Siyempre, malungkot! Ito ang pinaka-lohikal at tama. Dahil dumating ang ganitong pagkakataon, kasalanan at kalapastanganan ang hindi paggamit nito.

Mahalaga rin ang pagiging malungkot gaya ng maging masaya, magmahal, kumanta, atbp. Ngunit ang problema ng modernong tao ay, sa karamihan, hindi siya marunong malungkot, hindi niya alam kung paano at bakit. Alinsunod dito, ang isang tao ay hindi tumatanggap ng anumang kasiyahan mula sa kalungkutan, hindi nauunawaan ang kanyang kalagayan, bilang isang resulta kung saan, bilang isang patakaran, siya ay nagdurusa at panic, na sinasaktan ang kanyang sarili at ang iba; din sa kanyang sarili ay gumagawa ng isang napakalungkot na panoorin, compulsively arousing awa. Sa pangkalahatan, ang imahe ng sitwasyon ay, halos nagsasalita, negatibo. Sayang naman kasi.

Kalungkutan... Ang kalungkutan ay maganda. Ito ay ganap na natural na kalagayan ng kaluluwa ng tao. Bukod dito, ang estado ay ganap na hindi tulad ng kagalakan - ito ay naiiba. Ngunit ang kalungkutan ay mayroon ding sariling lalim, nuances, sarili nitong magagandang sandali, na dapat matukoy, mapagtanto, madama.

Ang pinakaunang bagay na dapat nating maunawaan, mga tao, para sa ating sarili ay na sa anumang kaso ay hindi tayo dapat matakot sa estadong ito - ang estado ng kalungkutan. Ang takot ay nagtutulak sa katawan sa stress na kahandaan, ginagawa itong tense. Ito ay takot, hindi kalungkutan. Sa sarili nito, ang isang pinababa at mahinahon na estado ng tunay na kalungkutan ay nakakatulong na matandaan, halimbawa, ang nakaraan, iba't ibang mga sandali ng personal na kasaysayan, sa pamamagitan ng paraan, madalas, maliwanag na mga sandali. Ang ganitong tahimik na pagmumuni-muni ay kapaki-pakinabang na nakakaapekto sa isip, kaluluwa at katawan, pagpapatahimik ng mga biological na proseso, pagbabawas ng mga gastos sa enerhiya. Ang estado ng kalungkutan ay, sa isang paraan, ang taglamig ng katawan ng tao - isang napakaganda, bahagyang inaantok na panahon. Tulad ng anumang panahon, ang taglamig ay may sariling kagandahan, kagandahan, pilosopiya. Sa ganitong estado maraming mga obra maestra sa panitikan at masining ang nalikha at nalilikha. Ang ganitong mapayapang estado ay napakahusay para sa paggawa ng maganda at malalaking bagay. Halimbawa, hindi tulad ng kagalakan, ito ay mahaba at buo. Ang kagalakan ay nailalarawan sa pamamagitan ng maliwanag na kumikislap na mga sandali, impulses at alon - ito ay para sa mas pabago-bagong pagkamalikhain, panandaliang komunikasyon, pagpapakita. Ang kalungkutan, sa likas na katangian nito, ay madaling nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang malaki at kumpleto, kumpletong bagay. Ang estado ng kalungkutan ay madaling mapalawak kung kinakailangan ...

Marahil ang huling pag-aari ng kalungkutan ay ang pagtitiyaga nito at isang hadlang para sa karamihan ng mga tao. Ang estado ng kalungkutan ay napakadaling makamit at pahabain. Kadalasan ang isang tao, na hindi kinokontrol ang kanyang sarili, ay paulit-ulit na bumabagsak sa estadong ito, na nagpapahaba nito nang labis. At, tulad ng anumang labis na pagkilos, na dinadala sa automatismo, ang kalungkutan ay nakakakuha ng banayad na binibigkas na mga katangian ng narkotiko. Ang pag-alala na ang estado ng kalungkutan mismo ay napaka natural para sa mga tao, mauunawaan natin kung bakit ito maaaring magtagal nang napakatagal at kahit na magsimulang mag-abala at magpahirap.

Sa prinsipyo, hindi natin kailangan ang anumang bagay upang labanan ang kalungkutan - dahil hindi natin kailangang labanan ang anuman. Ang pinakamahalagang bagay para sa atin ay magkaroon ng kamalayan at makontrol ang ating estado, kalooban.

Ang kalungkutan ay isa sa mga lakas ng mundong ito, gayundin ang kagalakan. Syempre, mas marami ang gayong mga enerhiya kaysa sa dalawang nabanggit sa itaas, at hindi man natin malinaw na nakikilala ang lahat ng mga ito. Ang isa pang bagay ay mahalaga - hindi upang payagan ang kabuuang pamamayani ng alinman sa mga ito. Bakit hindi gamitin ang pagkakaiba-iba na ibinigay sa atin mula sa itaas? Ito ay ang pagkakaiba-iba. Sa buong spectrum, ang mga gilid ay lilitaw nang malinaw, kumikinang. Sa tulong ng mga mood napakadaling gawing kumpleto ang iyong buhay!

Samakatuwid, kung minsan ay lumalampas sa kagalakan, maging malungkot - at maging masaya, ngunit huwag kalimutang iwanan ang mga limitasyon ng kalungkutan upang magalak. At pagkatapos ay magkakaroon ng mahusay na mga prospect na ang pagkakaisa at balanse, pati na rin ang mabuting kalooban ay hindi mag-iiwan sa iyo!

Sa sentro ng pagsasanay ng Sinton, mayroong isang buong serye ng mga pagsasanay na pinagsama, na tumutulong upang maunawaan ang sarili, makahanap ng kagalakan at pagkakaisa sa buhay. Ikinalulugod naming anyayahan ka sa mga pagsasanay na ito.

Isang ganap na naiibang estado ng mga kakulangan sa sound engineer. Malakas na sakit sa isip, pagkawasak, mapanglaw, kawalang-interes, isang pakiramdam ng kawalang-kabuluhan ng pag-iral, sa kabila ng katotohanan na sa panlabas na lahat ay tila hindi napakasama - lahat ng mga problemang ito ay lumitaw kung ang sound engineer ay hindi nakatagpo ng kasiyahan ng kanyang mga pagnanasa, na kung saan kasinungalingan sa mundo ng metapisika, lampas sa ordinaryong interes ng tao. Habang walang mga sagot sa mga tanong na "bakit ako nabubuhay? bakit umiiral ang mundo?", ang sound engineer ay hindi makakaranas ng kagalakan mula sa kung ano ang nagdudulot nito sa ibang tao. Pag-aaral at trabaho, tagumpay at kayamanan, pamilya at tahanan, kapangyarihan at kaalaman - lahat ng ito ay kumukupas sa ilalim ng simboryo ng matinding paghihirap, pangkalahatang depresyon, sakit sa isip ng isang sound engineer.

Ang sound depression ay ang pinakamahirap na pagdurusa para sa isang tao. Imposibleng pagalingin ito sa mga psychotherapeutic agent, sedatives o antidepressants. Magbasa ng higit pang impormasyon tungkol sa mga kakulangan sa tunog sa mga artikulo: "Atheists: walang Diyos, at ang kahulugan ng buhay din?", "Ang kahulugan ng buhay - isang ilusyon o isang nakakamalay na pangangailangan", "Ang pinakamatalinong pagpapakamatay: Ako ang Diyos, Ako si Pain, ako si Zero.. . ".

Ang sakit ay hindi gaanong kahila-hilakbot kaysa sa maling kahulugan nito. Maaari mong mapupuksa ang lahat, ngunit dapat mo munang maunawaan ang mga sanhi ng sakit. Ang paggamot lamang sa mga sintomas, lalo na ang mga hindi nauunawaan, ay hindi hahantong sa anumang mabuti.

Paano mapawi ang sakit sa isip? Paano mapupuksa ang inip at depresyon?

Ang pag-unawa sa iyong sariling mga pagkukulang, ang iyong mga pagnanasa ay isang hakbang patungo sa pag-alis ng masasamang sikolohikal na sitwasyon. Ang pag-unawa sa iyong sariling damdamin ay kalahati na ng labanan sa daan patungo sa pagbawi. At ang pagpuno sa iyong mga pagnanasa ng tunay na kasiyahan ay isang paraan upang mabilis na mapupuksa ang lahat ng masakit na sensasyon sa iyong kaluluwa.

Ngayon, ang bawat tao ay may pagkakataon na maunawaan ang kanyang sarili, upang maunawaan ang kanyang mga pagkukulang. Ang sikolohiya ng system-vector ng Yuri Burlan ay nagbibigay ng isang natatanging pag-access sa impormasyong ito: sa isang form ng panayam, sa mga simpleng halimbawa mula sa buhay, ang mga trainees ay tumatanggap ng isang natatanging kasanayan - upang maunawaan ang kanilang sarili, ang kanilang mga hangarin at ang kanilang mga pangangailangan.

Matapos makapasa sa pagsasanay, ang mga nagsasanay ay nakakaranas ng masasamang kalagayan, depresyon, kalungkutan, mapanglaw, isang pakiramdam ng isang kasuklam-suklam na kalooban. Basahin ang maraming testimonial ng mga nakaranas ng mga katulad na pagbabago sa kanilang buhay.
Tingnan ang mga lektura kaya mo ngayon- sundan ang link na ito at manood ng anumang video.

Kung nagdurusa ka sa pananabik, depresyon, patuloy na kalungkutan, sakit sa pag-iisip, at gusto mong alisin ang mga ito, o gusto mong tulungan ang mga taong mahal mo na may mga katulad na problema, inaanyayahan ka naming bisitahin ang pambungad, libreng mga lektura sa system-vector psychology ni Yuri Burlan. Maaari kang mag-sign up para sa kanila gamit ang link na ito.

Sa likas na katangian, ang isang tao ay binibigyang maunawaan ang kanyang sarili, ang kanyang sikolohiya at ang kanyang hindi malay. Hindi ito mahirap gawin, kailangan mo lang hanapin ang tamang impormasyon. Ang system-vector psychology sa unang pagkakataon ay nagbukas ng kaalamang ito sa lahat. Sa lahat ng naghahanap ng mga sagot sa kanilang mga tanong, iminumungkahi namin na mag-subscribe ka sa aming newsletter: ang bawat isyu ay naglalaman ng maraming materyales sa system-vector psychology.

Kailangan mo ring maging malungkot paminsan-minsan, tulad ng magsaya, magsaya, magmahal, sumayaw o kumanta. Ang pangunahing problema ay ang isang modernong tao sa karamihan ng mga kaso ay hindi alam kung paano maging malungkot o hindi alam kung paano ito gagawin at kung para saan ito. Alinsunod dito, ang isang tao ay hindi nakakaranas ng anumang kasiyahan mula sa kalungkutan, ay hindi alam ang kanyang panloob na estado, at bilang isang resulta, ay nagsisimulang magdusa at panic, habang sinasaktan ang kanyang sarili at ang iba, at kahit na kumakatawan sa isang medyo malungkot na larawan, obsessively nagiging sanhi ng mahabagin damdamin. Bilang resulta, nagiging negatibo ang sitwasyon.

Sa katunayan, ang kalungkutan ay isang likas na kalagayan ng kaluluwa ng tao. Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang estado na ito ay ganap na hindi tulad ng kagalakan - ito ay ganap na naiiba. Gayunpaman, ang kalungkutan, tulad ng kagalakan, ay may isang tiyak na lalim, iba't ibang mga lilim, ilang magagandang sandali na kailangan mong matutunan upang makilala, madama at mapagtanto.

Ano ang gagawin kapag malungkot? Una sa lahat, dapat maunawaan ng mga tao para sa kanilang sarili: hindi na kailangang matakot sa estadong ito - ang estado ng kalungkutan. Ang takot ay naglalapit sa iyo sa pagiging handa sa stress, pinipigilan ang katawan. Hindi lungkot, kundi takot. Sa katunayan, ang isang pinababa at kalmadong estado ng kalungkutan ay nag-aambag sa mga alaala mula sa nakaraan, nostalgia para sa iba't ibang mga sandali ng personal na kasaysayan, at pinaka-mahalaga, kadalasan, ito ay maliwanag na mga sandali. Ang ganitong tahimik na pagmumuni-muni ay may kapaki-pakinabang na epekto sa isip, katawan at kaluluwa, pinapakalma ang mga biological na proseso, at binabawasan ang mga gastos sa enerhiya. Ang kalungkutan ay maaaring tawaging taglamig ng katawan ng tao - isang maganda, bahagyang inaantok na panahon. Ang taglamig ay may sariling kagandahan, kagandahan, pilosopiya. Sa ganitong estado maraming mga obra maestra ng panitikan at pagpipinta ang nalikha at nalilikha. Ang ganitong kalagayan ng kapayapaan ay may mahusay na epekto sa pagganap ng mga dakila at magagandang gawa at gawa. Hindi tulad ng mga damdamin ng kagalakan, ang kalungkutan ay isang pangmatagalan at buong estado. Ang kagalakan ay nailalarawan sa pamamagitan ng maliwanag na mga sandali, mapusok na kalikasan. Ito ay mas angkop para sa dynamic na pagkamalikhain o komunikasyon. Ang kalungkutan, sa kabaligtaran, ay nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang malaki, tapos na bagay. Ang estado ng kalungkutan ay madaling mapalawak ...

Ang isa pang katangian ng kalungkutan ay ang tagal nito ay nakakatakot sa karamihan ng mga tao. Kadalasan ang isang tao, nang hindi man lang nakontrol ito, ay paulit-ulit na nahuhulog sa isang estado ng kalungkutan, na nagpapahaba nito nang labis. Samakatuwid, tulad ng anumang labis na pagkilos, na dinadala sa automatismo, ang kalungkutan ay nakakakuha ng ilang mga narkotikong katangian. Ang pag-iingat na ang kalungkutan ay likas na natural para sa mga tao, madali nating mauunawaan kung bakit ito minsan ay nagtatagal at nagsisimula pa ngang mag-abala at mag-abala.

Sa prinsipyo, hindi natin kailangan ang anumang bagay upang labanan ang estadong ito, dahil hindi rin natin kailangang labanan ang anuman. Ang pinakamahalagang bagay para sa atin ay ang magkaroon ng kamalayan at kontrolin ang ating estado at kalooban.
Ang kalungkutan ay ang enerhiya ng ating mundo gaya ng kagalakan. Syempre, marami pang ganoong enerhiya kaysa sa dalawang nabanggit sa itaas, at hindi natin malinaw na makilala ang lahat ng ito. Ang isa pang bagay ay mahalaga - upang maiwasan ang ganap na pamamayani ng alinman sa mga ito. Kinakailangang gamitin ang lahat ng iba't ibang mga damdamin at emosyon na ibinigay sa atin mula sa itaas, at pagkatapos ay lilitaw ang lahat ng mga facet sa buong spectrum ng kulay at kislap. Sa tulong ng iba't ibang mga mood, madali mong gawing puno ang buhay!

Samakatuwid, kahit minsan ay lumampas sa masayang emosyon at malungkot, at maging masaya, ngunit sa parehong oras huwag kalimutang iwanan ang enerhiya na ito paminsan-minsan upang magalak. At pagkatapos ay lilitaw sa harap mo ang mga magagandang pag-asa na ang espirituwal na balanse, pagkakaisa ng katawan at mahusay na kalooban ay hinding-hindi ka iiwan!

Ang ganitong mga negatibong emosyon tulad ng patuloy na pagkalungkot, kalungkutan at malalim na kalungkutan, pananabik sa kaluluwa ay nagiging sanhi ng isang tao na makaramdam ng kawalan ng pag-asa at hindi kapani-paniwalang awa sa sarili. Gusto kong patuloy na lumuha, magreklamo tungkol sa aking kapus-palad na kapalaran at pukawin ang pakikiramay.

Ngayon, alam ng maraming tao sa kanilang sarili kung ano ang ibig sabihin ng pagkahulog sa depresyon at nakakaramdam ng matinding kalungkutan at pananabik sa kaluluwa. Ang permanenteng depresyon ay isang malubhang sakit sa pag-iisip, bagama't marami ang nagpapawalang-bisa sa modernong buhay at ginagamot ng mga espesyal na antidepressant. Ngunit ang mga negatibong emosyon na ito ay hindi mapapagaling sa tulong ng mga tabletas, ang kanilang presensya ay nagpapahiwatig ng mga malubhang problema at isang panloob na pagkasira ng isang tao.

Sa isang estado ng depresyon, ang isang tao, bilang panuntunan, ay nakadarama ng matinding depresyon, nadadaig siya ng kalungkutan at mapanglaw at malungkot na pag-iisip, ang isang tao ay may posibilidad na maawa sa kanyang sarili, nakakaramdam siya ng ganap na kalungkutan at ang kanyang hindi pagkakaunawaan ng iba, hindi niya ginagawa. kahit gustong lumipat. Ang isang taong nalulumbay dahil sa pananabik at kalungkutan ay maaaring kumain ng matamis (o uminom ng alak) upang kahit papaano ay lumiwanag ang isang madilim na estado. Maaari siyang pahirapan ng malungkot na pag-iisip tungkol sa kung gaano kasama ang lahat, kung minsan ay humahantong sa mga pag-iisip ng pagpapakamatay.

Ang isang tao ay maaaring mahulog sa malalim na kalungkutan at isang depressive na estado para sa iba't ibang mga kadahilanan: kung ang isang aksidente ay nangyari sa kanya o isang taong malapit sa kanya, mga problema sa trabaho, dahil sa madilim at maulap na panahon, pagkatapos manood ng isang malungkot na pelikula o tulad nito, siya ay kunin ito at igulong ang kanyang kaluluwang pananabik.

Ang depresyon at walang hanggang pananabik sa kaluluwa ay mapanganib para sa isang tao, hindi lamang nila binabawasan ang kanyang sigla at sinisira ang kanyang kalooban, kundi pati na rin ang patuloy na pagkalungkot at kalungkutan ay nagbabanta sa mga malubhang problema sa kalusugan. Bilang karagdagan sa mga sakit sa gastrointestinal mula sa patuloy na kawalang-kasiyahan sa sarili at sa buhay, mga problema sa puso mula sa mga nakakasakit na karanasan at pananabik, hindi pagkakatulog mula sa mabibigat na pag-iisip, mga problema sa musculoskeletal system mula sa hindi pagpayag at takot na umunlad at sumulong sa buhay, ang patuloy na depresyon ay nag-aambag din sa pag-asa sa anumang paraan ng pag-iwas sa mga problema (alkohol, pagkalulong sa droga, pagkain). Gayundin, sa pinaka-matinding kaso, ito ay humahantong sa isang ganap na hindi pagpayag na mabuhay, isang pakiramdam na ang isang tao ay namamatay sa pananabik.

Bakit may lungkot sa puso mo?

Siyempre, hindi mo dapat sisihin ang mga panlabas na pangyayari para sa paglitaw ng iyong depresyon at malalim na kalungkutan. Mayroong maraming mga dahilan para sa mga negatibong emosyon, at lahat ng mga ito ay hindi nakasalalay sa panlabas na stimuli (na isang dahilan lamang), ngunit sa loob mismo ng tao. Siyempre, ang dahilan para malungkot ay hindi sa maulan na panahon sa labas ng bintana, hindi sa pakikipag-away sa isang mahal sa buhay na nagbuhos ng dumaan na sasakyan mula ulo hanggang paa, kaguluhan sa trabaho o hindi inaasahang tagihawat na lumabas sa kanyang mukha. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay madaling naiintindihan ang gayong "maliit na bagay sa buhay", ngunit para sa mga madaling kapitan ng depresyon at pananabik, ito ang pinakamalaking trahedya sa buhay.

Ang impormasyon sa artikulong ito ay resulta ng personal na karanasan ng may-akda nito, ang lahat ng mga artikulo ay isinulat batay sa kanilang sariling mga resulta ng paggamit ng system at hindi nilayon upang kumbinsihin ang sinuman sa isang bagay.

Ang site na ito ay isang personal na inisyatiba ng may-akda nito at walang kinalaman sa may-akda ng diskarteng Turbo-Gopher na si Dmitry Leushkin.

Kalungkutan, kalungkutan, pananabik... Kadalasan ay ginagamit natin ang mga salitang ito bilang kasingkahulugan, na naglalarawan sa ating mga karanasan at estado. Ang mga salitang "kalungkutan" sa pangkalahatan ay naging hindi mapaghihiwalay, tulad ng kambal na kapatid. Nakikita natin sila nang sama-sama sa mga akdang pampanitikan, at sa pamamahayag, ngunit kahit saan. Sa unang tingin, parang magkatulad sila, na para bang iisa ang pinag-uusapan. Sa katunayan, sa mas malapit na pagsusuri, ang isa ay makakahanap ng mga panloob na pagkakaiba sa ilalim ng panlabas na pagkakatulad. Ang mga pagkakaibang ito ay ipinaliwanag ng System-Vector Psychology ni Yuri Burlan.

Isinasaalang-alang ng system-vector psychology ang lahat ng mga proseso ng pag-iisip, ang kanilang mga panlabas na pagpapakita at mga panloob na mekanismo mula sa walong punto ng pagmamasid, na nagpapakita ng sanhi at epekto at pagtatalaga sa kanila ng eksaktong salita. Ang walong punto ng pagmamasid ay walong mga vector na pinangalanan ayon sa mga pinakasensitibong bahagi ng ating katawan. Kaya, mayroong balat, visual, tunog, olpaktoryo at iba pang mga vectors. Tinutukoy ng vector ang mga hangarin at katangian ng carrier nito, ang uri ng pag-iisip o talino, ang paraan ng pag-angkop sa tanawin, ang buong spectrum ng pagpapakita ng bawat tao sa iba pang mga tao.

Mga taluktok at kalaliman, pataas at pababa

Upang maunawaan kung paano naiiba ang kalungkutan sa mapanglaw, isaalang-alang natin ang ilang mga tampok ng visual vector, dahil ang mga may-ari nito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malaking emosyonal na amplitude, na mas malaki kaysa sa anumang iba pang vector. Gayundin, ang mga taong may visual vector ang may pinakamataas na dalas ng mga pagbabago sa estado. Pagdating sa pagbabago ng mga estado sa visual na mga tao, ang kondisyon na terminong "swing" ay ginagamit. Ito ay mga oscillations ng ganitong uri na nagpapadala ng mga paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pang balon.

Kung inilalarawan mo ang "cardiogram" ng mga visual na emosyonal na buildup sa anyo ng isang sinusoid, kung gayon sa tulong nito maaari mong malinaw na ipakita ang amplitude at dalas ng pagbabago ng mga estado. Sa pinakamababang punto ng sinusoid, ang isa sa mga ugat na emosyon ng visual vector ay matatagpuan - takot, at sa pinakatuktok - pag-ibig. Sa pinakamataas na pakiramdam ng pag-ibig para sa isa pa, ang paningin ay tumataas sa pinakamataas na emosyonal na taas nito, na humiwalay sa takot. At sa parehong paraan, kapag nakakaranas ng pinakamalaking takot para sa sarili - ang takot sa kamatayan - ang isang tao ay lumalayo sa pag-ibig hangga't maaari.

Ganito nangyayari ang mga indayog: pababa - pataas, pataas - pababa; sa kanyang sarili - sa labas, sa labas - sa kanyang sarili. Nahuhulog ang mga visual na tao sa pinakamababang estado mula sa kawalan ng kakayahang makipag-ugnayan sa ibang tao. Ang awa sa sarili, pag-aalala lamang tungkol sa sarili ay nagsasalita ng mga damdaming hindi nabuo sa pagkabata, kapag ang isang emosyonal na visual na bata ay hindi pinahintulutang ipakita ang mga damdaming ito o natakot dahil sa kamangmangan sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga nakakatakot na kwento. Bilang isang resulta, nakakakuha tayo ng hindi magandang mababang estado. Ang isang binuo na visual vector ay may kakayahang makiramay, habag, pagmamahal. Nagbibigay ito ng emosyonal na pagtaas.

Ang lahat ng mga emosyon ay may kanilang sinusoids "swings". Ang pagkakaiba ay nasa magnitude lamang ng amplitude at ang dalas ng mga pagbabago sa estado. Ang ilang mga estado ay maikli, tulad ng isang sandali, ang iba ay nakaranas ng mas matagal. Sa ilan tayo ay nahuhulog tulad ng isang bato o pumailanglang tulad ng isang ibon. Sa iba, maayos tayong bumaba o maayos din ang pagtaas. Ang amplitude ng mga pagtaas at pagbaba ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan, ang pangunahing kung saan ay ang antas ng pag-unlad at pagpapatupad ng visual vector. Ang isang binuo at natanto na tao ay hindi makakaramdam ng pangangailangan para sa matalim na emosyonal na paglukso, ang kanyang mga estado ay unti-unting dumadaloy mula sa itaas hanggang sa ibaba. Mula sa saya hanggang sa kalungkutan. Mula sa luha ng pasasalamat hanggang sa luha ng habag.

Ang ganitong mga paglipat sa pagitan ng mga estado sa visual na vector ay pinupuno ang buhay ng mga emosyonal na karanasan. Ang pangitain ay lubhang nangangailangan ng gayong mga pagbabago. Ito ay tulad ng paghinga: inhale - exhale, filling - emptying. Iba ka lang makahinga. O maayos at mahinahon, natural, nang hindi napapansin ang prosesong ito. O sakim na kumukuha ng hangin, nasasakal at naliligaw sa normal na ritmo.

Ano ang napakaliwanag na kalungkutan at kalungkutan?

Ang sinumang tao, at higit pa sa isang taong may, ay hindi maaaring manatili nang walang katapusan sa isang mataas na estado. Halimbawa, laging maging masayahin, masayahin, masigasig. Ang mga mas mababang estado ay pumapalit sa: kalungkutan, kalungkutan, pagkamaalalahanin. Kinakailangan nilang madama ang pagkakaiba ng mga estadong ito sa magkasalungat. Walang mga manonood na hindi malungkot.

Sa kalungkutan at kalungkutan ay may mga alaala ng mga nakaraang estado: pag-ibig, pagsinta, kagalakan. Puno ng mga emosyong naranasan minsan, ang isang taong may senswal na binuo ay nakadarama ng pasasalamat sa taong ginawang posible na maranasan ang mga ito. Ang kalungkutan at kalungkutan ay mga estado na hindi nakabukas sa sarili, ngunit sa labas, samakatuwid ay walang lungkot at dalamhati sa kanila. Ang mga ito ay magaan. Ito ay hindi nagkataon na sinasabi nila tungkol sa mga estadong ito: "maliwanag na kalungkutan, maliwanag na kalungkutan". Ang kalungkutan at kalungkutan ay nagtakda ng udyok na bumangon, ngunit hindi sa kadakilaan, ngunit sa tahimik na kagalakan.

Ang isang biswal na tao ay maaaring malungkot at umiyak, nakikiramay sa kanilang mga paboritong bayani sa panitikan at pelikula. Ang mga karanasang ito ay maliwanag at kapaki-pakinabang din. Mula sa mga karanasang ito na nagsisimula ang pagpapalaki ng mga damdamin, ang mga unang kasanayan ng empatiya at pakikiramay, moral at etikal na mga pundasyon ay inilatag.

Sa dilim ng kamatayan

Ang pananabik ay din ang mas mababang estado ng visual vector, ngunit ito ay naiiba sa kalungkutan at kalungkutan sa amplitude nito. Nahuhulog sila dito na parang isang bangin. Ito ay isang estado na nakabukas, iyon ay, damdamin hindi para sa ibang tao, ngunit dahil sa sariling kalungkutan, pagdurusa, pag-abandona, kasawian. Ito ay isang matinding sakit sa pag-iisip. Sa pananabik, walang positibong alaala ng nakaraan. Sa halip na maliwanag na mga alaala - napakasakit na espirituwal na kahungkagan at hindi mabata na sakit. At ang mga epithets ng paghihirap ay tumutugma sa mga estadong ito: "itim na dalamhati, mortal na dalamhati."

Sa kaibahan sa maikling euphoria na may kadakilaan, ang mapanglaw ay maaaring maging mahaba, hinihila ka tulad ng isang latian, at mahigpit na humahawak, na pumipigil sa iyo na umakyat sa itaas. Ang pagiging natigil sa pagdurusa ay may mapanirang epekto sa kaluluwa. Nakakaranas tayo ng pagdurusa bilang resulta ng kawalan ng kakayahang makipag-ugnayan sa ibang tao, upang magalak at magsaya.

Maaari kang mahulog sa pananabik para sa iba't ibang mga kadahilanan: dahil sa pagkawala ng isang mahal sa buhay, pagkasira ng isang emosyonal na koneksyon, kalungkutan, at kung minsan dahil lamang sa masamang panahon. Ang lahat ay nakasalalay lamang sa antas ng pag-unlad ng vector at pagpapatupad nito. Ang isang taong may hindi pa nabuo o hindi maganda ang pagkakabuo ng visual vector at sa maulan na panahon ay makakahanap ng dahilan para sa mga asul at kawalan ng pag-asa. Malinaw na sa isang estado ng superstress, ang sinumang tao ay maaaring mahulog sa matinding paghihirap. Ngunit ang isang binuo at natanto na tao ay nakakaalis sa kanila nang mas mabilis at may mas kaunting pagkawala sa kanyang pag-iisip at pisikal na kalusugan.

mature na damdamin

Ang system-vector psychology ng Yuri Burlan ay nagpapakita ng mga katangian ng kaisipan ng isang tao na may visual vector, ang pangunahing pakiramdam kung saan ay pag-ibig. Kapag ang isang tao ay nagsimulang maunawaan ang kanyang mga katangian ng pag-iisip, natural na siya ay tumigil na makaranas ng mahihirap na kondisyon. Sa halip na pait ng paghihiwalay, bahagyang kalungkutan at bahagyang kalungkutan ang kanyang nararamdaman. Ang isang tao ay pumapasok sa mas mababang mga estadong ito nang maayos. Hindi siya nakakaranas ng awa para sa kanyang sarili, iniwan at malungkot, ngunit nakakaramdam ng pasasalamat sa mga tao, salamat sa kung kanino siya makakaranas ng pag-ibig.

Maaari mong maunawaan ang iyong kalikasan, maunawaan ang mga sanhi ng mga panloob na estado sa lahat ng iba't ibang mga manifestations sa pagsasanay na "Systemic Vector Psychology" ni Yuri Burlan. Magrehistro para sa libreng panimulang mga online na klase sa link:

Proofreader: Irina Shcherbakova