Ang teorya ng ebolusyon sa kalagitnaan ng huling siglo ay gumawa ng parehong epekto gaya ng teorya ni Copernicus noong panahon nito. Ito ay isang siyentipikong rebolusyon, at hindi lamang sa larangan ng biology. Binago ng ebolusyonismo ang imahe ng tao. Kung binago ng rebolusyong Copernican ang ideya ng spatial order sa Uniberso, na nagpapahiwatig sa tao ng ibang lugar kaysa dati, binago ni Darwin ang temporal na kaayusan. Ang lugar at papel ng tao sa kalikasan ay radikal na binago ng mga pagsisikap nina Copernicus at Darwin.

Si Charles Darwin (1809-1882) sa una ay nakipagsiksikan sa medisina, isang karera sa simbahan, hanggang noong 1831 ay nakasakay siya sa barkong Ingles na Beagle, na naglalayag sa buong mundo, bilang isang naturalista. Ang mga manlalakbay ay umalis sa Devon Port noong Disyembre 27, 1831, at bumalik sa Falmouth noong Oktubre 2, 1836. Noong 1839, inilathala ni Darwin ang mga talaarawan sa paglalakbay sa "Ang paglalakbay ng isang naturalista sa buong mundo". Sa panahon ng higit sa mahalagang paglalakbay sa siyensya, nag-aral si Darwin "Mga Batayan ng Geology" Charles Lyell (1797-1875). Ang kasaysayan ng daigdig ay ipinaliwanag ni Lyell sa pamamagitan ng pagkilos ng mga puwersang nagpabago sa ibabaw ng daigdig (baha, pagsabog ng bulkan, pagbuhos ng ulan, pagguho ng lupa, atbp.), ng parehong mga batas na

Darwin: Sa Pinagmulan ng mga Species 233

ipaliwanag ang mga katotohanan ng kasalukuyan. Kaya nagkaroon ng mga pagdududa tungkol sa biblikal na bersyon ng pinagmulan ng lupa at mga buhay na nilalang.

Sa Galapagos Islands (isang arkipelago sa Karagatang Pasipiko), natuklasan ni Darwin ang isang pangkat ng mga finch na, depende sa kanilang tirahan, mga tuka na may iba't ibang sukat. Malinaw na ang mga katangian ng mga species ay may kakayahang magbago nang paunti-unti, tulad din na malinaw na ang lahat ng walang katapusang kaso ng adaptasyon (woodpecker, tree frog, atbp.) ay mahirap ipaliwanag lamang sa pamamagitan ng mga kondisyon sa kapaligiran. Sa kanyang pagbabalik sa Inglatera, nangongolekta si Darwin ng impormasyon tungkol sa iba't ibang uri ng mga hayop at halaman kapwa sa kalikasan at sa bahay, kumunsulta sa mga hardinero at pastoralista at maingat na itinatala ang data na nakuha.

Maraming oras ang lumipas bago ang siyentipiko ay dumating sa konklusyon na ito ay sa tulong ng pagpili na natutunan ng isang tao na palaguin ang kinakailangan at kapaki-pakinabang na mga species ng mga halaman at hayop. Ito ay nanatili upang malaman kung paano nangyayari ang pagpili sa natural na kapaligiran. Nagsimula ng sistematikong pananaliksik noong Oktubre 1838, binasa ni Darwin ang mga sinulat ni Malthus sa populasyon sa kanyang bakanteng oras. Ang pag-unawa ng mabuti sa kahalagahan ng salik ng pakikibaka para sa pag-iral, kahit anong uri ng anyo ang tinalakay, bigla siyang natamaan ng haka-haka na sa ilalim ng impluwensya ng nagbabagong mga pangyayari, malamang, ang mga paborable at kaukulang mga pagbabago ay napanatili, at hindi naaangkop na mga anyo. ay nawasak. Ito ay kung paano ipinanganak ang ideya ng isang bagong teorya, sabi ng siyentipiko sa kanyang Autobiography. Tumagal ng mahigit dalawampung taon upang mabuo ito.

Noong 1857, ang unang publikasyon ng teorya ng ebolusyon ay lumabas sa Journal of the Meetings of the Linnean Society. Isang libro noong 1859 ni Darwin "Ang Pinagmulan ng mga Species sa Pamamagitan ng Natural Selection" nakita ang liwanag. Sinabi nito na ang kapaligiran ay gumagawa ng isang seleksyon ng mga pinaka-katanggap-tanggap na namamana na mga pagbabago. Ang pagpili, sa madaling salita, ay ipinahayag sa ebolusyonaryong oryentasyon, dahil tinutukoy nito ang pagbagay ng mga organismo sa kapaligiran. Ang ebolusyon ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang serye ng mga adaptasyon, na ang bawat isa ay nag-aayos o natatalo sa ilalim ng presyon ng pagpili sa loob ng mahabang panahon.

Ang tagumpay ng aklat ay napatunayan ng katotohanan na 1250 kopya ng unang edisyon ang naibenta sa unang araw, gayundin ang 3000 kopya ng pangalawang edisyon na lumabas sa lalong madaling panahon. Ano ang theoretical novelty ng libro, na nagkaroon ng hindi pa nagagawang tagumpay?

Tinukoy ni Darwin ang limang uri ng ebidensya para sa teorya ng ebolusyon. 1. Katibayan tungkol sa pagmamana at paglilinang, isinasaalang-alang ang mga pagbabagong dulot ng domestication.

2. Katibayan na may kaugnayan sa heograpikal na pamamahagi.

3. Arkeolohikal na nakuhang ebidensya. 4. Katibayan na may kaugnayan sa magkatulad na pagkakatulad ng mga buhay na nilalang. 5. Katibayan na nakuha mula sa embryology at mula sa pag-aaral ng vestigial organs.

234 Pag-unlad ng mga agham noong ika-19 na siglo

AT "Ang Pinagmulan ng mga Species" mababasa natin: marami ang kumbinsido na “ang bawat uri ay nilikha nang hiwalay sa isa. Ngunit ang aking paraan ng pag-iisip ay higit na naaayon sa kung ano ang nalalaman mula sa mga batas na nakalimbag sa bagay ng Lumikha: ang hitsura at pamamahagi ng nakaraan at kasalukuyang mga naninirahan sa mundo ay dahil sa pangalawang mga kadahilanan na katulad ng mga tumutukoy sa pagsilang at pagkamatay ng isang indibidwal. Kapag isinasaalang-alang ko ang mga nabubuhay na nilalang hindi bilang mga espesyal na nilikha, ngunit sa halip bilang mga direktang inapo ng ilang nilalang na nabuhay noong unang panahon, sa mga unang siglo ng panahon ng Silurian, sila ay lumilitaw sa akin na marangal.

Ang mga batas na "nakalimbag sa bagay", ayon kay Darwin, ay medyo simple: pag-unlad sa pamamagitan ng pagpaparami; pagkakaiba-iba na nauugnay sa direkta at hindi direktang epekto ng mga kondisyon ng pamumuhay, paggamit at hindi paggamit ng mga organo; pagtaas ng bilang at, bilang resulta, pagtindi ng pakikibaka para sa pagkakaroon; pagkakaiba-iba ng mga katangiang katangian at pagkalat ng hindi gaanong perpektong anyo. Dahil dito, sa proseso ng natural na pakikibaka, isang bagay na lampas sa lahat ng inaasahan ay ipinanganak - ang pagbuo ng mga binuo na hayop. Ito ay isang napakagandang konsepto ng buhay - mula sa una o ilang mga anyo hanggang sa higit pa at mas kumplikado. "Ang pag-ikot ayon sa hindi nababagong mga batas nito ng gravity, ang planeta ay nagbabago, simula sa mga simple, na dumating sa walang katapusang maganda at kamangha-manghang mga anyo."

DARWIN "PINAGMULAN NG SPECIES"
Sa unang pagkakataon, nagkaroon ng ideya si Darwin na siyasatin ang tanong tungkol sa pinagmulan ng mga nabubuhay na species ng mga hayop at halaman sa panahon ng paglalakbay sa buong mundo sa barkong Beagle ng Britanya. Ang ilang mga phenomena sa heograpikal na pamamahagi ng mga organikong nilalang ay nakakuha ng kanyang espesyal na atensyon, lalo na, ang malapit na kaugnayan ng isang bilang ng mga nabubuhay na naninirahan sa Timog Amerika sa mga patay na hayop na natagpuan sa mga karagdagan ng parehong kontinente. Nakumbinsi si Darwin na ang mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maipaliwanag lamang sa pamamagitan ng pag-aakala na ang mga nabubuhay na nilalang, gayunpaman malaki ang pagbabago, ay nagmula sa mga nauna, at ang batas ng pananatili o immutability ng mga species, isang batas na kinikilala ng lahat ng mga luminary ng natural na agham. , ay kaya ang oras na iyon ay hindi patas.
Bumaling sa pag-aaral ng pagkakaiba-iba ng mga alagang hayop (mga kalapati) at mga nilinang na halaman sa ilalim ng impluwensya ng artipisyal na pagpili, nakolekta ni Darwin nang may mahusay na paghuhusga ang walang katapusang serye ng mga katotohanan na nagsilbing fulcrum para sa karagdagang pag-aaral ng pagkakaiba-iba. Batay sa mga katotohanang ito, napagpasyahan niya na sa buhay na kalikasan ay dapat mayroong isang makina na, kumikilos tulad ng artipisyal na pagpili, pinapanatili mula sa mga iba't ibang mga hayop at halaman na malayang nabuo sa lahat ng dako tulad ng mga katangiang anyo na nabubuhay sa iba. Kumbinsido na ang prinsipyong ito ay natagpuan sa "natural selection" bilang isang resulta ng "pakikibaka para sa pag-iral", hindi ipinahayag ni Darwin sa publiko ang kanyang mga pananaw at, marahil, ay hindi maglalathala ng kanyang trabaho sa mahabang panahon kung ang kanyang mga kaibigan na sina Lyell at Hooker ay hindi nag-udyok sa kanya noong tag-araw ng 1858 na maglathala ng isang gawain sa pinagmulan ng mga species na matagal na niyang isinulat at matagal nang kilala sa isang makitid na bilog ng mga taong katulad ng pag-iisip. Ang dahilan para sa publikasyon ay ang katotohanan na ang manlalakbay na si W. R. Wallace ay maglalathala ng kanyang mga pananaw, na halos kapareho ng kay Darwin.
Napakalaki ng impluwensya ni Darwin sa natural na agham kaya tinawag siyang "Copernicus o Newton ng organikong mundo." Sa paglipas ng ilang dekada, ang tanging rebolusyon sa mga pananaw, pamamaraan at layunin ng mga natural na siyentipiko, parehong mga botanist at zoologist, ay naganap sa kasaysayan ng pag-aaral ng organikong mundo. Sa pamamagitan ng pagdedeklara ng tao bilang isang miyembro ng buhay na kalikasan, dinala ni Darwin ang mga agham ng tao sa pakikipag-ugnayan sa mga natural na agham, at sa gayon ang genetic na pamamaraan, ang pag-aaral ng kung ano ang nilikha at pagbuo upang mas maunawaan kung ano ang nilikha, ay naging batayan. sa mga pinaka-magkakaibang larangan ng kaalaman. Siya ay nagkaroon ng pambihirang kaligayahan na makita ang kumpletong tagumpay ng kanyang pagtuturo. Natagpuan niya ang kanyang mga unang tagasunod at masigasig na tagahanga pangunahin sa Alemanya.
Bagyo, sa una ay hindi malaya sa mga personal na pag-atake, ang pakikibaka kay Darwin ng kanyang mga kalaban ay matagal nang humupa. Kahit na ang kanyang pinaka-masigasig na mga kaaway ay dinisarmahan ng banayad at mapayapang anyo kung saan ipinagtanggol niya ang kanyang mga pananaw. Ngunit sa mas higit na tagumpay ay nasakop niya ang mga isip sa lakas at lalim ng kanyang isip, ang pag-iingat na hindi kailanman umalis sa kanya kapag sinusuri ang kanyang sariling mga konklusyon. At nanalo siya ng mga puso sa kanyang kahinahunan at katarungan sa kanyang mga paghatol, ang kanyang debosyon sa mga kaibigan at tapat na kahinhinan na may kaugnayan sa kanyang mga merito:
Nakaka-curious na pagnilayan ang makapal na tinutubuan na baybayin, na natatakpan ng marami, magkakaibang mga halaman, na may mga ibon na umaawit sa mga palumpong, mga insekto na umaalingawngaw sa paligid, mga uod na gumagapang sa mamasa-masa na lupa, at isipin na ang lahat ng ito ay maganda ang pagkakagawa ng mga anyo, na kakaiba sa isa't isa. at napakasalimuot na umaasa sa isa't isa , ay nilikha salamat sa mga batas na patuloy pa rin sa ating paligid. Ang mga batas na ito, sa pinakamalawak na kahulugan: Growth and Reproduction, Heredity, na halos kinakailangang sumusunod mula sa reproduction, Variability, depende sa direkta o hindi direktang pagkilos ng mga kondisyon ng pamumuhay at sa paggamit at hindi paggamit, Isang pag-unlad ng pagtaas ng mga numero na napakataas na humahantong ito sa Pakikibaka para sa Buhay at ang kahihinatnan nito - Natural Selection, na nagsasangkot ng Divergence ng mga palatandaan at ang Extinction ng hindi gaanong pinahusay na anyo. Kaya, mula sa pakikibaka sa kalikasan, mula sa gutom at kamatayan, ang pinakamataas na resulta na maiisip ng isip, ang pagbuo ng mas mataas na mga hayop, ay direktang sumusunod. May kadakilaan sa pananaw na ito, ayon sa kung saan ang Lumikha ay orihinal na huminga ng buhay kasama ang iba't ibang mga pagpapakita nito sa isa o limitadong bilang ng mga anyo; at habang ang ating planeta ay patuloy na umiikot ayon sa hindi nababagong mga batas ng grabidad, mula sa gayong simpleng simula, isang walang katapusang bilang ng pinakamaganda at pinakakahanga-hangang mga anyo ang nabuo at patuloy na umuunlad.
Walang sinuman ang dapat magulat na marami tungkol sa pinagmulan ng mga species ay nananatiling hindi maipaliwanag, kung isa lamang ang nakakaalam ng malalim na kamangmangan kung saan tayo ay may kaugnayan sa pagkakaugnay ng hindi mabilang na mga nilalang sa paligid natin. Sino ang magpapaliwanag kung bakit ang isang species ay laganap at kinakatawan ng maraming indibidwal, habang ang isa ay hindi laganap at bihira? Gayunpaman, ang mga ugnayang ito ay napakahalaga, dahil tinutukoy nila ang kasalukuyang kapakanan at, naniniwala ako, ang hinaharap na tagumpay at karagdagang pagbabago ng bawat naninirahan sa mundong ito. Mas kaunti pa ang nalalaman natin tungkol sa ugnayan sa isa't isa ng hindi mabilang na mga naninirahan sa ating planeta sa mga nakaraang panahon ng geological at kasaysayan nito. Bagama't marami pa rin ang malabo at mananatiling malabo sa mahabang panahon, ngunit bilang resulta ng pinakamaingat na pag-aaral at walang kinikilingan na talakayan na kaya ko, wala akong duda na ang pananaw, hanggang kamakailan ay ibinahagi ng karamihan ng mga naturalista at kung saan ay akin din, ibig sabihin, na lahat ng mga species ay nilikha nang independiyente sa iba, na ang pananaw na ito ay mali. Lubos akong kumbinsido na ang mga species ay pabagu-bago, at ang lahat ng mga species na kabilang sa parehong genus, ang mga direktang inapo ng isa sa ilan, para sa karamihan ng mga extinct species, tulad ng mga kinikilalang varieties ng isa sa ilang mga species, ay itinuturing na mga inapo nito. uri ng hayop. At higit pa, kumbinsido ako na ang natural na pagpili ay ang pinakamahalaga, bagaman hindi lamang, salik kung saan naisagawa ang pagbabagong ito.
Pananaliksik ni N. I. Vavilov at ng kanyang paaralan (ang batas ng homological series ng hereditary variability, theory of Linnaean species), S. S. Chetverikov at ang kanyang mga mag-aaral (experimental population genetics), R. A. Fisher, S. Wright, J. Haldane, A I. Kolmogorov (matematika na teorya ng mga populasyon) I. I. Schmalhausen, B. Rensch, J. G. Simpson (mga pattern ng macroevolution), O. Klineshmidt, E. Mayr, N. V. Timofeev-Ressovsky (species theory), F G. Dobzhansky (ang doktrina ng paghihiwalay ng mga mekanismo ng ebolusyon), G. F. Gause at V. Volterra (ang matematikal na teorya ng pagpili) ay lumikha ng mga kinakailangan para sa pagbuo sa 30s ng XX siglo ng "synthetic theory of evolution", na pinagsasama ang mga tagumpay ng Darwinismo at modernong genetika. Ang teoryang ito ay tinanggap ng karamihan ng mga natural na siyentipiko noong 1940s. Ang klasikal na Darwinismo ay pumasok sa sintetikong teorya ng ebolusyon bilang isang mahalagang bahagi. Ang mga pinakabagong tuklas sa larangan ng molecular biology ay makabuluhang nabago ang konsepto ng modernong Darwinismo.
Sa kabuuan ng kanyang buhay, si Darwin mismo ay kalahating biro na inilarawan ito bilang mga sumusunod: "Nag-aral ako, pagkatapos ay naglakbay sa buong mundo, at pagkatapos ay nag-aral muli: narito ang aking talambuhay." Buti sana kung ganyan ang buhay ng lahat!

Kung, sa ilalim ng pagbabago ng mga kondisyon ng buhay, ang mga organikong nilalang ay nagpapakita ng mga indibidwal na pagkakaiba sa halos bawat bahagi ng kanilang organisasyon, at ito ay hindi mapagtatalunan; kung, dahil sa geometric na pag-unlad ng pagpaparami, ang isang mabangis na pakikibaka para sa buhay ay nakatali sa anumang edad, sa anumang taon o panahon, at ito, siyempre, ay hindi mapagtatalunan; at gayundin kung naaalala natin ang walang katapusang pagiging kumplikado ng mga relasyon ng mga organismo kapwa sa kanilang mga sarili at sa kanilang mga kondisyon sa pamumuhay, at ang walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga kapaki-pakinabang na tampok ng istraktura, konstitusyon at mga gawi na nagmumula sa mga relasyon na ito - kung isasaalang-alang natin ang lahat ng ito, ito ay maging lubhang imposible na hindi kailanman nahayag ang mga pagbabagong kapaki-pakinabang sa organismong nagtataglay ng mga ito, sa parehong paraan kung paano lumitaw ang maraming pagbabagong kapaki-pakinabang sa tao. Ngunit kung ang mga pagbabagong kapaki-pakinabang sa anumang organismo ay lilitaw, ang mga organismo na nagtataglay ng mga ito ay, siyempre, ay magkakaroon ng pinakamahusay na pagkakataon na manatili sa pakikibaka para sa buhay, at, sa bisa ng mahigpit na prinsipyo ng pagmamana, sila ay magpapakita ng isang ugali na ipadala ang mga ito. sa mga inapo. Ang prinsipyong ito ng konserbasyon, o survival of the fittest, ay tinawag kong Natural Selection. Ito ay humahantong sa pagpapabuti ng bawat nilalang na may kaugnayan sa organiko at di-organikong mga kondisyon ng kanyang buhay, at dahil dito, sa karamihan ng mga kaso, sa kung ano ang maaaring ituring na isang pag-akyat sa isang mas mataas na antas ng organisasyon. Gayunpaman, ang simpleng organisado, mas mababang mga anyo ay magtatagal, kung sila ay mahusay na iangkop sa kanilang mga simpleng kondisyon ng pamumuhay.

Ang natural na pagpili, batay sa prinsipyo ng pagmamana ng mga katangian sa isang naaangkop na edad, ay maaaring magbago ng isang itlog, isang buto, o isang batang organismo nang kasingdali ng isang pang-adultong organismo. Sa maraming mga hayop, ang sekswal na pagpili ay malamang na tumulong sa ordinaryong pagpili sa pamamagitan ng pagtiyak na ang pinakamalakas at pinakamahusay na inangkop na mga lalaki ay may pinakamaraming supling. Ang sexual selection ay nagkakaroon din ng mga katangian na eksklusibong kapaki-pakinabang sa mga lalaki sa kanilang pakikibaka o pakikipagtunggali sa ibang mga lalaki, at ang mga katangiang ito, depende sa pangunahing anyo ng pagmamana, ay maipapasa sa parehong kasarian o isa lamang. Ang natural na pagpili ay humahantong din sa isang pagkakaiba-iba ng mga karakter, dahil ang mas maraming mga organikong nilalang ay naiiba sa istraktura, mga gawi at konstitusyon, mas malaki ang kanilang bilang ay maaaring umiral sa isang partikular na lugar - patunay na maaari nating mahanap sa pamamagitan ng pagbibigay pansin sa mga naninirahan sa anumang maliit na piraso ng lupa at sa mga organismong natural sa ibang bansa.

Ang natural na pagpili, gaya ng nabanggit, ay humahantong sa isang pagkakaiba-iba ng mga karakter at isang makabuluhang pagpuksa sa mga hindi gaanong pinabuting at intermediate na mga anyo ng buhay. Sa batayan ng mga prinsipyong ito, parehong ang likas na katangian ng pagkakaugnay at ang karaniwang pagkakaroon ng mahusay na markang mga hangganan sa pagitan ng hindi mabilang na mga organikong nilalang ng bawat uri sa buong mundo ay madaling maipaliwanag. Tunay na kamangha-mangha ang katotohanan - kahit na hindi tayo namamangha dito, ito ay karaniwan na - na ang lahat ng mga hayop at lahat ng mga halaman sa lahat ng oras at saanman ay konektado sa mga pangkat na nasa ilalim ng isa't isa, tulad ng ating pagmamasid sa bawat hakbang, at para lamang na ang mga varieties ng parehong species ay pinaka malapit na nauugnay sa bawat isa; hindi gaanong malapit at hindi pantay na nauugnay na mga species ng parehong genus, na bumubuo ng mga departamento at subgenera; kahit na hindi gaanong malapit ay ang mga species ng iba't ibang genera at, sa wakas, ang genera, na kumakatawan sa iba't ibang antas ng lapit sa isa't isa, na ipinahayag ng mga subfamily, pamilya, order, subclass at klase.

Kung ang mga species ay nilikha nang nakapag-iisa sa isa't isa, kung gayon imposibleng makahanap ng paliwanag para sa pag-uuri na ito; ngunit ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagmamana at ang kumplikadong aksyon ng natural na seleksyon, na nangangailangan ng pagkalipol at pagkakaiba-iba ng mga karakter, tulad ng ipinapakita sa aming diagram.

Ang pagkakaugnay ng lahat ng nilalang na kabilang sa parehong klase ay minsan ay inilalarawan sa anyo ng isang malaking puno. Sa tingin ko ang paghahambing na ito ay napakalapit sa katotohanan. Ang berde, namumuko na mga sanga ay kumakatawan sa mga umiiral na species, habang ang mga mula sa mga nakaraang taon ay tumutugma sa isang mahabang linya ng extinct species. Sa bawat panahon ng paglago, ang lahat ng lumalagong sanga ay bumubuo ng mga shoots sa lahat ng direksyon, sinusubukang maabutan at malunod ang mga kalapit na mga shoots at mga sanga; sa parehong paraan, ang mga species at grupo ng mga species ay sa lahat ng oras ay nadaig ang iba pang mga species sa mahusay na pakikibaka para sa buhay. Ang mga ramifications ng puno ng kahoy, na naghahati sa kanilang mga dulo muna sa malalaking sanga, at pagkatapos ay sa mas maliit at mas maliliit na sanga, ay ang kanilang mga sarili minsan - noong ang puno ay bata pa - mga shoots na may tuldok na mga putot; at ang koneksyon na ito ng dati at modernong mga buds, sa pamamagitan ng mga sumasanga na mga sanga, ay perpektong nagpapakita sa atin ng pag-uuri ng lahat ng moderno at extinct species, na pinag-iisa ang mga ito sa mga pangkat na nasa ilalim ng ibang mga grupo. Sa maraming mga sanga na sumibol bago pa tumubo ang puno, marahil dalawa o tatlo lamang ang nakaligtas at ngayon ay naging malalaking sanga na nagdadala ng natitirang mga sanga; gayon din ang mga species na nabuhay sa mahabang nakalipas na mga panahon ng geological - iilan lamang sa kanila na nabubuhay pa ngayon ang naiwan ng mga nagbagong inapo.

Mula sa simula ng buhay ng punong ito, marami pa at hindi gaanong malalaking sanga ang natuyo at nalaglag; Ang mga nahulog na sanga na ito ng iba't ibang laki ay kumakatawan sa buong mga order, pamilya at genera, na sa kasalukuyan ay walang mga nabubuhay na kinatawan at kilala lamang sa amin mula sa mga labi ng fossil. Dito at doon, sa isang sanga sa pagitan ng mga lumang sanga, isang kulot na sanga ang lumabas, na nagkataon lamang na nakaligtas at berde pa rin sa tuktok nito: ganyan ang ilang Ornithorhynchus o Lepidosiren, sa ilang sukat na nag-uugnay sa pamamagitan ng kanilang pagkakaugnay ng dalawang malalaking sangay ng buhay at nailigtas mula sa isang nakamamatay na kompetisyon salamat sa isang protektadong tirahan. Kung paanong ang mga usbong, dahil sa paglago, ay nagbubunga ng mga bagong usbong, at ang mga ito, kung matibay lamang, ay nagiging mga sanga, na kung saan, sumasanga, nagtatakip at lumulunod sa maraming lantang mga sanga, kaya, naniniwala ako, ito ay kasama rin ng dakilang Puno ng Buhay, na pumuno sa mga patay na nahulog na mga sanga ng balat ng lupa at tinakpan ang ibabaw nito ng kanilang patuloy na kumakalat at magagandang sanga.

Mga komento

Ang posisyon ng mga mata sa mga semi-aquatic na hayop tulad ng hippopotamus, buwaya, at palaka ay lubos na magkatulad: ito ay maginhawa para sa pagmamasid sa itaas ng tubig kapag ang katawan ay nahuhulog sa tubig. Gayunpaman, ang convergent na pagkakatulad sa isang katangian ay hindi nakakaapekto sa karamihan ng iba pang mga tampok ng organisasyon, at ang hippopotamus ay nananatiling isang tipikal na mammal, ang buwaya ay isang reptilya, at ang palaka ay isang amphibian. Sa ebolusyon, ang muling paglitaw ng mga indibidwal na tampok ay posible (sanhi ng isang katulad na direksyon ng pagkilos ng natural na pagpili, ngunit ang paglitaw ng mga hindi nauugnay na anyo na pareho sa kabuuan ng kanilang organisasyon ay imposible (ang tuntunin ng hindi maibabalik na ebolusyon).

Ang convergence ng mga katangian, sanhi ng isang katulad na direksyon ng natural na pagpili, kapag ito ay kinakailangan upang manirahan sa ilang mga uri ng katulad na kapaligiran, minsan ay humahantong sa nakakagulat na pagkakatulad. Ang mga pating, dolphin at ilang ichthyosaur ay halos magkapareho sa hugis ng katawan. Ang ilang mga kaso ng convergence ay nililinlang pa rin ang mga mananaliksik. Kaya, hanggang sa kalagitnaan ng XX siglo. Ang mga hares at rabbits ay itinalaga sa parehong pagkakasunud-sunod ng mga rodent batay sa pagkakapareho sa istraktura ng kanilang mga dental system. Ang mga detalyadong pag-aaral lamang ng mga panloob na organo, pati na rin ang mga biochemical na tampok, ay naging posible upang maitaguyod na ang mga liyebre at kuneho ay dapat na ihiwalay sa isang independiyenteng pagkakasunud-sunod ng mga lagomorph, phylogenetically na mas malapit sa mga ungulates kaysa sa mga rodent.

Ang pagiging tiyak ng genetic program ng bawat organismo ay tinutukoy ng pagkakasunud-sunod ng mga link sa DNA chain - nucleotides. Kung mas magkakatulad (homologous) ang mga pagkakasunud-sunod ng DNA, mas malapit na magkakaugnay ang mga organismo. Sa molecular biology, ang mga pamamaraan ay binuo upang mabilang ang porsyento ng homology sa DNA. Kaya, kung ang pagkakaroon ng DNA homology sa mga tao ay kukunin bilang 100%, ang mga tao at chimpanzee ay magkakaroon ng humigit-kumulang 92% homology. Hindi lahat ng mga halaga ng homology ay nangyayari sa parehong dalas.

Ipinapakita ng figure ang discreteness ng mga antas ng pagkakamag-anak sa mga vertebrates. Ang pinakamababang porsyento ng homology ay nagpapakilala sa DNA ng mga kinatawan ng iba't ibang klase (1) tulad ng mga ibon - mga reptilya (bayawak, pagong), isda at amphibian (5-15% homology). Mula 15 hanggang 45% DNA homology sa mga kinatawan ng iba't ibang mga order sa loob ng parehong klase (2), 50-75% sa mga kinatawan ng iba't ibang mga pamilya sa loob ng parehong order (3). Kung ang mga inihambing na anyo ay kabilang sa parehong pamilya, ang kanilang DNA ay naglalaman ng mula 75 hanggang 100% homology (4). Ang mga katulad na pattern ng pamamahagi ay natagpuan sa DNA ng bakterya at mas mataas na mga halaman, ngunit ang mga numero ay medyo naiiba. Ayon sa pagkakaiba-iba ng DNA, ang genus ng bakterya ay tumutugma sa pagkakasunud-sunod, at maging ang klase ng mga vertebrates. Nang ang V. V. Menshutkin (I. M. Sechenov Institute of Evolutionary Physiology and Biochemistry) ay ginagaya ang proseso ng pagkawala ng homology sa DNA sa isang computer, ito ay lumabas na ang mga naturang distribusyon ay lumitaw lamang kung ang ebolusyon ay nagpapatuloy ayon kay Darwin - sa pamamagitan ng pagpili ng matinding mga opsyon na may pagkalipol ng intermediate mga form.

Isa sa mga unang phylogenetic tree ng mundo ng hayop, iginuhit ni E. Haeckel (1866) sa ilalim ng impluwensya ng mga ideya ni Charles Darwin. Ang mga ugnayan at ang ranggo ng taxonomic ng mga indibidwal na grupo ng mga organismo ngayon ay naiisip natin nang iba (tingnan, halimbawa, Fig. XI-2, XI-3), ngunit ang mga larawan ng ugnayan ng mga grupo sa anyo ng isang puno ay nananatili lamang ngayon. na sumasalamin sa kasaysayan ng pag-unlad ng mga magkakaugnay na grupo ng mga organismo.

10 henyo ng agham na si Fomin Alexander Vladimirovich

Ang teorya ng ebolusyon ni Darwin. "Ang Pinagmulan ng mga Species"

Ang teorya ng ebolusyon ni Darwin. "Ang Pinagmulan ng mga Species»

Tulad ng isinulat namin sa itaas, mga tala sa pinagmulan ng mga species, nagsimula si Darwin noong 1837. Mayroon ding mga natuklasang paleontological sa South America, at mga obserbasyon sa modernong fauna ng New World, at mga pag-aaral sa Galapagos, at data sa mga domesticated species, embryological observation, at marami pa. Ang lahat ng mga katotohanang ito ay nakakumbinsi kay Darwin matagal na ang nakalipas na ang mga species na naninirahan sa Earth ay unti-unting nagbabago. Ngunit samantala, nakita ng siyentipiko ang kabiguan ng mga umiiral na hypotheses ng ebolusyon. Ni ang pagsasanay ng mga organo, o ang panloob na pagnanais ng mga organismo para sa pagpapabuti, ayon kay Darwin, ay hindi maaaring humantong sa paglitaw ng maraming perpekto at kumplikadong mga adaptasyon na madalas na matatagpuan sa wildlife:

"Gayunpaman, ito ay pantay na halata na ang pagkilos ng mga kondisyon sa kapaligiran, o ang kalooban ng mga organismo (lalo na pagdating sa mga halaman) ay hindi maipaliwanag ang hindi mabilang na mga kaso ng mahusay na pagbagay ng mga organismo ng lahat ng uri sa kanilang pamumuhay, halimbawa. , ang pagiging angkop ng isang woodpecker o tree frog sa pag-akyat ng puno o pag-aangkop ng binhi sa dispersal sa pamamagitan ng mga kawit o flyer.

Medyo mabilis, napagtanto ni Darwin na ang pagpili ay may mahalagang papel sa paglikha ng mga bagong uri ng mga halaman at lahi ng hayop. Ngunit hindi niya agad mailipat ang ideyang ito sa mga kondisyon ng natural na kalikasan.

Ang isang makabuluhang papel sa pagbuo ng mga pananaw ng siyentipiko ay ginampanan ng libro ni Malthus na "On the Population", na binasa niya noong 1838. Nakuha ni Malthus sa kanyang aklat ang batas ng populasyon, ayon sa kung saan ang rate ng paglaki ng populasyon ay higit na lumampas sa rate ng pagtaas sa produksyon ng mga paraan ng subsistence. Alinsunod dito, mayroong isang pakikibaka sa pagitan ng mga tao para sa pamamahagi ng mga pondong ito. Nakita ni Darwin ang isang simpleng biological analogy: ang kakayahan ng biological species na magparami ay lumampas sa bilang ng mga indibidwal na maaaring mabuhay. Ang susunod na lohikal na hakbang ay ang ideya ng natural na pagpili. Napagtanto ni Darwin na bilang resulta ng pakikibaka para sa pag-iral, ang mga indibidwal na may mga katangian na kapaki-pakinabang sa ilalim ng mga partikular na kondisyon ay nabubuhay. Ang resulta ng akumulasyon ng naturang mga character ay ang paglitaw ng mga bagong species.

Ginawa ni Darwin ang unang draft ng kanyang teorya noong 1842. Ang mga tala ay ginawa sa lapis at umabot sa 35 na pahina. Noong 1844, ang buod ng teorya ay lumawak sa 230 na pahina. Lubos na pinahahalagahan ng siyentipiko ang kanyang gawain at naunawaan ang kahalagahan nito. Sa takot na ang kanyang buhay ay maaaring hindi inaasahang maputol dahil sa sakit, noong 1844 din, sumulat siya ng isang bagay na katulad ng isang testamento para sa kanyang asawa, kung saan hiniling niya, sa kaganapan ng kanyang biglaang pagkamatay, na ilipat ang mga rekord sa teorya ng mga species sa ilan. siyentipiko na maaaring magdala sa kanila sa pagkakasunud-sunod at i-publish. Sa scientist na magsasagawa ng gawaing ito, ipinamana ni Darwin ang 400-500 pounds at lahat ng kita mula sa iminungkahing publikasyon.

Tulad ng naisulat na natin, noong 1846 ang ating bayani ay nagsimulang mag-aral ng mga barnacle, at ang teorya ng mga species ay pansamantalang nawala sa background. Kaya naman, noong 1854, nang mailathala ang pangalawang tomo ng subclass ng Monograph of the Barnacles, itinakda ni Darwin ang pangunahing gawain ng kanyang buhay. Nagsimula siyang magtrabaho sa kanyang sikat na aklat na On the Origin of Species. Noong taglagas ng 1854, ang siyentipiko ay nakikibahagi sa isang mahaba at maingat na gawain upang ayusin ang isang malaking bilang ng kanyang mga tala sa problemang ito.

Nag-isip si Darwin ng isang napakagandang gawain:

"Noong simula ng 1856, pinayuhan ako ni Lyell na sabihin ang aking mga pananaw nang may sapat na detalye, at agad kong sinimulan na gawin ito sa isang sukat na tatlo o apat na beses ang lakas ng tunog kung saan ang aking Pinagmulan ng mga Species pagkatapos ay ibinuhos - ngunit ito ay isa lamang extract mula sa mga materyales na aking nakolekta.

Noong 1858, nagsulat si Darwin ng 10 kabanata, halos kalahati ng kanyang nilalayon na gawain. Ngunit pagkatapos ay kulog: isang kaganapan ang naganap na hindi inaasahan ng siyentipiko. Ang bata at tiyak na mahuhusay na siyentipiko na si Alfred Wallace, na sa oras na iyon ay nag-aaral ng kalikasan ng Malay Archipelago at Timog-silangang Asya, ay nagpadala ng kanyang maliit na gawain na "Sa pagkahilig ng mga varieties sa isang walang limitasyong paglihis mula sa orihinal na uri" para sa pagsasaalang-alang ni Darwin. Ang sanaysay ni Wallace ay naglalaman ng isang buod ng mga ideya sa ebolusyon, kung saan si Darwin ay nakatuon sa isang detalyado at malawak na paglalarawan. Hiniling ni Wallace sa isang senior na kasamahan na suriin ang kanyang trabaho at, kung maaprubahan, ipasa ito kay Lyell. Kaya, sa kabila ng katotohanan na nilikha ni Darwin ang kanyang teorya nang mas maaga kaysa kay Wallace, ang priyoridad ng kanyang pagtuklas ay nanganganib. Nakumbinsi nina Lyell at Hooker si Darwin na, kasama ng akda ni Wallace, ang mga extract mula sa 1844 na papel at sulat ni Darwin sa American botanist na si Gray, kung saan binalangkas niya ang mga pundasyon ng kanyang teorya, ay dapat na mailathala. Narito ang isinulat mismo ng siyentipiko tungkol dito:

“Noong una ay ayaw ko talagang gawin ito: Naisip ko na maaaring ituring ni G. Wallace ang aking kilos na ganap na hindi katanggap-tanggap - hindi ko alam noon kung gaano kalaki ang pagkabukas-palad at kamahalan sa karakter ng lalaking ito. Ni ang katas mula sa aking manuskrito o ang liham kay Asa Gray ay hindi nilayon para sa publikasyon at masama ang pagkakasulat. Sa kabaligtaran, ang sanaysay ni G. Wallace ay nakilala sa pamamagitan ng mahusay na presentasyon at kumpletong kalinawan.

Si Alfred Wallace ay talagang nagpakita ng dakilang maharlika. Sumulat siya:

“Wala akong ganoong walang kapagurang pasensya kapag nangongolekta ng marami, karamihan sa magkakaibang mga katotohanan, ang kahanga-hangang kakayahang gumawa ng mga konklusyon, ang eksaktong at mayamang kaalaman sa pisyolohikal, ang katalinuhan sa pagtukoy ng plano ng mga eksperimento at ang kagalingan sa pagpapatupad ng mga ito, sa wakas - na walang kapantay. estilo - malinaw at sa parehong oras na nakakumbinsi at tumpak - sa isang salita, lahat ng mga katangiang iyon na ginagawang perpekto si Darwin at, marahil, ang pinaka may kakayahang tao para sa napakalaking gawain na kanyang isinagawa at natapos.

Hindi lamang kinilala ni Wallace ang priyoridad ni Darwin, ngunit naging aktibong propagandista rin ng kanyang teorya. Kaya, pagkatapos ng kamatayan ni Darwin noong 1889, inilathala ni Wallace ang aklat na Darwinism, kung saan sinuri niya ang pag-unlad ng teorya ng ebolusyon mula nang ilathala ang On the Origin of Species. Gayunpaman, hindi sumang-ayon si Wallace kay Darwin sa lahat ng bagay. Halimbawa, itinanggi niya ang kahalagahan ng sekswal na pagpili at ang pamana ng mga nakuhang katangian. Dapat sabihin na tama siya sa pangalawang pagtutol. Ang relasyon sa pagitan ni Darwin at Wallace ay ligtas na matatawag na pamantayan ng maharlika at siyentipikong etika. Bilang karagdagan sa mga ideya sa ebolusyon, gumawa si Wallace ng malaking kontribusyon sa pag-aaral ng kalikasan ng South America, Malay Archipelago at Southeast Asia. Siya ay itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng zoogeography.

Ngunit bumalik sa mga kaganapan noong 1858. Ang artikulo at mga sipi ni Wallace mula sa gawain ni Darwin ay hindi sumasalamin sa mga siyentipikong lupon. Ang siyentipikong mundo ay nagbigay ng napakakaunting pansin sa mga publikasyon. Sa payo ng kanyang mga kaibigan, nagsimula si Darwin sa paghahanda ng mga handa na materyales sa pinagmulan ng mga species para sa publikasyon. Ang trabaho ay naantala ng mga sagupaan ng sakit at hydropathic na paggamot. Gayunpaman, noong Nobyembre 1859 ang unang edisyon ng The Origin of Species by Means of Natural Selection, o the Preservation of the Fit for the Struggle for Life, ay nakita ang liwanag ng araw. Ayon sa ilang mga ulat, sa oras ng paglalathala, sina Lyell at Hooker ay nakagawa na ng magandang publisidad para sa aklat sa komunidad na pang-agham. Naubos ang unang edisyon (1250 kopya) sa isang araw. Ang pangalawang edisyon (3000 kopya) ay hindi rin nasira. Kahit sa panahon ng buhay ni Darwin, ang The Origin of Species ay isinalin sa halos lahat ng European na wika at maging sa Japanese. Bukod dito, isang artikulo ang inilathala sa Hebrew, na nagsasabing ang teorya ni Darwin ay nakapaloob sa Lumang Tipan. Ayon sa siyentipiko, sa Inglatera noong 1876 (taong natapos ni Darwin ang kanyang sariling talambuhay), 16,000 kopya ng The Origin of Species ang naibenta.

Ang tagumpay ng libro ay kumpleto, na hindi masasabi tungkol sa teorya na ipinakita dito. Nagsimula ang isang malawak na kontrobersyang siyentipiko. Noong una, nakolekta ni Darwin ang mga review ng kanyang libro, ngunit nang tumaas ang koleksyon sa 265 na kopya, tumigil siya sa pagdaragdag dito. Sa pag-aaral ng mga kritikal na pagsusuri, hinati sila ni Darwin sa dalawang kategorya: “... Dapat kong sabihin na ang aking mga kritiko ay halos palaging tinatrato ako ng patas, na iniiwan ang mga walang kaalaman sa siyensya, dahil hindi sila nararapat na pag-usapan. Ang aking mga pananaw ay madalas na nabaluktot, mahigpit na hinahamon at kinukutya, ngunit kumbinsido ako na sa karamihan ng lahat ng ito ay ginawa nang walang pagtataksil.

Kapansin-pansin, ang iba't ibang modernong relihiyosong mga pigura ay naghahanap pa rin na baluktutin ang teorya ng ebolusyon upang siraan ito sa mga mata ng kanilang mga potensyal na tagasunod. Kasabay nito, nakita ng mga seryosong modernong teologo na posible na pagsamahin ang pananampalatayang Kristiyano at pagtuturo ng ebolusyon. Ang pananaw na ito ay ibinahagi kapwa ng pinuno ng Simbahang Katoliko, si John Paul II, at ng sikat na pari at teologo ng Ortodokso na si Alexander Men.

Ngunit bumalik sa mga kaganapan sa kalagitnaan ng siglo XIX. Nobyembre 1859, lumabas ang isang mapanlait na kritikal na artikulo sa magasing Ateneum, kung saan ang may-akda ay nagtalo na ang teorya ng ebolusyon ni Darwin ay nakapipinsala sa layunin ng pananampalataya. Kasabay nito, nakiisa rin sa pamumuna ang ilang taong mahal ni Darwin. Kaya, ang kanyang guro, ang geologist na si Sedgwick, ay nakatagpo ng teorya na may poot. Ayaw niyang kilalanin ang materyalismo nito. Hindi masyadong nasaktan si Darwin sa pagpuna, ngunit labis siyang nabalisa sa pagbaluktot ng teoryang nauugnay dito. Siya mismo, dahil sa sakit, ay hindi makapagsalita sa harap-harapang mga talakayan tungkol sa bisa ng teorya, ngunit alam na natin na bago pa man lumitaw ang unang edisyon ng On the Origin of Species, marami na siyang tagasunod at tagasuporta. na nagsimulang masigasig na ipagtanggol ang Darwinismo.

Noong Hunyo 30, 1860, isang pagtatalo ang naganap sa Oxford sa pagitan ng mga tagasuporta ng teorya ni Darwin at mga creationist. Ang debate ay nagdala ng higit sa 700 katao. Opisyal, ang isang pang-agham na pagpupulong ay ipinatawag upang marinig ang isang ulat ng American scientist na si Draper "The mental development of Europe, considered in connection with the views of Mr. Darwin." Ngunit sa siyentipiko at pseudo-siyentipikong mundo alam nila na si Bishop Wilberforce, isang masugid na kalaban ng Darwinismo, ay naroroon sa pulong. At walang nag-alinlangan na ang ulat ay mauuwi sa isang mainit na talakayan. Ang teorya ni Darwin ay ipinagtanggol nina Thomas Huxley at Joseph Hooker. Ang pari ay walang kaalaman sa natural na agham, habang ang kanyang mga kalaban ay mahuhusay na siyentipiko. Nang hindi nagsasaad ng mga detalye, dapat sabihing nanalo ang mga ebolusyonista. Ngunit ang laban na ito ay hindi ang huli. Marami pang sagupaan ang dumating. At ang mga tagasuporta ng Darwinismo ay kailangang harapin ang higit na handa na mga kalaban kaysa kay Bishop Wilberforce, na nagharap ng mas seryosong mga argumento. Sasabihin namin ang tungkol sa isa sa kanila.

Noong 1867, ang teorya ng ebolusyon ni Darwin ay nakatanggap ng napakaseryosong dagok. Ito ay ginawa ng Scottish engineer na si Fleming Jenkin. Ang argumento ni Jenkin ay naging ganito: kung ang ilang kinatawan ng isang species ay naging may-ari ng isang kapaki-pakinabang na katangian, kung gayon ang katangiang ito, kapag tumawid sa ibang mga indibidwal ng species, ay mawawala, matutunaw sa swamp ng average. Napakaseryoso ng pagtutol na ito kaya tinawag itong "bangungot ni Jenkin." Ang modernong "synthetic theory of evolution" ay nagpapaliwanag ng "Jenkin's nightmare" sa tulong ng mga batas sa mana. Ang isang gene na nagdadala ng isang partikular na katangian ay napanatili sa mga genotype ng populasyon. Sa mga indibidwal na nagtataglay ng gene na ito, ito ay magpapakita nang buo kung ang gene ay nangingibabaw, o ito ay mananatili hanggang sa sandali ng pagpupulong sa parehong gene kung ang gene ay recessive. . Sa anumang kaso, ito ay mananatili sa populasyon sa kabuuan at maaga o huli ay sasailalim sa pagpili.

Kapansin-pansin, ngayon ang mga siyentipiko ay bumalik sa "Jenkin bangungot" muli. Ang pagtutol na ito ay hindi wasto kung ang katangian ay minana ng isang gene lamang. Ngunit ang mga modernong obserbasyon ay nagpapakita na ang karamihan sa mga mahahalagang katangian ng adaptive ay natanto sa pamamagitan ng pinagsamang pagkilos ng isang buong grupo ng mga gene. At para sa gayong mga tampok, ang paliwanag ng sintetikong teorya ng ebolusyon ay hindi angkop. Kaya't ang "Jenkin bangungot" ay dumaan sa buong ika-20 siglo at nalampasan ang mga ideya ni Darwin. Ngunit sa ating panahon, siyempre, ang argumentong ito ay hindi na nagdududa sa mismong katotohanan ng ebolusyon. Hindi niya pinabulaanan ang mga ideya ni Darwin sa kabuuan at hindi binabawasan ang mga merito ng siyentipiko. Ang "Jenkin's Nightmare" at ilang iba pang mga pagsasaalang-alang ay nagpapakita na ang modernong sintetikong teorya ng ebolusyon ay hindi kumpleto at nangangailangan ng karagdagang pag-unlad.

Ngunit bumalik sa talambuhay ni Darwin. Hindi makalahok sa mga alitan sa siyensya, ang siyentipiko ay patuloy na nagsusumikap.