Một bài văn về chủ đề hình tượng quê hương trong tác phẩm của Rasul Gamzatov. Hình tượng nghệ thuật là gì? (thành phần-thu nhỏ)


Trường trung học cơ sở Balykley

Giờ học mỹ thuật lớp 6

“Quá khứ hào hùng của Tổ quốc trong tác phẩm mỹ thuật”

Công việc đã hoàn thành

Với. Balykley

Chủ đề bài học: “Quá khứ hào hùng của Tổ quốc trong các tác phẩm mỹ thuật”

Bàn thắng: khái quát về nghệ thuật đấu tranh chống chủ nghĩa phát xít trong những năm chiến tranh; truyền cho trẻ lòng tự hào, yêu dân tộc mình; lòng yêu nước; nuôi dưỡng thái độ kính trọng đối với thế hệ cũ, đối với các di tích chiến tranh; dạy cách truyền đạt kế hoạch trong một bản vẽ, phát triển trí tưởng tượng sáng tạo và thể hiện các đối tượng được mô tả trong phối cảnh.

Phạm vi thị giác: chân dung nghệ sĩ (A. Deineka, B. Prorokov, A. Plastov, G. Korzhev);

sao chép các bức tranh dành riêng cho chiến tranh; triển lãm sách về chiến tranh, băng ghi âm các bài hát về chiến tranh.

Thiết bị cho học sinh: album, bàn chải, sơn.

Thiết bị giáo viên: bản vẽ sư phạm (xây dựng bản vẽ theo giai đoạn, có tính đến phối cảnh.

Loại bài học: một bài học trong sự vận dụng phức tạp của kiến ​​thức.

Trong các lớp học

Chú thích bài học: "Điều này không được xảy ra lần nữa"

(B. Các tiên tri)

I. Thời điểm tổ chức.

II. Cuộc hội thoại.

60 năm trước, cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại đã kết thúc, nhưng dư âm của nó vẫn còn vang vọng. Hơn 20 triệu sinh mạng đã bị cướp đi bởi cuộc chiến này, không có một gia đình nào mà cuộc chiến bỏ qua. Cả nước lao động để chiến thắng, phấn đấu cho ngày tươi sáng này, hậu phương cũng như tiền tuyến đồng bào anh hùng.

Chủ nghĩa anh hùng của quần chúng đã khiến kẻ thù bối rối. Người Đức không hiểu nguyên nhân, gốc rễ, nguồn gốc của nó. Sự khai thác của những người lính khiến kẻ thù sợ hãi, truyền cho anh ta cảm giác sợ hãi. Bạn ngạc nhiên khi đọc những trang lịch sử, sự cống hiến, ý chí, lòng dũng cảm của họ. Điều gì đã hướng dẫn hành động của họ?

Tình yêu Tổ quốc, ý thức trách nhiệm, tấm gương đồng chí kề vai sát cánh chiến đấu?

Bài hát "Chúng ta cần một chiến thắng" của Okudzhava vang lên

Từ thời cổ đại, người ta tin rằng khi đại bác lên tiếng thì các nàng thơ im lặng. Cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại đã phủ nhận tuyên bố này: súng nổ ầm ầm khắp trái đất; chết đói, chết cóng trong cuộc vây hãm thành phố trên sông Neva; thành phố trên sông Volga bốc cháy; Pháo đài Brest chảy máu, những nàng thơ không im lặng! Các nhà thơ viết thơ, các nhà soạn nhạc sáng tác nhạc, các họa sĩ vẽ tranh - và tất cả những điều này đều được yêu cầu. Có lẽ đó là lý do tại sao ông của chúng ta sống sót trong cuộc chiến khủng khiếp đó.

Hôm nay cuộc trò chuyện của chúng ta là về bức tranh của những năm chiến tranh. Người đầu tiên "nói chuyện" bằng ngôn ngữ màu sắc là "Windows TASS" và áp phích "Bút chì chiến đấu". Trưng bày trong các cửa sổ cửa hàng, dán trên tường, họ tập hợp những nhóm người, trên khuôn mặt họ luôn nở một nụ cười: trong những bức ảnh này, kẻ thù không khủng khiếp, độc ác, mà anh ta lố bịch, đáng thương, hèn nhát ...

Đặc biệt nổi tiếng là họa sĩ truyện tranh Kukryniksy (liên minh 3 nghệ sĩ) -,.

Hitler sợ phim hoạt hình và hứa hẹn những khoản tiền khổng lồ cho những người đứng đầu các nghệ sĩ.

Tuy nhiên, cần lưu ý rằng trong nửa đầu của cuộc chiến, các áp phích mang tính chất bi thảm: “Giải phóng tôi!”, “Trả thù!”. Tấm áp phích "Cứu chiến binh Hồng quân!" của V. Koretsky, mô tả một người phụ nữ ôm con trai vào ngực, và một lưỡi lê có hình chữ Vạn của quân phát xít nhắm vào họ. Người đăng đã gọi, cầu xin, ra lệnh...

Trong nửa sau của cuộc chiến, nội dung của tấm áp phích đã thay đổi: công việc, một người lính uống nước từ mũ bảo hiểm, và ngay lập tức có dòng chữ: “Chúng tôi uống nước từ quê hương Dnieper: Chúng tôi sẽ uống từ Prut, Neman và Con bọ” (1943).

Đã có hy vọng chiến thắng. Và bây giờ, trên tấm áp phích, nhân tiện, một người lính, rất gợi nhớ đến Vasily Terkin, đã ngồi xổm xuống để kéo phần trên của chiếc ủng của anh ta cho tốt hơn: "Hãy đến Berlin!" (1944)

Nhưng trong những năm chiến tranh, toàn bộ loạt tranh và bức tranh sơn dầu riêng lẻ đã được tạo ra.

Alexander Alekseevich Deineka (gg) - Nghệ sĩ Nhân dân Liên Xô.

"Phòng thủ Sevastopol"

Có những trận chiến nóng bỏng, đẫm máu, những trận chiến "không vì vinh quang, vì sự sống trên trái đất." Quân đội của chúng tôi rời Sevastopol, nhưng Deineka đã viết “The Defense of Sevastopol” theo cách mà chúng tôi thấy những thủy thủ này chiến đấu đến chết như những người chiến thắng.

Bức tranh có kích thước rất lớn. Nó mô tả một trận chiến căng thẳng đến mức có vẻ như chính bạn đang ở trong tình trạng dày đặc. Bức tranh cho thấy rõ ràng ba kế hoạch. Ở phía trước là mô tả đầy đủ về một thủy thủ đang chuẩn bị ném một loạt lựu đạn. Anh ấy chỉ chuẩn bị ném, nhưng chúng tôi đã tưởng tượng điều gì sẽ xảy ra trong giây lát: trận tuyết lở của bọn phát xít sẽ biến thành một mớ hỗn độn đẫm máu. Mặc dù không có tuyết lở trong bức tranh, họa sĩ đã cắt bỏ mép bức tranh bên phải, nhưng có thể cảm nhận được tuyết lở. Đây là nơi những điều kỳ diệu của nghệ thuật nằm.

Tư thế của người thủy thủ ở phía trước được tạo ra trong một động lực dữ dội đến mức bạn cảm thấy chiến thắng của anh ta.

Tâm trạng được tạo ra do màu sắc: hãy chú ý - bộ quần áo trắng chói lọi của các thủy thủ trên nền bầu trời giông bão tương phản với bóng tối của kẻ thù trên nền sáng. Chúng túm tụm lại, gần như sát mặt đất.

Hãy xem xét kế hoạch thứ hai. Tại đây, một người Đức đã chết đối đầu với một thủy thủ bị trọng thương.

Trong nền, một cuộc tấn công bằng lưỡi lê - các đối thủ đã cùng nhau tham gia một trận chiến chết người.

Chủ nghĩa anh hùng được thể hiện trên nét mặt, cử chỉ và từ bức tranh có cảm giác về một chiến công - đây là cách họ bảo vệ quê hương.

Trong những năm chiến tranh, Nghệ sĩ Nhân dân Liên Xô, thành viên đầy đủ của Học viện Nghệ thuật Arkady Aleksandrovich Plastov (gg.)

Năm 1942, đất nước rất khó khăn, ông đã vẽ bức tranh "Phát xít bay", trong đó có một sự hiểu biết triết học về bộ mặt của cuộc chiến.

... Trước mắt chúng tôi là bìa rừng mùa thu. Cỏ gỉ. Hoa không thấy, nhưng mặt trời vẫn ấm áp và đàn gia súc có cái gì để ăn trong tự nhiên, bầu trời vẫn còn xanh trên đầu.

Một lúc trước, cậu bé chăn cừu nhìn quanh với vẻ tự hào: sau tất cả, cậu được giao nhiệm vụ chăm sóc những con bò ở nông thôn!

Nhưng một tên phát xít đã bay đến, và không có người chăn cừu nào trên thế giới. Anh ta vùi mặt xuống đất, làm ướt tóc cậu bé bằng máu - cuộc đời của một đứa trẻ đã bị cắt ngắn ...

Những con bò rống lên, ngẩng đầu lên vì sợ hãi, con chó tru lên. Và cậu bé đã ra đi mãi mãi.

Sự tàn bạo của phi công Đức dường như khủng khiếp như thế nào, bởi vì anh ta không bắn vào lực lượng quân sự của kẻ thù, mà chỉ là một cậu bé và một đàn bò nông thôn.

Bức ảnh này gây sốc và kêu gọi trả thù. Năm 1945, Plastov vẽ bức tranh "Thu hoạch". Nó cực kỳ đơn giản: một ông già và những đứa trẻ ăn cơm trưa trên cánh đồng gần những bó lúa - những người trong những năm chiến tranh đã nuôi sống cả nước Nga, trên vai gánh vác lương thực cho tiền tuyến và miếng bánh mì cho hậu phương.

Từ bức tranh thở ra hy vọng: ngày mai cha và anh em sẽ trở về từ phía trước.

Không thể không chú ý đến tác phẩm của Boris Ivanovich Prorokov (19 tuổi) - Nghệ sĩ Nhân dân Liên Xô, thành viên tương ứng của Học viện Nghệ thuật, họa sĩ đồ họa.

Đây là một người đàn ông có số phận dũng cảm. Anh ấy đã trải qua cả cuộc chiến. Số phận xô đẩy anh từ nam chí bắc, từ các nước vùng Baltic đến Viễn Đông, đến Trung Quốc, Mãn Châu. Anh ấy luôn vẽ - và ở phía trước nữa. Anh ấy đã hoàn thành một loạt mười tác phẩm và đưa ra một cái tên nghe như hồi chuông cảnh báo - "Điều này không nên xảy ra nữa!"

Thành công tại triển lãm năm 1960 thật đáng kinh ngạc. Mọi người im lặng theo dõi, mang theo tiếng gọi trong tim - chiến đấu chống lại chủ nghĩa phát xít, vì nó mang đến cái chết cho tất cả mọi người trên hành tinh.

Toàn bộ sê-ri được làm bằng keo và mực, ở một số chỗ được tô điểm bằng bút chì màu.

Đây là tờ đầu tiên. Nó cho thấy một người mẹ đang cho con bú, ôm chặt đứa trẻ vào người nhưng sau vai lại khoác một khẩu súng trường. Gương mặt người mẹ chiến sĩ nghiêm nghị, khắc khoải.

Tờ thứ hai. Người phụ nữ trẻ bị ném xuống đất. Hai tay cô ấy bị trói sau lưng, cơ thể cô ấy cong queo vì đau đớn và bị hành hạ, vì tuổi trẻ và sự dịu dàng "Savagery" - không có cái tên nào khác để nghĩ ra.

Tờ thứ ba. "Tại Babi Yar" - đó là tên của địa điểm gần Kiev, nơi Đức Quốc xã đã bắn 170 nghìn người dân vô tội. Người nghệ sĩ đã thể hiện bi kịch này bằng hình ảnh ba người phụ nữ sắp chết. Chúng ta không biết họ đã trải qua những gì trước khi bước những bước cuối cùng trên trái đất, nhưng chúng ta có thể đoán ...

Bên phải là một bà lão, bà cầm trên tay một ngọn nến đang cháy, bảo vệ ngọn lửa của mình khỏi gió. Bên cạnh nàng, một nữ nhân lấy tay che mặt, ta nhìn không thấy mắt, nhưng toàn thân thê lương! Bên trái là một thiếu nữ với đôi mắt đẫm lệ, hận thù và tức giận. Họ đi đến cái chết, nhưng họ ở trên cái chết.

Tất cả các bức tranh đều được tạo ra khi Nhà tiên tri bị bệnh nặng, và khi vượt qua căn bệnh này, ông vẫn hướng về những viễn cảnh trong quá khứ để chúng không lặp lại trong thực tế ngày nay.

Gely Mikhailovich Korzhev. Khi chiến tranh bắt đầu, anh thậm chí chưa tròn 16 tuổi. Tại thời điểm này, tuổi trẻ của nghệ sĩ đã bị gián đoạn. Chu kỳ các bức tranh "Thiêu đốt bởi ngọn lửa chiến tranh" của ông bao gồm các bức tranh sơn dầu "Nhìn thấy", "Rào cản", "Dấu vết chiến tranh", "Người mẹ", "Những vết thương cũ". Mỗi người trong số họ đều có ý nghĩa, sâu sắc trong suy nghĩ, nguyên bản trong cấu trúc bố cục - nó tạo ra một hình ảnh hoàn chỉnh. Chúng là bức tranh toàn cảnh về cuộc sống, đấu tranh, gian khổ trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại. Tất cả các bức tranh đều chứa đầy những trải nghiệm của con người và nỗi đau đến mức chúng vô tình thu hút chúng, khiến chúng đi sâu vào nội dung của chúng.

"Rào chắn". Người dân bị bọn phát xít vạch trần như một rào cản sống. Họ đứng thẳng người đối mặt với các đoàn quân đang tiến lên của Quân đội Liên Xô, quay lưng về phía quân Đức đang ẩn nấp trong chiến hào và chờ đợi. Cả hai đang đợi. Một số - những người lính Liên Xô sẽ làm gì, những người khác - những kẻ đánh bom tự sát đứng ở lan can sẽ hành xử như thế nào. Một động tác sai và một phát bắn vào phía sau. Một trí thức nông thôn, có lẽ là một giáo viên, bình tĩnh chờ đợi, cái nhìn lo lắng của một người phụ nữ, đứa trẻ chưa hiểu được hoàn cảnh kinh hoàng của mình. Và bên dưới, dưới chân, họng súng máy và khuôn mặt tàn ác của kẻ thù đen lại. Thật khó để tưởng tượng những gì đang diễn ra trong tâm trí của mỗi người trong số những người bị đặt trên bờ vực của chiến hào, trên thực tế, trên bờ vực của cuộc sống. Và ngay cả nỗi sợ chết tự nhiên cũng không giết chết phẩm giá con người ở con người, không tước đi lòng dũng cảm của họ.

Korzhev viết với sức mạnh không thể cưỡng lại về điều khiến những người khác nhau phấn khích, ở khả năng đặt ra những truyền thống thực tế trước chính mình. Các bức tranh kết hợp hôm nay và quan điểm của tác giả về ngày mai.

Có thể tên của Nga được tôn vinh!

Chúng tôi nhớ: lửa và sắt

Kẻ thù của đất nước chúng ta đã bị tra tấn,

Trên những cánh đồng không phải bằng nước mắt, mà bằng máu

Mẹ khóc thương người chết.

Cái tên bất hủ - Nga -

Sấm sét đã viết cho chúng tôi trên bầu trời

Củng cố lời thề của người lính

Đứng cho Tổ quốc đến chết.

Rửa sạch mọi dối trá

Truyền thuyết cổ xưa của cô

Và sự thật, được củng cố trong giông bão,

Nó trở nên cao hơn, dễ thấy hơn.

Giữ chúng ta trong đau khổ và trong hạnh phúc

Tên bất tử của Nga,

Xin cho lương tâm chúng con trong sáng

Mãi mãi và mãi mãi trước mặt cô ấy.

Ca khúc "Anh yêu em nước Nga!"

III. Làm việc độc lập.

Các bạn, hãy yêu nước Nga - Tổ quốc, Trái đất của chúng ta. Không có gì tốt hơn cô ấy. Và bây giờ, chúng ta hãy thử với sự trợ giúp của màu sắc để khắc họa quá khứ hào hùng của Tổ quốc, những chiến công của ông bà ta và cống hiến tác phẩm của chúng ta cho lễ kỷ niệm 60 năm Chiến thắng.

I.Y. Nhận xét tác phẩm (phân tích bài).

Y. Tổng kết bài học.

Trong bài chúng ta đã làm quen với tác phẩm của những nghệ sĩ nào?

Nội dung của các áp phích về sự khởi đầu và kết thúc của cuộc chiến đã thay đổi như thế nào?

Em có cảm giác gì khi xem tranh của các họa sĩ?

vâng. Bài tập về nhà

Tìm bản sao của các bức tranh chiến đấu, suy nghĩ về tâm trạng được truyền tải trong tác phẩm và phương tiện thể hiện tâm trạng này.

LỚP THỨ TƯ, HỌC KÌ I.

CHỦ ĐỀ: “Hình tượng Tổ quốc trong âm nhạc, văn học, mỹ thuật” (khái quát)

Mục tiêu và nhiệm vụ:

- Thể hiện hình tượng Tổ quốc trong nghệ thuật tổng hợp;

Để học sinh làm quen với các biểu tượng thơ ca và nhà nước của Nga;

Để khơi dậy sự quan tâm đến việc nghiên cứu lịch sử của quê hương họ, các biểu tượng nhà nước của nó;

Nuôi dưỡng tình yêu và lòng tự hào về Tổ quốc thông qua âm nhạc, thơ ca,

bức tranh.

THIẾT KẾ NỘI THẤT:

Triển lãm sách: “Nước Nga là mẹ thân yêu, là quê hương, là thánh địa”;

Phòng trưng bày chân dung các nhà thơ, nhạc sĩ Nga;

Triển lãm tranh của các họa sĩ Nga.

e HÌNH ẢNH:

Ôi nước Nga! Với số phận khó khăn, đất nước...

Tại bạn tôi, nước Nga, như một trái tim,

Tôi sẽ nói với một người bạn, tôi sẽ nói với một kẻ thù

Không có bạn, như không có trái tim, tôi không thể sống.

(Yulia Drunina)

TRANG THIẾT BỊ:

Máy ghi âm

người chơi

đàn piano

TRONG LỚP HỌC:

1. Hôm nay trong bài học, chúng ta sẽ thực hiện một chuyến du ngoạn vào chiều sâu của nhiều thế kỷ để một lần nữa nhớ lại tổ tiên của chúng ta, những NÔ LỆ, nơi bắt nguồn tên gọi của bang chúng ta - Rus'. Chúng ta sẽ tìm hiểu cách các nhà thơ, nhạc sĩ, nghệ sĩ hát về Tổ quốc của chúng ta trong tác phẩm của họ. Hãy tóm tắt những hiểu biết của mình về các biểu tượng của Tổ quốc (cả thơ và trạng thái).

Hát về nước Nga - những gì cần phấn đấu trong Đền thờ.

Qua núi rừng, thảm ruộng…

Hát về nước Nga - gặp gì mùa xuân,

Đợi dâu làm gì, an ủi mẹ làm gì...

Hát về nước Nga - làm gì quên khát khao,

Tình yêu đó, để yêu, để bất tử.

(I. Severyanin)

NHẠC CỦA CÁC ÂM THANH GUSLEY

Đã lâu lắm rồi, ở đất nước chúng ta đang sống, không có những thành phố lớn, không có những ngôi nhà bằng đá, không có làng mạc, không có làng mạc. Chỉ có những cánh đồng và khu rừng rậm nơi động vật hoang dã sinh sống. Trên bờ sông, cách xa nhau, có những tòa nhà tồi tàn. tổ tiên xa xôi của chúng tôi sống trong đó.

Họ được gọi là gì? (XUẤT LỆ). Tên này xuất phát từ từ "vinh quang", tức là "khen".

Tổ tiên của chúng ta sống ở đâu vào thời cổ đại, tên của vùng đất Slavic là gì? (NGA).

Tên này đến từ đâu?

Ở Middle Dnieper, nơi sông Ros chảy vào Dnieper, có một bộ tộc Slavic Rus. Chúng tôi sẽ không bối rối bởi thực tế là các chữ cái “o” và “y” liên tục thay đổi trong tên của người này (“ros”, sông Ros và “rus”, Rus'). Vì vậy, những chữ cái này đã thay đổi trong những ngày xưa, và trong thời đại của chúng ta, chúng ta cũng nói theo hai cách: "tiếng Nga", "Nga". Nhà thơ Ivan Savvich Nikitin vì vậy anh ấy đã viết về Rus của chúng tôi ':

« Có một lý do cho điều đó, Rus hùng mạnh

yêu bạn, gọi bạn là mẹ,

Đứng lên vì danh dự của bạn chống lại kẻ thù,

Đối với bạn cần phải nằm xuống đầu của mình.

2 .CHỌN TỪ "Rus'" - TỔNG HỢP. (NGA - NGA - TỔ QUỐC - TỔ QUỐC) (chữ "Nga" được viết trên bảng)

Nhìn kỹ vào chữ... - Em hiểu nó như thế nào?

Về từ này S. Yeseninđã nói như thế này:

"Nga! Lời thật vang và trong sáng!

Như nước suối! Mạnh mẽ - như một viên kim cương!

Tinh tế - như một đứa trẻ ... Đắt tiền, giống như một người mẹ!

Bạn biết những bài thơ nào về nước Nga?

Nga.


Sương bao gồm những giọt sương, Chúng ta cùng nhau: Kalmyks, Chuvash,

Từ những giọt hơi nước - sương mù, Buryats, Yakuts, Mordovians.

Cát - từ những hạt cát nhỏ nhất, Chỗ dựa duy nhất của chúng tôi

Nước Nga là của người Nga. Luôn luôn có Moscow.

Trong một thời gian dài chúng ta thống nhất trong tinh thần Đất và nước không thể tách rời,

Và bị ràng buộc bởi một số phận chung, Như một bờ biển hay một dòng sông,

Tất cả chúng tôi đều được truyền cảm hứng bởi những trận mưa như trút nước không thể tách rời của Tổ quốc,

Vì chiến công, vì công việc và vì chiến đấu. Và gió và mây.

Chúng ta cùng nhau: Volzhans, Urals, Cầu vồng không có một nửa.

Pomors và thảo nguyên - Và nếu một làn sóng - thì một làn sóng,

Trông như ngón tay khỏe Và không có giọt sương,

Bàn tay làm việc lớn. Đó là cách Nga là một. ( V. Kryuchkov)


“Chào nước Nga, quê hương của tôi!

Mạnh mẽ hơn bão táp, mạnh mẽ hơn mọi ý chí

Tình yêu dành cho chuồng trại của bạn ở gốc rạ,

Tình yêu dành cho em, túp lều giữa cánh đồng xanh.

(N.Rubtsov)

Tiết học hôm nay chúng ta sẽ học bài hát mới

(CÁC BẠN TÌM HIỂU BÀI HÁT “NGA CỦA TÔI” - nhạc Struve, lời Solovyova

3. CHÚNG TÔI CHỌN TỪ ĐỒNG NGHỊ SAU CHO TỪ "RUS"

(từ "Quê hương" được viết trên bảng)

Từ này đến từ đâu?

Ý nghĩa ban đầu của nó là gì?

Tìm "gốc" trong từ này?

TỪ ĐIỂN TỪ NGUYÊN cung cấp các thông tin sau:

Slavic phổ biến, bắt nguồn từ từ ROD. Nghĩa gốc là "gia đình"; sau đây được gọi là "tiền đặt cọc".

VÀ BÂY GIỜ HÃY TÌM HIỂU CÁCH TỪ ĐIỂN BÁCH KHOA GIẢI THÍCH TỪ NÀY.

( trẻ đọc to: “quê hương” là nơi ở, đất nước nơi con người sinh ra) thể hiện bài hát do trẻ chuẩn bị

-Bạn có biết những bài thơ về Tổ quốc không? - Ai đã viết chúng?

“Nếu họ nói từ “quê hương”, “Tổ quốc”, - chúng tôi lo lắng nói,

Ngay lập tức trong ký ức trỗi dậy Dal không góc cạnh mà chúng ta thấy trước mắt,

Ngôi nhà cũ, nho trong vườn, Đây là tuổi thơ của chúng ta, tuổi trẻ của chúng ta,

Cành dương dày trước cổng Tuổi thanh xuân của anh và em chẳng bao giờ qua.

Bên sông có một cây bạch dương - Tổ quốc khiêm tốn! Tổ quốc thiêng liêng!

Và đồi hoa cúc ... Coppices. lùm cây. bờ biển.

Và những người khác có thể sẽ nhớ Cánh đồng lúa mì vàng,

Sân Moscow quê hương của anh ấy ... Haystacks màu xanh từ mặt trăng.

Hoặc thảo nguyên đỏ từ hoa anh túc, Mùi ngọt ngào của cỏ khô.

Vàng trinh... Chuyện làng trong tiếng hát,

Quê hương đã khác, Nơi ngôi sao ngồi bên cửa chớp,

Nhưng mọi người đều có một! Xuống đất một chút - gần như bay.

(Z. Aleksandrova) Tổ quốc! Đất của cha và ông!

Chúng tôi đã yêu những chiếc cỏ ba lá này

Đã nếm mùa xuân tươi mát

Từ mép của một cái xô leng keng.

“Nếu thánh quân hô vang: Sẽ khó quên

Ném bạn, Rus', sống ở thiên đường. Và mãi mãi là thánh ...

Tôi sẽ nói: “Không cần thiên đường, Trái đất được mệnh danh là Tổ quốc,

Hãy cho tôi đất nước của tôi" (S. Yesenin) Nếu phải làm, chúng tôi sẽ bảo vệ bằng trái tim của mình.

4 . TRO CHOI. Người dân có nhiều câu tục ngữ và câu nói về nước Nga, về Tổ quốc. Bạn có nhớ họ không?

Bây giờ chúng ta sẽ chơi một trò chơi nhỏ. Nó được gọi là "Gấp câu tục ngữ." Bạn sẽ được đưa ra 6 câu tục ngữ. Ai gấp chúng nhanh hơn - làm tốt lắm.

Người không quê hương như chim họa mi không hót. Ở phía bên kia, và lò xo không đỏ.

Cần nơi được sinh ra. Một người đàn ông có một người mẹ, và anh ta có một Tổ quốc.

Tổ quốc là mẹ, hãy biết đứng lên vì mẹ. Vì Tổ quốc của bạn, đừng tiếc sức lực hay mạng sống.

5 . Người Nga là một dân tộc có năng khiếu âm nhạc. Với niềm tự hào to lớn, chúng tôi gọi tên các nhà soạn nhạc Nga đã hát lên vẻ đẹp và sự cao quý của tâm hồn Nga, sự vĩ đại của thiên nhiên Nga, sự kỳ công của những anh hùng Nga.

Bạn có thể kể tên ai trong số những người này?

(danh sách trẻ em Tchaikovsky, Rimsky-Korsakov, Rachmaninov, Mussorgsky, Borodin)

Tchaikovsky đã hát gì trong âm nhạc của mình?

TRONG TRÌNH DIỄN CỦA GIÁO VIÊN MỘT PHẦN CỦA Vở kịch “THÁNG 10. BÀI HÁT MÙA THU”.


Nhà soạn nhạc nào được coi là người sáng lập nền âm nhạc Nga? (các chàng trai gọi Glinka, cho xem chân dung của anh ấy).

CUỐI CÙNG TỪ ÂM THANH CỦA OPERA "IVAN SUSANIN" - chiếu tư liệu video (nhớ aria anh hùng do giáo viên biểu diễn và đưa ra định nghĩa về âm nhạc viết theo tinh thần dân gian).

Bạn nghĩ gì: Tổ quốc bắt đầu từ đâu? Trong một trong những bài học trước, bạn đã viết một bài luận ngắn về chủ đề này. Tôi thực sự thích suy nghĩ của bạn. Một số trong số họ tôi quyết định đọc cho bạn.

BÀI HÁT "ĐẤT MẸ BẮT ĐẦU TỪ ĐÂU?" BIỂU DIỄN M. Bernes, nhạc Basper, lời. Matusovsky.

kết quả của công việc sáng tạo của bạn?

6 . Và bây giờ chúng ta sẽ nói về các biểu tượng thơ ca.

Chúng ta có chúng ở nước ta không?

Nhân cách hóa của cô ấy là gì? (đây là bạch dương)

Bài hát nào về cây bạch dương mà mọi người đều biết: từ trẻ đến già?

Bạch dương - thiên nga trắng,

tôi đứng cạnh bạn

Gửi em, người nhút nhát của anh,

Tôi hát một bài hát.

(A.Prokofiev)

CÁC EM BIỂU DIỄN BÀI HÁT DÂN GIAN NGA "TRÊN CỰC BẠCH DƯƠNG"

r Bạch dương Nga là biểu tượng của thiên nhiên Nga. Từ xa xưa, khi mùa xuân đến gần, các cô gái ca ngợi thần mặt trời, người Slav gọi ông là Lel hoặc Lyul. Những từ này - tên được sử dụng trong nhiều bài hát Slavic. Các cô gái trang điểm cho cây bạch dương bằng ruy băng, đủ loại đồ thủ công, buộc các cành bạch dương bằng nhẫn.

Chúng ta đang nói về ngày lễ quốc gia nào? (TRINITY)

Có phải họ chỉ hát vào những ngày lễ này?

(các chàng trai nói rằng vào những ngày lễ, họ nhảy múa xung quanh những cây bạch dương, tôn vinh các vị thần hùng mạnh của họ).

CÁC BẠN CHỌN NGƯỜI HƯỚNG DẪN VÀ DẪN NHẢY.
7. Bạch dương là loài cây yêu thích của người dân Nga. Mảnh mai, tóc xoăn, thân hình trắng nõn, cô luôn được so sánh ở Rus' với một cô dâu dịu dàng và xinh đẹp. Các nhà thơ và nghệ sĩ của chúng tôi đã dành những tác phẩm hay nhất của họ cho cô ấy.

Bạn có biết câu thơ bạch dương nào không?

Tôi yêu bạch dương Nga, một lần nữa về chúng, xoăn và trắng ...

Bây giờ nhẹ, bây giờ buồn, Và phải làm gì nếu ở Rus'

Trong một sarafan trắng, cây bạch dương được tìm thấy trên mọi con đường,

Với khăn tay trong túi, Ít nhất một ngày, ít nhất một năm, ít nhất bánh xe mãi mãi.

Với những chiếc dây buộc đẹp đẽ, "Nga" - bạch dương thì thầm với tôi,

Với bông tai màu xanh lá cây. "Nước Nga" - lau sậy thì thầm,

Tôi yêu tiếng "Nga" thanh lịch của cô ấy - tiếng chìa khóa thì thầm trong hốc,

Bản địa, người yêu dấu, Và tôi lặng lẽ lặp lại chúng: "Rus!"

Trong veo, sôi nổi, Tải em không khó.

Mà buồn, khóc. Tôi lớn lên trên cánh đồng, tôi là người Nga,

Tôi yêu bạch dương Nga. Và tôi yêu bạn bằng tiếng Nga

Cô ấy luôn ở bên những người bạn của mình My birch Rus'!

Cúi thấp dưới gió (A.Novikov)

Và uốn cong, nhưng không nằm xuống.


TRẺ EM ĐƯỢC BÀO CHỤP TRANH TRANH THIÊN NHIÊN NƯỚC NGA.

Bạch dương Nga đã được các họa sĩ Plastov và Levitan, Kuindzhi và Savrasov chụp trong tranh của họ.

Nhà văn V.M. Garshin nhìn vào bức tranh A.K. Savrasova "Những chiếc xe đã đến", cho biết: “Tôi gọi bức tranh này là “Cảm nghĩ về Tổ quốc”. Và những giọt mùa xuân đổ chuông, và sương mù, và những cây bạch dương mỏng manh - tất cả những điều này thật quen thuộc và thân thương. Bức tranh tuyệt vời này làm nảy sinh tình yêu đối với nước Nga, Tổ quốc.

ở phía trước của hình ảnh Trí tuệ nhân tạo "Birch Grove" Kuindzhi cảm thấy niềm vui đặc biệt. Đây là điều xảy ra khi bạn bước vào rừng bạch dương vào một ngày hè và cảm nhận vẻ đẹp của quê hương mình. Xung quanh là những cây bạch dương tóc xanh yên tĩnh và im lặng.

chúng tôi có một hình ảnh I.I. Levitan "Rừng bạch dương". Những cây bạch dương thân trắng phủ những tán lá non xanh tươi, một thảm cỏ dày màu ngọc lục bảo, những tia nắng mặt trời không thể rời xa

r không ai thờ ơ. Bức tranh quyến rũ với sự tươi mới và chơi đùa của màu sắc, sự hồi hộp của chính cuộc sống.

nhìn vào một bức tranh "Mùa thu vàng", bất giác nhớ lại những lời của Pushkin:

Tôi yêu thiên nhiên tuyệt vời của héo,

Những khu rừng phủ màu đỏ thẫm và vàng…

Những phong cảnh của Levitan, thấm đẫm tình yêu Tổ quốc, những khu rừng, cánh đồng và đồng cỏ, không thể không gợi lên tình yêu có đi có lại đối với những gì ông miêu tả.


8. Và bây giờ nghe bài hát "Buồn gì hỡi bạch dương..." , được viết bởi người đồng hương của chúng tôi: Petukhova Tatyana Ivanovna, người do chính cô viết và tự biểu diễn các bài hát về quê hương của mình.

Bài hát này có nghĩa gì?

PHẦN KẾT LUẬN: bất cứ nơi nào bạch dương mọc, ở mọi nơi nó mang lại cho mọi người niềm vui và ánh sáng. Bạch dương là biểu tượng của nước Nga, Tổ quốc của chúng ta. Và cô ấy sẽ ở trong không gian rộng mở của chúng ta mãi mãi, bởi vì con người của chúng ta là vĩnh cửu.

Bánh mì mà một người ăn. Vùng đất mà con người sinh sống. Người mẹ ban sự sống... Không có tất cả những điều này, con người đơn giản là không thể sống được, nhưng trong số tất cả những gì trân quý nhất, con người có Tổ quốc. Quê hương là mảnh đất, thành phố, làng quê nơi bạn sinh ra và sống, là bạn bè, láng giềng thân thiết. Đây là mẹ và cha của bạn, vì vậy Quê hương còn được gọi là Tổ quốc, giống như quê hương - nhà của cha dượng.

CÓ NGHĨA LÀ MỘT TỪ ĐỒNG NGHĨA KHÁC CHO TỪ "Rus'" - đây là từ "FATHERLAND" hoặc "FATHERLAND". TÌM “CĂN GỐC” TRONG NHỮNG TỪ NÀY VÀ CHỌN MỘT TỪ GỐC.

"FATHERLAND" - bắt nguồn từ chữ "CHA", từ tiếng Hy Lạp patria (người yêu nước).

Tôi yêu Tổ quốc, nhưng bằng một tình yêu lạ lùng!

Tâm trí của tôi sẽ không đánh bại cô ấy.

Vinh quang cũng không mua bằng máu

Cũng không đầy kiêu hãnh tin tưởng bình yên.

Không có truyền thuyết ấp ủ thời cổ đại đen tối

Đừng khuấy động trong tôi một giấc mơ thú vị.

Nhưng tôi yêu - để làm gì, chính tôi cũng không biết ... (M.Yu. Lermontov)

9. Chúng tôi phát hiện ra rằng biểu tượng thơ mộng của bang chúng tôi là bạch dương. Nhưng mỗi tiểu bang cũng có các biểu tượng chính thức. Mọi người yêu nước thực sự của đất nước mình nên biết họ.

Đặt tên cho tôi. (những người đặt tên cho quốc huy, cờ và quốc ca)

Biểu tượng trạng thái nào chúng ta đã làm quen trong các bài học của mình?

Bạn đã làm xong bài tập chưa?

(trẻ em nói về bài thánh ca là gì)

Quốc ca là một bài hát trang trọng, một biểu tượng của sự thống nhất nhà nước. Nguồn gốc của các bài thánh ca được ẩn giấu trong chiều sâu của lịch sử. Lần đầu tiên, nhu cầu về một bài thánh ca trong quân đội đã xuất hiện dưới thời Peter Đại đế.

Bài quốc ca chính thức đầu tiên của Nga xuất hiện dưới triều đại của Hoàng đế Alexander Đệ nhất. Bài quốc ca kiểu Anh năm 1745 được lấy làm mẫu. « Chúa, tiết kiệm các Nhà vua». Văn bản tiếng Nga cho bài quốc ca tiếng Anh được viết bởi V.A. Zhukovsky. Âm nhạc được sáng tác bởi A.V. Lvov. Lần đầu tiên quốc ca được trình diễn vào ngày 11 tháng 12 năm 1833 tại Nhà hát Bolshoi ở Moscow. Nó vang lên cho đến tháng 2 năm 1917. Sau Cách mạng tháng Hai, câu hỏi đặt ra về một biểu tượng nhà nước mới. Nhà soạn nhạc A.T. Grechaninov và nhà thơ K.D. Balmont đã viết "Bài thánh ca của nước Nga tự do". Nhưng chu kỳ của các sự kiện vào năm 1917 đã không cho phép công việc này được thực hiện.

Sau Cách mạng Tháng Mười, quốc ca của nước Nga Xô viết, và sau đó là Liên Xô đã được chấp thuận "Quốc tế". Văn bản tiếng Nga dựa trên văn bản của E. Pottier được sáng tác vào năm 1902 bởi A.E.Kots.

Quốc ca mới được viết bởi A.V. Aleksandrov theo lời của S.V. Mikhalkov và vang lên vào đêm ngày 1 tháng 1 năm 1944. Sau đó, văn bản của bài quốc ca đã được làm lại. Năm 1977, những thay đổi quan trọng nhất đã được thực hiện đối với nó.

Ý tưởng tạo ra một bài quốc ca Nga nảy sinh vào năm 1990. Khi âm nhạc của quốc ca tương lai đã được phê duyệt "Bài ca yêu nước" MI Glinka. Nhưng bài hát này không có cơ sở thơ ca và không được luật chấp thuận làm quốc ca. Các đại biểu của Duma Quốc gia và các thành viên của Hội đồng Liên bang đã quyết định: phê chuẩn quốc ca Nga theo lời của Mikhalkov và âm nhạc của Alexandrov. Luật "Về Quốc ca Liên bang Nga" được Đuma Quốc gia thông qua ngày 8 tháng 12 năm 2000, được Hội đồng Liên bang thông qua ngày 20 tháng 12 và được Tổng thống Liên bang Nga ký ngày 25 tháng 12 năm 2000.

TÔI YÊU CẦU TẤT CẢ SẴN SÀNG DỰ THI QUỐC Ca CỦA NGA.
Hành trình của chúng ta đã kết thúc, nhưng nó sẽ không phải là hành trình cuối cùng. Đọc sách về nước Nga, nghe nhạc về nước Nga, chiêm ngưỡng vẻ đẹp của nước Nga! Hãy là những người con thực sự của Tổ quốc mình!

Khi chúng ta đọc một câu chuyện hay một câu chuyện thú vị, chúng ta nghĩ xem liệu người anh hùng mà chúng ta thích có thực sự sống hay không. Hoặc có thể nhà văn đã nghĩ ra nó?

Trong một tác phẩm nghệ thuật, điều này thường xảy ra. Thông thường, tác giả quan sát cuộc sống và con người trong một thời gian dài trước khi câu chuyện mà anh ta sẽ viết ra đời. Anh ấy ban cho anh hùng của mình những phẩm chất mà anh ấy đã thấy ở người thật. Ông khái quát hóa hành động, cách ăn mặc, lời nói trong hành vi, dáng vẻ, lời nói của các nhân vật mà ông hư cấu.

Tác giả nhất thiết phải bày tỏ thái độ của mình với những gì anh ta nói với độc giả của mình. Mọi người đều biết câu chuyện về N.V. Gogol "Taras Bulba". Không chắc tác giả đã muốn "giết" Andriy đẹp trai và dũng cảm. Vì tình yêu với Cực, con trai út của Taras Bulba đã phản bội quê hương và đồng đội của mình, đứng về phía kẻ thù. Taras Bulba giết con trai mình. Với điều này, Gogol muốn bày tỏ niềm tin rằng không thể sống thiếu Tổ quốc.

Hình tượng nghệ thuật không chỉ được tạo ra bởi các nhà văn, mà còn bởi các nhà thơ, nghệ sĩ, nhà điêu khắc, đạo diễn phim.

Tất cả họ đều muốn làm cho cuộc sống của chúng ta tốt đẹp hơn, điều này khiến họ tạo ra những tác phẩm mới.

    • Đó là một buổi sáng mùa thu đầy sương mù. Tôi đi xuyên qua rừng sâu trong suy nghĩ. Tôi bước chầm chậm, chậm rãi, gió tung bay khăn quàng và lá treo trên cành cao. Chúng đung đưa trong gió và dường như đang trò chuyện một cách hòa bình về điều gì đó. Những chiếc lá đó đang thì thầm về điều gì? Có lẽ họ thì thầm về mùa hè vừa qua và những tia nắng mặt trời nóng bỏng mà giờ đây, nếu không có nó, chúng đã trở nên vàng và khô héo. Có lẽ họ đang cố kêu gọi những dòng suối mát có thể cho họ uống và khiến họ sống lại. Có lẽ họ đang thì thầm về tôi. Nhưng chỉ một tiếng thì thầm […]
    • Hồ Baikal được cả thế giới biết đến. Nó được biết đến là hồ lớn nhất và sâu nhất trên thế giới. Nước trong hồ có thể uống được nên rất quý. Nước ở Baikal không chỉ dùng để uống mà còn dùng làm thuốc. Nó được bão hòa với các khoáng chất và oxy, vì vậy việc sử dụng nó có tác động tích cực đến sức khỏe con người. Baikal nằm trong một vùng trũng sâu và được bao quanh tứ phía bởi các dãy núi. Khu vực gần hồ rất đẹp và có hệ động thực vật phong phú. Ngoài ra, nhiều loài cá sống trong hồ - gần 50 […]
    • Tôi sống ở một đất nước xanh tươi và xinh đẹp. Nó được gọi là Belarus. Cái tên khác thường của cô ấy nói lên sự thuần khiết của những nơi này và những cảnh quan khác thường. Họ toát lên sự yên bình, rộng rãi và tốt bụng. Và từ đó tôi muốn làm một điều gì đó, tận hưởng cuộc sống và chiêm ngưỡng thiên nhiên. Có rất nhiều sông và hồ ở nước tôi. Họ nhẹ nhàng tung tăng vào mùa hè. Vào mùa xuân, tiếng thì thầm vang dội của chúng vang lên. Vào mùa đông, mặt gương thu hút những người đam mê trượt băng. Lá vàng lướt trên mặt nước vào mùa thu. Họ nói về việc làm mát sắp xảy ra và ngủ đông sắp tới. […]
    • Người đẹp mùa thu trong bộ váy tươi sáng. Vào mùa hè, thanh lương trà là vô hình. Nó hợp nhất với các cây khác. Nhưng vào mùa thu, khi hàng cây khoác lên mình bộ áo màu vàng, có thể nhìn thấy từ xa. Những quả mọng màu đỏ tươi thu hút sự chú ý của con người và các loài chim. Người dân chiêm ngưỡng cây. Chim thưởng thức quà tặng của mình. Ngay cả trong mùa đông, khi tuyết trắng xóa khắp nơi, thanh lương trà vẫn làm hài lòng với những chiếc tua mọng nước của nó. Hình ảnh của cô ấy có thể được tìm thấy trên nhiều tấm thiệp năm mới. Các nghệ sĩ yêu thích tro núi vì nó làm cho mùa đông vui vẻ và nhiều màu sắc hơn. Họ yêu gỗ và các nhà thơ. Cô ấy […]
    • Có rất nhiều ngành nghề tuyệt vời, và chắc chắn mỗi người trong số họ đều cần thiết cho thế giới của chúng ta. Ai đó xây dựng các tòa nhà, ai đó khai thác tài nguyên hữu ích cho đất nước, ai đó giúp mọi người ăn mặc sành điệu. Nghề nào cũng như người nào, hoàn toàn khác nhau nhưng tất cả đều phải ăn nên làm ra. Đó là lý do tại sao một nghề như một đầu bếp xuất hiện. Thoạt nhìn, có vẻ như nhà bếp là một khu vực không phức tạp. Nấu ăn có gì khó? Nhưng trên thực tế, nghệ thuật nấu ăn là một trong […]
    • Từ nhỏ, bố mẹ tôi đã nói với tôi rằng đất nước chúng ta lớn nhất và mạnh nhất thế giới. Ở trường, trong lớp, tôi và cô giáo đã đọc rất nhiều bài thơ viết về nước Nga. Và tôi tin rằng mọi người Nga nên tự hào về Tổ quốc của mình. Chúng tôi tự hào về ông bà của chúng tôi. Họ đã chiến đấu chống lại Đức quốc xã để hôm nay chúng ta được sống trong một thế giới yên bình và yên tĩnh, để chúng ta, con cháu của họ không bị ảnh hưởng bởi mũi tên chiến tranh. Quê hương tôi chưa thua một cuộc chiến nào, và nếu mọi thứ tồi tệ, nước Nga vẫn sẽ […]
    • Ngôn ngữ... Một chữ năm chữ mang bao nhiêu nghĩa. Với sự trợ giúp của ngôn ngữ, một người ngay từ thời thơ ấu đã có cơ hội tìm hiểu thế giới, truyền đạt cảm xúc, truyền đạt nhu cầu của mình và giao tiếp. Ngôn ngữ nảy sinh vào thời tiền sử xa xôi, khi tổ tiên của chúng ta, trong quá trình làm việc chung, cần truyền đạt những suy nghĩ, cảm xúc, mong muốn của họ cho người thân của họ. Với sự giúp đỡ của nó, giờ đây chúng ta có thể nghiên cứu bất kỳ đồ vật, hiện tượng, thế giới xung quanh và nâng cao kiến ​​​​thức của mình theo thời gian. Chúng tôi đã có […]
    • Từ nhỏ, chúng tôi đến trường và học các môn học khác nhau. Một số người tin rằng đây là một công việc kinh doanh không cần thiết và chỉ lấy đi thời gian rảnh rỗi có thể dành cho các trò chơi trên máy tính và những thứ khác. Tôi nghĩ khác. Có một câu ngạn ngữ Nga: "Học là ánh sáng, và ngu dốt là bóng tối." Điều này có nghĩa là đối với những người học hỏi được nhiều điều mới và phấn đấu vì điều này, một con đường tươi sáng dẫn đến tương lai sẽ mở ra phía trước. Còn những kẻ lười biếng, không chịu học hành đến nơi đến chốn sẽ suốt đời chìm trong bóng tối của sự ngu dốt, dốt nát. Những người khao khát […]
    • Ngày nay, Internet có ở hầu hết mọi nhà. Trên Internet, bạn có thể tìm thấy rất nhiều thông tin rất hữu ích cho việc học tập hoặc cho những thứ khác. Nhiều người xem phim và chơi trò chơi trên Internet. Ngoài ra, trên Internet, bạn có thể tìm được một công việc hoặc thậm chí là những người bạn mới. Internet giúp giữ liên lạc với người thân và bạn bè ở xa. Nhờ có Internet, bạn có thể liên hệ với họ bất cứ lúc nào. Mẹ thường nấu những món ăn ngon mà mẹ tìm thấy trên Internet. Ngoài ra, Internet sẽ giúp những người thích đọc, nhưng […]
    • Bài phát biểu của chúng tôi bao gồm nhiều từ, nhờ đó bất kỳ suy nghĩ nào cũng có thể được truyền đạt. Để dễ sử dụng, tất cả các từ được chia thành các nhóm (các phần của bài phát biểu). Mỗi người trong số họ có tên riêng của mình. Danh từ. Đây là một phần rất quan trọng của bài phát biểu. Nó có nghĩa là: một đối tượng, một hiện tượng, một chất, một tính chất, một hành động và một quá trình, một cái tên và một cái tên. Ví dụ, mưa là hiện tượng tự nhiên, bút là đồ vật, chạy là hành động, Natalya là tên nữ, đường là chất, nhiệt độ là thuộc tính. Nhiều ví dụ khác có thể được đưa ra. Tên […]
    • Thế giới là gì? Sống trên thế giới là điều quan trọng nhất có thể có trên Trái đất. Không có chiến tranh nào khiến con người hạnh phúc, và thậm chí bằng cách mở rộng lãnh thổ của mình, với cái giá phải trả là chiến tranh, họ cũng không trở nên giàu có hơn về mặt đạo đức. Rốt cuộc, không có cuộc chiến nào hoàn thành nếu không có cái chết. Còn những gia đình mất con, mất chồng, mất cha, dù biết là anh hùng, cũng không bao giờ được hưởng vinh quang, vì đã đón nhận sự mất mát của người thân. Chỉ có hòa bình mới đạt được hạnh phúc. Chỉ thông qua các cuộc đàm phán hòa bình, những người cai trị của các quốc gia khác nhau mới có thể giao tiếp với người dân và […]
    • Bà tôi tên là Irina Aleksandrovna. Cô ấy sống ở Crimea, ở làng Koreiz. Mỗi mùa hè bố mẹ tôi và tôi đến thăm cô ấy. Tôi thực sự thích sống với bà tôi, đi bộ dọc theo những con đường hẹp và những con hẻm xanh của Miskhor và Koreiz, tắm nắng trên bãi biển và bơi lội ở Biển Đen. Bây giờ bà tôi đã nghỉ hưu, và trước đó bà làm y tá trong viện điều dưỡng dành cho trẻ em. Thỉnh thoảng cô ấy đưa tôi đi làm cùng. Khi bà khoác lên mình chiếc áo khoác trắng, bà trở nên nghiêm khắc và hơi xa lạ. Tôi đã giúp cô ấy đo nhiệt độ của bọn trẻ - bế […]
    • Toàn bộ cuộc sống của chúng ta bị chi phối bởi một số bộ quy tắc nhất định, sự vắng mặt của chúng có thể gây ra tình trạng hỗn loạn. Chỉ cần tưởng tượng nếu luật đi đường, hiến pháp và bộ luật hình sự, quy tắc ứng xử nơi công cộng bị hủy bỏ, hỗn loạn sẽ bắt đầu. Điều tương tự cũng áp dụng cho nghi thức lời nói. Ngày nay, nhiều người không coi trọng văn hóa lời nói, chẳng hạn như trên mạng xã hội, bạn ngày càng có thể gặp những người trẻ tuổi viết chữ không biết chữ, trên đường phố - không biết chữ và giao tiếp thô lỗ. Tôi nghĩ đây là một vấn đề […]
    • Từ xa xưa, ngôn ngữ đã giúp con người hiểu nhau. Một người đã nhiều lần nghĩ về lý do tại sao anh ta cần thiết, ai đã phát minh ra anh ta và khi nào? Và tại sao nó khác với ngôn ngữ của động vật và các dân tộc khác. Không giống như tiếng kêu báo hiệu của động vật, với sự trợ giúp của ngôn ngữ, một người có thể truyền tải toàn bộ cung bậc cảm xúc, tâm trạng, thông tin của mình. Tùy thuộc vào quốc tịch, mỗi người có ngôn ngữ riêng của mình. Chúng tôi sống ở Nga, vì vậy ngôn ngữ mẹ đẻ của chúng tôi là tiếng Nga. Tiếng Nga được nói bởi cha mẹ, bạn bè của chúng tôi, cũng như các nhà văn lớn […]
    • Đó là một ngày đẹp trời - 22/6/1941. Mọi người đang làm công việc thường ngày của họ thì tin khủng khiếp vang lên - chiến tranh bắt đầu. Vào ngày này, phát xít Đức, kẻ đã chinh phục châu Âu cho đến thời điểm này, cũng đã tấn công Nga. Không ai nghi ngờ rằng Tổ quốc của chúng ta sẽ có thể đánh bại kẻ thù. Nhờ lòng yêu nước và chủ nghĩa anh hùng, nhân dân ta đã có thể sống sót qua thời kỳ khủng khiếp này. Trong khoảng thời gian từ những năm 41 đến 45 của thế kỷ trước, đất nước mất đi hàng triệu người. Họ trở thành nạn nhân của những trận chiến không ngừng nghỉ để giành lãnh thổ và quyền lực. Cũng không […]
    • Bản địa và tốt nhất trên thế giới, nước Nga của tôi. Mùa hè này, bố mẹ, chị gái và tôi đi nghỉ ở biển ở thành phố Sochi. Có một số gia đình khác nơi chúng tôi sống. Một cặp vợ chồng trẻ (họ mới kết hôn) đến từ Tatarstan, họ nói rằng họ gặp nhau khi cùng làm việc xây dựng các cơ sở thể thao cho Đại học. Trong căn phòng bên cạnh chúng tôi sống một gia đình có bốn đứa con nhỏ từ Kuzbass, cha của chúng là một người khai thác, khai thác than (ông gọi nó là "vàng đen"). Một gia đình khác đến từ vùng Voronezh, […]
    • Tình bạn là một tình cảm lẫn nhau, sống động, không thua kém gì tình yêu. Tình bạn không chỉ cần thiết, đơn giản là cần thiết để trở thành bạn bè. Rốt cuộc, không một người nào trên thế giới có thể sống một mình cả đời, một người, cả về sự phát triển cá nhân và tinh thần, chỉ đơn giản là cần giao tiếp. Không có tình bạn, chúng ta bắt đầu thu mình lại, chịu đựng sự hiểu lầm và nói giảm nói tránh. Đối với tôi, một người bạn thân được coi như một người anh, người chị. Những mối quan hệ như vậy không sợ bất kỳ vấn đề, khó khăn nào trong cuộc sống. Mọi người đều có cách hiểu riêng về […]
    • Nhà của tôi là lâu đài của tôi. Đây là sự thật! Nó không có tường dày và tháp. Nhưng gia đình nhỏ và thân thiện của tôi sống trong đó. Nhà tôi là một căn hộ đơn sơ có cửa sổ. Từ việc mẹ tôi luôn đùa giỡn, và bố tôi chơi cùng với bà, những bức tường trong căn hộ của chúng tôi luôn tràn ngập ánh sáng và sự ấm áp. Tôi có một chị gái. Không phải lúc nào chúng tôi cũng hợp nhau, nhưng tôi vẫn nhớ tiếng cười của chị tôi. Sau giờ học, tôi muốn chạy về nhà trên các bậc thang của lối vào. Tôi biết tôi sẽ mở cửa và ngửi thấy mùi xi đánh giày của bố mẹ. Tôi sẽ bước qua […]
    • Bùng nổ thơ ca những năm sáu mươi của thế kỷ XX Những năm sáu mươi của thế kỷ XX là thời kỳ bùng nổ của thơ ca Nga. Cuối cùng, sự tan băng đã đến, nhiều lệnh cấm đã được dỡ bỏ và các tác giả có thể bày tỏ ý kiến ​​​​của mình một cách cởi mở mà không sợ bị trả thù và trục xuất. Các tuyển tập thơ bắt đầu xuất hiện thường xuyên đến mức có lẽ chưa bao giờ trong lĩnh vực thơ ca trước hay sau thời kỳ “bùng nổ xuất bản” như vậy. "Danh thiếp" của thời gian này - B. Akhmadulina, E. Yevtushenko, R. Rozhdestvensky, N. Rubtsov, và dĩ nhiên, kẻ nổi loạn trong […]
    • Người lớn thích lặp lại những lời của nhà thơ Nga A.S. Pushkin "Đọc là kỹ năng tốt nhất." Tôi được dạy đọc từ năm 4 tuổi. Và tôi thích đọc những cuốn sách khác nhau. Đặc biệt là những cái thật được in trên giấy. Tôi thích lần đầu tiên nhìn vào những bức tranh trong sách và tưởng tượng nó nói về cái gì. Rồi tôi bắt đầu đọc. Cốt truyện của cuốn sách quyến rũ tôi hoàn toàn. Bạn có thể học được rất nhiều từ sách. Có bách khoa toàn thư. Họ nói về mọi thứ trên thế giới. Trong số này, thú vị nhất về nhiều […]
  • Mỗi nhà thơ miêu tả Tổ quốc theo cách riêng của mình. Ai đó trong hình ảnh của một người mẹ, ai đó tuyên bố rằng quê hương là mẹ hoặc người yêu. Những người khác nhân cách hóa cô ấy, cố gắng thể hiện cô ấy như một người riêng biệt, người cũng lo lắng, đau khổ, yêu thương và chịu đựng.

    Alexander Alexandrovich quản lý để kết hợp một số tùy chọn cho hình ảnh. Đồng thời, với mỗi bài thơ mới, một hình ảnh mới về Tổ quốc lại mở ra trong lời bài hát của Blok. Nhưng điều này không có nghĩa là nhận thức của anh ấy về quê hương của mình đang tan biến, thái độ của anh ấy đối với nó đang thay đổi. Nhà thơ hiểu và chấp nhận Tổ quốc trong tất cả sự linh hoạt, vĩ đại và nghèo nàn, ân sủng và đau khổ của nó.

    Khái niệm Tổ quốc cho Khối

    Chủ đề Tổ quốc không có trong bản gốc. Cô trở thành sân khấu tổng kết của cuộc đời anh. Nhưng chính ông đã trở thành một trong những người quan trọng nhất trong số phận của nhà thơ.

    Blok đã không ngay lập tức đi đến một chủ đề như vậy. Cô xuất hiện sau những chuyến lang thang dài của nhà thơ và nhiều đau khổ phải chịu đựng. Điều này đã góp phần khiến A. Blok hoàn toàn chìm đắm trong chủ đề này. Và đó là lý do tại sao anh ấy không giới hạn mình trong hình ảnh rập khuôn về Tổ quốc, như một loại giá trị trừu tượng nào đó. Hoặc ngược lại, với tư cách là một lãnh thổ nhất định, sự tồn tại của nó bị giới hạn trong sự liên tục không gian-thời gian.

    Đó là, Nga không chỉ tồn tại đối với anh ta bây giờ, mà chỉ tồn tại từ cột biên giới này sang cột biên giới khác dọc theo bề mặt. Nó xuyên qua mọi vật và số phận, phân tán trong không khí, thấm vào lòng đất.

    Lẽ tự nhiên là với sự hiểu biết và kinh nghiệm về chủ đề như vậy, hình ảnh Tổ quốc trong tác phẩm của Blok không thể có một khuôn mặt và cùng một hình ảnh phản chiếu trong tấm gương tài hoa.

    Các biến thể của hình ảnh Khối Tổ quốc

    Để phản ánh chính xác cảm xúc của mình về quê hương, Blok đã sử dụng hình ảnh thơ mộng của mình trong một số phiên bản. Các nhà phê bình văn học phân biệt các lựa chọn mà Tổ quốc được hiển thị trong lời bài hát của Blok:

    • sự tuyệt vời - không phải là hình ảnh được nhân cách hóa của một vùng đất ma thuật, với những sinh vật tuyệt vời, câu đố, khu rừng bí ẩn;
    • chủ nghĩa lãng mạn - Tổ quốc được miêu tả là người yêu của một chàng trai trẻ, dịu dàng, rung động, độc đáo;
    • chủ nghĩa lịch sử - một vùng đất có quá khứ, lịch sử của riêng nó và họ không thể bỏ qua;
    • nghèo đói và đau khổ không phải là hình ảnh của Tổ quốc mà là sự khái quát của những cư dân của nó, những người đang trải qua thời kỳ khó khăn. Nhưng đồng thời, họ không phản bội mảnh đất của mình mà chấp nhận nó như hiện tại nhưng với hy vọng sẽ có những thay đổi tích cực;
    • một hình ảnh khái quát của một sinh vật - Tổ quốc là một sinh vật sống tương tự như con người, nhưng đặc điểm chỉ được đưa ra thông qua các khái niệm trừu tượng, và không cụ thể hóa các đặc điểm nhất định về ngoại hình;
    • lạc quan - theo cách này, Blok bày tỏ hy vọng về một tương lai tươi sáng cho đất nước, tin tưởng vào những thay đổi thuận lợi sắp tới.

    Họa tiết cổ tích trong ảnh

    Hình ảnh nước Nga như một vùng đất thần thoại, cổ tích được tìm thấy trong bài thơ "Rus". Không chỉ phong cảnh được mô tả gợi nhớ đến các đặc điểm văn hóa dân gian của khu vực tưởng tượng, mà còn đề cập đến những sinh vật không có thật như phù thủy, thầy phù thủy, thầy bói, ác quỷ, v.v. Các yếu tố môi trường - hoang dã, đầm lầy - cũng thường được sử dụng trong các câu chuyện thần thoại.

    Màu sắc xuất hiện trong mô tả này chủ yếu là đen, xám, xanh lá cây bẩn, nâu.

    Nhưng sự chuyển đổi đột ngột sang trạng thái trầm tĩnh, yên bình của thiên nhiên không chỉ làm rõ rằng ấn tượng ban đầu là sai. Sự tương phản rõ nét như vậy nhấn mạnh sự bí ẩn của Rus' - đôi khi là bóng tối và nỗi sợ hãi, đôi khi là sự im lặng và lười biếng (biển lười biếng gột rửa bờ biển, vách đá màu vàng, cánh đồng).

    Lãng mạn hóa hình ảnh Tổ quốc

    Nhưng việc thần thoại hóa hình ảnh Tổ quốc không phải là sự đổi mới của Blok. Nhiều người tiền nhiệm của ông đã chuyển sang kỹ thuật này. Một điều nữa là anh ấy đã trình bày một câu chuyện cổ tích và thực tế tương phản rõ rệt.

    Như bạn đã biết, những hình ảnh thần thoại vốn có trong thời đại của chủ nghĩa lãng mạn. Nhưng Blok không phải là người lãng mạn, bởi vì những hình ảnh siêu phàm trong thơ ông mang một đặc điểm khác với những hình ảnh trước đó. Vì vậy, nhà thơ tiếp cận số phận của Tổ quốc không phải từ khía cạnh triết học, trừu tượng. Anh yêu nước Nga, như cách họ yêu một người phụ nữ - vị tha, say đắm.

    Nhưng, như chính Alexander Alexandrovich đã nói, điều này xảy ra bởi vì trong thế giới thơ ca mà ông cố gắng ở khắp mọi nơi, không có sự phân chia thành cái riêng và cái chung. Tất cả những gì chung chạm đến trái tim của nhà thơ tự động trở thành cá nhân. Cái thân mật trong thơ được trưng bày trước công chúng, để người ta nghe và hiểu.

    Tổ quốc là một người phụ nữ. Người yêu dấu, một người đẹp trẻ tuổi, một người vợ, nhưng không phải là một người mẹ, như những người tiền nhiệm của Blok đã đại diện cho cô ấy trong tác phẩm của họ. Đây là một diva không kiềm chế, mạnh mẽ, quyến rũ nhưng đồng thời cũng dịu dàng, nhu mì, xinh đẹp. Nhà thơ khuất phục trước hình ảnh thân mật, phú cho nó những nét vốn có ở Người đàn bà xinh đẹp do ông hát.

    Là một kẻ suy đồi, anh ta lập luận rằng chỉ có người đẹp mới đáng yêu. Đau khổ cũng là một cảm giác cao cả mà mỗi người nên chấp nhận và vượt qua nhưng đồng thời cũng không được đánh mất chính mình. Vì vậy, để yêu nước Nga, trước tiên bạn cần phải cảm thương nó, thấu hiểu nỗi buồn sâu thẳm của nó.

    Nước Nga trong bối cảnh lịch đại

    Chủ đề Tổ quốc trong tác phẩm của Blok không chỉ giới hạn ở tính đương thời của tác giả. Để hiểu rõ hơn về bản chất của một hiện tượng như vậy, ông đã viện đến sự lạc đề lịch sử.

    Block xác định các khái niệm về nước Nga, Tổ quốc, và do đó, lịch sử của đất nước không thể tách rời khỏi cuộc sống của mỗi người dân sinh sống ở đó. Đây là nếu chúng ta cũng xem xét các khái niệm trong bối cảnh lãng mạn. Vì vậy, chúng tôi quan tâm đến quá khứ của người yêu dấu, số phận của cô ấy, với tư cách là một người yêu nước - lịch sử vẫy gọi.

    Tập thơ "Trên cánh đồng Kulikovo" dành riêng cho lịch sử nước Nga. Nó đưa ra một hình ảnh toàn cảnh về cuộc sống của đất nước từ ách Mông Cổ-Tatar cho đến nay. Ngoài ra, nhà thơ bày tỏ hy vọng về một tương lai tươi sáng cho nước Nga, bởi vì cô ấy đang phấn đấu về phía trước, đã vượt qua rất nhiều, chịu đựng và sau đó, sự thịnh vượng luôn đến.

    Nga nghèo và chịu đựng lâu dài

    Tương phản với cảnh quan, Nga là một quốc gia không đồng nhất về sự thịnh vượng chung. Chúng ta đang nói về sự nghèo khó của từng công dân, điều này liền kề với sự giàu có đáng kinh ngạc của những người khác, và số phận của cả đất nước nói chung. Hầu như không lo lắng về việc quê hương phải chia sẻ trong điều kiện kinh tế và chính trị khó khăn, nhà thơ vẫn bày tỏ niềm tin sâu sắc rằng mọi thứ sẽ thay đổi.

    Ngay cả trong những "năm vàng" ở Nga, "ba dây nịt đã mòn" đã bị sờn và những chiếc kim đan sơn được buộc vào những đường mòn lỏng lẻo. Đó là, mọi người đều cố gắng đạt được hạnh phúc vật chất cá nhân, quên đi công chúng. Theo tác giả, đây là một trong những vấn đề then chốt của xã hội Nga.

    Với tất cả sự ăn xin bên ngoài, Blok tập trung vào mảnh đất màu mỡ, sự giàu có của trái đất. Nhà thơ miêu tả tình cảm yêu Tổ quốc trong sáng, chất phác, trinh nguyên. Chủ đề Tổ quốc trong thơ Blok vang vọng những động cơ cảm xúc về mối tình đầu và những giọt nước mắt của nó. Người chịu cùng những đau khổ, trong sáng, không tì vết, khi nghĩ về vận mệnh của đất nước.

    Hình ảnh được cá nhân hóa mà không cần tham chiếu đến chi tiết cụ thể

    Một cách nhìn mới về hình ảnh quê hương cho ta phân tích bài thơ “Quê hương”. Blok trong chu kỳ của mình cho chúng ta hiểu về hình ảnh nước Nga cũng như một sinh vật được nhân cách hóa. Nhưng đồng thời không có sự ràng buộc với một cá tính cụ thể hay một hình ảnh tập thể.

    Quê hương đóng vai trò như một cái gì đó, hay đúng hơn, một ai đó đã khái quát hóa. Sống nhưng phù du. Nó đứng đằng sau tâm hồn của tác giả như là sự giàu có chính và đau khổ lớn nhất của mình.

    Đất nước thoát khỏi vật chất trần tục và xuất hiện như vật chất cao nhất. Đúng hơn, đây không phải là hình ảnh của Tổ quốc, mà là tình yêu dành cho nó. Điều này cho thấy Blok đã thoát khỏi sự suy đồi một phần. Anh ta không sống trong thế giới vật chất, mà ở thế giới siêu phàm, tách rời khỏi những mối quan tâm trần thế. Nhưng anh ngay lập tức thừa nhận mình gắn bó với một thực thể - Tổ quốc.

    Sự lạc quan trong hình ảnh nước Nga

    Với tất cả sự khắc họa thoạt nhìn có vẻ bi quan về nước Nga, chủ đề Tổ quốc trong thơ của Blok vẫn được tô đậm một cách lạc quan. Tác giả hy vọng về một sự thay đổi nhanh chóng trong tình hình. Anh ấy giải thích điều này bằng một luật công bằng đơn giản, chắc chắn sẽ chiến thắng. Nước Nga, nơi đã trải qua nhiều cuộc cách mạng, chiến tranh, tàn phá, nghèo đói, đơn giản là không thể không trở thành một cường quốc siêu giàu.

    Anh ta so sánh nó với một con troika, được khai thác bởi những con ngựa phi nước đại không biết nghỉ ngơi. Những người như vậy không sợ "đường trượt" hay bão tuyết.

    Và thế là một tập thơ ra đời mà lúc bấy giờ chỉ có Blok mới viết được - "Quê hương". Phân tích các bài thơ từ chu kỳ mang lại niềm tin vào một tương lai tươi sáng hơn và hy vọng vào thời điểm tốt đẹp hơn.

    Phương tiện để tạo ra hình ảnh của Tổ quốc

    Một trong những phương tiện phổ biến nhất được nhà thơ sử dụng là nhân cách hóa. Chủ đề Tổ quốc trong tác phẩm của Blok mang âm hưởng gần gũi, nước Nga tự biến mình thành một cô gái trẻ, hoặc thành một người phụ nữ hoang dã và phóng túng, hoặc trở thành một nơi tuyệt vời.

    Chủ đề Tổ quốc trong thơ Blok còn được bộc lộ qua sự phát triển của hình tượng. Hầu như tất cả các tùy chọn để trình bày hình ảnh đều được xây dựng dựa trên điều này, ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn, điều này được xác nhận qua phân tích bài thơ. "Rodina", Blok đã cố tình chọn một cái tên đơn giản như vậy cho chu kỳ. Đây là kết quả lao động của nhà thơ, là sự thể hiện trên giấy tất cả những suy nghĩ, trăn trở đã tích tụ trong suốt cuộc đời ông.

    Sự đổi mới của Blok trong hình ảnh của Tổ quốc

    Các bậc tiền bối của nhà thơ khi miêu tả Tổ quốc cũng đã sử dụng một công cụ là nhân cách hóa. Và nhiều người trong số họ đã làm sống lại hình ảnh, biến nó thành hình dạng phụ nữ. Nhưng chủ đề Tổ quốc trong tác phẩm của Blok đã mang một ý nghĩa mới - đây không phải là một người mẹ như những người khác đã mô tả về bà mà là một người bạn gái, cô dâu, người vợ. Tức là nàng sánh vai cùng người anh hùng trữ tình vừa đau buồn vừa vui sướng. Và cô ấy không bảo trợ, nhưng bản thân cô ấy cần được bảo vệ.

    Cũng không bình thường là cách trình bày hình ảnh dưới dạng một thứ gì đó sống động, nhưng đồng thời cũng trừu tượng. Nga không phải là một hình ảnh, một hình ảnh, mà là một đối tượng mà mọi người liên kết với những thứ của họ.

    Mục đích của bài học: giúp học sinh làm quen với các tác phẩm nghệ thuật bộc lộ hình ảnh Tổ quốc.

    Mục tiêu bài học:

    • giáo dục:
    • hình thành ở học sinh những ý niệm về hình ảnh Tổ quốc thông qua việc cảm thụ, lĩnh hội các tác phẩm nghệ thuật; củng cố các khái niệm về phương tiện biểu đạt âm nhạc trên ví dụ về bức tranh giao hưởng “Bình minh trên sông Mátxcơva”, M. P. Mussorgsky;
    • Đang phát triển:
    • phát triển tư duy sáng tạo của học sinh, thái độ tình cảm đối với các tác phẩm nghệ thuật;
    • giáo dục
    • : bồi đắp tình yêu quê hương, yêu thiên nhiên quê hương bằng âm nhạc, hội họa.

    Loại bài học: kết hợp.

    Thiết bị bài học: trung tâm âm nhạc, ghi âm phần giới thiệu vở opera của M.P. Mussorgsky "Khovanshchina", một bức chân dung của nhà soạn nhạc M.P. Mussorgsky, bản ghi âm của bài hát "Quê hương tôi" op. R. Rozhdestvensky, âm nhạc. D. Tukhmanova, bản sao các bức tranh miêu tả thiên nhiên Nga, các tấm thẻ ghi tên các từ.

    Trong các lớp học

    1. Thời điểm tổ chức.

    2. Hát: biểu diễn thuộc lời bài hát “Quê hương em”. R. Rozhdestvensky, âm nhạc. D. Tukhmanova.

    3. Thông báo chủ đề bài học:

    Các con ơi, chúng ta bắt đầu bài học bằng bài hát “Quê hương em”, bài hát này nói về điều gì? Hình ảnh của ai được tiết lộ trong bài hát này? (câu trả lời của trẻ em).

    Đọc một bài thơ (viết trên bảng)

    “Các bạn, những gì chúng ta gọi là Tổ quốc” V. Stepanov

    Chúng ta gọi đất mẹ là gì?
    Ngôi nhà nơi chúng ta sống
    Và bạch dương dọc theo đó
    Chúng tôi đang đi bên cạnh mẹ tôi.
    Chúng ta gọi đất mẹ là gì?
    Một cánh đồng với một cành mỏng,
    Ngày lễ và bài hát của chúng tôi
    Buổi tối ấm áp bên ngoài.
    Chúng ta gọi đất mẹ là gì?
    Tất cả những gì chúng tôi giữ trong trái tim của chúng tôi
    Và dưới bầu trời xanh
    Cờ Nga trên điện Kremlin.

    Các bạn, Tổ quốc có ý nghĩa gì với các bạn? (câu trả lời của trẻ em) .

    Tổ quốc là đất nước Nga của chúng ta, đây là thành phố thân yêu của chúng ta, đây là nhà thi đấu của chúng ta, đây là con người của chúng ta, và tất nhiên đây là thiên nhiên quê hương của chúng ta, thật độc đáo và tươi đẹp. Với những cánh đồng và rừng, hồ và sông bất tận. Vẻ đẹp của thiên nhiên Nga đã truyền cảm hứng cho nhiều nghệ sĩ tạo ra những kiệt tác của họ. Ngưỡng mộ thiên nhiên Nga, các nghệ sĩ, nhà thơ, nhạc sĩ qua đó bày tỏ tình yêu quê hương, đất nước.

    Bài học hôm nay của chúng tôi là dành riêng để tiết lộ hình ảnh của thiên nhiên bản địa trong các tác phẩm nghệ thuật.

    4. Nghe một bản nhạc.

    Bây giờ chúng ta sẽ nghe một bản nhạc. Hãy suy nghĩ về thời gian trong ngày âm nhạc đại diện. Xác định bản chất của âm nhạc. Nếu bạn lắng nghe cẩn thận, bạn sẽ có thể biết được âm thanh thực tế mà các nhạc cụ thể hiện. Và để giúp bạn dễ dàng hơn, tôi sẽ phát những tấm thẻ trên đó viết tên những hiện tượng mà bạn có thể nghe thấy (tiếng chim hót, tiếng gà trống gáy, tiếng tù và của mục đồng, tiếng chuông). Trong khi nhạc đang phát, hãy giơ tấm thẻ có tên mà bạn cho là đang phát ra âm thanh vào lúc này.

    (chơi nhạc)

    5. Phân tích một tác phẩm âm nhạc.

    Bạn nghĩ gì về âm nhạc mang âm hưởng dân gian hoặc nhà soạn nhạc?
    Bản chất của công việc này là gì?
    (Bình tĩnh, bài hát)
    Bạn đại diện cho thời gian nào trong ngày?
    Bạn đã nghe những nhạc cụ nào?
    Ai đã thực hiện công việc?
    Bạn có nghe thấy âm thanh cuộc sống thực mà các bản nhạc thể hiện không?
    Bạn biết gì về chuông?
    Chúng có ý nghĩa gì đối với người dân Nga?
    (câu trả lời của trẻ em)
    Bạn nghĩ gì, trong công việc của chúng tôi, tiếng chuông nào đã vang lên? (tin tốt, tiếng chuông mời mọi người đến nhà thờ dự lễ matins)
    Những hình ảnh nào bạn đã tưởng tượng khi âm nhạc đang chơi?
    (Nhận xét tranh miêu tả thiên nhiên)
    Bạn sẽ gọi công việc này là gì?
    Tác phẩm mà các bạn đã nghe có tên là "Bình minh trên sông Mátxcơva" và là phần mở đầu của vở opera "Khovanshchina" được viết bởi Modest Petrovich Mussorgsky, nhà soạn nhạc vĩ đại người Nga của thế kỷ 19.
    Opera là gì và chúng ta có thể nghe và xem nó ở đâu? (câu trả lời của trẻ em)
    Vở opera kể về các sự kiện lịch sử của thế kỷ 17, về sự ra đi của Rus' và sự khởi đầu của triều đại Peter I. Vào thế kỷ 17, Rus' được gọi là nước Nga bằng gỗ, tại sao?
    Vì vậy, ở thành phố nào chúng ta gặp bình minh? (câu trả lời của trẻ em)
    Ở Moscow cũ.
    (Nhận xét tranh minh hoạ miêu tả Matxcova cổ kính, SGK 2 lớp 8; SGK 4 lớp 126)
    Bạn nghe thấy âm thanh gì khi nhìn vào bức tranh?
    Ở đây cổ kính và trẻ mãi không già trong những tia nắng mặt trời mọc, tiếng chuông đổ dồn dập trên Quảng trường Đỏ, điều mà MP Mussorgsky đã truyền tải rất hay trong âm nhạc. Hãy lắng nghe những gì anh ấy đã viết khi đến thăm Moscow lần đầu tiên ở tuổi 20: “... Điện Kremlin, Điện Kremlin tuyệt vời - Tôi vô tình lái xe đến đó với sự tôn kính ... Thánh Basil Chân phước và bức tường Điện Kremlin ... - đây là sự cổ kính thiêng liêng ... Moscow buộc tôi phải chuyển đến một thế giới khác - đến thế giới của sự cổ kính…”.
    Và bạn nghĩ gì, với sự trợ giúp của những phương tiện biểu cảm nào của âm nhạc, bức tranh bình minh được tạo ra? (tiến độ, chế độ, động lực học, thanh ghi)

    6. Nghe nhiều lần và phân tích một bản nhạc.

    (chơi nhạc)

    Làm thế nào để âm nhạc thay đổi khi nó chơi?
    Chế độ thay đổi (đầu tiên là một phím phụ, sau đó giai điệu được chuyển thành một phím chính, có nghĩa là một chế độ thay đổi).
    Thanh ghi thay đổi (giai điệu bắt đầu ở giữa, sau đó âm thanh ở thanh ghi cao).
    Làm thế nào để giai điệu phát triển năng động? (tăng dần, giảm dần)
    Bạn nghĩ cao trào sẽ ở đâu trong tác phẩm này?
    Cao trào là nơi quan trọng nhất và sáng nhất trong âm nhạc.
    Điều gì đang xảy ra trong âm nhạc vào thời điểm này? (Bình Minh)
    Nếu bạn đang ở trong rạp hát ngay bây giờ, thì điều sau đây sẽ xảy ra trên sân khấu trong khi nghe phần giới thiệu này (chính Mussorgsky đã viết lời nhận xét):
    “Màn che từ từ kéo lên. Sáng hoàng hôn trên sân khấu”
    “Những người đứng đầu nhà thờ được chiếu sáng bởi mặt trời mọc. Mang tin vui đến cho những người matins”
    “Toàn bộ sân khấu dần được chiếu sáng bởi mặt trời mọc”
    Trong lễ hội này, âm thanh phức điệu đến vào mỗi buổi sáng.

    7. Kết quả bài học:

    Chà, giống như hôm nay chúng ta đã đến thăm Matxcova cổ kính trong buổi học. Bài hát nào chúng ta đã nghe trong lớp ngày hôm nay? Âm nhạc đã nói gì với chúng ta hôm nay? Cô ấy đã vẽ hình ảnh của ai? M.P. Mussorgsky để lộ trong âm nhạc hình ảnh của thiên nhiên bản địa?
    Bạn nghĩ gì nữa mà nhà soạn nhạc đã tiết lộ cho chúng ta trong giai điệu này, vốn rất gần với ngữ điệu của một bài hát dân gian? (Tình yêu dành cho mọi thứ của Nga, một hình ảnh thuần khiết của Tổ quốc, vẻ đẹp của tư tưởng về nước Nga - Holy Rus').

    8. Bài tập về nhà.

    Vẽ một bức tranh cho phần giới thiệu “Bình minh trên sông Mátxcơva”.
    chấm điểm.