Bạn có nhớ một trong những nhân vật “cựu” trong “Con bê vàng” đã mơ thấy nhiều thứ rác rưởi của Liên Xô và anh ấy đã mơ về một giấc mơ trong đó anh ấy mơ thấy một lối vào lớn của hoàng gia hoặc điều gì đó cảm động không kém không? Vì vậy, trong giấc mơ này, anh ấy có thể nhìn thấy rõ tác giả của cuốn sách được đề cập.
Là con gái của đại diện hai gia đình quý tộc Nga (Kurakins và Golitsins), cô trải qua thời thơ ấu chủ yếu ở Paris, đến quê hương khi còn là một cô gái khá trưởng thành.
Cô có mối quan hệ họ hàng và tình bạn với nhiều đại diện của xã hội thượng lưu Nga, ở tuổi 20, cô trở thành cung nữ và lập nghiệp thực sự theo con đường này: từ năm 1858 - phù dâu, sau đó là phu nhân quốc gia và chánh văn phòng của Hoàng hậu Maria Feodorovna, quan thị vệ Tòa án tối cao, chánh án - quan thị vệ của Hoàng hậu Alexandra Feodorovna. Là cung nữ cấp cao, cô biết rất rõ về gia đình hoàng gia. Nicholas II lớn lên trước mắt cô và anh rất quý trọng cô.
Cuộc sống giàu có và thịnh vượng kết thúc vào tháng 3 năm 1917. Sau 17 tuổi, bà bị bắt, trốn chính quyền (bà được cựu nông dân cứu), nhiều người thân của bà bị đàn áp. Năm 1925 (nhân kỷ niệm 100 năm cuộc nổi dậy của Kẻ lừa đảo), Naryshkina và con gái được phép đến Pháp, nơi bà sớm qua đời.
Năm 1907, bà xuất bản cuốn hồi ký của mình, có tựa đề không chính thức là “Hồi ký của tôi”, dựa trên những cuốn nhật ký mà bà đã lưu giữ trong suốt cuộc đời mình. Nhật ký bằng tiếng Pháp, hồi ký bằng tiếng Nga. Được phát hành dưới dạng phiên bản giới hạn, chúng chỉ được đưa đến một vòng tròn rất chọn lọc (ngày nay chỉ còn một số bản sao còn sót lại được biết đến).
Những ghi chú này bao gồm khoảng thời gian từ 1876 đến 1905, mặc dù việc trình bày bắt đầu từ thời thơ ấu. Tiếp theo là cuốn sách “Dưới quyền lực của…”, được viết ngay sau cuộc cách mạng và xuất bản năm 1930 tại Berlin bằng tiếng Đức. Phần trình bày trong bốn chương đầu tiên lặp lại nội dung của “Hồi ký”, đưa cốt truyện về mùa hè năm 17. Trong ấn bản này, một bản dịch ngược sang tiếng Nga được cung cấp, trong đó rõ ràng có những nét đặc trưng của văn bản gốc. đã bị bóp méo, nhưng không có gì có thể so sánh được - bản gốc vẫn chưa được bảo tồn .
Năm 1936 P.N. Miliukov đã xuất bản cuốn nhật ký gốc của Naryshkina vào năm 17 tại Paris. Là một tài liệu nguồn, đây là một nguồn lịch sử vô cùng quý giá, mô tả những gì đang xảy ra trong nước và trong vòng vây hẹp của Alexandra Fedorovna và gia đình cô.
Viết lách đã là một thói quen và lâu đời đối với Elizaveta Alekseevna - ngoài việc ghi nhật ký hàng ngày, bà còn viết thơ (bằng tiếng Pháp), sau đó chuyển sang văn xuôi (biết chữ, nhưng kém, như chính bà thừa nhận, tiếng Nga). Văn xuôi của cô đã nhận được sự đồng tình trịch thượng của Goncharov.
Là một quý tộc từ khi sinh ra và lớn lên, và đã trải qua 43 năm phục vụ tại triều đình của ba vị hoàng đế cuối cùng của Nga, Naryshkina là một người khá tự do, đã giao tiếp rất nhiều với những người tổ chức và chỉ đạo những “cuộc cải cách vĩ đại” đó của nước Nga. Những năm 1860-70, thời đại mà nó hình thành. Bản chất từ ​​thiện của cô đã tìm thấy lối thoát trong các hoạt động từ thiện: trong nhiều thập kỷ, Naryshkina là chủ tịch Ủy ban Phụ nữ St. Petersburg của Hiệp hội Chăm sóc Nhà tù, Mái ấm Hoàng tử Oldenburg dành cho phụ nữ thụ án trong tù, Hiệp hội Chăm sóc của Gia đình tù nhân bị lưu đày và Nhà tạm trú dành cho trẻ em và trẻ em gái tù nhân Evgenievsky, đã làm rất nhiều việc để giúp đỡ những người bị thương trong cuộc chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ. Đúng vậy, nhật ký của cô ấy (không phải hồi ký) tiết lộ chủ nghĩa bài Do Thái của cô ấy...
Một tai nạn đối với những người thuộc vòng tròn của cô - trong hồi ký của mình, Naryshkina không chỉ nói về những điều khiến cô lo lắng mà còn về những gì đang xảy ra xung quanh cô trong đất nước và thế giới, và cô đã chứng kiến ​​rất nhiều điều - lễ đăng quang của Alexander III và Nicholas II, kẻ sát hại Alexander II và Stolypin, là người đương thời với các cuộc Chiến tranh Krym, Pháp-Phổ và Thế chiến thứ nhất. Đã dành nhiều thời gian ở nước ngoài, cô vẽ chi tiết mọi thứ và mọi người cô gặp ở đó.
Thật khó để đọc ghi chú của Naryshkina: nó chỉ là văn bản, hầu như không có lời thoại. Thật thú vị, nhưng để vượt qua được thứ văn xuôi dày đặc, chứa đựng quá nhiều thông tin như vậy, cần phải có chút nỗ lực.
Ấn phẩm gồm ba phần: “Hồi ký của tôi” (tập 200 trang), “Theo quy tắc của ba vị vua” (160 trang) và ba văn bản trong Phụ lục - các đoạn nhật ký từ ngày 17 tháng Giêng đến tháng Tám (50 trang), ghi lại những ký ức truyền miệng về cái chết của Alexander II và sự khởi đầu triều đại của Alexander III (30 trang) và một bức thư dài một trang của A.F. Ngựa.
Ngoài ra, người biên soạn tập này, E.V. Druzhinina đã giới thiệu cuốn sách với lời nói đầu dài 30 trang và cung cấp cho nó những bình luận sâu rộng (100 trang), cũng như mục lục tên mở rộng (100 trang khác). Nói cách khác, đây là một ấn phẩm chất lượng cao cho phép bạn không chỉ làm quen với các văn bản chính của E.A. Naryshkina, mà còn nhận được sự hỗ trợ có thẩm quyền cho những văn bản này từ một chuyên gia am hiểu. E.V. Druzhinina đã làm rất nhiều việc với kho lưu trữ của Naryshkina, xác định các ấn bản khác nhau trong cuốn hồi ký của bà và tìm thấy những tài liệu chưa từng được biết đến trước đây “Ngày cuối cùng…”). Đây thực sự là một công việc lớn.
Thiết kế cổ điển của bộ truyện: bìa cứng, giấy offset, nhưng trong mờ, chèn các ảnh đen trắng có chất lượng khác nhau, hạn chế tối đa lỗi chính tả.
Tôi thực sự giới thiệu cuốn sách thú vị và mang tính giáo dục này cho bất kỳ ai quan tâm đến lịch sử đất nước chúng ta vào nửa sau thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20.

© Có bao nhiêu nhà văn, bao nhiêu độc giả...

"Nước Nga dưới sự cai trị của các Sa hoàng - 03"

Nếu chính phủ Sa hoàng không quá choáng váng vì sợ hãi thì tất nhiên họ đã ngừng đàn áp những người “nghi ngờ” và đày họ đến chết trong những cái hang như Gorodishko.

Hãy tưởng tượng một thành phố có dân số “khoảng một nghìn người”, sống trong một trăm năm mươi đến hai trăm ngôi nhà, nằm thành hai dãy dọc bờ sông và tạo thành một con phố duy nhất. Những ngôi nhà được ngăn cách bằng những con đường ngắn dẫn vào rừng và sông. Tất cả các ngôi nhà đều bằng gỗ, ngoại trừ nhà thờ được xây bằng gạch. Nếu leo ​​lên tháp chuông để quan sát xung quanh, bạn sẽ thấy những cánh rừng thông rậm rạp trải dài hai bên với những khoảng trống rộng gần bờ sông, nơi những gốc cây bị đốn hạ chuyển sang màu đen. Nếu là mùa đông, bạn không cần phải leo lên cao như vậy, bởi vì bạn biết trước rằng bạn sẽ chỉ nhìn thấy một đại dương tuyết vô tận, dọc theo bề mặt đồi núi mà sói đói thường chạy hơn xe trượt tuyết Samoyed. Trong điều kiện khí hậu khắc nghiệt này, gần như vượt ra ngoài Vòng Bắc Cực, không có gì phải suy nghĩ về nông nghiệp. Bánh mì được mang từ xa về nên rất đắt. Cư dân địa phương đánh cá, săn bắn và đốt than; rừng và dòng sông đóng vai trò là nguồn tồn tại duy nhất của chúng. Trong số tất cả cư dân ở Gorodishka, có lẽ không quá chục người biết đọc và biết viết; đây là những quan chức, thậm chí có cả nửa nông dân. Ở sa mạc băng giá này, không có thời gian nào bị lãng phí vào những thủ tục quan liêu. Nếu bạn đột nhiên cần liên hệ với người chỉ huy chính ở địa phương, bạn có thể sẽ được thông báo rằng anh ta đã rời đi cùng với hàng hóa, vì anh ta cũng thực hiện nhiệm vụ của một người lái xe. Khi anh ấy trở về nhà sau hai hoặc ba tuần nữa và ký vào giấy tờ của bạn bằng những ngón tay to bè, to bè, thì với niềm vui và phần thưởng khiêm tốn, anh ấy sẽ đưa bạn đến nơi bạn cần.

Những quan chức này có tầm nhìn tinh thần không rộng hơn nhiều so với những người nông dân xung quanh. Không một người có học thức, có văn hóa nào có thể bị buộc phải phục vụ ở một nơi hẻo lánh như vậy. Các quan chức địa phương hoặc là những kẻ vô dụng, hoặc họ đến đây để trừng phạt, vì phục vụ ở đây và đối với họ chẳng khác gì một cuộc lưu đày. Và nếu trong số họ có một người trẻ tuổi đầy tham vọng nào đó, anh ta sẽ cẩn thận tránh kết bạn với những người lưu vong, bởi vì mối quan hệ tốt với các đảng chính trị chắc chắn sẽ khiến cấp trên nghi ngờ và hủy hoại toàn bộ tương lai của anh ta.

Trong mười đến mười hai ngày đầu tiên, những người mới đến vẫn chưa tìm được nơi ở lâu dài. Những người bạn mới của họ muốn hiểu rõ hơn về họ và bản thân họ cũng muốn hiểu rõ hơn về những người đi trước. Vì vậy, đầu tiên họ sống ở xã này, rồi đến xã khác, di chuyển từ nơi này sang nơi khác và sống ở bất cứ nơi nào họ muốn. Sau một thời gian, ba người trong số họ - Lozinsky, Taras và Orshin - cùng với Ursich, cư dân Odessa, đã thành lập xã của riêng họ. Họ thuê một căn hộ nhỏ, mỗi người thay phiên nhau nấu nướng và tất nhiên, họ đều tự mình làm mọi việc nhà.

Tất nhiên, câu hỏi đầu tiên và khó khăn nhất mà họ phải đối mặt là về lương thực hàng ngày của họ. Chính vì vấn đề này mà Taras đã trở nên nổi tiếng trong giới cảnh sát địa phương. Dường như đối với họ, những người lưu vong đã mang theo đủ tiền để tồn tại cho đến khi họ nhận được trợ cấp. Nhưng chính quyền đã lừa dối họ, buộc họ phải tự bỏ tiền túi trả chi phí đi lại đến Gorodishok. Và vì toàn bộ vốn của họ nằm trong tay hiến binh cấp cao nên họ không thể chống lại sự tống tiền bất ngờ. Khi Ursich biết chuyện này, anh đã cố gắng an ủi những người bạn mới của mình bằng cách nói rằng trong quân đoàn thiếu sinh quân nơi anh theo học, các học viên còn bị đối xử tệ hơn. Vào cuối khóa học, mỗi sinh viên tốt nghiệp phải trả 25 rúp cho những chiếc gậy bị gãy trong suốt những năm học tập. Nhưng giai thoại này dù buồn cười nhưng cũng không thể an ủi được các nạn nhân. Taras chỉ đơn giản là rất tức giận; Nếu biết bọn hiến binh giở trò đồi bại như vậy, anh hét lên, anh thà ném tiền xuống biển còn hơn đưa cho cảnh sát.

Những người mới đến nhận thấy mình đang ở trong tình thế khó khăn. Một số thậm chí không có quần áo cần thiết. Rốt cuộc, họ đã bị bắt chính xác tại nơi họ ở - trong một số trường hợp ngay trên đường phố - và ngay lập tức bị đưa vào tù; một số bị đuổi học mà không kịp chuẩn bị lên đường hay từ biệt bạn bè. Điều này đã xảy ra với Taras. Những người lưu vong đã đặt hầu bao ít ỏi của họ cho anh ta tùy ý sử dụng, nhưng anh ta thẳng thừng từ chối lợi dụng lòng tốt của họ.

“Bản thân bạn cần số tiền này,” anh ấy nói. “Chính phủ cưỡng bức đưa tôi đến đây, tước đoạt kế sinh nhai của tôi nên phải cho tôi ăn, mặc. Tôi thậm chí không nghĩ đến việc loại bỏ anh ta khỏi điều này.

Không ngày nào anh ta không đến cảnh sát để đòi tám rúp, nhưng anh ta luôn nhận được câu trả lời giống nhau: chính quyền địa phương đã liên lạc với chính quyền cấp trên nhưng vẫn chưa nhận được lệnh; anh ấy phải kiên nhẫn. Bất kể Taras nói hay làm gì, nó hoàn toàn chẳng dẫn đến điều gì. Các đồng chí của anh đã cố gắng thuyết phục anh từ bỏ những nỗ lực vô ích hơn nữa, vì việc anh quấy rầy chính quyền sẽ chỉ khiến họ chống lại anh. Nhưng Taras không muốn nghe về điều đó.

Không, họ nên trả lại tiền cho tôi! - là những lời duy nhất mà anh tôn vinh các đồng chí của mình để đáp lại những lời động viên thân thiện của họ.

Một buổi chiều, như thường lệ, khi những người lưu vong đi dạo, Taras cũng ra ngoài, nhưng anh ta ăn mặc kỳ lạ đến mức bọn trẻ chạy theo, khiến cả thị trấn xôn xao. Taras chỉ mặc đồ lót và đắp chăn lên trên quần lót. Sau khi anh đi đi lại lại dọc theo con phố duy nhất trong thành phố năm lần, viên cảnh sát xuất hiện trước mặt anh, người mà họ đã báo tin đáng kinh ngạc.

Ông Podkova, ông đang làm gì vậy? - viên cảnh sát phẫn nộ kêu lên. - Cứ nghĩ đi! Một người có học thức - và bạn tạo ra một vụ bê bối công khai. Rốt cuộc, các quý cô có thể nhìn thấy bạn qua cửa sổ!

Đó không phải lỗi của tôi. Tôi không có quần áo và tôi không thể ngồi mãi trong bốn bức tường được. Nó không tốt cho sức khỏe của bạn. Tôi cần phải đi dạo.

Và trong suốt một tuần, Taras đi lại trong bộ trang phục giống nhau, không để ý đến sự phản đối của viên cảnh sát, cho đến khi bằng sự kiên trì của mình, anh đã đánh bại sức ì của chính quyền và giành được khoản trợ cấp ít ỏi hàng tháng của mình. Nhưng từ đó họ bắt đầu nhìn anh như một người “không ngừng nghỉ”.

Mùa hè ngắn ngủi nhanh chóng trôi qua: nó chỉ kéo dài hai tháng ở vùng cực bắc đó. Mùa thu đến và trôi qua gần như không thể nhận thấy, rồi một mùa đông dài vùng cực với những đêm dài bất tận ngự trị trên vùng lãnh nguyên. Mặt trời xuất hiện thoáng qua ở rìa phía Nam của bầu trời dưới dạng một vòng cung nhỏ cao vài độ, rồi lặn sau đường chân trời dài đầy tuyết, khiến trái đất chìm trong màn đêm kéo dài hai mươi giờ, được chiếu sáng lờ mờ bởi những phản chiếu mờ nhạt xa xa của đèn phía bắc.

Một buổi tối mùa đông, như thường lệ, một nhóm người lưu vong tụ tập quanh ấm samovar, uống trà, ngáp dài mệt mỏi và nhìn nhau trong im lặng u ám. Mọi thứ: khuôn mặt họ, cử động của họ, thậm chí cả căn phòng, được thắp sáng lờ mờ bởi một ngọn nến duy nhất trên chân nến bằng gỗ được chạm khắc thô sơ, đều thể hiện sự u sầu cùng cực. Thỉnh thoảng có người sẽ thốt ra vài lời với ánh mắt lơ đãng. Sau một hoặc hai phút, khi người nói đã quên mất những gì mình nói, một vài từ nữa đột nhiên vang lên từ một góc tối, và cuối cùng mọi người đều nhận ra rằng đây là câu trả lời cho nhận xét trước đó.

Taras im lặng suốt thời gian qua. Nằm dài người trên chiếc ghế thông phủ đầy rêu khô, vừa làm giường vừa làm ghế sofa, anh hút thuốc liên tục, ngái ngủ nhìn những đám khói xanh bốc lên trên đầu rồi biến mất trong bóng tối; anh ấy có vẻ khá hài lòng với hoạt động này và với suy nghĩ của mình. Bên cạnh anh, Lozinsky đang đung đưa trên ghế. Hoặc là anh ta bị kích thích bởi sự thờ ơ không thể lay chuyển của người bạn mình, hoặc ánh sáng phương bắc có tác động thú vị đến thần kinh của anh ta, nhưng nỗi u sầu và tuyệt vọng lại đè nặng lên lồng ngực anh ta. Buổi tối hôm nay cũng không khác những buổi tối khác, nhưng Lozinsky có vẻ đặc biệt không thể chịu nổi.

Thưa quý vị! - anh đột nhiên kêu lên một tiếng lớn đầy hưng phấn, với giọng điệu khác hẳn với giọng điệu uể oải của những người khác, ngay lập tức thu hút sự chú ý của mọi người. - Các quý ông, cuộc sống mà chúng ta đang sống ở đây thật kinh tởm! Nếu chúng ta tiếp tục sống cuộc sống nhàn rỗi và không mục đích này thêm một, hai năm nữa, chúng ta sẽ không còn khả năng làm việc nghiêm túc, chúng ta sẽ hoàn toàn mất lòng tin và trở thành những kẻ vô dụng. Chúng ta cần vực dậy bản thân và bắt đầu làm điều gì đó. Nếu không, chúng ta sẽ kiệt sức vì sự tồn tại khốn khổ, thảm hại này, chúng ta sẽ không cưỡng lại được cám dỗ nhấn chìm nỗi u sầu và bắt đầu tìm kiếm sự lãng quên trong chiếc lọ đang nhục nhã cho mình!

Nghe những lời này, máu dồn lên mặt người đàn ông ngồi đối diện. Ông được gọi là Ông già, và ông là người lớn tuổi nhất trong thuộc địa cả về tuổi tác cũng như những gì ông phải chịu đựng. Ông trước đây là một nhà báo, và vào năm 1870, ông bị lưu đày vì những bài báo làm mất lòng các quan chức cấp cao. Nhưng điều này đã xảy ra cách đây quá lâu nên dường như anh ta đã quên mất lý do thực sự khiến mình phải lưu vong. Đối với mọi người, dường như Ông già sinh ra đã là một kẻ lưu vong chính trị. Tuy nhiên, hy vọng không bao giờ rời bỏ anh, và anh liên tục chờ đợi một số thay đổi ở cấp trên, nhờ đó lệnh thả anh có thể xuất hiện. Nhưng vẫn chưa có mệnh lệnh như vậy, và khi sự chờ đợi trở nên không thể chịu nổi, anh ta hoàn toàn tuyệt vọng và uống rượu say sưa trong nhiều tuần; bạn bè đã phải chữa trị cho Ông già bằng cách nhốt ông lại. Sau khi uống rượu, anh ta bình tĩnh lại và kiêng khem trong vài tháng không kém bất kỳ Thanh giáo người Anh nào.

Trước lời gợi ý vô tình của bác sĩ, Ông già cúi đầu xuống, nhưng đột nhiên vẻ mặt ông tỏ ra khó chịu, như thể ông đang tức giận với chính mình vì xấu hổ, rồi ngước mắt lên, đột ngột ngắt lời Lozinsky.

Bạn nghĩ chúng ta nên làm cái quái gì ở đây? - anh hỏi.

Lozinsky nhất thời bối rối. Lúc đầu anh ấy không có ý định gì cụ thể cả. Giống như một con ngựa được thúc đẩy, anh chỉ đơn giản tuân theo sự thúc đẩy bên trong của mình. Nhưng sự bối rối của anh chỉ kéo dài trong giây lát. Vào thời điểm quan trọng, trong đầu anh lập tức xuất hiện những ý tưởng; Lần này, một ý nghĩ vui vẻ cũng đến với anh.

Phải làm gì? - anh lặp lại theo thói quen thường ngày. “Tại sao chúng ta không, chẳng hạn, thay vì ngồi đây như điên bắt ruồi, hãy bắt đầu dạy nhau hay điều gì đó tương tự?” Chúng tôi có ba mươi lăm người, mỗi người chúng tôi biết rất nhiều điều mà người khác không biết. Mọi người có thể thay phiên nhau giảng dạy về chuyên môn của mình. Điều này sẽ gây hứng thú cho người nghe và sẽ khuyến khích chính người giảng.

Điều này ít nhất gợi ý một điều gì đó thiết thực, và thế là cuộc thảo luận ngay lập tức bắt đầu. Ông già nhận thấy rằng những bài học như vậy sẽ không khiến họ đặc biệt thích thú và mọi người sẽ càng cảm thấy buồn hơn trong tâm hồn. Nhiều ý kiến ​​ủng hộ và phản đối khác nhau được đưa ra, và mọi người đều hào hứng đến mức cuối cùng họ bắt đầu nói chuyện cùng một lúc mà không cần lắng nghe nhau. Đã lâu lắm rồi những người lưu vong mới có được một buổi tối vui vẻ như vậy. Ngày hôm sau, đề xuất của Lozinsky được thảo luận ở tất cả các xã và được chấp nhận nhiệt tình. Chúng tôi soạn giáo án, và một tuần sau, bác sĩ mở đầu khóa học bằng một bài giảng xuất sắc về sinh lý học.

Tuy nhiên, doanh nghiệp đầy hứa hẹn đã sớm sụp đổ. Khi thông tin về những hoạt động chưa từng có và gây tò mò như vậy của những người lưu vong lọt vào thị trấn, anh trở nên phấn khích tột độ. Viên cảnh sát đã cử Lozinsky đến và cảnh báo anh ta một cách hết sức quan trọng rằng việc giảng dạy là vi phạm Quy tắc nghiêm cấm những người lưu vong tham gia vào bất kỳ hình thức giảng dạy nào.

Bác sĩ cười đáp lại và cố gắng giải thích cho viên quan ngu ngốc rằng điều khoản tương ứng của Nội quy không áp dụng cho các hoạt động lưu vong với nhau. Nếu họ được phép gặp gỡ và nói chuyện thì việc cấm họ dạy dỗ lẫn nhau sẽ là điều vô lý. Và mặc dù viên cảnh sát vẫn chưa hiểu rõ điều khoản này của Nội quy, nhưng lần này anh ta vẫn lắng nghe tiếng nói của lý trí, hoặc ít nhất là giả vờ đồng ý với bác sĩ. May mắn thay, viên cảnh sát có thư ký của anh ta là một chàng trai trẻ gần như đã hoàn thành khóa học trung học, và do đó anh ta được Gorodishka coi là một người có học thức cao. Chuyện xảy ra là người thư ký có một người anh tham gia “phong trào” nên thầm thông cảm với những người lưu vong và bất cứ khi nào có quyền, anh ta đều cố gắng giúp đỡ họ một cách tốt đẹp. Chàng trai trẻ đã nhiều lần giúp đỡ họ, nhưng vì những lý do rõ ràng, họ hiếm khi nhờ đến anh để được giúp đỡ và sự giúp đỡ của anh luôn là tự nguyện. Lần này cũng vậy, anh đã đứng lên bảo vệ những người lưu vong và thuyết phục viên cảnh sát đang rất do dự chấp nhận yêu cầu của họ. Nhưng họ không ngờ rằng các thế lực thù địch đã bắt đầu hành động và họ đang bị đe dọa bởi một mối nguy hiểm mới.

Cùng ngày hôm đó, khi bóng tối đã phủ xuống Gorodishko, tức là vào khoảng từ hai đến ba giờ chiều, một bóng người lạ nhanh chóng chạy dọc theo con phố duy nhất của thị trấn và hướng về ngôi nhà màu xám cạnh nhà thờ. . Toàn bộ hình dáng được bao phủ bởi lông thú, các chi dưới được giấu trong một chiếc pima khổng lồ nặng nề làm bằng lông kép - với lông hướng ra ngoài và lông hướng vào trong, giống như bàn chân của gấu. Thi thể được bọc trong một chiếc salop - một chiếc áo khoác lông hươu xù xì, tương tự như một chiếc áo choàng, có tay áo dài và có mũ trùm đầu gấp; đôi bàn tay giấu trong chiếc găng tay khổng lồ trông giống như những chiếc túi lông hình móng ngựa. Vì sương giá lên tới bốn mươi độ và gió bắc thổi mạnh, chiếc mũ trùm đầu che toàn bộ khuôn mặt, và do đó tất cả các bộ phận trên cơ thể của sinh vật này - đầu, tay và chân - đều được bao phủ bởi mái tóc màu nâu, và nó trông giống một con quái vật hơn. con vật cố gắng đi bằng hai chân sau hơn là đi trên người, và nếu nó đi bằng bốn chân, thì ảo ảnh sẽ hoàn tất. Nhưng vì nhân vật này đại diện cho một trong những vẻ đẹp thanh lịch nhất của Gorodishok, nên ít nhất phải nói rằng giả định như vậy sẽ có phần không tử tế. Người phụ nữ này không ai khác chính là vợ của vị thẩm phán địa phương, bà đã đến thăm vị linh mục.

Đến ngôi nhà màu xám, cô bước vào sân và nhanh chóng leo lên hiên nhà. Tại đây, cô hất mũ trùm đầu ra sau, để lộ khuôn mặt rộng với hàm vuông và đôi mắt xanh trong suốt như cá vùng này, đồng thời lắc mạnh mình như chó bò lên khỏi nước, hất tung tuyết. đã che phủ bộ lông của nó. Sau đó, cô vội vã vào phòng và tìm một tù nhân ở nhà, cởi bỏ quần áo bên ngoài của cô ấy; bạn gái ôm nhau.

Mẹ có nghe thấy học sinh đang làm gì không? - thẩm phán hào hứng hỏi.

Ở Viễn Bắc, những người lưu vong chính trị đều được gọi là “sinh viên” không phân biệt, mặc dù không quá một phần tư trong số họ là sinh viên thực sự.

Ôi, đừng nhớ đến họ vào ban đêm! Tôi rất sợ họ giở trò gì đó với tôi, mỗi lần gặp họ trên đường, tôi đều không giấu mình dưới áo choàng. Lạy Chúa, đó là sự thật. Đây là điều duy nhất đã cứu tôi khỏi rắc rối cho đến nay.

Tôi sợ điều này sẽ không giúp được gì nữa.

Ôi, Thánh Mẫu Thiên Chúa! Ý anh là gì? Tôi chỉ run rẩy khắp người thôi!

Ngồi xuống đi mẹ, con sẽ kể cho mẹ nghe mọi chuyện. Hôm nọ Matryona, người bán cá, đến gặp tôi và kể cho tôi nghe mọi chuyện. Bạn biết đấy, Matryona cho họ thuê hai phòng nên cô ấy đã nghe lén qua lỗ khóa. Cô ấy không hiểu hết mọi chuyện, bạn biết cô ấy ngốc nghếch thế nào rồi đấy, nhưng cô ấy vẫn đủ hiểu để có thể đoán được phần còn lại.

Sau đó, vị thẩm phán với nhiều câu cảm thán, rên rỉ và rút lui, lặp lại tất cả những điều kinh hoàng mà bà đã học được từ người bán cá tò mò, và tất nhiên, còn thêm phần còn lại của riêng mình.

Họ nói rằng các sinh viên đã thực hiện một hành động ma quỷ: họ muốn chiếm thành phố và mọi người trong đó, nhưng vì thất bại nên giờ họ rất tức giận. Bác sĩ - người Ba Lan này - là người chăn nuôi ngựa của họ. Nhưng người Ba Lan có khả năng làm được mọi thứ. Hôm qua anh ấy đã tập hợp tất cả họ trong phòng của mình và cho họ thấy niềm đam mê như vậy! Và anh ấy đã nói với họ như vậy, như vậy! Tóc của bạn sẽ dựng đứng nếu tôi nghe thấy nó!

Ôi các thánh ơi! Nói nhanh đi, nếu không tôi sợ chết mất!

Anh ta cho họ xem một cái sọ - sọ của một người chết!

Và sau đó anh ấy cho họ xem một cuốn sách có hình ảnh màu đỏ, đáng sợ đến mức bạn sẽ chết cứng.

Ồ, ồ, ồ!

Nhưng nghe này, nó còn tệ hơn nữa. Sau khi cho họ xem tất cả những điều này, nói những lời mà một người Chính thống giáo không thể lặp lại, Người Ba Lan tuyên bố: “Trong bảy ngày, ông ấy nói, chúng ta sẽ có một bài giảng khác, rồi bài giảng khác, bài giảng khác, và cứ thế lên đến bảy lần.” sau bài học thứ bảy..."

Ồ! Ồ! - vị linh mục rên rỉ. - Xin các đấng quyền năng cầu bầu cho chúng tôi!

Và sau bài giảng thứ bảy, ông nói, chúng ta sẽ mạnh mẽ và quyền lực và có thể cho nổ tung toàn bộ thị trấn này cùng với tất cả cư dân của nó, đến người cuối cùng, lên không trung.

Cho đến người cuối cùng?! Ồ!

Và vị linh mục muốn ngất đi, nhưng nhớ đến mối nguy hiểm sắp xảy ra, cô đã trấn tĩnh lại.

Và viên cảnh sát - anh ta nói gì?

Cảnh sát là một tên khốn. Hoặc có thể những kẻ mưu mô này đã lôi kéo anh ta về phía họ, có thể anh ta đã bán mình cho người Cực.

Mẹ có biết bây giờ chúng ta sẽ làm gì không, mẹ? Chúng ta hãy đi gặp thuyền trưởng!

Vâng, đúng vậy. Chúng ta hãy đi gặp thuyền trưởng!

Mười phút sau, những người bạn đã có mặt trên phố, cả hai đều mặc bộ trang phục sang trọng giống nhau và nếu bắt đầu nhảy múa trên tuyết, họ có thể dễ dàng bị nhầm là một cặp gấu con tinh nghịch. Nhưng quá bận tâm đến số phận quê hương, họ không nghĩ đến niềm vui. Những người phụ nữ vội vàng đến gặp một người bạn khác để nhanh chóng kể cho cô ấy nghe câu chuyện mà họ đã nghe từ người bán cá Matryona, người hầu như không mất gì khi kể lại thêm, ngược lại.

"Thuyền trưởng" là vợ của một đội trưởng hiến binh đã phục vụ ở Gorodishka được vài năm. Trong khi có rất ít người lưu vong, cảnh sát trưởng là ông chủ duy nhất. Nhưng khi số lượng của họ tăng lên hai mươi và họ tiếp tục đến, họ cho rằng cần phải bổ nhiệm một người chỉ huy thứ hai là đội trưởng hiến binh. Giờ đây, những người lưu vong được đặt dưới sự giám sát của hai chính quyền đối địch, những kẻ không ngừng tìm cách hạ gục nhau và thể hiện sự nhiệt tình cao độ của mình để lấy lòng chính quyền cấp trên, tất nhiên, phải trả giá bằng những nạn nhân bất hạnh được giao phó cho họ chăm sóc. Kể từ khi thuyền trưởng đến Gorodishko, không một người lưu vong chính trị nào được thả ra. Nếu viên cảnh sát cho một người một lời giới thiệu tốt, thì viên đại úy lại cho một người xấu; nếu viên cảnh sát nói tốt về ai đó, thì ngược lại, viên cảnh sát lại nói xấu về người đó.

Lần này đội trưởng hiến binh đã giáng cho đối thủ một thất bại hoàn toàn. Người chuyển phát nhanh đầu tiên đã gửi một đơn tố cáo được soạn thảo khéo léo tới thống đốc. Câu trả lời, nội dung không khó tưởng tượng, không mất nhiều thời gian để đến. Viên cảnh sát đã bị khiển trách nghiêm khắc với lời đe dọa sa thải "vì giám sát bất cẩn những người lưu vong chính trị" và vì các quyền tự do được phép cho họ.

Lời mắng mỏ này khiến cảnh sát trưởng sợ hãi đến nỗi những người lưu vong không những bị cấm học tập và giảng dạy mà còn bị đặt trong tình trạng gần như bị bao vây. Nếu có quá nhiều người tụ tập trong phòng cùng lúc, cảnh sát sẽ gõ cửa sổ và ra lệnh giải tán. Họ cũng bị cấm tụ tập thành nhóm trên đường, tức là đi bộ cùng nhau - một mệnh lệnh khá khó thực hiện ở một thành phố chỉ có một con phố, và điều này dẫn đến những hiểu lầm liên tục với cảnh sát.

Ở nơi lưu vong, tình bạn thân thiết dễ dàng được thiết lập. Những người lưu vong thường xuyên phải chịu đủ mọi hình thức áp bức, họ sống trong bầu không khí thù địch chung và do đó, một cách tự nhiên, bám lấy nhau và tìm nơi ẩn náu trong thế giới nhỏ bé của riêng họ. Như thường thấy trong các cơ sở giáo dục, nhà tù, doanh trại và trên tàu, những người lưu vong dễ dàng đến với nhau, và sự giống nhau nhỏ nhất về tính cách và khuynh hướng dẫn đến sự đồng cảm sâu sắc, có thể trở thành tình bạn suốt đời.

Sau khi mùa đông bắt đầu, cộng đồng nhỏ của những người bạn của chúng tôi đã có thêm một thành viên mới là Ông già, người đã trở nên rất gắn bó với họ. Họ sống như một gia đình, nhưng mối quan hệ thân thiện đặc biệt chặt chẽ đã được tạo ra giữa Taras và Orshin trẻ tuổi.

Có điều gì đó đặc biệt và không dễ dàng xác định trong việc hình thành tình bạn. Có lẽ nền tảng của tình bạn của họ là sự tương phản giữa các tính cách: một người tập trung và dè dặt, người kia nhiệt tình và cởi mở. Hoặc có thể Taras năng động, mạnh mẽ đã bị thu hút bởi chàng trai trẻ mong manh, mềm mại và dễ gây ấn tượng, giống như một cô gái, bởi nhu cầu giúp đỡ và bảo trợ anh ta. Dù vậy, họ gần như không thể tách rời. Nhưng khi những người khác chế nhạo Taras và tình bạn của anh ấy, anh ấy tức giận và nói rằng đây chẳng qua là một thói quen, và sự nghiêm khắc và kiềm chế thường xuất hiện trong cách đối xử của anh ấy với Orshin. Họ thậm chí còn không nói “bạn” với nhau, như phong tục của giới trẻ Nga. Vì vậy, bằng mọi cách che giấu cảm xúc của mình, Taras đã bảo vệ bạn mình bằng sự chăm sóc của một người mẹ tận tụy.

Một ngày nọ, vào đầu mùa xuân - với thời gian trôi qua đơn điệu, mặc dù đối với những người lưu vong, dường như ngày tháng kéo dài vô tận, tháng tháng trôi qua thật nhanh - cả hai người bạn đang đi dạo trở về. Lần thứ một nghìn họ lặp lại những giả định tương tự về khả năng kết thúc nhanh chóng cuộc sống lưu vong của họ và lần thứ một trăm họ viện dẫn những lập luận tương tự để ủng hộ hy vọng của mình. Như thường lệ, họ cũng thảo luận về khả năng trốn thoát và như thường lệ, họ quyết định tiêu cực về vấn đề này. Cả hai đều không có ý định bỏ trốn vào thời điểm đó. Họ muốn đợi thêm một thời gian nữa vì tin rằng luật lưu đày chắc chắn sẽ bị bãi bỏ. Cả hai đều là những người theo chủ nghĩa xã hội, nhưng Taras hoàn toàn ủng hộ việc tuyên truyền rộng rãi trong xã hội và quần chúng. Anh ấy nhận thức được tài năng hùng biện đáng chú ý của mình, yêu thích nghệ thuật của mình và đã nếm trải những thành quả đầu tiên. Anh không hề muốn hy sinh những ước mơ cháy bỏng cho tương lai cho những hoạt động ngầm của một thành viên trong một tổ chức khủng bố. Vì vậy, anh quyết định chờ đợi, mặc dù hoàn cảnh của anh ngày càng khó chịu đựng và ngày càng không thể chịu đựng được.

Orshin không hề có một chút tham vọng nào; cảm giác này thậm chí còn khiến anh không thể hiểu được. Ông là kiểu người theo chủ nghĩa dân túy trẻ tuổi thường thấy ở Nga, một người nhiệt tình ngưỡng mộ giai cấp nông dân. Đã có lúc anh muốn rời trường đại học, trở thành giáo viên ở một ngôi làng hẻo lánh nào đó và dành cả cuộc đời ở đó, thậm chí không cố gắng gây ảnh hưởng gì đến nông dân - đối với anh, khả năng đó dường như là giới hạn của sự kiêu ngạo - mà là giới thiệu họ với lợi ích của văn hóa. Kế hoạch của anh tạm thời bị gián đoạn do tình trạng bất ổn ở trường đại học mà anh phải tham gia, và điều này khiến anh phải sống lưu vong ở Gorodishko. Nhưng anh không từ bỏ ước mơ của mình. Anh ta thậm chí còn muốn tận dụng thời gian rảnh rỗi bắt buộc của mình để học một số nghề thủ công giúp anh ta có cơ hội đến gần hơn với những người nông dân, những người mà anh ta chỉ biết đến qua những bài thơ của Nekrasov.

Khi những người bạn trở về thành phố thì đã muộn. Những ngư dân ra khơi đánh cá đêm vất vả. Trong ánh sáng hồng của hoàng hôn, bạn có thể thấy họ đang vá lưới.

Một ngư dân bắt đầu hát một bài hát.

Họ làm việc nhưng vẫn hát như thế nào! - Orshin kêu lên đầy thương hại.

Taras quay đầu lại và nhìn những người đánh cá bằng ánh mắt trống rỗng.

Thật là một bài hát tuyệt vời! - Orshin tiếp tục. - Như thể tâm hồn con người đang vang vọng trong đó. Nó rất du dương phải không?

Taras lắc đầu và cười lặng lẽ. Nhưng những lời nói của Orshin đã khơi dậy sự tò mò của anh, và đến gần ca sĩ hơn, anh lắng nghe. Lời của bài hát đã làm anh ấn tượng. Đó rõ ràng là một bản anh hùng ca cũ, và anh đột nhiên nảy ra một ý tưởng mới. Đây là một hoạt động mới sẽ giúp giết thời gian: anh ấy sẽ sưu tầm các bài hát dân gian và truyền thuyết; một bộ sưu tập như vậy có thể là một đóng góp có giá trị cho việc nghiên cứu sáng tác và văn học dân gian. Anh ấy đã chia sẻ ý tưởng của mình với Orshin và anh ấy thấy nó thật tuyệt vời. Taras yêu cầu người đánh cá lặp lại bài hát và ghi âm lại.

Cả hai đi ngủ với tâm trạng vui vẻ và ngày hôm sau Taras lại đi tìm kho báu mới. Anh ta không cho rằng cần phải giấu kín ý định của mình. Hai mươi năm trước, một nhóm người lưu vong đã công khai tham gia vào nghiên cứu tương tự và làm phong phú thêm nền khoa học bằng những mẫu văn hóa dân gian chưa được biết đến từ khu vực phía bắc. Nhưng đó là một lần, và bây giờ là một lần khác. Người cảnh sát không quên câu chuyện của bài giảng. Nghe về kế hoạch mới của những người lưu vong, anh ta trở nên tức giận và cử Taras đến. Một cảnh tượng xảy ra khiến Taras không thể nhanh chóng quên được. Viên cảnh sát, con vật thô lỗ này, tên trộm này, dám xúc phạm anh ta, Taras, dám đe dọa bỏ tù anh ta vì được cho là “đầu óc bối rối” - như thể những kẻ buôn chuyện ngu ngốc này thậm chí còn có một chút trí thông minh! Tất cả lòng kiêu hãnh tinh thần của anh đều nổi dậy chống lại sự ngạo mạn như vậy. Anh ta sẵn sàng đánh kẻ phạm tội của mình, nhưng đã kiềm chế bản thân - anh ta sẽ bị bắn ngay tại chỗ. Đó sẽ là một chiến thắng quá lớn đối với những kẻ vô lại này. Taras không thốt ra một lời, nhưng khi anh rời khỏi sở cảnh sát, vẻ tái nhợt chết chóc bao phủ trên khuôn mặt anh cho thấy cuộc đụng độ này với viên cảnh sát đã phải trả giá đắt như thế nào và anh khó kiểm soát bản thân đến mức nào.

Tối hôm đó, khi cùng người bạn trở về sau một chuyến đi xa và im lặng, Taras đột nhiên nói:

Tại sao chúng ta không chạy? Không sao đâu, nó sẽ không tệ hơn nữa đâu.

Orshin không trả lời. Anh ấy không thể đưa ra quyết định ngay lập tức. Và Taras hiểu anh ấy. Anh biết tại sao Orshin lại do dự. Những người lưu vong, giống như những người chung sống lâu năm, hiểu nhau đến mức câu trả lời cho một câu hỏi thường không cần thiết - họ đoán cả suy nghĩ lẫn những lời chưa nói.

Orshin đang có tâm trạng tốt. Một trường học đã được mở ở Gorodishka, và một giáo viên trẻ được cho là sẽ đến, người mà như người ta nói sẽ dạy bọn trẻ “theo một cách mới”. Chàng trai trẻ háo hức chờ đợi sự xuất hiện của cô. Anh hài lòng khi tưởng tượng mình sẽ làm quen với cô như thế nào và học hỏi những kỹ thuật sư phạm từ cô. Bây giờ anh sẽ đồng ý ở lại Gorodishka lâu dài, giá như anh được phép giúp đỡ cô. Nhưng điều này đã không còn nữa.

Cuối cùng thầy cũng đến. Cô đã hoàn thành các khóa học sư phạm và là người đầu tiên giới thiệu hệ thống giảng dạy mới ở Gorodishka. Tất cả giới quý tộc trong thành phố tập trung lại để học buổi học đầu tiên, và mọi người đều tràn ngập sự tò mò, như thể trường học là một bầy thú, và giáo viên là một người thuần hóa động vật. Orshin không thể cưỡng lại việc làm quen với cô ngay lập tức, và khi anh đến thăm cô, cô đã chào đón anh rất thân tình. Say mê cống hiến cho công việc, cô giáo trẻ vô cùng vui mừng khi gặp được một người đàn ông có cùng niềm đam mê và đồng cảm với quan điểm của cô. Sau chuyến thăm đầu tiên, Orshin để lại cho giáo viên một đống sách sư phạm dưới tay và sau đó bắt đầu đến thăm cô thường xuyên. Nhưng một ngày nọ, khi đến gặp cô, anh thấy cô đang rơi nước mắt. Cô gái bị sa thải mà không báo trước "vì quan hệ với những người lưu vong chính trị."

Orshin tuyệt vọng. Anh kịch liệt phản đối việc sa thải cô giáo, thay mặt cô can thiệp, khẳng định tất cả là lỗi của anh, anh đang tìm người quen của cô và cô không liên quan gì đến việc đó. Nhưng tất cả đều vô ích. Chính quyền thậm chí còn không nghĩ đến việc thay đổi quyết định của mình và người thầy bất hạnh buộc phải ra đi.

Sau khi đưa cô gái lên tàu, Taras và Orshin đang trở về từ bến tàu. Taras lại lặp lại câu hỏi mà anh đã đặt ra cho bạn mình:

Ờ, tôi nói đúng phải không? - anh ấy nói. - Sẽ không tệ hơn nữa đâu.

Vâng, vâng! - chàng trai trẻ nhiệt tình kêu lên.

Thông thường, anh ấy phải chịu đựng đủ loại bất công với sự kiên nhẫn và kiềm chế đến mức điều đó chỉ khiến Taras rơi vào tuyệt vọng. Nhưng hình như chiếc cốc cuối cùng cũng đã đầy.

Nếu chúng tôi không được thả vào mùa đông này, chúng tôi sẽ bỏ trốn”, Taras nói. - Bạn nghĩ sao?

Vâng, vâng, chắc chắn rồi!

Nhưng mùa đông chỉ mang theo những thảm họa mới.

Đó là ngày đăng bài. Viết và nhận thư là sự kiện duy nhất phá vỡ sự đơn điệu trong cuộc sống trì trệ của Gorodishka. Người ta có thể nói rằng những người lưu vong chỉ sống từ ngày bưu chính này sang ngày khác. Thư đến mười ngày một lần, tức là ba lần một tháng. Mặc dù, theo quy định, không phải tất cả những bức thư của những người lưu vong đều phải chịu sự kiểm duyệt, nhưng trên thực tế, không ai trong số họ thoát khỏi điều đó. Chính quyền đã tính toán một cách khôn ngoan rằng nếu họ đặt một người vào vị trí đặc quyền, họ sẽ phải làm điều tương tự với tất cả mọi người, nếu không mọi thư từ sẽ lọt qua tay những người lưu vong có đặc quyền. Vì vậy, những bức thư gửi cho những người lưu vong trước tiên được viên cảnh sát đọc, sau đó với con dấu của anh ta, chúng được gửi đến người nhận. Tất nhiên, những người thân yêu của họ không tự nguyện viết bất cứ điều gì bất hợp pháp, như thể họ đang gửi thư vào tù - mọi người đều hiểu rằng họ sẽ qua tay cảnh sát. Nhưng trước sự thiếu hiểu biết hoàn toàn của các quan chức vùng sâu vùng xa này, việc kiểm duyệt thư từ đã gây ra những tranh cãi bất tận. Một cụm từ khoa học hoặc từ nước ngoài nào đó cũng đủ gây ra sự hiểu lầm, và lá thư được chờ đợi từ lâu, được mong chờ một cách nồng nhiệt đã biến mất trong hố không đáy của Cục Thứ ba. Hầu hết những hiểu lầm với cảnh sát đều xảy ra chính xác vì việc tịch thu thư từ.

Thư từ của những người lưu vong từ Gorodishok cũng chịu chung số phận. Để ngăn họ trốn tránh nhiệm vụ nhục nhã của mình, một cảnh sát liên tục túc trực tại hộp thư duy nhất trong thành phố và không chút do dự, ngay lập tức chiếm đoạt mọi lá thư mà người lưu vong hoặc bà chủ nhà của anh ta cố gắng bỏ vào hộp. Tất nhiên, một vài kopecks sẽ khiến anh chàng này nhắm một mắt, hoặc có thể cả hai. Nhưng vấn đề là gì? Cư dân của Gorodishok hiếm khi viết thư đến nỗi người quản lý bưu điện biết rất rõ chữ viết tay của từng người trong số họ, và ông ấy nhận ra một bức thư từ một người lưu vong ngay từ cái nhìn đầu tiên. Ngoài ra, thư từ của người dân địa phương chỉ giới hạn ở Arkhangelsk - một thành phố cấp tỉnh và là trung tâm thương mại và thủ công của vùng này. Những bức thư gửi tới Odessa, Kyiv, Caucasus và các thành phố xa xôi khác chỉ dành riêng cho những người lưu vong.

Vì vậy, để tránh bị kiểm duyệt, phải dùng đến thủ đoạn. Và rồi một ngày nọ, Orshin chợt nảy ra ý định sử dụng một cuốn sách cho mục đích này mà anh muốn trả lại cho đồng đội của mình ở Nsk. Sau khi viết một thông điệp dài bên lề, ông đã đóng gói cuốn sách sao cho không dễ dàng mở nó ra trên những trang ông đã viết. Anh ấy đã từng dùng đến thủ thuật này trước đây và luôn thành công. Nhưng lần này, do một tai nạn, sự việc đổ vỡ và một vụ bê bối khủng khiếp xảy ra. Hầu như không cần phải nói rằng Orshin không viết điều gì đặc biệt quan trọng. Và một người lưu vong có thể có được điều gì đặc biệt và quan trọng đến thế? Nhưng sự thật là, trong khi viết bức thư, Orshin đang trong tâm trạng đùa giỡn và mỉa mai, dưới một góc độ không mấy hoa mỹ, đã miêu tả xã hội quan liêu của Gorodishok, và như người ta có thể dễ dàng tưởng tượng, vợ chồng cảnh sát trưởng cuối cùng đã không ở trong tình trạng không mấy tốt đẹp. địa điểm. Viên cảnh sát sau khi tiết lộ bí mật của cuốn sách đã vô cùng tức giận. Anh ta lao đến căn hộ của bạn bè chúng tôi và khi bước vào, phát nổ như một quả bom.

Ông Orshin, mặc quần áo ngay lập tức. Bây giờ bạn sẽ vào tù.

Nhưng tại sao? Chuyện gì đã xảy ra vậy? - chàng trai trẻ hỏi với vẻ vô cùng ngạc nhiên.

Bạn đã gửi thư từ bí mật cho các tờ báo với mục đích chế nhạo các cơ quan chức năng và từ đó gây ra sự thiếu tôn trọng đối với họ và làm lung lay nền tảng của trật tự hiện có.

Sau đó, những người bạn nhận ra chuyện gì đang xảy ra và sẵn sàng cười vào mặt viên cảnh sát, nhưng họ không có tâm trạng để cười. Tôi phải bảo vệ đồng đội của mình và bảo vệ quyền lợi của mình.

Orshin sẽ không vào tù. “Bạn không có quyền bắt anh ta,” Taras kiên quyết nói.

Tôi không nói chuyện với bạn, xin hãy im lặng. Và bạn, ông Orshin, nhanh lên.

“Chúng tôi sẽ không cho phép Orshin bị đưa vào tù,” Taras lặp lại, nhìn thẳng vào mặt viên cảnh sát.

Anh ta nói chậm rãi và rất dứt khoát, đó luôn là dấu hiệu của sự tức giận mạnh mẽ của anh ta.

Mọi người đều ủng hộ Taras và một cuộc tranh cãi nảy lửa bắt đầu. Trong khi đó, những người lưu vong khác khi biết chuyện đã lập tức bỏ chạy và tham gia phản đối của đồng đội. Taras đứng ở cửa. Không nghe lời Orshin kiên trì yêu cầu không được gặp nguy hiểm vì anh, các đồng đội của anh không muốn để anh đi.

Nếu bạn bỏ anh ta vào tù thì hãy tống tất cả chúng tôi vào đó, họ hét lên.

Và sau đó chúng tôi sẽ phá hủy doanh trại cũ của bạn,” Taras nói.

Mọi chuyện bắt đầu trở nên tồi tệ vì cảnh sát trưởng đe dọa sẽ gọi hiến binh và sử dụng vũ lực. Sau đó Orshin nói rằng anh ấy đã giao mình vào tay cảnh sát, và bạn bè của anh ấy buộc phải để anh ấy đi.

Orshin chỉ bị giam giữ trong hai ngày, nhưng vụ việc này càng khiến mối quan hệ giữa những người lưu vong và cảnh sát trở nên căng thẳng hơn. Những người lưu vong đã trả thù theo cách duy nhất mà họ có được. Sự thật là cảnh sát trưởng đã trải qua nỗi sợ hãi tột độ, gần như mê tín trước những lời chỉ trích trên báo chí, và những người lưu vong đã quyết định tấn công ông ta vào chỗ nhạy cảm nhất. Họ viết những lá thư hài hước về anh ta, và họ đã tìm cách gửi nó một cách vòng vo đến biên tập viên của một tờ báo ở St. Petersburg. Thư từ đã đến đích và xuất hiện dưới dạng bản in. Cô ấy không chỉ bắn trúng mục tiêu mà còn gây ra chấn động khủng khiếp. Bản thân thống đốc đã tức giận và ra lệnh điều tra. Nhiều cuộc khám xét được thực hiện tại nhiều căn hộ của những người lưu vong để tìm "dấu vết tội ác". Và vì không tìm ra thủ phạm, tất cả những người lưu vong đều bị buộc tội liên tiếp và bắt đầu phải hứng chịu đủ loại lời ngụy biện nhỏ nhặt, đặc biệt là về thư từ. Cảnh sát hiện yêu cầu tuân thủ nghiêm ngặt mọi đoạn của Quy tắc, trong khi trước đây mọi hình thức thư giãn đều được phép.

Lozinsky là người đầu tiên phải hứng chịu những thay đổi này. Câu hỏi muôn thuở về quyền hành nghề y của ông lại nảy sinh. Đã có một cuộc tranh luận về vấn đề này kể từ khi bác sĩ đến Gorodishko. Anh ta bị từ chối quyền đối xử với mọi người với lý do anh ta có thể dùng nghề nghiệp của mình để tiến hành tuyên truyền chính trị. Tuy nhiên, khi một trong những ông chủ hoặc thành viên trong gia đình họ bị ốm, bác sĩ thường được gọi đến; hoạt động nghề nghiệp của ông thực sự đã được cho phép, mặc dù nó không được chính thức công nhận. Và bây giờ cảnh sát trưởng đã nói thẳng với anh ta rằng nếu anh ta không tuân thủ nghiêm ngặt các quy định, sự bất tuân của anh ta sẽ được báo cáo lên thống đốc. Ông ta, cảnh sát trưởng, hoàn toàn không có ý định mất chức “để làm hài lòng bác sĩ Lozinsky”.

Những người lưu vong khác không được đối xử tử tế nữa. Sự giám sát của cảnh sát được thiết lập đối với họ đơn giản là không thể chịu nổi. Họ không còn được phép đi ra ngoài thị trấn khốn khổ, nơi đã trở thành nhà tù đối với họ. Họ liên tục bị quấy rối bởi những cuộc viếng thăm khó chịu của cảnh sát - điều đó giống như điểm danh trong tù. Không một buổi sáng nào trôi qua mà không có cảnh sát đến hỏi thăm sức khỏe của họ. Cách ngày họ phải trình báo với sở cảnh sát và đăng ký vào sổ đặc biệt. Cuối cùng, đó là cùng một nhà tù, mặc dù không có phòng giam, được bao quanh bởi sa mạc vô tận, ngăn cách Gorodishko với toàn thế giới một cách đáng tin cậy hơn những bức tường đá granit. Ngoài ra, cảnh sát không rời mắt khỏi những người lưu vong dù chỉ một phút. Ngay khi một trong số họ xuất hiện trên đường, một hoặc hai cảnh sát đã theo dõi anh ta. Bất cứ nơi nào họ đi, bất cứ ai họ đến thăm, bất cứ ai đến với họ, họ đều bị cảnh sát trưởng và cảnh sát theo dõi liên tục.

Tất cả những điều này đã khiến những người lưu vong rơi vào tình trạng chán nản sâu sắc; hầu như không còn hy vọng thay đổi tình hình của họ tốt hơn. Ngược lại, họ thà mong đợi số phận của mình sẽ trở nên tồi tệ hơn. Họ được biết từ thư ký của cảnh sát trưởng rằng một cơn giông bão đang tụ tập trên đầu họ ở Arkhangelsk. Họ đã khiến thống đốc không hài lòng, và có lẽ một số người trong số họ sẽ sớm bị đưa đi nơi khác, thậm chí xa hơn về phía bắc.

Trong điều kiện như vậy, không thể chần chừ được nữa. Taras và Orshin thông báo cho đồng đội của họ trong xã, và sau đó là toàn bộ thuộc địa, rằng họ đã quyết định trốn thoát. Quyết định của họ đã nhận được sự tán thành của mọi người và bốn đồng chí nữa muốn tham gia cùng họ. Nhưng vì cả sáu người không thể chạy cùng một lúc nên họ đã đồng ý rằng họ sẽ rời đi theo từng cặp. Taras và Orshin là cặp đôi đầu tiên, Lozinsky và Ursich là cặp đôi thứ hai, còn cặp thứ ba là hai người lớn tuổi bị lưu đày.

Ở thuộc địa bây giờ họ không nói gì khác ngoài việc trốn thoát. Toàn bộ quỹ chung được giao cho những người chạy trốn tùy ý sử dụng, và để tăng thêm dù chỉ vài rúp, những người lưu vong đã phải chịu những khó khăn lớn nhất. Khoảng thời gian cuối mùa đông được dành để thảo luận về các kế hoạch trốn thoát khác nhau và chuẩn bị cho sự kiện trọng đại.

Ngoài những người lưu vong chính trị, còn có khoảng 20 tội phạm bị lưu đày sống ở Gorodishka - những tên trộm, những kẻ lừa đảo nhỏ, các quan chức ăn trộm và những thứ tương tự. Những kẻ lừa đảo này được đối xử khoan dung hơn nhiều so với những kẻ lừa đảo chính trị. Thư từ của họ không bị kiểm duyệt, và chỉ cần họ bận việc gì đó thì họ sẽ được yên. Nhưng họ không mấy hào hứng với công việc mà thích sống bằng nghề ăn xin và trộm cắp vặt. Các nhà chức trách, những người tỏ ra nghiêm khắc nhất đối với những người lưu vong chính trị, đã đối xử rất khoan dung với những kẻ lừa đảo này; Rõ ràng, họ được kết nối với họ bởi một cộng đồng cùng lợi ích và họ cũng nhận được sự tôn vinh từ họ.

Những tên tội phạm này là tai họa cho toàn bộ khu vực. Đôi khi họ thành lập cả nhóm. Họ thực sự đã bao vây một thành phố - Shenkursk. Không ai dám đến đó hoặc rời khỏi đó mà không trả tiền kalym cho những kẻ lừa đảo. Ở Kholmogory, họ trở nên xấc xược đến mức chỉ có thể được gọi ra lệnh sau khi đích thân Thống đốc Ignatiev đến đó. Anh gọi bọn cướp đến chỗ mình và đọc cho chúng lời khuyên răn của một người cha về hành vi xấu của chúng. Họ lắng nghe ông với sự chú ý lớn nhất, hứa sẽ cải thiện, và khi rời phòng tiếp tân của thống đốc, họ mang theo chiếc ấm samovar. Vì chiếc samovar rất tốt và cảnh sát không thể tìm thấy nó nên một thông điệp hòa bình đã được gửi đến những tên trộm và các cuộc đàm phán bắt đầu về việc trả lại hàng hóa bị đánh cắp. Cuối cùng, thống đốc đã mua lại chiếc ấm samovar của mình bằng cách trả cho bọn trộm 5 rúp.

Mối quan hệ giữa cả hai nhóm người lưu vong có phần đặc biệt. Những kẻ lừa đảo có sự tôn trọng sâu sắc đối với những người làm chính trị và cung cấp cho họ nhiều dịch vụ khác nhau, tuy nhiên, điều đó không ngăn cản họ đôi khi lừa dối những người cùng khổ và ăn cắp tiền của họ.

Nhưng vì sự giám sát của bọn trộm yếu hơn nhiều so với bọn trộm chính trị nên Ursich nảy ra ý tưởng sử dụng sự giúp đỡ của chúng để thực hiện kế hoạch trốn thoát. Tuy nhiên, nếu phương án này có nhiều ưu điểm thì nó cũng có nhược điểm lớn. Hầu hết những tên trộm đều là những kẻ say rượu thâm căn cố đế và không thể tin cậy được. Tuy nhiên, một trong số họ đã phải dính líu đến vấn đề này, và những người lưu vong đã thảo luận rất lâu về việc phải làm.

Tìm thấy nó! - Lozinsky từng thốt lên. - Tôi đã tìm thấy người chúng ta cần. Đây là Ushimbay.

Anh ấy là người duy nhất. Anh ấy là người có thể giúp chúng ta.

Bác sĩ đã chữa khỏi cho Ushimbai căn bệnh về ngực, căn bệnh mà những người du mục thảo nguyên luôn dễ mắc phải khi họ đến miền bắc băng giá. Kể từ đó, Sultan đối xử với ân nhân của mình bằng sự tận tâm mù quáng của một con chó đối với chủ nhân của nó. Bạn có thể tin tưởng anh ấy: anh ấy giản dị và trung thực, một đứa trẻ thực sự của tự nhiên.

Người dân xã mời Ushimbay đi uống trà và họ giải thích cho anh biết họ muốn gì ở anh. Anh đồng ý không chút do dự và toàn tâm toàn ý cho kế hoạch trốn thoát. Vì được hưởng quyền tự do lớn hơn nhiều so với những người lưu vong chính trị, nên ông được phép buôn bán gia súc nhỏ, và thỉnh thoảng ông đi du lịch đến các ngôi làng xung quanh, nơi ông làm quen với những người nông dân. Vì vậy, anh đã có cơ hội đưa những kẻ chạy trốn đến một địa điểm nhất định trong giai đoạn đầu trốn thoát của họ. Đốt cháy với mong muốn giúp đỡ bác sĩ và bạn bè của anh ta, những người duy nhất ở Gorodishka đối xử thân thiện với anh ta, người bạn tốt coi thường mối nguy hiểm đang đe dọa anh ta vì đã giúp đỡ những kẻ chạy trốn.

Không cần phải nói chi tiết về cuộc vượt ngục ban đầu khá thành công. Ushimbay đã hoàn thành nhiệm vụ của mình một cách xuất sắc và trở về với tin tức về sự xuất hiện an toàn của những kẻ chạy trốn ở điểm đầu tiên trên tuyến đường của họ - Arkhangelsk.

Một tuần trôi qua lặng lẽ. Nhưng đột nhiên hoạt động bất thường bắt đầu được cảnh sát chú ý. Đây là một điềm xấu, và những người lưu vong lo sợ điều gì đó tồi tệ đã xảy ra với những người chạy trốn. Linh cảm của họ đã không đánh lừa họ. Vài ngày sau, họ được biết từ thư ký của cảnh sát trưởng rằng ở Arkhangelsk những kẻ đào tẩu đã thu hút sự nghi ngờ của hiến binh; Họ cố gắng trốn thoát nhưng cảnh sát đã truy đuổi họ. Năm ngày sau, hoàn toàn kiệt sức vì những thử thách khủng khiếp mà họ phải chịu đựng, gần chết vì mệt và đói, họ rơi vào tay bọn hiến binh. Họ bị đối xử cực kỳ tàn ác; Orshin bị đánh đến bất tỉnh. Taras tự vệ bằng khẩu súng lục ổ quay của mình, nhưng anh ta bị bắt, tước vũ khí và cùm. Sau đó, cả hai bị ném lên một chiếc xe đẩy và đưa đến Arkhangelsk, nơi Orshin được đưa vào bệnh viện nhà tù.

Tin tức này giáng xuống những người lưu vong như một tiếng sét và khiến họ chìm trong nỗi đau buồn sâu sắc. Họ ngồi một lúc lâu trong sự im lặng nặng nề, và mỗi người đều sợ nhìn vào mặt người bạn của mình, kẻo nhìn thấy nỗi tuyệt vọng của chính mình phản ánh trong đó. Những ngày tiếp theo, mọi việc, mọi sự việc đều gợi lên ký ức về những người bạn bất hạnh, những người cùng trải qua đau khổ đã trở nên thân thiết, thân thương với họ. Chỉ đến bây giờ, khi đã mất họ, những người lưu vong mới nhận ra họ yêu quý họ đến nhường nào.

Đối với một trong ba thành viên còn lại của xã, nỗi bất hạnh đã trải qua đã gây ra những hậu quả hoàn toàn không thể lường trước được. Đến tối, ngày thứ ba sau khi nhận được tin dữ, các đồng đội đã thuyết phục Ông già, vô cùng đau buồn trước sự việc đã xảy ra, đi thăm một người bạn cũ. Họ mong đợi anh về nhà vào khoảng 11 giờ, nhưng đã đến 12 giờ mà anh vẫn không có mặt ở đó. Khi mười hai giờ điểm, cánh cửa bên ngoài đột nhiên mở ra và tiếng bước chân thất thường vang lên trong hành lang. Không thể nào là Ông già, ông chưa bao giờ bước đi vấp ngã. Ursich bước ra cầm một cây nến trên đầu để xem kẻ đột nhập là ai, và qua ánh sáng lập lòe của ngọn nến, ông nhìn thấy bóng một người đàn ông đang bất lực dựa vào tường. Đó là Ông già say khướt. Đây là lần đầu tiên anh rơi vào tình trạng này kể từ khi anh sống ở xã. Các đồng đội của anh kéo anh vào phòng, và sự chăm sóc của anh đã phần nào xoa dịu gánh nặng đau buồn của họ.

Năm tiếp theo được đánh dấu bằng nhiều sự kiện buồn. Taras bị xét xử vì tội chống lại cảnh sát có vũ trang và bị kết án lao động khổ sai vĩnh viễn. Orshin, người vẫn chưa bình phục vết thương, đã được chuyển đến một ngôi làng Samoyed ở vĩ độ 70 độ Bắc, nơi mặt đất chỉ tan băng trong sáu tuần một năm. Lozinsky nhận được một lá thư đau lòng từ anh ta, đầy những điềm báo. Người bạn tội nghiệp bị bệnh nặng. Anh ấy đã bị bệnh đau ngực dày vò đến mức giờ đây anh ấy không thể làm được gì cả. Orshin viết: “Và bạn không ở đây để dạy tôi ý nghĩa. Răng của anh, anh nói tiếp, đã phản bội anh và đang có xu hướng biến mất khỏi miệng anh. Đây là dấu hiệu của bệnh scorbut, một căn bệnh gây tử vong ở các vùng cực. Trong cùng ngôi làng với Orshin, có một người bị đày ải khác, người này cũng bị đưa vào đó vì cố gắng trốn thoát. Cả hai đều sống một cuộc sống khốn khổ và đói khát, thường không có thịt và bánh mì. Orshin đã từ bỏ mọi hy vọng được gặp lại bạn bè của mình. Cho dù có cơ hội trốn thoát, anh ta cũng không thể tận dụng được - thể chất của anh ta quá yếu ớt. Anh kết thúc lá thư bằng dòng chữ: “Mùa xuân này, tôi hy vọng, tôi sẽ chết”. Nhưng ông đã chết ngay cả trước thời điểm được chỉ định. Cái chết của anh ta bị che giấu trong bí ẩn; không thể biết chắc chắn liệu anh ta chết một cách tự nhiên hay liệu anh ta có tự mình chấm dứt sự dằn vặt bằng cách tự kết liễu đời mình hay không.

Trong khi đó, hoàn cảnh của những người lưu vong ở Gorodishka ngày càng trở nên không thể dung thứ được. Sau khi hai người bạn trốn thoát, sự bắt nạt của bọn cai ngục càng trở nên hung ác hơn, hy vọng trở lại tự do và văn minh gần như tan biến. Khi cuộc cách mạng sôi sục trong nước ngày càng gia tăng, sự tàn ác của chính phủ Sa hoàng đối với những người dưới quyền lại càng trở nên nghiêm trọng hơn. Để loại bỏ những nỗ lực trốn thoát tiếp theo, một sắc lệnh đã được ban hành rằng bất kỳ nỗ lực nào như vậy sẽ bị trừng phạt bằng cách trục xuất đến Đông Siberia.

Nhưng việc trốn thoát vẫn diễn ra. Ngay khi cảnh sát Gorodishka, mệt mỏi vì sự nhiệt tình của mình, đã nới lỏng cảnh giác phần nào, Lozinsky và Ursich đã bỏ trốn. Đó là một công việc tuyệt vọng vì họ có quá ít tiền đến nỗi gần như không thể nghĩ tới việc trốn thoát thành công hay không. Nhưng Lozinsky không thể chờ đợi được nữa. Mỗi ngày anh ta có thể bị chuyển đi nơi khác như một hình phạt vì không thể từ chối người mẹ chữa bệnh cho đứa con ốm yếu của mình và một người chồng bất hạnh - để giúp đỡ người vợ đang nằm sốt.

Số phận đã không ưu ái những kẻ chạy trốn. Trên đường đi họ phải chia tay, và sau đó không còn tin tức gì về Lozinsky - anh ta biến mất không dấu vết. Người ta chỉ có thể đoán về số phận của anh ta. Anh ta đi xuyên qua khu rừng và có thể bị lạc đường. Anh ta có thể đã chết vì đói hoặc trở thành con mồi cho bầy sói xâm chiếm các khu rừng ở những vùng đó.

Lúc đầu Ursich gặp may mắn hơn. Vì không có đủ tiền để đến St. Petersburg nên anh đã thuê mình làm công nhân đơn giản ở Vologda và làm việc ở đó cho đến khi thu được một số tiền để tiếp tục cuộc hành trình. Nhưng ngay khi anh vừa bước lên toa tàu, anh đã bị nhận ra, bị bắt và sau đó bị kết án đày vô thời hạn đến vùng Yakut.

Khi anh, dưới sự hộ tống của những người lính, cùng với những đồng đội bất hạnh của mình, đang đi dọc theo đường cao tốc Siberia trong nước mắt, cách Krasnoyarsk không xa, anh bất ngờ nhìn thấy một chiếc troika bưu điện đang bay hết tốc lực. Khuôn mặt của một quý ông ăn mặc bảnh bao, đội chiếc mũ ba góc ngồi trên xe ngựa dường như rất quen thuộc với anh. Anh ta nhìn thẳng vào anh ta và khó có thể kìm được tiếng kêu vui mừng khi nhận ra người bạn Taras của mình trong lữ khách! Đúng, đó là Taras, anh ấy không thể nhầm được. Lần này Taras thực sự đã trốn thoát được và anh lao đến Nga với tất cả tốc độ mà chiếc troika đang đưa anh đi có thể đạt được.

Trong chớp mắt, cỗ xe lao vút qua rồi biến mất trong đám mây bụi. Nhưng trong khoảnh khắc ngắn ngủi đó - dù Ursich tưởng tượng hay là thật - đối với anh, dường như anh đã bắt gặp cái nhìn thấu hiểu của người bạn và một tia thương xót thoáng qua trên khuôn mặt tràn đầy nghị lực của anh.

Còn Ursich với khuôn mặt sáng ngời và đôi mắt rực lửa, dõi theo đoàn xe đang lao tới, dồn cả tâm hồn vào cái nhìn từ biệt. Giống như một cơn lốc, tất cả những nỗi buồn mà khuôn mặt anh nhớ lại trong ký ức hiện lên trước mắt anh, và anh như nhìn vào vực thẳm, nhìn thấy trước mắt một tương lai u ám đang chờ đợi anh và đồng đội. Và, khi chăm sóc chiếc troika đang biến mất đang mang theo người bạn của mình, anh cầu chúc hạnh phúc cho người đàn ông can đảm, mạnh mẽ này, bằng cả trái tim mình hy vọng rằng anh sẽ có thể trả thù cho tội ác đã gây ra cho mình.

Chúng ta không thể nói Taras có thực sự nhận ra Ursich trong tù nhân bị xiềng xích bên đường hay không. Nhưng chúng tôi biết rằng anh ấy đã thành thật thực hiện nhiệm vụ được người bạn âm thầm giao phó.

Tại St. Petersburg, Taras gia nhập đảng cách mạng và trong ba năm đã nhiệt tình chiến đấu ở nơi cuộc đấu tranh nguy hiểm nhất. Cuối cùng khi bị bắt và bị kết án tử hình, anh ta có thể tự hào và trọn vẹn nói rằng mình đã hoàn thành nghĩa vụ của mình. Nhưng anh ta không bị treo cổ. Bản án được giảm xuống thành tù chung thân trong Pháo đài Peter và Paul, và ông chết ở đó.

Vì vậy, sau năm năm, từ một gia đình nhỏ sinh ra ở một thị trấn xa xôi phía bắc, chỉ có một người còn sống, tức là không bị xiềng xích. Đây là Ông Già. Anh ta vẫn ở Gorodishka, sống không có hy vọng và không có tương lai, thậm chí không muốn rời khỏi nơi khốn khổ mà anh ta đã sống bấy lâu nay, bởi vì trong tình trạng mà cuộc lưu đày đã mang lại cho anh ta, anh chàng tội nghiệp không còn phù hợp với bất cứ điều gì. .

Câu chuyện của tôi đã kết thúc. Điều đó không có nghĩa là vui vẻ hay hài hước, nhưng đó là sự thật. Mình chỉ cố gắng tái hiện lại hình ảnh đời thực trong link thôi. Những cảnh tôi vừa mô tả luôn được lặp lại ở Siberia và ở các thị trấn phía bắc bị chế độ Sa hoàng biến thành nhà tù thực sự. Những điều tồi tệ hơn đã xảy ra hơn những gì tôi đã miêu tả. Tôi chỉ kể những trường hợp thông thường, không muốn lợi dụng quyền được trao cho tôi bởi loại hình nghệ thuật mà tôi đã thể hiện bản phác thảo này để phóng đại màu sắc nhằm tạo hiệu ứng kịch tính.

Không khó để chứng minh điều này - bạn chỉ cần trích dẫn một vài đoạn trích từ báo cáo chính thức của một người mà không ai có thể buộc tội cường điệu - Tướng Baranov, người trước đây là thị trưởng St. Petersburg, và hiện là thống đốc Nizhny Novgorod. Trong một thời gian, ông là thống đốc của Arkhangelsk. Hãy để người đọc tự mình nhìn thấy giữa những dòng văn bản khô khan những giọt nước mắt, sự đau buồn và những bi kịch phản ánh trên những trang giấy.

Tôi trích dẫn nguyên văn bản báo cáo, giữ nguyên những quy ước về văn phong đã được các quan chức Nga áp dụng trong báo cáo chính thức gửi chính phủ Nga hoàng.

Vị tướng viết: “Từ kinh nghiệm của những năm qua và từ những quan sát cá nhân của tôi, tôi đã tin chắc rằng việc lưu đày hành chính vì lý do chính trị có nhiều khả năng làm hỏng cả tính cách và phương hướng của một người hơn là đưa anh ta đi”. trên con đường chân chính (và sau này được chính thức công nhận là mục đích của việc trục xuất). Sự chuyển đổi từ một cuộc sống hoàn toàn thịnh vượng sang một cuộc sống đầy thiếu thốn, từ cuộc sống trong xã hội sang sự vắng bóng hoàn toàn của nó, từ một cuộc sống ít nhiều năng động. cuộc sống buộc phải không hành động tạo ra một tác động tàn phá đến mức thường xuyên, đặc biệt là trong thời gian gần đây (lưu ý!), các trường hợp mất trí, cố gắng tự tử và thậm chí tự tử bắt đầu xảy ra ở những người lưu vong chính trị. Tất cả điều này là kết quả trực tiếp của những điều kiện bất thường ở nước này. Nơi lưu đày nào đặt một người phát triển về mặt tinh thần Chưa bao giờ có trường hợp một người bị nghi ngờ là không đáng tin cậy về mặt chính trị trên cơ sở dữ liệu thực tế và bị đày ải theo lệnh hành chính, thoát ra khỏi đó đã hòa giải với chính quyền, từ bỏ những lỗi lầm của mình, một cách hữu ích. thành viên của xã hội và là người hầu trung thành của ngai vàng. Nhưng nói chung, điều thường xảy ra là một người phải sống lưu vong do một sự hiểu lầm (thật là một lời thú nhận tuyệt vời!) hoặc một sai sót hành chính, đã ở đây, ngay tại chỗ, dưới ảnh hưởng một phần của sự cay đắng cá nhân, một phần do Kết quả của cuộc đụng độ với những nhân vật thực sự chống chính phủ, bản thân ông trở nên không đáng tin cậy về mặt chính trị. Ở một người bị nhiễm tư tưởng chống chính phủ, việc lưu đày với toàn bộ môi trường của nó chỉ có thể làm tăng thêm sự lây nhiễm này, làm nó trầm trọng hơn và biến nó từ ý thức hệ sang thực tế, tức là cực kỳ nguy hiểm. Do hoàn cảnh tương tự, nó truyền cho một người không phạm tội trong phong trào cách mạng những tư tưởng cách mạng, tức là nó đạt được mục tiêu trái ngược với mục tiêu đã đặt ra. Cho dù bên ngoài định hình việc lưu đày hành chính như thế nào đi nữa, nó vẫn luôn truyền cho người bị lưu đày một ý tưởng không thể cưỡng lại được về sự tùy tiện hành chính, và chỉ riêng điều này đã là trở ngại cho việc đạt được bất kỳ hình thức hòa giải và sửa chữa nào.”

Vị tướng thẳng thắn nói khá đúng. Tất cả những người trốn thoát được khỏi nơi lưu đày, hầu như không có ngoại lệ, đều gia nhập hàng ngũ của đảng khủng bố cách mạng. Lưu đày hành chính như một biện pháp khắc phục là vô lý. Tướng Baranov hẳn phải rất đơn giản nếu thừa nhận rằng chính phủ chưa nhận thức đầy đủ về điều này hoặc thậm chí trong giây lát tin tưởng vào sức mạnh giáo dục của hệ thống của mình. Lưu đày hành chính vừa là một hình phạt vừa là một vũ khí tự vệ đáng gờm. Những người thoát khỏi cảnh lưu đày thực sự đã trở thành kẻ thù không thể hòa giải của chế độ sa hoàng. Nhưng vẫn còn câu hỏi liệu họ có trở thành kẻ thù của ông nếu không bị lưu đày hay không. Có rất nhiều nhà cách mạng và những kẻ khủng bố chưa bao giờ trải qua bài kiểm tra này. Cứ mỗi người thoát khỏi cảnh lưu đày thì có hàng trăm người còn lại và bị diệt vong không thể cứu vãn. Trong số hàng trăm người này, phần lớn là hoàn toàn vô tội, nhưng mười hoặc mười lăm người, và có lẽ là hai mươi lăm người, chắc chắn là kẻ thù của chính phủ hoặc trở thành kẻ thù của chính phủ trong một thời gian rất ngắn; và nếu họ chết cùng với những người khác thì càng tốt, càng ít kẻ thù.

Kết luận thực tế duy nhất mà Bá tước Tolstoy có thể rút ra từ báo cáo ngây thơ của vị tướng này là lệnh lưu đày trong mọi trường hợp không được hủy bỏ, và chính phủ Sa hoàng đang thực hiện đều đặn nguyên tắc này.

THẾ HỆ TUYỆT VỜI

Cho đến nay, chúng tôi chỉ giới hạn ở việc mô tả sự lưu đày hành chính ở dạng ôn hòa nhất, xảy ra ở các tỉnh phía bắc nước Nga thuộc châu Âu. Chúng tôi vẫn chưa nói gì về cuộc lưu đày ở Siberia nói chung, điểm đặc biệt của nó nằm ở sự tàn ác vô nghĩa của các cấp cảnh sát cấp dưới, những kẻ đã trở thành những kẻ chuyên quyền như vậy nhờ hệ thống trại tù tồn tại ở Siberia kể từ khi sáp nhập vào Nga hoàng. đế chế.

Trong những năm cuối cùng dưới triều đại của Alexander II, một hình thức lưu đày khác đã trở nên phổ biến - đến Đông Siberia. Nó vẫn được sử dụng cho đến ngày nay, và mặc dù kích thước của cuốn sách này không cho phép chúng ta tập trung vào vấn đề này một cách chi tiết hơn, nhưng nó quá quan trọng nên bị bỏ qua hoàn toàn. Như độc giả có thể còn nhớ, khi nói về những người bị cảnh sát tàn bạo chưa từng thấy - Bác sĩ Bely, Yuzhkov, Kovalevsky và những người khác - tôi lưu ý rằng tất cả họ đều bị trục xuất đến Đông Siberia, đến vùng Yakut, một vùng hoàn toàn đặc biệt, thậm chí còn khác biệt nhiều so với phần còn lại của Siberia so với Siberia khác với nước Nga thuộc châu Âu.

Tôi sẽ không làm người đọc nhàm chán với phần mô tả về vùng cực gần như chưa được biết đến này mà chỉ trích dẫn một bài báo xuất hiện trên tuần báo Zemstvo vào tháng 2 năm 1881. Bài viết này truyền tải nội dung của một số bức thư về cuộc sống của những người định cư lưu vong ở vùng Yakut, được đăng trên nhiều tờ báo của Nga trong thời kỳ ngắn ngủi của chủ nghĩa tự do bắt đầu từ việc thành lập chế độ độc tài Loris-Melikov.

“Chúng tôi đã cố gắng làm quen với những điều kiện khó khăn của việc lưu vong hành chính ở Nga thuộc châu Âu và xem xét kỹ hơn nhờ sự kiên nhẫn như trâu của người dân Nga. Nhưng cho đến gần đây, chúng tôi hầu như không biết gì về tình hình của những người lưu vong hành chính ngoài Ural. sườn núi, ở Siberia. Sự thiếu hiểu biết này được giải thích rất đơn giản bởi thực tế là trước cuối những năm bảy mươi, rất hiếm khi xảy ra trường hợp trục xuất hành chính đến Siberia. không cho phép trục xuất mọi người mà không cần xét xử, bằng quyết định hành chính, đến đất nước đó, cái tên mà trong tâm trí người dân Nga đã trở thành đồng nghĩa với lao động khổ sai. Nhưng ngay sau đó chính quyền, không chút do dự, bắt đầu gửi người đến những nơi như vậy. , chính cái tên đã gợi lên cảm giác kinh dị.

Ngay cả vùng Yakutsk hoang vắng cũng bắt đầu có người lưu vong sinh sống. Rõ ràng, người ta có thể mong đợi rằng nếu mọi người bị trục xuất đến vùng Yakut thì họ sẽ là những tội phạm rất quan trọng. Nhưng xã hội vẫn chưa biết gì về những tội phạm quan trọng như vậy, và một số báo cáo không thể bác bỏ đã xuất hiện trên báo chí, chứng minh rằng những vụ trục xuất như vậy dựa trên một số động cơ kỳ lạ, không thể giải thích được. Vì vậy, ông Vladimir Korolenko năm ngoái đã kể câu chuyện buồn của mình trong “Rumor” với mục đích duy nhất, theo cách nói của ông, là đưa ra lời giải thích: để làm gì, vì những tội ác chưa biết nào mà ông gần như đã đến vùng Yakut?

Vào năm 1879, hai cuộc khám xét đã được thực hiện trong căn hộ của ông và không tìm thấy gì có thể buộc tội, tuy nhiên ông vẫn bị trục xuất đến tỉnh Vyatka mà không biết lý do bị trục xuất. Sau khi sống khoảng năm tháng ở thành phố Glazov, anh ta bất ngờ nhận được một chuyến thăm bất ngờ từ viên cảnh sát, người đã khám xét căn hộ, nhưng không tìm thấy điều gì đáng ngờ, anh ta thông báo với người lưu vong của chúng tôi rằng anh ta sẽ được đưa đến làng Berezovskie Pochinki, điều đó hoàn toàn bất tiện đối với một người có văn hóa. Sau một thời gian, những hiến binh chưa từng thấy ở đây đột nhiên xuất hiện trên chiếc Pochinki bất hạnh này, mang theo ông Korolenko cùng tất cả đồ đạc trong nhà và đưa ông đến Vyatka. Tại đây anh ta bị giam mười lăm ngày mà không thẩm vấn hay giải thích bất cứ điều gì với anh ta, và cuối cùng anh ta bị đưa đến nhà tù Vyshnevolotsk, từ đó chỉ có một con đường duy nhất - đến Siberia.

May mắn thay, nhà tù này đã được một thành viên của Cao ủy, Hoàng tử Imeretinsky đến thăm, người mà Korolenko đã quay sang với yêu cầu làm rõ: anh ta bị đưa đi đâu và tại sao? Hoàng tử tốt bụng và từ thiện đến mức không từ chối đưa ra câu trả lời cho người đàn ông tội nghiệp trên cơ sở các văn bản chính thức. Theo những tài liệu này, hóa ra Korolenko đã được gửi đến vùng Yakut để trốn khỏi nơi lưu đày, điều mà anh ta thực sự chưa bao giờ phạm phải.

Vào thời điểm này, Ủy ban Tối cao đã bắt đầu xem xét các trường hợp lưu vong chính trị, những lời dối trá trắng trợn của chính quyền tiền nhiệm bắt đầu được đưa ra ánh sáng, và một bước ngoặt có lợi đã diễn ra trong số phận của Korolenko. Trong nhà tù trung chuyển Tomsk, người ta đã thông báo cho anh ta và một số người nghèo khác rằng năm người trong số họ sẽ nhận được tự do hoàn toàn, và năm người còn lại sẽ trở về nước Nga thuộc châu Âu.

Tuy nhiên, không phải ai cũng hạnh phúc như Korolenko. Những người khác vẫn tiếp tục trải nghiệm niềm vui của cuộc sống gần Vòng Bắc Cực, mặc dù tội ác của họ hơi khác so với tội ác của Korolenko.

Ví dụ, phóng viên Yakut của Russkiye Vedomosti nói rằng ở Verkhoyansk có một chàng trai trẻ bị lưu đày có số phận thực sự đáng chú ý. Anh là sinh viên năm thứ nhất tại Đại học Kiev. Đối với cuộc bạo loạn xảy ra tại trường đại học vào tháng 4 năm 1878, ông đã được gửi đến dưới sự giám sát của cảnh sát đến tỉnh Novgorod, nơi được coi là một tỉnh ít xa xôi hơn và do đó những người ít bị tổn hại nhất trong mắt chính quyền sẽ được gửi đến. Ngay cả chính quyền nghiêm ngặt thời đó cũng không coi trường hợp của chàng trai trẻ có ý nghĩa chính trị nghiêm trọng nào, điều này được chứng minh bằng việc anh ta chuyển từ Novgorod đến tỉnh Kherson ấm áp hơn và tốt hơn về mọi mặt. Cuối cùng, đối với tất cả những điều này, chúng ta phải nói thêm một thực tế là hiện tại, theo lệnh của Loris-Melikov, hầu hết tất cả sinh viên Đại học Kyiv, bị lưu đày dưới sự giám sát của cảnh sát đến các thành phố của nước Nga thuộc Châu Âu vì lý do sinh viên của họ, đã được tự do với quyền nhập cảnh. các trường đại học nữa. Và một trong những sinh viên Kyiv này vẫn sống lưu vong ở vùng Yakutsk, về cơ bản, nơi anh ta đến chỉ vì chính quyền cao nhất nhận thấy có thể xoa dịu số phận của anh ta bằng cách chuyển anh ta từ Novgorod đến tỉnh Kherson. Sự thật là khi Toàn quyền Odessa Totleben thanh lọc khu vực được giao phó khỏi những phần tử có ý đồ xấu bằng cách trục xuất tất cả những người dưới sự giám sát của cảnh sát đến Siberia, cựu sinh viên Kiev cũng chịu chung số phận chỉ vì anh ta không may bị giám sát. cảnh sát không phải ở Novgorod mà ở tỉnh Kherson.

Một trường hợp bị trục xuất khác không kém phần nổi bật đến Đông Siberia được mô tả trên tờ Moscow Telegraph. Theo tờ báo này, Borodin, người đã xuất bản một số bài báo về các vấn đề kinh tế và zemstvo trên các tạp chí ở St. Petersburg, đã bị trục xuất. Anh ta sống ở Vyatka dưới sự giám sát của cảnh sát và một lần, khi ở nhà hát, anh ta đã tranh cãi về địa điểm với trợ lý giám thị quận Filimonov. Trong lúc tranh cãi, một quan chức cảnh sát đã đánh vào ngực Borodin trước sự chứng kiến ​​của đông đảo khán giả. Và đòn này có ảnh hưởng quyết định đến số phận không phải của kẻ phạm tội mà của kẻ bị xúc phạm. Trợ lý giám thị quận thậm chí không nhận được một lời khiển trách đơn giản nào từ cấp trên, và Borodin bị bỏ tù. Borodin đã gặp rất nhiều khó khăn để giải thoát mình khỏi nhà tù với sự trợ giúp của các mối quan hệ và sự can thiệp. Nhưng anh ta không phải tận hưởng sự tự do của mình được lâu, vì anh ta đã sớm bị đưa đến Đông Siberia theo từng giai đoạn.

Tuy nhiên, tại sao Borodin lại bị trục xuất nếu cuộc đụng độ với trợ lý cai ngục quận kết thúc có hậu với việc anh ta được ra tù? Nếu chúng ta không nhầm, câu trả lời cho câu hỏi này được tìm thấy trong tin nhắn của Russkiye Vedomosti về tác giả của những bài báo đăng trên Otechestvennye Zapiski, Slovo, Russkaya Pravda và các tạp chí khác đã bị trục xuất khỏi Vyatka. Tác giả của những bài báo này không được nêu tên, và người ta chỉ đưa tin về ông rằng, khi sống ở Vyatka, “ông đã phạm một tội lớn trong mắt chính quyền địa phương khi chính quyền cho rằng tỉnh được giao phó cho ông rất thịnh vượng, ông đã chứng minh bằng số liệu và thực tế rằng tỉnh này không những ông không thịnh vượng mà thậm chí còn chết đói”. Người bồn chồn và khó chịu này đối với chính quyền đã bị cảnh sát khám xét hai lần, và cuối cùng một bài báo chuẩn bị xuất bản đã được tìm thấy trong các bài báo của anh ta, được cho là lý do khiến tác giả bị trục xuất đến Đông Siberia.

Sau một hành trình dài trong chiếc áo choàng tù nhân với một con át kim cương trên lưng, nhà văn của chúng tôi đã đến Irkutsk và tại đây ông đã hân hạnh nhận được “Ghi chép trong nước”, nơi bài báo lý do khiến ông bị lưu đày đã được in trên tạp chí này. đầy đủ, không viết tắt hoặc thiếu sót.

Bây giờ hãy xem cuộc sống của một người bị đày đến vùng Yakut sẽ như thế nào nhé.

Trước hết, bạn nên chú ý đến sự thuận tiện khi liên lạc với chính quyền trung ương. Nếu một người lưu vong sống ở Kolymsk quyết định nộp đơn lên Bá tước Loris-Melikov để xin được thả khỏi nơi lưu đày, thì đơn thỉnh cầu này sẽ được gửi qua đường bưu điện đến St. Petersburg trong một năm. Cần thêm một năm nữa để St. Petersburg gửi yêu cầu đến Kolymsk tới chính quyền địa phương về hành vi và cách suy nghĩ của người lưu vong. Trong năm thứ ba, câu trả lời từ chính quyền Kolyma sẽ đến St. Petersburg rằng không có trở ngại nào cho việc trả tự do cho người bị lưu đày. Cuối cùng, vào cuối năm thứ tư, họ sẽ nhận được lệnh cấp bộ ở Kolymsk để trả tự do cho người bị lưu đày.

Nếu một người lưu vong không có tài sản của tổ tiên cũng như không có tài sản và trước khi bị lưu đày, anh ta sống bằng lao động trí óc, điều mà vùng Yakut không có nhu cầu, thì trong vòng bốn năm, khi thư tín có thời gian để thực hiện bốn lượt giữa St. Petersburg và Kolymsk, anh ta có nguy cơ chết ít nhất bốn trăm lần vì đói. Kho bạc cấp cho các quý tộc lưu vong một khoản trợ cấp sáu rúp mỗi tháng, tuy nhiên một pound bột lúa mạch đen có giá năm hoặc sáu rúp ở Verkhoyansk, và chín rúp ở Kolymsk. Nếu lao động chân tay vô ơn, điều bất thường đối với một người có học thức, hoặc sự giúp đỡ từ quê hương, hoặc cuối cùng, bố thí “vì Chúa Kitô” cứu người bị đày ải khỏi nạn đói, thì cái lạnh vùng cực giết người sẽ khiến anh ta mắc bệnh thấp khớp suốt đời, và kẻ ngực yếu sẽ bị đẩy xuống mồ hoàn toàn. Không thể tìm thấy một xã hội có giáo dục ở những thành phố như Verkhoyansk và Kolymsk, nơi có dân số: ở thành phố thứ nhất - 224 người, và ở thành phố thứ hai - nhiều hơn một chút, và hầu hết trong số họ là người nước ngoài hoặc người Nga tái sinh. đã mất quốc tịch.

Nhưng đây vẫn là niềm hạnh phúc cho người lưu vong nếu cuối cùng anh ta sống ở thành phố. Ở vùng Yakut còn có một kiểu lưu vong khác, quá tàn nhẫn, quá man rợ, mà xã hội Nga vẫn chưa hề biết đến và lần đầu tiên họ biết đến điều này từ báo cáo của phóng viên Yakut của tờ Vedomosti của Nga. Đây là “sự lưu đày bởi ulus”, tức là việc định cư của những người lưu vong hành chính một mình ở các yurt Yakut nằm rải rác và thường cách xa nhau nhiều dặm. Thư từ của Russkiye Vedomosti có đoạn trích sau đây từ bức thư của một người sống lưu vong ở ulus, mô tả một cách sống động hoàn cảnh khủng khiếp của một người đàn ông thông minh bị ném vào lều yurt một cách không thương tiếc.

“Những người Cossacks đưa tôi từ Yakutsk đã rời đi, và tôi bị bỏ lại một mình giữa những người Yakuts, những người không hiểu một lời tiếng Nga nào. Họ luôn theo dõi tôi, sợ rằng nếu tôi bỏ rơi họ, tôi sẽ phải chịu trách nhiệm với chính quyền. qua yurt - một Yakut đáng ngờ đang theo dõi bạn. Bạn cầm rìu trên tay để chặt một cây gậy - Yakut rụt rè, với cử chỉ và nét mặt, yêu cầu bạn rời khỏi anh ta và tốt hơn hết là bạn nên đi vào yurt. Yakuts ngồi trước bếp, cởi hết quần áo, tìm chấy rận - một bức tranh đẹp! Những con Yakuts sống vào mùa đông cùng với gia súc, thậm chí thường không ngăn cách chúng bằng một vách ngăn mỏng. trẻ em trong yurt, sự bừa bộn và bụi bẩn khủng khiếp, rơm rạ và giẻ rách trên giường, nhiều loại côn trùng khác nhau, không khí cực kỳ ngột ngạt, không thể nói được hai từ trong tiếng Nga - tất cả những điều này chắc chắn có thể khiến bạn phát điên. ăn đồ ăn Yakut: nó không gọn gàng, thường được làm từ nguyên liệu thối, không có muối, và theo thói quen, nó khiến bạn nôn mửa. Họ không có bát đĩa hay quần áo riêng, họ không có phòng tắm, cả mùa đông -. tám tháng - bạn đi bộ không sạch sẽ hơn một chiếc Yakut.

Tôi không thể đi đâu được, càng không thể đi đến chính thành phố, cách đây hai trăm dặm. Tôi sống xen kẽ với các cư dân: một người trong một tháng rưỡi, sau đó bạn chuyển đến nơi khác trong cùng thời gian, v.v. Không có gì để đọc, không sách, không báo; Tôi không biết bất cứ điều gì đang xảy ra trên thế giới.”

Sự tàn ác không thể đi xa hơn thế, tất cả những gì còn lại chỉ là trói một người vào đuôi một con ngựa không kiềm chế và đuổi anh ta vào thảo nguyên, hoặc xiềng xích một người sống bằng xác chết và phó mặc anh ta cho số phận thương xót. Tôi không muốn tin rằng một người có thể phải chịu sự dày vò nặng nề như vậy mà không cần xét xử, chỉ bằng lệnh hành chính.

Đặc biệt, lời đảm bảo của phóng viên tờ "Russkie Vedomosti" rằng cho đến nay không ai trong số những người bị lưu đày ở vùng Yakut nhận được bất kỳ sự cứu trợ nào có vẻ kỳ lạ ngoài sức tưởng tượng, nhưng ngược lại, gần đây đã có thêm hàng chục người lưu vong hành chính đã đến đây, hầu hết là những người đang ở trong các vùng ulus, và sự xuất hiện của những người lưu vong mới được mong đợi ở phía trước*.

* Báo cáo này về các điều kiện lưu vong hành chính ở vùng Yakut được xác nhận đầy đủ trong cuốn sách “Ở đồng bằng Lena” của Melville mới xuất bản gần đây. (Ghi chú của Stepnyak-Kravchinsky.)

Đôi lời về sự hoài nghi giả tạo của tác giả bài báo. Suy cho cùng, đây chỉ là một kỹ thuật thông thường của báo chí bị kiểm duyệt ở Nga - để bày tỏ sự không đồng tình với hành động của chính phủ một cách gián tiếp và vô tư như vậy. “Zemstvo,” như mọi người Nga đã đọc bài báo nói trên đều biết, không hề nghi ngờ một phút nào về sự xuất hiện được báo cáo của mười người lưu vong được đề cập, và về những người đến dự kiến ​​​​sẽ được phóng viên của “Russkie Vedomosti” đề cập.

Đây chắc chắn là giới hạn cực độ mà hệ thống lưu vong hành chính chính thức được tổ chức ở Nga đã đạt tới. “Zemstvo” hoàn toàn đúng - không còn nơi nào để đi xa hơn. Sau những sự thật tôi đã trình bày, bây giờ chỉ có con số mới có thể lên tiếng. Chúng ta hãy chuyển sang bằng chứng của các con số.

Sự lưu đày hành chính gây ra sự tàn phá sâu sắc hơn nhiều so với tòa án. Theo số liệu đăng trong “Bản tin ý chí nhân dân” năm 1883, từ tháng 4 năm 1879, khi thiết quân luật được ban hành ở Nga, cho đến khi Alexander II qua đời vào tháng 3 năm 1881, 40 phiên tòa chính trị đã diễn ra và số bị cáo lên tới 245 người. người, trong đó 28 người được trắng án và 24 người nhận mức án nhẹ. Nhưng trong cùng thời gian đó, chỉ từ ba vệ tinh phía nam - Odessa, Kyiv và Kharkov - theo các tài liệu mà tôi có, 1767 người đã được gửi đến nhiều thành phố khác nhau, bao gồm cả Đông Siberia.

Trong suốt hai triều đại, số tù nhân chính trị bị kết án trong 124 phiên tòa lên tới 841 người, và một phần ba số hình phạt gần như chỉ được đình chỉ. Chúng tôi không có số liệu thống kê chính thức liên quan đến việc lưu đày hành chính, nhưng khi, dưới chế độ độc tài của Loris-Melikov, chính phủ cố gắng bác bỏ cáo buộc rằng một nửa nước Nga đã bị lưu đày, họ đã thừa nhận sự hiện diện ở nhiều nơi của đế chế vào năm 2873. những người lưu vong, trong đó tất cả trừ 271 người, đã bị trục xuất trong một khoảng thời gian ngắn - từ 1878 đến 1880. Nếu chúng ta không chấp nhận sự miễn cưỡng tự nhiên của chính phủ trong việc thừa nhận toàn bộ nỗi xấu hổ của mình; nếu chúng ta quên rằng, do có quá nhiều cấp trên có quyền ra quyết định trục xuất hành chính theo ý mình mà không báo cáo với ai, nên chính quyền trung ương cũng không biết số nạn nhân của mình là bao nhiêu;* nếu, không để ý Tất cả những điều này, chúng ta hãy giả sử rằng số nạn nhân này là khoảng ba nghìn người - con số thực tế của những người lưu vong vào năm 1880 - thì trong 5 năm đàn áp tàn nhẫn tiếp theo, chúng ta phải tăng gấp đôi con số này. Chúng ta sẽ không sai khi cho rằng trong suốt hai triều đại, tổng số người bị lưu đày lên tới từ sáu đến tám nghìn. Dựa trên thông tin mà các biên tập viên của Narodnaya Volya nhận được, Tikhomirov tính toán rằng số vụ bắt giữ được thực hiện trước đầu năm 1883 là 8.157, tuy nhiên ở Nga, cứ 10 trường hợp thì có 9 trường hợp, việc bắt giữ sẽ dẫn đến trục xuất hoặc thậm chí tệ hơn.

* Xem sách về nước Nga của M. Leroy-Beaulieu, tập II. (Ghi chú của Stepnyak-Kravchinsky.)

Nhưng về bản chất, chúng ta không cần phải tập trung vào số liệu thống kê về hình phạt. Vài ngàn người lưu vong ít nhiều cũng không thay đổi được bức tranh. Điều quan trọng hơn là ở một đất nước quá nghèo trí thức, mọi thứ cao quý nhất, hào phóng nhất và tài năng nhất ở đó đều bị chôn vùi cùng với sáu hoặc tám nghìn người lưu vong này. Tất cả lực lượng quan trọng của nó đều tập trung vào khối người này, và nếu số lượng của họ không lên tới mười hai hoặc mười sáu nghìn thì đó chỉ là do người dân đơn giản là không thể cống hiến nhiều như vậy.

Người đọc đã thấy chính phủ có những lý do nào đủ để biện minh cho việc trục xuất một người. Sẽ không quá lời khi nói rằng chỉ có điệp viên và thậm chí cả nhân viên của Moskovskiye Vedomosti của Katkov mới có thể coi mình là an toàn trước mối đe dọa này. Để đáng bị trục xuất, không nhất thiết phải là một nhà cách mạng; chỉ cần phản đối hoàn toàn các chính sách và hành động của chính quyền sa hoàng là đủ. Trong điều kiện như vậy, một người có học thức, lương thiện thà bị đày ải còn hơn được cứu.

Lưu đày dưới bất kỳ hình thức nào - có thể là cuộc sống giữa người Yakuts hoặc bị trục xuất đến các tỉnh phía bắc - với một số ít trường hợp ngoại lệ, đồng nghĩa với cái chết không thể tránh khỏi của một người phải chịu số phận và sự hủy diệt hoàn toàn tương lai của anh ta. Đối với một người trưởng thành đã có nghề nghiệp - một nhà khoa học hay một nhà văn nổi tiếng - cuộc sống lưu vong chắc chắn là một thảm họa khủng khiếp, dẫn đến việc bị tước đoạt mọi tiện nghi trong cuộc sống, mất gia đình, mất việc làm. Tuy nhiên, nếu anh ta có nghị lực và sức mạnh cá tính và không chết vì say xỉn hay thiếu thốn, anh ta có thể sống sót. Nhưng đối với một chàng trai trẻ, thường vẫn chỉ là sinh viên, chưa có nghề nghiệp và chưa phát huy hết khả năng của mình, việc lưu đày đơn giản là một điều chí mạng. Ngay cả khi anh ta không chết về thể xác, cái chết về mặt tinh thần của anh ta là không thể tránh khỏi. Nhưng những người trẻ tuổi chiếm tới chín phần mười số người lưu vong của chúng ta, và họ phải chịu sự đối xử tàn nhẫn nhất.

Đối với việc hồi hương những người lưu vong, chính phủ phải chịu những biện pháp cực kỳ nghiêm ngặt. Ủy ban Tối cao do Loris-Melikov bổ nhiệm chỉ trả tự do cho 174 người, và con số gấp đôi ngay lập tức thay thế họ. Sự thật này đã được xác nhận trong cuốn sách Many Ado About Nothing của Leroy-Beaulieu. Ngay cả khi một số người lưu vong chính trị, sau nhiều năm lưu vong, nhờ may mắn hoặc nhờ sự giúp đỡ của những người bạn có thế lực và không bị buộc phải mua tự do bằng sự đạo đức giả hèn nhát giả vờ ăn năn, trở về từ nơi lưu đày, thì kể từ thời điểm họ bị lưu đày. trở lại cuộc sống năng động, họ bị ám ảnh bởi con mắt cảnh sát khả nghi. Chỉ cần một sự khiêu khích nhỏ nhất là họ lại bị tấn công, và lần này không còn hy vọng cứu rỗi nào nữa.

Bao nhiêu kẻ lưu đày! Bao nhiêu mạng sống đã bị mất đi!

Chế độ chuyên quyền của Nicholas đã giết chết những người đã trưởng thành. Sự chuyên quyền của hai Alexanders không cho phép họ trưởng thành, tấn công thế hệ trẻ như châu chấu, những chồi non vừa mới nhô lên khỏi mặt đất để nuốt chửng những chồi non này. Chúng ta có thể tìm ra lý do nào khác cho sự vô dụng vô vọng của nước Nga ngày nay trong bất kỳ lĩnh vực nào của đời sống tinh thần? Văn học hiện đại của chúng ta quả thật tự hào về những nhà văn vĩ đại, thậm chí là những thiên tài, xứng đáng chiếm giữ những đỉnh cao nhất trong thời đại phát triển văn học rực rỡ nhất của bất kỳ quốc gia nào. Nhưng tác phẩm của những nhà văn này đã có từ những năm bốn mươi. Tiểu thuyết gia Leo Tolstoy năm nay 58 tuổi, nhà châm biếm Shchedrin (Saltykov) 61 tuổi, Goncharov 73 tuổi, Turgenev và Dostoevsky, cả hai đều mới qua đời, sinh năm 1818. Ngay cả những nhà văn không có tài năng lớn, chẳng hạn như Gleb Uspensky - về văn xuôi và Mikhailovsky - về phê bình, cũng thuộc về một thế hệ bắt đầu cuộc đời sáng tạo của họ vào đầu những năm sáu mươi, đã không phải chịu sự đàn áp tàn khốc như vậy và không bị buộc tội. bị dày vò nhiều như những người kế vị của họ. Thế hệ mới không tạo ra gì cả, không có gì cả. Chế độ chuyên chế đã tiêu diệt những khát vọng cao cả được tạo ra bởi sự thức tỉnh rực rỡ của nửa đầu thế kỷ. Sự tầm thường chiến thắng!

Không một nhà văn nào trong số các nhà văn hiện nay chứng tỏ mình là người kế thừa xứng đáng cho truyền thống văn học non trẻ và hùng mạnh của chúng ta, cả trong văn học lẫn trong đời sống xã hội. Các nhà lãnh đạo zemstvo của chúng ta, dù được bổ nhiệm khiêm tốn đến đâu, đều thuộc thế hệ cũ. Lực lượng quan trọng của các thế hệ tiếp theo đã bị chế độ chuyên chế chôn vùi dưới lớp tuyết ở Siberia và trong các ngôi làng Samoyed. Nó còn tệ hơn cả bệnh dịch hạch. Bệnh dịch đến rồi đi, nhưng chính phủ Sa hoàng đã đàn áp đất nước suốt hai mươi năm và sẽ tiếp tục đàn áp đất nước này trong bao lâu thì có Chúa mới biết. Bệnh dịch giết hại một cách bừa bãi, và chế độ chuyên quyền chọn nạn nhân theo màu da của quốc gia, tiêu diệt tất cả những người mà tương lai và vinh quang của nó phụ thuộc vào. Không phải đảng chính trị đang bị chủ nghĩa Sa hoàng đè bẹp mà chính là người dân của hàng trăm triệu người đang bị bóp nghẹt.

Đây là những gì đang xảy ra ở Nga dưới sự cai trị của các sa hoàng. Với mức giá này, chế độ chuyên chế mua được sự tồn tại khốn khổ của nó.

Phần bốn

CHIẾN DỊCH CHỐNG VĂN HÓA

CÁC TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGA

Cuối cùng chúng ta đã thoát ra khỏi bóng tối và rút lui khỏi bờ vực thẳm mà chế độ chuyên quyền đã đẩy vô số nạn nhân của nó vào đó. Chúng ta đã hoàn thành cuộc hành trình vượt qua sự dày vò trong địa ngục tột cùng này, nơi mà ở mỗi bước chân chúng ta có thể nghe thấy tiếng la hét tuyệt vọng và cơn thịnh nộ bất lực, tiếng réo rắt của người sắp chết và tiếng cười điên cuồng của kẻ mất trí. Chúng ta đã trở lại bề mặt trái đất và ở trong ánh sáng ban ngày.

Đúng là những gì chúng ta còn phải nói cũng chẳng vui vẻ gì, nước Nga ngày nay là một vùng đất phải chịu đựng lâu dài... Nhưng chúng ta đã chán ngấy những cuộc đời bị hủy hoại và những hành động tàn bạo khủng khiếp. Bây giờ chúng ta hãy nói về những vấn đề vô tri, về những thể chế không đau khổ, ngay cả khi chúng bị xé nát thành từng mảnh. Sau khi đè bẹp người sống, người sáng tạo, chính phủ một cách tự nhiên và không thể tránh khỏi phát động một cuộc tấn công chống lại các thể chế đại diện cho nền tảng và sự hỗ trợ của xã hội loài người.

Chúng tôi muốn mô tả ngắn gọn cuộc đấu tranh của chính phủ chống lại các thể chế xã hội quan trọng nhất của đất nước, đối với những thể chế mà họ đối xử với thái độ thù địch theo bản năng vì chúng góp phần vào sự phát triển đời sống tinh thần trong nước - các cơ sở giáo dục, zemstvos, báo chí. Chính sách của chế độ chuyên chế liên quan đến ba trụ cột này, nền tảng cho hạnh phúc của người dân, sẽ cho chúng ta thấy nó thường đóng vai trò gì trong đời sống của nhà nước.

Các trường đại học Nga chiếm một vị trí độc nhất và hoàn toàn đặc biệt. Ở các nước khác, trường đại học là cơ sở giáo dục và không có gì hơn. Những chàng trai trẻ tham dự họ, tất cả trừ những người nhàn rỗi, đều tận tâm với việc nghiên cứu khoa học và mong muốn chính của họ, nếu không muốn nói, là vượt qua các kỳ thi và nhận được bằng cấp học thuật. Đúng là sinh viên có thể quan tâm đến chính trị, nhưng họ không phải là chính trị gia, và nếu họ bày tỏ sự đồng tình với một số ý tưởng nào đó, thậm chí là những ý tưởng cực đoan thì điều này không làm ai ngạc nhiên hay cảnh giác, bởi hiện tượng như vậy được coi là bằng chứng của một sức sống lành mạnh. , tràn đầy hy vọng tươi sáng cho người dân.

Ở Nga, tình hình hoàn toàn khác. Ở đây, các trường đại học và nhà thi đấu là trung tâm của đời sống chính trị hỗn loạn và sôi nổi nhất, và trong các lĩnh vực cao nhất của chính quyền đế quốc, từ “sinh viên” được đồng nhất không phải với một cái gì đó trẻ trung, cao quý và đầy cảm hứng, mà với một thế lực thù địch đen tối, nguy hiểm. đối với pháp luật và các tổ chức của nhà nước. Và ấn tượng này ở một mức độ nào đó là hợp lý, vì, như những diễn biến chính trị gần đây đã chứng minh rõ ràng, đại đa số thanh niên lao vào cuộc đấu tranh giải phóng đều dưới ba mươi tuổi và là sinh viên năm cuối hoặc vừa mới thi đỗ đại học công lập.

Nhưng về bản chất, tình huống như vậy không phải là chưa từng có hoặc bất thường. Khi một chính phủ sở hữu quyền lực chuyên chế trừng phạt như một tội ác bất cứ biểu hiện nhỏ nhất nào chống lại ý chí của nó, hầu hết tất cả những người mà tuổi tác đã khiến họ trở nên thận trọng, và sự giàu có trở nên ích kỷ, hoặc những người đã giao phó số phận của mình cho Thượng đế, đều tránh xa cuộc đấu tranh. Và sau đó các thủ lĩnh của các biệt đội đang hướng tới cái chết nhất định sẽ chuyển sang giới trẻ. Những người trẻ dù thiếu kiến ​​thức, kinh nghiệm nhưng vẫn luôn tràn đầy dũng khí và cống hiến. Đây là trường hợp ở Ý trong cuộc nổi dậy Mazzini, ở Tây Ban Nha dưới thời Riego và Quiroga, ở Đức trong thời kỳ Tugendbund, và một lần nữa vào giữa thế kỷ của chúng ta. Nếu sự chuyển đổi trọng tâm của đời sống chính trị sang giới trẻ ở Nga rõ ràng hơn bất kỳ nơi nào khác, thì các động lực của chúng tôi sẽ có tác dụng mạnh mẽ hơn và lâu dài hơn. Một trong những lý do hiệu quả nhất là chính sách của chính phủ: sự đàn áp tàn bạo vô nghĩa khiến giới trẻ trong các trường đại học của chúng ta vô cùng tức giận, và sự bất mãn tiềm ẩn thường dẫn đến các cuộc nổi loạn công khai. Điều này được xác nhận đầy đủ bởi nhiều sự kiện.

Vào cuối năm 1878, cái gọi là bạo loạn đã xảy ra trong giới sinh viên tại Đại học St. Petersburg. Chúng không đặc biệt nghiêm trọng, và trong hoàn cảnh bình thường, hàng chục thanh niên sẽ bị trục xuất vì việc này, khiến họ lãng phí phần đời còn lại ở những ngôi làng xa xôi ở Viễn Bắc, và cả Bộ lẫn Hội đồng Đại học đều không bận tâm. về họ nữa. Nhưng bây giờ chính sách đã thay đổi. Sau phiên tòa xét xử những kẻ bạo loạn, Hội đồng Đại học đã chỉ định một ủy ban gồm 12 người, trong đó có một số giáo sư giỏi nhất, để thực hiện một cuộc điều tra kỹ lưỡng về nguyên nhân của những vụ xáo trộn định kỳ. Kết quả của cuộc thảo luận, ủy ban đã chuẩn bị một bản dự thảo kiến ​​nghị gửi tới hoàng đế, trong đó ông xin phép thực hiện một cuộc cải cách triệt để các thủ tục kỷ luật của trường đại học. Tuy nhiên, dự án không được UBND tỉnh phê duyệt. Thay vào đó, một báo cáo đã được gửi lên Bộ trưởng “về nguyên nhân của cuộc bạo loạn và các biện pháp tốt nhất để ngăn chặn chúng trong tương lai”.

Tài liệu rất được quan tâm này đã không được công bố trong báo cáo thường niên của trường cũng như trên báo chí. Bất kỳ tờ báo nào dám đề cập đến ông ta sẽ bị cấm ngay lập tức. Nhưng một số bản sao của báo cáo đã được in tại nhà in bí mật Land and Freedom, và những bản còn sót lại được coi là một tài liệu quý hiếm về mặt thư mục. Từ bản sao mà tôi có thể tùy ý sử dụng, tôi sẽ trích dẫn một số đoạn trích, có thể thấy, đưa ra một ý tưởng sống động về những điều kiện mà học sinh bị buộc phải sống và sự đối xử tàn bạo mà họ phải chịu:

“Trong số tất cả các cơ quan nhà nước mà thanh niên sinh viên tiếp xúc gần gũi nhất bên ngoài bức tường của trường đại học, cảnh sát chiếm vị trí đầu tiên bằng hành động và thái độ của họ, những người trẻ tuổi bắt đầu đánh giá cái có thể gọi là tình trạng hiện tại. Tình huống này rõ ràng đòi hỏi thái độ đặc biệt cẩn trọng và thận trọng của cơ quan công an đối với thanh niên sinh viên vì lợi ích của cả thanh niên và danh dự của nhà nước. Đây không phải là những gì chúng ta thấy trên thực tế.

Đối với hầu hết các bạn trẻ, việc giao tiếp với đồng đội, bạn bè là điều vô cùng cần thiết. Để đáp ứng nhu cầu này, các trường đại học châu Âu khác (cũng như các trường đại học ở Phần Lan và các tỉnh vùng Baltic, nơi được hưởng các quyền địa phương quan trọng) có các tổ chức đặc biệt - câu lạc bộ, tập đoàn và hiệp hội. Không có gì giống như thế này ở St. Petersburg, mặc dù đại đa số sinh viên đến từ các tỉnh không có bạn bè trong thành phố mà họ có thể gặp. Quan hệ tình dục tại nhà ở một mức độ nào đó có thể bù đắp cho việc họ bị tước đoạt các khả năng kết nối xã hội khác, nếu sự can thiệp của cảnh sát không khiến cả hai đều không thể thực hiện được.

Bất kỳ cuộc tụ tập nào của một số sinh viên tại căn hộ của bạn họ ngay lập tức gây ra nỗi sợ hãi thái quá trong cảnh sát. Người lao công và chủ nhà phải báo cáo bất kỳ cuộc gặp gỡ nào, dù chỉ là nhỏ, cho cảnh sát, và cuộc họp thường tan biến khi có sự xuất hiện của quyền lực cảnh sát.

Không có cơ hội giao tiếp ở nhà vì bất kỳ mục đích nào, ngay cả những mục đích hồn nhiên nhất, học sinh không được hưởng sự an toàn cá nhân trong cuộc sống riêng tư. Ngay cả khi họ chỉ làm khoa học, không gặp gỡ ai, chỉ thỉnh thoảng tiếp khách hoặc đi thăm, họ vẫn bị giám sát chặt chẽ (các giáo sư, không phải vô ý, lưu ý rằng mọi người đều bị cảnh sát giám sát). Tuy nhiên, mọi thứ đều phụ thuộc vào hình thức và kích thước mà sự quan sát này thực hiện. Việc giám sát sinh viên không chỉ mang tính chất giám sát mà còn can thiệp vào đời sống riêng tư của họ. Học sinh đi đâu? Anh ấy làm gì? Khi nào anh ấy trở về nhà? Anh ấy đang đọc gì thế? Anh ấy viết gì? - đây là những câu hỏi mà cảnh sát gửi đến những người gác cổng và chủ nhà, tức là những người thường kém phát triển, do đó, đáp ứng yêu cầu của cảnh sát một cách thiếu lịch sự và thiếu tế nhị, khiến những thanh niên dễ bị kích động khó chịu."

Đây là lời khai của lãnh đạo Đại học St. Petersburg, được đưa ra trong một báo cáo bí mật gửi Bộ trưởng của Sa hoàng*. Nhưng các giáo sư đáng kính chỉ nói một nửa sự thật. Nhận xét của họ chỉ liên quan đến cách đối xử với sinh viên bên ngoài trường đại học. Đương nhiên, cảm giác tế nhị không cho phép họ viết về những gì đang xảy ra trong những bức tường của nó, nơi mục đích cao nhất của học sinh phải là giảng dạy và khoa học.

* Ngay sau khi xuất hiện trên tờ The Times bài viết tạo nên nội dung của chương này, Katkov, trong một bài xã luận chân thành và đầy nhiệt huyết trên tờ Moskovskie Vedomosti, đã trực tiếp buộc tội tôi chỉ đơn giản là bịa ra cả ủy ban của các giáo sư và báo cáo của họ, không phải ai cũng không phải là khác, họ nói, chưa bao giờ tồn tại. Vì thực tế là những sự thật này đã cũ và gần như bị công chúng lãng quên, và vì lời buộc tội chống lại tôi có thể được lặp lại, tôi buộc phải cung cấp một số chi tiết để bào chữa và nêu tên những cái tên mà tôi đã bỏ qua trong vụ án đầu tiên. . Ủy ban do trường đại học bổ nhiệm không còn là huyền thoại so với việc mười hai giáo sư đã sáng lập ra nó và tham gia vào công việc của nó. Đây là tên của họ: Beketov, Famintsin, Butlerov, Sechenov, Gradovsky, Sergeevich, Tagantsev, Vladislavlev, Miller, Lamansky, Hulson và Gotsunsky. Tôi hy vọng rằng những quý ông này, hầu hết vẫn là giáo sư tại Đại học St. Petersburg, có sức khỏe tốt. Báo cáo của họ được viết vào ngày 14 tháng 12 năm 1878. Không có nhiều thời gian đã trôi qua kể từ đó. Chắc chắn họ sẽ nhớ vấn đề này và câu hỏi có thể dễ dàng tìm ra lời giải. (Ghi chú của Stepnyak-Kravchinsky.)

Việc giám sát nội bộ học sinh được giao cho cái gọi là thanh tra, bao gồm một thanh tra viên do Bộ bổ nhiệm, trợ lý thanh tra và một số quan chức cảnh sát. Sinh viên, giống như các giáo sư, sống ngoài khuôn viên trường và chỉ gặp nhau trong lớp vào những giờ nhất định với mục đích duy nhất là tham dự các bài giảng. Các giáo sư hoàn toàn có khả năng đảm bảo trật tự trong lớp học của mình.

Việc chuyển giao nhiệm vụ cao cả và hoàn toàn hòa bình này cho cảnh sát đặc biệt có thể đạt được những mục đích gì? Với thành công tương tự, bạn có thể tạo ra một đội đặc biệt gồm các sexton đeo đinh thúc ngựa và đội mũ bảo hiểm để theo dõi các tín đồ trong quá trình thờ cúng. Nhưng chính vì ở Nga các trường đại học là những phòng thí nghiệm thường trực về tư tưởng và ý tưởng nên việc giám sát chúng được coi là điều cực kỳ cần thiết và việc giám sát cuộc sống gia đình của sinh viên là điều hết sức quan trọng. Không liên quan gì đến việc theo đuổi khoa học, không hề phụ thuộc vào cơ quan quản lý học thuật hay Hội đồng Đại học, chỉ phụ thuộc vào Cục 3 và Bộ, yếu tố ngoại lai này, giống như tạp chất lạ được đưa vào cơ thể sống, phá vỡ mọi sinh hoạt. hoạt động bình thường của cơ sở giáo dục.

Ba phần tư tổng số cái gọi là bạo loạn ở trường đại học là do sự can thiệp của nhiều đại diện khác nhau của cơ quan thanh tra. Bản thân viên thanh tra - và đây là nguyên nhân chính dẫn đến lòng căm thù chung mà anh ta khơi dậy đối với chính mình - là đại diện của sở cảnh sát - Argus, được cử đến trại địch để khám phá mầm mống nổi loạn. Một lời thì thầm vào tai có thể dẫn đến những hậu quả khó chịu không chỉ đối với một sinh viên kém may mắn mà còn đối với một giáo sư danh dự đại học.

Tuy nhiên, những điệp viên đáng ghét này được hưởng quyền lực rộng nhất có thể. Một thanh tra có thể làm hầu hết mọi việc. Với sự chấp thuận của người được ủy thác, tức là bộ trưởng chỉ đạo hành động của mình, ông ta có quyền đuổi chàng trai trẻ ra khỏi danh sách học sinh trong một hoặc hai năm hoặc trục xuất anh ta vĩnh viễn mà không cần bất kỳ thủ tục tố tụng hay xét xử nào. Thanh tra kiểm soát việc cấp học bổng và phúc lợi, rất nhiều ở các trường trung học ở Nga, và bằng cách phủ quyết, có thể tước đi số tiền dành cho sinh viên đó, coi anh ta là “không đáng tin cậy”. Điều này có nghĩa là: anh ta vẫn chưa bị nghi ngờ, nhưng anh ta không thể được coi là hoàn toàn vô tội.

Thanh tra cũng được trao quyền, chỉ bằng một nét bút, tước bỏ mọi phương tiện kiếm sống của toàn bộ nhóm học sinh bằng cách cấm họ dạy riêng. Nhiều sinh viên nghèo hoàn toàn phụ thuộc vào công việc như vậy để kiếm sống hàng ngày. Nhưng không ai có thể dạy học nếu không có sự cho phép của cảnh sát, và sự cho phép không được cấp nếu không có sự đồng ý của thanh tra, và sau đó trong một thời gian giới hạn. Thanh tra, nếu muốn, có thể từ chối gia hạn giấy phép hoặc thậm chí hủy bỏ giấy phép trước khi giấy phép hết hạn. Ông, giống như bất kỳ trợ lý nào của mình, có thể trừng phạt những học sinh không vâng lời bằng cách giam trong phòng trừng phạt trong thời gian không quá bảy ngày. Anh ta có thể trừng phạt họ vì đến muộn trong giờ giảng, vì học sinh không ăn mặc theo cách anh ta thích, vì cắt tóc sai cách hoặc đội mũ lệch, và nói chung là hành hạ họ bằng đủ thứ chuyện vặt vãnh xảy ra. đầu của anh ấy.

Sự chuyên chế nhỏ mọn được sinh viên Nga cảm nhận sâu sắc hơn và gây ra sự phẫn nộ dữ dội hơn trong họ so với trường hợp sinh viên ở các nước khác. Những chàng trai trẻ của chúng ta đã phát triển hơn tuổi. Những đau khổ mà họ chứng kiến ​​và sự ngược đãi mà họ phải chịu đựng buộc họ phải trưởng thành sớm. Chàng sinh viên Nga kết hợp phẩm giá của một người đàn ông với nhiệt huyết của tuổi trẻ, và anh ta cảm thấy sự bắt nạt mà anh ta buộc phải chịu đựng càng đau đớn hơn vì anh ta bất lực để chống lại nó. Học sinh hầu hết thuộc các gia đình quý tộc nhỏ và giáo sĩ cấp thấp, cả hai đều nghèo. Tất cả đều quen thuộc với nền văn học tiến bộ, yêu tự do và đại bộ phận đều thấm nhuần tư tưởng dân chủ, phản quân chủ.

Khi chúng lớn lên, những ý tưởng này càng được củng cố bởi điều kiện sống của chúng. Họ buộc phải phục vụ một chính phủ mà họ ghét hoặc phải chọn một nghề nghiệp mà họ không có thiên hướng cụ thể. Ở Nga, những người trẻ có tâm hồn cao thượng và khát vọng hào phóng không có tương lai. Nếu họ không đồng ý mặc quân phục hoàng gia hoặc trở thành thành viên của bộ máy quan liêu tham nhũng, họ sẽ không thể phục vụ quê hương cũng như không thể tham gia các hoạt động công cộng. Trong hoàn cảnh đó, không có gì đáng ngạc nhiên khi tinh thần nổi loạn của sinh viên đại học Nga rất mạnh mẽ và họ luôn sẵn sàng tham gia các cuộc biểu tình chống lại chính quyền nói chung, đặc biệt là chống lại kẻ thù của họ từ Phân khu thứ ba, các cuộc biểu tình bằng ngôn ngữ chính thức. biến thành “bạo loạn”, “bất ổn” và bị cho là do mưu đồ của đảng cách mạng.

Lời buộc tội này là sai. Đảng cách mạng không thu được gì từ cuộc đấu tranh này. Ngược lại, nó yếu đi vì những người lạc lối vì sự nghiệp chung do khó khăn ở trường đại học có thể sử dụng sức lực của mình cho mục đích tốt đẹp hơn, trong một cuộc đấu tranh cách mạng thực sự. Các cuộc bạo loạn ở các trường đại học Nga hoàn toàn mang tính tự phát; nguyên nhân duy nhất của họ là sự bất mãn tiềm ẩn, không ngừng tích lũy và luôn sẵn sàng tìm lối thoát trong biểu hiện. Sinh viên bị đuổi khỏi trường đại học một cách bất công; một người khác bị tước học bổng một cách tùy tiện; Một vị giáo sư đáng ghét yêu cầu thanh tra ép sinh viên đến nghe bài giảng của ông. Tin tức về việc này lan truyền khắp trường đại học với tốc độ cực nhanh, các sinh viên lo lắng, họ tụ tập thành từng nhóm hai, ba người để thảo luận về những vấn đề này, và cuối cùng họ triệu tập một cuộc họp chung, phản đối hành động của ban quản lý và yêu cầu xử lý không công bằng. quyết định bị đảo ngược Hiệu trưởng xuất hiện và từ chối đưa ra bất kỳ lời giải thích nào. Thanh tra ra lệnh cho mọi người giải tán ngay lập tức. Bây giờ bị đẩy đến chỗ nóng trắng, các học sinh phẫn nộ không chịu vâng lời. Sau đó, viên thanh tra, người đã đoán trước được tình huống như vậy, gọi hiến binh, người Cossacks và binh lính vào khán giả, và cuộc tụ tập bị giải tán bằng vũ lực.

Các sự kiện diễn ra ở Mátxcơva vào tháng 12 năm 1880 là minh chứng rõ nhất cho thực tế rằng bạo loạn thường nảy sinh vì những lý do tầm thường nhất. Giáo sư Zernov đang giảng bài về giải phẫu cho những thính giả chăm chú thì nghe thấy một tiếng động lớn từ khán giả bên cạnh. Hầu hết học sinh đều chạy ra ngoài để tìm hiểu nguyên nhân gây ra tiếng ồn. Không có gì nhiều xảy ra, nhưng vị giáo sư cảm thấy khó chịu vì bài giảng của mình bị gián đoạn nên đã phàn nàn với chính quyền. Ngày hôm sau, tin tức lan truyền rằng khiếu nại của giáo sư đã dẫn đến việc đuổi học sáu sinh viên khỏi khóa học. Hình phạt tàn khốc bất thường đối với hành vi vi phạm kỷ luật có thể tha thứ như vậy đã gây ra sự phẫn nộ chung. Họ triệu tập một cuộc họp và yêu cầu hiệu trưởng đưa ra lời giải thích. Nhưng thay vì hiệu trưởng, thị trưởng Matxcơva đứng đầu một đội hiến binh, người Cossacks và binh lính và ra lệnh cho sinh viên giải tán. Thanh niên trở nên vô cùng lo lắng, và mặc dù tất nhiên họ sẽ nghe theo tiếng nói của lý trí nhưng họ vẫn từ chối tuân theo vũ lực. Sau đó, các lớp học bị binh lính phong tỏa, mọi lối ra đều bị chặn, khoảng bốn trăm học sinh bị bắt và dùng lưỡi lê áp giải đến nhà tù.

Những trường hợp kiểu này không phải lúc nào cũng kết thúc bằng việc bắt giữ. Khi có sự kháng cự nhỏ nhất, binh lính dùng báng súng, người Cossacks vung roi, khuôn mặt của những thanh niên bê bết máu, những người bị thương bị ném xuống đất, và sau đó là một bức tranh khủng khiếp về bạo lực vũ trang và sự kháng cự vô ích.

Điều này xảy ra ở Kharkov vào tháng 11 năm 1878, khi bạo loạn nảy sinh từ sự hiểu lầm thuần túy giữa một giáo sư tại viện thú y và một trong các khóa học của ông ấy, một sự hiểu lầm có thể được giải quyết bằng một lời giải thích đơn giản với sinh viên. Điều tương tự cũng xảy ra ở Moscow và St. Petersburg trong các cuộc bạo loạn của sinh viên năm 1861, 1863 và 1866. Trong một số trường hợp nhất định, luật pháp thậm chí còn cho phép bạo lực tàn bạo hơn. Năm 1878, một sắc lệnh được công bố với mức độ tàn bạo không thể phóng đại. Với nghị định này, “do tình trạng tụ tập thường xuyên của sinh viên tại các trường đại học và trung học”, luật về tụ tập náo loạn trên đường phố và các nơi công cộng khác áp dụng cho tất cả các tòa nhà và cơ sở được sử dụng làm phòng tập thể dục và trường trung học. Điều này có nghĩa là sinh viên ở Nga luôn phải chịu tình trạng thiết quân luật. Học sinh tập trung tại một cuộc họp hoặc thành nhóm, sau ba lần ra lệnh giải tán, có thể bị xử bắn như những kẻ nổi loạn có vũ trang.

May mắn thay, luật lệ quái dị này vẫn chưa được áp dụng với tất cả sự tàn ác của nó. Công an vẫn hạn chế các biện pháp đàn áp là đánh đập và bỏ tù những học sinh không tuân lệnh hoặc làm họ phật lòng dưới mọi hình thức. Nhưng các sinh viên tỏ ra không đánh giá cao sự tiết chế này; Họ luôn trong tình trạng âm ỉ nổi loạn và tận dụng mọi cơ hội để phản đối bằng lời nói và hành động trước sự chuyên chế của những người đại diện cho pháp luật.

Nhìn chung, sinh viên có tình bạn rất mạnh mẽ và "bạo loạn" tại một trường đại học thường là tín hiệu phản đối ở nhiều trường cao hơn khác. Tình trạng bất ổn bùng phát vào cuối năm 1882 đã lan rộng ra hầu hết toàn bộ sinh viên Nga. Họ bắt đầu ở xa về phía đông, ở Kazan. Hiệu trưởng Đại học Kazan, Firsov, đã tước học bổng của sinh viên Vorontsov, điều mà anh ta không có quyền làm, vì học bổng được cấp cho chàng trai trẻ bởi zemstvo của tỉnh quê hương anh ta. Vorontsov tuyệt vọng đến mức dùng nắm đấm tấn công hiệu trưởng, thậm chí ở nơi công cộng. Trong điều kiện bình thường và trong môi trường đại học có trật tự, một hành động thô lỗ như vậy sẽ gây ra sự phẫn nộ chung và bản thân các sinh viên sẽ coi hành vi của Vorontsov là xứng đáng. Nhưng do sự tùy tiện chuyên quyền của mình, hiệu trưởng bị căm ghét đến mức vào ngày Vorontsov bị đuổi học, khoảng sáu trăm sinh viên đã phá cửa hội trường và tổ chức một cuộc họp ồn ào. Phó hiệu trưởng Vulich chạy đến và ra lệnh cho học sinh giải tán. Không ai lắng nghe anh ta. Hai sinh viên đã phát biểu chống lại Firsov và bảo vệ Vorontsov. Một cựu sinh viên Đại học Moscow, không để ý đến sự hiện diện của Vulich, đã lên tiếng bằng những lời lẽ gay gắt nhất chống lại người được ủy thác, hiệu trưởng và các giáo sư nói chung. Cuối cùng, cuộc họp đã thông qua một nghị quyết và Phó Hiệu trưởng Vulich đã nhận được một bản kiến ​​​​nghị yêu cầu Firsov từ chức ngay lập tức và hủy bỏ việc trục xuất Vorontsov.

Trước khi rời đi, các sinh viên quyết định gặp lại nhau vào ngày hôm sau. Ban quản lý trường đại học đã nhờ đến thống đốc để được giúp đỡ lập lại trật tự, và nhà thông thái này ngay lập tức bố trí một số trung đội binh lính và một lực lượng cảnh sát đông đảo vào tay họ.

Vài ngày sau, người ta chính thức thông báo rằng Đại học Kazan hoàn toàn yên tĩnh. Nhưng các tờ báo đăng thông điệp này đều bị cấm, có nguy cơ đóng cửa, đề cập đến việc đạt được bình định như thế nào: rằng sinh viên bị đánh, bị quất, bị kéo tóc và bị kéo đi. nhiều người bị tống vào tù. Tuy nhiên, bất chấp sự im lặng trên các mặt báo, tin đồn về vụ việc ở trường đại học nhanh chóng lan truyền khắp cả nước.

Vào ngày 8 tháng 11, như đã nêu trong báo cáo chính thức, bản sao của một bức thư được in từ một sinh viên Kazan với đầy đủ các sự kiện đã được phân phát cho các sinh viên tại Đại học St. Petersburg, và tất nhiên, chúng đã gây ra sự phấn khích lớn. Vào ngày 10 tháng 11, một tờ rơi in chữ được phát hành kêu gọi một cuộc họp chung của sinh viên St. Petersburg để phản đối cuộc đàn áp các đồng chí Kazan. Khi các sinh viên đến nơi tập trung, cảnh sát đã có mặt rất đông và họ được lệnh giải tán. Nhưng họ từ chối tuân theo và thông qua một nghị quyết thể hiện sự không tin tưởng vào chính quyền và sự thông cảm đối với các sinh viên Kazan. Cảnh sát được lệnh sử dụng vũ lực và 280 sinh viên bị đưa vào tù.

Ngày hôm sau, có lệnh tạm thời đóng cửa trường đại học.

Tình trạng bất ổn ở St. Petersburg và Kazan ngay sau đó là những sự kiện tương tự ở các thành phố đại học khác. Vào ngày 15 tháng 11, cuộc bạo loạn của sinh viên xảy ra ở Kiev và vào ngày 17 và 18 tháng 11 ở Kharkov. Tại Đại học Kharkov, tình trạng bất ổn nghiêm trọng đến mức quân đội được huy động để trấn áp và nhiều vụ bắt giữ đã được thực hiện. Gần như đồng thời, tình trạng bất ổn bắt đầu tại Demidov Legal Lyceum ở Yaroslavl và vài ngày sau tại Học viện Nông nghiệp Petrovsky ở Moscow. Ở tất cả các trường cao hơn này, các sự kiện diễn ra theo cùng một trật tự - tình trạng bất ổn, tụ tập, giải tán bạo lực, bắt bớ và sau đó là tạm thời ngừng giảng.

Bạo loạn là chuyện thường xuyên xảy ra ở các trường đại học và cơ sở giáo dục đại học trên khắp đế quốc. Không một năm nào trôi qua mà không có những sự kiện tương tự xảy ra ở nhiều thành phố khác nhau của Nga. Và mỗi sự phẫn nộ như vậy, cho dù nó kết thúc như thế nào - cho dù nó lắng xuống nhờ lời khuyên của các giáo sư hay bị trấn áp bởi những đòn roi của người Cossack - luôn kéo theo việc đuổi học một số lượng lớn sinh viên. Trong một số trường hợp, năm mươi người đã bị trục xuất, ở những trường khác là một trăm người hoặc thậm chí nhiều hơn. Tình trạng bất ổn vào tháng 10 và tháng 11 năm 1882 dẫn đến việc sáu trăm học sinh trung học phải nghỉ học. Tòa án quyết định đuổi học, tức là Hội đồng giáo sư đại học, chia sinh viên vi phạm thành nhiều loại. “Những kẻ xúi giục” và “những kẻ xúi giục” bị trục xuất vĩnh viễn và bị tước quyền học lại giáo dục đại học. Những người khác rời trường đại học trong một thời gian nhất định - từ một đến ba năm. Hình phạt nhẹ nhất trong những trường hợp này là “đuổi học”, một hình phạt không ngăn cản người phạm tội đăng ký ngay vào một trường đại học khác.

Tuy nhiên, trên thực tế hầu như không có sự khác biệt giữa biện pháp trừng phạt này với biện pháp trừng phạt khác. Báo cáo trên của các giáo sư St. Petersburg cho biết: “Cảnh sát coi bất kỳ hành vi vi phạm trật tự nào xảy ra tại trường đại học là một phong trào chính trị”. Một học sinh bị kết án dù chỉ là một hình phạt nhẹ cũng sẽ trở thành người “nghi ngờ” về mặt chính trị và chỉ áp dụng một biện pháp đối với mỗi người khả nghi - đuổi học hành chính. Như các cuộc bạo loạn ngày 18 và 20 tháng 3 năm 1869 đã cho thấy, hình phạt áp dụng cho hành vi vi phạm kỷ luật học thuật đơn giản nhất có thể trở nên trầm trọng hơn bằng cách đuổi học hành chính. Tất cả học sinh bị đuổi học trong một năm, cũng như những học sinh bị đuổi học vĩnh viễn, đều bị đuổi học ngay lập tức. Và sau cuộc bạo loạn cuối cùng, vào tháng 12 năm 1878, hiệu trưởng được yêu cầu thông báo cho cảnh sát trưởng tên của tất cả sinh viên đã từng xuất hiện trước Hội đồng Đại học, ngay cả khi không có hình phạt nào được áp dụng đối với họ, với mục đích tống cổ họ đi. họ phải sống lưu vong.

Tuy nhiên, nếu ở những vùng khác của Nga, cảnh sát không tàn bạo như ở St. Petersburg, thì mọi thứ đang được thực hiện ở đó để ngăn chặn những sinh viên tham gia vào cuộc bất ổn ở trường đại học tiếp tục học tập.

Chính Bộ trưởng đã chịu khó bắt bớ và bêu xấu họ. Hãy để tôi cho bạn một ví dụ. Trong một tuần báo ở St. Petersburg vào ngày 9 tháng 11 năm 1881, với tiêu đề “Quyết định khó hiểu của Hội đồng Đại học Kyiv”, ghi chú sau đây đã được công bố:

"Những sinh viên bị trục xuất tạm thời khỏi Đại học Moscow đã nộp đơn xin nhập học vào Đại học Kiev. Nhưng hội đồng, sau khi xem xét vấn đề này, đã từ chối tiếp nhận họ. Điều này thực sự có nghĩa là một sự tăng nặng theo quyết định riêng của hội đồng đối với hình phạt ban đầu được áp dụng đối với những sinh viên này. Họ bị từ chối cho nhập học." đúng, do thẩm phán của họ trao cho họ."

Và báo chí phần lớn đã lên án Hội đồng Đại học Kyiv về sự tàn ác, chỉ có thể gọi là quá đáng và không thể giải thích được. Tuy nhiên, mọi thứ đã được giải thích rất đơn giản. Bộ trưởng, bằng một thông tư đặc biệt, đã cấm tất cả các trường đại học tiếp nhận sinh viên Moscow bị trục xuất. Các tờ báo biết rõ điều này hơn những tờ báo khác, và những lời chỉ trích, giọng điệu gay gắt của họ chỉ có một mục tiêu: buộc Hội đồng Đại học Kyiv vạch trần trò chơi hai mặt của chính phủ - một mục tiêu tất nhiên là không đạt được. Những thông báo tương tự hầu như luôn được gửi đi sau những cuộc bạo loạn mới nhất ở trường đại học, bất cứ nơi nào chúng xảy ra.

Tình trạng bất ổn của sinh viên và hậu quả của nó không phải là lý do duy nhất dẫn đến cuộc đấu tranh giữa Bộ và các trường đại học. Tuy nhiên, những sự kiện này là ngoại lệ; chúng xảy ra trong những khoảng thời gian tương đối dài và được thay thế bằng những khoảng thời gian có vẻ yên bình. Nhưng sự bình tĩnh không giải phóng học sinh khỏi sự gián điệp và đàn áp. Cảnh sát không bao giờ ngừng bắt giữ. Khi những đám mây tụ lại trên bầu trời chính trị và chính phủ phát ra cảnh báo vì bất kỳ lý do gì hoặc không có lý do gì, hàng loạt sinh viên sẽ bị đưa vào song sắt. Trong những thời điểm như vậy, tất nhiên, những thử thách khó khăn nhất rơi vào rất nhiều sinh viên trẻ, vì như tôi đã lưu ý, sinh viên của chúng ta hầu hết đều là những chính trị gia đầy nhiệt huyết và những nhà cách mạng tiềm năng. Một số sinh viên bị bắt vẫn bị kết án, thậm chí sau khi xét xử, với nhiều hình phạt khác nhau. 80% bị đưa đến Siberia hoặc một trong các tỉnh phía bắc, và chỉ một số ít được phép trở về nhà sau một thời gian ngắn ở tù. Một tỷ lệ nhỏ những người bị kết án tù có thời hạn thậm chí có thể được phép tiếp tục hoạt động thay vì bị trục xuất hành chính. Nhưng luật của cảnh sát Nga hoàng không phải là tha thứ; họ bằng tay này lấy đi những gì họ đưa ra bằng tay kia.

Vào ngày 15 tháng 10 năm 1881, một đạo luật đã được thông qua đưa ra một loại thủ tục xét xử và trừng phạt kép đối với những học sinh thuộc các loại này. Điều hai và ba của luật chỉ đạo các hội đồng đại học đóng vai trò là tòa án đặc biệt để xét xử những sinh viên đã bị xét xử và được tuyên trắng án tại một tòa án thông thường hoặc những sinh viên đã chuộc tội bằng cách chấp hành án tù. Theo nhận dạng của cảnh sát, nếu một sinh viên đang chờ xử lý vụ việc đã hành động “hoàn toàn thiếu suy nghĩ và không có mục đích xấu”, thì Hội đồng Đại học, theo quyết định của mình, có quyền tự do nhận anh ta vào lớp hoặc đuổi học anh ta. Nếu cảnh sát buộc tội chàng trai trẻ về tội “ác ý”, dù ở mức độ rất nhỏ đến mức bản thân cô cũng không cho rằng cần phải truy tố anh ta, thì hội đồng vẫn phải đưa ra quyết định đuổi anh ta khỏi trường đại học vĩnh viễn và tước bỏ quyền của anh ta. đăng ký vào các cơ sở giáo dục đại học khác. Điều 4 của luật giải thích rằng các điều khoản trước không chỉ áp dụng cho những học sinh bị các tòa án thông thường bức hại mà còn áp dụng cho những người trốn thoát khỏi tình trạng khẩn cấp “luật an toàn công cộng”, tức là luật thiết quân luật, đã trở thành một trong những tổ chức thường trực ở Nga.

Nếu chàng trai trẻ rơi vào tay cảnh sát, thì việc giảm bớt số phận của anh ta khi phải sống lưu vong sẽ gặp phải những khó khăn tột cùng và gần như không thể vượt qua. Đơn xin ân xá phải đích thân đệ trình lên hoàng đế, nhưng có bao nhiêu học sinh có quan hệ trong triều? Và điều đó chỉ hài lòng nếu người nộp đơn có thể chứng minh được rằng trong vòng hai năm sau khi được trả tự do hoặc hoàn toàn chuộc tội, anh ta đã ăn năn về những sai lầm của mình và cuối cùng đã đoạn tuyệt với những người đồng đội cũ.

Nhưng bên cạnh sự không phù hợp về mặt pháp lý nằm trong quy định như vậy, mâu thuẫn với sự thật đã được công nhận rằng cần phải chứng minh tội ác chứ không phải vô tội, người ta có thể hỏi, làm thế nào người ta có thể chứng minh sự ăn năn của mình bằng cách khác ngoài tội phản quốc hoặc phản bội, hoặc, cuối cùng, bằng cách cung cấp dịch vụ cho cảnh sát? Và có thể tự tin nói rằng luật liên quan đến việc đuổi học những học sinh đã được tòa án trắng án hoặc những học sinh đã bị trừng phạt, dù có vẻ ôn hòa, vẫn có hiệu lực tuyệt đối; cảnh sát không bao giờ tỏ ra thương xót, và ngay cả khi thể chế này và thiết quân luật cho phép những thanh niên này sống tự do trong xã hội, lĩnh vực học thuật vẫn không thể tiếp cận được với họ.

Đây là những hình thức mà cuộc chiến thực sự đã diễn ra, trong hơn hai mươi năm qua, đã được tiến hành, công khai hoặc bí mật, giữa giới trẻ của chúng ta trong nền giáo dục đại học và chính phủ Sa hoàng.

Nhưng tất cả những điều này chỉ là biện pháp giảm nhẹ, nửa vời. Đã đạt được điều gì trong một phần tư thế kỷ bị đàn áp tàn nhẫn? Hoàn toàn không có gì. Bất chấp việc bị bắt giữ và đuổi học, sinh viên vẫn nuôi dưỡng thái độ thù địch không thể nguôi ngoai đối với chính phủ hơn bao giờ hết. Số phận của những người đã chết trong cuộc đấu tranh không phải là lời cảnh báo cho những người sống sót. Hơn bao giờ hết, các trường đại học là điểm nóng của sự bất mãn và là trung tâm của sự kích động. Rõ ràng, có điều gì đó trong bản chất của sự việc chắc chắn sẽ dẫn đến những hậu quả này. Vì giáo dục đại học là gì nếu không phải là nghiên cứu về văn hóa châu Âu - lịch sử, luật pháp, thể chế, văn học của nó? Khó có thể lưu giữ trong một chàng trai trẻ đã hoàn thành khóa học đại học và nghiên cứu tất cả những môn học này niềm tin rằng nước Nga là quốc gia hạnh phúc nhất trong tất cả các quốc gia và chính phủ của nước này là đỉnh cao của trí tuệ nhân loại. Vì vậy, để tiêu diệt tận gốc rễ cái ác, cần phải đánh không chỉ vào con người mà còn vào các thể chế. Bá tước Tolstoy, là một người nhạy bén, đã hiểu điều này từ lâu, mặc dù hoàn cảnh gần đây chỉ cho phép ông thực hiện những kế hoạch có tầm nhìn xa của mình trên thực tế. Kết quả là, các trường đại học hiện là mục tiêu tấn công từ cả cấp trên và cấp dưới. Đầu tiên, Bá tước Tolstoy đã nỗ lực hết sức để hạn chế số lượng sinh viên, tăng học phí cho giáo dục đại học và khiến các kỳ thi tuyển sinh trở nên khó khăn một cách lố bịch. Khi các biện pháp này không làm giảm làn sóng thanh niên tìm kiếm giáo dục đại học, Bộ đếm, theo lệnh ngày 25 tháng 3 năm 1879, đã tùy tiện cấm các kiểm toán viên tiếp cận các trường đại học, những người chiếm một phần đáng kể trong tổng số sinh viên và rất thích điều này. ngay từ xa xưa. Ví dụ, ở Odessa, số lượng kiểm toán viên đạt từ một phần ba đến một nửa tổng số sinh viên. Vì vậy luật mới do Bá tước Tolstoy ban hành đã giúp ích rất nhiều cho ông.

Tuy nhiên, số lượng vẫn chưa hài lòng. Ông ta cũng thực hiện các biện pháp khác, mà sự man rợ và giễu cợt khó có thể vượt qua, và do đó đã khiến hệ thống giáo dục đại học ở Nga gần như suy thoái hoàn toàn.

Học viện Y-Phẫu thuật ở St. Petersburg là học viện đầu tiên cảm nhận được hậu quả của các biện pháp mới. Không có tổ chức nào hữu ích và cần thiết cho nhà nước hơn học viện này. Nó trực thuộc Bộ Chiến tranh và đào tạo các bác sĩ phẫu thuật cho quân đội, trong đó có rất ít bác sĩ phẫu thuật trong chiến dịch Thổ Nhĩ Kỳ. Nhưng học viện này, với hàng nghìn sinh viên, đã trở thành trung tâm kích động chính trị; Một sắc lệnh của hoàng gia ngày 24 tháng 3 năm 1879 đã ra lệnh chuyển đổi nó, và về bản chất, điều này có nghĩa là nó sẽ bị phá hủy. Số lượng sinh viên giảm xuống còn năm trăm, thời gian học giảm từ năm xuống còn ba năm; Hai khóa học đầu tiên, nơi những chàng trai trẻ nhiệt tình nhất theo học, đã đóng cửa.

Kể từ bây giờ, chỉ những người đã học hai năm tại một trong các trường đại học của tỉnh mới được nhận vào học viện. Tất cả sinh viên đều được trả lương, mặc đồng phục, tuyên thệ trung thành, nhập ngũ và phải tuân theo các quy định của quân đội. Theo yêu cầu của Bộ trưởng Bộ Chiến tranh, khóa huấn luyện kéo dài 5 năm gần đây đã được khôi phục, nhưng các biện pháp đàn áp khác vẫn được duy trì ở mức độ nghiêm trọng nhất.

Vào ngày 3 tháng 1 năm 1880, một sắc lệnh khác ra lệnh chuyển đổi Viện Kỹ sư Xây dựng. Sự tê liệt của một cơ sở giáo dục rất cần thiết càng làm giảm bớt một số cơ hội thuận lợi dành cho sinh viên tại các phòng tập thể dục phi cổ điển.

Sau đó đến lượt Viện Y tế Phụ nữ ở St. Petersburg. Lợi ích của viện này, được thành lập vào năm 1872, là rất lớn, vì số lượng bác sĩ trong nước hoàn toàn không đủ để đáp ứng nhu cầu của đại đa số người dân. Ngoài ra, các bác sĩ, những người có nhu cầu lớn, đương nhiên thích ở lại thành phố, nơi công việc của họ được khen thưởng tốt hơn, và các khu vực nông thôn, với những trường hợp ngoại lệ hiếm hoi, từ lâu đã trở thành con mồi của những người viết máu, bác sĩ chỉnh hình, thầy lang và thầy phù thủy. Tuy nhiên, các nữ bác sĩ vẫn sẵn sàng về làng, bằng lòng với mức lương khiêm tốn mà zemstvo có thể trả cho họ. Vì vậy, Viện Y học Phụ nữ cực kỳ nổi tiếng, yêu cầu cử nữ bác sĩ đến từ khắp nơi trên cả nước.

Khi chính phủ tuyên bố vào tháng 4 năm 1882 rằng “vì lý do tài chính” họ buộc phải đóng cửa viện, điều này không chỉ gây ra sự hoang mang mà còn gây ra sự tiếc nuối sâu sắc trong toàn bộ xã hội. Báo chí phản đối nhiều nhất có thể; zemstvo phản đối; Duma Thành phố St. Petersburg và một số hiệp hội khoa học đưa ra các khoản trợ cấp hàng năm; các cá nhân, cả giàu lẫn nghèo, thậm chí cả những ngôi làng xa xôi, đều đề nghị gây quỹ để bảo tồn một cơ sở giáo dục có giá trị như vậy. Nhưng tất cả đều vô ích - viện y tế dành cho phụ nữ đã bị tiêu diệt, và vào tháng 8 năm 1882, một nghị định đã được ban hành để đóng cửa nó. Những học sinh đã được nhận vào lớp có cơ hội hoàn thành khóa học, nhưng những học sinh mới không được chấp nhận.

Tất nhiên, lý do chính thức cho việc đóng cửa viện là lý do rỗng tuếch nhất trong số các lý do thực sự là vì sợ viện có thể trở thành cái nôi của các tư tưởng cách mạng.

Quan điểm không kém phần đặc trưng của chính phủ là thái độ của họ đối với việc thành lập một viện bách khoa ở Kharkov. Cơ sở giáo dục duy nhất thuộc loại này ở Nga là Học viện Bách khoa St. Petersburg, và tất cả nam thanh niên muốn theo học ngành kỹ thuật đều đổ về đó. Ở một đất nước rộng lớn như Nga, tất nhiên, một trường kỹ thuật cao hơn là không đủ, và Kharkov đã mơ ước xây dựng học viện bách khoa của riêng mình từ lâu. Cuối cùng, sau nhiều lần kháng cáo lên Bộ trưởng Bộ Giáo dục Công cộng và các cuộc đàm phán kéo dài hơn mười năm, chúng tôi đã nhận được sự cho phép. Chính quyền thành phố Kharkov đã xây dựng một tòa nhà đẹp đẽ, bổ nhiệm đội ngũ giáo sư và mọi thứ đã sẵn sàng cho việc khai giảng. Nhưng đột nhiên chính phủ thay đổi quyết định, thu hồi giấy phép đã cấp và cấm mở viện với lý do không thấy cần thiết phải có một cơ sở giáo dục kiểu này. Không chỉ vậy. Tòa nhà mới xây trị giá 50 nghìn rúp ở Kharkov đã được chính phủ tặng cho trường đại học. Nhưng trường đại học, đấu tranh vì sự nghiệp chung, đã từ chối món quà. Tòa nhà vẫn thuộc quyền sở hữu của chính phủ và được đồn đại là sẽ biến thành doanh trại kỵ binh.

Trên hết, chỉ vài tháng trước, tiếng sét được chờ đợi từ lâu đã giáng xuống các trường đại học của chúng ta về một vấn đề quan trọng khác. Điều lệ trường đại học mới được ban hành vào năm 1884, cuối cùng đã bãi bỏ điều lệ năm 1863.

Có lẽ không có vấn đề nào gần đây khiến công chúng chúng ta phấn khích hoặc gây ra tranh cãi gay gắt trên báo chí như việc bãi bỏ hiến chương năm 1863. Điều lệ này cho phép các giáo sư bổ nhiệm các khoa còn trống theo lựa chọn của họ và bầu các thành viên ban giám đốc, mang lại cho các trường đại học quyền tự chủ và độc lập nhất định. Katkov, một trong những người có ảnh hưởng nhất trong đế chế, có những người bạn thân tại Đại học Moscow không coi nền độc lập đó có ích cho bản thân họ, đã vô cùng căm ghét hiến chương năm 1863. Trong nhiều năm, đây là Delenda Carthago* của anh ấy. Ông phản đối điều lệ đúng lúc và không đúng lúc. Nghe Katkov nói, người ta có thể nghĩ rằng hiến chương là nguyên nhân của mọi “tình trạng bất ổn” và nói chung là gần như mọi rắc rối trong hai mươi năm qua. Theo ông, sự lật đổ, tức là chủ nghĩa hư vô, tìm thấy sự hỗ trợ chính của nó ở quyền tự chủ của các trường đại học. Dòng suy nghĩ dẫn ông đến kết luận này rất ngắn gọn và đơn giản: vì hầu hết các giáo sư đều thầm đồng tình với những ý tưởng lật đổ (một sự thừa nhận khá kỳ lạ đối với một người bạn và người bảo vệ chính phủ), nên việc cho phép họ tự do bầu cử đồng nghiệp của mình chẳng có ý nghĩa gì hơn ngoài việc cho phép họ tự do bầu cử đồng nghiệp của mình. liên tục trục lợi từ việc tuyên truyền cách mạng của chính phủ.

* "Carthage phải bị tiêu diệt" (tiếng Latin).

Nhưng lập luận này, bất chấp tất cả sự hóm hỉnh của nó, vẫn còn quá xa vời để chính phủ có thể sử dụng nó. Vì vậy, cần phải phát minh ra một cái cớ hợp lý hơn, nếu không muốn nói là hợp lý hơn, để chính quyền có cơ hội tuyên bố rằng đạo luật đáng ghét đang bị bãi bỏ vì lợi ích tốt nhất của đất nước. Thiên tài sáng tạo của Katkov đã xuất hiện đúng lúc. Nội tâm của ông đã phát triển luận điểm rằng việc bãi bỏ đạo luật năm 1863 mang lại sự kích thích phi thường cho việc nghiên cứu khoa học và nâng cao việc giảng dạy ở Nga lên trình độ mà các trường đại học Đức đạt được trong lĩnh vực này. Ý tưởng của Katkov đã được báo chí chính thức săn đón nhiệt tình, và ngay sau đó vấn đề được đưa ra như thể một hiến chương mới là hoàn toàn cần thiết vì lợi ích của khoa học cũng như trật tự hiện có.

Chúng ta hãy cố gắng tìm hiểu xem palladium này là gì, sự đảm bảo bảo vệ phản ứng này và bằng cách nào nó được đề xuất để đạt được mục tiêu kép đã chỉ định.

Trước hết, liên quan đến cảnh sát, bởi vì khi có chuyện gì xảy ra ở nước ta, cảnh sát chắc chắn sẽ ra tay và không ai nghi ngờ rằng mục tiêu duy nhất của các biện pháp mới chỉ đơn giản là đàn áp; điều này đã được thừa nhận một cách công khai ngay cả bởi những người bảo vệ họ. “Các trường đại học”, “Thời đại mới” tuyên bố, “sẽ không còn là kẻ làm hư hỏng tuổi trẻ của chúng ta nữa”.

Nhưng liệu điều lệ mới có thực sự mang lại lợi ích cho việc giảng dạy? - cái gọi là báo chí tự do rụt rè thì thầm hỏi. Mọi người đều hiểu một cách hoàn hảo ý nghĩa thực sự của cuộc cải cách.

Hãy bỏ qua các biện pháp giám sát học sinh - không có gì, hoặc gần như không có gì, để bổ sung thêm cho chúng. Nhưng đây là điều khiến quy chế mới trở nên đặc biệt sâu sắc: nó đặt chính các giáo sư dưới sự giám sát chặt chẽ của một cơ quan chuyên quyền. Trách nhiệm đáng xấu hổ này được giao cho hai tổ chức. Trước hết là ban giám đốc gồm có các giáo sư, sau đó là cảnh sát kiểm tra. Theo hệ thống cũ, hiệu trưởng và bốn trưởng khoa đơn giản là primus inter pares;* họ được các đồng nghiệp bầu chọn với nhiệm kỳ ba năm, và vào cuối thời gian đó những người khác đã được chọn. Bây giờ họ là những người chủ, được bộ trưởng bổ nhiệm và nắm giữ những chức vụ rất có lợi theo ý muốn của ông ta. Và vì trong số năm mươi hoặc sáu mươi người sẽ luôn có một số ít kẻ xu nịnh và tư lợi, nên bộ trưởng không khó tìm được những vị hiệu trưởng sẵn sàng đáp ứng mong muốn của ông ta và thực hiện mệnh lệnh của ông ta.

* đầu tiên trong số bằng (lat.).

Theo điều lệ mới, hiệu trưởng, người hiện đã trở thành đại diện của chính phủ, được trao quyền hạn đặc biệt. Ông có thể triệu tập và giải tán Hội đồng Giáo sư, cơ quan trước đây là cơ quan quản lý cao nhất của trường đại học. Anh ta tự mình quyết định liệu các hoạt động của hội đồng có đi chệch khỏi các quy tắc do điều lệ quy định hay không, và sau khi tuyên bố nghị quyết của hội đồng là bất hợp pháp, anh ta có thể đơn giản hủy bỏ nó. Hiệu trưởng nếu xét thấy cần thiết có thể phát biểu với đặc quyền tương tự tại hội đồng khoa. Với tư cách là tổng tư lệnh, dù xuất hiện ở đâu, ông cũng là người có quyền lực tối cao. Hiệu trưởng nếu muốn có thể khiển trách hoặc khiển trách giáo sư. Tất cả các bộ phận trong bộ máy hành chính của trường đại học đều nằm dưới sự kiểm soát của hiệu trưởng hoặc các trợ lý của ông. Cuối cùng, Điều 17 của Điều lệ trao cho hiệu trưởng quyền trong những trường hợp khẩn cấp “được thực hiện mọi biện pháp cần thiết để duy trì trật tự tại trường đại học, ngay cả khi chúng vượt quá thẩm quyền của ông ấy”. Bài viết này rõ ràng liên quan đến cái gọi là bạo loạn, và việc trấn áp chúng bằng lực lượng quân sự đã trở thành thông lệ của chúng ta. Bất chấp tất cả những điều này, vẫn có khả năng hiểu sai hầu hết mọi điều khoản của điều lệ, và không có biện pháp nào, kể cả biện pháp cực đoan và nghiêm ngặt nhất, là không thể áp dụng được.

Vì vậy, các trường đại học Nga giống như những pháo đài, những đồn trú trong đó thấm nhuần tinh thần nổi loạn và sẵn sàng nổi dậy bất cứ lúc nào, hơn là nơi ở của trí tuệ và những ngôi đền của khoa học.

Nếu hiệu trưởng là tổng tư lệnh thì bốn trưởng khoa dưới quyền là chỉ huy các khoa mà họ đứng đầu, nhưng họ không phải do hiệu trưởng bổ nhiệm mà do Bộ trưởng bổ nhiệm. Các trưởng khoa chủ yếu được giao nhiệm vụ giám sát các giáo sư trong khoa của họ. Và để khiến các trưởng khoa trở nên phụ thuộc hơn nữa, điều lệ đưa ra những đổi mới đáng kể trong thủ tục bổ nhiệm họ. Trước khi trở thành giáo sư, bạn phải phục vụ trong ba năm với tư cách là giáo viên, tư nhân, bạn chỉ có thể trở thành giáo viên này khi được bổ nhiệm bởi người được ủy thác hoặc theo đề nghị của Hội đồng Giáo sư của khoa được chọn. Trong mỗi trường hợp, việc bổ nhiệm đều do người được ủy thác chấp thuận và quan chức này, người giữ chức vụ cấp cao trong Bộ, có thể từ chối việc bổ nhiệm bất kỳ giáo viên nào mà không cần nêu lý do. Một trợ lý giáo sư tư nhân nhận được khoảng một phần ba mức lương của một giáo sư, và vì anh ta được cảnh sát theo dõi chặt chẽ, bảo vệ anh ta khỏi bị lây nhiễm những ý tưởng lật đổ, nên vị trí này không thể được coi là đặc biệt đáng mong đợi; khó có thể thu hút được những người trẻ có tầm nhìn rộng và tư duy độc lập.

Trách nhiệm của hiệu trưởng và các trưởng khoa là đảm bảo rằng các bài giảng của trường tư nhân đáp ứng yêu cầu. Nếu nội dung bài giảng không tương ứng chính xác với chủ đề hoặc mang màu sắc nguy hiểm, anh ta sẽ được đưa ra gợi ý. Nếu đề nghị không có hiệu lực, hiệu trưởng sẽ đề nghị với ủy viên cách chức giáo viên ngoan cố, tất nhiên là sẽ được thực hiện ngay lập tức. Nhưng nếu người được ủy thác, một cách vòng vo, thông qua gián điệp và thanh tra của mình, phát hiện ra rằng bài giảng của giáo viên có khuynh hướng lật đổ, thì người đó có thể bị cách chức bất kể ý muốn của hiệu trưởng. Vì vậy, các trợ lý giáo sư tư nhân hiện nay có hai hoặc ba hàng cấp trên: ngoài việc họ là cấp dưới của hiệu trưởng, trợ lý và người được ủy thác, họ có thể mong đợi sự tố cáo từ thanh tra và người đại diện của ông ta từng phút. Những quyền tự do dù nhỏ nhất cũng đồng nghĩa với việc bị cách chức ngay lập tức, đặc biệt vì khi còn trẻ trong lĩnh vực khoa học, họ chưa có thời gian để giành được quyền lực cho mình. Sự thăng tiến của họ chỉ phụ thuộc vào bộ trưởng và các cộng sự của ông ấy.

Các giáo sư trước đây đều do Hội đồng Khoa bổ nhiệm. Đúng là Bộ trưởng có quyền phủ quyết, nhưng ông ấy không thực hiện quyền bổ nhiệm, và nếu một giáo sư bị từ chối, ông ấy chỉ phải bổ nhiệm một giáo sư khác. Nhưng theo hệ thống mới, Bộ trưởng có thể bổ nhiệm vào vị trí còn trống “bất kỳ nhà khoa học nào có trình độ chuyên môn cần thiết”, tức là bất kỳ ai đã phục vụ trong thời gian cần thiết với tư cách là một tiến sĩ tư nhân. Bộ trưởng, nếu muốn, có thể tham khảo ý kiến ​​​​của ban quản lý trường đại học, nhưng điều này không có nghĩa là bắt buộc; nếu muốn, anh ta sẽ hỏi ý kiến ​​một trong những người bạn riêng của mình hoặc một thành viên của cơ quan thanh tra. Việc nâng một giáo viên từ hạng hai lên hạng nhất - một sự thay đổi kéo theo việc tăng lương đáng kể - cũng chỉ phụ thuộc vào Bộ trưởng.

Quyền hạn của bộ trưởng không dừng lại ở đó. Ông bổ nhiệm các giáo sư để quản lý các kỳ thi, đây cũng là một vấn đề rất quan trọng xét từ góc độ tài chính, trong bối cảnh hệ thống trả lương cho giám khảo mới. Theo hệ thống cũ, mỗi giáo sư đều là giám khảo thực tế. Theo quy định mới, các kỳ thi được thực hiện bởi các ủy ban đặc biệt do Bộ trưởng bổ nhiệm. Trước đây, sinh viên phải trả một số tiền nhất định mỗi năm để học, điều này giúp họ có quyền tham dự tất cả các bài giảng tại trường đại học. Bây giờ họ phải trả lương riêng cho từng giáo sư. Trong những điều kiện này, các sinh viên có quyền lựa chọn sẽ lũ lượt đổ xô đến nghe các bài giảng của những giáo sư mà họ có thể sẽ được kiểm tra cùng. Vì vậy, việc đưa một giáo sư vào hội đồng thi mang lại cho anh ta những lợi thế lớn, đó là thu hút người nghe đến với anh ta và từ đó làm tăng thu nhập của anh ta. Vì vậy quyền bổ nhiệm giáo sư là một phương tiện rất hữu hiệu để tăng cường quyền lực của chính phủ đối với các cơ sở giáo dục. Ví dụ, ở Thụy Sĩ, nơi không cho phép ảnh hưởng của động cơ chính trị đến việc bổ nhiệm học thuật, hệ thống như vậy không dẫn đến bất kỳ kết quả có hại nào; Ngược lại, ở Phổ, như kinh nghiệm cho thấy, hậu quả của hệ thống này khá tồi tệ, và ở Áo, chúng đơn giản là thảm khốc. Do đó, thật dễ hiểu chính phủ Sa hoàng đã hướng dẫn những cân nhắc gì khi nhập hệ thống này vào Nga và những hậu quả mà nó gây ra.

* nhờ vào thực tế (lat.).

Nhưng sau đó, người ta có thể hỏi, chiều sâu của việc giảng dạy còn tồn tại ở đâu, khoa học và toàn bộ bản chất của nền văn hóa cao hơn ở đâu? Cuộc cải cách nhằm mang lại cho tổ chức mới một đặc tính giáo dục thuần túy là gì? Hay họ muốn chúng ta tin rằng nó nằm ở trật tự mới áp đặt lên các hiệu trưởng, trưởng khoa và thanh tra viên lâu năm, trong việc bổ nhiệm giảng viên tư nhân và trong học phí?

Thông qua những cải cách này, ít nhất là trên danh nghĩa, được vay mượn từ Đức, theo một cách thần bí nào đó, họ hy vọng đạt được trình độ học vấn cao hơn. Nếu chúng ta có được sự tự do vốn có ở các trường đại học Đức, thì các phương pháp của họ có thể sẽ được áp dụng một cách có lợi. Nhưng hình thức không có nội dung thì vô nghĩa.

Đối với tất cả những ai không bị mù quáng bởi lợi ích ích kỷ của mình, điều khá rõ ràng là hiến chương mới sẽ có tính hủy diệt đối với khoa học chân chính, vì vì sự thịnh vượng của nó, tự do và độc lập cũng cần thiết như không khí cho mọi sinh vật.

Nếu tính chính thống chính trị được coi là phẩm chất cần thiết duy nhất cho mọi sự bổ nhiệm học thuật, thì thành phần ưu tú của giới trí thức Nga gần như chắc chắn sẽ bị loại khỏi các bức tường đại học. Lệnh can thiệp cũ của chính phủ đã trục xuất nhiều giáo sư xuất sắc của chúng tôi khỏi khoa của họ - Kostomarov, Stasyulevich, Pypin, Arsenyev, Sechenov và những người khác. Tất cả đều là những người có quan điểm ôn hòa, những nhà khoa học đã hoàn thành nghĩa vụ của mình trong nhiều năm và chỉ mắc một tội duy nhất: họ mong muốn giữ gìn phẩm giá cá nhân và phẩm giá khoa học của mình và không chịu quỳ lạy trước sự chuyên quyền của bộ trưởng. . Những gì trước đây chỉ là lạm dụng quyền lực giờ đây đã được nâng lên thành quy định. Các giáo sư đã bị biến thành quan chức - từ ngữ đáng ghét này bị cả giới trẻ chúng ta khinh thường sâu sắc - và phẩm chất của họ sẽ sớm tương ứng hoàn toàn với những bổ nhiệm mới. Từng người một, tất cả các nhà khoa học chân chính sẽ rời bỏ bộ phận của họ, và chính phủ, sử dụng quyền của mình, sẽ bổ sung vào họ những người được họ bảo trợ. Do thiếu người có kiến ​​thức khoa học sâu sắc, các giáo sư cũ sẽ được thay thế bởi các giáo viên và những người được gọi là nhà khoa học, được người được ủy thác lựa chọn theo sở thích của mình trong số những người thậm chí còn chưa vượt qua được các bài kiểm tra do khoa quy định, giá mà họ đã “nổi tiếng vì những tác phẩm của mình”, công lao đó chỉ có duy nhất một Thẩm phán - Ngài Ủy thác.

GIÁO DỤC TRUNG HỌC

Cuộc chiến của chính phủ Nga hoàng chống lại giáo dục đại học là một cuộc chiến lâu dài. Nó nảy sinh dưới thời Alexander I, trong kỷ nguyên phản động sau vụ sát hại Kotzebue của sinh viên Sand, đầu tiên là ở Đức, sau đó nhanh chóng lan rộng khắp lục địa Châu Âu. Dưới thời trị vì của Nicholas, trong một thời kỳ phản ứng nhìn chung không ngừng nghỉ, các trường đại học được đặt dưới sự chăm sóc đặc biệt của Cục Thứ ba. Để hóa giải, như ông hy vọng, ảnh hưởng có hại của văn hóa tự do, hoàng đế đã tổ chức các trường đại học như các tiểu đoàn, và các bài giảng trong lớp học được theo sau bởi các cuộc diễn tập trên sân diễu hành. Ông coi kiến ​​thức là chất độc xã hội và kỷ luật quân đội là liều thuốc giải độc duy nhất. Đạo luật phi lý mà ông đưa ra đã bị con trai ông ngăn chặn, triều đại của ông bắt đầu quá rực rỡ và kết thúc quá khủng khiếp. Alexander II đã nới lỏng xiềng xích do cha mình áp đặt, và một thời gian sau khi ông lên ngôi, nền giáo dục phổ thông đã sải cánh và đạt được thành công rõ rệt. Nhưng vào năm 1860, sau những cuộc “bạo loạn” và “biểu tình” diễn ra tại các trường đại học của cả hai thủ đô, chính quyền trở nên hoảng hốt, các cuộc đàn áp bắt đầu, và kể từ đó cuộc đấu tranh giữa chính phủ và bông hoa tuổi trẻ của chúng ta vẫn tiếp tục diễn ra. lực ngày càng tăng. Một cuộc chiến chống lại giáo dục trung học chỉ có thế: một cuộc chiến! - bắt đầu sau.

Vào ngày 4 tháng 4 năm 1866, Karakozov đã bắn phát súng chí mạng từ một khẩu súng lục ổ quay, và phát súng này dường như là mãi mãi khẳng định chính phủ quyết tâm đi theo con đường phản động và áp bức nguy hiểm.

Bạn là người Ba Lan phải không? - Alexander hỏi khi nào Karakozov được đưa đến gặp anh ta.

Không, tôi là người Nga, đó là câu trả lời.

Vậy tại sao bạn lại cố giết tôi? - hoàng đế ngạc nhiên. Vào thời điểm đó, anh vẫn khó tin rằng có ai khác ngoài người Ba Lan có thể cố gắng lấy mạng anh.

Nhưng Karakozov đã nói sự thật. Ông là một trong những thần dân Nga "riêng" của Sa hoàng, và một cuộc điều tra sau đó do Muravyov thực hiện đã tiết lộ rằng nhiều đồng chí ở trường đại học của Karakozov có chung niềm tin và thông cảm với mục tiêu của ông.

Hậu quả của vụ ám sát và việc phát hiện ra nó mang tính chất quyết định. Cuộc nổi dậy của người Ba Lan, như đã biết, đã khiến Alexander II phải phản ứng. Nhưng giờ đây rõ ràng là các biện pháp phản động được thực hiện năm 1863 sẽ không mang lại thành công như mong muốn - làn sóng cách mạng ngày càng dâng cao. Tuy nhiên, thay vì kết luận rằng nguyên nhân thất bại nằm ở đường lối chính trị phản động mới, người ta lại rút ra kết luận ngược lại rằng cần phải thắt chặt dây cương hơn nữa. Khi đó, đảng phản động liều lĩnh đã đưa ra một nhân vật chí mạng - Bá tước Dmitry Tolstoy, người mà các thế hệ tương lai sẽ gọi là tai họa của nước Nga và kẻ hủy diệt chế độ chuyên chế.

Hiệp sĩ của chủ nghĩa chuyên chế này được trao quyền lực vô hạn để thanh lọc các trường học trên khắp đế chế khỏi dị giáo xã hội và bất mãn chính trị.

Chúng ta đã biết cách anh ấy giải quyết vấn đề giáo dục đại học. Tuy nhiên, ở đó ông chỉ củng cố và củng cố hệ thống đã được những người tiền nhiệm sử dụng từ lâu. Nhưng chỉ riêng anh ta mới có được vinh dự đáng ngờ là được “thanh lọc” - bằng hết khả năng và năng lực của mình - đầu tiên là giáo dục trung học và sau đó là tiểu học.

Tài năng sáng tạo của ông thể hiện rực rỡ nhất trong việc cải cách giáo dục thể dục. Về cốt lõi, ý tưởng của Tolstoy hoàn toàn đúng: để “làm sạch” triệt để các trường đại học, trước tiên cần phải tìm đến nguồn và làm sạch các phòng tập thể dục, nơi các trường đại học lấy nguồn bổ sung hàng năm. Và thế là Bộ trưởng bắt đầu thanh lọc các trường trung học, điều này tất nhiên có nghĩa là giao phó chúng cho cảnh sát chăm sóc chu đáo. Và một sự thật hiển nhiên là học sinh trong độ tuổi từ mười đến mười bảy giờ đây có thể bị trừng phạt vì những cái gọi là tội ác chính trị và vì những quan điểm chính trị xấu xa.

Gần đây nhất vào tháng 9 năm 1883, Bộ trưởng Bộ Giáo dục Công cộng đã ban hành một thông tư trong đó tuyên bố rằng trong 13 phòng tập thể dục, một phòng tập thể dục chuyên nghiệp và 10 trường học thực sự, dấu vết tuyên truyền tội phạm đã bị phát hiện, và tại 14 phòng tập thể dục khác và 4 trường học thực sự. đã có những “cuộc bạo loạn tập thể”, dù điều đó có nghĩa là gì đi nữa. Tất cả các cơ sở giáo dục này đều được đặt dưới sự giám sát đặc biệt của cảnh sát.

Thật khó để tưởng tượng mức độ mà hoạt động gián điệp đã đạt tới các phòng tập thể dục của chúng ta. Các giáo viên, với nhiệm vụ khơi dậy sự tôn trọng trong học sinh, mang lại cảm giác danh dự trong lòng thế hệ trẻ, đã bị biến thành đặc vụ của Bộ phận thứ ba. Học sinh được giám sát liên tục. Họ không bị bỏ lại một mình ngay cả trong nhà của cha mẹ họ. Một thông tư đặc biệt hướng dẫn giáo viên đứng lớp đến thăm học sinh tại gia đình hoặc bất cứ nơi nào các em sinh sống. Thỉnh thoảng, Bộ trưởng không ngần ngại ban hành các sắc lệnh, chẳng hạn như thông tư nổi tiếng ngày 27 tháng 7 năm 1884, trong đó ông, với thái độ hết sức giễu cợt, hứa thưởng và khen thưởng đặc biệt cho những giáo viên chủ nhiệm kiên trì và thành công nhất trong việc “phát triển đạo đức”. ” (đọc - quan điểm chính trị) học sinh của mình, đồng thời đe dọa rằng “các giáo viên trong lớp, cùng với giám đốc và thanh tra, phải chịu trách nhiệm pháp lý nếu phát hiện ra ảnh hưởng có hại của những ý tưởng sai lầm trong lớp được giao phó hoặc nếu thanh niên tham gia vào các hoạt động phạm tội”. hành động”*. Tất nhiên, tất cả điều này có nghĩa là tiền bạc và sự thăng tiến cho những người đóng vai trò cung cấp thông tin, đồng thời sa thải ngay lập tức những người từ chối thờ phượng Ba-anh.

Sergey Stepnyak-Kravchinsky - Nước Nga dưới sự cai trị của các Sa hoàng - 03, đọc văn bản

Hãy hạ mình xuống trước mặt Chúa -
và Ngài sẽ tôn cao bạn (Gia-cơ 4:10)

Tsarskoe Selo là một thị trấn nhỏ cách Petrograd không xa. Từ thế kỷ 18, nơi này đã trở thành nơi ở nông thôn của gia đình hoàng gia và giữ nguyên địa vị này cho đến cách mạng. Cung điện Alexander nằm tách biệt với các tòa nhà còn lại, về phía đông bắc của Cung điện chính Catherine, và chính tại đó, gia đình Nicholas II đã bị giam giữ từ ngày 8 tháng 3 đến ngày 31 tháng 7 năm 1917.

Cuộc cách mạng, sự thoái vị của sa hoàng, việc ông bị bắt và giam giữ người vợ và những đứa con uy nghiêm của ông - gia đình đã trải qua những sự kiện này khi bị tách khỏi hoàng đế, không thể hỗ trợ ông về mặt đạo đức trong thời điểm tàn khốc này. Khi Sa hoàng rời Petrograd vào ngày 22 tháng 2 năm 1917, không ai nghi ngờ rằng sự trở lại của ông sẽ gắn liền với những sự kiện bi thảm như vậy. Ngày 9 tháng 3, gia đình lại được đoàn tụ nhưng đó không còn là gia đình của kẻ chuyên quyền của Đế quốc Nga rộng lớn mà mọi người kính trọng mà là một gia đình tù nhân. Cuộc sống của họ, giờ chỉ giới hạn trong Cung điện Alexander và vùng lãnh thổ lân cận, dần dần bước vào kênh yên bình và mang những nét đặc trưng của cuộc sống của một gia đình bình thường.

Đó là một góc nhỏ của thế giới giữa cơn bão cách mạng đang hoành hành

Bị nhốt ở Tsarskoe Selo, các thành viên trong gia đình vị hoàng đế cuối cùng và đoàn tùy tùng của họ thực tế không chịu đựng được sự áp bức trong cuộc sống hàng ngày. Đó là một góc nhỏ của thế giới giữa cơn bão cách mạng đang hoành hành. Tuy nhiên, ấn tượng khó khăn về các sự kiện nổi tiếng càng trở nên trầm trọng hơn do căn bệnh của những đứa trẻ hoàng gia. Họ đổ bệnh vào giữa tháng 2, nhiệt độ thường tăng lên 40 độ và ở đó trong vài ngày. Vào ngày 23 tháng 2, có thông tin rõ ràng rằng Olga Nikolaevna và Alexey Nikolaevich bị bệnh sởi. Sau đó Tatyana Nikolaevna (24/2), Maria Nikolaevna (25/2), Anastasia Nikolaevna (28/2) đổ bệnh. Vào thời điểm bị bắt, tức là đến ngày 8 tháng 3, tất cả trẻ em đều nằm liệt giường. Alexandra Fedorovna cẩn thận ghi lại nhật ký hàng ngày nhiệt độ cơ thể của mỗi đứa trẻ vào những thời điểm khác nhau trong ngày. Ví dụ, vào ngày 16 tháng 3 năm 1917, hoàng hậu đã ghi lại nhiệt độ của Olga (36,5 vào buổi sáng, 40,2 vào buổi chiều và 36,8 vào buổi tối), Tatiana (lần lượt là 37,2; 40,2; 37,2), Maria (40; 40,2; 40,2) và Anastasia (40,5; 39,6; 39,8) và Alexey (36,1 giờ sáng). Ngoài ra, vào ngày này, Alexandra Fedorovna đã viết rằng Anastasia bắt đầu có những biến chứng dẫn đến viêm màng phổi và viêm phổi.

Hoàng hậu lưu giữ những ghi chép này ngày này qua ngày khác, theo dõi cẩn thận diễn biến của bệnh. Những lời buộc tội rằng hoàng hậu là một người mẹ tồi, người đã giao phó mọi lo lắng của mình cho vô số bảo mẫu, trong khi bản thân bà chỉ tham gia vào các vấn đề chính trị, đã bị phá vỡ bởi thực tế về sự quan tâm rõ ràng được thể hiện rõ trong cuốn nhật ký này.

Bệnh của trẻ kéo dài rất lâu. Phải đến tháng 5, tất cả các con đều bình phục và cuộc sống của gia đình trở lại tương đối yên bình.

Hiện tại bị nhốt với một tương lai không chắc chắn và những triển vọng rất mơ hồ để giành lại tự do không gieo vào tâm hồn cả hai vợ chồng sự tuyệt vọng. Họ tin rằng trẻ em không nên bị tước quyền học tập vì những sự kiện mà chúng đã trải qua, và do đó họ tự mình giảng dạy nhiều môn học khác nhau. Ngày 17 tháng 4 năm 1917 E.A. Naryshkina, phù dâu của nữ hoàng, người vẫn ở cùng bà khi bị bắt, đã viết trong nhật ký của mình: “Hôm nay Tsarevich nói với tôi: “Bố đã cho chúng tôi một bài kiểm tra. Anh ấy rất không hài lòng và nói: "Bạn đã học được gì?" Các cô gái trẻ đã cung cấp dịch vụ của họ với tư cách là giáo viên, và các bậc cha mẹ đăng quang đã noi gương họ. Hoàng đế nhận nhiệm vụ dạy lịch sử và địa lý, Hoàng hậu - Luật của Chúa và tiếng Đức, Isa - tiếng Anh, Nastenka - lịch sử nghệ thuật và âm nhạc. Sau đó, Alexandra Fedorovna cũng bắt đầu dạy tiếng Anh. Cô ghi lại tất cả các bài học vào nhật ký của mình, và sau đó bắt đầu biên soạn một bản tóm tắt ngắn gọn về bài học. Chẳng hạn, vào ngày 3 tháng 5, cô và Mary đã nghiên cứu tiểu sử của Thánh Phaolô. Nhà thần học Gregory và St. John Chrysostom, tà giáo Doukhobor và lịch sử của Công đồng Đại kết lần thứ 2; Anastasia và tôi thảo luận về ý nghĩa của dụ ngôn cây vả, dụ ngôn con cừu lạc và dụ ngôn đồng drachma.

Bản tóm tắt như vậy chỉ được biên soạn cho các lớp học về Luật của Chúa; thỉnh thoảng Alexandra Fedorovna viết tên các văn bản nước ngoài về chủ đề tiếng Đức hoặc tiếng Anh.

Trước hết, họ dạy cho người thừa kế, sau đó là cho các Nữ công tước Tatiana, Maria và Anastasia. Hoàng đế chỉ dạy lịch sử và địa lý cho Alexei. Có một lịch học, tất nhiên, có những trường hợp ngoại lệ. Các lớp học thường được tổ chức vào ban ngày từ 10:00 đến 13:00. Chủ nhật luôn là một ngày nghỉ. Những ngày lễ kỷ niệm sinh nhật của một người nào đó trong gia đình và những ngày lễ nhà thờ cũng được nghỉ.

Luật Chúa ràng buộc mọi người, vì đức tin là nền tảng của các giá trị đạo đức của gia đình

Các môn học được giảng dạy gần với chu kỳ nhân văn. Luật Chúa ràng buộc mọi người, vì đức tin là nền tảng của mọi giá trị đạo đức của gia đình. Chủ đề của Luật Chúa bao gồm việc nghiên cứu Kinh thánh, lịch sử Kitô giáo và các tôn giáo khác (đặc biệt là Hồi giáo). Ngoài ra, tiếng Anh và tiếng Đức cũng được dạy. Rõ ràng, những đứa trẻ lớn hơn đã biết tiếng Anh khá tốt và không cần học thêm; nó chỉ được dạy cho đứa nhỏ nhất, Alexey. Maria và Tatyana học tiếng Đức, còn Anastasia học một môn đặc biệt về địa lý Anh, do Alexandra Fedorovna dạy. Địa lý nói chung và lịch sử (mà chắc hẳn các Nữ công tước trước đây cũng đã từng trải qua) đã được Chủ quyền dạy cho Alexei.

Một trong những hoạt động hàng ngày là đọc sách. Hoàng đế đọc cho chính mình và đọc to cho cả nhà nghe. Đây là một truyền thống lâu đời, được bảo tồn từ thời tiền cách mạng. Buổi tối, thời gian đọc sách của gia đình bắt đầu. Bản thân Hoàng đế thường đọc sách trong cái gọi là “Phòng Đỏ”. Nhiều tiểu thuyết phiêu lưu khác nhau đã được lưu hành, chẳng hạn như tác phẩm của Conan Doyle, Gaston Leroux, Dumas, Leblanc và Stoker. Chúng tôi cũng đọc các tác phẩm kinh điển của Nga: Chekhov, Gogol, Danilevsky, Turgenev, Leskov, S. Solovyov. Hầu hết sách nước ngoài được đọc bằng tiếng Anh và tiếng Pháp, vì vậy đọc to là một hình thức tiếp tục học ngôn ngữ.

Trong khi đi, Hoàng đế đi rất nhanh và đi được quãng đường dài

Cuộc sống hàng ngày của Hoàng gia và đoàn tùy tùng còn bao gồm những gì khác ngoài việc học và đọc sách? Phải nói rằng, thật kỳ lạ, anh ta không trải qua bất kỳ thay đổi cơ bản nào. Chỉ loại trừ số giờ “làm việc có chủ quyền”, thường lên tới 8–9 giờ mỗi ngày, kể cả Thứ Bảy và Chủ Nhật. Khoảng thời gian này tràn ngập công việc làm vườn, hoạt động với trẻ em và đọc sách. Ngay cả trước cuộc cách mạng, thói quen hàng ngày của Sa hoàng bao gồm nhiều cuộc đi dạo khác nhau, trong thời gian đó Sa hoàng cố gắng lao động chân tay nhiều nhất có thể. Khi đi bộ, Hoàng đế đi rất nhanh và đi được quãng đường dài. Nhiều bộ trưởng mạo hiểm đi dạo cùng nhà vua hầu như không thể chịu đựng được. Ngoài ra, các hoạt động thể chất bao gồm chèo thuyền kayak và đạp xe vào mùa hè và trượt tuyết vào mùa đông. Vào mùa đông, Sa hoàng thường dọn tuyết trên đường đi trong công viên. Những hoạt động tương tự được liệt kê này vẫn tiếp tục sau vụ bắt giữ. Theo nghĩa đen, mỗi ngày Hoàng đế đều ghi chép loại này vào nhật ký:

“Ngày 7 tháng 6. Thứ Tư.<…>Buổi sáng tôi đi dạo trong công viên. Sau bữa sáng, chúng tôi chặt ba cây khô ở những vị trí gần kho vũ khí. Tôi chèo thuyền kayak trong khi mọi người đang bơi ở cuối ao.<...> .

Đi dạo hàng ngày, Hoàng đế đi bộ một mình hoặc với hoàng tử. Dolgorukov, hoặc với trẻ em. Thường xuyên, kể cả ngày lễ, là một phần của Hoàng gia, Hoàng tử. V. Dolgorukov, K.G. Nagorny, “chú” của Tsarevich, đang làm việc trong vườn. Công việc này được thực hiện từ 14 giờ đến 17 giờ. Tháng 4, công việc bao gồm: phá băng, đào đất cho vườn rau tương lai. Hơn nữa, các lính canh không chỉ tò mò theo dõi việc này mà còn tham gia. Vì vậy, Nicholas II đã viết trong nhật ký của mình: “Chúng tôi đi bộ vào ban ngày và bắt đầu công việc thiết lập một vườn rau ở khu vườn đối diện với cửa sổ của Mama. T[atyana], M[aria], Anast[asia] và Valya [Dolgorukov] đang tích cực đào đất, các sĩ quan chỉ huy và lính canh theo dõi và đôi khi đưa ra lời khuyên.” Vào tháng 5, công việc hàng ngày bắt đầu trong khu vườn đã được tạo ra: “Chúng tôi ra vườn lúc 2 giờ rưỡi và làm việc liên tục với những người khác trong vườn; Alix và các con gái của cô trồng nhiều loại rau khác nhau trên những luống làm sẵn. Lúc 5 giờ. trở về nhà đầy mồ hôi." Sau khi trồng trọt xong, một trong những hoạt động là chăm sóc vườn rau và cưa cây làm củi.

Thờ cúng là một yếu tố cần thiết trong cuộc sống của Hoàng gia

Sau công việc này vào buổi tối, lúc 17 giờ có tiệc trà. Truyền thống này cũng được bảo tồn từ trước khi bị bắt và không hề thay đổi. Sau đó cả gia đình lại đi ra ngoài và chèo thuyền kayak hoặc xe đạp.

Mỗi tối thứ bảy và sáng chủ nhật, cũng như mọi ngày lễ, gia đình và đoàn tùy tùng đều tham dự các buổi lễ. Trong Tuần Thánh (27 tháng 3 - 1 tháng 4), các thành viên trong gia đình tham dự các buổi lễ hàng ngày và vào thứ Bảy họ được rước lễ. Các buổi lễ thiêng liêng được tổ chức tại nhà hoặc nhà thờ “trại”. Vào những ngày lễ tôn vinh sinh nhật và ngày đặt tên, một buổi lễ cầu nguyện cho sức khỏe đã được thực hiện. Ngoài linh mục, Fr. Afanasy Belyaev, một phó tế, một người phục vụ và bốn ca sĩ đã đến, như Alexandra Fedorovna đã viết, “thực hiện nhiệm vụ của mình một cách xuất sắc”. “22/9 tháng 4. Thật là hạnh phúc khi họ phục vụ đại chúng với sự tôn kính và hát rất hay,” E.A. viết trong nhật ký của mình. Naryshkina. Thờ cúng là một yếu tố cần thiết trong cuộc sống của Hoàng gia. Ngay cả khi bây giờ họ không phải là quốc vương có chủ quyền, họ vẫn tiếp tục phục vụ nước Nga, phục vụ nước này bằng lời cầu nguyện nhiệt thành. Ngay khi thông tin tốt về cuộc tấn công bắt đầu đến từ mặt trận, hoàng đế vui mừng viết: “Ngày 19 tháng 6. Thứ hai.<…>Ngay trước bữa trưa, có tin vui về việc bắt đầu cuộc tấn công vào Mặt trận Tây Nam. Theo hướng Zolochiv sau hai ngày nghệ thuật. khai hỏa, quân ta chọc thủng các vị trí địch và bắt sống khoảng 170 sĩ quan và 10.000 người, 6 súng và 24 súng máy. Tạ ơn Chúa! Chúa phù hộ cho bạn! Tôi cảm thấy hoàn toàn khác sau tin vui này”. Tất cả những gì Hoàng gia còn lại phải làm là cầu nguyện cho sự cứu rỗi nước Nga, và đây có lẽ là sự phục vụ cuối cùng của họ đối với Tổ quốc.

• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trong epub
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trên fb2
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí dưới dạng PDF
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trong doc
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trong isilo3
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trong java
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trong lit
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí tại lrf
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới Tam Vương đọc truyện trực tuyến miễn phí trên mobi
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trong rb
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trong rtf
• Cuốn sách Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua đọc trực tuyến miễn phí trong txt

Nhà sản xuất: "ĐÁNH GIÁ VĂN HỌC MỚI" Loạt bài: "Nước Nga trong hồi ký" Cuốn sách lần đầu tiên chứa đựng những ký ức về vị quan thị thần cuối cùng của triều đình, Elizaveta Alekseevna Naryshkina, một người gần như xa lạ với độc giả Nga. Chúng miêu tả cuộc sống ở Nga (đặc biệt là cuộc sống cung đình) nửa sau thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20, đồng thời cung cấp thông tin về một số sự kiện quan trọng thời bấy giờ (vụ ám sát Alexander II, các cuộc cách mạng năm 1905 và 1917, v.v.) . Tính cách của tác giả cũng được thể hiện rõ ràng ở họ - một nhà từ thiện, một người có năng khiếu văn chương (văn bản có nội dung thư từ của cô với I. A. Goncharov). ISBN:978-5-4448-0203-8 Nhà xuất bản: “TÌNH YÊU VĂN HỌC MỚI” (2014) Định dạng: 60x90/16, 688 trang. ISBN: 978-5-4448-0203-8

Các sách khác cùng chủ đề:

Tác giả	Sách	Sự miêu tả	Năm	Giá	Loại sách
E. A. Naryshkina		Cuốn sách lần đầu tiên chứa đựng những ký ức về vị quan thị thần cuối cùng của triều đình, Elizaveta Alekseevna Naryshkina, một người gần như xa lạ với độc giả Nga. Chúng phản ánh cuộc sống Nga (đặc biệt là... - Tạp chí văn học mới, (định dạng: 60x90/16, 688 tr.) Nước Nga trong hồi ký	2014	674	sách giấy
Naryshkina Elizaveta Alekseevna		Cuốn sách lần đầu tiên chứa đựng những ký ức về vị quan thị thần cuối cùng của triều đình, Elizaveta Alekseevna Naryshkina (1838-1928), gần như xa lạ với độc giả Nga. Chúng miêu tả cuộc sống Nga... - Tạp chí văn học mới, (định dạng: 60x90/16, 688 tr.) Nước Nga trong hồi ký	2018	1479	sách giấy
E. A. Naryshkina	E. A. Naryshkina. Ký ức của tôi. Dưới sự cai trị của ba vị vua	Cuốn sách lần đầu tiên chứa đựng những ký ức về vị quan thị thần cuối cùng của triều đình, Elizaveta Alekseevna Naryshkina (1838-1928), gần như xa lạ với độc giả Nga. Chúng miêu tả cuộc sống Nga... - Tạp chí văn học mới, (định dạng: 60x90/16, 688 tr.) Nước Nga trong hồi ký	2018	1895	sách giấy

Xem thêm ở các từ điển khác:

- - sinh ngày 26 tháng 5 năm 1799 tại Moscow, trên phố Nemetskaya trong nhà Skvortsov; mất ngày 29 tháng 1 năm 1837 tại St. Petersburg. Về phía cha mình, Pushkin thuộc một gia đình quý tộc lâu đời, theo gia phả là hậu duệ “từ ... ...

Sinh ngày 24 tháng 2 năm 1756, tại làng Voskresensky (cũng là Retyazhi), huyện Kromsky, tỉnh Oryol. Khu đất này được cha của L., Vladimir Ivanovich (1703-1797), mua lại dưới thời trị vì của Hoàng đế. Anna Ioannovna với số tiền thu được từ việc bán ngọc lục bảo... ... Bách khoa toàn thư tiểu sử lớn

- - nhà khoa học và nhà văn, thành viên chính thức của Viện Hàn lâm Khoa học Nga, giáo sư hóa học tại Đại học St. Petersburg; sinh ra ở làng Denisovka, tỉnh Arkhangelsk, ngày 8 tháng 11 năm 1711, mất tại St. Petersburg ngày 4 tháng 4 năm 1765. Hiện nay... ... Bách khoa toàn thư tiểu sử lớn

VIII. Thiên niên kỷ của Nga (1861-1862). Tuyên ngôn cao nhất về giải phóng nông dân, được công bố tại St. Petersburg và Moscow vào Chủ nhật, ngày 5 tháng 3, đã được công bố tại tất cả các thành phố thuộc tỉnh bởi các thiếu tướng được cử đi đặc biệt của đoàn tùy tùng... ... Bách khoa toàn thư tiểu sử lớn

Grigory Rasputin Nghề nghiệp: sáng tạo... Wikipedia

I. GIỚI THIỆU II. THƠ NGA A. Lịch sử thơ truyền miệng B. Sự phát triển của thơ truyền miệng 1. Nguồn gốc xa xưa nhất của thơ truyền miệng. Sự sáng tạo thơ ca truyền miệng của nước Nga cổ đại từ thế kỷ 10 đến giữa thế kỷ 16. 2.Thơ truyền miệng từ giữa thế kỷ 16 đến cuối... ... Bách khoa toàn thư văn học

- (Hoàng tử Ý, Bá tước Rymnik) - Generalissimo của quân đội Nga, Nguyên soái của Quân đội Áo, Đại nguyên soái của quân đội Piedmontese, Bá tước của Đế chế La Mã Thần thánh, Hoàng tử kế vị của Hoàng gia Sardinia, Grandee of the Crown và anh họ... Bách khoa toàn thư tiểu sử lớn

Thời kỳ ba. THẬP KỲ CUỐI CÙNG (1816 1825). Tại St. Petersburg, đầu năm 1816 được đánh dấu bằng một số lễ hội của triều đình: vào ngày 12 tháng 1 (24), hôn lễ của Nữ công tước Catherine Pavlovna diễn ra với Thái tử Wirtemberg, và ... Bách khoa toàn thư tiểu sử lớn

Wikipedia có các bài viết về những người khác có họ này, xem Biishev. Zainab Biisheva Tên khai sinh: Zainab Abdullovna Biisheva Ngày sinh: 2 tháng 1 năm 1908 (1908 01 02 ... Wikipedia

Nhà văn nổi tiếng, sinh năm 1718, mất ngày 1 tháng 10 năm 1777 tại Mátxcơva. S. nói về nơi sinh của mình trong những câu thơ gửi Công tước Braganza: Wilmanstrand ở đâu, tôi sinh ra ở đó gần đó, Vùng Phần Lan đã bị Golitsyn đánh bại như thế nào. Tổ tiên của S. được biết đến là... ... Bách khoa toàn thư tiểu sử lớn

- - Tham mưu trưởng, Tổng tư lệnh Mátxcơva năm 1812-1814, thành viên Hội đồng Nhà nước. Gia tộc Rostopchin coi tổ tiên của mình là hậu duệ trực tiếp của nhà chinh phục vĩ đại Mông Cổ Thành Cát Tư Hãn - Boris Davidovich Rostopcha,... ... Bách khoa toàn thư tiểu sử lớn