Sa modernong medisina, higit na binibigyang pansin ang emosyonal at mental na mga sanhi ng sakit. Ayon sa ilang mga ulat, mula 50% hanggang 80% ng mga sakit ay lumitaw dahil sa panloob na emosyonal na kawalang-tatag. At ano ang sinabi tungkol sa impluwensya ng mga emosyon sa pag-unlad ng mga sakit sa mga canon ng tradisyonal na gamot na Tsino - ang pinakalumang agham ng ating sibilisasyon?

Ang tradisyunal na gamot na Tsino ay binabawasan ang mga sanhi ng mga sakit ng tao sa panloob at panlabas. Ang mga panlabas na sanhi ng sakit ay anim na uri ng mga pagbabago sa panahon (hangin, malamig, init ng tag-araw, maumidong hangin, pagkatuyo at apoy), pati na rin ang "mga likas na kasamaan" (ilang mga nakakahawang pathogenic na ahente). Kung ang panahon ay kapansin-pansing nagbabago, ito ay nagbibigay ng lakas sa pagtagos at pagkalat ng "masasamang likas na mga kadahilanan", bilang isang resulta kung saan ang mga sakit ay lumitaw.

Sa gamot na Tsino, pitong uri ng damdamin (emosyon) ang nakikilala rin, na itinuturing na mga panloob na sanhi ng mga sakit. Ang emosyonal na aktibidad na ito ay isang pisyolohikal na reaksyon sa panlabas na kapaligiran. Ang anumang emosyonal na stress mula sa kaguluhan o pagsugpo ay nakakagambala sa mga pag-andar ng mga panloob na organo at nagiging sanhi ng kanilang mga sakit.

Pitong uri ng emosyon:
kagalakan (si),
galit (well)
kalungkutan (u),
pagiging maalalahanin (sy),
kalungkutan (bay),
takot (kun),
takot (ching).

Sa ilalim ng normal na mga pangyayari, ang pitong pandama na ito ay hindi humahantong sa sakit. Gayunpaman, bilang resulta ng matagal na pangangati sa pag-iisip o isang biglaang matinding trauma sa pag-iisip, ang mga pagbabago sa mga emosyon ay lumalampas sa pisyolohikal na kontrol at maaaring magdulot ng pagkasira sa paggana ng yin-yang, siksik at guwang na mga organo, qi (enerhiya) at dugo.

Bilang resulta, nangyayari ang mga karamdaman, na sa gamot na Tsino ay tinatawag na mga panloob na sugat. Samakatuwid, mayroong malapit na kaugnayan sa pagitan ng pitong pandama at qi. Ang hindi pangkaraniwang mga pagbabago sa pitong pandama ay maaaring makapinsala sa mga panloob na organo, pangunahin na nakakaapekto sa paggalaw ng qi ng mga organ na ito, na humahantong sa mga abnormalidad sa up-down na cycle, at nakakagambala sa sirkulasyon ng qi at dugo.

galit

Ang sobrang sama ng loob ay maaaring makagambala sa paglilinis ng qi ng atay. Ang Qi ay bumubulusok, na nagiging sanhi ng dugo na sumusunod dito upang harangan ang mga butas na nagsisilbi para sa paglilinis, na nagiging sanhi ng pagkahilo. Ang galit ay nauugnay sa atay. Sa likas na katangian nito, ang galit ay ang sanhi ng paglaki ng qi, na humahantong sa pamumula ng mukha at pulang mata, pananakit ng ulo, pagkahilo. Ito ay sanhi ng paglaki ng apoy sa atay. Ang galit ay maaari ding maging sanhi ng liver qi na "atakehin ang pali", na nagreresulta sa kawalan ng gana, hindi pagkatunaw ng pagkain, at pagtatae.

Sa katagalan, ang pinipigilang galit ay kadalasang nag-aambag sa pagwawalang-kilos ng qi ng atay. Ito ay maaaring humantong sa depresyon o mga iregularidad sa regla. Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ang mga taong umiinom ng mga halamang gamot upang mapawi ang liver qi stagnation ay kadalasang nakakaranas ng mga pagsiklab ng galit na nagdudulot ng kaginhawahan. Bilang karagdagan, ang galit at pagkamayamutin ay madalas na tumutukoy sa kadahilanan sa pag-diagnose ng liver qi stagnation. Ang pag-inom ng kape ay dapat na iwasan kapag ginagamot ang galit na may kaugnayan sa atay, dahil ang kape ay umiinit sa atay at lubos na nagpapalubha sa kondisyon.

Joy

Ang labis na kagalakan at pagtawa ay humahantong sa katotohanan na ang qi ng puso ay dahan-dahang nawawala, ang psyche ay hindi makapag-concentrate, kaya't sinasabing ang kagalakan ay isang pagbagal ng qi. Ang damdamin ng kagalakan ay konektado sa puso. Ang mga karamdaman na may kaugnayan sa kagalakan ay maaaring parang kabalintunaan dahil karamihan sa mga tao ay gustong makaranas ng mas maraming kagalakan hangga't maaari. Ang mga pagkabalisa na dulot ng damdaming ito ay hindi dahil sa tunay na kaligayahan. Sa halip, ang kawalan ng timbang ay nagmumula sa labis na pananabik o inis, o biglaang magandang balita na sumisira sa mga sistema.

Kapag tinatasa ang antas ng stress, sinusuri ng mga psychologist ang lahat ng pinagmumulan ng stress, parehong positibo at negatibo. Malinaw na ang pagkamatay ng isang asawa o ang pagkawala ng trabaho ay isang makabuluhang pinagmumulan ng stress. Gayunpaman, kahit na ang kasal o promosyon ay isang masayang kaganapan, pinagmumulan din ito ng stress.

Ang isang tao na patuloy na napapalibutan ng mga pista opisyal at mga partido, labis at saturation ng mga kaganapan sa buhay, ay maaaring magkaroon ng kawalan ng timbang sa puso na may palpitations, pagkabalisa at hindi pagkakatulog. Ang gayong tao ay maaari ring magpakita ng mga emosyonal na karamdaman, dahil ang puso ay ang upuan ng espiritu (Shen). Ang matinding paglabag sa Shen of the Heart ay maaaring mahayag bilang masayang satsat o pagsabog ng tawa. Ito ang resulta ng kawalan ng kakayahan ng puso na magbigay ng isang lugar ng matatag na pahinga para sa espiritu.

kalungkutan

Ang labis na kalungkutan at kalungkutan ay humahantong sa pagsugpo sa kalooban, ang qi ng mga baga ay nauubos, kaya sinasabi nila na ang kalungkutan ay isang pag-aaksaya ng qi. Ang kalungkutan at kalungkutan ay nakakaapekto sa mga baga, na humahantong sa pagkapagod, igsi ng paghinga, pag-iyak, o depresyon. Kasama sa paggamot sa sakit na ito ang acupuncture sa mga meridian na punto ng mga baga at bato. Ang mga herbal na formula ay kadalasang ginagamit upang tonify ang qi yin ng baga.

Takot

Ang pananatili sa takot ay humahantong sa kahinaan ng qi ng mga bato, lumulubog ito, nangyayari ang kawalan ng pagpipigil sa ihi at dumi, kaya't sinasabing ang takot ay ang paglubog ng qi. Ang damdamin ng takot ay nauugnay sa mga bato. Ang koneksyon na ito ay makikita kapag ang matinding takot ay nagiging sanhi ng pag-ihi ng isang tao nang hindi mapigilan. Sa mga bata, maaari rin itong mahayag bilang bedwetting, na iniuugnay ng mga psychologist sa mga damdamin ng kawalan ng kapanatagan at pagkabalisa. Ang pangmatagalang pagkabalisa dahil sa pag-aalala tungkol sa hinaharap ay maaaring humantong sa pagkaubos ng kidney qi, at kalaunan sa talamak na panghihina.

takot

Ang biglaang takot ay humahantong sa katotohanan na ang puso ay walang maaasahan, ang espiritu ay walang dapat sundin, ang pagkalito at pagkalito ay lumitaw, kaya't sinasabing ang takot ay isang kaguluhan ng qi. Ang takot ay naglalagay ng isang espesyal na pasanin sa mga bato at puso. Ang tugon ng fight-or-flight ay nagdudulot ng labis na paglabas ng adrenaline mula sa adrenal glands, na matatagpuan sa itaas na poste ng kidney. Ito ay nagiging sanhi ng puso upang tumugon sa palpitations, pagkabalisa, hindi pagkakatulog. Ang talamak na stress ay maaaring maging lubhang nakakapanghina para sa buong katawan, na nagdudulot ng malawak na hanay ng mga problema. Ang matinding takot ay maaaring magkaroon ng pangmatagalang epekto sa Shen ng puso, tulad ng nangyayari sa mga biktima na nakakaranas ng PTSD.

pagiging maalalahanin

Ang labis na pag-iisip ay humahantong sa katotohanan na ang paggalaw ng qi ay pumipigil sa libreng trabaho nito, ang transportasyon sa pamamagitan ng pali at tiyan ay humina, kaya't sinasabing ang pag-iisip ay ang pagbubuklod ng qi. Ang sobrang pag-iisip o pagkahumaling sa isang ideya ay maaari ring maubos ang pali, na nagiging sanhi ng pagwawalang-kilos ng qi. Ang isang taong may labis na pag-iisip ay maaaring magpakita ng mga sintomas tulad ng mahinang gana, ayaw kumain, at bloating pagkatapos kumain. Sa paglipas ng panahon, maaaring magkaroon ng maputlang kutis na may kakulangan sa spleen qi. Sa kalaunan ay maaapektuhan nito ang puso, na nagiging sanhi ng pangangarap ng gising sa gabi. Madalas nararanasan ng mga mag-aaral ang kawalan ng timbang na ito.

kalungkutan

Maaaring maubos ng kalungkutan ang enerhiya ng pali. Ito ay maaaring maging sanhi ng hindi pagkatunaw ng pagkain at kalaunan ay humantong sa talamak na pagkapagod. Ang panghihina ng pali ay sinamahan ng kapansanan sa paggamit ng qi mula sa pagkain, at ang mga baga ay hindi epektibong nakakakuha ng qi mula sa hangin. Ang isang tao na "pinasan ang buong mundo sa kanyang mga balikat" ay masama ang pakiramdam, dahil ang qi ng pali ay humahantong sa kahalumigmigan.

Nangangahulugan ito na upang mapanatili ang kapayapaan ng isip at maalis ang mga nakakapinsalang epekto ng pitong pandama, ang isa ay dapat maging mabait, maasahin sa mabuti at bawasan ang impluwensya ng mga kakaibang kaisipan. Ang isang mahusay na serbisyo sa bagay na ito ay maaaring ibigay ng tradisyonal na Chinese qigong.

Ang mga emosyon at kalusugan ng tao, mayroong direktang ugnayan sa pagitan nila. Ang emosyonal na estado ng isang tao ay direktang nakakaapekto sa estado ng kanyang kalusugan. Ang enerhiya na nakapaloob sa mga emosyon ay maaaring sirain o ibalik ang katawan.

Ang emosyonal na estado ng isang tao ay may parehong positibo at negatibong poste. Halimbawa: takot - lakas ng loob, kawalan ng pag-asa - kagalakan, kapayapaan - pangangati, kalmado - pagkabalisa.

Nakakaranas ng mga negatibong emosyon araw-araw, ang isang tao ay hindi sinasadyang sinisira ang kanyang kalusugan. Sa sandaling tayo ay nasa mabuting kalooban, tamasahin ang buhay, habang nagsisimula tayong makaramdam ng isang pag-akyat ng lakas, ang ating kagalingan ay bumubuti.

Ang mga emosyon ay nakakaapekto sa mga panloob na organo ng katawan. Maaari mong masubaybayan ang isang malinaw na relasyon ng bawat organ na may uri ng emosyon. Bukod dito, ang impluwensyang ito ay maaaring maging positibo at negatibo.

Salamat sa iyong kalooban, maaari mong literal na ilipat ang iyong mga panloob na organo, kapwa sa "minus" at "plus", na nauubos ang kanilang sigla o vice versa, na pinupuno sila ng kalusugan.

Para sa isang mas malinaw na pag-unawa sa impluwensya ng mga emosyon sa mga organo, nasa ibaba ang isang listahan ng mga pangunahing emosyon at ang kanilang kaugnayan sa mga panloob na organo ng isang tao.

Ang relasyon sa pagitan ng mga damdamin at mga panloob na organo.

organ	positibong estado	negatibong estado
	lakas ng loob, hustisya
	Kalmado, pagbabantay
	Kagalakan, paggalang, katapatan	Mainit ang ulo, pagmamataas, kalupitan
pali	Kawalang-takot, pagiging bukas	Pagkabalisa

Sa kanyang negatibong estado, inaapi ng isang tao ang mga organo ng kanyang katawan. Kung ito ay magpapatuloy sa mahabang panahon, ang organismo ay nagkakagulo. Dahil sa kakulangan ng sigla, nagsisimulang lumitaw ang mga sakit. Ang bawat organ ay gumagana hangga't pinahihintulutan ito ng mga emosyon ng tao.

Ang susi sa kalusugan ay ang pag-unawa sa malapit na kaugnayan ng mga emosyon sa mga panloob na organo. Ang pag-alis ng mga negatibong emosyon, o sa halip ay nakakaranas lamang ng mga positibo, ganap na maibabalik ng isang tao ang kanyang kalusugan.

Kapag natutunan ng isang tao na pamahalaan ang kanyang mga damdamin, pagkatapos ay masasabi nang may kumpiyansa na ang mga emosyon at kalusugan ay nasa kanyang mga kamay. Depende na lang sa kanya kung mag-e-enjoy ba siya sa buhay o hindi, maging healthy o hindi.

Kontrolin ang iyong mga damdamin at maging malusog at masaya.

© Ang Elatrium ay isang puwang ng pagkakaisa at kasaganaan.

Ang artikulong "" ay partikular na inihanda para sa

Ang pagkopya ng isang artikulo (sa kabuuan o bahagi) ay posible lamang sa isang bukas na naka-index na link sa pinagmulan at habang pinapanatili ang integridad ng teksto.

Ang katotohanan na ang ating mga sakit ay direktang nauugnay sa mga emosyon ay ipinapalagay noong sinaunang panahon. Sinaunang pilosopong Griyego na si Plato, mga may-akda ng Ayurveda at mga doktor oriental na gamot sumang-ayon na ang kaluluwa at katawan ay hindi mapaghihiwalay.

Nang maglaon, noong 1818, natuklasan ng German psychiatrist na si Johann Heinroth ang terminong "psychosomatics" para sa mundo - psycho (kaluluwa) at soma, somatos (katawan). Pinatunayan ng kanyang pananaliksik na ang anumang negatibong emosyon na nananatili sa memorya ng tao o madalas na paulit-ulit sa buhay ay nakakalason hindi lamang sa kaluluwa, ngunit nakakasira din ng pisikal na kalusugan.

Pagkatapos ng Heinroth, ang ideya ng psychosomatics ay suportado ng dalawa pang kilalang psychiatrist - sina Sigmund Freud at Franz Alexander. Naniniwala din sila na ang hindi sinasalita, pinipigilan, hinihimok ng malalim na emosyon sa madaling panahon ay nakakahanap ng labasan sa katawan, na nagbubunga ng mga sakit na walang lunas.

Mga sakit at emosyon

Ang mga modernong eksperto ay nakarating sa napaka-kagiliw-giliw na mga konklusyon. Ang mga taong nagdurusa sa parehong mga sakit ay may katulad na mga katangian ng karakter, pag-uugali, psycho-emosyonal na reaksyon sa ilang mga kaganapan.

Halimbawa, maraming mga obserbasyon ng mga pasyente ng kanser ang nagpakita na ang gayong pagsusuri ay madalas na ibinibigay sa mga nakasanayan na panatilihin ang lahat ng "sa kanilang sarili", hindi alam kung paano ipahayag ang mga damdamin, madalas na pinipigilan ang galit, nakakaranas ng mga pag-atake ng kawalan ng pag-asa, kawalan ng laman sa loob. at kalungkutan.

Ang mga taong nagdurusa sa sakit sa likod ay likas na nakasanayan na makaranas ng isang komplikadong biktima, tinatanggap ang lahat ng mga problema sa bahay at nagpapasaya sa iba.

Ang mga pasyente na may mga problema sa gawain ng gastrointestinal tract ay kadalasang masyadong hinihingi sa kanilang sarili at sa iba. Mahirap para sa kanila na "digest" ang isa pang kabiguan o tanggapin ang isang bagong pagkabigo. Bilang resulta, ang mga emosyon ay bumubuhos sa pisikal na antas sa isang tiyan o duodenal ulcer.

Mga pangunahing emosyon

Ang teoryang psychosomatic ay batay sa limang pangunahing emosyon:

• galit;
• takot;
• kalungkutan;
• mahinahon;
• kagalakan.

Ang unang tatlo ay may negatibong epekto sa katawan, na nagpapalitaw sa tinatawag na "compression" na mekanismo. Upang mas maunawaan ang prinsipyo nito, sapat na ang alalahanin kung paano kumikirot ang puso kapag tayo ay natatakot, napuputol kapag tayo ay nagagalit, kung paano kumukulot ang katawan kapag tayo ay malungkot ...

Ang mga damdamin ng kagalakan at kapayapaan, sa kabaligtaran, ay nagpapalawak ng katawan. Ito ay nagiging magaan, walang timbang. Ang isang may pakpak na tao ay lumulutang sa itaas ng mga pangyayari, lumalaki, bubuo, lumilikha.

negatibong emosyon

Kahit anong pilit ng mga tao, hindi nila magagawa iwasan ang mga negatibong emosyon. Ang galit, takot, kalungkutan o pagkabalisa, sa malao't madali, ay lalabas pa rin. Gayunpaman, huwag kang magalit. Sinasabi ng mga eksperto na ang anumang pagpapakita ng mga emosyon ay kahanga-hanga.

Ang galit ay, sa katunayan, isang malakas na damdamin na pumipilit sa isang tao na magpasya sa isang bagay, ipahayag ang kanyang sakit, magsunog ng mga tulay, o sa wakas ay gumawa ng isang mahalagang desisyon para sa kanya. Ang takot ay nag-uudyok ng isang senaryo sa pag-iingat sa sarili, at ang kalungkutan ay nagbibigay-daan sa iyo na isigaw ang iyong kalungkutan, magdusa, nagbibigay sa iyo ng pagkakataong pag-aralan ang sitwasyon, paghiwalayin ito at tingnan ang mundo gamit ang iba't ibang mga mata...

Ang mga tagasunod ng psychosomatic theory ay nagbabala na hindi ang mga negatibong emosyon mismo ang mapanganib, ngunit ang kanilang hindi nasabi. Halimbawa, ang pinipigilan, pinipigilang galit ay nagiging sama ng loob, at sinisira nito ang katawan na parang cancerous na tumor. Ang anumang emosyon na hindi nakahanap ng paraan upang makalabas ay nag-uudyok ng panloob na salungatan, at ito ay nagdudulot ng isang sakit.

Gayunpaman, ang mga resulta ng pananaliksik ay napakaganda. Sa halos 40% ng mga kaso, ang sanhi ng sakit ay hindi mga virus at bakterya, tulad ng karaniwang pinaniniwalaan, ngunit ang stress,

Itinuturing ng Oriental medicine ang isang tao bilang isang integral system. Upang mapanatili at maibalik ang kalusugan, mas mahalagang malaman ang mga koneksyon at relasyon sa loob ng katawan kaysa sa anatomy nito.
Alinsunod sa batas ng pagkakatulad, ang isang tao ay napapailalim din sa batas ng Yin-Yang ritmo at may parehong limang pangunahing elemento.

Ang limang pangunahing elemento ay "naka-imbak" sa limang siksik (yin) na organo at ipinakikita ang kanilang aktibidad sa pamamagitan ng limang guwang (yang) na organo.

Isang mahalagang paglilinaw: ang mga organo sa Chinese medicine ay mga sistema na hindi lamang kumokontrol sa ibang bahagi ng katawan, ngunit nauugnay din sa emosyonal at mental na kalagayan ng isang tao.

• Ang pangunahing pag-andar ng mga organo ng YIN ay ang pagproseso at pag-iimbak ng mga sustansya, mahahalagang enerhiya na Qi, dugo at likido ng katawan.
• Mga organo ng Yang - digest at sumipsip ng pagkain, nag-aalis ng basura at nakakalason na mga sangkap.

Ang lahat ng YIN at YANG organ ay magkakaugnay ng 12 pangunahing at 8 mahimalang channel ng enerhiya.
Ang mga organo ng YIN at YANG ng isang elemento ay bumubuo ng isang functional na pares. Halimbawa, ang kalidad na "Apoy" ay naka-imbak at naipon sa puso, at "responsable" para sa pagpapakita ng kalidad na ito ay ang maliit na bituka.
Ang puso at maliit na bituka ay bumubuo ng isang pares ng enerhiya.

Tingnan mo ang mesa. Sa bawat column nito ay may mga kategorya na mayroong vertical (synchronous) na relasyon sa isa't isa. Sila ay kabilang sa parehong grupo at direktang umaasa sa isa't isa.
Kaya naman, bago gamutin ang balat, kailangan mong linisin ang mga bituka at palakasin ang mga baga.

Mga kategorya	Limang elemento
Siksik na Organo - YIN	atay	puso	pali, pancreas	baga	bato
Mga guwang na organo - YANG	apdo	maliit na bituka	tiyan	colon	pantog
Mga sistema ng katawan	endocrine	sirkulasyon	panunaw	respiratory, immune	reproductive
Mga emosyon	galit	kagalakan	pagiging maalalahanin	kalungkutan	takot
mga organo ng pandama	mata	wika	bibig	ilong	tainga
mga istruktura ng katawan	kuko, ligaments, nerbiyos	mga sisidlan	kalamnan, taba	balat at buhok sa katawan	buto, buhok sa ulo, ngipin, utak at spinal cord, mga bahagi ng ihi
Mga alokasyon	luha	pawis	laway	paglabas ng ilong	ihi

Bukod pa rito, ang pangunahing elementong "Apoy" ay kinabibilangan ng: Yin functional system "pericardium" - tagapagtanggol ng puso at yang- "tatlong heater", na pinagsasama ang mga pag-andar ng mga organo ng dibdib, tiyan at pelvis.

mahalaga Ang mga damdamin ay may papel sa pamamahala ng kalusugan. Ang mga damdamin ay ang pangunahing puwersa sa pag-iisip ng tao. Ang makatwirang kontrol at libre, ngunit angkop na pagpapahayag ng mga emosyon ay tinitiyak ang libreng paggalaw ng enerhiya ng Qi sa katawan. Gayunpaman, ang labis na emosyon ay nakakagambala sa balanse at daloy ng enerhiya na ito at nakakaapekto sa kalusugan.
galit masama para sa Atay, Joy- para sa mga puso(tingnan ang talahanayan ng sulat sa itaas).

galit

galit nagiging sanhi ng surge ng enerhiya na mabilis na nabubuo at biglang sumabog. Kung mananaig galit, ang isang tao ay madaling magalit sa mga kabiguan at hindi kayang pigilan ang kanyang damdamin. Mali at pabigla-bigla ang kanyang pag-uugali. Siya ay nagmamadali mula sa isang sukdulan patungo sa isa pa, na lumilikha ng isang pangkalahatang estado ng pag-igting.

Joy

Joy nag-aalis ng enerhiya, ito ay nakakalat at nawala. Kapag ang pangunahing bagay sa buhay ng isang tao ay nakakakuha ng kasiyahan, hindi niya mapanatili ang enerhiya, palagi siyang naghahanap ng kasiyahan at mas malakas na pagpapasigla. Upang mapanatili ang interes at kaaya-ayang kaguluhan, kailangan niya ng panlabas na stimuli at atensyon ng ibang tao. Mag-isa, parang wala na siyang buhay. Mahilig sa hindi mapigil na pagkabalisa, hindi pagkakatulog at kawalan ng pag-asa.

pagiging maalalahanin

pagiging maalalahanin nagpapabagal ng enerhiya. Kung ang isang tao ay nag-iisip ng labis, siya ay nahuhulog sa kapangyarihan ng nakakagambalang mga kaisipan at ideya. Maaaring siya ay pinahihirapan ng labis na atensyon sa detalye, at ang mga pag-iisip ay maaaring mai-lock sa isang mabisyo na bilog, kung saan hindi siya makakatakas. Pinutol siya nito mula sa mga sariwang pag-iisip at karanasan. Nagiging boring at monotonous ang buhay.
Ang gayong tao ay madaling kapitan ng kawalang-interes at pagkabagot. Kasabay nito, siya ay obligado, nagmamalasakit at madaling kapitan ng simpatiya. Kung ang buhay ay hindi nangangailangan ng pagsisikap mula sa kanya, maaari siyang maging tamad at hindi gumagalaw, umatras sa kanyang mga iniisip. Sa ganitong estado, ang kanyang enerhiya ay tumitigil, na nagiging sanhi ng masamang panunaw, bigat at pagkahilo.

kalungkutan

kalungkutan huminto ang enerhiya. Ang pakiramdam na ito ay may posibilidad na i-compress at bumagal.
Ang isang tao na nakaranas ng kalungkutan ay humiwalay sa mundo, ang kanyang damdamin ay natuyo, at ang kanyang pagganyak ay nawawala. Pinoprotektahan ang kanyang sarili mula sa mga kagalakan ng attachment at ang sakit ng pagkawala, inayos niya ang kanyang buhay sa paraang maiwasan ang panganib at vagaries ng pag-iibigan, nagiging hindi naa-access sa tunay na intimacy.
Siya ay kaaya-aya, ngunit malamig, madaling magsimulang hamakin ang mga taong tila sa kanya ay maluwag at walang disiplina. Maaaring sumandal sa pagiging acquisitiveness, possessiveness at dominance, na naghahangad na kontrolin ang kanilang kapaligiran.
Hindi kanais-nais para sa kanya kapag ang mga emosyon ay ipinapakita sa kanyang harapan at siya mismo ay hindi nagtataksil sa kanyang nararamdaman. Sa hitsura, siya ay tinipon, organisado, ngunit kung mawawala ang kaayusan ng kanyang buhay, siya ay nagiging mahina at nararamdaman sa panganib.
Ang ganitong mga tao ay may hika, paninigas ng dumi at pagkalamig.

Takot

Takot nagpapakita ng sarili kapag kaligtasan ang pinag-uusapan. Mula sa Takot bumagsak ang enerhiya, nagiging bato ang isang tao at nawalan ng kontrol sa kanyang sarili.
Sa buhay ng isang tao, niyakap ng takot, nananaig ang pag-asa sa panganib, nagiging tuso at kahina-hinala, nagtatago sa mundo at mas pinipili ang kalungkutan. Siya ay kritikal, mapang-uyam, tiwala sa poot ng mundo.
Ang paghihiwalay ay maaaring maputol siya sa buhay, na ginagawa siyang malamig, matigas at walang kaluluwa.
Sa katawan, ito ay ipinakikita ng arthritis, pagkabingi, at senile dementia.

Magbasa nang higit pa sa paksa.

Sa Chinese medicine, ang mga sakit ay nahahati sa panlabas at panloob.

Mga sakit sa loob dulot ng ating sikolohikal na estado, "pitong emosyon": kagalakan, galit, mabibigat na pag-iisip, pagkabalisa, kalungkutan, takot at sindak.

Mga sanhi mga sakit sa labas itinuturing na "anim na sukdulan" o "anim na kasamaan": hangin, lamig, init, pagkatuyo, halumigmig, init ng tag-init.

Una, pag-uusapan ko "anim na sukdulan".

Siyempre, may iba pang mga kadahilanan na humahantong sa mga sakit: malnutrisyon, pamumuhay, panlabas na mga pangyayari, ngunit higit pa sa ibang pagkakataon.

Bilang isang doktor ng Chinese medicine, ginagamit ko ang klasipikasyong ito upang matukoy ang mga sanhi ng sakit ng isang pasyente.

"Anim na kasamaan", na kilala mula noong sinaunang panahon, ay tumpak na naglalarawan ng maraming mga sakit at ang kanilang mga pagpapakita sa katawan. Halimbawa, sa kalikasan, madalas na lumilitaw ang hangin at biglang nawawala. Sa parehong paraan, ang mga sintomas ng "hangin" na nagdudulot ng sakit ay biglang dumarating at umalis.

Nagkaroon ka na ba ng mga pag-atake ng biglaang pananakit ng ulo, na pagkatapos ay mabilis na nawala? Ito ay isang pag-atake ng hangin. Kung ikaw ay may sakit ng ulo, matinding pagpapawis at isang pulang mukha, kung gayon ikaw ay tinamaan ng "init", ibig sabihin, ang iyong kalagayan ay kabilang sa kategoryang "init-hangin".

"hangin". Ang impluwensya ng "hangin" ay nagpapakita ng sarili bilang sakit ng ulo, pagbahing at kasikipan. Ang "hangin" ay ginagawang mahina ang katawan sa iba pang mga pathogenic na kadahilanan (mga sakit), dahil kapag nakakaramdam ka na ng kaunting sakit at mahina ang iyong immune system, ang iyong katawan ay nagiging napaka-bulnerable.

"Malamig". Ang "lamig" ay nagdudulot ng pagwawalang-kilos at pagkagambala ng qi at sirkulasyon ng dugo. Ang sobrang "lamig" ay nagpapakita ng sarili bilang panginginig, panginginig, malamig na mga paa't kamay, pamumutla, masakit na cramp o spasms.

"Init". Ang init ay isang "kasamaan" na nakakaapekto sa iyong mga likido sa katawan at enerhiya ng yin, pati na rin ang nakakagambala sa iyong estado ng pag-iisip. Ang mga katangiang sintomas ng "init" ay: pulang mata at mukha, uhaw, lagnat, maitim o dilaw na discharge (dilaw na uhog o maitim na ihi), pagkamayamutin, pagpapawis at pangangati. Marahil ang expression na "hotheads" ay nauugnay sa mga obserbasyong ito.

"Pagkatuyo": Ang mga problemang dulot ng "pagkatuyo" ay may maraming pagkakatulad sa "init", kadalasan ang dalawang salik na ito ay magkakasamang nabubuhay. Ang "pagkatuyo" ay sumisipsip ng mga likido, lalo na mula sa mga baga. Samakatuwid, lumilitaw ang pagkatuyo sa karamihan ng mga sintomas: tuyong ubo, tuyong balat, tuyong dila, putok-putok na labi at paninigas ng dumi.

"Humidity". Ang sobrang "moisture" ay kadalasang sanhi ng pamumuhay o pagtatrabaho sa isang kapaligiran na may mataas na kahalumigmigan. Mga sintomas ng "moisture" - pagwawalang-kilos ng mga likido: isang pakiramdam ng bigat, pamamaga, pagkahilo, malagkit na paglabas, maulap na ihi.

"Init ng Tag-init". Ang pathogen na ito ay puro panlabas kapag nalantad ka sa init sa loob ng mahabang panahon. Ang mga inaasahang sintomas ay ang pagtaas ng pagpapawis, pagsusuka, at pagkahilo. Ang pinaka-katangian na karamdaman ay sunstroke.

Sa pamamagitan ng libu-libong taon ng pagmamasid, pinag-aralan ng mga tradisyunal na Chinese medicine practitioner ang anim na salik na ito nang detalyado, at ang kaalamang ito ay maaari pa ring magamit sa pagsasanay. Ang mga sintomas na ito ay nakakatulong upang piliin ang mga tamang herbs at acupuncture techniques.

Halimbawa, na may labis na "init", "paglamig" na mga damo ay pinili; na may labis na "kahalumigmigan" - "pagpatuyo" ng mga damo. Ang parehong naaangkop sa acupuncture.

Kung dumaranas ka ng masakit na mga cramp na dulot ng pagwawalang-kilos ng enerhiya bilang resulta ng "lamig", gumagamit ako ng mga diskarte upang idirekta ang "init" sa lugar na iyon at pataasin ang sirkulasyon ng qi at dugo upang mapawi ang sakit.

Ngayon pag-usapan natin ang mga panloob na sanhi ng sakit, na tinatawag na "pitong emosyon": galit, takot, pagkabigla, dalamhati, saya, kalungkutan at pagkabalisa.

Itinuturing ng tradisyunal na gamot na Tsino ang mga damdaming ito bilang pangunahing pinagmumulan ng sakit.

Naaalala mo ba kung ano ang naramdaman mo nang ikaw ay umibig? Kailan ka maling inakusahan ng isang bagay na hindi mo ginawa? Kailan napuno ang parking spot na iyong hinahanap sa harap mo?

Sa tingin ko, hindi ko na kailangang patunayan na ang mga emosyon ay may malaking epekto sa ating katawan. Alalahanin kung paano tumitibok ang iyong dibdib at tiyan kapag ikaw ay nabalisa, o kung paano ang iyong puso ay tumibok at ang adrenaline ay dumadaloy sa iyong mga ugat kapag ikaw ay nagagalit o natatakot.

Ang isang emosyonal na pagsabog ay maaaring mag-udyok ng isang serye ng mga kemikal na reaksyon sa katawan, na nagpapasigla sa ilang mga organ system at nakapanlulumo sa iba. Ang pakiramdam ng emosyon ay normal. Ngunit kapag sila ay kumuha ng matinding anyo at nanatili sa mahabang panahon, maaari nilang mapinsala ang ilang mga organo at iwan ang iyong katawan na madaling maapektuhan ng sakit.

Sa Chinese medicine Ang "pitong emosyon" ay nauugnay sa iba't ibang mga organo. Samakatuwid, kapag nakakaranas ka ng malakas na negatibong emosyon, nakakaapekto ito sa kaukulang organ.

Ang pitong emosyon at ang mga nauugnay na organo nito:

1. Ang galit ay ang atay
2. Takot - bato
3. Sindak / pagkabigla - bato / puso
4. Ang kagalakan ay ang puso
5. Melancholia (sobrang pag-iisip at mental stimulation) - pali
6. Pagkabalisa - pali/baga
7. Ang kalungkutan ay baga

Halimbawa, ang matagal na kalungkutan ay nakakaapekto sa mga baga. Ang kabaligtaran ay totoo rin: kung nagdurusa ka sa isang pisikal na karamdaman sa loob ng mahabang panahon, tulad ng mga problema sa baga, makakaapekto ito sa iyong emosyonal na estado, at maaari kang malungkot. Parang sitwasyon ng manok at itlog.

Isa pang halimbawa ay kung nakakaranas ka ng temper tantrums sa loob ng mahabang panahon, makakaapekto ito sa iyong atay at mauuwi sa imbalance. Sa kabaligtaran, ang talamak na sakit sa atay ay kadalasang humahantong sa pagkamayamutin at maging ng depresyon.

Ang sinaunang pagtuturo ng "pitong emosyon" ay nagpapakita ng kahalagahan ng isang holistic na diskarte sa paggamot ng sakit, dahil ang mga organo ng ating katawan ay hindi nakahiwalay.

Kailangang gamutin ang BUONG tao. Ang sakit o pisikal na problema ay nakakaapekto sa buong katawan at isipan. Ang paggamot ay dapat na naglalayong alisin ang pisikal, sikolohikal at mental na kawalan ng timbang.

Jennifer Dubowski