Abdulaziz Ibn Saud II: Tagapagtatag at unang hari ng Saudi Arabia. Ang simula ng digmaan para sa pagkakaisa ng Arabia


Si Ivan Fedorov ay nararapat na itinuturing na tagapagtatag ng pag-print ng libro sa Russia. Gayunpaman, hindi alam ng maraming tao na mayroon siyang isang tapat na katulong, si Peter Mstislavets. Bukod dito, ito ay salamat sa kanyang mga pagsisikap na ang mahusay na master ay nagawang makumpleto ang kanyang trabaho sa isang bagong printing house.

Samakatuwid, magiging patas na pag-usapan kung sino si Peter Mstislavets? Anong tagumpay ang kanyang nakamit? At anong makasaysayang impormasyon ang napanatili tungkol sa kanya?

Kapanganakan ng isang dakilang henyo

Mahirap sabihin kung saang estate kabilang si Pyotr Mstislavets. Ang talambuhay ng taong ito dahil sa ilang mga pangyayari ay hindi gaanong napanatili. Ito ay kilala lamang para sa tiyak na siya ay ipinanganak sa simula ng ika-16 na siglo sa paligid ng Mstislav. Ngayon ang lungsod na ito ay matatagpuan sa teritoryo ng Belarus, at sa mga lumang araw ito ay

Ayon sa mga talaan, ang batang si Peter mismo ay naging isang guro.Siya ay isang sikat na siyentipiko at pilosopo, na naging may-akda ng maraming mga akdang siyentipiko. Kahit ngayon, maraming Belarusians ang naaalala siya bilang isang mahusay na henyo na nauna sa kanyang panahon. Ang master ang nagturo sa kanyang mag-aaral ng sining ng pag-print, na magpakailanman ay nagbago ng kanyang kapalaran.

Hindi inaasahang pagkikita

Hindi pa rin magkasundo ang mga mananalaysay kung bakit nanirahan si Pyotr Mstislavets sa Moscow. Ngunit dito niya nakilala si Ivan Fedorov, isang sikat na deacon at eskriba sa Moscow. Sa oras na iyon, si Fedorov ay mayroon nang sariling Printing House, ngunit kailangan niya ng kagyat na modernisasyon.

Sumang-ayon si Pedro na tumulong sa isang bagong kakilala, dahil ang gawaing ito ay gusto niya. Samakatuwid, sa simula ng 1563, nagsimula silang bumuo ng isang bagong mekanismo sa pag-print. Ang prosesong ito ay nag-drag sa loob ng isang buong taon, ngunit sa parehong oras ay ganap nitong nabayaran ang lahat ng mga pagsisikap na ginugol.

Unang Moscow Printing House

Ang kanilang unang gawain ay ang aklat ng Orthodox na "Apostle", na inilathala noong Marso 1, 1564. Isa itong kopya ng isang kilalang espirituwal na publikasyon, na ginamit noong mga panahong iyon para sa pagtuturo ng mga klero. Ang gayong pagpipilian ay medyo halata, dahil sina Peter Mstislavets at Ivan Fedorov ay tunay na mga taong relihiyoso.

Noong 1565, inilabas ng mga master ang isa pang aklat ng Orthodox na tinatawag na The Clockworker. Mabilis na kumalat ang kanilang publikasyon sa buong distrito, na labis na ikinagalit ng mga lokal na eskriba ng aklat. Ang bagong printing house ay nagbanta sa kanilang "negosyo", at nagpasya silang alisin ang mga kapus-palad na manunulat.

Umalis sa Moscow at nagtatag ng sarili niyang bahay-imprenta

Inakusahan ng mga nasuhulan na awtoridad sina Fedorov at Mstislavets ng maling pananampalataya at mistisismo, dahil dito kinailangan nilang umalis sa kanilang bayan. Ang benepisyo ng mga imbentor ay malugod na tinanggap ng Lithuanian hetman G.A. Khadkevich. Dito, nagtayo ang mga manggagawa ng isang bagong bahay-imprenta at nag-print pa nga ng isang magkasanib na aklat na tinatawag na "The Teaching Gospel" (na inilathala noong 1569).

Naku, tahimik ang kasaysayan kung bakit naghiwalay ang landas ng mga dating magkakaibigan. Gayunpaman, mapagkakatiwalaan na kilala na si Peter Mstislavets mismo ay umalis sa printing house sa Zabludovo at lumipat upang manirahan sa Vilna. Dapat pansinin na si Peter ay hindi nag-aksaya ng oras sa walang kabuluhan at sa lalong madaling panahon binuksan ang kanyang sariling pagawaan. Tinulungan siya ng magkapatid na sina Ivan at Zinovia Zaretsky, pati na rin ang mga mangangalakal na sina Kuzma at Luka Mamonichi.

Magkasama silang naglathala ng tatlong aklat: The Gospel (1575), The Psalter (1576) at The Clockworker (humigit-kumulang 1576). Ang mga libro ay isinulat sa isang bagong font na dinisenyo mismo ni Pyotr Mstislavets. Sa pamamagitan ng paraan, sa hinaharap, ang kanyang paglikha ay magiging isang modelo para sa maraming mga evangelical font at luwalhatiin siya sa mga klero.

Katapusan ng kwento

Nakalulungkot, hindi nagtagal ang pagkakaibigan ng bagong alyansa. Noong Marso 1576, isang paglilitis ang ginanap kung saan ang karapatang magkaroon ng isang bahay-imprenta ay isinasaalang-alang. Sa desisyon ng hukom, kinuha ng magkakapatid na Mamonichi ang lahat ng nakalimbag na aklat para sa kanilang sarili, at si Petr Mstislavets ay naiwan na may mga kagamitan at karapatang maglimbag. Matapos ang insidenteng ito, ang mga bakas ng dakilang master ay nawala sa kasaysayan.

Gayunpaman, kahit ngayon ay may mga nakakaalala kung sino si Peter Mstislavets. Ang mga larawan ng kanyang mga libro ay madalas na lumilitaw sa mga pamagat ng site, dahil nasa loob nito na maraming mga kopya ng kanyang mga gawa ang nakaimbak. At salamat sa kanila, ang kaluwalhatian ng master ng libro ay kumikinang nang maliwanag tulad ng noong unang panahon, na nagbibigay ng inspirasyon sa mga batang imbentor.

A.V. Voznesensky

Ang kasaysayan ng unang panahon ng pag-print ng Moscow ay puno ng maraming misteryo. At ito ay konektado hindi lamang sa pagkakaroon ng isang printing house sa Moscow noong 50-60s ng ika-16 na siglo, ang mga initiator, organizer at pangunahing figure na hindi pa rin alam hanggang ngayon. Kaunti pang impormasyon ang makukuha tungkol sa mga Russian pioneer printer. Ivan Fedorov At Petre Timofeev Mstislavets, na ang mga pangalan ay binanggit sa imprint ng unang Moscow na may petsang mga edisyon. Hanggang sa paglabas ng Apostol noong 1564, ang tanging kilalang figure sa domestic printing industry, hindi bababa sa ayon sa paglalarawan na ibinigay sa kanya sa mga dokumento ng 1556, kung saan siya ay tinawag na "master of printed books", ay Marusha Nefediev. Bakit, pagkaraan ng ilang taon, wala na siyang alaala? Bakit ang deacon ng Church of Nikola Gostunsky ("ang Kremlin court cathedral", ayon kay Academician M.N. Tikhomirov) at, kasama niya, isang craftsman, kahit na siya ay may mataas na kwalipikasyon, ay biglang naakit na magtrabaho sa printing house? Paano, sa wakas, isinagawa ang magkasanib na gawain ng dalawang panginoon? Sa kasamaang palad, walang mga sagot sa mga tanong na ito.

Gayunpaman, ang diakono, na kalaunan ay buong pagmamalaki na tinawag ang kanyang sarili na isang "Muscovite", at isang katutubo ng Mstislavl (marahil isang lungsod malapit sa Smolensk) ay nagawang pagsamahin ang kanilang mga pagsisikap sa paggawa sa mga nakalimbag na libro, bilang isang resulta kung saan ang mga sumusunod ay ipinanganak: noong 1564 - ang sikat Apostol, at noong 1565 - dalawa Tagagawa ng orasan nai-publish na isang buwan ang pagitan. Walang impormasyon tungkol sa kung paano ibinahagi ang mga tungkulin sa pagitan ng mga panginoon, kung alin sa kanila ang nagtama sa teksto ng Apostol at ng Tagapaggawa ng Orasan, na nag-ayos ng mga kampo, na pinutol ang uri, na lumikha ng nakaukit na frontispiece at headpieces, walang balita; hindi rin alam kung ang mga unang printer ang nag-type ng text mismo.

Sa isang patas na antas ng posibilidad, maaaring ipagpalagay na ang mga hindi gaanong bihasang manggagawa ay ginamit sa bahay ng pag-imprenta upang isagawa ang mga gawain tulad ng pag-print ng tinta sa set at paglikha ng mga impresyon sa panahon ng pag-print, ngunit ang pagtatalo tungkol sa kung paano ito aktwal na nangyari ay tila walang saysay. ehersisyo.

Ang mga eksperimento sa Moscow ng mga unang printer ay walang alinlangan na matagumpay. Ang mataas na kalidad ng kanilang mga publikasyon, kapwa sa mga tuntunin ng disenyo at nilalaman, ay nakakuha ng pagkilala mula sa kanilang mga kapanahon at inapo. Kasunod nito, ang mga edisyon nina Ivan Fedorov at Pyotr Timofeev Mstislavets ay naging isang modelo para sa mga bagong naka-print na libro sa Moscow, na tinutukoy hindi lamang ang mga tampok ng pagpili ng format, ang paggamit ng mga font, ang disenyo at heading ng kanilang teksto, ngunit maging ang form kung saan dapat ipahiwatig ang impormasyon ng output.

Mga natatanging figure ng Enlightenment ng XVI century. ay ang mga humanista na sina Ivan Fedorov at Pyotr Mstislavets, na gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa paglikha, pagbuo at pag-unlad ng East Slavic printing, edukasyon at kultura.

Ang tumpak na impormasyon tungkol sa pagkabata at kabataan ng parehong Ivan Fedorov at Pyotr Mstislavets, sa kasamaang-palad, ay hindi napanatili. Ito ay kilala na si Fedorov ay ipinanganak noong mga 1510. Mayroong isang bersyon tungkol sa kanyang pinagmulang Belarusian, bagaman si Fedorov mismo ay pumirma bilang "Muscovite". Malamang na natanggap niya ang kanyang edukasyon sa Unibersidad ng Krakow, kung saan naging interesado siya sa pag-print.

Si Pyotr Mstislavets ay ipinanganak sa Mstislavl at, ayon sa ilang mga mananaliksik, ay maaaring nag-aral ng pag-imprenta sa ilalim ng Francysk Skaryna.

Sa simula ng siglo XVI. Mabilis na umunlad ang palimbagan. Ang mga bahay ng pag-imprenta ay umiral na sa teritoryo ng mga Western Slav at ang teritoryo ng Grand Duchy ng Lithuania. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang lumitaw ang mga tao sa Moscow na naunawaan ang kahalagahan ng pagbuo ng negosyo sa pag-print.

Ang unang Moscow "anonymous" printing house (mga publikasyon ay hindi naglalaman ng anumang imprint) ay itinatag noong 1553, at malamang na sinimulan ni Ivan Fedorov ang kanyang trabaho dito. Pagkalipas ng 10 taon, isang bagong pag-imprenta ang binuksan malapit sa Zaikonospassky Monastery, kung saan si Ivan Fedorov, kasama si Pyotr Mstislavets, ay nagsimulang mag-print ng mga "hindi-anonymous" na mga libro. Noong 1564, inilathala ang unang nakalimbag na aklat na Ruso na may wastong petsa, Ang Apostol, o ang Mga Gawa ng mga Apostol at Mga Sulat ng Konseho at ang Sulat ni San Pablo na Apostol. Noong 1565 dalawang edisyon ng The Clockwork ang nai-publish.

Tila bubuo ang pag-print ng libro sa Moscow, ngunit sa pagtatapos ng 1560s, dahil sa mga akusasyon ng maling pananampalataya at pangkukulam sa mga klero at mga salungatan sa mga eskriba ng libro, sina Ivan Fedorov at Pyotr Mstislavets ay kailangang umalis nang magmadali.

Ang mga unang printer ay malugod na tinanggap sa Vilna - ang kabisera ng Grand Duchy ng Lithuania - kung saan sila ay tinanggap ni Hetman Khodkevich at inanyayahan na magtrabaho sa printing house sa Zabludovo. Noong 1569, ang Ebanghelyo ng mga Guro ay inilathala sa Zabludovo, na ipinamahagi pareho sa teritoryo ng Grand Duchy ng Lithuania at sa estado ng Muscovite.

Matapos ang edisyong ito, ang mga landas nina Peter Mstislavets at Ivan Fedorov ay naghiwalay. Lumipat si Peter Mstislavets sa Vilnius, kung saan itinatag niya ang isang bagong bahay-imprenta at noong mga taong 1574-1576 ay inilimbag ang Ebanghelyo (1575), ang Psalter (1576), ang Clockworker (sa pagitan ng 1574 at 1576) at ang Apat na Ebanghelyo "(1574-1575). ).

Sa kasamaang palad, pagkatapos ng pagpapalabas ng The Clockwork, isang salungatan ang sumiklab sa pagitan ng Mstislavets at ng mga mangangalakal at pilantropo na si Mamonichs, na tumustos sa palimbagan, bilang isang resulta kung saan ang lahat ng hindi nabentang mga libro ng Mstislavets ay ibinigay sa mga mangangalakal. Kung paano umunlad ang mga kaganapan ay hindi alam. Marahil, ang mga paglilitis sa mga Mamonich ay nagpatumba kay Peter Mstislavets at sa lalong madaling panahon, pagkatapos ng paglutas ng demanda na pabor sa mga mangangalakal, siya ay namatay.

Si Ivan Fedorov ay patuloy na nagtatrabaho sa Zabludov printing house, kung saan noong 1570 ay inilimbag niya ang Psalter na may Book of Hours, na ginamit upang magturo ng literacy. At noong 1572 lumipat siya sa Lvov, na nagtatag ng isa pang bahay-imprenta doon. Ang unang aklat ng Lviv printing house ay "The Apostle", na inilathala noong Pebrero 15, 1574. Ang edisyong ito ay ang unang Ukrainian na nakalimbag na aklat. Sa parehong taon, ang Lviv printing house ay nag-print ng unang aklat-aralin ng Cyrillic font - "ABC".

Nang sumunod na taon, noong 1575, umalis si Fedorov sa Lviv patungo sa Ostrog, kay Prinsipe Konstantin Ostrozhsky, kung saan itinatag niya ang ikaapat na bahay-imprenta. Dito inilathala ni Fedorov ang "ABC" noong 1578, noong 1580 ang "Psalter and the New Testament" at "Ang Aklat ay isang koleksyon ng mga pinaka-kinakailangang bagay sa maikling salita para sa paghahanap ng Bagong Tipan sa aklat", at sa 1581 ang sikat na "Chronology of Andrei Rymsha" ("Chronology" ay itinuturing na unang East Slavic na naka-print na kalendaryo at ang unang hiwalay na nai-publish na gawa ng Belarusian poetry). Ngunit ang pinakamahalagang edisyon ni Ivan Fedorov ay ang Ostroh Bible ng 1581, ang unang natapos na edisyon ng Bibliya sa Church Slavonic.

Ang edisyong ito ang naging tuktok ng aktibidad ni Ivan Fedorov at ang kanyang pinakabagong paglikha. Noong 1583, namatay si Fedorov at inilibing sa Lvov, sa St. Onufrievsky Monastery.

Ang mga aktibidad nina Ivan Fedorov at Petr Mstislavets ay napakahalaga para sa lahat ng Slavic printing, dahil salamat sa kanilang mga pagsisikap, ang aming mga kapitbahay - Ukrainians at Russians - ay nakatanggap ng naka-print na salita, na, sa disenyo at pagganap ng pag-print nito, ay nasa antas ng pinakamahusay na nakalimbag na mga publikasyon noong panahon nito.