maikli:
Noong Enero 1959, isang ekspedisyon na pinamumunuan ng mag-aaral ng UPI na si Igor Dyatlov ang naglakbay sa mga bundok ng Northern Urals. Ang ekspedisyon ay binubuo ng 9 na tao, kung saan mayroong 7 lalaki at 2 babae. Pagkalipas ng 1 buwan, ang mga bangkay ng lahat ng miyembro ng koponan ay natagpuan ng mga rescuer sa layong isa at kalahating kilometro mula sa mga tolda. Ayon sa mga eksperto, karamihan sa kanila ay namatay dahil sa hypothermia, ngunit walang makapagpaliwanag kung paanong lahat ng miyembro ng ekspedisyon ay nagkaroon ng matinding pinsala sa kanilang mga panloob na organo. Ang opisyal na konklusyon ng mga eksperto: "Ang dahilan ng pagkamatay ng mga turista ay isang likas na puwersa, na hindi nagawang pagtagumpayan ng mga turista." Mahigit sa 50 taon na ang lumipas mula nang mamatay ang mga lalaki, ngunit ang mga bagong katotohanan ng pagsisiyasat ay umuusbong pa rin.

Mga miyembro ng pangkat:

Ang grupo ay binubuo ng mga skier mula sa tourist club ng Ural Polytechnic Institute (UPI, Sverdlovsk): limang mag-aaral, tatlong UPI graduate engineer at isang hostel instructor. Ang pinuno ng grupo ay si Igor Dyatlov, isang 5th year student ng UPI.

Sa una, ang grupo ay binubuo ng sampung tao:

1. Igor Alekseevich Dyatlov, ipinanganak noong Enero 13, 1936, ikalimang taong mag-aaral ng Faculty of Radio Engineering
2. Zinaida Alekseevna Kolmogorova, ipinanganak noong Enero 12, 1937, ika-4 na taong mag-aaral ng Faculty of Radio Engineering
3. Rustem Vladimirovich Slobodin, ipinanganak noong Enero 11, 1936, nagtapos ng Faculty of Mechanical Engineering, engineer ng Combine No. 817 sa Chelyabinsk-40
4. Yuri Nikolaevich Doroshenko, ipinanganak noong 01/12/1938, mag-aaral ng faculty ng hoisting at transport machine
5. Georgy (Yuri) Alekseevich Krivonischenko, ipinanganak noong Pebrero 7, 1935, nagtapos ng Faculty of Civil Engineering, engineer ng Combine No. 817 sa Chelyabinsk-40
6. Si Nikolai Vladimirovich Thibaut-Brignolles, ipinanganak noong Hunyo 5, 1935, nagtapos sa Faculty of Civil Engineering, engineer
7. Lyudmila Aleksandrovna Dubinina, ipinanganak noong Mayo 12, 1938, 3rd year student ng Faculty of Engineering and Economics
8. Semyon (Alexander) Alekseevich Zolotarev, ipinanganak noong Pebrero 2, 1921, instruktor sa lugar ng kampo ng Kourovskaya
9. Alexander Sergeevich Kolevatov, 11/16/1934, 4th year student ng Faculty of Physics and Technology
10. Yuri Efimovich Yudin, ipinanganak noong 1937, 3rd year student ng Faculty of Engineering and Economics

Nag-drop out si Yury Yudin dahil sa pananakit ng binti nang pumasok sa aktibong bahagi ng ruta sa nayon ng Vtoroy Severny. Ang kampanya ay ipinagpatuloy ng siyam na tao.

Mas pinalawak:

Ivan Sobolev - inhinyero, mamamahayag, search engine

Ang ikalimampu sa Unyong Sobyet ay minarkahan ng isang walang katulad na pag-unlad ng turismo sa palakasan, lalo na sa mga mag-aaral. Ang mga club at seksyon ay nilikha sa halos bawat unibersidad, at pagkatapos ng pagtatapos ng sesyon sa mga istasyon, halos araw-araw ay makakatagpo ka ng mga kabataang naka-winbreaker at may mga backpack na regular na naglalakbay. Ang bagong isport ay mabilis na nakakuha ng katanyagan, dahil, kasama ang mahusay na pisikal at teknikal na pagsasanay, nagbigay ito ng pagkakataon na bisitahin ang mga bagong lugar, mga kagiliw-giliw na pagpupulong, at, siyempre, madaling komunikasyon sa bawat isa. Samakatuwid, kahit ngayon, ang pinakamaliwanag at masayang alaala ng kabataan sa mga may edad na mag-aaral noong panahong iyon ay pangunahing nauugnay sa mga kampanya.

Nagkaroon din ng mga trahedya. Nangyari ang mga ito, at madalas sa pinakakamangmang paraan, mula sa maliit na karanasan, mula sa labis na pagpapahalaga sa sariling lakas at pagmamaliit sa mga panlabas na panganib. Paanong hindi maaalala ang mga linya ni Vizbor dito: “Ang bato ay umugoy nang kaunti at sumugod pababa sa ilog. Dalawampu't isang masamang taon ang nakabitin sa kanang kamay. Bilang karagdagan, ang pamamaraan mismo at ang mga taktika ng pagpasa sa mahihirap na ruta ay nasa kanilang pagkabata pa. At hanggang sa araw na ito, sa mga daanan ng bundok, sa ibabaw ng agos ng ilog, makikita ang mga memorial plaque at mga nakaukit na pangalan - bilang pag-alaala sa mga nanatili rito magpakailanman.

Gayunpaman, sa pagkakaroon ng karanasan, ang mga grupo ng turista ay nagsimulang lumitaw hindi lamang sa mga tradisyunal na ruta, kundi pati na rin sa mga lugar kung saan ang isang paa ng tao ay nakatapak bago, ngunit hindi bawat taon. At pagkatapos ay ang mga turista, sa gusto, ay naging mga explorer, na sa kanilang paglalakbay ay maaaring makipagkita sa anumang oras at sa anumang bagay. Ito ay marahil kung bakit ang ilang mga aksidente at trahedya na mga kaso ay hindi ganap na malinaw at kahit na hindi maipaliwanag.

Ang isa sa mga kwentong ito ay konektado sa pagkamatay sa hilaga ng rehiyon ng Sverdlovsk noong taglamig ng 1959 ng isang pangkat ng mga skier mula sa Ural Polytechnic Institute na pinamumunuan ni Igor Dyatlov. Ang mahiwagang mga pangyayari ng trahedya at ang kasunod na paglilihim ay nagbunga ng maraming tsismis, bersyon, pagpapalagay. Ngunit ang katotohanan ay hindi pa naitatag.

Fig. 1 Search group sa tent

At ngayon ay maaari lamang nating pag-usapan ang ilang mga aspeto ng nangyari, na higit pa o hindi gaanong halata.

Tungkol sa kung ano ang

Walang mga iskarlata na rosas, walang mga laso sa pagluluksa,
At hindi ito mukhang monumento
Ang batong nagbigay sa iyo ng kapayapaan...
(V. Vysotsky)

Nagpunta sila sa isang kampanya noong ikadalawampu't tatlo ng Enero, sampu sa kanila. Noong ikadalawampu't pito sa 2nd northern settlement, ang grupo ay iniwan ni Yuri Yudin, na, dahil sa sakit, ay napilitang umalis sa ruta. Sa susunod na apat na araw, lumakad ang mga skier sa isang ganap na hindi nakatira na lugar - kung saan kasama ang mga landas ng Mansi, kung saan kasama ang yelo ng mga nagyeyelong ilog. Gayunpaman, sa paghusga sa mga entry sa talaarawan, ang kampanya ay naganap nang walang anumang espesyal na komplikasyon.

Noong Enero 31, narating ng grupo ang mga punong-tubig ng Auspiya River. Dagdag pa, ayon sa plano ng kampanya, dapat itong mag-iwan ng bahagi ng mga kagamitan at produkto sa kamalig, pumunta nang liwanag sa Mount Otorten, na halos sampung kilometro sa hilaga, bumalik at ipagpatuloy ang ruta sa timog na direksyon.

Dito nagtapos ang forest zone - ang karagdagang daan patungo sa Otorten mismo ay nasa kahabaan ng walang puno na mga paanan. Halos sa hangganan ng kagubatan, huminto ang mga turista para sa gabi. Kinaumagahan ay ginugol sa pag-aayos ng kamalig. Pagsapit ng alas-15 ay natapos na ang lahat ng pagtitipon, at nagsimulang umakyat ang grupo sa walang pangalang pass sa pagitan ng mga taluktok na "1079" at "880".

Sa kabilang panig ng pass, isa at kalahating kilometro ang layo, nagsimula muli ang kagubatan - ang lambak ng Ilog Lozva. Bakit hindi bumaba ang mga turista dito? Ito ay kilala na sa kagubatan sa taglamig ito ay mas mainit kaysa sa mga walang puno na lugar, ang hangin ay mas mahina, at may mas maraming gasolina - maaari kang bumuo ng isang ganap na apoy, at hindi init ang tolda gamit ang isang kalan. Marahil ay natatakot si Dyatlov na sa kasong ito ay kailangan niyang magtayo ng kampo sa dilim, o ayaw niyang mawala ang nakuhang taas at umakyat muli sa tagaytay sa susunod na araw. Sa isang paraan o iba pa, ngunit noong mga alas-17 ng Pebrero 1, 1959, ang mga Dyatlovites ay nagsimulang magtayo ng isang tolda sa dalisdis ng rurok na "1079" na bukas sa lahat ng hangin (ito rin ay Mount Kholat-Syakhyl). Ito ay itinatag sa ibang pagkakataon, pagkatapos ng pagbuo ng pelikula mula sa natagpuang kamera. Sa paghusga sa pamamagitan ng mga entry sa talaarawan at ang nai-publish na pahayagan sa dingding sa gabi, ang mood ng mga lalaki sa araw na iyon ay medyo palaban.

Hindi pa nila alam na sa huling pagkakataon ay gumagawa sila ng ganoong pamilyar na gawain sa kampo. Ang bukas na iyon, na inaasahan nilang makarating sa Bundok Otorten, ay hindi darating para sa kanila. At na ang walang pangalan na pass ay malapit nang pangalanan sa memorya ng kanilang grupo, at sa lahat ng mga mapa ng rehiyon ito ay tatawagin sa pangalan ng kanilang pinuno - ang Dyatlov Pass.

Noong ikalabindalawa ng Pebrero, ayon sa plano ng kampanya, ang grupo ay dapat na dumating sa nayon ng Vizhay at ipaalam sa institute sports club sa pamamagitan ng telegrama tungkol sa pagtatapos ng ruta. Walang telegrama, ngunit sa una ay walang masyadong nag-aalala tungkol dito - ang mga Dyatlovites ay itinuturing na mga bihasang turista. Noong Pebrero 20 lamang, ipinadala ng pamunuan ng institute ang unang pangkat ng paghahanap sa ruta ng Dyatlov, at pagkatapos ay maraming iba pang mga grupo. Sa hinaharap, ang gawaing paghahanap ay nagkaroon ng mas malawak na saklaw - ang mga sundalo at opisyal ng Ministry of Internal Affairs, mga eroplano at helicopter ng sibil at militar na abyasyon ay kasangkot sa kanila.

At noong Pebrero 26, natagpuan ang isang tolda sa silangang dalisdis ng rurok na "1079". Ang leeward side nito, kung saan ang ulo ng mga turista, ay pinutol mula sa loob sa dalawang lugar, upang ang isang tao ay malayang makalabas sa mga hiwa na ito. Sa ibaba nito, sa loob ng 500 metro sa niyebe, may mga bakas ng mga taong papunta sa lambak ng Lozva. Ang ilan sa kanila ay naiwan na halos walang hubad na paa, ang iba ay may katangian na pagpapakita ng isang felt boot o isang foot shod sa isang malambot na medyas. Mas malapit sa hangganan ng kagubatan, nawala ang mga track, natatakpan ng niyebe. Walang mga palatandaan ng pakikibaka o pagkakaroon ng ibang tao sa loob ng tolda o malapit dito.

Sa parehong araw, ang pangkat ng paghahanap ay natitisod sa mas kakila-kilabot na mga nahanap - isa at kalahating kilometro mula sa tolda, sa mismong hangganan ng kagubatan, malapit sa mga labi ng apoy, ang mga bangkay ng dalawang Yuriev, Doroshenko at Krivonischenko, hinubaran sa ang kanilang damit na panloob, ay natagpuan. Ang mga sanga ng sedro na malapit sa kanila ay nangabali. Natagpuan ang bangkay ng pinuno ng grupo sa layong 300 metro mula sa apoy sa direksyon ng tent. Nakahiga si Dyatlov sa kanyang likod, tumungo patungo sa tolda, ang kanyang kamay ay nakahawak sa puno ng isang maliit na birch. Ang bangkay ni Rustem Slobodin ay natagpuan 180 metro mula sa kanya, at Zina Kolmogorova ay natagpuan 150 metro mula sa Slobodin. Nakadapa sila sa mga dynamic na pose - sinusubukan ng mga lalaki ang kanilang huling lakas na gumapang papunta sa inabandunang tolda...

Ang isang forensic medical examination na isinagawa ay natagpuan na sina Dyatlov, Doroshenko, Krivonischenko at Kolmogorova ay namatay mula sa mga epekto ng mababang temperatura - walang nakitang pinsala sa kanilang mga katawan, maliban sa mga maliliit na gasgas at gasgas. Si Slobodin ay may basag na bungo, ngunit natuklasan ng mga eksperto na ang kanyang pagkamatay ay nagmula rin sa hypothermia.

Ang paghahanap para sa iba ay nagpatuloy sa halos dalawang buwan. At noong Mayo 4, 75 metro mula sa apoy sa ilalim ng apat na metrong layer ng niyebe, natagpuan ang mga bangkay nina Lyuda Dubinina, Sasha Zolotarev, Nikolai Thibault-Brignolles at Sasha Kolevatov. Wala ring sugat sa katawan ng huli. Ang iba ay nagkaroon ng malubhang pinsala. Si Dubinina ay nagkaroon ng simetriko na bali ng ilang tadyang, ang kamatayan ay nagmula sa isang malawak na pagdurugo sa puso. Ang mga tadyang ni Zolotarev ay nabali sa kanan kasama ang thoracic at midclavicular lines. Si Thibaut-Brignoles ay nagkaroon ng malawak na pagdurugo sa kanang temporal na kalamnan at isang depressed skull fracture.

Sa mga bangkay na natagpuan at sa tabi ng mga ito ay mga pantalon at sweater nina Krivonischenko at Doroshenko, na nanatili sa tabi ng apoy. Ang lahat ng mga damit ay may kahit na mga bakas ng mga hiwa, na parang tinanggal mula sa mga bangkay - sinubukan ng mga buhay na magpainit sa kanilang sarili sa mga bagay ng mga namatay na kasamahan. Ang namatay na sina Thibault-Brignolles at Zolotarev ay nakasuot ng maayos, mas masahol pa si Dubinina - ang kanyang faux fur jacket at cap ay napunta kay Zolotarev, at ang kanyang hindi nakayukong binti ay nakabalot sa lana na pantalon ni Krivonischenko.

Ang kutsilyo ni Krivonischenko ay nasa malapit, kung saan, tila, ang mga batang fir tree ay pinutol sa apoy para sa sahig. Ang dalawang relo sa kamay ni Thibault-Brignolle ay huminto halos sa parehong oras - ang isa ay nagpakita ng 8 oras 14 minuto, ang isa pa - 8 oras 39 minuto ...

Halos lahat ay nakarinig ng Dyatlov Pass. Tungkol sa kakila-kilabot na trahedya na nangyari sa Northern Urals noong 1959 kasama ang isang grupo ng mga turista na pinamumunuan ni Igor Dyatlov, maraming mga pelikula ang ginawa at higit pang mga artikulo ang naisulat.

Mayroong maraming mga bersyon ng pagkamatay ng pangkat ng Dyatlov. Pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga hindi pangkaraniwang natural na phenomena, mga lihim na pagsubok, at maging ang mga UFO... Sa kasamaang palad, tulad ng madalas na nangyayari, karamihan sa mga gumawa ng mga pelikula at sumulat ng parehong mga artikulo sa pahayagan ay hindi pa nakita ang alinman sa mga materyales sa pagsisiyasat o ang mga resulta ng mga pagsusuri sa kasong ito. . Susubukan naming huwag mag-prejudice na pag-usapan ang pagkamatay ng grupo, batay lamang sa mga materyales sa pagsisiyasat.

Tent sa ilalim ng snow

Noong Pebrero 1, 1959, isang grupo ng mga skier (karamihan ay mga estudyante mula sa Sverdlovsk) ang nagsimulang umakyat sa bundok, na minarkahan sa kanilang mapa sa ilalim ng No. 1079. Ito ay sina Dyatlov Igor (23 taong gulang), Kolmogorova Zinaida (22 taong gulang), Doroshenko Yuri (21 taong gulang), Krivonischenko Yuriy (23 taong gulang), Dubinina Lyudmila (20 taong gulang), Kolevatov Alexander (24 taong gulang), Slobodin Rustem (23 taong gulang) , Thibaut-Brignolles Nikolay (23 taong gulang), Zolotarev Alexander (37 taong gulang).

Noong Pebrero 12, ang grupo ay dapat na dumating sa nayon ng Vizhay at magpadala ng isang telegrama sa sports club tungkol sa pagkumpleto ng ruta. Hindi sila dumating. Isang search operation ang inilunsad sa kabundukan. Noong Pebrero 26, natagpuan ang isang inabandunang tolda sa silangang dalisdis ng bundok ding iyon. Siya ay pinutol mula sa loob.

Ang tolda ng mga Dyatlovites ay natagpuan ng mga search engine na sina Boris Slobtsov at Mikhail Sharavin, mga estudyante ng UPI. Sinusuri ang silangang dalisdis ng tagaytay sa pamamagitan ng mga binocular, napansin ni Sharavin ang isang burol sa niyebe na tila isang nagkalat na tolda. Nang makalapit ang mga naghahanap, nakita nila na ang buong tolda ay natatakpan ng niyebe, mula sa ilalim kung saan ang pasukan lamang ang nakikita. Sa itaas ng ibabaw, tanging mga ski na natigil sa niyebe ang natigil. Ang tolda mismo ay natatakpan ng isang matigas na layer ng niyebe na 20 cm ang kapal.Ang mga bakas ng paa sa niyebe, papunta sa kagubatan, ay nagpapahiwatig na ang mga turista ay nagmamadaling umalis sa tuluyan para sa gabi, pinutol ang canvas ng awning. Matapos matuklasan ang tolda, inayos din ang paghahanap ng mga turista.

Hinubad na mga bangkay

Ang mga nagyelo at baldado na katawan ng lahat ng siyam na miyembro ng grupo ay natagpuan sa loob ng radius na isa at kalahating kilometro mula sa tent.

Kaya, sa mismong hangganan ng kagubatan, malapit sa mga labi ng isang siga, natagpuan ang mga bangkay nina Yuri Doroshenko at Yuri Krivonischenko. Ang mga kamay at paa ng mga lalaki ay sinunog at naputol. Bukod dito, parehong bangkay ang natagpuang naka-underwear na walang sapatos. Pinutol ng kutsilyo ang damit ng mga bata. Kasunod nito, ang mga damit na ito ay natagpuan sa iba pang mga miyembro ng grupo. Ipinapahiwatig nito na ang parehong Yuris ay halos ang unang nag-freeze ...

Nakita sa pagsusuri ang mga bakas ng katad at iba pang tissue sa puno ng kahoy. Ang mga lalaki ay umakyat sa isang puno hanggang sa pinakahuli upang maputol ang mga sanga para sa apoy, habang binabalatan ang kanilang mga kamay na nagyelo sa karne.

Mula sa huling lakas

Di-nagtagal, sa tulong ng mga aso, sa ilalim ng isang manipis na layer ng niyebe, sa linya mula sa tolda hanggang sa sedro, natagpuan nila ang mga bangkay nina Igor Dyatlov at Zina Kolmogorova.

Si Igor Dyatlov ay nasa layo na mga 300 metro mula sa sedro, at si Zina Kolmogorova ay mga 750 metro mula sa puno. Sumilip ang kamay ni Igor Dyatlov mula sa ilalim ng niyebe. Natigilan siya sa ganitong posisyon, parang gusto niyang bumangon at hanapin muli ang kanyang mga kasama.

180 metro mula sa bangkay ni Dyatlov, patungo sa tolda, natagpuan nila ang bangkay ni Rustem Slobodin. Siya ay nasa ilalim ng isang layer ng niyebe sa isang libis: may kondisyon, sa pagitan ng bangkay ni Dyatlov at Kolmogorova. Ang isang paa niya ay nakasuot ng felt boots. Ang Rustem Slobodin ay natuklasan ng mga search engine sa klasikong "corpse bed", na sinusunod sa mga taong nagyelo nang direkta sa niyebe.

Ang isang huling forensic na medikal na pagsusuri ay natagpuan na sina Dyatlov, Doroshenko, Krivonischenko at Kolmogorova ay namatay mula sa mga epekto ng mababang temperatura - walang nakitang pinsala sa kanilang mga katawan, maliban sa mga maliliit na gasgas at gasgas.

Ang autopsy ni Rustem Slobodin ay nagsiwalat ng 6 na sentimetro ang haba na bali ng bungo, na natanggap niya noong nabubuhay pa siya. Gayunpaman, natuklasan ng mga eksperto na ang kanyang pagkamatay, tulad ng iba, ay nagmula sa hypothermia.

mga baldado na katawan

Noong Mayo 4, sa kagubatan, 75 metro mula sa apoy, sa ilalim ng apat na metrong layer ng niyebe, ang natitirang mga bangkay ay natagpuan - sina Lyudmila Dubinina, Alexander Zolotarev, Nikolai Thibault-Brignolles at Alexander Kolevatov.

Walang mga pinsala sa bangkay ni Alexander Kolevatov, ang kamatayan ay nagmula sa hypothermia.

Si Alexander Zolotarev ay may bali ng tadyang sa kanan. Si Nicholas Thibault-Brignolles ay nagkaroon ng malawak na pagdurugo sa kanang temporal na kalamnan at isang depressed skull fracture.

Natagpuan si Lyudmila Dubinina na may simetriko na bali ng ilang tadyang; namatay siya dahil sa matinding pagdurugo sa puso sa loob ng 15-20 minuto pagkatapos ng pinsala. Walang dila ang bangkay. Sa mga bangkay na natagpuan at sa tabi nito ay mga pantalon at sweater nina Yury Krivonischenko at Yury Doroshenko na nanatili sa tabi ng apoy. Ang damit na ito ay may mga bakas pa ng mga hiwa ...

Ang kasong kriminal sa katotohanan ng pagkamatay ng pangkat ng Dyatlov ay natapos sa sumusunod na mga salita: "Dahil sa kawalan ng mga panlabas na pinsala sa katawan at mga palatandaan ng isang pakikibaka sa mga bangkay, ang pagkakaroon ng lahat ng mga halaga ng grupo, at isinasaalang-alang din ang pagtatapos ng forensic medical examination sa mga sanhi ng pagkamatay ng mga turista, dapat itong isaalang-alang na ang sanhi ng pagkamatay ng mga turista ay isang elementong puwersa, na hindi nagawang pagtagumpayan ng mga turista.

Sa mga sumunod na taon, maraming mga pagtatangka ang ginawa upang maunawaan kung ano ang nangyari sa dalisdis ng masamang bundok na iyon. Ang iba't ibang mga bersyon ay iniharap - mula sa medyo makatwiran hanggang sa hindi malamang, at kahit na maling akala. Kasabay nito, ang mga umiiral na katotohanan ay madalas na nakalimutan ...

Ang mga kaganapan sa kalunos-lunos na gabing iyon nang mamatay ang grupong Dyatlov ay muling nilikha batay lamang sa mga materyales ng pagsisiyasat at kasunod na mga pagsusuri sa kriminal. Kaya't ang mga naghihintay para sa mga dayuhan, kamangha-manghang mga anomalya at mga lihim na pagsubok ay hindi na makakabasa pa. Magkakaroon lamang ng mga nakamamatay na pagkakamali, kawalan ng pag-asa at ang nakamamatay na mapait na lamig ng Northern Urals...

Mga Babala at Error

Mula sa patotoo ng forester ng Vizhaysky forestry, I.D. Rempel: "Noong Enero 25, 1959, isang grupo ng mga turista ang lumingon sa akin, ipinakita sa akin ang kanilang ruta at humingi ng payo. Sinabi ko sa kanila na mapanganib na maglakad sa kahabaan ng Ural Range sa taglamig, dahil may malalaking bangin kung saan maaaring mahulog ang isa, at ang malalakas na hangin ay nagngangalit doon. Kung saan sila ay sumagot: "Para sa amin, ito ay maituturing na unang klase ng kahirapan." Pagkatapos ay sinabi ko sa kanila: "Una kailangan mong dumaan dito ..."

Mula sa mga materyales ng kasong kriminal: "... alam ang tungkol sa mahirap na mga kondisyon ng kaluwagan ng 1079 na taas, kung saan dapat ang pag-akyat, si Dyatlov, bilang pinuno ng grupo, ay gumawa ng isang malaking pagkakamali, na ipinahayag sa katotohanan na nagsimula ang grupo sa pag-akyat lamang sa 15.00."

Literal na makalipas ang isang oras ay nagsimulang magdilim. Ang takip-silim ay nilapitan sa simula ng pag-ulan ng niyebe, na natagpuan ang grupo sa gilid ng bundok. Bago lumubog ang araw, mayroon lamang oras upang magtayo ng tolda.

Alam ng mga pumunta sa paglalakad sa taglamig na ang malamig na gabi sa minus bente singko ay isang seryosong pagsubok. Bukod dito, ito ang kanilang unang hinto para sa gabi, nang magpasya silang huwag magpainit ng kalan.

"Ay random"

Itinayo ng mga turista ang tolda "sa isang corporate na paraan": ang mga stretch mark ay hinila sa mga poste ng ski. Ang mga Dyatlovites ay may isang maliit na kalan ng lata sa kanila, ngunit hindi ito na-install sa araw na iyon, dahil lumubog ang bubong ng tolda at maaaring magsimula ang apoy. Walang mga problema sa pag-install sa kagubatan - ang mga wire ng lalaki ay nakakabit sa mga puno, ngunit walang mga puno sa bundok. Ang gitnang bahagi ng tent ay maaaring dagdagan ng mga braces sa ski, ngunit hindi ito nagawa.

Makatwiran na subukang ayusin ang gitna ng tolda, hindi kahit na upang ibitin ang kalan, ngunit upang maiwasan ang sagging ng mga slope ng tolda sa ilalim ng masa ng niyebe. Pero hindi rin nila ginawa iyon. Nagyelo na.

Ano ang tagaytay kung saan napunta ang mga turista? Paglipat sa tuktok, naabot ng pangkat ng Dyatlov ang isa sa mga pangunahing tagaytay ng Northern Urals - ang tinatawag na watershed. Dito nangyayari ang pinakamalaking snowfall sa taglamig at umiihip ang malakas na hangin.

Sa isang snow sarcophagus

Pagsapit ng gabi, tinanggal ng lahat ang kanilang basang damit at hinubad ang kanilang mga sapatos. Lahat maliban kay Thibaut-Brignolle at Zolotarev. Ang dalawang ito ay nanatiling nakabihis at nakasuot. Si Zolotarev, tila, bilang isang bihasang turista at tagapagturo, ay hindi nag-relax. At naka-duty si Thibaut-Brignolles.

Paglubog ng araw, malaki ang pinagbago ng panahon. Lumakas ang hangin at nagsimulang bumagsak ang niyebe. Ang mabigat na niyebe ay dumikit sa mga dalisdis, dumikit sa paligid at halos nagsemento sa tolda na hinukay sa niyebe, na gumawa ng sarcophagus mula dito. Dahil sa kakulangan ng gitnang kahabaan, sa ilalim ng isang makapal na layer ng niyebe, ang tolda ay bumagsak. Luma na ang awning, natahi sa maraming lugar. Hindi nagtagal ang aksidente. Ang mga marupok na dalisdis ay sumabog sa maraming lugar, at sa ilalim ng bigat ng niyebe, ang tolda ay gumuho mismo sa mga turista. Mabilis na nangyari ang lahat, sa ganap na dilim. Naging delikado ang nasa tent. Ang mga turista ay nakahiga, natatakpan ng isang awning, sa ilalim ng isang makapal na layer ng niyebe. Ang malamig, gulanit na tolda ay hindi nagpainit, hindi nagbigay ng init. Ito ay naging isang pinagmumulan ng halatang panganib - nagbanta itong maging isang karaniwang libingan. Sina Dyatlov at Krivonischenko, na nasa dulo ng tolda, ay nagsimulang putulin ang mga dalisdis.

Sa pag-asa ng kaligtasan

Sa labas, mas maraming problema ang naghihintay sa mga turista. Pagkalabas ng tolda, ang mga lalaki ay nahaharap sa isang snowfall ng hindi kapani-paniwalang lakas at density, na may hangin na nagpatumba sa kanila. Nangangailangan ng mabilis na desisyon ang emergency. Literal na inalis ng squall ang mga tao, nagkalat ang tolda, at ang paghuhukay ng niyebe gamit ang mga kamay sa ilalim ng malamig na hangin ay pagpapakamatay.

Nagpasya si Dyatlov na humingi ng kaligtasan sa kagubatan sa ibaba. Warmed up sa abot ng kanilang makakaya. Kahit papaano ay ipinamahagi nila ang mga bagay na nakuha sa tent. Hindi sila nakakuha ng sapatos, hindi nila kaya. Nagambala ang hangin, niyebe at lamig. Nagawa ni Rustem Slobodin na magsuot ng isang boot.

Ang hangin mismo ang nagtulak sa mga Dyatlovites pababa. Sinubukan ng mga lalaki na makasabay. Gayunpaman, hindi malamang na sa gayong kapaligiran ang lahat ay maaaring manatili sa paningin. Ang isang kahila-hilakbot na malamig na butas sa mga turista, ito ay mahirap huminga, mag-isip - kahit na mas mahirap. Malamang, naghiwalay ang grupo. Patotoo ng isa sa mga naghahanap, si Boris Slobtsov: "... ang mga bakas sa una ay napunta sa isang bunton, sa tabi ng bawat isa, at pagkatapos ay naghiwalay."

Unang biktima

Sa daan patungo sa kagubatan, ang mga turista ay kailangang pagtagumpayan ang ilang mga tagaytay ng bato. Sa ikatlong tagaytay, sinapit ng kasawian ang pinaka-athletic. Kumpiyansa na naglalakad sa niyebe - na ang isang paa ay hubad at ang isa ay nakasuot ng felt boots - ay hindi gumana, lalo na sa pamamagitan ng nagyeyelong mga bato ng kurumnik. Ang nadama bota ay malakas na dumausdos sa makinis na ibabaw. Nawalan ng balanse si Rustem Slobodin at labis na hindi nagtagumpay, habang natamaan ang kanyang ulo sa isang bato. Malamang, ang natitirang mga Dyatlovites, na abala sa pagtagumpayan ng tagaytay, ay hindi nagbigay pansin sa kanyang backlog noong una. Napagtanto nila ito mamaya, ilang sandali: nagsimula silang maghanap, sumigaw, tumawag.

Pagkagising, gumapang si Rustem Slobodin sa ilang distansya pababa bago nawalan ng malay. Ang pinsala ay napakaseryoso - isang bitak sa bungo ... Siya ay unang namatay, nagyelo sa isang walang malay na estado.

Pagkahulog at pinsala

Nang makarating sa kagubatan, ang mga Dyatlovites ay gumawa ng apoy malapit sa isang mataas na cedar, sa tanging lugar na matatagpuan sa dilim, kung saan mayroong maliit na niyebe sa ilalim ng paa. Gayunpaman, ang apoy sa hangin ay hindi kaligtasan. Kailangan naming maghanap ng mapagtataguan. Ipinadala ni Dyatlov ang mga miyembro ng grupo na may pinakamaraming kagamitan - Zolotarev, Thibault-Brignolles at Lyuda Dubinina - upang maghanap ng masisilungan. Silang tatlo ay naglibot sa hangganan ng kagubatan, na nilalampasan ang bangin, sa ilalim kung saan ang isang batis ay dumadaloy. Sa dilim, hindi napansin ng mga lalaki kung paano sila nakarating sa isang matarik na pitong metrong bangin at napunta sa isang maliit na snow ledge. Ang ganitong mga "overhanging banks" malapit sa mga tributaries ng Northern Urals rivers ay isang pangkaraniwang pangyayari. Ang isa ay dapat lamang makatapak sa kanila sa dilim ng gabi, at ang trahedya ay hindi maiiwasan...

Ang pagkahulog mula sa pitong metrong taas papunta sa mabatong ilalim ng isang batis ay hindi pumasa nang walang bakas para sa tatlo, lahat sila ay nakatanggap ng maraming pinsala sa katawan, na kalaunan ay inilarawan ng isang forensic expert: Thibaut-Brignolles - isang malubhang pinsala sa ulo, Zolotarev at Dubinina - mga pinsala sa dibdib, maraming bali ng mga tadyang. Hindi na makagalaw ang mga lalaki.

Lumaban para sa buhay

Ngayon ay mahirap itatag kung si Sasha Kolevatov ay sumama sa kanila sa lugar ng taglagas, o siya at si Igor Dyatlov ay natagpuan ang mga lalaki sa ibang pagkakataon sa isang walang magawa na estado. Magkagayunman, hindi niya pinabayaan ang kanyang mga kasama, tumulong siyang hilahin ang kanyang mga kaibigan sa batis, palapit sa apoy. Pagkatapos ay nagtayo sina Dyatlov, Kolevatov at Kolmogorova ng fir flooring sa isang natural na recess. Ito ay napakahirap na trabaho. Ang lahat ay ginawa gamit ang halos nagyelo na mga kamay, walang guwantes, walang sapatos, walang mainit na damit. Sa isip, kinakailangang ilipat ang nasugatan sa sedro, sa apoy. Ngunit ito ay imposible. Sa pagitan ng mga sugatan at ng sedro ay isang mataas na matarik na bangin. Ang tanging bagay na makakatulong sa mga kasama na sina Sasha Kolevatov, Igor Dyatlov at Zina Kolmogorova ay ang magtayo ng pangalawang apoy at mapanatili ito. Naghiwa-hiwalay na naman ang grupo. Ang paglalakad sa pagitan ng apoy at ng kubyerta ay mahirap. Pinaghiwalay sila ng isang mataas na pader ng niyebe. Mula sa sedro hanggang sa sahig ay 70 walang katapusang metro.

Nanatili sina Yura Doroshenko at Yura Krivonischenko upang suportahan ang siga malapit sa cedar.

Stress Sel e

Hindi madaling gumawa ng apoy sa isang burol na tinatangay ng hangin, malapit sa hangganan ng kagubatan, kung saan matatagpuan ang sedro. Pagbabalat sa karne, sinira ng mga lalaki ang tanging nasusunog na materyal sa taglamig - mga paws ng cedar. Ang apoy ang kanilang kaligtasan. Gayunpaman, ang apoy at ang mga unang palatandaan ng init ay naglaro kay Yuriy. Nagsimula na silang makatulog. Alam ng sinumang pupunta sa paglalakad sa taglamig na ang pagtulog sa lamig ay kamatayan. Ang mga lalaki ay nagsimulang sadyang gumawa ng mga pinsala sa kanilang sarili upang ang sakit ay bumalik sa kamalayan, upang hindi mag-freeze sa kawalan ng malay. Ang mga bakas ng mga pinsalang ito ay ilalarawan ng isang forensic expert: mga paso, kagat sa mga palad, mga gasgas.

Naku, natalo ang mga lalaki sa labanang ito ... Sa sikolohiya, mayroong isang bagay tulad ng stress ni Selye. Sa sandaling maramdaman ng isang nagyeyelong tao ang mga unang palatandaan ng init, siya ay nakakarelaks, at sa matinding mga kondisyon ito ay nakamamatay. Lalo na kung walang tutulong. Parehong namatay si Yuris bago ang lahat.

Mga damit sa mga bangkay

Mabilis na lumala ang kalagayan ng mga sugatan sa sahig. Mahirap matukoy kung sino ang nabubuhay pa. Tila, inutusan ni Dyatlov si Kolevatov na panatilihin ang apoy sa kubyerta, at siya mismo ay nagpasya na maabot ang unang apoy. Natagpuan niya ang Doroshenko at Krivonischenko na nagyelo doon. Tila, sa paniniwalang kinakailangang i-insulate ang nasugatan, pinutol ni Dyatlov ang ilan sa kanilang mga damit. Naku, hindi na natauhan ang kanilang mga kasama. Ang kanilang pagkamatay ay gumawa ng isang nakapanlulumong impresyon sa mga nanatili.

Huling tulak

Ngayon mahirap sabihin kung sino ang unang pumunta muli upang hanapin ang pagkahuli sa likod ng Slobodin - Igor Dyatlov o Zinaida Kolmogorova. Magkagayunman, hinanap nila siya, hindi gustong masanay sa ideya na ang paghahanap ng isang bagay sa sitwasyong ito ay ganap na hindi makatotohanan ...

Kaya't natagpuan sila mamaya - nagyelo sa dalisdis: Slobodin, Kolmogorov at Dyatlov. Si Dyatlov ay nagyelo sa isang malakas na posisyon, hindi nabaluktot sa posisyon ng pangsanggol, kung saan ang mga tao ay karaniwang matatagpuan na nagyelo. Hanggang sa kanyang huling hininga, sinubukan niyang sumulong sa paghahanap ng mga kasama.

puting katahimikan

Marahil, nang hindi naghihintay kay Dyatlov, pumunta si Kolevatov sa unang apoy, ngunit natagpuan lamang doon ang isang patay na apoy at ang mga patay na katawan nina Doroshenko at Krivonischenko. Marahil, sa sandaling iyon napagtanto ng lalaki na sina Dyatlov at Zina ay patay na rin ...

Si Kolevatov ay gumala pabalik sa deck kung saan nakahiga ang kanyang mga namatay na kaibigan. Alam na alam niya na wala nang pagkakataong mabuhay. Mahirap isipin ang lawak ng desperasyon ng lalaking ito.

Kasunod nito, noong Mayo 4, natagpuan ng mga search engine ang apat na bangkay na kinakain ng mga daga sa lugar na ito. May walang mata, may dila, may kumain ng pisngi.

P.S.
Bago umalis sa tolda, inilagay ni Dyatlov ang kanyang ski sa niyebe bilang gabay. Inaasahan niyang babalik, ngunit pinangunahan ang grupo sa kanilang pagkamatay. Ang lahat ay paunang natukoy nang maaga: pagkapagod, isang lumang bulok na tolda na itinayo nang random, kakulangan ng kahoy na panggatong at ang malupit na klima ng Northern Urals. Kahit na ngayon, ang mga turista ay pumunta sa Otorten kasama ang mga channel ng mga tributaries ng Lozva, at hindi kasama ang mapanganib na Ural Range, kung saan naghahari lamang ang ligaw na lamig.

Higit pang mga bersyon :

1. Ang isang UFO sa lugar ng Dyatlov Pass ay naghihintay para sa mga mananaliksik:

2. Maaaring nagkaroon ng malaking labanan sa Dyatlov Pass:

3. Nalutas ang misteryo ng Dyatlov Pass:

Ang pagkamatay ng siyam na mag-aaral na turista ng Ural Polytechnic University sa ngayon ay malayong 1959.

Sa nakalipas na kalahating siglo, ang kasaysayang ito ay napunan ng maraming karagdagang katotohanan, hypotheses, pag-aaral, seryoso, siyentipiko, kung minsan ay malapit sa siyentipiko at ganap na mystical at esoteric.

Ngunit ang katotohanan, tulad ng nakikita ko, ay "nasa labas pa rin sa isang lugar" ...

Kaya, isang pangkat ng mga batang geologist - mga mag-aaral ng Ural Polytechnic Institute noong Enero 1959 ay nagtungo sa Northern Urals sa ilalim ng patnubay ni Igor Dyatlov, isang ikalimang taong mag-aaral ng parehong institute ... Hindi sila bumalik.

"Mayroong 9 sa kanila." Ang pariralang ito ay nakaukit ngayon sa isang plato na matatagpuan sa lugar ng pagkamatay ng grupo, na tinatawag na "Dyatlov Pass".

Pagkatapos, noong 1959, isa ito sa mga may karanasang grupo na paulit-ulit na nag-hike sa pinakamataas na kategorya ng pagiging kumplikado. Naghanda sila nang husto, sinanay, hindi rin masama - kasama ang lahat ng kailangan mo ...

Matapos ang mahabang paghahanap, natagpuan ang lahat ng mga kalahok. Kapag ang larawan ng mga kaganapan ay naibalik, ang mga katotohanan ay nagsiwalat na nagbunga ng maraming mga katanungan, ang mga sagot na kung saan ay wala pa rin doon ... Ang larawan ng insidente ay naging ganap na hindi maipaliwanag, magkasalungat, hindi pumapayag sa anumang lohikal pagpapaliwanag. Ang mga aksyon ng mga turista ay lubhang hindi makatwiran at hindi makatwiran. Ang ilang mga katotohanan ng insidente ay nagbibigay-inspirasyon pa rin ng kakila-kilabot at nakakalito kahit na ang mga seryosong mananaliksik, kabilang ang mga pinaka-karanasang turista.

Ang kasong ito ay itinuturing na isa sa mga hindi nalutas na misteryo ng buong ikadalawampu siglo ... sumulat sila tungkol dito, gumawa ng mga pelikula, gumawa ng mga kanta at musikal na komposisyon hindi lamang sa Russia at dating USSR, kundi pati na rin sa malayong bansa.

Bakit ang mga kaganapan sa Dyatlov Pass, na higit sa limampung taong gulang, ay nasasabik pa rin sa isipan ng isang malaking bilang ng mga tao? Sa palagay ko narito ang pinag-uusapan natin hindi lamang tungkol sa likas na pakikiramay ng tao para sa mga kabataang lalaki at babae na wala pang oras upang makita ang buhay. Bagaman ang sandaling ito ay isa sa susi. Sa kasaysayan ng pangkat ng Dyatlov, at sa pangkalahatan, kasama ang lahat ng impormasyon na dumating sa amin mula sa malayong 1959, mayroong ilang uri ng napakalaking pagsalungat, isang hindi maintindihan na antithesis ng Being, isang kontradiksyon sa antas ng Uniberso. , na kung saan ang kamalayan ng tao ay hindi maaaring ganap na mapagtanto.

Ang ibig kong sabihin ay ang kumbinasyon ng direktang kagalakan, kawalang-ingat ng kabataan, kagalingan ng kabataan at kaguluhan sa walang pag-asa na kapahamakan ng mga biktima at ilang uri ng lubos na kawalang-pag-asa sa kosmiko, hindi malalampasan na kawalang-pag-asa sa mundo. Isang kumbinasyon ng hindi makataong kagustuhang mabuhay, isang kabayanihan sa ngalan ng kapwa, pagtutulungan sa isa't isa, at sa wakas, sa isang hindi maintindihan, mystical at hindi makatao at hindi makatao "hindi mapaglabanan elemental na puwersa" na hindi maaaring ipaliwanag sa makatwiran.

Taos-pusong kaligayahan ng tao sa Buhay. At ang walang pag-asa na kapahamakan ng mga biktima... Ito ang oposisyon na gumugulo sa kaluluwa ng isang taong nagmamalasakit...

Ang lahat ng ito ay nasa kwento ng pagkamatay ng grupong Dyatlov.
Mayroon ding mga nakakatawang entry sa diary, ilang mga black-and-white na pelikula kung saan sila ay nag-pose, nagyayakapan at naglolokohan, may mga kuha ng halos buong skiing trip.
Sa mismong lugar ng kamatayan...

At pagkatapos ay mayroong ito: walang awa na footage ng paghahanap ng trabaho ...
Isang tent na pinutol sa ilang lugar mula sa loob...

Bakas ng mga estudyante-turista na mabilis na tumatakbo palayo dito na halos nakayapak...
Mga bagay na nakakalat sa loob at paligid ng tent...

Maninigas, hubo't hubad at nababalutan ng niyebe na mga bangkay na may ilong na kinakain ng ibon, agad na maputi ang buhok, nawawalang eyeballs, sirang tadyang at durog na bungo...

At mayroon ding ilang espesyal na ekspresyon ng mukha sa kanilang mga mukha: hindi kabayanihan, - hindi, - hindi trahedya, hindi naiinis, hindi pagpapahayag ng takot, takot o takot ... hindi. Ang lahat ng ito ay hindi.
Mayroong isang pagpapahayag ng pinakamalaking kawalan ng pag-asa at hindi makatao na kawalan ng pag-asa, puno ng pagkabigo sa buhay sa ating tunay at hindi patas na pagkakaayos ng mundo, kung saan tayong lahat ay nakatira at kung saan sila nanirahan hanggang sa huling sandali. Kung saan posible Tulad na naranasan nila ...

At higit pa. Ang espesyal na "tumingin sa loob", doon, lampas sa Limitasyon, sa isa pang iba, malaking mundo, posibleng mas patas at makatao kaugnay ng "maliit na Tao", na, sa esensya, ay nangangailangan ng napakakaunting Buhay...
Kaligayahan, Suwerte... at ilang Pag-ibig...

2. TRIP SA HILAGANG URAL

Sa una, ang grupo ay binubuo ng sampung tao:

Igor Alekseevich Dyatlov (ipinanganak noong Enero 13, 1936), ikalimang taong mag-aaral ng Faculty of Radio Engineering
-Zinaida Alekseevna Kolmogorova (ipinanganak noong Enero 12, 1937), 5th year student ng Faculty of Radio Engineering
- Rustem Vladimirovich Slobodin (ipinanganak noong Enero 11, 1936), nagtapos ng Faculty of Mechanics (1958), inhinyero ng Combine No. 817 sa Chelyabinsk-40
-Yuri Nikolaevich Doroshenko (ipinanganak noong Enero 29, 1938), 4th year student ng Faculty of Radio Engineering
-Georgy (Yuri) Alekseevich Krivonischenko (ipinanganak noong Pebrero 7, 1935), nagtapos ng Faculty of Civil Engineering (1957), inhinyero ng planta No. 817 sa Chelyabinsk-40
- Nikolai Vladimirovich Thibaut-Brignolles (ipinanganak noong Hunyo 5, 1935), nagtapos ng Faculty of Civil Engineering (1958), inhinyero
-Lyudmila Alexandrovna Dubinina (ipinanganak noong Mayo 12, 1938), 4th year student ng Faculty of Civil Engineering
- Semyon (o Alexander) Alekseevich Zolotarev (o Zolatarev) (ipinanganak noong Pebrero 2, 1921), instruktor ng Kourovskaya camp site, nagtapos ng Institute of Physical Culture ng Byelorussian SSR (1950)
Alexander Sergeevich Kolevatov (ipinanganak noong Nobyembre 16, 1934), 4th year student ng Faculty of Physics and Technology
Yuri Efimovich Yudin (ipinanganak noong Hulyo 19, 1937), 4th year student sa Faculty of Engineering and Economics.

Pinangunahan ni Igor Dyatlov ang grupo. Siya ay naging 23 taong gulang noong Enero 13. Ang lalaki ay nag-aral sa ika-5 taon, aktibong kasangkot sa palakasan, ipinakita ang kanyang sarili nang maayos sa gawaing panlipunan. Pagkalipas ng anim na buwan, siya ay magtatapos at maging isang inhinyero. Si Igor ay ipinanganak at lumaki sa Pervouralsk. Doon din nakatira ang kanyang pamilya. Ito ay isang kahanga-hangang katotohanan. Ngunit higit pa sa na mamaya.

Isang mature na lalaki, isang bihasang tour instructor na tumawid sa 35-taong marka at nagtapos sa Institute of Physical Culture, ay sumali sa grupo ng mga batang estudyante. Ito ay si Semyon Zolotarev (sa dulong kanan sa larawan, sa itaas) - isang empleyado ng site ng kampo ng Kourovskaya. Kapansin-pansin na ang trahedya ay naganap noong gabi ng Pebrero 1-2, at si Zolotarev ay naging 38 lamang noong Pebrero 2.

Ngunit ang Kourovskaya camp site ay matatagpuan sa liko ng ilog. Chusovaya, sa itaas mismo ng "ulo ng World Duck" ...

Bumaba si Yudin sa grupo dahil sa sciatica nang pumasok sa aktibong bahagi ng ruta (ang bahagi ay napagtagumpayan ng eksklusibo ng sariling lakas), dahil sa kung saan ang isa lamang mula sa buong grupo ay nakaligtas. Siya ang unang nakilala ang mga personal na gamit ng mga patay, at nakilala rin niya ang mga katawan nina Slobodin at Dyatlov. Sa hinaharap, hindi siya aktibong bahagi sa pagsisiyasat ng trahedya.

At ngayon - ang mga katotohanan lamang. Madali silang ma-verify sa ating edad ng Internet.

Ang kampanya ng grupo ay na-time na kasabay ng XXI Congress ng CPSU. Ang gawain ay dumaan sa mga kagubatan at bundok ng Northern Urals sa isang ski hike ng ika-3 (ang pinakamataas sa panahong iyon) na kategorya ng kahirapan. Sa loob ng 16 na araw, ang mga kalahok sa paglalakbay ay kailangang mag-ski ng hindi bababa sa 350 km sa hilaga ng rehiyon ng Sverdlovsk at umakyat sa mga bundok ng North Urals Otorten at Oiko-Chakur.

Noong umaga ng Enero 28, si Yudin, matapos magpaalam sa grupo at ibigay sa kanyang mga kasamahan ang kanyang bahagi ng kabuuang kargamento at personal na maiinit na damit, ay bumalik na may dalang kariton. Ang mga karagdagang kaganapan sa grupo ng paglilibot ay malalaman lamang mula sa mga natuklasang mga entry sa talaarawan at mga larawan ng mga kalahok sa kampanya.

Lumipas ang mga unang araw ng ski trip nang walang anumang seryosong insidente. Ang mga turista ay lumipat sa kahabaan ng Ilog Lozva, at pagkatapos ay kasama ang sanga nito na Auspiya. Tila, noong Pebrero 1, 1959, huminto ang grupo para sa gabi sa dalisdis ng Mount Kholatchakhl (Kholat-Syakhl, isinalin mula sa Mansi - "Mountain of the Dead") o rurok na "1079", hindi kalayuan sa walang pangalan na pass.

Ang taas ng Kholatchakhl, ayon sa mga modernong sukat, ay umabot sa halos 1100 metro. Sa tabi nito ay isa pang bundok na walang pangalan. Sa pagitan ng dalawang natural na taas na ito ay may pass. Sa loob ng higit sa 50 taon, tinawag itong Dyatlov Pass. Isang taong tinatawag na Mansi ang nakatira sa kalapit na lugar. Ang kabuuang bilang nito ay hindi lalampas sa 12 libong tao.

Ang Mansi ay may isang sinaunang alamat na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ikinuwento niya ang tungkol sa pandaigdigang baha na bumalot sa mundo 13 libong taon na ang nakalilipas. Pinatay ng rumaragasang alon ang halos buong tribo ng Mansi. 11 tao lamang ang nakaligtas - 10 lalaki at 1 babae.

Ang mga taong ito ay umakyat sa tuktok ng Holatchakhl, sinusubukan na makahanap ng kaligtasan doon. Ngunit patuloy na tumataas ang tubig. Sa wakas, isang maliit na makitid na platform lamang ang hindi binaha. Nagsisiksikan ang lahat dito, ngunit sunod-sunod na biktima ang walang awa na alon. 9 na tao ang namatay, isang babae at isang lalaki lamang ang nakaligtas. Nag-hover sila sa isang maliit na pasamano at nagpaalam na sa isa't isa habang nagsimulang humupa ang malakas na tubig. Sa nabubuhay na mag-asawa nagsimula ang muling pagkabuhay ng tribo ng Mansi, at ang Mount Holatchakhl ay tinawag na bundok ng kamatayan.

Kaya, ang huling lugar kung saan huminto ang mga Dyatlovites para sa gabi ay ang dalisdis ng Mount Holatchakhl. Dito naiiba ang mga pagtatasa ng mga modernong mananaliksik. Mayroong isang bersyon na ang mga Dyatlovites ay nakarating pa rin sa Otorten. At huminto sila sa dalisdis ng Holatchakhl nang mas huli kaysa noong Pebrero 1, nang bumalik na sila sa kamalig, na kanilang nilagyan nang maaga. Bilang 4-5. Mayroong isang natatanging argumento sa mga argumento ng mga kinatawan ng bersyong ito. Inilagay ng mga estudyante-turista ang nag-iisang log sa hindi pinainit na kalan. Wala lang silang iba. Ngunit posible bang pumunta sa Otorten na may isang log?! At ito ay magiging higit sa 10 kilometro sa pamamagitan ng treelessness, sa taglamig, kasama ang mga kalbo na hanay ng bundok na maayos na lumiliko sa isa't isa.

Anuman ito, ngunit noong Pebrero 12, ang grupo ay kailangang maabot ang dulo ng ruta - ang nayon ng Vizhay, magpadala ng telegrama sa sports club ng institute, at bumalik sa Sverdlovsk noong Pebrero 15. Ngunit hindi dumating ang telegrama. Ang unang nagpahayag ng pag-aalala ay si Yuri Blinov, ang pinuno ng pangkat ng turista ng UPI, na nagmaneho kasama ang pangkat ng Dyatlov mula sa Sverdlovsk hanggang sa nayon ng Vizhay at umalis mula roon hanggang sa kanluran - sa ridge ng Prayer Stone at Mount Isherim (1331). . Pagkatapos, ang kapatid ni Sasha Kolevatov na si Rimma, ang mga magulang nina Lyuda Dubinina at Rustem Slobodin ay nagsimulang mag-alala tungkol sa kapalaran ng kanilang mga kamag-anak. Ang mga pinuno ng sports club UPI Lev Semenovich Gordo at ang departamento ng pisikal na edukasyon ng UPI A. M. Vishnevsky ay naghintay ng isa o dalawa pang araw. Maliit man iyon. Ngunit noong Pebrero 16-17, nakipag-ugnayan sila kay Vizhay, sinusubukang itatag kung ang grupo ay babalik mula sa kampanya.

Ang sagot ay hindi.

3. ANG NAWALANG EXPEDITION

Noong Pebrero 26, natuklasan ng grupo ng paghahanap na pinamumunuan ni B. Slobtsov ang isang bakanteng tolda na may putol na pader na nakaharap sa dalisdis.

Ang pasukan sa tent ay nakaharap sa pass. Halos natatakpan ng niyebe ang tent. Bukas ang pasukan sa tent. Ang mga sheet ay nakausli mula dito, nagsisilbing isang canopy. Isang pares ng nakatali na ski ang nakalatag sa harap ng pasukan. Sa pasukan, sa loob ng tolda, mayroong isang kalan, mga balde, isang may isang prasko ng alak, isang lagare, isang palakol, at mga camera sa unahan ng kaunti. Sa dulong sulok ng tent ay isang bag na may mga mapa at dokumento, camera ni Dyatlov, diary ni Kolmogorova, at isang bangko ng pera. Sa kanan ng entrance ay mga grocery, sa tabi nila ay dalawang pares ng sapatos.

Ang natitirang anim na pares ay nakahiga sa dingding sa tapat. Sa isang lugar sa gitna ng tolda - nadama bota, 3.5 pares. Malapit sa mga crackers ay nakalagay ang parehong log, tila kinuha mula sa lugar ng huling gabi. Nakalat ang mga backpack sa ibaba, nakasuot sila ng padded jacket at kumot. Ang bahagi ng mga kumot ay hindi nakalatag, ang mga maiinit na damit ay nasa ibabaw ng mga kumot. Sa kalahati ng tolda na pinakamalapit sa pasukan, ang mga crackers na nakakalat sa mga kumot, natagpuan ang mga balat mula sa balakang. May pinutol ang isa sa mga dingding sa gilid gamit ang kutsilyo sa ilang lugar. Isang fur coat ang nakausli sa isang butas. Sa sulok sa dingding ay maibiging naka-pin ang isang larawan ng unang kalihim ng Komite Sentral ng CPSU, Tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro ng USSR na si Nikita Sergeevich Khrushchev.

Gayunpaman, ang mga tao mismo ay wala kahit saan. Tila iniwan nila ang tolda sa matinding lamig na hinubaran, iniiwan ang lahat ng kailangan nila sa lugar.

Literal na 3 oras pagkatapos matuklasan ang tent, natagpuan ng search team ang dalawang bangkay pababa sa slope. Mahigit isa at kalahating kilometro ang naghiwalay sa kanila sa tent. Ito ang mga katawan ni Yuri Doroshenko, isang estudyante, at Georgy Krivonischenko, isang manggagawa sa mailbox. Naka-underwear lang ang mga katawan.

Nakahiga si Doroshenko. Siya ay may sunog na paa at buhok sa ibabaw ng kanyang kanang templo. Natagpuan si Krivonischenko na nakadapa. Siya ay nagkaroon ng malaking paso sa kanyang kaliwang binti, at ang dulo ng kanyang ilong ay nawawala. Malapit sa mga bangkay ay natagpuan ang mga labi ng apoy. Maraming sirang sanga sa kalapit na puno. Nakapalibot silang lahat sa mga bangkay. Kitang-kita sa balat ang mga bakas ng dugo, mga piraso ng balat at maging ang karne. Sa kalapit na mga puno, nakita ng mga miyembro ng search party ang maraming hiwa gamit ang kutsilyo. Ang kutsilyo mismo ay wala kahit saan.

Halos sabay-sabay sa kanila, 300 metro mula sa cedar hanggang sa dalisdis sa direksyon ng tolda, natagpuan ang katawan ni Igor Dyatlov. Bahagyang natatakpan siya ng niyebe, nakahiga sa kanyang likod, na ang kanyang ulo ay patungo sa tolda, ang kanyang braso ay nakapalibot sa puno ng isang birch. Si Dyatlov ay nakasuot ng ski trousers, underpants, sweater, cowboy shirt, at fur sleeveless jacket. Sa kanang binti - isang lana na medyas, sa kaliwa - isang koton na medyas. Ang orasan sa aking kamay ay nagpakita ng 5 oras at 31 minuto. May nagyeyelong tumubo sa kanyang mukha, na nangangahulugan na bago siya namatay, huminga siya sa niyebe.

Mga 330 metro mula sa Dyatlov, pataas sa slope, sa ilalim ng isang layer ng siksik na snow na 10 cm, natagpuan ang katawan ni Zina Kolmogorova. Mainit ang suot niya, ngunit walang sapatos. Bakas sa mukha niya ang pagdurugo ng ilong.

Pagkalipas ng ilang araw, noong Marso 5, 180 metro mula sa lugar kung saan natagpuan ang katawan ni Dyatlov at 150 metro mula sa lokasyon ng katawan ni Kolmogorova, natagpuan ang katawan ni Rustem Slobodin sa tulong ng mga iron probes sa ilalim ng layer ng snow na 15- 20 cm. Medyo mainit din ang suot niya, habang nasa kanang binti niya ay may felt boot na nakasuot sa 4 na pares ng medyas (ang pangalawang felt boot ay natagpuan sa tent). Sa kaliwang kamay ni Slobodin, may nakitang relo na nagpapakita ng 8 oras 45 minuto. May namuong yelo sa kanyang mukha at may mga palatandaan ng pagdurugo ng ilong.

Ang lokasyon ng lahat ng tatlong bangkay na natagpuan sa dalisdis, ang kanilang mga pose ay nagpapahiwatig na sila ay namatay sa pagbabalik mula sa sedro patungo sa tolda.

Walang mga palatandaan ng karahasan sa mga katawan ng mga unang turista na natagpuan, ang lahat ng mga tao ay namatay mula sa hypothermia (sa autopsy, ito ay nagsiwalat na si Slobodin ay nagkaroon ng craniocerebral injury (skull crack 16 cm ang haba at 0.1 cm ang lapad), na maaaring sinamahan ng paulit-ulit na pagkawala ng malay at nag-ambag sa pagyeyelo). Ang isa pang tampok na katangian ay ang kulay ng balat: ayon sa mga alaala ng mga rescuer - orange-red, sa mga dokumento ng forensic medical examination - reddish-crimson.

Ang paghahanap para sa mga natitirang turista ay naganap sa ilang yugto mula Pebrero hanggang Mayo. Kasabay nito, una sa lahat, hinanap ng mga rescuer ang mga tao sa gilid ng bundok. Ang pass sa pagitan ng mga taluktok 1079 at 880 at ang tagaytay patungo sa Lozva, isang spur mula sa peak 1079, ang lambak ng pagpapatuloy ng ika-4 na mapagkukunan ng Lozva at ang pagpapatuloy nito mula sa bibig kasama ang lambak ng Lozva sa loob ng 4-5 km ay pinag-aralan din. . Ngunit ang lahat ay walang kabuluhan.

Pagkatapos lamang magsimulang matunaw ang niyebe, nagsimulang matagpuan ang mga bagay na nagpapahiwatig ng mga rescuer sa tamang direksyon upang maghanap. Ang mga nakalantad na sanga at mga scrap ng mga damit ay humantong sa guwang ng batis mga 70 m mula sa sedro, na natatakpan ng niyebe. Ang paghuhukay ay naging posible upang mahanap sa lalim na higit sa 2.5 m ang isang sahig na may 14 na putot ng maliliit na fir at isang birch hanggang sa 2 m ang haba. Ayon sa posisyon ng mga bagay na ito sa sahig, apat na mga spot ang nakalantad, na ginawa bilang "upuan" para sa apat na tao.

Noong Mayo 4, 75 metro mula sa siga kung saan natagpuan ang mga unang bangkay, sa ilalim ng apat na metrong patong ng niyebe, sa kama ng isang sapa na nagsimula nang matunaw, ang natitirang mga turista ay natagpuan sa ibaba at bahagyang malayo sa sahig. . Una, natagpuan nila si Lyudmila Dubinina - siya ay nagyelo, lumuhod, nakaharap sa dalisdis sa talon ng sapa. Ang tatlo pang iba ay nakitang mas mababa ng kaunti. Nakahiga sina Kolevatov at Zolotarev sa isang yakap "dibdib sa likod" sa gilid ng batis, na tila nagpainit sa isa't isa hanggang sa dulo. Thibaut-Brignolles ang pinakamababa, sa tubig ng batis.

Ang mga damit nina Krivonischenko at Doroshenko ay natagpuan sa mga bangkay, pati na rin ilang metro mula sa kanila - pantalon, sweater. Ang lahat ng mga damit ay may mga bakas ng kahit na mga hiwa, dahil ang mga ito ay tinanggal na mula sa mga bangkay nina Krivonischenko at Doroshenko. Ang mga patay na sina Thibault-Brignolles at Zolotarev ay natagpuang maayos ang pananamit, si Dubinina ay mas masama ang pananamit - ang kanyang faux fur jacket at cap ay napunta kay Zolotarev, ang hindi pa nababaw na binti ni Dubinina ay nakabalot sa lana na pantalon ni Krivonischenko. Natagpuan ang kutsilyo ni Krivonischenko malapit sa mga bangkay, kung saan pinutol ang mga batang fir malapit sa apoy. Dalawang relo ang natagpuan sa kamay ni Thibault-Brignolle - ang isa ay nagpakita ng 8 oras 14 minuto, ang pangalawa - 8 oras 39 minuto. Bagama't ang mga katawan ay nagpakita ng mga palatandaan ng agnas, walang nakikitang mga pinsala ang natagpuan sa pagsusuri sa lugar ng kamatayan. Si Kolevatov lamang ang may mga marka ng paso sa kanyang mga braso at manggas.

Sa autopsy procedure sa Ivdel, lumabas na tatlo sa apat ang may matinding pinsala. Sina Dubinina at Zolotarev ay may mga bali ng 12 tadyang, si Dubinina ay may mga bali sa magkabilang kanan at kaliwang bahagi, Zolotarev lamang sa kanan. Dahil ang mga bakas ng pagdurugo sa mga panloob na organo ay naitala sa panahon ng mga bali, napagpasyahan na ang mga pinsala ay natanggap sa vivo.

Si Thibaut-Brignolles ay nagkaroon ng matinding craniocerebral injury (isang depressed fracture ng kanang temporal parietal region sa isang lugar na may sukat na 9 × 7 cm at isang bitak sa base ng bungo na 17 cm ang haba na may malawak na pagdurugo sa kanang temporal na kalamnan), na humantong hanggang sa kamatayan (ayon sa konklusyon ng medikal na tagasuri). Sa bahagi ng kanang balikat, mayroong isang nagkakalat na pasa na 10 × 12 cm sa nauunang panloob na ibabaw. Si Kolevatov ay walang anumang malubhang pinsala, maliban sa pinsala sa kanyang ulo na dulot ng isang avalanche probe, kung saan hinanap nila ang mga katawan.

ANO ANG NANGYARI SA DYATLOV GROUP SA GABI AT MAHANGIN SNOW SLOPE NG KHOLATCHAKHL MOUNTAIN?

4. ANO ANG NANGYARI SA DYATLOV GROUP?

Kasalukuyang mayroong apat na pangkat ng bersyon, bawat isa ay naka-link sa isang karaniwang dahilan.

1. Natural

1 Avalanche
2 Pagbagsak ng tolda na may medyo maliit na tumpok ng niyebe
3 Epekto ng infrasound

2. Kriminal

1 Pag-atake ng mga nakatakas na bilanggo
2 Kamatayan sa kamay ng Mansi
3 Pag-aaway sa pagitan ng mga turista
4 Pagpatay ng mga empleyado ng IvdelLAG sa domestic grounds
5 Paghihiganti ng mga estranghero

3. Mga teorya ng pagsasabwatan

1 Tinamaan ng ilang masusubok na sandata
2 Tour group bilang mga saksi ng mga lihim na pagsubok
3 Mga takas na bilanggo at isang search party
4 "Kinokontrol na paghahatid"

4. Paranormal

1. Mga bolang apoy
2. Pagkabigo sa oras
3. Makipagtagpo sa isang UFO
4. Pagkabangga kay Bigfoot.
5. Makipagtagpo sa "mga lumang diyos" o "mga shamanic spirit"

Dapat sabihin na wala sa mga hypotheses na ito ang makakasagot sa lahat ng tanong at pagsasama-samahin ang lahat ng mga katotohanang magagamit natin.

Ngunit ang karamihan sa populasyon ng Gornouralsk na noon ay nasa malayong ika-59 ay hilig sa bersyon ng "pagsubok ng ilang uri ng lihim na sandata." Sinabi sa akin ng aking mga magulang ang tungkol dito. Halos lahat ng ordinaryong mamamayan, at hindi lamang ang mga dumalo sa libing, ay tiwala sa bersyon ng pagsubok ng WMD - mga sandata ng malawakang pagkawasak.

Ang bersyon ng avalanche ay medyo sikat din sa ilang mga espesyalista.

Ang mga paranormal na bersyon ay masinsinang binuo ng mga ufologist at esotericist.

Susubukan kong ibigay ang aking pananaw sa problema ng pagkamatay ng grupong Dyatlov, na nakakagambala sa ating lahat sa loob ng higit sa kalahating siglo, sa konteksto ng geoglyph na "World Utitsa" na natuklasan sa mga Urals malapit sa lungsod ng Pervouralsk .

5. WORLD DUCK - DYOSA SORNI-NAI - KALI-INA

Naisulat ko na na ang higanteng pigura ng Ibon (at ayon sa ilang mga pagpapalagay, ang "butiki ng ibon" o maging ang "may pakpak na ahas"), malamang, ay hindi iginuhit ng mga tao, sa anumang kaso, hindi ng ating direktang mga ninuno, ngunit sa pamamagitan ng mga kinatawan ng isa pang lubos na binuo sibilisasyon, marahil ilang dosena - daan-daang libong taon o kahit milyon-milyong taon na ang nakalilipas. Sa oras na iyon, iba ang posisyon ng mga poste. At marahil, ang Earth ay umiikot sa paligid ng axis nito sa isang ganap na magkakaibang direksyon (Dzhanibekov effect). Ngunit mga 19 millennia na ang nakalipas, kaagad pagkatapos ng susunod na glaciation at pole shift, muling bumalik ang ating mga ninuno sa sagradong lugar na ito, ang "pusod ng Earth" upang muling magsagawa ng "reconnaissance ng lugar." Bakit 19 millennia? Ito ang Panahon ng Ibon o Agila.

Tulad ng alam mo, mayroong isang kababalaghan tulad ng "pag-asa ng mga equinox" - precession, isang panaka-nakang pagbabago sa direksyon ng axis ng mundo sa ilalim ng impluwensya ng atraksyon ng Buwan, at gayundin (sa isang mas mababang lawak) ang Araw. . Tulad ng nalaman ni Newton sa kanyang Elements, ang oblateness ng Earth sa mga pole ay nagiging sanhi ng pagkahumaling ng mga panlabas na katawan upang iikot ang axis ng mundo, na naglalarawan ng isang kono na may panahon (ayon sa modernong data) na humigit-kumulang 25,776 taon. Kasabay nito, ang inclination ng axis ng earth sa ecliptic ay nananatiling hindi nagbabago. Ang pag-ikot ng axis ng daigdig ay nagbabago rin sa mga sistema ng ekwador ng mga celestial na coordinate na nauugnay sa Earth, ng humigit-kumulang 20.1 "bawat taon.

Nabubuhay tayo sa pinakasimula ng "edad ng Aquarius". Samakatuwid, 6 na libo 444 taon na ang nakalilipas (25776:4=6444) nagsimula ang "edad ng Taurus", at 12 libo 888 taon na ang nakalilipas - ang "edad ni Leo". At, sa wakas, 19 libo 332 taon na ang nakalilipas - "ang panahon ng Scorpio o Eagle." Ang agila ay ang tanging ibon sa zodiac na may espesyal na "serpentine energies".

Kapansin-pansin na sa bawat panahon, ang "nagpapasalamat na sangkatauhan ay nagtayo" ng isang higanteng monumento. Sphinx - Leo, Minotaur - Taurus. At ngayon, sa tingin ko, "World Duck" o "Winged Serpent" - Eagle. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay hindi isang katotohanan na noong sinaunang panahon ito ay ang "Agila", at hindi ang ibang "Ibon".

Ngunit ang Utica mismo ay mas matanda sa 19 millennia. Tingnan ang sukat nito - ilang kilometro, halos sampu. Ito ay walang kumpara sa Minotaur at sa Sphinx.

Huwag kalimutan na ang "Agila ng Agila" o "Ibon" ay paulit-ulit tuwing 25 libong taon!

Sa isa sa mga "liko" na ito, ang "Ibon" ay iginuhit malapit sa Pervouralsk ng mga puwersang kosmiko na hindi natin alam.

Kaya, 19 millennia na ang nakalipas, bumalik dito ang ating mga ninuno para "sukatin ang Langit at Lupa" pagkatapos ng panibagong sakuna. Alinsunod sa mga batas sa kosmiko na hindi natin alam, itinuwid nila ang direksyon ng "mga pakpak ng Ibon" na isinasaalang-alang ang paglipat ng poste at ang kanilang kasalukuyang posisyon. At ito ay isang clockwise na pag-ikot ng mga 20 degrees. At ngayon ang "Bagong Hyperborea" at "Bagong Mohenjo-Daro" ay lumitaw sa mapa ng Earth. Humigit-kumulang 500 kilometro sa Timog mahigpit na kasama ng modernong ika-59 na meridian - Arkaim. At eksaktong parehong distansya sa Hilaga, muli na mahigpit sa ika-59 na meridian - ang lungsod ng Kholatchakhl sa Northern Urals. Lugar ng kamatayan ng maalamat ngunit kapus-palad na grupo ni Igor Dyatlov.

Sa pamamagitan ng paraan, ang Mohenjo-Daro ay isinalin mula sa Urdu o Sindhi bilang "bundok o burol ng mga patay." Ang Holatchakhl ay isinalin sa parehong paraan.

Ito ay hindi maaaring isang coincidence lamang.

Isinulat ko na na mayroong isang bersyon na ang ilang itim na mahika ng diyosa na si Kali ay umunlad sa sinaunang Mohenjo-Daro, na nauugnay sa mga sakripisyo ng tao. Ito ay para sa kadahilanang ito, gaya ng tiniyak ng mga mananaliksik, na ang lungsod ay naalis sa balat ng lupa ng mga puwersa ng Hyperborea gamit ang sinaunang nuklear na "sandata ng Brahma". Ang Mahabharata, ang epiko ng India, ay nagsasabi rin tungkol dito.

Nakita namin ang parehong sa mga Khanty at Mansi, tanging sa halip na Kali ay mayroon silang Sorni-Nai, ang Golden Goddess.

Ang ginintuang diyosa [baba] (Komi Zarni an; Komi-Perm. Zarni yin; Khanty. Sorni nai, Mans. - Sorni equa) ay isang maalamat na idolo, isang bagay na sinasamba ng populasyon ng North-Eastern Europe at North-Western Siberia, samakatuwid sa Siberia ang Golden Babu kung hindi man ay tinatawag na Siberian pharaoh.

Ang mga paglalarawan ng Golden Woman idol ay nagsasabi:

Tungkol sa isang estatwa sa anyo ng isang matandang babae, kung saan ang sinapupunan ay may isang anak na lalaki at isa pang bata ay nakikita - isang apo (S. Herberstein);

Tungkol sa isang idolo sa anyo ng isang matandang babae na may isang bata sa kanyang mga bisig, at sa tabi nito ay isa pang bata - isang apo (A. Gvagnini);

Tungkol sa isang bato na mukhang isang babaeng nakasuot ng basahan na may bata sa kanyang mga bisig (D. Fletcher).

Ang imahe ng isang estatwa na may isang bata sa kanyang mga bisig at ang lagda na "Golden Woman" (Slata baba) ay nasa ilang Western European na mga mapa ng estado ng Russia noong ika-16 na siglo. sa ibabang bahagi ng Ob. Ang Golden Goddess ay ang mukha ng Golden Mother of the World. Siya ay nagkatawang-tao sa mundong ito ng maraming beses, nagpakita ng iba't ibang mga mukha na parehong Kanyang sarili at sa parehong oras Kanyang mga anak na babae. Sinasabi nila na upang maunawaan ang lahat ng mga mukha ng Ina, dapat pag-aralan ang Vedas. Sinasabi ng mga alamat ng Vedic at Ural na ang Golden Maya at ang Golden Baba ay iisa. Ang Ina ng Mundo ay may dalawang uri ng hypostases at nabubuhay ng dalawang uri ng magkatulad na buhay sa lupa. Ang kanyang mga paglusong sa mga tao, mga mahiwagang tao at mga hayop ay sari-sari. Ngunit para sa lahat Siya ay ang Isang Ina.

Sa Slavic myths, ang World Duck (Makosh, Maya) ay ang ninuno ng lahat ng mga diyos: parehong itim at puti. Minsan ito ay tinatawag na "grey duck". Marahil ito ay tungkol sa kung saang panig ng World Duck naroroon ka? Sa isang tabi - at makikita mo ang maganda, mabait at mapagmalasakit na "Ina ng Mundo", sa kabilang panig - ang masama at uhaw sa dugo na si Kali-ina.

Sa Arkaim, nakikita natin ang isang hypostasis ng diyosa ng kapalaran - maliwanag at mabait. Sa Dyatlov Pass - isa pa, masama, mapaghiganti at hindi makatao ...

“... Ang kanyang mukha ay kakila-kilabot para sa Asura, ang kanyang pagsalakay ay walang awa para sa mga napopoot sa Banal; dahil siya ang Mandirigma ng Mundo, na hindi umiiwas sa labanan. Hindi mapagparaya sa di-kasakdalan, wala siyang alam na awa para sa lahat ng bagay sa kalikasan ng tao na nagpapatuloy sa kamangmangan at kadiliman; kakila-kilabot at kakila-kilabot ang kanyang kidlat-mabilis na galit sa lahat ng hindi totoo at mahina, nakapipinsala at madilim; ang masamang kalooban ay agad na pinarurusahan nito. Hindi niya pinahihintulutan ang kawalang-interes, kapabayaan at katamaran sa banal na gawain at agad na sinaktan ng matinding sakit ... "

(Sri Aurobindo. Ang Apat na Puwersa ng Ina.)

Kali (Sanskrit "itim") ay ang madilim at galit na galit na pagkakatawang-tao ng asawa ni Shiva, ang kanyang madilim na Shakti at mapanirang aspeto. Inang diyosa, simbolo ng pagkawasak. Sinisira ni Kali ang kamangmangan, pinapanatili ang kaayusan ng mundo, pinagpapala at pinalaya ang mga naghahangad na makilala ang Diyos. Sa Vedas, ang kanyang pangalan ay nauugnay kay Agni, ang diyos ng apoy.

Ang Kalika Purana ay nagsabi: “Si Kali ay ang tagapagpalaya na nagpoprotekta sa mga nakakakilala sa kanya. Siya ang kakila-kilabot na Tagasira ng oras, ang madilim na Shakti ng Shiva. Siya ay eter, hangin, apoy, tubig at lupa. Sa pamamagitan nito, nasiyahan ang lahat ng pisikal na pagnanasa ng Shiva. Alam niya ang 64 na sining, nagbibigay siya ng kagalakan sa Diyos na Lumikha. Siya ay purong transendental Shakti, ganap na kadiliman."

Ganap na Kadiliman... Katulad ito sa nangyari sa isang grupo ng mga turista mula sa Ural Polytechnic University...

Ang pagbubunyag ng misteryo ng Dyatlov Pass ay nagpipilit sa amin na sagutin ang isa pang tanong. Bakit nagbago ang "polarity" ng World Duck sa bagong modernong panahon? (Nakahiga si Mohenjo-Daro sa kaliwang bahagi ng Utitsa, at si Holatchakhl ay nasa kanan)

Dahil nagsimulang umikot ang Earth sa kabilang direksyon. Gumagawa siya ng isang balik-balikat.

Epekto ng Dzhanibekov. Nagsulat na.

Ang pagtuklas na ito ay ginawa ng Soviet cosmonaut sa kanyang ikalimang paglipad sa Soyuz T-13 spacecraft at sa Salyut-7 orbital station (Hunyo 6 - Setyembre 26, 1985) Vladimir Dzhanibekov.

Iginuhit niya ang pansin sa epekto, hindi maipaliwanag mula sa punto ng view ng modernong mekanika at aerodynamics. Ang salarin ng pagtuklas ay isang ordinaryong mani. Habang pinapanood ang kanyang paglipad sa cabin space, napansin ng astronaut ang kakaibang katangian ng kanyang pag-uugali. Ito ay lumabas na kapag gumagalaw sa zero gravity, binabago ng isang umiikot na katawan ang axis ng pag-ikot nito sa mahigpit na tinukoy na mga agwat, na gumagawa ng isang 180-degree na flip.

Sa kasong ito, ang sentro ng masa ng katawan ay nagpapatuloy sa uniporme at rectilinear na paggalaw. Kahit noon pa man, iminungkahi ng astronaut na ang gayong "mga kakaibang pag-uugali" ay totoo para sa ating buong planeta, at para sa bawat isa sa mga globo nito nang hiwalay. Nangangahulugan ito na hindi lamang maaaring pag-usapan ng isang tao ang tungkol sa katotohanan ng kilalang mga dulo ng mundo, ngunit muling isipin ang mga trahedya ng nakaraan at hinaharap na mga sakuna sa mundo, na, tulad ng anumang pisikal na katawan, ay sumusunod sa mga pangkalahatang likas na batas.

Binago ng Earth ang direksyon ng paggalaw sa paligid ng axis nito - pareho ang kanan at kaliwang pakpak ng World Duck ay nagbago ng kanilang mga lugar. Pati na rin ang direksyon ng paggalaw nito kasama ng Araw. Narito ang solusyon. Ang bundok ng mga patay, mas tiyak, ang "punto ng negatibong enerhiya sa ibabaw ng Earth" ay lumipat mula sa India hanggang sa Northern Urals. Ang uhaw sa dugo na si Kali-ma, ang pagkakatawang-tao ng diyosa ng Fate, ay "lumipad" mula sa Mohenjo-Daro patungong Holatchakhl. Ang mga pangalan ay nagbago - ang "pagsasalin" at ang kakanyahan ay nanatili - ang Bundok ng mga Patay. "Nananatili" sa lugar nito at ang "Itik" mismo. Bakit may tanong na nananatiling kasagutan.

Sa pamamagitan ng paraan, ang isa pang katotohanan ay nagsasalita pabor sa "somersault of the Planet".

Saan "tumingin" ang Sphinx sa Egypt? Tama iyon, mahigpit sa Silangan, kung saan sumisikat ang Araw. At saan nakatingin ang "Itik"? Sa kanluran. Nangangahulugan ito na doon at doon lamang sumikat ang Araw noong sinaunang panahon. Ito ay posible kung ang pag-ikot ng Planet sa paligid ng axis nito ay ginawa (bilang resulta ng somersault) sa ibang direksyon. At ito ay nasa isang malayong panahon, kahit na bago ang pagtatayo ng Sphinx.

Hindi lang tayo nabubuhay sa ibabaw ng mundo. Sinasabi nila na ang Earth ay "natagos" ng Magic Crystal - ang Dodecahedron o ang Icosahedron, ang regular na polyhedra ng Plato. O baka pareho sila - magkasama. Marahil alam ito ng mga sinaunang tao? At iyon ang dahilan kung bakit nagsagawa sila ng "reconnaissance of the area" pagkatapos ng bawat pandaigdigang sakuna alinsunod sa mga gilid at gilid ng Great Crystal?!

Nangangahulugan ba ang lahat ng ito na ang World Duck ay isang uri ng "reference center" na nagpapahintulot sa iyo na matukoy ang mga espesyal na lugar sa ibabaw ng mundo na nauugnay sa paglabas ng "positibo" o "negatibong" enerhiya sa ibabaw ng Planet?

Ang misteryo ng pagkamatay ng mga turista sa mystical Dyatlov Pass ay nalutas na.

Ang lugar na ito ay umaakit sa mga matinding turista tulad ng isang magnet matapos ang isang grupo ng mga estudyante ng Ural na pinamumunuan ni Igor Dyatlov ay namatay sa ilalim ng mahiwagang mga pangyayari noong 1959. Ang mga katawan ng mga kabataan ay natagpuan lamang pagkatapos ng tatlong buwan, malubhang pinutol. Maraming gasgas at blunt force injuries ang natagpuan sa katawan ng ilan sa mga patay, ngunit natukoy ng autopsy na exposure sa mababang temperatura ang dahilan ng pagkamatay ng mga estudyante.

Ang kasong kriminal sa pagsisiyasat sa pagkamatay ng grupong Dyatlov ay sarado na may mga salita: "Dapat isaalang-alang na ang sanhi ng kanilang kamatayan ay isang elementong puwersa na hindi nalampasan ng mga tao."

Sa kabila ng katotohanan na ang bersyon ng pagsisiyasat ay paulit-ulit na pinuna, hindi ito kailanman binago.

Ang interes sa pag-iimbestiga sa trahedya na naganap noong nakaraang siglo ay bumalik pagkatapos ng ilang mga bagong insidente at pagkamatay sa pass. Isa sa mga pinakahuling ganitong kaso ay nangyari noong nakaraang araw, nang matuklasan ng mga umaakyat mula sa Perm ang katawan ng isang hindi kilalang lalaki. Mamaya mula sa rehiyon ng Chelyabinsk.

Iniharap ng mga eksperto ang iba't ibang bersyon kung bakit madalas namamatay ang mga tao sa Dyatlov Pass. Isa sa mga tagapagtatag ng Dyatlov Group Memory Foundation, si Yuri Kuntsevich, ay sigurado na ang matinding kondisyon ng panahon at mababang antas ng pagsasanay ang sanhi ng kamatayan sa Dyatlov Pass.

"Wala akong nakikitang ibang dahilan maliban sa kondisyon ng panahon," sabi niya.

Sa turn, ayon sa isang bilang ng mga ulat ng Russian media, ang tunay na sanhi ng pagkamatay ng siyam na miyembro ng grupong Dyatlov ay ipinahayag ng isang siyentipiko mula sa St. Petersburg, si Evgeny Buyanov.

“Naniniwala ako na kahit bukas ang lahat ng materyales ng kasong kriminal, magpapatuloy pa rin ang haka-haka. Ngunit ngayon ay maaari nating sabihin na sigurado - ang lihim ng Dyatlov Pass ay nahayag. Ito ay isang avalanche na bumaba sa gabi, kasama ang isang Arctic cyclone, ”sinipi ni Rosbalt ang pahayag ng siyentipiko.

Sa kanyang pag-aaral, detalyadong sinuri ng eksperto ang trahedya at napag-isip-isip na ang mga pagkakamaling nagawa nila ang dahilan ng pagkamatay ng mga turista.

Ang siyentipiko ay isa sa iilan na pinahintulutan na makilala ang kasong kriminal sa katotohanan ng pagkamatay ng siyam na turista sa Dyatlov Pass. Tulad ng nangyari, ang mga kalahok ng pangkat ng turista ay walang karanasan sa paglalakad sa malamig na panahon, at apat na beses lamang na gumawa ng gayong mga paglalakbay si Dyatlov.

Sa kanyang akda na "The Mystery of the Death of the Dyatlov Group", inaangkin ng siyentipiko na ang maling desisyon ng grupo ng mga turista ay magtayo ng tolda at magpalipas ng gabi sa gilid ng bundok. Napansin niya na ang niyebe ay natutunaw sa gilid ng bundok, at sa gabi, kapag ito ay nagyeyelo, ito ay nagiging yelo. Kapag bumagsak ang bagong snow mula sa itaas, ang buong bagay ay nagiging isang "layered board". At ang mga turista, na pinuputol ang isang lugar para sa isang tolda sa gilid ng bundok, kaya pinutol ang base ng layer na ito at lumikha ng isang emergency na sitwasyon, tiniyak ng siyentipiko.

Naniniwala ang mananaliksik na ang mini-avalanche na ito ang sumaklaw sa mga Dyatlovites. Matapos makalabas ang ilan sa kanila, natagpuan ng mga estudyante ang kanilang sarili sa hangin at hamog na nagyelo na walang damit. Bilang resulta ng pagtitipon ng makapal na niyebe, natagpuan ng mga turista ang kanilang sarili sa kalye sa isang 30-degree na hamog na nagyelo.

Ang mga turista ay nagsimulang maghukay ng tolda, ngunit wala silang mga kagamitan, dahil ang lahat ay naiwan sa ilalim ng isang layer ng niyebe, at ang niyebe sa isang avalanche ay mas mahirap, at hindi madaling hukayin ito kahit na may pala. Matapos ang unang hindi matagumpay na mga pagtatangka sa paghuhukay, ayon sa eksperto, nagpasya si Igor Dyatlov na ibaba ang mga nasugatan, at pagkatapos ay bumalik sa site at ipagpatuloy ang mga paghuhukay. Sa ibaba, ang mga Dyatlovites ay gumawa ng isang kanlungan mula sa mga sanga at niyebe, kung saan nananatili ang anim na tao, at nagniningas din ng apoy upang magpainit nang kaunti mula sa malakas na hangin. Dalawa sa pinakamalakas na turista kasama si Dyatlov ay bumalik sa nagkalat na tolda upang maghukay ng maiinit na damit at kagamitan. Sa dalisdis, ang mga pagod na tao ay namamatay sa hypothermia. Ang kanilang mga kasamahan na nanatili sa ibaba, sa matinding paghihirap mula sa hindi kapani-paniwalang lamig, ay itinapon ang kanilang mga sarili sa apoy upang magpainit, at sa gayon ay nasusunog ang kanilang mga kamay at paa. Nang maglaon, namatay sila sa hypothermia.

Kasabay nito, ang pinuno ng Dyatlov Group Memory Foundation ay kritikal sa bersyon ni Buyanov at ng kanyang mga tagasunod. "Na-stuck si Evgeny Buyanov sa isang avalanche. Hindi pa siya nakapunta doon sa taglamig, hindi niya nakita ang tunay na mga kondisyon. Ngayon siya ay kumukuha ng mga pandaigdigang geophysical na proseso sa kanyang bersyon. Doon, ang aktibidad ng solar ay nagsisimula nang magkabisa - na parang sa ibang mga taon ang aktibidad na ito ay hindi umiiral. Hindi siya nakikinig sa kanyang mga kalaban, "sabi ni Kuntsevich sa isang pakikipanayam sa Lenta.ru.

"Marami ang may pagnanais na isara ang kaso ng Dyatlov Pass - patahimikin ito, ilagay ito sa archive," dagdag ni Kuntsevich. Siya mismo ay hindi hilig na tanggihan ang bersyon na ang pangkat ng Dyatlov ay "na-liquidated". "Naghihintay kami para sa ilang mga dokumento mula sa mga lihim na archive na mabuksan. At para ma-claim ang mga ito, kailangan mong ipagpatuloy ang imbestigasyon. Ngunit kung ang mga Dyatlovites ay tinanggal bilang hindi kinakailangang mga saksi sa mga pagsubok sa nukleyar, malinaw na walang dahilan upang sabihin ang mga nauugnay na istruktura ng estado tungkol dito, "sabi ni Kuntsevich.

Ang ebidensya na pabor sa gawa ng tao na bersyon ng trahedya ay natagpuan ng mga umaakyat sa Sverdlovsk. Sa ilang mga ekspedisyon, nakakita sila ng mga fragment ng kagamitang militar at sinasabing namatay ang mga estudyante bilang resulta ng pagsabog ng rocket.

"Marahil ito ay alinman sa R-7 rocket, na aktibong nasubok sa oras na iyon. O ang tinatawag na proyektong Burya ay ang unang intercontinental cruise missile, "ang website ng Sverdlovsk TV channel na obltv.ru ay sumipi ng manlalakbay at miyembro ng Russian Geographical Society na si Yevgeny Tamplon.

Gayunpaman, maraming mga eksperto na kasangkot sa pagsisiyasat sa mga sanhi ng misteryosong pagkamatay ng mga mag-aaral ay may hilig na maniwala na ang mga kabataan ay namatay dahil sa pagkakalantad sa ultrasound. Siya, ayon sa mga eksperto, ang nagpilit sa mga tao na umalis sa tolda at literal na "pinutok" ang mga bungo ng ilan sa kanila.

Ang isa sa mga teorya ay kilala rin, na walang kinalaman sa mga teorya ng pagsasabwatan at pagsubok ng isang bagong uri ng armas at mga dayuhan (mayroon ding maraming mga naturang bersyon). Tinatalakay nito ang mga tinatawag na plasmoids, na pinakamalapit na kamag-anak ng ball lightning. Ang ganitong mga phenomena ay nabuo pangunahin sa mga tectonic fault at nagdudulot ng malubhang panganib sa mga tao.

Ang katotohanan ay sa kalangitan sa itaas ng lugar ng pagkamatay ng pangkat ng Dyatlov, ang mga lokal na residente ay nakakita ng hindi maintindihan na mga makinang na bola, na, siguro, ay maaaring, kung hindi mga UFO, pagkatapos ay nakamamatay na mga plasmoid.

Si Evgeny Buyanov, gayunpaman, ay sigurado na walang supernatural sa mga bolang ito. Ang Buyanov ay tiyak na pinabulaanan ang bersyon tungkol sa mga plasmoids, na tinatawag itong chatter. Para sa mga pagkislap sa kalangitan, maaaring kunin ang mga paglulunsad ng rocket mula sa Baikonur. Gayunpaman, wala sa mga missile na ito ang maaaring mahulog at pumatay sa mga miyembro ng grupo, naniniwala siya.

Gayunpaman, ang "misteryo ng Dyatlov Pass" ay tila nagmumulto sa isipan ng mga mananaliksik sa mahabang panahon, at ang mga trahedya sa lugar na ito ay magpapalaki lamang ng alon ng mga alingawngaw at haka-haka.

Sa pamamagitan ng paraan, sa wika ng mga katutubong Mansi, ang isa pang pangalan para sa Dyatlov Pass ay "Otorten". Sa literal, isinasalin ito bilang "Huwag pumunta doon." Kasabay nito, inaangkin ng mga kinatawan ng Mansi na ang pinaka sinaunang pangalan para sa masasamang pass ay Kholat-Syahyl - "Mountain of the Dead". Ayon sa alamat, siyam na shaman na pumanig sa kasamaan ang namatay doon noong sinaunang panahon.

Samantala, inihayag na sa Hollywood ang balak na gumawa ng pelikula tungkol sa trahedya noong 1959.

Maraming mga libro ang naisulat na at ang mga pelikula at programa tungkol sa ekspedisyon ng Dyatlov ay kinunan, ngunit ang mga hilig sa paligid ng kwentong ito ay hindi pa rin humupa hanggang ngayon. Ang lahat ng mga materyales ng pagsisiyasat ay inuri pa rin, kahit na higit sa 50 taon na ang lumipas. Noong 1988, ang pag-access sa mga dokumento ay bahagyang binuksan para sa opisyal na paggamit. Noong 1980, namatay ang may-akda ng unang libro tungkol sa insidenteng ito. At nangyari ito sa bisperas ng publikasyon.

Ang kwentong ito mismo ay naganap noong gabi ng Pebrero 1-2, 1959. Anim na lalaki at dalawang babae (Rustem Vladimirovich Slobodin, ipinanganak noong Enero 11, 1936, nagtapos sa Faculty of Mechanical Engineering, engineer ng Combine No. 817 sa Chelyabinsk-40, Yuri Nikolaevich Doroshenko, ipinanganak noong Enero 12, 1938, mag-aaral ng Faculty mashin , Georgy (Yuri) Alekseevich Krivonischenko, ipinanganak noong Pebrero 7, 1935, nagtapos ng Faculty of Civil Engineering, inhinyero ng Combine No. 817 sa Chelyabinsk-40, Nikolai Vladimirovich Thibault-Brignolles, ipinanganak noong Hunyo 5, 1935, nagtapos ng Faculty of Civil Engineering, engineer, Semyon (Alexander) Alekseevich Zolotarev, ipinanganak noong Pebrero 2, 1921, instruktor sa lugar ng kampo ng Kourovskaya, Alexander Sergeevich Kolevatov, Nobyembre 16, 1934, ika-4 na taong mag-aaral ng Faculty of Physics and Technology, Zinaida Alekseevna Kolmogorova Enero 12, 1937, mag-aaral na mag-aaral sa ika-4 na taon ng Faculty of Radio Engineering, Lyudmila Alexandrovna Dubinina, ipinanganak noong Mayo 12, 1938, 3rd year student ng Faculty of Engineering and Economics) sa ilalim ng gabay ni Igor Alekseevich Dyatlov (ipinanganak noong 13.01.1936, fifth-year student ng Faculty of Radio Engineering) na ipinadala nag-hike, ngunit hindi bumalik. Makalipas ang isang buwan, isang tolda ang natagpuan sa dalisdis ng 1079 summit. Ang isa sa mga gilid ay pinutol mula sa loob para makaakyat ang mga tao. Walang mga palatandaan ng pakikibaka malapit sa tolda. Natagpuan ang mga turista 1.5 km mula sa tolda, ngunit wala nang buhay. Una nilang natagpuan sina Doroshenko at Krivonischenko. Nakahiga sila malapit sa apoy at hinubaran sa kanilang mga damit na panloob. Ang katawan ni Dyatlov ay nakahiga 300 metro ang layo mula sa kanila, na ang kanyang ulo ay patungo sa tolda. 180 metro mula sa kanya ay Slobodin, at 150 metro mula sa Slobodin lay Kolmogorova. Ang pagsusuri ay nagpatunay na sila ay namatay mula sa hypothermia, mula sa mga pinsala mayroon lamang silang maliliit na gasgas at gasgas. Si Slobrdin lang ang may basag na bungo.

Ang tolda ng namatay na grupo, itinayo sa tanggapan ng tagausig

Noong Mayo, apat na bangkay ang natagpuan sa sapa. Ito pala ay sina Dubinina, Zolotarev, Thibaut-Brignolles at Kolevatov. Ang mga katawan ay pinutol, may mga hindi maintindihan na sugat sa mga mukha, malubhang panloob na pinsala. Ang isa sa mga batang babae ay ganap na nawawala ang mga eyeballs at dila. Si Kolevatov lamang ang hindi napinsala. Nakasuot sila ng damit mula sa dalawang bangkay sa tabi ng apoy, pinutol. Para bang pinutol ito sa mga patay na tao. Ito ay lumabas na pinutol nila ito, at pagkatapos ay sila mismo ay nahulog sa channel at namatay. Oo, tatlo lamang sa kanila ang mismong nagkaroon ng mga pinsalang hindi tugma sa buhay. Ibig sabihin, hindi lang silang lahat ang nagtanggal ng damit sa mga bangkay malapit sa apoy, kundi nakarating din sila sa ilog. At isa sa kanila ay may tatlong relo at tatlong camera. Para saan? Ang katawan ng apat na turistang ito ay natatakpan ng apat na metrong patong ng niyebe na tanging tao lamang ang maaaring maglapat. Halos sabay na huminto ang mga orasan: isa sa 8.14, ang isa sa 8.39.

Mula sa tolda hanggang sa kagubatan ay bakas ng mga turista mismo. May mga bakas ng paa na walang sapatos. Sa tent ay nakakita sila ng pagkain, alak, panggatong, pati na rin ang panlabas na damit mismo. Ang tolda ay nakatayo sa dalisdis ng Mount Khalat-Syakhyl, na sa Mansi ay nangangahulugang Mountains of the Dead. Ang bersyon ng pagsisiyasat ay ang mga sumusunod: ang sanhi ng pagkamatay ng mga kabataan ay isang likas na puwersa na hindi madaig ng mga turista.

Syempre, isa sa mga tanong na nagpapahirap pa rin sa akin ay bakit sila umalis sa tent? Sa gabi, hubad, nakayapak, nagmamadali? Ang una, at sa ngayon ang pinakamahalagang bersyon, ay isang avalanche. Ang lahat ng mga bersyon na binibigkas pa ay mahigpit na ipinagbabawal sa paglalathala. Ito ay pinaniniwalaan na ang avalanche ang ikinamatay ng kalahati ng mga miyembro ng grupo. Ngunit pinabulaanan ng mga propesyonal na umaakyat ang bersyon na ito. Sinasabi nila na ang tolda ay nakatayo sa isang slope na 18-200 lamang at hindi maaaring magkaroon ng avalanche sa naturang lugar. Gayundin, ang avalanche ay bumababa lamang sa mga lugar kung saan mayroong akumulasyon ng niyebe. Ngunit sa Mount Khalat-Syahyl hindi ito maaaring mangyari, dahil ito ay isang slope na tinatangay ng hangin mula sa lahat ng panig at ang kinakailangang dami ng snow para sa isang avalanche ay maipon ay pisikal na imposible. Isang bersyon ang iniharap na ito ay isang underground avalanche, na binubuo ng sariwang snow at sanhi ng bugso ng hangin. Ang tuktok na layer ay tinatangay ng hangin at nagmamadaling bumaba, na nag-drag ng mga bagong layer ng sariwang snow kasama nito. Ngunit paano, kung gayon, maaaring magdulot ng gayong malubhang pinsala ang gayong avalanche? Pagkatapos ng lahat, ito ay 150 metro lamang mula sa tuktok ng bundok hanggang sa tolda, at ang avalanche sa lupa ay hindi rin makakolekta ng napakaraming niyebe. Oo, at ang pinuno ng pangkat ng paghahanap, si Maslennikov, ay nagsabi na nang matuklasan niya ang tolda, medyo natatakpan ito ng niyebe. Malamang na sanhi ito sa buwang iyon, habang naghahanap sila ng isang grupo. Ang tolda mismo ay nakatayo nang buo sa isang gilid, at sa kabilang banda, ang mga stretch mark ay napunit. Kaya't paano tatayo ang toldang ito sa ilalim ng isang avalanche ng niyebe na nabali ang lahat ng buto ng ilang miyembro ng ekspedisyon? Oo, at sa una ay wala sa agenda ang ganitong bersyon: ang mga karanasang rescuer ay walang nakitang bakas ng avalanche.

Ganito ang hitsura ng tent nang mahanap ito ng mga naghahanap.

Hindi malinaw kung paano napunta ang tolda sa Bundok ng mga Patay. Hindi ito aakyatin ng grupo, binalak nilang akyatin lamang ang katabing bundok na Otyrten. Kahit na gumawa sila ng mga pagbabago sa kanilang ruta, hindi pa rin sila nakakaakyat ng dalawang bundok nang sabay-sabay sa isang araw. Ang mga ski track ay napupunta din ayon sa plano na nakabalangkas sa ekspedisyon (iyon ay, humahantong ito palayo sa Mount Khalat-Syakhyl patungo sa Mount Otyrten). Walang mga ski track na humahantong sa tent, may mga bakas lamang ng mga hubad na paa mula sa tent. At walang saysay na maglagay ng tolda sa lugar na ito, dahil napakalakas ng hangin doon, at ang dating lugar para magpalipas ng gabi ay 1.5 km lamang ang layo, sa isang kagubatan kung saan walang hangin at isang garantiya laban sa mga pagguho. Nagtatanong ito: ang grupong Dyatlov ba ang nagtayo ng tolda na ito mismo, o ginawa ba ito ng ibang tao na hindi alam ang eksaktong ruta ng mga turista?

Tatlong miyembro ng grupo ang nagkaroon ng matinding pinsala na hindi tugma sa buhay. Paano sila makakatakbo ng 200 metro kung marami silang bali sa tadyang na may internal hemorrhage sa puso? Kung ang trahedya ay nangyari malapit sa tent, anim na tao lamang ang maaaring tumakbo pa, ngunit may mga bakas ng lahat ng walong turista. Hindi rin sila maiparating, dahil nagmamadali ang mga bayarin, lalo pa't may pahayag na nagkaroon ng avalanche. Ang natitira ay hindi makapagtayo ng mga stretcher sa panahon ng avalanche upang dalhin ang kanilang mga kasama. At wala ring bakas ng pagkaladkad ng mga katawan. Ano pa ang sinasabi na hindi sila nagtayo ng tolda? Oo, ang katotohanan na walang mga bakas ng pag-init ng isang bakal na kalan at mayroon lamang isang log ng kahoy na panggatong. Naturally, para sa buong gabi ang gayong gasolina ay hindi sapat upang mapainit ang tolda. At kailangan mo pang magluto ng pagkain. Oo, at ito ay kakaiba na ang tolda ay hindi pinainit, hindi banggitin ang pagkain.

Mayroong isang bersyon na ang ekspedisyon ay natitisod sa isang lihim na lugar ng pagsasanay malapit sa Mount Otyrten. Ang mga ito ay "nalinis" lamang, at ang pinaka-apektado ay itinago, umaasa na sila ay matatagpuan sa ibang pagkakataon, kapag ang agnas ay naitago na ang lahat ng mga bakas ng krimen. Dahil ang mga bagay ay kinuha sa panahon ng interogasyon, pagkatapos ng paglilinis, hindi nila matukoy kung ano ang pag-aari kung kanino. Samakatuwid, ang mga bangkay ay natagpuan na wala sa kanilang mga damit. At napagdesisyunan nilang isabit ang relo at camera sa isa sa mga kasama, kinuha daw lahat. Hindi kalayuan sa tent, isang malaking apoy, isang malaking sunbed, at isang ebonite scabbard, na mas mukhang mga espesyal na pwersa, ang natagpuan. Si Yudin, isang turista na hindi nag-hiking, ay hindi nakilala ang scabbard na ito. Gayundin, ang mga bakas ay natagpuan hindi lamang ng mga hubad na paa, kundi pati na rin ng mga paa sa mga bota na may takong o bota (ngunit walang sinuman ang nag-isip ng ebidensyang ito). Ang mga turista mismo ay hindi maaaring huminto, dahil sila ay hinubaran, nakayapak, walang palakol o lagari, sa gulat.

Si Thibault-Brinol ang higit na nagdusa. Tulad ng nakasaad sa ulat ng autopsy, na naging bahagyang magagamit pagkatapos ng 1988, "ang kanyang pagkamatay ay resulta ng isang saradong multi-comminuted depressed fracture sa rehiyon ng vault at base ng bungo." Paboritong pamamaraan ng mga espesyal na pwersa. Ayon sa parehong protocol, ang pagkamatay ng lahat ng miyembro ng grupo ay marahas. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang pagsisiyasat ay isinara noong 1959, at ang mga bundok ng Otorten ay sarado hanggang 1962. Sa panahong ito, maaaring natapos na ang trabaho at nabawasan ang lihim na bagay.

Nang ang mga operasyon ng paghahanap ay isinasagawa, dalawang grupo ang dapat na dumaong sa mga bundok ng Oiko-Chakur at Otyrten at pumunta upang makipagkita sa isa't isa. Ngunit ang grupo na lumilipad sa Mount Otyrten ay hindi kailanman nakarating kung saan ito orihinal na binalak. Napadpad siya sa harap ng lambak ng Lozva, kung saan sila nagpalipas ng gabi. At sa umaga isang eroplano ang lumipad at naghulog ng isang pennant na may isang tala na natagpuan nila ang isa sa mga kampo ng Dyatlov. Ang pagkakahanay na ito ay nagpapatunay din na ang "Dyatlovites" ay nagpunta sa ilang lihim na bagay sa Mount Otyrten. Kaya naman hindi pinayagan ang search group doon. Inilapag sila ng piloto sa harap ng Bundok ng mga Patay sa hindi malamang dahilan.

Ang huling miyembro ng ekspedisyon ng Dyatlov, si Yudin Yury Efimovich, na umalis sa ruta dahil sa isang namamagang binti, ay namatay noong 04/27/2013. Inialay niya ang kanyang buong buhay sa pagsisiyasat sa kasong ito at nais niyang ilathala ang aklat na It Was Murder. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang kanyang buong archive ay kinuha out.

P.S. Pinayuhan ng isa sa aming mga mambabasa na panoorin ang pelikulang "Hindi Natapos na Ruta". Nai-post na namin ito sa website.