Молитва за починал бивш съпруг. От панихидата
Когато животът на човек прекъсне, винаги е тежко за неговите близки и роднини, те скърбят и скърбят за починалия дълго време, а понякога и цял живот.
Но всеки вярващ знае и винаги е знаел (и сега този факт е научно потвърден), че само човешкото тяло е подвластно на смъртта. Душата - тоест личността на човека, способността да мисли, чувства, неговото съзнание - остава да живее. Човек, който е починал в нови, неестествени за себе си условия (смъртта не е била част от Божиите планове, тя е резултат от грехопадението), особено се нуждае от подкрепа и уверение - възпоменателна молитва.
Дългите години на атеизъм в съветско време в нашата страна, масовата пропаганда и преследването на Църквата в продължение на няколко поколения циментираха в потомците на нашите предшественици няколко черти по отношение на духовния живот и много неща, свързани с него.
Някои все още не вярват в Създателя - не само в неговото всемогъщество, но дори в съществуването, някои претълкуват духовните реалности според собственото си разбиране, някои вярват само в душата, но не и в останалото, а някои, знаейки истината , съпротива и много повече.
Разбира се, всеки е свободен да живее както иска и да се отнася към всичко както иска. Но всеки трябва да знае - независимо от неговите вярвания, всеки починал човек (в превод от древнославянски това означава "заспал") остава себе си, губейки само материалния си израз, своя биологичен механизъм, който му позволява да взаимодейства в света на плътната материя.
Истински пробив в различни части на света през последните 40 години направиха реаниматори и биолози, като откриха неопровержими доказателства за съществуването на душата извън тялото без никакъв дискомфорт в благосъстоянието.
Учени и лекари, доказали живота на душата
Доказателствата за продължаването на живота на душата след смъртта в научния свят започват с трудовете на такива видни представители на науката в чуждия свят като:
Това е списък само на някои от проучванията. Лесно се забелязва, че почти всички са публикувани само с няколко години разлика. Това вече е резултатът. В същото време изброените учени получават първите доказателства за живота на душата, докато все още не са запознати един с друг. Техните наблюдения и резултати са почти напълно идентични.
В трудните съветски времена местните учени не са публикували практически никакви книги. Те са точно през 1969 г. в Ленинград в Института за мозъка. Бехтерев заснема излизането на душата от човешкото тяло при високочестотни разряди. И просто го показаха в научно-популярен филм по главните канали на страната, което не може да не ни накара да се гордеем със собствения си народ.
Ако все още не вярвате или имате малко вяра в живота на душата след тялото, тогава се обърнете към научните факти и дори ако все още не вярвате, просто помогнете на безплътните хора в трудния им по-нататъшен път към Бога. За да помогнете на душата да свикне с новата ситуация, трябва да четете молитви у дома и също така не забравяйте да се обърнете към Църквата за помощ.
В църквата християните четат свещени книги за мъртвите, като помнят всеки човек по име. Библията, псалмите и евангелията не са просто книги, написани от хора, както се учеше в съветско време. Това са боговдъхновени книги, чиито текстове са продиктувани от самия Господ, от неговия Свети Дух.
В храма можете да поръчате най-мощните възпоменания:
Задължителни дейности за всеки починал християнин:
- панихида;
- възпоменание;
- (което е заупокойна служба, можете да я пеете или прочетете сами на гробището);
- свраки (опитът показва, че е най-добре да поръчате за една година наведнъж - това ще бъде голяма помощ за тези, които са починали).
Четене на домашна молитва
Всеки човек може да помогне на човешката душа със собствените си сили. Хората, които все още живеят на земята, се обръщат към Господ, за да спаси душата на починалия от ада и да Го убеди да се смили. Трябва също да се отбележи, че молитвата за мъртвите прави възможно спасяването на живите. В края на краищата чрез молитвата ние вършим добро дело, вършим дело на любов и това е толкова приятно да види нашият Небесен Отец. В допълнение, ежедневната молитва ви позволява да избягате от ежедневната суматоха и да се предпазите от злото.
За починалите родители
Молитвата за упокой на душата на починал родител позволява да се приеме случилото се, да се примири с него и да се утеши, но най-важното е, че ще й бъде по-лесно да премине през изпитанието след смъртта.
Един от методите, който ви позволява да проявите грижа към починалите си родители, е четене на псалтира. Трябва да четете една молитва за катизма за починалия всеки ден в продължение на до 40 дни, чийто текст можете да намерите в интернет или просто да закупите. Това молитвено правило ще осигури бърз мир, подкрепа и допълнителна възможност за душите на близките да получат освобождение от вечни мъки. Четенето на молитвени текстове е разрешено по всяко време на деня.
За починалата майка
Загубата на майка е едно от най-тежките и горчиви преживявания за човек, независимо от възрастта и често дори от връзките през живота. За да помогнете на душата на любим човек и да облекчите собствената си душевна болка, трябва да се обърнете към Небесния Отец.
Традиционна молитва за починали родители четете за първите 40 дни след датата на завършване на земния път, 40 дни преди годишнината от смъртта му. както и на всички паметни дати: в деня на смъртта, рождения ден, в деня на ангела и т.н. Струва си да се отбележи, че това е вид правило - много условно, това е същият неизменен минимум, който трябва да се направи за родители.
Всичко, което е казано за молитвата за душата на майката, се отнася и за душата на бащата. Псалтирът може да се чете и за измолване на Господната милост за починал баща.
Разбира се, в допълнение към посочените текстове, можете просто да попитате Висшите сили със свои думи. Въпреки това е препоръчително да прибягвате до свещени текстове. По време на неразрешена молитва, под въздействието на душевна болка от загуба, можете да отидете в джунглата на осъждане, обвинения и мърморене. Следователно в началото все още си струва да се обърнете към молитвите на светиите.
Ако изобщо не оказвате молитвена подкрепа на починалия, тогава е трудно да си представите по-голямо мъчение и предателство от страна на любим човек. Преходът към безплътно състояние е един от най-важните и стресиращи в живота на човека, равен по отговорност и значимост на раждането, дори и по-труден.
Ако потомците, като най-близки хора, лишат баща си от молитвена подкрепа, за него ще бъде почти невъзможно да премине през невероятно труден и опасен път, където по пътя към Царството Божие има духове на злото, претендиращи на всяка душа.В края на краищата, как може да им отнеме толкова време и толкова много работа, за да го „присвоят“ за себе си. И излизат на пътя да си искат своето. Всички имаме много грехове. И всеки ще има нужда от всякаква подкрепа.
Молитвата за упокой на душата на представения роднина трябва да се чете замислено и с цялото си сърце (но без истерия). Текстовете на молитвите са лесни за намиране във всяка молитвена книга или онлайн.
Молитва на вдовци за починали съпрузи
Молитвата на вдовица за нейната сродна душа е особено силна и угодна на Бога. Една жена може да се моли със специален текст. Може да се комбинира с четене на Псалтира. Може да се остави на всяка „Слава“. Това трябва да се допълни с разпореждане за помен в манастири и църкви, с милостиня.
За да помогне да преживее скръбта, препоръчително е жената да се обърне към Господ с молба да й даде сили, за да може да живее и да извършва достойно своя подвиг като вдовица.
Господ със сигурност ще чуе молитвената книга и ще й даде сила да се справи с неприятностите. Важно е по това време най-често да се изповядвате и да приемате причастие, да говорите със свещеника за случилата се скръб. Във всеки случай една жена трябва да разбере, че Бог ни обединява на Земята, не за да ни раздели във вечността. Напротив, Той изгражда всичко така, че хората, които се обичат, да живеят вечно заедно в Царството Божие – в света на Любовта и Доброто. Същите думи за молитвата и събирането са верни и за вдовеца.
За милостинята за мъртвите
Мнозина имат негативно отношение към тази дума, вярвайки, че това е „поредното изпомпване на пари“. Това е стереотипът, който противниците на Църквата насаждат на хората. Важно е да разберете: вашите пари не са единственият начин да помогнете. Подаянието може да се направи не само с пари (това е най-лесният начин). Всеки има властта да:
Основното нещо е да го направите с чисто сърце, независимо какво точно изберете. Може би ще измислите нещо свое, например да пеете духовни песни в прелеза на метрото... Каквото и да е. В края на краищата молитвата за упокой на душата на починалия е същата милостиня, извършена само в стените на дома.
Онзи ден дадох погребение на една възрастна жена. След панихидата той се обърна с прощални думи към близките си. Той каза, както обикновено в такива случаи, че Бог има всички живи, че нашата цел е да постигнем благословено единство с Него и единственото, което ни пречи да постигнем тази цел, са нашите грехове. И че, за съжаление, не винаги човек успява да даде достойни плодове на покаянието, затова трябва усилено да се молим за опрощаване на греховете на нашите починали роднини... И за да повлияем благотворно на задгробния им живот, така че нашите молитвите са чути, трябва да се опитаме да живеем в истината Бог, защото има пряка връзка между нашето духовно, морално състояние и ефективността на нашата молитва.
Обичам такива неочаквани срещи, но за съжаление други хора вече ме чакаха и нямаше възможност да поговорим по-подробно. Просто поканих жената на разговор в храма. Има обаче съмнение дали тя ще дойде, но... и, разбира се, има надежда. Какво ли не става в живота! Единственото нещо, което ме тревожеше, беше, че в думите й имаше нещо преднамерено и упорито; Жалко, че нямах време да я попитам дали принадлежи към друга религия. Така или иначе.
И така, Библията споменава ли, че молитвата за мъртвите има някакъв смисъл? И могат ли молитвите да повлияят на задгробната съдба на нашите близки? Въпросите са интересни и важни. И исках да говоря за това по-подробно. Може би милата жена, която срещнах, ще прочете написаното от мен и така нашият разговор ще продължи и може би тя ще дойде някой ден в храм, ако не в моя, то в друг. Във всеки случай наистина бих искал това.
Да започнем с това. Какво ме накара да се замисля за неортодоксалния произход на разсъжденията на тази жена? Това са думите: „Няма го в Библията“. Това е типично протестантска формулировка на въпроса. Но тук е работата. Въпреки цялото изключително значение на Библията, тази свещена книга не изчерпва пълнотата на живота, цялото му многообразие, включително духовния живот на цялото човечество, на различните народи и на всеки човек поотделно. Можем да кажем, че Библията е израз, съществено въплъщение на този живот. Но Библията също е част от този живот. И всичко, което остава неописано, всичко, което остава извън написаното – това не е ли вече живот, не е завет, не е продължение на пряката и жива връзка между Бога и човека?
Също така е важно да запомните това. Господ е създал Църквата, в която нашето спасение става по неразбираеми пътища и именно Църквата, според думите на апостол Павел, е „стълб и твърдо място на истината” (1 Тим. 3:15). . Църквата е тялото на Христос. Тоест, това е Самият Христос, който живее тук и сега, говори ни, разкрива ни волята Си, милува и спасява... Това е много важно да разберем. Църквата е този живот, към който можем и трябва да се присъединим, чийто глас трябва да слушаме, защото нейният глас е гласът на Бога, Неговият глагол, вечно роден и вечно отправен към нас. Изваждането на Библията от контекста на Църквата и опитът да се разбере нещо в нея е дейност, колкото и грубо да звучи, напълно безсмислена. Единственият положителен резултат от подобно четене или изучаване на Библията може да бъде, че човек ще дойде в Църквата и ще стане действителен участник в живота на Христос. Тогава всичко ще си дойде на мястото, тогава думите на Писанието ще придобият голяма преобразяваща сила за човека, ще станат онзи „меч с две остриета“, който прониква дори до разделението на душата и духа (Евр. 4:12).
Освен Светото писание, в Православната църква съществува и понятието Свето Предание, тоест понятието истина, което продължава да ни просвещава, учи не само от страниците на Библията, но и чрез примера от живота на светите хора, тяхното „слово, живот, любов, дух, вяра, чистота“ (1 Тим. 4:12). Чрез светиите ние сме научени от същия Свети Дух, от Когото е създадена Църквата и чрез Когото Църквата живее в цялата си католическа пълнота.
„Който слуша вас, Мене слуша; и който ви отхвърля, Мене отхвърля” (Лука 10:16), казва Господ на учениците Си и това, което са казали апостолите, какво са учили, не всичко, разбира се, е написано надолу. Много е било и все още се пази с изключително благоговение и страхопочитание като църковно Предание. С течение на времето, между другото, тази традиция, предавана от уста на уста, е записана и в книги, различни от Новия завет. Това са посланията на най-близките ученици на апостолите, а след това учениците на техните ученици и така нататък... Но не трябва да се мисли, че истината, предавана от уста на уста, неизбежно е била изопачена, както при „развален телефон“. .” Такова изкривяване (неизбежно в ежедневието) е немислимо в църковните дела, и то точно в тази част, която се отнася до нашето спасение, защото Църквата е истината, Църквата е Самият Христос, Църквата се поддържа и управлява от Неговия Дух. Това е важно да се разбере: нашите човешки, греховни оценки и критерии са неприложими към Църквата. Всички онези беззакония, грешки и дезорганизации, които виждаме, дори често в църковната ограда, нямат нищо общо с Църквата, с нейното същностно съдържание. И затова е важно да се разбере Каквов Църквата принадлежи към нейната природа, природата на Божествената и неоспорима истина, а това, което се отнася до човешката, греховна слабост и принадлежи, така да се каже, към граничната, „околоцърковна“ област. Но за да разберете всичко това, вие без съмнение трябва да сте вътре в Църквата, да сте съпричастни на онзи Христов Дух, чрез който Църквата живее, движи се и съществува.
Църквата винаги е живяла с вярата, че задгробният живот на хората не е напълно решен до Страшния съд и че живеещите тук на земята могат чрез своите молитви да повлияят благотворно върху задгробния живот на своите близки и приятели. Повтарям: това учение винаги е съществувало, но то придобива действена сила с идването на Спасителя в света, благодарение на Неговата изкупителна жертва за нашите грехове. И ние ще се опитаме, макар и съвсем накратко, да проследим историята на отношението към молитвата за мъртвите в старозаветната и новозаветната Църква.
Въпреки че знаем, че преди Спасителя да дойде на света, задгробният живот на всички хора, макар и в различна степен, все още е бил тъжен и пуст поради пълното господство на греха над човека, но в Стария Завет намираме и примери за молитви на хората, живеещи на земята, за мъртвите.
Най-яркият пример за това е молитвата на евреите за техните братя, загинали на бойното поле.
След битката с едомците, под туниките на еврейските воини, паднали в битка, са открити неща, посветени на ямнитските идоли, заловени като трофеи. Тъй като подобно придобиване беше очевидно греховно, „на всички стана ясно по каква причина те (воините) паднаха.“ И тогава всички евреи се обърнаха към Бог в молитва, „молейки извършения грях да бъде напълно заличен“. Освен това, след като направи колекция от всички присъстващи, Юда Макавей изпрати принос в Ерусалим, така че в храма те „донесоха жертва за греха“ на мъртвите и, според словото на Писанието, той „постъпи много добре и благочестиво, мислейки за възкресението ...” - тоест, грижа за прошката на братята си в деня на Страшния съд. „Затова той принесе умилостивителна жертва за мъртвите, за да бъдат освободени от греха“ (виж: 2 Мак. 12: 39–45). Пасажът е напълно изчерпателен, за да се разбере, че в старозаветните времена е имало традиция на молитва и правене на жертви за мъртвите.
Можем да кажем, че тази традиция има пророчески, пророчески характер, тъй като реалното духовно състояние на хората от онова време не им оставя надежда за избавление от оковите на греха. Тази надежда се простираше в бъдещето и беше свързана с месиански очаквания и предчувствия.
Сега за „брат няма да моли за брат“. Веднага ще кажа, че в Библията няма такива думи, но можем да предположим, че жената е имала предвид следните думи от Псалтира: „Човек няма да изкупи брат си, нито ще даде на Бога откуп за него ” (Пс. 49:8). Да приемем, че това са самите думи, тогава нека се опитаме да разберем какво е тяхното значение.
Този псалом съдържа думи на предупреждение, отправени към живеещите тук на земята, така че да помнят ужасния ден на Божия съд и да не разчитат на своето богатство, сила и мощ, а да се опитат да прекарат времето на земния живот в покаяние и чистота. Основното съдържание на стиха е изобличението на непокаялите се. Защото в деня на Страшния съд никой няма да ни избави от праведния Божи съд - не само чуждият, но дори и най-близкият, като любящия брат.
Но нека отбележим, че тук става дума именно за Страшния съд, за последната, решаваща дума, докато до този момент, според учението на светите отци, има още време за покаяние на живеещите тук на земята, и все още има време да умилостивим Господа и да Му принесем духовни и материални жертви за починалите.
Свети Василий Велики тълкува този пасаж в смисъл, че всички старозаветни хора и дори пророците са били вързани от греха и като вързани не са имали силата да освободят никого от смъртните окови, но когато Господ Исус Христос се явил - съвършен Човек и съвършен Бог – Със Своята сила Той ни изкупи от вечна смърт и в Негово лице имаме надежда и надежда за спасение.
Тоест, отношението към задгробната съдба на починалите в старозаветните времена и отношението към тяхната съдба след идването на света на Спасителя се различават именно по това, че Господ чрез Своята изкупителна жертва придоби властта в задгробния живот да промени съдбата на хората от по-лоша към по-добра. Знаем това и от събитието на слизането на Христос в ада, където Той освободи не само праведните, но и разкаялите се грешници от болезнените окови.
Няма съмнение, че само Господ може да определи съдбата на човека след смъртта и няма съмнение, че тази съдба пряко зависи от начина на вяра и живот на човека тук на земята. Но също така няма съмнение, че е възможно и дори необходимо да се молим за нашето семейство и приятели, като молим Господ за прошка на греховете им, и няма съмнение, че тези молитви не са напразни, ако само се опитаме да се вслушаме в Самите Господи и живеем според Неговите заповеди.
За да обобщим, можем да кажем следното. Молитвата за починалите, особено пламенната молитва, изпълнена с любов и безкористност, е угодна на Бога и, така да се каже, Го склонява към милост към молещия се и към изпълнение на молбата Му. Откриваме много доказателства за това в Новия завет. Така Сам Господ казва: „Каквото и да поискате в молитва с вяра, ще получите” (Матей 21:22). Апостол Яков заповядва да се „молим един за друг“, без никъде да уточнява, че това се отнася само за живеещите тук на земята. Апостол Петър призовава „постоянно да се обичате един друг от чисто сърце“ (1 Петрово 1:22), като също така не ограничава тази любов само до отношенията на земния живот. Нещо повече, устата говорят „от изобилието на сърцето“ и първият израз на тази пълнота за вярващия е молитвата, включително молитвата за близките.
Основното тук е, че състраданието, милостта и любовта, проявени от човек в молитва за мъртвите, са угодни на Бога и привличат Неговата благодат, защото тези качества - любов, милост и състрадание - са качествата на самия Бог.
(33 гласа: 4,3 от 5)Когато тялото на починалия бъде измито и облечено, те веднага започват да четат наречения канон. Тази последователност трябва да бъде прочетена от свещеник, за което той е извикан в къщата на починалия.
Ако това не е възможно, тогава следното може да бъде прочетено от близки роднини и приятели. По-горе има връзка към канона във версия за мирско четене. Ако човек е починал извън къщата и тялото му не е в апартамента, тогава в часа на смъртта все още трябва да прочетете този канон и след това да прочетете Псалтира.
Ако смъртта е настъпила по време на Великденската седмица (8 дни от Великден до вторник на седмицата на Св. Тома -), тогава се чете допълнително.
В Православната църква има благочестив обичай за непрекъснато четене върху тялото на починалия до погребението му. Псалтирът трябва да се чете веднага след смъртта, дори ако тялото на починалия е извън къщата. Псалтирът се чете в бъдеще в молитвена памет на починалия, в дните на възпоменание и особено интензивно през първите четиридесет дни след смъртта. Мнението, че смъртта на Страстната седмица утежнява греховете на починалия, а на Великден или Светлата седмица ги улеснява, е неправилно.
Не без причина и не без цел от древни времена над гроба на починалия се чете книгата на псалмите, а не друга книга от Светото писание. Псалтирът е този, който възпроизвежда цялото многообразие на движението на нашата душа, толкова живо съчувства както на нашата радост, така и на нашата скръб, и излива толкова много утеха и насърчение в сърцето ни. Четенето на Псалтира - молитва към Господа за починалия - утешава скърбящите и помага на душата на новопочиналия в нейните задгробни скитания.
Псалтирът е разделен на 20 големи части - катизма (от гръцката дума "kafiso" - "седя", което означава способността да седиш, докато четеш псалтира). Всяка катизма е разделена на групи псалми, разделени от думата. Псалтирът е неразделна част от Библията, но можете да го намерите в отделна публикация и в някои молитвени книги.
Ако Псалтирът се чете от мирянин, след това четенето започва с прошението „По молитвите на светиите отци наши...“, след това началните молитви: „До Небесния Царю“, „Трисагион“, „Пресвета Троица“, „Отче наш“ и нататък по ред. Всяка катизма започва с молитва: „Елате да се поклоним и да се поклоним на нашия Цар Бог“, „Елате да се поклоним и да се поклоним на Христос, нашия Цар и Бог“, „Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Христос, нашия Цар и Бог."
След това псалмите се четат до думата „Слава“, което означава „Слава на Отца и Сина и Светия Дух“. На всяка „Слава” се чете молитвата „Помни, Господи Боже наш...”, намираща се в края на „След изхода на душата от тялото” с поменаване на името на починалия. След това четенето на псалмите продължава до следващата „Слава“. В края на катизмата те четат Трисветия, Пресвета Троица, Отче наш, тропари и молитвата, предписана след всяка катизма. При четене на Псалтира е забранено добавянето на молитви с неизвестен произход и изобщо всякакви молитви, които не се намират в богослужебните книги.
През Великденската седмица(8 дни от Великден до вторник на Томина седмица - Радоница) в храма четенето на Псалтира се заменя с четене на Пасхалния канон. У дома над починалия четенето на Псалтира може да бъде заменено и с четене на Великденския канон. Но ако това не е възможно, тогава можете да прочетете Псалтира, защото Псалтирът е бил използван от първите времена на християнството, не само в скръбни, но и в радостни случаи, а апостолските постановления показват, че псалтирът трябва да се чете на 3-тия ден след смъртта в името на Този, който възкръсна от починал на 3-тия ден. От това следва да заключим, че няма нужда да отлагаме четенето на Псалтира над починалия в светите дни на Великден. За да изразите по-голямата тържественост на празника, можете да добавите някои великденски песни след четене на всяка катизма и дори „Слава“. Ако свещеник е поканен при ковчега на починалия, тогава той извършва опелото - или. Още в първия ден трябва да се погрижите за църковното възпоменание на починалия. Препоръчително е да поръчате незабавно, в деня на смъртта, в онези църкви, където службите се извършват ежедневно.
Ако наблизо има няколко църкви, тогава е добре да им се предадат бележки с името на починалия на или за панихида. Това дори може и трябва да се направи преди панихидата и погребението. Извикват се починалите, чиято смърт не е изминала 40 дни новопочинал.
Докато ковчегът с починалия е у дома, роднини, приятели и познати идват да се простят с починалия. И в повечето случаи, когато се приближават до ковчега, те не намират точните думи за сбогуване. Най-подходящото нещо в този случай, след като се прекръстите, прочетете следните кратки молитви:
„Със светиите упокой, Христе, душата на новопочиналия Твой раб. (Име), където няма нито болест, нито скръб, нито въздишка, но живот безкраен” или: “Упокой, Господи, душата на новопочиналия Твой раб. (Име), и му прости всичките му грехове, волни и неволни, и му дари Царството Небесно.”
При смъртта на жена, молитвите съответно гласят „душата на Твоя новопочинал раб (Име)».
Необходимо е да поискате прошка от починалия и да му простите всички обиди.
В Православието има много святоотеческа литература, посветена на това, което очаква хората след смъртта. Освен това са написани цели трудове за това как да се молим за мъртвите. Това не се прави просто така, а в съответствие с цялото учение на Църквата. Всеки ритуал, всяка молитва има своето значение.
Живот след смъртта
Всъщност целият християнски земен живот трябва да служи като подготовка за момента на прехода към вечния живот. Защо това е толкова важно? Защото от другата страна човек вече не може да изрази своето покаяние, не може да направи добро на ближния си. И той може да служи на Господа само чрез молитви. И колко благодат може да се получи. В крайна сметка чувствата се изострят многократно, тоест мъките на съвестта, едва чути тук, ще бъдат оглушителни там.
Има няколко известни книги, които описват подробно пътуването на душата в отвъдното. Молитвата за починалите е много важна - тя предпазва от атаките на нечисти духове, които в православната традиция се наричат изпитания. Смята се, че искрените молби, постът и добрите дела могат да смекчат присъдата. До 40 дни човек се счита за новопочинал и се нуждае от особено силна подкрепа.
Видове възпоменания на мъртвите
Молитвата може да бъде както църковна, така и лична. Тъй като християните съставляват едно тяло на Христос, след смъртта Църквата продължава да се грижи за тях.
Но е по-добре да се обадите на свещеника, защото човек трябва да премахне греховете от душата си, да се причасти към светите Христови тайни - това е най-добрата смърт за вярващ, която праведните получават. На всяка литургия се чуват молби за такова напускане.
- Псалтирът е по същество колекция от религиозни химни, събрани от цар Давид. Тъй като има много псалми, православната църква разделя книгата на части, наречени катизми, има само 20 от тях.От момента на смъртта тези глави се четат за душата на починалия. Между тях има специални молитви, в които се иска милост от Бога за душата на починалия, можете да си спомните не само новопокойния, но и всички починали.
- Псалм 90 играе специална роля - той е изпълнен с покаяно настроение, мислите на автора са насочени към Бога. Първите стихове описват как душата е атакувана от тъмни сили по пътя си към небето. Тук се изпитва силата на вярата, която душата трябва да прояви. Псалмистът вярваше, че Господ ще избави децата Си от всяка опасност. Именно тази молитва, наред с други, традиционно се чете по време на панихидата.
Сега нека да видим как Църквата помни своите деца. Бележки за починали родители и съпруг трябва редовно да се подават на проскомедията и панихидата. По-добре е да не си тръгвате, а да се молите с всички. Кой друг ще подкрепи мъртвите, ако не децата. Все пак някой ден и те ще имат нужда от такава подкрепа.
Погребални традиции
Трябва да се погрижат и за тялото на починалия. Обичаят да се мият, да се обличат нови дрехи и да се затварят очите е известен от много древни литературни източници. Умиването символизира, че хората ще се явят чисти пред Бога, без грехове и пороци. Новите дрехи са знак за нетленната природа, която се дарява след възкресението. Да, и трябва да се подготвите правилно за среща с Бог.
В православието е обичайно на главата на починалия да се поставя корона, върху която са написани молитви. Всички християни ги четат ежедневно. Короната показва, че загиналият се е борил достойно за християнските ценности. Той също така символизира надеждата за получаване на достойна награда.
Какви молитви да четем
Има много молитви за починалия - всички те са адресирани до Господ. У дома трябва да си спомняте за любимите си хора всеки ден. Текстовете на молитвите трябва да се вземат само от надеждни сайтове и да се избягват различни окултни форуми. Днес има много неканонични текстове, които циркулират наоколо. Ако се съмнявате, вземете Псалтира. Никой не знае как неправилно съставените молитви ще отговорят на вашите родители.
Можете редовно да поръчате свраката, всеки манастир приема бележки за четене на Псалтира - за дълъг период от време. У дома трябва да направите това по най-добрия начин; ако не можете да се справите с цялата катизма за един ден, тогава дори и най-слабият може да прочете 2-3 псалма.
Когато съпругът ми почина
За вдовиците е съставена специална молитва, няма ограничения за четене. Важно е да правите това бавно, да застанете пред образа и искрено да простите всичко, което починалият ви е направил лошо. Негодуванието ви няма полза - няма да върне човека, само ще навреди на собствената ви душа. Молитвата на вдовица не трябва да бъде изпълнена с отчаяние. В края на краищата, според пророк Даниил, вместо починалия съпруг, сега Самият Господ се грижи за жената.
Ученията на старейшините казват, че човек не трябва да се отдава на скръбта, без да поглежда назад. Трябва да дадем възможност на другите да си помогнат, да се утешат. Цялата любов, която една жена изпитва към съпруга си, трябва да бъде насочена към нейните деца. Няма нужда да се страхувате от бъдещето, по-добре е да отделите повече време за общуване с Бог. Честното вдовство е достоен подвиг. Можете да се ожените втори път, но само според християнските традиции. Блудното съжителство не се одобрява в никакъв случай.
Каква молитва да чета
Каква молитва да се чете за починалия у дома се избира от самия човек. Ако имате желание и сила, по-добре е да отделите време и бавно да прочетете 17-та катизма за упокоението. Психическата нагласа трябва да е спокойна, трябва да се доверите на Бога, да се надявате на Неговата милост. Добре е да посещавате службите по-често, можете сами да прочетете Панихидата на гроба по светски начин. Не обиждайте паметта на загиналите с пиянство! По-добре нахранете бедните. Всеки починал ще бъде благодарен за всяка молитва, дори и кратка - това е, което те очакват от нас.
Молитва на вдовицата за нейния съпруг
Исус Христос, Господи и Всемогъщи! Ти си утехата на плачещите, застъпничеството на сираците и вдовиците. Ти каза: призови Ме в деня на скръбта си и Аз ще те погубя. В дните на моята скръб тичам към Теб и Ти се моля: не отвръщай лицето Си от мен и чуй молитвата ми, отнесена към Тебе със сълзи. Ти, Господи, Владико на всичко, ме благослови да ме съединиш с един от Твоите слуги, за да бъдем едно тяло и един дух; Ти ми даде този слуга като спътник и защитник. Вашата добра и мъдра воля беше да отнемете този ваш слуга от мен и да ме оставите на мира. Преклонете се пред тази Твоя воля и аз прибягвам до Теб в дните на моята скръб: утоли скръбта ми за раздялата с Твоя слуга, приятелю мой. Дори и да си ми го отнел, не отнемай милостта си от мен. Както някога приехте две лепти за вдовица, приемете и тази моя молитва. Помни, Господи, душата на починалия Твой раб (името), прости му всичките му грехове, волни и неволни, било с думи, било с дела, било със знание и незнание, не го погубвай с беззаконията му и не го избавяй до вечни мъки, но според Твоята голяма милост и според множеството Твои състрадания, отслаби и прости всичките му грехове и ги извърши с Твоите светии, където няма болест, няма скръб, няма въздишка, но безкраен живот. Моля се и Те моля, Господи, дай ми през всичките дни на живота ми да не престана да се моля за починалия Твой слуга и още преди заминаването ми да те помоли, Съдията на целия свят, да простиш всичките му грехове и да постави го в небесните жилища, които си приготвил за онези, които обичат Ча. Защото дори да съгрешиш, не се отдалечавай от Тебе, и несъмнено Отец и Синът и Светият Дух са православни дори до последния ти дъх на изповед; със същата вяра, дори и в Теб, вместо дела, вменете му: защото няма човек, който да живее и да не съгреши, Ти си Един освен греха и Твоята правда е правда завинаги. Вярвам, Господи, и изповядвам, че Ти чу молитвата ми и не си отвърнал лицето Си от мен. Виждайки вдовица да плаче зелено, ти беше милостив и доведоха сина й в гроба, носейки я в гроба; така, състрадавайки, успокои моята скръб. Защото Ти отвори на Твоя раб Теофил, който отиде при Тебе, вратите на Твоето милосърдие и му прости греховете чрез молитвите на Твоята света Църква, внимавайки на молитвите и милостинята на жена му: ето и аз Ти се моля, приеми моите молитва за Твоя слуга и го въведи във вечния живот. Защото Ти си нашата надежда, Ти си Бог, който милуваш и спасяваш, и на Тебе възнасяме слава с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин!
Детска молитва за родители
Господи Исусе Христе, Боже наш! Ти си пазител на сираците, убежище на скърбящите и утешител на плачещите. Аз, сирак, притичвам при Теб, стенейки и плачейки, и Ти се моля: чуй молитвата ми и не отвръщай лицето Си от въздишките на сърцето ми и от сълзите на очите ми. Моля Ти се, милостиви Господи, утоли скръбта ми от раздялата с моя родител (материя) (име) и душата му (нея), сякаш тя е отишла при Теб с истинска вяра в Теб и твърда надежда в Твоето приеми човеколюбие и милост в Твоето Небесно Царство. Прекланям се пред Твоята свята воля, която беше отнета от мен, и Те моля да не отнемаш от него (нея или тях) Твоята милост и милост. Ние знаем, Господи, че Ти, Съдията на този свят, наказваш греховете и нечестието на бащите в деца, внуци и правнуци, дори до третото и четвъртото поколение: но също така помилваш бащите за молитвите и добродетелите на техните деца, внуци и правнуци. Със съкрушение и умиление на сърцето Ти се моля, милостиви Съдие, не наказвай с вечно наказание починалия, незабравим за мен, Твоя слуга (и), моя родител (майка) (име), но прости му (й) всичко неговите (нейните) грехове, волни и неволни, с думи и дела, знание и невежество, извършени от него (нея) в неговия (нейния) живот тук на земята, и според Твоята милост и човеколюбие, молитви за Пречиста Богородица и всички светии, помилвайте го (вас) и го избавете от вечни мъки. Ти, милостиви Отче на бащите и децата! Дай ми през всичките дни на живота ми, до последния ми дъх, да не спирам да помня починалия си родител (майка) в молитвите си и да Те моля, праведния Съдия, да го наредиш на светло място , на прохладно и спокойно място, при всички светии, откъдето са избягали всички болести, тъга и въздишки. Милосърден Господ! Приеми този ден за Твоя слуга (Твоето) (име) моята гореща молитва и му дай Твоята награда за трудовете и грижите по моето възпитание във вяра и християнско благочестие, тъй като ме научи преди всичко да Те водя, Господи мой , моля Ти се с благоговение, само на Тебе се уповавай в беди, скърби и болести и пази Твоите заповеди; за неговата (нейната) загриженост за моя духовен напредък, за топлината на неговата (нейната) молитва за мен пред Теб и за всички дарове, които той (тя) ме поиска от Теб, възнагради го (я) с Твоята милост, Твоите небесни благословии и радости в Твоето вечно Царство. Защото Ти си Бог на милостта, щедростта и любовта към човечеството. Ти си мирът и радостта на Твоите верни раби и на Тебе възнасяме слава с Отца и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
Снимка: „Свещено и ценно в Русия“ sreda.org
Всички хора, загубили свои близки, познават скръбта по тях и тревогата за посмъртната им съдба.
Необходимостта да се молим за починалите близки
След смъртта душата на човека очаква въздушни изпитания и Христовия съд. По време на въздушните изпитания демоните ще атакуват душата: ще напомнят на човека за миналите му грехове и ще се опитват да го вземат със себе си в ада. Горещата молитва на близки веднага след смъртта му може да помогне на човек по време на тези ужасни изпитания.
Христовият съд, който очаква душата след смъртта, е така нареченият частен съд. И всички хора очакват и една обща – т. нар., която ще настъпи след второто идване на Христос. Всеки, който е оправдан и взет на небето от Христос след частен процес, вече не подлежи на общ процес. Съдбата на осъдения от частен съд обаче може да се промени преди Страшния съд чрез молитвите на близките му и на цялата Църква.
Следователно починалите се нуждаят от нашите молитви и помненето им в първите дни е най-важното задължение на християнина.
Дни за възпоменание след смъртта
Веднага след смъртта на човек над тялото му след отделянето на душата от тялото, а след това и псалтира. В храма близките трябва да поръчат панихиди (панихиди), които ще бъдат извършени преди погребението.
На третия ден ковчегът се отнася в храма, последвано от погребение. След погребението семейството и приятелите се събират на погребална трапеза.
Самоубийците не се поменават в църквата и не се отслужва панихида за тях.
В специални случаи (самоубийство в състояние на страст, пристъп на душевна болест или поради небрежност) могат да се извършват панихиди за самоубийци, но само с благословението на управляващия архиерей и при наличие на подходящи медицински заключения за състояние на починалия преди смъртта.
Какво означават 9 и 40 дни?
В първите два дни след смъртта душата остава на земята, придружена от ангели – ангел-пазител и ангел-водач. Тя може да остане невидима в дома си, до любими хора и може да посети места, където човек е живял преди, или такива, които не е имал време да види през живота си.
На третия ден ангели за първи път водят душата на небето при Бога. По пътя се случват въздушни изпитания: демоните изкушават човек за последен път, напомнят му за стари грехове, опитвайки се да го отведат със себе си в ада, докато ангелите му помагат да преодолее тези изкушения.
След това в продължение на шест дни, до 9-ия ден след смъртта, душата остава в рая и съзерцава небесните обители.
На деветия ден душата отново се явява пред Бога.След 9-ия ден на човек се показва ад и на 40-ия ден го съдят.
Затова е обичайно да се поменават починалите на 9-ия и 40-ия ден.
Панихида за 9 дни след смъртта - как се помни?
Поменът за починалия се извършва на Божествената литургия на 9-ия ден след смъртта, а след литургията се служи панихида.
След погребението е обичайно да посетите гробището и да си спомните починалия. След това отново можете да имате възпоменателна трапеза със семейството си.
Съвсем същият помен се прави и на 40-ия ден, само че според народния обичай на този ден на поменната трапеза се канят непознати.
За да поръчате панихида в храма, трябва ден преди или в същия ден предварително, преди началото на литургията, подайте препоръчана бележка в църквата за упокоението на починалия.
Възможно ли е да се помни преди 40 дни?
Често възниква ситуация, когато е невъзможно да се организира мемориална трапеза точно на 40-ия ден. Може да се организира в друг ден, по-късно или дори по-рано.
Но поменът на Литургия, на панихида и на гробище не може да бъде прехвърлен.
40-ият ден е решаващ за посмъртната съдба на човека, следователно църковният помен трябва да се извършва точно на този ден.
Как да се молим за починалия през първите 40 дни след смъртта?
През първите 40 дни след смъртта, с изключение на специалния помен на 9-ия и 40-ия ден, четиридесетницата трябва да се празнува в храма, тоест помен по време на 40 литургии. Тя трябва да бъде поръчана веднага след смъртта на починалия. В къщи се чете псалтир за покойника.
Сорокуст може да бъде поръчан в няколко църкви наведнъж, а псалтирът може да се чете по споразумение - така че няколко роднини и приятели на починалия да могат да го четат едновременно.
Как да си спомним правилно след смъртта?
След 40 дни починалите близки се помнят няколко пъти в годината:
- на годишнината от смъртта
- във (вторник на втората седмица след Великден)
- в родителските съботи (съботата преди Масленица (месен ден); втората, третата и четвъртата събота на Великия пост; съботата преди празника Петдесетница)
Съботата преди 8 ноември - денят на паметта на великомъченик Димитрий Солунски) и 9 май са определени за възпоменание на загиналите воини.
Тези дни трябва да поръчате възпоменание на литургията, панихида, да посетите гроба на любим човек и да прочетете лития.
Как правилно да запомните починалия на годишнината от смъртта?
На годишнината от смъртта е необходимо
- напишете персонализирана бележка за възпоменание на литургията,
- поръчайте панихида и
- чети лития на гробището.
Също така е обичайно да се организира възпоменателна трапеза за семейството и близките приятели.
Как да се молим за починалия у дома?
В допълнение към дните на специално възпоменание, хората се молят у дома. Молитвите за упокой са включени в