giáng sinh- một trong những ngày lễ chính của bậc thầy Chính thống giáo, nó được coi là ngày quan trọng thứ hai sau. Ngày lễ này được thiết lập để tưởng nhớ Sự giáng sinh của Chúa Giêsu Kitô từ Đức Trinh Nữ Maria tại Bethlehem of Judea và luôn được tổ chức vào cùng một ngày - ngày 7 tháng 1(25 tháng Chạp, phong xưa). Vào ngày này, thời gian Giáng sinh kết thúc và bắt đầu - thời gian từ Giáng sinh đến.

Về tên đúng của ngày lễ: Giáng sinh hoặc Giáng sinh

Cách đánh vần và phát âm của từ " Giáng sinh» khác nhau trong truyền thống Nga cổ đại và hiện đại. Trong truyền thống phụng vụ trước ly giáo cũ, tên " Giáng sinh" (không có chữ "d"). Trong những cuốn sách in cũ, phần đầu của mùa lễ hội có nội dung như sau:

Rzhctvo của bạn xrte b9e của chúng tôi

Đồng thời, âm thanh đ và trở thành tên chung Giáng sinh“. Dưới đây là ý kiến ​​​​của các linh mục Old Believer về vấn đề này:

Giải thích linh mục, hiệu trưởng của nhà thờ Old Believer ở Rostov-on-Don:

Giáng sinh- Church Slavonic truyền thống viết từ này. Trong số các tín đồ cũ, có một xu hướng nhất định chỉ lưu giữ bản sao chép như vậy. Mặc dù nó là tùy chọn. Các phụ âm kết hợp, xen kẽ, kép ở gốc của từ là ảnh hưởng của truyền thống Tây Slav.

Nhận xét của một linh mục, hiệu trưởng của một nhà thờ Old Believer ở Kaluga :

Từ " Giáng sinh”được viết dưới tiêu đề, giống như những từ thiêng liêng khác (Chúa, Chúa, Mẹ Thiên Chúa, v.v.). Tại buổi lễ thần thánh, chúng tôi phát âm nó như được viết trong sách và theo thông lệ trong truyền thống cổ xưa của Nga, không có chữ “d”. Đồng thời, chúng tôi phát âm “d” trong nhiều trường hợp khác: “Trinh nữ hôm nay là cơn thịnh nộ đáng kể nhất đà…”, “Giêsu ra đời đ Tôi đang ở Bethlehem với tư cách là một người Do Thái…”, “Từ Đức Trinh Nữ đ vâng…” và cứ thế.

Điều thú vị là "d" trong ngôn ngữ Church Slavonic đôi khi được phát âm ở nơi nó không có trong tiếng Nga hiện đại. Trong Kinh Truyền Tin, chúng ta đọc thấy những lời được đặt vào miệng Đức Trinh Nữ: “Thật là một sự ra đời đ của con trai?”. Ngoài "Giáng sinh", có thể đưa ra ví dụ về các từ khác có sự kết hợp của các chữ cái "zhd" (khẳng định, hy vọng, trước đây, lên án). Trong các sách phụng vụ, bạn có thể tìm thấy cách đánh vần của chúng theo nhiều cách khác nhau: cả có chữ "d" và không có chữ này. Chúng tôi đọc như nó được viết trong cuốn sách. Vì vậy, chúng ta có thể chúc mừng mọi người một cách an toàn đ bản chất của Chúa Kitô, và tại buổi cầu nguyện để phát âm "Giáng sinh" theo truyền thống cũ của Nga. Các tín đồ mới đã hoàn toàn từ bỏ hình thức ngữ âm cổ xưa này, cũng như thay đổi cách phát âm của nhiều từ khác (Tiên nhân thay vì Tiên nhân, Nikolai thay vì Nikola, v.v.).

Trong bài viết này và các bài viết khác trên trang web của chúng tôi, chúng tôi sẽ tuân theo tên được chấp nhận chung trong tiếng Nga hiện đại “ Giáng sinh”, vì nếu không, thật không may, bài viết của chúng tôi sẽ đơn giản rơi ra khỏi công cụ tìm kiếm và độc giả sẽ không thể tìm thấy theo yêu cầu tương ứng.

Chúa giáng sinh. sự kiện ngày lễ

Chúa Kitô được sinh ra - ca ngợi! Câu chuyện chi tiết về sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô chỉ được các Thánh sử Luca và Mátthêu trích dẫn. Tất cả những người công bình trong Cựu Ước đều sống bằng đức tin và hy vọng rằng Đấng Mê-si-a sẽ đến, Đấng sẽ sửa chữa hậu quả của sự sa ngã của A-đam, hòa giải nhân loại với Đức Chúa Trời và cứu một người khỏi tội lỗi. Tất cả các sách trong Cựu Ước đều chứa đựng những lời tiên tri về Đấng Christ. Và bây giờ đã đến lúc tất cả chúng được hoàn thành. Vào thời điểm đó, Judea nằm dưới sự cai trị của Rome. Hoàng đế Augustus (Octavius) đã công bố một cuộc điều tra dân số trên toàn quốc, hay đúng hơn là trên toàn thế giới. Theo phong tục của người Do Thái, mà chính quyền La Mã tính toán, mọi người phải đăng ký tại thành phố nơi gia đình anh ta đến. Joseph đính hôn và Mẹ thánh của Thiên Chúa là con cháu của vua David và do đó đi đến Bết-lê-hem, thành phố của Đa-vít. Tất cả các khách sạn và nhà ở tại Bết-lê-hem đều đông đúc. Joseph the Betrothed và Theotokos thần thánh nhất, mong đợi sự ra đời sắp xảy ra của Đứa trẻ, buộc phải dừng lại qua đêm bên ngoài thành phố, trong một hang động (cảnh Chúa giáng sinh), nơi những người chăn cừu lùa gia súc trong thời tiết khắc nghiệt.

Khi chính Chúa đến thế gian để cứu con người, không có chỗ cho anh ta trong nhà

Đã đến lúc Chúa giáng sinh. Vị cứu tinh của thế giới, Vua của các vị vua, người mà thế giới đã chờ đợi hàng ngàn năm, được sinh ra trong một hang động tồi tàn, thậm chí không có những tiện nghi khiêm tốn. Anh ra đời vào đêm khuya. Theotokos thần thánh nhất đã quấn Ngài và đặt Ngài trong máng cỏ - máng ăn cho gia súc. Lời tiên tri hàng thế kỷ về sự xuất hiện của Đấng Cứu Rỗi đã được ứng nghiệm, nhưng thế gian vẫn ngủ yên. Chỉ những người chăn cừu bảo vệ đàn gia súc mới biết được tin tức tuyệt vời - một thiên thần đã xuất hiện với họ với những lời vui mừng về sự ra đời của Chúa Kitô. Sau đó, những người chăn cừu nghe thấy các thiên thần hát:

Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm!

Shepherds và Magi đến để cúi đầu trước Chúa-đứa trẻ được sinh ra

Những người đầu tiên cúi đầu trước Chúa là những người chăn đơn sơ. Và đằng sau họ là những nhà thông thái Babylon - Magi. Từ thời lưu đày ở Babylon, khi Nebuchadnezzar bắt dân Do Thái làm nô lệ, dân ngoại Ba Tư đã biết được những lời tiên tri về Chúa Kitô: Một ngôi sao mọc lên từ Jacob và một vương trượng mọc lên từ Israel” (Dân số ký 24:17). Nhìn thấy một ngôi sao sáng bất thường trên bầu trời, Magi nhận ra rằng lời tiên tri đã trở thành sự thật và đến cúi đầu trước Đấng sinh thành. Khi đến Giê-ru-sa-lem, họ hỏi:

Vua dân Do Thái sinh ra ở đâu? Vì chúng tôi đã thấy ngôi sao của Ngài ở phương đông, nên đến để thờ lạy Ngài (Ma-thi-ơ 2:1).

Các nhà hiền triết phương Đông đã biết về sự ra đời của Chúa Kitô từ một ngôi sao khác thường

Điều này ngay lập tức được vua Herod biết đến. Theo nguồn gốc, anh ấy đến từ Idumea, tức là. là một người nước ngoài. Herod nhận vương miện từ tay người La Mã. Cực kỳ đa nghi và hay nghi ngờ, không được người dân yêu mến, ông rất sợ mất quyền lực. Anh ta thậm chí còn giết con và vợ của chính mình, nghi ngờ họ là một âm mưu. Khi biết rằng các nhà hiền triết phương Đông đang tìm kiếm vị Vua mới sinh của người Do Thái, Herod ngay lập tức gọi họ đến và bắt đầu hỏi, họ đang nói về loại Vua nào? Ngài ở đâu Nhưng chính các nhà thông thái cũng không biết đi đâu để lạy Hài nhi. Sau đó, Herod tập hợp các kinh sư - những người biết rõ về Kinh thánh, và hỏi Chúa Kitô nên được sinh ra ở đâu? Họ trả lời rằng sách của nhà tiên tri Mi-chê nói về Bết-lê-hem xứ Giu-đê:

Còn bạn, Bê-lem-Ép-ra-tha, bạn có nhỏ bé giữa muôn ngàn Giu-đa không? Từ ngươi sẽ đến với ta Đấng sẽ là người cai trị Y-sơ-ra-ên, và nguồn gốc của Ngài là từ thuở ban đầu, từ những ngày vĩnh cửu (Mi-chê 5:2).

Hêrôđê sai các Đạo sĩ đến Bêlem, hỏi họ về thời gian xuất hiện của ngôi sao. Trên đường trở về, anh ta yêu cầu các đạo sĩ trở lại với anh ta và nói với anh ta về Hài nhi, để anh ta có thể đi thờ phượng Ngài. Trên thực tế, Hêrôđê muốn loại bỏ kẻ giả danh ngai vàng của mình. Các đạo sĩ đến Bethlehem, tìm thấy một ngôi nhà mà vào thời điểm đó, gia đình thánh đã ở. Họ cúi đầu trước Chúa và trao những món quà của họ: vàng, nhũ hương và mộc dược. Đây không chỉ là những món quà quý giá, mà còn là những biểu tượng: vàng tượng trưng cho phẩm giá hoàng gia của Trẻ sơ sinh, nhang dùng để thờ cúng - Vị thần, và nhựa thơm tượng trưng cho sự chôn cất trong tương lai của Ngài - người chết trong những ngày đó được xức dầu trộn với nhựa thơm thơm.

Các đạo sĩ đã không trở lại Jerusalem - một thiên thần xuất hiện với họ và nói với họ về kế hoạch xấu xa của Hêrôđê. Các nhà thông thái trở về đất nước của họ bằng một con đường khác. Truyền thống nói rằng Magi được gọi là Melchior, Gaspard và Belshazzar. Người ta tin rằng họ đã trở thành Kitô hữu sau khi được rửa tội bởi Tông đồ Thomas. Herod, không chờ đợi Magi, đã ra lệnh giết tất cả trẻ sơ sinh dưới hai tuổi ở Bethlehem và các vùng lân cận. Do đó, một lời tiên tri cổ xưa khác đã được ứng nghiệm:

Ra-chên khóc thương con mình và không muốn được an ủi, vì chúng không được an ủi (Giê-rê-mi 31:15).

Các vị thánh tử đạo 14.000 trẻ sơ sinh từ Herod ở Bethlehem bị đánh đập, Minology thu nhỏ của Basil II, Constantinople, 985

Joseph đính hônđã được một thiên thần cảnh báo trước về vụ sát hại trẻ sơ sinh sắp xảy ra và đã đưa Mẹ Thiên Chúa và Hài nhi đến Ai Cập. Chẳng bao lâu, Herod qua đời, và gia đình thánh trở về Nazareth, nơi Đấng Cứu Rỗi đã trải qua thời thơ ấu.

Lịch sử của lễ kỷ niệm Giáng sinh của Chúa Kitô

Ngày chính xác khi Chúa giáng sinh vẫn chưa được biết. Sự khởi đầu của lễ kỷ niệm bắt đầu từ thế kỷ thứ nhất, nhưng cho đến thế kỷ thứ 4, Chúa giáng sinh và Lễ hiển linh của Ngài được cử hành đồng thời, vào ngày 6 tháng Giêng. Ngày lễ này được gọi là Lễ hiển linh. Chia lễ giáng sinh lần đầu tiên được cài đặt trong nhà thờ La Mã vào đầu thế kỷ thứ 4. Có lẽ ngày 25 tháng 12 được chọn vì vào ngày này, ngày lễ ngoại giáo của thần Mặt trời được tổ chức để vinh danh ngày đông chí. Ngày lễ ngoại giáo trái ngược với Chúa giáng sinh - Mặt trời của sự thật.

Trong Giáo hội Đông phương, phong tục cử hành riêng lễ Giáng sinh của Chúa Kitô vào ngày 25 tháng 12 được thiết lập muộn hơn một chút, vào cuối thế kỷ thứ 4. Theo các nhà sử học nhà thờ, lễ kỷ niệm Chúa giáng sinh và Lễ rửa tội của Chúa ở Constantinople có từ năm 377 và có liên quan đến Hoàng đế Arcadius. Nhưng ngay cả trong thế kỷ thứ 5 và thứ 6, tại một số Giáo hội ở phương Đông, Lễ Giáng sinh của Chúa Kitô vẫn tiếp tục được cử hành cùng với Lễ Hiển linh. Dần dần, một lễ Giáng sinh riêng biệt lan rộng khắp nơi, nhưng cho đến nay, nghi lễ thiêng liêng về Chúa giáng sinh và Lễ rửa tội của Chúa được thực hiện theo cùng một mô hình. Điều này và các ngày lễ khác được bắt đầu bởi đêm Giáng sinh- ngày ăn chay nghiêm ngặt, khi Hiến chương được cho là thực hiện Giờ Hoàng gia, và dịch vụ buổi tối cho ngày lễ bắt đầu với Great Compline, được gọi là " Nephimon", trong đó bài hát của nhà tiên tri Isaiah được hát" Chúa ở cùng chúng ta! Ê-sai, người sống 700 năm trước khi Đấng Christ giáng sinh, đã nói tiên tri về Đấng Christ. Lời Ngài minh chứng rõ ràng về Thiên Tính của Đấng sẽ đến cứu thế gian khỏi tội lỗi và sự chết.

Chúa ở cùng chúng ta, hãy hiểu các quốc gia và ăn năn, như Chúa ở cùng chúng ta! Giống như một đứa trẻ, một Con trai được sinh ra cho chúng ta, và nó sẽ được ban cho chúng ta, giống như Thiên Chúa ở cùng chúng ta!

Ở Nga từ năm 1991 lễ giáng sinh là ngày nghỉ lễ, ngày không làm việc.

Chúa giáng sinh. Quy tắc và thờ cúng

Giáo hội chuẩn bị cho các tín hữu cử hành một cách xứng đáng lễ Giáng sinh của Chúa Kitô bốn mươi ngày nhanh. Những người theo đạo Cơ đốc chính thống dành đêm trước hoặc đêm trước Chúa giáng sinh trong một thời gian đặc biệt nghiêm ngặt. Theo hiến chương của nhà thờ, vào ngày này, người ta phải ăn sochivo, lúa mì nướng với mật ong, do đó ngày này được gọi là đồng hương hoặc đêm Giáng sinh. Vào đêm trước Chúa giáng sinh, chúng được thực hiện riêng biệt với phụng vụ " đồng hồ hoàng gia“. Giờ hoàng gia khác với giờ bình thường ở chỗ họ đọc những câu tục ngữ đặc biệt tương ứng với ngày lễ, Sứ đồ và Phúc âm, và những câu hát đặc biệt được hát. Vào buổi chiều, Phụng Vụ Thánh Đường. Basil Đại đế với Kinh Chiều. Tại buổi chiều này, những câu hát được hát trên " chúa khóc”, trong đó, một mặt, ý nghĩa của việc nhập thể của Con Thiên Chúa được tiết lộ, mặt khác, chính sự kiện Giáng sinh của Chúa Kitô được miêu tả: lời ca ngợi của các thiên thần, sự bối rối của Hêrôđê và sự thống nhất của tất cả mọi người dưới sự cai trị của các hoàng đế La Mã, kết thúc bằng chiến thắng của Cơ đốc giáo và sự hủy diệt của thuyết đa thần.

Tám câu châm ngôn nói: trong sách thứ nhất (St. I, 1-13) nói về việc Thiên Chúa tạo dựng con người; trong câu tục ngữ thứ 2 (Dân số ký XXIV, 2-9, 17-18) có lời tiên tri về một ngôi sao từ Gia-cốp và sự ra đời của một Con người, người mà tất cả mọi người sẽ phục tùng; trong câu tục ngữ thứ 3 (lời tiên tri của Micah IV, 6-7, 2-4) - về sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô tại thành phố Bethlehem; trong phần 4 (Tiên tri Isaiah IX, 1-10) - về cây gậy, tức là. người cai trị từ gốc của Jesse (tức là về Chúa Giêsu Kitô); trong câu tục ngữ thứ 5 (tiên tri Baruch III, 36-38; IV, 1-4) - về sự xuất hiện trên trái đất của Người hầu của Chúa, về cuộc sống của Ngài trên trái đất; trong câu tục ngữ thứ 6 (tiên tri Đa-ni-ên II, 31-36, 44-45) - về việc Đức Chúa Trời khôi phục thiên quốc; trong lần thứ 7 (Is. IX, 6-7) - về sự ra đời của Hài Nhi, Người sẽ được gọi tên là Thiên Chúa toàn năng và hoàng tử hòa bình; vào ngày 8 - về sự ra đời của Đức Trinh Nữ Emmanuel.

cái tôi lễ giáng sinh buổi lễ long trọng suốt đêm bắt đầu bằng buổi canh thức lớn (thay vì kinh chiều) với việc hát những câu Cựu Ước " Chúa ở cùng chúng ta”, chứa một lời tiên tri về Chúa Giê-su Christ và sự bao gồm của lithium. Sau đó, dịch vụ thâu đêm được thực hiện theo cách thông thường. Những suy nghĩ được thể hiện trong litia và những câu thơ về chiến thắng của trời và đất, các thiên thần và con người vui mừng trước sự giáng thế của Chúa xuống trần gian, và về một sự thay đổi đạo đức trong nhân loại tội lỗi nhờ Chúa Kitô giáng sinh. Sứ đồ (Gal. IV, 4-7) dạy rằng qua sự nhập thể của Chúa Giê Su Ky Tô, chúng ta đã trở thành con cái của Cha Thiên Thượng. Tin Mừng (Mt.II, 1-12) kể về việc các đạo sĩ tôn thờ Chúa giáng sinh.

Các bài thánh ca được trình diễn trong lễ hội được sáng tác vào những thời điểm khác nhau. Vì vậy, troparion và kontakion được tạo thành Roman ca sĩ ngọt ngào vào thế kỷ VI. Mục sư Gioan Đamas(thế kỷ VIII) đã viết một canon và stichera, canon thứ hai được viết bởi nhà sư Kozma Maiumsky(thế kỷ VIII). Những bài thơ ngày lễ được viết giải phẫu, Thượng phụ Constantinople (thế kỷ thứ 5), Sophronius và Andrew Giêrusalem (thế kỷ thứ 7), Hermann, Thượng phụ Constantinople (thế kỷ VIII).

Thư viện đức tin Nga
→

Thật thú vị, một trong những stichera lễ hội được viết bởi nhà viết thánh ca nữ duy nhất! nó nữ tu Cassia người sống ở Constantinople vào thế kỷ thứ chín. Cô sinh ra trong một gia đình quý tộc. Lớn lên trong lòng mộ đạo, cô gái nổi tiếng xinh đẹp, thông minh và được học hành tử tế. Năm 821 Theophilus, con trai của Hoàng đế Michael II, đã chọn một cô dâu. Những cô gái xinh đẹp và cao quý nhất của Byzantium được mời đến cung điện, trong số đó có Cassia. Đến gần cô, vị hoàng đế tương lai đã tặng cô một quả táo vàng với dòng chữ: “ Không phải nhờ người vợ mà tội ác đã xảy ra?”, ám chỉ đến tội lỗi của Ê-va. Cassia đã trả lời: Nhưng qua người vợ đã đến sự cứu rỗi”, - đề cập đến Trinh nữ. Hoàng tử không thích một cô gái quá thông minh, và anh ta đã chọn một cô dâu khác, và Cassia đã xây dựng một tu viện bằng chi phí của mình và lấy thuốc bổ ở đó. Bà sáng tác nhiều bài thánh ca phụng vụ, trong đó có câu cho lễ Giáng sinh:

Tháng 8, thống lĩnh duy nhất của trái đất2, người nhiều đầu lên ngôi. và 3 bạn là con người z t thuần khiết z, nhiều thần thánh và 4 down với những ngày lễ. dưới 8 є3di1nem tsrtvom mirsky, mưa đá bhsha. và 3 trong є3di1no chất lượng của các vị thần, kzchtsy verovasha. Mọi người ký tên, theo lệnh của Caesar, viết đức tin và 4 ít thần thánh hơn, bạn với tư cách là một người bga của chúng tôi. vĩ đại là bóng tối của bạn, gD và vinh quang cho bạn.

Bản dịch tiếng Nga:

Khi Augustus trở thành người cai trị duy nhất trên toàn trái đất, sự đa dạng của loài người đã chấm dứt. Và khi Chúa, Chúa, lấy xác thịt con người từ Mẹ Thiên Chúa thuần khiết, tà giáo, thần tượng đa thần đã chấm dứt. Giống như tất cả mọi người đều nằm dưới sự cai trị của một vương quốc, vì vậy tất cả các dân tộc đều tin vào Một Chúa. Tất cả mọi người được mô tả theo lệnh của Caesar (điều tra dân số), và chúng tôi, những người trung thành, được viết dưới tên của Vị thần, Bạn, Chúa của chúng tôi hiện thân. Lòng thương xót của Ngài thật lớn lao, lạy Chúa, vinh quang thuộc về Ngài!

Troparion đến kỳ nghỉ. Văn bản Slavonic của nhà thờ:

R zhctvo2 xrte của bạn b9e của chúng tôi, khơi dậy ánh sáng lý trí của thế giới. trong 8, nó thậm chí còn là những người hầu của ѕvezdam, ѕvezd0yu puchakhusz. cho bạn clantisz mặt trời chính nghĩa. and3 dẫn bạn qua phía đông, gD và vinh quang cho bạn.

văn bản tiếng Nga:

Sự giáng sinh của Ngài, Đấng Christ, Đức Chúa Trời của chúng con, đã soi sáng thế giới bằng ánh sáng của sự hiểu biết: bởi vì khi đó những người phục vụ các vì sao đã học qua ngôi sao để thờ phượng Ngài, Mặt trời của sự công bình, và biết Ngài, Phương Đông, từ trên cao; Lạy Chúa, vinh quang thuộc về Ngài.

Kontakion ngày lễ. Văn bản Slavonic của nhà thờ:

D v7az hôm nay, ưu thế của phần thưởng, và 3 trái đất mang đến sự bất khả xâm phạm. ѓnGli với các mục tử vinh quang. các pháp sư du hành cùng các vì sao. vì chúng ta, vì lợi ích của sự ra đời,

văn bản tiếng Nga:

Hôm nay Đức Trinh Nữ hạ sinh Đấng Cao cả hơn muôn loài, và trái đất mang đến hang đá cho Đấng Bất khả xâm phạm; Các thiên thần tôn vinh những người chăn cừu, trong khi các Đạo sĩ du hành theo vì sao, bởi vì đối với chúng ta, Trẻ sơ sinh, Thần vĩnh cửu, đã được sinh ra.

Thư viện đức tin Nga
→

Lễ kỷ niệm Giáng sinh của Chúa Kitô. Truyền thống và phong tục dân gian

Đêm Giáng sinh được nông dân tổ chức ở khắp mọi nơi trong sự kiêng ăn nghiêm ngặt nhất. Họ chỉ ăn sau ngôi sao đầu tiên, và thức ăn vào ngày hôm đó được trang bị với các nghi thức tượng trưng đặc biệt đã được chuẩn bị trước. Thông thường, trước khi mặt trời lặn, gia chủ cùng mọi người trong nhà đứng dậy cầu nguyện, sau đó họ thắp một ngọn nến bằng sáp, cắm vào một trong những ổ bánh mì đặt trên bàn. Sau đó, họ mang một bó rơm hoặc cỏ khô từ sân, phủ lên góc trước và quầy, phủ khăn trải bàn hoặc khăn sạch lên đó, và ở nơi đã chuẩn bị sẵn, dưới chính những bức tượng, họ đặt một bó lúa mạch đen chưa tuốt. và kutya. Khi mọi thứ đã sẵn sàng, cả gia đình lại đứng lên cầu nguyện, và sau đó bữa ăn bắt đầu.

Lubok Pavel Varunin

Một phụ kiện không thể thiếu trong ngày lễ là rơm và một bó rơm chưa được cắt tỉa. Chúng đánh dấu sự thức tỉnh và sống động của các lực lượng sáng tạo của tự nhiên, thức dậy khi mặt trời chuyển từ mùa đông sang mùa hè. Kutia, hay cháo loãng với mật ong, cũng có ý nghĩa tượng trưng. Nó đánh dấu khả năng sinh sản và không chỉ được sử dụng vào đêm Giáng sinh mà còn trong các đám tang và thậm chí ở quê hương và lễ rửa tội (trong hai trường hợp cuối cùng, nó được phục vụ với bơ).

Để sử dụng trong đền thờ, kutya (hoặc sochivo) Các tín đồ cũ nấu chín hoàn toàn từ lúa mì và mật ong, còn ở nhà, người ta cho phép thêm các món ngon khác (hạt anh túc, nho khô, các loại hạt, v.v.)

Chính bữa ăn vào đêm Giáng sinh đã diễn ra giữa sự im lặng tôn kính và tâm trạng gần như cầu nguyện, tuy nhiên, điều đó không ngăn cản những người nông dân ngay tại đó, trong bữa ăn, đoán về vụ thu hoạch trong tương lai, rút ​​​​ống hút từ một bó lúa, và buộc anh em phải chui xuống gầm bàn và “chọc” gà vào đó để giữ gà tốt. Vào cuối buổi tối, một phần của kutya còn lại được lũ trẻ mang đến nhà của những người nghèo, để họ có cơ hội ăn mừng “kutya giàu có”, và sau đó ở các làng bắt đầu những bài hát mừng. Kolyada bao gồm việc các chàng trai, cô gái và chàng trai tụ tập thành nhóm và di chuyển từ sân này sang sân khác, hát những bài hát dưới cửa sổ, và đôi khi trong các túp lều, để tôn vinh ngày lễ, hoặc để chúc mừng chủ nhân, hoặc chỉ để vui chơi và giải trí. . Đối với điều này, họ được cho một xu, bánh mì và đôi khi được chiêu đãi bằng rượu vodka. Phong tục của các bài hát mừng rất khác nhau ở các tỉnh khác nhau của Rus'.

chờ đợi

Ngày Giáng Sinh, như được tôn kính bởi một trong những ngày lễ lớn nhất, những người nông dân bắt đầu theo cách ngoan đạo nhất - họ bảo vệ nghi lễ, phá vỡ sự nhanh chóng, và chỉ sau đó các lễ hội liều lĩnh mới bắt đầu. Và những đứa trẻ trong làng, những chàng trai và cô gái vào thời điểm này đi quanh sân và ca ngợi Chúa Kitô. Những người nô lệ thường hát troparia và kontakia cho ngày lễ và chỉ khi kết thúc mới chèn cái gọi là tục ngữ. Đây là một trong những gợi ý làm ví dụ:

Đức Trinh Nữ Maria
Chúa Giêsu Kitô đã sinh ra
Cô đặt nó trong máng cỏ.
Ngôi sao đã tỏa sáng
Cô chỉ đường cho ba vị vua -
Ba vị vua đến
Họ đã mang quà đến cho Chúa
quỳ xuống,
Đấng Christ đã được ngợi khen.

Lubok Pavel Varunin

Những người nông dân đã đón tiếp Christoslav rất tử tế và thân tình. Con nhỏ nhất trong số chúng thường được ngồi trên một chiếc áo khoác lông, được đặt ở góc phía trước với bộ lông dựng lên (điều này được thực hiện để những con gà mái ngồi yên trên ổ và mang thêm gà ra ngoài), và tất cả những con còn lại đều được cho một ít tiền. , bánh nướng, bột mì và bánh mì tròn. Với số tiền thu được, các chàng trai thường thuê một túp lều để trò chuyện, nơi, ngoài các cô gái và chàng trai, những người trẻ tuổi, góa phụ, cô gái của quân nhân và người già trong số những người không uống rượu đã đến. Trong số các cô gái cũng phổ biến bói toán giáng sinh.

Biểu tượng của Giáng sinh

mô tả ban đầu Giáng sinhđược thực hiện bởi các Kitô hữu đầu tiên trong hầm mộ La Mã. Dần dần, nghệ thuật Byzantine đã phát triển hình tượng Chúa giáng sinh, sau đó đến với Rus'. Hình ảnh trung tâm trên biểu tượng Chúa giáng sinh là những hình tượng của Đức Trinh Nữ và Chúa Hài Đồng: Chúa Giêsu Kitô nằm trong máng cỏ - máng ăn cho gia súc, trong một hang động, theo Tin Mừng, Ngài đã được sinh ra.

Biểu tượng Chúa giáng sinh. Từ một dịp lễ hội. Đầu thế kỷ 15 Andrei Rublev. Nhà thờ Truyền tin của Moscow Kremlin, Moscow
Chúa giáng sinh. biểu tượng máy tính bảng hai mặt Nửa sau thế kỷ 16 Bảo tàng-Khu bảo tồn Lịch sử, Nghệ thuật và Kiến trúc Vladimir-Suzdal Biểu tượng Chúa giáng sinh. thế kỷ XVI. Kargopol

Các đạo sĩ cúi đầu trước Chúa, người đã đến theo tiếng gọi của Ngôi sao Bethlehem để cúi đầu trước Đấng cứu thế và mang đến cho Ngài những món quà của họ. Ở góc trên bên phải của biểu tượng, theo truyền thống, hình ảnh của các thiên thần được viết để tôn vinh sự ra đời của Chúa Kitô. Ở góc dưới bên phải của biểu tượng được mô tả cốt truyện về sự rửa tội của Chúa Hài đồng Thần thánh sau khi sinh con.

Chầu Thánh Thể. Mảnh bích họa của Dionysius
giáng sinh. Nửa sau thế kỷ 17 Bảo tàng-Khu bảo tồn Nhà nước "Rostov Kremlin", Rostov Đại đế
giáng sinh. Nửa sau thế kỷ 18 Bảo tàng Nhà nước về Nghệ thuật Palekh, Palekh

Nhà thờ Chúa giáng sinh ở Rus'

Để vinh danh Chúa giáng sinh, một nhà thờ đã được thánh hiến trên Cánh đồng Đỏ ở Veliky Novgorod. Theo biên niên sử, nhà thờ được xây dựng vào năm 1381 dưới thời Tổng giám mục Alexy. Trước đây, nó là ngôi đền chính của tu viện cùng tên. Với tư cách là người sáng lập, tên của Đại công tước Dmitry Donskoy được nhắc đến trong các bản hợp đồng của nhà thờ. Một đặc điểm của tu viện Chúa giáng sinh là sự tồn tại của một skudelnitsa để chôn cất những người chết vì dịch bệnh. Nhà thờ Chúa giáng sinh phần lớn vẫn giữ được hình dáng ban đầu và hiện là tượng đài-bảo tàng của Khu bảo tồn-Bảo tàng Novgorod.

Nhà thờ Chúa giáng sinh ở Veliky Novgorod

Tài liệu đầu tiên đề cập đến Nhà thờ Giáng sinh ở thành phố Galich, vùng Kostroma có từ năm 1550. Một số nhà nghiên cứu xác định niên đại của tòa nhà vào cuối thế kỷ 14 - đầu thế kỷ 15.

Nhà thờ Giáng sinh của Chúa Kitô ở Galicia

Việc xây dựng di tích kiến ​​​​trúc cổ xưa nhất - Nhà thờ Chúa giáng sinh (1552-1562) ở thành phố Kargopol có từ thời trị vì của Ivan IV. Ban đầu, nhà thờ có hai tầng, nhưng trong suốt bốn thế kỷ, nó đã "phát triển" đáng kể trong lòng đất, do đó các cửa sổ của tầng dưới gần như bằng mặt đất - điều này đã vi phạm tỷ lệ của tòa nhà, tăng cường ấn tượng về sự nặng nề và đại chúng. Nhà thờ đã được khôi phục bên trong. Sáu trụ cột mạnh mẽ hỗ trợ các hầm.

Nhà thờ Chúa giáng sinh ở Kargopol

Để vinh danh Chúa giáng sinh, một nhà thờ đã được thánh hiến ở Moscow, ở Palashi. Ngôi đền được thành lập vào đầu thế kỷ 16, được xây dựng lại vào năm 1573. Nhà thờ đá được thánh hiến vào tháng 2 năm 1692. Năm 1935, ngôi đền bắt đầu bị phá hủy và một tòa nhà trường học được xây dựng ở vị trí của nó. Năm 1980-1990. nó có trường trung học số 122 của quận Frunzensky và nhà nguyện của các nam sinh thuộc Hiệp hội hợp xướng toàn Nga ở Moscow, sau đó là Bảo tàng Cách mạng.

Nhà thờ Giáng sinh ở Moscow, ở Palashi

Nhân danh Chúa giáng sinh, nhà thờ chính tòa của Tu viện Pafnutiev Borovsky đã được thánh hiến. Nhà thờ được xây dựng vào năm 1511. Phòng ăn một cột, nhà thờ và Kelarsky được bao bọc trong một bức tường bên ngoài hình chữ nhật chung.

Nhà thờ Chúa giáng sinh của Tu viện Pafnutiev Borovsky

Tại làng Yurkino, quận Istra, vùng Mátxcơva, trong khu đất của cậu bé Ya. Golokhvastov, vào đầu thế kỷ 16, một nhà thờ đã được dựng lên và thánh hiến nhân danh Chúa giáng sinh. Cách trang trí mặt tiền của Nhà thờ Giáng sinh rất khác thường, và đặc biệt là bức phù điêu bằng gốm bao quanh các bức tường của tòa nhà dưới các đầu ba cánh của chúng. Các chi tiết của nó gợi nhớ đến lối trang trí của các nhà thờ thời Phục hưng ở Ý. Vào thời Xô Viết, ngôi đền bị đóng cửa và hoang tàn.

Nhà thờ Chúa giáng sinh ở làng Yurkino

Sau chiến thắng trong Trận chiến Kulikovo, Hoàng tử Dimitry Donskoy đã ra lệnh xây dựng một nhà thờ bằng gỗ để vinh danh Chúa giáng sinh trên địa điểm "cuộc trò chuyện" (nay là một ngôi làng ở quận Leninsky của vùng Moscow). Nhà thờ đá để vinh danh Chúa giáng sinh được xây dựng ở Besedy vào năm 1598-1599. Godunov. Ngôi đền tương tự như Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye. Đỉnh lều bằng gạch của nó, được trang trí bằng tháp và thùng, được quây bằng một mái vòm nhỏ và một cây thánh giá mạ vàng tám cánh trên hình lưỡi liềm. Đá trắng để xây dựng được vận chuyển từ mỏ đá Myachkovskaya gần đó. Ban đầu, nền móng của ngôi đền được bao quanh bởi một lối đi mở bằng đá với một lối vào phía sau, bên trên là tháp chuông có mái che cao chót vót. Vào những năm 1930 ngôi đền đã bị đóng cửa và cơ sở thấp hơn của nó, nơi có nhà thờ và khu vực rộng lớn liền kề với nó, đã bị biến thành một cửa hàng rau quả. Năm 1943, Nhà thờ Chúa giáng sinh được chuyển giao cho các tín đồ sử dụng và được trùng tu.

Nhà thờ nhân danh Chúa giáng sinh ở làng Besedy

Tại thành phố Vereya, vùng Moscow, vào năm 1552, nhà thờ chính tòa Chúa giáng sinh đã được đặt. Nhà thờ được xây dựng theo sắc lệnh cá nhân của Sa hoàng Ivan IV để vinh danh việc chiếm được thành phố Kazan, cũng như để vinh danh các chiến binh Vereisk dưới sự lãnh đạo của Hoàng tử. Staritsky trong cơn bão của thành phố. Năm 1730 và 1802-1812 ngôi đền đã được xây dựng lại đáng kể, làm thay đổi hoàn toàn diện mạo của nó: một phòng ăn và một tháp chuông được thêm vào, các biểu tượng của nhà thờ được làm mới, các bức tường được trang trí bằng những bức tranh theo phong cách Venice. Năm 1924 ngôi chùa bị đóng cửa. Năm 1999, nhà thờ được trả lại cho các tín đồ và được tu bổ lại.

Nhà thờ Chúa giáng sinh ở Vereya

Nhân danh Chúa giáng sinh, Nhà thờ của Tu viện Biến hình ở Staraya Russa, Vùng Novgorod, đã được thánh hiến. Chùa có hiên rộng. Sự đơn giản và hợp lý trong cấu trúc của nó tạo cơ sở để cho rằng bố cục của nhà thờ gỗ, có lẽ là tiền thân của nó vào năm 1620, được lặp lại trong nhà thờ đá.

Nhà thờ Chúa giáng sinh của Tu viện Spaso-Preobrazhensky ở Staraya Russa

Tại làng Maly, Quận Pechora, Vùng Pskov, vào năm 1490, một Nhà thờ Chúa giáng sinh đã được xây dựng. Theo truyền thuyết, nơi này từng là một tu viện cổ cùng tên, nơi có nhiều tu sĩ sinh sống, nhưng đã bị phá hủy trong các cuộc đột kích của người Litva trên vùng đất Pskov.

Nhà thờ Chúa giáng sinh ở làng Mala

Nhà thờ Chúa giáng sinh ở thành phố Yaroslavl được xây dựng với chi phí của triều đại thương gia Guryev-Nazaryevs. Thời điểm thành lập nhà thờ gỗ không rõ, nhưng nó tồn tại vào năm 1609. Nhà thờ đá được xây dựng, giống như hầu hết các nhà thờ Yaroslavl Posad của thế kỷ 17, trên địa điểm của một nhà thờ bằng gỗ. Tên của những người hiến tặng được lưu giữ trong biên niên sử của ngôi đền trên một bức phù điêu lát gạch dưới các mái vòm zakomar: “ Vào mùa hè năm 7152 (1644), nhà thờ này được dựng lên nhân danh Chúa giáng sinh và Đấng cứu thế Jesus Christ dưới quyền lực của Sa hoàng có chủ quyền và Đại công tước Mikhail Fedorovich của Toàn Nga, Autocrat và dưới quyền của Thủ đô Varlaam của Rostov và Yaroslavl, và Nhà thờ Ankindin này, có biệt danh là Druzhina và Gurei, được xây dựng bởi những đứa trẻ Nazaryev cho linh hồn của chúng và cho cha mẹ của chúng, và sau cha của chúng là Gurya Nazaryev, các con của ông là Mikhailo và Andrey và Ivan đã xây dựng nhà thờ này cho linh hồn và cha mẹ của chúng. tưởng nhớ các phước lành vĩnh cửu và nhà thờ này đã được hoàn thành và thánh hiến vào ngày 28 tháng 8 năm 152 của tháng 8 như một đài tưởng niệm Moses Murin».

Ngôi đền mang tên Chúa giáng sinh ở Yaroslavl

Năm 1546, nhân danh Chúa giáng sinh, nhà nguyện của Nhà thờ Những người phụ nữ mang Myrrh trên Zavelichye ở Pskov đã được thánh hiến. Ngôi đền nằm trên một ngọn đồi thấp ở giữa đồng bằng Zavelichie và được bao quanh bởi một nghĩa trang. Nhà thờ được xây dựng với chi phí của Thủ đô Macarius nổi tiếng ở Moscow (trước đây là Novgorod). Trong Biên niên sử Pskov đầu tiên, bạn có thể tìm thấy thông tin về các khách hàng của ngôi đền: “ ... thư ký Bogdan Kovyrin và Grigorei Ivanov Titov, Cyril của hộp xà phòng, và đặt tên của Thánh Cyril vào đó, và về công việc hàng ngày của linh mục và phó tế, và tạo nên một cuộc sống chung ...» Với nền tảng là nhà thờ đá, tu viện cenobitic được thành lập tại đây, nhà thờ được làm nhà thờ chính tòa. Tu viện Mironositsky bị bãi bỏ vào năm 1764, và nhà thờ bị biến thành giáo xứ và nghĩa trang, hoạt động cho đến những năm 1930, sau đó nhà kho Rosbakaleya được đặt tại đây. Bây giờ ngôi đền đã được chuyển đến giáo phận Pskov của Nhà thờ Chính thống Nga.

Nhà thờ Mironositskaya với nhà nguyện mang tên Chúa giáng sinh ở Pskov

Ngoài ra còn có các nhà thờ được thánh hiến để tôn vinh Chúa giáng sinh ở Ukraine (Ternopil, nhà thờ được xây dựng vào năm 1602), Bulgaria (làng Arbanassi, nhà thờ được thành lập vào năm 1550), Georgia (Tbilisi, được xây dựng vào năm 1500; p. Matskhvarishi, được xây dựng vào năm 1500). 1000; Martvili, được chế tạo vào năm 900) và Israel (được chế tạo từ năm 327 đến 535).

Nhà thờ Old Believer của Chúa giáng sinh

Vào thời cổ đại, vào tất cả các ngày lễ lớn, các nghi lễ được thực hiện đặc biệt long trọng, suốt đêm, tức là. canh thức suốt đêm. Hiện tại, ở hầu hết các giáo xứ của Old Believer, họ chỉ cầu nguyện suốt đêm vào Lễ Phục sinh và vào các ngày lễ khác, họ thực hiện nghi lễ theo quy định của Hiến chương với thời gian nghỉ - vào đêm hôm trước và vào buổi sáng. Nhưng trong một số cộng đồng, họ đang bắt đầu làm sống lại truyền thống cầu nguyện vào ban đêm và phục vụ Chúa giáng sinh, chẳng hạn như ở,

Các đền thờ của Nhà thờ Chính thống Cổ đại Nga, được thánh hiến nhân danh Chúa giáng sinh, nằm ở (Buryatia) và (Ukraine, vùng Poltava).

Nhà thờ Chính thống giáo Nga ở Ulan-Ude

Nó đã được thánh hiến nhân danh Chúa giáng sinh. Ngôi đền cao hai tầng. Ở tầng một có phòng thay đồ và phòng họp của Hội đồng cộng đồng. Toàn bộ tầng hai được chiếm bởi một phòng thờ dưới dạng một sảnh lớn dài không có cột và vách ngăn cao bảy vòm. Biểu tượng có ba tầng. Bên ngoài, ngôi đền được trang trí bằng một mái vòm với một cây thánh giá. Tòa nhà đã bị phá hủy vào những năm 1970.

Lời cầu nguyện Chúa giáng sinh của sự đồng ý của cơ quan lập pháp Pomeranian

Hữu ích về chủ đề:

• ? bài giảng của linh mục Konstantin Litvyakov trong ngày Giáng sinh;
• : Truyền thống chính thống của ngày lễ (" Chúa Kitô được sinh ra ca ngợi", chữ);
• . truyền thống ngày lễ

Giáng sinh như một ngày lễ riêng biệt giữa những người theo đạo Cơ đốc Chính thống đã được tổ chức từ thế kỷ thứ 4. Tất nhiên, qua nhiều thế kỷ, nhiều truyền thống đã xuất hiện ở các quốc gia khác nhau trên thế giới để kỷ niệm ngày trọng đại Chúa Giêsu đến thế giới này. Nếu quan sát kỹ hơn, bạn có thể thấy rõ ràng rằng hầu như tất cả các thời đại văn hóa và lịch sử đều được phản chiếu trong phong tục Giáng sinh như trong một tấm gương. Mỗi thế hệ, bắt đầu từ những truyền thống do tổ tiên để lại, đã mang đến lễ kỷ niệm Chúa giáng sinh một điều gì đó mới mẻ, đặc biệt, đặc trưng của giai đoạn lịch sử mà họ sinh sống và phong tục tập quán dân tộc của người dân.

Ý nghĩa tiềm ẩn của truyền thống và phong tục Giáng sinh

Nhưng, không còn nghi ngờ gì nữa, các truyền thống chính của lễ Giáng sinh đã được hình thành từ thời cổ đại. Hơn nữa, nhiều người trong số họ có nguồn gốc sâu xa từ chủ nghĩa ngoại giáo, trong thời kỳ tôn thờ Mặt trời và các thế lực mạnh mẽ của tự nhiên. Tổ tiên của chúng ta (không giống như chúng ta) luôn nhớ rằng con người là một thành phần tinh thần không thể thiếu của tự nhiên. Đó là lý do tại sao phần lớn các truyền thống, phong tục, nghi lễ Giáng sinh đều liên quan trực tiếp đến các hiện tượng tự nhiên và thanh lọc tâm linh. Tâm hồn càng trong sáng, năng lượng tiêu cực “tung” ra thế giới này càng ít, thiên tai, thảm họa càng ít, con người tồn tại với thiên nhiên xung quanh càng hài hòa.

Các truyền thống chính của Giáng sinh Chính thống

Đánh giá từ quan điểm này, truyền thống quan sát Mùa Chay lớn trước Giáng sinh trông hoàn toàn khác. Bằng cách hạn chế ăn trong bốn mươi ngày, và đặc biệt là vào đêm Giáng sinh, một người được tẩy rửa cả về thể chất và tinh thần và được tái sinh, giống như Chúa Giê-su, để tiếp tục cuộc sống của mình ở một cấp độ mới tốt hơn.

Ngoài ra, các truyền thống Giáng sinh khác có âm thanh hoàn toàn khác với quan điểm này. Ví dụ, ngày xưa có một phong tục rất kỳ lạ đối với một người hiện đại. Vào đêm Giáng sinh, cấm tắm rửa và đi tắm. Một số nhà sử học cho rằng truyền thống như vậy chỉ gắn liền với những nỗ lực to lớn để chuẩn bị cho "thủ tục cấp nước": ngày xưa việc chặt củi, sưởi ấm nhà tắm thực sự tốn rất nhiều thời gian. Trên thực tế, nước có khả năng “rửa sạch” tất cả thông tin tích lũy được từ một người và theo đó, tẩy sạch tội lỗi. Tổ tiên của chúng ta phải đối mặt với một nhiệm vụ rất khó khăn - để thanh lọc bản thân mà không cần sự trợ giúp mạnh mẽ này, chỉ thông qua kiêng khem và cầu nguyện.

Đã giải thoát trước Giáng sinh khỏi tất cả những điều tồi tệ đã tích tụ trong năm, cần phải “gieo” vào tâm hồn những hạt giống mới, tràn đầy năng lượng thuần khiết của sự may mắn và thịnh vượng. Chính với điều này, một truyền thống Giáng sinh khác, "gieo hạt", được kết nối. Vì vậy, vào sáng ngày 7 tháng Giêng, họ luôn hát mừng, rải những hạt gạo, lúa mì và hạt kê vào các góc phòng. Đồng thời, “người gieo hạt” luôn cầu chúc cho chủ nhân ngôi nhà hạnh phúc, thịnh vượng và sức khỏe.

Theo truyền thống, một chiếc bàn lộng lẫy được bày biện cho lễ Giáng sinh. Nhưng điều này không chỉ do tình yêu của tổ tiên chúng ta đối với những món ăn ngon. Những món ăn đẹp mắt đã thu hút những linh hồn tốt, những người đêm đó đã dành rất nhiều năng lượng để chiến đấu với tất cả các loại linh hồn xấu xa. Tất nhiên, họ phải có một bữa ăn ngon để bảo vệ chủ nhân của ngôi nhà khỏi những khó khăn khác nhau.

Không nên làm gì vào Giáng sinh?

Vào Giáng sinh, cũng có những điều cấm. Hơn nữa, có cả một danh sách những điều không nên làm vào dịp Giáng sinh. Ví dụ, làm việc nhà, may vá và đan lát. Và những người đàn ông đã phải quên đi việc săn bắn trong một thời gian: vào đêm Giáng sinh, linh hồn của những người chết chuyển sang động vật! Các cô gái chưa chồng không thể đoán được vào lễ Giáng sinh - tất cả việc bói cho người đã hứa hôn được thực hiện tốt nhất vào 12 ngày của lễ Giáng sinh, cho đến Lễ Hiển linh.

Giáng sinh là một trong những ngày lễ quan trọng nhất của Cơ đốc giáo, ở Nga, lễ này luôn được tổ chức vào ngày 7 tháng 1 theo phong cách mới. Các truyền thống, phong tục và dấu hiệu của ngày lễ ở Rus' là gì.

07/01/2018. Dịch vụ Giáng sinh đến với Rus' vào thế kỷ thứ 10, sau khi Cơ đốc giáo chính thức ra đời. Gần 200 năm sau, trước ngày lễ tự thân, hoặc được thành lập.

Ngay cả những người theo đạo Cơ đốc cổ đại cũng thiết lập phong tục ăn chay ngoan đạo trước những ngày lễ quan trọng. Nhu cầu cảm nhận sự vĩ đại của sự kiện được phản ánh trong mong muốn hạn chế những nhu cầu tự nhiên nhất của con người. Một ngày nhịn ăn nghiêm ngặt vẫn được duy trì vào đêm trước Lễ Giáng sinh và Lễ Hiển linh và được gọi là Đêm Giáng sinh hoặc Đêm giao thừa, từ phong tục ăn uống vào buổi tối của ngày này (sau ngôi sao đầu tiên) ngon ngọt - ngũ cốc nấu chín với mật ong.

Nói một cách chính xác, biểu tượng của ngôi sao đầu tiên là một ngọn nến, được thắp sáng vào Đêm Giáng sinh tại Vespers, được phục vụ ngay sau Phụng vụ, vì vậy bạn có thể ăn sau khi kết thúc buổi lễ buổi sáng. Tuy nhiên, một truyền thống ổn định đã hình thành từ một bữa ăn duy nhất vào đêm Giáng sinh sau khi trời tối, khi ngôi sao đầu tiên có thể được nhìn thấy trên bầu trời. Rốt cuộc, vào đêm trước Giáng sinh, bạn muốn mọi thứ nhắc nhở bạn về lễ kỷ niệm sắp tới.

Giáng sinh - truyền thống dân gian, phong tục và dấu hiệu của ngày lễ

Trong khoảng thời gian từ cuối tháng 12 đến đầu tháng 1, những người Slav ngoại giáo đã có một ngày lễ ngoại giáo là "ngày hạ chí". Mặt trời chuyển sang mùa hè và mùa đông chuyển sang sương giá, người ta thường nói ở Rus'. Có lẽ vì lúc đó mặt trời được coi là yếu ớt, mới bắt đầu hành trình bước sang mùa hè, và tục hóa trang càng được củng cố - giấu mặt dưới một chiếc mặt nạ để trốn tránh những linh hồn xấu xa đang tìm cách tiêu diệt sự sống. Ngoài ra, những ngày này, những người ngoại đạo chơi trò chơi, bói toán, có nhiều nghi lễ và dấu hiệu, tất cả những điều này đều gắn liền với sự sùng bái khả năng sinh sản - mong muốn xoa dịu các vị thần tự nhiên và ngăn chặn chúng tiêu diệt sự sống mới đang hình thành.

Tất cả những lễ hội này được gọi là caroling. Có một số ý kiến ​​​​về nguồn gốc của từ này. Rất có thể nó có cùng gốc với từ "bánh xe" - gốc "kolo". Nhiều học giả liên kết "bánh xe" với từ "tốt", nghĩa là "có nắng" (vòng tròn mặt trời lăn trên bầu trời giống như một bánh xe), điều này một lần nữa thu hút sự chú ý của chúng ta đến các ngày lễ của chu kỳ mặt trời.

Giáng sinh - truyền thống dân gian, phong tục và dấu hiệu của ngày lễ

Sau khi Cơ đốc giáo được chấp nhận, ở Rus', họ không muốn dùng vũ lực để trấn áp tàn dư của chủ nghĩa ngoại giáo, như ở Tây Âu, mà là lấp đầy hình thức đã thiết lập bằng nội dung mới. Do đó, Giáo hội chưa bao giờ gây áp lực lên ý thức của mọi người bằng ngoại lực và không hủy bỏ việc hát mừng những ngày này. Những truyền thống cũ dần dần được tái sinh thành những truyền thống mới. Carols đã trở thành một nghi thức đi từ nhà này sang nhà khác với ngôi sao Giáng sinh và cảnh Chúa giáng sinh để tôn vinh Đấng Cứu thế đã sinh ra đời và cầu xin ân sủng của Chúa đến những ngôi nhà đón nhận những người hát mừng.

Nhà thờ đảm bảo rằng trong lễ kỷ niệm Chúa giáng sinh, ranh giới giữa Cơ đốc giáo và ngoại giáo không vượt qua, mặc dù đôi khi nó rất mong manh. Nếu ở phía trước là sự tôn vinh Đứa con của Chúa được sinh ra, với tư cách là người ban phát mọi điều tốt đẹp cho con người, thì Giáo hội đã ở bên những người đã tìm thấy Chúa Kitô.

Giáng sinh - truyền thống dân gian, phong tục và dấu hiệu của ngày lễ

Tuy nhiên, bói toán vào thời điểm Giáng sinh không bao giờ được Nhà thờ Chính thống hoan nghênh. Nhiều dấu hiệu cũng thuộc về bói toán đặc biệt, khi hạnh phúc có liên quan đến việc làm hoặc không làm điều gì đó, một số loại quần áo đặc biệt và các cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên. Nó không có gì để làm với Giáng sinh. Cần lưu ý rằng công việc vào Ngày Thánh, có thể bị hoãn lại, không gây ra bất kỳ hậu quả nào cho một người. Nhưng họ không được ban phước bởi chức tư tế - vào một ngày lễ trọng đại như sự ra đời của Đấng Cứu Rỗi của tất cả mọi người, người ta phải ăn mừng, vui mừng và ca ngợi Chúa, gác lại mọi công việc trần gian và lo lắng.

Giáng sinh - truyền thống dân gian, phong tục và dấu hiệu của ngày lễ

Nhưng các dấu hiệu thời tiết, dựa trên nhiều năm quan sát tự nhiên, đã không bị Giáo hội phủ nhận.

Thời tiết quang đãng và bầu trời đầy sao vào dịp Giáng sinh - báo trước đàn gia súc sinh sản, một vụ thu hoạch rau và nấm bội thu vào mùa hè và mùa thu tới.

Tuyết dày đặc vào Ngày Giáng sinh cho thấy rằng một vụ thu hoạch lúa mì bội thu sẽ được mong đợi. Ngoài ra, đây là một dấu hiệu tốt cho người nuôi ong - những con ong sẽ trú đông và nở một cách an toàn.

Nhưng nếu có tan băng vào ngày lễ, thì chúng ta phải đợi một mùa xuân lạnh giá và hậu quả là thu hoạch rau kém.

Chúng tôi đã ăn mừng năm mới. Tất nhiên, một kỳ nghỉ đông yêu thích khác là Giáng sinh. Giáng sinh là một ngày lễ tôn giáo. Vào ngày này, các Kitô hữu kỷ niệm sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô. Người Công giáo ăn mừng Giáng sinh vào ngày 25 tháng 12 và người theo đạo Cơ đốc vào ngày 7 tháng 1. Trước lễ Giáng sinh, các tín đồ ăn chay và vào lễ Giáng sinh, họ đến nhà thờ. Ngày Giáng sinh kéo dài không phải một, mà là 12 ngày, thời gian Giáng sinh. Ngày trước Giáng sinh được gọi là đêm Giáng sinh.

Giáng sinh là kết thúc một con đường cuộc sống nhất định. Bạn có thể nghỉ ngơi, thư giãn và chờ đợi điều kỳ diệu, kỳ diệu mà kỳ nghỉ mang lại cho chúng ta. Trước đó ở Rus', các truyền thống và phong tục của lễ Giáng sinh rất được tôn vinh. Bây giờ họ đã bị lãng quên một chút. Có lẽ các tín đồ cố gắng hoàn toàn gắn bó với truyền thống. Truyền thống Giáng sinh rất thú vị. Hôm nay chúng ta hãy nói về chúng chi tiết hơn, vào đêm trước ngày lễ.

2. Đêm Giáng Sinh

3. Bói giáng sinh

4. Dấu hiệu liên quan đến Giáng sinh

Vào cuối tháng 11, thời gian nhanh của Mùa Vọng bắt đầu - đây là sự chuẩn bị cho một lễ kỷ niệm lớn. Tất nhiên, không phải ai cũng tuân thủ việc nhịn ăn, nhưng các tín đồ, tôi nghĩ rằng họ tuân thủ nó, cố gắng hạn chế ăn uống nhiều chất béo. Ăn chay nên dành cho những người có thể.

Một truyền thống khác trước lễ Giáng sinh là tổng vệ sinh nhà cửa: họ quét bụi ở các góc, giặt rèm cửa, tức là họ dọn dẹp nhà cửa trước ngày lễ tươi sáng.

Ngày xưa, đàn ông sửa xe trượt tuyết, sửa nhà, sửa mái nhà, nói chung là họ tìm được việc làm cho mình. Bây giờ cũng vậy, đối với đàn ông của chúng ta, có rất nhiều bài tập về nhà đòi hỏi chính sức mạnh và kỹ năng của nam giới.

Trước Giáng sinh, mọi người đến hội chợ để mua quần áo mới cho mình và người thân. Họ cập nhật các món ăn, bị sứt mẻ và nứt vỡ. Giờ đây, việc dọn dẹp ngôi nhà của bạn khỏi những thứ không cần thiết chỉ mang năng lượng xấu, không có gì tốt hơn cũng không hại gì. Vì vậy, hãy thoải mái vứt bỏ những món ăn không cần thiết, những thứ chỉ làm bẩn nhà của chúng ta.

Cả gia đình phải chuẩn bị cho kỳ nghỉ. Thảo nào có câu: “Ai làm việc cùng nhau trước lễ Giáng sinh, người đó sẽ sống hòa thuận cả năm”. Vì vậy, hãy lôi kéo tất cả các thành viên trong gia đình bạn chuẩn bị cho kỳ nghỉ: chồng, con.

Thanh niên ở Rus' chuẩn bị kỹ lưỡng cho kỳ nghỉ. Các chàng trai và cô gái đã may trang phục, dạy các bài hát, làm Ngôi sao của Bethlehem. Vì ngày xưa họ tổ chức những lễ hội, đám rước ồn ào. Những bà mẹ đi dạo quanh sân. Mọi người vui vẻ, ca hát, mặc quần áo, hát mừng. Và chủ sở hữu đã mang đến cho họ những món ăn. Trong những ngày còn trẻ của tôi, đây cũng là trường hợp - những chàng trai và cô gái trẻ đi dạo quanh làng, chúc mừng những người chủ, ca hát,. Đó là niềm vui. Bây giờ truyền thống này đang mất dần. Mặc dù một số trẻ em vẫn đi và chúc mừng, "hào phóng" mà chúng nhận được kẹo hoặc tiền.

Sự xuất hiện trong Rus' cũng được kết nối với Giáng sinh. Đến thế kỷ 18, cây thông Noel được trang trí ở tất cả các nước châu Âu. Những quả táo được buộc vào cành cây, những ngọn nến được thắp sáng trong ngày lễ. Phần trên của cây vân sam được trang trí bằng một ngôi sao hoặc một thiên thần để tưởng nhớ ngôi sao mọc trên nôi của Chúa Giêsu Kitô.

Có gì sai với Giáng sinh? Cấm rửa, dọn dẹp, nấu ăn, chặt củi. Cần phải làm điều này trước ngày lễ, và ngày lễ phải sạch sẽ và sáng sủa. Hơn nữa, mọi người tin rằng không thể quét rác ra khỏi các góc. vì có thể có linh hồn của những người thân đã khuất đến dự lễ.

đêm Giáng sinh

Đây là ngày cuối cùng của bài viết. Tất cả những người họ hàng đã cùng nhau dọn bàn, theo truyền thống, vào ngày này họ đã chuẩn bị món sochivo (do đó có tên như vậy). Sochivo được ngâm bằng hạt lúa mì, gạo, thêm mật ong, trái cây. Hiện tại, chúng tôi gọi món ăn này là kutya. Đối với Giáng sinh, nhiều người nấu nó từ lúa mì, thêm hạt anh túc, các loại hạt và mật ong.

Có thể ngồi vào bàn sau khi nghi lễ được phục vụ trong đền thờ, và khi một ngôi sao xuất hiện trên bầu trời, thông báo về sự ra đời của vị cứu tinh cho các đạo sĩ.

Cỏ khô được đặt trên bàn, ký ức được làm bằng máng cỏ nơi hài nhi Giêsu nằm. Bàn lễ hội được phủ khăn trải bàn màu trắng và bày 12 món ăn (theo số tông đồ). Các món ăn chay được cho là trên bàn. cá luộc hoặc nướng, trái cây sấy khô được đặt trên bàn. Hạt lúa mì tượng trưng cho sự khởi đầu của một cuộc sống mới, trái chín và trái cây - dấu hiệu của sự kết thúc cuộc sống. Do đó, đêm Giáng sinh là một loại nghi lễ về sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô.

Họ cũng nướng một chiếc bánh cho ngày lễ, trong đó họ đặt một đồng xu. Người ta tin rằng ai lấy được nó sẽ gặp nhiều may mắn.

bói toán giáng sinh

Thời gian Giáng sinh bắt đầu vào ngày 6 tháng 1 và kéo dài hai tuần, cho đến Lễ hiển linh. Đó là một kỳ nghỉ vui vẻ và vui vẻ ở Rus'.

Lúc này việc bói thánh đã được sắp đặt. Các cô gái rất chú ý đến những giấc mơ, vào thời điểm đó họ được coi là tiên tri. Và đêm Giáng sinh được coi là định mệnh.

Bói rất khác: đây là ném một chiếc giày qua ngưỡng cửa, bói ngũ cốc, gạo, sáp, bã cà phê. Để thu hút những người cầu hôn, họ lấy một cái van điều tiết ra khỏi lò, rắc vụn và cho gà trống ăn. một lời bói thú vị khác, bà tôi nói với tôi - họ đặt một thùng chứa nước, mặt khác - một chiếc gương, và ở giữa phòng - những hạt lúa mì. Họ để một con gà trống vào túp lều. bất cứ nơi nào anh ấy đi, như vậy sẽ được hứa hôn. Đối với nước - một người say rượu, đối với một tấm gương - một người đàn ông đẹp trai và đối với ngũ cốc, có nghĩa là giàu có. Đây là những cách bói vui do các cụ, các bà của chúng ta ngày xưa sắp đặt.

Dấu hiệu liên quan đến Giáng sinh

Theo các dấu hiệu, sương giá nghiêm trọng bắt đầu vào ngày 7 tháng 1 (chúng ta đã có sương giá nghiêm trọng trước Tết. Hãy xem Giáng sinh sẽ như thế nào). Đó là một điềm tốt nếu một người đàn ông vào nhà trước. Vì vậy, sẽ không có cãi vã. Và nếu một người phụ nữ không tốt lắm, người ta tin rằng điều này thật không may và bệnh tật. Vâng, chúng tôi là. Chúng ta đừng tin vào những tin đồn như vậy. Hãy để nó ở lại trong quá khứ.

Họ cũng tin rằng nếu chủ sở hữu phá vỡ một cái gì đó vào ngày hôm đó, đây là một cuộc cãi vã.

Vào ngày 7 tháng 1, không nên chửi thề, chuyển đến nơi ở mới, cắt gia súc và nghĩ về điều xấu (tôi nghĩ đây là một dấu hiệu tốt).

dấu hiệu thời tiết

Nếu sương giá ập đến vào Giáng sinh, thì trời sẽ lạnh vào Lễ hiển linh.

Vào Giáng sinh, một cơn bão tuyết - những con ong sẽ tràn đầy.

Vào dịp Giáng sinh, sương giá trên cây là một vụ mùa bội thu bánh mì, bầu trời đầy sao là một vụ đậu Hà Lan.

Nếu Giáng sinh ấm áp thì mùa xuân se lạnh.

Thời gian Giáng sinh đen tối - bò sữa, gà nhẹ.

Truyền thống và phong tục Giáng sinh đã được hình thành ở Nga trong nhiều thế kỷ. Do đó, điều cần thiết là nếu không tuân thủ chúng, thì đơn giản là được đối xử tôn trọng. Người ta cũng tin rằng nếu bạn nhìn lên bầu trời vào đêm Giáng sinh, cầu nguyện, thực hiện một điều ước, chỉ cần điều đó nhất thiết phải tốt thì điều đó chắc chắn sẽ thành hiện thực. Hãy tin vào điều kỳ diệu!

Giáng sinh vui vẻ, độc giả thân yêu của tôi! Thân ái, bình an và hạnh phúc!

Nếu bài viết này hữu ích và thú vị đối với bạn, thì hãy chia sẻ nó với bạn bè của bạn trên mạng xã hội. mạng bằng cách nhấp vào các nút.

Và tôi sẽ rất vui khi được giao tiếp với bạn trong các bình luận.

giáng sinh
(phong tục ăn mừng)

Ngày Giáng sinh từ thời cổ đại, nó đã được Giáo hội xếp vào một trong những ngày lễ lớn thứ mười hai. Tin Mừng mô tả sự kiện vĩ đại, vui mừng và kỳ diệu này theo cách này: tôi thông báo cho bạn - Thiên thần nói với những người chăn cừu ở Bethlehem, - niềm vui lớn lao sẽ dành cho mọi người: vì hôm nay trong thành Đa-vít đã giáng sinh cho các ngươi một Đấng Cứu Thế, là Đấng Christ, là Chúa; Và đây là dấu hiệu cho anh em: anh em sẽ thấy một trẻ sơ sinh quấn tã nằm trong máng cỏ. Và đột nhiên, với một thiên thần, một đội quân đông đảo xuất hiện, tôn vinh Thiên Chúa và kêu lên: vinh quang Thiên Chúa trên trời, và bình an dưới thế, thiện chí cho loài người. !»

Vào ngày này, một sự kiện trọng đại đã diễn ra đối với toàn bộ thế giới Cơ đốc giáo - sự ra đời của Chúa Giê-su Christ tại Bê-lem (Chúa Giê-su trong tiếng Do Thái có nghĩa là "sự cứu rỗi"). Tất cả các Cơ đốc nhân đều tin chắc rằng Chúa Giê-xu Christ được Đức Chúa Trời sai đến thế gian để chuộc tội và cứu rỗi nhân loại. Các tiên tri trong Cựu Ước đã tiên đoán địa điểm và thời gian giáng sinh của Đấng Cứu Rỗi thế giới - năm 5508 kể từ khi tạo dựng thế giới. Vì vậy, ngày 7 tháng 1 (25 tháng Chạp theo phong cách cũ) là ngày sinh nhật của Con Thiên Chúa trên trái đất. Từ ngày này bắt đầu đếm ngược. Theo truyền thống Tin Mừng, mẹ của Chúa Giêsu Kitô Mary và chồng Joseph sống ở Nazareth, và họ đến Bethlehem, theo lệnh của người cai trị Augustus, để xuất hiện trước toàn bộ dân số để điều tra dân số. Vì có quá nhiều người tụ tập để điều tra dân số của Đế chế La Mã, Mary và Joseph không thể tìm được chỗ ngủ, do đó họ phải tìm nơi ẩn náu trong một hang động nhỏ, nơi những người chăn cừu thường ẩn náu do thời tiết xấu. Tại đó, Đức Maria đã hạ sinh Con Thiên Chúa. Sau đó, một thiên thần từ trời xuống và thông báo cho những người chăn cừu đang thức dậy vào lúc đó rằng Chúa đã được sinh ra. Những người chăn cừu là những người đầu tiên đến lạy em bé. tỏa sáng trên bầu trời Ngôi sao của Bethlehem. Tập trung vào cô ấy, ba nhà thông thái (Magi) đã đến hang động cùng với Mary và Jesus Christ và mang những món quà cho Chúa: vàng, nhũ hương và mộc dược. Vàng tượng trưng cho quyền lực hoàng gia, trầm hương - ý muốn của Chúa, mộc dược - số phận của nhà tiên tri. Nhân tiện, chính từ thời cổ đại đó, truyền thống đã tạo ra Ngôi sao của Bethlehem và trang trí cây thông Năm mới với nó.

Truyền thống kỷ niệm sự kiện này như một ngày lễ xuất hiện muộn hơn nhiều. Một trong những đề cập đầu tiên về ngày kỷ niệm sự ra đời của Chúa Giêsu Kitô có từ thế kỷ thứ tư. Dựa trên dữ liệu lịch sử, các nhà khoa học kết luận rằng Chúa Giêsu không được sinh ra vào mùa đông và ngày 25 tháng 12 được chọn do thực tế là bắt đầu từ thời điểm này, số giờ ban ngày tăng lên. Trong số những người ngoại giáo, ngày này được gọi là ngày lễ "Ngày sinh của Mặt trời bất khả chiến bại", và sau khi Cơ đốc giáo được thông qua ở Rome, nó đã trở thành ngày sinh của Chúa Kitô - "Sự ra đời của Mặt trời chân lý". Có một số giả thuyết khác, mỗi giả thuyết theo cách riêng của nó giải thích việc chọn ngày đặc biệt này để kỷ niệm ngày sinh của con trai Chúa.

Hoàng đế Aurelian đã đưa ra giáo phái chính thức của Mặt trời bất khả chiến bại, thiết lập thần mặt trời là vị thần chính của đế chế. Trên đồng xu đúc bằng đồng mạ bạc của người La Mã (năm 274-275) Aurelian đội vương miện có tia nắng

Các Giáo hội Chính thống Giêrusalem, Nga, Ucraina, Gruzia, Serbia, cũng như Giáo hội Công giáo Hy Lạp Ucraina, cử hành lễ Giáng sinh vào ngày 7 tháng 1 theo phong cách mới (tương ứng với ngày 25 tháng 12 theo lịch Julian cũ mà các Giáo hội này tuân theo) ). Ngày lễ này đến với mọi người trong một đêm băng giá vào giờ hành lễ ở đền thờ lúc nửa đêm trong ánh nến lung linh, dưới ánh sao và tiếng hát ầm ĩ của dàn hợp xướng. Âm thanh giọng nói của trẻ em ca ngợi Chúa, giống như giọng nói của thiên thần, lấp đầy Vũ trụ với niềm hân hoan. Trời đất tôn vinh Chúa giáng sinh. Trên trái đất, ít nhất là trong một thời gian ngắn, hòa bình ngự trị và trái tim tràn đầy thiện chí. Trong lễ trước và sau lễ, lễ Chúa giáng sinh kéo dài mười hai ngày. Vào ngày cuối cùng trước ngày lễ, đêm trước Chúa giáng sinh (Đêm Giáng sinh) được tổ chức, chứng tỏ tầm quan trọng đặc biệt của lễ kỷ niệm sắp tới, bởi vì đêm trước chỉ diễn ra trước những ngày lễ quan trọng nhất. Trong Nhà thờ Chính thống giáo, vào đêm giao thừa, những giờ được gọi là Giờ Hoàng gia được cử hành, bởi vì từ xa xưa, các vị vua đã có mặt trong buổi lễ Thần thánh này, tôn thờ vị Vua mới sinh của các vị vua. Theo một truyền thống có từ thời ngoại giáo, vào đêm Giáng sinh, người ta cấm ăn thức ăn cho đến khi ngôi sao đầu tiên xuất hiện. Đó là lý do tại sao lễ kỷ niệm Giáng sinh của Chúa Kitô bắt đầu từ bình minh của buổi tối, theo truyền thuyết, đã thông báo cho toàn thế giới về thời điểm ra đời của Con Thiên Chúa. Chính ngày Chúa giáng sinh bằng xương bằng thịt, là ngày quan trọng và long trọng nhất. Vào ngày này, theo tiếng nói của Giáo hội, tất cả các loại niềm vui được lấp đầy. Các thiên thần vui mừng trên thiên đàng, và mọi người vui mừng: toàn bộ tạo vật chơi vì Đấng Cứu Rỗi của Chúa, người được sinh ra ở Bethlehem: giống như mọi sự tâng bốc của thần tượng, Chúa Kitô trị vì mãi mãi ".

Giáng sinh - ngày lễ trọng đại của cả thế giới theo đạo Thiên Chúa - từ lâu đã đi kèm với những phong tục dân gian đầy màu sắc. Ở nhiều quốc gia, như ở Nga, nó được coi là một trong những ngày lễ chính của gia đình. Giáng sinh hợp nhất với nghi thức Slavic cổ đại - thời gian Giáng sinh. Các nghi lễ Giáng sinh cuối cùng đã biến thành lễ Giáng sinh. Gia đình Chính thống giáo chờ đợi lễ Giáng sinh cả năm, sự chuẩn bị cho nó rất kỹ lưỡng. Sáu tuần trước lễ Giáng sinh, họ nhịn ăn và ăn cá. Ai giàu hơn - beluga, cá tầm, cá rô; ai nghèo hơn - cá trích, cá trê, cá tráp. Ở Nga có rất nhiều loại cá. Nhưng vào Giáng sinh, mọi người đều ăn thịt lợn.

Trong văn hóa Ukraine, Giáng sinh bắt đầu được tổ chức vào ngày 6 tháng Giêng, năm buổi tối thánh thiện. Bữa ăn tối trở thành phần cuối của bốn mươi ngày nhịn ăn nghiêm ngặt trước lễ Giáng sinh. Theo thông lệ, cả gia đình sẽ quây quần bên bàn ăn ngay sau khi ngôi sao đầu tiên xuất hiện trên bầu trời, tượng trưng cho Ngôi sao Bê-lem, ngôi sao đã thông báo về sự ra đời của Chúa Giê-su cho những người chăn cừu. Hãy chắc chắn có mười hai món ăn trên bàn - để vinh danh mười hai sứ đồ. Món ăn chính trên bàn Mùa Chay là kutya, là cháo lúa mì hoặc gạo trộn với hạt anh túc, nho khô, mật ong và các loại hạt, cũng như uzvar, một loại trái cây sấy khô. Vào ngày thứ bảy, họ chỉ đi thăm người thân, cũng như hát mừng.

Bữa cơm chiều ngày Thánh, mồng 6 tháng giêng.
Hãy chắc chắn có mười hai món ăn trên bàn - để vinh danh mười hai sứ đồ

Ở Nga, trước Giáng sinh vào ngày thứ sáu, đêm Giáng sinh đến, tên của nó bắt nguồn từ một loại thực phẩm đặc biệt được ăn theo truyền thống vào ngày này. Sochivo bao gồm lúa mì luộc và mật ong. Sau khi ngôi sao đầu tiên mọc lên, mọi người ngồi vào chiếc bàn bày mười hai món ăn chay và dùng bữa trong im lặng trang nghiêm. Đối với người dân Nga, một trong những khoảng thời gian vui vẻ nhất trong năm là dịp Giáng sinh, trong đó có các lễ kỷ niệm lớn, các trò chơi, các bài hát được hát, mọi người đều vui vẻ và cười đùa. Cũng vào thời điểm này, các cô gái trẻ đoán già đoán non, người ta tin rằng chính vào dịp Giáng sinh, bạn có thể dự đoán tương lai của mình một cách chính xác nhất.

Ở hầu hết các quốc gia của thế giới Cơ đốc giáo (Công giáo, Tin lành và một số nhà thờ Chính thống), Giáng sinh được tổ chức vào ngày 25 tháng 12 theo lịch Gregorian mới. Lễ kỷ niệm tôn giáo bắt đầu vào đêm ngày 24 đến ngày 25 tháng 12 với thánh lễ lúc nửa đêm. Mặc dù có một số điểm tương đồng trong lễ kỷ niệm Giáng sinh ở Châu Âu và Châu Mỹ, nhưng những nét đặc trưng của các nền văn hóa và dân tộc khác nhau đã bổ sung cho nó những màu sắc độc đáo. Ví dụ, nhiều người Mỹ có tổ tiên chuyển đến Mỹ từ Ba Lan vẫn giữ truyền thống của họ. Trước Giáng sinh vào ngày 24 tháng 12, họ trải cỏ khô trên sàn và dưới khăn trải bàn. Điều này sẽ nhắc họ nhớ đến quán trọ, chuồng bò và máng cỏ nơi Chúa Giê-su sinh ra. Đăng nghiêm ngặt vào ngày này cho đến khi ngôi sao đầu tiên. Vào buổi tối, ngay khi ngôi sao đầu tiên mọc lên, bữa tối trước Giáng sinh truyền thống của người Ba Lan bắt đầu. Súp củ cải đường, nhiều loại cá, bắp cải, nấm và "thịt ngọt" (không phải thịt thật mà là đồ ngọt làm từ mật ong và hạt anh túc) là những món ăn truyền thống cho ngày lễ như vậy. Đúng vậy, các món thịt chỉ có thể được ăn vào chính lễ Giáng sinh - ngày 25 tháng 12.

Người Mỹ gốc Hungary rất chú trọng đến việc đi lễ nhà thờ và ca hát vào Đêm Giáng sinh và Buổi chiều. Có lẽ nhiều hơn bất kỳ người Mỹ nào khác, bất kể tổ tiên của họ đến từ đâu. Vào buổi tối, họ tụ tập trong sân xung quanh những cây thông Noel được trang trí và chờ đợi ngôi sao đầu tiên xuất hiện. Sau đó, thức ăn được tẩm gia vị đậm đà được chuẩn bị: bánh cuộn với quả óc chó và hạt anh túc, bánh bao với mật ong và hạt anh túc, bánh quy thì là, vừng và hồi.

Ở miền nam Hoa Kỳ, Giáng sinh được tổ chức đặc biệt ồn ào: với pháo hoa và pháo hoa. Những người định cư ban đầu chúc mừng hàng xóm của họ theo cách này. Người ta cũng tin rằng những linh hồn ma quỷ đã bị trục xuất theo cách này.

Một truyền thống hoàn toàn khác ở Alaska lạnh giá. Vào đêm Giáng sinh, các nhóm nam nữ với những chiếc đèn lồng trên tay mang theo một ngôi sao lớn bằng bìa cứng được trang trí bằng những mảnh giấy màu đi từ nhà này sang nhà khác. Ngày hôm sau, những đứa trẻ hóa trang thành tùy tùng của Vua Hêrôđê và cố gắng giết hài nhi Giêsu, do đó dàn dựng các sự kiện của hai nghìn năm trước.

Truyền thống tổ chức lễ Giáng sinh ở Ukraine vô cùng mạnh mẽ và đầy màu sắc. Ở một số vùng của Ukraine có truyền thống trang trí bàn ăn didukh, một bó lúa mì hoặc yến mạch có hình thức đặc biệt: có bốn chân và nhiều mấu, tượng trưng cho sự thịnh vượng cho năm sau. Như ngày xưa, vào dịp lễ Giáng sinh, nhiều người trải cỏ tươi lên sàn trong các túp lều trong làng và phủ rơm lên bàn, sau đó họ trải khăn trải bàn và bày biện món ăn. Tất cả những điều này nhắc nhở chúng ta rằng Đấng Cứu Rỗi không được sinh ra trong các phòng của hoàng gia, mà trong một chuồng cừu và được đặt trong máng cỏ trên rơm. Vào sáng ngày 7 tháng 1, cả gia đình hoặc một số người đại diện đến nhà thờ để cầu nguyện trong lễ hội, và từ nhà thờ trở về, mọi người hân hoan chào đón: - “Chúa giáng sinh!” Họ được trả lời - "Hãy ca ngợi anh ấy!" Bắt đầu từ tối mùng 6 tháng giêng, chúng đi khắp nơi christoslav (người hát rong) với Ngôi sao Bethlehem. Một ngôi sao lớn làm bằng giấy mạ vàng được cố định trên một cây gậy, được trang trí bằng đèn pin, vòng hoa bằng giấy, đôi khi có biểu tượng Chúa giáng sinh, Đấng cứu thế hoặc Đức Mẹ, sau đó cùng ngôi sao này hát những bài hát mừng Giáng sinh đi khắp các ngôi nhà xung quanh. Những chuyến thăm như vậy được gọi là hát mừng.

người hát rong

Một phong tục Giáng sinh cổ xưa ở Ukraine là (và thường vẫn còn) đi dạo với cái hang. cảnh giáng sinhĐó là một chiếc hộp nhỏ mô tả một hang động, theo truyền thuyết, Chúa Kitô đã được sinh ra. Chiếc hộp này là một nhà hát múa rối thu nhỏ, trong đó các nghệ nhân dân gian biểu diễn toàn bộ các màn trình diễn về chủ đề Giáng sinh. Vào thế kỷ 19, ở nhiều ngôi nhà ở thành phố, việc làm một cảnh Chúa giáng sinh nhỏ tại nhà cho trẻ em đã trở thành mốt. Họ đặt nó dưới gốc cây. Những con búp bê được làm khéo léo bằng giấy, bông gòn, sáp, mặc những chiếc caftan bằng gấm và lụa. Cũng có những pháp sư và thiên thần phương Đông tôn vinh, nhưng trung tâm của bố cục chắc chắn là Đức Maria và Thánh Giuse, đang cúi xuống máng cỏ với Chúa Hài Đồng. Ở các khu vực phía tây và phía nam của Ukraine, cảnh Chúa giáng sinh như vậy thường được lắp đặt trong các nhà thờ. Gần đây, truyền thống dựng cảnh Chúa giáng sinh dưới gốc cây thông Noel đã bắt đầu hồi sinh, bạn có thể mua búp bê cho nó ngay cả trong cửa hàng.

cảnh giáng sinh

Những người làm thơ cũng đi hát mừng - họ đóng vai những câu chuyện Giáng sinh, và bên cạnh đó, những câu chuyện Cơ đốc giáo khác luôn được mọi người yêu thích. Những người này thường bao gồm Dê, Hê-rốt, Người chăn cừu, Sa hoàng, Người Do Thái và thậm chí cả Thần chết. Cái chết nói chung là một nhân vật ngông cuồng. Vào ban đêm, như bạn thấy, bạn có thể sợ hãi. Mọi người đều có mặt nạ và bạn không bao giờ biết liệu bạn có biết ai đó đeo mặt nạ hay không. Nhưng với người Do Thái, bạn nên đặc biệt cẩn thận, nếu không họ sẽ dụ bạn hết tiền. Đi từ nhà này sang nhà khác với tin tức về những người chăn cừu ở Bethlehem, những người làm thơ ca ngợi sự ra đời của Đấng Cứu Rỗi, người đã chỉ ra con đường duy nhất dẫn đến hạnh phúc thực sự - thông qua tình yêu thương dành cho những người hàng xóm, mở ra cánh cửa của lòng thương xót và lòng trắc ẩn.

Những người tham gia trong các cảnh Chúa giáng sinh sân khấu và các bài hát mừng

Bất chấp những đặc thù của truyền thống tổ chức lễ Giáng sinh giữa các dân tộc khác nhau, ở thời điểm hiện tại, hầu hết tất cả chúng đều được thống nhất bởi một số biểu tượng chung. Chúng bao gồm truyền thống tặng quà vào dịp Giáng sinh và nhân vật bắt buộc của ngày lễ - ông già Noel (chúng ta có ông già Noel), và một cây thông Noel được trang trí bằng đồ chơi và vòng hoa. Hầu như ở khắp mọi nơi vào lễ Giáng sinh, vòng hoa và chuông lễ hội được treo, cũng như những ngọn nến Giáng sinh được thắp sáng. Vào ngày lễ tươi sáng này, tất cả mọi người ca ngợi Chúa Kitô, chào nhau: “Chúa Kitô đã ra đời!”, và gửi thiệp Giáng sinh cho người thân và bạn bè.

Tìm hiểu thêm về các ngày lễ năm mới và Giáng sinh: