Nha khoa và chỉnh nha 

Nhận thức khoa học. Khoa học nhận thức: lịch sử, cơ sở tâm lý, đối tượng, nhiệm vụ và phương pháp nghiên cứu


, tâm lý học nhận thức , sinh lý thần kinh , ngôn ngữ học nhận thức , giao tiếp phi ngôn ngữ và lý thuyết trí tuệ nhân tạo .

Trong khoa học nhận thức, hai cách tiếp cận tính toán tiêu chuẩn để mô hình hóa các hệ thống nhận thức được sử dụng: biểu tượng (cách tiếp cận cổ điển) và chủ nghĩa kết nối (cách tiếp cận gần đây hơn). Chủ nghĩa tượng trưng dựa trên giả định rằng suy nghĩ của con người tương tự như suy nghĩ của một chiếc máy tính có bộ xử lý trung tâm, xử lý tuần tự các đơn vị thông tin tượng trưng. Chủ nghĩa kết nối dựa trên giả định rằng tư duy của con người không thể được ví như bộ xử lý kỹ thuật số trung tâm do không tương thích với dữ liệu sinh học thần kinh, nhưng có thể được mô phỏng bằng cách sử dụng mạng thần kinh nhân tạo, bao gồm các tế bào thần kinh "chính thức" thực hiện xử lý dữ liệu song song.

Khoa học nhận thức cổ điển đã bỏ qua vấn đề về mối liên hệ giữa ý thức và não bộ, cũng như vấn đề về mối liên hệ giữa tâm lý học và khoa học thần kinh. Điều này gây ra những lời chỉ trích trong địa chỉ của cô ấy. Vào những năm 1980, các nhà tâm lý học và nhà thần kinh học bắt đầu tương tác chặt chẽ hơn, dẫn đến sự xuất hiện của một ngành khoa học mới - khoa học thần kinh nhận thức, sử dụng các phương pháp chụp ảnh não giúp kết nối thực nghiệm các hiện tượng tinh thần với sinh lý não. Nếu khoa học nhận thức cổ điển không tính đến ý thức, thì trong khoa học thần kinh nhận thức hiện đại, ý thức là đối tượng nghiên cứu.

Bước tiến công nghệ quan trọng giúp khoa học nhận thức trở nên khả thi là các phương pháp quét não mới. Chụp cắt lớp và các phương pháp khác lần đầu tiên có thể thu được dữ liệu trực tiếp về hoạt động của não. Máy tính ngày càng mạnh cũng đóng một vai trò quan trọng.

Các nhà khoa học tin rằng tiến bộ trong khoa học nhận thức sẽ cho phép "làm sáng tỏ bí ẩn của tâm trí", nghĩa là mô tả và giải thích các quá trình trong não người chịu trách nhiệm cho hoạt động thần kinh cao hơn. Điều này sẽ tạo ra một hệ thống được gọi là trí tuệ nhân tạo mạnh mẽ, có khả năng tự học, sáng tạo và giao tiếp tự do với con người.

Khoa học nhận thức kết hợp các mô hình máy tính rút ra từ lý thuyết trí tuệ nhân tạo và các phương pháp thử nghiệm rút ra từ tâm lý học và sinh lý học của hoạt động thần kinh cấp cao để phát triển các lý thuyết chính xác về cách thức hoạt động của bộ não con người.

sự xuất hiện

Khoa học nhận thức nổi lên như một phản ứng đối với chủ nghĩa hành vi, trong nỗ lực tìm ra một cách tiếp cận mới để hiểu ý thức con người. Ngoài bản thân tâm lý học, một số ngành khoa học hóa ra lại có nguồn gốc cùng một lúc: trí tuệ nhân tạo (John McCarthy), ngôn ngữ học (Noam Chomsky) và triết học (Jerry A. Fodor). Ở đỉnh cao của sự phát triển của điều khiển học và sự xuất hiện của những chiếc máy tính đầu tiên, ý tưởng về sự tương đồng giữa tâm trí con người và máy tính bắt đầu phát huy sức mạnh và theo nhiều cách đã đặt nền móng cho các lý thuyết chính của chủ nghĩa nhận thức. Quá trình suy nghĩ được so sánh với công việc của một máy tính nhận các kích thích từ thế giới bên ngoài và tạo ra thông tin có sẵn để quan sát. Ngoài các biểu tượng, là kết quả của sự tiếp xúc của tâm trí với thế giới bên ngoài, hình ảnh tinh thần (hoặc đại diện) đã trở thành đối tượng nghiên cứu. Như vậy, đã có sự phân chia thành “bên ngoài” (đối tượng, khách thể,…) và “bên trong” (những biểu hiện). Khi được hỏi liệu thế giới có tồn tại hay không, khoa học nhận thức trả lời: “Điều đó không được biết đến, nhưng ý tưởng của chúng ta về thế giới này tồn tại.” Mặt khác, chủ nghĩa nhận thức cũng mang lại chủ nghĩa hoài nghi Descartes và loại bỏ những trải nghiệm và cảm xúc chủ quan.

Khoa học nhận thức thể hiện

Vào đầu thế kỷ 21, một hướng mới đã phát triển trong khoa học nhận thức - khoa học nhận thức thể hiện. Các đại diện của nó coi cách tiếp cận của khoa học nhận thức và triết học tâm trí truyền thống là sai lầm, gần như hoàn toàn bỏ qua vai trò của cơ thể trong hoạt động của ý thức. Thập kỷ qua đã chứng kiến ​​sự gia tăng trong nghiên cứu thực nghiệm trong lĩnh vực nhận thức thể hiện. Những người ủng hộ khoa học nhận thức hiện thân bác bỏ ý kiến ​​cho rằng ý thức được tạo ra bởi bộ não hoặc đồng nhất với bộ não.

Các thành phần của khoa học nhận thức

Xem thêm

ghi chú

Văn

  • Langakker R. W. Ngữ pháp nhận thức. - M.: INION RAN, 1992. - 56 tr.
  • Lakoff J. Mô hình nhận thức. Ngôn ngữ và trí thông minh. - M.: "Tiến bộ", 1996. - 416 tr.
  • Một từ điển ngắn về thuật ngữ nhận thức. / Dưới tổng số. biên tập E. S. Kubryakova. - M.: Philol. Khoa Đại học quốc gia Moscow M. V. Lomonosov, 1997. - 245 tr.
  • Velichkovsky BM Khoa học nhận thức: nguyên tắc cơ bản của tâm lý học tri thức. Trong 2 tập. - M.: Ý nghĩa: Trung tâm xuất bản "Học viện", 2006.
  • Khoa học nhận thức và Công nghệ thông minh: Tham khảo. Đã ngồi. Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô. - M.: In-t khoa học. báo. bởi xã hội Khoa học, 1991. - 228 tr.
  • Dennett D. Vấn đề bản thể học của ý thức / Per. từ tiếng Anh. A. L. Blinova // Triết học phân tích: Hình thành và phát triển (tuyển tập) / Comp. Gryaznov A. F. - M.: DIC "Tiến bộ-Truyền thống", 1998. - S. 361-375.
  • Churchland, P. S. (1986) Triết học thần kinh: Hướng tới một lý thuyết thống nhất về trí não, Cambridge, Massachusetts, Bradford Books/MIT Press
  • Fodor, Jerry (1998). Các khái niệm: Khoa học nhận thức đã sai ở đâu. New York: Nhà xuất bản Đại học Oxford
  • Jackendoff, R. (1987) Ý thức và tư duy tính toán, Cambridge, Massachusetts, Bradford Books/MIT Press
  • Pinker, S. (1997). Cách thức hoạt động của tâm trí. trình bày tại New York, New York: W. W. Norton & Company
  • Varela, F., Thompson, E. và E. Rosch (1991) Tâm trí hiện thân: Khoa học nhận thức và kinh nghiệm con người, Cambridge, MA: Nhà xuất bản MIT

    khoa học nhận thức- Khoa học nhận thức ♦ Khoa học nhận thức Khoa học và các ngành khoa học, đối tượng của nó là kiến ​​thức và cách thức nhận biết. Đó là sinh học thần kinh, logic, ngôn ngữ học, khoa học máy tính (khoa học về trí tuệ nhân tạo), tâm lý học và thậm chí cả triết học ... ... Từ điển triết học của Sponville

    Khoa học nhận thức, khoa học nhận thức- các lĩnh vực tri thức mới thể hiện và khám phá nó một cách có hệ thống trong tất cả các khía cạnh của việc tiếp nhận, lưu trữ, xử lý, cả bằng con người và máy móc ... Triết học Khoa học. Tri thức luận. phương pháp luận. văn hóa

    GIÁ TRỊ NHẬN THỨC- những ý tưởng phổ biến trong xã hội về mục tiêu và kết quả của hoạt động nhận thức, các yêu cầu (tiêu chuẩn) mà sản phẩm của hoạt động này phải đáp ứng (kiến thức thực nghiệm, lý thuyết và công nghệ). Trong số phổ biến ... ...

    KHOA HỌC NHÂN VĂN- một tổ hợp các ngành học nghiên cứu bằng các phương pháp khoa học riêng (quan sát, thử nghiệm, khái quát hóa, mô hình hóa) con người như một hệ thống sinh xã hội toàn vẹn siêu phức tạp trong quá trình hình thành, phát triển, đa dạng và thống nhất về cấu trúc và chức năng ... ... Triết học Khoa học: Từ điển thuật ngữ cơ bản

    Các quá trình tinh thần là các quá trình được xác định một cách có điều kiện trong cấu trúc không thể thiếu của tâm lý. Việc phân bổ các quá trình tinh thần là sự phân chia hoàn toàn có điều kiện của tâm lý thành các yếu tố cấu thành của nó, xuất hiện do ảnh hưởng đáng kể của các ý tưởng cơ học đối với ... ... Wikipedia

    Nhánh khoa học → nghiên cứu Khoa học liên ngành → hợp tác vì mục tiêu khoa học chung ... Wikipedia

    lập bản đồ khoa học- KHOA BẢN ĐỒ. Trong nhận thức luận và triết học khoa học, sự quan tâm đến cấu trúc chủ đề của khoa học đã được khơi dậy bởi sự phát triển chung của tri thức khoa học. Đến những năm 70 80. Thế kỷ 20 phía trước của nghiên cứu như vậy đang mở rộng đáng kể, phát triển chuyên sâu ... ...

    triết học khoa học- TRIẾT HỌC CỦA KHOA HỌC là một bộ môn triết học đặc biệt, chủ đề của nó là cấu trúc và sự phát triển của tri thức khoa học. Về mặt lịch sử, đó cũng là một hướng triết học chọn khoa học làm vấn đề chính của mình là nhận thức luận và ... ... Bách khoa toàn thư về nhận thức luận và triết học khoa học

    VẤN ĐỀ TRIẾT HỌC CỦA KHOA HỌC- một vấn đề liên quan đến nền tảng triết học của toàn bộ khoa học, khoa học riêng lẻ và lý thuyết khoa học, cách giải thích triết học về nội dung của các lý thuyết cơ bản: logic-toán học, khoa học tự nhiên, kỹ thuật, xã hội và ... ... Triết học Khoa học: Từ điển thuật ngữ cơ bản

    Thuật ngữ này có ý nghĩa khác, xem Khung. Khung là một khái niệm được sử dụng trong các ngành khoa học xã hội và nhân văn (như xã hội học, tâm lý học, truyền thông, điều khiển học, ngôn ngữ học, v.v.) nghĩa là ngữ nghĩa chung... Wikipedia

Sách

  • Nghiên cứu nhận thức. Tuyển tập các bài báo khoa học. Số 1, Valery Solovyov. Loạt bài dưới tiêu đề chung `Nghiên cứu nhận thức` bao gồm các chuyên khảo và tuyển tập các bài báo về các khía cạnh khác nhau của khoa học nhận thức. Phiên bản này phản ánh tình trạng của nghệ thuật…
  • Nghiên cứu nhận thức. Tuyển tập các bài báo khoa học. Vấn đề 5, . Loạt bài “Nghiên cứu về nhận thức” được thành lập năm 2006 với mục đích xuất bản các chuyên khảo và tuyển tập các bài viết về các vấn đề thời sự của khoa học nhận thức. Số 5 có các bài viết về…

khoa học nhận thức(Kn) (các thuật ngữ "khoa học nhận thức" cũng được sử dụng, tương ứng với khoa học nhận thức trong tiếng Anh và "cognitivistics") - một lĩnh vực liên ngành tổng thể, các chủ đề là thu nhận, lưu trữ, chuyển đổi và sử dụng kiến ​​​​thức.

Bằng tiến sĩ. bao gồm nghiên cứu được thực hiện trong các lĩnh vực như: triết học về tâm trí, nhận thức luận và nhận thức luận tiến hóa; tâm lý học nhận thức; và ngôn ngữ học tâm lý; tâm sinh lý và sinh học thần kinh; khoa học máy tính, nghiên cứu trí tuệ nhân tạo và logic toán học; đạo đức và xã hội học, tâm thần học.

Bằng tiến sĩ. vừa là một lĩnh vực nghiên cứu liên ngành đơn lẻ vừa là một tập hợp các ngành khoa học riêng lẻ. Các ngành khoa học riêng lẻ có trong chúng vẫn giữ được quyền tự chủ và sự đa dạng đáng kể, nhưng đồng thời, nghiên cứu trong Ph.D. hầu như luôn luôn liên quan đến các phương pháp tiếp cận và kết quả của một số ngành khoa học. Chủ đề của K.N. là các khía cạnh khác nhau của nhận thức và tư duy: quy luật nhận thức, xử lý, lưu trữ và tái tạo thông tin, mối liên hệ của chúng với thiết bị của bộ não con người và khả năng thực hiện xử lý thông tin trên các phương tiện khác, nghiên cứu trong lĩnh vực trí tuệ nhân tạo, vai trò của ngôn ngữ trong nhận thức, quy luật truyền đạt thông tin, vấn đề hiểu và diễn giải, vai trò của cơ chế tiến hóa trong tư duy, tính đặc thù của các loại tư duy đặc biệt.

Lịch sử của khoa học nhận thức

Là một lĩnh vực nghiên cứu duy nhất K.N. hình thành vào những năm 1960 và 1980. Nền tảng của khoa học nhận thức được đặt ra bởi nghiên cứu của nhà toán học A. Turing về máy tự động hữu hạn (1936). Ông đã có thể chỉ ra rằng để thực hiện bất kỳ phép tính nào, chỉ cần lặp lại các phép toán cơ bản là đủ. Điều này đã mở ra triển vọng để thử nghiệm và thực hiện ý tưởng nổi tiếng của T. Hobbes và D. Boole rằng suy nghĩ là tính toán. Thử nghiệm ý tưởng này, nhà toán học K. Shannon đã đề xuất vào năm 1948 rằng mỗi phần tử thông tin có thể được biểu diễn dưới dạng lựa chọn một trong hai phương án có thể xảy ra như nhau và lượng thông tin được truyền qua kênh liên lạc có thể được đo bằng hệ thống số nhị phân ( Trong các bit). Sau đó, những kết quả này đã được áp dụng để nghiên cứu về hoạt động của hệ thống thần kinh trung ương của con người. Mô hình toán học của các quá trình xử lý thông tin của con người đi đôi với nghiên cứu thực nghiệm về các quá trình này, khởi đầu là công việc của trường tâm lý học Gestalt. Năm 1948, một giả thuyết được đưa ra rằng tư duy, với tư cách là một quá trình xử lý thông tin nhận thức, có thể tiến hành trong các mạng lưới thần kinh. Một thời gian sau, mô hình thần kinh đầu tiên của bộ não được phát triển, trong đó sự tương tác giữa các mạng nơ-ron bắt chước các hoạt động logic của phép tính mệnh đề.

Vào những năm 1950, vòng tròn các vấn đề của K.N. - xử lý thông tin của con người, cấu trúc của ngôn ngữ và ảnh hưởng của nó đối với tư duy (tác phẩm của N. Chomsky), sự phát triển của trí tuệ nhân tạo.

Một đóng góp đáng kể cho sự phát triển của khoa học nhận thức cũng được thực hiện bởi các công trình của N. Wiener và các đồng nghiệp của ông trong lĩnh vực điều khiển học và lý thuyết tự động hóa, giúp giải thích một số loại hoạt động đặc trưng của hệ thống thần kinh trung ương, bắt đầu từ sự tương tự giữa hoạt động có mục đích của các hệ thống kỹ thuật và các dạng hành vi tương ứng của con người. Những khám phá này là cơ sở cho những nỗ lực có hệ thống hơn nữa để mô tả cấu trúc chung của hệ thống nhận thức của con người và sự hình thành của tâm lý học nhận thức. Từ con. những năm 1960 phân tích bản chất của nhận thức con người với sự trợ giúp của các mô hình thông tin đang trở thành một cách tiếp cận phổ biến. Cuộc cách mạng máy tính, sự phát triển nhanh chóng của công nghệ máy tính, đã có tác động nghiêm trọng đến việc nghiên cứu các quá trình nhận thức và suy nghĩ trong khoa học nhận thức. Do đó, hướng dần trở nên thống trị ở đây, tập trung vào việc tạo ra các mô hình máy tính nhận thức mới có thể được coi là sự bắt chước đầy đủ các khía cạnh khác nhau của nhận thức con người. Sau đó, một vai trò lớn trong Ph.D. các nghiên cứu về đạo đức học và sinh học xã hội cũng bắt đầu phát huy tác dụng, cũng như các kỹ thuật giúp quan sát trực tiếp hoạt động của não, chẳng hạn như chụp cộng hưởng từ.

Các lĩnh vực nghiên cứu, nhiệm vụ và phương pháp chính của khoa học nhận thức

Cho đến nay, ngôn ngữ học nhận thức được đại diện trên thế giới bởi một số lĩnh vực mạnh mẽ, mỗi lĩnh vực được phân biệt bởi các cài đặt, lĩnh vực riêng và các quy trình phân tích đặc biệt. Tuy nhiên, một số trường phái khá khác nhau chắc chắn thống nhất mong muốn đưa ra một lời giải thích tâm lý cho các sự kiện ngôn ngữ và các phạm trù ngôn ngữ và bằng cách nào đó tương quan các hình thức ngôn ngữ với các biểu tượng tinh thần của chúng và với kinh nghiệm mà chúng phản ánh như các cấu trúc tri thức. Các học thuyết khác nhau ở những khía cạnh khác nhau đã bộc lộ mối liên hệ giữa tri thức hàm chứa trong ngôn ngữ với chủ thể tri giác, nhận thức, tư duy, hành vi và hoạt động thực tiễn; khúc xạ của thế giới thực - tầm nhìn, sự hiểu biết và cấu trúc của nó - trong tâm trí của chủ thể và cố định nó bằng ngôn ngữ dưới dạng các khái niệm, ý tưởng, hình ảnh, khái niệm và mô hình theo định hướng của chủ thể (và dân tộc).

Trong những thập kỷ gần đây, các nghiên cứu về nhân chủng học, đạo đức học và xã hội học, và thậm chí trong những lĩnh vực ban đầu xa xôi như tâm thần học, cũng đã bắt đầu tham gia vào vòng tròn cổ điển của khoa học nhận thức. nhân học nhận thức ra đời vào giữa những năm 1950 là kết quả của việc hiểu hiện tượng văn hóa theo nghĩa rộng. Cho đến thời điểm đó, các định nghĩa về văn hóa chủ yếu là theo chủ nghĩa hành vi - văn hóa được trình bày như một mô hình của hành vi, hành động hoặc phong tục. Các điểm nhấn hành vi, như đã đề cập, cũng được đưa vào ngôn ngữ học và tâm lý học. Tuy nhiên, sau khi dần dần rời bỏ chủ nghĩa hành vi, các nhà nghiên cứu đã chuyển sang nghiên cứu các khía cạnh văn hóa của tư duy và nhận thức. Bước ngoặt này diễn ra đồng thời trên ba lĩnh vực - nhân học văn hóa, ngôn ngữ học và tâm lý học. Mục tiêu của nhân học nhận thức đã trở thành nghiên cứu về "năng lực" văn hóa, "lý thuyết về văn hóa" trừu tượng được lưu trữ trong tâm trí của những người đại diện cho nó. Tuy nhiên, theo thời gian, "văn hóa" bắt đầu được định nghĩa trong nhân học nhận thức chủ yếu như một hệ thống tri thức - một hệ thống khái niệm bên trong biện minh và kiểm soát hành vi thực tế và các sự kiện được quan sát, hoặc như một hệ thống ý nghĩa công khai được thể hiện rõ ràng (khái niệm thứ hai dẫn đến trong nhân học biểu tượng). Ngày nay có hơn một chục hướng khoa học, sử dụng một hoặc một từ vựng và thuật ngữ khác, nhằm mục đích nghiên cứu "bức tranh về thế giới" hoặc "tâm lý". Trong đó, nhân học tâm lý (ethnopsychology) và nhân học nhận thức có quan hệ khá gần nhau về nhiệm vụ. Đối với tâm lý dân tộc học, nhiệm vụ như sau: giải thích cách thức và lý do hình thành nhận thức cụ thể của một người về bản thân và thế giới bên ngoài, cũng như cách nhận thức này ảnh hưởng đến hành động và hành vi của mọi người. Mục tiêu của nhân học nhận thức là giải quyết một vấn đề rất gần gũi - nghiên cứu cấu trúc của bức tranh thế giới. Bức tranh về thế giới là tầm nhìn về vũ trụ, đặc trưng của một quốc gia cụ thể, nó là sự thể hiện của các thành viên trong xã hội về bản thân họ và về hành động, hoạt động của họ trên thế giới. Nhưng nếu khái niệm “tính cách dân tộc” (tâm lý dân tộc học) liên quan đến cách nhìn văn hóa từ phía người quan sát bên ngoài, thì nhân học nhận thức cố gắng nhìn bức tranh thế giới từ bên trong, qua con mắt của người mang văn hóa, để hiểu và mô tả thế giới của những người thuộc các xã hội khác theo cách riêng của họ, khi họ nhận thức và trải nghiệm nó. Như vậy, đối tượng nghiên cứu của nhân học nhận thức là hệ thống tổ chức tinh thần của các yếu tố văn hóa.

Việc viện dẫn dữ liệu về đạo đức học đã cho phép các ngành khoa học nhận thức tự làm phong phú thêm bằng một tầm nhìn mới về các thành phần bản năng, bẩm sinh, có điều kiện tự nhiên của hành vi con người. Từ thực tiễn đạo đức, các ngành khoa học như sinh học xã hội đã vay mượn các phương pháp nghiên cứu hành vi đa chiều, do đó, có thể đặt ra một số nhiệm vụ mới cho việc nghiên cứu quá trình nhận thức: nghiên cứu nhận biết các tín hiệu tự nhiên và thông thường. các dấu hiệu, sự điều chỉnh cảm xúc của hoạt động nhận thức và giả thuyết về tổ chức cạnh tranh của các quá trình nhận thức. Tương tự như vậy, dữ liệu của tâm thần học cho phép làm phong phú thêm tầm nhìn về quá trình nhận thức với một số loại đặc biệt của nó, điều này có thể đặt ra câu hỏi về các cơ chế tự nhiên của sự hình thành thái độ, diễn giải và hoạt động mang tính xây dựng của nhận thức. Do đó, nhà nhân chủng học G. Bateson đã sử dụng tài liệu về dân tộc học, đạo đức học, tâm thần học và sinh thái học trong phương pháp phân tích truyền thông điều khiển học của mình.

Các hướng lý thuyết chính Ph.D.

Cho đến nay, ba hướng lý thuyết chính đã phát triển trong khoa học nhận thức: cách tiếp cận mô hình-biểu tượng, cách tiếp cận mô đun và chủ nghĩa kết nối (một hướng còn được gọi là cách tiếp cận mạng thần kinh hoặc mô hình xử lý phân tán song song). Hướng đầu tiên dựa trên phép ẩn dụ máy tính, bao gồm việc xem xét nhận thức của con người và mối quan hệ của nó với hoạt động của bộ não, tương tự như máy tính cá nhân, trong đó các chương trình (phần mềm) thực hiện các chức năng nhất định có thể được thực hiện trên một máy tính. “lớp nền” (phần cứng) khác nhau. Người ta thường cho rằng cũng có một số CPU có băng thông hạn chế. Các nhà lý thuyết của phương pháp mô-đun so sánh tâm lý con người với một con dao quân đội Thụy Sĩ, được điều chỉnh để thực hiện nhiều chức năng bởi vì, không giống như một con dao thông thường có một lưỡi, nó được trang bị nhiều công cụ: kéo, mở nút chai, v.v. Theo cách tiếp cận này, nhận thức của con người có thể được biểu diễn dưới dạng một tập hợp các "mô-đun" hoạt động song song (tác phẩm của J. Fodor) hoạt động độc lập với nhau. Tuy nhiên, trong trường hợp này, người ta thường cho rằng có một bộ xử lý trung tâm tích lũy dữ liệu đầu ra của các mô-đun này và sử dụng chúng trong quá trình phối hợp tri thức và ra quyết định. Cuối cùng, chủ nghĩa kết nối dựa trên phép ẩn dụ nhận thức "bộ não", trong đó các quá trình nhận thức xuất hiện dưới dạng các quá trình xử lý thông tin song song bởi một mạng bao gồm một số cấp độ đơn vị đơn giản - mô hình nơ-ron, các kết nối giữa chúng có hệ số trọng số khác nhau và các hệ số này có thể thay đổi tùy thuộc vào việc huấn luyện mạng nơ ron để giải quyết một loại bài toán nào đó. Trong các mô hình này, thường không có bộ xử lý trung tâm.

NHẬN THỨC KHOA HỌC

NHẬN THỨC KHOA HỌC

(từ tiếng Latin cognito -; khoa học nhận thức tiếng Anh - về các quá trình nhận thức) - một lĩnh vực nghiên cứu liên ngành nghiên cứu nhận thức và các quá trình suy nghĩ cao hơn bằng cách sử dụng các mô hình thông tin. Bao gồm các ngành: nhận thức luận, tâm lý học nhận thức, ngôn ngữ học, ngôn ngữ học tâm lý học, khoa học thần kinh và khoa học máy tính.
Tổ chức K.n. đã được đặt ra trong nghiên cứu của A. Turing về máy tự động hữu hạn (1936), người đã chứng minh được rằng việc lặp lại các phép toán cơ bản là đủ để thực hiện bất kỳ phép tính nào. Điều này đã mở ra triển vọng thử nghiệm và thực hiện ý tưởng nổi tiếng của T. Hobbes và J. Boole rằng suy nghĩ là tính toán. Thử nghiệm ý tưởng này, nhà toán học K. Shannon đề xuất (1948) rằng việc biểu diễn thông tin là một trong hai lựa chọn thay thế có thể xảy ra như nhau là hợp pháp và thông tin được truyền qua kênh liên lạc có thể được đo bằng bit hoặc sử dụng hệ thống số nhị phân (bit là một chữ số nhị phân có thể nhận 0 hoặc 1). Shannon cũng chỉ ra rằng các hoạt động của đại số logic được thực hiện trong các mạch điện. Sau đó, những kết quả này đã được áp dụng để nghiên cứu về não bộ. Ngay từ năm 1948, W. McCulloch và W. Pite đã đưa ra một giả thuyết rằng, về nguyên tắc, với tư cách là một quá trình xử lý thông tin nhận thức, nó có thể tiến hành trong các mạng lưới thần kinh. Một thời gian sau, họ cũng phát triển bộ não nơ-ron đầu tiên, nơi mà sự tương tác giữa các mạng lưới nơ-ron bắt chước phép tính mệnh đề. Cách tiếp cận này có được trong các công trình của nhà sinh lý học thần kinh K. Lashley, người vào năm 1951 đã gợi ý rằng bộ não nên được coi là động, bao gồm nhiều hệ thống tương tác. Một đóng góp đáng chú ý cho Ph.D. các công trình của N. Wiener và các đồng nghiệp của ông trong lĩnh vực điều khiển học và lý thuyết máy tự động cũng đã đóng góp, giúp giải thích một số loại hoạt động đặc trưng của hệ thần kinh trung ương, bắt đầu từ sự tương đồng giữa hoạt động có mục đích của các hệ cơ học và các dạng hành vi tương ứng của con người. Những khám phá này là cơ sở cho những nỗ lực có hệ thống hơn nữa để mô tả cấu trúc chung của hệ thống nhận thức của con người và sự hình thành của tâm lý học nhận thức. VỚI . những năm 1960 bản chất của nhận thức con người thông qua các mô hình thông tin trở thành quy luật hơn là ngoại lệ.
Có ảnh hưởng quyết định đến việc nghiên cứu quá trình nhận thức và tư duy ở Ph.D. đã có một chiếc máy tính, góp phần hình thành hai hướng chính ở đây. Một trong số đó tập trung vào việc tạo ra các mô hình máy tính nhận thức mới (ví dụ: chương trình “Lý thuyết logic” được A. Newell và G. Simon phát triển vào năm 1958), về nguyên tắc, có thể được coi là mô phỏng khá đầy đủ các mô hình khác nhau. khía cạnh nhận thức của con người. tiến sĩ hướng gắn liền với sự phát triển của các hệ chuyên gia, tức là chương trình tổng hợp kiến ​​thức trình độ chuyên gia trong các lĩnh vực cụ thể và bảo đảm thực hiện nhiệm vụ theo quy định.
Bằng tiến sĩ hai phương pháp tính toán tiêu chuẩn để mô hình hóa các hệ thống nhận thức đã được phát triển. Cách tiếp cận đầu tiên, sớm hơn, cổ điển - chủ nghĩa tượng trưng - xem xét suy nghĩ về mặt xử lý thông tin tượng trưng. Cách tiếp cận thứ hai - (thuyết kết nối) - xuất phát từ sự tương tự của các quá trình suy nghĩ với tập hợp các kết nối giữa các nút trong mạng. Bằng tiến sĩ. chẳng hạn, tìm cách đưa ra lời giải thích cho những cơ chế liên quan đến các quá trình tinh thần được tâm lý học cố định theo kinh nghiệm. - lý luận, lập kế hoạch, nhận dạng đối tượng, v.v.

Triết học: Từ điển bách khoa. - M.: Gardariki. được biên tập bởi A.A. Ivina. 2004 .

NHẬN THỨC KHOA HỌC

NHẬN THỨC (khoa học nhận thức) - một tổ hợp khoa học nghiên cứu về nhận thức và các quá trình tư duy cao hơn dựa trên việc sử dụng các mô hình thông tin lý thuyết. Bao gồm nghiên cứu trong các lĩnh vực như khoa học nhận thức, ngôn ngữ học, tâm sinh lý học, khoa học thần kinh và khoa học máy tính. Nền tảng của khoa học nhận thức được đặt ra bởi nghiên cứu của nhà toán học A. Turing về máy tự động hữu hạn (1936). Ông đã có thể chỉ ra rằng để thực hiện bất kỳ phép tính nào, chỉ cần lặp lại các phép toán cơ bản là đủ. Điều này đã mở ra triển vọng để thử nghiệm và thực hiện ý tưởng nổi tiếng của T. Hobbes và D. Boole rằng suy nghĩ là tính toán. Thử nghiệm ý tưởng này, nhà toán học K. Shannon đã đề xuất vào năm 1948 rằng mỗi phần tử thông tin có thể được biểu diễn dưới dạng lựa chọn một trong hai phương án có thể xảy ra như nhau và lượng thông tin được truyền qua kênh liên lạc có thể được đo bằng hệ thống số nhị phân ( Trong các bit). K. Shannon cũng chỉ ra rằng các phép toán đại số logic được thực hiện trong các mạch điện. Sau đó, những kết quả này đã được áp dụng để nghiên cứu về não bộ. Ngay từ năm 1948, W. McCulloch và W. Pitts đã đưa ra giả thuyết rằng tư duy, với tư cách là một quá trình xử lý thông tin nhận thức, về nguyên tắc có thể tiến hành trong các mạng thần kinh. Một thời gian sau, họ cũng đã phát triển mô hình thần kinh đầu tiên của bộ não, trong đó sự tương tác giữa các mạng lưới tế bào thần kinh bắt chước các hoạt động logic của phép tính mệnh đề. Cách tiếp cận này được phát triển trong các công trình của nhà sinh lý học thần kinh K. Lashley, người vào năm 1951 đã gợi ý rằng bộ não nên được xem như một phức hợp năng động bao gồm nhiều hệ thống tương tác. Một đóng góp đáng kể cho sự phát triển của khoa học nhận thức cũng được thực hiện bởi các công trình của N. Wiener và các đồng nghiệp của ông trong lĩnh vực điều khiển học và lý thuyết tự động hóa, giúp giải thích một số loại hoạt động đặc trưng của hệ thống thần kinh trung ương, bắt đầu từ sự tương tự giữa hoạt động có mục đích của các hệ thống kỹ thuật và các dạng hành vi tương ứng của con người. Những khám phá này là cơ sở cho những nỗ lực có hệ thống hơn nữa để mô tả cấu trúc chung của hệ thống nhận thức của con người và sự hình thành của tâm lý học nhận thức. Từ con. những năm 1960 phân tích bản chất của nhận thức con người với sự trợ giúp của các mô hình thông tin đang trở thành một cách tiếp cận phổ biến. Cuộc cách mạng máy tính, sự phát triển nhanh chóng của công nghệ máy tính, đã có tác động nghiêm trọng đến việc nghiên cứu các quá trình nhận thức và suy nghĩ trong khoa học nhận thức. Do đó, hướng dần trở nên thống trị ở đây, tập trung vào việc tạo ra các mô hình máy tính nhận thức mới (ví dụ: , được phát triển trở lại vào năm 1958 bởi chương trình Nhà lý thuyết logic), về nguyên tắc có thể được coi là sự bắt chước khá đầy đủ các khía cạnh khác nhau của nhận thức con người. Một hướng khác gắn liền với việc phát triển các hệ chuyên gia, tức là các chương trình khái quát hóa mức độ kiến ​​thức của chuyên gia trong các lĩnh vực cụ thể và đảm bảo thực hiện các nhiệm vụ quy định. Các mô hình nhận thức máy tính hiện đại ngày càng được sử dụng trong nhiều lĩnh vực khoa học, bằng cách này hay cách khác liên quan đến nhận thức của con người - sinh lý học thần kinh, tâm lý học nhận thức, tâm lý học, ngôn ngữ học, nhận thức luận, v.v.

Lit.: Naisser W. Nhận thức và. M., 1981; Anderson J. A. Kiến trúc của nhận thức. Cambr., 1983; Người làm vườn H. Khoa học mới của Tâm trí: Lịch sử Cách mạng Nhận thức N. Y. 1985.

I. P. Merkulov

Bách khoa toàn thư triết học mới: Trong 4 tập. M.: Suy nghĩ. được chỉnh sửa bởi V. S. Stepin. 2001 .


Xem "KHOA HỌC NHẬN THỨC" là gì trong các từ điển khác:

    Theo nghĩa rộng nhất của từ này, tổng thể các ngành khoa học về thu nhận, lưu trữ, biến đổi và sử dụng tri thức, theo nghĩa hẹp là "nghiên cứu liên ngành về thu nhận và ứng dụng tri thức." Các thành phần chính của khoa học nhận thức ... ... Wikipedia

    nhận thức khoa học- KHOA HỌC NHẬN THỨC (tiếng Anh là khoa học nhận thức; từ kiến ​​thức Latin cognitio, nhận thức) là một lĩnh vực nghiên cứu liên ngành nghiên cứu nhận thức và các chức năng nhận thức cao hơn bằng cách sử dụng các mô hình xử lý thông tin nhận thức. Bao gồm… … Bách khoa toàn thư về nhận thức luận và triết học khoa học

    NHẬN THỨC KHOA HỌC- (Khoa học nhận thức tiếng Anh) một lĩnh vực nghiên cứu và kiến ​​​​thức liên ngành rộng lớn, cũng như một tập hợp nhiều ngành nghiên cứu chủ yếu về trí tuệ (tâm trí), nhưng các nỗ lực được thực hiện để bao trùm toàn bộ lĩnh vực tinh thần. Trong khu vực này… … Bách khoa toàn thư tâm lý lớn

    nhận thức khoa học- Một khoa học liên quan đến tâm trí và suy nghĩ của con người cũng như các quá trình và trạng thái tinh thần có liên quan đến chúng, quá trình xử lý thông tin và quá trình xử lý của nó ... Từ điển thuật ngữ ngôn ngữ học T.V. Con ngựa con

    nhận thức khoa học Hoạt động nghiên cứu. Từ điển

    NHẬN THỨC KHOA HỌC- khoa học về tư duy, xử lý một loạt các cấu trúc và quá trình tinh thần, bao gồm nhận thức, ghi nhớ, giải quyết vấn đề; mục tiêu của khoa học nhận thức là xác định bản chất của các cơ chế mà một người có trong quá trình suy nghĩ, nhận thức và ... ... Giáo dục chuyên nghiệp. Từ điển

    NHẬN THỨC KHOA HỌC- (khoa học nhận thức) xem Tâm lý học... Từ điển xã hội học giải thích lớn

    - (Anh. Liệu pháp nhận thức) là một trong những hướng của hướng hành vi nhận thức hiện đại trong tâm lý trị liệu, được phát triển bởi A. Beck và dựa trên lập trường về vai trò quyết định của các quá trình nhận thức (và chủ yếu là suy nghĩ) trong ... ... Wikipedia

    Hướng địa lý nghiên cứu các biểu diễn không gian, cơ chế hình thành và sử dụng chúng trong các khía cạnh khác nhau của hoạt động con người. Nội dung 1 Thông tin chung 2 Địa lý nhận thức ở Nga ... Wikipedia

    - (lat. cognitio knowledge) là môn khoa học nghiên cứu về trí thông minh của động vật. Trí thông minh được hiểu là khả năng thực hiện quá trình nhận thức và giải quyết các vấn đề nảy sinh khi làm chủ một loạt nhiệm vụ mới của cuộc sống. Khoa học hiện đại ... ... Wikipedia

Sách

  • Nhận thức khoa học. Kiến thức cơ bản về tâm lý học trong 2 tập. Tập 1. Giáo trình đại học và sau đại học, Velichkovsky B.M. Cuốn giáo trình này cung cấp một cái nhìn tổng quan về hiện trạng của khoa học nhận thức - một hướng liên ngành hiện diện trong các chương trình đào tạo đại học cho các nhà tâm lý học, ngôn ngữ học, ...

Tâm lý học, ngôn ngữ học, học thuyết về trí tuệ nhân tạo và lý thuyết về tri thức có thể có điểm gì chung? Tất cả những điều trên kết hợp thành công hướng liên ngành nhận thức nghiên cứu các quá trình nhận thức và tinh thần xảy ra trong não của con người và động vật.

Ngay cả những nhà triết học vĩ đại nổi tiếng Plato và Aristotle cũng quan tâm đến bản chất của ý thức con người. Nhiều công trình và giả định từ thời Hy Lạp cổ đại đã được đưa ra về chủ đề này. Vào thế kỷ 17, nhà toán học, triết học và vật lý học người Pháp René Descartes đã phần nào phổ biến khái niệm của ngành khoa học này, cho rằng cơ thể và tâm trí của chúng sinh là những đối tượng độc lập.

Khái niệm khoa học nhận thức được Christopher Longuet-Higgins, người nghiên cứu về trí tuệ nhân tạo, đưa ra vào năm 1973. Vài năm sau, tạp chí Khoa học nhận thức được thành lập. Sau sự kiện này, khoa học nhận thức trở thành một hướng đi độc lập.

Hãy xem xét tên của các nhà nghiên cứu nổi tiếng nhất trong lĩnh vực này:

  • John Searle đã tạo ra một thí nghiệm tưởng tượng có tên là Căn phòng Trung Quốc.
  • Nhà sinh lý học James McClelland, người nghiên cứu hoạt động của não bộ.
  • Steven Pinker là một chuyên gia về tâm lý học thực nghiệm.
  • George Lakoff là một nhà nghiên cứu về ngôn ngữ học.

Khoa học nhận thức hiện đại

Các nhà khoa học đang cố gắng chứng minh trong thực tế mối liên hệ giữa sinh lý não và các hiện tượng tinh thần bằng cách sử dụng hình ảnh. Nếu trong các thế kỷ trước, ý thức của con người không được tính đến, thì ngày nay, nghiên cứu về nó được đưa vào các nhiệm vụ chính của khoa học nhận thức.

Sự phát triển của học thuyết này nói chung phụ thuộc vào tiến bộ kỹ thuật. Ví dụ, chụp cắt lớp, phát minh có ảnh hưởng đáng kể đến sự tiếp tục tồn tại và phát triển của khoa học nhận thức. Do đó, việc quét giúp có thể nhìn thấy bộ não từ bên trong, để nghiên cứu các quá trình hoạt động của nó. Các nhà khoa học nói rằng theo thời gian, tiến bộ công nghệ sẽ giúp nhân loại mở khóa những bí mật của tâm trí chúng ta. Ví dụ, sự tương tác giữa não bộ và hệ thống thần kinh trung ương.

Mọi thứ về tâm trí con người trước thế kỷ 20 chỉ là suy đoán, bởi vì vào thời điểm đó, không thể kiểm tra lý thuyết trong thực tế. Quan điểm về công việc của bộ não được hình thành trên cơ sở thông tin vay mượn về trí tuệ nhân tạo và sinh lý học của hệ thống thần kinh trung ương cao hơn.

Chủ nghĩa tượng trưng và chủ nghĩa kết nối là các phương pháp tính toán cổ điển mô hình hóa các hệ thống nhận thức. Phương pháp đầu tiên dựa trên ý tưởng về sự tương đồng giữa suy nghĩ của con người với một máy tính có bộ xử lý trung tâm và xử lý các luồng dữ liệu. Chủ nghĩa kết nối hoàn toàn trái ngược với chủ nghĩa tượng trưng, ​​​​giải thích điều này bằng sự không nhất quán của dữ liệu sinh học thần kinh về hoạt động của não. Tư duy của con người có thể được kích thích bởi các mạng thần kinh nhân tạo xử lý dữ liệu đồng thời.

Khoa học nhận thức như một thuật ngữ bao trùm đã được E. S. Kubryakova xem xét vào năm 2004, vì việc giảng dạy bao gồm một số nguyên tắc tương tác:

  • Triết học về ý thức.
  • Tâm lý học thực nghiệm và nhận thức.
  • Trí tuệ nhân tạo.
  • Ngôn ngữ học nhận thức, đạo đức học và nhân chủng học.
  • Sinh lý thần kinh, thần kinh học và sinh học thần kinh.
  • Khoa học nhận thức vật chất.
  • Ngôn ngữ học thần kinh và ngôn ngữ học tâm lý.

Triết học về tâm trí với tư cách là một trong những thành phần của khoa học nhận thức

Chủ đề của môn học này là các đặc điểm của ý thức và mối quan hệ của nó với thực tại vật chất (các thuộc tính tinh thần của tâm trí). Nhà triết học hiện đại người Mỹ Richard Rorty gọi lời dạy này là điều hữu ích duy nhất trong triết học.

Có nhiều vấn đề phát sinh từ những nỗ lực trả lời câu hỏi ý thức là gì. Một trong những chủ đề quan trọng nhất mà khoa học nhận thức nghiên cứu với sự trợ giúp của bộ môn này là ý chí con người. Những người theo chủ nghĩa duy vật tin rằng ý thức là một phần của thực tại vật chất và thế giới xung quanh chúng ta hoàn toàn tuân theo các định luật vật lý. Vì vậy, có thể lập luận rằng hành vi của con người là đối tượng của khoa học. Vì vậy, chúng tôi không được tự do.

Các nhà triết học khác, bao gồm cả I. Kant, tin chắc rằng thực tế không thể hoàn toàn phụ thuộc vào vật lý. Những người ủng hộ quan điểm này coi tự do đích thực là kết quả của việc thực hiện một nghĩa vụ do lý trí đòi hỏi.

tâm lý học nhận thức

Kỷ luật này là nghiên cứu của con người. Cơ sở tâm lý của khoa học nhận thức chứa thông tin về trí nhớ, cảm xúc, sự chú ý, trí tưởng tượng, tư duy logic và khả năng ra quyết định. Kết quả của các nghiên cứu hiện đại về chuyển đổi thông tin dựa trên sự giống nhau của các thiết bị máy tính và quá trình nhận thức của con người. Khái niệm phổ biến nhất là tâm lý giống như một thiết bị có khả năng chuyển đổi tín hiệu. Các lược đồ nhận thức bên trong và hoạt động của sinh vật trong quá trình nhận thức đóng một vai trò quan trọng trong việc dạy học này. Hai hệ thống này có khả năng nhập, lưu trữ và xuất thông tin.

đạo đức nhận thức

Bộ môn nghiên cứu hoạt động lý trí và tâm trí của động vật. Nói đến đạo đức học không thể không nhắc đến Charles Darwin. Nhà tự nhiên học người Anh tranh luận không chỉ về sự hiện diện của cảm xúc, trí thông minh, khả năng bắt chước và học hỏi ở động vật mà còn về lý luận. Người sáng lập ra đạo đức học là người đoạt giải Nobel về sinh lý học năm 1973. Nhà khoa học đã phát hiện ra ở động vật một khả năng đáng kinh ngạc vào thời điểm đó là truyền thông tin cho nhau, thu được trong quá trình học tập.

Stephen Wise, một giáo sư tại Đại học Harvard, trong cuốn sách có tựa đề đặc trưng là Break the Cage, đã đồng ý rằng chỉ có một sinh vật duy nhất trên hành tinh Trái đất có thể tạo ra âm nhạc, chế tạo tên lửa và giải các bài toán. Tất nhiên, chúng ta đang nói về một người hợp lý. Nhưng không chỉ mọi người biết cách bị xúc phạm, khao khát, suy nghĩ, v.v. Tức là “những đứa em” của chúng ta có kỹ năng giao tiếp, đạo đức, chuẩn mực ứng xử và tình cảm thẩm mỹ. Viện sĩ khoa học thần kinh người Ukraine O. Krishtal lưu ý rằng chủ nghĩa hành vi ngày nay đã bị vượt qua và động vật không còn được coi là "người máy sống" nữa.

đồ họa nhận thức

Học thuyết kết hợp các kỹ thuật và phương pháp trình bày vấn đề đầy màu sắc để có được gợi ý về cách giải quyết hoặc toàn bộ giải pháp của nó. Khoa học nhận thức sử dụng các phương pháp này, trong đó họ có thể biến một mô tả văn bản về các nhiệm vụ thành một biểu diễn tượng hình.

D. A. Pospelov đã hình thành ba nhiệm vụ chính của đồ họa máy tính:

  • sự hình thành các mô hình kiến ​​​​thức có thể đại diện cho các đối tượng đặc trưng cho tư duy logic và hình tượng;
  • trực quan hóa thông tin chưa thể diễn tả bằng lời;
  • tìm cách chuyển từ những bức tranh tượng hình sang việc hình thành các quá trình ẩn sau động lực học của chúng.