21 години след смъртта на баща си, Ярослав Мъдри, умирайки през 1054 г., ги разделя между петимата си оцелели синове. След смъртта на двамата най-млади от тях всички земи бяха под управлението на тримата старейшини: Изяслав от Киев, Святослав от Чернигов и Всеволод Переяславски („триумвиратът на Ярославичи“).

От 1061 г. (непосредствено след поражението на торките от руските князе в степите) започват нападенията на половците, които заменят печенегите, които мигрират на Балканите. По време на дългите руско-половецки войни южните князе дълго време не можеха да се справят с противниците, като предприеха редица неуспешни кампании и претърпяха болезнени поражения (битката при река Алта (1068), битката при река Стугна ( 1093).

След смъртта на Святослав през 1076 г. киевските князе се опитаха да лишат синовете му от Черниговското наследство и те прибягнаха до помощта на половците, въпреки че за първи път половците бяха използвани в междуособици от Владимир Мономах (срещу Всеслав от Полоцк ). В тази борба загиват Изяслав от Киев (1078 г.) и синът на Владимир Мономах Изяслав (1096 г.). На конгреса в Любеч (1097 г.), призован да спре гражданските борби и да обедини князете, за да се защитят от половците, беше провъзгласен принципът: „ Нека всеки си пази своето". По този начин, при запазване на правото на стълба, в случай на смърт на един от принцовете, движението на наследниците беше ограничено до техния патримониум. Това отваря пътя към политическа фрагментация (феодална фрагментация), тъй като във всяка земя се създава отделна династия, а великият херцог на Киев става първи сред равни, губейки ролята на сюзерен. Това обаче направи възможно спирането на раздора и обединяването на силите за борба с половците, които бяха преместени дълбоко в степите. Освен това бяха сключени споразумения със съюзнически номади - „черни качулки“ (торки, берендеи и печенеги, изгонени от половците от степите и заселени на южните руски граници).

През втората четвърт на 12 век староруската държава се разпада на независими княжества. Съвременната историографска традиция счита за хронологично начало на разпокъсаността 1132 г., когато след смъртта на Мстислав Велики, син на Владимир Мономах, Полоцк (1132) и Новгород (1136) престават да признават властта на киевския княз и самата титла става обект на борба между различни династични и териториални асоциации на Рюриковичите. Хронистът под 1134 г. във връзка с разцеплението между Мономаховичите записва „ цялата руска земя беше разпокъсана". Започналата гражданска борба не засяга самото велико царуване, но след смъртта на Ярополк Владимирович (1139 г.), следващият Мономахович Вячеслав е изгонен от Киев от Всеволод Олгович от Чернигов.

През XII-XIII век част от населението на южните руски княжества, поради постоянната заплаха, идваща от степта, а също и поради непрекъснатите княжески борби за Киевската земя, се премества на север, към по-спокойната Ростово-Суздалска земя , наричан още Залесие или Ополе. След като се присъединиха към редиците на славяните от първата кривицко-новгородска миграционна вълна от 10-ти век, заселниците от гъсто населения юг бързо съставиха мнозинството на тази земя и асимилираха рядкото фино-угорско население. Масовата руска миграция през 12 век се доказва от хроники и археологически разкопки. През този период започва основаването и бързият растеж на множество градове в Ростово-Суздалската земя (Владимир, Москва, Переяславл-Залески, Юриев-Ополски, Дмитров, Звенигород, Стародуб на Клязма, Ярополч-Залески, Галич и др. .) често повтаряли имената на градовете, откъдето произхождат заселниците. Отслабването на Южна Рус се свързва и с успеха на първите кръстоносни походи и промяната на основните търговски пътища.

По време на две големи междуособни войни от средата на 12 век Киевското княжество губи Волин (1154), Переяславъл (1157) и Туров (1162). През 1169 г. внукът на Владимир Мономах, владимиро-суздалският княз Андрей Боголюбски, изпраща армия, водена от сина си Мстислав на юг, която превзема Киев. За първи път градът е жестоко разграбен, киевските църкви са изгорени, жителите са отведени в плен. По-малкият брат на Андрей беше поставен да царува в Киев. И въпреки че скоро, след неуспешни кампании срещу Новгород (1170 г.) и Вишгород (1173 г.), влиянието на владимирския княз в други земи временно пада, Киев започва постепенно да губи, а Владимир да придобива политическите атрибути на общоруски център. През 12 век, освен княз на Киев, титлата велики започват да носят и князете на Владимир, а през 13 век епизодично и князете на Галиция, Чернигов и Рязан.

Киев, за разлика от повечето други княжества, не става собственост на нито една династия, а служи като постоянна ябълка на раздора за всички силни князе. През 1203 г. отново е разграбен от смоленския княз Рюрик Ростиславич, който воюва срещу галицко-волинския княз Роман Мстиславич. В битката на река Калка (1223 г.), в която участват почти всички южноруски князе, се състоя първият сблъсък на Русия с монголите. Отслабването на южните руски княжества увеличи натиска на унгарските и литовските феодали, но в същото време допринесе за укрепването на влиянието на владимирските князе в Чернигов (1226 г.), Новгород (1231 г.), Киев (през 1236 г. Ярослав Всеволодович окупира Киев за две години, докато по-големият му брат Юрий остава да царува във Владимир) и Смоленск (1236-1239). По време на монголското нашествие в Русия, започнало през 1237 г., през декември 1240 г. Киев е превърнат в руини. Той е получен от владимирските князе Ярослав Всеволодович, признат от монголите за най-стария в руските земи, а по-късно от неговия син Александър Невски. Те обаче не започнаха да се преместват в Киев, оставайки в родния си Владимир. През 1299 г. киевският митрополит премества резиденцията си там. В някои църковни и литературни източници - например в изказванията на Константинополския патриарх и Витаутас в края на 14 век - Киев продължава да се счита за столица и по-късно, но по това време той вече е бил провинциален град на Великото литовско херцогство. От 1254 г. галисийските князе носят титлата „крал на Русия“. Титлата "велики князе на цяла Рус" от началото на 14 век започва да се носи от князете на Владимир.

В съветската историография понятието "Киевска Рус" се разширява както до средата на XII век, така и за по-широк период от средата на XII - средата на XIII век, когато Киев остава център на страната и контролът над Русия се осъществява от едно княжеско семейство на принципите на "колективния сюзеренитет". И двата подхода остават актуални и днес.

Предреволюционните историци, като се започне от Н. М. Карамзин, се придържат към идеята за прехвърляне на политическия център на Русия през 1169 г. от Киев във Владимир, датиращ от произведенията на московските книжници, или във Владимир (Волин) и Галич. В съвременната историография няма единство в мненията по този въпрос. Някои историци смятат, че тези идеи не намират потвърждение в източниците. По-специално, някои от тях посочват такъв признак на политическата слабост на суздалската земя като малък брой укрепени селища в сравнение с други земи на Русия. Други историци, напротив, намират потвърждение в източниците, че политическият център на руската цивилизация се е преместил от Киев, първо в Ростов и Суздал, а по-късно във Владимир на Клязма.

Староруската държава е средновековна държава, възникнала през 9 век поради обединението на няколко племена. Струва си да се отбележи, че князете на древна Рус са изиграли голяма роля в развитието на тази държава.

Първите князе на древна Рус: Олег и Игор

Олег е един от най-известните князе на Древна Рус. Този принц управлява 33 години. Заслужава да се отбележи, че много легенди и интересни исторически истории са свързани с името на представения принц. Олег беше роднина на известния Рюрик. Около три години този княз управлява в Новгород, след което отива на юг, за да завладее земите. Според историците армията на Олег е била достатъчно голяма, така че той бързо печели победи в битки.

http://astomsk.ru/

Първият град, който се подчини на този княз, беше Смоленск. След това на Олег се подчиниха следните народи: хървати, дулеби, а също и тиверци. По това време Дир и Асколд управляваха Киев. Според легендата Олег успял да примами тези владетели от града благодарение на своята хитрост и след това да ги убие. Изненадващо е, че князът бързо превзе Киев и също така бързо го направи столица на староруската държава. Първото нещо, което Олег направи в Киев, беше строителството на къщи и други сгради.

В нови области принцът построи нови градове. Освен това Олег установи първата почит към славяните, Мария, а също и Кривичите.

След изграждането на градове и установяването на строги данъци, княз Олег продължи да завладява нови племена и значително да укрепи властта си. Известно е, че Олег отиде при древляните, северняците, гърците и др. Той успя да покори всички тези племена. Докато Олег завладява нови земи, Игор управлява в Киев.

Гърците искаха да отровят Олег, но не успяха. След успешните си кампании Олег се завърна у дома с голямо количество злато и други ценности. След смъртта на Олег започнаха въстания, които Игор успя да успокои.

Ако говорим за Игор, тогава той също се бори много, отиде на кампании в Гърция, Византия, Витиния и др. В Константинопол Игор беше практически победен, тъй като се върна у дома само с десет кораба.

За съжаление, алчността на този владетел го съсипа, тъй като той искаше да присвои много земи за себе си и много често увеличаваше данъка. Игор нападна древляните три пъти, където беше брутално екзекутиран, вързан за дървета и разкъсан на две. Между другото, това беше достатъчно добър урок за много принцове, които бяха твърде алчни за пари и власт.

http://dekor-studia.ru/

Първата жена владетел на Древна Рус

Не е тайна, че съпругата на Игор беше Олга, която в крайна сметка стана не по-малко известна от съпруга си. През 945 г. цялата власт на завладените земи отиде при Олга. Най-важното е, че въпреки синовете на Игор, всички земи бяха под контрола на Олга до смъртта й. Между другото, списъкът на князете на древна Рус е информация, която лесно може да се види в Интернет.

Разбира се, варварската смърт на Игор силно разстрои Олга. Първите години от царуването на принцесата са непрекъснато клане на онези, които са убили нейния съпруг. Първо, тя погреба живи в земята всички посланици на древляните, които дойдоха при нея като сватове. Тя изгори няколко посланика живи в банята. След това, благодарение на своята хитрост и интелигентност, тя опожарява столицата на древляните Искоростен. Най-важното е, че отрядът на Олга одобри всичките й кървави дела. Много бързо принцесата спечелила уважение сред много владетели. По време на управлението си Олга успя да посети много места, където остави следи от кървавата си дейност.

Всички руски князе на древна Рус бяха алчни за управление, затова се стремяха да завладеят земите на своите съседи възможно най-бързо, което доведе до сериозни грешки.

В необятността на Източноевропейската равнина славяните, нашите преки предци, са живели от древни времена. Все още не се знае точно кога са пристигнали там. Както и да е, те скоро се заселват широко в големия воден път от онези години. Славянските градове и села възникват от Балтийско до Черно море. Въпреки факта, че те са били от едно и също родово племе, отношенията между тях никога не са били особено мирни.

В постоянни граждански борби, племенните князе бързо се издигат, които скоро стават Велики и започват да управляват цялата Киевска Рус. Това бяха първите владетели на Русия, чиито имена са достигнали до нас през безкрайна поредица от векове, изминали оттогава.

Рюрик (862-879)

Все още има ожесточен дебат сред учените относно реалността на тази историческа личност. Или е имало такъв човек, или е колективен характер, чийто прототип са всички първи владетели на Русия. Независимо дали е бил варяг или славянин. Между другото, ние практически не знаем кои са били владетелите на Русия преди Рюрик, така че всичко по този въпрос се основава единствено на предположения.

Славянският произход е много вероятно, тъй като Рюрик би могъл да го нарече за прякора Сокол, който е преведен от старославянския език на норманските диалекти точно като „Рюрик“. Както и да е, но той е този, който се смята за основател на цялата стара руска държава. Рюрик обединява (доколкото това е възможно) под негова ръка много славянски племена.

Но почти всички владетели на Русия се занимават с този бизнес с различен успех. Благодарение на техните усилия страната ни днес има толкова значимо място на световната карта.

Олег (879-912)

Рюрик имаше син Игор, но когато баща му умря, той беше твърде малък и затова чичо му Олег стана велик княз. Той прослави името си с войнственост и късмета, който го съпътства по военния път. Особено забележителен е неговият поход срещу Константинопол, който открива невероятни перспективи пред славяните от появилите се възможности за търговия с далечни източни страни. Неговите съвременници го уважаваха толкова много, че го наричаха "пророчески Олег".

Разбира се, първите владетели на Русия са толкова легендарни фигури, че най-вероятно никога няма да разберем за истинските им подвизи, но Олег със сигурност е наистина изключителна личност.

Игор (912-945)

Игор, синът на Рюрик, следвайки примера на Олег, също многократно ходеше на кампании, анексираше много земи, но не беше толкова успешен войн и кампанията му срещу Гърция се оказа напълно плачевна. Той беше жесток, често "откъсваше" победените племена до последно, за което по-късно плати цената. Игор беше предупреден, че древляните не му простиха, посъветваха го да вземе голям отбор на полето. Той не се подчини и беше убит. Като цяло поредицата "Владетелите на Русия" веднъж разказа за това.

Олга (945-957)

Древляните обаче скоро съжалиха за постъпката си. Съпругата на Игор, Олга, първо се справи с двете им помирителни посолства, а след това изгори главния град на древляните, Коростен. Съвременниците свидетелстват, че тя се отличава с рядък ум и волева твърдост. По време на управлението си тя не загуби нито една педя земя, която беше завладяна от нейния съпруг и неговите предци. Известно е, че в напреднала възраст тя е приела християнството.

Святослав (957-972)

Святослав отиде при своя прародител Олег. Той също се отличаваше със смелост, решителност, прямота. Той беше отличен войн, опитоми и завладя много славянски племена, често биеше печенегите, за което те го мразеха. Подобно на други владетели на Русия, той предпочита (ако е възможно) да се споразумеят „приятелски“. Ако племената се съгласиха да признаят върховенството на Киев и се отплатиха с данък, тогава дори техните владетели останаха същите.

Той прикрепи дотогава непобедимите вятичи (които предпочитаха да се бият в непроходимите си гори), победи хазарите, след което превзе Тмутаракан. Въпреки малобройността на своя отряд той успешно се бие с българите на Дунава. Завладява Андрианопол и заплашва да превземе Константинопол. Гърците предпочели да се отплатят с богат данък. На връщане той умира заедно със свитата си на бързеите на Днепър, убит от същите печенеги. Предполага се, че неговите отряди са намерили мечовете и останките от оборудването по време на строителството на Днепрогес.

Обща характеристика на I век

Тъй като първите владетели на Русия царуваха на престола на Великия херцог, ерата на постоянни вълнения и граждански борби постепенно започна да свършва. Имаше относителен ред: княжеският отряд защитаваше границите от арогантните и свирепи номадски племена, а те от своя страна обещаха да помогнат с воини и отдадоха почит на полиуда. Основната грижа на тези князе бяха хазарите: по това време им се плащаше данък (не редовен, по време на следващия набег) от много славянски племена, което значително подкопаваше авторитета на централното правителство.

Друг проблем беше липсата на еднаквост. Славяните, които завладяха Константинопол, бяха гледани с презрение, тъй като по това време монотеизмът (юдаизъм, християнство) вече беше активно установен, а езичниците бяха смятани почти за животни. Но племената активно се съпротивляваха на всички опити за намеса в тяхната вяра. За това разказва "Владетелите на Русия" - филмът доста вярно предава реалността от онази епоха.

Това допринесе за нарастването на броя на дребните проблеми в младата държава. Но Олга, която прие християнството и започна да насърчава и одобрява изграждането на християнски църкви в Киев, проправи пътя за кръщението на страната. Започна вторият век, в който владетелите на Древна Рус извършиха още много велики дела.

Св. равноапостолен Владимир (980-1015)

Както знаете, между Ярополк, Олег и Владимир, които бяха наследници на Святослав, никога не е имало братска любов. Не помогна дори фактът, че бащата приживе определи своя земя за всеки от тях. Завърши с факта, че Владимир унищожи братята и започна да управлява сам.

Владетелят в Древна Рус, отвоювал Червена Рус от полковете, воювал много и храбро срещу печенегите и българите. Той се прослави като щедър владетел, който не жалеше злато за подаръци на верните си хора. Първо, той разруши почти всички християнски храмове и църкви, които бяха построени при майка му, и една малка християнска общност изтърпя постоянно преследване от него.

Но политическата ситуация се разви по такъв начин, че страната трябваше да бъде доведена до монотеизъм. Освен това съвременниците говорят за силно чувство, пламнало в княза към византийската принцеса Анна. Никой не би я дал за езичник. Така владетелите на Древна Рус стигнаха до извода, че е необходимо да бъдат кръстени.

И затова още през 988 г. се състоя кръщението на княза и всичките му съратници и тогава новата религия започна да се разпространява сред хората. Василий и Константин омъжват Анна за княз Владимир. Съвременниците говориха за Владимир като за строг, твърд (понякога дори жесток) човек, но го обичаха за неговата прямота, честност и справедливост. Църквата все още възхвалява името на княза поради това, че той започна масово да строи храмове и църкви в страната. Това е първият покръстен владетел на Русия.

Святополк (1015-1019)

Подобно на баща си, Владимир през живота си раздава земя на многобройните си синове: Святополк, Изяслав, Ярослав, Мстислав, Святослав, Борис и Глеб. След като баща му умира, Святополк решава да управлява самостоятелно, за което издава заповед да премахне собствените си братя, но е изгонен от Киев от Ярослав от Новгород.

С помощта на полския крал Болеслав Храбри той успява да превземе Киев за втори път, но хората го приемат хладно. Скоро той беше принуден да избяга от града и след това умря по пътя. Смъртта му е мрачна история. Предполага се, че той е посегнал на живота си. В народните легенди той носи прозвището „проклет“.

Ярослав Мъдри (1019-1054)

Ярослав бързо става независим владетел на Киевска Рус. Той се отличаваше с голям ум, направи много за развитието на държавата. Построява много манастири, допринася за разпространението на писмеността. Негово авторство принадлежи на "Руская правда", първият официален сборник със закони и наредби у нас. Подобно на своите предци, той незабавно разпределя земя на синовете си, но в същото време строго наказва „да живеят в мир, да не се интригуват помежду си“.

Изяслав (1054-1078)

Изяслав беше най-големият син на Ярослав. Първоначално той управляваше Киев, отличаваше се като добър владетел, но не знаеше как да се разбира много добре с хората. Последното също изигра роля. Когато отиде при половците и се провали в тази кампания, хората от Киев просто го изгониха, призовавайки брат му Святослав да царува. След смъртта си Изяслав отново се върнал в столицата.

По принцип той беше много добър владетел, но доста трудни времена му паднаха. Подобно на всички първи владетели на Киевска Рус, той беше принуден да реши много трудни въпроси.

Обща характеристика на 2 век

През тези векове от състава на Русия веднага се открояват няколко практически независими (най-мощните), Чернигов, Ростов-Суздал (по-късно Владимир-Суздал), Галиция-Волинское. Новгород стоеше отделно. Управляван от вечето по примера на гръцките градове-държави, той като цяло не гледаше добре на принцовете.

Въпреки тази фрагментация, формално Русия все още се смяташе за независима държава. Ярослав успя да разшири границите си до самата река Рос. При Владимир страната приема християнството, влиянието на Византия върху нейните вътрешни работи се увеличава.

И така, начело на новосъздадената църква стои митрополитът, който е пряко подчинен на Царград. Новата вяра донесе със себе си не само религия, но и нова писменост, нови закони. Князете по това време действат заедно с църквата, построяват много нови църкви и допринасят за просвещението на своя народ. По това време е живял знаменитият Нестор, който е автор на множество писмени паметници от онова време.

За съжаление нещата не вървяха толкова гладко. Вечният проблем бяха както постоянните набези на номадите, така и вътрешните борби, които постоянно разкъсваха страната, лишавайки я от сила. Както казва Нестор, авторът на „Словото за похода на Игор“, от тях „руската земя стене“. Започват да се появяват просветителските идеи на Църквата, но засега хората не са приели добре новата религия.

Така започна третият век.

Всеволод I (1078-1093)

Всеволод Първи може да остане в историята като примерен владетел. Той беше правдив, честен, допринесе за образованието и развитието на писмеността, знаеше пет езика. Но той не се отличаваше с развит военен и политически талант. Постоянните набези на половците, мор, суша и глад не допринесоха по никакъв начин за неговия авторитет. Само синът му Владимир, по-късно наречен Мономах, задържа баща си на трона (между другото уникален случай).

Святополк II (1093-1113)

Той беше син на Изяслав, той се отличаваше с добър характер, но беше изключително слабохарактерен по някои въпроси, поради което отделните князе не го смятаха за велик княз. Въпреки това той управляваше много добре: след като се вслуша в съвета на същия Владимир Мономах, на Долобския конгрес през 1103 г. той убеди противниците си да предприемат съвместна кампания срещу „прокълнатите“ половци, след което през 1111 г. те бяха напълно победени.

Плячката от войната беше огромна. Полоцк в тази битка, почти две дузини бяха убити. Тази победа отекна силно из всички славянски земи, както на изток, така и на запад.

Владимир Мономах (1113-1125)

Въпреки факта, че по старшинство той не трябваше да заеме престола на Киев, Владимир беше избран там с единодушно решение. Такава любов се обяснява с редкия политически и военен талант на принца. Той се отличаваше с интелигентност, политическа и военна смелост, беше много смел във военните дела.

Той смяташе всеки поход срещу половците за празник (половците не споделяха неговите възгледи). Именно при Мономах принцовете, които бяха прекалено ревностни по въпросите на независимостта, бяха силно ограничени. Оставя на потомството "Поука на децата", където говори за важността на честното и безкористно служене на родината.

Мстислав I (1125-1132)

Следвайки заповедите на баща си, той живееше в мир с братята си и другите принцове, но буйстваше при най-малкия намек за бунтовничество и желание за граждански борби. Така че в гняв той изгонва половците от страната, след което те са принудени да избягат от недоволството на владетеля във Византия. Като цяло много владетели на Киевска Рус се опитаха да не убиват враговете си без нужда.

Ярополк (1132-1139)

Той е известен с умелите си политически интриги, които в крайна сметка се оказаха зле по отношение на "Мономаховичите". В края на царуването си той решава да прехвърли трона не на брат си, а на своя племенник. Въпросът почти стига до объркване, но въпреки това потомците на Олег Святославович, "Олеговичите", се възкачват на трона. Не за дълго обаче.

Всеволод II (1139-1146)

Всеволод се отличаваше с добри качества на владетел, той управляваше мъдро и твърдо. Но той искаше да прехвърли трона на Игор Олегович, осигурявайки позицията на "Олеговичите". Но жителите на Киев не разпознаха Игор, той беше принуден да вземе монашески обети и след това беше напълно убит.

Изяслав II (1146-1154)

Но жителите на Киев с ентусиазъм приеха Изяслав II Мстиславович, който със своите блестящи политически способности, военна мощ и интелигентност ярко им напомняше за своя дядо Мономах. Именно той въведе неоспоримото правило, останало оттогава: ако чичо е жив в същото княжеско семейство, тогава племенникът не може да получи трона си.

Той беше в ужасна вражда с Юрий Владимирович, княз на Ростово-Суздалската земя. Името му няма да каже нищо на мнозина, но по-късно Юрий ще бъде наречен Долгоруки. Изяслав два пъти трябваше да бяга от Киев, но до смъртта си никога не се отказа от трона.

Юрий Долгоруки (1154-1157)

Юрий най-накрая получава достъп до престола на Киев. След като остана на него само три години, той постигна много: успя да успокои (или накаже) князете, допринесе за обединяването на разпокъсани земи под силно управление. Цялата му работа обаче се оказа безсмислена, защото след смъртта на Долгоруки кавгата между принцовете пламва с нова сила.

Мстислав II (1157-1169)

Именно опустошенията и кавгите доведоха до факта, че Мстислав II Изяславович се възкачи на престола. Той беше добър владетел, но нямаше много добър нрав и също така толерираше княжеските граждански борби („разделяй и владей“). Андрей Юриевич, синът на Долгоруки, го изгонва от Киев. Известен в историята под прякора Боголюбски.

През 1169 г. Андрей не се ограничава до изгонването на най-големия враг на баща си, изгаряйки Киев до основи по пътя. Така че в същото време той отмъсти на жителите на Киев, които по това време бяха придобили навика да изгонват принцове по всяко време, призовавайки в своето княжество всеки, който им обещаваше „хляб и зрелища“.

Андрей Боголюбски (1169-1174)

Веднага след като Андрей завзе властта, той незабавно премести столицата в любимия си град Владимир на Клязма. Оттогава доминиращата позиция на Киев веднага започна да отслабва. Станал строг и властен към края на живота си, Боголюбски не искаше да се примири с тиранията на много боляри, искайки да установи автократична власт. Мнозина не харесаха това и затова Андрей беше убит в резултат на заговор.

И така, какво направиха първите владетели на Русия? Таблицата ще даде общ отговор на този въпрос.

По принцип всички владетели на Русия от Рюрик до Путин направиха същото. Таблицата трудно може да предаде всички трудности, които понесе нашият народ по трудния път на държавност.

Много историци приписват формирането на Киевска Рус като държава на годините на царуването на княз Олег - от 882 до 912 г., но това не е така. Преди него са управлявали великите князе, които са поставили началото на династията Рюрик, получила името си от Рюрик, княз на Новгород, когото киевчани са призовали да ги управлява. Той умира през 879 г. и само 3 години по-късно тронът преминава към Пророческия Олег, който отглежда сина на Рюрик Игор като свой. Игор Рюрикович се смята за основател на династичната фамилия.

Това княжеско семейство управлява повече от 700 години, разпределяйки руски градове и малки земи между своите синове. Някои от тях построиха градове, като Юрий Долгоруки, който основа Москва, която все още стои като спомен за епохата на Киевска Рус, или Кий, който даде името си на бъдещата столица на Рус.

Произход на Киевска Рус

Обединяването на земите на славянските племена под единната власт на Киев не беше лесна задача, тъй като нямаше смисъл да се завладяват, тъй като великият град имаше нужда от съюзници, а не от пленници. Ето защо Рюрик и неговите потомци освободиха своите съседи от плащането на данък на печенегите, но го събраха сами.

Интересно е, че много дълго време великите князе на Киев са били избирани на престола от народа и управлението им е трябвало да оправдае доверието му. Това не попречи на представителите на плодовитото родословно дърво на Рюрик постоянно да се борят за трона.

След смъртта на княз Олег неговият доведен син Игор продължи да обединява славянските племена под защитата на Киев, но прекомерният данък, който трябваше да плащат, в крайна сметка доведе до въстание на древляните, които убиха княза. Въпреки че неговата вдовица Олга отмъсти на съпруга си, като справедлива жена и първата, която получи православно кръщение, тя определи размера на данъка, който не можеше да бъде нарушен.

По правило образуването на всяка държава е въпрос, основан на войни и коварни убийства. Славянските народи не са приемали такива актове. Великите херцози на Рюрикович постоянно били или на походи срещу печенегите или Византия, или организирали граждански борби и се избивали един друг.

Най-известните князе на Киевска Рус са или тези, които са извършили братоубийство в името на трона, или тези, при които държавата става по-силна и процъфтява.

Княз Владимир Свети

Древна Рус често се разтърсваше от междуособици, така че първото дълго мирно време, когато един княз управляваше Киев, а синовете му се почитаха и живееха всеки в собствената си участ, влезе в аналите. Това са времената на княз Владимир, наричан Светия народ.

Владимир Святославович е внук на Игор Рюрикович. От баща си той получава за управление Новгород, който се счита за най-непрестижното наследство. Ярополк получи Киев, а Олег - всички древлянски земи. След смъртта на Святополк и Олег, който беше принуден да избяга от предателството на по-големия си брат, Ярополк присъедини древлянските земи към Киев и започна да управлява сам.

Княз Владимир, след като разбра за това, отиде на война с него, но по-големият му брат умря не от неговата ръка, а от ръката на слуга, който го предаде. Княз Владимир седна на трона и дори осинови сина на Ярополк Святополк.

Далеч не всички велики князе от рода Рюрик са били толкова загрижени за народа като св. Владимир. При него не само бяха построени училища за децата на обикновените граждани и беше създаден специален съвет, който включваше мъдри боляри, но бяха установени справедливи закони и беше прието православието. Кръщението на Русия от Владимир е важно събитие, когато хората дойдоха при Бога не един по един, а от цял ​​народ. Първото кръщение се състоя във водите на Днепър и влезе в аналите заедно с други добри дела на великия княз на Киев.

Княз Святополк

Владимир Червеното слънце имаше 12 сина и един племенник Святополк. Най-големият му син Борис трябваше да стане негов любим син и наследник на трона, но когато старият княз почина, той се върна от поход срещу печенегите и Святополк завзе властта.

В паметта на народа и в летописите на Киев той остана като Святополк I Ярополчич Проклетият. Принцът получи такъв прякор за убийството на братовчедите си Борис, Глеб и Святослав. Той също направи опит за живота на Ярослав.

Желаейки лично да управлява Древна Русия, Святополк Прокълнатият извърши много предателства и предателства, така че когато Ярослав събра армия и отиде в Киев (за втори път), той трябваше да избяга. От страх умът му беше замъглен и той завърши дните си в бохемските пустоши, завинаги останал в паметта на потомците си като прокълнат принц, убил братята си.

Княз Ярослав

Ярослав Мъдри беше един от най-известните синове на Владимир "Червено слънце", който получи висока народна оценка и всеобща любов. Роден е приблизително между 978 и 987 г. и отначало той е княз на Ростов, след това на Новгород, докато през 1019 г. не заема престола на Киев. Споровете за датата на раждане на Ярослав все още продължават. Тъй като той е третият син на Владимир Свети от брака му с Рагнеда, който се състоя през 976 г., той не може да е роден през 978 г., както е обичайно да се посочва в историческите книги. Изследването на тленните останки на принца показва, че по време на смъртта му той е бил на възраст между 60 и 70 години, а не на 76 години.

Колкото и да е живял Ярослав Мъдри, той остава в паметта на хората като справедлив, интелигентен и смел владетел, въпреки че пътят му към трона не е лесен и кървав. Дългото царуване на княз Ярослав в Киев до смъртта му заличи спомените за граждански борби между многобройните синове на св. Владимир, както и за постоянни военни кампании. Управлението му е белязано от въвеждането на кодекс на законите в държавната администрация, изграждането на два големи града - Ярославъл и Юриев и укрепването на влиянието на Киевска Рус на европейската политическа арена. Той беше този, който започна да използва династическите бракове като закрепване на военни и приятелски съюзи между силите.

Княз Ярослав Владимирович е погребан в катедралата "Света София" в Киев.

княз Изяслав

Най-големият син на Ярослав Мъдри заема престола на Киев през 1054 г. след смъртта на баща си. Това е единственият принц Рюрик, който управлява Русия неумело, изразходвайки усилията си не за укрепване на границите и увеличаване на благосъстоянието на хората, както баща му, а за вражди с по-малките си братя Святослав и Всеволод.

Изяслав I Ярославич е свалян от народен събор и въстание два пъти, което само по себе си говори за качеството на неговото управление. Всеки път той връща трона на Киев с подкрепата на полските войски. Нито братята, нито синовете му направиха Рус по-силна, предпочитайки защитата пред атаката. До 1113 г. в страната царуват вълнения и изтегляне на трона от един принц на друг.

Владимир Мономах

Най-известната и значима фигура на киевския престол беше княз Владимир, който сред хората получи прозвището Мономах. По едно време той отстъпи киевския престол на братовчед си Святополк Изяславич, но след смъртта на последния, по молба на народа, го зае.

Владимир Мономах може да се сравни с легендарния крал Артур. Той бил толкова обичан и почитан от народа заради своята смелост, справедливост и великодушие, че дълго след смъртта му в негова чест се създавали песни и епоси.

По време на управлението на Владимир Киевска Рус се превърна в наистина мощна и силна сила, с която всички съседи се съобразяваха. Той завладява Минското княжество, а половците се отдалечават от границите на Русия за дълго време. Владимир Всеволодович не само издаде закони, които улесняват живота на обикновените хора и намаляват данъците от тях, но също така продължи публикуването на „Приказката за отминалите години“. Именно в неговата интерпретация тя е оцеляла до днес. Освен това самият той е написал няколко произведения, включително автобиография, набор от закони и учения от Владимир Мономах.

Рюрик, син на княз Ростислав

Ако в дните на Киевска Рус е имало книга, в която ще бъдат въведени различни видове записи, тогава Рюрик Ростиславич определено ще бъде там. Следните фактори го отличават от другите князе на Киев:

• Не е известна нито датата на неговото раждане, нито името на майка му, което се смята за глупост за управляващите династии. Известно е със сигурност, че баща му е княз Ростислав Мстиславич от Смоленск.
• Той заема 8 пъти княжеския престол в Киев, което само по себе си говори или за неговата упоритост, или за това, че народът, недолюбващ княза, го сваля от престола на всеки 2-3 години.
• Той успя да посети не само владетеля на Русия, но и монах, което не се беше случвало преди него с князете на Киев.
• Неговото царуване донесе разруха на столицата толкова силна, колкото последвалите атаки на монголската армия.
• Името на Рюрик се свързва както с раждането на династия на престола в Киев, така и с падането на велика сила.

Рюрик Ростиславич остана в паметта на хората и летописците като човек, който разруши киевските православни църкви по-лошо от варвари.

династия Романови

Ако се обърнем към историята на Киевска Рус, а след това и на руската държава, можем да забележим една странност: членовете на управляващите семейства не са имали фамилни имена. Великите херцози от династията Романови започват да се наричат ​​така едва от 1917 г., а дотогава всички царе, а по-късно и императорите, се наричат ​​изключително с първото име и бащино име.

Династията Романови започва през 1613 г., когато първият представител на болярското семейство, който носи това фамилно име повече от 100 години, се възкачва на руския престол. Пьотър Алексеевич Романов, известен в историята като Петър I, е последният руски цар, ставайки първият император на Русия.

Директният клон на това семейство завърши с дъщеря му Елизабет Петровна, която не се омъжи и остана бездетна, като суверенна императрица на страната. Престолът премина към сина на по-голямата й сестра Анна, образувайки напълно ново династично фамилно име Холщайн-Готорп-Романовски.

Така Пьотър Алексеевич Романов беше последният пряк представител на мъжката линия на това фамилно име. Въпреки това руските императори по света са били възприемани като Романови, а след революцията децата от браковете на потомците на великата царска династия са го оставили зад гърба си заедно с титлите, които са имали техните предци. Тя вече беше наречена Велики херцози по право на раждане.

Рюрик………………………………………………………………………………..…3

Принц Олег………………………………………………………………………………..……..5

Княз Игор………………………………………………………………………………..……7

Княгиня Олга……………………………………………………………………………………….9

Княз Святослав…………………………………………………………………………..……13

Княз Ярополк………………………………………………………………………………………16

Княз Владимир……………………………………………………………………………..…..17

Литература……………………………………………………………………………..19

„Историята е в известен смисъл свещената книга на народите:
основен, необходим; огледало на тяхното битие и дейност;
плочата на откровенията и правилата; заветът на предците с потомството;
допълнение към настоящето и пример за бъдещето.

Н. М. Карамзин

Рюрик

Образуването на руската държава датира от 862 г. и това събитие се свързва с имената на Рюрик и неговите братя Синеус и Трувор. Може би тези имена са възникнали от легенди, но са дошли до нас от думите на Нестор (XI и началото на XII век), Силвестър (починал през 1123 г.) и други хронисти. Сред „другите“ най-често се нарича легендарният летописец Йоаким. Историкът В. Н. Татищев също се позовава на него, когато пише: „Северните писатели на древните руски суверени припомнят няколко имена по поводи без никакви обстоятелства, или може би имат някакви обстоятелства, но новите писатели, избирайки от тях, пренебрегнаха и го оставиха затворени. Н. М. Карамзин обаче смята, че името Йоаким е измислено. Сред „затворените“ князе Татищев назовава Гостомисл, който уж имал четирима сина и три дъщери. Синовете умряха, без да оставят деца, а от средната дъщеря, която беше омъжена за финландския крал, се роди син Рюрик. Гостомисл, според Нестор, е починал през 860 г. В този случай Татишчев използва така наречената Йоакимова хроника, която той приписва на новгородския епископ Йоаким. Повечето съвременни историци смятат, че тази хроника е съставена много по-късно, през 17 век. Но легендата е стабилна и е невъзможно да не се каже за нея.

И така, според Нестор, трима братя варяги се появяват в Рус през 862 г. Те са поканени да управляват новгородците (илменските словени), както и кривичите, всичките чуди. Но, като най-изявен познавач на руското летописно писане, академик А.А. Шахматов, легендата за призоваването на варяжките князе е от новгородски произход и е записана в аналите едва в началото на 12 век. Князете се наричат ​​братя, което отразява обединението на три племена - словенски (славянски), финландски (веси) и кривичи.

Заобиколени от многобройна скандинавска свита, тези амбициозни варяги напуснаха отечеството си завинаги. Рюрик пристигна в Новгород, Синеус пристигна в Белоозеро, недалеч от съвременния Белоозерск, в района на финландския народ Веси, а Трувор пристигна в Изборск, града на кривичите. Смоленск и Полоцк все още остават независими и не участват в призоваването на варягите.

Ето защо, както Н.М. Карамзин, „властта на трима владетели, обединени от връзки на родство и взаимна изгода, се простира само от Естония и славянските ключове, където виждаме останките от Изборск. Тоест става дума за бившите Петербургска, Естонска, Новгородска и Псковска губернии.

Две години по-късно, след смъртта на Синеус и Трувор (според някои източници братята са убити през 864 г.), по-големият им брат Рюрик, след като присъединява регионите към своето княжество, основава руската монархия, а на юг - към Западна Двина; вече измерване, Муром и Полоцк зависят от Рюрик ”N.M. Карамзин).

Към този момент хронистите приписват следното важно събитие. Двама от близките съратници на Рюрик - Асколд и Дир - може би недоволни от него, отидоха с малък отряд от Новгород до Царград (Константинопол), за да търсят късмета си. По пътя за там, на високия бряг на Днепър, те видели малък град и попитали чий е. Казаха им, че строителите му, трима братя, са умрели отдавна и че миролюбивите жители плащат данък на хазарите. Беше Киев. Асколд и Дир завладяха града, поканиха много жители от Новгород и започнаха да управляват в Киев.

Ето защо, както Н.М. Карамзин, "... варягите основават две автократични области в Русия: Рюрик - на север, Асколд и Дир - на юг."

През 866 г. славяните, водени от Асколд и Дир, нападат Византийската империя. Въоръжени с 200 кораба, тези рицари, опитни в корабоплаването от древни времена, проникват през плавателния Днепър и Руско (Черно) море на територията на Византия. Те опустошават с огън и меч околностите на Константинопол, след което обсаждат столицата откъм морето. За първи път империята вижда своите страховити врагове и за първи път думата „Русич” („руски”) се произнася с ужас. След като научил за нападението над страната, нейният император Михаил III побързал към столицата (по това време той бил извън страната). Но не беше толкова лесно да победим нападателите. Едно чудо обаче помогна. Започна буря и леките лодки на руснаците се разпръснаха из морето. Византийците са спасени. Малко войници се върнаха в Киев.

Рюрик царува в Новгород 15 години. Умира през 879 г., като предава управлението на княжеството и малкия си син Игор на своя роднина Олег.

Споменът за Рюрик като първия владетел на Русия е останал безсмъртен в нашата история. Основното нещо от неговото царуване беше обединението на някои финландски племена и славянския народ в една държава, в резултат на което с течение на времето цялото Мурома, Меря се сля със славяните, възприемайки техните обичаи, език и вяра. Така Рюрик се смята за родоначалник на руските князе.

княз Олег

Новината за успеха на Рюрик привлича много варяги в Русия. Вероятно сред обкръжението му е бил Олег, който започнал да управлява Северна Русия след смъртта на Рюрик. Олег отиде да завладее днепърските земи през 882 г., превзе Смоленск - градът на свободните кривичи и древния град Любеч (на Днепър). Олег превзе Киев с хитрост и уби Асколд и Дир и показа малкия Игор на поляните, като в същото време каза: „Ето го синът на Рюрик - вашият принц“.

Плавателният Днепър, удобството да имаш връзки с различни богати страни - с гръцкия Херсон (в Крим), хазарската Таврида, България, Византия плениха Олег и той каза: „Нека Киев бъде майка на руските градове“ (хр. ).

Огромните руски владения все още нямаха стабилни вътрешни връзки. Между Новгород и Киев живеели независими от Русия народи. Илменските славяни граничат с цялото, цялото - с Меря, Меря - с Мурома и Кривичи. През 883 г. Олег завладява древляните (река Припят), през 884 г. - северняците на Днепър, през 885 г. - радимичи (река Сож). Така, след като покори съседните народи и унищожи господството на хазарския каган, Олег обедини земите на Новгород и Киев. След това завладява земите по бреговете на река Сула (съседния Чернигов), част от Полоцката и Волинската земя.

Киев е нападнат от угрите (унгарците), които някога са живели близо до Каменния пояс (Урал), а през 9 век. - Източно от Киев. Те търсеха нови места за живеене. Олег пропусна този народ без военни сблъсъци. Унгарците преминават Днепър и завладяват земите между Днестър и Дунав.

По това време Игор, синът на Рюрик, узрял. Свикнал от детството си на подчинение, той не посмя да поиска наследството си от властолюбивия Олег, заобиколен от блясъка на победите, славата на завоеванията и смели другари, които смятаха властта му за легитимна, защото успя да прослави държавата.

През 903 г. Олег избра жена за Игор, легендарната Олга, известна по това време само с женския си чар и добри обноски. Тя е докарана в Киев от Плесков (сега Псков). Така пише Нестор. Според други източници Олга била просто варяжко семейство и живеела в села, недалеч от Псков. Тя взе името си, според Н.М. Карамзин, от името на Олег, в знак на приятелството му към нея или в знак на любовта на Игор към него.

Олег решил да атакува Византия. През 907 г. той събра две хиляди кораба с четиридесет воини на всеки кораб. Кавалерията тръгна по брега. Олег опустоши тази страна, разправи се жестоко с жителите („море от кръв“), обсади Царград (Константинопол). Византийците побързали да се разплатят. Победителят поиска от тях дванадесет гривни за всеки войник от флота. Византийците удовлетворили молбата на Олег, след което бил сключен мир (911 г.). Връщайки се от тази кампания, руснаците донесоха у дома много злато, скъпи тъкани, вино и всякакви други богатства.

Този свят, полезен за руснаците, беше одобрен от свещените ритуали на вярата: императорът се закле в Евангелието, Олег и неговите воини - оръжията и боговете на славянския народ - Перун и Волос. В знак на победа Олег окачи щита си на портите на Константинопол и се върна в Киев. Хората топло посрещнаха Олег и единодушно го нарекоха пророчески, тоест мъдър.

Тогава Олег изпратил своите посланици във Византия (и както разказват по-късните преразкази на хрониките) с писмо, от което става ясно, че руснаците вече не изглеждат като диви варвари. Те познаваха светостта на честта и имаха свои собствени закони, които утвърждаваха личната сигурност, собствеността, правото на наследяване, силата на завещанията, извършваха вътрешна и външна търговия.

Олег, смирен от години, вече искаше тишина и наслада от всемирния мир. Никой от съседите не посмя да наруши спокойствието му. И на стари години той изглеждаше страхотен. Маговете предсказаха смъртта на Олег от коня му. Оттогава той престана да сяда на домашния си любимец. Минаха четири години. Една есен принцът си спомнил предсказанието на мъдреца и му се присмял, тъй като конят отдавна бил мъртъв. Олег искаше да погледне костите на коня, застана с крак върху черепа и каза: „Трябва ли да се страхувам от него?“ Но в черепа имаше змия. Тя ужили принца и героят умря. Можете да вярвате или да не вярвате, че Олег наистина е бил ужилен от змия, но такава легенда е достигнала до нашето време от миналото. Хората оплакваха Олег. След като прикрепи най-богатите земи към държавата си, принцът беше истинският основател на нейното величие.

Ако владенията на Рюрик се простираха от Естония и Волхов до Белозеро, устието на Ока и град Ростов, тогава Олег завладя всички земи от Смоленск, реките Сула и Днестър до Карпатите.

Олег, управлявал 33 години, починал в дълбока старост. Тялото на княза е погребано на планината Шчековица, а жителите на Киев, съвременници на Нестор, наричат ​​това място гроба на Олег (другото предполагаемо място за погребение на Олег е Стара Ладога).

Някои съвременни местни историци се опитват да интерпретират известната хроника на Нестор „Приказката за отминалите години“, като говорят по-специално за „приписването“ на Олег на много победи над съседни племена и заслугите за присъединяването на обширни земи към Русия. Те също не са съгласни с факта, че именно Олег е извършил кампанията срещу Константинопол, давайки лаврите на първенството на Асколд и измествайки датата на събитието от 907 на 860 г.

Можете, разбира се, да сеете съмнения, но не трябва да забравяме, че Нестор описа случилото се девет века по-рано от нас и погледна тези събития през очите както на историк, така и на съвременник на скръбта, вече в зряла възраст, той пое властта.

Княз Игор

Смъртта на Олег насърчи победените древляни и през 913 г. те се опитаха да се освободят от Киев. Игор ги успокои и добави данък. Но скоро в Рус се появиха нови врагове, силни по численост, страшни по дързост и грабеж. Това бяха печенегите. Те, както и други народи - хуни, угри, българи, авари - идват от изток. Всички тези народи, с изключение на угрите, вече не съществуват в Европа.

Печенегите водят номадски живот, занимават се с грабежи. Те се надяваха да опустошат Киев, но срещнаха силна армия и бяха принудени да се оттеглят в Бесарабия. Тези хора ужасиха съседите. Византийците използват печенегите за злато и пари срещу угрите, българите и особено срещу славяните. Почти два века печенегите доминират в земите на юг от Рус. След като сключиха мир с Игор, те не безпокояха руснаците пет години, но от 920 г., както пише Нестор, започнаха да нахлуват в просторите на Русия.

Царуването на Игор не е белязано от големи събития до 941 г., преди войната между русите и византийците. Игор, подобно на Олег, искаше да прослави царуването си с военни подвизи. Според хронистите през 941 г. Игор навлиза в Руско (Черно) море на десет хиляди кораба. Той опустошава околностите на Константинопол, превръща в пепел храмове, села, манастири. Но скоро византийските войски и флота се приближиха. Те нанасят значителни щети на Игор и той напуска империята с тежки загуби.

Игор не падна духом. Той искал да отмъсти на византийците. През 943-944г. се провежда нов поход срещу Византия, но тя се отплаща с богати дарове. Игор се върна в Киев. През 944 г. Русия и Византия сключват мир.

До старостта Игор наистина искаше мир. Но алчността на отряда не му позволи да се наслади на мир. „Ние сме боси и голи“, казаха войниците на Игор, „елате да отдадете почит с нас и ние, заедно с вас, ще бъдем доволни.“ Да отидеш "в данък" означаваше да събираш данъци.

През есента на 945 г. Игор и неговата свита отидоха при древляните. Там те доста ограбиха местното население. Повечето от войските бяха изпратени в Киев, а Игор все още искаше да "скита" из древлянската земя и да ограби хората. Но древляните, доведени до крайност, нападнаха Игор, завързаха го за две дървета и го разкъсаха на две. Армията също беше унищожена. Принц Мал беше начело на бунтовните древляни.

Така безславно завърши живота си Игор. Той нямаше успехите, които Олег постигна във войната с византийците. Игор нямаше имотите на своя предшественик, но запази целостта на държавата, основана от Рюрик и Олег, защити честта и предимствата в договорите с Византия.

Хората обаче упрекнаха Игор, че позволи на опасните печенеги да се установят в съседство с руснаците и за факта, че този княз обичаше да събира прекомерна данък от своя народ.

След като обедини източнославянските земи, като ги защити от нападението на чужденци, Олег даде на княжеската власт безпрецедентен авторитет и международен престиж. Сега той приема титлата принц на всички принцове или велик княз. Останалите владетели на отделни руски княжества стават негови притоци, васали, въпреки че все още запазват правата да управляват в своите княжества.

Рус се ражда като обединена източнославянска държава. По своя мащаб тя не отстъпва на империята на Карл Велики или територията на Византийската империя. Много от районите му обаче бяха слабо населени и неподходящи за живот. Разликата в нивото на развитие на различните части на държавата също беше твърде голяма. Появявайки се веднага като мултиетническа единица, тази държава следователно не се отличава със силата, която характеризира държавите, където населението е предимно едноетническо.

Херцогиня Олга

Въпреки че историците не отделят царуването на Олга, тя заслужава голяма похвала за мъдрите си дела, тъй като адекватно представлява Русия във всички външни отношения и умело управлява страната. Вероятно с помощта на болярина Асмуд, възпитател на Святослав (син на Олга и Игор), и управителя Свенелд, Олга успя да овладее кормилото на държавата. На първо място, тя наказа убийците на Игор. Може би летописецът Нестор съобщава не съвсем правдоподобни факти за отмъщението, хитростта и мъдростта на Олга, но те влязоха в нашата история.

Древляните, горди с убийството на Игор като победа и презирайки младия Святослав, решили да управляват Киев и искали техният принц Мал да се ожени за Олга. Двадесет известни древлянски посланици отплаваха в лодка за Киев. Олга ги прие любезно. На следващия ден, като нареди да се изкопае дълбок гроб, тя погреба живи всички древлянски посланици заедно с лодката.

Тогава Олга изпрати своя пратеник до Мал, за да изпрати при нея по-известни съпрузи. Древните са направили точно това. Според стария обичай за гостите се нагрявала баня, а след това всички се затваряли там и изгаряли.

Олга обяви готовността си да дойде при древляните, за да се омъжи за Мал. Владетелят се приближил до град Искоростен, където починал Игор, напоил гроба му със сълзи и направил угощение. След това започна забавен празник сред древляните. След като се оттегли, Олга даде знак на войниците си и пет хиляди древляни загинаха на гроба на Игор.

През 946 г. Олга, завръщайки се в Киев, събрала голяма армия и се противопоставила на враговете си, наказана с хитрост, но все още не със сила. Малкият Святослав започна битката. Копие, хвърлено срещу врага от слаба детска ръка, падна в краката на коня му, но командирите Асмуд и Свенелд насърчиха войниците с примера на млад герой с възгласа „Приятели! Да отстояваме принца!" И те се втурнаха в битка.

Уплашените жители искаха да избягат, но всички паднаха в ръцете на войниците на Олга. Тя осъди някои старейшини на смърт, други отведе в робство, а останалите трябваше да плащат данък.

Олга и нейният син Святослав пътуваха из цялата древлянска земя, облагайки хората с данъци в полза на хазната. Но жителите на самия Искоростен платиха една трета от данъка лично на Олга, на нейното собствено наследство, на Вишгород, основан, вероятно, от Олег и даден на Олга като булка или съпруга на княза. Този град се намираше на седем мили от Киев, на високия бряг на Днепър.

На следващата година Олга заминава за Северна Рус, оставяйки Святослав в Киев. Принцесата посети новгородските земи. Тя раздели Рус на няколко волости, без съмнение направи всичко необходимо за общественото благо и остави признаци на мъдростта на своя пазител. След 150 години хората си спомнят с благодарност това благотворно пътуване на Олга, а по времето на Нестор жителите на Псков пазят нейната шейна като скъпоценност. Вероятно принцесата, родена в Псков, е дала привилегии на жителите на този град. Но в съседния град, по-древен, Изборск, обложен с данъци, животът някак замря и той загуби предишната си слава. След като одобри вътрешния ред, Олга се върна в Киев при сина си Святослав. Там тя живя няколко години в мир и спокойствие.

Олга беше езичница, но през 957 г. тя реши да приеме християнската вяра, за което отиде в Константинопол.Самата Олга ръководи великолепно и претъпкано посолство, което се състоеше от повече от сто души, без да се броят слугите, корабите. Олга беше приета в най-висок ранг. Тя беше поканена в императорските покои на вечеря и беше приета от императрицата. По време на разговорите император Константин Порфирогенет и Олга потвърдиха валидността на предишния договор, както и военния съюз на двете държави, насочен преди всичко срещу арабите и Хазария.

Кръщението на княгиня Олга. Важен въпрос на преговорите беше кръщението на руската принцеса.

До средата на IX век. почти всички големи западноевропейски държави, както и част от народите на Балканския полуостров и Кавказ, приемат християнството - едни по римски, други - по византийски модел. Християнството приобщи държави и народи към нова цивилизация, обогати духовната им култура и издигна на по-високо ниво престижа на покръстените държавници.

Но за езическия свят този процес беше труден и болезнен. Ето защо в повечето страни приемането на християнството протича на няколко етапа, има различни форми. Във Франкската държава крал Хлодвиг приема християнството заедно със свитата си в началото на 5-6 век. Целта на покръстването е ясна: да получи помощ от папския Рим в борбата срещу силните противници във все още езическата Европа. Основната част от франкското общество дълго време остава езическа и едва по-късно е християнизирана. В Англия през VII век царете са приемали лично кръщение, но след това, под влияние на езическата опозиция, са се отказвали от него, след което са били кръстени отново. България през IX век. цялото население приема християнството заедно с Борис I. Там корените на християнството под влиянието на съседна Византия са много дълбоки.

Олга избра за себе си като модел кръщението на английските крале. Тя, като много проницателен владетел, разбира, че по-нататъшното укрепване на държавния престиж на страната и династията е немислимо без приемането на християнството. Но тя разбира и сложността на този процес в Русия с нейната мощна езическа традиция, с голямата привързаност на народа и част от управляващите среди към старата религия. В големите градове сред търговците, гражданите, част от болярите вече имало доста християни и те имали равни права с езичниците. Но колкото по-далеч от центъра на държавата, толкова по-силно беше влиянието на езическите ордени и най-важното - на езическите магове. Затова Олга реши да приеме лично кръщение, като постави началото на този процес в княжеската среда.

Освен това морално принцесата вече беше подготвена за този акт. Преживяла трагичната смърт на съпруга си, кървавите битки с древляните, унищожаването на столицата им в огъня, Олга можеше да се обърне към новата религия за отговор на човешките въпроси, които я тревожеха, които просто се настроиха към вътрешния свят на човек и се опита да отговори на вечните му въпроси за смисъла на битието и мястото в света. Ако езичеството търси отговори на всички вечни въпроси извън човека, в могъщите действия на природните сили, християнството се обръща към света на човешките чувства и човешкия разум.

Олга обзаведе кръщението с пищност, подходяща за велика държава. Кръщението се състоя в църквата „Света София“. Неин кръстник бил самият император, а патриархът я кръстил. Олга е кръстена с името Елена, в чест на майката на Константин Велики, византийският император, който прави през 4 век. Християнството е официалната религия на империята. След кръщението Олга била приета от патриарха и разговаряла с него за вярата.

След като се върна в Киев, Олга се опита да убеди Святослав в християнството, като каза, че отрядът също ще приеме кръщението след принца. Но Святослав, като пламенен езичник, който се покланяше на бога на свитата Перун, й отказа.

Няколко години след пътуването си до Константинопол Олга изпраща пратеничество при германския император Отон I. Целта на пратеничеството е двойна – установяване на трайни политически отношения с Германия и укрепване на религиозните връзки. Ревностен християнин, Ото I изпраща християнски мисионери в Киев. Олга продължи своята линия. Киевските езичници обаче изгонват мисионерите от града и едва не ги убиват.

Умирайки, принцесата завещава да не празнуват езически празник на гроба й, а да я погребат според християнския обред.

Олга умира през 969 г. Народът я нарича хитра, църквата - светица, историята - мъдра. Руските князе воюваха преди времето на Олга, тя управляваше държавата. Уверен в мъдростта на майка си, Святослав, дори в зряла възраст, напусна вътрешното й управление, непрекъснато участвайки във войни. При Олга Русия става известна в най-отдалечените страни на Европа.

Княз Святослав

Възмъжавайки, Святослав започна да мисли за подвизи и завоевания. Той пламна от ревност да се отличи с дела и да възобнови славата на руското оръжие, толкова щастливо при Олег. Святослав събра войска. Сред своите воини той живееше като тях в сурови условия: ядеше конско месо, печеше го сам, пренебрегваше студа и лошото време на северния климат, не познаваше палатка, спеше под открито небе. Гордият Святослав винаги спазваше правилата на истинската рицарска чест - никога не нападаше изненадващо. На него принадлежат думите: „Отивам при теб“ (при врага).

През 964 г. Святослав завладява вятичите, които плащат данък на Хазарския каганат. Племето Вятичи става част от славянските народи на Древна Рус, освободени от гнета на хазарите. След като прекара зимата на река Итил (Волга), през пролетта на 965 г. Святослав бързо атакува столицата на Хазария, град Итил (Балангиар) и го „преодоля“. Жителите на града избягаха. Столицата на хазарите беше празна.

През 965 г. войниците на Святослав навлизат в земите на ясите (осетинците) и касогите (черкезите). С щурм те превземат хазарската крепост Семикара и излизат на Сурожско (Азовско) море. Въпреки факта, че мощните крепости Тмутаракан и Корчев (Керч) стояха тук, техните защитници не се биеха със Святослав. Те, след като изгониха хазарските управители, преминаха на страната на руснаците. Святослав още не безпокои гръцката Таврида (Крим), защото не искаше да се кара с Византия.

Князът изпратил войските си в непревземаемата крепост Саркел (Белая Вежа). След като победи крепостта с щурм, Святослав завладя и този хазарски град, като по този начин значително отслаби старите си врагове - хазарите и печенегите. Трофеите бяха големи, славата на древния руски командир беше голяма.

През 967 г. с 60 хиляди войници Святослав тръгва на война срещу България. Преминахме Дунава. Градовете се предадоха на победителя. Българският цар Петър умира „от скръб". Руският княз започва да управлява в древна Мизия. Там той живее, без да мисли, че собствената му столица е в опасност. Печенезите нападат Рус през 968 г. Те се приближават до Киев, където Олга е с деца на Святослав.В обсадения град нямаше достатъчно вода.Един войник успя да стигне от Киев до армията на руснаците и да съобщи за бедствието.Святослав отмъсти на печенегите.

Скоро Святослав отново се втурна към бреговете на Дунава. Олга помоли сина си да изчака малко, да не я оставя, тъй като се чувства зле. Но той не се вслуша в съвета. Олга почина четири дни по-късно. След смъртта на майка си Святослав вече можеше свободно да изпълни безразсъдното си намерение - да прехвърли столицата на държавата на брега на Дунав. Той даде Киев на сина си Ярополк, друг син, Олег - древлянската земя. Святослав има и трети син, Владимир, който е роден от икономката на Олга, слугата на Малуша. Новгородците го избраха за свои князе.

Святослав завладява България за втори път, но византийците, които се страхуват от страховития си съсед, се намесват. Византийският император Йоан Цимисхий, опитен командир и дипломат, започва преговори със Святослав. Но руският рицар отхвърлил условията на мира и нямал намерение да напуска България. Тогава Цимисхей започна да се въоръжава. Известните византийски командири Варда Склир и патриций Петър излязоха да посрещнат Святослав. През пролетта на 970 г., без да чака пристигането на врага, Святослав навлиза в Тракия, родната византийска земя. На страната на русите воювали също българи и печенеги. Ездачите на Святослав смазаха кавалерията на Склерос.

Русичи и български отряди превземат Одрин. Майстор Склир загуби напълно битката под стените на града. На практика нямаше кой да защити пътя към столицата на Византия Константинопол. Обединените сили на "варварите", както ги наричат ​​византийците, под водачеството на Святослав прекосяват Македония, разбиват армията на господар Йоан Куркуас и разоряват цялата страна.

На Цимисхий оставаше един шанс – дипломацията. И той го използва. Пристигналите византийски посланици "откупват" света с богати дарове и военни разходи. Святослав даде дума да не се меси повече в българските работи.

Но Цимисхий не беше такъв. На 12 април 971 г. императорските полкове неочаквано обкръжават столицата на България – град Преслав, който е отбраняван от малък гарнизон на русите. В ожесточени битки всички загинаха. На 17 април Цимисхий бързо тръгна към Доростол, където беше княз Святослав. Неговата малка армия показа примери за смелост и издръжливост. Истинското военно изкуство на защита и атака беше демонстрирано от Святослав. Непрестанните битки продължават до 22 юли. Почти цялата руска армия беше загубена - 15 хиляди убити, но военното щастие все още беше на страната на Святослав. Самият Цимиск поиска мир (очевидно срещу него зрееше заговор и той беше принуден да спаси трона си).

Според легендата Святослав бил среден на ръст, доста строен, но мрачен и див на вид, имал широки гърди, дебел врат, сини очи, гъсти вежди, плосък нос, дълги мустаци, рядка брада и един кичур коса на главата му, като знак за неговото благородство в Златна обеца, украсена с две перли и рубин, висеше от ухото й.

Святослав се връщаше в Киев с отряд от изтощени войници. Според Нестор, жителите на Переяславец уведомили печенегите, че руският княз се връща в Киев с голямо богатство и малка свита.

Въпреки малкия брой изтощени воини, гордият Святослав решава да се бие с печенегите при бързеите на Днепър. В тази битка той загива (972 г.). Принцът на печенегите Курия, отрязал главата на Святослав, направил купа от черепа. Само няколко руски войници, водени от управителя Свенелд, избягали и донесли в Киев тъжната вест за смъртта на княза.

Така знаменитият войн умря. Но той, пример за велики командири, като Н.М. Карамзин не е велик суверен, тъй като той уважаваше славата на победите повече от общественото благо и със своя характер, пленявайки въображението на поета, заслужава укора на историка.

княз Ярополк

След смъртта на Святослав Ярополк царува в Киев. Олег - в древлянската земя, Владимир - в Новгород. Ярополк нямаше власт над съдбите на братята си. Скоро пагубните последици от такова разделение бяха разкрити и братът се обърна срещу брата. Ярополк реши да отиде в земите на древляните и да ги присъедини към Киев. Олег събра войници и тръгна към брат си (977 г.), но армията му беше победена, а самият той умря. Ярополк искрено скърбеше за смъртта на брат си.

След като събра отряд, Владимир се върна в Новгород две години по-късно и замени доверениците на Ярополк, като им каза с гордост: „Отидете при брат ми: нека знае, че се въоръжавам срещу него, и нека се подготви да ме отблъсне!“ (хроника).

Ярополк имаше прекрасна булка Рогнеда в Полоцк. Владимир, който се готвеше да отнеме властта от брат си, искаше да го лиши от невестата и чрез посланици поиска ръката й. Рогнеда, лоялна към Ярополк, отговори, че не може да се омъжи за син на роб. Раздразнен, Владимир превзема Полоцк, убива бащата на Рогнеда - Рогволод, двамата му сина и се жени за Рогнеда. След това отиде в Киев. Ярополк се затвори в града и след това го напусна, заминавайки за град Родня (където Рос се влива в Днепър).

След известно време Ярополк, слаб духом, с помощта на своя управител Блуд, който сключи споразумение с Владимир, дойде при него. „Предателят въведе своя лековерен суверен в жилището на брат си, сякаш в леговище на разбойници, и заключи вратата, така че отрядът на принца да не може да влезе след тях: там двама наемници от варягското племе пробиха гърдите на Ярополков с мечове ... ” Н.М. Карамзин).

Така най-големият син на известния Святослав, след като беше владетел на Киев в продължение на четири години и глава на цяла Рус в продължение на три години, „остави за историята един спомен за добродушен, но слаб човек“.

Ярополк все още беше женен за баща си, но той също се ухажваше с Рогнеда: полигамията не се смяташе за незаконна в езическа Рус.

княз Владимир

Владимир скоро доказа, че е роден да бъде велик суверен. Той изрази отлична ревност към езическите богове, като построи нов Перун със сребърна глава. Новопостроеният богат град Перунов е построен на брега на Волхов.

Владимир не се страхуваше от войни. През 982-983 г. превзема градовете Червен, Пшемисл и други. завладява Галисия. Той покори въстанието на вятичите, които не искаха да плащат данък, завладяха страната на йотвингите - смелия латвийски народ. Освен това владенията на Русия се разширяват до самото Варяжко (Балтийско) море. През 984 г. радимичите се разбунтували, Владимир ги покорил. През 985 г. били победени камските българи, които обещали да живеят с русите в мир и приятелство.

Владимир отдавна отхвърли първата си съпруга Рогнеда. Тя реши да отмъсти - да убие съпруга си, но не успя да направи това: Владимир изпрати Рогнеда и сина му Изяслав в града, построен за тях и наречен Изяславъл.

Русия стана видна държава в Европа. Мохамедани, евреи, католици, гърци предложиха своята вяра. Владимир изпрати десет благоразумни мъже в различни страни, за да изучат различни вери и да предложат най-добрата. Според тях православната вяра се оказала най-добра.

През 988 г., събрал голяма войска, Владимир се отправя на кораби към гръцкия Херсон (на мястото на Севастопол), за да приеме християнската вяра, но по особен начин - със силата на оръжието. Те обсадиха града - изтощени от жажда (след като Владимир повреди водоснабдителната система, която започваше извън градските стени), жителите на града се предадоха. Тогава Владимир обявил на византийските императори Василий и Константин, че иска да бъде съпруг на тяхната сестра, младата принцеса Анна. В случай на отказ той обещава да превземе Константинопол. Бракът се състоя.

През същата 988 г. християнството е прието в Русия - важен крайъгълен камък в историята на нашата държава. Първата църква на Свети Василий е издигната в Киев. Открити са училища за деца (църковните книги са преведени от Кирил и Методий още през 9 век), които са първите образователни институции в Русия.

За да защити страната на юг от печенегите, Владимир построява градове по реките Десна, Остър, Трубеж, Сула, Стугна и ги населява с новгородски славяни, кривичи, чуд, вятичи. Той укрепи Киев с бяла стена, тъй като много обичаше този град.

През 993 г. руснаците воюват с белите хървати, които живеят на границите на Галиция, както и с печенегите. Войната с печенегите завърши в единоборство между руски младеж с малък ръст, но голяма сила и печенежки великан. „Избрахме място: бойците се сблъскаха. Русич смачка печенега със силните си мускули и удари мъртвеца на земята ... ”(от аналите). Радостният Владимир, в памет на този инцидент, построи град на брега на Трубеж и го нарече Переяславъл: защото младият мъж „взе“ „славата“ (може би легенда) от враговете.

В продължение на три години (994-996) в Русия не е имало война. В Киев е построена първата каменна църква, посветена на Богородица.

Съдбата не пощади Владимир в старостта му: преди смъртта му той трябваше да види с мъка, че властолюбието въоръжава не само брат срещу брат, но и син срещу баща. През 1014 г. Ярослав (който управляваше в Новгород) се разбунтува. За да усмири непокорния Ярослав, великият херцог поставил начело на армията любимия си син Борис, княз на Ростов.

По време на тези събития Владимир почина в Берестов (близо до Киев) в селски дворец, без да избере наследник и да остави кормилото на държавата на волята на съдбата ... Въпреки лошото си здраве по природа, той доживя до дълбока старост.

Княз Владимир заслужава в историята името Велики или Свети. Неговото управление е белязано от приемането на православната вяра, разширяването на държавата. Той въвежда просвещението, строи градове, основава училища, включително художествени.

Славата на Владимир остана в епосите и приказките за Добрин Новгородски, Александър със златна грива, Иля Муромец, силния Рахдай.

Литература

1. Костомаров Н. И. "Руската история в биографиите на нейните основни фигури"

2..Соловиев С.М. „Композиции. книга I"

3. Карамзин Н.М. „Традиции на вековете: приказки, легенди, разкази от „Историята на руската държава“, М .: изд. "Правда", 1989 г.

4. Ключевски V.O. „Кратко ръководство за руската история“, М.: изд. "Зора", 1992 г.