Cách đây rất lâu, Khan có một cô con gái xinh đẹp. Nhiều con trai của khans, noyons*, zaisangs* muốn kết hôn với người đẹp này, nhưng khans không đồng ý cho bất kỳ ai.
Một ngày nọ, khan tuyên bố: bất cứ ai kể cho anh ta bảy mươi mốt câu chuyện ngụ ngôn hay và thú vị, anh ta sẽ trao cô con gái xinh đẹp và một nửa vương quốc của mình cho anh ta.

GIỚI THIỆU VỀ KHAN TSETSENE VÀ Chàng rể thông thái của anh ấy.
Cách đây rất lâu, khi các khans Kalmyk gốc Mông Cổ vẫn còn độc lập, có một Khan Tsetsen nhất định. Vị khan này có rất nhiều thần dân, rất nhiều vàng và gia súc, nhưng ông ta chỉ có một đứa con trai duy nhất và ông ta bị điên. Với hy vọng rằng đứa con có thể tốt hơn con trai mình, Khan Tsetsen đã kết hôn với con trai mình.

Sau đám cưới, Khan Tsetsen, rời đi săn bắn, ra lệnh cho con trai đi theo mình.
Tại đây, họ đang cùng nhau đi du lịch qua những nơi hoang dã, và đột nhiên Khan Tsetsen nhận thấy một con nai đang nằm trên mặt đất. Để kiểm tra sự khéo léo của con trai mình, khan nói với anh ta:
- Mau chạy đi, bắt lấy cặp sừng của con nai đi! Chà, tất nhiên, con nai không đến nỗi có thể lấy sừng bằng tay không: nghe thấy tiếng bước chân của con người, con nai đứng dậy và phi nước đại.

Khan Tsetsen, giương cung sẵn sàng, hạ dây cung xuống. Con nai, bị trúng một mũi tên, đã nhảy hai hoặc ba lần điên cuồng, ngã xuống và nằm dài trên mặt đất.

Sau khi giết được con nai, Khan Tsetsen nhanh chóng tiếp cận đứa con trai đang há hốc mồm đứng sang một bên, bắt lấy và bắt đầu dùng roi quất vào người vì cậu ta tỏ ra quá ngu ngốc, không hiểu ý nghĩa lời nói của mình. Tức giận và khó chịu, Khan Tsetsen nghiêm khắc nhìn con trai mình đang chảy máu trên mặt đất, lên ngựa và lao về nhà.

NỘI DUNG
Bảy mươi hai truyện ngụ ngôn (theo I. Kravchenko)
Về Khan Tsetsen và cô con dâu khôn ngoan (do I. Kravchenko dịch)
Thay đổi thời gian (theo I. Kravchenko)
Giải thưởng không được trao (bản dịch của Lunina)
Kedia (theo Lunina)
Brave Ovshe (bản dịch của Lunin)
Bản thân ông già là một phần tư, và bộ râu là ba phần tư (theo Lunina)
Bogatyr Charada (theo Lunina)
Con trai của Araltan (bản dịch của A. Skripov)
Hai anh em (bản dịch của A. Skripov)
Câu chuyện về ba điều kỳ diệu (trans. / VI. Weinstein)
Câu chuyện về Namjil the Red 8.000 năm tuổi.
Ba anh em trai
Thợ săn Yestir
Một chàng trai trẻ hiểu ngôn ngữ của các loài chim và động vật
hoa sen
đá ma thuật
Chuyện quê hương
Tại sao một con cú không có lỗ mũi (được dịch bởi I. Kravchenko)
Sư tử dũng cảm (theo Lunina)
Dũng cảm. Mazan (theo Lunina)
Tại sao con muỗi hót ai oán
Massang
Manzhik-Zarlik và công nhân của ông ta (bản dịch của A. Skripov).

Tải xuống sách điện tử miễn phí ở định dạng thuận tiện, xem và đọc:
Tải sách Truyện dân gian Kalmyk, 1978 - fileskachat.com, download nhanh và miễn phí.

Tải PDF
Dưới đây bạn có thể mua cuốn sách này với giá chiết khấu tốt nhất với giao hàng trên khắp nước Nga.

Khái niệm về truyện cổ tích Kalmyk

Phân loại truyện cổ tích

Phân tích các điều kiện tiên quyết để thành thạo ngôn ngữ mẹ đẻ

Phương pháp làm việc với một câu chuyện cổ tích

Việc sử dụng truyện cổ tích Kalmyk trong công tác giáo dục trẻ mầm non.

Câu chuyện cổ tích Kalmyk trong công việc với cha mẹ

Tải xuống:

Xem trước:

Truyện dân gian Kalmyk trong việc phát triển lời nói và dạy tiếng mẹ đẻ cho trẻ mẫu giáo

Bảo trì (mục đích và mục tiêu)

Chương 1

Khái niệm về truyện cổ tích Kalmyk

Phân loại truyện cổ tích

Phân tích các điều kiện tiên quyết để thành thạo ngôn ngữ mẹ đẻ

Phương pháp làm việc với một câu chuyện cổ tích

chương 2

Câu chuyện cổ tích Kalmyk trong công việc với cha mẹ

Sự kết luận

Văn chương

GIỚI THIỆU

Bạn hỏi một câu chuyện cổ tích sẽ ra đời như thế nào,

Nó bắt đầu từ đâu, kết thúc ở đâu? ..

Thôi, im đi!.. Nhắm mắt lại một lát

Và những đám mây hình dạng của chúng, màu sắc của chúng -

Tưởng tượng rõ ràng trong tâm trí của bạn

Hãy đến gần hơn với giấc mơ không ngừng nghỉ của bạn ...

Bây giờ hãy mở mắt ra! Và ngạc nhiên

Bạn sẽ thấy giấc mơ trước mặt bạn trong thực tế.

D. N. Kugultinov.

Các nhà giáo hàng đầu của quá khứ và các nhà nghiên cứu hiện đại của họ bày tỏ ý kiến ​​\u200b\u200bcao về ý nghĩa giáo dục và giáo dục của truyện dân gian. Cuối cùng, chúng tôi bắt đầu hiểu rằng cơ thể và phim hoạt hình máy tính với màu sắc độc hại của chúng không mang lại cho con cái chúng tôi sự phát triển đúng đắn với những hành động vô nghĩa của chúng. Một câu chuyện cổ tích với tất cả sự đa dạng của nó là nguồn phát triển cá nhân của một đứa trẻ.

Làm quen với nghiên cứu của E.M. Vereshchagin, V.G. Kostomarov, G.V. Rogova, vai trò quan trọng của truyện cổ tích trong việc chuyển giao di sản văn hóa được nhấn mạnh.

Ngôn ngữ sinh động, tự nhiên của truyện cổ tích phù hợp với mục tiêu hình thành năng lực ngôn ngữ, lời nói của trẻ mẫu giáo. Từ vựng truyện cổ tích khơi gợi ở trẻ những ý tưởng sinh động và tượng hình, góp phần hiểu truyện cổ tích, ghi nhớ từ ngữ và cách diễn đạt, cung cấp tư liệu phong phú cho việc phát triển lời nói của trẻ mẫu giáo.

Truyện cổ tích Kalmyk là một trong những thể loại văn học dân gian góp phần giúp trẻ mẫu giáo làm quen với lịch sử của dân tộc Kalmyk.

Hình ảnh tuyệt vời góp phần kích hoạt chức năng của trí tưởng tượng (sáng tạo và sáng tạo). Trí tưởng tượng có mối liên hệ chặt chẽ với cảm xúc và mọi chức năng tinh thần: tri giác, chú ý, trí nhớ, lời nói, tư duy, truyện dân gian bồi dưỡng phẩm chất đạo đức của một chú tiểu yêu nước, từ đó tác động đến sự hình thành nhân cách nói chung.

Mục tiêu – Đúc kết kinh nghiệm sử dụng truyện dân gian Kalmyk trong công tác giáo dục trẻ lứa tuổi mầm non đảm bảo sự phát triển nhân cách, phẩm chất đạo đức và khả năng sáng tạo của trẻ.

Lấy câu chuyện cổ tích làm cơ sở như một phương tiện dạy ngôn ngữ Kalmyk và thành thạo giao tiếp bằng lời nói.

Các nhiệm vụ chính của việc dạy ngôn ngữ Kalmyk cho trẻ mẫu giáo trong quá trình sử dụng truyện cổ tích Kalmyk:

Giao tiếp: hình thành các kỹ năng nói (từ vựng, phát âm ngữ pháp), văn hóa lời nói, kỹ năng nói (nghe, nói).

Phát triển: (các chức năng tinh thần của trẻ về sự chú ý, trí nhớ, tư duy, trí tưởng tượng), thính giác âm vị, khả năng bắt chước.

Giáo dục: giáo dục lòng khoan dung, hiểu biết lẫn nhau, tôn trọng con người, tinh thần đồng đội, nhân văn, lòng tự trọng.

Chương 1

Khái niệm về truyện cổ tích Kalmyk

1 "Truyện dân gian Kalmyk là một trong những biểu hiện sáng giá và có tính nghệ thuật cao về văn hóa tinh thần của nhân dân, được tạo ra qua nhiều thế kỷ bởi những đại diện tài năng của nhân dân". philo. Khoa học. . T. G. Basangova

2 "Truyện cổ tích Kalmyk là tâm lý, tâm lý và trí tuệ của phương Đông, giáo lý Phật giáo, lịch sử hình thành và cuộc sống của một nền văn minh du mục đã để lại dấu ấn đáng chú ý trên Trái đất." Giáo sư Tiến sĩ Khoa học Sư phạm O. D. Mukaeva.

3 “Một kiệt tác sư phạm đáng kinh ngạc là truyện cổ tích Kalmyk, nổi bật ở sự khôn ngoan của nó” Viện sĩ Viện Hàn lâm Giáo dục Nga G.N. Volkov.

4 “Truyện cổ tích Kalmyk là nguồn trí tuệ dân gian thực sự vô tận. Truyện cổ tích Kalmyk là những tác phẩm nghệ thuật hoàn chỉnh sử dụng các kỹ thuật và cách thức hàng thế kỷ để miêu tả cuộc sống lao động và nhận thức về thiên nhiên. U.E. Erdniev.

5 “Truyện cổ tích Kalmyk là di sản quý giá mà tổ tiên xa xôi để lại cho chúng ta, truyện cổ tích truyền từ tay này sang tay khác, đi từ trái tim đến trái tim, giúp chúng ta trở nên tốt bụng và dũng cảm, đáng tin cậy và không vụ lợi, dạy chúng ta yêu Tổ quốc. vùng đất của chúng tôi, từ đó bạn tìm hiểu về sự độc đáo trong tính cách dân tộc và lối sống , trang phục và phong tục của người Kalmyks, làm quen với thiên nhiên kỳ thú” Tổng thống Cộng hòa Kalmykia K. N. Ilyumzhinov.

Vì vậy, truyện cổ tích Kalmyk là một bộ khuếch đại giá trị giáo dục của các phương tiện sư phạm.

Phân loại truyện cổ tích Kalmyk

Thế giới truyện cổ tích Kalmyk rất đa dạng và di động.

Huyền diệu hay tuyệt vời

Hộ gia đình (tiểu thuyết)

trào phúng

anh hùng

Truyện ngụ ngôn về loài vật

Làm thế nào những câu chuyện cổ tích Kalmyk đến với chúng tôi

Trong quá khứ, Kalmyks là một dân tộc du mục. Mối quan tâm gia đình lấp đầy tất cả thời gian của Kalmyk. Nhưng cũng có những giây phút thư giãn vui vẻ mà các em dành để nghe kể chuyện cổ tích. Chúng được mọi người ở mọi lứa tuổi, từ trẻ đến già, đàn ông, phụ nữ, trẻ em, kể ở khắp mọi nơi. Chúng được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Truyện cổ tích Kalmyk với tư cách là một thể loại đã được khám phá và mô tả ở một mức độ nào đó nhờ vào nguyện vọng khoa học của các nhà khoa học Nga và Đức. Những ấn phẩm đầu tiên về truyện cổ tích Kalmyk gắn liền với tên tuổi của B. Bergman, G. Ramstedt, nhà khoa học Phần Lan, Giáo sư V. L. Kotvich, và học trò của ông, niềm tự hào của dân tộc, nhà khoa học Kalmyk đầu tiên Nomto Ochirov.

“Mặc dù người Kalmyks có rất nhiều truyện cổ tích, nhưng chúng không được xuất bản chỉ vì chúng không được coi trọng. Việc một người Nga sưu tầm và viết ra những câu chuyện cổ tích Kalmyk là điều vô cùng khó khăn. Và chỉ vì tôi yêu người Kalmyk một cách chân thành và từ tận đáy lòng, tôi đã không tiếc công sức, bắt tay vào nghiên cứu ngôn ngữ Kalmyk và sưu tầm những câu chuyện dân gian Kalmyk để tất cả những người sinh sống trên toàn cầu đều biết về những câu chuyện này "Don Cossack , Học giả Kalmyk I. I. Popov. Nhiều truyện cổ tích đã được I. I. Popov dịch sang tiếng Nga.

Người Kalmyks, mặc dù có lịch sử phức tạp, vẫn bảo tồn truyền thống văn hóa dân tộc của họ.

Phương pháp làm việc với truyện cổ tích Kalmyk

Bản chất tâm lý của truyện cổ tích là nó cho phép bạn tạo ra một môi trường phát triển độc đáo trong lớp học, giới thiệu đứa trẻ vào thế giới văn hóa của mọi người, tạo động lực học ngôn ngữ mẹ đẻ của chúng.

Có nhiều phương pháp làm việc với một câu chuyện cổ tích, tôi sử dụng các phương pháp phi truyền thống trong công việc của mình. Đây là những phương pháp giáo dục phát triển góp phần hình thành các phẩm chất sáng tạo trong nhân cách của trẻ mẫu giáo. Bản chất của những phương pháp này nằm ở chỗ trẻ không được cung cấp thông tin làm sẵn mà ngược lại, trẻ được đặt vào tình huống giải quyết một vấn đề, một nhiệm vụ và tự mình khám phá.

1. Phương pháp tình huống có vấn đề - phát triển ở trẻ khả năng tưởng tượng tình huống và tìm cách giải quyết tình huống đó (ví dụ: Điều gì sẽ xảy ra nếu ... lạc đà là người đầu tiên? (truyện cổ tích “Làm thế nào động vật vào tên của lịch Kalmyk”) Và điều gì sẽ xảy ra nếu ... một con muỗi không gặp một con én? (truyện cổ tích "Tại sao con muỗi lại kêu éc éc một cách ai oán")

2. Phương pháp làm mẫu - dạy trẻ sử dụng nhiều loại đồ thay thế có điều kiện (mô hình) để chơi truyện cổ tích (có thể là các hình dạng hình học, các sọc có nhiều màu sắc và kích cỡ khác nhau).

3. Phương pháp giải quyết mâu thuẫn - dạy trẻ nhận biết các tính chất mâu thuẫn của các hiện tượng, sự vật,… và giải quyết các mâu thuẫn này (ví dụ: trời mưa có gì tốt? mưa có gì xấu)

4. Phương pháp động não giúp xóa bỏ sức ì tâm lý ở trẻ và có được số lượng ý tưởng tối đa trong thời gian tối thiểu. (ví dụ: làm thế nào để xua đuổi con quái vật mà không nhảy xuống giếng trong truyện cổ tích "Chú sư tử dũng cảm") Tất cả các câu trả lời của trẻ em đều được chấp nhận, câu trả lời không bị chỉ trích, cuối cùng, câu trả lời độc đáo và thiết thực nhất là đã chọn.

5. Sử dụng phương pháp đồng cảm, trẻ học cách truyền đạt cảm xúc thông qua việc nhập vào hình ảnh của một anh hùng, nhân vật. Đây là một hoạt động sân khấu.

chương 2

Việc sử dụng truyện cổ tích Kalmyk trong công tác giáo dục trẻ mầm non.

Tư liệu truyện cổ tích được tôi lựa chọn theo nguyên tắc sau:

Các kết nối - văn bản phải mạch lạc và nhất quán "Galun boln togrun" (câu chuyện "Con sếu và con ngỗng").

Trực quan hóa - chứa các hình ảnh minh họa tương ứng với nội dung của truyện cổ tích "Er taka baavuha khoyr" (truyện cổ tích "Gà trống và Dơi").

Khả năng tiếp cận - có thể tiếp cận từ quan điểm phát triển tâm lý của trẻ mẫu giáo "Zalhu kovyun" (truyện cổ tích "Cậu bé lười biếng"), "Ukhata Tsagan" (truyện cổ tích "Tsagan thông minh")

Điền từ vựng dần dần - trong số các từ quen thuộc nên có một số từ không quen thuộc, nghĩa của chúng có thể được đoán trong ngữ cảnh của tài liệu đã quen thuộc. "Shalohch" (Củ cải nhưng không phải là một câu chuyện cổ tích nổi tiếng của Nga).

Xử lý các văn bản của truyện cổ tích Kalmyk, tôi đã điều chỉnh nội dung của các văn bản, thay đổi tiêu đề, giảm nội dung. Ví dụ: Truyện cổ tích Kalmyk “Tại sao gà trống và dơi không thể là bạn”, (Gà trống và dơi), “Như chó tìm bạn” (Người và chó), “Tại sao con muỗi lại hót ai oán” (Con muỗi và nuốt), “Làm thế nào một con chuột vào tên của năm theo lịch Kalmyk "(Chuột và lạc đà),

Tiêu chí theo chủ đề giúp có thể chọn truyện cổ tích về loài vật và truyện cổ tích đời thường. Có tính đến tiêu chí ngôn ngữ, các văn bản truyện cổ tích đã được chọn, được phân biệt bởi tính hiện đại và khả năng tiếp cận của ngôn ngữ,

Màu sắc cảm xúc của từ vựng,

Phương tiện trực quan và biểu cảm

Gần với các chuẩn mực thông tục của ngôn ngữ Kalmyk hiện đại

Tiêu chí phát triển cho phép lựa chọn truyện cổ tích và tích hợp học tập

Ngôn ngữ mẹ đẻ với các loại hình hoạt động khác của trẻ nhằm làm phong phú và kích hoạt vốn từ vựng, hình thành các kỹ năng và khả năng lời nói của trẻ.

Các kỹ thuật phương pháp luận chính đảm bảo hiệu quả khi làm việc với truyện cổ tích Kalmyk là:

Với cách kể chuyện

người mẫu,

kịch tính hóa,

bài tập trò chơi.

Là phương tiện chính để dạy ngôn ngữ Kalmyk, tôi đã sử dụng sách hướng dẫn do tôi làm khi bắt đầu làm việc trong nhóm quốc gia và sách hướng dẫn phương pháp luận “Gerin boln zerlg angud” (động vật hoang dã và trong nước), “Shovud” (chim), chữ tượng hình của truyện cổ tích.

Việc sử dụng các hình ảnh tượng hình cho phép trẻ hiểu rõ hơn về chuỗi hành động của các nhân vật trong truyện cổ tích và diễn biến của các sự kiện trong truyện cổ tích;

Phát triển logic, tư duy, khả năng hoạt động với các ký hiệu, dấu hiệu;

Làm giàu vốn từ vựng, kích hoạt lời nói; ảnh hưởng đến tất cả các cơ quan cảm giác.

Đầu tiên, trẻ cùng với giáo viên chọn số lượng tranh tương ứng với nội dung của truyện cổ tích, sau đó vẽ tranh bằng chữ tượng hình. Nr "Sếu và Ngỗng".

Việc thông thạo ngôn ngữ Kalmyk của trẻ mẫu giáo được thực hiện trong quá trình giáo dục ở các lớp học bình thường và trong công việc cá nhân với trẻ em.

Các hình thức tổ chức bồi dưỡng là:

Trò chơi - du lịch;

Các lớp học về truyện cổ tích với các kỹ thuật kể chuyện, đồng kể chuyện, mô hình hóa, kịch hóa;

Trò chơi giáo khoa bằng lời nói, bài tập trò chơi để học tài liệu ngôn ngữ;

Sân khấu và trò chơi (dàn dựng, sân khấu hóa truyện cổ tích);

Hoạt động trực quan của trẻ mẫu giáo (vẽ, nặn, dán) theo nội dung truyện cổ tích Kalmyk.

Trước hết, từ năm này qua năm khác, truyện cổ tích không lặp lại mà trở nên phức tạp hơn. Tài liệu văn học dân gian được nghiên cứu theo một trình tự nhất định, có tính đến khả năng tiếp thu và tiếp cận sớm của trẻ mẫu giáo.

Ví dụ, nhân vật trong truyện cổ tích Kalmyk “Kok galzn hutsta Keede ovgn” (ông nội Keedya trên chiếc khăn trùm đầu hói tóc đỏ) Keedya ở nhóm trẻ là người kể chuyện của ông nội, ông kể chuyện cổ tích cho họ nghe, chơi những câu chuyện cổ tích mà mọi người có thể tiếp cận. tuổi của họ; “Arat, chon khair” (cáo và sói), “Er taka boln togstn”, v.v. Trong nhóm cuối cấp, Keeda khiến các chàng trai ngạc nhiên về sự khéo léo, tháo vát, họ muốn biết kết cục của một câu chuyện cổ tích, và sau đó tôi đặt một câu hỏi làm gián đoạn bài đọc, "bạn nghĩ Keede sẽ làm gì?" và theo các cốt truyện được phát minh, người ta xác định xem trẻ mẫu giáo đã hình thành kỹ năng nói, bắt chước hình ảnh của một anh hùng trong truyện cổ tích hay chưa.

Sử dụng câu chuyện cổ tích Kalmyk trong công việc với cha mẹ.

Cần lưu ý vai trò đặc biệt của cha mẹ trong việc làm việc với một câu chuyện cổ tích, giải thích tầm quan trọng của truyện cổ tích Kalmyk trong việc phát triển và dạy trẻ nói thông tục Kalmyk. Sự phát triển nhân cách của đứa trẻ trong lĩnh vực cảm xúc, sáng tạo của nó.

Các loại công việc với cha mẹ:

Họp phụ huynh theo chủ đề bằng tiếng Kalmyk “Tuuҗas ukha avdg, tuulas merg avdg” (“Bài học rút ra từ lịch sử, trí tuệ thu được từ truyện cổ tích”) bằng tiếng Kalmyk.

Ngày mở cửa.

Chuẩn bị trang phục và thuộc tính cho các buổi biểu diễn "Shalohch" (Củ cải), "Zalhu kovun" (Cậu bé lười biếng).

Bài tập về nhà sáng tạo dành cho phụ huynh và trẻ em, nghĩ ra và vẽ câu đố “taelvrtya tuuls”, “Cuốn sách truyện cổ tích của chúng tôi”.

Thiết kế triển lãm "Chúng tôi đang vẽ một câu chuyện cổ tích", "Những câu chuyện về ông nội Keede".

Sự kết luận

Vì vậy, tôi xác nhận rằng quá trình phát triển lời nói bằng ngôn ngữ Kalmyk của trẻ mẫu giáo sẽ hiệu quả hơn nếu truyện cổ tích là thành phần quan trọng nhất của nội dung và là đơn vị chính của việc dạy ngôn ngữ Kalmyk và được thực hiện trên cơ sở công nghệ giảng dạy liên quan đến việc sử dụng các kỹ thuật kể chuyện và mô hình hóa. bài tập kịch và trò chơi

Văn chương

1 Basangova. T. G - Elista Đàn hương Casket -2002.

2 nồi hơi Bichkdudin sadt halmg kel daslgna. E - 2010.

3 Vereshchagin. E. M - Đặc điểm tâm lý và phương pháp luận của song ngữ M-1969.

4 Volkov. G. N. - ĐHSP Cứu Quốc E -2003.

5 Giáo dục mầm non Bài tập truyện cổ tích trong lớp TRIZ - 1994 Số 1, 1995 Số 10.

6 Emelienenko. V.G., Ayushova.Ts. N - Về Quê Hương E - 2000.

7 Mùa đông. I. A. - Tâm lý dạy học ngữ văn dân gian M-1989.

8 Kugultin. D. N. Skazki M - 1986.

9 Mukaeva. OD –Ethnopedagogics của Kalmyks: lịch sử, hiện đại. E - 2003.

10 câu chuyện dân gian Kalmyk. Đ - 1997.

11 truyện cổ tích Kalmyk E - 1983.

13 Tuuls – truyện cổ tích E -2014.

14 Erdniev. U. E. Kalmyks. E-1985.

15 Erendzhenov. K. B. Suối vàng. E - 1985.

16 Halmg tuul. E - 1986.

Người giữ bản quyền!

Phần trình bày của tác phẩm được đặt theo thỏa thuận với nhà phân phối nội dung hợp pháp LLC "LitRes" (không quá 20% văn bản gốc). Nếu bạn tin rằng việc đăng tài liệu vi phạm quyền của ai đó, thì .

Độc giả!

Trả tiền nhưng không biết phải làm gì tiếp theo?

Tác giả cuốn sách:

Thể loại: ,

báo cáo nội dung không phù hợp

Trang hiện tại: 1 (tổng số sách có 1 trang)

Nét chữ:

100% +

truyện dân gian Kalmyk

© Bản dịch, nhà xuất bản "BHV-Petersburg", 2017

© Chudutov O. S., minh họa, 2017

© Thiết kế, nhà xuất bản "BHV-Petersburg", 2017

* * *

Lời tựa

Thảo nguyên Kalmykia nằm ở phía đông nam của nước ta. Đồng cỏ có thể nhìn thấy ở phía xa. Mặt trời như thiêu đốt, gió nóng thổi và thật khó để tìm một bóng râm để trốn, trong nhiều km - không có một cái cây nào. Kalmykia là lãnh thổ "không có rừng" nhất của nước ta, một vùng bán sa mạc. Hạn hán là phổ biến ở đây. Các con sông ở Kalmykia nhỏ và thường cạn vào mùa hè. Chỉ ở một nơi chật hẹp, Kalmykia bị chặn lại bởi Volga hùng mạnh. Và từ phía bên kia của vùng đất, nó bị biển Caspi cuốn trôi.

Trước đây, Kalmyks quanh năm lang thang trên thảo nguyên, chăn thả cừu, bò, dê và lạc đà. Họ săn saigas. Đã từng có rất nhiều người trong số họ ở đây. Bây giờ nó là một loài động vật quý hiếm, và ở nước ta, nó chỉ có thể được tìm thấy ở Kalmykia, và thậm chí rất khó tìm.

Mọi người sống trong yurts và xe ngựa. Những toa xe của những người đáng kính có thể được nhận ra từ bên ngoài bởi lớp nỉ trắng của chúng. Và bên trong các bức tường của những toa xe như vậy thường được bọc bằng vải lụa, sàn nhà được trải thảm Ba Tư. Những chiếc lều đơn giản hơn được dựng lên xung quanh.

Người Kalmyks thường di chuyển mười đến mười lăm lần một năm, đến nơi có nhiều thức ăn hơn cho gia súc. Đồng thời, họ rời đi với cả ulus (làng). Lạc đà và bò mang đồ dùng gia đình. Những người vợ và những đứa con cưỡi ngựa trong bộ quần áo đẹp nhất của họ. Ở Kalmykia, không chỉ đàn ông là những tay đua cừ khôi. Họ hát và kể những câu chuyện trên đường đi. Hãy cũng lắng nghe những câu chuyện này.

Mazan dũng cảm

Đó là một thời gian dài trước đây. Cả tôi, người kể chuyện, bạn, độc giả, cũng như cha của bạn đều không có mặt trên đời. Sống trong một hoton 1
Một ngôi làng trong một số toa xe (toa xe có mái che) đi lang thang cùng nhau.

Kalmyk tội nghiệp. Anh ta yếu ớt, thường xuyên đau ốm, không sống được bao lâu rồi chết. Anh để lại một người vợ và một đứa con trai nhỏ.

Một người phụ nữ nghèo để làm gì? Cô cùng đứa trẻ đến gặp một ông già tốt bụng - chú của chồng cô. Ông lão mù ôm đứa trẻ sơ sinh vào lòng, nhìn nó thật lâu.

- Tên của cậu nhóc là gì? anh ấy hỏi.

“Hãy nhìn xem, con dâu,” ông già nói, “con đã sinh ra một cậu bé khó tính. Anh ấy sẽ lớn lên - anh ấy sẽ là một anh hùng ...

Mẹ thường nhớ lời người xưa. Nhưng chúng đã không thành hiện thực. Ros Mazan là một cậu bé xấu xí, vụng về. Đầu nó to như cái vạc. Bụng trông như một quả bóng, và đôi chân gầy như que củi. Một điều an ủi - Mazan tốt bụng, tình cảm.

Ai cũng xót xa cho người mẹ khi đứa con trai duy nhất của mình lại như vậy. Đêm đến, mẹ Mazan đã hơn một lần khóc: bà vuốt ve cậu bé đang ngủ, thầm rơi những giọt nước mắt cay đắng.

Chỉ có một ông già giữ vững lập trường của mình. Ông trở nên già nua, mù lòa hoàn toàn. Và khi Mazana vuốt ve, luồn bàn tay khô ráo qua tóc cậu bé và nhắc lại:

- Tôi không thể sai được. Chàng trai của bạn sẽ không như vậy. Thời gian của anh ấy vẫn chưa đến. Yêu con trai của bạn hơn cả cuộc sống, nuôi dạy nó, chăm sóc nó.

Và cứ thế năm này qua năm khác. Mazan lớn lên, trở thành một chàng trai trẻ.

Một hôm, anh cùng những người chăn ngựa ra giếng uống nước. Họ đến giếng và thấy rằng một đoàn lữ hành đã định cư gần họ để nghỉ ngơi: lạc đà, ngựa, lều, xe ngựa... Đoàn lữ hành đã đến từ những nơi xa xôi.

Tôi thấy Mazan - một cây cung có mũi tên nằm trên một toa xe. Đôi mắt cậu bé lấp lánh, cậu đi lên toa xe, xem xét những chiếc nơ, chạm vào nhưng không dám lấy. Một trong những du khách nhận thấy điều này và quyết định cười nhạo cậu bé yếu đuối, vụng về.

“Chà,” anh ta nói, “bạn nhìn vậy mà không dám lấy à?” Chọn cung của bạn, bắn.

- Có thể? Mazan hỏi.

- Vâng, bạn chắc chắn có thể. Tôi cho phép bạn bắn một mũi tên từ bất kỳ cây cung nào.

Mọi người tập trung tại toa xe để xem Mazan bắn cung như thế nào. Và Mazan, không do dự, đã chọn cây cung lớn nhất. Không phải thanh niên nào, không phải đàn ông trưởng thành nào cũng có thể kéo dây cung.

Mazan lấy một cây cung, cắm một mũi tên vào, lập tức kéo dây cung cho hai đầu dây cung chạm vào nhau và bắn tên. Mọi người đều há hốc mồm. Những người đàn ông trưởng thành bước ra, thử cây cung đó, nhưng họ không thể kéo dây cung dù chỉ một inch.

Anh ta yêu cầu Mazan bán cho anh ta cây cung mà anh ta đã bắn. Lữ khách đòi giá cao - trường ngựa 2
Một con ngựa giống, vài con ngựa cái và những chú ngựa con của chúng.

- Anh có lấy không? anh ấy hỏi.

“Tôi lấy nó,” Mazan nói, và bảo những người chăn gia súc giao đàn ngựa.

Những người chăn gia súc chạy đến chỗ chú của Cha Mazan, một ông già tiều tụy, phàn nàn về chàng trai trẻ, kể về việc anh ta đã bắn cung như thế nào, và du khách bây giờ yêu cầu một trường ngựa để lấy cung như thế nào.

Ông lão cười nói:

- Đừng cãi. Hãy cho tôi những con ngựa của tôi, hãy để Mazan mua cho mình một cây cung mạnh mẽ. Tôi đã không sai, đó là. Tôi đã chờ đợi rất lâu rằng Mazan sẽ trở thành một người đàn ông mạnh mẽ và sẽ bảo vệ người dân của mình. Chờ đợi.

Chẳng mấy chốc, danh tiếng của Mazan đã lan rộng khắp tất cả các khoton. Mazan nổ súng từ sáng đến tối. Mũi tên của anh ta bay hàng trăm dặm, và anh ta không bao giờ trượt. Không một game bắn súng nào có thể so sánh với Mazan. Anh trở nên thông minh, nhanh nhẹn, dạn dĩ. Bây giờ không ai có thể nhận ra ở người bạn mạnh mẽ Mazan một cậu bé yếu đuối và vụng về.

Mazan vô cùng yêu quý người dân của mình. Công bằng. Người nghèo lương thiện được bảo vệ.

Một buổi sáng, Mazan thức giấc vì một tiếng động lớn. Anh lắng nghe - đàn ông la hét, phụ nữ và trẻ em khóc. Mazan bật dậy, mặc vội quần áo và chạy ra khỏi xe. Anh ấy thấy - pin đang đến gần 3
Bogatyr.

Baikhtan-Eretyn. Nơi nào con dơi độc ác đó xuất hiện, nơi đó có nghèo đói - tất cả gia súc sẽ bị đánh cắp. Không có ai mạnh hơn Baikhtan-Eretyn trên thế giới.

Mazan nhận ra rằng anh ta không thể đánh bại khẩu đội bằng vũ lực, anh ta phải hành động bằng trí thông minh và lòng dũng cảm. Anh bình tĩnh và chờ đợi.

Baikhtan-Eretyn lái xe đến, giải tán mọi người, lái xe qua Mazan, cười nhạo anh ta. Tất cả gia súc, cho đến con dê cuối cùng, đều bị Baikhtan-Eretyn bắt đi.

Mọi người bắt đầu khóc, yêu cầu Mazan giúp họ. Mazan lên xe, lấy cung tên. Trong số các mũi tên là yêu thích của mình. Đầu mũi tên này đã được tẩm thuốc độc. Khi mũi tên bay, cô ấy đã hát một bài hát tuyệt vời.

Mazan bắt đầu theo bước chân của Baikhtan-Eretyn. Mazan biết rằng không thể giết con dơi đó bằng gươm hay mũi tên. Bayhtan-Eretyn chỉ có một điểm yếu. Để giết anh ta, bạn phải đâm vào cổ họng anh ta. Nhưng chưa ai làm được. Baikhtan-Eretyn mặc một chiếc vòng cổ cao bằng thép và luôn cúi đầu xuống.

Mazan lang thang một thời gian dài cho đến khi tìm thấy Baikhtan-Eretyn. Những người giàu có đã gặp nhau.

Khi Bayhtan-Eretyn nhìn thấy Mazan, anh ta rút ra một thanh kiếm sắc bén, quất ngựa và phi nước đại đến Mazan. Một con ngựa đen lao nhanh hơn gió, mũ bảo hiểm và dây xích của Baikhtan-Eretyn lấp lánh dưới ánh mặt trời. Anh ta sắp thổi bay đầu Mazan.

Mazan không nao núng, không nhúc nhích. Chàng bình tĩnh cầm lấy mũi tên yêu quý, giương cung qua đầu, kéo dây cung, như muốn bắn mũi tên lên cao. Bản thân anh ta không rời mắt khỏi Baikhtan-Eretyn.

Baikhtan-Eretyn ngạc nhiên. Chưa bao giờ anh thấy các anh hùng cư xử như thế này. “Chuyện gì vậy,” anh ta nghĩ, “rốt cuộc thì mình đang lao vào anh ta bằng một thanh kiếm, và anh ta sẽ bắn một mũi tên lên trời. Chà, anh hùng Kalmyk thật ngu ngốc! Tôi tự hỏi anh ta đang nhắm vào đâu?

Tò mò. Baikhtan-Eretyn không kiềm chế được ngẩng đầu lên, Mazan lập tức bắn một mũi tên vào cổ.

Mazan bắn nhanh và chính xác. Ngay khi Baikhtan-Eretyn cúi đầu thì mũi tên rộng và sắc nhọn đó đã cắm vào cổ áo, và đầu của Baikhtan-Eretyn lăn khỏi vai. Nhưng Bayhtan-Eretyn rất mạnh mẽ và dũng mãnh, và không có đầu, anh ta vẫn tiếp tục cưỡi ngựa. Khi đuổi kịp Mazan, anh ta phi nước đại hết cỡ bằng một thanh kiếm và gần như cắt Mazan làm đôi.

Chú ý! Đây là phần giới thiệu của cuốn sách.

Nếu bạn thích phần đầu của cuốn sách, thì bạn có thể mua phiên bản đầy đủ từ đối tác của chúng tôi - nhà phân phối nội dung hợp pháp LLC "LitRes".

Kalmyks(tên tự - halmg) là một người sống ở Nga, dân bản địa Kalmykia. Số lượng Kalmyks ở Nga là 174 nghìn người, trong đó 156 nghìn người sống ở Kalmykia. Họ nói tiếng Kalmyk, thuộc nhóm tiếng Mông Cổ của ngữ hệ Altaic. Bảng chữ cái Kalmyk được tạo ra vào giữa thế kỷ 17 trên cơ sở đồ họa cũ của Mông Cổ. Năm 1925, một bảng chữ cái Cyrillic mới đã được thông qua, vào năm 1930, nó được thay thế bằng một bảng chữ cái Latinh hóa và kể từ năm 1938, bảng chữ cái Cyrillic đã được sử dụng lại. Kalmyks tin rằng họ là những người theo chủ nghĩa Lạt ma, nhưng cũng có những người theo Chính thống giáo.

KALMYKIA(Cộng hòa Kalmykia - Khalmg Tangch) nằm ở Liên bang Nga. Diện tích là 76,1 nghìn km 2 . Dân số là 314,3 nghìn người (2001), trong đó khoảng 50% là người Kalmyks, khoảng 40% là người Nga. Thủ đô Elista.

Vào thế kỷ 13-14, tổ tiên của người Kalmyks là một phần của nhà nước Mông Cổ. Từ cuối thế kỷ 14, một phần của các bộ lạc Tây Mông Cổ - Oirat- nổi bật trong lực lượng chính trị độc lập mang tên "Derven Ord". Nhà nước mà họ tạo ra là sự kết hợp của các thành phần phức tạp về sắc tộc. Tên tự Kalmyks - "halmg"- Thuật ngữ Turkic có nghĩa là "tàn dư"; có nghĩa là một phần của người Oirat không chuyển sang đạo Hồi. Vào cuối thế kỷ 16 - một phần ba đầu tiên của thế kỷ 17, người Oirat chuyển từ Tây Mông Cổ đến biên giới nước Nga, đến vùng Hạ Volga và vùng Caspi. Trong quá trình di cư và định cư ở những vùng đất mới, người Kalmyk đã được hình thành, cốt lõi chính là người Oirat. Trong các nguồn bằng văn bản của Nga, tên dân tộc "Kalmyk" xuất hiện vào cuối thế kỷ 16, từ cuối thế kỷ 18, chính người Kalmyks bắt đầu sử dụng nó.

Kể từ năm 1667, Hãn quốc Kalmyk tương đối tự trị đã tồn tại bên trong nước Nga. Nó bị thanh lý vào năm 1771, khi một phần của Kalmyks, không hài lòng với chính sách của chính phủ Nga, can thiệp vào công việc của Hãn quốc, rời quê hương lịch sử của họ. Một nhóm các noyon có ảnh hưởng do thống đốc Ubashi dẫn đầu đã dẫn cấp dưới của họ (2/3 số người sống ở Nga) trở lại Dzungaria (Trung Á). Chưa đến một nửa số Kalmyks đã ra đi sống sót. Ngày nay, gần 150.000 hậu duệ của họ sống ở Khu tự trị Duy Ngô Nhĩ Tân Cương của Trung Quốc. Một phần của vết loét Kalmyk còn sót lại ở Nga đã sớm mất đi vị thế của hãn quốc. Nông dân Nga và Ukraine bắt đầu chuyển đến đây từ các tỉnh nghèo đất đai. Vào cuối thế kỷ 18, quá trình dần dần từ bỏ lối sống du mục của người Kalmyks bắt đầu.

Nền tảng của nền kinh tế của hầu hết Kalmyks là chăn nuôi gia súc du mục và bán du mục. Gia súc được nuôi trên đồng cỏ quanh năm, chỉ từ thế kỷ 19, chúng mới bắt đầu dự trữ thức ăn cho mùa đông. Các nhóm Kalmyks riêng biệt đã tham gia đánh bắt cá. Kể từ những năm 1830, người Kalmyks ở Ergeni bắt đầu tham gia vào việc trồng trọt. Săn bắn có tầm quan trọng không nhỏ, chủ yếu đối với saigas, nhưng cũng dành cho sói và cáo. Người Kalmyks đã phát triển các nghề thủ công, bao gồm xử lý da, nỉ, chạm khắc gỗ, dập da, đuổi và khắc trên kim loại, và thêu.

Cho đến đầu thế kỷ 20, các khu định cư Kalmyk truyền thống (Khotons) có đặc điểm liên quan đến gia đình. Chúng được đặc trưng bởi một bố cục dưới dạng một vòng tròn của những ngôi nhà di động, gia súc được lùa vào trung tâm của nó và các cuộc tụ họp công cộng được tổ chức ở đó. Vào thế kỷ 19, các khu định cư cố định với bố cục tuyến tính đã xuất hiện. Nơi ở chính của những người Kalmyk du mục là một yurt kiểu Mông Cổ.

Đàn ông Kalmyk mặc áo sơ mi trắng với tay áo dài may sẵn và cổ tròn, quần xanh hoặc sọc. Trên đầu họ mặc một chiếc khăn choàng được may ở thắt lưng và thêm một chiếc quần nữa, thường là vải. Beshmet được thắt lưng bằng một chiếc thắt lưng da, được trang trí lộng lẫy bằng những mảng bạc, đó là dấu hiệu cho thấy sức khỏe của chủ nhân, một con dao trong vỏ được treo ở thắt lưng bên trái. Cái mũ của nam giới là một chiếc mũ lông kiểu papakha hoặc một chiếc khăn che tai bằng lông cừu. Quần áo của phụ nữ đa dạng hơn. Chiếc áo dài màu trắng có cổ mở và một đường xẻ phía trước đến eo. Quần của phụ nữ thường có màu xanh lam. Biiz (áo dài) được may từ vải chintz hoặc vải len, ở eo được thắt lại bằng một chiếc thắt lưng có các mảng vá kim loại. Phụ nữ cũng mặc birz - một chiếc váy rộng không có thắt lưng. Giày của phụ nữ là ủng da. Đồ trang sức của phụ nữ rất nhiều - hoa tai, kẹp tóc, kẹp tóc bằng vàng, bạc, xương, đá quý và đá bán quý, nam giới đeo một chiếc khuyên tai ở tai trái, một chiếc nhẫn và một chiếc vòng tay bùa hộ mệnh.

Thức ăn truyền thống của người Kalmyks là thịt và sữa. Các món thịt được chế biến từ thịt cừu và thịt bò, các loại thịt khác hiếm khi được sử dụng. Các món cá đã trở nên phổ biến ở các vùng ven biển. Đồ uống hàng ngày của Kalmyks là jomba- trà với sữa, bơ, muối, nhục đậu khấu và lá nguyệt quế. Trong số các sản phẩm từ bột mì, Kalmyks ưa thích các loại bánh có mỡ cừu. Đồ uống có cồn Kalmyk - làm sai(vodka sữa).

Xã hội Kalmyk truyền thống có cấu trúc xã hội phát triển. Nó bao gồm các noyons và zaisang - quý tộc cha truyền con nối, giáo sĩ Phật giáo - gelung và lạt ma. Các mối quan hệ bộ lạc được bảo tồn, các hiệp hội bảo trợ, chiếm các khu định cư riêng biệt và bao gồm các gia đình nhỏ, đóng một vai trò quan trọng trong các mối quan hệ xã hội. Cuộc hôn nhân được kết thúc bởi một âm mưu giữa cha mẹ của những người trẻ tuổi, sự đồng ý của chàng trai và cô gái thường không được yêu cầu. Cô gái đã được kết hôn bên ngoài hoton của họ. Không có kalym, nhưng những giá trị mà nhà trai truyền lại cho nhà gái có thể rất đáng kể. Trong tôn giáo của người Kalmyks, cùng với chủ nghĩa Lạt ma, các tín ngưỡng và ý tưởng truyền thống đã lan rộng - đạo shaman, giáo phái lửa và lò sưởi. Những ý tưởng này được phản ánh trong các ngày lễ theo lịch. Vào tháng Hai, ngày lễ đầu xuân được tổ chức - tsagan sar. Văn hóa dân gian, đặc biệt là sử thi anh hùng, đóng một vai trò quan trọng trong văn hóa tinh thần của người Kalmyks. "Dzhangar", chứa vài chục nghìn câu thơ và có thể thực hiện được người kể chuyện-dzhangarchi.

Sau Cách mạng Tháng Mười năm 1917, người Kalmyks giành được quyền tự trị. Vào ngày 4 tháng 11 năm 1920, Khu tự trị Kalmyk được thành lập. Cho đến năm 1927, Astrakhan là trung tâm của nó. Vào ngày 20 tháng 10 năm 1935, khu vực này được chuyển thành Kalmyk ASSR. Trong những năm Nội chiến, một phần của Kalmyks, những người đã chiến đấu theo phe của Quân đội Trắng, cùng với những người tị nạn, đã rời Nga và thành lập cộng đồng người di cư vẫn tồn tại ở Nam Tư, Đức, Pháp, Hoa Kỳ và các quốc gia khác.

Năm 1929-1940, người Kalmyks chuyển sang lối sống ổn định, các thành phố và thị trấn thuộc loại hiện đại mọc lên ở Kalmykia. Khi chuyển sang lối sống định cư, việc chăn nuôi lợn bắt đầu được thực hiện.

truyện cổ tích Kalmyk

"Câu chuyện về không gian", Lenizdat, 1988

Ba anh em trai
Chim Kukluhai
Tốt Ovshe
Mazan dũng cảm
hoa sen
đá ma thuật
giải thưởng chưa được trao
Người sói Gelung và công nhân của anh ta
con dâu khôn ngoan
Chuyện quê hương
Những vụ án chưa giải quyết
mắt trái của khan
Về ông già ngốc nghếch
Thay đổi thời gian
Hiền nhân và Gelung
gelung và manjik
đại gia keo kiệt
ông già và bà già
Gà trống và công
chim sẻ vui vẻ
con quạ giận dữ

Ba anh em trai

Nhiều năm trước, có một ông già và một bà già sống. Họ có một con chó màu vàng và
ngựa nâu. Con ngựa con ba lần một ngày: vào buổi sáng, buổi trưa và
vào buổi tối. Một hôm bà lão nói với ông lão:
- Nếu tôi ăn thịt của một con ngựa con lấy ngay từ trong bụng mẹ, thì
sẽ trẻ hơn. Hãy giết con ngựa cái.
- Nếu chúng ta giết con ngựa cái - y tá của chúng ta, thì chúng ta sẽ làm gì? NHƯNG
bà già làm của riêng mình:
- Tôi muốn trẻ lại! - và gửi một con chó vàng cho một con ngựa cái.
Con chó chạy đến con ngựa cái; con ngựa cái hỏi cô:
- Tại sao bạn lại đến?
- Tôi được lệnh đưa anh đến, họ muốn giết anh. tôi đã quyết định cho bạn
Cứu giúp. Tôi sẽ đốt sợi xe mà bạn sẽ đan.
Con chó mang theo một con ngựa cái. Không ngần ngại, ông già và bà lão biến sắc
những con dao. Bà lão nói:
- Con chó, mang sợi dây!
Con chó vàng đốt sợi dây và mang về. Họ buộc một con ngựa nâu và
họ chỉ muốn cắt, và con ngựa cái, như thể đang lao tới, xô ngã ông già và bà lão
và bỏ chạy. Nó đã không thành công.
Một lát sau, bà lão lại nói với ông lão:
- Hở! Tôi sẽ ăn những chú ngựa con, tôi sẽ ngay lập tức trông trẻ hơn. - Và mệt quá
ông già mà anh ta đồng ý cắt con ngựa cái.
Bà lão lại gửi con chó. Con chó chạy đến chỗ con ngựa cái.
- Tại sao bạn lại đến?
Con chó nói: “Họ bảo tôi đưa bạn trở lại, họ muốn giết bạn. -Đúng
chỉ bây giờ tôi sẽ đốt cháy sợi xe.
Gửi một con chó với một con ngựa cái. Các ông già hạ gục con ngựa cái.
- Chú chó! Mang theo sợi xe, họ đặt hàng. Con chó đốt sợi dây và
đem lại. Họ trói ông già với bà già, họ muốn cắt con ngựa cái. Vâng, không phải ở đây
Nó đã được. Một lần nữa con ngựa cái hạ gục cả hai: nó ném ông lão qua một gò đất, bà lão -
cho người khác. Cô bỏ chạy.
Chỉ hai ngày sau, người già đã đến nhà.
Bà lão im lặng hồi lâu, rồi lại nói với mình:
- Tôi sẽ ăn những chú ngựa con, tôi sẽ trông trẻ hơn. Hãy giết con ngựa cái.
Cô ấy nói như vậy và gửi một con chó vàng cho con ngựa cái. Con chó đã đến
ngựa cái.
- Tại sao bạn lại đến?
- Bạn được yêu cầu bởi các chủ sở hữu.
- Tôi nên làm gì ở đó?
“Họ muốn giết bạn,” con chó trả lời.
- Đốt sợi xe lần nữa, - con ngựa cái hỏi.
- Được rồi, tôi sẽ làm, - con chó đồng ý và mang theo con ngựa cái.
Các ông già cùng nhau hạ gục con ngựa cái.
- Mang theo sợi xe, - họ nói với con chó.
Con chó đưa sợi dây bị cháy. Họ buộc một con ngựa khỏe hơn bằng dây bện,
và khi họ bắt đầu chém, con ngựa cái ném ông già và bà lão qua sông rồi bỏ chạy.
Chỉ có con ngựa cái không trở lại chỗ cũ.
Cô chạy, chạy và chạy đến bãi đậu xe của một khan ghê gớm. nghe
ai đó đang khóc. Cô chạy đến đó và thấy: có ba con nhỏ
bé trai sơ sinh bị bỏ rơi trong hố. Khan cướp cha đi đánh, còn mẹ
chết vì đói và lạnh. Con ngựa cái đặt các cậu bé lên lưng và
chạy trốn khỏi khan ác.
Cô chạy, chạy và chạy vào một khu rừng rộng lớn rậm rạp. làm cho nó ở đó
nơi ở của cô ấy làm bằng cỏ và bắt đầu cho con ăn sữa của mình.
Các cậu bé sống với cô ấy cho đến khi chúng lớn lên. Và con ngựa con
sáng, trưa và tối. Cô ấy sớm lấp đầy cả trái đất với một đàn.
Có lần một con ngựa cái nói với ba cậu bé:
- Anh ở lại đây, còn tôi đi xa hơn và kiếm một nơi nào đó.
Cô chạy lên một ngọn núi lớn và ở lại đó. Chú ngựa con vào buổi sáng
buổi trưa và buổi tối và lây lan một đàn lớn khác. Anh lấp đầy một lần nữa
trái đất xung quanh. Con ngựa phi nước đại trở lại, về nhà của ba chàng trai, và nói
họ:
- Đi lấy đàn thứ hai. Ba chàng trai mặc quần áo, lên ngựa
và đi theo bầy đàn. Ba năm sau chúng cưỡi sang đàn khác.
Trong khi thu thập, ba năm nữa trôi qua. Trong khi lái xe về nhà - ba người nữa. Và khi
họ lùa cả đàn về nhà, họ cùng với ngựa cái của mình chữa lành vết thương.
Một ngày nọ, con ngựa cái nói với họ:
- Chúng ta cần nói lời tạm biệt. Tôi đã trở nên già nua. Nói và biến thành màu đen
đám mây. Và khi đám mây bay lên trời, đứa nhỏ nhất trong ba đứa bắt đầu khóc. Đột ngột
Một đám mây sà xuống đất, một con ngựa cái bước ra hỏi:
- Tại sao bạn khóc? Ở đó anh trai của bạn nấu thức ăn. Tới chỗ anh ấy! Tốt!
Đứa nhỏ chạy đến chỗ anh trai mình. Một lần nữa con ngựa chuyển sang màu đen
đám mây, kêu lên như một con thiên nga và bay vút lên bầu trời. Một lần nữa nhỏ nhất trong ba
anh em bắt đầu khóc về cô ấy. Khóc cay đắng cho đến khi cô ấy đi xuống với anh ta một lần nữa
ngựa cái.
- Em khóc cái gì? - hỏi.
- Bạn không đặt tên cho tôi, vì vậy bạn để nó không tên ... - trả lời
nhỏ hơn.
- Trên gò đất thủy tinh màu xanh, Kokode the Wise, người đã trưởng thành, sẽ là của bạn
Tên.
Sau khi đặt tên cho con nhỏ hơn, con ngựa cái bay vút lên mây, bay lên trời.
Ba anh em bị bỏ lại một mình trên trái đất. Họ xây nhà cho mình, họ không lấy
nhà chỉ bằng ba ngón tay lên trời. Ngôi nhà được trang trí: có một con hổ và một con gấu trên cửa -
nhìn kìa, họ sẽ chộp lấy. Trên cây đinh lăng, một con quạ và một con chim ưng - một người bạn sắp lao tới
trên một người bạn. Có một con vẹt trên cây đinh lăng trên cùng. Các cửa sổ trong nhà được làm bằng kính chịu lửa.
Một cây shabdal mọc trước cửa, ngọn của nó tựa vào bầu trời. Chi nhánh của nó
rủ xuống và tạo ra những âm thanh tuyệt vời - như thể vỏ sò hát và thổi kèn.
Mọi người đều tuân theo những âm thanh này - chim nhảy múa trên bầu trời và động vật trên mặt đất. Như là
cây đẹp trước cửa. Ở bên phải của ngôi nhà - một đàn vui tươi
ngựa. Bên trái là đàn ngựa bóng loáng. Đằng sau ngôi nhà - một đàn sốt sắng
ngựa. Trước nhà là một đàn ngựa nhanh nhẹn. Và bên cạnh ngôi nhà là một ngọn núi xám
Bogzatin, đỉnh của những đám mây trắng nhất chống đỡ. Vì vậy, sống và sống ba
Anh trai. Một hôm, người em nói với các anh:
- Tại sao chúng ta lại sống như thế này? Hãy tìm một người vợ.
Kokode the Wise ra lệnh đóng yên một con ngựa màu xanh xám. Lấy chú rể Kokode
Dây cương khôn ngoan và đi tìm màu xám xanh trên cỏ xanh, nơi chúng đánh từ mặt đất
phím mát.
Để con ngựa có thể lăn nhẹ nhàng, cát nhung được rải ở đó. không phải
con ngựa cọ xát vào chân, anh ta bị trói bằng một sợi bông len.
Con ngựa của Kokode the Wise chuẩn bị cho cuộc hành trình. Anh ấy lấy cơ thể tốt của mình để
xương cùng, anh nhấc cơ thể đàn hồi của mình lên tai, anh nhấc cơ thể nhanh nhẹn của mình lên
mắt, anh ta rước cái thân vạm vỡ vào bốn cái bát vàng. Đây là con ngựa đã hoàn thành.
Đã đến lúc mặc trang phục cho Kokode the Wise.
Ngài khoác trên mình chiếc áo do thợ lành nghề may, màu trắng óng ánh với mười màu.
quần áo. Cô ấy giống như một chiếc găng tay trên anh ta. Anh ta kéo một chiếc mũ bằng bút lông Nilving lên trán. Cô ấy là
trên đó như một chiếc găng tay. Anh ta thắt lưng bằng một chiếc thắt lưng Lodyng làm bằng da của năm đứa trẻ bốn tuổi
ngựa. Anh ấy ở trên đó như một chiếc găng tay. Anh đi đôi bốt đỏ kêu cót két. Họ đang ở trên đó
như đổ. Tôi lấy đúng vũ khí.
Khi Kokode the Wise rời khỏi nhà để cưỡi ngựa, con ngựa đã nhảy
gần như bay lên bầu trời và trở lại đúng nơi mà chủ nhân của nó đang đợi. sau đó
đi quanh nhà từ phải sang trái và bắt đầu cuộc hành trình với chủ nhân. Anh ấy đã bay
như một mũi tên bắn ra từ một cây cung, tan ra như sương mù trong cái nóng oi bức của mùa hè
ngày.
Kokode the Wise cưỡi ngựa và nhìn thấy từ xa một con én hoặc thứ gì khác
kích thước của một con ruồi. Tôi lái xe lại gần, thấy trước mặt tôi một toa xe màu trắng
cửa không có bản lề. Anh ta xuống ngựa, tay cầm sợi dây chuyền bạc, đi vào trong và
ngồi xuống lan can bên phải. Một bà lão đang ngồi ở hàng rào bên trái chuẩn bị thức ăn. Va trươc đây
cô ấy ngồi như một bà già, một người đẹp chải tóc đến nỗi khi bạn quay lại
trở lại, sau đó dưới ánh sáng của vẻ đẹp của cô ấy, bạn có thể đếm từng con cá trong
đại dương. Với vẻ rạng rỡ trên khuôn mặt cô ấy, bạn có thể bảo vệ bầy đàn, với đôi mắt sáng ngời của cô ấy, hãy viết
và vào ban đêm bạn có thể. Bà lão hét vào mặt anh:

bỏng mắt, từ đâu ra?!
Kokode Thông thái lặng lẽ trả lời:
- Tôi không phải là một kẻ bắt nạt đi lạc, và mắt tôi không bỏng, và mặt tôi không bỏng, tôi
con trai của một người đàn ông đơn giản. Anh ta nói vậy rồi im bặt. Anh dừng lại và nói:
- Sư phụ ngươi đâu?
- Tôi đã đi đến đàn, - họ trả lời anh ta. Sau đó, Kokode the Wise ra khỏi
toa xe. Vẻ đẹp ở phía sau anh ta. Cô đi ra ngoài, đưa cho anh ta ba chiếc bánh phô mai, không nói một lời
Cô ấy không nói một lời, cô ấy thậm chí không nhìn. Kokode the Wise lên ngựa,
Tôi quay sang cô gái và lái xe đi tiếp. Anh lại bay qua thảo nguyên.
Mưa đến từ phía tây, tuyết rơi từ phía đông. Đột nhiên về phía Kokode
Người khôn ngoan là một con quái vật - Musy Mus đen mười lăm đầu.
- Ha-ha-ha! Có đi một trong những bẩn thỉu! - Câu.
Và đằng sau anh ta chạy một con chó, màu vàng, xù xì, cao bằng một con bò ba tuổi.
Chạy, cắn những viên đá có kích thước bằng một con cừu đực và ném chúng. Ném Kokode cho cô ấy
Khôn ngoan một chiếc bánh. Con chó tóm lấy nó, ăn nó và chạy tiếp, không sủa.
Kokode the Wise lại ném cho cô một chiếc bánh. Cô lại ăn. Đánh rơi cái thứ ba.
Cô đã ăn cái thứ ba. Cô chạy đến bên anh, nhảy lên ngựa và vuốt ve.
Trong khi đó, Musy Mus đen mười lăm đầu nghĩ: trên toàn trái đất
không có một người nào có thể đánh bại tôi và hai anh em của tôi.
Tại sao con chó của tôi vuốt ve anh ta?
Mus đến gần chàng trai trẻ và nói với anh ta:
- Này, bạn, kẻ bắt nạt đi lạc, bạn là loại người nào, với đôi mắt rực lửa, với
cháy mặt? Và chàng thanh niên trả lời anh ta:
- Đừng bắt nạt tôi đi lạc, và mắt tôi không bỏng, và mặt tôi không bỏng. Tôi
con trai của một người đàn ông bình thường. Mặc dù bạn nhiều đầu, nhưng bạn rất liều lĩnh.
Tại đây Kokode the Wise đã đánh mười cái đầu của Musa, ném chúng trở lại và
bắt đầu chiến đấu với năm cái đầu. Họ đã chiến đấu để biến thành những cái nhỏ
cành cây. Họ đã chiến đấu để các đại dương trở nên nông cạn, trở thành những vũng nước. Chiến đấu như thế này
rằng những ngọn núi đã trở thành thung lũng, và những thung lũng đã trở thành núi.
Họ đã chiến đấu trong bốn mươi chín ngày.
Mus đã chiến đấu với chàng trai trẻ, suýt giết anh ta.
- Hãy kể cho tôi nghe về những nỗi buồn, nỗi buồn và rắc rối của bạn, - Mus nói, và anh ấy
ngồi trên người một nam thanh niên. - Rung rinh tim muốn bóp nát em.
- Tôi sẽ giữ im lặng về những rắc rối. Nếu bạn muốn tiễn biệt những điều kì diệu
cha tôi cho tôi xem, nhìn này, - Kokode the Wise nói. Mus thả anh ra.
Sau đó, anh ấy nói:
- Ngồi yên, giữ chặt. Musk tiếp thu mạnh mẽ hơn, ngồi xuống vững vàng hơn.
Chàng trai đẩy anh ta một lần, Mus hầu như không chống cự. Đẩy một lần nữa. Gần như rơi ra
Mus. Đẩy lần thứ ba. Moose lăn qua và bay đi. Chàng trai trẻ ở đây
Musa bắt và ném xuống đất. Musa bước vào mặt đất chín cubit. sau đó
Kokode the Wise châm một chiếc tẩu to bằng đầu bò, ngồi xuống và hút. và khói
sủi bọt khí trong ống.
Anh ta khập khiễng đến bên chàng trai trẻ Mus, mắt anh ta bị đánh bay, tay anh ta bị gãy, mất một chân, như thể
bắn diều.
- Muội! Bạn đã đi đâu? - chàng trai hỏi anh ta và mỉm cười.

Mus ủ rũ.
Họ cau mày nhìn nhau, cạnh nhau, như những con bò đực,
xoa đầu nhau, ngóc đầu lên và lao vào nhau như lạc đà. như cừu,
họ chộp lấy, ném mình và lại chiến đấu trong bốn mươi chín ngày. của riêng tôi
Musa lắc cái đùi gầy tám nghìn lần. Trên đùi đen của bạn
Môi-se lắc người thanh niên bảy ngàn lần. Một lần nữa, chàng trai trẻ Musa lắc tám nghìn lần và
ném vô hồn xuống đất. Máu đen của xương sống Musa, sủi bọt,
bao phủ trái đất với ba ngón tay xung quanh. Anh ta giết Musa, đổ nước của bảy con sông vào một
Musa ném nó vào cô ấy. Rồi Kokode lên ngựa và phóng đi.
Tôi gặp lại trên đường một toa xe có cửa màu trắng không có bản lề. lái xe đến
cô ấy, xuống ngựa và với một sợi dây chuyền bạc trên tay, bước vào. Ngồi trên bức tường bên phải.
Tôi lại thấy vẻ đẹp. Trong ánh sáng của vẻ đẹp của cô ấy vào ban đêm, cây bách có thể được coi là
núi. Và ở phía bên trái là một bà già độc ác và cách bà ấy hét lên:
- Này, bạn, kẻ bắt nạt đi lạc - bạn là người như thế nào, với khuôn mặt rực lửa, với
bỏng mắt, bạn đến từ đâu?
- Không có lửa trong mắt tôi và mặt tôi không bị bỏng, - Kokode nói
khôn ngoan và hỏi:
- Và chủ của bạn ở đâu?
- Tôi đi chăn trâu.
Kokode the Wise bước ra, và người đẹp đi theo anh ta. Tôi đưa cho anh ta ba cái bánh.
Anh nhận lấy, bỏ vào túi bên hông, lên ngựa và phi nước đại. thậm chí nhiều hơn
cơn mưa đầu tiên đổ xuống, thậm chí còn nhiều hơn những cơn mưa tuyết trước đó, thậm chí còn khủng khiếp hơn lần đầu tiên
Con nai đen nặng 25 tấn đang di chuyển. Và đằng sau anh ta là một con chó màu vàng có kích thước bằng
lạc đà, gặm những viên đá có kích thước bằng một con bò và ném chúng. Thanh niên ném cô
bánh. Ăn - và tiếp tục chạy. Đánh rơi một cái khác. Ăn - và chạy lại.
Giảm một phần ba. Cô ăn, chạy đến bên anh, nhảy và vuốt ve.
Mus nghĩ: Tại sao con chó của tôi lại vuốt ve một người lạ?
Mus đến gần chàng trai trẻ và nói:
- Này, bạn, kẻ bắt nạt đi lạc, bạn là loại người như thế nào, với khuôn mặt rực lửa, với
cay mắt?
- Mắt tôi không bỏng, mặt tôi không bỏng, và tôi không phải là một con bò hoang. Tuy nhiên
bạn nói trôi chảy, nhưng ngu ngốc.
Musa khôn ngoan đánh Kokode, xé mười cái đầu của anh ta và bắt đầu chiến đấu với
mười lăm cái đầu.
Họ đã chiến đấu theo cách mà những ngọn núi trở thành thung lũng, và những thung lũng trở thành những ngọn núi. chiến đấu
để những khu rừng khô héo, trở thành cây bụi. Chiến đấu để các đại dương trở nên nông cạn,
trở thành vũng nước, và vũng nước tràn vào đại dương.
Họ đã chiến đấu trong bốn mươi chín ngày. Muses đánh bại hoàn toàn chàng trai trẻ, đánh
anh ta trên mặt đất.
“Trước khi chết, hãy kể về những rắc rối của bạn,” Mus nói, và anh ấy ngồi
trên một thanh niên.
- Đợi đã Mus. Nhìn tốt hơn ở mười hai mánh khóe của cuộc chiến, giống như một người cha
đã dạy tôi, học hỏi từ tôi cuối cùng.
- Cho tôi xem! Mus ra lệnh.
- Ngồi yên, giữ chặt. Mus nắm lấy, vững vàng ngồi. đẩy
một thời tuổi trẻ của mình. Hầu như không chống lại Mus. Đẩy một lần nữa. Mus gần như ngã nhào.
Đẩy lần thứ ba. Mus lật người, bay khỏi người thanh niên. Người thanh niên đứng dậy
lắc mình và cười.
Kokode the Wise đặt con ngựa xanh xám của mình vào bóng râm và ngồi xuống.
Nó thổi khói từ một cái ống to bằng cái đầu bò. Trông - Mus tập tễnh.
Một tầng bị rách nát, con mắt bị đánh bay ra ngoài, trẹo tay, gãy chân.
- Muội! Bạn đã đi đâu? - chàng trai trẻ hỏi anh ta.
- Nước sông này đắng, tôi đi uống nước sông xa, - đáp
Mus là hung ác.
Sau đó, Mus và Kokode the Wise đi ngang với nhau, giống như hai con bò đực.
Nhíu mày nhìn nhau, giống như lạc đà, họ nhìn. nắm lấy như
con cừu. Tiếng ồn, sấm sét xung quanh. Chàng trai trẻ Musa lắc lư trên thân hình gầy gò
đùi tám nghìn lần, lặng lẽ bóp nó bảy nghìn lần và lái nó bằng một
đập xuống đất chín cu-đê. Dòng sông chảy máu đen từ xương sống
Musa.
Sau đó, Kokode the Wise nói:
- Nếu anh thực sự là anh hùng - hãy đứng dậy, nếu anh không còn sức - tôi sẽ giết anh.
- Tôi không thể, giết, - Mus trả lời.
Chàng trai giết Musa, đổ nước của bảy con sông thành một và ném Musa vào đó.
Một lần nữa Kokode the Wise cưỡi con ngựa xanh xám của mình và lên đường
xa hơn. Nhận thấy một cái gì đó ở phía xa. Tôi đã đi đến đó. Có một toa xe màu trắng
cửa không có bản lề. Anh ta lái xe lên, xuống và cầm một chuỗi mệnh lệnh, bước vào đó. Anh bước vào và ngồi xuống.
Một bà lão ngồi bên trái, trước mặt là một cô gái. Dưới ánh sáng của vẻ đẹp của cô ấy
bạn có thể đếm tất cả các hạt bụi trong thảo nguyên. Khi bà già hét lên:
- Này, bạn, kẻ bắt nạt đi lạc, bạn là loại người như thế nào, với khuôn mặt rực lửa, với
cay mắt? Kokode Nhà thông thái trả lời:
- Mặt không nóng, mắt không lửa, không phóng dật.
bò đực. - Nói rồi ngồi xuống. Anh ngồi yên và hỏi: - Cậu chủ đi đâu rồi?
- Tôi đi chăn đàn, - bà lão trả lời.
Và khi Kokode the Wise chuẩn bị rời đi, cô gái xinh đẹp đã cho anh ta ba
chân cừu. Chàng trai trẻ đã lấy chúng. Nhảy lên.
Cưỡi ngựa. Trời đang mưa, tuyết đang rơi. Lao thẳng vào người thanh niên
Mus đen ba mươi lăm đầu. Một trong những giọng nói của anh ấy vang lên trên thiên đường, giọng nói kia - trong
Trái đất. Với một chiếc răng nanh, anh ta xới đất, với chiếc răng nanh kia - bầu trời. Một con chó chạy với anh ta
con voi, khi đang di chuyển, gặm đá từ cả một con lạc đà có kích thước. Sủa và chạy
chạy và sủa. Kokode the Wise ném một cái đùi cừu cho con chó. Đã chấm dứt
con chó sủa, ăn chân và chạy xa hơn. Một lần nữa ném Kokode the Wise lamb
Chân. Ăn một lần nữa. Tôi đánh rơi chiếc chân thứ ba. Cô ăn và bắt đầu cưng nựng anh.
Moose sẽ không bao giờ hiểu: Tại sao con chó của tôi lại âu yếm người khác? lái xe lên
và hỏi chàng thanh niên:
- Này bạn, đồ lưu manh, bạn là người như thế nào, với khuôn mặt rực lửa, với
cay mắt? Kokode Thông thái trả lời:
- Tôi không có lửa trong mắt hay trên mặt, tôi không phải là một con bò hoang. Tuy nhiên
bạn mạnh mẽ, nhưng liều lĩnh, dù khỏe mạnh, nhưng là một kẻ ngốc.
Kokode the Wise đánh trúng mười cái đầu, chúng phân tán thành các nhóm khác nhau
và bắt đầu chiến đấu với 25 người còn lại.
Họ đã chiến đấu để những ngọn núi trở thành thung lũng, và thung lũng trở thành núi. Chiến đấu như thế này
rằng các đại dương trở nên nông cạn, trở thành những vũng nước và những vũng nước này tràn vào đại dương. Chiến đấu như thế này
bụi gai khô héo và gai mới mọc lên. Bốn mươi chín ngày chúng tôi đã chiến đấu. Vừa đủ
Môi-se đánh bại chàng trai trẻ. Vượt qua, nói:
- Trước khi chết, một chàng trai luôn nhớ đến ba nỗi buồn. Nói cái nào
bạn? Trái tim tôi loạn nhịp - vì vậy tôi muốn giết bạn, kết liễu cuộc đời bạn. gấp
một con dao được làm bởi manjik Tsyda vào cổ họng của bạn.
Và chàng thanh niên trả lời anh ta:
“Hãy xem kỹ hơn 20 thủ thuật đấu vật mà cha tôi đã dạy tôi.
Mus đồng ý.
“Ôm chặt, ngồi yên,” chàng trai nói và đẩy Musa.
Hầu như không chống lại Mus. Người thanh niên đẩy anh ta một lần nữa. Mus gần như ngã nhào.
Đẩy một lần nữa. Musa lăn lộn khỏi anh ta. Một thanh niên từ dưới đất nhảy lên, chộp lấy
Musa và với một cú đánh đã ném chín khối xuống đất.
- Không, Mus? Bạn có một dự trữ xảo quyệt?
- Không, - Mus trả lời, - bạn đã đánh lừa tôi, đã thắng, giết ngay bây giờ.
Kokode the Wise đã giết Musa trưởng lão và đến nhà anh ta. Tôi đã đến,
anh ta cũng giết người mẹ độc ác của mình và mang theo vợ mình. Gia súc được gửi đi lang thang và vì vậy
ra lệnh:
- Đi theo con đường dài của tôi, nơi con đường mòn đi qua - ở đó và
ăn cơm trưa, nơi có đường mòn đi vòng quanh - nghỉ đêm tại đó.
Kokode the Wise đã đến nhà của Musa ở giữa. Giết mẹ, giết cả vợ
anh ta mang theo, thả gia súc đi lang thang, và lại ra lệnh đi dọc theo con đường dài của mình
dấu vết.
Anh đến nhà của Musa trẻ hơn và đối xử với những người thân của mình theo cách tương tự.
Bây giờ Kokode the Wise đã phi nước đại về quê hương của mình. Và vì vậy lái xe của mình
con ngựa thò miệng đến tai con ngựa, quất anh ta đến tận xương. từ ngựa
tia lửa bắn ra từ mắt anh ta, lửa bùng lên từ tai anh ta, khói bốc ra từ mũi anh ta trong dùi cui.
Nhảy, nhảy và nhảy. Đã vào nhà. chào những người lớn tuổi
anh em. Một lát sau, những người vợ bị giam cầm đến. Cả ba người đẹp. sau đó
Kokode the Wise đã trao vợ của Musa cho anh trai mình, vợ của người đứng giữa
Musa cho người anh giữa, và anh ta lấy vợ của người em.
Vì vậy, anh em đã sống, vui mừng trong cuộc sống.
Một đêm nọ, người anh cả, Tsagada Thông thái, đi ra ngoài sân. Thấy - bóng tối
xung quanh, đêm và trong cửa sổ của Kokode the Wise, một ánh sáng kỳ lạ nhấp nháy. Cái này là cái gì
nhẹ? - anh trai nghĩ và vội vã đến nhà của Kokode the Wise, bước vào và
Tôi thấy rằng khuôn mặt của vợ của Kokode the Wise đang tỏa sáng.
Tsagada the Wise chạy đến Ulada the Wise và nói:
- Khuôn mặt của vợ của anh trai chúng tôi, Kokode the Wise, tỏa ra một ánh hào quang tuyệt vời.
Anh lấy cái tốt nhất cho mình. Lừa dối chúng tôi. Hãy đưa vợ anh ta ra khỏi anh ta.
Ulada the Wise và nói:
- Không, anh nhầm rồi. Nếu em trai đã không tìm thấy chúng tôi của chúng tôi
những người vợ xinh đẹp, chúng ta sẽ lấy chúng ở đâu? Nhiều ngày đã trôi qua. Một đêm nữa
Tsagada the Wise nhìn thấy một ánh sáng kỳ diệu và lại chạy đến Ulada the Wise.
- Hãy đứng dậy, nhìn xem, trong ngôi nhà của Kokode the Wise, ánh sáng lung linh huyền ảo. - Còn bạn
nghẹt thở, hầu như không nói thêm: - Hãy thắt hai bím tóc trước cửa nhà anh ấy, và
sau đó chúng tôi sẽ kéo tấm da dọc theo mặt đất và hét lên:
Dậy đi, Kokode the Wise, dậy đi, con ngựa nâu của bạn đã bị đánh cắp. Và sau đó
chạy đi, Kokode the Wise sẽ nhảy ra và chặt chân anh ta bằng lưỡi hái, và chúng tôi sẽ bắt anh ta
người vợ.
Hai anh em buộc những bím tóc sắc nhọn vào cửa và bắt đầu chạy và hét lên:
- Kokode Thông Thái! Đi ra ngoài! Con ngựa yêu quý của bạn đã bị lấy đi!
Kokode the Wise nhảy lên, nhưng vợ anh ta không cho anh ta vào, hôn anh ta, nắm lấy chân anh ta.
Anh em khóc:
- Họ lấy mất màu nâu của anh rồi! Dậy sớm! người giúp việc của bạn chiếm hữu của bạn
đồ hèn! Kokode the Wise đẩy vợ ra, lao ra khỏi nhà và cắt đứt
xiên sắc về hai chân. Kokode the Wise ngã xuống đất.
Anh em của Kokode the Wise đã đóng một chiếc xe ngựa bằng cỏ và để anh ta ở đó.
Chính họ, cùng với gia súc và xe ngựa, đã đi lang thang.
Những ngày đã trôi qua.
Một lần Kokode the Wise đang chuẩn bị thức ăn cho mình, đột nhiên có tiếng gõ cửa bên ngoài.
Được mở khóa bởi Kokode the Wise. Một người đàn ông đang đứng trước mặt anh.
- Bạn cần gì?
- Các anh trai của tôi đã nghe cách anh em của Kokode the Wise đối phó
anh ta, và khoét cả hai mắt của tôi, - người lạ mặt trả lời.
- Thôi, vào đây, chúng ta gặp khó khăn là anh em, - Kokode the Wise cụt chân nói.
- Họ cùng nhau nấu cháo cho mình, ăn rồi đi ngủ. Ngày tiếp theo
buổi tối lại có người gõ cửa.
- Ai đó? - họ hỏi.
- Các anh trai của tôi nghe nói rằng anh em của Kokode the Wise đã cắt đứt quan hệ của anh ấy
chân, và chặt tay tôi,” người khách nói.
- Hãy đến đây, chúng ta hãy làm bạn, - họ mời anh ta mù và cụt chân.
Vì vậy, ba chúng tôi sống cùng nhau - mù, cụt chân và cụt tay.
Khi họ nghe nói rằng Hormusta thiên đường sẽ gả con gái của mình.
- Chúng ta hãy đi thuyền cho cô dâu, đưa cô ấy về với chính mình, - những người bạn quyết định.
Không sớm nói hơn làm.
Người cụt chân cưỡi người mù, người cụt tay dắt họ đi. Vì vậy, họ đã đến
rừng, chặt cây, làm thuyền, ba chúng tôi vào đó, đâm vào đuôi tàu
và bay lên trời.
Trong khi họ đang chèo thuyền, con gái của một thiên thể đã được đưa qua họ trên một chiếc thuyền đến ngôi nhà
chú rể. Kokode cầm lấy chiếc khăn khôn ngoan trong tay và hét lên:
- Đây không phải khăn tay của anh sao?
Cô gái với lấy một chiếc khăn quàng cổ, và Kokode the Wise nắm lấy tay cô và
lôi anh vào thuyền. Con thuyền bồng bềnh giữa không trung, theo sau là sương mù
leo.
Ba người bạn về đến nhà. Một lần nữa Kokode the Wise đóng yên cho người mù và lấy
hướng dẫn của người không tay, đã đi săn. Được săn lùng. đã mang
nhà của thỏ rừng, cáo, họ ra lệnh cho con gái của thần Hormusta nấu thức ăn. Vậy sau đó
đã sống, đã sống.
Một lần ba người bạn đi săn, và cô gái trèo lên
đầu toa xe và nhìn về mọi hướng. Đột nhiên từ một hẻm núi đá hoang vắng
khói bốc lên. Cô gái chạy đến đó. Anh thấy khói bay ra từ cái cũ
toa xe. Trong đồ chơi toa xe - bà và ông nội Musa. Bà nội ngồi gãi đầu.
- Cô gái, cô gái, tại sao bạn nhút nhát? Mời vào! - bà lão nói.
Một cô gái bước vào. Bà cụ lấy cháo đãi cô gái. Cô gái giống như cháo
đã ăn nó, và cô ấy giấu nó trong tay áo. Rồi bà lão nằm xuống và nói:
- Gãi đầu đi cưng.
Trong khi cô gái đang gãi đầu cho bà lão, cô ấy dùng dùi chọc thủng sàn nhà của bà,
đổ tro vào đó và nói:
- Cảm ơn cô, bây giờ hãy hạ lửa và về nhà.
Cô ấy đặt than đang cháy trên sàn và để cô ấy đi. Trên đường từ toa xe Musa và
về nhà, cô gái sẽ đổ tro qua một cái lỗ trên váy. Vì vậy, hãy theo dõi chính mình và
bên trái.
Bà Musa cần điều đó. Có bà cụ một mắt, mắt trũng sâu,
màu vàng, và một ở phía sau đầu.
Bà lão chạy theo cô gái. Tôi đi vào toa xe - và cô gái
đang ngủ. Bà lão bắt đầu hút máu cô gái, hút - và về nhà. cô gái hầu như không
còn sống, ốm yếu, suy yếu.
Trở về nhà, ba thợ săn hỏi cô gái:
- Sao em gầy thế?
“Tôi không giảm cân chút nào,” cô gái trả lời, và nằm yếu ớt, khóc.
Một thời gian trôi qua, bạn bè lại đi săn. Bà già ở đây
nơi đây. Cô đến toa xe của cô gái, hút, hút máu và đi
Trang Chủ.
Những người thợ săn trở về, ngạc nhiên nhìn cô gái và nói với nhau:
Tại sao cô ấy lại gầy như vậy?
Một lần khác, người mù và người cụt chân đi săn, và người cụt tay bị giấu đi.
đi theo cô gái. Ngay khi những người thợ săn biến mất khỏi tầm mắt, người không có tay trông -
một bà già đến, già, vàng, mũi đỏ hơn đồng, và hãy hút máu
các cô gái. Người đàn ông cụt tay hét lên và đuổi cô đi. Phần còn lại sớm trở lại.
Người cụt tay nói với họ:
“Một loại phù thủy nào đó đã đến đây và hút máu cô gái.
Bấy giờ người mù đứng ngoài cửa, người cụt chân nằm trên thanh ngang cửa, và
người đàn ông không tay trốn dưới da. Bà già đến. Tôi nhìn xung quanh. Trên tay và chân
cô ấy có tĩnh mạch dê. Mũi đỏ hơn đồng, mắt là một và giống nhau ở phía sau đầu. lẻn
cô ấy ở trong một toa xe và thì thầm:
- Cô ơi, nhà cô có ai không?
“Không,” cô gái trả lời.
“Hãy nói sự thật,” bà lão ra lệnh. Và cô gái không còn sức nữa
Đáp lại. Bà già đi tìm ông già, đưa ông ta. Họ bắt đầu bú nhau.
Ba người bạn lao vào họ ở đây. Bà lão bị bắt, còn ông già bỏ chạy.
Họ trói bà lão lại.
- Làm cô gái như cô ấy, làm những gì cô ấy đã làm! - đánh bại và
bị kết án.
Bà lão năn nỉ. Cô nuốt chửng cô gái và mang về. đã trở thành
cô gái vẫn như trước. Bạn bè ngạc nhiên. Dẫn đến bà già
đui.
"Làm cho anh ta nhìn thấy," họ yêu cầu.
Bà lão nuốt chửng anh ta và trả anh ta lại cho những chàng trai trẻ có đôi mắt đẹp.
Sau đó, họ đưa cho cô một người đàn ông không tay. Cô nuốt nó và mang nó trở lại bằng tay của mình.
Sau đó, Kokode the Wise nói với bạn bè của mình:
- Nếu mụ già nuốt ta không thả ra, hãy chặt mụ ta thành từng mảnh nhỏ.
từng mảnh, cắt thành từng mảnh nhỏ và giải thoát cho tôi.
Bà lão nuốt Kokode the Wise và nói:
- Ít nhất là giết, ít nhất là tàn sát, như bạn biết đấy, nhưng tôi sẽ không để anh ta ra ngoài.
Hai người bạn chặt bà lão thành từng mảnh nhỏ, tìm kiếm, tìm kiếm, mệt mỏi và
Kokode the Wise không được tìm thấy. Buồn buồn ngồi nghỉ, bỗng có một con chim sẻ
ống kêu lên:
- Chir-chir-chir! Nhìn vào ngón tay út, nhìn vào ngón tay út!
Họ bắt đầu nhìn vào ngón tay út và tìm thấy nó. Ngồi Kokode Khôn ngoan khỏe mạnh, chân
vượt qua và hút tẩu.
Vì vậy, những người què đã biến thành những người khỏe mạnh và quyết định trả lại con gái của họ
Hormus-thiên đường. Họ bắt cô ấy và cả ba chúng tôi đi không mục đích.
Chúng tôi đi bộ và đi bộ và đến nơi con đường chuyển hướng lúc ba giờ.
Tạm biệt các bạn. Lang thang mỗi người một mình.
Kokode the Wise đi bộ, đi bộ và đến nhà của anh em mình. Anh giả vờ
sau đó là một người gypsy. Đã nhập vào. Và trong kibitka họ nấu thịt. Anh em với vợ của Kokode the Wise
biến tôi thành một người chăn cừu đơn giản.
Thịt trong vạc vừa chín tới, Thông thái Kokode đã đến can ngăn, lấy ra
những tác phẩm hay nhất, và chính anh ấy nói:
- Thịt nào tôi lấy ra trước thì người ngồi bên đống lửa sẽ ăn.
Và anh ấy đã dành phần thịt ngon nhất cho vợ mình. Cô lấy miếng thịt, ra ngoài sân ngồi,
và mặt cô đỏ bừng. Con gái của Tsagad the Wise nhìn thấy điều này và hỏi
các bà mẹ:
- Tại sao khi cô chăn cừu ăn thịt, mặt cô lại đỏ lên?
Và người mẹ trả lời:
- Bởi vì cô ấy chưa bao giờ nhìn thấy một người gypsy.
Phụ nữ muốn mọi người phải đỏ mặt. Họ bắt đầu hỏi người gypsy
để kiếm thịt cho họ, nhưng chính họ đã ăn và ăn cho đến tối. ngủ trên
sân là giường cho Kokode the Wise, và vợ ông đã bị đuổi đi.
Kokode the Wise xuất hiện vào ban đêm với vợ. Họ lao vào nhau
những cái ôm, cho đến khi trời sáng, anh ấy kể về mọi chuyện đã xảy ra với mình.
Khi trời sáng, vợ của Tsagad the Wise kêu lên:
- Dậy đi, đồ chăn cừu tệ hại, mở đường ống!
Và người chăn cừu nằm và không đứng dậy.
Sau đó, vợ của Tsagad the Wise bật dậy, chộp lấy chiếc roi, chạy ra ngoài, vâng
cô ấy phải trở về mà không có gì. Một người chăn cừu ngồi với một người gypsy, và người gypsy của cô ấy
những cái ôm.
Họ pha trà và gọi Kokode the Wise đến uống trà. Kokode the Wise đã uống
trà, trải một tấm nỉ trắng trước xe, hai anh em ngồi lên đó, phân phát
mỗi người cúi chào, lấy cho mình một cái và nói:
- Mũi tên của ai trong chúng ta có tội gì sẽ quay lại và trúng người đó
ngay trong tim. Và nếu ai đó không có tội, thì mũi tên sẽ bay trở lại và trúng
anh ta ở tầng bên phải.
Anh em bắn tên.
Mũi tên của Tsagad the Wise quay trở lại và đâm thẳng vào tim anh ta.
Một mũi tên của Ulad the Wise bay tới và cũng trúng ngay tim. Và mũi tên của Kokode
Wise quay lại, đi thẳng đến tầng bên phải của mình.
Sau đó, Kokode the Wise nói với hai cô con dâu của mình:
- Anh muốn lấy gì? Đuôi và bờm của bảy trăm ngựa cái hoặc ngựa cái
móng guốc?
Các cô con dâu quyết định: Từ đuôi và bờm, chúng tôi sẽ dệt dây bện và dây thòng lọng. Và
đã trả lời:
- Chúng ta sẽ lấy bờm và đuôi.
- Được chứ! Theo bạn nó sẽ.
Kokode the Wise lái bảy trăm con ngựa cái, trói các cô con dâu của mình vào bờm của chúng và
đuôi và lùa cả đàn qua thảo nguyên.
Sau đó, Kokode the Wise sống cùng vợ và tận hưởng cuộc sống.

Chim Kukluhai

Có một cái cây trên cánh đồng, có một cái hốc trên cây, một cái tổ trong cái hốc,
tổ, ba chú gà con, và cùng với mẹ của chúng, chim Kukluhay.
Khi một con sói khan chạy qua một cánh đồng, nhìn thấy Doll-high cùng các con của cô ấy và
gầm gừ:
Đây là ruộng của tôi, cây của tôi ở ngoài ruộng, hốc của tôi ở trong cây, mọi thứ đều ở trong hốc
của tôi! Kukluhai, Kukluhai, Bạn có bao nhiêu đứa con? - Tôi có tất cả.
ba,” Kuklukhai trả lời.
Khan-sói tức giận:
- Tại sao lại là ba?.. Vậy một mọc mà không có một cặp? Đưa nó cho tôi, đừng
Tôi sẽ chặt cây. Mùa đông đang đến, tôi cần củi.
Kuklukhai đã khóc, vỗ cánh và ném một con gà con cho con sói.
Con sói nuốt gà con và bỏ đi.
Ngày hôm sau nó lại đến tru tréo dưới gốc cây:
- Đây là cánh đồng của tôi, - Cây của tôi ở trên cánh đồng, - Cây của tôi rỗng, - Có gì trong đó
kép - tất cả của tôi!

Kuklukhai nói: “Tôi chỉ còn hai người trong số họ.
Tại sao bạn cần hai? Bạn sống trong nghèo khó. Hai con sẽ khó nuôi.
Cho tôi một con để nuôi.
“Không!” Kuklukhai hét lên.
Sau đó, khan-sói gọi những người tiều phu, và những người tiều phu đến với sắc bén
trục.
Kuklukhay khóc lóc thảm thiết và cho con sói một con gà con khác.
Vào ngày thứ ba, con sói đến lần thứ ba và hú to hơn trước:
- Đây là cánh đồng của tôi, - Cây của tôi ở trên cánh đồng, - Cây của tôi rỗng, Có gì trong đó
kép - tất cả của tôi!
- Này, Kuklukhai, Kuklukhai, - Bạn có bao nhiêu đứa con?
“Bây giờ tôi có một đứa con trai duy nhất,” Kuklukhai trả lời, gần như còn sống.
từ đau buồn và sợ hãi.
- Chà, tôi sẽ tha cho anh những rắc rối của anh ta. Tôi đưa anh ta đến dịch vụ của tôi, và bạn
đi bộ trong rừng.
- Không, không, tôi sẽ không từ bỏ đứa con trai cuối cùng của mình! Làm gì
nếu bạn muốn, Kuklukhai đã khóc.
Sau đó, con sói nổi giận và ra lệnh cho những người tiều phu chặt cây. đánh
những người đốn gỗ với rìu, cái cây rung chuyển và chú gà con cuối cùng rơi ra khỏi tổ.
Khan-sói ăn nó và bỏ đi.
Kuklukhay hét lớn và bay xa vào rừng, ngồi trên một cây chó đẻ
bụi rậm và rên rỉ ai oán:
Một cái cây mọc giữa ruộng, trên cây có một cái hốc, trong hốc có một cái tổ, chúng sống
những đứa con ấm áp, và giờ chúng đã ra đi, những đứa trẻ tội nghiệp của tôi.
Không biết từ đâu, một con cáo xảo quyệt chạy đến, từ lâu đã muốn trở thành
khan thay vì một con sói.
“Em đang khóc cái gì vậy, Kuklukhay thân yêu?” anh hỏi bằng một giọng ngọt ngào.
Và Kuklukhai tin tưởng đã nói với con cáo về nỗi đau của mình.
“Đừng khóc, Kuklukhay thân mến,” con cáo an ủi, “Ta tốt bụng. Tôi sẽ giúp bạn
trả thù con sói xấu số. Và bạn bay qua những khu rừng và nói với mọi người rằng anh ta xấu xa như thế nào.
Và Kuklukhay đã bay đi để kể về tội ác của Khan-Wolf.
Và con cáo đã đi thẳng đến hang ổ của con sói.
"Bạn đang vội ở đâu?" con sói hỏi khi nhìn thấy con cáo.
- Tôi chạy đến nhà máy để kiếm tiền từ bột mì. Vợ bác cối xay đi thắp đèn hàng xóm
hỏi, và không có ai ở nhà máy ... Bạn có muốn đi cùng nhau không, khan-sói?
"Đi thôi," con sói nói.
Họ đến nhà máy. Con sói đầu tiên trèo vào rương và ăn bột
cảm giác no. Và khi đến lượt con cáo trèo lên, nó nói:
- Bạn, khan-sói, đứng gác. Chỉ nhìn thôi, đừng cố chạy trốn!
- Bạn là gì, cáo, tôi sẽ không! Bình tĩnh ăn.
- Không, khan-sói, tốt hơn là để tôi trói bạn lại. Nó không lâu đâu.
- Chậc chậc, nếu không còn lâu nữa thì trói lại đi. Con cáo buộc đuôi con sói để
bánh xe cối xay và khởi động cối xay. Bánh xe quay, và cùng với nó
con sói quay cuồng, quay cuồng cho đến khi thoát ra và bỏ chạy. Và cái đuôi
để lại của mình trên bánh xe nhà máy.
Vài ngày sau, con cáo, như thể tình cờ, lại bắt gặp con sói khan trên
nhìn.
“Tên cướp!” con sói hét lên “Mày đã làm gì tao thế này?
- Và tôi đã làm gì? - Cáo giả vờ ngạc nhiên.
một khi tôi nhìn thấy.
- Thế nào, không phải ngươi dụ ta đến cối xay sao? bạn đã không rời bỏ tôi
không có đuôi?
- Bạn là gì, bạn là gì! - Con cáo kêu lên - Tôi có liên quan gì đâu! Tôi già
Tôi là một người chữa bệnh và tôi chỉ điều trị vết thương!
- Làm ơn chữa cho tôi đi, - con sói hỏi, - ở trong rừng mà không có đuôi thì tiếc quá
xuất hiện. Ai sẽ tôn trọng khan cụt đuôi!
“Sẽ không đâu,” cáo khẳng định, “tôi sẽ chữa khỏi bệnh cho bạn.” Chỉ cần nhớ:
lắng nghe tôi! Con cáo dẫn con sói đến đống cỏ khô.
“Hãy trốn sâu hơn trong đống cỏ khô,” bác sĩ ra lệnh, “và không được ra ngoài cho đến khi tôi
Tôi sẽ không gọi!
Con sói trèo vào đống rơm, con cáo đốt đống cỏ khô rồi bỏ chạy. Con sói chịu đựng cho đến khi
tóc anh ta bốc cháy. Nhảy ra khỏi đàn, cụt đuôi, trụi lông, tất cả
cháy...
- Chà, - con cáo Kuklukhay-chim nói, - Tôi đã xử lý con sói. Hiện nay
bay, gọi tất cả các loài chim và động vật. Hãy để họ chọn tôi Khan thay vì một con sói. Tôi
bởi vì tốt bụng!
Và Kuklukhay bay từ đầu này sang đầu kia khắp khu rừng và hát những bài hát ở khắp mọi nơi
về lòng tốt của cáo.
Và bản thân cáo cũng nói với mọi người rằng mình tốt như thế nào và bị trừng phạt như thế nào
khan-sói độc ác.
“Bây giờ,” anh ấy nói, “chúng ta phải chọn một khan mới, để
anh ta có một làn da mịn màng và một cái đuôi dài.
Mọi người nhất trí chọn cáo làm khan. Chỉ có những con gà không đồng ý. Nhưng mà
không ai lắng nghe họ.
Và anh trở thành một con cáo khan.
Mùa xuân đã đến, và Kuklukhay lại xuất hiện những chú gà con.
Cô ấy ngồi trên ngọn cây và hát bài hát này:
Tôi có loại hạnh phúc nào, Tôi có loại con cái nào! Chúng mọc lông
Đôi cánh mọc lên, Chẳng mấy chốc lũ trẻ sẽ bay, Chúng sẽ đi trong rừng ...
Trước khi Kuklukhay có thời gian để hoàn thành bài hát của mình, cô ấy đã nhìn thấy con cáo khan trong
trang phục sang trọng giàu có với một con dao găm bạc. Con cáo nói một cách quan trọng và bước đi
đi thẳng đến cái cây, và đằng sau nó là hai tiều phu với những chiếc rìu sắc nhọn.
Con cáo leo lên cây và hét lên:
Đây là cánh đồng của tôi, Cây của tôi ở trên cánh đồng, Hốc của tôi ở trong cây, Mọi thứ đều ở trong hốc.
của tôi! Con rối, Con rối, Hãy cho tôi tất cả những đứa trẻ!
“Nghe này, cáo già,” Kuklukhay kêu lên, “tôi đang sống ở đây với
với các con của tôi, tôi, Kukluhai-bird! .. Rốt cuộc, bạn và tôi từng là bạn,
cho đến khi bạn trở thành Khan.
“Con chim ngu ngốc,” con cáo trả lời, “bạn không thể biết đâu là sự thật, nhưng
lừa dối ở đâu - Và anh ta ra lệnh cho những người tiều phu chặt cây tận gốc.
Cây bị đốn, cáo ăn thịt gà con rồi bỏ đi.
Thế là Kuklukhay đã phải trả giá vì tin lời cáo già xảo quyệt.
Rốt cuộc, khan-lis không hơn gì khan-sói.

Tốt Ovshe

Suối nước róc rách sôi sùng sục, hươu nai kêu vang, muôn hoa khoe sắc. rau xanh
những đồng cỏ tràn ngập, những con cu mỏng manh đang gọi, gió đang đung đưa những tán cây
cây đàn hương không nhấc nổi cành. Diều hâu và đại bàng vàng hét lên
cây bụi đan xen vào nhau, một con kiến ​​​​xanh đứng trong một sườn núi.
Làn khói xanh trải dài, chim bồ câu hót, cây tùng có vẻ đẹp
trở thành. Thiên nhiên và con người đều hạnh phúc.
Trong một giờ vinh quang, người đàn ông tốt bụng Ovshe đã được sinh ra trên trái đất. Cha của anh ấy là
Yenke-Menke (Calm-Eternity), và mẹ Erdeni-Jirgal
(Viên ngọc-Niềm vui).
Họ vuốt ve lưng đứa trẻ - và không tìm thấy đốt sống nào có thể
uốn cong, cảm thấy giữa các xương sườn - họ không tìm thấy một nơi như vậy - một khoảng trống, trong
mà một kẻ ác có thể đâm bằng dao. Răng như vỏ sò, trắng hồng
họ đẹp, mắt họ đẹp - họ nhìn thấy một con kiến ​​cách xa hàng trăm dặm.
Vì vậy, được sinh ra là một batar vinh quang, do đó được sinh ra là người chồng tốt nhất của Ovshe.
Ovshe được dựng lên trên đồng bằng đỏ Tulkur (Key) trắng tuyệt đẹp
đặt cược tuyệt vời. Terme được làm bằng vàng nguyên chất.
Trên bảy mươi lăm đạo cụ, tỷ lệ đứng. Ném hai mươi vào họ
bốn tấm phủ tường, buộc bằng hai mươi bốn dây đai. Đổi diện
mái nhà được nhồi bằng da hươu và trang trí bằng lụa trắng bên trên.
Chiếc khăn phủ rộng được làm bằng lụa cầu vồng mịn, và tất cả các dây buộc đều được làm bằng
hoa sợi chỉ đỏ.
Garuda tự hào bay lơ lửng trên không được mô tả trên cửa của trụ sở chính, trên
trên các bãi cạn - những con chó Basar và Khasar, ở phía trên - một con vẹt. trên lưới và
những con dê húc được chạm khắc trên các cột của mái nhà, sư tử và hổ trên các giá đỡ.
Ovshe phát triển nhanh chóng. Trong một thời gian dài, một cục pin vinh quang như vậy đã không được mọi người nhìn thấy.
Cùng lúc với Ovshe, Aranzal được sinh ra - một con ngựa tuyệt vời. Trên lưng con ngựa đó
không có đốt sống uốn cong, giữa các xương sườn có một khoảng trống cho một con dao hung ác mỏng
không thể được tìm thấy. Aranzal, giống như một cơn bão tuyết, lao dọc theo đất liền và trên không, mang theo
chủ nhân yêu quý của mình Ovshe.
Đã đến lúc Ovsha phải giúp đỡ người dân của mình, lực lượng batary và
can đảm, thông minh và không sợ hãi để hiển thị.
Những người dân nghèo đã bị tấn công bởi Mangadhays độc ác và khủng khiếp. Đã ở
thủ lĩnh Mangadhaev. Trong trận chiến, không ai sợ anh ta. có sức mạnh
có một không hai. Trước sức mạnh của một con dơi như vậy, Ovshe trông giống như một cậu bé yếu ớt.
Mangadhays ăn cắp gia súc của người nghèo, phá hủy làng mạc của họ,
những người chống lại bị giết, trẻ em bị bắt làm tù binh, bị bắt làm nô lệ cho chính mình.
Người dân tìm đến Ovsha để xin sự che chở, giúp đỡ các Mangadhay đập tan cái ác
tiêu diệt thủ lĩnh của họ.
Ovshe đã không suy nghĩ trong một thời gian dài. Lên đường ngay lập tức. Nhảy vào Aranzal,
nói lời tạm biệt với mọi người.
Những người du mục khác khuyên nhủ Ovsha:
Hãy hạnh phúc trên con đường của bạn! Hãy may mắn trong hành động của bạn!
Ovshe rời đi. Một ngày trôi qua, một trăm ngày trôi qua. Không có dấu vết của Mangadhaev.
Ovshe quyết định nghỉ ngơi. Anh mệt mỏi, và con ngựa cũng mệt mỏi. Ovshe nằm xuống dưới gốc cây,
và để con ngựa ăn cỏ bên cạnh anh ta.
Ovshe thức dậy vào buổi sáng - không có ngựa.
Ovshe ngay lập tức đoán ra ai đã lấy đi một con ngựa khỏe như vậy.
Ovshe ăn mặc như một người chăn cừu và đi theo bước chân của những con ngựa. dấu chân lớn - ngựa
thủ lĩnh của Mangadhays, nhỏ hơn - dấu vết của Aranzal.
Một lúc sau, Ovshe Mangadhai đuổi kịp anh ta. Ovshe biết rằng Mangadhai mạnh hơn
anh ta, - anh ta quyết định cẩn thận, hành động xảo quyệt.
- Tôi là một người chăn cừu, - Ovshe nói, - một đứa trẻ mồ côi tội nghiệp. Bạn đã lấy con ngựa của chủ nhân của tôi.
Nếu tôi về nhà một mình, không có ngựa, người chủ sẽ giết tôi. Đưa tôi con ngựa.
Mangadhai trả lời với giọng như sấm:
- Chà, giết thì lên ngựa mà cưỡi, còn không thì thôi.
với chủ nhân của mình, nhưng với tôi. Bạn sẽ sống với tôi, bạn sẽ làm việc cho tôi!
Và từ những lời ù ù, ù ù, Trái đất cũ run rẩy.
Mangadhai bám vào dây cương của Aranzal, quất ngựa, lên đường vào
đường dẫn. Không có gì làm. Ovshe và Mangadhay đã đi cùng nhau.
Khi chúng tôi đến, mangadhai bắt đầu ăn trước hết. Trong một lần ngồi
đã ăn một nghìn bước-chimgins (đùi cừu), hai giếng airak (sữa đông)
đã uống, uống cạn ba giếng arza, uống bốn giếng khorza, năm giếng
horona" bị hút.
Mangadhai hài lòng và đến với tâm trạng vui vẻ.
- Chà, - Mangadkhay Ovshe nói, - hãy cho chúng tôi biết những anh hùng của dân tộc bạn như thế nào
sống, những điều tuyệt vời hơn mà chúng có thể làm được.
Ovshe trả lời:
- Các anh hùng của chúng ta trong một hơi thở cả một cái vạc (vạc) sắt nóng chảy
uống và không chớp mắt!
Mangadhai cười khúc khích. Ông ra lệnh mang mười vạc nấu chảy
gang thép. Anh ta uống từng ly một, không hề hấn gì, chỉ cười khúc khích.
Ovshe nhìn thấy - mánh khóe của anh ta đã không thành công.
- Những anh hùng bất hạnh của bạn có thể làm gì khác? - mangadhai hỏi.
- Các anh hùng của chúng ta có thể đứng dưới nước sâu đến ngực ngay cả trong mùa đông, cho đến khi nước
sẽ đóng băng. Và khi lớp băng bao phủ dòng sông, chúng phá vỡ lớp băng, giống như ống hút, khỏi nước
ra ngoài vô sự.
“Hãy đi với tôi,” mangadhai nói. Họ lên ngựa và cưỡi
đất nước nơi mùa đông khắc nghiệt.
Mangadhai trèo xuống nước ngập đến ngực, đợi cho đến khi mặt sông phủ đầy băng,
di chuyển bàn tay của mình - băng vỡ vụn thành từng mảnh nhỏ. Mangadhai bắt đầu nổi lên từ
nước.
- Dừng lại! - Ovshe hét lên với anh ta - Đây vẫn chưa phải là chuyện. tôi đã sai khi
nói rằng nước phải lên đến ngực. Bạn cần phải đứng ở một nơi mà nước
đến tận miệng, và đầu ngón chân chỉ một chút
chạm sông.
Mangadhai trèo vào một nơi sâu thẳm. Nước đến miệng, phủ đầy băng.
"Giờ thì ra ngoài!" Ovshe hét lên.
Mangadhai có cố gắng thế nào cũng không thể thoát ra được. Phồng lên vì tức giận
sống trên trán như một sợi dây, căng phồng lên, nhưng lớp băng không thể phá vỡ.
Ovshe vui mừng. Anh ta rút thanh kiếm kim cương sắc bén của mình và lao đến
mangadhayu. Vâng, nó không có ở đó! Anh ấy đã thổi vào Ovsha mangadhay. Từ hơi thở của Ovshe đó
Anh ta đã bay xa hàng trăm dặm, lộn nhào trên không hàng nghìn lần, suýt chút nữa đã sống sót.
Sau đó, anh băng qua sông Ovshe từ phía bên kia, tiếp cận băng giá
người đứng đầu Mangadhai, nói với anh ta:
- Nu đó, quỷ dữ! Đây là kết thúc cho bạn. không còn người
dày vò. Bây giờ bạn thấy những gì các anh hùng của chúng tôi có khả năng.
Mangadhai thở dài và nói:
- Anh rất tiếc một điều là đã thổi vào người em. Tôi muốn hít thở không khí
lẽ ra nó phải như vậy - vậy thì bạn đã ngồi trong bụng tôi từ lâu rồi.
Ovshe chặt đầu anh ta bằng một thanh kiếm sắc bén. Có một số chi tiết trên đầu
đầu nhỏ hơn thò ra ngoài. Ovshe chặt chúng ra, gắn vào yên ngựa của Aranzal và
vội vã về nhà.
Khi Mangadhays biết về cái chết của thủ lĩnh của họ, họ đã tự bỏ trốn.
Vợ của Mangadhay lên đường truy đuổi Ovshe. Các bánh xe của cô là
lớn đến nỗi khi chúng bị ép xuống đất, những hẻm núi sâu xuất hiện. bò đực
họ dùng sừng thổi bay trái đất với sức mạnh đến nỗi những ngọn núi mọc lên từ đó. Không có gì
để bắt kịp là Ovsha trên chiếc Aranzal nhanh của anh ấy.
Và khoảng cách ba năm Ngài đi trong ba ngày.
Như gió bay, Ngài chạy về nhà.
Vì vậy, batar tốt bụng Ovshe đã đánh bại thủ lĩnh Mangadhai độc ác.
1 Maralukha - một con nai cái.
2 B a t a r - anh hùng.
3 Trụ sở - ở đây: bãi đậu xe, lán trại, khu định cư tạm thời.
4 Terme - lưới tạo nên bộ xương của toa xe.
5 Mangadhai - quái vật nhiều đầu tuyệt vời, tàn nhẫn và
báo thù.
6 X o r o n - rượu vodka chưng cất nhiều lần; thuốc độc.

Mazan dũng cảm

Đó là một thời gian dài trước đây. Không phải tôi, người kể chuyện, cũng không phải bạn, độc giả, cũng không phải cha của chúng ta
lúc đó chưa có trên đời.
Kalmyk nghèo sống trong khoton. Anh ốm yếu, ốm yếu, sống
một thời gian ngắn rồi chết. Anh ta bỏ lại một người vợ và một đứa con trai.
Kalmyk chết, vợ con đến với một ông già tốt bụng - chú của chồng cô.
Khi cô đến, ông già mù ôm đứa trẻ sơ sinh vào lòng,
vuốt ve anh, cảm nhận anh, nhìn anh thật lâu, chăm chú.
- Tên của cậu bé là gì? - anh hỏi.
- Mazan.
- Nhìn này, con dâu, - ông già nói, - bạn đã không sinh ra một cậu bé đơn giản.
Lớn lên và trở thành một người tuyệt vời. Chăm sóc anh ấy, cẩn thận.
Mazan bắt đầu phát triển.
Người mẹ thường nhớ lại những lời của ông già về con trai mình. Những lời đó đã không trở thành sự thật.
Ros Mazan là một cậu bé xấu xí, vụng về. Đầu anh như cái vạc
to lớn. Bụng trông như một quả bóng, và đôi chân gầy như que củi. Một điều an ủi:
Mazan là một cậu bé tốt bụng, tình cảm.
Mọi người đều coi Mazan là kẻ thua cuộc, họ cảm thấy tiếc cho mẹ mình vì một đứa con trai tồi tệ như vậy.
có duy nhất.
Đêm mẹ Mazan khóc nhiều lần: mẹ vuốt ve con đang ngủ
kẻ thua cuộc, thầm rơi nước mắt cay đắng.
Chỉ có một ông già giữ vững lập trường của mình. Ông trở nên già nua, mù lòa hoàn toàn. Nhưng như
vuốt ve Mazan, vuốt tóc cậu bé bằng bàn tay khô, và
lặp lại:
- Tôi không thể sai được. Chàng trai của bạn sẽ không như vậy. Nó không phải là thời gian chưa
của anh. Yêu con trai của bạn hơn cả cuộc sống, nuôi dạy nó, chăm sóc nó.
Và cứ thế năm này qua năm khác. Mazan lớn lên, trở thành một chàng trai trẻ.

Một hôm, Mazan cùng những người chăn ngựa ra giếng uống nước.
Họ đến giếng và thấy rằng một đoàn lữ hành đã định cư gần họ để nghỉ ngơi. Từ
những nơi xa đoàn lữ hành đã đến. Bất cứ nơi nào bạn nhìn - lạc đà, ngựa, lều,
toa xe.
Mazan nhìn - trên một chiếc xe đẩy có cung tên. lấp lánh
đôi mắt của cậu bé, anh ta đi đến toa xe, kiểm tra những chiếc cung, chạm vào ngón tay của mình,
nhưng không dám lấy.
Điều này đã được chú ý bởi một trong những du khách. Thấy -| cậu bé có ngoại hình
yếu ớt, vụng về, và anh quyết định cười nhạo cậu.
“Chà,” anh ta nói, “bạn nhìn những cây cung, nhưng bạn không dám lấy nó?” Chọn cho mình
cung, bắn.
- Tôi có thể không? - Mazan hỏi.
- Vâng, bạn chắc chắn có thể. Tôi cho bạn ra khỏi lu-; làm thế nào để bắn một mũi tên.
Mọi người tập trung tại toa xe để xem Ma * zan bắn cung như thế nào
sẽ là. Và Mazan đã chọn cây cung lớn nhất. Không phải là một chàng trai trẻ là một người lớn,
một người đàn ông mạnh mẽ, và anh ta không thể kéo một dây cung như vậy.
Mazan lấy cung, cắm mũi tên vào, lập tức kéo dây cung, sao cho hai đầu cung
đồng ý, bắn một mũi tên dài.
Mọi người xung quanh há hốc mồm. Những người mạnh nhất bước ra, họ thử cây cung đó, nhưng không phải trong
lực và kéo dây cung một inch.
Anh ta yêu cầu Mazan bán cho anh ta cây cung mà anh ta đã bắn. Yêu cầu
khách du lịch cúi đầu đàn ngựa này.
- Bạn có lấy nó không? - du khách hỏi.
- Tôi sẽ lấy nó, - Mazan nói và bảo những người chăn gia súc đưa ngựa đến trường.
Những người chăn cừu chạy đến chú của Cha Mazan, một ông già tiều tụy, phàn nàn về
chàng trai trẻ, họ kể về cách anh ta bắn từ một cây cung và bây giờ họ yêu cầu một cây cung như thế nào
khách du lịch để cho đi trường ngựa cuối cùng.
Ông già mỉm cười, vui mừng.
- Đừng tranh luận, - anh ta nói - Hãy đưa ngựa của tôi cho khách du lịch,
để Mazan mua cho mình một củ hành tây. Tôi đã không sai, đó là. Trong một thời gian dài tôi đã chờ đợi
Mazan sẽ trở nên mạnh mẽ hơn những người khác, anh ấy sẽ bảo vệ người dân của mình. Ở đây tôi đã chờ đợi.
Chẳng mấy chốc, tin đồn về Mazan đã lan truyền khắp các khoton. Chụp từ sáng đến tối
mazan. Mũi tên anh ta cho hàng trăm
dặm bay qua, và không một người nào bay qua mục tiêu. Không xạ thủ nào có thể
bằng với Mazan. Không có mối nguy hiểm nào làm anh sợ hãi. Anh trở nên thông minh, khéo léo,
dám. Giờ đây, không ai có thể nhận ra ở người bạn Mazan oai nghiêm và mạnh mẽ sự yếu đuối và
cậu bé vụng về.
Mazan vô cùng yêu quý người dân của mình. Công bằng. Bảo vệ người nghèo
những người trung thực đã không xúc phạm bất cứ ai. Anh ấy cũng yêu người dân Mazan, nhìn thấy ở anh ấy
pin mới.
Một buổi sáng, Mazan thức giấc vì một tiếng động mạnh. Nghe những người đàn ông hét lên
phụ nữ và trẻ em đang khóc. Mazan bật dậy, mặc vội quần áo và xuống xe.
Anh ta nhìn và thấy - khẩu đội Baikhtan-Eretyn đang đến gần. pin ở đâu
kẻ bất khả chiến bại sẽ xuất hiện, và ở đó hắn sẽ đánh cắp tất cả gia súc. Mạnh hơn Baikhtan-Eretyn
không có ai trên thế giới.
Trước khi Baikhtan-Eretyn và Mazan không thể chống cự, bằng lực lượng của Baikhtan-Eretyn
không ai có thể lấy nó. Mazan biết điều đó không phải bằng vũ lực mà bằng trí óc và lòng dũng cảm của mình
Cần phải hành động, bình tĩnh đứng dậy và chờ đợi.
Baikhtan-Eretyn lái xe đến, giải tán mọi người, lái xe qua Mazan, cười
ở phía trên anh ta. Tất cả gia súc, cho đến con dê và con ngựa cuối cùng, anh ta đều mang theo
Baikhtan-Eretyn.
Mọi người nhờ Mazan giúp họ, khóc lóc, cầu xin anh. Mazan đứng lặng lẽ
không di chuyển từ vị trí.
Baikhtan-Eretyn rời đi.
Sau đó, Mazan đi vào toa xe, lấy cung tên cho anh ta. Trong số các mũi tên là
mũi tên yêu thích của anh ấy là aminsomun (mũi tên linh hồn). Điểm của mũi tên này là
tẩm thuốc độc. Khi mũi tên bay, cô ấy đã hát một bài hát tuyệt vời.
Mazan bắt đầu theo bước chân của Baikhtan-Eretyn.
Mazan biết rằng không thể có một cục pin bất khả xâm phạm bằng gươm hay mũi tên
giết chết. Bayhtan-Eretyn chỉ có một điểm yếu. Giết anh ta
anh ta phải chọc thủng cổ họng mình. Nhưng chưa ai làm được.
Baikhtan-Eretyn mặc áo cổ cao bằng thép và luôn cúi đầu
hạ xuống.
Người anh hùng trẻ tuổi lang thang trong một thời gian dài cho đến khi tìm thấy Baikhtan-Eretyn.
Những người giàu có đã gặp nhau.
Khi Bayhtan-Eretyn nhìn thấy Mazan, anh ta rút thanh kiếm sắc bén, quất ngựa
đen, phi nước đại đến Mazan. Nhanh hơn gió, một con ngựa đen lao nhanh, lấp lánh trên
mặt trời
mũ bảo hiểm và chuỗi thư của Baikhtan-Eretyn. Anh ta sắp thổi bay đầu Mazan.
Mazan không nao núng, anh không di chuyển khỏi vị trí của mình. Tôi bình tĩnh lấy mũi tên yêu thích của mình,
anh giương cung qua đầu, kéo dây, như muốn bắn một mũi tên lên cao.
Bản thân anh ta không rời mắt khỏi Baikhtan-Eretyn.
Baikhtan-Eretyn ngạc nhiên. Chưa bao giờ anh ấy nhìn thấy các ông kẹ
để giữ. “Thật là tò mò,” anh ta nghĩ, “bởi vì tôi đã chuẩn bị giết anh ta, và
anh ta sẽ bắn một mũi tên lên trời. Chà, anh hùng Kalmyk thật ngu ngốc!
Tôi tự hỏi anh ta lấy nó ở đâu để nhắm vào đâu?" Baykhtan-Eretyn không kiềm chế
sự tò mò. Anh ta ngẩng đầu lên, và Mazan lập tức bắn một mũi tên vào cổ anh ta.
Mazan bắn nhanh và chính xác. Trước khi Baikhtan-Eretyn kịp cúi đầu,
giống như một mũi tên xuyên qua cổ áo, nơi những chiếc khuy sắt bung ra.
Mũi tên rộng và sắc. Đầu của Baikhtan-Eretyn lăn khỏi vai.
Mạnh mẽ và hùng mạnh là Bayhtan-Eretyn. Và không có đầu, anh ta tiếp tục phi nước đại
ngựa. Khi đuổi kịp Mazan, anh ta phi nước đại hết cỡ bằng một thanh kiếm, gần như
cắt đôi Mazan.
Baykhtan-Eretyn cưỡi lên một ngọn đồi thấp, xuống ngựa, khập khiễng,
chàng cởi yên, trải áo bào, cắm gươm sâu xuống đất, không nhả.
nằm xuống áo choàng, duỗi thẳng chân, bất động.
Khi Mazan đến gần, Baikhtan-Eretyn đã chết.
Mazan lấy gia súc trả lại cho người dân.
Anh hùng dũng cảm Mazan là như vậy.
Anh ấy không cần phải sống lâu.
Bayhtan-Eretyn có hai con trai. Khi họ biết về cái chết của cha mình,
thề sẽ trả thù Mazan.
Một lần họ cùng nhau tấn công Mazan khi anh ta đang lái xe băng qua thảo nguyên.
Trèo lên từ phía sau, chúng dùng dao găm sắc nhọn đâm anh ta, ném xác anh ta vào
giếng sâu.
Khi chúng tôi lái xe qua khoton nơi Mazan sống, họ bắt đầu khoe khoang giống Mazan
bị giết.
Cười nhạo họ.
- Vô ích, - họ nói, - họ đã lãng phí thời gian, con dao găm đã cùn. Tại anh hùng Mazan
vào ban đêm, khi những ngôi sao xuất hiện trên bầu trời, mọi vết thương sẽ co lại và lành lại
chúng tôi. Do đó, anh ta được gọi là: "Mazan, con trai của Ochir, người sống lại khi các vì sao
xuất hiện hoàn toàn trên bầu trời, "Chẳng bao lâu nữa anh ta sẽ bò ra khỏi giếng. Lúc đầu, rất
sẽ yếu như một con lạc đà mới sinh. Một giờ sau, một lần nữa với sức mạnh anh hùng
Sẽ được điền. Sau đó, bạn sẽ không hài lòng trong một cuộc chiến công bằng. Tốt hơn là ra ngoài nhanh chóng
xa.
Hai anh em lái xe đi, hỏi ý kiến ​​​​và quay trở lại con đường của họ.
Đêm đã đến. Những ngôi sao sáng tỏa sáng trên bầu trời. Hai anh em lái xe đến giếng và
họ thấy - Mazan sống lại, trèo lên khỏi giếng, chưa khỏe.
Anh em lao đến Mazan, tóm lấy anh ta, giết anh ta một lần nữa, thành từng mảnh
chặt xác, rải xác nhiều nơi.
Vì vậy, batar dũng cảm Mazan đã chết.
1 X ot o n - một ngôi làng có nhiều toa xe chạy cùng nhau.

Vâng, năm tháng trôi qua, những thế kỷ xám xịt trôi qua, và không ai có thể kìm hãm được sức mạnh của họ
đang chạy. Như thể gần đây cánh tay teo tóp của tôi mạnh mẽ và trẻ trung. Là
trẻ và người nằm trong đền thờ Tyumen.
Erle, con gái của Sangaji, trẻ trung và xinh đẹp như thuở xuân thì. Và tại
nhiều trái tim đập khi nhìn thấy cô ấy, và đôi mắt cô ấy, tối như màn đêm, không bị lãng quên.
Erle đẹp như tia nắng đầu tiên của bình minh mùa xuân. Trong cỏ cao
chu đáo ilmen cô ấy trải qua những ngày nắng nóng, vui vẻ, khỏe mạnh, linh hoạt.
Bắt chước tiếng kêu của chim, nhảy hết chỗ này đến chỗ khác, sống cuộc sống của thảo nguyên
đầm lầy và biết những bí mật sâu kín nhất của họ.
Erle lớn lên. Và Sangadzhi lang thang gần sông Volga rộng lớn, hoặc dọc theo vùng yên tĩnh
Akhtuba. Thời gian trôi qua, bầy đàn nhân lên. Nhiều thương nhân từ Ba Tư cũng đến
và từ Ấn Độ, Sangaji giàu có đã mua rất nhiều hàng hóa từ họ cho con gái mình.
Thường thì những đoàn lạc đà no nê thường dừng lại ở toa xe của anh ta, và tay anh ta
nô lệ liên tục bị trao vào tay Sangadzhi, những người thân yêu lung linh dưới ánh mặt trời
lụa màu.
Những người mai mối cao quý trong bộ quần áo sang trọng, rực rỡ đã xuống ngựa trong mười lăm
bước, ném mình xuống đất và bò về phía Sangadzhi.
Đêm hè trăng tỏa hơi ẩm, ngàn hoa phủ
trái đất, trong im lặng thở dài
lạc đà hali, cừu ho, muỗi hót, dế kêu, rên rỉ
harrier, một số con chim kêu lên thức dậy. Sống và vui mừng
phù thủy của thảo nguyên, gợi lên những giấc mơ nữ tính kỳ diệu cho Erla xinh đẹp. mỉm cười
dang rộng hai cánh tay ngăm đen của mình, cô ấy nằm trên những tấm thảm Bukhara đắt tiền. Và mẹ cô ấy
già Bulgun, ngồi ở đầu cô, với đôi mắt đẫm lệ, sâu thẳm
nỗi buồn.
“Và tại sao con chim sáo về đêm lại kêu như vậy,” cô nghĩ, “tại sao
những cây liễu xào xạc buồn bã trên Erik và những gì Sangadzhi nói bằng giọng trầm
một toa hàng xóm với một bà mối giàu có?.. Erle thân mến của tôi! Khi tôi mặc bạn dưới
với trái tim anh, anh đã hạnh phúc hơn bây giờ, bởi vì không ai có thể mang em đi
Tôi có".
Và lúc đó, Sangaji nói với một bà mối cao quý:
“Tôi không cần bất cứ thứ gì cho Erle của mình, bởi vì cô ấy thân yêu hơn bất cứ thứ gì trên đời.
Hãy để tôi nói chuyện với chú rể, tôi muốn biết anh ấy hợp lý như thế nào, và để
Chính Erle sẽ cho anh ấy biết điều kiện của cô ấy.
Bà mối mừng rỡ, nhảy lên yên, phi nước đại tới chỗ Noyon Tyumen và kể
về những gì, dường như, họ sẽ sớm đặt Erle lên yên xe và mang đến cho những người trẻ tuổi
Bembe.
Bà già Bulgun đang khóc trên đầu con gái mình. Với hai chân bắt chéo, Sangaji ngồi và
buồn bã nhìn Erle.
“Và tại sao cô ấy lớn nhanh như vậy,” Sangaji thì thầm, “và tại sao một số
con trai của Noyon Tyumen phải lấy Erle khỏi chúng ta, vui vẻ như suối nguồn,
như tia nắng đầu tiên?
Nhiều ngày trôi qua, những đàn gia súc lang thang trên bãi cỏ tươi tốt của thung lũng Akhtuba.
Chất béo tích tụ trong bướu lạc đà và đuôi cừu. Rất buồn
mẹ và cha, chỉ có Erle là vẫn vui vẻ trên thảo nguyên đầy hoa. Vào các buổi tối
con gái vòng tay ôm mái đầu hoa râm của mẹ và thì thầm trìu mến rằng mẹ
sẽ sớm rời bỏ cô ấy, rằng vẫn còn quá sớm để cô ấy rời xa người cũ và điều đó không làm cô ấy sợ hãi
cơn thịnh nộ của noyon khốc liệt của Tyumen.
Tại nơi hợp lưu của hai con sông, những người mai mối của Noyon Tyumen và con trai ông ta là Bembe đã bắt kịp.
Bembe không dám quấy rầy Erle, ra lệnh dựng lều ở nơi khác
bờ khô của erik và hơn thế nữa; Dành cả đêm để.
Bembe không ngủ, Sangadzhi không ngủ, mắt Bulgun đỏ hoe vì nước mắt.
Những bộ trang phục sặc sỡ của những cô bé bán diêm giống như cầu vồng trong nắng mai.
Bembe cưỡi ngựa đi trước mọi người, con trai của Noyon tàn nhẫn, hung dữ của Tyumen, người có tên
khiến cả thảo nguyên run sợ.
“Hãy để chính Erle nói cho bạn biết các điều khoản,” Sangadji nói khi Bembe
tuyên bố rằng anh ấy cần Erle, như lạc đà colza, như vịt ilmen,
như mặt trời trên trái đất.
Thảo nguyên nói to hơn, sóng sông hát, ngẩng đầu cao hơn
lau sậy và lạc đà trông thân thiện, khi Erle xinh đẹp ra mắt khách.
Bembe đi từ những ngọn núi lớn đến thung lũng sông Ili và hồ sâu Balkhash,
anh đã nhìn thấy hàng ngàn phụ nữ xinh đẹp, nhưng anh chưa bao giờ thấy người nào khác như Erle.
- Em muốn gì thì hỏi - anh nói với cô - cứ đồng ý.
Erla mỉm cười và nói:
- Bembe, con trai của một noyon quý tộc, tôi rất vui được gặp bạn và sẽ luôn ở bên
bạn, nếu bạn tìm thấy tôi một bông hoa, đẹp hơn mà không chỉ có trong chúng tôi
thảo nguyên, nhưng trên toàn thế giới. Tôi sẽ đợi đến mùa xuân năm sau. Bạn sẽ thấy
Tôi ở cùng một nơi, và nếu bạn mang một bông hoa, tôi sẽ trở thành vợ của bạn.
Tạm biệt.
Noyon của Tyumen đã tập hợp các noyon và trưởng lão bộ lạc và nói với họ:
- Thông báo cho mọi người biết ai biết về loài hoa này hãy đến
không sợ hãi và nói như vậy để nhận được phần thưởng lớn.
Nhanh hơn gió, lệnh của Tyumen đi vòng quanh thảo nguyên.
Một đêm nọ, một kỵ sĩ bụi bặm cưỡi ngựa đến toa xe của noyon. Và khi
để anh ta vào toa xe, anh ta nói với Noyon:
- Tôi biết bông hoa mà Erle xinh đẹp của bạn mong muốn mọc ở đâu.
Và anh ấy kể về đất nước tuyệt vời của mình, được gọi là Ấn Độ và
lan xa cả núi cao. Có một loài hoa, người ta gọi đó là
bông sen linh thiêng và tôn thờ ông như một vị thần. Nếu noyon cho một vài
người đàn ông, anh ta sẽ mang theo một bông sen, và Erle xinh đẹp sẽ trở thành vợ của Bembe.
Ngày hôm sau, sáu kỵ sĩ lên đường.
Thật nhàm chán khi nói về việc Sangadji đã sống như thế nào trong mùa đông lạnh giá.
Những cơn gió đông bắc dồn đàn gia súc vào chỗ dựa, "và bản thân anh ta nằm nhiều ngày liền và
Tôi lắng nghe những cơn bão thảo nguyên hát những bài hát ảm đạm đằng sau chiếc thuyền độc mộc. Thậm chí vui vẻ
Erle khao khát mặt trời và chờ đợi mùa xuân.
Cô ít nghĩ đến việc một ngày nào đó Bembe đáng sợ sẽ trở lại. NHƯNG
trong khi đó sáu kỵ sĩ đang trên đường đi về phía đông và đã đến thung lũng
sông Ili. Họ ngủ và ăn trong yên ngựa. Bembe hối thúc họ, và họ nán lại
chỉ để săn tìm thức ăn.
Họ đã phải chịu đựng nhiều khó khăn cho đến khi họ đạt được bí ẩn
Ấn Độ. Thảo nguyên hoang dã, núi cao và sông bão đã gặp họ trên đường đi, nhưng
Các tay đua miệt mài tiến về phía trước.
Cuối cùng họ đến Ấn Độ và nhìn thấy một bông hoa tuyệt vời - hoa sen. Nhưng không có ai
không dám vi phạm, ai cũng sợ chọc giận thần linh. sau đó trên
một linh mục già đến giúp họ. Anh ta hái một bông sen và đưa nó cho Bemba, nói:
- Hãy nhớ rằng, anh bạn, bạn có một bông hoa đẹp, nhưng bạn sẽ mất thứ khác.
đẹp hơn.
Bembe không nghe lời anh ta, chộp lấy một bông sen và ra lệnh lập tức đóng yên ngựa,
để bắt đầu chuyến trở về.
Cơn gió dữ dội ngày càng ít thổi và mặt trời ở lại ngày càng lâu hơn trong
bầu trời. Mùa xuân đang đến gần, và Erle xanh xao, hốc hác đang đợi cô.
Vô ích, những người chữa bệnh đã đến hầm của cha cô, vô ích, họ đã cho cô uống những loại đồ uống khác nhau.
các loại thảo mộc, Erle tan chảy mỗi ngày, như tuyết dưới ánh mặt trời. Không thể lấy nữa
khóc Bulgun. Với đôi mắt điên dại, bà nhìn con gái mình đang bước ra khỏi
cô ấy mãi mãi, Và khi chim hót và thảo nguyên nở hoa, Erle không thể gượng dậy được nữa.
Cô đưa bàn tay gầy gò vuốt ve người mẹ đang quẫn trí vì đau buồn, và đôi mắt bà vẫn
cười dịu dàng và tử tế.
Nếu những con chim biết nói, chúng sẽ bảo Bemba nhanh lên
ngựa của họ, bởi vì chẳng mấy chốc trái tim của Erle sẽ ngừng đập. Nhưng ngay cả khi không có
rằng Bembe đang vội. Chỉ còn một con đường nhỏ. Những con ngựa mệt mỏi, với đổ
mắt đầy máu, loạng choạng và suýt ngã vì kiệt sức.
Những người mai mối cao quý lao về phía Bemba.
- Nhanh lên, Bembe! - họ hét lên - Erle xinh đẹp của bạn sắp chết.
Và khi lều của Sangadji đã xuất hiện, mọi người đều thấy từ đó,
lùi lại, mẹ và cha đi ra. Những kỵ sĩ nhận ra rằng Erle đã chết. Thật đáng buồn
hạ dây cương của Bembe xuống. Anh không nhìn thấy Erle xinh đẹp còn sống, không nhìn thấy Erle
một bông hoa đẹp như cô ấy..
Họ chôn cất cô bên bờ sông Volga, và để tưởng nhớ Erle, họ đã xây dựng một ngôi đền cho Bemba.
Vào một đêm tối, Bembe đi vào bụi sậy ở miệng và trồng ở đó
hoa sen tuyệt vời.
Và cho đến ngày nay, loài hoa xinh đẹp này vẫn mọc ở đó.
1 Ngôi đền, được đặt tên theo noyon của Tyumen.
2 Hỗ trợ - tại đây: các miếng đệm được chế tạo đặc biệt.

đá ma thuật

Vào thời cổ đại, một người nông dân có một cậu con trai. Anh đã bán cánh đồng của mình
Tôi đã mua ba sải vải lanh và đi buôn bán ở các vùng đất xa lạ.
Anh ta gặp một đám đông trẻ em trên đường, chúng bị trói vào một sợi dây
chuột và ném nó xuống nước, sau đó kéo nó ra. Ông cầu xin các con
để họ thương hại con chuột và thả nó đi. Và những đứa trẻ xấc xược đáp lại:
- Và công việc kinh doanh của bạn là gì? Dù sao chúng ta cũng sẽ không buông tay! Sau đó, ông đã cho họ một
một khoảng vải lanh, và họ thả một con chuột.
Vừa đi, gặp một đám trẻ khác, bạn bắt gặp một trẻ
khỉ và đánh cô ấy không thương tiếc, trong khi chính họ nói:
- Nhảy! Nhảy tốt!
Nhưng con khỉ không còn có thể di chuyển và chỉ
nhăn nhó.
Ông vuốt ve con khỉ và muốn thả nó đi, nhưng lũ trẻ không đồng ý.
Anh ta đưa cho họ mảnh vải lanh thứ hai, và họ thả con khỉ ra.
Sau đó, anh ấy bắt gặp một đám đông trẻ em với một chú gấu con nhỏ trên đường đi.
Họ đuổi theo anh ta và đánh anh ta, cưỡi anh ta trên lưng ngựa. Tại đây anh phải chia tay
với sự hiểu biết cuối cùng của tấm bạt để thuyết phục bọn trẻ để con gấu bông đi
rừng.
Anh ta không có gì để trao đổi và không có gì để ăn, vì vậy anh ta nghĩ: "Tôi có thể làm gì đây?"
bây giờ phải làm sao?" Anh ta nghĩ và nghĩ, nhưng chính anh ta đang đi dọc đường và đột nhiên anh ta nhìn thấy
đồng cỏ sậy một mảnh lụa thêu vàng - rõ ràng là rất đắt tiền. "Nơi đây
Thiên đường đã gửi cho bạn thay vì một tấm vải cho trái tim nhân hậu của bạn," anh ấy tự nói.
chính bạn. Nhưng chẳng mấy chốc, mọi thứ đã rẽ sang một hướng khác.
Mọi người đến gần xem tấm lụa và hỏi:
- Lụa đắt như vậy từ đâu ra? Vải này, cùng với các mặt hàng khác, đã bị đánh cắp từ
kho bạc của khan. Chà, cuối cùng chúng ta cũng đã lần ra tên trộm! Bạn đã đặt mọi thứ ở đâu
Lên đỉnh?
Họ đưa anh ta đến gặp Khan, và Khan nói với anh ta:
- Ta sẽ ra lệnh cho ngươi vào một chiếc hộp lớn, khóa bằng khóa gỗ,
đặt hai ổ bánh và ném bạn xuống nước.
Vì vậy, họ đã làm. Nhưng chiếc hộp bơi vào bờ rồi dừng lại. không khí trong hộp
tuổi trẻ tội nghiệp, cũ kỹ đang ngột ngạt. Đột nhiên có ai đó bắt đầu cào và hét lên với anh ta:
- Bây giờ nghỉ ngơi một chút trong nắp.
Anh tựa lên nắp, nó khẽ mở ra, anh hít thở không khí trong lành, và trong
khoảng trống nhìn thấy một con chuột, mà anh ta đã giải thoát.
Con chuột nói với anh ta:
- Chờ đã, tôi đi gọi đồng đội, nếu không tôi không làm được.
Con chuột nhanh chóng trở lại với một con khỉ và một con gấu con. khỉ chia tay
khoảng trống để con gấu thò chân vào và phá vỡ chiếc rương. người đàn ông trẻ
đi ra một bãi cỏ xanh trên một hòn đảo ở giữa sông. Những con thú đã mang lại cho anh ta trái cây
và các loại thực phẩm khác nhau.
Sáng hôm sau, anh ta thấy có thứ gì đó lấp lánh trên bờ biển, và anh ta gửi
nhìn thấy con khỉ.
Con khỉ mang đến cho anh ta một viên sỏi sáng bóng. Viên đá này thật kỳ diệu.
Chàng trai trẻ muốn có một cung điện, và ngay lập tức một cung điện mọc lên giữa một vùng đất rộng lớn.
vuông, với tất cả các dịch vụ, nhà phụ, trang trí phong phú, và xung quanh nó
cây cối nở hoa, và từ những đài phun nước bằng đá cẩm thạch tinh khiết, như
Nước pha lê. Anh ta định cư trong cung điện này và để lại những con vật với anh ta.
Một thời gian sau, các thương nhân đã đến đất nước này. Họ ngây người ra vì ngạc nhiên
và hỏi:
Cung điện này đến từ đâu? Đã từng có một không gian trống ở đây!
Họ hỏi chàng trai trẻ về điều này, và anh ta cho họ xem một viên đá ma thuật và
kể mọi chuyện đã xảy ra với anh.
Ở đây một trong số họ nói:
- Lấy đi của chúng tôi tất cả những gì chúng tôi giàu có, và đưa cho chúng tôi viên đá ma thuật.
Chàng trai trẻ không hối hận và đưa cho họ một viên đá, nhưng không lấy lại bất cứ thứ gì từ họ.
“Tôi đã hạnh phúc rồi,” anh ấy nói, “Tôi đã có đủ những gì tôi có
có.
Các thương nhân không biết ơn như những con thú, bởi vì họ là thương nhân và
hào phóng, giống như nhiều thứ khác, được coi đơn giản là ngu ngốc.
Ngày hôm sau, vào buổi sáng, chàng trai thức dậy và thấy rằng anh ta lại ở trên
bãi cỏ và tất cả tài sản của anh ta đã biến mất.
Ngồi, ủ rũ. Những con vật của anh ta đến gần anh ta và hỏi:
- Có chuyện gì đã xảy ra với bạn vậy? Anh kể cho họ nghe mọi chuyện.
Và họ nói:
- Chúng tôi cảm thấy tiếc cho bạn. Hãy cho chúng tôi biết người lái buôn đã mang viên đá của bạn đi đâu. chúng tôi
chúng ta hãy đi tìm anh ta.
Họ đến với thương gia. Ở đây con khỉ và con gấu nói với những con chuột:
- Nào chuột, hãy rình mò xem có hòn đá nào tìm được không.
Con chuột bắt đầu rình mò qua tất cả các vết nứt và vào một căn phòng được trang trí lộng lẫy,
nơi thương nhân có viên đá ma thuật ngủ. Và đá treo
treo ở đầu mũi tên, mũi tên cắm vào đống gạo, gần đống gạo
đống trói hai con mèo. Chuột không dám lại gần kể lể mọi chuyện
tới những người bạn của tôi.
Nhưng con gấu lười biếng, và hơn nữa nó đơn giản, nó nghe thấy điều này và
Anh ấy nói:
- Thôi, không có việc gì, chúng ta về thôi.
Sau đó, con khỉ ngắt lời anh ta và nói:
- Khoan đã, chúng ta sẽ nghĩ ra cách khác. Con chuột! Đi đến thương gia và cắn
anh ta vài sợi tóc, và đêm sau xem ai sẽ bị ràng buộc với ai
đầu giường gần gối của mình.
Vào buổi sáng, thương gia thấy rằng tóc của anh ta đã bị chuột gặm, và vào buổi tối, anh ta
buộc những con mèo vào gối của mình.
Và con chuột một lần nữa không thể với tới hòn đá.
- Chà, - con gấu nói, - bây giờ không có gì để làm,
chúng ta hãy quay trở lại.
Khỉ và nói:
- Chờ đã, chúng ta lại nghĩ ra cái gì nữa, ngươi không khuyên can chúng ta. Con chuột!
Hãy đi gặm cơm để mũi tên rơi xuống, rồi lấy hòn sỏi nhét vào răng.
Chuột kéo hòn sỏi đến chỗ chồn, nhưng hòn sỏi to không vừa
cô ấy. Con chuột lại đến với nỗi buồn của cô ấy với bạn bè của cô ấy.
- Chà, - con gấu nói, - bây giờ mọi thứ, chúng ta về nhà, chúng ta
khỉ và càng không được chui qua lỗ chuột.
Nhưng con khỉ đã đào một cái lỗ, và con chuột chui vào đó cùng với một viên sỏi.
Họ quay trở lại, đến sông, mệt mỏi, chuột ngồi xuống gấu trên
tai, và con khỉ trèo lên lưng và ngậm một viên sỏi trong miệng. Trở nên
để băng qua sông, và con gấu, hãy khoe khoang rằng anh ấy cũng vậy, không phải là không có
công việc ngồi:
- Thật tốt khi tôi có thể tự mình cõng tất cả các bạn: một con khỉ, một con chuột và
đá ma thuật. Vì vậy, tôi mạnh mẽ hơn tất cả các bạn.
Và những con vật im lặng để đáp lại. Con gấu rất tức giận và nói:
- Nếu anh không trả lời tôi, tôi sẽ ném anh xuống nước.
“Đừng chết đuối, giúp tôi một việc,” con khỉ nói, và một viên sỏi từ miệng nó
cô ấy có một vết sưng trong nước.
Họ đã qua sông, con khỉ và hãy càu nhàu:
- Bạn, một con gấu, một cái dùi cui! Chuột tỉnh dậy và hỏi:
- Có chuyện gì với bạn vậy?
Con khỉ thuật lại mọi chuyện như nó đã xảy ra và nói:
- Không có gì khó hơn là lấy một hòn đá ra khỏi nước. Bây giờ chúng tôi có nhiều hơn
không còn gì ngoài việc giải tán.
Và con chuột nói:
- Chà, tôi sẽ cố gắng lôi ra một viên sỏi. Chuyển đi.
Con chuột bắt đầu chạy tới chạy lui dọc theo bờ biển, như thể lo lắng về
thứ gì đó. Đột nhiên, cư dân dưới nước lên khỏi mặt nước và nói:
- Chuột, mày sao thế? Con chuột trả lời họ:
- Ngươi không nghe nói đại quân đang tụ tập muốn đánh đuổi sao?
vùng biển của tất cả cư dân sống dưới nước?
- Rắc rối là ở chúng tôi, - cư dân dưới nước sợ hãi, - khuyên chúng tôi cần gì bây giờ
làm.
“Bây giờ bạn,” con chuột trả lời, “không còn gì ngoài việc vứt bỏ
tất cả những viên đá từ nước và làm cho một con đập ra khỏi chúng trên bờ.
Tôi không có thời gian để nói làm thế nào những viên đá rơi xuống từ đáy sông. Và cuối cùng là cái lớn
con ếch kéo một hòn đá ma thuật và nói:
- Chuyện này không dễ đâu.
- Làm tốt lắm, chuột, - con khỉ nói khi nhìn thấy hòn đá.
Họ đến với chàng trai trẻ, và anh ta đang đợi họ. Họ đã cho anh ta một hòn đá
và anh ấy muốn có cung điện giống như trước đây.
Kể từ đó, chàng trai trẻ không bao giờ chia tay viên đá ma thuật và để nó lại với
chính mình để sống ba người bạn thực sự của mình. Con gấu chỉ làm việc là ăn và ngủ;
con khỉ vừa ăn vừa nhảy múa, con chuột cũng vừa ăn vừa lao qua tất cả các hang hốc và kẽ hở, và
chàng trai trẻ không bao giờ nuôi một con mèo nào trong cung điện.

giải thưởng chưa được trao

Nhiều năm trước có một góa phụ già sống. Bà có bốn người con: ba
con trai và con gái. Con trai đã đẹp, con gái còn đẹp hơn. Vẻ đẹp như vậy cho một ngàn
dặm xung quanh không thể được tìm thấy. Ai đã nhìn thấy cô gái này ít nhất một lần - vẻ đẹp cả đời
nhớ đến cô ấy.
Mẹ và các anh trai cô đều yêu cô sâu sắc, coi trọng cô hơn cả mạng sống của họ,
chăm sóc cô ấy như quả táo của một con mắt.
Anh em thợ săn, mạnh mẽ và dũng cảm, sáng suốt và nhanh nhẹn, không bao giờ
trở về nhà mà không có nhiều chiến lợi phẩm.
Một lần các anh em tập hợp cho một cuộc săn xa. Quyết định kho thịt
làm, nhồi các con vật khác nhau, lấy lông cho mẹ và em gái trong mùa đông. Ăn
airik, mang theo một chiếc đùi cừu, chào tạm biệt mẹ và em gái của họ rồi rời đi.
Hai mẹ con ở lại.
Đến tối, người mẹ bước ra khỏi toa xe. Trong khi bà già đang làm việc nhà,
một con cầy mangut khủng khiếp đã bay vào orco và mang đi vẻ đẹp.
Mẹ bước vào, nhưng căn lều trống không. Không có con gái. Đã tìm kiếm, đã tìm kiếm - không tìm thấy.
Mẹ đoán xem chuyện gì đã xảy ra. Cô ngã xuống đất, khóc. Đêm kéo dài thật lâu.
Bà cụ không nhắm mắt, nước mắt giàn giụa.
Buổi sáng, hai anh em đi săn trở về, vui vẻ và hớn hở. gặp mẹ
con trai ở lối vào toa xe. Làm thế nào để nói về sự bất hạnh? Bà lão chào
họ, nói:
- Các con yêu dấu của mẹ! Giống như cha của bạn, bạn dũng cảm, mạnh mẽ và khéo léo, trong
không nhượng bộ anh ta trong lòng tốt và sự trung thực! Chỉ có người tốt gặp bất hạnh
có thể đạt được. Tôi muốn biết mẹ của bạn những gì mỗi bạn
có thể giúp đỡ một người thân yêu nếu cần thiết!
Người con cả nói:
Không có gì trên toàn thế giới mà tôi không thể tìm thấy. kim trong
thảo nguyên và tôi sẽ thấy điều đó, tôi sẽ tìm thấy một đầu kim dưới đáy biển, đằng sau một bức tường đá trong
một cái rương, bảy ổ khóa cho một gia đình, tôi sẽ tìm một đầu ghim nhọn.
- Và tôi có thể giết bất kỳ con chim nào bằng một phát bắn ở mọi độ cao, trong
Tôi sẽ bắn trúng một hạt mưa dưới một đám mây, bằng một mũi tên đang di chuyển, mười con chim bằng một viên đá
Con sẽ hoàn thành nó,” người con trai giữa nói với mẹ mình.
Cậu út không hề tụt hậu so với các anh.
“Tôi,” anh ấy nói, “tôi có thể nắm bắt mọi thứ bằng chính đôi tay của mình, tôi có thể giữ được nó. đá từ núi
Tôi sẽ bắt, tôi sẽ chộp lấy một tảng đá khi đang bay. Nếu từ trên trời có một ngọn núi khổng lồ và nặng nề
rơi xuống, và sẽ bắt được cả cái đó - một cục đất sẽ không rơi ra.
Cô lần lượt ôm mẹ của những đứa con trai và thú nhận sự bất hạnh của mình với họ.
- Không còn con gái với tôi, chị em - với bạn. Khốn nạn cho chúng tôi, hỡi các con trai tôi!
Hãy tìm em gái yêu của anh càng sớm càng tốt, tha thứ cho tôi, người cũ, mà tôi đã bỏ qua
con gái duy nhất của ông.
Vũ khí và con mồi săn rơi từ tay anh em xuống đất. Không
chị em gái...
Người anh lên tiếng trước:
- Thôi, có làm gì đâu! Không có điểm nào trong việc lãng phí thời gian. nói lời tạm biệt với
mẹ và chúng ta hãy đi vòng quanh thế giới để tìm em gái của tôi. Cho đến khi chúng tôi tìm thấy
hãy là chúng tôi ở nhà. Giá như chúng ta có thể tìm thấy một con cầy mangut trước khi nó ăn thịt em gái của chúng ta.
Không còn.
Không một ngày trôi qua trước khi người anh tìm thấy đám mây mà anh ẩn náu
cầy mangut.
Nhắm anh giữa, kéo dây sao cho hai đầu nơ dính vào nhau
đồng ý, bắn lên một mũi tên ca hát. Bị mắc kẹt ngay vào trái tim của cầy mangut,
bị đánh chết bởi một con quái vật độc ác. Thả cô gái cầy mangut. đá trắng
chị suy sụp. Còn 3/4 bước chân xuống đất - anh bế em gái
em trai, không hề hấn gì đặt trên mặt đất.
Tin đồn về cách hai anh em giải cứu em gái của họ khỏi một điều bất hạnh khủng khiếp, từ chính
Mongus đã được cứu, anh ấy đã đi khắp trái đất.
Các kelmerchis già từ các khoton khác nhau đã tập hợp lại - họ quyết định trao giải thưởng
cho người anh trai xứng đáng nhất.
- Phần thưởng cho người đứng giữa - anh ta đã giết được con rồng, - một người nói.
- Hắn giết cái gì! Nếu anh trai của con rồng đã không tìm thấy, vì vậy
sẽ không có ai bắn anh giữa, - những người khác lặp lại.
- Em trai xứng đáng hơn, - người thứ ba nhấn mạnh, - nếu không có anh ấy,
nếu cô gái đã phá vỡ, cả anh trai và anh giữa sẽ không giúp đỡ.
- Đứa trẻ thậm chí sẽ không phải bắt nếu nó không dành cho người lớn tuổi và trung bình
anh em: mongus đã nuốt chửng cô gái từ lâu, và anh ta sẽ tìm kiếm em gái mình cả đời,
cho đến khi anh ta chết, một số đối tượng.
Vì vậy, Kelmerchi tranh luận cho đến ngày nay - họ vẫn có thể quyết định,
anh em nào sẽ được phần thưởng.
Bạn nghĩ sao? Mọi người đều biết cách lắng nghe những câu chuyện. Bạn giúp tôi quyết định
anh em nào nên được thưởng.
Cả ba? Nó bị cấm. Không theo quy tắc. Kelmerches sẽ chống lại nó. một trong
số ba? Vậy gửi cho ai?

1 Ayr và k - sữa đông.
2 Orko - một lỗ khói trong toa xe.
3 Mangus là một con quái vật tuyệt vời ăn thịt người.

Người sói Gelung và công nhân của anh ta

Có một bà già sống. Cô có ba người con trai: hai người cố chấp và người út -
tốt bụng, cảm thông, thông minh. Trước khi chết, bà lão gọi các con trai và
nói:
- Tôi sẽ sớm chết thôi. Sống bình yên nhé các con. Vâng, nhìn này: đừng gây rối với
gelung.
Mẹ già mất, thừa kế chiếc xe dột, vâng
con dê ghẻ. Bằng cách nào đó hai anh em đan xen nhau.
- Tôi sẽ đi tìm việc làm, - anh trai nói và đi đến
con đường.
Anh đi theo hướng gió thổi. Bước đi, bước đi, đêm bắt gặp trên thảo nguyên.
Anh nằm xuống gò đất, qua đêm. Sáng sớm tôi đi tiếp. Ngoại hình: ngồi ở
Ba bà già đang trên đường, khâu lại những vết nứt trên mặt đất.
- Ơ, mày!- trưởng lão nói - Cầu mong công việc của mày không được toại nguyện.
- Ý định của cậu sẽ không được thực hiện đâu cậu bé ạ - họ trả lời.
Người anh đi xa hơn. Anh ta bước đi, bước đi, và đột nhiên một con gelung tiến về phía anh ta.
“Mày đi đâu thế, nhóc?” ông hỏi.
- Tôi đang tìm một nơi. Tôi muốn được tuyển dụng. - Đến với tôi.
- Bạn làm nghề gì?
- Chăn ngựa, nấu ăn trong bếp.
- Được rồi, - anh chàng đồng ý và đi với gelung.
Trong khi công nhân mới đang kiểm tra trang trại của chủ nhân, gelung đã giết một con cừu
và ra lệnh:
- Lụt, cậu, nướng, nấu thịt.
Người thợ chặt củi, bắc bếp, cho thịt vào luộc. Đó là về anh ấy
cãi tay đôi. Anh ấy muốn muối thịt - không có muối dưới tay anh ấy.
Người công nhân lấy nó ra khỏi nồi hơi và đánh lừa chủ nhân của mình. Gelung đã đến.
- Chà, thế nào? Thịt đã sẵn sàng chưa?
- Sẳn sàng.
- Anh ướp muối à?
- Không.
“Vậy bây giờ tôi sẽ mang muối đến đây,” gelung nói. Anh ra khỏi bếp và
biến thành một con chó đỏ. Người công nhân đứng ở cửa sổ và nhìn, như trong Yard
trẻ em đang chơi. Anh ta để ý thấy một con chó màu đỏ ăn thịt khi nó hết
nhà bếp. Và sau đó, như một tội lỗi, và gelung xuất hiện.
“Thịt ở đâu?” anh ta hỏi người công nhân.
- Con chó đã ăn nó.
- Đói đi chăn thả đàn.
Công nhân kéo thắt lưng chặt hơn để không cảm thấy muốn ăn và gặm cỏ
ngựa. Đêm đã đến. Gelung biến thành sói, chạy vào đàn và ăn thịt
ngựa tốt nhất. Một công nhân màu xám nhận thấy khi anh ta chạy vào rừng. Đằng sau con sói
đã quá muộn để chạy. Buổi sáng đã đến. Một công nhân đã đến Gelung.
"Có một vấn đề," ông nói.
- Rắc rối gì thế?
- Ban đêm sói xám ăn thịt ngựa giỏi nhất.
- Bạn sẽ trả bằng cách nào? - Gelung hét lên và giết chết người công nhân.
Họ đợi, đợi anh em của anh trai - họ không đợi.
“Tôi sẽ đi tìm một công việc cho mình,” người anh giữa nói và đi đến
tìm việc làm.
Anh đi dọc con đường. Trông: ba bà già đang ngồi khâu vá bên đường
trái đất nứt nẻ.
- Này bạn! Đừng để công việc của bạn được thực hiện, ông nói.
“Hãy để ý định của bạn là sai, cậu bé,” họ trả lời.
Anh giữa đi tiếp. Gặp một gelung.
- Cậu đi đâu thế, cậu bé? - gelung hỏi.
- Tôi đang tìm chủ nhân.
- Hãy đến với những con ngựa của tôi để ăn cỏ.
- Được rồi, - anh giữa đồng ý.
Họ đã đến. Gelung giết một con cừu và ra lệnh luộc thịt. hàn một cái mới
thịt công nhân và lấy nó ra khỏi nồi hơi. Tôi nhìn ra ngoài cửa sổ, và con chó đã ăn hết
cừu.
- Bỏ đói coi như hình phạt cho ngựa ăn cỏ, - người chủ nói.
Vào ban đêm, như trước đây, anh ta biến thành một con sói xám, nhập vào đàn và
đã ăn con ngựa cái tốt nhất. Vào buổi sáng, người anh giữa đến Gelung và nói:
- Rắc rối xảy ra, con sói đã ăn thịt con ngựa cái ngon nhất.
- Bạn sẽ trả như thế nào? - Gelung hét lên và giết chết người anh em giữa.
Người trẻ nhất trong số họ chờ đợi, chờ đợi anh em của mình. Tất cả thời hạn đã trôi qua, và họ
mọi thứ đều không. Anh thu dọn hành lý và lên đường. Anh đi ngang qua thảo nguyên, nhìn: họ đang ngồi bên đường
ba bà già cùng nhau khâu lại đất nứt.
“Chúc công việc của bạn được hoàn thành,” anh ấy nói.
“Được, không sao, còn ý định của ngươi,” ba bà lão trả lời, lập tức
họ nói: - Khi nào, cậu bé, cậu đi từ đây, cậu sẽ gặp một gelung. Anh ấy sẽ lấy đi
bạn với tư cách là một công nhân. Gelung sẽ về nhà, giết một con cừu và bắt bạn
nâu thịt. Và khi bạn nấu ăn, anh ấy sẽ nói: "Lấy thịt ra, tôi sẽ mang muối cho." Và
sẽ rời khỏi. Bạn rút thịt ra và đặt một cây roi bên cạnh bạn. Gelung người sói sẽ chạy đến
nhà bếp con chó màu đỏ. Cô ấy sẽ bắt đầu ăn thịt, và bạn, bạn có bao nhiêu sức lực, hãy đánh bại cô ấy
quất vào sống mũi. Cô ấy sẽ bỏ chạy, và một lúc sau Gelung sẽ xuất hiện trong
phòng bếp. Người sói sẽ chia thịt, bạn sẽ ăn tối, và trong đêm, anh ta sẽ gửi bạn đến
bảo vệ một đàn ngựa. Bạn không ngủ vào ban đêm, anh ta sẽ đến đàn như một con sói xám.
Nó sẽ lẻn theo chùm tia, bạn bắt nó, lột da và thả nó đi. Vào buổi sáng,
khi bạn đến nhà anh ấy, bạn sẽ thấy: gelung sẽ nằm trên giường với
lột da và la hét bằng giọng không phải của mình. Anh ấy sẽ hỏi: "Bạn đến để làm gì?" Bạn
nói với anh ta: "Buổi tối bắt được một con sói, xé da nó ra, cô ấy bị làm sao
làm gì?" Em trai của các bà già cảm ơn và tiếp tục.
đường gelung.
“Mày đi đâu thế, nhóc?” ông hỏi.
- Tôi muốn được thuê.
- Đến với tôi trong công nhân.
- Bạn làm nghề gì?
- Vào bếp nấu ăn, canh ngựa.
- Chà, tôi đồng ý, - người em nói và đi theo Gelung.
Họ đã đến. Gelung giết một con cừu, ra lệnh cho anh ta nấu thịt. ngập nước mới
thợ lò và ngay khi thịt chín, lấy ra khỏi lò, trải lên
bàn.
Chủ nhân vào bếp.
- Thịt chín chưa?
- Sẳn sàng.
- Anh ướp muối à?
- Không.
- Bây giờ tôi sẽ mang muối, - gelung nói và đi ra ngoài. Và em trai thứ ba
công nhân, đặt một cây roi gần anh ta và đứng, giả vờ nhìn vào
cửa sổ. Một con chó đỏ chạy vào bếp và lao vào thịt. Công nhân tốt cô ấy
quất bằng roi khiến cô hầu như không nhấc nổi chân. Không có thời gian để đả kích
đặt - Gelung-người sói ngay tại đó. Gãy mũi, sưng mắt, râu ria
chỉ là những mảnh vụn.
- Chuyện gì vậy? - người thợ của ông chủ hỏi.
- Ừ, chuyện vặt, vấp ngưỡng cửa. Chúng tôi ăn trưa rồi. Gelung nói: "Hãy đi,
anh chàng, trong đàn, bảo vệ những con ngựa. Màn đêm buông xuống. Những con ngựa đang gặm cỏ.
người công nhân, rằng con sói đang lẻn theo chùm tia đến đàn, với một chiếc roi trên tay lao đến
anh ta.
Sói - đến thảo nguyên, công nhân - đằng sau anh ta. Đuổi đã lâu. Bắt kịp, mắc kẹt anh ta trong
nắp miệng và bắt đầu chăm sóc màu xám. Beats và nói: "Đây là cho bạn cho tôi
anh trai, cái này là của anh cho anh hai của em, và cái này là của em!" Beal,
đánh bại, để người xám vui mừng khi anh ta nhảy ra khỏi làn da của chính mình.
Nó không phụ thuộc vào cô ấy - ở đây ít nhất là mang theo đôi chân của cô ấy.
Buổi sáng đã đến. Một công nhân đến Gelung. Trông - anh thở khói hương.
- Bạn muốn gì? - Gelung rên rỉ.
- Tôi bắt được một con sói, nó bỏ chạy mất cả da, anh muốn làm gì với nó?
- Bạn đi ... - Gelung muốn nói điều gì khác, nhưng không có thời gian: anh ấy đã chết.
1 Kelmerchi - nhà thông thái, người kể chuyện.
2 Gelung là một giáo sĩ Phật giáo trong Kalmyks.

con dâu khôn ngoan

Ngày xửa ngày xưa, có một khan nọ sống. Khan chỉ có một
Con trai. Anh ta là một kẻ ngốc. Điều này khiến Khánh rất buồn. Và khan quyết định làm một cái gì đó
cũng không nhất thiết phải tìm một người vợ thông minh cho một đứa con trai ngu ngốc trong suốt cuộc đời của mình.
Khan đã đi đến tài sản của mình. Tại một ngôi làng, anh nhìn thấy: ba cô gái
thu gom phân. Đột nhiên trời bắt đầu mưa. Những chú bê tiến lại gần những chú bò đang gặm cỏ. Hai
các cô gái chạy về nhà, và một người dùng khăn phủ lên đống phân rồi chạy đến đàn gia súc,
đuổi bê đi.
Khan lái xe đến chỗ cô ấy và hỏi tại sao cô ấy lại bị bỏ lại dưới mưa khi cô ấy
bạn bè chạy về nhà.
- Bạn bè của tôi đã thắng một lần, thua hai lần và tôi đã thắng hai lần,
và mất một, - cô gái trả lời.
- Bạn đã giành được gì? - Khan hỏi.
- Tôi phủ phân cho khỏi mưa và đuổi bê ra khỏi đàn bò, nếu không chúng sẽ
hút sữa. Rắc rối duy nhất là mưa làm ướt beshmet của tôi. Nhưng tôi bị beshmet
Tôi sẽ làm khô nó bằng lửa, và tôi sẽ đốt lửa bằng phân khô. Và bạn gái của tôi và phân
ướt và bê con bú sữa. Chỉ có điều họ không làm ướt beshmet của mình. Nhìn thấy
Khan, tôi sẽ có cả sữa và lửa, nhưng họ không có cái này hay cái kia.
Khan thích sự tháo vát của cô gái và anh quyết định tìm hiểu xem cô ấy là ai.
như là.
- Và làm thế nào để vượt qua con sông này? - Khan hỏi cô gái.
- Đi bên phải - nó sẽ xa hơn, nhưng ngắn hơn. Đi bên trái - trong ngắn hạn
sẽ được, nhưng xa hơn nữa, - cô gái trả lời.
Khan hiểu cô gái theo cách này: nếu bạn đi bên trái, thì sẽ có một ford
đầm lầy, bạn có thể bị mắc kẹt, - và quyết định rẽ phải.
Anh ta cũng hỏi cô gái làm thế nào anh ta có thể tìm thấy chiếc xe của cô ấy trong làng.
- Toa xe của tôi ở bên trái. Bạn sẽ thấy cô ấy ngay lập tức. Cô ấy có sáu mươi cửa sổ và
sáu mươi đỉnh nhô ra.
Ở ngôi làng bên trái, khan nhìn thấy một toa xe màu đen và đen. Xuyên qua
các lỗ trên mái nhà cho thấy tất cả các cực. Khan đoán rằng đó là sáu mươi
cửa sổ và sáu mươi đỉnh.
Cha của cô gái đã ở trong toa xe. Theo sau khan là một cô gái với
phân.
Để một lần nữa kiểm tra sự tháo vát của cô gái, khan bất ngờ hỏi cô:
- Có bao nhiêu phân trong túi của bạn?
- Bao nhiêu lần con ngựa của bạn bước từ cung điện của bạn đến cung điện của chúng tôi
toa xe, - cô gái trả lời không chút do dự.
Trước khi rời làng, khan ra lệnh cho ông già chuẩn bị
koumiss từ sữa bò và bọc toa xe của mình bằng tro.
Ông lão bắt đầu khóc và trao cho con gái mình mệnh lệnh của khan. Nhưng con gái thì không hề
Cô xấu hổ và trấn an ông già rằng cô sẽ tự làm mọi thứ.
Ngày hôm sau, cô gái bọc toa xe bằng một tấm thảm và đốt nó để
tro dính vào tấm nỉ, sau đó cô nhặt lên và đặt một
cây sào.
Khan lái xe đến toa xe, nhìn thấy - có một cái cột, nghĩa là có người ở trong nhà
sinh con.
- Cha sinh ra, - cô gái trả lời khan.
- Đàn ông cũng đẻ à?- Khan ngạc nhiên hỏi.
- Hỡi đại hãn! Ở hãn quốc, nơi koumiss được chế biến từ sữa bò, mọi người
Có lẽ.
Rời đi, khan ra lệnh cho ông già đến với anh ta trên một con ngựa hai đầu và
đi xe không dọc theo con đường và không băng qua thảo nguyên, nhưng khi đến chỗ anh ta, đừng ngồi xuống
bên trong toa xe chứ không phải bên ngoài.
Làm thế nào để thực hiện mệnh lệnh của Khan đây? Ông già chia sẻ nỗi buồn của mình với
Con gái. Cô con gái giải thích cho anh ta mệnh lệnh của khan. Bạn cần phải đến cho một chú ngựa con
con ngựa cái, bạn không cần phải nhảy giữa đường và không phải dọc theo đường mòn mà dọc theo dải
giữa họ, khi đến khan, bạn cần ngồi ở ngưỡng cửa bên ngoài và nằm ngửa
ném nỉ ra khỏi cửa.
Ông lão làm theo lời con gái dặn...
Cuối cùng, khan gả con trai mình cho một cô gái.
Một thời gian sau đám cưới, khan ốm nặng. chúc
kiểm tra xem con dâu có giúp được ông chồng ngu không khanh kêu
mình là con trai và
Tôi bảo anh ta hãy bắt lấy cây cỏ lăn trên thảo nguyên và tìm ra nơi anh ta sẽ đến.
ngày đêm.
Con trai của khan trở về nhà và truyền lệnh của cha mình cho vợ. Rồi người vợ
khuyên anh:
- Hãy nói với cha của bạn - cây cỏ lăn tăn trả lời: "Tôi sẽ ở đâu trong ngày - điều đó đã được biết
khe núi nơi tôi sẽ qua đêm - gió biết về nó.
Con trai của Khan đã trả lời cha mình theo cách mà vợ anh ta đã dạy anh ta.
Người cha hài lòng và ra lệnh cho con trai mang theo một con ngựa với hai
đầu và một đầu nhìn về phía trước và đầu kia quay lại.
Người con trai mang hai con ngựa đến khan và bối rối chúng để đầu chúng trông
theo các hướng khác nhau.
Khan mắng con trai vì phát minh ngu ngốc của mình và ra lệnh cho anh ta đi đến nhà của mình.
toa xe.
Ở nhà, vợ khuyên:
- Đi mang ngựa con cho khan. Ở ngựa con, ngựa con nằm trong
tử cung từ đầu đến đuôi.
Con trai của Khan đã làm theo lời khuyên của vợ. khan hài lòng
con trai ra đi thanh thản dù biết rằng con dâu sẽ giúp đỡ chồng trong mọi việc.

Chuyện quê hương

Đối với một người không có gì thân thương hơn nơi anh ta sinh ra, mảnh đất nơi anh ta lớn lên,
bầu trời nơi anh sống. Và không chỉ con người - động vật và chim, tất cả các sinh vật sống
dưới ánh mặt trời khao khát quê hương của mình.
Cách đây rất lâu, khi người Kalmyk sống ở Trung Quốc, họ đã mang theo người Trung Quốc
hoàng đế như một món quà một con chim khác thường. Cô hát sao cho mặt trời lên cao
điểm trên bầu trời chậm lại, lắng nghe bài hát của cô ấy.
Hoàng đế ra lệnh làm một chiếc lồng vàng cho chim, đẻ lông tơ
thiên nga trẻ, cho cô ấy ăn từ nhà bếp hoàng gia. bộ trưởng đầu tiên của nó
hoàng đế bổ nhiệm anh ta phụ trách chăm sóc con chim. Anh kể chuyện đầu tiên
bộ trưởng, mục sư:
- Để chim ở đây sướng như ở đâu và chưa bao giờ
cảm thấy. Và hãy để nó làm hài lòng đôi tai của chúng ta, khao khát cái đẹp.
Mọi thứ đã được thực hiện theo lệnh của kẻ thống trị ghê gớm.
Mỗi buổi sáng, hoàng đế chờ đợi tiếng chim hót. Nhưng cô ấy im lặng. “Hình như con chim
quen với tự do
không khí, ngột ngạt trong cung điện, " hoàng đế nghĩ và ra lệnh mang chiếc lồng ra ngoài
sân vườn.
Khu vườn của hoàng đế là duy nhất trên thế giới về vẻ đẹp. cây hùng mạnh
xào xạc với những chiếc lá chạm khắc màu xanh trong suốt, thơm ngát sự sống
những bông hoa hiếm nhất, trái đất chơi với tất cả các màu sắc của nó. Nhưng con chim vẫn
đã im lặng. Hoàng đế nghĩ: “Bây giờ nàng còn thiếu cái gì?”
tôi? Tại sao cô ấy không hát?" Hoàng đế mời tất cả các nhà thông thái của mình đến
lắng nghe những ý kiến ​​uyên bác của họ. Một số người nói rằng có thể một con chim
bị ốm và mất giọng, những người khác - rằng con chim không giống nhau, những người khác - rằng,
cô ấy có lẽ đã không hát gì cả. Nhà hiền triết đáng kính nhất của thế kỷ đề nghị,
rằng không khí do con người thở ra sẽ áp bức con chim và do đó nó không hót.
Sau khi lắng nghe kỹ mọi người, hoàng đế ra lệnh đưa trinh nữ ra khỏi lồng
rừng.
Tuy nhiên, ngay cả trong rừng, con chim vẫn tiếp tục im lặng. Đôi cánh hạ xuống rất
sàn nhà, những giọt nước mắt lăn dài từ đôi mắt.
Sau đó, hoàng đế ra lệnh mang nhà hiền triết bị giam cầm.
- Nếu bạn cho chúng tôi lời khuyên tốt và con chim hót, bạn sẽ có được tự do -
Hoàng đế nói với anh ta.
Nhà hiền triết bị giam cầm suy nghĩ trong một tuần và báo cáo:
- Đưa chim đi khắp nước... Biết đâu nó sẽ hót. Lang thang trong ba năm
hoàng đế với một con chim trong lãnh địa của mình. Cuối cùng họ đến một đầm lầy.
Xung quanh nó mọc lên những bụi cây còi cọc, và xa hơn nữa là những bãi cát vàng ảm đạm.
Một làn khói hôi thối bốc lên từ các đầm lầy, và một đàn muỗi phiền phức bay đến.
Họ treo cái lồng lên một cành saxaul khô. Họ đăng một lính canh, và mọi người nằm xuống
ngủ.
Khi buổi sáng bình minh trong trẻo bừng sáng trên bầu trời và màu đỏ thẫm của nó trở nên
càng lúc càng lan rộng, con chim chợt đứng dậy, dang rộng đôi cánh,
vội vàng bắt đầu làm sạch từng chiếc lông bằng mỏ của mình.
Nhận thấy hành vi bất thường của con chim, lính canh đã đánh thức hoàng đế.
Và khi ánh sáng vĩnh cửu cho thấy đỉnh đỏ tươi của nó, con chim
bay lên rất nhanh, đập vào các thanh vàng của lồng và rơi xuống sàn. Cô ấy là
buồn bã nhìn quanh và khẽ hát. Một trăm lẻ tám bài hát buồn đã hát
cô ấy, và khi cô ấy bắt đầu bài hát vui vẻ, hàng ngàn con chim giống như cô ấy đã bay
từ mọi phía và chọn bài hát của cô ấy. Dường như với mọi người rằng đây không phải là những con chim
hát theo dây đàn của những tia nắng mặt trời mọc, và tâm hồn họ hát, khao khát
xinh đẹp.
- Đây là nơi con chim của chúng ta đến, đây là quê hương của nó, - nói một cách trầm ngâm
hoàng đế và nhớ đến Bắc Kinh có một không hai của mình, nơi ông đã không đến trong ba năm.
“Mở cửa lồng và thả con chim ra,” anh ra lệnh.
Và rồi muôn loài chim hót ngàn bài ngợi ca quê hương ngàn lẻ một
bài ca ngợi tự do.
Đây là ý nghĩa của quê hương và tự do, bạn chỉ có thể hát ở nơi bạn đang ở
giành được sự sống.

Những vụ án chưa giải quyết

Cách đây rất lâu, có một khan nọ sống. Khi anh ấy cần di cư, anh ấy
nơi tổ chức tiệc tân gia của anh ấy đặt sừng linh dương để họ dọn sạch khu vực
alasov.
Một ngày nọ, một người thợ săn quyết định mang thiên nga làm quà cho Khan, đã đến
hồ và ở đó, nằm xuống, tay cầm súng sẵn sàng, bắt đầu chờ trò chơi.
Bảy con thiên nga bay đến hồ này. Người thợ săn quyết định bắn cả bảy
thiên nga, khi mọi người được vẽ thành một hàng. Trong khi anh đang chờ đợi khoảnh khắc này, một khoảnh khắc khác
người thợ săn đã bắn chết một con thiên nga và giết chết nó ngay tại chỗ. Anh đã giết con thiên nga
buộc nó bằng một sợi tơ đỏ vào thắt lưng của mình và mang nó như một món quà cho khan. Xuất hiện
Khan và người thợ săn đầu tiên và nói:
- Khan toàn năng, tôi đang nằm trên bờ hồ và chờ đợi khoảnh khắc mọi người
bảy con thiên nga sẽ xếp thành một hàng để giết tất cả chúng bằng một phát bắn và
mang nó đến cho bạn như một món quà. Nhưng lúc đó một thợ săn khác xuất hiện, bắn
một trong những con thiên nga và mang theo bạn, và những con còn lại sợ hãi trước phát súng và bay đi.
Tôi yêu cầu bạn, khan, triệu tập một phiên tòa công bằng và ra lệnh cho người thợ săn đó
trả cho tôi giá của bảy con thiên nga.
Đáp lại, Khan nói:
- Thứ nhất, vẫn chưa biết liệu bạn có thể giết cả bảy con thiên nga bằng một con hay không
bị bắn, và thứ hai, người thợ săn mà bạn phàn nàn đã đến gặp tôi
trước bạn và không trắng tay như bạn, nhưng với một con thiên nga, vì vậy tôi
Tôi từ chối nghe trường hợp của bạn.

Vì vậy đã không thể giải quyết vụ kiện này của tòa án.
Một gelung giàu có sống trong lãnh thổ của khan. Khi Buna đó lái xe Gelung này
đến một nơi tưới nước, sau đó trên đường đi, để không cản trở, cần phải di chuyển trước
đến những nơi khác toàn bộ dân số.
Thế là một ngày cả đàn chuyển khỏi con đường bầy đàn, chỉ
một toa xe của một người đàn ông nghèo có vợ đang sinh con.
Khi đàn gelung đi đến lỗ tưới nước, chúng đã làm ồn ào đến mức
đứa con sơ sinh của người đàn ông tội nghiệp đã chết. Ngày hôm sau người đàn ông tội nghiệp đến gặp Khan
với một khiếu nại:
“Hôm qua khan, khi bầy Gelung Gawang đi đến nơi tưới nước, vợ tôi
sinh ra một đứa trẻ, và đứa trẻ sơ sinh chết vì tiếng ồn ào của bầy đàn. xin khan
giải quyết vụ kiện và trừng phạt thủ phạm.
- Có lẽ đàn gia súc đi qua toa xe của bạn đã nghiền nát con trai bạn? -
Khan mỉm cười hỏi.
- Không, đàn gia súc không đi qua toa xe của tôi mà đi qua nó, nhưng nếu chúng
không đi ngang qua toa xe, con tôi đã không chết, - anh nói một cách khăng khăng
người đàn ông nghèo.
"Các đàn gia súc đã đi đến nơi tưới nước qua toa xe, toa xe vẫn không hề hấn gì, mặc dù
đứa trẻ đã chết." Suy nghĩ như vậy, khan nói với người đàn ông tội nghiệp:
Không, tôi không thể đưa ra quyết định về vấn đề này.
Phiên tòa thứ hai cũng không được giải quyết.
Một cậu bé nọ, chỉ có một người mẹ, đã thuê mình để chăm sóc những con bê của mình cho Khan,
chơi với con cái của mình và giải quyết tranh chấp của họ. Những đứa trẻ của Khan luôn lắng nghe
lời của cậu bé này.
Có lần cậu bé rất đói nhưng không có gì để ăn. sau đó
cậu bé đã thuyết phục những đứa con của khan làm thịt một con bê.
Khi quyết định, họ đã làm điều đó: họ giết con bê, luộc thịt và ăn nó.
Vào buổi tối, những con bò về nhà, nhưng không có con bê nào. Bắt đầu tìm kiếm
họ bắt đầu đặt câu hỏi, và những đứa trẻ của khan thú nhận - họ đã phản bội
cậu bé xúi giục, Khan gọi cậu bé và hỏi:
- Tại sao, tại sao và làm thế nào bạn giết con bê của chúng tôi?
“Tôi thực sự muốn ăn,” anh trả lời.
Sau khi thẩm vấn cậu bé, khan quyết định xử tử cậu. Khi biết được điều này, người mẹ
cùng lúc đó cậu bé chạy đến khan và bắt đầu cầu xin anh ta:
- Anh Khan, đừng xử tử con trai tôi, nó không phải người thường!
Khan bắt đầu quan tâm đến cậu bé và gọi cậu đến với mình.
- Còn 02 vụ án chưa giải quyết; nếu bạn cho phép họ, sau đó tôi sẽ
Hãy tha thứ cho tôi, Khan nói.
“Tôi có thể quyết định, chỉ cần cho tôi biết đó là loại vụ án nào,” trả lời
Chàng trai.
Khan ngay lập tức gửi một sứ giả cho thợ săn. Thợ săn đã đến. Cậu bé
hỏi anh ta:
- Bạn có phải là người muốn giết bảy con thiên nga cùng một lúc không?
Người thợ săn trả lời: “Vâng, tôi chính là người đó.”
- Và những con thiên nga cách bạn bao xa?
- Ở khoảng cách hơn trăm bước.
“Anh có con không?” cậu bé hỏi.
- Tôi có một đứa con trai hai tuổi.
- Nếu bạn thực sự là một tay bắn súng cừ khôi, thì hãy cho con trai bạn đi ngủ,
đặt một quả trứng thiên nga lên đầu và bằng một phát bắn ở khoảng cách xa hơn
một trăm bước đấm anh ta qua. Sau đó, bạn có thể chắc chắn rằng bạn có thể
để bắn trúng cả bảy con thiên nga bằng một phát, - cậu bé nói.
Người thợ săn đồng ý. Tại đây, trước mặt mọi người, anh đặt con trai mình lên giường
ngủ, đội một quả trứng thiên nga lên đầu và ở khoảng cách hơn trăm bước
một phát đạn xuyên qua anh ta, và đứa con trai vẫn bình yên vô sự.
Đây là cách vụ án đầu tiên được giải quyết. Người thợ săn đã được bồi thường thiệt hại.
- Có một phiên tòa khác, - khan nói - Khi đàn gelung
Gavanga đi đến một hố nước, rồi trên đường đi của họ có chiếc xe của một người đàn ông tội nghiệp, vợ của anh ta
người vừa mới sinh con. Mặc dù đàn gia súc không đi qua toa xe, nhưng đã qua
của cô ấy, nhưng đứa trẻ sơ sinh đã sợ hãi bởi tiếng ồn và chết. cha của đứa trẻ này
yêu cầu lên án chủ đàn Gelung Gavanga. Giải quyết tranh cãi này
vụ án, - khan quay sang cậu bé.
- Bạn có thể, - cậu bé nói, - nhưng chỉ cần đổ đầy cừu vào một cái vạc lớn
sữa và sau khi đun sôi, đặt người đàn ông tội nghiệp bị thương vào trong lều.
Cùng giờ đó, những con cừu được vắt sữa, một cái vạc lớn chứa đầy sữa của chúng,
đun sôi và đặt người đàn ông tội nghiệp trong xe cả đêm. Ngày hôm sau đàn gia súc
gelunga
Gavanga được đưa đến một hố nước phía trước toa xe, nơi có một vạc sữa.
Từ chấn động và tiếng ồn, bộ phim hình thành trên
Sữa.
Cậu bé nói: “Bộ não của một đứa trẻ sơ sinh giống như một màng sữa.
Khi những đàn Gelung Gavanga ầm ĩ đi đến hố nước phía trước toa xe,
đứa trẻ bị chấn động - và nó đã chết.
Gelung Gawang bị trừng phạt.
Đây là cách vụ án thứ hai được giải quyết.
Khan đảo ngược quyết định xử tử cậu bé và biến cậu thành thẩm phán của mình.
1 A la m a s - ma quỷ, địa ngục.

mắt trái của khan

Ngày xửa ngày xưa, một ông già sống ở rìa trại của một khan. Ông đã có ba
con gái; người trẻ nhất, tên là Ko-oku, nổi bật không chỉ bởi vẻ đẹp của cô ấy, mà còn
sự khôn ngoan.
Một ngày nọ, ông già quyết định lùa đàn gia súc đến chợ của Khan để bán.
yêu cầu mỗi cô con gái thẳng thắn nói món quà nào sẽ mang cho cô ấy.
Hai người lớn tuổi yêu cầu cha của họ mua cho họ những bộ trang phục khác nhau, và người khôn ngoan và xinh đẹp
Kooku từ chối món quà, nói rằng món quà mà cô ấy muốn
khó lấy và nguy hiểm. Nhưng cha cô, yêu cô hơn bất kỳ đứa con gái nào khác, đã thề
rằng anh chắc chắn sẽ thỏa mãn mong muốn của cô, ngay cả khi anh phải trả giá bằng mạng sống của mình.
“Nếu vậy,” Kooku trả lời, “thì tôi yêu cầu bạn làm như sau:
đã bán hết đàn gia súc, để lại một con bò đực lông ngắn và đừng cho đi
cho bất cứ ai vì bất kỳ khoản tiền nào, nhưng hãy yêu cầu anh ta con mắt của khan.
Và rồi ông già nhận ra sự khủng khiếp của hoàn cảnh của mình. Anh muốn từ chối
cô ấy, nhưng, nhớ lời thề của mình và dựa vào sự khôn ngoan của con gái mình, vẫn quyết định
thực hiện mong muốn của cô.
Đến chợ, ông lão bán hết đàn gia súc của mình, còn lại
mắt trái của khan bắt đầu yêu cầu một con bò đực lông ngắn.
Tiếng đồn về một yêu cầu kỳ lạ và táo bạo như vậy của ông lão chẳng mấy chốc đã lan ra khắp nơi.
tay sai của Khan. Họ trói ông già và đưa ông đến khan.
Ông già, ngã dưới chân khan, thú nhận rằng ông đã dạy con mắt trái để yêu cầu
con gái út, nhưng để làm gì - không rõ.
Khan, cho rằng trong một nhu cầu bất thường như vậy, bằng mọi cách
một số bí mật được giấu kín, hãy để ông già đi với điều kiện là ông ta ngay lập tức
miễn là anh ta có con gái mình.
Kooku đã đến.
Khan nghiêm khắc hỏi cô vì sao lại dạy cha đòi phải trái
khan mắt.
- Theo thứ tự, - Kooku trả lời, - để bạn, Khan, nghe một điều kỳ lạ như vậy
yêu cầu, muốn gặp tôi vì tò mò.
“Anh cần gì phải gặp tôi?”
- Tôi muốn nói một điều quan trọng và hữu ích cho cả bạn và cho bạn
mọi người là sự thật, - cô gái trả lời.
- Cái nào?
“Khan,” Kooku trả lời, “trong số hai người mà bạn đánh giá, quý tộc và
người giàu đứng bên phải, người nghèo đứng bên trái. Đồng thời, như tôi
Tôi nghe trong cô đơn của mình, bạn biện minh cho sự cao quý và giàu có. Đó là tại sao tôi
thuyết phục linh mục xin mắt trái của bạn, vì bạn có một mắt thừa: bạn không nhìn thấy
họ nghèo và không có khả năng tự vệ.
Khan đã rất khó chịu với câu trả lời này, ngay lập tức hướng dẫn của mình
tay sai để phán xét Kooka vì sự xấc xược của cô ấy.
Phiên tòa đã bắt đầu. Lạt ma cao cấp được bầu vào vị trí chủ tịch đề nghị thử nghiệm -
vì ác tâm hay khôn ngoan, cô ấy đã quyết định một hành động chưa từng có như vậy.
Và thế là ban giám khảo trước hết cho Cook xem một cái cây, được đẽo chính xác bằng
tất cả các bên, và ra lệnh cho cô ấy tìm xem đâu là ngọn và đâu là gốc của nó.
Kooku ném cái cây xuống nước: gốc chìm xuống, ngọn nổi lên.
Vì vậy, Kooku đã giải quyết vấn đề đầu tiên.
Sau đó, tòa án đã gửi hai con rắn cho cô ấy để tìm ra con nào
nữ và đó là nam.
Kooku khôn ngoan đặt cả hai con rắn lên bông và nhận thấy rằng một trong số chúng
cuộn tròn trong một quả bóng, và con kia bò, được nhận ra ở con đực cuối cùng, và ở
tiên * tru - nữ.
Nhưng Khan không hài lòng đã quyết định làm Kooka bối rối với những câu hỏi thậm chí còn khó hơn và
để chứng minh rằng cô ấy không nên được công nhận là khôn ngoan.
Gọi Kooka, khan hỏi cô:
- Nếu các cô gái được cử vào rừng để hái táo thì quả nào và quả nào
cách để có được nhiều hơn trong số họ?
- Cái này, - Kooku trả lời, - sẽ không trèo lên cây táo, nhưng sẽ ở lại trên
đất để nhặt những quả táo chín rụng xuống đất và rung cành.
- Và đã đến đầm lầy lầy lội, - khan hỏi, - đi qua đó thuận tiện hơn như thế nào
vượt qua?
- Trực tiếp di chuyển, và đi vòng quanh sẽ gần hơn, - Kooku trả lời.
Khan, thấy rằng cô gái trả lời tất cả các câu hỏi một cách khôn ngoan và không
bối rối, rất khó chịu, và sau khi cân nhắc kỹ lưỡng đã hỏi cô ấy
câu hỏi tiếp theo:
“Nói cho tôi biết, phương tiện chắc chắn để được nhiều người biết đến là gì?”
- Giúp nhiều và chưa biết.
- Chính xác thì ai là người khôn ngoan?
- Người không coi mình như vậy.
Khan đã rất ngạc nhiên trước sự khôn ngoan của Kooku xinh đẹp, nhưng vẫn khiến cô ấy tức giận
vì sự trách móc về sự bất công của mình, anh ta muốn tiêu diệt cô.
Trong vài ngày, anh ấy đã nghĩ ra phương pháp khắc phục chắc chắn nhất cho việc này.
Cuối cùng triệu tập Kooka và đề nghị với cô ấy rằng cô ấy nên biết giá thực
kho báu của mình. Sau đó, khan hứa sẽ thông báo rằng cô ấy là về sự bất công của mình
cô ấy thực sự không nói ra ác ý, nhưng giống như một người phụ nữ khôn ngoan, muốn cảnh báo
của anh.
Cô gái cũng sẵn sàng đồng ý với điều này, nhưng với thực tế là khan đã hứa
bốn ngày vâng lời cô, Kooku yêu cầu không được ăn bốn
ngày.
Vào ngày cuối cùng, cô gái đặt một đĩa thịt trước mặt khan và nói:
- Khan, thừa nhận rằng tất cả kho báu của bạn không đáng giá một miếng thịt.
Khan, bị thuyết phục bởi sự thật trong lời nói của cô ấy, thừa nhận rằng cô ấy đã đoán được giá của anh ấy
kho báu, tuyên bố cô ấy khôn ngoan và gả cô ấy cho con trai mình.

Về ông già ngốc nghếch

Đây là vào thời cổ đại. Có một ông già và một bà già sống. Họ đã có ba
bò: hai trẻ, một già. Họ quyết định bán con bò: nó không đủ
đã cho sữa. Ông già đi hội chợ. Anh ấy lái xe bò và hát những bài hát.
Một chàng trai cưỡi ngựa đang phi về phía anh ta.
- Chào bố!
- Xin chào, làm tốt lắm!
- Bạn có đi du lịch xa không?
- Từ hội chợ.
- Và giá bò ở đó là bao nhiêu?
- Gia súc không sừng giá hời, - anh chàng trả lời và lái xe đi tiếp.
Không đắn đo hồi lâu, ông lão rút dao ra cắt sừng con bò. Anh ấy lái xe
hát một con bò và những bài hát. Anh chàng lái xe vòng quanh ông già ở một bên và lại đi đến chỗ ông
đối với.
- Chào bố!
- Xin chào, làm tốt lắm!
- Bạn đi đâu?
- Từ hội chợ.
- Giá con bò là bao nhiêu?
- Gia súc không có sừng và tai giá cao hơn, - anh chàng trả lời rồi bỏ đi.
Không suy nghĩ hồi lâu, ông lão cắt tai con bò và lùa cô đi tiếp. ổ đĩa
anh ấy hát một con bò và những bài hát. Chàng nấp sau gò đồi, quay ngựa phi nước đại
đến đường vòng. Một lúc sau, anh ta lại lái xe đến chỗ ông già.
- Chào bố!
- Xin chào, làm tốt lắm!
Bạn đang đưa con bò đi đâu?
- Đến hội chợ. Bạn đến từ đâu và bạn sẽ đi đâu?
- Tôi đến từ hội chợ.
- Giá bò ở đó như thế nào?
- Không có sừng, không có tai và không có đuôi, gia súc với giá hời, - trả lời
anh chàng và tiếp tục.
Ông già cắt đuôi con bò. Anh ấy lái xe bò và hát những bài hát.
Ông già đã đến nơi và đang chờ người mua.
Mọi người nhìn con bò, cười.
“Các bạn đang nhìn cái gì vậy?” ông già nói với họ “Hãy mua đi, bây giờ những con gia súc như vậy đang ở trong
giá bán.
- Ông lấy nó ở đâu vậy ông già?
- Con thú đó bố, có cần quà đâu. Lái động vật của bạn
về nhà, đừng xấu hổ! - hét lên từ đám đông.
Dù đứng với bò ở hội chợ bao nhiêu cũng không có người mua.
Anh ta nhìn: con chó chạy đến chỗ con bò của anh ta, đi vòng quanh nó và đánh hơi mọi thứ.
"Có lẽ cô ấy muốn mua một con bò, cô ấy cần
hỏi," ông già nghĩ, và đi về phía cô.
Con chó nhe răng, gầm gừ và bỏ chạy. Ông già nổi giận
đã giết một con bò và để nó gần xe đẩy. Anh ấy trông giống như, anh ấy đi dạo quanh hội chợ, mua
bánh gừng với giá một xu, ăn nó và về nhà. Anh ta vừa đi vừa nghĩ: "Và không có tiền, và
không có bò, tôi sẽ nói gì với bà tôi? "Anh ấy nghĩ và nghĩ và nghĩ ra:" Tôi sẽ đến
Tôi sẽ đến thăm con gái đã lập gia đình của tôi."
Cô con gái rất vui mừng với sự xuất hiện của cha mình và chuẩn bị cho ông một món ăn ngon.
Ông lão ăn và ăn, ăn nhiều đến mức không thở nổi.
- Con gái, món ăn này tên là gì?
- Bulmuk.
- Đó là thức ăn, đó là thức ăn. Tôi sẽ về nhà, tôi sẽ nói với bà già của tôi: để bà nấu ăn.
Để không quên từ này, ông già lặp đi lặp lại: "Bulmuk,
bò húc".
Và tình cờ anh ta băng qua một dầm đầm lầy, anh ta ngã xuống bùn, và
từ "bulmuk" bay ra khỏi đầu tôi.
"Chà," anh nghĩ, "hóa ra là mình đã đánh mất anh ấy trong chùm tia."
bò đất, tìm kiếm từ "bulmuk". Khi đó, hai chàng trai đang vượt xà.
“Bố ơi, bố đang tìm gì thế?” một trong số chúng hỏi.
- Con gái lấy chồng. Tôi đã mua cho cô ấy một chiếc nhẫn vàng, nhưng lại đánh rơi nó ở đây.
Các chàng trai trèo vào đầm lầy và bắt đầu tìm kiếm với ông già. leo lên, leo lên -
không tìm thấy gì.
“Bây giờ chúng tôi không thể tìm thấy chiếc nhẫn,” một trong số họ nói, “bạn thấy đấy, nó rất bẩn,
như một con bò tót.
“Vâng, vâng, bulmuk, bumuk!” ông già hét lên và vội vã về nhà.
Các chàng trai nhận ra rằng ông già chỉ đơn giản là lừa dối họ, và đánh bại anh ta.
Họ đánh bại và đi theo con đường riêng của họ. Ông già, ôm lấy hai bên đau đớn của mình,
nhớ, nhớ từ "bulmuk", nhưng không nhớ.
Anh ta về nhà và nói với bà lão:
- Bà ơi, nấu món này cho cháu... Thế nào?..
- Anh bán bò à?
- Những con sói đã ăn thịt cô ấy. Hàn cái này rất ... tốt .., - Budan, hay gì? - Anh ấy hỏi
người đàn bà lớn tuổi.
- Không.
- Nấu gì?
Ông già nổi giận và bắt đầu đánh cô. Tôi đến gặp họ trong lều
người hàng xóm, thấy: người già đang đánh nhau.
“Các bạn đang tranh cãi về điều gì vậy?” cô ấy hỏi “Cả hai bạn đã trở nên giống như một Bulmuk.
Ông già nghe thấy từ "bulmuk" - ông rất vui mừng.
- Luộc đi bà, bumuk!- anh giận dữ ra lệnh. Cô ấy đã nấu bulmuk cho anh ấy.
Ông lão ăn nhiều đến nỗi ngã bệnh và chết. Kể từ đó, câu tục ngữ đã đi: "Tôi đã ăn
ngu xuẩn đến chết."
1 Bulmuk - món ăn dân tộc: cháo bột nấu trong kem
và sữa.
2 Budan là món súp làm từ bột mì và một miếng thịt nhỏ.
3 Việc phổ biến tin tức nhanh chóng thông qua các hoton tương ứng với
thực tế và được giải thích bởi lối sống du mục và thực tế là
Những người chăn gia súc Kalmyk, đặc biệt là những người chăn gia súc giàu có, đã dành nửa cuộc đời của họ
trên lưng ngựa,4 Ở Kalmykia cũ, một hệ thống phức tạp của
nghi lễ. Có những quy tắc đặc biệt, bất thành văn dành cho trẻ em, phụ nữ,
người già, người da đen xương trắng v.v.. Nghi lễ đặc biệt
được thành lập cho các ngày lễ Kalmyk. Nghi lễ đặc biệt nhục nhã
cho thường dân tồn tại trong trụ sở của khan.
5 Lời kêu gọi "bạn" được coi là hoàn toàn bắt buộc đối với người Kalmyks
cho mọi người khi nói chuyện với người lớn tuổi và cha mẹ (Cả ba ghi chú đều từ
thu thập. "Truyện Kalmyk". Elista, 1962.)

Thay đổi thời gian

Một khan, muốn biết sự khôn ngoan của người dân của mình, đã đưa ra một thông báo:
- Tất cả những ai coi mình là kelmerchs phải xuất hiện trong vòng bảy ngày
với tôi.
Thông báo của Khan với tốc độ cực nhanh đến được với những người ở xa nhất
khotons và kibitok!.
Ba ông già trả lời thông báo của Khan.
Ba ông già trịnh trọng ngồi xuống phòng chờ của Khan 2.
Khan, khi biết rằng ba ông già đã đến với mình, bước vào phòng tiếp tân.
Nhìn thấy các ông già, anh ta nhận thấy rằng ông già đầu tiên không có tóc trên đầu.
tóc, người thứ hai có tóc hoa râm và ria mép đen, và người thứ ba không có ria mép.
- Bạn bao nhiêu tuổi? anh quay sang ông già đầu tiên.
"Năm mươi," là câu trả lời.
- Bạn bao nhiêu tuổi? - anh quay sang người thứ hai.
“Năm mươi,” ông già đáp.
- Bạn bao nhiêu tuổi? anh quay sang ông già thứ ba.
- Năm mươi, - ông già trả lời, - Vậy là tất cả bằng tuổi nhau à?
“Vâng,” các ông già xác nhận.
- Ở đây tất cả các bạn đều bằng tuổi nhau, - khan quay sang người đầu tiên, - tại sao bạn có
đầu không có tóc?
- Tôi đã thấy rất nhiều điều tốt và xấu trong cuộc sống của mình. tôi đã nghĩ rất nhiều
con người sống tốt biết bao, không còn một sợi tóc trên đầu.
- Anh bằng tuổi tụi nó mà sao tóc bạc râu đen vậy? -
Khan hỏi ông già thứ hai.
- Tóc của tôi bằng tuổi tôi. Tôi đã có chúng ngay cả khi tôi
cái đó được sinh ra, và bộ ria mọc khi tôi hai mươi lăm tuổi. tóc trên
hai mươi lăm tuổi hơn bộ ria mép. Vì vậy, tóc bạc, già, ria mép
trẻ, đen.
“Bạn bằng tuổi họ, tại sao bạn không có ria mép?” khan hỏi
ông già thứ ba.
- Tôi là con nối dõi duy nhất của bố mẹ. Theo đó, để không
xúc phạm cha tôi, tôi sinh ra là một người đàn ông có địa vị, nhưng để không làm mất lòng mẹ tôi, tôi
sinh ra để không có râu.
Khan đã cho họ một túi vàng vì sự tháo vát của những người già. Ông gia,
cảm ơn khan, họ vội vã ra ngoài.
Một khan thân cận, nhìn thấy họ với một túi vàng, đã nghĩ: "Ôi, thật ngu ngốc
là khan của chúng tôi. Tại sao anh ta lại tặng một túi vàng cho những kẻ lừa đảo này? Có phải họ
khôn ngoan hơn tôi? Không! Tôi không thể tìm thấy một bình đẳng trên thế giới! Vì vậy, hãy ở lại với tôi! Zadam
Tôi có ba câu hỏi dành cho bạn và tôi sẽ đẩy bạn vào ngõ cụt! Đừng trả lời, đó là kết thúc của bạn. Đến đây
vàng.” Với suy nghĩ này, anh ta lên đường để bắt kịp những người cũ.
Ông già đầu tiên nhìn thấy một kỵ sĩ bay như gió lốc và nói:
- Nghe này, hắn ở đằng sau chúng ta. Bạn tiếp tục với vàng, và tôi sẽ chờ đợi,
người tốt nói gì.
Họ đồng ý và rời đi.
Khả Hãn gần như nhảy dựng lên, trực tiếp xuống ngựa hỏi:
- Anh có phải là nhà hiền triết không?
Vâng, hiền giả.
- Vậy trả lời câu hỏi của tôi đi. Thế giới là gì?
- Đó là ngày và đêm. Chúng tôi làm việc vào ban ngày và nghỉ ngơi vào ban đêm
Đất là gì, nước là gì?
- Đất là mẹ của loài người và muông thú, nước là mẹ của cá.
- Thay đổi thời gian là gì?
Nghe câu hỏi này, ông già giả vờ lúng túng nói:
- Ôi, thật bất hạnh! Tôi đã quên câu trả lời cho câu hỏi này từ những người già đó.
Hãy để tôi có con ngựa của bạn trong một thời điểm. Tôi sẽ cho bạn một câu trả lời ngay bây giờ.
"Trúng rồi, rắn lục! Đó là lúc ta sẽ tóm ngươi!" - tư tưởng
xấp xỉ Khan và nói:
- Lấy nó!
Ông lão ngồi trên lưng ngựa nói:
- Anh có ngựa, tôi thì không. Bạn đã ở trên ngựa, tôi đã ở trên
Trái đất. Bây giờ bạn đang ở trên mặt đất, và tôi đang ở trên một con ngựa. Đây là sự thay đổi của thời gian. Cảm ơn
bạn!” Nói xong những lời này, ông lão phóng đi.
Vị hãn thân cận không những không có vàng mà còn không có ngựa.

Hiền nhân và Gelung

Có một ông già và một bà già sống. Họ chỉ có một đứa con trai. Họ sống trong cảnh nghèo khó.
Ông già ngã bệnh và chết. Không có gì để quấn ông già vào để chôn. Xin lỗi vì cha của con trai
chôn trần truồng xuống đất. Anh ta xé chiếc khăn choàng, quấn xác cha mình và chôn cất.
Thời gian đã trôi qua; bất hạnh chưa quên đường đến với cậu bé. bị ốm
mẹ già, đã khuất. Anh vẫn là một đứa trẻ mồ côi. Xin lỗi con trai mẹ trần truồng
chôn. Anh cởi áo, xé ra, quấn xác mẹ vào đó và
chôn cất.
Đứa trẻ mồ côi bị bỏ lại một mình trong chiếc xe cỏ. Không có gì, không có gì để làm.
Đứa trẻ mồ côi trần truồng ra khỏi xe ngựa và đi dọc theo con đường đầu tiên nó gặp.
Anh ta đi dọc theo con đường đến nơi gió thổi, và anh ta không biết tại sao mình lại đi.
Mồ côi trần truồng mệt mỏi, sức lực của anh ta sắp cạn kiệt. Sau đó, đứa trẻ mồ côi trần truồng nghĩ rằng
anh ta cưỡi ngựa, dùng lòng bàn tay đánh vào đùi - chạy, lại
dùng lòng bàn tay đập vào đùi - anh ấy chạy vui vẻ hơn và dường như không có cảm giác mệt mỏi.
Tại đây, anh ta nhìn thấy một đứa trẻ mồ côi khỏa thân: một gelung cưỡi ngựa về phía anh ta. Gelung lái xe lên và
hỏi:
- Bạn đi đâu?
“Nơi họ làm việc và ăn uống,” đứa trẻ mồ côi khỏa thân trả lời. Và nói
Gelung về sự bất hạnh của mình.
“Khỏa thân sẽ có ích,” gelung nghĩ và nói:
- Ngồi sau yên đi, tôi sẽ tìm cho anh cả việc lẫn đồ ăn.
Đứa trẻ mồ côi ngồi sau yên ngựa và cưỡi ngựa. Họ đi qua thảo nguyên, họ thấy:
sếu bay và kêu. Gelung nói:
- Hạc là loài chim cao quý, chúng chỉ gặm nhấm hương thơm trên thảo nguyên
cỏ erevni ngon ngọt. Đó là lý do tại sao họ hét lên rất trìu mến, dễ chịu: kryk, kryk,
kryk!
Đứa trẻ mồ côi trần truồng trả lời:
- Sếu không gặm ngọn cỏ non nào của làng, sếu bước đi
đầm lầy bẩn và ăn ếch, đó là lý do tại sao họ hét lên: kurly, kurly!
Gelung nổi giận với cậu bé. Làm sao người đàn ông trần truồng này dám phản đối anh ta,
gelunga! Anh ta nhảy lên khỏi con ngựa và đánh đứa trẻ mồ côi. Tôi không thể chịu được mồ côi trần truồng và
xông vào Gelung. Chúng tôi đã chiến đấu, chúng tôi đã chiến đấu, chúng tôi làm hòa, chúng tôi tiếp tục.
Họ lái xe đến hồ, vịt bơi trong hồ. Gelung nói:
- Vịt là loài chim cao quý, trời cho chúng có bộ lông tơ tốt và rộng
vây. Do đó, không ai bơi giỏi hơn họ.
Gelung mồ côi trần truồng phản đối:
- Nó không có lông tơ cũng không có vây rộng, nó tròn, giống
dính, nhưng bơi nhanh hơn con vịt của bạn.
Gelung vô cùng tức giận: sao một người đàn ông trần truồng lại dám phản đối anh ta! Gelung nhảy lên và
đánh một đứa trẻ mồ côi. Đứa trẻ mồ côi không thể chịu đựng được và lao vào Gelung. Chiến đấu, chiến đấu -
hòa giải, tiếp tục. Gelung đi cùng một đứa trẻ mồ côi đến cung điện của Khan: gelung
là anh trai của vợ Khan. Gelung bắt đầu phàn nàn với khansha về đứa trẻ mồ côi:
- Tôi thương hại người đàn ông trần truồng này, mang theo anh ta và anh ta đánh tôi. yêu cầu
trừng phạt anh ta.
Khansha tức giận, cô ra lệnh xử tử đứa trẻ mồ côi trần truồng. Cậu bé nhìn thấy
kinh doanh là xấu. Và anh ấy nói:
- Ngươi thật tàn nhẫn, nhưng ngươi không biết rằng cái đầu dê của khansha không thể
can thiệp vào việc quản lý hãn quốc của bạn, vì điều này có đầu của một con cừu đực. Nơi đây
khan sẽ đến, hãy để anh ta xử tử anh ta, nhưng tôi sẽ không chấp nhận cái chết từ bạn.
Khansha trở nên tức giận, nhưng không gì có thể phản đối đứa trẻ mồ côi trần truồng.
Khan đến, nghe nói về đứa trẻ mồ côi khỏa thân trơ tráo và ra lệnh gọi anh ta.
- Sao ngươi dám, - khan nói, - đánh gelun-ga và nguyền rủa khansha?
Đứa trẻ mồ côi khỏa thân nói với khan tại sao họ chiến đấu với gelung và vì
người đã mắng khansha.
“Bạn, khan, sẽ làm như tôi đã làm,” đứa trẻ mồ côi kết thúc.
Khan thích câu trả lời khôn ngoan của đứa trẻ mồ côi, anh quyết định để đứa trẻ mồ côi với
cung điện của mình.
Một ngày nọ, khan gọi tất cả kelmerchi của mình lại với nhau. Cô nhi cũng đến. đại khanh
mỗi kelmerchi một con cừu và ra lệnh:
- Vì vậy, hãy cho cừu ăn để chất béo của chúng không nhìn thấy được, nhưng sẽ
rất, rất béo.
Một đứa trẻ mồ côi mang theo một con cừu về nhà, tìm thấy một tấm da sói, nhét rơm vào đó và
khâu lại. Ngay sau khi con cừu bị ăn thịt, đứa trẻ mồ côi sẽ chỉ cho cô ấy con sói rơm. Từ
sợ hãi ở một con cừu, tất cả các chất béo sẽ nằm rải rác trên cơ thể.
Đã đến lúc, Khan gọi Kelmerchi. Kelmerchi và cừu đi cùng họ
đem lại. Kelmerchi giết cừu của họ - mỗi con cừu có mỡ treo trong lòng bàn tay
bề rộng. Một đứa trẻ mồ côi giết cừu của mình - không nhìn thấy một chút mỡ nào. Bắt đầu nấu ăn
một con cừu được nuôi bởi một đứa trẻ mồ côi - một cái vạc đầy chất béo đã tích tụ.
Vào một dịp khác, khan gọi tất cả các kelmerchi và tặng mỗi người một con chó.
Có một con chó và một đứa trẻ mồ côi.
“Mỗi kelmerchi phải dạy con chó của mình nói,” nói
khan điên.
Đứa trẻ mồ côi về nhà và bắt đầu dạy con chó nói. Sẽ đặt trước
thức ăn cho chó, không cho cô ấy ăn và liên tục nói: "Kezya, kezya" (khi nào, khi nào).
Cô nhi dạy đã lâu. Con chó tiều tụy vì đói, nhưng im lặng. Cuối cùng là một con chó
hiểu và sủa:
- Kezya, Kezya - Sau đó, đứa trẻ mồ côi cho cô ấy thức ăn.
Đã đến lúc, Khan gọi Kelmerchi. Kelmerchi đến, mang theo họ
chó. Tất cả những con chó kelmerchi đều béo, tức giận, chúng lao vào người, sủa và
đừng nói gì cả. Khan thấy: con chó mồ côi gầy đến mức teo hết cả xương sống
có thể được tính. Khan và nói với anh ta:
Bạn phải bỏ đói con chó của bạn.
“Không, khan, tôi đã cho cô ấy ăn những thức ăn ngon nhất,” đứa trẻ mồ côi trả lời, trong khi anh lặng lẽ
Anh ấy cho con chó xem thức ăn từ túi của mình.
- Kezya, Kezya! - con chó hét lên.
Khan ngạc nhiên, Kelmerchi ngạc nhiên vì đứa trẻ mồ côi đã dạy con chó nói.
Kể từ đó, cậu bé mồ côi trở thành Kelmerchi vinh quang nhất vùng thảo nguyên.

gelung và manjik

Một người mẹ của Kalmyk đã chết. Kalmyk yêu cầu Gelunga
gửi linh hồn của mẹ mình thẳng đến thiên đàng với lời cầu nguyện của mình.
Gelyung làm một cậu bé-manjik và đi đến toa xe của Kalmyk. truy nã
anh ta để kiếm được nhiều tiền hơn; vì công việc kinh doanh này, anh ấy đã bắt được một con chuột thảo nguyên thân yêu,
trao manjika và ra lệnh: khi họ hát, họ cầu nguyện người trừ tà của linh hồn
các bà già, manjik phải thả con chuột nhỏ. Kalmyk sẽ lấy linh hồn con chuột
bà già và trả nhiều tiền hơn, - vì vậy gelung xảo quyệt đã quyết định.
Họ đã đến. Gelung hát một lời cầu nguyện, manjik hát theo anh ta. Đây là gelung thay thế
cầu nguyện và hát:
- Thả chuột, thả chuột! Và manjik hát để đáp lại anh ta:
- Tôi nghiền chuột, tôi nghiền chuột! Gelung tức giận và hát
thay vì cầu nguyện:
- Thằng khốn, thằng khốn! Hãy để tôi ra khỏi đây. Bạn
Tôi sẽ cất đầu!., Nhưng manjik không sợ và hát:
- Hãy thử chạm vào tôi, tôi sẽ cho tất cả các Kalmyks của các chủng tộc biết bạn xảo quyệt như thế nào
bạn lái xe...
Kalmyk đã tìm ra những gì ge lung và manjik hát thay vì cầu nguyện, hiểu mọi thứ
và đuổi họ ra khỏi lều.
1 Manjik là một cậu bé tập sự.

đại gia keo kiệt

Một ông già đang đi bộ từ làng và gặp một chàng trai trẻ. Người thanh niên hỏi anh ta:
- Đây là làng của ai? Ông lão đáp:
- Đây là ngôi làng của một phú ông keo kiệt. Người thanh niên ngạc nhiên hỏi lại:
- Sao lại gọi anh là đồ đê tiện?
- Nhưng vì tôi sống ở làng này nhiều năm và chưa bao giờ thấy
cho người đàn ông giàu có để ăn một cái gì đó trong ngày,
Và tất cả những người sống với anh ta đều không biết anh ta ăn gì và khi nào.
- Không được đâu.
- Không, đó là sự thật. Hãy để tôi chết nếu đó là một lời nói dối. Rồi chàng thanh niên nói:
- Tôi sẽ không chỉ tìm ra loại thức ăn mà người đàn ông giàu có tham lam có, mà tôi sẽ lấy
con gái của vợ.
“Bạn đang ở đâu, điều đó sẽ không xảy ra với bạn,” ông già trả lời.
đã tìm kiếm, nhưng không còn lại gì, và bạn sẽ không thành công chút nào.
- Không, tôi làm được, - chàng thanh niên nói và đi vào làng.
Vào buổi tối muộn, anh ta vô tình tiếp cận bức tường phía sau của toa xe keo kiệt.
người đàn ông giàu có và nằm xuống đó. Nằm dài. Cả làng ai cũng ngủ rồi, chỉ có thằng keo kiệt là chưa ngủ
người đàn ông giàu có, một ngọn lửa đang cháy trong toa xe của anh ta.
Chàng trai nhìn vào vết nứt và thấy: ông già đang đốt những con cừu đực sau trên lửa
chân, và con gái ông nướng bánh không men. Nhìn, nhìn và đi đến
toa xe.
Ông lão nghe thấy tiếng bước chân và giấu chân cừu dưới áo, trong khi con gái ông
giấu những chiếc bánh dưới gấu áo.
Một thanh niên bước vào toa xe và nói:
- Tôi đã đến làng của bạn và trên đường đi tôi thấy một con rắn khát máu trên thảo nguyên, giống như
giống như chân cừu dưới áo sơ mi của một ông già. Lấy một hòn đá và đánh nó
con rắn. Rồi con diều bay và trở nên giống như những chiếc bánh dưới gấu áo
con gái của ông già. .
Người đàn ông giàu có sợ hãi, im lặng, nhưng vẫn không cho thấy chân cừu.
Sau đó, chàng trai trẻ nói rằng anh ta không có nơi nào để đi vào ban đêm và do đó anh ta sẽ phải
qua đêm tại đây. Không có gì để làm, người đàn ông giàu có đã phải đồng ý.
Chàng thanh niên nằm xuống, nhưng người đàn ông giàu có không nằm xuống. Vì vậy, người đàn ông giàu có quyết định rằng chàng trai trẻ đã ngủ thiếp đi, và
nói với vợ:
- Chúng ta phải sống sót qua người thanh niên này, nếu không anh ta sẽ nói về chúng ta. Cho đến sáng tôi sẽ đốt cháy
ủng của anh ta và dìm chết con ngựa của anh ta trong giếng. Bây giờ làm cho tôi một chiếc bánh khác, tôi
Tôi sẽ ra ngoài sân và ăn, nếu không thì shaitan này sẽ không để tôi ăn yên. nó đến từ đâu
vừa mang đến cho chúng tôi!
Sáng sớm, khi phú ông còn đang ngủ, chàng thanh niên dậy, lấy đôi giày và
đặt chúng vào chỗ giày của người đàn ông giàu có, và mang giày cho chính mình, đi ra ngoài
lấy con ngựa ô của người giàu, rắc bột mì lên và nhuộm màu trắng cho nó.
sơn đen. Sau đó anh trở lại toa xe và đi ngủ.
Người đàn ông giàu thức dậy, chộp lấy đôi ủng của mình, và đôi ủng sẽ là của anh ta.
Sau đó, anh ta lấy con ngựa của mình và dìm chết nó. Tôi nghĩ tôi đã dìm ngựa của người khác.
Sáng sớm, người đàn ông giàu có đánh thức chàng trai trẻ và hét lên:
- Này, ủng của bạn đang cháy! Người thanh niên đứng dậy nói:
- Ủng của tôi không bị cháy, nó đứng đấy, tôi nhận ra ngay, nó rách rồi.
Tôi lấy đôi ủng của mình và đi vào. Người đàn ông giàu có bị bỏ lại mà không có ủng. Sau đó, người đàn ông giàu có một lần nữa
hét lên:
- Này, con ngựa của bạn bị chết đuối! Và chàng trai trẻ bình tĩnh trả lời:
- Con ngựa của tôi là một nhà khoa học, cô ấy có đủ tâm trí để không chết đuối trong một cái giếng. Bạn,
ông già, ông sai rồi.
- Không, ta không nhìn lầm, ta đi xem. Chúng tôi ra khỏi túp lều. Thanh niên tắm rửa
nước ngựa của cô ấy, và cô ấy trở nên trắng trẻo trở lại.
- Bạn thấy đấy, ngựa của tôi màu trắng, còn của bạn màu đen, vậy đây là ngựa của tôi.
Vì vậy, người đàn ông giàu có bị bỏ lại mà không có ngựa. Anh vội chạy về nhà nói với vợ:
- Tôi đi rồi; sớm đưa bánh cho tôi, tôi sẽ mang chúng theo, chúng ta sẽ hát trên thảo nguyên, và
sau đó shaitan này sẽ không để tôi ăn trong hòa bình.
Người vợ lấy bánh ra, ông lão nhận lấy, định bỏ vào túi nhưng
được quản lý.
Chàng thanh niên bước vào toa xe và hỏi:
Đi đâu vậy ông già?
- Đi làm.
- Vậy thì tạm biệt - Và anh chìa tay về phía ông già. Không có gì để làm cho một ông già
anh ta tức giận ném những chiếc bánh, chộp lấy lưỡi hái và chạy ra khỏi xe.
Chàng trai nhặt bánh, ăn rồi đi theo ông lão. đuổi kịp anh ta
trong thảo nguyên và nói:
- Lão già, con gái ông lấy của tôi rồi. beshmet và không trả lại, tôi đã có từ lâu
rời khỏi làng.
Ông già nổi giận, ông sợ rằng chàng trai bây giờ sẽ nói với mọi người về mình.
con gái và nói:
- Lấy, shaitan, và beshmet của bạn, và con gái tôi với anh ta.
Người thanh niên nhanh chóng trở lại toa xe và nói:
- Ông già cho phép tôi lấy con gái ông. Nếu bạn không tin thì
tự hỏi anh ấy.
Bà lão la hét, chửi thề, không cho con gái đi. Một ông già đến, một thanh niên
nói cho anh ấy:
- Ông già rồi, mẹ không cho con gái làm vợ...
- Trả lại đây, bà già, - gã nhà giàu tham lam nói, - để hắn ra khỏi đây,
shaitan.
Chàng trai trẻ lấy con gái của một người đàn ông giàu có làm vợ và sống hạnh phúc với cô ấy.

ông già và bà già

Cách đây rất lâu, có một ông lão sống với một bà lão. Ông lão đi kiếm củi, và
Trên đường trở về, tôi tìm thấy một cây kim và bỏ nó vào một bó củi. Anh ấy kể về nó
với bà già của mình, và bà già nói rằng cái kim đáng lẽ phải bị mắc kẹt trong mũ.
Ông lão đi kiếm củi, trên đường về ông nhặt được một cái rìu. Anh ấy đã xé của mình
chiếc mũ, nhét một cái rìu vào đó và mang nó đến cho bà lão, và bà lão nói rằng
rìu phải được mang trong thắt lưng.
Ông lão đi kiếm củi, trên đường về bắt gặp một con chó con, liền bỏ nó lại.
thắt lưng và mang nó cho bà già của mình. Và bà già nói rằng con chó con nên được
để gọi "kitch, kitsch" phía sau bạn.
Ông già đi kiếm củi, và trên đường về, ông chào những người Gelung, trở thành
anh ấy gọi họ là "kitch, kitsch", và họ ngày càng xa anh ấy hơn. nói về
gelungs với bà già của mình, và bà già nói rằng gelungs nên được mời
ăn một cái gì đó cho chính mình.
Ông lão đi kiếm củi gặp bảy con sói, ông trở thành
mời họ ăn, họ đến gần ông già và ăn thịt ông.

Gà trống và công

Vào thời xa xưa, những người hàng xóm xám xịt sống: một con gà trống và một con công. Đẹp trai và ăn mặc đẹp
là một con gà trống. Bộ lông vàng óng của nó tỏa sáng lấp lánh dưới
tia nắng. Tất cả những con chim ghen tị với con gà trống. Nhiều người trong số họ ngồi trên
cây, ai oán hát: tại sao họ không có một bộ quần áo đẹp như vậy
con gà trống? Con gà trống rất quan trọng và đáng tự hào. Anh ấy không nói chuyện với ai ngoại trừ
con công. Anh ta bước đi với một dáng đi quan trọng và mổ thóc cũng quan trọng không kém.
Con gà trống làm bạn với con công. Có phải vì anh ta quá nuông chiều con công mà
trang phục của anh ấy rất tệ, có phải vì anh ấy là bạn với anh ấy nên họ thân thiết
hàng xóm - Tôi không biết, nhưng họ sống cùng nhau.
Một ngày nọ, một con công đang đi đến những vùng đất xa xôi để thăm viếng. Con công đã buồn
trang phục của anh ấy quá nghèo nàn. Với sự ghen tị, anh ta nhìn vào con gà trống và nghĩ: "Dù sao
Tôi đã may mắn nếu tôi có một bộ trang phục đẹp như vậy, giống như một con gà trống. Bạn có cái gì
Ăn tôi? Không có gì ngoài những chiếc lông khốn khổ. Tôi có thể xuất hiện ở một vùng đất xa lạ
theo cách tồi tệ như vậy! Không, tôi xấu hổ khi có vẻ như một người xa lạ trong bộ dạng này. Tại sao
không quay sang con gà trống? Tôi muốn hỏi anh ấy về trang phục của anh ấy. Anh ấy sẽ từ chối chứ?
tôi?" Và con công quay sang con gà trống với yêu cầu này, hứa sẽ trở lại
sáng hôm sau.
Gà trống suy nghĩ rồi nói:
"Tôi sẽ làm gì nếu bạn không xuất hiện vào rạng sáng mai?"
Con công trả lời:
- Nếu tôi không đến trước bình minh, thì bạn hét lên, theo cuộc gọi của bạn, tôi chắc chắn sẽ
Tôi sẽ xuất hiện. Nhưng nếu tôi không phải là buổi sáng, thì hãy hét vào buổi trưa, và nếu buổi trưa
Em không ra mặt thì tối la. Đến tối, tất nhiên, tôi sẽ.
Gà trống tin lời công, cởi bộ cánh đẹp đẽ của mình trao cho công, và công
mặc áo lông công. Trong bộ váy đẹp của gà trống, công trở nên xinh đẹp nhất
chim. Vui mừng và tự hào, anh đi đến những vùng đất xa xôi.
Ngày trôi qua. Đêm đã trôi qua. Con công đang đợi. Nhưng không có con công nào. Đã trở thành
chú gà trống lo lắng. Gà trống không chịu nổi, kêu lên:
- Ku-ka-re-ku!
Và một lần nữa, một lần nữa, nhưng không có con công nào. Chú gà trống buồn bã. Đợi khi nào
trời sẽ trưa. Bây giờ là buổi trưa. Gà trống lại gáy. Không có con công. đang chờ đợi
buổi tối. Buổi tối đã đến. Gà trống lại kêu công gọi công mà dấu vết công
bị cảm lạnh.
Và thế là con công biến mất, cùng với nó là bộ trang phục đẹp đẽ của con gà trống.
Kể từ đó, gà trống mỗi ngày ba lần - vào buổi sáng, buổi trưa và buổi tối -
tên của con công đã lấy đi bộ trang phục đẹp đẽ trước đây của chúng.

chim sẻ vui vẻ

Từ cành này sang cành khác, từ mái nhà xuống đất - mái dốc. - Chích chíp! - C
chim sẻ bay lượn từ sáng đến tối. Vui vẻ, bồn chồn. Tất cả cho anh ấy, ma-
lol, không có gì. Ở đó hạt sẽ cắn, ở đây sâu sẽ tìm thấy. Và thế là nó sống.
Một con quạ già đang ngồi trên cây. Đen, ủ rũ, quan trọng. nhìn
chột mắt nhìn con chim sẻ và ghen tị với con chim vui vẻ. Ngồi - rung rinh, ngồi -
sẽ rung rinh. "Chíp chíp! Chích chíp!" Con chim sẻ không thể chịu nổi!
“Chim sẻ, chim sẻ,” con quạ hỏi, “bạn có khỏe không?” hơn thức ăn
bạn có nhận được cho mình?
Con chim sẻ không thể ngồi yên một phút.
- Vâng, tôi gặm đầu sậy, - con chim sẻ trả lời khi đang bay.
- Và nếu bạn bị nghẹn, thì sao? Bạn sẽ phải chết?
Tại sao lại chết vào lúc này? Tôi sẽ cào, cào bằng móng tay và kéo nó ra.
- Và nếu máu chảy ra, bạn sẽ làm gì?
- Tôi sẽ uống nước, rửa sạch, cầm máu.
- Chà, nếu bạn bị ướt chân trong nước, bạn sẽ cóng, cảm lạnh, ốm.
chân thành?
- Chíp chíp, chíp chíp! Tôi sẽ đốt lửa, tôi sẽ sưởi ấm đôi chân của mình - tôi sẽ khỏe mạnh trở lại.
- Nếu có hỏa hoạn thì sao? Sau đó thì sao?
Tôi sẽ vỗ cánh, dập lửa.
- Và bạn sẽ đốt cháy đôi cánh, sau đó thế nào?
- Tôi sẽ bay đến bác sĩ, bác sĩ sẽ chữa khỏi bệnh cho tôi. Con quạ không nguôi:
Nếu không có bác sĩ thì sao? Khi đó bạn sẽ làm như thế nào?
- Chích chíp! Chick-chirp! Ở đó, bạn thấy đấy, một hạt sẽ bật lên, ở đó
một con sâu chui vào miệng, có một nơi ấm cúng để làm tổ, tình cảm
mặt trời sẽ sưởi ấm, gió sẽ vuốt ve. Tôi sẽ được chữa khỏi mà không cần bác sĩ, sống
ở lại!
Con chim sẻ nói thế, chao liệng - và là thế. Và con quạ già
lông tơ, nhắm mắt lại, hướng cái mỏ sang hai bên với vẻ không hài lòng.
Cuộc sống tốt đẹp, tuyệt vời! Chúng ta phải sống không tuyệt vọng. Kiên trì, mạnh mẽ
hãy vui lên!

con quạ giận dữ

Ông và bà sống trong một toa cỏ. Một con quạ già ngồi trên toa xe đó,
vâng, cô ấy đã rơi vào một bụi gai và bị đâm vào sườn.
Quạ tức giận:
- Kar-kar! Tôi bạn, tôi bạn, biến! tôi sẽ đi chăn dê
Tôi sẽ yêu cầu cô ấy ăn cái đầu xấu của bạn. Kar-kar!
Con quạ bay đến nói với con dê:
- Dê, dê, đi ăn đầu gai đi!
- Bây giờ tôi không quan tâm đến gai của bạn: Tôi cần cho những con dê nhỏ của mình ăn, -
dê trả lời.
Quạ cũng bị dê xúc phạm: "Kar-kar!" Bay đến chỗ con sói.
- Sói, sói, đi ăn thịt dê!
- Chà, bạn và con dê của bạn: Tôi cần cho con tôi ăn.
- À cũng được! À cũng được!
Một con quạ ác bay đến những người chăn gia súc.
- Người chăn gia súc, người chăn gia súc! Bỏ ngựa theo ta đi
con sói, giết con sói đó!
- Hãy để anh ta sống. Trong khi chúng ta đuổi theo con sói, chúng ta sẽ mất đàn - ngựa
phân tán mà không có sự giám sát, - những người chăn gia súc trả lời.
- Ốm! Ốm! Kar-kar! - con quạ ộp ộp - Đến chính hoàng tử trên bạn
Tôi sẽ phàn nàn.
Một con quạ bay đến chỗ hoàng tử, phàn nàn về những người chăn gia súc, yêu cầu đánh bại họ.
Hoàng tử trả lời:
- Tôi rất vui khi đánh bại họ, nhưng tôi không có thời gian để gây rối với những người chăn gia súc; Tôi
Tôi hầu như không thể nhấc cái bụng mỡ của mình lên được.
- Tôi yêu bạn! Kr...- Quạ bị xúc phạm đến nỗi nó thậm chí không thể kêu lên.
Một con quạ bay đến những người chăn cừu trẻ đang gặm cỏ bê của họ:
- Các con, các con! Chạy thật nhanh, bắt một con mèo, chơi với nó, và
Đừng để mèo con đói vào.
- Chúng tôi cần lấy con mèo của bạn! Chúng tôi sẽ mất bê, rồi ai sẽ tìm kiếm chúng?
- Ốm! Ốm! Tôi sẽ đến gặp mẹ của bạn và phàn nàn, bạn sẽ hối hận.
Một con quạ bay vào, nhìn ra cửa sổ, thấy: hai bà già đang ngồi đan len
quay.
- Phụ nư nhiêu tuổi! Bà con bị mất bê lẫn lộn rồi giờ người ta đi bắt
xem con bê của ai; đi đánh con bạn.
- Chỉ có chúng ta mới có thể đánh bại các em, ở đây len phải được quay cho đến tối, và với
trẻ có thể tự xử lý bê.
Hơn bao giờ hết, con quạ cảm thấy bị xúc phạm. nghĩ và nói:
- À cũng được! À cũng được! Ai rồi cũng sẽ xấu! Kar-karr-karrr!
Một con quạ bay đến chỗ gió lốc.
- Gió lốc, gió lốc! Bay, vãi len của mấy bà già khó ưa.
Một cơn gió lốc bay tới, xộc vào toa xe, cuốn len, ném vào ống khói,
ném trở lại vào đường ống. Các bà già nổi giận, đánh đập lũ trẻ vì ác, và bắt đầu
nai sừng tấm: trẻ con tát mèo, hoàng tử đánh người chăn cừu, người chăn cừu đánh sói, chó sói
dê kéo, dê cắn đầu gai.
Còn con ác quạ thì nhảy nhót trên mặt đất, nhìn mọi người, không cười
im lặng. Cười, cười, cười đến nỗi tĩnh mạch trại
rách nát. Con quạ chết.