Tuyến gì được gọi là con mắt thứ 3. Con mắt thứ ba - tuyến tùng (tuyến tùng)


Tuyến tùng hoặc phần thân trên của não được liên kết với luân xa thứ sáu trong số những người theo thuyết bí truyền và với khả năng siêu nhiên trong số một số nhà khoa học.

Vì chính tuyến tùng tạo ra hormone vui vẻ và thư giãn nên không phải ngẫu nhiên mà người ta nhắc đến con mắt thứ ba, bởi vì nó cũng là nguồn tạo ra sự bình tĩnh về tinh thần. Câu hỏi liệu tuyến tùng có đóng vai trò là nơi ngự trị của linh hồn con người hay liệu nó có đại diện cho con mắt nhìn thấu mọi thứ nằm sâu trong não hay không, vẫn còn bỏ ngỏ.

Những nghiên cứu đầu tiên về tuyến tùng

Một đề cập cổ xưa về cơ thể ở dạng vết sưng được tìm thấy trong giấy cói của Ai Cập. Chính với hình ảnh này, họ đã mô tả quá trình lưu lại của những linh hồn đã chết với Osiris trong phiên tòa. Nói cách khác, chúng ta có thể nói rằng hình nón là một biểu tượng cổ xưa của sự tái sinh và cuộc sống bất tận.

Dữ liệu về tuyến tùng cũng được tìm thấy ở Trung Quốc cổ đại, nơi nó được gọi là viên ngọc trai thần thánh hoặc quả cầu ngọc bích, và ở Tây Tạng, nơi cư dân gọi là thành phần não của quá trình Ringse. Đương nhiên, một học thuyết chính thức về tuyến tùng đã tồn tại ở Ấn Độ cổ đại, từ 2 nghìn năm trước thời đại của chúng ta. Người Ấn Độ coi tuyến tùng là thuộc tính bắt buộc của mọi vị thần có thể thâm nhập vào mọi bí mật của vũ trụ.

Dần dần, khái niệm về cơ thể quả tùng bắt đầu phát triển, và những nhà tư tưởng đầu tiên của thời cổ đại đã bắt đầu nói về nó như một cơ quan điều chỉnh suy nghĩ và trí tuệ của chúng ta. Tuyến tùng cũng được cho là có khả năng tái tạo trải nghiệm trong quá khứ và thực hiện thần giao cách cảm. Tính độc quyền của cơ quan này đã được chứng minh thông qua so sánh với trái tim, vốn cũng không có cặp nào trong cơ thể con người.

Vào thế kỷ 17 Rene Descartes lập luận rằng tuyến tùng đóng vai trò trung gian giữa các cơ quan cảm giác của chúng ta và dưới ảnh hưởng của máu, bản thân nó hình thành nhiều cảm xúc khác nhau. Ông nói, chuyển động của quá trình não hướng các tinh thần khác nhau từ não đến các cơ.

Nhân tiện, ý tưởng về mối liên hệ giữa tinh thần và epiphysis cũng được đưa ra bởi Plato và Aristotle, những người coi cơ quan này là nơi cất giữ linh hồn con người.

Theo các nhà tư tưởng Hy Lạp, con mắt thứ ba có quan hệ mật thiết với năng lượng vũ trụ. Ngay cả các mô tả y tế về thời đại của Rus cổ đại cũng mô tả tuyến này là thuộc linh. Leonardo da Vinci trong tác phẩm giải phẫu của mình luôn vẽ một vùng hình cầu trong não, nơi ông đặt linh hồn con người.

Vào những năm 20. Vào thế kỷ 19, hầu hết các nhà khoa học đã bác bỏ ý tưởng coi tuyến tùng là một cơ quan, bởi vì có những khó khăn trong việc xác định chức năng và sự phát triển của nó sau khi một người được sinh ra. Trong một số thập kỷ, chi nhánh không quan tâm đến giao tiếp thế giới, giống như con mắt thứ ba. Thậm chí không thể lấy nội tạng ra để phân tích. Trong thời kỳ này, chỉ những người theo thuyết thần trí mới tin rằng trong tương lai tuyến tùng sẽ trở thành một công cụ để thần giao cách cảm.

Tương tự như loài bò sát

Vào nửa sau của thế kỷ 19, các nhà khoa học từ Vương quốc Anh và Đức bắt đầu nghiên cứu cẩn thận các truyền thuyết của Ấn Độ liên quan đến hoạt động của con mắt toàn diện. Đến những năm 80. một giả thuyết mới xuất hiện: ở loài bò sát thuộc loại nguyên thủy, tuyến tùng là con mắt thứ ba và ở người có thể quan sát thấy sự tương ứng tương tự.

Thật vậy, các loài bò sát cổ đại và nhiều loài thằn lằn hiện đại vẫn giữ được một con mắt hoạt động. Nó có một kênh nội sọ và một phần bề ngoài, được bao phủ bởi da, do đó, một cơ quan như vậy được gọi là một cặp epiphysis. Các nhà khoa học đã phát hiện ra rằng vùng da và não này không chỉ cải thiện độ nhạy sáng mà còn cảm nhận được nhiều loại sóng, cũng như dao động từ trường. Có khả năng ngay cả phân tích siêu âm và siêu âm cũng phụ thuộc vào tuyến tùng, vì vậy không phải ngẫu nhiên mà các loài bò sát cảm nhận được trước các thảm họa thiên nhiên.

Trên thực tế, nhận thức về nền điện từ của tuyến tùng cũng được chứng minh bằng các chuyến bay dài của các loài chim và sự tương ứng của việc sản xuất melatonin với các xung từ trường hàng đêm của Trái đất. Nếu chúng ta tiếp tục suy nghĩ này, chúng ta có thể cho rằng các nhà khoa học cổ đại đã cố gắng giải thích mối liên hệ này, tập trung vào các tiếp xúc của tuyến tùng với Vũ trụ.

Động vật có xương sống cao hơn có một quá trình não không ghép đôi. Ngày nay, một số nhà khoa học cho rằng trước đó tuyến tùng cũng có trên bề mặt đầu người, giống như ở loài bò sát. Quá trình tiến hóa buộc cơ thể tuyến tùng chìm vào các lớp sâu của hộp sọ. Nhiều năm không hoạt động làm suy yếu tủy và làm cho nó nhỏ hơn nhiều, mặc dù ở người cổ đại (và có lẽ là những chủng tộc đầu tiên), nó có kích thước bằng một quả anh đào lớn.

Tuyến này cũng có các tế bào cảm quang nên rõ ràng là thời kỳ đầu phát triển của con người có kèm theo hoạt động tích cực của tuyến tùng. Cơ quan này ngày xưa là một hệ thống các sợi thần kinh trên bề mặt hộp sọ, do đó nó có thể nắm bắt được những thay đổi ánh sáng nhỏ nhất.

Mô tả y học hiện đại

Tuyến tùng hoặc phần phụ của não, được gọi chính thức là Tuyến tùng, là một hạt đậu hình bầu dục nhỏ nằm trong đầu con người. Tuyến này được phân loại là một não trung gian, và vị trí chính xác của nó là một rãnh nông giữa các đỉnh của não giữa. Cơ thể này nằm hơi trước tuyến yên và phía trên đồi thị.

Người ta tin rằng trọng lượng của tuyến tùng ở người trưởng thành chỉ đạt 200 gram, trong khi chiều rộng không vượt quá 1 cm và chiều dài là 1,5 cm, độ dày của tuyến thậm chí còn ít hơn, chỉ 0,5 cm trên bề mặt não. quá trình là một mô liên kết, được rải rác với một mạng lưới các mạch máu.

Tế bào tuyến tùng có hai loại: tế bào tùng (tế bào của chính tuyến, tương tự như sắc tố của võng mạc và tế bào hắc tố của da) và tế bào thần kinh đệm (tế bào phụ trợ của các mô thần kinh).

Tuyến tùng phát triển ngay từ khi còn trong bụng mẹ (chính xác hơn là từ khi phôi thai được 2 tháng tuổi) và tiếp tục phát triển mạnh mẽ hơn cho đến độ tuổi 11-14, tức là. trước khi bắt đầu các cơ chế nội tiết tố của tuổi dậy thì.

Dần dần, trọng lượng của ruột thừa trở lại mức ổn định và giai đoạn thứ hai hoạt động của nó giảm dần có liên quan đến tuổi mãn kinh.

Có một phiên bản mà một tuyến dương vật mở rộng trong những điều kiện như vậy chỉ có thể thực hiện được đối với những thiền sinh thực hành, với con mắt thứ ba đã phát triển. Trong mọi trường hợp, bằng chứng y tế cho thấy rằng nếu tuyến tùng hoạt động, khả năng tinh thần bất thường sẽ được quan sát thấy.

Hoạt động chính của epiphysis

Các chức năng của tuyến tùng đã không được biết đến trong một thời gian dài, vì vậy các nhà khoa học đã gán cho tuyến tùng sự thô sơ. Vào thế kỷ 19 tình hình đã thay đổi, và phần phụ bắt đầu được quy cho hệ thống nội tiết, vì nó tạo ra các hormone trong giờ sáng và tối với sự trợ giúp của tế bào tùng.

Chính xác hơn, phần não này chịu trách nhiệm sản xuất:

  • melatonin. Hormone này, được phát hiện chính thức vào năm 1958, xác định các nhịp điệu sinh học khác nhau liên quan đến hoạt động tình dục. Đặc biệt, nó điều chỉnh chu kỳ kinh nguyệt và ức chế hoạt động của các hormone tăng trưởng do tuyến yên tiết ra.
    Ở động vật, melatonin gây ra các phản ứng theo mùa như thay lông, mùa sinh sản hoặc ngủ đông. Quá trình tổng hợp hormone này được tăng cường trong bóng tối, vì vậy có một phiên bản cho rằng tuyến tùng cũng là bộ điều khiển đồng hồ sinh học của con người liên quan đến những thay đổi trong ánh sáng.
    Melatonin giúp một người như một chất chống oxy hóa tự nhiên, một chất để trẻ hóa và duy trì khả năng miễn dịch. Người ta tin rằng chính vì điều này mà giấc ngủ của một người trở nên tồi tệ hơn sau khi con mắt thứ ba mở ra. Tuyến cũng có thể kéo dài thời gian tỉnh táo do melatonin.
  • Serotonin. Nó là một chất dẫn truyền thần kinh đa chức năng trong cơ thể chúng ta, được biết đến nhiều hơn với tên gọi hormone hạnh phúc hoặc tâm trạng tốt do tác dụng của nó đối với các tế bào thần kinh. Thành phần này điều chỉnh áp suất và nhiệt độ cơ thể, làm co mạch máu. Nồng độ serotonin giảm gây trầm cảm.
    Người ta tin rằng sự gia tăng lượng hormone trong cơ thể giúp tăng cường khả năng thấu thị và tập trung tất cả năng lượng bên trong của một người chính xác vào luân xa thứ sáu chứ không phải luân xa thứ hai như thường lệ.
    Giả định cuối cùng được sinh ra từ ý tưởng rằng hai trung tâm năng lượng luôn đấu tranh cho các nguồn nội lực của cá nhân.

Các sinh vật nguyên thủy chỉ sử dụng tuyến tùng như một cơ quan cảm nhận mức độ ánh sáng. Ví dụ, điều này quyết định sự di cư hàng ngày của cá biển sâu. Việc sản xuất melatonin đã có thể được thảo luận ở cấp độ động vật lưỡng cư, trong khi chim và động vật có vú cảm nhận được tác dụng ức chế của hormone này. Ở họ, tuyến tùng đóng vai trò phản ứng với các xung thần kinh.

Ở cấp độ thử nghiệm, người ta đã chứng minh rằng các vấn đề với tuyến tùng và việc sản xuất melatonin gây ra hiện tượng dậy thì sớm ở chim và ở động vật - tăng trọng lượng cơ thể và tăng tử cung / tinh hoàn.

Ở người, tuyến tùng cũng tham gia vào việc tạo ra norepinephrine, histamine, adrenoglomerulotropin.

Cũng có thể phát hiện các hormone loại peptide và các amin sinh học trong quá trình não này. Dựa trên tất cả các dẫn xuất của cơ thể quả tùng, có thể kết luận rằng nó tập trung vào việc điều chỉnh nhịp sinh học và các chức năng của hệ thống nội tiết.

Vai trò của đầu xương trong quá trình trao đổi chất cũng được ghi nhận. Một trong những nhà khoa học đầu tiên chú ý đến tầm quan trọng của tuyến này, Walter Pierpaoli, tin rằng chính quá trình tuyến tùng kiểm soát vùng dưới đồi và tuyến yên. Các chức năng rộng rãi của tuyến tùng cho phép chúng ta coi nó là một loại cơ quan kiểm soát có liên quan đến hoạt động của não.

Ngoài ra, tuyến tùng tự lưu trữ một số ma trận thông tin nhất định của một người, ví dụ, theo quan điểm của Freud, hoạt động như dữ liệu từ bản thân vô thức của chúng ta.

Nghiên cứu độc đáo

Các chức năng nội sinh của quá trình tuyến tùng đã được thiết lập từ nhiều thập kỷ trước. Kể từ đó, cộng đồng khoa học đã hơn một lần tin chắc rằng tuyến tùng kiểm soát vùng dưới đồi và nhịp sinh học, đồng thời bảo vệ chống lại các gốc tự do. Nghiên cứu hiện tại để phân tích các chức năng của tuyến tùng vẫn tiếp tục cho đến ngày nay.

Ví dụ, David Klein đã đưa ra giả thuyết rằng trước đây võng mạc nguyên thủy của tuyến tùng có thể cảm nhận được toàn bộ hình ảnh, nhưng hiện nay phần này của tuyến tùng đã bị thoái hóa không thể giải thích được. Như vậy, chúng ta có thể nói về khả năng cảm quang của quá trình hình thành não bộ. Nhiều người trực tiếp nêu sự giống nhau của tuyến tùng với nhãn cầu, điều này càng thúc đẩy ý tưởng về con mắt thứ ba. Thật thú vị, tuyến tùng thực sự có các thụ thể màu với một thấu kính và hoạt động của nó được xác định bởi các tín hiệu ánh sáng từ mắt. Tuy nhiên, sẽ công bằng hơn khi gọi cơ quan này là cấu trúc tương tự của mắt chỉ ở loài bò sát.

Một khía cạnh thú vị không kém của nghiên cứu là sự giải phóng N, N-dimethyltryptamine hoặc DMT bởi tuyến tùng. Một loại ảo giác nội sinh, một chất dẫn truyền thần kinh quan trọng ở đầu, nhưng quan trọng hơn, là một phân tử tâm linh. Việc giải phóng nó trong khi thiền và ngủ, dùng các loại thảo mộc và thuốc thích hợp, cũng như vào thời điểm chết lâm sàng, gây ra sự hình thành ảo giác mạnh.

Mối quan hệ giữa tự do DMT, hình ảnh quả tùng và cái chết có thể đảo ngược vẫn chưa được giải thích chính thức. Rick Strassman, trong nghiên cứu của mình, đã chỉ ra rằng tuyến tùng không chỉ là mắt người bị thoái hóa mà còn là cửa sổ tự nhiên nhìn vào các chiều không gian khác.

Cách đây không lâu, các hạt cát vô cơ chứa canxi và magiê tích tụ muối mạnh đã được tìm thấy trong quá trình hình thành đầu xương của các cá thể trưởng thành. Cái gọi là cát não có kích thước không quá 2 mm và có các cạnh lởm chởm. Cơ sở của mỗi hạt cát là một chất keo - bí mật của tế bào tùng. Ánh sáng phân cực chứng minh rằng những "mảnh vụn" não như vậy khúc xạ chùm tia hai lần và hình thành cái gọi là biểu tượng của hiệp sĩ - chữ thập tiếng Malta với sự trợ giúp của nó. Các tinh thể không thuộc loại đồng hợp khối, trong tia cực tím, chúng hiển thị huỳnh quang trắng xanh do canxi photphat.

Các thể khoáng vật hình cầu được các nhà khoa học quan tâm vì chúng chứa dữ liệu ba chiều về cơ thể con người. Các đặc tính thông tin của cát cho phép chúng ta nói rằng tuyến tùng cũng thiết lập nhịp điệu của sự tồn tại không gian-thời gian của cá nhân. Theo nhiều nhà nghiên cứu, các hạt phát sáng trên bề mặt của quá trình tuyến tùng cũng có thể là sự phản ánh năng lượng tâm linh, năng lượng này cũng được quan sát thấy trong các kênh thần kinh của con người.

Trong mọi trường hợp, chúng ta có thể nói rằng hoạt động của tuyến tùng cũng được xác định bởi bức xạ phi điện từ từ các vật thể trong không gian. Một số người ủng hộ giả thuyết này tin rằng các tinh thể não có khả năng kích hoạt sự tái sinh của linh hồn và thể xác, cũng như đọc thông tin từ các cơ thể trong toàn bộ thiên hà của chúng ta.

Kết nối với con mắt toàn diện

Con mắt thứ ba liên tục được nhắc đến trong mô tả về tuyến tùng trong cả cộng đồng khoa học và bí truyền. Các nhà thần bí từ thời cổ đại cho rằng tuyến tùng có mối liên hệ với thế giới phi vật chất. Nhiều thiền sinh và giáo viên tâm linh bày tỏ quan điểm rằng luân xa Ajna thứ sáu nằm trong cơ thể quả tùng, cho phép bạn tiếp cận cơ thể etheric và làm việc với nó để phát triển khả năng siêu nhiên.

Sự tương tác của tuyến tùng với các kỹ năng thông tin của một người được chứng minh bằng thực tế là các hoạt động tâm linh dẫn đến thay đổi nội tiết tố sau nhiều năm. Kết quả là, xương đỉnh của con người trở nên mỏng hơn và não chỉ được bao phủ bởi một lớp da mỏng. Nhưng ở vị trí này trên trán, con mắt toàn năng khó có thể được định vị. Hầu hết các thầy tu và thiền sinh cổ đại đều chắc chắn rằng con mắt thứ ba nằm trên đỉnh đầu. Do đó, nhiều bậc thầy đã thực hiện các hoạt động trên hộp sọ của họ.

Có lẽ, các chủng tộc đầu tiên trên hành tinh thực sự có thêm một con mắt, và rất có thể, đây là tuyến tùng. Nhìn từ phía sau, nó hữu ích hơn nhiều, vì nó tạo ra một cái nhìn toàn cảnh về môi trường. Các nhà sinh vật học cho rằng quá trình tiến hóa đã buộc quá trình tuyến tùng xâm nhập sâu vào trong đầu, và khi bán cầu đại não bắt đầu phát triển ở người cổ đại, tuyến tùng nằm ở trung tâm.

Các nhà bí truyền hiện đại phải dành thời gian phát triển tuyến tùng và đưa nó trở lại khả năng vận động thông thường để hấp thụ thông tin tối đa. Tất nhiên, chúng ta không còn nói về dữ liệu trực quan nữa mà là về khả năng ngoại cảm.

Vì phần chính của sóng tín hiệu đến, theo quy luật, từ người đối thoại của đạo sư tâm linh, tuyến của anh ta hướng ống kính để truyền và nhận thông tin chỉ về phía trước.

Đây là nơi xuất hiện định kiến ​​​​chung về việc tìm thấy con mắt thứ ba trên trán. Nhưng thực ra đó chỉ là một điểm khởi đầu cho những luồng ngoại cảm vô hình.

Một bằng chứng gián tiếp về sự đồng nhất của tuyến tùng và con mắt toàn năng là tập tục ma thuật cổ xưa sử dụng trẻ em và các thiếu nữ còn trinh trong các buổi bói toán. Nhưng thực tế là ngoài tuổi dậy thì, các lực của tuyến tùng hướng đến lĩnh vực tâm linh, điều đó có nghĩa là xác suất thành công trong việc theo đuổi bí truyền cao hơn nhiều. Nhân tiện, vì lý do tương tự, nhiều bậc thầy phát nguyện tiết chế. Tuyến tùng từ lối sống như vậy bắt đầu hoạt động ở một chế độ đặc biệt, khiến một người dễ tiếp nhận giọng nói hoặc tầm nhìn của thần thánh hơn.

Dựa trên nhiều giả thuyết, có thể kết luận rằng tuyến tùng là con mắt thứ ba của một người, từng giúp nhìn thấy lãnh thổ, sau đó bắt đầu nhận tín hiệu vũ trụ, và giờ đây siêng năng sản xuất hormone của hệ thống nội tiết. Do đó, tất cả những ai muốn phát triển khả năng thấu thị hoặc đi vào cõi trung giới nhất thiết phải tham gia vào việc kích hoạt tuyến tùng. Không phải ngẫu nhiên mà ở São Paulo, người ta thấy rằng hoạt động thể chất của tuyến tùng tăng lên nhiều lần sau khi thiền định.

Hãy biến các bài tập trở thành một phần nghi thức hàng ngày của bạn, và chẳng mấy chốc bạn sẽ nhận thấy rằng việc đọc suy nghĩ hoặc đọc hình ảnh trực quan sẽ trở nên khả dụng.

Ở phương Đông, họ nói rằng khi Con mắt thứ ba của một người mở ra, Người đó không chỉ thay đổi bên trong mà còn mở ra một kho kiến ​​​​thức thực sự, những thực tế của thế giới cao hơn.

Nếu bạn nhìn vào con mắt thứ ba từ quan điểm sinh lý, thì đây là tuyến tùng hoặc tuyến tùng.

Từ quan điểm khoa học, ý nghĩa chức năng của tuyến tùng đối với con người cho đến nay vẫn chưa được nghiên cứu đầy đủ.

Các tế bào bài tiết của tuyến tùng tiết ra hormone melatonin vào máu, hormone này tham gia vào quá trình đồng bộ hóa nhịp sinh học (nhịp sinh học "ngủ - thức").

Các nhà khoa học cho rằng quá trình lão hóa bắt đầu ở tuyến tùng do giảm sản xuất melatonin. Bản thân hormone này có đặc tính chống oxy hóa giúp chống lại các gốc tự do gây lão hóa.

Gần đây, rất thường khi nói về thực hành tâm linh, họ đề cập đến những rung động của một người cần được nâng lên.

Vì vậy, chính tuyến tùng tạo ra những rung động tương tự. Ở một người bình thường, tất cả đều là 7 hertz. Khi mọi người bắt đầu tham gia vào các thực hành năng lượng, tần suất tăng lên. Để một người mở được tầm nhìn tâm linh, hay Con mắt thứ ba, tuyến tùng phải tạo ra các rung động từ 40 hertz trở lên.

Chính trong epiphysis chứa các ma trận thông tin, một loại ảnh ba chiều lưu trữ thông tin về mọi thứ liên quan đến một cá nhân nhất định, kể cả về kiếp trước của anh ta.

Như chúng ta đã nói, công việc của tuyến này được cung cấp bởi melatonin. Trẻ em sản xuất nhiều, người lớn sản xuất ít hơn và người già thường rất ít.

Có thể không làm mất lượng melatonin được sản xuất theo tuổi tác không và làm thế nào để làm điều đó? Và làm thế nào để tăng độ rung của tuyến tùng?

Tất nhiên!

Theo dõi nhịp điệu hàng ngày

Các nghiên cứu cho thấy những người đi ngủ sớm vào khoảng 10 giờ tối và thức dậy lúc bình minh sẽ sản xuất nhiều melatonin nhất trong đêm và cảm thấy tràn đầy sinh lực và làm việc hiệu quả hơn vào ngày hôm sau. Nhưng ngủ vào ban đêm chỉ là một nửa nhiệm vụ.

Thứ hai là nhận được càng nhiều ánh sáng càng tốt vào ban ngày. Sắp xếp cho mình một nơi làm việc gần cửa sổ lớn và dành một phần thời gian ban ngày ở ngoài trời mỗi ngày.

Ăn thực phẩm giàu melatonin

Trong số các nguồn phong phú nhất là yến mạch, lõi ngô, gạo, lúa mạch, cũng như cà chua và chuối. Carbohydrate giúp cơ thể sản xuất melatonin thông qua một loại axit amin đặc biệt gọi là tryptophan.

Nên tuân theo chế độ ăn chay, vì thực phẩm giàu protein, đặc biệt là thịt, làm bão hòa máu với một số lượng lớn axit amin cạnh tranh với tryptophan để giành quyền đi vào não.

Thực phẩm giàu carbohydrate - bánh mì, khoai tây, mì ống - kích thích "tiêm" insulin, khiến những đối thủ cạnh tranh này thay thế.

Vitamin.

Một số trong số chúng làm tăng sản xuất melatonin - ví dụ, vitamin B3 và B6 (người già bị thiếu loại sau). Vitamin B3 có nhiều trong quả mơ khô, hạt hướng dương, lúa mì nguyên cám, lúa mạch. B6 có thể được lấy từ cà rốt, quả phỉ, đậu nành, đậu lăng.

Bảo vệ Melatonin của bạn

Caffeine, rượu, nicotin - mỗi loại đều có thể làm suy yếu quá trình sản xuất hormone bình thường. Một số loại thuốc có tác dụng tương tự. Nếu bạn đang dùng bất kỳ loại thuốc nào thường xuyên, hãy cố gắng tìm hiểu xem liệu chúng có ảnh hưởng đến mức melatonin của bạn hay không.

Coi chừng ô nhiễm điện từ

Trường điện từ ảnh hưởng lớn đến hoạt động của tuyến tùng - cho đến việc ngừng sản xuất melatonin. Nguồn chính của chúng là máy tính, máy photocopy, tivi, đường dây điện, cũng như hệ thống dây điện cách điện kém và thậm chí cả sàn được sưởi ấm và tất nhiên là cả điện thoại di động. Trường điện từ phủ nhận hoạt động chống ung thư của melatonin, vì vậy nếu có thể, hãy hạn chế tiếp xúc hàng ngày với chúng.

Chăm sóc tuyến tùng

Theo thời gian, tuyến này trải qua một quá trình được gọi là vôi hóa và năng suất của nó giảm đi. Để ngăn chặn điều này, hãy ăn một chế độ ăn giàu thực vật giàu chất chống oxy hóa giúp trung hòa các gốc tự do. Tránh thức ăn béo và không bao giờ hút thuốc.

đồng hồ thần

Sự giải phóng melatonin bắt đầu vào lúc hoàng hôn và đạt đỉnh điểm vào lúc nửa đêm, khi cơ thể và tâm trí ở trạng thái nội tâm nhất. Hàng nghìn năm nay, các yogi đã dạy rằng thời gian tốt nhất để ngồi thiền là từ 12 giờ đến 3 giờ sáng, thời điểm này được gọi là “giờ của thần Shiva”. Tại thời điểm này, bạn có thể trải nghiệm sự đắm chìm hoàn toàn của tâm trí vào bên trong, sự bình an nội tâm và thiền định sâu sắc.

Trăng non

Mỗi tháng một lần vào lúc trăng non, tuyến tùng sản xuất một lượng melatonin tương đối lớn. Một người trải nghiệm cảm giác hạnh phúc và niềm vui nội tâm nếu anh ta duy trì sự thanh khiết và cao thượng của tâm trí. Lúc này, melatonin gột rửa tất cả các tuyến và làm cho tâm trí tĩnh lặng và hướng nội.

Nếu tâm trí của một người có liên quan đến những suy nghĩ thô thiển hoặc những suy nghĩ hướng vào các đối tượng bên ngoài, thì melatonin chỉ đơn giản là bị đốt cháy và người đó không thể sống sót sau tác động tinh chế mà nó gây ra đối với tất cả các tuyến của hệ thống nội tiết và tâm trí. Do đó, nhiều thiền sinh kiêng ăn và uống nước vào ngày này và thực hiện nhiều thực hành tâm linh để thanh lọc và nâng cao ý thức của họ.

Thiền định thường xuyên

Người ta thấy rằng việc thực hành thiền định hàng ngày ảnh hưởng trực tiếp đến tuyến tùng, tuyến yên và vùng dưới đồi, đồng thời cân bằng dòng năng lượng ở bán cầu não phải và trái. Việc sản xuất melatonin, cũng như các kích thích tố não khác, được tăng lên, dẫn đến khả năng kiểm soát cảm xúc hoàn hảo.

Thực hành phát triển hiệu quả nhất tuyến tùng và luân xa trên được gọi là dhyana.

Tuyến tùng gián tiếp kiểm soát tất cả các tuyến và luân xa bên dưới - tất cả 50 khuynh hướng của con người, chẳng hạn như sợ hãi, ghen tuông, tham lam, tình yêu và tình cảm, v.v. Do đó, một người có thể kiểm soát tuyến tùng và luân xa trên hoàn toàn có thể kiểm soát cả cơ thể và tâm trí.

Với những chuẩn mực và lối sống như vậy, bạn sẽ chuẩn bị tuyến tùng của mình để phát triển thực tế hơn nữa và thực tế là cho các bài tập mở con mắt thứ ba.

Nhân tiện, tuyến tùng phát triển bất thường ở những đứa trẻ được gọi là Indigo.

Có lẽ không một tuyến nội tiết nào lại trải qua quá nhiều thăng trầm trong nghiên cứu, từ việc từ chối hoàn toàn chức năng nội tiết cho đến việc được công nhận gần như là tuyến chính trong số các loại của chính nó, như trường hợp nghiên cứu về tuyến tùng trong nhiều thế kỷ. .

Trong nhiều năm, tuyến tùng "con mắt thứ ba" của con người và các động vật có vú khác được coi là một di tích phát sinh loài vô dụng về mặt chức năng. Tuyến tùng đã bị xếp vào một phức hợp thô sơ không có lợi ích khoa học quan trọng nào, nhưng tính đa chức năng của nó gần đây đã được chứng minh ở người và các động vật có vú khác.

Tuyến tùng được chứng minh là một tuyến đồng bộ hóa các chức năng của cơ thể với các điều kiện bên ngoài và do đó được gọi là "cơ quan điều tiết". Vai trò mới nhắc về nơi lãng quên của tâm hồn. Trong khi đó, sự phổ biến của tuyến tùng cho đến ngày nay lớn đến mức một trong những nhóm nhạc phương Tây, Tuyến tùng, đã lấy tên của nó, cùng với các mẫu bài hát sáng tạo khác, có những bài hát như Tuyến tùng 1 và Tuyến tùng 2" , một nhóm khác "Fila Brazilla" đã viết bài hát "Extrakt của tuyến tùng" trong album "Main That Tune".

Lịch sử phát triển các ý tưởng về ý nghĩa và chức năng của epiphysis là một trong những ví dụ rõ ràng nhất về những thăng trầm trên con đường tri thức khó khăn. Vào thời cổ đại, 2000 năm trước thời đại của chúng ta, đã có sự phát triển rực rỡ của học thuyết về sự kết tinh. Anh được giao vai "trung tâm của tâm hồn". Các nhà triết học Ấn Độ cổ đại coi đó là cơ quan thấu thị và cơ quan phản ánh về sự tái sinh của linh hồn. Các nhà triết học tự nhiên Hy Lạp cổ đại cho rằng tuyến tùng là chiếc van điều chỉnh lượng linh hồn cần thiết để thiết lập sự cân bằng tinh thần.

Mô tả đầu tiên về giải phẫu của tuyến tùng được thực hiện bởi Galen. Dựa trên quan sát rằng tuyến tùng nằm gần tĩnh mạch lớn trong não, Galen cho rằng nó là cơ quan điều tiết các tuyến bạch huyết. Các thiền sinh Ấn Độ tin rằng cơ quan nhỏ bé này không là gì khác ngoài cơ quan thấu thị, được thiết kế để phản ánh các kiếp trước của linh hồn. Các nhà khoa học của Hy Lạp cổ đại và Ấn Độ tỏ ra quan tâm đến cơ quan này. Người ta tin rằng đây là cơ quan thấu thị, cơ quan cân bằng tinh thần, "trung tâm của tâm hồn con người". Descartes cũng chú ý đến epiphysis, người tin rằng cơ quan này phân phối tinh thần động vật giữa các cơ quan khác nhau của cơ thể. Ông cũng cố gắng giải thích bệnh tâm thần có liên quan đến sự vi phạm cấu trúc của đầu xương.

Vào thế kỷ 17, nhà khoa học người Pháp Descartes tin rằng tuyến tùng là cơ quan mà qua đó vật chất tương tác với lý tưởng ở một người. Biết rằng hầu hết các cấu trúc não đều được ghép nối, tức là chúng nằm đối xứng ở bán cầu não phải và trái, ông cho rằng linh hồn con người nằm trong cơ quan này. Rốt cuộc, cơ quan này - tuyến tùng - nằm ở trung tâm của hộp sọ. Ông viết: "Linh hồn có vị trí của nó trong một tuyến nhỏ nằm ở trung tâm của bộ não." Trong khi đó, không có nhiều nội tạng được các nhà triết học chú ý.

Nhà giải phẫu học vĩ đại thời Phục hưng Vesalius cũng tỏ ra quan tâm đến đầu xương. Anh ấy đã đưa ra những hình ảnh đầu tiên của cơ quan này, mà anh ấy so sánh với một quả thông; sự so sánh của anh ấy sau đó đã được cố định bằng tên của epiphysis ("tuyến tùng"). Về ý nghĩa sinh lý của tuyến tùng, Vesalius ủng hộ quan điểm của Galen. Trên cơ sở dữ liệu về vị trí địa hình đặc biệt của "tuyến não", Op gán cho nó vai trò của một van điều chỉnh sự phân phối dịch não tủy trong hệ thống não thất.

Leonardo da Vinci lập luận rằng trong đầu con người có những vùng hình cầu đặc biệt liên quan đến mắt. Ông mô tả chúng trên một bản phác thảo giải phẫu. Theo nhà khoa học, một trong những quả cầu ("căn phòng của lẽ thường") là nơi ở của linh hồn. Sau đó, người ta cho rằng đây là một loại van giữa tâm thất và ống dẫn nước Sylvian của não.

Sau đó, trong nhiều thập kỷ, sự quan tâm đến tuyến tùng giảm dần và chỉ xuất hiện các công trình riêng biệt về phôi học và giải phẫu so sánh của tuyến. Nhưng dữ liệu chi tiết và linh hoạt về cấu trúc của tuyến tùng hoàn toàn không phù hợp với thông tin không đầy đủ về chức năng của nó.

Tuyến tùng đã trải qua một làn sóng công nhận mới kể từ cuối những năm 1950, khi vào năm 1959, Lerner và đồng nghiệp đã xác định được một yếu tố làm sạch các tế bào sắc tố của nòng nọc từ chất chiết xuất từ ​​tuyến tùng của bò, mà ông gọi là melatonin. Cũng trong những năm này, một nhà nghiên cứu khác, Farrell, đã chứng minh rằng tuyến tùng tiết ra một yếu tố kích thích sản xuất aldosterone ở tuyến thượng thận và do đó, ảnh hưởng đến quá trình chuyển hóa nước-muối. Sau đó, yếu tố này được đặt tên là adrenoglomerulotropin.

Kể từ đó, hàng trăm bài báo khoa học đã xuất hiện dành cho việc nghiên cứu các khía cạnh đa dạng nhất của hoạt động của tuyến tùng trong cơ thể. Những năm 1970 đã mang lại sự quan tâm trở lại đối với epiphysis, hình thái và chức năng của nó. Hàng chục phòng thí nghiệm ở Mỹ, Pháp, Romania, Nam Tư. Anh và các nước khác tham gia một cuộc thi để nghiên cứu nó. Hàng chục bài báo, báo cáo xuất hiện, hội nghị chuyên đề và hội nghị tập hợp, tại đó người ta cố gắng khái quát hóa các tài liệu nhận được, để đưa ra ít nhất một sơ đồ gần đúng về hoạt động của tuyến tùng trong cơ thể. Có một loại chạy đua cho các hoạt chất mới từ tuyến tùng. Rõ ràng là tuyến tùng là một cơ quan thần kinh nội tiết hoạt động với những đặc điểm hình thái và chức năng riêng. Hơn nữa, các hoạt chất sinh học liên quan đến việc điều hòa hoạt động của các cơ quan nội tiết khác bắt đầu được phân lập từ tuyến tùng. Ảnh hưởng của nó đối với chức năng của tuyến yên và tuyến sinh dục, trạng thái cân bằng nội môi đang được nghiên cứu.

Đồng thời, rõ ràng là tuyến tùng vẫn là cơ quan nội tiết ít được nghiên cứu nhất. Giai đoạn hiện tại trong nghiên cứu về epiphysis có thể được gọi đúng là giai đoạn của những khám phá đầu tiên, định nghĩa về hiện tượng và xây dựng các khái niệm ban đầu. Một phân tích thực nghiệm chính xác về các chức năng nội tiết của tuyến tùng chỉ mới ở giai đoạn đầu trên con đường của nó. Ở nước ta, vấn đề nghiên cứu ý nghĩa chức năng của tuyến tùng trong cơ thể được GS. A. M. Khelimsky, một nhóm các nhà nghiên cứu do Viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô E. I. Chazov đứng đầu.

GIẢI PHẪU HỌC

Đầu xương hiếm khi có hình nón thông. Hy Lạp, epiphysis - vết sưng, sự phát triển. Thường xuyên hơn nó là hình tròn (hình bầu dục) hoặc hình đa giác, hình cầu. Cũng có những dấu hiệu cho thấy dạng hình nón của phần phụ tương đối nhẵn này của não. Ở một người trưởng thành, khối lượng của một cơ quan là 100-180 mg. (khoảng 0,2g.). Tuy nhiên, do ở các giai đoạn trưởng thành khác nhau và đặc biệt là thường ở tuổi già, tuyến tùng có thể xuất hiện u nang và cặn cát não, kích thước và trọng lượng của nó có thể lớn hơn nhiều so với con số trung bình được chỉ định.

Kích thước của tuyến cũng thay đổi nhiều: ở trẻ sơ sinh: 2,6*2,3*1,7, ở 10 tuổi 6,6*3,3*4. Sau 20 năm, kích thước đạt 7,3 * 5,8 * 4,4 mm và ổn định. Kích thước và khối lượng tương đối của đầu xương ở trẻ em lớn hơn ở người lớn. Ở người lớn: dài 8-15mm, rộng 6-10mm, dày 4-6mm. Ngoài ra còn có các chỉ số kích thước “tương đối” như “cỡ hạt gạo”, “cỡ hạt đậu”. Màu của sắt thường đậm hơn các phần lân cận của não, có màu đỏ xám. "Trung tâm vật lý của não" này đề cập đến biểu mô của su diencephalon, một phần nhô ra trên mặt lưng của rostral được kết nối bởi một cuống với thành sau của não thất thứ ba. Nằm trong một rãnh nông ngăn cách với nhau các gò trên của mái não giữa giữa các gò trên của tấm quadrigemina (phía trên não thất thứ ba) và gắn với cả hai củ thị giác (giữa các củ của cặp não trước). quadrigemina). Các dây xích được kéo dài từ đầu phía trước của thân tùng đến bề mặt trung gian của đồi thị phải và trái (các nốt sần thị giác). Nó còn được gọi là “cơ quan quanh não thất”, là một phần của hệ thống CVO (quanh não thất), bao gồm: tuyến tùng, phần lồi trung gian, cơ quan dưới vỏ, cơ quan dưới vỏ, tấm tận cùng và phần thần kinh của não thất. tuyến yên.

Buổi bình minh lớn nhất của tuyến tùng diễn ra lúc 5-6 tuổi (theo một số dữ liệu, sự thoái hóa của tuyến tùng bắt đầu từ 4-5 tuổi; 7 tuổi), sau đó nó biến mất, trong khi có sự giảm nhẹ trong số lượng tế bào tuyến tùng teo đi và mô liên kết được hình thành ở vị trí của chúng. Sau 8 tuổi, các vùng chất nền bị vôi hóa (“cát não”) được tìm thấy trong đầu xương, nhưng chức năng của tuyến không dừng lại. Theo tuổi tác, các sỏi vôi hóa tích tụ trong cơ thể tuyến tùng và một bóng đặc trưng xuất hiện trên tia X của hộp sọ ở nơi này. Một số lượng tế bào tuyến tùng nhất định bị teo đi, chất nền phát triển và sự lắng đọng muối photphat và cacbonat trong đó tăng lên dưới dạng các quả bóng nhiều lớp gọi là cát não.

MÔ HỌC

Về mặt mô học, nhu mô và mô liên kết được phân biệt. Cấu trúc mô học của đầu xương ở trẻ sơ sinh khác với cấu trúc của nó ở người lớn. Nhân tế bào thường có hình bầu dục, đường viền sắc nét. Các hạt nhiễm sắc nằm chủ yếu dọc theo ngoại vi của nhân. Chất nền bao gồm các sợi liên kết, đàn hồi và ưa argyrophilic và các thành phần tế bào.

Đầu xương được bao quanh bởi một màng mềm mà nó được gắn trực tiếp vào. Bánh pía tạo thành viên nang. Bao và các bè kéo dài từ nó chứa các mạch bè và các sợi tiếp hợp sau hạch. Viên nang và các lớp mô liên kết được xây dựng từ mô liên kết sợi lỏng lẻo để tạo thành chất nền của tuyến và chia nhu mô của nó thành các tiểu thùy. Các nhà nghiên cứu chỉ ra một số loại cấu trúc stroma; tế bào, lưới, phế nang. Mô liên kết trở nên phát triển hơn khi về già, tạo thành các lớp dọc theo đó các mạch máu phân nhánh.

Nhu mô của biểu mô bao gồm các tế bào nằm sát nhau. Nhu mô tuyến tùng xuất hiện khá đồng nhất ở độ phóng đại thấp. Một số lượng nhỏ các tàu thấm vào tuyến. Về mặt mô học, nhu mô của tuyến tùng có cấu trúc thiêng liêng và bao gồm các tế bào tuyến tùng và tế bào thần kinh đệm. Ngoài ra, còn có thực bào tiền mạch.

Hai loại tế bào được tìm thấy trong đầu xương: tế bào tùng (khoảng 95% tế bào, tế bào lớn, nhẹ) và tế bào hình sao (tế bào thần kinh đệm, nhân tối, hình bầu dục). Ở độ phóng đại cao, có thể nhìn thấy ba loại hạt nhân. Nhân tối nhỏ thuộc tế bào hình sao. Tế bào tuyến tùng có nhân lớn, nhẹ được bao quanh bởi một lượng nhỏ tế bào chất nhẹ. Hầu hết các hạt nhân là hạt nhân pinealocyte. Các tế bào nội mô được liên kết với các mạch. Tế bào tuyến tùng và tế bào hình sao có quá trình dài.

Các tế bào tuyến tùng - pinealocytes được tìm thấy trong tất cả các tiểu thùy, nằm chủ yếu ở trung tâm, đây là những tế bào tiết ra. Chúng có một hạt nhân hình bầu dục lớn với các hạt nhân lớn. Từ cơ thể của pinealocyte, các quá trình dài mở rộng, phân nhánh giống như các thầu phụ, được đan xen với các quá trình của tế bào thần kinh đệm. Các quá trình mở rộng hình câu lạc bộ đi đến các mao mạch và tiếp xúc với chúng. Nhiều quá trình dài của tế bào tuyến tùng kết thúc ở phần mở rộng trên các mao mạch và giữa các tế bào của biểu mô. Trong các phần cuối của một số quy trình, có một mục đích khó hiểu của cấu trúc - các phần tử hình ống dày đặc được bao quanh bởi i. nhân vật chính synop. Tế bào chất của những phần mở rộng hình câu lạc bộ này chứa các hạt ưa thẩm thấu, không bào và ti thể. Chúng chứa các túi lớn, nhân có thùy với sự xâm lấn của tế bào chất. Tế bào tuyến tùng được thể hiện tốt nhất bằng cách ngâm tẩm bạc. Trong số các tế bào tuyến tùng, có các tế bào tuyến tùng sáng màu (endochrinocytis lucidus), được đặc trưng bởi tế bào chất đồng nhất nhẹ, và các tế bào tuyến tùng sẫm màu nhỏ hơn với các thể vùi ưa axit (và đôi khi ưa bazơ) trong tế bào chất. Rõ ràng, cả hai dạng này không phải là các biến thể độc lập, mà là các tế bào ở các trạng thái chức năng khác nhau hoặc các tế bào trải qua những thay đổi liên quan đến tuổi tác. Trong tế bào chất của pinealocytes, người ta tìm thấy nhiều ty thể, bộ Golgi phát triển tốt, lysosome, túi của thân nội chất hạt, ribosome và polysome. Tế bào tuyến tùng, to, nhẹ, nhân nhiều, hình đa giác Kích thước và hình dạng tế bào tuyến tùng thay đổi theo tuổi và một phần liên quan đến giới tính. Ở độ tuổi 10-15, một sắc tố (lipochrom) xuất hiện trong chúng.

- Tế bào tuyến tùng được sắp xếp theo nhóm; Có các tế bào tuyến tùng sáng (ít hoạt động hơn) và tối (hoạt động nhiều hơn). Rõ ràng, các tế bào tuyến tùng sáng và tối đại diện cho các trạng thái chức năng khác nhau của một tế bào.

- Tế bào tuyến tùng hình thành khớp thần kinh trục-ống với mạch máu, do đó hoocmon do chúng tiết ra sẽ đi vào máu

- tế bào tùng tổng hợp serotonin và melatonin, và có thể cả các hormone protein khác

- tuyến tùng nằm ngoài hàng rào máu não, vì các tế bào tuyến tùng có kết nối trực tiếp với các mao mạch (khớp thần kinh trục-ống)

Các biểu hiện hình thái của sự bài tiết của tuyến tùng: các cặp hạt nhân, sự hình thành ưa kiềm nhạt bên trong nhân của tế bào tùng, không bào hóa tế bào chất của chúng, các giọt keo bazơ hoặc ưa oxy trong các tế bào của mô keo) và trong các mạch của thia. tĩnh mạch (chất keo nội mạch). Hoạt động bài tiết ở tuyến tùng được kích thích bởi ánh sáng và bóng tối.

Các tế bào thần kinh đệm nằm giữa các tế bào chế tiết và các mao mạch bị xơ hóa. Các tế bào thần kinh đệm chiếm ưu thế ở ngoại vi của các tiểu thùy. Các quá trình của chúng được hướng đến vách ngăn mô liên kết giữa các tiểu thùy, tạo thành một loại biên giới bên lề của tiểu thùy. Các tế bào hyal nhỏ với tế bào chất đặc, nhân siêu trường và nhiều quá trình.Các tế bào thần kinh đệm là astroglia. Chúng - tế bào kẽ - giống tế bào hình sao (Chúng không khác với tế bào hình sao của mô thần kinh, chứa các cụm sợi thần kinh đệm, nằm quanh mạch máu), có nhiều quá trình phân nhánh, nhân dày đặc tròn, các thành phần của mạng lưới nội chất hạt và cấu trúc tế bào: vi ống, sợi trung gian và nhiều vi sợi.

CÁT NÃO

“... Trong quá trình tìm kiếm cơ sở sinh hóa của các tinh thể năng lượng tâm linh, cát não của tuyến tùng đã thu hút sự chú ý của chúng tôi. Theo chúng tôi, quá trình khoáng hóa của tuyến tùng có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc điều hòa nhịp sinh học, thực hiện chức năng thụ cảm từ và kiểm soát quá trình lão hóa cơ thể. Ngoài ra, theo ý kiến ​​​​của chúng tôi, các tinh thể cát não có thể chịu trách nhiệm chuyển đổi năng lượng vũ trụ có tần số cao hơn thành tần số thấp hơn, mà cơ thể có thể cảm nhận được mà không gây hại cho cơ thể sau này.”

Trong tuyến tùng ở người lớn và đặc biệt là ở tuổi già, người ta thường tìm thấy các dạng lắng đọng kỳ lạ - thể cát của cát não. Từ đồng nghĩa: hạt não, cát não, thể cát, hạt vôi hóa, acervuli cerebri. Những khoản tiền gửi này thường tạo cho tuyến tùng một số điểm tương đồng với hình nón dâu tằm hoặc vân sam, do đó có tên như vậy. Những lớp này có thể được đại diện bởi canxi phốt phát hoặc cacbonat, magiê hoặc amoni phốt phát. Vôi hóa cản quang, nhuộm bazơ và có thể đóng vai trò là đặc điểm mô học của tuyến tùng.

SINH LÝ HỌC

Không có dấu hiệu hình thái đáng tin cậy cho thấy chức năng bài tiết. Tuy nhiên, sự phân thùy và sự tiếp xúc gần gũi của các tế bào nhu mô với mô liên kết và các yếu tố thần kinh đệm giúp đánh giá cấu trúc tuyến của đầu xương. Nghiên cứu về cơ sở hạ tầng tế bào cũng cho thấy khả năng tiết ra sản phẩm bài tiết của các tế bào tuyến tùng. Ngoài ra, các túi đặc (dens core vesicles) có đường kính 30–50 nm được tìm thấy trong tế bào chất của tế bào tùng, cho thấy có một quá trình bài tiết. Trong lớp nội mô của các mao mạch tuyến tùng, người ta tìm thấy các hang có đường kính 25–4 nm. Các mao mạch với cơ sở hạ tầng như vậy đã được tìm thấy trong tuyến yên, tuyến giáp, tuyến cận giáp và tuyến tụy, tức là, trong các cơ quan bài tiết nội tạng điển hình. Theo Wolfe và A. M. Khelimsky, lỗ chân lông trong nội mạc mao mạch là một dấu hiệu khác cho thấy chức năng bài tiết của nó. Các nghiên cứu gần đây đã xác định rằng tuyến tùng là một cơ quan hoạt động trao đổi chất. Trong mô của nó, các amin và enzyme sinh học được tìm thấy xúc tác cho quá trình tổng hợp và khử hoạt tính của các hợp chất này. Người ta đã chứng minh rằng sự trao đổi mạnh mẽ lipid, protein, phốt pho và axit nucleic diễn ra trong tuyến tùng. Ba hoạt chất sinh lý được tìm thấy trong tuyến tùng đã được nghiên cứu: serotonin, melatonin, norepinephrine. Có rất nhiều dữ liệu về yếu tố antihypothalamic, yếu tố kết nối phức hợp biểu mô-biểu mô với hệ thống dưới đồi-tuyến yên. Vì vậy, ví dụ, nó tạo ra arginine-vasotocin (kích thích tiết prolactin); hormone tuyến tùng, hoặc yếu tố Milku; epithalamin - một phức hợp peptide tổng số, v.v. Các hormone peptide và amin sinh học đã được tìm thấy trong epiphysis, giúp phân loại các tế bào của nó (tế bào tuyến tùng) là các tế bào của hệ thống APUD. Có thể là các hợp chất nội tiết tố khác cũng có thể được tổng hợp và tích lũy trong tuyến tùng. Tuyến tùng tham gia vào việc điều hòa các quá trình diễn ra trong cơ thể theo chu kỳ (ví dụ chu kỳ buồng trứng-kinh nguyệt), hoạt động của tuyến tùng có liên quan đến chức năng duy trì nhịp sinh học (sự thay đổi của giấc ngủ và sự tỉnh táo). Tuyến tùng là một liên kết trong việc thực hiện nhịp điệu sinh học của nhịp điệu, bao gồm cả. nhịp sinh học. Dao động nhịp điệu của các chức năng tuần hoàn khác, cường độ thay đổi thường xuyên trong ngày, được gọi là sinh học (từ la a. circa diem - khoảng một ngày). Nhịp sinh học rõ ràng có liên quan đến sự thay đổi của ngày và đêm (thời kỳ sáng và tối) và sự phụ thuộc của chúng vào tuyến tùng cho thấy hoạt động nội tiết tố của tuyến tùng được xác định bởi khả năng phân biệt giữa những thay đổi trong kích thích ánh sáng mà cơ thể nhận được . Niên đại học tham gia vào việc nghiên cứu nhịp điệu - khoa học về những thay đổi trong cơ thể gắn liền với nhịp điệu của tự nhiên - đã phát sinh từ thời cổ đại, nó đang phát triển nhanh chóng ngày nay.

Tế bào tuyến tùng sản xuất melatonin, một dẫn xuất của serotonin, có tác dụng ức chế bài tiết tuyến sinh dục và ngăn ngừa dậy thì sớm. Việc phá hủy tuyến này, sự kém phát triển của nó hoặc loại bỏ đầu xương ở động vật non trong thí nghiệm dẫn đến sự khởi đầu của tuổi dậy thì sớm. Tác dụng ức chế của tuyến tùng đối với chức năng tình dục là do một số yếu tố. Đầu tiên, tế bào tùng sản xuất serotonin, được chuyển đổi thành melatonin trong chúng. Neuroamine này dường như làm suy giảm hoặc ức chế sự tiết GnRH từ vùng dưới đồi và gonadotropin tuyến yên trước. Đồng thời, các tế bào tuyến tùng sản xuất một số hormone protein, bao gồm antigonadotropin, làm suy yếu quá trình tiết lutropin từ tuyến yên trước. Cùng với antigonadotropin, pinealocytes tạo thành một loại hormone protein khác làm tăng nồng độ kali trong máu, do đó tham gia vào quá trình điều hòa chuyển hóa khoáng chất. Số lượng peptit điều tiết. sản xuất bởi pinealocytes, tiếp cận 40. Trong số này, arginine là quan trọng nhất - vasotocin, thyroliberin, luliberin và thậm chí cả thyrotropin.

Tuyến tùng mô hình hóa hoạt động của tuyến yên, đảo tụy, tuyến cận giáp, tuyến thượng thận, tuyến sinh dục và tuyến giáp. Ảnh hưởng của tuyến tùng đối với hệ thống nội tiết chủ yếu là ức chế trong tự nhiên. Tác dụng của các hormone của nó đối với hệ thống vùng dưới đồi-tuyến yên-tuyến sinh dục đã được chứng minh. Melatonin ức chế sự tiết gonadotropin cả ở mức độ tiết liberin của vùng dưới đồi và ở mức độ tuyến yên. Melatonin xác định nhịp điệu của các tác dụng kích thích sinh dục, bao gồm cả thời gian của chu kỳ kinh nguyệt ở phụ nữ.

Sự dao động về mức độ melatonin ảnh hưởng đến việc sản xuất một số hormone của tuyến yên điều chỉnh hoạt động tình dục: hormone luteinizing, cần thiết cho sự rụng trứng, bài tiết estrogen; hormone kích thích nang trứng, điều chỉnh quá trình sản xuất tinh trùng ở nam giới và sự trưởng thành của buồng trứng ở phụ nữ; prolactin và oxytocin, kích thích tạo sữa và biểu hiện tình mẫu tử. Một số nghiên cứu đã chỉ ra rằng mức độ melatonin ở phụ nữ thay đổi tùy thuộc vào giai đoạn của chu kỳ kinh nguyệt. Ví dụ, các nhà nghiên cứu ở California đã đo mức độ melatonin vào ban đêm ở 40 phụ nữ trong hai chu kỳ kinh nguyệt. Tất cả đều cho thấy nồng độ của nó giảm đáng kể vào những ngày tương ứng với rụng trứng. Và trước khi bắt đầu hành kinh, mức độ melatonin cao gần gấp đôi so với phần đầu của chu kỳ. Những quan sát này phù hợp với kết quả của một nghiên cứu ở các vận động viên nữ được thực hiện vào năm 1991 tại San Diego. Thực tế là ở những phụ nữ tập luyện quá sức, chu kỳ kinh nguyệt thường bị gián đoạn và đôi khi kinh nguyệt ngừng hẳn. Hóa ra mức độ melatonin của họ cao gấp đôi so với những người không có sự thay đổi chu kỳ. Hormone tuyến tùng ức chế hoạt động điện sinh học của não và hoạt động tâm thần kinh, mang lại tác dụng thôi miên, giảm đau và an thần. Trong thí nghiệm, chất chiết xuất từ ​​tuyến tùng gây ra tác dụng giống insulin (hạ đường huyết), giống tuyến cận giáp (tăng canxi huyết) và lợi tiểu. Có bằng chứng về sự tham gia bảo vệ miễn dịch. Tham gia vào việc điều chỉnh tốt hầu hết các loại chuyển hóa.

CÓ THỂ MẮT THỨ BA SẼ TẤT CẢ NHƯ VẬY?

Họ gọi nó khác nhau:

  • Con măt thư ba
  • luân xa ajna
  • "con mắt vĩnh cửu" (OssenF)
  • Con mắt của thần Shiva
  • Con mắt trí tuệ (jnana chakshu)
  • "Nơi ở của linh hồn" (Descartes)
  • Mắt Mơ (Schopenhauer)
  • tuyến tùng

Nó được cho là được định vị như sau:

  • cơ quan thị giác vật lý, từng nằm ở một số loài động vật giữa lông mày - thay cho luân xa ajna.
  • nằm ở trung tâm của não và chỉ chiếu vào khoảng trống giữa hai lông mày.

Và bạn cũng có thể đào tạo nó:

  • Tầm nhìn thay thế không tự xuất hiện, nó phải được “bật lên” bằng nỗ lực của ý chí.
  • Nhấn vào đỉnh đầu tại điểm của luân xa ajan bằng một vật sắc nhọn. Có một sự tập trung tại chỗ đau và "con mắt thứ ba" của một người được cảm nhận.
  • Một mô hình thú vị đã được biết đến: ở một số người đã cống hiến hết mình cho các hoạt động tâm linh và thu nhận thông tin và phẩm chất tinh thần đặc biệt, do sự thay đổi nội tiết tố trong cơ thể, xương trên đỉnh đầu trở nên mỏng đến mức chỉ còn da. vẫn ở nơi này - giống như mắt rắn.
  • ngày nay nó đã được chứng minh một cách đáng tin cậy: tuyến tùng có liên quan trực tiếp đến các chức năng tình dục và việc tiết chế tình dục sẽ kích hoạt tuyến tùng.
  • trong những trường hợp cực đoan: việc khoan hộp sọ cũng được ghi lại từ thời kỳ đồ đá. Một hoạt động như vậy được thực hiện bởi các thầy tu chữa bệnh của người Ai Cập cổ đại và người Maya, người Sumer và người Inca.
  • Để mở “con mắt thứ ba”, cần (hoàn toàn cần thiết) để có thể cảm nhận được vị trí của tuyến tùng. Đồng thời, họ hành động như sau: họ tập trung vào giữa hai lông mày, do đó có cảm giác không phải về nơi này, mà (điều đáng chú ý) chỉ là “cảm giác của con mắt thứ ba” (trung tâm của đầu). Vì vậy, ở mọi nơi trong yoga đều quy định: tập trung vào vị trí giữa hai lông mày, vị trí thường bị hiểu lầm và kết quả là mắt bắt đầu nheo lại.

Nhiều người cống hiến cả cuộc đời để giành lại những khả năng "thần thánh" một thời đã mất. Một trong những nhiệm vụ chính của họ là mở con mắt thứ ba. Phải mất nhiều năm khổ hạnh tinh thần mãnh liệt. Và điều đáng kinh ngạc nhất là những người này thực sự đạt được khả năng ngoại cảm huyền bí.

Người ta cũng biết rằng do lối sống đặc biệt của đồng tu và do sự tái cấu trúc nội tiết tố của cơ thể ở phần đỉnh, một vùng nhỏ trở nên mỏng hơn đến mức trên thực tế, chỉ còn lại da. Trên đỉnh đầu (không phải ở trán!) Một con mắt rắn thực sự được hình thành. Đó là lý do tại sao, có lẽ, trong số tất cả các dân tộc cổ đại, con rắn được coi là hiện thân và biểu tượng của trí tuệ. (Yerem P.)

“Đây là một phương pháp để mở con mắt thứ ba. Cần phải ngồi thoải mái để không có gì làm mất tập trung, nhìn mình từ bên ngoài, tập trung, nhìn vào bên trong bản thân và lặp lại cụm từ tự thôi miên mà không có nghĩa gì: “Mở con mắt thứ ba”. Lặp lại, lặp lại và lặp lại. Tập trung vào hình ảnh của người bạn cần, trên khuôn mặt, dáng người, quần áo. Đặt lại trực giác và tiếp xúc với trường thông tin. Chọn paniformation mong muốn từ nó. Sẽ đến một lúc - và một dây thần kinh không xác định nổi bật trong não, giống như trên màn hình, những gì bạn cần xem. Đồng thời, không nên bộc lộ bất kỳ cảm xúc nào, quan sát một cách vô tư, không can thiệp, la hét, không khoe khoang, không tính toán, tính toán (“ngồi nhìn”), xem mọi thứ một cách BÌNH TĨNH. Thường thì sự kiện được nhìn thấy bằng con mắt thứ ba đã xảy ra rồi. Nó không thể bị hủy bỏ, tức là khi giao tiếp với pan-thông tin của hệ thống cung cấp thông tin hoàn toàn đáng tin cậy, bạn phải nhớ: những gì bạn thấy đã xảy ra với bạn và với những người khác có số phận giao thoa với bạn. Nếu ai đó hy vọng tránh được điều không thể tránh khỏi, những người khác sẽ không cho phép điều đó. giai đoạn 3. Nằm ngửa và xoay mắt theo chiều kim đồng hồ với đôi mắt mở. Tạo một vòng tròn đầy đủ, như thể bạn đang nhìn vào một chiếc đồng hồ khổng lồ, nhưng hãy thực hiện càng nhanh càng tốt. Miệng của bạn nên được mở và thư giãn. Do đó, năng lượng tập trung được hướng đến "con mắt thứ ba".

TINH HOA THẦN THÁNH

- Ở Ai Cập cổ đại, con mắt nhìn thấu mọi thứ là biểu tượng của thần Ra.

“Theo niềm tin chính xác, con mắt thứ ba là một thuộc tính bắt buộc của các vị thần.

— Ông cho phép họ chiêm ngưỡng toàn bộ tiền sử của vũ trụ, nhìn thấy tương lai, tự do nhìn vào bất kỳ ngóc ngách nào của vũ trụ.

- Các vị thần của Ấn Độ giáo, và sau đó là Phật giáo (tranh tường và tác phẩm điêu khắc của các ngôi đền Phật giáo) thường được miêu tả với con mắt thứ ba nằm theo chiều dọc phía trên lông mày.

- “Con mắt thứ ba” cũng phát sáng trên trán của Kumari - nữ thần trinh tiết sống (ở thủ đô Kathmandu của Nepal) - một con mắt được vẽ, sắp xếp theo cấp bậc.

- Với sự trợ giúp của con mắt thứ ba, Thần sáng tạo Vishnu, đang mơ trên mặt nước, xuyên qua bức màn thời gian.

“Shiva, thần hủy diệt, cũng có khả năng thiêu hủy thế giới.

- Biểu tượng con mắt nhìn thấu mọi thứ luôn đồng hành cùng thần thoại.

- Con mắt toàn năng đã ban cho tổ tiên phi thường của loài người (các vị thần) những khả năng phi thường - thôi miên và khả năng thấu thị, thần giao cách cảm và điều khiển từ xa, khả năng thu thập kiến ​​​​thức trực tiếp từ tâm trí vũ trụ, để biết quá khứ và tương lai.

- Biểu tượng đến với chúng ta từ những câu chuyện thần thoại cổ xưa và có thể được tìm thấy trên tờ đô la Mỹ.

HOẠT ĐỘNG CỦA CON MẮT THỨ BA

— Độ nhạy với dải sóng milimet, cũng như với từ trường.

– Ghi lại không chỉ các biến thể của trường địa từ mà còn cả siêu âm và hạ âm.

- “Con mắt thứ ba” là “con mắt của sự vĩnh cửu”, nhờ đó mà người nhập môn không chỉ nhớ lại những kiếp trước của mình mà còn có thể nhìn vào tương lai. (Stef Yu.)

- "Tầm nhìn thay thế": với đôi mắt vật lý nhắm lại, bạn có thể tự do đọc bất kỳ văn bản nào, phân biệt tất cả các dấu hiệu, điều hướng trong một căn phòng xa lạ.

- Giúp cảm nhận và tỏa ra "năng lượng vi tế", "nhìn thấy" không chỉ những gì đang diễn ra bên ngoài cơ thể mà cả bên trong cơ thể.

Nhân tiện, tiết chế tình dục sẽ kích hoạt tuyến tùng, và nếu nó kéo dài, nó cũng ảnh hưởng đến tâm lý - nó có thể góp phần tạo ra những trải nghiệm ngây ngất, vốn đã quá quen thuộc với các nhà sư.

- Chịu trách nhiệm về trí tuệ của con người và thu thập thông tin về quá khứ và tương lai, có khả năng, giống như đôi mắt, để phát ra những hình ảnh tinh thần.

— Trạng thái của Sinh lý tuyến tùng có liên quan trực tiếp đến mức độ phát triển tâm linh của chúng ta, Sự tiến hóa của Ý thức, đến mức độ mà chúng ta được kết nối với Chúa bằng suy nghĩ của mình. Nếu không đúng như vậy thì tuyến tùng không nhận được năng lượng thuần khiết của Chúa, bị thay đổi chức năng và teo đi, đồng thời mức độ melatonin trong cơ thể giảm đi. Ngay lập tức, tuyến yên, tuyến giáp và tuyến ức bị ngắt khỏi quá trình chuyển hóa nội tiết tố của cơ thể. Các quá trình bệnh lý phát triển như một trận tuyết lở - cơ thể kích hoạt cơ chế tự hủy diệt!

- Tuyến tùng trong cơ thể được coi là cơ quan điều tiết chính. Nó tạo ra hormone melatonin, giúp bảo vệ cơ thể khỏi các gốc tự do, do đó bảo vệ cơ thể khỏi ung thư, AIDS và những bất hạnh khác. Loại hormone này làm dịu hệ thần kinh và giúp giữ cho Ý thức ở mức Alpha, đồng thời làm chậm quá trình lão hóa.

— Một cơ quan có khả năng nghiên cứu trong phạm vi năng lượng vi tế.

- Anh ta không chỉ được ban cho món quà là con mắt thứ ba, mà còn là Con mắt tâm linh, Con mắt nhìn thấy mọi thứ, được gọi là vật chứa linh hồn, thể vía.

- Người Hy Lạp cổ đại tin rằng tuyến tùng là nơi ngự trị của linh hồn, là trung tâm của tư tưởng. Những người sau coi tuyến tùng là trung tâm vật lý của não, là mối liên kết giữa thế giới vật chất và trí tưởng tượng. Hãy phú cho cơ thể này món quà có tầm nhìn cao hơn.

SINH LÝ CỦA CON MẮT THỨ BA

Ví dụ, ở rắn, thằn lằn và cá mút đá, tuyến tùng dần dần di chuyển ra khỏi trần não thất và vươn lên một lỗ trên vách ngăn xương của hộp sọ. Nằm ở giữa trán, ngay dưới da, gần như trong suốt ở những sinh vật này, nó lặp lại chính xác cấu trúc của mắt: đó là một bong bóng nhỏ chứa đầy dịch kính. Hơn nữa, phân vùng trên dưới da giống như giác mạc và phân vùng dưới có cấu trúc tương tự như võng mạc. Từ nó thậm chí còn có một dây thần kinh tương tự như dây thần kinh thị giác, tạo thành bộ máy tương ứng trong não. Tuy nhiên, mọi thứ đều được sắp xếp và gỡ lỗi theo cách hướng nội - để xem những gì đang xảy ra bên trong cơ thể chứ không phải bên ngoài nó. Tất nhiên, từ một con rắn trở thành một con người là một chặng đường dài. Những, cái đó. ở rắn, thằn lằn và cá mút đá, tuyến tùng dần dần di chuyển ra khỏi mái não thất và vươn lên một lỗ trên vách ngăn xương của hộp sọ. Con mắt thứ ba ở loài bò sát được bao phủ bởi lớp da trong mờ và điều này khiến các nhà khoa học cho rằng nó không chỉ hoạt động trong phạm vi ánh sáng. Sự nhạy cảm với sóng siêu âm và hình ảnh trong tương lai khiến loài bò sát trở thành những nhà dự báo xuất sắc về nhiều thảm họa khác nhau: động đất, núi lửa phun trào và thậm chí cả bão từ. Tuy nhiên, một ý kiến ​​​​được bày tỏ rằng những sinh vật này có thể thấy trước, nhờ các đặc tính đặc biệt của con mắt thứ ba, để nhận biết thông tin tinh tế về tương lai từ trường thông tin của hành tinh.

PIPHYSIS: CON MẮT THỨ BA. TẠI SAO LẠI LÀ Epiphysis? TẠI SAO MẮT?

— Tuyến tùng có khả năng vận động đáng kinh ngạc. Tuyến tùng... có thể xoay... Gần giống như nhãn cầu trong hốc mắt.

- hoạt động của tuyến này chủ yếu được kích thích bởi các tín hiệu ánh sáng (và có thể ở các phạm vi khác) phát ra từ mắt.

“Hơn nữa, họ nói về sự giống nhau trực tiếp của tuyến tùng với nhãn cầu, vì nó cũng có một thấu kính và cơ quan cảm nhận màu sắc.

— Tuyến tùng có liên quan đến khả năng thông tin đặc biệt của một người.

- Phiên bản "tuyến tùng - con mắt thứ ba" giải thích rõ ràng một bí ẩn khác - tại sao trong các phiên dự đoán của họ, các pháp sư và thầy bói từ thời cổ đại lại nhờ đến sự giúp đỡ của trẻ em và trinh nữ.

“Hóa ra là tuyến tùng nhận xung động từ ... đồng tử, và có thể từ nhãn cầu. Nói một cách đơn giản, hoạt động của tuyến tùng được kích thích bởi các tín hiệu ánh sáng phát ra từ mắt!

- Ở đầu xương có thể phát hiện thủy tinh thể, thể thủy tinh, một loại võng mạc có các tế bào nhạy cảm với ánh sáng, phần còn lại của màng mạch và thần kinh thị giác. Ngoài ra, trong con mắt thứ ba còn có các tế bào tuyến, và ở động vật bậc cao, nó đã thoái hóa thành một tuyến hoàn chỉnh thực sự.

- Nằm ở trung tâm hình học của não. Điều này không tương ứng với vị trí của các kim tự tháp vĩ đại ở trung tâm vật chất của hành tinh sao?

- Phần chóp có khuyết nón = 2 tia xoắn ốc đồng tâm tính từ tâm hình chóp.

ĐIỀU GÌ SẼ XẢY RA VỚI VIÊM MŨI?

Người ta tin rằng trong hàng thiên niên kỷ không hoạt động, tuyến tùng đã giảm kích thước đáng kể và trước đây (trong tương lai nó sẽ lại trở thành) kích thước của một quả anh đào lớn.

Tuyến tùng, còn được gọi là tuyến tùng, là phần phụ phía trên của não, nằm ở trung tâm của nó (liên quan trực tiếp đến diencephalon). Các chức năng của nó vẫn chưa được nghiên cứu đầy đủ, người ta biết rằng nó cần thiết để duy trì các quá trình sống khác nhau.

Tuyến tùng: chức năng chính

Các nghiên cứu cẩn thận về epiphysis chỉ bắt đầu vào những năm sáu mươi của thế kỷ XX. Người ta phát hiện ra rằng nó tạo ra hai loại hormone: serotonin (vào ban ngày), kích thích hoạt động và trạng thái cảm xúc, và melatonin (vào ban đêm), có tác dụng làm dịu cơ thể. Trong số những thứ khác, melatonin giúp kéo dài chức năng sinh sản và nếu thời gian sinh sản tăng lên, điều đó có nghĩa là tuổi thọ được kéo dài. Nhiều thí nghiệm được tiến hành trên chuột và khỉ đã khẳng định rằng melatonin có thể làm chậm quá trình lão hóa trong cơ thể.

Tuyến tùng: kích hoạt "con mắt thứ ba"

Ngày nay, nhiều nhà khoa học không nói về ý nghĩa sinh lý của tuyến tùng mà cho rằng nó là mối liên hệ giữa hai thế giới: tinh thần và thể chất. Theo quan điểm của họ, tuyến tùng là "con mắt thứ ba", mang lại khả năng ngoại cảm. Giá trị của chức năng này là các cơ thể khoáng chất chứa trong epiphysis (cái gọi là cát não), bao gồm một chất keo được ngâm tẩm với muối magiê và canxi. Các nhà nghiên cứu tin rằng những "hạt cát" này có thể nhận được bức xạ phi điện từ. Một giả thuyết đã được đưa ra rằng bản thân vật chất của não không có khả năng cung cấp tư duy, vì điều này cần có một nguồn bên ngoài, đó là bức xạ vũ trụ do tuyến tùng thu được. Những hình ảnh mà tuyến tùng nhận được từ phía trên đi qua các cấu trúc não khác nhau, sau đó được truyền dọc theo dây thần kinh thị giác đến võng mạc của mắt. Một hình ảnh như vậy không liên quan gì đến những gì chúng ta thực sự nhìn thấy trước mặt. Ngược lại, bạn nên nhắm mắt lại để sửa hình ảnh thu được. Kích hoạt tuyến tùng dẫn đến sự sáng suốt, là “tia chớp” giúp mở ra những bí mật của vũ trụ. Đôi khi trạng thái có thể đi kèm với trạng thái thôi miên hoặc thay đổi ý thức.

Cơ quan thị giác thành

Nhiều người cho rằng "con mắt thứ ba" nằm trên trán. Trên thực tế, nếu có, thì chỉ trên vương miện. Mọi người đều biết rằng trẻ sơ sinh có vùng đỉnh mềm, vì xương sọ chưa hợp nhất ở nơi này. Tuy nhiên, người ta đã phát hiện ra rằng ở người lớn, xương trên đầu cũng có thể bị mỏng đi do thiền định liên tục. Người ta tin rằng cấu trúc của não đang thay đổi để sự xâm nhập của năng lượng vũ trụ được tạo điều kiện thuận lợi. Có thể thấy rằng Đức Phật thường được miêu tả với một cái bướu đầy tóc trên đầu. Được cho là do thiền định, não mở rộng và vượt lên trên đỉnh đầu. Một người càng tập trung suy nghĩ, suy nghĩ của anh ta càng mãnh liệt, vết sưng càng lớn. Có lẽ từ những định đề như vậy, tuyến tùng mang tên của nó. Sự thật cho thấy rằng từ thời cổ đại, con người đã biết về tuyến tùng và những đặc tính tuyệt vời của nó.


Tuyến tùng được coi là nguồn năng lượng dĩ thái (prana) mạnh nhất và cao nhất dành cho con người. Nó luôn được coi là điểm khởi đầu mà từ đó một người có thể đi vào thế giới nội tâm của mình, vào các lĩnh vực của ý thức cao hơn, v.v. Do đó, tuyến tùng thường được gọi là cổng vàng. Thiền định, quán tưởng, yoga, tất cả các hình thức du hành xuất vía mở ra con mắt thứ ba và cho phép bạn nhìn thế giới bên ngoài lớp vỏ vật chất của nó.

Vôi hóa là sự tích tụ của các tinh thể canxi phốt phát trong một số cơ quan. Vôi hóa tuyến tùng xảy ra ở tuổi 17, có nghĩa là hầu hết các kết quả chụp cộng hưởng từ đều cho thấy một phần canxi trong não. Điều này là do ăn phải các chất nhân tạo, chẳng hạn như florua có trong kem đánh răng và nước thải, do sử dụng hormone và phụ gia thực phẩm hóa học, đường và chất làm ngọt nhân tạo, và đồ uống có ga. Nhiều người nói rằng điện thoại di động gây hại cho tuyến tùng do nồng độ bức xạ cao trong đó.

Quá trình làm sạch cơ thể các chất độc có tác dụng có lợi đối với tuyến tùng. Nó mang lại sự minh mẫn, tập trung cao độ cho trí óc, tăng khả năng trực giác, mang lại cho con người sự quyết tâm và cảm giác vui vẻ. Ngoài ra, nhiều người ghi nhận những tác động tích cực như vậy: những giấc mơ sống động, giấc mơ sáng suốt,tạo điều kiện thuận lợi cho việc thoát ra cõi trung giới,cải thiện chất lượng giấc ngủ,cải thiện trí tưởng tượng,khả năng nhìn bằng mắt nhắm,cơ hội nhìn thấy hào quang, nghị lực của con người,làm sạch các kênh năng lượng vi tế (nadis) và cảm nhận dòng năng lượng trong đó.

Theo truyền thống Ấn Độ giáo, con mắt thứ ba khép kín hay luân xa Ajna có liên quan đến sự nhầm lẫn, không chắc chắn, hoài nghi, bi quan, ghen tuông và đố kỵ.

Tuyến tùng, chứa đầy canxi kết tinh, có thể được so sánh với một cánh cửa lớn trên đó có ổ khóa. Mặc dù thực tế là hiện tại vẫn chưa thể tiếp cận được cánh cửa này, nhưng nó vẫn luôn ở bên trong và chờ ai đó mở ra. Với sự trợ giúp của các thông lệ hàng ngày, nó có thể bị hack. Dưới đây là các phương pháp chính mà bạn có thể bắt đầu làm việc với epiphysis:

1 . Tránh các sản phẩm có chứa florua. Chúng bao gồm: nước máy và nấu ăn bằng nước máy, kem đánh răng có florua, rau và trái cây không hữu cơ, tắm dưới nước bẩn, thịt đỏ, đồ uống có ga và thực phẩm nhân tạo. Nếu bạn cảm thấy khó khăn để làm mọi thứ cùng một lúc, chỉ cần thêm thực phẩm lành mạnh dần dần.

2. Dùng thực phẩm giải độc, kích thích tuyến tùng: Tảo xoắn Chlorella, tảo biển, i-ốt, zeolite, nhân sâm, omega 3.

3. Bao gồm các loại thực phẩm sau trong chế độ ăn uống của bạn: ca cao thô, rau mùi, dưa hấu, chuối, mật ong, dầu dừa, hạt gai dầu, rong biển.

4. Sử dụng dầu thơm để kích thích tuyến tùng và làm giảm bớt trạng thái chung của tâm trí. Ngoài ra, chúng còn giúp thiền định và các thực hành khác. Nên sử dụng hoa oải hương, gỗ đàn hương, nhũ hương, thông, hoa sen, cây ngải. Tinh dầu có thể được hít vào, thắp sáng bằng đèn đặc biệt, xịt hoặc thêm vào phòng tắm.

5. Ăn chanh, tỏi, giấm táo.

6. Hãy tập thói quen nhìn mặt trời trong 15 phút ngay sau khi mặt trời mọc và khi mặt trời lặn mỗi ngày.

7. Thiền định thường xuyên và tụng thần chú. Ca hát gây ra âm vang trong mũi và âm vang này khiến tuyến tùng hoạt động. Càng phấn khích thường xuyên, cơ thể bạn càng tiết ra nhiều hormone trẻ trung. Âm thanh "OM" vang lên với luân xa thứ tư, được gọi là trung tâm của trái tim, hay trụ sở của Tình yêu Vô điều kiện. Sự lặp lại của OM mở đường cho bạn đến với ý thức vũ trụ và vũ trụ. Bạn có thể lặp lại nó trong 5 phút, 10 phút hoặc bất kỳ khoảng thời gian nào khác.

8. Sử dụng các chất hỗ trợ như tinh thể: thạch anh tím, thạch anh laser, đá mặt trăng, sapphire tím, tourmaline, rhodonite, sodalite. Nói chung, bất kỳ loại đá tự nhiên nào có màu xanh lam, chàm hoặc tím đều có thể được sử dụng để kích hoạt tuyến tùng, cũng như có tác dụng đối với Ajna và Sahasrara. Lấy viên đá và đặt nó giữa lông mày của bạn trong 15 phút. Hãy cố gắng nhìn vào nó với đôi mắt nhắm nghiền của bạn. Duy trì sự tập trung tối đa trong 15 phút này. Sẽ rất tốt nếu bạn có thể làm điều này khi tiếp xúc trực tiếp với ánh nắng mặt trời - khi đó các tia sáng của nó sẽ xuyên qua viên đá vào tuyến tùng, bên cạnh đó, việc tập trung vào ánh sáng sẽ dễ dàng hơn.

9. Sử dụng nam châm giải độc. Chỉ cần đặt nó giữa lông mày của bạn trong một vài giờ. Chúng thu hút kiềm và do đó loại bỏ các tinh thể canxi khỏi tuyến tùng.


Thở Prana có lịch sử quay trở lại các bài tập yoga. Đại diện cho một cách đơn giản, nhưng rất hiệu quả để cải thiện cơ thể.

Trí tuệ cổ xưa dạy rằng toàn bộ Vũ trụ với tất cả các thế giới, con người, động vật, thực vật, khoáng chất và nguyên tử đều được đắm chìm trong đại dương Sự sống, vĩnh cửu và bất biến.

Những người theo đạo Hindu cổ đại gọi đại dương Sự sống vĩ đại này là Jiva và khẳng định rằng toàn bộ Vũ trụ chỉ là Jiva biểu hiện, đã trở thành khách quan, khép kín trong những hình thức hạn chế. Họ dạy rằng mọi sinh vật, từ phân tử nhỏ nhất đến hành tinh vĩ đại nhất, đều chiếm lấy cho mình một hạt của Jiva hay Sự sống vũ trụ, và hạt này trở thành sự sống của chính nó. Hãy tưởng tượng một miếng bọt biển sống chìm trong nước của đại dương bao quanh và nhấn chìm tất cả. Nước đại dương luân chuyển khắp miếng bọt biển, lấp đầy mọi lỗ rỗng, và chúng ta có thể hình dung cả đại dương và phần của nó đã thấm vào miếng bọt biển nếu chúng ta tách phần đó ra khỏi toàn bộ và lấy cả hai phần riêng biệt. Mỗi sinh vật có thể được so sánh với một miếng bọt biển như vậy, đắm mình trong đại dương Jiva và chứa một hạt của đại dương này, thứ đã trở thành "hơi thở của sự sống" của nó.

Theo thông thiên học, hạt Sự sống phổ quát này chứa trong con người được gọi là prana.

Mục đích của việc thực hiện thở prana là để bão hòa các tế bào của cơ thể bằng oxy, đẩy nhanh quá trình trao đổi chất và loại bỏ độc tố và chất thải ra khỏi cơ thể, đồng thời chữa lành các tình trạng đau đớn của cơ thể vật lý.

Thở Prana cho phép bạn học cách tập trung, và theo đó, cải thiện sức khỏe tâm lý của bạn, vì nó giúp giải tỏa căng thẳng. Giúp làm ấm cơ thể, cải thiện giấc ngủ.

Nên thở theo phương pháp thở prana mỗi ngày 2 lần: sáng và tối 50 lần (hít vào-thở ra).

Hơi thở Prana rất dễ học. Để làm được điều này, bạn cần tưởng tượng một ánh sáng vàng (ánh sáng có các hạt vàng) xuyên qua vương miện đến giữa ngực khi hít vào và khi thở ra, hãy lấp đầy cơ thể bạn bằng ánh sáng này. Bạn có thể điền lần lượt các bộ phận riêng biệt của cơ thể, bạn có thể điền vào toàn bộ cơ thể. Có thể truyền ánh sáng khi thở ra qua một cơ quan hoặc vị trí nhất định trong cơ thể khiến bạn khó chịu với những cảm giác khó chịu. Và theo cách này, làm thế nào để thở qua cơ quan này hoặc nơi có ánh sáng vàng.

Prana có thể được hít thở bởi tất cả các tế bào, toàn bộ bề mặt của cơ thể, bạn có thể thở qua không gian trái tim, bạn có thể thở qua tuyến tùng (tuyến tùng).

Thở, thở, thở ... vì niềm vui và sức khỏe!